====== Желание, дхарма и вайшнава сева ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена роли желания в развитии бхакти-юги и преданности Кришне. Автор объясняет, что даже материальная работа для Господа может стать началом пути к осознанию дхармы и достижению Мокши. Важную роль играет служение вайшнавской общине (вайшнава сева), которое считается выше прямого служения Кришне или повторению священного имени. Санатна дхарма открыта даже самому грешному человеку, если он примет услуги преданных. Таким образом, община становится каналом передачи трансцендентальной знания и путь к спасению.
description: Лекция Лакшми Нараяна Даса: как желание, дхарма и служение вайшнавской общине ведут к бхакти-йоге и достижению Кришны. Объяснение роли работы для Господа и вайшнава севы в духовном развитии. keywords: Лакшми Нараяна Дас, бхакти-йога, дхарма, вайшнава сева, желание, Кришна, община, Санатна дхарма, Мокша, Арджуна og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:00] И Кришна говорит: если ты не можешь следовать принципам бхакти-юги, работай для меня. [00:00:04] Потому что, если человек просто работает, у него появится желание следовать принципам бхакти-юги, [00:00:09] а принципы бхакти-юги разовьют желание достигнуть Кришны. [00:00:14] Если человек не может работать, он дальше-дальше. [00:00:17] Это все развитие желаний, [00:00:19] потому что все соответствует желаниям живого существа. [00:00:23] Если вы желаете избавиться от психического заболевания, [00:00:26] в шастрах [00:00:27] говорится прямо вот здесь тексты [00:00:30] как избавиться от этого? Важно, чтобы вы желали. [00:00:35] Вы желали этого. [00:00:38] Точно так же, как человек [00:00:40] не может осознать принципы своих желаний, почему же он страдает, он же желал как лучше, [00:00:46] а получилось как всегда, [00:00:48] он не может различать [00:00:55] природу желаний, [00:00:56] и природу чего? [00:00:58] Осуществление [00:00:59] этих желаний. И поэтому в начале Бхагавад-гиты говорится: похоже, Арджуна забыл, на чем жижется материальное счастье, [00:01:06] отказываясь исполнять указания Господа. [00:01:08] Таким образом, [00:01:10] даже чтобы материальные желания исполнить, [00:01:12] человек должен быть квалифицирован в Дхарме. [00:01:16] Вот почему говорится, что результатом только Дхармы [00:01:19] является Артха. [00:01:22] То есть, Дхарма в итоге дает Артху, Каму и Мокшу. Это зависит от Дхармы, [00:01:28] получит человек богатство или освобождение, [00:01:31] получит ли человек и богатство, и чувственные наслаждения, и в конце жизни вернется к нему. [00:01:36] И Кришна предлагает такое Арджуни, [00:01:39] если ты будешь действовать сейчас так, как я тебе говорю, [00:01:42] ты завоюешь процветающее [00:01:44] государство, процветание называется Ардха, [00:01:48] получишь все виды чувственных наслаждений, называется Кхама, [00:01:51] и в конце жизни вернешься ко мне, мокша, [00:01:55] если ты станешь действовать под моим указанием. [00:01:57] Ты получишь всё. [00:02:00] И он говорит, ты получишь процветание, [00:02:03] которое [00:02:04] он там сравнивает с полубогом, что равное [00:02:07] полубогам, то есть ты получишь здесь, на материальном уровне, в [00:02:12] этом месте, на Земле, [00:02:14] ты получишь [00:02:16] райскую жизнь, райский достаток, [00:02:20] что полубоги не сравнятся, ты получишь такую власть, власть полубогов и достаток полубогов. [00:02:26] Ты [00:02:27] вкусишь чувственные наслаждения, [00:02:29] как полубоги, [00:02:31] и в конце жизни вернешься ко мне. [00:02:34] Кришна обещает это Арджуне [00:02:37] за исполнение дхармы. [00:02:41] Как вы думаете, в результате чего живое существо страдает? [00:02:44] В результате также. [00:02:46] Атхарма [00:02:47] называется. [00:02:48] Атхарма сйата датманам сриджам йаха. [00:02:53] И так человек не знает, что такое дхарма, [00:02:56] и поэтому [00:02:57] шастры говорят [00:02:59] атхарма, [00:03:01] дхарма [00:03:03] ведет [00:03:04] к Ашура дхарме. [00:03:06] Ашура дхарма [00:03:07] провоцирует Чала дхарму. Чала дхарма возвышается до Упадхармы, и Упадхарма [00:03:13] приводит человека в истинное состояние Санатма Дхармы. [00:03:18] Почему же говорится, что сразу нужно, даже от греха, даже если самый грешный из всех грешников взойди на корабль Трансцендентального [00:03:25] Знания? Кришна предлагает Арджуне [00:03:29] и объясняет положение Санатна Дхармы. Он говорит, Санатна Дхарма предназначена [00:03:34] даже для самых грешных из всех грешников. [00:03:37] Вот мы говорим о грехе в соответствии с безгрешными людьми. [00:03:42] А Кришна объясняет Арджуне, [00:03:44] что даже если ты самый грешник из всех, то есть ты по сравнению с грешниками, [00:03:50] самыми [00:03:51] большими грешниками, ты еще более то есть они тебя считают за греховного человека, [00:03:57] Самые грешники тебя считают греховной [00:03:59] личностью. [00:04:00] Даже для такого человека надо сразу зайти на корабль Санатна Дхармы, трансцендентного [00:04:06] знания, и он успешно переправится через океан мирского бытия. [00:04:10] Очень удивительное положение Санатна дхармы. [00:04:13] Мы очень много дураков встречаем, которые говорят, надо через Блаватскую сначала, через Анастасию [00:04:19] пройти, надо сначала пройти через [00:04:22] Рерихов, [00:04:23] надо пройти через то, через сё. [00:04:28] Дайте им пощечину, [00:04:29] это оскорбление, [00:04:31] они отвергают данные в шастрах объяснения, [00:04:34] они противоречат [00:04:36] словам Кришны, они [00:04:38] либо глупы безнадежно, [00:04:40] либо специально это делают, [00:04:43] Потому что Кришна говорит, корабль Трансцендентального [00:04:46] Знания предназначен для самого грешного из всех грешников. [00:04:52] Он способен взойти на корабль Трансцендентального Знания, и поэтому Бхагаватам также подтверждает это. И говорится, [00:04:58] что все: [00:04:59] паукаши, пулинды, кхасы, всякие разные абхилы, [00:05:05] жители Сибири, [00:05:07] звери, птицы, [00:05:10] все могут снискать милость Господа, если предадутся Его преданному. [00:05:14] И предание преданному и называется санатма дхармой. [00:05:20] Называется [00:05:22] Вайшнава Сева, [00:05:25] служение [00:05:26] преданным. [00:05:28] И вот почему я вернусь дальше что служение [00:05:31] общине [00:05:32] не отлично от служения дхарме и от служения самому богу. [00:05:38] Вот почему Госпо Чайтанья объясняет это. [00:05:44] Служение общине вайшнавов [00:05:46] разного уровня, [00:05:48] кто-то более квалифицирован, [00:05:49] основное [00:05:52] всегда Каништхи, меньше [00:05:54] Мадхьян, [00:05:55] и единица Утама, но всё это община Вайшнавов. [00:05:59] И тот, кто начинает служить этой общине, [00:06:02] он становится Вайшнавом. [00:06:04] Кришна его воспринимает [00:06:08] как непосредственного слугу, тот, кто служит общине. [00:06:12] Называется община самкхи. [00:06:18] И философия самхи это служение также общим интересам [00:06:22] общине. И какие интересы вайшнавской общины [00:06:26] в удовлетворении Кришны? [00:06:28] И тот, кто служит этой общине, также служит непосредственно Кришне. [00:06:35] И самой серьезной [00:06:36] реакцией [00:06:37] в духовной жизни, [00:06:39] потому что Прабхупада говорит, истинной духовной жизнью является только бхакти-йога. [00:06:46] Бхакти это значит [00:06:48] любовь и преданность нужно проявить, к пустоте нельзя проявить даже преданности, не то что уж любви. [00:06:56] И [00:06:57] поэтому [00:07:00] говорится, что человек [00:07:02] постепенно [00:07:04] возвышается до этого уровня служения общине. [00:07:09] Вайшнава сева, говорится, выше, чем Кришна сева, [00:07:14] Выше, чем Намасева. [00:07:19] Повторение Святого имени выше даже повторения Святого имени Вайшнава Сева. И в Чатане Чритамрите [00:07:25] как раз об этом говорится, что служение Вайшнаву выше даже всех остальных видов служения. [00:07:32] И вот почему говорится, что самый грешный из грешников может взойти на корабль Трансцендентального [00:07:37] Знания, [00:07:38] он может начать служить просто Вайшнау, даже если он не воспевает святое имя, даже если он может начать просто служить вайшнаум. ===== Комментарии =====