====== Жертва и родственные связи в Шримад-Бхагаватам ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена важности родословной в Шримад-Бхагаватам как символу единства всех живых существ. Автор подчёркивает, что все существа — даже микроскопические организмы, растения, животные и демоны — являются родственниками, поскольку их тела созданы Брахмой по указанию Кришны. Жертвование становится центральным элементом преданного служения: даже невидимые существа служат преданным, жертвуя своей жизнью ради поддержания их деятельности. Такие жертвы воспринимаются как часть круговорота бхакти-йоги — любовного служения Кришне. Главная идея — осознанное служение ведёт к освобождению, а неосознанное — к карме и страданию.
description: Лекция Лакшми Нараяна Даса о родословной, жертве и единстве всех живых существ в Шримад-Бхагаватам. Учение о том, что все существа — родственники, а жертвоприношение — форма преданного служения Кришне. keywords: Шримад Бхагаватам, Лакшми Нараяна Дас, родословная, Брахма, Прабхупада, жертва, преданность, бхакти-йога, Кришна, освобождение, единство существ og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:01] Мы с вами пытались поднимать этот вопрос важности родословной. [00:00:05] Для чего поднимается родословная в Библии, в Коране, [00:00:08] в Шримад-Бхага? [00:00:10] Для того, чтобы показать вот эту взаимосвязь [00:00:13] всех живых существ. Поэтому Прабхупада был заинтересован, чтобы институт Бхактиве Данты находил связь разных личностей с ведическими культурами. И мы с вами говорили, я уже объяснял вам, что нашли связь, допустим, Чингисхана, [00:00:25] что он потомок Махараджи Парикшита через Джанамегов, [00:00:28] через его детей, Тамерлан точно также потомок Махараджи Парикшита и так далее, и так далее. Все люди между собой являются [00:00:36] даже телесно родственниками, не говоря уже духовно. [00:00:39] Они даже телесно все родственники, [00:00:41] все абсолютно. [00:00:43] Почему? Потому что творцом тел является Брахма, Отец Вселенной, [00:00:47] и все тела принадлежат Брахме. Он создает эти тела [00:00:51] по указаниям Кришны. Кришна наделяет его способностью творить материальную субстанцию, [00:00:57] и он использует эту энергию. Таким образом, живое существо не только духовно родственники [00:01:02] в Братстве находится, оно и телесно родственники все между собой, все нации, все расы. [00:01:08] Более того, ладно люди, [00:01:10] оказывается [00:01:11] горы, реки, насекомые, [00:01:14] растения, [00:01:15] птицы, животные, [00:01:17] привидения, ракшасы, демоны, все между собой являются родственники. [00:01:22] И это огромная-огромная [00:01:23] семья. Такова, говорится, проникновенная [00:01:26] суть этого произведения Махабхарата. [00:01:28] Поэтому [00:01:29] мать [00:01:30] Кунти говорит [00:01:32] бхиме [00:01:32] Женись на Кидимбе. Он говорит, она же демоница. Она женщина, что ты, она брата даже своего подставила. [00:01:41] Почему таково настроение кунти? Кунти видит взаимосвязь даже между демонами, [00:01:46] демоницами и между [00:01:47] праведными личностями? Они видят эту связь. [00:01:51] Почему кунти прославлена? [00:01:53] Потому что она смотрит глазами преданности на все, [00:01:57] и таким образом видит единую сущность всех живых существ. Поэтому в Бхагават Гите Кришна также объясняет, [00:02:03] он говорит именно об этом, что смиренный мудрец одними глазами смотрит на собаку, собакоеда, корову, брахмана, слона. [00:02:12] Что значит видя их единую сущность. [00:02:15] Точно также это глаза преданных. [00:02:18] Они смотрят едиными глазами на все религии, все нации, на все расы, [00:02:22] на всех живых существ, включая даже микроскопические [00:02:26] организмы, что они наши также кто? Родственники, они наши братья. [00:02:31] И так уж получилось, что мы причиняем друг другу беспокойство, [00:02:35] но причиняем это беспокойство вынужденно. [00:02:39] В [00:02:40] чем же вынуждены [00:02:41] мы причинять [00:02:42] беспокойство? [00:02:43] Потому что мы не служим Кришне. [00:02:46] Когда живое существо не служит Кришне, оно совершает беспокойство. [00:02:49] Вот почему говорится, что даже в воздухе находятся миллиарды микроскопических [00:02:54] существ, [00:02:54] и они предназначены для дыхания [00:02:58] кого? Преданных. [00:03:00] И тогда те микроскопические [00:03:02] существа, которые жертвуют своей жизнью для дыхания, чтобы совершали преданное служение, они получают также, совершают вайшнава сева, [00:03:11] отдавая свои жизни на то, чтобы было совершено какое-то служение более высокого порядка, и они достигают освобождения. [00:03:18] Вот почему Кришна говорит Бхагават Гите, что мой преданный, занятый преданным служением, даже убивая, не навлекает на себя греха. [00:03:25] Почему грех? Он дает благо. Потому что живые существа, которые участвуют в процессе [00:03:31] поддержания определенных видов деятельности, связанных с чистым преданным служением, [00:03:36] также совершают чистое преданное служение. [00:03:38] Что же они делают? Они жертвуют своей жизнью, чтобы кто-то дышал, ел, пил, [00:03:44] ходил и так далее. И эти микроскопические [00:03:47] живые существа, черви, микробы, [00:03:50] черви, насекомые, [00:03:51] все это [00:03:52] становится [00:03:53] частью преданного служения. Потому что говорится не джива джива а джива сам, [00:03:58] одно живое существо поедает другое живое существо и выживает. [00:04:02] А говорится, джива джива джива сям, означает, что одно живое существо [00:04:07] жертвует [00:04:09] ради другого живого существа, и то живое существо жертвует своей жизнью ради другого существа, чтобы был [00:04:15] совершен круг чистого любовного преданного служения. И тогда [00:04:20] все эти жертвы воспринимаются как жертвоприношение. [00:04:23] Если живое существо не видит эту последовательность, [00:04:27] то живое существо совершает или сразу [00:04:30] впадает в этот круговорот причинно-следственной [00:04:33] связи, [00:04:34] порождает карму, реакции. [00:04:36] Почему же реакции порождаются? [00:04:37] Потому что живое существо не видит этой связи, что живые существа [00:04:42] предназначены [00:04:43] для таких жертв только ради одной цели. Какой? [00:04:46] Что они поддерживают чье-то преданное служение. [00:04:50] И таким образом невинные живые существа служат [00:04:53] осознающим [00:04:54] личностям. [00:04:55] И поэтому два вида служения есть, которые называются одно [00:04:59] бхакти-йога, [00:05:02] вайдхи садхана, [00:05:04] или ещё там есть рага-нуга, [00:05:06] или према-бхакти, [00:05:07] и другое есть неосознанное [00:05:09] преданное служение, но также оно считается преданным служением, поскольку предназначением [00:05:15] любого живого существа [00:05:17] является служение другим живым существам. [00:05:20] И в итоге поэтому Господь Чатанья провозглашает [00:05:23] этот [00:05:24] закон, закон [00:05:26] всего бытия, как материального, так и духовного. [00:05:30] ГОПИ БХАРТУР ПОДАКАМ МАЛАЙОР ДАСА ДАСА АННУДАСАХА. [00:05:34] Цветы, говорится, и пыль [00:05:36] жертвует собой ради того, чтобы поддерживать преданное служение. [00:05:40] Гопи [00:05:42] жертвует всем своим [00:05:43] достоянием своей жизнью и всем, чтобы [00:05:47] поддерживать [00:05:48] взаимоотношения Ратхи и Кришны. [00:05:50] Ратха [00:05:51] всем жертвует [00:05:52] ради того, чтобы Кришне было хорошо, а Кришна, [00:05:56] принимая, [00:05:57] всем жертвует ради того, чтобы все живые существа были вечными в знании и получали блаженство через эти пожертвования. [00:06:05] Кришна платит живым существам за такие жертвы, [00:06:09] жертвуя всем Атмане Веданным. Полное предание это означает полностью отдавая все Кришне, живое существо за это получает награду от Кришны. Какое? [00:06:19] Блаженство, [00:06:20] вечное блаженство, расамрита. [00:06:23] Он получает блаженство этих взаимоотношений с Кришной, таких любовных, чистых взаимоотношений. [00:06:28] И живое существо [00:06:30] испытывает величайшее [00:06:31] счастье и радость. ===== Комментарии =====