====== Роли и обязанности в ИСККОН ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса 1996 года описывает различные роли в ИСККОН: проповедника, монаха, послушника, администратора и временных жителей храма. Каждая роль имеет свои обязанности и условия пребывания. Ученики должны изучать священные писания, следовать регулярным практикам и не превышать возрастные ограничения. Община состоит из преданных, живущих дома, но участвующих в храмской деятельности. Руководство храма обязано обеспечивать финансовую поддержку при определённых условиях, заботиться о здоровье, информировать родителей и соблюдать гражданские обязанности. Посвящение требует минимального периода практики и одобрения духовного учителя и руководства.
description: Полное описание ролей и обязанностей в ИСККОН: проповедник, монах, послушник, администратор, ученик, кандидат на жительство. Лекция Лакшми Нараяна Даса 1996 г. о правилах храмовой жизни, посвящении, ответственности перед родителями и государством. keywords: ИСККОН, Лакшми Нараяна Дас, проповедник, монах, послушник, администратор, ученик, посвящение, храм, Вайшнавизм og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:01] Это проповедник. [00:00:02] Постоянный великий план. [00:00:05] Монах! [00:00:07] Монах это [00:00:09] сам ясень. [00:00:11] В его обязанности входит проповедь обучения новообращенных, [00:00:15] работа в храме. [00:00:17] Послушник, [00:00:19] постоянный житель храма. В его обязанности входит выполнение [00:00:23] любого служения [00:00:25] согласно указаниям руководства храма. [00:00:28] Администратор [00:00:30] постоянный житель или семейный человек, регулярно посещающий храм. В его обязанности входит управление храмом, обеспечение каждого жителя храма всем необходимым для жизни, а также работой, служением, согласно желанию, квалификации, возможностям человека и сложившимся ситуациям храма. [00:00:49] Временные [00:00:50] жители храма. [00:00:54] Временными жителями Храма являются ученики, находящиеся на обучении, кандидаты на жительство в Храм и другие. [00:01:04] Ученик [00:01:05] временный житель Храма. В его обязанности входит изучение священных писаний и практики [00:01:10] вайшнавизма, [00:01:11] а также выполнение любого служения [00:01:14] согласно указанию руководства храма. [00:01:17] Ученик не может быть старше 55 лет мужчина, и 50 лет женщина. Поскольку храм не может брать на себя пенсионное обеспечение учеников, [00:01:26] но только постоянных жителей храма. [00:01:31] Кандидат на жительство в храме, временный житель в храме, проходящий испытательный срок, в его обязанности входит выполнение любого служения согласно указаниям руководства храма. [00:01:43] Община, [00:01:44] приход. [00:01:46] Община [00:01:48] состоит из преданных, [00:01:49] живущих дома и практикующих [00:01:51] сознание Кришны. [00:01:53] Они могут регулярно посещать храм, участвовать в деятельности храма, но не обязаны следовать храмовому распорядку и указаниям президента храма, кроме тех случаев, когда их деятельность напрямую [00:02:05] связана с храмом. [00:02:09] Оплата фактических расходов преданных общин. [00:02:12] Преданные, не живущие в храме и совершающие какую-либо деятельность по просьбе или с ведома президента или другого представителя руководства храма, [00:02:21] связанную с храмом, [00:02:22] имеют право требовать от руководства храма оплату, [00:02:26] компенсацию [00:02:27] фактических [00:02:27] расходов, связанных с этой деятельностью. [00:02:30] Руководство храма не обязано оплачивать их затраченное время или труд, не связанный с финансовыми расходами, если это не было оговорено заранее. [00:02:43] То есть, если вы не оговорили заранее эту деятельность, храм вам не обязан ничего платить. Если потом вдруг вам взбрело в голову взять эти деньги. Если заранее это не было оговорено и не был составлен [00:02:53] договор об этом, никаких денег вы получать не будете. [00:02:58] Посвящение. [00:03:00] Каждый преданный, как храмовый, так и преданный из общины, может получить посвящение у духовного учителя. [00:03:06] Для этого он должен не менее полутора лет ежедневно повторять не менее 16 кругов маха-мантры Кришны-начетков, [00:03:13] следовать четырем регулирующим принципам, а также [00:03:16] не менее одного года повторять пранама-мантру [00:03:19] духовному учителю. Вопрос о рекомендации преданного для посвящения решается руководством храма и местным региональным секретарем. [00:03:26] Окончание [00:03:27] минимального срока ожидания рекомендации [00:03:30] не означает автоматического получения рекомендации для посвящения. [00:03:34] Второе Посвящение. Каждый преданный, получивший первое Посвящение, [00:03:38] может получить второе в зависимости с теми сроками, которые установил его духовную чисел. Для этого он должен ждать не менее полутора лет со дня первого Посвящения. [00:03:46] В течение всего этого времени повторение меньше 16 кругов Хари Кришна Махамандра на четкость следует четырем регулирующим принципам. [00:03:54] Вопрос о рекомендаций, преданном для посвящения, решается руководством храма и региональным секретарем. [00:03:59] Окончание минимального срока ожидания рекомендаций не означает автоматического получения рекомендаций для второго посвящения. [00:04:06] Храмовые программы. [00:04:09] Каждый преданный, живущий в храме, обязан посещать [00:04:12] все духовные программы. [00:04:14] Проживающий в храме все должны посещать [00:04:19] проводящиеся в храме. Уважительными [00:04:21] причинами для отсутствия на храмовых программах могут быть болезнь, [00:04:25] сильная занятость во время проведения программ по указанию руководства храма, Сильная занятость непосредственно перед программами, требующими немедленного продолжительного отдыха. [00:04:35] Жалобы. [00:04:36] В случае неудовлетворенности [00:04:38] уровнем руководства или какими-либо [00:04:40] конкретными решениями и поступками руководителей храма, преданный живущий в храме может обратиться [00:04:46] с жалобой к президенту храма. [00:04:48] Если его вопрос не будет решен на уровне президента, он может обратиться к региональному секретарю, [00:04:53] а если и так вопрос не будет решен представителю [00:04:57] Всемирного руководства Совета ИСКОН, то есть GBC, в его регионах. [00:05:01] Родитель, [00:05:03] каждый преданный храма должен не реже одного раза в месяц посещать своих родителей или не реже одного раза в неделю звонить ему по телефону. Если, [00:05:14] если они живут в том же городе или области, в которой находится храм. То есть, если вы живете в этом городе, то [00:05:22] один раз в месяц вы должны посещать, [00:05:24] если вы живете в этом городе, [00:05:27] и один раз звонить. [00:05:29] Если родители [00:05:30] находятся на большем расстоянии от храма, преданный должен посещать их не менее одного раза в год, а звонить по телефону не менее одного раза в месяц. Руководство храма [00:05:41] обязано оплачивать расходы преданного, связанные с проездом домой и телефонными переговорами с родителями. [00:05:48] Контакт с родителями правообращенно. [00:05:51] Руководству храма рекомендуется сразу же по поступлению заявления на жительство в храме связаться с родителями преданного, подавшего заявление, выяснить их отношение к этому и принять его в них во внимание. [00:06:03] В случае категорического [00:06:04] отказа родителей разрешать [00:06:07] их сыну или дочери [00:06:10] жить в храме, руководству храма рекомендуется не принимать этого преданного на жительство и служение в храме. [00:06:17] Обеспечение [00:06:18] родственников информацией о преданном. [00:06:21] Руководство храма обязано поддерживать связь с родителями преданных и сообщать им обо всех изменениях, [00:06:26] произошедших в жизни преданного, если он отказывается или не способен делать этого сам. Это относится также к случаям смерти преданных. [00:06:36] Социальные и гражданские обязанности. Преданный храм обязан сообщать руководству храма о своих невыполненных [00:06:42] гражданских и социальных обязанностях. [00:06:45] Руководство храма берет на себя ответственность за обеспечение преданного храма средствами для его выплаты алиментов, штрафов, налогов, а также для помощи [00:06:55] престарелым родителям и другим родственникам. Преданный храма не может уклоняться от выполнения своих гражданских и социальных обязанностей. [00:07:02] Служба вреда вооруженных сил Российской Федерации. Преданный храм обязан пройти службу в Вооруженных Силах, если у него нет никаких уважительных причин не делать этого. [00:07:12] Отсрочки, освобождение по состоянию здоровья и другое, руководство храма не имеет права укрывать преданных, уклоняющихся [00:07:19] от военной службы, рядах вооруженных [00:07:22] сил. То же относится к гражданам других стран, обязанных служить Вооруженных сил и государств. [00:07:28] Информационные права. Преданный храм имеет право на получение информации о положении в стране и мире. [00:07:34] Информационные права. [00:07:35] Руководство храма [00:07:37] по желанию преданного обязано обеспечить его газетами, журналами и другими информационными материалами. [00:07:42] Руководству храма рекомендуется [00:07:44] проводить еженедельные [00:07:45] политические информации для преданных храма и общины с освящением основных событий, происходящих в России и других странах Нью-Йорка. [00:07:54] Выборы. [00:07:57] Преданные храма имеют полное право избирать и быть избранным в органы государственной власти СССР. Ой, России. [00:08:04] В [00:08:05] случае его [00:08:06] прописки в другом городе, руководство храма по его требованию обязано обеспечить его средствами, [00:08:12] необходимыми [00:08:13] для проезда к избирательному участку с целью участия в [00:08:24] Двадцать первое. [00:08:26] Руководство храма не имеет права навязывать преданным храму или общине [00:08:31] свою точку зрения в вопросах политических пристрастий. [00:08:35] Предданный храм может иметь свою политическую позицию, и это не может стать причиной для каких бы то ни было притеснений со стороны руководства храма. [00:08:44] Здоровье. [00:08:45] Руководство храма должно заботиться о здоровье преданных храмов. Оно обязано обеспечивать преданных храма средствами, необходимыми для лечения, профилактических мер и других расходов, связанных со здоровьем преданных. [00:08:58] Бытовое обеспечение. [00:09:03] Руководство храма [00:09:05] должно обеспечивать преданных необходимым минимумам, [00:09:08] необходимым для поддержания жизни [00:09:11] в теле: [00:09:12] вещи, пищей, одеждой, теплом, предметами личной гигиены и прочее. Условия бытового обеспечения могут различаться [00:09:19] в зависимости от местонахождения храма. Эти условия должны подробно оговариваться в договоре, заключаемом между храмом и преданным, поступившим на жительство в храм. [00:09:30] Трудовые отношения. [00:09:32] Преданные храма, выполняя указания руководства храма, [00:09:35] трудятся совершенно добровольно, [00:09:39] на общественных началах, основываясь на своих убеждениях и веря. Оплата труда преданных, живущих в храме, [00:09:46] не производится. [00:09:49] Запомните это! [00:09:53] Имущественные права: Здание храма и храмовый инвентарь является собственностью храма или [00:10:00] арендованный им. [00:10:02] Ни одно из помещений храма ни при каких обстоятельствах не должно передаваться в аренду и субаренду без официального разрешения [00:10:09] руководящего Совета ИСКОН. [00:10:23] мужчина смертный. [00:10:25] И [00:10:29] Это коммунист тоже Совет, что ли? [00:10:33] Весь [00:10:38] Весь мир разрушен до основания. Ведь тем мы наш, мы новый мир построим. Кто был ничем, тот станет всем. [00:10:44] Это вот как раз [00:10:46] пионеры и комсомольцы в преданном служении так называется. [00:10:50] То есть, все свои представления перенесли в преданное служение, и можно здесь их восстановить еще. Поэтому я вам читаю специально документы, чтобы сразу отбросить все ваши ложные представления, всякие задумки и глупости все. [00:11:07] Конечно, почему и говорите, что при военном травмах не рекомендуется принимать даже взрослых людей, если их родители против. Потому что очень широкую деятельность эти организации, потом они Союз [00:11:18] родителей против Хари Кришны, родителей пострадавших от Хари Кришны, то есть дети уходят в Хари Кришны, и родители такие организации создают им столько вреда на самом деле приносят, [00:11:29] очень много вреда приносят, прямо такую-то, [00:11:32] много случаев. Даже весь сыр борд, вот, который сейчас произошел, вы, наверное, слышали, да, в прошлом году, в этом году, то есть, что разбирают Хари Кришна, закрыть или оставить произошел от одной родительницы. [00:11:44] Просто эта родительница, она была, вернее, является одним из заместителей министра одного, [00:11:50] и она там, в правительство вхоже, там, всё такое. Её дочь, она, значит, привлекла скорее Кришна, перестала есть мясо, давай мамашу Мутхой обзывать, млечкой. [00:11:58] Ну и мать там, значит, ничто себе что там за такая философия кришнаита, [00:12:02] и там большие противоречия, а мать имела доступ к большим людям, она давай всех там будоражит. [00:12:07] И дело вышло на уровень страны целой. Т. Е. Она одна такой бум создала, что ИСКОН полностью хотели закрыть [00:12:15] в России, в целой стране из-за нее, и она привлекла других родителей, она собрала всех родителей, которые были против Тари Кришны, [00:12:21] и они начали писать бумаги в палаты, в парламент, [00:12:25] в думу, [00:12:26] и она, а она-то могла это всё протолкнуть, [00:12:29] все бумаги не доходили, а о кришнаитах бумаги лежали на столе. [00:12:33] Все говорили, что там у нас, что, кроме кришнаифтской проблем больше ничего нету? Да, это всё, корень зла. [00:12:40] Естественно, это проблема настолько скоро, [00:12:43] поэтому родители могут причинять большие беспокойства, [00:12:46] особенно активные родители. [00:12:48] Ладно, если они там в рамках своей квартиры возмущаются, это бог [00:12:52] в помощь. [00:12:54] Но если они возмущаются на официальном уровне, конечно, мы их должны искать. Лучше все-таки эти конфликтные ситуации все время решать, потому что ИСКОН не берет на себя [00:13:03] ответственность за то, что у вас происходит в Сербии. [00:13:06] Мы сами должны были бы строить власть. [00:13:08] ИСКОН должен проповедовать Сознание Кришны. [00:13:17] Естественно, я уже объяснял это все, и сейчас я объясню это всем. То есть я объясню это вот вашему президенту, что там он может ожидать, а чего нет. И также я объясню положение [00:13:28] членов Совета. [00:13:30] Почему я начал сегодня? Потому что здесь [00:13:33] есть многие люди, которые, на самом деле, относят к статусу временные жители. [00:13:37] Есть даже люди, которые вообще никакого статуса здесь в праве не имеют, но они уже [00:13:41] хотят войти там в совет или его что. Нет, труд должен быть определен. [00:13:46] То есть, в совет должны войти те, кто уже серьезно решит посвятить свою деятельность [00:13:50] духовной [00:13:51] практике сознания Кришны, и он следует этому процессу. [00:13:55] Это как вот в той истории, когда прапаивший Мухараш спрашивал: Кто из вас читает Джапу? 16 кругов, там три человека подняли, а кто читает 10, там еще два подняли? [00:14:05] И сидит президент, вообще руку не поднимает. [00:14:07] Он говорит: ну, а кто из вас четыре читает? Он раз поднял руку, он говорит: президент, [00:14:13] четыре [00:14:14] круга, и он тут решил духовную жизнь давать. И он сказал: извини, подвинься. [00:14:19] Поэтому так же здесь. Как вы можете решать духовные проблемы? Входить советы храмов, в итоге у вас-то и самих вы даже не знаете, что такое духовная жизнь. [00:14:28] Вы так со своими материальными талантами туда ведете. Это духовные организации. Я почему читаю вам эти положения? [00:14:34] Храм Международного Сознания Кришны [00:14:36] это является местом духовного служения Богу, духовного, [00:14:41] которого мы называем Кришной. И эти люди, которые входят в Совет, они должны обладать, в первую очередь, [00:14:48] желанием, по крайней мере, и стремлением [00:14:50] следовать духовному процессу, это основное. [00:14:52] Я же вам уже объяснял, что важно не стать хорошим актером, там, хорошим поваром или хорошим шофером, важно стать преданным, [00:15:00] преданным Богом. [00:15:01] Это самое главное, поэтому мы позволяем использовать какие-то качества, но для того, цель-то сделать преданным человеком, а не шофером классным. Ой, я уже пять лет шофер, я такой уже шофер, здесь классный, джапо не читаю, в принципе не соблюдаю, но мой талант шофера так вырос, что я уже на ралли готов поступать. [00:15:17] Совсем [00:15:19] другое. [00:15:20] Или там еще что-то. [00:15:22] Мы здесь должны развивать преданность человека. Если человек какой-то два-три года здесь присутствует, и в итоге у него вообще исчез вкус к преданному служению, он в итоге только ищет недостатки, покрылся вообще всем. Так это разве говорите, что он духовной [00:15:35] жизнью здесь жил три года? Нет, [00:15:38] нет. [00:15:40] Поэтому наша задача и важная задача президента особенно это ложиться на его плечи, [00:15:45] поднять вас до уровня преданного служения, [00:15:48] чтобы вы смогли ощущать преданное служение, а не все вот эти какие-то свои качества. [00:15:53] Самое основное качество вы должны стать верующими людьми, [00:15:57] верить в Бога, [00:16:00] которого мы называем, как? [00:16:02] Кришна, [00:16:03] вот [00:16:04] это основное, так. И остальные все качества применить, если у вас есть образование, знания, темперамент, сила, молодость, так сказать, энтузиазм, [00:16:13] вот это все и надо применить. [00:16:19] А не так, что, кстати, веру отбросить и весь свой энтузиазм развить. [00:16:25] Поэтому основными положениями: пробуйте поклонение Богу и обучение новообращенных преданных. Это правда. [00:16:32] И вот здесь говорится о совете, что руководителем храма является президент, в своей деятельностью он может опираться, [00:16:38] то есть совет [00:16:40] это помощь президенту, [00:16:41] а не то, что это совет президент в помощь совету. [00:16:47] Это [00:16:48] не на красную идею, это с конкурентами, [00:16:51] это программа. [00:16:52] Естественно, мы будем сейчас об этом говорить, это естественно. [00:16:56] Ты не волнуйся, [00:16:58] ты же знаешь, что я такой, знаешь, [00:17:00] с зубами такими, с клыками, с бил у него, [00:17:04] укусил. [00:17:07] Но я еще раз не должен мне найти. [00:17:10] Преведомность эта. [00:17:12] Мы говорим о преданных. [00:17:15] Поэтому, качества этих личностей, которые войдут в директора департаментов это тоже не обычная личность, если они могут действовать на официальной платформе, на официальном уровне, делать большое служение в проповеди, то есть, если они умеют представить [00:17:29] искон официально, то это сразу сотни тысяч людей через какую-то одну статью могут привлечься. Поэтому, это говорит о их тоже положении наличных, поэтому все это будет учитываться, [00:17:38] все учитываться будет. [00:17:41] И мы постараемся обсудить. Я еще раз говорю, я лишь региональный координатор. [00:17:47] Я только могу, так сказать, поприсутствовать на этом, что-то рекомендовалось, вы можете этого не сделать. [00:17:53] Но я почему и хочу вам официальную позицию всю эту [00:17:57] прочитать, чтобы вы знали, что я отстаиваю [00:18:00] то положение, которое хочет Пракупада, [00:18:02] и ту специфику, [00:18:03] которая есть в России, учитывая. [00:18:06] Ни в коем случае не свои тут личные или какие-то вашего президента личные амбиции, нет. [00:18:11] Мы представляем здесь и вместе с ним хотим сделать так, чтобы было так, как хотел Практупада и так, как хочет [00:18:18] наш GBC здесь в регионе, как хотел наш духовный учитель лично от нас. [00:18:23] И также каждый должен рассуждать из вас. Тогда только мы сможем что-то сдвинуть, столкнуться, [00:18:28] а не то, что мы тут все друзья такие: ты удовлетворяешь мои сочувственными и наслаждениями, а я творю. Ты такой мой друг, [00:18:35] ты лучший мой друг, [00:18:38] а если мы не думаем, он нас не удовлетворил, он демон, [00:18:42] демон, [00:18:44] Ульди демон. [00:18:46] Так не будет. [00:18:50] Значит, [00:18:54] Володя, вчерашним вопросик к вам вернусь, так что я сразу, чтобы не забыть. [00:19:03] Программу [00:19:05] Пища для жистов. Выпускаю вот такие информационные [00:19:08] бюллетени и раздавая всем [00:19:10] правительством, совет [00:19:12] министров, мэрия, там, всех президентских. [00:19:14] Они все получают [00:19:16] победителя [00:19:18] бесплатно. [00:19:20] То есть, поднять до серьезной деятельности, чтобы к Харе Кришне относились не как к танцорам и песенникам. [00:19:30] Благотворительная [00:19:31] миссия [00:19:32] республиканской благотворительной [00:19:34] общественной организации Хари Кришна пища для жизни. Тут [00:19:41] девиз [00:19:42] в итоге дается для местных девиз накормим всех голодных Бурятий, вы можете накормим [00:19:47] всех голодных Красноярска, допустим. Это, в общем, вдохновляет [00:19:51] мэра там всех этих пэров, что вы сконцентрированы на этой миссии, помочь городу, тогда вам будет легче с ним контактами риску. [00:19:59] Деятельность и перспективы развития, то есть они должны знать о деятельности и о перспективе. [00:20:04] В [00:20:05] начале мая 1995 [00:20:07] года программа Пища для жизни получила высокую оценку у специально созданной правительственной комиссии, которая лично проверила весь процесс, начиная от приготовления и кончая раздачи горящей пищи. [00:20:18] Подробности на странице четыре. [00:20:20] Что же представляет из себя деятельность [00:20:23] пищи для жизни сейчас? Это крупнейшая благотворительная организация Бурятии, бесплатно раздающая пищу самым обездоленным [00:20:30] слоям населения. [00:20:31] За последний год (это еще 94-ый) [00:20:34] было роздано бесплатно около 75 тысяч отдельных порций, пищи которым накормлено более 17 с половиной тысяч человек. [00:20:44] Это [00:20:45] участие и поддержка самых широких слоев населения, а также средств массовой информации. За последнее время, [00:20:52] за последние два месяца опубликовано семь огромных статей с самыми благоприятными отзывами в газетах Бурятия, [00:20:58] участие в четырех телепрограммах [00:21:00] и марафонах телевидения. [00:21:02] Это эффективная социальная поддержка инвалидам, престарелым, сиротам, многодетным семьям, больным, безработным и бездомным, [00:21:09] не требующая дотаций Республике Бурятия. Мы, работники дома-интерната, выражаем свою признательность за внимание к нашим [00:21:18] обеспечиваемым. [00:21:20] Приход ваших представителей к нам принес [00:21:23] свое свежее питание в жизнь, радость, надежду, ведь большинство у нас [00:21:27] большинство у нас обречены на смерть. [00:21:30] Это праздник для них, общение с вами, желательно, как у мунданский [00:21:35] дом-интернат номер два. То есть, все эти отзывы тоже получают все мэры-пэры, потому что они считают эту бюллетень и увидят, что делается. [00:21:43] Это экономия для бюджета республики около ста миллионов рублей. Я благодарен пище для жизни за такую возможность получать от них материальную помощь и духовную в [00:21:54] этой вегетарианской пище. Из книг отзывов. Это независимый филиал международного общества Ари Кришна пищи для жизни, раздаваемый бесплатно в мире уже более миллиона порций горячей полноценной пищи. К 1994 [00:22:07] году программа пищи для жизни с успехом действовала во всех крупных городах земного. Это [00:22:14] эффективная социальная поддержка инвалидов и там и все-все-все. [00:22:18] Это [00:22:19] качественная и лечебная пища, и широкая пропаганда здорового образа жизни. [00:22:24] Перспективы [00:22:25] развития. [00:22:28] В правду Мурятии статья благотворительные обеды Кришны, [00:22:31] корреспондент писала: [00:22:33] Помещения по трубатею 24 на время аренды требуют капитального ремонта. Работы могут начинаться там в любой день, и тогда придется искать другое место. [00:22:43] Но выселить центр в тичастое здание, где по всем правилам располагаются детская и спортивная школа Олимпийского резерва, значит, поставить [00:22:51] под удар благотворительную [00:22:52] миссию Кришнаитов. [00:22:54] По прошествии почти года можно сказать, что ситуация не только не улучшилась, но, наоборот, значительно ухудшилась. Сейчас в помещении нет электричества, горячей воды, теплых [00:23:03] уборных, [00:23:04] отваливаются стены, [00:23:08] сорваны до рамки известка, вскрыты полы таковы удручающие картины, которую [00:23:14] видит те, кто приходит [00:23:16] к кришнавитам, [00:23:16] в том числе и правительственная [00:23:18] комиссия. Но раздача бесплатной пищи не остановилась ни на деньги. Это удивительно, это мистика, [00:23:25] явно за ними стоит Бог. В случае предоставления [00:23:30] необходимого помещения Гоупище для жизни, смогла бы в скорейшем времени [00:23:35] реализовать следующие благотворительные [00:23:37] программы: программа [00:23:39] увеличения количества розданной пищи в два раза, программа раздачи пищи непередвигающимся, [00:23:44] инвалидам и престарелых, программа социальной реабилитации дайте этим видам шанс. [00:23:49] А у вас, смотрите, все по-другому. [00:23:52] У вас наоборот прекрасная база, все прекрасно. [00:23:58] Мы даже в те моменты, когда не было света, представляете, зимой нету света и горячей воды. Мы двести пятьдесят человек кормили горячей водой. Мы на кострах каждый день готовили, [00:24:10] но ни разу не прекратили это делать. [00:24:14] Вот представьте, [00:24:15] как там преданные вдохновлены [00:24:17] действовать, невзирая ни на что. Спали в валенках [00:24:22] зимой, [00:24:23] а не было ничего. [00:24:25] И мы делали это, когда Кришна пишет для жизни. В [00:24:29] раме готовили без электричества, на паяльных лампах и на кострах. [00:24:35] И ни разу не прекратили, то есть, ни одного обрыва не было за [00:24:39] весь этот привод. А как сейчас это было? Пять [00:24:43] раз в [00:24:45] Да еще в нескольких точках. [00:24:47] Я о чем и говорю, что вы думаете, что вы такие великие аскеты, поэтому и так далее. О, это невозможно! [00:24:53] Нет, я могу вам доказать, что все возможно делать. [00:24:56] Это от вас зависит. [00:25:01] Работа с правительством и общественными организациями, это я вам читаю, 95 год, [00:25:05] первая половина 95-го и 94-ый год, там, кстати, основных. [00:25:09] Достигнуты следующие договоренности: официальное признание нужности программы и ее поддержки [00:25:15] правительственной комиссией, состоящей из представителей четырех министерств и государственных комитетов республики Буляции, [00:25:21] предоставление [00:25:22] льгот по коммунальным услугам энергетической комиссии республики Буляции, [00:25:26] То есть тогда, когда был такой фут-флайф, и люди узнали о нем, только энергетическая комиссия сбросила все расценки и все остальное. [00:25:34] Регистрация программы пищи для жизни в Северо-Вайкадье по госдю мэра города. Мэй города, как узнал, что мы вам берем, сказал, у нас мы тоже косимся кунать будем. [00:25:43] Регулярное информирование [00:25:45] членов правительства о отдаче информационных бюллетеней к пище для жизни. Тесное сотрудничество с Обществом красного креста, Комитетом женщин, Ассоциацией инвалидов, с Всесоюзным Обществом слепых, Комитетом ветеранов и многих других организаций. [00:25:58] Постоянное сотрудничество с отделениями соцобеспечения, [00:26:01] где мы получаем списки нуждающихся в пище. Участие [00:26:05] в официальных [00:26:06] программах, посвящённых праздникам, ювлеям города и республики. [00:26:10] Поздравление [00:26:11] ветеранов и раздаче просада на собрании, посвященных 50-летию [00:26:14] победы и участие в дне ребенка и дню пожилого [00:26:19] человека, а также других празднований. [00:26:23] Вот, такие вот. [00:26:25] Теперь, [00:26:28] то есть, за [00:26:29] периоды. За периоды два [00:26:32] квартала, да, 3-й, 4-й, 95-го, 1-й, 2-й, 96-го. [00:26:39] С [00:26:40] 1 июня [00:26:42] 95-го по 30 июня 96-го. [00:26:46] Санкиртанов [00:26:48] Санкиртанов [00:26:49] Это все, кстати, я хочу еще сказать, что все это Food for Life шоу параллельно с Сан-Киртеном. Сан-Киртена постоянно увеличивается. [00:26:57] Прошу заметить, [00:26:58] распространение [00:26:59] книг ни разу не упало. [00:27:01] Население было? [00:27:03] Население чего? Храма? [00:27:06] Здесь более трехсот тысяч человек. [00:27:09] Около четырехсот [00:27:11] тысяч. Остался миллион. Да, вот я о чем и говорю. У вас ли тут сидеть на жалке? [00:27:18] Конечно, у нас всё было и внутри, и вы знали, что угодно. [00:27:23] Санькихун, это вы слушайте внимательно, это не к тому, что в уланутее везде, нет. В перспективе, что это возможно. Я хочу вам рассказать, что возможно делать [00:27:33] и что от вас многое зависит, все, все почти зависит от класса. [00:27:37] Сан-Киртон, [00:27:39] за этот период было распространено [00:27:41] 36566 [00:27:42] книг, [00:27:43] то есть, с прогрессирующим ростом. [00:27:46] В этом 95-96 [00:27:48] году мы на всех марафонах заняли первое место в Сибири, [00:27:52] и на марафонах заняли первое место на Сибири и Дальнем Востоке. [00:27:56] Храм в этом году полностью в течение года входит в десятку лучших храмов СНГ по распространению книг и фасада бесплатного фасада, то есть футфулайф. [00:28:09] Футфулайф [00:28:10] постоянно рос, вот за [00:28:13] это время было накормлено [00:28:14] 26 тысяч 217 [00:28:16] человек. [00:28:18] Помните, я вам говорил, что с мэрией приезжали ко мне люди, и они просили, чтобы я [00:28:23] повлиял на ход выбранной деятельности, потому что 25 тысяч человек сказали, что мы как кришнавиты скажут, так мы и будем голосовать. Представляете, 25 тысяч, [00:28:32] когда любой человек, избиратель, ну, вот, которого избирают, он за каждые пять тысяч готов, ну, не знаю, рубаху рвать на улице, за пять тысяч готов рубаху. [00:28:41] Ельцину, в свое время, не хватило трех тысяч голосов только, чтобы он не стал президентом, и делали перевыборы всех на этот раз. [00:28:48] А там 25 тысяч человек, говорят, вот Нахари Кришна ссылаются. [00:28:52] Представляете, [00:28:53] то есть, какое уже мнение общественное о именно [00:28:56] только за счет вот этого фудхулайта мощного такого. [00:28:59] И все, ну, там другое дело. [00:29:02] Просад сейчас раздается регулярно три-четыре раза в неделю. Есть [00:29:07] две постоянные точки раздачи, на которых по талонам нуждающиеся [00:29:11] получают 4-5 различных блюд [00:29:13] горячего обеда. Контингент нуждающихся пенсионеры, [00:29:16] бездомные, больные, многодетные семьи, дети-сервиты. [00:29:20] Всего за этот период просад раздавался более чем в 14 точках города. [00:29:25] В среднем раздается около [00:29:29] 2300 [00:29:30] обедов в месяц. [00:29:32] Выпускается специальный информационный бюллетень Fusplife и распространяется среди бизнесменов и членов правительства. [00:29:39] Роздано более 400 экземпляров всех девяти номеров бюллетеней. [00:29:43] Проведение программ Тарикришна Пища для жизни одобрено правительством Республики Бурятии и президентом Бурятии. [00:29:52] В Чите программа проводится каждый день на квартире Пища для жизни, а с октября 1995 [00:29:57] года по март 1996 года один раз в неделю проводится в кафе Багульник. [00:30:02] В среднем в Читере сдается около 400 обедов в месяц. Там тоже маленький футляр, [00:30:07] 400, но там он никогда не прекращается. [00:30:10] И я, вот, когда пресс-конференцию [00:30:13] там устраивал, мэр, он вообще готов поддержать, и вот они с 1 сентября пригласили читать курс лекций [00:30:20] в Университете усовершенствования [00:30:22] работников образования, и он обещал, что если там все пойдет, делать с вашим FOOLAP, мы постараемся вам помещение выделить. Есть, они действуют. [00:30:32] Постановление мэра Улан Уды для программы пищи для жизни в 1996 [00:30:36] году выделенным в аренду до 99-го [00:30:39] и 2000-го года помещений. [00:30:42] Средство массовой информации. [00:30:48] 32 статьи вышли [00:30:50] газета за [00:30:52] год, то есть, это в месяц три-четыре статьи о стабильном утоле. Каждый месяц, стабильно. [00:30:57] То есть, мы стараемся держать все стабильно и я предлагаю вам, то есть, стабильность это основа всего. [00:31:04] Что если вы выпускаете какие-то статьи, они должны не меньше, [00:31:08] то есть никогда не должны, чтобы в этот месяц ничего не вышло, а в топ-10 вышло. Нет. Если вы выпускаете статьи, три статьи ежемесячно большие крупные статьи должны выходить обязательно. [00:31:18] Это вы сможете поддерживать общественное мнение и всегда информировать. [00:31:22] Вот на, посмотри, я тебе. [00:31:27] На радио представлено [00:31:28] 36 [00:31:29] крупных программ, которые больше часа длились о Харе Кришна и о столетии Проппады, и 84 информационных [00:31:35] выпуска, и всего 120 программ радио. [00:31:39] Телепрограмм, [00:31:39] 38 телепрограмм, из них показали 10 художественных фильмов по всем трем каналам Бурятии [00:31:46] и остальные информационные программы телевизионных. [00:31:50] Налажены постоянные тесные контакты с Центральной газетой Правда Бурятий Вестник Бурятий с местной коммерческой телестудией TVCOM, Аригус Азия ТВ, молодёжное [00:31:59] телевидение и республиканское [00:32:01] телевидение. [00:32:02] На радио два раза в неделю выходит наша программа Золотой век по два часа. [00:32:06] Всего [00:32:07] было опубликовано за год, за этот период, [00:32:11] тридцать две статьи, за год именно, с июля [00:32:14] прошлого года и до июня этого, [00:32:16] тридцать две статьи, [00:32:18] сто двадцать радиопередач и тридцать тридцать восемь телепрограмм. [00:32:22] Это 12 месяцев. То есть, каждый месяц три телепрограммы выходит, где-то три-четыре статьи, [00:32:28] и постоянно их, то есть, стабильно делятся. То есть, представь, [00:32:30] каждый месяц люди получают информацию через телевидение, через радио, через всё. Представляете, постоянно это длится, то есть никогда на это не исчезает. Да, конечно, у многих, так сказать, в сознании это написано. [00:32:40] Все знают это, все до одного: детей там, старики, хоть кто-то. [00:32:45] Это очень важно, на самом деле. [00:32:47] Сбор пожертвований с июля 95-го по июнь 96-го серьезно поддержали программу Fitfulite более 105 предприятий и организаций. [00:32:54] Из них 33 предприятия являются постоянными спонсорами, никогда не отказывают и ежемесячно помогают. [00:33:01] 33 года назад. [00:33:03] Общая сумма пожертвованных вещей, продуктов и услуг составила около 110 миллионов рублей. Бесплатная раздача пищи сэкономила за этот год городу и республике более 180 миллионов рублей. С начала 1996 [00:33:15] года, в связи с ремонтом имещением, ведется сбор пожертвований [00:33:19] строительных [00:33:20] материалов. [00:33:21] То есть, к сегодняшнему месяцу, за один месяц, было собрано пожертвование [00:33:24] строительными [00:33:25] материалами на 92 миллиона рублей. [00:33:28] Публичная проба сейчас ежедневно [00:33:32] воскресные программы заходят в двух городах Уланды Чета. [00:33:35] Почему Уланды Чета это отчет? Потому что я президент Четы еще в Дубах [00:33:40] Группами выездной Сантипмина проводились воскресные программы в Северо-Бакальски, [00:33:44] Брац, Якутский, Неренгрик, Гусиноозевский, [00:33:47] это города такие. [00:33:50] Программа [00:33:52] в храме, воскресные программы и праздники 150 праздников было проведено. Программа вне храма, вне храма публичные лекции, 188 [00:34:00] лекций было прочитано вне храма. Из них в высших и средних учебных заведений 71 лекция была. На программах FFLF-14 [00:34:07] в организации 25, [00:34:09] в колониях тюрьмах 37, и всего в проповеди было, лекций было прочитано 341 [00:34:14] лекций. [00:34:17] В Читие около года функционирует программа Дайте людям шанс. В колониях еженедельно проходят программы, на которых раздается просад. Библиотекам [00:34:26] тюрем были представлены книги, которые вызывают большой интерес среди заключенных. [00:34:30] Некоторые из них следуют регулирующим принципам читают Джапов. [00:34:33] В Улан-Уде программы [00:34:36] начата недавно. Были проведены лекции для 300 заключенных, [00:34:40] на которых все получили просад. В пяти колониях бесплатно раздавались книги на сумму более полутора миллионов рублей. [00:34:47] Работа с правительственными и общественными организациями. [00:34:50] Официальное признание нужности [00:34:51] программы и программ Тари Кришны [00:34:54] по Бурятии, которые поддержали [00:34:57] президент республики и мэр города, [00:35:00] правительственные комиссии, состоящие из четырех министерств и госкомитетов республики Бурятин. Мэр Лануде подписал [00:35:06] письменное распоряжение о выделении помещений для программы кришнаитов Хари Кришны пищи для жизни. Представление льгот по коммунальным услугам и энергетической комиссии Республики Бурятин. [00:35:15] Регистрация программы пищи для жизни Хари Кришна пищи для жизни в Северобайкальске по просьбе мэра города при содействии правительства [00:35:23] Бурятии, [00:35:23] регулярное информирование членов правительства о раздаче и обеспечении трансформальных бюллетеней, [00:35:28] тесное сотрудничество с обществом Крахмовым Креста, комитетом женщин, ассоциация инвалидов, ну, и все такое участие в официальных праздниках. [00:35:35] И вот данные о составе храма мы все время говорим и тоже даем людям возможность узнать, сколько у нас кто там служит. [00:35:42] Всего членов, считающих 16 кругов и соблюдающих 4 регулирующих принципа, 74 человека. [00:35:49] Брахмачари, [00:35:50] инициированных из них 14 и неинициированных [00:35:52] 12. [00:35:53] Брахмачарини, [00:35:55] инициированных 6 и неинициированных [00:35:57] 14. [00:35:58] То есть, вот у нас в храме живет 20 брахмачарин. [00:36:01] Представляете, какой у нас этот страшный кошмар. [00:36:06] Серьезно, кошмар просто. [00:36:12] Проживающие в храмах брахмачари и брахмачирини, [00:36:14] инициированных [00:36:15] двадцать, итого и неинициированных [00:36:18] двадцать шесть. [00:36:20] Те, кто приходит четыре-пять раз в неделю, инициированных пять человек и неинициированных двадцать четыре человека. [00:36:28] Постоянные посетители воскресных программ сорок пять человек. Количество всех присутствующих [00:36:33] постоянно на воскресных программах 75 [00:36:36] человек. Данные по возрастному составу. [00:36:40] От 18 до 25 лет 41 человек и от 25 до 40 25 [00:36:45] человек. [00:36:46] Более, кому более 48 [00:36:48] человек. [00:36:49] С образованием. [00:36:50] Высшее образование ранее имеет 18 человек, незаконченное высшее 5, среднее техническое 27, [00:36:57] среднее 21 и неполные средние три человека. [00:37:02] Только какая-то информация. [00:37:05] Наверное, в крае появиться предмет, такой я [00:37:08] стал ему дорогая. [00:37:11] Я, правда, не знаю, такое, но чувствуется, что был такой. [00:37:17] Просто это желание, наше желание не сделать все, что такое делать, просто наше желание. Если мы желаем, на самом деле, служить Кришне и служить широко, и мы понимаем миссию. [00:37:26] То есть, если у нас есть умонастроение миссионеров, тогда мы можем робот сделать для Кришны, а если мы тут все время в умонастроении личных интересов каких-то, всё-таки, сочетаний разных, то, конечно, станет что-то удобнее, [00:37:36] когда мы возле своих ботинок крутимся. [00:37:39] Я [00:37:40] моё, я моё. [00:37:42] Это мы, это вы. Ничего не сделали, что [00:37:45] Посмотрите, у вас сейчас [00:37:47] присутствует. Вы считаете, это маленькое верно? [00:37:51] Сколько сейчас человек здесь происходит? [00:37:54] Человек пятьдесят, наверное. [00:37:57] Тридцать? [00:38:02] Пятьдесят шестьдесят. [00:38:04] Сто! [00:38:05] Прям из сорока не будет. [00:38:07] Двадцать пять человек. [00:38:13] Это значит, надо таким 40 человек здесь? [00:38:25] Это не так важно. Я почему не говорю? Про [00:38:31] Пада всегда говорю: проповедуйте, [00:38:33] распространяйте мои книги, пойте, [00:38:35] танцуйте перед божествами, проповедуйте, и Кришна даст вам все храмы, машины, все, что угодно даст вам. [00:38:42] То есть, я ничего нового тут сказать не могу. Я просто хочу сказать, что если вы сами хотите что-то делать для Кришны, вы будете это делать. Если вы не хотите, [00:38:51] то вы не будете ничего делать. [00:38:54] Ничего делать не будете. И вам будет казаться, что вы так много делаете для Кришны. Поэтому, я вам вчера прочитал, кстати, напомню [00:39:02] комментарий Шриур Пады из Так [00:39:05] много Бхакт, которые думают, что обладают сознанием Кришны и преданно служат ему. [00:39:10] Так много? [00:39:12] По твоим прикидам сколько? [00:39:17] Представляешь, где взять? [00:39:19] Прикидка [00:39:20] сколько таких? [00:39:28] При мертвый молчит, он сам согласен с ним, [00:39:31] он знает, [00:39:33] лучше, лучше меня знает. [00:39:36] Служат санкепанчики, [00:39:39] служат мантры, что-то пытаются делать. [00:39:42] С таким энтузиазмом и думая, что мы так много делаем, но не сможем выйти. Это комплекс в голове. [00:39:48] Это комплекс в уме думать, что ты делаешь так много. [00:39:52] Знаете, иногда человек сделал что-то вот там такое, вот столько, и он начинает это думать: Я [00:39:58] ходил в банк! Он говорит, а вот у нас есть один преданный, я его спрашиваю: Что ты сегодня делал? Он говорит: Я ездил в банк! [00:40:07] Деньги получил в банк. Ну это его сознание такое. Да даже если он получил деньги, там тридцать минут делать. [00:40:13] Туда доехать, обратно и еще пятнадцать минут там получить деньги. Я это сам делаю. [00:40:18] 30 минут делок. Весь день вот он встал в брак моему курту и вот перед обгоем говоришь, что ты сегодня сделал? Я сегодня в банк ездил. [00:40:27] Такое впечатление, что он в космос слетал там куда-то, я не знаю. Что такое ответственное, что он с таким видом это все говорил. Я ездил в банк. [00:40:37] Или там, ты сегодня что был? Я сегодня на Сан-Киртоне был весь день, что ты там распространял? Три маленьких. [00:40:43] Вот всегда вот этот вот менталитет [00:40:45] в мозгу, мы делаем футсполай, нашем матаджи, и мы все ей помогаем. [00:40:50] Сколько футсполай? [00:40:52] Кормит. [00:40:54] Сорок человек предан. Сколько кормит? [00:40:57] Это маты же сколько кормит людей. Кормит сколько, но нам. Точно, [00:41:01] вот конкретно, без закруглений. [00:41:04] Вот конкретно, сколько она кормит? [00:41:06] Где она? [00:41:08] Вы знаете, нет, вы даже не знаете, сколько она кормит, что [00:41:11] сколько, [00:41:12] вот, пожалуйста, ваша жизнь. [00:41:15] Что-то делается, а кто делает, зачем делает? Что-то запрещается, мало, [00:41:19] а вы-то почему не знаете о боге? Вы-то должны же знать сами. Вы не интересуетесь, Сколько? [00:41:25] Сколько [00:41:26] человека накормят, да? Там по килограмму, сути, по сути, сути, сути, сути, сути, сути, [00:41:35] сути, по [00:41:40] килограмм? [00:41:42] Десять [00:41:43] сути, Сколько у нее было [00:41:46] человек? Десять, [00:41:49] двести? Один [00:41:51] раз она накормила двести детей [00:41:53] раз в неделю. Каким образом мне это удается? [00:41:56] Двести человек кормить, что она даета? То [00:42:01] есть это горячие обеды? Обеды полноценные? Если [00:42:05] вы сделали двести печенюшек и кому-то раздали, то можно одному сделать. Здесь очень много греха, они могут, значит, [00:42:11] кормить этими печенюшками [00:42:13] тысячами людей ежедневно. [00:42:15] Одна матаджи [00:42:17] в среднем катает двести пятьдесят шариков. [00:42:21] Одна матежа, помимо всего служения. Вот у нас, допустим, есть матежи, которые двести шариков катают стабильно. [00:42:27] Двести шариков двести человек получит уже по шарику. [00:42:33] Фут фулайф. [00:42:36] Но мы говорим о кормлении голодных. Шариками голодных не накормишь, мы говорим о футтулай, о полноценном раздаче вегетарианской [00:42:43] освященной пищи, чтобы люди могли поесть. [00:42:47] Если вы им яблоко найдите, конечно, это джай [00:42:50] или там по кусочку хлеба, [00:42:52] Мы говорим о кормлении, которое состоит там из трех-четырех блюд, как минимум. У нас нет официальные, сделайте. [00:43:00] До [00:43:02] какого помещения вам нужно на футпулы? У нас нет помещения, у нас есть храм. [00:43:06] Приготовление в храме. [00:43:08] Вы [00:43:10] пробовали, ходили? Да. Что, какие предъявили [00:43:14] претензии? [00:43:21] Вот если, я вам серьезно говорю, сейчас вы просто не хотите делать, но у меня такое впечатление, что вы ничего не хотите сделать. Это [00:43:30] не отговорки, что там у вас помещение не такое, у вас прекрасное помещение, у нас вообще его не было, я говорю, мы на костре готовили. И, эпидемстанция, если бы увидели, что мы готовим на костре, она бы не только, в смысле, закрыла, [00:43:42] но мы это делали. [00:43:44] Мы не делали это для санэпидемстанции, [00:43:46] мы делали это для людей, которые ждали эту пищу. [00:43:49] Потому что это удовлетворяет Шильрупуары. [00:44:01] Я не понял, мысли. [00:44:06] Конечно, конечно. [00:44:09] Поэтому, если вы хотите на самом деле делать, вы можете здесь их поделать, на этой базе. У вас есть свет, прекрасное помещение, все есть. [00:44:17] Есть все. [00:44:18] Если вы это начали делать без [00:44:21] оглядки, там, санэпидемстанцию, [00:44:22] вы могли бы договориться, поддерживать отношения. [00:44:24] Если у вас есть желание, вы можете сделать [00:44:27] Пошли вы на педимстанцию, [00:44:28] подарили вы книги, там, главному [00:44:30] врачу, поговорили, прочитали пару лекций [00:44:33] и ничего не попросили. Через месяц пришли, еще раз сказали, вот вам торт на праздник, а потом вы уже пришли просить что-то. Отношения [00:44:41] уже были бы, хорошие отношения. [00:44:44] А так, конечно, пришли. Будь кришнаиты, здрасте, давайте нам разрешение. [00:44:48] Так не бывает. Кто вам даст? Мы [00:44:51] тут добро людям сеем. [00:44:54] Вы сеете где-нибудь там [00:44:56] столы у вас плова стоят, вот и все. [00:44:59] Кто так даст? [00:45:01] Даже Кришна говорит: [00:45:02] Тот, кто преданно служит мне, тому я даю, понимаешь? [00:45:06] Сначала ты послужи мне, потом я тебе что-то дам. [00:45:09] Так же и мы. Если мы хотим пробиться на пединстанцию, то не делайте так, что мы пришли давай. [00:45:14] Мы такие кришнавиты хорошие, он, видел? [00:45:20] Видел мою Сариха, [00:45:22] Видишь, у меня такие глаза добрые? [00:45:26] Так мне делается. [00:45:28] Мы должны проповедовать. [00:45:31] А что такое проповедь? Когда мы приходим, не просим сначала, а просто приходим в виде того, чтобы прочитать лекцию о здоровом образе жизни на санэпидемстанции, [00:45:38] допустим, не только. Собрать коллектив, раздать про сад, поговорить хорошие взаимоотношения, [00:45:43] поздравить их с праздником, главного начатьом, с никого-то, [00:45:46] устроить какую-то лекцию, [00:45:49] рассказать о себе сначала [00:45:51] и ничего не попросить. [00:45:54] Вот этот совет и должен планировать, это и есть деятельность совета, когда мы с этим обсуждаете на совете тактику и деятельность. [00:46:02] Потом вы приходите, у вас уже хорошие отношения со всеми врачами санэпидемстанции. [00:46:07] И что думаете, они скажут, у вас стол не так стоит? [00:46:11] Вы понимаете, о чем я говорю или нет? Понимаю. [00:46:14] Ум ваш воспринимаете? [00:46:16] Или считаете, что это не реальность, о чем я говорю, что такого не может быть? [00:46:45] Паломничество по святым местам: Индия, Швеция, Германия. [00:46:49] Движение [00:46:53] сознания Кришны несет благо отдельному человеку и обществу в целом, давая практическое решение материальных и духовных проблем в современности. [00:47:01] Этнические, [00:47:02] расовые, религиозные конфликты [00:47:05] решение этих проблем. [00:47:06] Голод. [00:47:08] Право на жизнь человека и животного. [00:47:10] Болезни, здоровый [00:47:12] образ жизни, правильное питание. [00:47:16] Загрязнение [00:47:18] окружающей среды. Шестое: наркомания, алкоголизм, седьмое: преступность, [00:47:22] восьмое: экономическая нестабильность, [00:47:24] девятый кризис семьи, десятое: кризис морали, [00:47:27] одиннадцатое: стрессы, и двенадцатое: кризис страхования. [00:47:32] Это направление деятельности СКОР. [00:47:39] Может быть, кто-то ничего не понял? [00:47:41] Или понятно? [00:47:45] Кризис страхования? [00:47:52] Движение сознания Кришны несет благо отдельному человеку и обществу в целом, давая практические решения материальных и духовных проблем современности. И перечисляется каких? [00:48:13] Ну, и считается, что Пракпупада, [00:48:15] он [00:48:16] открыл несколько мест таких, ну, не то, что паломничество, но там есть божества, которые устанавливают, [00:48:22] и они считаются, эти места, где стоят эти божества, они считаются очень почитаемыми, то есть, наряду со священными местами, поэтому паломничество тоже совершается. [00:48:30] Поскольку Прабхупада эти места освещал сам лично, Говорится, что то место, которое освещено чистым, этом становится [00:48:54] Да, это самая первая общественно важная программа, общественная. [00:48:58] Нет, [00:49:00] если [00:49:01] мы говорим об общественном направлении, здесь говорится деятельность ИСКОН, то есть, официальная деятельность ИСКОН начинается с распространения просады. [00:49:09] Но внутренняя деятельность ИСКОН, то есть, духовный процесс, внутри нас, естественно, все понимают, начинается с кликшивых упадок. [00:49:16] Это официальная сторона, я представляю официальную сторону зависимым с Чуйском. [00:49:21] Кто будет раздавать пищу, не прочитав книги Прадху? [00:49:24] Этому тут понятно. [00:49:25] Но для общества мы начинаем с этого делать. То есть, чтобы завоевать авторитет в глазах [00:49:31] общественности, [00:49:32] дать возможность людям получить милость Кришны, завоевать авторитет среди официальных органов власти, естественно, только через эту благотворительную программу Пища для жизни, которая является бесплатной раздачей, прошу заметить, бесплатной, а не то, что кто-то за деньги раздает и думает, что он FushFly делает, понял? [00:49:53] Пожалуйста. [00:49:59] Они реализуются, по мере возможности, все параллельно. [00:50:03] Foodful Life, но сейчас с Foodful Life большие проблемы везде. [00:50:08] Книги распространяются, [00:50:10] публичные программы и лекции делаются, ну, тоже в зависимости от места, естественно. [00:50:15] Зависит от [00:50:17] многое зависит от качеств прежних, [00:50:19] от их желаний и стремлений. [00:50:21] Также зависит очень много от руководства. То есть, я здесь вас постоянно пытаюсь убедить, что от руководства ничего не зависит, на самом деле от руководства зависит очень много, очень много. [00:50:30] Но это руководство может взаимодействовать, [00:50:32] то есть, результаты могут получиться от теснейшего сотрудничества между руководством, [00:50:38] и я там фран, то есть, поскольку руководство это не то, что это какая-то там необычная личность, просто это человек, который [00:50:45] может организовывать процессор, а преданный готов под его [00:50:50] управлением действовать. То есть, так, как он [00:50:53] взаимодействует, [00:50:54] называется взаимодействие. Ну, как вот руки и голова. [00:50:59] Когда голова, у нас же думать, что самое главное это руки, понимаете, и ноги, а голова-то мы не важные. [00:51:04] И будем говорить, вот руки такие плохие, ноги вообще плохие. [00:51:09] Такое вот, дядь, потому что все здесь все равно. [00:51:11] И когда это все взаимодействует, [00:51:13] то есть, голова посылает сигналы, руки действуют, тогда голова, ноги, тогда мы не говорим, что человек поступает [00:51:19] неадекватно, также и государство, храм, это тоже голова, руки, ноги, там все-все существует. [00:51:24] И все плохо, конечно, когда какой-то одинок на мне работает, а тем более, когда голова говорит, сейчас я почешу себе ухо, а рука говорит, нет, я почешу вот грудь, [00:51:34] ну, это значит, что-то не в порядке либо с головой, либо с рукой. [00:51:38] То есть, все должно взаимодействовать, [00:51:40] и все идет от головы. [00:51:43] Так. [00:51:44] Ну, [00:51:50] как это не зависит, если стандарты устанавливаются авторитетом, авторитеты строят проповедническую [00:51:55] так это личная жизнь Что значит [00:51:59] духовное? Все здесь духовное, здесь ничего нету материального Как [00:52:06] в преданном служении может быть что-то материальное или что-то духовное? Это преданное служение, трансцендентный процесс, он полностью духовный. Все [00:52:12] это и духовный. [00:52:26] Они полностью взаимосвязаны. Двигай других двигайся сам. [00:52:30] Таков критерий деятельности. [00:52:33] Проповедуя другим, ты проповедуешь в первую очередь себе, поэтому проповедуя другим двигайся сам. [00:52:39] Распространяя [00:52:40] книги другим, ты сам получаешь мир. [00:52:43] То есть, [00:52:44] весь секрет, как определяет давая [00:52:47] другим, вы получаете сами, но не давая другим, вы ничего сами не получаете. [00:52:53] Все, что они любят. [00:52:54] Поэтому Кришна говорит Богосбице. [00:52:56] Тот, кто ведает эту мою науку, мои преданные, мне для меня дороже такого преданного и никогда не будет, ибо я всегда в его сердце, а он в моем. [00:53:06] Говорится, что все живые существа являются преданными Господу всех больного [00:53:10] поведения. [00:53:14] Просто они выбирают низшие формы служения. [00:53:22] Кризис страхования, то есть сейчас мы переходим на определенные же страна, на демократической основе других капиталистических стран. Что такое кризис страхования? То есть преданные иногда во всех местах застрахованы медицинские, [00:53:34] застрахованы [00:53:35] жизненные концы. [00:53:37] Есть родственники умирают, не особо хоронить была, то есть и труды. Это называется процесс страхования. [00:53:41] Медицинское страхование, гражданское страхование они разные разные. [00:53:45] То есть преданные [00:53:46] должны быть максимально защищены от разных [00:53:50] причин обмена, [00:53:52] какие-то элементарные формулы. Сейчас все же перешло на лицензионные [00:53:57] медицинское страховки. [00:54:00] Сейчас, допустим, в больницу если придешь, [00:54:02] если у тебя нету лицензии на страхового [00:54:05] полиса так называемого, [00:54:07] тебя никто лечить не будет. [00:54:09] Или тебя будут лечить по коммерческим ценам. [00:54:12] Поэтому необходимо приобрести [00:54:17] прокалывание. [00:54:22] Кстати, в вашем прайме тоже нужно подумать об этом, поговорить по больницам. Есть, есть у вас, вот видите, вот, это переполняет. [00:54:30] Хорошо. [00:54:31] Это очень, кстати, не в каждом шаге. [00:54:33] Это очень важный этап, просто вы идете в медицинский тракт, то есть значит, [00:54:38] спокойствие, [00:54:39] здоровье ваше. [00:54:40] Так, [00:54:44] еще есть вопросы по этому поводу? [00:54:46] Потому что очень много, давайте так [00:54:49] пройдемся, пройдемся детально. [00:54:51] Не очень будем заостряться, [00:54:54] поскольку это [00:54:56] информация, [00:54:57] таких я очень долгих объяснений не могу дать, потому что времени мало. Вот сейчас 10 часов, и с ним мы даже, допустим, за три [00:55:05] часа уложимся или за четыре, думаю, хорошо, чтобы еще час я мог поговорить индивидуально и час поговорить с [00:55:11] начальником департамента, [00:55:16] и еще лично по возможности. Да, [00:55:22] есть все, постепенно будут расправы те или иные. [00:55:26] Дальше, [00:55:27] движение сознания Кришны в России факты и социальная позиция. [00:55:31] Очень внимательно слушайте, потому что наверняка вас спрашивают о своём клиенте: [00:55:36] движение сознания Кришны в России факты и социальная позиция. На это спрашивают, ваша социальная позиция? И мы всегда преданы от большого труда социальная позиция. Мы социалисты. [00:55:46] Что за социальная позиция? [00:55:49] Сознание Кришны авторитетное [00:55:50] религиозное движение. [00:55:52] Движение Сознания Кришны это ветс индуизма, [00:55:55] третьей по величине самой древней мировой религии, [00:55:59] насчитывающий [00:56:00] около миллиарда приверженцев. [00:56:03] Это открытое движение, готовое к сотрудничеству со всеми, кто разделяет общепринятые [00:56:08] в мире идеалы духовности: [00:56:10] чистота, милосердие, правдивость и аскетерии, [00:56:13] любовь к Богу, [00:56:15] стремление познать абсолютную истину. [00:56:17] Краткая характеристика: [00:56:20] сознание Кришны [00:56:21] это культурное движение [00:56:23] за возрождение духовности в обществе. [00:56:26] В России общество Сознания Кришны создано для того, чтобы внести положительный вклад в жизнь россиян в области культуры, религии, [00:56:34] образования и благотворительности. [00:56:37] Движение входит в десятку основных конфессий России. [00:56:40] Зарегистрировано [00:56:41] 97 [00:56:42] храмов и проповеднических [00:56:44] центров, объединяющих около 250 [00:56:47] тысяч человек. [00:56:50] Это давний прошлый год 95 года. [00:56:53] Зарегистрирован [00:56:54] Центр Общества Сознания Кришны в России, координирующий деятельность общества в России. [00:56:59] Создано несколько сельскохозяйственных [00:57:01] ферм, функционируют духовные школы Гурукулы и радиостанция Кришналока [00:57:05] с круглосуточным [00:57:06] вещанием и издаются ежемесячными в народной бюллетень для средств массовой информации Хари Кришна сегодня, а также газеты и информационные листы. [00:57:17] Проводятся регулярные культурно-просветительские [00:57:20] программы. Благотворительная деятельность общества Сознания Кришны проходит в рамках гуманитарной программы Тарикришна [00:57:26] Пища для жизни, осуществляя [00:57:28] бесплатную раздачу горячих обедов социально незащищенным [00:57:32] слоям [00:57:33] общества пенсионерам, [00:57:34] детям, инвалидам, беженцам. Более подробнее смотрите положительный вклад в движение Сознания Кришны в жизнь общества. [00:57:40] В рамках другой благотворительной программы дайте этим людям шанс. Общество Сознания Кришны проводит мероприятия по социальной реабилитации и духовной помощи осужденным [00:57:50] в местах лишения свободы. [00:57:53] Кто может стать членом общества Сознания Кришны? [00:57:59] Членом [00:58:03] общества может стать любой совершеннолетний [00:58:05] гражданин, [00:58:06] соблюдающий [00:58:07] предписанные [00:58:08] ограничения. [00:58:09] Любой совершеннолетний [00:58:11] гражданин, [00:58:12] соблюдающий предписанные ограничения. Первое отказ от убийства животных. [00:58:16] Второе отказ от курения, употребления алкоголя и наркозу. [00:58:20] Третье сексуальная жизнь только в законном браке. Четвертое неучастие в азартных играх, а также регулярное воспевание святого имени Господа не менее 16 кругов на четком. [00:58:30] Признающий [00:58:31] духовные авторитеты общества сознания Кришны [00:58:35] Еще раз прошу услышать. [00:58:37] Признающий духовные [00:58:39] авторитеты [00:58:40] общества сознания Кришны и активно участвующий [00:58:43] в его деятельности. То есть, надо еще активно участвовать. [00:58:48] Каждый член общества может по своему желанию свободно выйти из общества. [00:58:53] Подросткам до 18 лет не разрешается жить в вашем храме, [00:58:58] даже при согласии родителей. [00:59:01] Несовершеннолетние [00:59:02] могут с согласия родителей посещать храмовую программу, но не будут. [00:59:07] Отношение к образованию. [00:59:08] Члену [00:59:11] общества сознания Кришны, уже начавшем [00:59:14] высшее образование, рекомендуется закончить его, прежде чем проходить образовательный курс Сознания Кришны. Мы не призываем [00:59:21] оставлять академическое образование. [00:59:23] Отношение к работе. [00:59:26] Практиковать Сознание Кришны может любой человек, независимо от социального статуса и рода занятий. [00:59:32] Мы не призываем бросать работу. Напротив, [00:59:35] добросовестный [00:59:36] труд это одна из важнейших норм последователей [00:59:39] Сознания Кришны. [00:59:41] Что такое храм? [00:59:42] Храм это, прежде всего, место проповеди и поклонений Богу. [00:59:46] Живущие в храме получают духовное образование. Большинство из них, завершив образование, создают семьи и поступают на работу. [00:59:54] Некоторые остаются в храмовой общине, чтобы служить качестве учителей и священников. [01:00:00] Отношение к семье. [01:00:02] Важным социальным вкладом в сознание Кришны является институт духовно [01:00:07] ориентированной [01:00:08] семьи, [01:00:09] обеспечивающей [01:00:12] стабильное и гармоничное [01:00:14] развитие общества. В некоторых семьях членов движения Сознания Кришны, в силу недостаточного [01:00:20] знакомства родственников с его учением и практикой, могут возникать проблемы во взаимоотношениях. [01:00:26] Мы очень об этом сожалеем и готовы сотрудничать с государственными, [01:00:30] религиозными и общественными организациями, [01:00:32] чтобы устранить напряженность и грузионную непонимание. [01:00:36] В большинстве городов России нами созданы группы поддержки семьи Комитеты родителей, чьи дети присоединились к движению сознания Кришны. [01:00:45] Родители и дети встречаются, обсуждают волнующие их вопросы, помогают друг другу решить извечную проблему отцов и детей. [01:00:52] Такие [01:00:53] комитеты располагают профессиональным [01:00:55] психологом, [01:00:56] психотерапевтом, [01:00:58] готовыми прийти на помощь к родителям и детям в трудную ситуацию. [01:01:02] Здоровье и образ жизни. Члены общества Сознания Кришны ведут и проповедуют здоровый и высоконравственный [01:01:09] образ жизни. [01:01:10] Четыре ограничения, [01:01:11] смотрите, кто может стать членом общества Сознания Кришны, обеспечивают [01:01:15] хорошее физическое здоровье и увеличивают продолжительность жизни. [01:01:20] Этический аспект. [01:01:22] Мы глубоко убеждены, [01:01:24] что следование религиозным принципам может изменить лицо общества к лучшему, [01:01:29] избавить человечество от насилия, коррупции и лжи. [01:01:32] Члены общества Сознания Кришны стараются дать пример [01:01:35] такого альтернативного [01:01:36] образа жизни. [01:01:40] История общества сознания Кришны в России. [01:01:43] Интерес к индуизму давняя традиция россиян. [01:01:47] Но собственная история движения сознания Кришны в государствах, образовавшихся на территории бывшего СССР, [01:01:52] начинается с визита в 1971 [01:01:55] году в Москву, [01:01:56] выдающегося религиозного деятеля, [01:01:58] ученого, философа [01:02:00] современности Бакти Видант и Свами Прабхупадаады. [01:02:04] За несколько лет прошедших с визита Шрилы Прабхупады, [01:02:07] центры движения Сознания Кришны появились во многих городах бывшего Советского Союза. [01:02:12] В 1981 [01:02:13] году в Москве была [01:02:15] подана первая в России заявка на регистрацию общины Сознания Кришны. Однако, с этого времени, в течение восьми лет, верующие Сознания Кришны, как и многие другие конфессии, [01:02:25] преследовались [01:02:26] по всей территории бывшей СССР. За годы репрессий в тюрьмах и лагерях побывало около пятидесяти верующих Сознаний Кришны. [01:02:33] Причём, [01:02:34] из-за невыносимых условий заключения несколько членов погибло в тюрьмах. [01:02:39] При [01:02:44] и лагерях побывало около 50 верующих в Сознании Кришны. [01:02:48] Причем [01:02:49] из-за невыносимых условий заключения несколько членов погибло в тюрьмах. [01:02:54] Преследования кришнаидов за религиозные убеждения [01:02:57] вызвали широкую волну протеста международной [01:03:00] общественности [01:03:01] и правозащитных международных [01:03:03] органов, в результате чего власти были вынуждены [01:03:06] выпустить верующих на свободу. [01:03:09] Все верующие кришнаиты были реабилитированы [01:03:11] в соответствии с законом о реабилитации жертв политических репрессий. [01:03:16] В 1988 [01:03:18] году, после многочисленных обращений [01:03:20] в Совет по делам религии при Совете Министров СССР, была зарегистрирована первая религиозная община кришнаитов в городе Москве. [01:03:28] В последующие годы Центры и Храмы движения Сознания Кришны были зарегистрированы более чем в 80 городах России. [01:03:34] В марте 1992 года Министерство юстиции России зарегистрировало [01:03:39] Всероссийское [01:03:40] общество кришнаитов [01:03:41] центр общества сознания Кришны в России, располагающийся [01:03:45] в Москве. [01:03:46] В В [01:03:51] настоящее время общество сознания Кришны входит в число десяти наиболее распространенных на территории России конфессий. [01:03:57] Общество сознания Кришны широко известно своими образовательными, [01:04:00] культурно-просветительскими, [01:04:01] особенно благотворительными [01:04:03] программами. [01:04:04] Кришнаиты вносят значительный вклад в жизнь общества, предотвращая такие социальные пороки, как алкоголизм, [01:04:10] употребление наркотиков, беспорядочная половая жизнь, азартные игры и другое. [01:04:29] ISCON. [01:04:30] ISCON это английская аббревиатура, [01:04:33] состоящая из начальных букв первых слов. [01:04:35] International Society for Cruissna comsensence. [01:04:38] В русском переводе означает международное [01:04:41] общество сознания Кришны мозг. [01:04:43] Но на английском ISCON. [01:04:46] Официальная позиция ИСКОН. [01:04:49] Что такое сознание Кришны? [01:04:51] Сознание Кришны это духовное сознание, сознание Бога. [01:04:55] Это, по сути, культурное [01:04:57] движение, ставящее своей целью одухотворение общества. [01:05:00] Мы учим тому, что высшей целью человеческой жизни является развитие любви к Богу, независимо от расовой, национальной или конфессиональной [01:05:08] принадлежности [01:05:09] человека. [01:05:10] Второе. [01:05:11] Являетесь ли вы сектой или культом? [01:05:14] Мы не секта и не культ. Мы представляем культуру, имеющую в Индии пятитысячелетнюю [01:05:20] традицию. [01:05:21] Это культурное движение, предназначенное [01:05:24] для одупотворения общества. [01:05:26] Как и любая другая культура, она влечет в себе религию, жизнь в обществе, искусство, а также все остальные составляющие [01:05:33] культуры. [01:05:35] Основой философии сознания Кришны является положение о том, что каждый по своей природе является вечным слугой Бога. [01:05:43] Такое понимание не противоречит ни одному мировому религиозному [01:05:47] учению. [01:05:49] Третье. [01:05:50] Как может древняя традиция проявляться в недавно созданной организации или институте? [01:05:57] Существует разница между сектантской организацией и институтом, [01:06:02] передающим древнюю духовную традицию. [01:06:05] Отличительной [01:06:05] чертой секты является, в первую очередь, то, что ее деятельность основана либо на недавно составленных [01:06:11] или выдуманных священных так называемых скобках писаний, [01:06:15] либо на сильной модификации [01:06:19] основных писаний мира, например, Библии или Корана. [01:06:23] Также секты характеризуются [01:06:24] конфликтами с руководством конфессии, к которым они себя причисляют, [01:06:28] и непризнанием их со стороны основных религиозных деятелей этой конфессии. [01:06:33] Традиции же организации новых обществ или объединений для расширения проповеди вполне авторитетна и существует очень давно. [01:06:41] Есть она и в православии так называемые братства, [01:06:45] есть в католицизме [01:06:46] ордена, [01:06:47] есть и в ведической религии матхи. [01:06:50] Общество сознания Кришны было создано Пракупадой [01:06:53] с благословения Его Духовного Учителя, а Его деятельность основывается [01:06:57] на авторитетном толковании Священных Писаний Вед. [01:07:03] Четвёртое количество членов движения [01:07:05] Арикришна. [01:07:08] Сейчас по всему миру наше движение более чем [01:07:11] в 300 храмах и коммунах насчитывает около миллиона преданных Кришны. [01:07:17] В России и странах СНГ количество последователей движения Сознания Кришны [01:07:22] исчисляется [01:07:23] сотнями тысяч. [01:07:24] В Индии Кришне поклоняются сотни миллионов. [01:07:28] Воспевание святых имен на улицах. [01:07:31] Совместное [01:07:32] воспевание святых имен Бога древнейшая духовная традиция, [01:07:36] существующая как в христианской и мусульманской, [01:07:39] так и в ведической традиции. [01:07:41] Например, [01:07:42] в православной традиции до сих пор [01:07:46] во время религиозных праздников совершается крестный ход [01:07:49] вокруг храма. Что же касается Индии, то совместное пение и прославление Господа продолжается там уже тысячелетиями. [01:07:57] Это часть нашей религиозной традиции, которая заключается в том, чтобы прославить Бога, воспевая Его имена. Это естественное [01:08:05] выражение нашей любви к Богу. [01:08:08] Как вы относитесь к Православной Церкви? [01:08:14] Мы питаем глубокое уважение ко всем людям, искренним верующим в Бога и поклоняющимся [01:08:20] Ему в соответствии с заповедями своей религии. [01:08:24] Все истинные религии произошли от Бога и, в сущности, учат одному как любить Бога и как помочь другим людям полюбить Его. [01:08:32] Поэтому у людей, [01:08:34] исповедующих [01:08:36] разные религии, нет никаких причин для противостояния. [01:08:40] Противостояние появляется между ними только тогда, когда религию начинают использовать в политических целях. [01:08:47] Седьмое. [01:08:49] Когда человек присоединяется к вашему движению, [01:08:52] должен ли он бросить все и отдать все свое имущество в храму? [01:08:57] Нет, единственное, [01:08:59] что он должен бросить это свои греховные привычки. Все остальное он может оставить при себе и использовать в служении Богу [01:09:06] 8 поддерживает [01:09:08] ли искон какие-либо политические силы? [01:09:11] Мы не вмешиваемся в дела политиков и надеемся на их взаимность [01:09:16] Искон [01:09:17] и асоциальное поведение молодежи. [01:09:20] Преданные сознания Кришны не вмешиваются в политику, но занимают граждански активную позицию, борясь с доступными им методами, в первую очередь убеждением и проповедью [01:09:30] с язвами общества, такими как проституция, [01:09:34] преступность, наркомания, алкоголизм, [01:09:37] религиозная нетерпимость и прочее. [01:09:39] Как вы относитесь к смертной казни? [01:09:42] Древнейшие духовные традиции, [01:09:44] как ведическая, так и [01:09:46] иудея-христианская, [01:09:48] допускали смертную казнь как средство наказания за наиболее тяжкие преступления, такие как убийство. [01:09:54] Однако мы подчиняемся законам государства, [01:09:56] котором живем. [01:09:58] Как вы относитесь к службе в армии? [01:10:02] Мы подчиняемся законам государства, [01:10:04] в то же время преданные Сознания Кришны, получившие посвящение, дают обеты, которые не будут нарушать [01:10:11] даже во время прохождения службы в рядах вооруженных сил. Им необходимо иметь время около двух часов в день для ежедневной молитвы, а также иметь возможность придерживаться вегетарианской диеты. [01:10:22] В принципе, большинство последователей движения Сознания Кришны предпочитали бы альтернативную [01:10:26] гражданскую службу. [01:10:28] 12. [01:10:29] Как вы относитесь к кастовой системе? [01:10:33] Кастовая система, сохранившаяся в Индии, является продуктом деградации системы Варнашрамааа Дхармы. [01:10:39] Основное отличие заключается в том, что кастовая система подразумевает определение [01:10:44] социального положения [01:10:47] человека согласно его рождению, а не качествам и склонностям, [01:10:50] что противоречит принципам Варнашрамааа Дхармы. За годы существования нашего движения мы зарекомендовали себя как последовательные [01:10:58] борцы с кастовой системой и кастеизмом. [01:11:01] Следует отметить, что среди последователей, [01:11:05] основателей нашего движения Шричитания Махапрабу 15 века были представители всех каст, даже те, кто были вне каст, неприкасаемые. [01:11:16] Как вы относитесь к занятиям бизнесом? [01:11:19] Мы никоим образом не запрещаем членам нашего общества заниматься бизнесом, если они следуют при этом основным принципам ведической культуры. [01:11:28] Честность [01:11:28] мы за честный бизнес. [01:11:31] 14. [01:11:32] Социальное обеспечение и страхование. [01:11:34] В настоящий момент мы проводим работу по исследованию различных возможностей социального страхования членов нашего общества и обязательно притворим в жизнь ее результат. [01:11:45] Женщины. [01:11:46] Все живые существа равны перед Богом. У женщин есть особенности, определяющие то, что они более склонны к домашнему хозяйству, воспитанию детей и прочему. Однако это не означает, что они не могут заниматься [01:11:58] другими лидерами деятельности. [01:12:00] Шестнадцатое. [01:12:02] Почему члены ИСКОН выпрашивают милостыню, не занимаясь трудовой деятельностью? [01:12:08] Разумеется, все религиозные организации в большинстве или в меньшей степени зависят от пожертвований. [01:12:14] К примеру, крупнейший в России храм Христа Спасителя [01:12:17] сооружается, по официальным данным, исключительно на добровольных пожертвованиях. [01:12:21] В то же время последователи [01:12:23] Сознания Кришны занимаются созидательной трудовой деятельностью, в которую включается перевод и распространение книг, благотворительные [01:12:30] программы, [01:12:31] работа в самоокупаемых сельскохозяйственных [01:12:33] общинах, в викторианских кафе и ресторанах и прочее. [01:12:36] Добровольные пожертвования собираются на такие благотворительные программы, как пища для жизни. Дайте людям шанс возвращения к жизни и другие. [01:12:44] Семнадцатое. [01:12:47] Почему в рамках программы Пища жизни распространяется [01:12:50] культовая пища Прасад без оповещения об этом населении? [01:12:55] Пища, которую мы распространяем в рамках программы Пища жизни [01:12:59] не является культовой. [01:13:00] Небольшая часть этой пищи освещается на алтаре по ведической традиции, но она не раздается неимущим. [01:13:07] В то же время в любой благочестивой [01:13:09] индийской семье вас угостят точно такой же пищей. Это просто традиция. [01:13:15] 18. [01:13:16] Прошу заметить, это называется официальная позиция ИСКОН. [01:13:20] 18. В ИСКОН [01:13:22] есть криминальные элементы, бывшие заключенные. [01:13:24] Совершаются правонарушения и преступления. Как совместить чистоту принципов и преступную деятельность? [01:13:31] Мы не занимаемся преступной деятельностью. То, что бывшие преступники, хотя их немного, присоединяются к нашему движению, [01:13:38] показывает только то, что они могут исправиться и начать новую общественно-полезную [01:13:43] жизнь. Если кто-то из членов нашего общества совершает правонарушение, [01:13:47] это является также нарушением наших принципов, в основе которых лежит следование законам государства, в котором мы живем. Мы осуждаем подобную деятельность. [01:13:57] 19. [01:13:59] Есть мнение, что искон под прикрытием религиозного статуса ведет безналоговую коммерческую деятельность. [01:14:05] Мы не занимаемся коммерческой деятельностью. [01:14:08] В нашем уставе определено, что мы являемся некоммерческой [01:14:11] общественно-религиозной организацией. [01:14:13] Мы не скрываем ни от кого свою деятельность, и компетентные [01:14:16] органы могут проверить ее в установленном законом порядке. [01:14:22] Почему вы продаете книги без лицензии [01:14:25] или разрешений? [01:14:26] Распространение духовной литературы является нашей уставной деятельностью. [01:14:30] Согласно Венской конвенции, распространение религиозных и духовных знаний не требует специального разрешения от местных властей и государства. [01:14:40] Двадцать первое: [01:14:41] национал, патриоты и сознание Кришны. Мы не разделяем крайних взглядов и убеждений. [01:14:47] Двадцать второе: родители и кришнаиты запрещают детям смотреть телевидение, [01:14:51] слушать радио, читать книги, газеты, навязывая таким образом религиозные [01:14:55] догмы. [01:14:57] Право родителей воспитывать своих детей в соответствии со своими убеждениями и традициями оговорено в Конституции РФ. [01:15:04] Мы не запрещаем детям, ровно как и взрослым, смотреть телевидение, читать газеты, кроме тех случаев, когда там пропагандируется открыто преступность, насилие, секс, что может отрицательно повлиять на неокрепшую [01:15:17] психику ребенка. [01:15:19] Двадцать третья книга Манифест Варнашка. [01:15:23] Эта книга не является канонической. [01:15:26] В России она никогда не переводилась и не публиковалась официально издатель Том Искон. [01:15:32] Она не рекомендована для чтения и распространения. [01:15:36] Согласно резолюции Всемирного руководства Совета ИСКОН, эта книга отражает только личную позицию автора, но не официальную позицию ИСКОН. [01:15:47] Всё [01:15:51] Харикешевич, ну подожди [01:15:53] Авонудхакуру, [01:15:54] и вот [01:15:59] он сказал, что по юридическим традициям надо, значит, всё это наказывать. [01:16:03] Они должны отразить политическую традицию. Вырезали они и впустили только лишь на эти заказы. Официальная [01:16:10] позиция такая, что мы признаём законы того государства, в котором мы живём, Мы не должны выказывать им позицию ветхую. Зачем? [01:16:18] Когда нам официально мы должны говорить, мы признаем закон государства. Если государство считает необходимым, [01:16:23] то есть те законы не мы устанавливаем. [01:16:26] Такая разница за мы за это имеем дело. [01:16:28] Мы подчиняемся тем законам государства, в котором проживаем. Это официальное развитие каждого человека по [01:16:34] крайней мерестов. Как вы так пришли допустить смертной казни? Мы говорим, [01:16:40] судя по священным писаниям всего мира, смертная казнь допускается как в христианской, иудейской традиции, мусульманской и буддийской. [01:16:48] Также и ведические там, допустим, писания упоминают об этом, но лишь за самые тяжелые преступления, [01:16:53] особенно за убийство [01:16:55] человека. [01:16:57] Но мы все-таки официально подчиняемся тем законам государства, в котором мы проживали. Вот это официальный ответ. [01:17:04] Если международним [01:17:06] до законов, то есть российские законы. [01:17:12] Смертный казнь поможен во всех, во всех странах мира. [01:17:15] Во всех до одной, кроме Швеции. [01:17:19] Так [01:17:21] приятен, тогда мы сможем войти [01:17:24] в совет [01:17:25] Нет, смертная казнь до сих пор применяется просто в очень экстремальных случаях, в очень экстремальных случаях. [01:17:30] Потом, смертной казни везде рада. [01:17:33] Форма смертной казни была. Официально смертная казнь применяется почти всеми государствами. [01:17:40] Просто, [01:17:41] вернее не официально, называемые. Официально, а не конституционно могут отменить ее, но там есть всегда оговорка, [01:17:47] что при особых случаях, при рассмотрении определенных преступлений, допускается, [01:17:51] Стараются заменить ее пожизненными показаниями, пожизненными заключениями. Вот, поудобнее завтра, по и уже хорошо послушать. Для этого, полагаю. Да. [01:18:02] Поэтому, я думаю, есть официальные [01:18:04] положения, есть неофициальные. Каждому положению есть сноски и директивы. Когда официальная, допустим, смертная [01:18:11] казнь отменена, [01:18:12] но к нему поступает директива. В определенных случаях она допускается. То есть официально она запрещена, но в некоторых случаях она допускается как неофициальный процесс. То есть человек совершает такие действия, за которые ему нужен институт организации. [01:18:30] У нас здесь есть, я сейчас затворю цифру. [01:18:37] Заявление [01:18:38] Центра общества Сознания Лично в России об отношении к другим религиозным профессиям. [01:18:46] В этом году движение Сознания Лично в России отмечает свое 25-летие. [01:18:49] Стремясь [01:18:51] осмыслить пройденный [01:18:52] и предстоящий путь, [01:18:54] осознать свое место и роль в жизни Российского общества, упорядочить взаимоотношения с другими общественными движениями, в первую очередь, религиозными, а также рассеять некоторые недоразумения, [01:19:05] препятствующие [01:19:06] нормальному развитию межконфессиональных [01:19:08] отношений, [01:19:09] Центр Общества Сознания Кришны в России считает необходимым заявить следующее: [01:19:14] Движение Сознания Кришны представляет [01:19:16] многотысячелетнюю [01:19:18] монотеистическую [01:19:19] религиозную традицию вайшнавизм, [01:19:21] вишнуизм. [01:19:22] Основное течение индуизма, третье по величине мировой религии, [01:19:26] базирующееся [01:19:27] на древнейших священных писаниях человечества ведом. [01:19:31] Человек, возродивший эту традицию в Западном мире, Бхакти Веданта Свами Прабхупадаара [01:19:36] или Шрила Прабхупадаана, 1896-77. [01:19:41] Прошел [01:19:42] должный процесс обучения и посвящения под руководством Шрилы Бакстан Тарасвати, выдающегося духовного учителя и святого, принадлежавшего [01:19:49] к древней цепи преемственности [01:19:51] прахма Матхла Гауди Вайшнава Сампрадаева. [01:19:53] Бактиведанда Свами достиг высокой степени учености и получил о Бактистантарасвати [01:19:58] наставление [01:19:59] излагать ведическое учение на самом распространенном [01:20:02] в мире английском языке. [01:20:04] Завершив исполнение семейных обязанностей, он в соответствии с традицией был посвящен [01:20:09] в возвышенный сан санньяси, который налагает на человека обязанности духовного учителя разъяснять учения и вести учеников. [01:20:17] Исполняя эти обязанности, Бхаттвитанта Свами в 1966 [01:20:21] году зарегистрировал [01:20:22] Международное общество Сознания Кришны [01:20:25] структурную единицу, соответствующую как содержанию вероучения, [01:20:29] так и традиции его организационного [01:20:31] оформления. [01:20:32] Такой формой использования [01:20:34] как предшествующими [01:20:36] учителями, так и духовно [01:20:39] сопоставляет со Священными писаниями Шримад-Бхагаватам [01:20:42] и Бхагаватам Бхагат Гитой и официальным положением Мадха, то есть Миссии, [01:20:48] сопоставляемые с монашеским орденом в католической или братством в православной традиции. [01:20:53] Именно такой организацией является общество сознания Кришны, деятельность которого в западных странах следует воспринимать, [01:20:59] в принципе, также как деятельность католической миссии в Индии, или Китае в православии в Японии или Монголии, [01:21:06] что это не сектор. [01:21:08] В России движение [01:21:10] возникло в 1971 [01:21:11] году после единственного трехдневного визита Шрипурпады в Москву. [01:21:15] Впоследствии, в течение почти двадцати лет движение развивалось в условиях гонений, лишения свободы, изоляции от зарубежных обществ сознаний Кришны. [01:21:23] Эти обстоятельства [01:21:26] способствовали развитию самостоятельной [01:21:28] организации со множеством самобытных черт, [01:21:31] что, впрочем, соответствует [01:21:33] традиции индуизма при наличии единого беручения, практическая административная [01:21:38] деятельность на местах осуществляется [01:21:40] максимально автономно и демократично. [01:21:43] Ассоциация российских обществ Сознаний Кришны [01:21:46] устоявшаяся организация самостоятельным [01:21:48] российским руководством, [01:21:50] входящим в состав Всемирного Совета, который ежегодно собирается в Индии, в Майпуре Такая [01:21:56] управленческая структура обеспечивает бережное отношение к традициям, [01:22:00] устоям и институтам, в том числе религиозным, [01:22:04] многонациональной [01:22:05] российской культуры. [01:22:08] Мы видим свою задачу в том, чтобы сложный процесс интеграции культур принес не ущерб, а взаимное обогащение. [01:22:15] Шрило Прабхупада [01:22:16] приехал в Россию в начале семидесятого. [01:22:19] Не для того, чтобы в условиях религиозного бума заниматься мародерством [01:22:23] на глазах обессиленной [01:22:24] и обескровленной [01:22:26] Православной [01:22:27] Церкви, выражаясь словами известного проповеднического богослова [01:22:31] Андрея Кураева. [01:22:32] Он приехал сеять семена любви к Богу в самой безбожной [01:22:36] стране мира. [01:22:42] И, к нашему счастью, ему это удалось. [01:22:45] Следует особо отметить, что движение Сознания Кришны в России родилось [01:22:49] и стало развиваться в пору, когда никто не касался популярной в наше время темы проповеди [01:22:55] на чужой канонической территории. [01:22:58] Тогда эта территория считалась просто безбожной, [01:23:01] самой безбожной территорией в мире. [01:23:04] К тому же, движение [01:23:06] формировалось из бывших атеистов, агностиков, нигилистов, [01:23:10] а чаще всего просто из грешников, которых Шриврапада [01:23:13] и его последователи в буквальном смысле слова спасли от адских мух. [01:23:18] Таким образом, мы считаем появление движения сознания Кришны в России исторически оправданным и сожалеем, если невольно стали причиной некоторых недоразумений и беспокойств. [01:23:29] Мы, пользуясь случаем, засвидетельствует свое почтение традиционным для России религиям, [01:23:34] огромные заслуги которых перед народом мы с благодарностью признаем. [01:23:39] Мы официально заявляем, [01:23:41] что нашим целям не соответствует противостоянию [01:23:44] Русской Православной Церкви или другим религиям, [01:23:47] в отличие от новых религиозных движений и сект, которые зачастую [01:23:51] оправдывают свое существование мнимой необходимостью изменить или улучшить традиционные религии. Мы не считаем, что последние нуждаются в такого рода улучшении или изменении. [01:24:01] Мы считаем, что они самодостаточны, [01:24:04] а совершенствование [01:24:05] и обновление, [01:24:06] свойственные каждой живой традиции, является исключительно [01:24:09] прерогативой её носителей. [01:24:11] Мы считаем, что наше появление [01:24:13] и развитие на Руси вызвано и оправдано отнюдь не мнимыми недостатками других религий, а достоинством [01:24:20] самой нашей традиции, [01:24:22] достоинством [01:24:23] уважаемых во всем мире и на Руси священных ведических писаний. [01:24:29] Мы не считаем, что известное расхождение между различными священными писаниями [01:24:34] свидетельствует о том, что одни [01:24:36] из них истинные, а другие нет. Мы считаем, что одному Господу известно, почему дал разным народам в разные времена разные Писания. [01:24:44] Мы считаем, что Господь по Своей безграничной милости Сам позаботится о том, чтобы искренний и серьезный человек, следующий Его указаниям в любой из этих традиций, рано или поздно вернулся к Нему. [01:24:56] Мы считаем недоступным [01:24:58] прозелитизм [01:24:59] по отношению как к Русской Православной Церкви, [01:25:03] так и в целом к традициям, мировым религиозным системам: христианству, иудаизму, исламу, буддизму, [01:25:09] индуизму. Шрил Прахкуба по этому поводу писал, что каждый должен следовать принципам избранной им религии. Будь человек индусом, мусульманином или христианином, [01:25:19] он должен следовать собственным религиозным принципам. [01:25:23] Нет нужды [01:25:25] переходить из индуизма в ислам, из христианства или другой веры, становясь в результате отступником, [01:25:31] не следующим принципам религии. Принципы религии чистота, милосердие, правдивость, аскетизм. [01:25:37] И любовь к Богу. Безоговорочно [01:25:39] признавая данную человеку Богом свободу выбора и право каждого гражданина России следовать той религиозной традиции, которая больше [01:25:46] вдохновляет его на служение Богу и Отечеству, [01:25:50] мы тем не менее считаем, что человек, [01:25:52] сознательно давший обет верности одной религиозной традиции, не должен нарушать их и переходить к другой. [01:25:59] Однако, вышесказанное [01:26:00] не указывает, что мы отказываемся [01:26:02] от апологетики [01:26:03] той традиции и культуры, которые так дороги нам, которые мы искренне любим. По словам уже [01:26:10] цитируемого нами Андрея Кураева, [01:26:14] апологетика вполне честное занятие. [01:26:16] Человек [01:26:17] защищает свои убеждения, что в этом дурного [01:26:20] традиционная догма. Вместе с тем, мы считаем неприемлемым апологетику одной традиции за счет унижения другой. Шрилгром Пада по этому поводу писал: [01:26:29] Преданные Богу не должны критиковать другие религии. Вместо того, чтобы критиковать другие религиозные системы, преданный должен призывать их последователей строго [01:26:39] следовать принципам своих религий (Шриман Багалтам 4:22-24). [01:26:43] Мы считаем, что подлинная духовная культура проявляется в способности [01:26:47] прославить свою традицию не в ущерб другим, а для обогащения других за счет раскрытия [01:26:53] ее подлинных достоинств. [01:26:55] Мы учимся ценить [01:26:57] свою традицию [01:27:03] и традиции других. Мы считаем, что неотъемлемое качество подлинной религиозной традиции, как, впрочем, и каждого искреннего его члена стремление [01:27:11] беспрестанно [01:27:12] познавать, учиться и совершенствоваться. [01:27:15] Мы готовы принять все хорошее, что есть в других традициях, и мы открыты для тех, кто желает глубже познать нашу. [01:27:22] Мы убеждены, [01:27:23] что признаваемые и уважаемые во всем мире священные ведические писания, такие как Бхагавад-гита и Шримад Бхагаватам, а также неотделимая от них древняя монотеистическая [01:27:33] традиция, которой мы следуем, [01:27:35] сами по себе являются ценностью. [01:27:37] Мы считаем, что вполне [01:27:39] могут стать достоянием каждого дома наряду с другими памятниками мировой литературы. [01:27:45] И это вовсе не предполагает [01:27:47] изменение вероисповедания. [01:27:49] Мы считаем, что изначальные Священные Писания, такие как Ветхий и Новый Завет, Коран, Бхагавад-гита, являют собой основу мировой культуры. И каждый образованный человек, независимо от своих убеждений и вероисповедания, [01:28:02] должен их знать. Это только обогатит его мировосприятием. [01:28:07] Шрила Прабхупада считал своим долгом представить [01:28:10] общественности, в том числе, религиозные, аутентичные, [01:28:13] ведические преемственности, [01:28:15] дав таким образом обществу возможность противостоять натиску спекулятивных [01:28:19] форм псевдоиванизма. [01:28:22] Что касается Сознания Кришны, то, прежде всего, [01:28:26] знакомство с его традицией положительно сказывается на [01:28:31] нравственном состоянии общества. [01:28:33] Как известно, члены движения сознания Кришны не употребляют алкоголь и наркотиков, табака, отказываются от внебрачных половых связей и азартных блюд. Общество Сознания Кришны накопило также богатый опыт в делах милосердия, оказывая существенную помощь в борьбе с голодом и другими социальными бедствиями. [01:28:50] Об этом свидетельствуют постоянно приходящие к нам письма благодарности за бесплатное кормление неимущих, [01:28:56] независимо от религиозной и эмоциональной принадлежности. [01:28:59] Особенно в районах стихийных бедствий и вооруженных конфликтов бывшие рецидивисты [01:29:04] пишут, как книги Праккупаты, прочитанные в местах лишения свободы, помогли им исправить свою жизнь. Бывшие наркоманы выражают признательность за помощь в преодолении недуга. [01:29:14] История показывает, что методы начинания Шрюмр Плави оказались достойнейшими. [01:29:19] Общество сознания Кришны вместе с другими конфессиями [01:29:22] вносит свою лепту в процессы духовного возрождения [01:29:26] Российского общества. [01:29:28] Надеемся, что настоящее заявление будет способствовать формированию более верного представления [01:29:34] о нашем движении и достижению межконфессионального [01:29:37] согласия, [01:29:38] столь необходимого России в настоящее время. [01:29:52] Я не хочу, чтобы вы внимательно посрочно о сегодня напишите. [01:29:56] Продолжение о храме. [01:29:59] Храм в международном учитном сознании Кришны [01:30:02] далее именуется храм [01:30:04] является местом духовного служения Богу. [01:30:09] Прошу заметить, [01:30:10] это является местом духовного [01:30:14] служения Богу, ничего другого, [01:30:17] которого мы называем Кришной. [01:30:21] Основными целями деятельности храма являются: [01:30:24] а) проповедь [01:30:26] б) поклонение Богу [01:30:28] в) [01:30:29] обучение новообращенных преданов. [01:30:33] Руководство храма. [01:30:35] Руководителем храма [01:30:36] является президент. [01:30:38] В своей деятельности он может опираться на Совет храма, [01:30:42] состоящий из руководителей различных отделов и служб храма, [01:30:46] а также из старших преданных храма. Также в своей деятельности он подчиняется местному оригинальному секретарю [01:30:53] и представителю GBC, [01:30:55] Всемирного руководящего совета ИСКОН для этого региона. [01:30:58] Еще раз прошу прочитать. [01:31:01] Руководителем [01:31:02] храма является президент. [01:31:04] В своей деятельности он может опираться [01:31:07] на совет храма, состоящий [01:31:10] из [01:31:11] руководителей различных департаментов и отделов служб храма, [01:31:15] а также из старших прежних. [01:31:17] Президент также в своей деятельности [01:31:20] подчиняется местному региональному секретарю и представителю [01:31:24] GBC для [01:31:27] этого региона. [01:31:29] Четвертое. [01:31:30] Обязанности президента храма. Президент [01:31:34] храма несет полную личную ответственность за духовную жизнь преданных, [01:31:38] живущих в храме, и за обеспечение их всем необходимым для нормального существования. [01:31:43] Президент храма также несет ответственность за мероприятия и события, происходящие в храме, является представителем храма во взаимоотношениях [01:31:52] с другими организациями [01:31:53] и руководит [01:31:54] всей деятельностью храма. [01:31:56] Пятое. [01:31:57] Преданные храма. [01:32:00] Преданным храма или жителем храма [01:32:03] может быть человек достигший совершеннолетнего [01:32:06] возраста. [01:32:07] Преданные храма подразделяются на постоянных и временных жителей. [01:32:12] Обязанности храма по отношению к преданным храмам определяются [01:32:16] в тепловом доме. [01:32:20] Кто же такие постоянные жители храма? [01:32:24] Постоянными жителями храма являются священники, проповедники, [01:32:28] монахи, [01:32:29] послушники, [01:32:30] администраторы [01:32:30] и другие. [01:32:33] Что же такое священник? [01:32:34] Священник [01:32:36] постоянный житель храма. Он должен быть постоянным для святого. Священник. [01:32:40] Постоянный житель храма. [01:32:42] В его обязанности входит обеспечение поклонения [01:32:46] божествам [01:32:46] на уровне, установленном [01:32:49] президентом [01:32:50] или советом храма. [01:32:55] Священник [01:32:56] постоянный житель храма, [01:32:58] значит, [01:32:59] постоянный житель храма, в его обязанности входит обеспечение поклонения божествам на уровне стандартов, установленных [01:33:06] президентом или советом храма. [01:33:10] Проповедник. [01:34:19] Как вы удовлетворены? [01:34:35] Иногда [01:34:43] бывает так, что [01:34:45] есть это понимание, ум подключается [01:34:47] к предному служению. Это вожделение. [01:34:50] Просто ум отключается это вожделение. [01:34:53] Это секс. [01:34:55] Вожделение пробуждается [01:34:57] ввиду недовольства, гнева и всего этого. [01:35:00] Причины вроде всех парней вожделения это есть материальная привязанность чуть ли от вожделения. [01:35:07] Есть девять форм секса, [01:35:10] девять форм сексуальных вакансий. Первые грубые, то есть это половой акт между мужчиной и женщиной. Когда на этом уровне секс-проблемы [01:35:17] решены, то есть человек может это сдерживать, секс переходит на другой план это желание выделиться, то есть сразу по себе выделиться, хоть чем, неважно чем. Шутками, весельем, смертным, каким-то прибаутками, лбом стукнемся, лучше колокольчиком гримнем громче, там заорем чего-нибудь шибче подпрыгнем выше, [01:35:35] так говорят. И в итоге получаем по шляпке. [01:35:38] Так говорят, значит, молотком бьют по тому гвоздю, который сосылает. [01:35:43] Потом, если мы начинаем осознавать, что это тоже, суть, одна из форм сексуальных, есть проблемы, [01:35:48] у нас появляется желание умствовать, [01:35:52] умствовать, заумствовать, поскольку семя, оно такое имеет очень необыкновенное [01:35:58] свойство, [01:35:58] и у нас появляется желание мудрости, то есть мы начинаем спекулировать такие все прям блаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблаблабла, [01:36:06] всех спасаем прямо. [01:36:08] Потом мы начинаем узнаем, что есть такой уровень, [01:36:12] мы переходим на другую платформу. [01:36:15] Желание, так сказать, небесного комфорта, [01:36:18] наслаждаться, так сказать, мистическими силами. [01:36:21] Вот мы начинаем гоняться там, кстати, экстрасенсорика, [01:36:24] что там еще у нас есть Карлос Кастаньеда, там хатха-йога [01:36:31] туда пошла энергия, сюда пошла, тут завернулась, туда опять пошла, туда слепую, всё. Так здорово вообще. Мы хотим потом желание управлять другими [01:36:41] это тоже проблема сексуального. Желание [01:36:43] управлять другими, контролировать других, желание, т. Е. Когда возникает желание контролировать других. И тогда, когда вам предлагают это, а когда у вас желание есть, и вы сами ездите в самих других контролировать это секс. [01:36:56] Потом секс, когда здесь, если мы на этой стадии можем его регулировать, появляется желание стать великим мудрецом, иметь последователей, [01:37:04] о чем Махапраду, говорит Шикшаршиту. [01:37:07] Желание последователей. Там же также входит желание выделяться, это желание богатства, тоже желание выделиться через богатство в итоге. [01:37:15] При потом [01:37:17] желание быть великими мудрецами. [01:37:19] И в итоге появляется желание стать Кришной, [01:37:24] желание стать с Богом, то есть, слиться с Богом это значит тоже ощущать. То есть, всё равно, это категория наслаждающегося, [01:37:32] то есть, если мы желаем стать, слиться, слиться [01:37:35] слиться с безличным Брамовым, это означает, что они хотят наслаждаться. [01:37:40] И есть только две категории живых существ и два желания. Преднные это те, кто желают наслаждаться [01:37:45] Кришну, [01:37:46] это изначально, это самарма-дханма, [01:37:48] и есть обусловленное понимание наслаждаться [01:37:51] это, то есть высшее [01:37:54] формы сексуальности, утонченные [01:37:57] стать Кришной, [01:37:58] ловушек, стать Богом. И многие себя объявляют Христами [01:38:03] там, с бхагованами, кем только не опустятся. [01:38:06] Вот сейчас в России, допустим, я знаю, девять человек [01:38:09] Христами себя не видят. [01:38:12] А в Америке, да как там вообще, Баци Баама Хара смеялся, он говорит, [01:38:16] ЮНЕСКО собиралась сделать слет Христов, [01:38:20] потому что в каждой стране по 20 Христов, в Индии там Кришна на каждом углу. [01:38:26] В каждой какой-нибудь провинции есть свой Багаван, который претендует на то, что она Раяна, там Кришна [01:38:31] склейда, или еще что-то, что [01:38:34] он всё вспомнил, стоит его, оказывается, на Курушетре там ляпнул, гладил и тут [01:38:39] не изначально. [01:38:49] Поэтому то, что в уме происходит, [01:38:51] это лишь от невежества, от анарт, от кармы, а всё это связано с желанием наслаждаться, [01:38:57] то есть потенцией наслаждения, [01:39:00] то есть сексуальный потенциал. [01:39:03] Наслаждаться отдельно от Кришны. [01:39:07] Как избегать? Строго следовать правилам предписания жителя [01:39:14] храны, [01:39:15] которые завтра я как раз буду об этом говорить. Кто в каком статусе находится, кто за что отвечает, вы здесь этого не знаете. [01:39:23] Поэтому столько много проблем возникает, тренировались [01:39:26] с авторитетами, между собой тренировались. Вы не знаете, как хотел Прокупано, как он хочет, я вам прочитаю и объясню, [01:39:35] что здесь только один человек за всю деятельность отвечает, [01:39:39] и потом все остальные, в каких, в какой дозах, в каких объемах они отвечают [01:39:45] за ту или иную деятельность, [01:39:46] функции [01:39:47] совета, что как человек и всё в этом и должно быть. [01:39:52] Но всё начинается с того, как мне Гуру Махарадж говорил. [01:39:55] Первое наставление, которое я получил от своего духовного учителя, было такое то есть по милости лично общение получил. [01:40:02] Я первый раз своего духовного учителя увидел во время инициации, собственно, до этого я его ни разу в жизни не видел. [01:40:08] Я его увидел только во время инициации. Я просто видел одного из его учеников и через него привёлся. [01:40:13] Потом я случайно вытащил фотографию именно его, потом даже мы пасовали, пасовали, и всё на него падало случайно. [01:40:21] Как говорится, один демон сказал случайно, другой почесался и сказал нет, это совпадение. [01:40:27] Это демоническая философия. [01:40:29] Случайность и совпадение это термины, которые ввели демоны, чтобы исключить волю Всевышнего. [01:40:34] Говорится, что даже травинка не шелохнётся без воли Господа на то, что всё, что они сажусь. [01:40:39] Поэтому демоны, чтобы Кришну исключить, что он контролирует все по его воле, они сказали: случайно. [01:40:43] Другой почесался и сказал: нет, это падение. [01:40:46] Да, [01:40:48] лишь [01:40:49] бы исключить Кришну из этого. Но так или иначе, вот он не давал такие наставления и говорил: если ты хочешь стать преданным, чистым преданным в этой жизни, [01:40:58] ты должен [01:41:00] понять положение преданного служения. Когда ты поймешь положение [01:41:03] преданного служения, ты поймешь положение просто обычного [01:41:07] преданного, который просто повторяет джабху, пытаясь повторять джабху. Когда ты поймешь [01:41:12] это положение, [01:41:13] просто простого преданного, [01:41:16] ты поймешь положение [01:41:19] продвинутых предмин. [01:41:20] И всё это, когда ты начнёшь это понимать, ты начнёшь любить преданных, когда ты научишься [01:41:26] простых, [01:41:27] простых, не такие, что они там оригинальные секретари или там президенты, или что у них образование, Это человек, который встал на вкус преданного служения и искренне старается в вашу пользу ошибки действовать, [01:41:37] если ты сможешь испытывать к нему какие-то чувства, [01:41:40] что это близкая для тебя личность, ты готов ему помогать, она для тебя близка. [01:41:45] Он сказал, что с этого момента считай, ты стал актом. [01:41:52] Если ты сохранишь это у него настроение [01:41:54] до конца процесса, [01:41:56] ты станешь, что акт сиёный, ты вкусишь плоды по аксиёну. Потому что через это, через понимание положения простого, преданного и через отношение к нему ты сможешь подойти к отношению к Кришне. Кришна даст тебе себя. [01:42:10] И [01:42:11] главное это состояние не должно зависеть ни от чего. [01:42:15] То есть, даже если этот преданный в тебя клюнет, [01:42:17] ты должен не изменить к нему по отношению. [01:42:21] Не показывать ему: ой, я на самом деле на тебя не обижаюсь. [01:42:26] Не так. А на самом деле мы в сердце своем на самом деле понимаем, что просто может быть так нам [01:42:32] себя кто-то так ведет только потому, что мы совершили греховные поступки в прошлом, сейчас мы получаем реакцию резюме, чтобы я разведу пришел и на меня недоволен. [01:42:46] Важно не просто читать книги с редиктором преподаваем, а ещё их изучать. Мы [01:42:52] изучаем в обсуждении, на классах мы говорим о них, те, кто более квалифицированный. [01:42:57] Все инициированные вредными должны так или иначе проповедовать свою реализацию, то есть читать лекции, готовиться на основах, при их хорошей напады на тех лекциях и на том опыте, который у них есть, и давать свою реализацию. [01:43:10] Не всегда правильно, когда мы читаем лекцию, давая реализацию Шильбру Паде. Шильбру Паде говорит, что я хотел бы, чтобы вы давали на лекциях и читали свою реализацию, то есть говорили о том, что вы лично реализовали вот в этом плане. [01:43:22] Это больше вдохновляет преданности, чем мы будем говорить реализацию [01:43:26] там какого-то возвышенного преданного. [01:43:29] Говорят [01:43:30] ой, ну это же прохладно, хорошо. [01:43:34] Ой, ну это рахинис, это пробыл. [01:43:36] Вот и конечно, что чистый, преданный, ну гны-то кто такие? [01:43:40] Понимаете, почему вот эта тенденция, что ой, нам этого не достичь. Потому что мы не говорим свою организацию, поэтому думаем, что это невозможно. [01:43:47] Вот они все не те ситхи, они снизошли, они и преданные. [01:43:50] А мы не нам никогда. [01:44:06] Что-то дальше может идти по карме, да? Что? По карме. [01:44:11] Если есть секс, то всё сказуете. [01:44:14] Высшая форма секса это привязанность Кришне. Любовь к Кришне, она проявляется здесь в материальном мире в сексе. Там это тоже называется только трансцендентный сексуальный. То есть между Кришной и Радкой существуют трансцендентальные сексуальные взаимоотношения. [01:44:27] Трансцендентальные, [01:44:28] то есть они не [01:44:29] воспримут своим опытом, мозгами. Что такое слово трансцендентальный? [01:44:33] Это то, что не [01:44:35] осмысливается [01:44:36] материальным [01:44:36] умом, разумом, [01:44:38] интеллектом, и то, что выходит за рамки наших представлений, [01:44:42] наших опыта и понимания. Это трансцендентальный. [01:44:47] Следующая бряха к вьетнамски, как говорят. [01:44:50] Анархик. [01:44:52] Если человек кого-то скажет, это бабочная проблема. [01:44:55] Так [01:44:56] или иначе, все хотят сексуальную борьбу. Все. [01:45:00] Есть просто Брахма самачари, да и есть объяснение Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати, который комментирует Прабхупады, [01:45:06] что в процессе [01:45:09] любовного экстаза соединяется с Шамхой, [01:45:12] который выступает в детородном органе, [01:45:15] с Рама Дэвид Мая, который выступает в роли Мая, и порождает [01:45:20] вселенскую [01:45:21] половую потенцию, сексуальную потенцию, вокруг [01:45:24] которой крутятся все живые существа. [01:45:27] И это подразумеваются как раз вот эти все формы. Не только что такой грубый секс, а такой тонкиса тоже. [01:45:35] Поскольку живое существо хочет наслаждаться, [01:45:37] а не наслаждаться. [01:45:39] В первую очередь оно хочет наслаждаться, как наслаждаться независимо, поэтому оно приходит в свой внутренний мир. [01:45:45] Поэтому все эти анасы Что значит оскорбления? [01:45:48] Это желание, значит, не принимать, что ты авторитет, чтобы сохранить свои чёткие наслаждения. Поэтому мы не удовлетворены мы оскорбляем этого. [01:45:57] Конечно. [01:45:58] Если мы очень тонко рассмотрим более глубоко эти проблемы, то всё связано с вашим вожделением. [01:46:03] Все проблемы. А вожделение откуда? А из ложных представлений о себе. Ложное эго. [01:46:08] А ложное эго откуда? [01:46:10] Я не есть душа и есть тело. [01:46:13] Всё, я тело и всё. [01:46:16] Поэтому и всё. [01:46:18] Поэтому говорите, что процесс осознания Кришны начинается с первого процесса. [01:46:23] То есть с ним есть это тело. Но одного теоретических знаний недостаточно, можно ещё получить практику. [01:46:29] То есть говорится, что научиться искусству преданности уже не нужно [01:46:32] ежедневно всю жизнь посвятить эту деятельность определённым правилам и предписаниям, которые бы соответствовали нашей цели. [01:46:40] Вся жизнь должна быть оставаться. [01:46:42] Неважно, в каком мы статусе находимся: грекастве мы, брахмачарие, в храме мы живем или дома, мы должны знать положение грекасты, знать положение брахмачари, знать положение проживающих в храме, и знать положение прихожан, преданных прихожан. [01:46:56] И просто есть эти все положения, надо думать, что грехасский обязательно должен семью бросить, всё оставить, нет. Просто надо знать, как он должен действовать, и как правильно вести образ грехаски, а не грехометки, [01:47:07] мы должны это знать. [01:47:09] Как правильно вести жизнь брахмачари, [01:47:13] брахмачари к нами? А не как вести здесь образ жизни негодяя просто, который выступает в роли брахмачари [01:47:20] Вы должны всё это знать, как мы должны взаимоотношения построить, что мы можем кому говорить, а чего мы ни в коем случае не должны делать, обладаем [01:47:28] мы квалификацией или нет, имеем ли мы положение, чтобы подойти этому человеку, чтобы подсказать, или не имеем. [01:47:34] Понимаете? Когда вот вы сейчас подойдёте и начнёте делать мне замечания, это будет не очень правильно. Но если подойдёт ваш президент и сделает мне что-то, и то он будет знать, как это нужно сделать, чтобы не затронуть какие-то другие. То есть, мы всегда должны знать это, это, мы должны разбирать это, потому что от этого много проблем, мне кажется, мы не знаем, как действовать. [01:48:17] Да, мы завтра будем об этом говорить. Сейчас [01:48:21] я бы хотел больше попросить философский, [01:48:23] а [01:48:25] завтра мы поговорим. Если вы хотите, можно прямо после утреннего просада сесть, потому что хочется больше [01:48:32] знать, [01:48:33] бы просто информацию, [01:48:34] в виде информации получите [01:48:37] и запомните, а там вы уже распределите, у вас есть авторитет и умом здесь всем руководите, [01:48:41] вы сможете это сделать советы есть, и вы сможете все в тесном сотрудничестве определить статусы, положение и все остальное. [01:48:49] Сделать это правильно. [01:48:53] Это очень много претензий. У человека нету статуса даже положения [01:48:58] преданного храма, [01:49:00] то есть, я-то вижу по его поведению, что он не предан храму, но у него уже есть претензии [01:49:04] к чему-то еще. То есть, видно, что человек просто не знает, что он даже не имеет права претендовать на что-то, на его какое-то решение каких-то проблем. Поэтому надо знать, что хотел Прабхупада. [01:49:14] Это не мои выдумки, просто я хочу, чтобы было так, как должно быть. Как это удовлетворило бы Прабхупада? Поэтому я хочу действовать так, как это удовлетворяет [01:49:22] Прабхупада и моего духовного учителя. [01:49:25] Потому что это правильно, [01:49:26] а не то, что я кого-то лично здесь будут удовлетворять, нет. [01:49:41] Значительно. [01:49:43] Если мы очень искренне [01:49:46] танцуем на кипанах, [01:49:47] то это дает все результаты харта-йоги, говорит о Павлах. [01:49:51] Если вы танцуете для божеств на кипанах, и искренне это делаете, вы получите полностью все результаты харта-юды. [01:50:05] Харта-юдой [01:50:06] нужно заниматься каждый день. Точно так же надо и танцевать каждый раз на каждом ангалаусе по любым строям. Если нет божества, значит, просто в момент на ангалаусе человек все ставит из изображения божества и проводит сам титульный, танцует и в стазе пляшет, [01:50:21] поет. [01:50:22] Да, это дыхание все. [01:50:24] Есть очень много свидетелей, которые даже расписали Махаманку, как оно дыхание вот здесь, и оказалось, что это говорит сам совершенно много дыхания. [01:50:34] А [01:50:37] Прабхупада говорил однозначно: если у Прабхупада вообще [01:50:40] любил, когда преданные борются, когда они плавают, [01:50:44] и он любил, что тело-то надо содержать в порядке. [01:50:47] И, в зависимости с теми гунами, которые авторитеты [01:50:50] определяют, кто принадлежит к каким гунам, человек сам себя проявляет так, и лучше необходимо занять его по его природе. И поэтому есть охрана, если ты к шатре, есть охрана, там есть то, сё. Всегда надо, как преданный, защищать. [01:51:02] Но он скажет: а ну, куда я тебя защищают? [01:51:05] Такие-то [01:51:06] вообще [01:51:08] пойдут защищать свою семью, свой кусок хлеба. [01:51:11] Поэтому это не кшатре. [01:51:14] Кшатре это те, кто стоят на защите брахманической культуры. Шатрия это тот, кто защищает брахмана, [01:51:21] который видит, что брахман попадает в какую-то ситуацию, и он защищает брахмана. Шатрия. [01:51:25] Шатрия [01:51:29] это тот, кто защищает от боли. Шатра это не тот, кто воин, [01:51:33] Шатра это тот, кто использует военное искусство для защиты религиозных принципов чистоты, милосердия, [01:51:38] правдивости и аскетизма. [01:51:40] Вот это кшатра. [01:51:41] А тот, кто, кстати, просто как пропади один, он подошёл преданный и говорит: ой, пропада, дайте моему сыну такое кшатрическое имя. Он говорит: а почему кшатрическое? [01:51:50] Ой, ну знаете, он такой кшатре, он всё время с пистолетами, с автоматами, и он всё время меня то ступнит, то укусит, то ещё. Падает, он собака, [01:51:58] он [01:52:00] сказал на полном серьезе, [01:52:02] он гири [01:52:03] там ворочает, он такой сильный, [01:52:05] он сказал о боже мой, он большая сильная собака, [01:52:10] Ему купить надо поводок [01:52:12] с шипами, он сказал как это называется? Они сказали такой строгий, он сказал о, вот строгий, [01:52:18] и тот преданный такой неудовлетворенный, и пропада вечером, когда тот преданный пришел с женой, он дал им лекцию, что же такое кшатри. [01:52:26] Кшатри это не вот такие мышцы. Как вы подразумеваете? Кшатри это качество. [01:52:31] Это качество, [01:52:32] и они описаны, не поглотить, [01:52:34] брахманические, [01:52:35] кшатрические качества. [01:52:44] Защита [01:52:45] религиозных принципов, [01:52:47] справедливость и защита, [01:52:49] а не наглость, хамство и при приостановлении физической силы над всеми. [01:52:56] Что он там, если кусает, а он машет саблем, то он что-то кряхтывает. [01:53:01] Правда, собака [01:53:03] Свобода правильно. [01:53:07] Качество к чакре это когда у человека пусть нету физической силы, но не доступается за славу, и та же сила, которую он имеет, он [01:53:14] эту силу отдает, защищает [01:53:16] чистоту, милосердие, правдивость, и аскетизм. [01:53:19] Когда он защищает славу, вот это к чакре, [01:53:22] а мы все: о, у него какая рожа, как у чакры. [01:53:28] Может, у него как у быка вот. [01:53:32] У нас всё это и есть мы, то есть мы не образованы, мы квалифицированы, [01:53:35] мы что-то услышим и начинаем определять: ты видел, какой у него? О, вот это к шатре! [01:53:40] Вы-то знаете, что это к шатре? Может, он просто здоровый шудра? [01:53:49] Шатры, благородные люди. [01:53:56] Вот читайте Багуру, [01:53:59] вам рекомендую почитать Багуру, [01:54:01] Там описаны качества Вайш. [01:54:06] Почитайте, внимательно. [01:54:07] Там все очень хорошо понятно. Вайш это все, кто [01:54:11] содержит творчество. [01:54:13] И отдают половину своей деятельности на [01:54:16] это привилегия. [01:54:34] Неужели нет вопросов? [01:54:38] Откуда это будет? [01:54:40] Да? [01:54:41] Нельзя будет. [01:54:44] Это важная часть, если слушают, это [01:54:48] важная часть левизации. [01:54:50] Говорится, что сейчас больше левизации получают через Кришну, [01:54:55] Шраму. И говорится, Кришну преданный видит ушами, не глазами ушами. [01:55:06] Говорили, одно из таких сексуальных желаний это желание контролировать всех. [01:55:11] И вот иногда бывает, что [01:55:13] какая-то обязанность есть, и ты пытаешься выполнять эту обязанность, и так иначе приходится [01:55:18] преданным определенные вещи говорить. [01:55:21] Этот предан, допустим, так получается, что ты на [01:55:24] самом деле хочешь просто [01:55:26] всех контролировать. [01:55:28] Они говорят. Ну да, так получается. Ну что они говорят? Ты должен выполнять свой долг и не думать, что там сказано. [01:55:35] Ты должен думать о том, на самом ли деле ты из искреннего побуждения и правильным образом действуешь. [01:55:41] И удовлетворен ли твой авторитет, это более правильная позиция. Вот представьте, допустим, [01:55:46] быть комендантом, [01:55:48] ты никогда не удовлетворишь, если есть какое-то положение в храме, то коменданта все не любят, [01:55:53] Если это хороший комендант, как правило, все концы против него. Ой, ой, он нас там толстый! Потому что он раздает служение, он постоянно делает замечания, это его служение. [01:56:02] Поэтому многие им недовольны. [01:56:04] Хороший комендант это тот, кто умеет проповедовать, [01:56:07] умеет проповедовать, [01:56:08] не просто заставлять что-то делать, а вот, допустим, дает лопату и говорит копать, а ты там не хочешь. А у тебя раз, история с директором, [01:56:14] что-то с этим связано, с деятелями, и ты уже вберешь лопатой поеткой. [01:56:19] Таких очень мало, [01:56:21] очень мало квалифицированных [01:56:24] преданов, но вот в этом-то и вся задача нам подняться до уровня квалифицированных преданов, чтобы мы могли [01:56:30] с вами Что такое исконное? Это школа браммов, чтобы мы могли понести эту культуру другим людям, становиться их авторитетами, не давать им, и их сделать также авторитетными, и так, как общество будет расширяться, [01:56:41] общество варнаш и матхану. То есть каждый будет задействован, но искон это школа брахмана, [01:56:46] те, кто возглавит [01:56:47] варнаш и матхану. [01:56:50] Допустим, в итоге, что [01:56:52] этот человек достаточно [01:56:54] таким энтузиазмом выполняет служение, которое ему поручили. [01:56:59] Это [01:57:00] не должно контролироваться. [01:57:02] У тебя что, есть служение, что ты должен контролировать, что должен человека? И имеется в виду, что потом просто получается так, что как бы веришь это служение себе как бы и пытаешься его сделать сам. Это нормально. Лучше не совершенно мало делать [01:57:15] своё делать, чем совершенно чужое. То есть даже если результат будет не ахтить вообще, то есть нужно даже [01:57:22] санкции, санкционные [01:57:25] условия могут. Иначе это будет деятельностью по собственной припаске. [01:57:34] Это ложный материал, у Цахамай. [01:57:36] Когда ты думаешь, что никто об этом не знает, ты везде пытаешься лезть, всех расслаблять, [01:57:41] думаешь, что ты всех спасаешь, а на самом деле ты всех оскорбляешь и беспокоишь. [01:57:48] Имперсонализм [01:57:48] это ещё и совершенно. [01:57:50] Что ты в [01:57:53] словах имперсонализм? Допустим, имперсолизм. Я хочу тогда [01:57:57] спросить, что такое имперсонализм в твоем поведении? Я понимаю, что человек просто безразличен ко всему, что вот так находится. То есть, ты думаешь, безразличие это и персонализм? [01:58:06] Неперсонализм. [01:58:07] Что значит безразличие? [01:58:10] Вообще безразличие? Совершенно бывает, что происходит на [01:58:13] своей [01:58:14] деятельности. [01:58:15] Т. Е. [01:58:17] Живёт в угоду себе, и, допустим, если он видит что-то, он не обращает на это даже внимания, допустим, грязь какую-то, ещё что-то, и не пытается даже на это реагировать он как-то, это я так понимаю. [01:58:28] То есть, значит, ты считаешь, [01:58:31] что Прокупадо, вот он на многие вещи тоже не пытался реагировать, значит, он был неперсоналистом. [01:58:37] Он просто проповедовал, он просто выполнял свои обязанности. [01:58:41] Это было отражением его персонализма. [01:58:44] То есть просто мы должны знать, как мы можем реагировать на какие-то действия. Я же еще раз говорю, правильный характер. Вот я тоже, может быть, много и знаю, что там с этим вижу, но я не буду это делать. Но когда наступит мое время, когда я приступлю к своим обязанностям, какие мои обязанности? Проповедывать. [01:58:59] Я сажусь на лекции [01:59:00] и думаю: Вот тут-то сейчас я вам дам, вот тут-то я сейчас вам не скажу. [01:59:06] Понимаете? [01:59:07] То есть мы должны знать, как действовать. [01:59:10] Но это не просто, чтобы там своё ложное эго вот плескивать. В [01:59:13] первую очередь должно быть глубокое [01:59:16] искреннее желание помочь. [01:59:18] И не просто помочь, а знать, как это сделать путём использования философии. Полностью мы должны посмотреть на эти поступки, на эти проблемы [01:59:26] глазами вот той квалификации, которая у нас есть. А это квалификация Шримает Багратом и Багратом Гипом. [01:59:32] Всё. [01:59:34] И искреннее желание помочь, [01:59:36] помочь, а не просто взять всех [01:59:39] раскритиковать, чтобы себя вознести над всеми, что у вас у всех пороки, а я вот такая совершенная личность. [01:59:45] Очень [01:59:50] много иногда преданных, они озабочены, ой, всё не так, а меня никто не слушает. [01:59:55] Значит, у тебя карма плохая. [01:59:58] В [02:00:00] Индии, когда рождается человек с детства, он учит: если ты ленин, значит, ты совершил много греховных поступков в прошлом. Если ты неудачник, и тебя никто не уважает, значит, ты совершил много греховных поступков. Если ты уродлив, ты совершил много греховных [02:00:14] поступков. Если ты болен, [02:00:15] так восемьдесят перечисляют, и говорят: и тэбэ, и тэбэ, тэбэ, тэбэ. [02:00:20] Всё, что [02:00:25] Поэтому наличие ума и разума и отсутствие благочестивости [02:00:29] ничего не даёт абсолютно человеку. [02:00:31] Абсолютно. [02:00:33] Вот у тебя, может быть, есть и ум, и разум, и ты что-то видишь того, чего другие не видят. Но если ты не совершил благочестивых поступков в прошлом, тебя никто слушать не будет. [02:00:43] Так устроено так. [02:00:45] Как бы. [02:00:46] Ты что [02:00:51] все вышли из-под влияния закона [02:00:54] кармы? Мы выходим из-под влияния закона кармы только тогда, когда мы действуем, [02:00:57] действуем строго предписанным в рамках преданного служения. Вот если, допустим, тебе нельзя критиковать кого-то, но ты критикуешь, ты всё под карму действуешь. Но если ты знаешь, ага, в преданном служении сказано, мне охота критиковать, [02:01:08] но в преданном служении этого нельзя делать. Я буду делать только то, что мне. И ты делаешь? Тогда всё, пожалуйста, ты не действуешь на кармическом уровне. [02:01:18] Кровнешь [02:01:19] что такое? Материальный уровень. [02:01:21] Пракрита, бхата преданные [02:01:25] материалисты, [02:01:26] они все время как кармин ездят. [02:01:31] Они говорят: хорошо, плохо, [02:01:33] но научитесь [02:01:34] действовать на уровне просто предписанных обязанностей, потому что эти обязанности трансцендентны. [02:01:39] Если вы их просто делаете, [02:01:40] то и вы попадаете под меня. То есть постепенно очищаетесь и карма ослабевает. Но если вы постоянно развиваете свои пороки, [02:01:48] просто здесь предан служению. Руквада сказал: Храм это не место [02:01:52] для дураков, лентяев, негодяев [02:01:55] и кого ещё? [02:01:58] По-моему, всё. Три категории людей: дураки, лентяи и негодяи. [02:02:13] Существовать. [02:02:19] Почитай Вайшнавский Дикет. Я не могу рассказывать Вайшнавский Дикет, потом уже скажите: Расскажите нам пятую песньчу Енак Багарона, [02:02:25] расскажите нам восьмую песньчу Енак Багарона. Читайте книги про хладу. [02:02:29] Все, что нам рассказывают и все, что делается, нас вдохновляет на чтение кликшей и правдой. Любой духовный учитель, давая лекцию, в первую очередь вдохновляет на чтение кликшей и правдой. [02:02:40] Мы должны читать книги про планы, изучать. [02:02:45] Природа [02:02:48] линии это влияние тама гуны. Она описана в вашем джинсе. [02:02:52] Ленивость, сонливость, [02:02:55] проявление [02:02:56] индивидуализма это все признаки влияния тама [02:02:59] То [02:03:01] есть человек совершал неполные поступки в прошлом, поэтому в этой жизни он получает такой прорыв в экран, то есть на уровне тела. Поскольку сознание загрязнено, [02:03:09] оно на уровне тела вытекает, [02:03:12] тело как-то сразу засыпает. [02:03:14] То есть сон или наличие, наличие загрязненности очень большой. Все. [02:03:19] Поэтому, говорите, по мере очищения человек все меньше и меньше спит на самом деле. [02:03:23] Это тоже один из показателей его очищения. [02:03:26] То есть сон в свое время сводится. Вот, [02:03:30] допустим, был с вами, они спали один час в сутки. [02:03:35] Прабтупада спал час утра, час ночью, час днем и час вечером. [02:03:42] По одному часу. [02:03:45] В сутки набиралось четыре часа, но и больше. Никогда он не спал больше. И он говорит всегда, что я так несовершенствую, т. Е. Спит целых четыре часа. [02:03:56] С ===== Комментарии =====