====== Ответы на вопросы о прасаде ======
> **Краткое содержание:** Лекция посвящена важности чистоты и правильного предложения прасада в бхакти-йоге. Говорится о том, что неправильная обработка или предложение пищи может осквернить духовный опыт преданных. Акцент делается на роли авторитетов, повара и учителей в соблюдении стандартов чистоты. Приводятся примеры из жизни Шрила Прабхупады и Кришныдева, подчеркивающие, как даже высокоразвитые преданные могут быть осквернены несоответствующим прасадом. Важно понимать, что кухня и алтарь — это единое целое, и от их состояния зависит духовный прогресс.
description: Лекция ЛНД: Ответы на вопросы о чистоте прасада, роли авторитетов и влиянии гун на духовное развитие. Узнайте, как избежать осквернения при приёме пищи в бхакти-йоге.
keywords: ЛНД, прасад, бхакти-йога, чистота пищи, преданное служение, гуны, Шрила Прабхупада, Кришнадева, духовный прогресс, алтарь
og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт =====
[00:00:00] Сегодня я не хотел
[00:00:05] лекцию читать
[00:00:07] как таковую,
[00:00:08] и просто хотел бы
[00:00:10] поотвечать на ваши вопросы, потому что завтра я уже уезжаю,
[00:00:14] и Бог знает, когда мы свидимся.
[00:00:18] Поэтому
[00:00:20] хотелось бы,
[00:00:22] может быть,
[00:00:25] какие-то вопросы у вас есть,
[00:00:28] чем-то поделиться, тем, чем я не успел,
[00:00:32] с вами поделиться, не успел что-то рассказать,
[00:00:36] и что-то, наоборот, услышать от вас.
[00:00:40] Поэтому, пожалуйста,
[00:00:42] можете
[00:00:43] задавать вопросы какие-то,
[00:00:46] постараюсь то, что знаю, как-то ответить.
[00:00:50] Вот такая лекция.
[00:00:55] Пожалуйста нужно сесть, потому что.
[00:00:59] Мы, соответственно,
[00:01:01] говорили о том, что
[00:01:03] надо очень большое внимание уделять и
[00:01:06] тому, кто готовит, кто принимает,
[00:01:09] предлагает и так далее.
[00:01:11] И был такой несколько
[00:01:13] стойкий вопрос. Каким образом мы можем определять, что вот от этого преданного я могу взять просадку, то и могу. И как можно не нанести страдания тому преданному?
[00:01:29] Дело в том, что
[00:01:32] я
[00:01:35] даю лекции
[00:01:38] такие как бы
[00:01:39] публичные,
[00:01:40] иногда даю лекции
[00:01:42] для прихожан,
[00:01:44] иногда даю классы.
[00:01:46] Когда я даю классы,
[00:01:47] то речь идёт о
[00:01:50] преданных
[00:01:51] определённой ступени.
[00:01:55] Что означает?
[00:01:56] Что когда мы
[00:01:58] чему-то посвящаем себя, то есть всегда какая-то ступень, какая-то
[00:02:04] реализация.
[00:02:05] В частности, допустим, мы можем видеть, как в школе 1 класс есть, 2, 3.
[00:02:11] Что-то мы говорим для 1 класса,
[00:02:15] что-то мы говорим для 2 класса, что-то говорим для 3 класса.
[00:02:19] И когда я даю классы
[00:02:21] Багговатам
[00:02:23] в храме, то в основном собираются
[00:02:26] преданные,
[00:02:27] основная часть это те, кто проживает здесь,
[00:02:30] и какая-то часть преданных, которые приходят на утренние
[00:02:36] классы.
[00:02:37] То есть, это достаточно уже опытные люди в духовной жизни.
[00:02:43] И когда я рассказываю,
[00:02:45] что нужно
[00:02:46] уделять очень важное внимание
[00:02:50] приготовлению Прасады,
[00:02:52] очень важное внимание
[00:02:54] предложению Прасада, кто предлагает и как. Это больше всего относится
[00:02:59] к авторитетам, то есть к лидерам
[00:03:02] данного
[00:03:04] храма или данного центра.
[00:03:06] Поскольку лидеры, как правило, люди
[00:03:10] продвинутые
[00:03:11] в духовной жизни уже,
[00:03:12] они определяют,
[00:03:14] как создать атмосферу более благоприятную
[00:03:17] для духовного прогресса
[00:03:19] тех
[00:03:20] студентов, или, в частности, брахмачариев,
[00:03:23] которые живут, или те люди, которые приходят на классы, занимаются, изучают,
[00:03:27] как для них создать более
[00:03:31] бы
[00:03:34] лучшую, более благоприятную
[00:03:36] обстановку для их духовного прогресса.
[00:03:39] Поэтому, когда мы говорим об этом, что нужно уделить
[00:03:43] внимание более важным,
[00:03:45] важно, кто
[00:03:47] готовит прасад, кто его предлагает, как предлагает, то это обычно относится к пуджаре, к поварам,
[00:03:53] и в первую очередь к авторитету.
[00:03:55] Они
[00:03:57] должны
[00:03:58] определять, кто должен готовить. Не те, кто будет вкушать этот процесс, должны
[00:04:03] определять,
[00:04:04] а тот, кто уже назначает их.
[00:04:07] Обычно это в этом отношении говорится.
[00:04:09] Если раздолгивает не охрановая жизнь, а общение
[00:04:12] между предочками? Ну, если вы видите, что человек предлагает на алтаре по стандартам,
[00:04:17] ну, чего бы не принять?
[00:04:20] Допустим, я вот
[00:04:23] уже, так сказать, не делаю такого.
[00:04:26] Но
[00:04:28] для вашего уровня это нормально.
[00:04:31] Для вашего уровня в смысле понятно. Просто бывает, в катай ситуации, что
[00:04:48] он
[00:04:56] Смотря, кого вы приглашаете
[00:04:58] в брахмачари, не должны ходить по домам и вкушать прасад.
[00:05:06] Это обычно делают семейные люди, иногда приглашают духовного учителя.
[00:05:11] Духовный учитель также смотрит, к кому он приходит.
[00:05:15] Обычно это достаточно разборчивая
[00:05:18] система.
[00:05:19] Не надо думать, что все так сентиментально,
[00:05:21] всех приглашаем, все едят,
[00:05:23] от кого ни попадя. Потому что
[00:05:26] Шримад Бхагава, там даже есть история,
[00:05:29] когда
[00:05:31] Кишмадева,
[00:05:34] который был так могущественен,
[00:05:36] что
[00:05:37] он был на уровне Индры,
[00:05:39] он был человеком,
[00:05:41] на уровне царя полубогов,
[00:05:43] даже выше, поскольку еще был бахтой.
[00:05:46] И он был не просто сакамой, он был нишкама еще там или бахта, даже не нишкама, а бахта был. То есть в духовном отношении он стал намного выше даже полубогов. И он был при этом человеком.
[00:05:58] И как-то раз он попал в дом Кауралов и общался с ними.
[00:06:05] И
[00:06:06] когда он вернулся из дома Кауралов, он стал разговаривать
[00:06:10] с Драупади.
[00:06:11] И Драупади только по его языку сразу вычислила и она ему сказала:
[00:06:16] Похоже, ты, старик, совсем сошел с ума. Видимо, ты поел пищи, не предложенной, в доме Кауралов.
[00:06:23] То есть она даже сразу отличила
[00:06:25] по его умонастроению,
[00:06:27] потому что у нас что на уме, то и
[00:06:29] на языке, да?
[00:06:31] Поэтому Прабхупада даже говорит, что
[00:06:33] наличие умного лица ещё ни о чём не говорит. Как только вы открыли рот, так сразу понятно, кто перед нами.
[00:06:40] Таким образом, Прасад,
[00:06:42] или пища, которую мы принимаем,
[00:06:44] она может нас очень сильно осквернять.
[00:06:48] И если вы возьмёте Багаван Гитту и увидите йога приёма пищи, Прабхупада объясняет, какие тонкие процессы
[00:06:54] нужно учитывать
[00:06:55] в приёме пищи.
[00:06:57] Как художник передаёт своим каким-то свои картины какое-то настроение, можем увидеть,
[00:07:02] что-то такое безобразное, и у нас настроение испортится, увидев какое-то изображение.
[00:07:07] Или увидим какое-то изображение очень хорошее, приятное, нам так хорошо становится.
[00:07:12] Так же и пища.
[00:07:14] Повар вкладывает туда
[00:07:17] вот эти тонкие свои он сознание, свой ум вкладывает туда. Если вы покушаете что-то, у вас могут возникнуть какие-то определенные проблемы.
[00:07:26] Поэтому есть такая даже история, как
[00:07:29] Шрила Прабхупада приехал,
[00:07:32] насколько я помню
[00:07:35] саму суть истории. Не помню то ли в Америке, то ли в Англии была, но суть факта, это был факт такой.
[00:07:43] Они
[00:07:44] попали в дом одного индуса,
[00:07:46] который пригласил Шивабхупаду.
[00:07:50] И
[00:07:51] этот индус стал готовить прасад.
[00:07:55] Каждый индус считает, что он умеет готовить прасад, он знает, что такое прасад.
[00:07:59] Он приготовил и
[00:08:02] всё это разложил.
[00:08:04] И Шапрапада пришёл
[00:08:07] со своими учениками, он сказал: Пожалуйста, вкусите, вкусите.
[00:08:11] Шапурпада
[00:08:12] не стал вкушать. Он посмотрел, как всё было разложено,
[00:08:16] ничего не было
[00:08:18] правильно, в одной тарелке, надо было из одной тарелки что-то брать. Знаете, как иногда ложка торчит, и там
[00:08:25] каждый может брать, что-то себе накладывать.
[00:08:28] Пища.
[00:08:32] Он посмотрел на алтарь, какой у них алтарь,
[00:08:36] решил про упада,
[00:08:38] повернулся и ушел. Он сказал: Спасибо, я сыт.
[00:08:42] Он повернулся и ушел.
[00:08:44] Сказал, обижайтесь, спасибо, я сыт. Не нужно повторять мои круги. Развернулся и ушел.
[00:08:50] А эти его ученики,
[00:08:53] они сели
[00:08:55] и поели.
[00:08:58] На утро никто не встал на мангаларате,
[00:09:00] Прабхупада был один.
[00:09:03] Они проснулись,
[00:09:04] и ты такие вялые все. Прабхупада посмотрел на них и сказал: Вы все осквернились
[00:09:10] этой пищей. Все вы осквернились.
[00:09:13] Если я так поступил, то лучше было бы и вам так поступить.
[00:09:19] Таким образом,
[00:09:20] Прабхупада был очень разборчив и учил этому.
[00:09:23] Надо думать, что если там очень много вкусного лежит, то это обязательно должно быть съедано. Мы должны
[00:09:30] понимать суть,
[00:09:32] что как это было предложено, кто это делал, алтарь, по алтарю видно. Иногда люди открывают какие-то киоски там,
[00:09:39] кафе.
[00:09:40] Всё безобразно делается, не соблюдаются стандарты чистоты. Это не кухня Кришны.
[00:09:45] Всё должно строго соответствовать
[00:09:48] стандартам
[00:09:49] Манчератра,
[00:09:50] поскольку кухня это продолжение алтаря,
[00:09:53] продолжение алтаря. И в алтаре
[00:09:56] любые какие-то незначительные отклонения могут привести к серьезным оскорблениям
[00:10:01] с ЭВО аппаратом
[00:10:02] и Эшверо аппаратом.
[00:10:05] И человек может терять определенный статус свой, оскверняться может из-за этого. Поэтому кухня это настолько важное место. Как говорится, первый брамана идет на кухню,
[00:10:17] второй брамана идет в алтарь, и только третий брамана идет проповедовать.
[00:10:21] Так важна кухня.
[00:10:24] Кто готовит?
[00:10:25] Как готовит?
[00:10:26] Кто предлагает? Как предлагает?
[00:10:29] И от этого будет зависеть, кто как будет проповедовать.
[00:10:32] Поэтому,
[00:10:33] когда вы говорите, что вы готовите прасад
[00:10:36] Ну, с одной стороны, это так. Если вы готовите людям, которые вообще никакого отношения не имеют к духовной жизни,
[00:10:43] конечно,
[00:10:44] ваш статус выше. Вы что-то там предлагаете три раза, повторяете Хари Кришна, Хари Кришна, Кришна, Хари, Хари.
[00:10:50] Ставите фотографию Кришны или Багава Гитку,
[00:10:53] говорите: Ну, с одной стороны, это тоже Прасад,
[00:10:57] но если вы такой Прасад предлагаете
[00:11:01] инициированному,
[00:11:02] преданному, который пришёл к вам в гости,
[00:11:05] не каждый будет это кушать.
[00:11:07] Это на самом деле очень важно.
[00:11:10] Мы
[00:11:11] обычно
[00:11:12] на публичных программах эти даже темы не разбираем.
[00:11:16] Это такая внутренняя внутренняя часть
[00:11:19] духовной жизни, разборчивость
[00:11:21] в еде, кто приготовил в каком доме.
[00:11:24] Поэтому есть даже такое, что в чужих домах вообще не рекомендуется вкушать.
[00:11:29] Браманам иногда это разрешается, когда они совершают какие-то ягьи, их приглашают, но брахман должен посмотреть также,
[00:11:36] был ли алтарь или что-то.
[00:11:38] Или когда
[00:11:39] пробовали, может, эту пищу люди, таким образом он их махапрасат начинает есть, если он такой обжора, и ходит там, везде угощается.
[00:11:47] Он должен точно знать, что эти люди следуют стандартам каким-то определённым.
[00:11:51] Понимаете, да? Иначе он говорится, если человек вкусил пищу неправильно как-то, он может потерять вот
[00:11:58] своё положение духовное,
[00:12:00] а
[00:12:02] в традиции ведической он может потерять свою касту даже,
[00:12:06] свою варну теряет.
[00:12:10] Это очень серьёзно.
[00:12:12] Поэтому мы стараемся всегда предлагать
[00:12:15] всё очень значительно.
[00:12:17] Правильно, стандартно.
[00:12:19] И
[00:12:20] кухня в любом вайшнавском кафе, в любом храме это
[00:12:25] место поклонения.
[00:12:28] Поэтому лидер должен обязательно следить, каков стандарт в кухне, таков и будет нечистый
[00:12:34] прасад будет. Предлагать
[00:12:37] такую пищу это значит совершать опять какие-то виды оскорблений.
[00:12:40] Тогда могут начаться проблемы. Мы можем не уловить,
[00:12:43] что
[00:12:45] вся наша жизнь, она расположена вокруг Божества. Кришна всегда в центре.
[00:12:50] Больше никого в центре нету. Центральной фигурой является Кришна.
[00:12:54] И Кришна приходит в этой Арча играхе.
[00:12:57] Поэтому мы видим, как
[00:12:59] во всех городах, в таких крупных городах, в Дхамах
[00:13:03] всегда в центре стоит божество.
[00:13:06] Поём Джараде,
[00:13:07] Джай Кришна, Джайя Вриндаван,
[00:13:10] Шриговинда
[00:13:11] Гопинатха Модана Мохан.
[00:13:13] Видите, нигде ни регионального секретаряне называют, ни президента,
[00:13:17] ни имена тех, а кого, чьи имена называют? Кто там самый главный? Шриговинда, Гопинатха и Модана Мохан. Три главных божества в ринг дауна. Вот кто там главный.
[00:13:28] Джиганатхапури.
[00:13:29] Никто не знает, кто там президент Джиганатхапури,
[00:13:31] но все знают Джиганатха.
[00:13:34] Все вокруг божества,
[00:13:36] а все остальные слуги их. И у божества есть ближайшее окружение, дальнее и так далее. И вот эти лидеры, они как бы из ближайшего окружения божества,
[00:13:47] но в центре всегда стоит служение божеству. Они сами слуги божества, просто более близкие.
[00:13:52] А Божество всегда хочет, как Кришна говорит, тот, кто думает, что мой слуга, не мой слуга, только тот слуга, кто слуга моего слуги. Таким образом, мы служим старшим преданным, потому что они из близкого окружения
[00:14:03] Божества
[00:14:04] считаются.
[00:14:06] Они более ближе к духовному учителю находятся, чем мы.
[00:14:11] Более ближе к Божеству, потому что Божество Кришна так устроил, что Он наделил их определённым служением,
[00:14:19] дал им большую ответственность, чем нам.
[00:14:23] Это большая запасия принимать ответственность.
[00:14:27] Иногда нам кажется, что у нас все здорово.
[00:14:31] Нет, на самом деле стандарты важнее
[00:14:34] всевозможной материальной выгоды.
[00:14:37] Поэтому мы должны быть очень внимательны, очень внимательны.
[00:14:40] Вот почему я говорил о важности просады.
[00:14:47] Более-менее понимаете ли, о чём речь?
[00:14:50] Пожалуйста.
[00:14:54] Побиваться жатвы.
[00:14:57] Щедростью.
[00:15:06] Я просто опять
[00:15:08] комбинацию
[00:15:09] расскажу.
[00:15:10] Созерцая объекты чувств,
[00:15:13] развивается привязанность, из привязанности возникает гуна страсти.
[00:15:17] Из гуны страсти появляется вожделение.
[00:15:20] Когда вожделение не удовлетворено,
[00:15:23] возникает гнев.
[00:15:26] Гнев отключает память, ну и так далее, вы знаете ли. А когда вожделение удовлетворено,
[00:15:32] развивается жадность и привязанность.
[00:15:36] Так мы Жадность это следствие, это не причина.
[00:15:40] Надо устранить причину.
[00:15:43] Жадность
[00:15:44] проистекает из удовлетворения чувств, из удовлетворения вожделения.
[00:15:49] Когда человек удовлетворяет своё вожделение, то автоматически, как результат, приходит плод какой?
[00:15:55] Жадность и привязанность.
[00:15:57] Таким
[00:15:59] образом, как избавиться от жадности?
[00:16:02] Не удовлетворять,
[00:16:04] то есть ограничить чувствами наслаждения.
[00:16:08] Особенно какие? Секс.
[00:16:11] Сексуальный.
[00:16:13] Сексуальный.
[00:16:16] Поэтому, когда мы чрезмерно
[00:16:19] идём на поводу своих чувств, тогда мы жадными становимся. Почему Грихаски должны обязательно жертвовать 50%?
[00:16:25] Как раз из-за этого.
[00:16:27] Как раз из-за этого.
[00:16:29] Обычно, говорится,
[00:16:30] 40%
[00:16:32] нейтрализует грехи, которые человек совершил, зарабатывая это, и 10% даёт ему прогресс духовный.
[00:16:38] И оттуда рождается эта
[00:16:40] теория десятина,
[00:16:42] ведическая. А люди, как бы, неквалифицированные,
[00:16:45] они 42 убрали и десятину дают.
[00:16:47] Таким образом, они даже не покрывают свои грехи,
[00:16:51] которые они совершают при зарабатывании этих дел. Понимаете, о чем я говорю? Поэтому вожделение остается.
[00:16:58] Поэтому это же не простые рекомендации, что говорят 50%
[00:17:01] лучше.
[00:17:02] Как лучше для кого? Для тех, кому жертвует что ли? Нет, как лучше для тех, кто жертвует.
[00:17:08] Поэтому, когда мы неправильно понимаем Писание, мы думаем, что Писание это какой-то мошенник сидит и с нас деньги выкатывает.
[00:17:16] Есть он как бы нас, Писание это они всё для нас делают.
[00:17:20] Любое предназначение,
[00:17:22] шлоки, там, где что-то надо ограничить, мы думаем, тут он, видимо, ограничивает нас, а сам вот это берет. Нет,
[00:17:30] любое ограничение для нас благоприятно.
[00:17:34] Поэтому шастра она как бы друг, большой друг.
[00:17:38] Большой друг.
[00:17:43] Поэтому надо просто ограничивать чувством наслаждения.
[00:17:46] Люди жадные это те, кто наслаждается,
[00:17:49] тайком наслаждаются. Они будут вам говорить, что нет. Но это очень легко определить.
[00:17:54] Не сомневайтесь, очень легко.
[00:17:57] Поэтому человек должен себя ограничивать в чем-то,
[00:18:01] поэтому он жертвует. Это долг жертвовать.
[00:18:03] Долг. У него есть долг перед Кришной, перед Богом.
[00:18:08] Говорится, Кришна и так нам всё даёт. Зачем его благодарить?
[00:18:12] Но когда мы благодарим Кришну, есть отдаём ему долг,
[00:18:15] то мы
[00:18:17] выходим из материальной
[00:18:18] природы.
[00:18:20] Кришна и так нам даст, если даже мы ему не будем молиться, не будем служить, не будем поклоняться, Кришна будет нам давать все равно. В соответствии с законом кармы он будет нам давать.
[00:18:30] Он будет давать нам солнце, тепло, свет, в соответствии с нашим законом кармы, деньги будут там что-то у кого-то будут отбирать, давать.
[00:18:38] Но если мы начинаем благодарить Кришну
[00:18:41] за солнце, за свет,
[00:18:43] за воздух, за всё, что означает. Как благодарить? Делать то, что нравится Кришне?
[00:18:49] Таким образом, какая награда за это? Он и так будет всё давать,
[00:18:52] но тогда мы не выбираемся из гуны материальной природы.
[00:18:55] Но как только мы начинаем благодарить Кришну, то есть что-то Ему
[00:18:59] делать для Него, начинают
[00:19:01] гуны ослабевать.
[00:19:03] Сначала начинает ослабевать влияние гуны невежества, потом ослабевает гуна страсти, усиливается гуна благости.
[00:19:09] Человек начинает возвышаться. Это сжигает последствия грехов
[00:19:13] только из-за того, что мы делаем что-то для Бога. Так мы очищаемся.
[00:19:19] Так происходит.
[00:19:21] Это наука.
[00:19:23] Кто-то если говорит, что можно ничего же и не делать, все равно будет Бог давать. Он прав. Никогда не спорьте с таким, потому что он прав. Это научно. Даже если вы не будете ничего делать для Бога, он будет вам давать. Потому что он будет давать в соответствии с законом кармы всё. Лишний устроен закон такой. Будете всё равно получать.
[00:19:40] Но если вы будете что-то делать для Бога,
[00:19:45] то, как результат этого, будут сжигаться
[00:19:47] реакции,
[00:19:49] и вы будете выходить из-под влияния гун.
[00:19:51] Потому что реакции сжигаются, поэтому вы выходите из-под влияния и шей гун.
[00:19:56] Вот поэтому человеку надо и выбрать,
[00:19:59] делать что-то для Кришны или не делать.
[00:20:02] Для Бога.
[00:20:06] Я понятно рассказываю?
[00:20:08] Это
[00:20:09] наука.
[00:20:13] Пожалуйста, я сейчас. А что такое сопереживание?
[00:20:17] Духовное?
[00:20:21] Духовное сопереживание это когда мы
[00:20:26] радуемся
[00:20:27] чьим-то отношениям с Богом,
[00:20:30] сопереживаем
[00:20:31] эти отношения с Кришной.
[00:20:33] То есть у человека есть или у
[00:20:35] какой-то личности есть какие-то переживания духовные,
[00:20:39] и мы видим или слышим о них, мы тоже также погружаемся,
[00:20:43] и мы счастливы, что кто-то испытывает такое. Из-за
[00:20:46] этого часть
[00:20:47] нашей радости
[00:20:49] за его прогресс, из-за того, что мы искренне радуемся, часть на нас также попадать начинаем.
[00:20:54] В материальном мире обычно, когда кто-то прогрессирует, все наоборот начинают.
[00:20:58] В духовной жизни, говорится, если вы видите, что кто-то завидует чьему-то прогрессу, значит это просто светский человек, то есть материалист,
[00:21:05] никакой не духовный человек.
[00:21:07] Потому что вайшнав, он радуется,
[00:21:09] завидев продвинутую личность, или видя чей-то духовный прогресс,
[00:21:13] он счастье начинает испытывать
[00:21:15] за другого.
[00:21:18] Санатана Госвами
[00:21:19] в этикете говорит: если вы видите, что в своем сердце, что когда вы видите, что кто-то лучше вас прогрессирует в духовной жизни, у вас из-за этого рождается, значит, вы просто материалист,
[00:21:28] светский человек пока еще.
[00:21:31] Что сделать?
[00:21:34] Значит, надо служить Кришне
[00:21:35] и выходить
[00:21:37] из-под влияния гун.
[00:21:39] Гунны дали
[00:21:41] зависть.
[00:21:48] Да, это служение.
[00:21:50] Но
[00:21:52] мы должны это делать в сознании Кришны.
[00:21:55] Мы не должны
[00:21:56] и антипатии культивировать,
[00:21:58] иначе мы сразу обрекаем себя законом кармы.
[00:22:01] Когда мы это делаем из долга перед Кришной, то есть в сознании Кришны,
[00:22:05] тогда мы не
[00:22:08] покрываемся благоприятной
[00:22:09] и неблагоприятной реакцией. Почему? Потому что в сознании Кришны совершаем поступок.
[00:22:13] Вот мы, допустим, кормим людей высоко,
[00:22:16] мы делаем это в сознании Кришны.
[00:22:19] Мы не делаем это из жалости или симпатии,
[00:22:22] или наоборот из антипатии.
[00:22:24] Каждый бесстрастно,
[00:22:26] бескорыстно
[00:22:27] делаем.
[00:22:28] Корысть это как бы желать какой-то материальной выгоды. Нет, Кришна просто так хочет, чтобы мы это делали, и мы это делаем.
[00:22:35] Таким образом мы не навлекаем на себя даже благоприятные реакции,
[00:22:40] иначе эти благоприятные реакции заставят нас родиться снова,
[00:22:43] чтобы получить взамен,
[00:22:46] чтобы нас кто-то кормил.
[00:22:49] Поэтому обязательно надо помнить: трансцендентальная
[00:22:52] раздача Прасада, Кришна Прасада.
[00:22:55] Надо всегда подчеркивать
[00:22:57] студенту или обучающемуся:
[00:22:59] трансцендентальная
[00:23:00] раздача Прасада,
[00:23:02] трансцендентальное
[00:23:03] распространение книг, иначе люди
[00:23:05] могут симпатии
[00:23:06] и антипатии испытывать.
[00:23:08] Вот этому да, а этому не дам. Вот для этих будем делать Foot Life, а для этих не будем делать Foot Life.
[00:23:15] Должны давать, давать. Особенно тем, кто больше обусловлен.
[00:23:20] Кто-то
[00:23:23] больше обусловлен грехами
[00:23:25] безнадежно,
[00:23:26] кто-то очень сильно обусловлен
[00:23:28] богатством.
[00:23:30] Иногда
[00:23:31] думают, что мы только голодных кормим. Ну нет.
[00:23:36] Богатых людей тоже кормим. Почему? Потому что они также обусловлены своим богатством.
[00:23:43] Поэтому всегда помним, что это трансцендентальная деятельность. А иногда люди говорят: Что богатых-то кормить? Давайте нищих кормить.
[00:23:52] Мы и тех, и тех, и тех должны
[00:23:55] понять трансцендентальность
[00:23:57] этого процесса.
[00:23:59] Поэтому сопереживание,
[00:24:00] сострадание
[00:24:01] мы подразумеваем Сознание Кришны. Истинное сострадание это Сознание Кришны.
[00:24:06] Поэтому мы обращаемся
[00:24:08] к Сознанию Кришны человека,
[00:24:11] к Его изначальному Сознанию.
[00:24:15] Поэтому мы не делим.
[00:24:16] Хороший, нравится не нравится.
[00:24:19] Старый, молодой есть деньги нет денег. Мы хотим, в городе живет, в деревне, мы хотим дать это. Потому что это Душа.
[00:24:26] Мы обращаемся к Душе непосредственно.
[00:24:29] А всё это оболочки, какие-то там грехи, какой-то
[00:24:32] культура там, может быть, какой-то бескультурный человек ну, мы обращаемся. Потому что вся эта культура материальная, всё это бескультурье материально.
[00:24:38] Всё это материально. Мы обращаемся непосредственно к трансцендентной
[00:24:42] Душе, и поэтому с ней строим контакт.
[00:24:49] Поэтому и говорится, что преданный должен быть очень терпеливым,
[00:24:52] очень терпимым
[00:24:53] и смиренным,
[00:24:54] потому что люди не понимают, они думают, что вы к телу обращаетесь, обращаетесь,
[00:24:58] поэтому они могут что-то говорить, и вы должны быть смиренными. Извините, я вас побеспокою, пожалуйста, примите. Иногда
[00:25:07] так приходится делать.
[00:25:12] Пожалуйста, есть вопросы какие-то.
[00:25:20] Да давайте, не бойтесь, ничего страшного.
[00:25:31] Про пада говорить так.
[00:25:33] Это факт.
[00:25:37] Я когда слышал это, я думал, ну шофера ладно, с ума сходят,
[00:25:41] повара тоже, но президент с ума сходят.
[00:25:44] Но хороший президент сойдет с ума, так же?
[00:25:47] Хороший повар, хороший шофер. Очень много загружено они. Что делать? Это режим дня.
[00:25:53] Тот,
[00:25:55] кто не знает режима еды, сна, работы и отдыха, может стать совершенно йогом.
[00:26:00] И если
[00:26:01] особенно эти три личности не сбалансируют
[00:26:04] свое служение,
[00:26:05] то у них вместо гуны благости начнет развиваться гуна страсти.
[00:26:11] А из гуны что возникает?
[00:26:14] Появятся
[00:26:15] сильные желания и награды.
[00:26:17] А самой высшей наградой в материальном мире что является?
[00:26:21] А? Ты понимаешь, куда я клоню?
[00:26:26] Куда я ложу.
[00:26:31] Чрезмерные
[00:26:32] усилия эти все заканчиваются
[00:26:34] развитием гуны страсти, из гуны страсти выпрыгивает вожделение, человек вдруг находит себя в странном
[00:26:42] в состоянии брахмачарием
[00:26:43] не быть.
[00:27:01] В каком смысл сошел?
[00:27:09] Да,
[00:27:11] конечно, просто он должен сбалансировать, обратиться
[00:27:14] к какому-то духовно продвинутому
[00:27:16] человеку, спросить, как неправильно себя вести,
[00:27:20] и он даст какие-то указания.
[00:27:22] Различать надо обязательно, потому что все эти топазии, все эти аскезы, они не приносят
[00:27:27] хорошего результата.
[00:27:29] Это опыт. Опытный преданный понимает, что в таком темпе человек долго не продержится, что очень много искусственных аскез.
[00:27:36] Чрезмерные усилия они ведут к развитию гуны страсти.
[00:27:40] Всегда нужно, про падогра, на два шага впереди идти того, чего вы можете, но не на двадцать два, даже не на три, не на четыре, на два шага. Чуть-чуть аскезы должна быть, топассия должна быть. Это лучше определит тот, кто вами занимается.
[00:27:57] Должно быть сбалансировано.
[00:27:59] Но у всех разный темперамент. Нельзя говорить,
[00:28:02] что
[00:28:02] вот здесь я, так сказать, сбалансирован,
[00:28:05] а здесь нет. Всё должно быть сбалансировано, в соответствии с нашим темпераментом. И нас занимает так. Мы молимся,
[00:28:11] мы говорим: Кришна, займи нас и нас занимает.
[00:28:15] Авторитеты занимают нас таким образом.
[00:28:17] Но всегда кто-то должен быть опытный, который говорит. Как в спорте
[00:28:22] можно
[00:28:23] посадить человека, сжечь его.
[00:28:26] Поэтому себя нужно.
[00:28:27] Опытный должен быть человек обязательно, рядом.
[00:28:31] Который, допустим, если брахмачари, но он долго был брахмачарем сам, или он грихасха брахмачари,
[00:28:36] или что-то ещё,
[00:28:38] он знает эти моменты какие-то.
[00:28:41] Потому что сердце ни в коем случае нельзя очищать рывками.
[00:28:45] Ни в коем случае. Прабхупада
[00:28:48] в Багглдгите об этом говорит. Сердце нельзя очищать рывками.
[00:28:52] Надо определить цель
[00:28:54] медленно, но верно к ней продвигаться. Медленно и верно, то есть очень стабильно.
[00:28:59] Стабильность
[00:29:00] всегда больший показатель знания,
[00:29:02] чем взлеты и вот эти все падения.
[00:29:05] Стабильный человек. Вот смотришь, постоянно ходит на лекцию, на приветствуя божеств, никогда не пропускает чего-то дна. Стабильно, никаких подвигов не делает, но всегда стабилен, за свои слова отвечает, всё. Вот и всё, это уже проявление
[00:29:19] гуны благости,
[00:29:21] это уже проявление серьёзности в преданном служении. Постоянства, это уже преданное
[00:29:26] служение.
[00:29:27] Должно
[00:29:28] быть постоянным,
[00:29:29] то есть непрерывным,
[00:29:31] совершаться бескорыстно и энтузиазмом.
[00:29:34] Это преданное служение.
[00:29:37] Пожалуйста, есть еще вопрос.
[00:29:44] Что
[00:29:45] наших
[00:29:45] интересует.
[00:30:03] Самое неблагоприятное
[00:30:04] это не служить Кришне.
[00:30:06] Если для служения Кришне надо поесть, даже в Экрадеше, поесть.
[00:30:10] Надо принимать всё, что благоприятно для служения Господу, и отвергать все, что для этого неблагоприятно.
[00:30:17] Нужно очень глубоко понять это.
[00:30:20] Арджуне пришлось убивать своих родственников, потому что это было благоприятно.
[00:30:25] И там даже, по-моему, денег Кадыш попадался.
[00:30:33] Поэтому
[00:30:39] мы должны, исходя из
[00:30:41] наставлений,
[00:30:43] исходя из служения,
[00:30:45] совершать такую деятельность.
[00:30:46] Если вы можете
[00:30:48] Что для вас тут? Просидеть, пропоститься или, допустим, пойти, распространить 20 книг?
[00:30:55] Вы думаете, для того, чтобы
[00:30:57] я
[00:30:58] не могу ходить, мне тяжело тело.
[00:31:02] Но если я пойду на станки, мне надо что-то покушать.
[00:31:05] Допустим,
[00:31:06] тридцать бананов скушать,
[00:31:11] выпить три литра молока
[00:31:19] Человек должен есть ровно столько, сколько необходимо для того, чтобы совершать служение с энтузиазмом.
[00:31:25] Вот столько нужно скушать. У всех разный тип.
[00:31:29] Нужно поддерживать ту форму, которая способствует
[00:31:31] исполнению, очень хорошему исполнению обязанностей.
[00:31:35] Когда человек не понимает, переедает
[00:31:38] А что значит переел? У всех разные конституции.
[00:31:41] Прабхупада приводил пример такой,
[00:31:45] когда вы у него спросили: А что значит
[00:31:48] кушать
[00:31:49] умеренно?
[00:31:51] И он сказал: Сколько
[00:31:53] ты скушать
[00:31:56] Он сказал:
[00:31:58] Ну, если что,
[00:31:59] до
[00:32:02] тошноты, если он говорит.
[00:32:07] Он сказал 20.
[00:32:09] Он говорит, я тебя не спросил же, говорит, до тошноты или нет. Вот видишь ты, понимаешь это.
[00:32:16] Когда
[00:32:16] ты съешь эти 20, ты будешь делать? Он говорит: Да какой что делать? Я буду охать, стонать.
[00:32:23] И
[00:32:25] там преданный сидел такой полный,
[00:32:27] он говорит: А вот наш санкиртанщик,
[00:32:29] его звали Багавата.
[00:32:30] Вот он двадцать съедает, потом идёт и сорок книг распространяет.
[00:32:37] Поэтому тебе ни в коем случае нельзя есть двадцать.
[00:32:40] Если полчапать надо скушать, чтобы пойти и совершить служение, надо пол есть. Если ты съедаешь целую, и у тебя
[00:32:48] сонливость появляется, значит, ты объелся.
[00:32:50] А он съедает двадцать,
[00:32:53] идёт и делает прекрасное служение. Но если он съест тридцать, то он такой.
[00:32:58] Понимаете, да? То есть каждый должен столько принять, чтобы исполнять служение.
[00:33:03] С энтузиазмом,
[00:33:04] очень хорошо, активно, вот столько надо есть.
[00:33:10] Надо. На
[00:33:13] самом деле точно так же и спать.
[00:33:16] Шесть часов
[00:33:17] в основном хватает для того, чтобы спать. Если правильно спать,
[00:33:21] если правильно есть,
[00:33:24] говорится,
[00:33:25] смотря что мы в течение дня делали
[00:33:27] так это определит наше состояние отдыха.
[00:33:32] Если мы правильно
[00:33:35] действуем в течение дня, правильно отбились, то мы научимся со временем достаточно быстро 6 часов спать.
[00:33:49] Я
[00:33:52] еще раз говорю, если вы чувствуете,
[00:33:54] что для вашего исполнения служения
[00:33:56] вы спите днем и проблемы какие-то начинаются, лучше не пить.
[00:34:00] Если вы чувствуете, что днем поспали немного, это взбодрило и много можете сделать, почему бы не отдохнуть?
[00:34:06] Просто обычно
[00:34:08] не более 20-30
[00:34:10] минут спать.
[00:34:11] Потому что за 20-30 минут вы можете не потерять гуну
[00:34:15] благости,
[00:34:15] примесь страсти появится, может быть.
[00:34:18] Но если вы дольше спите, то в тамас погружаетесь.
[00:34:21] Можно заметить, как человек днём спит,
[00:34:25] он уже ничего делать не может, раздражительный такой, всё это, он переспал, ты погрузился, и у каждого тоже свой рубеж этого погружения.
[00:34:33] Бывает такая головная боль начинается, такое настроение, значит, всё, переспал, гуна невежества покрыла человека.
[00:34:48] Человек сам должен почувствовать, сбалансировать. Я обычно прошу приятный вход в храм, отдыхайте
[00:34:54] минут 15-20.
[00:34:57] До часа кто-то может от пятнадцати до часа. То есть человек сам должен определить,
[00:35:01] помог ли ему такой
[00:35:03] промежуток сна восстановиться и активно сделать служение. Или он переспал,
[00:35:08] допустим, и потом у него проблемы, не может ничего делать, значит, ему лучше не спать столько.
[00:35:27] Расскажите, пожалуйста, об ученической преемственности.
[00:35:32] Почему их четыре цепи?
[00:35:38] Как это понимать?
[00:35:49] Есть
[00:35:53] четыре
[00:35:56] ближайших
[00:36:00] как бы
[00:36:01] четыре
[00:36:03] вида
[00:36:06] шакты
[00:36:08] основных.
[00:36:10] Поэтому есть Брахма,
[00:36:14] он как бы является
[00:36:15] частью
[00:36:18] Кришны,
[00:36:20] потому что он
[00:36:23] ведагарбха,
[00:36:25] и он является
[00:36:27] вторичным творцом.
[00:36:29] И Шрилакшни
[00:36:30] потенция служения
[00:36:31] Кришне.
[00:36:32] То есть,
[00:36:33] то, что охватывает все живые существа, потому что все
[00:36:37] все равно несут эту потенцию служения. Просто когда они забывают о Кришне, они служат чему-то там автомобилю, семье, родине, нации.
[00:36:45] Но на самом деле все вот это состояние служения это Шрилакшня,
[00:36:49] потенция.
[00:36:51] И почему Шрилакшня? Потому что это все служение в материальном мире, оно проходит в настроении
[00:36:57] благоговения,
[00:36:58] почтения, смирения.
[00:37:02] Следующие кумары,
[00:37:03] они также являются
[00:37:06] частичным проявлением Господа в материальном мире,
[00:37:09] поэтому они также являются близкого окружения.
[00:37:12] Они необычные
[00:37:14] живые
[00:37:15] существа, и они несут в себе четыре вида деятельности.
[00:37:19] Там философия санки, йога,
[00:37:24] вайраги,
[00:37:25] или что-то ещё помнит, кто помнит.
[00:37:29] Табана Тапаси, правильно? И
[00:37:36] Рудра,
[00:37:38] или Господь Шива,
[00:37:39] он вообще является
[00:37:41] повелителем ложного эго.
[00:37:43] И поскольку все живые существа и появление материального
[00:37:46] мира, причиной появления материального мира является невежество,
[00:37:50] то он как бы становится Бхагаваном в материальном мире. То есть он практически верховная личность Бога в материальном мире.
[00:37:57] Он становится основополагающим
[00:37:59] принципом
[00:38:00] материального творения.
[00:38:02] Поэтому, если мы относимся,
[00:38:04] допустим,
[00:38:05] будем изучать
[00:38:06] тамасика шастры,
[00:38:08] то там будет указано, что Верховной Личностью Бога является Господь Шива Рудра.
[00:38:14] Это не противоречит
[00:38:16] Истине, поскольку здесь все живые существа,
[00:38:19] охваченные эгоистическим принципом, они все от него только зависят.
[00:38:23] Он их повелитель.
[00:38:25] А поскольку все живые существа от Брахмы и до каждого там
[00:38:30] микроба охвачены эгоистическим принципом, поскольку если есть форма, значит есть эгоизм.
[00:38:35] Понимаете? На самом деле все находятся под надзором Господа Шивы. И без милости Господа Шивы никто не может получить освобождение.
[00:38:46] Поэтому, как говорится,
[00:38:48] автоматически, когда мы совершаем
[00:38:51] служение Господу Шиве.
[00:38:56] Также мы автоматически совершаем служение Маи,
[00:38:59] Доргадеве.
[00:39:00] Служим. Служа Кришне, мы служим также Ей.
[00:39:05] Она контролирует также все эти процессы нашего служения.
[00:39:09] Поэтому есть вот эти четыре сампрадаи:
[00:39:11] Брахма,
[00:39:12] Шри Лакшми сампрадаи,
[00:39:14] Кумара сампрадаи и Рудра сампрадаи.
[00:39:16] И ачарьи в эпоху.
[00:39:19] В нашей сампрадаи матхава
[00:39:21] в шри самбрадая рама нуджа
[00:39:24] в кумару самбрадая не нимбарка
[00:39:26] и вшиба самбрадая вишнусвана это четыре ачарьи которые
[00:39:31] дают
[00:39:32] эти пару ачарьи является их центральными фигурами
[00:39:36] которые всю эту философию приносят.
[00:39:42] Всё, пожалуйста, есть.
[00:39:44] А почему четыре, я объясню. Почему только четыре?
[00:39:51] Получается, что
[00:39:53] интенсивная гиперость и так импульсивная гиперость перепадает
[00:39:57] на
[00:39:57] самый благоприятный вес на часы,
[00:40:00] то есть допустим это 8-12
[00:40:01] часов.
[00:40:03] Как ли это было оптимизировать
[00:40:22] Конечно, проще всего отказаться, но если не получается.
[00:40:35] То есть, я так понял вопрос, что если человек может спать только 8-12
[00:40:39] часов?
[00:40:40] Если человек, получается, работает ночь.
[00:40:43] Он
[00:40:44] должен все равно спать в соответствии с этим.
[00:40:46] Шесть часов семь. Но это не сразу же делается.
[00:40:51] В любом случае, если вы работаете,
[00:40:53] у вас должен быть режим, человеку всегда нужно в сутки
[00:40:57] спать где-то как минимум шесть часов. В сутки. Если вы работаете, и у вас ночь попадает на ваши сутки,
[00:41:04] да?
[00:41:05] Ну, значит, вы всё равно должны спать где-то не менее шести часов. Более, пожалуйста, спите.
[00:41:11] Менее уже
[00:41:13] не стоит.
[00:41:14] Иногда преданные встают, там в часа ложатся, в десять-два встают, джабу читают всё-таки.
[00:41:19] Такие воины.
[00:41:22] И потом у них
[00:41:24] желания сразу появляются постепенно.
[00:41:28] Санитарка
[00:41:29] чтобы была рядом на войне.
[00:41:31] И так далее.
[00:41:37] Быстро они теряют воинствующий дух.
[00:41:41] Потом они воевать с авторитетами,
[00:41:44] с духами,
[00:41:48] с галлюцинациями
[00:41:49] начинают воевать,
[00:41:51] битва с собственными галлюцинациями начинается.
[00:41:56] Они думают, что они такие аскеты.
[00:41:57] Иногда люди думают, что тапасия это как бы тело своё истязать, и так сяк прямо его, исездить вдоль и поперёк его, заставить его.
[00:42:06] Нет,
[00:42:07] тапасия
[00:42:09] это
[00:42:10] ничего не делать
[00:42:12] из сложного эго.
[00:42:14] Это тапасия. Не действовать по собственной прихоти это такая тапасия.
[00:42:18] Действовать всегда под руководством
[00:42:21] это тапасия.
[00:42:23] Человеку легче, хераник и шипу, говорится, совершил такие телесные тапасии,
[00:42:28] что никто в прошлом, никто в настоящем и никто в будущем не сможет повторить их.
[00:42:33] Вот какие телесные топазии он совершил.
[00:42:36] Он был демоном.
[00:42:38] Вот так вот.
[00:42:39] Так что иногда человек начинает проповедовать:
[00:42:43] Надо есть меньше, не спать, надо Топасия тела должно быть там такое, тело-сякое.
[00:42:51] Самая большая топасия
[00:42:53] это следовать строго
[00:42:55] указаниям духовного учителя.
[00:42:58] Сказали тебе прервать пост полдевятого,
[00:43:00] и ты его полдевятого привёл, вот это вот пассия. Не в одиннадцать,
[00:43:04] а полдевятого.
[00:43:05] Вспомнить об этом и прервать полдевятого это большая топасия.
[00:43:10] Тебе говорят, давай вот женись вот на этой мададже, а не на той не на этой.
[00:43:15] Хоть ты и такой худой, но ты глупый.
[00:43:17] Женись вот на этой мададже.
[00:43:19] Вот это топассия жениться на той, на которой тебе говорят.
[00:43:24] А вы думаете: Нет, я не ем, я уже ем одни листья и женюсь вот на этой.
[00:43:29] Нет, это не топалься.
[00:43:31] Это не аскеза.
[00:43:34] Аскеза вкушать только пищу, предложенную
[00:43:37] на алтаре, это тоже топаси,
[00:43:40] а не в киоск подойти, что-то набрать, там схрумкать вегетарианского.
[00:43:44] И так быстро Кришна говорит:
[00:43:53] Конфеток
[00:43:56] напокупают.
[00:43:58] У меня есть большой опыт
[00:44:01] прослеживания таких событий.
[00:44:07] Что-то такое купят, откроют.
[00:44:16] И так постепенно человек оскверняется, он даже не знает, он-то думает, что это для авторитетов
[00:44:20] нужно, для его собственной духовной жизни он оскверняется постепенно, всё на ум это влияет.
[00:44:26] Все эти тонкие процессы, потому что тонкие процессы нужно всегда учитывать, что тонкая природа куда могущественнее грубой.
[00:44:33] Эти тонкие процессы оскверняют наш ум, и у нас проблемы начинаются у меня.
[00:44:39] И какие?
[00:44:41] Вы даже себе не представите.
[00:44:42] Именно сексуальные.
[00:44:46] Вот как ни крутите, какие проблемы там в основном моменты?
[00:44:54] Грубые или тонкие?
[00:44:57] Мы только одни сексуальные.
[00:45:03] Поэтому джапа медитация и йога приема пищи. Надо укротить свой язык. Занятие воспеванием и вкушением только предложенной пищи.
[00:45:13] Язык.
[00:45:14] 3 субстанции
[00:45:15] ложное формируется
[00:45:17] материальный ум появляется язык и гениталии
[00:45:22] и в центре стоит язык
[00:45:24] через язык можно укротить
[00:45:26] и ум и
[00:45:31] все эти
[00:45:32] талии.
[00:45:38] Когда человек не знает этого умного, и вы можете видеть, когда люди обрастают,
[00:45:42] когда брахмачари начинает обрастать, у него там вещей как три сундука.
[00:45:47] Когда он говорит, я ухожу из храма полхрама, почему-то уходит.
[00:45:51] Вещей полхрама ушло сразу,
[00:45:54] вместе с ним с плакатами, все это его было, то его было, стул я тоже забираю,
[00:45:59] это
[00:46:02] не брахмача.
[00:46:04] Господин,
[00:46:05] мало вещей.
[00:46:08] Всегда
[00:46:13] всё нужно, нужно, что ли там кассеты под Шрилы Прабхупады, пятьсот кассет Шрилы Прабхупады, пятьсот кассет Гуру Махараджи,
[00:46:20] шестьсот книг,
[00:46:22] пятьдесят кхоти, там какие-то
[00:46:24] Махапрасада
[00:46:25] десять мешков.
[00:46:27] Все Индии, этот оттуда, оттуда и все. Куча всего.
[00:46:31] Это мое, он охраняет.
[00:46:35] Не то настроение.
[00:46:39] Развивается жадность и привязанность, где-то он что-то делает.
[00:46:44] Так я же до духовного-то его жадный. Но духовная жадность не в этом проявляется. Лаульям это не в том, что у вас тысячи кассет, и вы никому их не даете.
[00:46:53] Знаете,
[00:46:55] да, что такое лаульем?
[00:46:57] Что
[00:46:57] это такое?
[00:46:59] Нестерпимое
[00:46:59] желание получить преданность.
[00:47:01] Жадность,
[00:47:02] жадность,
[00:47:03] духовное жадность,
[00:47:04] жадность
[00:47:06] служение.
[00:47:08] Он ничего не делает, только защищает там свое барахло.
[00:47:11] У
[00:47:13] него станки там такие, самые дорогие станки,
[00:47:17] у него такие жилет
[00:47:19] последнего выпуска станок,
[00:47:21] у него щетка зубная самая дорогая, у него кроссовки там суперовые.
[00:47:26] Все ради Кришны,
[00:47:28] успримчите
[00:47:29] у него.
[00:47:30] Очки какие-нибудь всегда, какая-нибудь куртка там последний писк.
[00:47:35] Последний писк.
[00:47:37] Не Брахмачари.
[00:47:40] Это уже факт, это грехастка, что это ж.
[00:47:43] Стопроцентный.
[00:47:50] На мачаре он всегда сдержан, наоборот сдержан.
[00:47:54] Зачем?
[00:47:57] Ну же, естественно, что ради книг же делается.
[00:48:01] Я это понимаю.
[00:48:04] Исключительно ради книг.
[00:48:13] Завтра он был с прахмачалями разговаривал, с утра
[00:48:17] специально. Пожалуйста,
[00:48:39] Вообще,
[00:48:41] Каждая вещь имеет свой заряд
[00:48:44] того человека, кто ей пользовался.
[00:48:46] Что там? Несомненно,
[00:48:48] но это не так. Не так серьёзно.
[00:48:51] Не так серьёзно.
[00:48:53] Иногда люди бывают с какой-то такой
[00:48:56] чувствительностью
[00:48:57] проблематичной.
[00:48:58] Какая-то вещь им покоя не даёт. Бывает, люди прям мучаются куда эту вещь деть?
[00:49:02] Приходят к экстрасенсу, вот это вот как вещь у меня появилась, всё, у нас в доме всё рухнуло, потолок упался,
[00:49:08] и сяди там что-то
[00:49:10] как-то не всё на эту вещь, на этой вещи сконцентрируются.
[00:49:14] Просто приходит
[00:49:15] иногда какое-то осквернение кармическое, иногда на самом деле вещь приходит, которая
[00:49:20] должна быть не должна быть в вашем доме. Бывает всё разное, зависит от вещи,
[00:49:25] от человека и так далее.
[00:49:28] Есть, всё это существует на самом деле.
[00:49:33] Один человек
[00:49:34] работал в тюрьме.
[00:49:37] Ну, как там это?
[00:49:39] МВД.
[00:49:40] Там все надзиратели,
[00:49:42] какие-то
[00:49:44] руководители, офицерские зона
[00:49:47] охраняют.
[00:49:49] Заключенные обычно делают какие-то
[00:49:52] всякие, ну, знаете, искусство есть такое тюремное,
[00:49:55] какие-то там картинки, там Аленушка хочет броситься в реку, утопиться, что-то там
[00:50:00] Иванушка пьёт из лужи, хочет козлёночком стать.
[00:50:05] В тюрьме обычно любят такое искусство, оно такое с намёком всё время.
[00:50:16] Человек брал
[00:50:21] домой то, что делают заключённые, потому что бесплатно
[00:50:24] же. И он домой,
[00:50:26] дома это всё вешал.
[00:50:29] Но человек не знает тонких процессов.
[00:50:33] И семья была разрушена.
[00:50:36] И он
[00:50:40] на низкий уровень скатился.
[00:50:42] Когда
[00:50:43] вы говорите,
[00:50:45] что надо избавиться от этого,
[00:50:47] люди недооценивают это, не понимают. А когда вы начинаете давить, они о вас думают, что вы чокнутый.
[00:50:52] Поэтому обычно даже говорить. Раз вы сказали, что, по-моему, это не очень хорошо.
[00:50:58] И они могут не знать, что это тоже бывает, такое
[00:51:03] Понимаете, да? Что мы какую-то
[00:51:06] чью-то карму, чью-то психическую энергию приносим.
[00:51:10] Представляете,
[00:51:10] заключенный, что он желает
[00:51:14] тому человеку?
[00:51:21] Это
[00:51:23] как пример, говорю, про вещи.
[00:51:25] Передаём ли мы энергетику или нет.
[00:51:29] На самом деле это происходит чужую одежду
[00:51:31] носим,
[00:51:32] там все это чужая энергетика.
[00:51:35] Шапки там одеваем друг друга.
[00:51:38] Да,
[00:51:40] да.
[00:51:41] Тапочки вот иногда смотришь одевают люди. Там живут, особенно когда в общежитии, одежду друг друга одевают, это не очень благоприятно.
[00:51:49] Всякая микрофлора передается, всякие эти тонкие токи, вся эта энергия, психическая энергия, все передается.
[00:51:55] И человек может большие проблемы из-за этого получать, большие, даже не замечательные.
[00:52:02] Когда мы берём вещь с какой-то более продвинутой личностью, которая более чище нас, конечно, благоприятна.
[00:52:07] Рассадил и хорошо.
[00:52:11] Но когда что-то там берем, насадили, всё,
[00:52:14] какие-то
[00:52:16] у нас странные идеи начинают появляться.
[00:52:21] Я прям так и знал, что надо очки взять.
[00:52:24] При свете что-то у меня глаза всегда садятся.
[00:52:41] Если муж пока не принимает Хари Кришны, лучший способ это готовить прасад, да?
[00:52:48] Лучший способ это,
[00:52:50] как я понял, жена о муже. Лучший способ стать очень хорошей женой.
[00:52:57] Лучший способ всегда стать хорошим. Хорошей женой, хорошим сыном,
[00:53:01] если ваша мама не принимает. Я очень часто
[00:53:04] говорю об этом, но вот сколько раз я замечал, люди глухи к тому, что вы им говорите, абсолютно глухи.
[00:53:10] Вот мать не принимает там, вот отец не принимает, вот жена не принимает, вот там дочь не принимает.
[00:53:16] Просто станьте хорошим сыном,
[00:53:18] хорошей матерью,
[00:53:19] хорошим отцом, хорошим мужем или хорошей женой, и тут
[00:53:24] же от вас начнут принимать всё подряд.
[00:53:27] От вас не принимают только потому, что вы вам не доверяют,
[00:53:31] у вас нету связи, нет контакта.
[00:53:34] Чтобы что-то принять, нужны отношения. Какие? Очень хорошие.
[00:53:38] Есть отношения. Вот я могу что-то очень много знать,
[00:53:41] он может
[00:53:42] чего-то не знать, но если между нами и мной и Аркадием нет отношений,
[00:53:47] то я не смогу ему передать, а он не сможет правильно получить. Потому что между нами либо нет отношений,
[00:53:53] либо есть отношения,
[00:53:55] но
[00:53:56] эти отношения таковы, что такие вещи через эти отношения не проходят. Знаете, это как связь. Вот мы говорим, что такое йога? Йога это связь.
[00:54:05] На чем построена? На взаимоотношениях.
[00:54:09] Есть взаимоотношения,
[00:54:11] передаю,
[00:54:13] получаю.
[00:54:14] Понимаете?
[00:54:16] По отношениям мы передаем и получаем. Развивали взаимоотношения?
[00:54:19] Я что-то говорю принял. Он что-то говорит я принял. С Володей мы что-то друг другу говорим и понимаем. Почему? Отношения сформированы.
[00:54:27] И мы говорим каковы наши отношения с Богом, каковы наши с Богом? Каковы наши отношения с матерью,
[00:54:33] с женой, с детьми?
[00:54:35] Проверьте свои взаимоотношения, поэтому ничего не принимается. Потому что неправильные отношения или недостаток правильных взаимоотношений,
[00:54:42] и поэтому нету связи этой. Понимаете, да?
[00:54:46] Вы понимаете, о чем я говорю? Да.
[00:54:49] Будут правильные взаимоотношения
[00:54:51] связь сразу наладится. Вы туда и вам оттуда. Все
[00:54:55] будет работать.
[00:54:57] А мы приходим к гуру какими-то проповедниками
[00:55:00] в свои семьи, послушаемся каких-то лекций или что-то, вдохновимся и поехали
[00:55:05] всех строить. Кто ты такой?
[00:55:08] Вчера он штаны обдувал, всё делал и потом тут пришел гуру маме, там пальцем тыкнешь и сидит в небо, и вот такая млечка.
[00:55:18] Вот тебе на.
[00:55:20] Я тебя растил, и кормил, и млечкой стал. Ну хорошо, сынок, хочешь млечко, давай
[00:55:24] повторяй, Хари Кришна, ничего не буду повторять.
[00:55:27] Идиот, тебя кто там зомбировал такого?
[00:55:29] И правильно говорит, потому что так не передается.
[00:55:33] Почему мы говорим, любовные взаимоотношения нужно развить?
[00:55:37] Потому что через любовные отношения все принимается, через правильные взаимоотношения.
[00:55:47] Когда мы правильные отношения построили, все будет передаваться, получаться, все будет.
[00:55:52] И не надо будет враждовать
[00:55:54] что-то.
[00:55:55] Правильно нужно отнестись к этому.
[00:56:02] Когда вы чуть-чуть уступаете, когда вы помогаете
[00:56:04] матери быть матерью, на самом деле, прислушиваетесь,
[00:56:08] к ней, что-то сделайте,
[00:56:10] и она успокоится.
[00:56:12] Обычно люди без взаимоотношений
[00:56:14] страдают, без чувств,
[00:56:16] поэтому и репенится,
[00:56:18] ревнует, потому что видит, что вы их чувства куда-то на сторону уносите, а близкому человеку этих чувств не хватает как раз этого внимания.
[00:56:25] И поэтому человек может
[00:56:28] антипатично
[00:56:29] воспринимать ту систему, в которую вы все чувства уносите,
[00:56:33] а он остается вами обделенный,
[00:56:35] и он начинает скандалить порой.
[00:56:37] Потом когда она скандалит,
[00:56:39] отношения появляются. Вот, наверное, почаще скандалить и будут отношения.
[00:56:43] Потому что иногда просто отношений не хватает.
[00:56:47] Просто люди очень эгоистично настроены.
[00:56:53] С женами, с детьми.
[00:56:55] Да, мне говорят: Вот, с детьми там проблемы.
[00:56:59] Какая проблема?
[00:57:02] Как с детьми может быть проблема? Это же дети.
[00:57:06] Если вы правильно с ними строите взаимоотношения,
[00:57:09] редко, но метко.
[00:57:10] Если вы бьётесь на подушках, что-нибудь сломаете вместе,
[00:57:14] обзовёте кого-нибудь, пойдёте.
[00:57:16] Дети всё, они уже ваши друзья.
[00:57:18] Они за вами как за каменной стеной. Если вы принимаете их игры,
[00:57:23] то дети становятся с вами. А если вы ходите такой дяденька, а тут дети это кто? А, это мой сын,
[00:57:29] приезжай туда. Нет.
[00:57:34] Я здесь вообще отрываюсь. Так что, если бы вы меня видели, вы никогда мои лекции слушать не стали.
[00:57:40] Да, я не шучу.
[00:57:42] Битвы бывают до двух часов ночи, все вверх дном.
[00:57:46] Я даже еще ниже их уровня становлюсь.
[00:57:50] И главное очень естественно.
[00:57:52] Все я не спускаюсь до их уровня. Нет, я до своего видимо спускаюсь до естественного,
[00:57:58] я не в экстазе.
[00:58:01] Поэтому я всегда для них высший авторитет.
[00:58:05] Высший авторитет.
[00:58:07] Они предпочитают общение мне с Любой, чтобы я там огорчился, что у них плохие отметки или что-то.
[00:58:13] Вот сейчас сын младший все звонит на квартиру. Так, тройку исправил. Я даже не прошу, я так огорчен, что плохо учится.
[00:58:21] Всё, буду заниматься. Сейчас звонит, тройку там исправил, четвёрку там сам сообщает.
[00:58:26] И говорит: молодец! Я говорю: молодец!
[00:58:29] Всё, он счастлив.
[00:58:32] Дочь также видим, второй сын.
[00:58:38] На природе мы там бегаем, демемся.
[00:58:40] Все, все ж, пожалуйста.
[00:58:42] Можем простыть все втроем.
[00:58:44] Все говорят: Простудитесь. Он говорит: Простудимся? Простудимся. Раз выйдем простудимся.
[00:58:48] Зато все вместе, и они говорят: Ну у нас бабка водолёта.
[00:58:53] Сумасшедший.
[00:58:56] Ну такой классный,
[00:58:58] родной.
[00:59:00] Всё, и вы становитесь для детей авторитетным во всех отношениях.
[00:59:05] Потому что ребёнку так порой не хватает этих взаимоотношений.
[00:59:08] Вот я сколько помню своё детство,
[00:59:11] с отцом что-то такое отрывистое помню, какие-то фрагменты, где мы вместе
[00:59:15] баловали, что-то такое делали.
[00:59:18] А все вот это, где он там мне что-то такое говорил вообще не помню.
[00:59:21] Серьезно? Он все время А вот где вот он на самом деле со мной отрывался,
[00:59:25] на всю жизнь запомнил, и это у меня сформировало к нему вот это чувство почтения, какого-то уважения,
[00:59:31] близости.
[00:59:33] А родители что, легче, легче ремнем
[00:59:35] или денег? На, тебе денег и есть.
[00:59:38] Сходи вон с кино.
[00:59:39] Там карп порнофильм идет, иди сходи.
[00:59:44] Это
[00:59:46] не дело.
[00:59:48] И поэтому дети тоже также. Они обделены вниманием, потому что родители все сконцентрированы на своём вожделении,
[00:59:54] И они чихать на все остальное.
[00:59:56] И они думают, что они воспитывают, они все в разные школы насуют. А детям-то охота, чтобы ты ему сказал что-то.
[01:00:02] Сел с ним по уроке поделал. Так ребенку хочется, чтобы ты сел с ним и поделал
[01:00:07] уроки.
[01:00:08] А не то, что какую-то школу, не знаю, какую-то там,
[01:00:12] трижды родоносную,
[01:00:13] там,
[01:00:14] заплатил там 100 баксов.
[01:00:16] Я знаешь, я тебя как люблю, я за тебя 100 баксов плачу каждую неделю.
[01:00:35] Больше требуют и перекладывают их на другие плечи. Вот там
[01:00:40] такая школа, такая школа. Где ваша школа?
[01:00:46] Это
[01:00:47] с детьми так. Я в общем говорю.
[01:00:49] С матерью. Кто последний раз, говорю, подошел к матери, обнял ее, так сильно прижал и
[01:00:54] глухой сказал: Мамочка моя родная, так я тебя люблю.
[01:00:58] Так тебя любят, если бы ты знал. Когда последний раз так было.
[01:01:07] Когда последний раз вы что-то хорошее отцу сказали: Пап, хочу с тобой посоветоваться. Как скажешь, так и сделай. И сделай.
[01:01:14] Вот
[01:01:17] видите. Поэтому нет отношений.
[01:01:20] Нет отношений, нет связей. А вы потом еще приходите и начинаете им Хари Кришна. Ты что? И шо Хари Кришна не повторяешь как всему? То
[01:01:29] есть и так такие отношения, еще вы к тому Хари Кришне? И он вообще в ужасе. И ребенок в ужасе, жена в ужасе, дети в ужасе.
[01:01:37] И так нету, да еще приволокли сюда, что-то такое непонятное.
[01:01:42] Люди сбиты с толку.
[01:01:47] Работе вдруг ни с кем не дружил, ничего и давай там ходить лишним всем проповедуем.
[01:01:51] Всех.
[01:01:53] Пил, пил и допил.
[01:01:59] Когда вы на самом деле как-то себя меняете на самом деле тогда от вас что-то принимают.
[01:02:04] Но когда вы просто таким же человеком приходите, начинаете что-то там распространять,
[01:02:09] это как
[01:02:14] распространение чесотки они воспринимаются.
[01:02:19] Чтобы вы где-то подцепили, и хотите, чтобы теперь все подцепили,
[01:02:23] особенно ближнее окружение.
[01:02:28] На
[01:02:29] самом деле все не так сложно, как мы думаем,
[01:02:32] но это опасия, тогда придется переступать через себя, через свои желания. Вот кто ничего не хочет.
[01:02:38] Охота смотреть телевизор, а там ребенок свой, а, Б, В, пойдем вместе попишем.
[01:02:43] И начинается:
[01:02:44] А вы идите, потому что дети это будущее ваше.
[01:02:48] Идите, уделите ему время.
[01:02:52] И пусть это не будет каждый день, но если вы уж общаетесь, то столько вы можете выплеснуть, столько любви на ребёнка.
[01:03:02] Если вы с ним просто купите какую-то игру и с ним будете сидеть играть, хотя для взрослого человека это нудная игра, но для ребёнка-то это
[01:03:10] И ребёнок даже не игрой занят, ему вот эти отношения нужны. Это кажется, что ребёнку нужна игра, ему нужны ваши отношения.
[01:03:17] А поскольку он не понимает, как, он на своем уровне хочет эти отношения. Через свои игры построить.
[01:03:22] Потому что ваши игры это для него круто.
[01:03:25] Пойдем в ресторан, будем сидеть, пить и орать песни.
[01:03:31] Это сложно. Или
[01:03:33] пойдём смотреть там политического обозревателя
[01:03:36] вместе.
[01:03:37] Ребёнок вон тоже дух.
[01:03:45] Но если вы вместе идете, мультики смотрите, которые вы тысячу раз видели, может быть, вы смотрите с ребенком,
[01:03:51] хохочете, начинаете обсуждать, это ты, а вот ты похож на этого, на Микки Мауса, а ты вот на эту старуху похож,
[01:03:57] и вы хохочете,
[01:03:58] а вот тут мужик видишь а он на кого похож вот на ту обезьяну и гогочите
[01:04:02] вместе все вы ребенка все ребенок все
[01:04:06] он с вами в связи уже начинает когда
[01:04:09] он принимает от вас что-то
[01:04:12] Джапу будет повторять и будет
[01:04:15] свободна,
[01:04:16] потому что он будет понимать, что вы для него авторитет.
[01:04:22] Когда вы сами были обделены такими отношениями, поэтому вам кажется, ну и чего, зачем это все нужно?
[01:04:28] Посмотрим.
[01:04:32] Поэтому всегда, когда все даже приходят в духовную жизнь, всем подавая отношения. Заметили?
[01:04:39] Ой, здесь мало отношений,
[01:04:40] ой, мало внимания.
[01:04:42] Взрослый человек. Так вот посмотрите, как детям мало
[01:04:46] отношений внимания.
[01:04:48] Все на даршин хотят.
[01:04:51] Вы же думайте, так даршину такие интересны.
[01:04:56] Задумайтесь.
[01:04:59] Придёт человек вам биографию свою рассказывает, что ему там приснилось,
[01:05:03] какие голоса.
[01:05:08] Человек хочет отношения, он хочет
[01:05:11] участия в чём-то, как ребенок. Ему порой даже не эти рассказывать, он хочет почувствовать участие, и тогда он вам доверяет. Вы
[01:05:19] авторитет, потому что вы выслушиваете,
[01:05:21] а не просто там сидите.
[01:05:23] Он говорит: Ну вы поняли? А? О чем лично? Все, вы не авторитет. Вы должны обязательно проникнуться в суть его проблемы,
[01:05:30] поучаствовать,
[01:05:31] пережить с ним эту проблему, по-настоящему пережить, тогда вы можете правильно посоветовать что-то и все.
[01:05:38] С ребенком можно поговорить, как у тебя там отношения,
[01:05:42] какие тебе девчонки нравятся, или им сказать, девчонки, ну как вот этот-то, по-моему, лучше, ну тот какой-то мне.
[01:05:49] Я ехал к гогочет, они говорят, ты что, прям так, да, я считаю.
[01:05:53] Вот этот, я если, а был бы то был.
[01:05:59] Всё довольно несложно.
[01:06:02] Если просто это делать.
[01:06:04] Когда люди из таких, из разбитых семей, они не верят даже, что такое может быть эгоистично.
[01:06:11] Что ж делаешь?
[01:06:13] Везде это самость, самость, везде надо переступить через ложное эго.
[01:06:17] А мы настолько увлечены собственными депрессиями хочу-не хочу, что всех
[01:06:23] себя лучше подстроим.
[01:06:26] Поэтому нет настроения служения.
[01:06:28] Поэтому есть такая история, как один вайшнав
[01:06:31] был,
[01:06:32] и он
[01:06:34] служил, и у него было очень много детей, десять детей, и жена у него умерла.
[01:06:39] И как-то он раз и перестал ходить в храм. И гуру его забеспокоился, он был браманом.
[01:06:43] И все стали говорить, да он там в детей своих погрузился.
[01:06:48] И как-то он сказал: Ну-ка скажите ему он вообще уже полгода не приходил. И Гуру забеспокоился и сказал: Ну-ка,
[01:06:55] попросите, чтоб пришёл.
[01:06:58] И Гуру сидел и смотрел в окно, и увидел этого человека. Там речка была
[01:07:03] мосток.
[01:07:04] И
[01:07:06] на мосту не было несколько досок, пролет такой, что ребятишки не смогли бы перейти. И он стал смотреть. И он шел впереди, в этот выводок за ним.
[01:07:15] Ребятишечки.
[01:07:18] И он лёг вот так, и все дети по нему прошли.
[01:07:21] И Гуру повернулся и ученикам сказал: Нет, он в полном порядке.
[01:07:25] Он в полном порядке.
[01:07:27] И он пришёл и сказал: Мхарач, я так стараюсь служить, я детей воспитываю в сознании Кришны. Он сказал: Не беспокойся, все нормально. Я просто тебя пригласил покушать прасад, познакомиться с твоими детьми. Как вы думаете, он это определил?
[01:07:45] Он видел его настроение служения.
[01:07:49] Поскольку он знал его, то он понимал, что он строит эти взаимоотношения,
[01:07:53] чтобы всех их вырвать из когтей.
[01:07:57] Круговорот рождения и смерти.
[01:08:01] И тот отец, который становится для детей мостиком
[01:08:06] Как вы думаете, дети к нему относились?
[01:08:09] Он и герой.
[01:08:13] Папка у нас герой.
[01:08:15] Они все его как герои воспринимали. От героя все можно слушать.
[01:08:20] От замахрушки очень сложно что-то слушать.
[01:08:28] Поэтому, когда отец становится конем, мостом,
[01:08:32] рыцарем для ребёнка, кем угодно,
[01:08:34] ребёнок принимает авторитет.
[01:08:38] А когда он всё время только лезет с какой-то религией, как какой-то
[01:08:43] поп не поп
[01:08:46] понятно как свидетель
[01:08:49] ну пристает с книжками так сказать к детям собственным
[01:08:53] ну так он уже у него ужасе будет.
[01:08:56] Что это такое?
[01:09:02] Контакт
[01:09:03] нужен. С женой контакт нужен, с родителями, с преданными нужны отношения.
[01:09:07] А чтобы эти отношения сформировать, нужно о себе забыть.
[01:09:11] Вот только и всего. И вот через что никто не может перешагнуть обычно. Надо
[01:09:17] же о себе забыть.
[01:09:19] Поэтому Бхактивиной говорит, когда я забуду о своем личном счастье,
[01:09:23] начну заботиться о счастье других.
[01:09:26] В чем счастье? Я так буду смиренно себя вести, что смогу дать им Кришну.
[01:09:33] Помните
[01:09:34] эту историю? Как Шрила Прабхупада
[01:09:36] приехал в Риндаун и
[01:09:41] спал
[01:09:43] в Ратха-Да-Мадара,
[01:09:45] и во сне к нему пришел Санатный Госвами.
[01:09:50] Прабхупада сказал: Махарадж,
[01:09:54] они бесполезны.
[01:09:56] Не
[01:10:03] нашел в
[01:10:04] них одного качества,
[01:10:07] чтобы получить Кришну.
[01:10:09] Все они такие.
[01:10:11] И Санату Госвами сказал: Ну неужели об Хай так все плохо? Он говорит: Конечно, вообще бесполезно, вообще не понимают.
[01:10:17] Они единственным меня
[01:10:20] классным стариком считают.
[01:10:21] И все, Вот это вся их реализация.
[01:10:25] И знатного с вами улыбнулся и сел. Ну и вот абхай.
[01:10:29] И Шибхайр пада сказал: Понял, вот через это я и дам им сознание Кришны.
[01:10:36] Уловили?
[01:10:37] Он для них просто стал хорошим дедом,
[01:10:40] хорошим стариком, потому что ни у кого не было хорошего деда,
[01:10:43] и они не думали, что он хороший бхактиведанта,
[01:10:46] или что он хороший индус, хороший бахта,
[01:10:50] хороший пуджарий.
[01:10:51] Вот так он и делал.
[01:10:53] Они просто все в него влюбились,
[01:10:56] как в классного старикана,
[01:10:59] и он через это дал им сознание Кришны.
[01:11:02] Вот так же и мы, когда мы просто становимся классным отцом, мы даем сознание Кришны своим детям. Когда мы становимся классным мужем, мы даем сознание Кришны, когда мы становимся классной женой, мы даем сознание Кришны своему не классному мужу.
[01:11:15] Да, и он становится также.
[01:11:18] Я не шучу, я вполне серьезно говорю.
[01:11:24] А мы хотим оставаться не классными отцами, чтобы у нас были классные дети.
[01:11:28] Тогда их надо отдать людям.
[01:11:33] Все стараются впихнуть.
[01:11:36] Тогда у
[01:11:38] детей развиваются отношения с этими людьми, но не с вами.
[01:11:42] Вот и все.
[01:11:45] Это я так, покрыл разом семинар по воспитанию детей.
[01:11:52] Двадцатиминутной
[01:11:53] речью, суть со мной изложил.
[01:12:08] Да, я понял.
[01:12:09] Просто школьная всегда
[01:12:12] Бог это сказки, вот то сказки, и все говорят о, все любишь же сказки, да? А вы просто говорите, вот Дарвин это сказки, вот Гегель это сказки,
[01:12:21] вот Ньютон это сказки, так сказать, Лобачецкий это сказки.
[01:12:27] И они также, они очень любят эти сказки. Приходят,
[01:12:31] изучают их и хохочут.
[01:12:32] С
[01:12:35] Нормально,
[01:12:37] почему бы не прийти с двоечкой?
[01:12:39] Это ложная концепция когда ребенок ребенок все время слышит отца а я то вот учился только на пятерки он всегда троечником сам был
[01:12:49] сжег свой аттестат зрелости чтобы ребенок
[01:12:52] Мама-то училась только на пять, мама никогда не грубила. Обманывают
[01:12:56] же, обманывают.
[01:12:58] Мы сами ходили там, курили по подворотням, там подглядывали в дырки в эти.
[01:13:06] И так рождается этот ложный концепция ложного обмана, что если мы обманываем, значит мы лучше как бы становимся в глазах. Это неправда,
[01:13:14] потому что все эти тонкие моменты работают. Ребенок более чувствителен, он всегда чувствует, когда вы лицемерите.
[01:13:20] Понимаете, да? Поэтому всегда лучше
[01:13:23] правильный диалог,
[01:13:24] искренний диалог с ребенком вести. Вот эта искренность, она сразу как бы пленяет ребенка. Ребенок в плен попадает наоборот,
[01:13:33] когда ему как другу рассказывают, как бы так открыто, просто говорят: Ну, я хочу позаботиться о твоем будущем. Ну, видишь, надо просто общаться, для этого время нужно.
[01:13:42] Может быть, не так часто, но продуктивно надо это делать.
[01:13:46] Тогда легче это делать.
[01:13:48] Факт легче.
[01:13:50] Я, допустим,
[01:13:52] пережил такую проблему. Раньше, когда я проповедовал,
[01:13:56] всегда дети приходили на мои лекции. Когда узнавали, что приезжает Лакшма Нарена, все дети в школу готовы,
[01:14:03] сядут впереди,
[01:14:04] и
[01:14:05] хохочут,
[01:14:06] что бы я не говорила, они все. Лекции Лакшина Арайана были предназначены вот такой всесмеянкой, дети наши вообще влюблены,
[01:14:13] все слушают эти кассеты, все эти истории. И
[01:14:17] это целая проблема начала. Я стал таким другом детей, что испугался и стал так пожестче проповедовать, чтобы не совсем для детей было.
[01:14:24] Потому что дети меня атаковали.
[01:14:26] Я не мог им заменить отца,
[01:14:29] понимаете?
[01:14:30] Они начинали во мне видеть отца,
[01:14:32] начинали потом говорить, вот Лакшмирайн такой, а ты не такой.
[01:14:37] Ну что я сделаю?
[01:14:38] И мне приходилось подстраиваться
[01:14:40] по аудиту, избегать,
[01:14:42] чтобы на себе не концентрировать внимание этих детей.
[01:14:45] Они хотели, чтобы их отцы вот так вот с ними сидели, что-нибудь, вот так им рассказывали.
[01:14:52] Вот как Володя меня фотографировал, там мета-пуля.
[01:14:56] Дети в восторге же всегда, когда так, что такое.
[01:15:00] А отец придёт, а он думает:
[01:15:02] а-а-а-а.
[01:15:05] Неинтересно.
[01:15:10] Я, может, просто сам маленьким остался,
[01:15:12] Потому что
[01:15:16] отец мой всегда мне рассказывал,
[01:15:19] делился со мной. Я
[01:15:21] настолько в своей жизни благодарен отцу,
[01:15:23] что я думаю, что я вот отец только потому, что у меня у самого отец.
[01:15:30] Я когда прочитал Шильбрупаду
[01:15:32] первый раз, он везде об отце своем. Я думаю, как человек любит своего отца. Он был уже зрелым и
[01:15:38] мой отец, мой отец, отец то папа, мой папа, то мой отец. И вот я так это прямо понял, потому что у меня такие отношения с отцом были.
[01:15:47] Я подумал, смотрите, как важно,
[01:15:49] какие отцы.
[01:15:50] И как это сформировало личность.
[01:15:53] Отец.
[01:15:54] Такую важную часть играет отец в формировании ребенка и дочери, и сына.
[01:16:02] Рупада, посмотрите, сколько он отцу уделил. Везде. Замечали это? Везде он об отце смотреть.
[01:16:09] И посмотрите, что о вас говорят
[01:16:11] ваши дети.
[01:16:15] Отец,
[01:16:17] на самом деле, это такая важная
[01:16:21] субстанция,
[01:16:22] что просто никто недооценивает.
[01:16:27] И отцы эти все, они заняты,
[01:16:30] большие эгоисты, поэтому их будущее будет
[01:16:33] где-нибудь в домах
[01:16:35] престарелых.
[01:16:37] Это не удивительно, что так происходит.
[01:16:40] Что они уже формируют сейчас в себе, свою старость, что без контактов с детьми их старость будет
[01:16:47] незавидная.
[01:16:50] Поэтому у них всегда обременение для детей.
[01:16:53] Но когда вы с детства поддерживаете контакт или начали с какого-то другого возраста, неважно, всегда можно наладить контакт,
[01:17:00] измениться и наладить контакт.
[01:17:02] И тогда дети вас никогда не захотят где-то оставить, куда-то от вас переезжать или не слушаться, и будут с вами также поддерживать отношения.
[01:17:12] У
[01:17:13] меня не было отношений с родителями.
[01:17:15] Я их наладил,
[01:17:17] ну, чтобы вам
[01:17:19] так не собрать. Наверное, контакт начался с тридцати двух где-то лет, с тридцати одного года. До этого времени такой слабый контакт был с родителями.
[01:17:29] Слабый.
[01:17:32] Где-то за семь лет, наверное, развились такие отношения, что родители не кланяются. Когда только видят меня, кланяются сразу.
[01:17:39] Если я им говорю, они так делают. Они со мной обсуждают, как там с работой поступить, туда-сюда,
[01:17:45] и делают это.
[01:17:48] Почему я рассказываю? Потому что вот сидят девушки эти, они все знают моего отца, мою маму, моих детей,
[01:17:55] мою супругу, знают, что я рассказываю правду.
[01:18:01] Мои родители мне кланяются.
[01:18:05] Я никогда их не просил об этом. Я никогда своим родителям не проповедовал философию сознания Кришны. Никогда.
[01:18:13] А они повторяют маха мантру, спать не ложатся, когда недоповторяют свои круги.
[01:18:18] Книги перечитали
[01:18:19] все на русском языке, не знаю сколько раз, лучше меня знают.
[01:18:26] С людьми здороваются Харибол. Я
[01:18:31] все время говорю: прекратите вы кричать мантру в свое время на улице. Я уже, я им говорю.
[01:18:36] Понимаете? Если нам говорят: прекрати со своим Хари Кришнам, то я все время говорю: ну перестаньте, неудобно же. А в подъезде начнут кричать Харибол, Хари Кришна, ну ладно, пока, Харибол, ну ладно, все, джай пропах, пошли.
[01:18:47] Я
[01:18:48] говорю: надо, блина.
[01:18:55] Я просто понял один факт, что я должен стать хорошим сыном, а не хорошим кришнаитом для меня. Понимаете? Я должен стать хорошим сыном, и в этом появится мое сознание Кришны по отношению к нему. Ты просто должен стать
[01:19:07] терпеливым
[01:19:08] мужем
[01:19:10] и
[01:19:10] просто
[01:19:11] заботливым отцом. Вот настолько, насколько могу.
[01:19:15] И через это куда легче мне было они приняли это всё.
[01:19:25] Ну а вы уж сами думайте.
[01:19:27] Хотите?
[01:19:28] Попытайтесь.
[01:19:29] А для этого вы должны стать слугами.
[01:19:32] Не их слугами, а слугами Кришны. То есть почему? Потому что вы не им служите. Вы таким образом служите Кришне.
[01:19:42] Кришна говорит, человек должен почитать полубогов, мудрецов,
[01:19:45] брамонов и мать с отцом. Таким образом Кришна говорит об этом. Значит, если вы начинаете почтительно относиться к отцу с матерью, кем бы они не были, кто доволен?
[01:19:55] Кришна.
[01:19:57] Это называется сознание Кришны.
[01:20:06] Терпеливым это значит принимать недостатки
[01:20:09] своей жены,
[01:20:10] спокойно относиться, понимать. Женщины как дети.
[01:20:14] А когда мы начинаем думать, что женщины как взрослые мужики, конечно, тогда претензий очень много.
[01:20:21] А если ты понимаешь, что женщина как ребёнок,
[01:20:24] плачет из-за какой-нибудь ерунды, ну что сделаешь?
[01:20:27] Тут радуется вдруг, там какой-то, так же ерунды.
[01:20:32] Что сделаешь?
[01:20:36] Что-то хочется кушать, что-то купить хочется, ребятишки это хочу купить, это хочу купить. Ну, и женщины тоже, то купят, сюда наберут.
[01:20:44] Что сделаешь?
[01:20:46] Тогда вы терпеливее станете, что-то не может, что-то слабости
[01:20:50] есть
[01:20:51] и слабости. Когда у вас и у ребенка слабости, что за эти слабости выходите?
[01:20:56] Ругай, ах ты, такой-сякой,
[01:20:58] нет, наоборот.
[01:21:00] У вас даже наоборот защитить хочется. Почему? Потому что он слабенький, такой, гопенький.
[01:21:05] Самые лучшие качества, нежные,
[01:21:07] трепетные качества.
[01:21:08] Трепетные отношения и
[01:21:11] лишенные вожделения. Но вы к ребенку не испытываете вожделения,
[01:21:15] а наоборот заботу, ласку хочется как-то взять, потискать.
[01:21:19] Ничего, все будет нормально.
[01:21:25] Почему бы нет?
[01:21:27] Это называется терпеливее.
[01:21:30] Терпимо принимать недостатки
[01:21:33] друг друга.
[01:21:37] Поэтому
[01:21:39] мы всегда стремимся требовать там жена с мужа требует, муж с жены, а в первую очередь потребовать себя.
[01:21:46] И чем вы становитесь лучше, своей чистотой вам легче победить человека, чем своей грязью такой же. Говорится, сражаются только те, кто обладает равным вожделением. Шримад
[01:21:57] Бхагава там об этом говорит. Если вы видите, что кто-то с кем-то сражается муж, женой, ребенок с отцом, то это говорит, что они обладают равным вожделением.
[01:22:06] Поэтому и косанный камень.
[01:22:25] Воспитывают
[01:22:55] Говорится,
[01:22:55] если мать одна, то Кунти тоже была одна, и пятерых пандаов воспитывала.
[01:23:01] А как она воспитывала?
[01:23:03] Она сама стала предаваться
[01:23:05] кому Кришне, она сама стала строго следовать. Таким образом, она была авторитетом для детей,
[01:23:11] она говорила, отвечала за свои слова всегда.
[01:23:14] И, говорится, она научилась играть и отца, и матери. Когда нету
[01:23:18] отца, тогда женщина должна учиться играть роль обеих родителей.
[01:23:23] Когда нету матери, тогда мужчина должен научиться играть роль матери.
[01:23:28] Всегда это обязательно. Дедах об этом говорится.
[01:23:31] Научиться играть роль обеих родителей.
[01:23:50] У Прабхупады спрашивали очень часто,
[01:23:53] я
[01:23:54] говорю это точно. Я спрашиваю: Как с детьми-то?
[01:23:57] Прабхупады
[01:23:58] Просто
[01:23:59] это
[01:24:00] их надо любить.
[01:24:04] И тогда все понятно. Как их воспитывать, что им давать, что не давать.
[01:24:09] Потому что когда человек не поймет, что такое любить, тогда он не понимает, что им дать, не дать, понимаете? Вот попробуйте кого-то полюбить, и вы сразу знаете, как к нему
[01:24:20] полюбить. Не вожделить, а полюбить.
[01:24:22] Так вот, искренне,
[01:24:25] какой-то такой благостный.
[01:24:27] Когда
[01:24:28] вы любите по-другому,
[01:24:30] надо научиться этому.
[01:24:33] Любви в угоне благости.
[01:24:36] Поэтому люди часто приходят, спрашивают, они хотят что-то услышать, просто они хотят на вас переложить, чтобы вы что-то такое делали. Поэтому всегда ругают школу, что-то еще ругают.
[01:24:46] Фактор
[01:24:50] родительства практически очень сильно отсутствует.
[01:24:52] И
[01:24:54] не во времени дела, а в качестве общения.
[01:24:57] Что толку? Говорится, одно мгновение, проведенное в общении с чистым преданным,
[01:25:01] не
[01:25:02] сравнится
[01:25:03] с процветанием,
[01:25:05] с вознесением на райские планеты, и даже с освобождением мгновением!
[01:25:09] Таким образом, суть в том, если мы чисты, то даже
[01:25:13] незначительное
[01:25:14] общение с детьми и с женой оно так обогащает, что такой результат даёт!
[01:25:19] А когда мы грязные, да хоть каждый день что-то вам друг другу доказываем, толку нету. А тут
[01:25:24] раз в месяц пообщается, у человека на год заряжается.
[01:25:29] Понимаете, это зависит от нашей собственной чистоты.
[01:25:33] Поэтому я всегда рекомендую также, как рекомендовал Шива-Первупада начните
[01:25:37] с себя.
[01:25:39] Когда вы становитесь чистым, тогда вам легче понять,
[01:25:42] как правильно действовать. А когда грязь на грязь, вы ничего не можете посоветовать, будете раздраженным, будете все время Что посоветуете? Заботы не будет. Вы должны полюбить.
[01:25:53] Чтобы спасать, надо любить.
[01:25:55] И не сентиментально.
[01:25:58] Поэтому, чтобы
[01:25:59] спасти, иногда и надо казнить.
[01:26:02] Поэтому Кришна говорит у Бога.
[01:26:05] Царь, он отрубал голову из сострадания,
[01:26:09] потому что он понимал, что сентиментальность
[01:26:10] и сострадание это разные вещи.
[01:26:13] Как определить, сентимент или сострадание? Вот простой пример приведем. Вы смотрите какая-то собачка там, бедная такая вся, да?
[01:26:21] И вы берете ее домой.
[01:26:23] А она отъелась
[01:26:25] и начала вам везде какать,
[01:26:28] потом порвала вашу любимую
[01:26:31] кофточку,
[01:26:32] потом
[01:26:34] уронила вашу любимую вазочку,
[01:26:37] потом
[01:26:39] укусила
[01:26:40] вашу любимую
[01:26:43] подружку,
[01:26:44] и что вы делаете? Вы её выбрасываете на улицу. Что это, сострадание или был сентимент?
[01:26:50] А что такое сострадание, тогда мне объясните?
[01:26:54] Да, когда вы принимаете её такой, какая она есть, что она будет какать, я буду за ней ухаживать, что она будет кусаться, может быть, это собака, да, есть собака, и я буду принимать за неё ответственность. Вот это сострадание какое-то.
[01:27:06] Если надо, я, так сказать, ей поддам сама.
[01:27:11] А сантимент это когда вы не принимаете, вы думаете, что это игрушка какая-то.
[01:27:15] Поиграл, поиграл, выкинул, всё. Поэтому
[01:27:22] они детей нарожают, приходят потом к другим людям, которые вообще не имеют к процессу зачатия ваших детей никакого отношения.
[01:27:29] И все время спрашивают, что делать-то с ними? Что-то они появились вот. От любви.
[01:27:33] Что с ними делать? У нас дети, что с ними делают в детстве?
[01:27:37] Сварите их и съешьте.
[01:27:39] Да это что делать?
[01:27:41] Такой странный вопрос, что с ними делать?
[01:27:46] Как-то они появились случайно.
[01:27:48] Что теперь с ними делать?
[01:27:50] У
[01:27:52] меня на работе
[01:27:53] получается такая неприятная ситуация.
[01:27:56] С одной стороны, я понимаю, что не прав, с другой стороны, пока по-другому как-то не могу действовать. Может, подсказку, в каком направлении двигаться.
[01:28:05] То есть люди, которым я пока не
[01:28:09] питающиеся особо к чувству, не
[01:28:12] могу как-то добиться, заботиться, ну, ещё не хватает у меня этого сознания.
[01:28:16] Пытаюсь пока учиться, но на этих людей ещё не
[01:28:20] получается. А за что вы их пытаетесь любить? За
[01:28:23] внешность,
[01:28:31] за душу.
[01:28:32] Да, как раз не за внешность пытаюсь полюбить, а потому что они так или иначе истории кличны, и научиться
[01:28:39] увидеть это, и пытаются полюбить. Ну, я этого пока не вижу. Сразу хочу ответить:
[01:28:45] продолжайте.
[01:28:48] Есть такая библейская история.
[01:28:50] Очень вот как раз к нашему разговору.
[01:28:54] Христос
[01:28:56] принял в свою команду одного мытаря.
[01:29:00] Мытаря знаете, кто такой Сборщик налогов сам со своего народа. Все люди Это как вот во время войны полицай был со своей деревни, и ходил там. Мы к мытарям также относились.
[01:29:10] И Христос его приблизил
[01:29:12] к своим апостолам, он стал одним из апостолов.
[01:29:15] И Пётр, он был такой воинствующий,
[01:29:18] и он говорит: Так как вообще?
[01:29:21] А ему же проповедовали: Полюби врага своего, туда-сюда, и всё.
[01:29:26] И вот
[01:29:27] он там.
[01:29:30] И так, и так. И как-то раз
[01:29:37] они пришли в дом мытаря, и мытарь там стал их угощать: Вот такой учитель,
[01:29:41] пожалуйста.
[01:29:43] И он все время спрашивает, за что такая у меня минус? Он говорит, успокойся,
[01:29:46] обнял его и сказал ему, Бог тебя любит.
[01:29:52] И Петр
[01:29:53] сидел, сидел, сидел.
[01:29:58] Всё, не могу, говорит.
[01:30:01] Христос повернулся и сказал: Пётр, в чём дело? Учитель,
[01:30:07] я пытаюсь и пытаюсь полюбить его,
[01:30:10] не могу уже,
[01:30:13] что делать?
[01:30:15] Христос посмотрел на Петра и сказал
[01:30:18] очень хорошо, я тобой доволен,
[01:30:20] продолжай пытаться.
[01:30:24] Уловил?
[01:30:26] Стучитесь да откроется, желаете да дастся.
[01:30:37] Продолжай.
[01:30:39] Даже то, что ты пытаешься полюбить,
[01:30:41] это уже очень хорошо. Другие-то и даже что? Не пытаются.
[01:30:47] Надо пытаться. Поэтому Кришна говорит: попытайся узнать истину,
[01:30:54] обратившись к истинному духовному учителю.
[01:30:57] Вопрошай его смиренно и служи им. Что значит вопрошать смиренно? Это значит спрашивать без вызова,
[01:31:04] не на равных, и никак там с вызовом чтобы.
[01:31:07] Смиренно, как последний глупец,
[01:31:11] вопрошай его смиренно и служи ему. То есть, все, что он тебе скажет, делай ему это,
[01:31:18] так себя веди,
[01:31:20] ибо самореализованные
[01:31:21] личности, самореализованные,
[01:31:23] то есть они сами реализовали все, что говорят,
[01:31:26] видят истину и могут дать тебе ее.
[01:31:31] Так что пытайся.
[01:31:33] Я очень много делал попыток, и получилось многое.
[01:31:37] Знаете,
[01:31:38] мирские люди говорят: Ну, я попытаюсь, если не получится, ну, и все.
[01:31:42] А в духовной жизни говорят:
[01:31:45] пытайся, пока не получится.
[01:31:49] Так что я всем вам
[01:31:51] желаю
[01:31:53] пытаться, пока не получится.
[01:31:56] Хари Кришна, большое спасибо.
[01:31:59] Шри Прупада киджай.
[01:32:01] Шри Шри говранга киджай.
===== Комментарии =====