====== Правила и предписания для мужчин и женщин ======
> **Краткое содержание:** Лекция посвящена семейным взаимоотношениям по Шримад-Бхагаватам, анализу ролей мужа и жены в преданном служении. Особое внимание уделено образу жизни жены как служанки, её подчинению мужу и разделению его взглядов. Подчеркивается, что благочестивая женщина, следуя за своим мужем, получает духовное благословение. Рассматриваются разновидности жён: от госпожи и воровки до настоящих служанок, при этом последняя классификация считается нормальной по ведическим стандартам. Жена должна быть готова к самопожертвованию ради счастья мужа и сохранять скромность даже при высоком происхождении.
description: Лекция ЛНД о правилах и предписаниях для мужчин и женщин по Шримад-Бхагаватам. Анализ ролей в семье, преданного служения, духовных обетов и образа жизни жены как служанки.
keywords: Шримад Бхагаватам, Лакшми Нараяна Дас, семейные отношения, преданное служение, жена как служанка, духовные обеты, ведическая этика, бхакти-йога
og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт =====
[00:00:00] Итак, мы продолжаем с вами
[00:00:03] нашу тему:
[00:00:07] Семейные взаимоотношения,
[00:00:11] разновидности
[00:00:12] браков,
[00:00:13] качества
[00:00:15] мужчины и женщины, правила и предписания.
[00:00:21] Так сегодня прочитаю
[00:00:24] текст
[00:00:28] из Шримат Бхагавата, третьей песни двадцать третьей главы,
[00:00:32] которая называется Сетование Гавахути,
[00:00:36] текст четвёртый и пятый.
[00:00:41] Ша вайр ши варья ша вастам
[00:00:46] манавим
[00:00:47] саману вратам
[00:00:49] дайват гарийа сапад йу аша
[00:00:53] сан маха ши ша гале
[00:00:57] нам хуя са ча ма
[00:01:00] каршитам
[00:01:01] врата
[00:01:01] чар яйа
[00:01:03] премагат
[00:01:04] гадая вача
[00:01:07] веди там крипайа
[00:01:09] бра ави.
[00:01:15] Дочь Ману,
[00:01:16] беззаветно преданная своему мужу,
[00:01:19] считала его более могущественным,
[00:01:21] чем само Провидение.
[00:01:24] Поэтому она ждала от него самых чудесных благословений,
[00:01:28] Служа ему много лет и ревностно исполняя все религиозные обеты,
[00:01:33] Девахути ослабела
[00:01:35] и исхудала.
[00:01:37] Заметив ее состояние,
[00:01:39] Карнама, величайший из всех небесных мудрецов, проникся к Девахути состраданием
[00:01:45] и заговорил с ней голосом,
[00:01:47] который дрожал
[00:01:48] от любви.
[00:01:54] Дочь Ману,
[00:01:56] беззаветно
[00:01:56] преданная своему мужу,
[00:01:58] считала его более могущественным,
[00:02:01] чем само Провидение.
[00:02:03] Поэтому она ждала от него самых чудесных благословений.
[00:02:08] Служа ему много лет и ревностно исполняя все религиозные
[00:02:12] обеты,
[00:02:13] Девахути ослабела и исхудала.
[00:02:16] Заметив ее состояние,
[00:02:18] Кардама,
[00:02:19] величайший из всех небесных мудрецов,
[00:02:21] проникся к Девахути состраданием и заговорил с ней голосом,
[00:02:26] который дрожал
[00:02:28] от любви.
[00:02:35] Жена
[00:02:38] должна разделять взгляды своего мужа.
[00:02:41] Она должна быть готова следовать тем же принципам, которым следует ее муж,
[00:02:47] ибо только в этом случае их совместная жизнь сложится
[00:02:51] счастливо.
[00:02:53] Если муж преданный живет с женой
[00:02:56] материалисткой,
[00:02:57] в их доме не будет мира.
[00:02:59] Жена
[00:03:00] должна понимать, к чему стремится её муж, и быть готова следовать за ним.
[00:03:06] В Махабхарате
[00:03:07] говорится, что когда Ганхари узнала о слепоте своего будущего мужа Дритараштры,
[00:03:12] она тотчас начала учиться жить, как живут слепые.
[00:03:16] Завязав глаза, она добровольно стала играть роль
[00:03:21] слепой.
[00:03:23] Она решила, что раз её муж слеп, то она тоже должна вести себя как слепая,
[00:03:28] чтобы не возгордиться своим зрением и
[00:03:31] не начать презирать мужа за его ущербность.
[00:03:35] Слово somano brita указывает
[00:03:37] на то, что долг жены вести такой же образ жизни, какой ведет ее муж.
[00:03:43] Разумеется, когда муж является такой великой личностью, как Кардама Муни, жена, следуя за ним, получает огромное благо.
[00:03:51] Но,
[00:03:52] даже если муж не является таким великим преданным,
[00:03:55] жена обязана разделять его образ мыслей.
[00:03:59] Только в этом случае их брак будет счастливым.
[00:04:02] В данном стихе также говорится, что неукоснительно
[00:04:05] исполняя все обеты, которые должна блюсти,
[00:04:09] каждая благочестивая
[00:04:11] женщина
[00:04:11] царевны Девахути сильно похудела
[00:04:14] и, заметив это,
[00:04:16] её муж проникся к ней жалостью.
[00:04:18] Он видел, что Девахути дочь великого царя, служит ему как простая служанка.
[00:04:25] Тяжелый труд подорвал её здоровье, и Кардама, преисполнившийся
[00:04:29] страданием,
[00:04:30] обратился к ней со следующими словами.
[00:04:36] Итак,
[00:04:37] мы с вами сегодня
[00:04:39] продолжим
[00:04:40] обсуждение,
[00:04:41] на чём мы вчера остановились,
[00:04:44] где я
[00:04:46] рассказывал
[00:04:49] страшные вещи
[00:04:57] о
[00:05:01] разных жёнах.
[00:05:03] Я
[00:05:04] ещё раз напомню
[00:05:06] чтобы не забыли,
[00:05:10] таких жён надо опасаться.
[00:05:14] Итак, если вы помните,
[00:05:16] вчера
[00:05:18] первый тип жён это жёны, которые
[00:05:22] представляют
[00:05:24] категорию невежества.
[00:05:27] То есть все браки они также находятся в разных гунах материальной природы.
[00:05:33] И одна из причин также является, что иногда
[00:05:37] женщина
[00:05:39] более
[00:05:40] сильная,
[00:05:41] чем мужчина, и женщина может подавить мужчину.
[00:05:45] Поэтому говорится, что мужчина должен быть равен или превосходить. Лучше, чтобы он превосходил,
[00:05:50] и мы поговорим об этом.
[00:05:54] Итак, первый тип нежелательных
[00:05:57] жён,
[00:05:58] что ж поделать, бывает так. Это жена как госпожа, если вы помните. Я перечислю её качества.
[00:06:06] Не ведёт домашних дел, ленива, груба с людьми
[00:06:10] и ругает и критикует своего мужа.
[00:06:13] Следующее.
[00:06:14] Жена как вор,
[00:06:17] не понимает занятий мужа,
[00:06:20] думает только о своих чувствах, тщеславно,
[00:06:23] хочет насытить себя в первую очередь,
[00:06:26] расточительно к доходам мужа,
[00:06:29] обворовывает
[00:06:30] его. Знаете, бывают такие братья. Муж уходит, и всё остаётся у жены.
[00:06:36] Здесь нет у кого-то таких примеров.
[00:06:39] Всё у жены остаётся. Она ему дарит, может быть,
[00:06:43] гитару, мандалины или что-то.
[00:06:49] И следующий, самый страшный вид
[00:06:52] это жёны как убийцы. Я вчера очень много это рассказывал, может быть, кто-то не слышал, но вы послушайте.
[00:06:58] Жёны как убийцы
[00:07:00] грязная душа, не уважают, не любят мужа,
[00:07:04] изменяют,
[00:07:05] бросают ради другого.
[00:07:08] Мы вчера подробно разбирали, что это такое.
[00:07:12] Также вчера мы разобрали
[00:07:14] жёны как матери,
[00:07:17] заботливы,
[00:07:18] ласковы,
[00:07:19] как с ребёнком,
[00:07:21] бережливы к доходам мужа
[00:07:23] и всегда его поправляют.
[00:07:25] Помните, да, такие отношения?
[00:07:28] Он всегда как ребятёночек такой.
[00:07:33] Жёны, как младшие сёстры,
[00:07:35] скромны, сдержаны,
[00:07:36] верны и служат с любовью младшей сестры.
[00:07:42] Следующие жёны жёны, как друзья.
[00:07:45] Вот на этом этапе начинается я вчера, помните, просто оживить вашу память, о чём слове подъём начинается,
[00:07:52] как бы настоящая жена появляется,
[00:07:55] жёны как друзья.
[00:07:57] Рады мужу как старому другу,
[00:08:00] с которым увиделись после долгих лет разлуки.
[00:08:04] Десять раз встретитесь с ней, она десять раз будет вас десять лет не видела. Так себя идёт.
[00:08:13] Правильны в обращении с мужем, тихи
[00:08:17] и уважают мужа, и также уважительны к его делу и к его доходам.
[00:08:23] И вчера я остановился на самом таком
[00:08:26] настоящем типе жён или идеальном типе жён.
[00:08:31] Это служанки,
[00:08:32] жёны как служанки.
[00:08:35] Ужасно, да? Вот это самое страшнее, по-моему, чем убийцы, воры.
[00:08:40] Когда женщины служат служанки всё. Когда говоришь воры, они хохочут,
[00:08:45] убийцы, они хохочут,
[00:08:47] госпожа хохотит.
[00:08:49] Ну как скажешь, жёны, служанка?
[00:08:54] Всё наоборот.
[00:08:56] А у мужчин, наоборот, всегда мимика так: жёны убийцы,
[00:09:00] жёны воры, жёны господь, жёны слы Сразу таки всё наоборот, смотрите, у женщин, я помните, рассказывал, что всё наоборот,
[00:09:08] всегда мужчины и женщины всегда
[00:09:11] разное восприятие,
[00:09:12] противоположное.
[00:09:14] Итак,
[00:09:15] жёны как служанки.
[00:09:17] И вот мы сейчас прочитали текст,
[00:09:20] что
[00:09:21] великая царица Девахути служила своему мужу как служанка.
[00:09:27] Будучи
[00:09:30] очень аристократической,
[00:09:31] богатой,
[00:09:33] она для служения мужа превратилась в служанку.
[00:09:37] Это очень
[00:09:38] сложно.
[00:09:40] Сейчас есть здесь старские дочери?
[00:09:45] А
[00:09:46] она была
[00:09:48] для мужа как служанка, и, говорится, считала его выше, чем само провидение.
[00:09:52] Не привидение, а провидение.
[00:09:56] То иногда люди тоже не понимают, о чём речь.
[00:09:58] Они говорят: Как высшее провидение.
[00:10:01] Провидение это значит бог, выше Бога даже считала его,
[00:10:05] то есть он был для неё идеалом,
[00:10:08] совершенства.
[00:10:10] Мы с вами тоже в эти дни это обсуждали. Итак, жёны как служанки,
[00:10:15] верно служат мужу,
[00:10:17] уважают,
[00:10:18] беспрекословно
[00:10:20] подчиняются
[00:10:21] любому приказу или прихоти,
[00:10:25] не сердятся
[00:10:26] ни при каких обстоятельствах,
[00:10:29] никогда
[00:10:30] ни на что не обижаются,
[00:10:33] делают всё
[00:10:34] для счастья
[00:10:36] мужа.
[00:10:39] И вот такой тип
[00:10:41] жены считается
[00:10:43] нормальным.
[00:10:45] Это не идеальный, это нормальный тип жены. И говорится, вот это по ведическим стандартам называется
[00:10:53] жена.
[00:10:54] Всё остальное это сестра младшая,
[00:10:58] друган,
[00:11:02] мать,
[00:11:04] госпожа,
[00:11:06] воровка
[00:11:07] и
[00:11:08] убийца.
[00:11:11] И вот это начинается тип жены, настоящий тип жены. И говорится, чем выше интеллект,
[00:11:18] чем выше сознание у женщины,
[00:11:21] тем больше она понимает важность
[00:11:24] такого положения в семье по отношению к мужу.
[00:11:28] И говорится, что таким сознанием
[00:11:30] обладают два высших сословия общества.
[00:11:34] Если вы помните, я объяснял, что всё общество всегда делится на четыре сословия.
[00:11:39] Самые высокоинтеллектуальные
[00:11:42] люди называются браманы.
[00:11:45] Это высокоинтеллектуальный,
[00:11:46] очень высокий интеллектуальный
[00:11:48] коэффициент.
[00:11:50] И значит, женщины называются мужчины браманы, а женщины брахманы.
[00:11:57] Это самая
[00:11:58] хорошая карма и красные качества.
[00:12:01] Очень разумный.
[00:12:03] Следующее, чуть-чуть пониже коэффициент интеллекта.
[00:12:06] Кшатрии
[00:12:08] это воины, военачальники,
[00:12:11] руководители,
[00:12:12] политики.
[00:12:14] Их называют кшатриями.
[00:12:15] Значит, женщины такого типа называются
[00:12:18] кшатрини.
[00:12:21] Есть вайши
[00:12:23] коммерсанты,
[00:12:24] банкиры,
[00:12:25] директора фирм,
[00:12:29] фермерские огромные угодья
[00:12:34] торговцы.
[00:12:36] Это вайши,
[00:12:38] И, соответственно, женщины такой природы называются вайшини.
[00:12:43] И есть
[00:12:44] рабочий класс,
[00:12:46] те, кто могут проявлять себя через физический труд и служение другим, высшим сословиям.
[00:12:51] Ничего не остаётся.
[00:12:52] И
[00:12:53] природа более ближе так лежит к этому. Это называется шудры,
[00:12:58] и значит, женщины, соответственно, этому шудране,
[00:13:00] и коэффициент их
[00:13:02] пониже.
[00:13:03] Так происходит градация в обществе в любом. Вот сейчас нас отдели от всего, посели всех нас сейчас на какой-то остров,
[00:13:11] и мы все автоматически разделимся на это,
[00:13:15] на эти части.
[00:13:16] Интеллектуалы отделятся, естественно, это произойдет. Это не то, что кого-то назначат интеллектуалом,
[00:13:21] нет, мы будем общаться и, естественно, выделим: вот этот самый разумный, вот этот самый разумный,
[00:13:26] вот эти руководят
[00:13:27] такие
[00:13:29] воины,
[00:13:31] это вот всё
[00:13:32] продают, перепродают,
[00:13:35] что-то откручивают, отвинчивают, сливают, относят, выносят,
[00:13:40] а эти всё время работают.
[00:13:43] Дайте дело, чтобы сердце пело.
[00:13:47] Это произойдёт автоматически.
[00:13:49] И как вы думаете, каких будет больше?
[00:13:52] Конечно,
[00:13:53] в обществе всегда, особенно в век Кали,
[00:13:57] говорится, на сто человек восемьдесят будут дайте мне дело, чтобы сердце пело.
[00:14:02] И 20 человек будут склонными
[00:14:05] к бизнесу.
[00:14:07] Из этих двадцати большая часть, побольше из двадцати будет к бизнесу, поменьше
[00:14:12] к управлению и совсем немножко будет интеллектуалом,
[00:14:15] высокоинтеллектуальных
[00:14:16] людей.
[00:14:17] Так вот, мы с вами обсуждали все эти дни
[00:14:21] качества и почему, то есть я не стал упоминать о чакровой системе, вскользь
[00:14:27] напомню, поскольку вы слышали лекции,
[00:14:29] что
[00:14:30] если женщина начинает выполнять обязанности мужчины,
[00:14:34] то её энергетическое
[00:14:35] положение меняется,
[00:14:37] и это очень сильно
[00:14:39] меняет её физическое тело. То есть, говорится, все женские заболевания это от эмансипации.
[00:14:47] Когда
[00:14:49] женщина начинает играть в обществе роль мужчин, или директором каким-то,
[00:14:53] есть вовне.
[00:14:54] Женщина,
[00:14:55] говорится, она внутренняя потенция, она внутрь должна уйти.
[00:14:59] Мужчина вовне.
[00:15:01] Мы можем видеть, как в детстве, во что девочки играют?
[00:15:08] В куклы. Ну как они играют? Бьют куклу или что делают?
[00:15:13] О, видите?
[00:15:16] Они играют в домик,
[00:15:18] они уже играют в семью с детства, ей два годика она в семью играет уже.
[00:15:23] Мальчик разве может играть в семью?
[00:15:26] Мальчики все холостяки,
[00:15:30] куда палку сражатся, что-то лепят, рисуют.
[00:15:33] Смотрите, очень такие творческие личности. А девочки? Какие-то фантики, бантики перед зеркалом кроется,
[00:15:41] в домик играет, говорит: Прекрати, брось это всё, иди сюда, будешь нашим папкой. Дети вы, замечательно, как играет. Всё, уже природа с детства проявлена.
[00:15:51] Девочка всегда хочет, чтобы мальчик играл, ней в какой-то магазин играет, какую-то кашу, малашу, у
[00:15:57] неё уже куча
[00:15:58] этих кукол, извини, за ужин детей хотел взять, куча кукол. Папка на работу отправился, вот нам папка, какие-то бумажки, деньги,
[00:16:08] какие-то кастрюльки
[00:16:09] туда переливаются, и всё время она этим занимается.
[00:16:12] Мы никогда не увидели, что мальчики сидели, играли в это, с куклами,
[00:16:17] бантики навешивали.
[00:16:19] Если
[00:16:20] мальчик не был в прошлой жизни кем?
[00:16:23] Девочка.
[00:16:24] Есть мальчик, который сразу с детства подходит к зеркалу, начинает пудриться, бигуди накручивает.
[00:16:29] Да, я очень много видел таких детей, подражают.
[00:16:33] Есть дети, которые, наоборот, к мужской
[00:16:35] утвари
[00:16:37] тяготеют прямо с детства, а есть мальчики, которые тяготеют к женским всем, знаете, лезут там, помадой красятся.
[00:16:44] Почему? Потому что ребёнок приблизительно до пяти лет помнит свои прошлые жизни, и это выражается в его поведении.
[00:16:52] Но
[00:16:54] родители думают, что он играет.
[00:16:57] Дети не понимают, что они играют, они живут уже этим.
[00:17:00] Это мы играем,
[00:17:01] а они-то не понимают, что они играют, и поэтому они живут.
[00:17:05] И родители заставляют их говорить. Когда они говорят: А, ты играешь? Они это слово принимают и говорят: Пойдём поиграем. На самом деле они говорят: Пойдём серьёзным делом займёмся,
[00:17:14] потому что для них игра это очень серьёзное дело. Они переживают, живут этим всем.
[00:17:20] Итак, мы видим разницу между мужчиной и женщиной прямо с детства.
[00:17:25] Женщина
[00:17:26] уже с самых пелёнок готовится стать кем?
[00:17:30] Матерью.
[00:17:32] Бюджет какой-то там, что-то такое, она всё варит, жарит,
[00:17:36] у этого ребёнка всё качает.
[00:17:39] Мужчины нет.
[00:17:41] Она наряжается,
[00:17:42] смотрите, она ещё маленькая, никакого сексуального аспекта
[00:17:45] ещё не проявилось. Откуда он? Платьишки одевает, фантики, мантики такая там крутится.
[00:17:51] Мальчик, видите себе? Как говорят.
[00:17:55] А мальчишки такие, оболтусы,
[00:17:57] там вечно грязные, ничего, их одежда не интересует, они где-то там, они великие воины, что-то какие-то дела,
[00:18:04] что-то они там роют клады какие-то, железо таскают, какой-то там свинец подбирают,
[00:18:09] какие-то пробки полные карманы там у них всего,
[00:18:12] что-то такое достают.
[00:18:14] Замечали, да?
[00:18:17] Какие-то у них разные идеи.
[00:18:21] Так отличается женское тонкое тело от мужского тонкого тела изначально.
[00:18:27] Поэтому говорится, что интеллектуальная часть населения,
[00:18:30] даже если это женщины
[00:18:32] брахманы, они это очень хорошо понимают, им даже не надо учить, они наблюдательны.
[00:18:36] Поскольку интеллект очень развитый, они наблюдательны,
[00:18:39] и сразу берут во внимание всё это.
[00:18:42] Шатрине
[00:18:43] два высших сословия, брахманы и кшатрины люди самого высокого интеллекта, самой высокой нравственности и качеств,
[00:18:50] самых лучших способностей.
[00:18:52] Дальше идут вайшьи
[00:18:54] и потом шудры.
[00:18:57] И так говорится, если женщина на самом деле высокоинтеллектуальная,
[00:19:01] она сама даже без писаний поймёт, что надо лучше играть роль.
[00:19:06] Играть
[00:19:07] роль
[00:19:08] кого?
[00:19:09] Служанки.
[00:19:10] Это исходит из наблюдений за поведением
[00:19:13] мужчин,
[00:19:14] что лучше мужчине
[00:19:16] подчиняться,
[00:19:18] и этим его и победить.
[00:19:22] Вы понимаете, да?
[00:19:24] Потому что любое обострение с мужчиной
[00:19:27] мужчина никогда не даст господствовать.
[00:19:29] Поэтому мы видим мужья уходят, или заводят
[00:19:32] себе любовниц, мы уже это обсуждали, пьют, в гаражах торчат, где-то там ходят на футболы.
[00:19:37] Всё. Почему? Потому что женщина не понимает, она начинает спорить, поправлять, подчиняться. Мужа как такового уже нету.
[00:19:44] Поэтому женщины что? Они толстеют, становятся неопрятными.
[00:19:48] Почему? Потому что между ними уже нет никаких
[00:19:52] отношений
[00:19:54] привлекательности.
[00:19:57] Они становятся прачками, кухарками дома всё. И они, в общем-то, и мужиком таким не привлекаются, мужчина ей не привлекаются, и всё, поехало пошло, шире, высь, куда угодно.
[00:20:08] Да, потому что когда женщина привлекательна,
[00:20:11] она всегда будет за собой следить, если она чувствует, что муж ей привлекается.
[00:20:15] Заметьте это, да? Поэтому женщина, если муж не привлекает, она уже другого привлекает где-то там.
[00:20:24] Всё очень просто, можем видеть это, это реальная жизнь,
[00:20:28] это не сказки.
[00:20:31] Итак,
[00:20:33] служанка
[00:20:35] верно служит мужу. Мы обсуждали, что значит верность.
[00:20:40] Верно служит мужу,
[00:20:41] уважает. Что значит уважает?
[00:20:44] Она видит его хорошие качества,
[00:20:46] она не видит недостатков своему мужу, он её герой.
[00:20:49] Если мы почитаем
[00:20:51] ведические писания, мы увидим,
[00:20:53] что положение всех
[00:20:55] высших жён, то есть если это высокоинтеллектуальная
[00:20:58] женщина,
[00:20:59] и у неё муж какой-то всегда достойный, она всегда говорит: О мой герой! И на самом деле она считает своего мужа героем. Это не обман.
[00:21:08] У неё есть способность разглядеть в своём муже самые лучшие стороны, и она всегда восхищается
[00:21:14] Женщина никогда не будет говорить своему мужу: Вот вы там, а Василий Васильевич лучше, чем ты, а у Нади-то муж, да к муж, а ты!
[00:21:25] Всё.
[00:21:26] Она никогда не будет смотреть на других, восхищаться, что там лучше одет или у кого-то больше денег, никогда.
[00:21:33] Она считает, что муж всё делает идеально, куда лучше, чем как раз Василий Васильевич,
[00:21:39] куда лучше, чем у Нади муж.
[00:21:41] Эй, Надь, тебе-то не повезло,
[00:21:43] она говорит, то ли дело ты у меня. Надь, это завидует, наверное. И мужчина тогда расцветает.
[00:21:50] Он говорит: Да что ты?
[00:21:53] Чего завидовать? Я глупый.
[00:21:56] Она говорит: Ну, если ты глупый, то я вообще тогда идиотка.
[00:22:01] Она всегда хочет занять более низкое положение. Почему? Она очень хорошо понимает
[00:22:07] эти все
[00:22:08] тонкости
[00:22:10] ума мужчин.
[00:22:12] И поэтому, говорится, мужчина счастлив такой женой,
[00:22:16] беспрекословно
[00:22:18] подчиняется,
[00:22:20] беспрекословно подчиняется
[00:22:21] любому приказу.
[00:22:23] Порой мужчина,
[00:22:25] ему неважно,
[00:22:26] сделаете вы это или не сделаете,
[00:22:28] у мужчины такой ум, что для него важно, подчиняетесь
[00:22:32] вы или не подчиняетесь,
[00:22:34] а женщина ищет логику в его каких-то
[00:22:38] приказах, она говорит: Так это же чушь какая-то!
[00:22:41] Женщина
[00:22:42] почему? Потому что сейчас очень мало брахмани и кшатрини, даже вайшини почти нету, все в основном шудрянки,
[00:22:49] поэтому нет интеллекта. Все идут на обострение. Как говорится, шудры всегда идут на конфликт, они не понимают, не учитывают
[00:22:56] тонких природных явлений,
[00:22:57] всегда идут напролом.
[00:23:02] Когда
[00:23:03] хорошее сознание,
[00:23:05] есть высокое
[00:23:08] сознание, высокий интеллект, хорошо работает голова,
[00:23:12] человек понимает, как себя вести,
[00:23:14] он не идёт на конфликты.
[00:23:16] Итак,
[00:23:18] беспрекословно подчиняется. Почему? Потому что мужчина порой не из логики действует, ему надо убедиться,
[00:23:24] что вы полностью ему повинуетесь.
[00:23:27] Он, значит, глупость какую-то говорит, он даже в этот момент не контролирует.
[00:23:31] Понимаете,
[00:23:33] вот логика, вот что-то там принести или что-то сделать, пусть это будет вне логики. Он должен видеть, что вы в любую секунду радостно готовы это сделать.
[00:23:42] И если вы начнёте это делать, он сам вас остановит, скажет: Ладно, ладно, я пошутил. Пошутил.
[00:23:47] Куда хотел идти? Подружки, иди.
[00:23:50] Да что ты, я уже буду это делать. Я прям даже привязалась к тому, что ты сказал.
[00:23:55] Он скажет: Да это же чушь какая-то. Я просто так.
[00:23:58] И он уже испытывает очень сильное чувство благодарности.
[00:24:02] Говорится, у мужчин такое ложное эго, что когда женщина полностью повинуется мужчине,
[00:24:08] мужчина хочет
[00:24:10] взять её под защиту.
[00:24:13] Вы можете увидеть, как мы воспитываем детей. Почему я говорю, что шастры говорят, что женщины как дети?
[00:24:19] Мы также относимся к детям, порой нам не важно, что мы им говорим, а важно, чтобы они нам подчинились.
[00:24:26] Вы все это замечали?
[00:24:27] Что нас интересует результат подчинения, пусть мы говорим ерунду.
[00:24:31] Так вот, точно так же мужчина.
[00:24:33] Он не думает о логике вещей, когда он говорит что-то женщине,
[00:24:37] он единственное хочет он хочет убедиться, что она его так любит, что ради него готова хоть что сделать любую глупость
[00:24:44] и объявить её великим влиянием.
[00:24:48] Миссия! Я исполняю миссию мужа.
[00:24:53] И он хочет в этом убедиться. И когда муж полностью убеждается,
[00:24:56] он начинает покровительствовать
[00:24:58] женщине.
[00:24:59] Так же, как мы, когда ребёнок нас не слушается,
[00:25:02] вот вы заметьте, мы его хотим сломать. Вы
[00:25:06] замечали?
[00:25:07] Мы хотим его сломать, то есть мы хотим всё равно его починить.
[00:25:11] Не будет телевизора, не будет мороженого, не будет того, не будет того.
[00:25:14] Он там плачет: Что думаешь, я на твои слевы что бы реагировать? Ребёнку говорю?
[00:25:20] Ну-ка ещё плакать будешь ещё хуже будет сейчас. Мы так же говорим? Ну-ка прекрати!
[00:25:26] А женщина не понимает, что муж точно так же к ней относится. Если она начинает капризничать, она только обостряет отношения.
[00:25:33] Но если вы говорите ребёнку: Ну-ка, здесь делай то! И он по глупости идёт и это делает, а вы знаете, что это глупо,
[00:25:39] вам даже чувство жалости появляется, такое: Ух ты моя, ты что, я пошутил?
[00:25:43] И вы так хотите его обнять, понежить, потому что он так подчиняется вам,
[00:25:49] что вы начинаете за него бояться, вы начинаете чувствовать ответственность
[00:25:54] за то, что вы ему говорите.
[00:25:56] Вот точно так же и муж, говорится, женщина может проявить в мужчине
[00:26:01] самые
[00:26:01] лучшие благодетели,
[00:26:03] если будет тебя разумно вести.
[00:26:06] То есть мужчина проявит самые лучшие качества. Помните, мы уже с вами обсуждали это:
[00:26:12] щедрец, мудрец и храбрец,
[00:26:14] или подлец, глупец и скупец.
[00:26:19] Вот можно взять
[00:26:21] подлеца и скупца и правильным женским поведением
[00:26:24] сделать из него кого?
[00:26:26] Мудреца,
[00:26:27] храбреца
[00:26:28] и Щедрица.
[00:26:30] Поэтому мы видим, как мужчины никогда жёнам не дарят того, что дарят любовнице.
[00:26:36] Все это могут знать. Мужчины знаете это?
[00:26:44] Они молодые да ранние те.
[00:26:48] Сейчас
[00:26:49] нет молодых, сейчас уже дети это знают.
[00:26:53] Итак,
[00:26:55] бесприкровотно
[00:26:56] подчиняются
[00:26:58] любому приказу. Почему в шастрах говорится
[00:27:00] любому приказу?
[00:27:03] Женщина действует так разумно для того, чтобы мужчина
[00:27:07] почувствовал ответственность за то, что он приказывает женщине.
[00:27:11] Почему любому?
[00:27:12] Значит,
[00:27:13] он говорит ей делать толь
[00:27:15] Что-то случилось,
[00:27:26] Давайте я подожду, пока все перенесят.
[00:28:05] Итак,
[00:28:18] почему говорится, что любому приказанию?
[00:28:20] Чтобы проявить в мужчине
[00:28:22] чувство ответственности за свои слова по отношению к женщине.
[00:28:27] Ответственность.
[00:28:28] Так женщина может пробудить
[00:28:30] ответственность
[00:28:32] в мужчине,
[00:28:33] может пробудить нежность, все чувства, заботу
[00:28:36] и покровительство.
[00:28:38] Следующее.
[00:28:44] Не сердятся
[00:28:45] и не обижаются.
[00:28:47] Это очень разумное поведение.
[00:28:49] Когда женщина начинает сердиться на мужчину,
[00:28:52] мужчина
[00:28:53] сразу думает, что он действует несовершенно,
[00:28:57] что он действует
[00:28:59] несправедливо.
[00:29:00] И когда женщина сердится, мужчина начинает воспринимать, что он несовершенный.
[00:29:05] У мужчины рождается комплекс неполноценности
[00:29:07] психологический,
[00:29:09] то есть вы убиваете в нем очень важный мужской фактор.
[00:29:14] Женщина так подавляет в мужчине очень важный мужской фактор
[00:29:18] это его уверенность в своем поведении. Он становится неуверенным.
[00:29:23] Поэтому
[00:29:25] говорится, что женщина
[00:29:27] никогда не должна сердиться,
[00:29:29] что бы ни сделал мужчина муж.
[00:29:32] Следующее
[00:29:33] не обижаться ни при каких обстоятельствах,
[00:29:36] потому что когда мы сердимся, мы, значит, что обиделись, что это несправедливо с нами поступили.
[00:29:43] Но когда женщина так себя ведёт, мужчина чувствует себя правым, справедливым, он, говорится, должен сам додуматься, что он неправильно действует.
[00:29:50] Поэтому, когда не сердится,
[00:29:51] вы можете даже заметить,
[00:29:54] когда мы совершаем какую-то глупость еще видим, что человек видит эту глупость, понял,
[00:30:01] но
[00:30:02] делает вид, что он нас прощает, у нас еще больше стыда там внутри. Замечали это все?
[00:30:09] Еще больше стыда.
[00:30:12] Вот точно так же в мужчине сразу же пробуждается собственный разум, что он неправильно действует. Когда женщина
[00:30:19] не обидится, когда он груб с ней,
[00:30:22] он сразу думает, что
[00:30:25] она не заметила,
[00:30:27] Какие у меня плохие качества. И он начинает сам над собой работать. Так женщина побуждает мужчину
[00:30:33] к саморегуляции,
[00:30:34] к самоизменениям.
[00:30:40] Делают всё для счастья мужа.
[00:30:43] Женщина всегда стремится, чтобы мужчина был умиротворён и счастлив в семье,
[00:30:48] иначе он это счастье начнёт искать
[00:30:51] на стороне.
[00:30:52] Если в собственном доме нету мира и счастья, если мужчина не может быть богом немножко в семье,
[00:30:58] он будет искать других
[00:31:01] женщин, тех, которые станут для него такими
[00:31:04] женщинами.
[00:31:05] А вы знаете, таких очень много
[00:31:08] женщин,
[00:31:09] которые претендуют на ваших мужей.
[00:31:12] Сейчас
[00:31:13] население, так сказать,
[00:31:15] странно, дисбаланс, да, вы знаете, женщин
[00:31:18] больше, чем
[00:31:19] мужчин.
[00:31:23] Итак,
[00:31:27] теперь я расскажу вам о другой категории взаимоотношений. Итак, были неправильные взаимоотношения нами перечислены, потом
[00:31:34] правильные
[00:31:35] и теперь называются
[00:31:37] божественные.
[00:31:38] Все живые существа делятся на три категории:
[00:31:42] ракшаси
[00:31:43] демоничные,
[00:31:45] манушья
[00:31:46] человеческие,
[00:31:48] дивасья
[00:31:49] И
[00:31:50] вот сейчас мы здесь с вами все сидим,
[00:31:53] но я думаю, что здесь как минимум Манушьи
[00:31:55] и Девасья.
[00:31:58] Хотя, может быть, и затесалась парочка
[00:32:02] демоничных живых существ, может быть, вполне вероятно, всё всё доступно.
[00:32:06] Демоничные живые существа тоже хотят прогрессировать.
[00:32:10] Они иногда понимают, что это очень плохо быть такими,
[00:32:13] и они
[00:32:14] проявляют неподдельный интерес к росту духовному, к изменению.
[00:32:20] Итак, мы с вами обсудили, если вы помните, вот эти все госпожи, воры и убийцы это какие демонические,
[00:32:27] худшие природы проявляются.
[00:32:29] Вот эта материнская и сестринская дружба это такое манушья,
[00:32:33] человечность
[00:32:36] И
[00:32:37] как кульминация самых лучших человеческих взаимоотношений это служанки,
[00:32:41] жёны как служанки, которые помогают мужчине развить всю его мужскую потенцию раскрыть.
[00:32:48] Мудрец, храбрец и щедрец сделать его таким.
[00:32:53] И сегодня мы перечислим семь
[00:32:57] уровней божественных взаимоотношений,
[00:33:00] и все эти божественные взаимоотношения начинаются с женщин. В Бхагавад Гите Арджуна беспокоится о женщинах. Он говорит: Если погибнут достойные мужчины,
[00:33:09] женщины останутся без защиты.
[00:33:11] Они станут объектом сексуальной агрессии.
[00:33:14] А поскольку они очень легковерны,
[00:33:16] они будут вступать
[00:33:18] в половые взаимоотношения
[00:33:20] с недостойными мужчинами. Эти недостойные мужчины это что за мужчины? Которые не несут ответственность
[00:33:27] за своё домогательство,
[00:33:28] за свои сексуальные
[00:33:29] поступки.
[00:33:30] Они
[00:33:31] возьмут у них, что надо, и бросят их вместе
[00:33:35] с приплодом,
[00:33:36] с детьми.
[00:33:38] Бросят, они не смогут обеспечивать этих женщин. И мы видим, как сейчас даже в обществе огромное количество матерей,
[00:33:45] одиночек.
[00:33:49] И Арджуна говорит Если
[00:33:51] сложится такая ситуация, когда женщина не находится под защитой мужчины, то в семье, где нет отца, хорошего отца, ребёнок станет демоничным.
[00:34:00] Он будет называться варна санкара
[00:34:04] нежелательное
[00:34:05] население планеты.
[00:34:07] И Арджуна говорит, что это нежелательное население планеты переполнит
[00:34:11] землю,
[00:34:12] и тогда начнутся
[00:34:13] войны, обман, воровство
[00:34:16] и так далее. И весь мир будет, вся цивилизация будет разрушена,
[00:34:20] знание будет утрачено.
[00:34:25] Это когда нет достойных мужей.
[00:34:28] Итак, он беспокоится о целомудрии женщин. Он говорит, женщины падут
[00:34:34] из-за того, что у них нет достойных мужей.
[00:34:39] Итак,
[00:34:42] Рати
[00:34:44] супруга Камадевы
[00:34:46] или
[00:34:47] Купидона,
[00:34:48] то, что мы называем Купидон.
[00:34:50] Рати это уже божественные взаимоотношения.
[00:34:53] И в человеческом обществе также
[00:34:55] женщины есть, которые относятся к божественной природе. Они могут возвыситься
[00:34:59] до божественных отношений,
[00:35:01] и любая женщина может возвыситься до духовных отношений,
[00:35:05] полностью духовных.
[00:35:07] Итак, Рати.
[00:35:08] Пример такого
[00:35:10] прогресса во взаимоотношениях
[00:35:12] с мужем является Рати, первая, жена Камадевы.
[00:35:20] Постоянно контролирует взаимоотношения
[00:35:22] мужа на уровне
[00:35:24] голода
[00:35:26] и половинчатого
[00:35:27] насыщения,
[00:35:29] то есть всегда его оставляя в этом состоянии привлекательности.
[00:35:33] Женщина
[00:35:34] должна очень правильно вести себя. Вы помните, мы уже это обсуждали, что когда
[00:35:39] отношения в гуне страсти,
[00:35:41] или когда отношения материальные,
[00:35:43] то все эти наши чувства проходят четыре этапа:
[00:35:46] голод,
[00:35:47] насыщение,
[00:35:48] пресыщение
[00:35:49] и отвращение.
[00:35:52] Таким образом, когда голод, мы не видим недостатков,
[00:35:56] когда насыщение,
[00:35:57] мы видим точечки на носу,
[00:36:01] когда пресыщение,
[00:36:03] мы видим уже больше изъянов.
[00:36:05] И вообще, всё, что ни говорит, бред какой-то, это глупый ещё добавок.
[00:36:11] И постепенно возникают конфликты,
[00:36:13] и все эти конфликты
[00:36:15] заканчиваются отвращением.
[00:36:17] То есть мы ненависть начинаем испытывать к тем, кого недавно боготворили,
[00:36:22] и мы с вами это также вчера обсуждали.
[00:36:24] Итак, Рати
[00:36:26] удерживает эти отношения, она служанка мужа, но она удерживает так искусно, что всегда его оставляет
[00:36:33] полуголодным.
[00:36:36] Не совсем голодным, а полуголодным.
[00:36:39] Она всегда удовлетворяет
[00:36:40] его наполовину,
[00:36:43] И таким образом
[00:36:44] Гамадева всегда рядом со своей женой сам.
[00:36:48] Сам Купидон всегда, он очень хороший мужчина,
[00:36:51] он исполняет свои обязанности, но он очень верен своей жене, что жена всегда
[00:36:56] очень послушна, как служанка действует,
[00:36:59] и всегда его удерживает на такой дистанции. И когда у него бывают вспышки вожделения, когда он хочет
[00:37:06] насытиться ей, то она всегда ему дает ровно половину того, что он хочет.
[00:37:12] Ровно половину.
[00:37:16] И поскольку она ведет себя как служанка, он всегда
[00:37:20] благородно
[00:37:20] поступает, в нем пробуждает благородные качества. Ну хорошо, хорошо, если тебе уже неприятно,
[00:37:28] всё, и
[00:37:30] он сдержан.
[00:37:31] И он думает: Нет никого прелестней моей жены.
[00:37:35] Следующим уровнем называется
[00:37:37] шачи.
[00:37:40] Шачи это супруга Господа Индры,
[00:37:44] царя райских
[00:37:45] планет, и она является
[00:37:47] эталоном для такого супружеского
[00:37:50] взаимоотношения со
[00:37:51] стороны женщин. Шачи рабыня любви называется,
[00:37:55] рабыня любви.
[00:37:56] Отдаёт и не получает ничего взамен,
[00:37:59] полностью
[00:38:00] всю любовь
[00:38:01] направляет на своего мужа.
[00:38:05] Муж для неё олицетворение власти, а она становится олицетворением
[00:38:09] покорности.
[00:38:11] То есть она полностью сконцентрирована,
[00:38:14] чтобы всю свою любовь отдать мужу,
[00:38:17] не получая и не рассчитывая
[00:38:20] на любовь с той стороны.
[00:38:23] И таким образом она
[00:38:25] получает его.
[00:38:27] Он, видя такое бескорыстие, говорится, когда мужчина видит такое бескорыстие во взаимоотношениях,
[00:38:33] он полностью во власть начинает,
[00:38:35] есть он всё захватит, вы его захватили.
[00:38:40] Следующий уровень взаимоотношений
[00:38:42] ями,
[00:38:43] жена
[00:38:44] бога
[00:38:45] правосудия,
[00:38:47] ямараджи.
[00:38:49] Эти отношения любовь через смерть. Смерть не преграда
[00:38:53] для любви.
[00:38:55] Где любовь
[00:38:56] нет смерти.
[00:38:57] Уже еще более высокие взаимоотношения.
[00:39:02] Чтобы привести пример,
[00:39:04] я расскажу вам историю
[00:39:07] про
[00:39:08] Сатьявана
[00:39:09] и Савитри.
[00:39:10] В романе описывается эта история,
[00:39:13] которая демонстрирует такой тип любви между мужчиной и женщиной, земными мужчинами, что их любовь была божественная на уровне вот этого ями
[00:39:22] на уровне ями.
[00:39:27] Была одна женщина, её звали Савви Три,
[00:39:31] и она обладала такими прекрасными качествами,
[00:39:34] что отец не мог найти ей мужа.
[00:39:37] Она
[00:39:39] была во всех отношениях под своим качествам
[00:39:42] лучше любого мужчины.
[00:39:44] А говорится, женщина
[00:39:46] лучше мужчины, то есть у нее качества лучше, то мужчина рядом с ней будет себя чувствовать всегда ущербным, ущемленным.
[00:39:53] Как вот здесь мы читали сейчас в произведении,
[00:39:56] что Гандхари,
[00:39:57] одна из женщин, была женой
[00:39:59] великого царя, но царь был слепой,
[00:40:04] а Гандхари была с ним из одной варны, она была к шатрине, он был к шатрине, она к шатрине, значит, они были равными, но у Гандхари было зрение, а он был слепой. Что она сделала?
[00:40:14] Чтобы не превосходить его и не возгордиться, иначе она бы возгордилась и брак бы распался, были бы проблемы.
[00:40:21] А значит,
[00:40:24] Господь был бы недоволен, она не смогла бы исполнить свою дхарму, то есть свой долг, и, значит, потеряла бы свой статус следующей жизни.
[00:40:32] И она сама добровольно завязала себе глаза, чтобы быть как минимум на равных,
[00:40:38] как минимум на равных.
[00:40:39] Но чтобы не быть даже на равных,
[00:40:42] она понимала, что мужчина проявит все свои лучшие качества, если я стану его служанкой.
[00:40:48] И она таким образом завязала себе глаза и стала его нижайшей служанкой,
[00:40:53] хотя была
[00:40:54] равна ему по качествам, а по физическим
[00:40:57] даже превосходила.
[00:40:59] Вот что такое разумная женщина.
[00:41:02] Она сравняла себя физически
[00:41:05] и заняла подчинённое
[00:41:06] положение,
[00:41:08] и тем самым она вошла в историю
[00:41:10] всей культуры мировой как совершенная
[00:41:13] жена,
[00:41:15] самая совершенная жена.
[00:41:18] И так эта савитри обладала
[00:41:21] удивительными качествами.
[00:41:23] Ни один мужчина не мог с ней сравняться, и мужчины стали побаиваться даже просить её руку, потому что каждый мужчина себя чувствовал ущербно рядом с ней. Во всех отношениях она превосходила:
[00:41:34] в искусствах,
[00:41:35] в благородстве,
[00:41:37] в изяществе,
[00:41:38] в тонком понимании, интеллект прекрасно развитый,
[00:41:42] разные способности, что мужчина подавлен сразу будет
[00:41:45] немножко,
[00:41:48] и к шатре перестали просить её руки. А для отца же дочь надо выдать замуж.
[00:41:53] Говорится,
[00:41:54] отец, который воспитает хорошую дочь и выдаст
[00:41:57] её замуж, только за это попадает на высшие планеты,
[00:42:01] если он её целомудренный
[00:42:02] особенно отдает
[00:42:03] физически и нравственно.
[00:42:06] И отец беспокоился,
[00:42:09] и тогда он сказал ей: Я вообще не могу найти тебе ни одного мужчину.
[00:42:13] Давай-ка садись, вот тебе слуги, охранники,
[00:42:16] едь-ка по свету и сама ищу себе супруга.
[00:42:20] И говорится, дочь должна подчиняться
[00:42:22] отцу,
[00:42:23] пока не вышла замуж. Когда выходит замуж, она полностью должна подчиняться мужу,
[00:42:29] и когда она в возрасте уже состарилась, она должна быть под опекой старшего сына.
[00:42:36] Женщина никогда не должна быть без защиты.
[00:42:40] Итак, в детстве всегда с отцом, пока не вышла замуж.
[00:42:45] В ведической культуре дочь всегда рядом с отцом ходила, пока нет мужа.
[00:42:48] Везде с отцом она была,
[00:42:51] отец строго, или братья. Знаете, сейчас в кавказских народах осталось, женщину оберегают.
[00:42:57] Почему? Потому что
[00:42:59] в Пуранах написано, что все кавказцы
[00:43:02] на Кавказе это беглые кшатрии,
[00:43:05] которые бежали от топора Паршурамы ещё к Трета-югу.
[00:43:08] Это кшатрии, поэтому они сохранили все кшатрийские законы. Они воины такие кавказцы, они умеют с женщинами, такие горячие,
[00:43:15] воинствующие.
[00:43:17] Они воины все,
[00:43:19] они не такие, как наш уровень,
[00:43:22] они воины по своему характеру. Можно видеть горячие,
[00:43:26] такие любвеобильные,
[00:43:27] щедрые.
[00:43:28] Женщины
[00:43:29] наверняка замечали.
[00:43:30] Это не просто так, и поэтому
[00:43:35] те, кто пониже уровнем качеств,
[00:43:38] они их за это не любят, они
[00:43:41] завидуют, что у них такие качества, и поэтому называют их как?
[00:43:45] Всякими разными словами.
[00:43:48] Я вполне серьёзно говорю. Только из-за этого, потому что они завидуют им.
[00:43:52] Кто был в армии, кто был в местах лишения свободы, они знают, что кавказцы всегда превосходят, в основном. Кавказцы очень дружные, у них есть родовое, разные законы.
[00:44:04] Они сохранили, особенно если они с деревень каких-то, настоящие
[00:44:08] мужчины, воины, слово сказал бы, потом и сейчас подлиянем калий,
[00:44:12] но они
[00:44:14] по сравнению с каким-то населением выделяются
[00:44:16] всё равно в общей массе. Это так, да?
[00:44:20] Или нет? Мужчины, как думаете? Вот
[00:44:25] Вот что такое веды?
[00:44:27] Это и я выдумываю.
[00:44:30] Итак,
[00:44:32] она поехала сама искать
[00:44:34] такого мужчину,
[00:44:36] и она нашла.
[00:44:39] Как-то она заехала в Tapavaan,
[00:44:42] раньше и сейчас есть эти леса. Tapavaan это ван значит лес, а в
[00:44:47] этом лесу живут мудрецы-отшельники,
[00:44:49] и в этот лес нельзя, в общем-то, заходить женщинам.
[00:44:51] Но она как-то забрела, поскольку она искала мужа, она подумала, может, какого-то отшельника найду великого брахмана,
[00:44:57] может, у него проблемы.
[00:45:00] Может, он как раз тоже мучается,
[00:45:02] думает, зачем я в лес ушёл,
[00:45:07] Зачем я в храме поселился?
[00:45:12] Она пошла в этот лес
[00:45:14] и обнаружила там
[00:45:17] йога одного. Увидела молодого человека, он был очень красив,
[00:45:23] очень слажен телом,
[00:45:25] и она заговорила с ним. И когда он стал говорить, она потряслась,
[00:45:29] потому что в речи, говорится, отображаются
[00:45:31] также качества. И тот, кто обладает очень высоким коэффициентом
[00:45:37] сознания, интеллекта, то есть сенсорика очень развита, он по речи может определить, какими качествами обладает человек,
[00:45:43] потому что через речь есть такое понятие вакша-шакти,
[00:45:47] что в речи также проявляются наши качества. И поскольку она была очень образована, почему говорят, что надо слушать мантру из уст чистого, преданного, слушать
[00:45:55] проповедь через из уст реализованной
[00:45:58] личности?
[00:45:59] Чем чище сердце, чем лучше качество, тем речь человека очень сильное влияние оказывает,
[00:46:06] очень сильное влияние, особенно в духовной жизни.
[00:46:10] И
[00:46:12] эта женщина савитри знала, она была обучена, и когда она услышала речь
[00:46:17] этого молодого человека, она потряслась, она почувствовала
[00:46:20] все качества, что он лучше её во всех отношениях,
[00:46:24] и она упала к нему в ноги и сказала: Возьми меня в жёны, я тебя прошу. Я никогда не встречала, сколько не путешествовал, сколько не просили моей руки, я никогда не встречала такого юношу с такими качествами.
[00:46:36] Наконец-то я нашла. Даже если ты меня прогонишь, я просто здесь умру, но я буду теперь уже считать тебя
[00:46:42] своим мужем. Даже если ты меня не примешь, всё, я решила, всё.
[00:46:46] Даже можешь сейчас повернуться и уйти, я буду умирать и буду думать, что я твоя жена.
[00:46:51] И он услышал такие слова, и он сказал: Что ты, благородная?
[00:46:54] Я кто такой? И он стал себя так принижать, а она подумала: Вот точно, не ошиблась,
[00:47:01] такие качества потрясающие,
[00:47:03] не ошиблась.
[00:47:05] И он сказал: Конечно, что ты, я не хочу беспокоить ни одно живое существо, я принимаю тебя,
[00:47:11] но ты должна знать одну вещь, пойдем к моему отцу. И оказалось, что там недалеко жили отец и мать, они всей совершали
[00:47:18] то пассии, и она узнала, что это царь, который лишился своего государства.
[00:47:24] И
[00:47:25] тот правитель, который завоевал это государство,
[00:47:28] он ослепил его,
[00:47:30] сделал его слепым, выжег ему глаза
[00:47:33] и отправил его в лес.
[00:47:36] И за ним пошла верная жена и сын.
[00:47:40] Этого сына звали Сативан.
[00:47:42] И отец был слепым бывшим царём,
[00:47:45] в горе униженный после поражения такого,
[00:47:49] и жена следовала во всём за ним. И он сказал этой девушке: Дорогая дочь, ты должна знать, мы не можем тебя обманывать,
[00:47:57] на нашей
[00:47:58] линии лежит проклятие.
[00:48:00] Мой сын
[00:48:03] было предсказано, что как только он женится, ровно через год он умрёт.
[00:48:09] Сейчас ты его нашла, и если мы
[00:48:12] сделаем этот брачный союз, ты станешь его женой, то с этого момента начнётся отсчёт его жизни.
[00:48:18] И ровно через 12 месяцев он умрёт.
[00:48:22] Так что я думаю, что тебе не стоит этого делать, потому что ты останешься молодой вдовой.
[00:48:28] А ты так красива, у тебя такие качества!
[00:48:30] Она сказала: Я его люблю.
[00:48:33] Зачем вы мне это говорите? Для меня неважно.
[00:48:36] Даже если он умрёт через два дня, я всё равно выхожу за него замуж.
[00:48:41] Я так полюбила его, я увидела его качества, все, я была создана для этого человека.
[00:48:48] Итак,
[00:48:49] они пришли к отцу за благословениями,
[00:48:51] и слепой царь рассказал ее отцу,
[00:48:54] и отец стал ее тоже отговаривать.
[00:48:56] Она сказала: Папа, ты разве не понимаешь?
[00:48:58] Я люблю этого человека.
[00:49:01] Он сказал: Ну как ты не поймёшь? Через год он умрёт, и ты будешь вдовой,
[00:49:04] либо в костёр надо будет шагнуть. Я что, для тебя, для этого растил, чтобы ты за ним вместе ушла? Есть такое
[00:49:10] положение, что к шатрине они уходят за своим мужем.
[00:49:13] Если муж умирает, то женщина тоже сама добровольно входит
[00:49:18] в костёр жертвоприношения.
[00:49:21] Так они умели хранить верность, такая любовь была. Настоящая женщина,
[00:49:25] правда, и настоящим мужчиной.
[00:49:30] И так никто не мог её отговорить,
[00:49:33] и всё-таки они женились.
[00:49:36] Была пышная свадьба, но свадьба была всегда
[00:49:39] те, кто знали, всё было омрачено этим знанием, и она сама боялась,
[00:49:43] и она этот год
[00:49:45] так служила
[00:49:47] Сатьевану
[00:49:47] Савитре,
[00:49:48] чтобы он забыл вообще, что через год он умрёт.
[00:49:52] И он на самом деле погрузился
[00:49:54] из-за её служения, и она так себя вела, что он забыл на самом деле о том, что он должен умереть.
[00:49:59] Такова была сила её любви.
[00:50:02] И вот ровно через год,
[00:50:04] и Савитри везде за ним ходила как телохранитель,
[00:50:08] она боялась, что когда он будет умирать, её не будет рядом,
[00:50:11] она всё-таки надеялась, что она сможет как-то повлиять на его жизнь в момент смерти.
[00:50:18] И как-то они пошли в лес,
[00:50:21] и прошёл ровно год,
[00:50:23] секунда в секунду,
[00:50:25] и в этот момент он почувствовал, как будто бы копьё пробило его голову, такое было впечатление,
[00:50:32] и он упал и стал умирать.
[00:50:35] Она стала плакать,
[00:50:36] сетовать и говорить ему в ухо: Я так тебя люблю,
[00:50:40] смерть не разлучит нас.
[00:50:44] И в этот момент
[00:50:46] она увидела Ямараджа,
[00:50:48] Бога смерти.
[00:50:49] Он пришёл и сказал: Женщина, отойди.
[00:50:53] Во исполнение
[00:50:55] приговора я пришёл. Прошёл ровно год. Я забираю у тебя, твоего мужа. Он сказал: Я с ним.
[00:51:01] Ямарадж улыбнулся:
[00:51:03] Ты не сможешь. Она сказала: Посмотри.
[00:51:06] И Ямарадж пошёл.
[00:51:10] И Савитри пошла за Ямараджем, а Ямарадж вытащил тонкое тело
[00:51:14] с душой,
[00:51:15] там остался труп,
[00:51:16] и он понёс, оболочкой времени покрыл,
[00:51:19] тонкой оболочкой времени и понёс это тело в свою обитель
[00:51:24] на Питрилоку.
[00:51:25] И Савитри отправилась за ним.
[00:51:29] И говорится, это чувство любви настолько
[00:51:32] было потрясающим,
[00:51:33] что из-за этого чувства верности любви у неё проявились сиддхи, то есть мистические совершенства.
[00:51:40] И когда Ямарадж отошёл очень далеко, на многие тысячи километров он обернулся и увидел, что Савитри идёт вся в крови,
[00:51:47] потому что когда ситхи проявлялись,
[00:51:49] вся система противоречила,
[00:51:51] тело её противоречило такому воздействию.
[00:51:54] Кровь текла из ушей, из носа.
[00:51:58] Были такие трансформации.
[00:51:59] Она испытывала ужасную боль, знаете, как раковые заболевания,
[00:52:03] сильная боль, что даже наркотики ставят люди испытывают.
[00:52:08] И она, превозмогая эту боль, двигалась.
[00:52:11] И он был потрясён, Ямарадж, он повернулся и сказал: Всё, женщина, женщина, успокойся,
[00:52:16] я просто потрясен такой верностью. Ты куда отправилась? Ты молодая, красивая, остановись,
[00:52:22] всё, я тобой доволен,
[00:52:24] проси любое благословение,
[00:52:26] только не проси, чтоб я оживил твоего мужа.
[00:52:30] Савитри подумал и сказал: Хорошо, верни зрение его отцу.
[00:52:34] Он сказал: Татастху,
[00:52:36] будет так.
[00:52:37] Повернулся и пошел.
[00:52:40] Когда он прошел полпути,
[00:52:42] он опять обернулся и увидел опять Савитри идет.
[00:52:45] Как это возможно? Ты как это умудряешься? Она говорит, не знаю, где муж, туда и я.
[00:52:50] Она даже сама не понимала, как у нее это появляется. Получается идти за этим Богом смерти, потому что он шел совершенно по другим параллелям, разные измерения, и она туда проходила
[00:53:01] только из-за своего чувства любви такой.
[00:53:05] Это описывается в йога-сутре Патанджали, что любовь, вот эта потенция любви,
[00:53:10] она имеет
[00:53:11] духовную природу,
[00:53:13] что на самом деле любовь и всё можно разрушить, все
[00:53:17] преграды, все препятствия.
[00:53:20] И так она прошла очень далеко,
[00:53:22] и он повернулся второй раз и сказал: Женщина, как это возможно? И он потрясался её способностям, её такому чувству верности,
[00:53:30] долгу. Он говорит: Ты меня второй раз удовлетворила.
[00:53:32] Проси, что хочешь, только не проси, чтобы я оживил твоего мужа.
[00:53:36] И она сказала: Верни государство его отцу.
[00:53:40] Он сказал: Татастху.
[00:53:43] Повернулся и сказал: Иди домой. Повернулся и пошел.
[00:53:47] Прошёл ещё больше пути, оборачиваться она опять,
[00:53:51] и она уже при смерти сама. И он говорит: Ну, видишь, ну зачем это всё? Я не отдам всем. Я сказал не отдам.
[00:53:57] Она говорит: Да мне плевать на твои слова,
[00:54:00] не отдашь.
[00:54:02] Мне плевать, что ты так говоришь.
[00:54:05] Я пойду за своим мужем,
[00:54:08] для меня смерть не преграда.
[00:54:10] Он сказал: Посмотрим.
[00:54:13] И он сказал: Ты меня удовлетворила.
[00:54:15] Ну всё, хватит играться, баловаться, всё, ты сейчас умрёшь.
[00:54:18] Если ты ещё сделаешь сейчас за мной шаги, ты просто умрёшь.
[00:54:22] Так что давай,
[00:54:24] проси
[00:54:26] третье благословение.
[00:54:27] И он был потрясён её качествами, просил проси третье благословение. Она говорит, оживи мужа.
[00:54:38] Он не успел сказать, что не проси,
[00:54:41] оживи мужа,
[00:54:42] И так заулыбалась, всё.
[00:54:47] И он сказал: Ну ты даешь!
[00:54:50] Я первый раз такую встречаю.
[00:54:53] У нас забирай своего мужчину.
[00:54:56] И он сказал:
[00:54:57] Боже мой, что ты в нем нашла?
[00:55:01] И Ямарадж понял,
[00:55:04] что ее любовь была
[00:55:06] выше смерти.
[00:55:08] Она победила смерть
[00:55:10] своей любовью.
[00:55:12] Итак, этот
[00:55:14] уровень любви
[00:55:15] называется ями,
[00:55:17] что люди даже способны на такую любовь.
[00:55:22] Следующий,
[00:55:26] четвёртый тип взаимоотношений
[00:55:27] любовных
[00:55:29] называется
[00:55:30] Парвати,
[00:55:31] супруга Господа Шивы или
[00:55:34] ещё Сати её зовут.
[00:55:39] Равная
[00:55:40] сила любви.
[00:55:41] Равная.
[00:55:42] Муж также любит жену, как и жена мужа.
[00:55:45] Равная сила любви.
[00:55:47] Нет долга. Если мы видим, что у Савитри был долг перед мужем,
[00:55:52] то есть любовь и долг, то это ещё более высокие любовные взаимоотношения, там нет долга,
[00:55:58] там только одна любовь правит, их взаимоотношения, никакого долга нету.
[00:56:02] Долг это значит,
[00:56:04] что-то вы не хотите, но делаете всё-таки из долга, понимаете, да? А тут всё любовь,
[00:56:10] всегда счастливо сделать что угодно. Нет вообще никакого оттенка долга.
[00:56:15] Говорится, долг существует только тогда, когда не хватает любви.
[00:56:19] Когда не хватает долга
[00:56:21] закон, когда не хватает законности принуждения.
[00:56:24] Таким образом, чем больше любви, тем не надо ни законов, ни долга никакого, потому что всем должна править что?
[00:56:31] Любовь.
[00:56:33] Итак, любовь.
[00:56:36] Parvati.
[00:56:40] Что это означает?
[00:56:42] Очень тоже удивительные взаимоотношения
[00:56:44] между супругами.
[00:56:49] Жил-был
[00:56:50] один
[00:56:51] молодой человек,
[00:56:53] его полюбила девушка,
[00:56:57] и он её полюбил,
[00:56:59] и они стали соревноваться в любовных взаимоотношениях,
[00:57:02] и никто никого не мог победить в любви,
[00:57:05] в проявлении любви. Вы не думайте, что это не связано с сексом. Сейчас многих
[00:57:10] людей любовь это секс, нет,
[00:57:13] это действия определённые, любовные, бескорыстие, любовь. Говорится, что такое любовь, перечислю, чтобы понятно было, о каких отношениях я говорю.
[00:57:22] Любовью называется,
[00:57:24] она состоит из четырёх составных частей взаимность,
[00:57:30] добровольность,
[00:57:32] бескорыстие
[00:57:34] и радость.
[00:57:35] Вот эти все четыре
[00:57:37] качества вместе называются
[00:57:39] любовью.
[00:57:40] Ещё раз повторю,
[00:57:42] добровольность,
[00:57:44] ой, вернее, взаимность,
[00:57:47] то есть, если нет взаимности, это уже не любовь. Я могу любить, но оттуда,
[00:57:52] а меня как брата
[00:57:54] всё войдет.
[00:57:55] Итак, взаимность,
[00:57:58] добровольность,
[00:58:00] бескорыстие
[00:58:01] и радость.
[00:58:04] Вот это любовь.
[00:58:06] И так они в этом друг друга пытались переиграть,
[00:58:09] и никто не мог, они были равны в такой любви.
[00:58:14] И вот они любили друг друга,
[00:58:18] женились,
[00:58:19] и этого молодого человека отправили на войну.
[00:58:23] И он уехал за тысячи километров,
[00:58:25] но его
[00:58:26] супруга даже не чувствовала,
[00:58:28] что его рядом с ней нет.
[00:58:32] Она даже не беспокоилась,
[00:58:34] потому что любовь была так сильна, что она постоянно чувствовала его присутствие. Ей было такое впечатление, что он прямо рядом. Она с ним разговаривала,
[00:58:41] смеялась,
[00:58:42] он ей что-то отвечал. Такова сила любви, немножко как сумасшедшая такая.
[00:58:47] Нет, потому что сила такой любви даёт очень мощный сенсорный статус.
[00:58:53] Она на самом деле чувствовала, она общалась с ним по этой энергии любви.
[00:58:59] Даже материальная такая любовь, то, что мы называем гуны, примесь все эти. И
[00:59:05] он также данной войне абсолютно не ощущал, что её рядом нет, он всё время чувствовал её присутствие постоянно.
[00:59:14] Когда он ложился спать, у него было такое впечатление, что она рядом,
[00:59:17] и он был счастлив, он спал в окопе и прямо присутствие её чувствовал. Она ложилась спать
[00:59:23] и чувствовала его, никто
[00:59:25] не беспокоился. И вот в один момент, когда она пошла мыть посуду, она схватилась
[00:59:30] за сердце и упала замертво.
[00:59:33] Через некоторое время узнали, что именно в этот день,
[00:59:37] в это время пуля пронзила сердце её мужа.
[00:59:41] Вот какая была между ними любовная связь, что один без другого жить уже что?
[00:59:47] Не мог
[00:59:48] из-за такой сильной любви.
[00:59:51] Погиб муж и в эту же секунду
[00:59:54] умерла
[00:59:55] супруга.
[00:59:58] Это
[00:59:59] любовь уровня Барвати.
[01:00:02] Следующий,
[01:00:03] пятый уровень
[01:00:05] называется
[01:00:06] Сарасваты.
[01:00:07] Это
[01:00:09] жена Господа Брамы, творца нашей Вселенной.
[01:00:13] Она является богиней учёности,
[01:00:17] это олицетворение
[01:00:19] любви
[01:00:22] во взаимном духовном росте.
[01:00:27] То есть
[01:00:28] такие любовные взаимоотношения,
[01:00:30] что и муж, и жена прогрессирует
[01:00:32] в духовной жизни.
[01:00:36] Ещё более высокий уровень.
[01:00:38] То есть любовь друг другу
[01:00:40] их вдохновляет
[01:00:42] на духовный прогресс,
[01:00:45] на очищение
[01:00:46] от всех материальных
[01:00:48] мотивов и примесей. Ещё более высокий уровень.
[01:00:53] Взаимная любовь,
[01:00:55] позволяющая
[01:00:56] прогрессировать
[01:00:57] духовно.
[01:01:03] Следующий уровень
[01:01:05] называется
[01:01:06] Лакшми,
[01:01:07] супруга Господа Нараяны,
[01:01:10] одной из экспансий Кришны.
[01:01:12] Лакшми.
[01:01:15] Возвышение
[01:01:15] в любви через унижение
[01:01:18] позволяет
[01:01:19] унижать и унижается
[01:01:21] сама, но благодаря этому возвышается.
[01:01:26] Еще раз:
[01:01:28] любовь через унижение
[01:01:31] позволяет унижать себя как угодно
[01:01:35] и сама еще себя унижает,
[01:01:38] и через это полностью возвышается.
[01:01:42] Поэтому
[01:01:43] Господь её делает своей супругой только за это, что она так смиренна.
[01:01:49] Приведём такой простой
[01:01:52] пример, есть сказка Морозка,
[01:01:54] знаете,
[01:01:56] как эта
[01:01:57] девушка попала к нему, и он как всяко-разно её ругал. Говорю: Да-да-да-да. И помните, как он её замораживал?
[01:02:03] Я говорю: Тепло ли тебе, красавица?
[01:02:06] Она уже замёрзла.
[01:02:07] Тепло?
[01:02:09] Он опять вокруг неё ходит ещё
[01:02:11] 50 градусов минуса,
[01:02:14] и она уже вот-вот умрёт. Он говорит: Тепло ли тебе теперь, красавица?
[01:02:18] Ой, как тепло, такая милость!
[01:02:22] Она как бы всё время даёт ему понять, что такая милость, терпит
[01:02:27] всё.
[01:02:29] И когда уже вот-вот она умрёт, он говорит: Ну, а теперь-то тебе тепло? Она говорит: Ой, спасибо, вообще так здорово.
[01:02:36] Он говорит: Ну, хватит,
[01:02:38] прости, что хочешь.
[01:02:41] Таким образом
[01:02:42] она получает всё.
[01:02:46] Так и Лакшми, богиня Лакшми, она получила полностью Нарайну и всегда усто.
[01:02:52] Женщины такие, которые позволяют себя унижать и унижают себя сами,
[01:02:58] и благодаря этому возвышаются,
[01:02:59] полностью получают
[01:03:02] такой тип людей ещё более высокий.
[01:03:05] И
[01:03:07] последний
[01:03:09] тип взаимоотношений
[01:03:10] Ратха Кришна.
[01:03:14] Ратха, Рахарани
[01:03:16] изначальная потенция наслаждения. Харе, когда мы говорим: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна, Кришна, Харе Харе
[01:03:23] Рама, Харе Рама, Рама, Рама, Рама, Харе Харе.
[01:03:27] О, Всепривлекающий
[01:03:29] и Всерадующий Господь!
[01:03:30] О, внутренняя
[01:03:32] энергия наслаждения
[01:03:33] Бога, то есть вот эта любовная,
[01:03:35] займи меня, пожалуйста, преданным служения,
[01:03:39] чтобы я служил Богу из любви.
[01:03:43] И эта энергия любви это энергия радхи, радхарани.
[01:03:47] То, что
[01:03:48] русские лентовские как лада, рада.
[01:03:53] Лада это потенция любви,
[01:03:55] чистой,
[01:03:56] беспримесной,
[01:03:58] ничем не мотивированной
[01:03:59] любви
[01:04:00] к Богу.
[01:04:02] И говорится, этой любовью Ратхи и Кришны
[01:04:05] поддерживается
[01:04:06] всё духовное и материальное творение.
[01:04:10] На самом деле в духовном мире всё поддерживается
[01:04:12] любовью Ратхи и Кришны,
[01:04:14] этими супружескими взаимоотношениями
[01:04:17] Бога и Его потенцией наслаждения.
[01:04:20] И весь этот материальный мир также поддерживается
[01:04:23] этой
[01:04:24] проекцией взаимоотношений
[01:04:26] Ратхи и Кришны. Всё на самом деле
[01:04:29] творится,
[01:04:30] поддерживается
[01:04:30] и движется только благодаря
[01:04:33] любовной потенции Ратхи и Кришны.
[01:04:37] О, всерадующий и привлекающий Господь!
[01:04:40] О, внутренняя
[01:04:42] энергия наслаждения Бога,
[01:04:44] займи меня преданным служением.
[01:04:46] Это значит, я хочу вернуть
[01:04:48] эту любовь к себе.
[01:04:50] Вернуть это изначальное
[01:04:52] положение
[01:04:53] духовного живого существа,
[01:04:55] которое не имеет ничего общего
[01:04:58] с материальным миром,
[01:05:00] а имеет эту духовную любовь.
[01:05:02] И когда духовная любовь оскверняется материей,
[01:05:05] она становится вот этой нашей материальной любовью, что и называется
[01:05:09] кама
[01:05:10] не любовь, а вожделение.
[01:05:15] И так есть карма ками
[01:05:18] это люди, стремящиеся к материальным взаимоотношениям
[01:05:22] есть сиддха-ками,
[01:05:23] которые развивают сенсорные
[01:05:25] способности
[01:05:26] есть бхукто-ками,
[01:05:27] которые стремятся на высшие планеты есть мукто-ками,
[01:05:31] которые просто хотят попасть в нирвану, вырваться из круговорота рождения и смерти,
[01:05:36] но никто не хочет восстановить
[01:05:38] свою изначальную
[01:05:40] любовь.
[01:05:42] Таким образом, семейные взаимоотношения в духовной жизни или наука семейных взаимоотношений
[01:05:47] предназначена
[01:05:48] для того, чтобы возвыситься
[01:05:51] до
[01:05:51] духовной
[01:05:53] сферы, то есть
[01:05:54] очиститься через эти взаимоотношения между мужем и женой и помочь друг другу
[01:06:00] восстановить свои любовные,
[01:06:02] изначальные отношения
[01:06:04] с Богом,
[01:06:05] со всем Его духовным и материальным проявлениям.
[01:06:09] Хари Кришна, спасибо большое!
===== Комментарии =====