[00:00:01] Десятую главу,
[00:00:02] которая называется
[00:00:04] Преданное служение.
[00:00:08] Текст десятый.
[00:00:17] Перевод стиха:
[00:00:20] Если ты не можешь соблюдать регулирующие принципы бхакти-йоги,
[00:00:24] то хотя бы постарайся трудиться
[00:00:27] для меня,
[00:00:28] потому что работая для меня, ты достигнешь совершенства.
[00:00:33] Если ты не можешь соблюдать регулирующие принципы бхакти йоги, то хотя бы постарайся трудиться для меня,
[00:00:41] потому что, работая для меня, ты достигнешь совершенства.
[00:00:48] Если ты не можешь соблюдать регулирующие
[00:00:50] принципы бхакти йоги,
[00:00:58] то хотя бы постарайся трудиться для меня,
[00:01:04] потому что работая для меня,
[00:01:09] достигнешь совершенства.
[00:01:13] Комментарий его божественной милости Шришни Мадааче Бахти Данте Свами Прабхупады.
[00:01:22] Тот,
[00:01:22] кто не способен даже следовать регулирующим
[00:01:25] принципам бхакти-йоги под руководством духовного учителя,
[00:01:29] все же может достичь совершенного
[00:01:31] уровня,
[00:01:32] если будет трудиться
[00:01:34] во имя Всевышнего Господа.
[00:01:37] Как выполнять такую работу уже было объяснено в 55:11.
[00:01:44] Для этого необходимо содействовать
[00:01:46] распространению
[00:01:47] сознания Кришны.
[00:01:49] Многие бхатты заняты распространением
[00:01:51] сознания Кришны, но они нуждаются в помощи.
[00:01:54] Таким образом, даже если кто-то не может непосредственно выполнять регулирующие принципы бхакти йоги, он может хотя бы попробовать помочь такой деятельностью.
[00:02:04] Каждое начинание требует земли,
[00:02:08] организации и труда.
[00:02:10] Как в обыкновенном деловом предприятии нужны помещение,
[00:02:14] немного денег и организационные
[00:02:16] работы, так и в служении Кришне все эти вещи необходимы.
[00:02:21] Разница заключается
[00:02:22] в том, что в материальной жизни трудятся для удовлетворения своих чувств, но, однако, ту же работу можно выполнять
[00:02:29] во имя удовлетворения
[00:02:30] Кришны,
[00:02:31] и это уже будет духовная деятельность.
[00:02:35] Если кто-то имеет много денег, он может помочь в строительстве помещения или храма для распространения сознания Кришны, или он может помочь в публикации литературы.
[00:02:45] Существует много видов деятельности
[00:02:47] во имя Кришны,
[00:02:48] Нужно только интересоваться
[00:02:50] ею.
[00:02:51] Если человек не может пожертвовать на распространение сознания Кришны,
[00:02:55] все свои доходы он может отдавать хотя бы какую-то часть их. Это
[00:03:00] добровольное служение делу сознания Кришны поможет человеку подняться
[00:03:05] до высшей ступени
[00:03:07] любви к Богу, что есть
[00:03:19] мат карма пара момбхава
[00:03:21] мадардама
[00:03:22] пе кармани
[00:03:23] курван си дым авак сйаси.
[00:03:27] Если ты не можешь соблюдать регулирующие
[00:03:30] принципы бхакти йоги, то хотя бы постарайся трудиться для меня,
[00:03:35] потому что работая для меня, ты достигнешь
[00:03:38] совершенства.
[00:04:30] Итак,
[00:04:31] глава называется преданное служение.
[00:04:36] Итак, чтобы заняться преданным служением, нужно, по крайней мере, разобраться, что же является преданным служением, а что таковым
[00:04:43] не является.
[00:04:47] В Бхагавадхити Шибпурупада пишет в одном комментарии:
[00:04:51] Как много фактов,
[00:04:52] которые думают, что обладают сознанием Кришны и преданно служат Ему.
[00:04:58] Однако,
[00:04:59] они не принимают даже Кришну в сердце как Верховную Личность Бога, поэтому они не вкусят плодов преданного служения, не вернутся назад к Богу.
[00:05:10] Шрила Прабхупада не просто так описывает, так много бхакт,
[00:05:14] их не немножко. Шрила Прабхупада написал: бхакт немножко, есть такие вот
[00:05:19] Он говорит, так много их,
[00:05:21] их очень много,
[00:05:23] которые думают, что они обладают сознанием Кришны,
[00:05:27] и также они думают, что всё, что они делают это и есть преданное служению.
[00:05:33] И Прабхупада поясняет: они, однако, даже не принимают в сердце
[00:05:36] Кришну как верховный и личный Бога, поэтому они не вкусят плодов преданного служения,
[00:05:42] поскольку они его не совершают,
[00:05:44] хотя думают, что являются бхактами.
[00:05:48] Что это означает?
[00:05:50] Для того, чтобы понять суть
[00:05:52] всех тех
[00:05:54] девяти процессов преданного служения,
[00:05:57] живое существо должно очень хорошо разобраться,
[00:05:59] что является
[00:06:01] преданностью
[00:06:02] и что преданностью не является.
[00:06:05] Вот сейчас мы все сидели, допустим,
[00:06:08] и
[00:06:09] мы совершаем. Вы знаете, да? Вы уже, допустим, год-два
[00:06:14] многие находитесь,
[00:06:16] и кто из вас, допустим, знает, что сейчас мы здесь собрались
[00:06:19] совершать
[00:06:20] жертвоприношения?
[00:06:21] Всё это называется жертвоприношением,
[00:06:23] то есть определенный вид служения,
[00:06:26] называется шастра совая чтение,
[00:06:29] потом повторение это киртана,
[00:06:31] и то, что мы слушаем это как? Чравана.
[00:06:34] И то, что мы об этом думаем, это как называется?
[00:06:38] Шмаранам.
[00:06:40] Это называется
[00:06:42] памятование Кришны.
[00:06:44] Мы здесь собрались не помнить о чем-то, о детях, о женах, или мы пришли сюда совершить
[00:06:49] жертвоприношение.
[00:06:50] Для этого мы полностью сконцентрировали
[00:06:52] свой ум
[00:06:53] на чем? На каком аспекте? На преданном служении. Что такое преданное служение? Когда вы отбрасываете свое ложное эго и полностью предаетесь этому процессу.
[00:07:04] Сейчас мы начали с вами
[00:07:06] повторять
[00:07:08] стих из Баглат Гиты,
[00:07:10] и кто-то сидит,
[00:07:12] все ждут, что кто-то сосед будет это делать. Но те, кто это сделали, отбросив своё ложное эго, они совершили что?
[00:07:20] Предное служение.
[00:07:22] Есть такое произведение, называется Гитамагатми
[00:07:25] прославление
[00:07:26] Бхагавад-гиты. Там такая удивительная история есть.
[00:07:30] Когда умирал
[00:07:32] один человек,
[00:07:34] вокруг него собралась большая толпа,
[00:07:38] и каждый хотел помочь.
[00:07:39] Каждый хотел помочь! Один ему делал искусственное
[00:07:43] дыхание, другой
[00:07:44] делал массаж
[00:07:46] сердца, грудной клетки,
[00:07:47] третий рот растирал, другие стопы растирали, но человек так уже хрипел-хрипел,
[00:07:52] он должен был покинуть тело.
[00:07:54] И тут подошли несколько брамонов, и один браман сказал:
[00:08:01] Четвертую часть своей благочестивой деятельности, которую я совершу
[00:08:05] за всю жизнь, я отдаю этому человеку, и он приложил руку к голове,
[00:08:11] и человеку чуть-чуть полегчало,
[00:08:14] он так встал,
[00:08:16] но он задыхался уже совсем, и тут
[00:08:20] все сказали: Ну, так давай же, давай же ещё! Он сказал: Не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не-не.
[00:08:27] Тут подошёл другой браман и сказал:
[00:08:29] Хорошо,
[00:08:31] одну четвёртую часть всей своей благочестивой деятельности, которую я совершил
[00:08:36] с жертвоприношениями,
[00:08:37] они были браманом,
[00:08:38] я тоже отдаю ему, и положил ему руку на голову,
[00:08:42] и человек
[00:08:43] полегче стал дышать.
[00:08:47] Больше никого не было.
[00:08:50] И
[00:08:52] они пытались поднять человека, но через некоторое время человеку опять стало плохо, и он опять стал задыхаться.
[00:08:59] Но браманы,
[00:09:00] когда они обратились люди к браману и сказали: Так давайте ещё! Они сказали: Нет,
[00:09:06] у самих мало осталось.
[00:09:08] У самих мало осталось.
[00:09:12] И в этот момент
[00:09:14] среди этих людей стояла одна проститутка,
[00:09:18] и она так вдохновилась, что там кто-то что-то давал вот так, подходили браманы и что-то давали, она так вдохновилась!
[00:09:25] Она такая была очень эмоциональная,
[00:09:28] женщина такой
[00:09:31] профессии, не очень эмоциональная,
[00:09:33] и она, так сказать, за компанию решила И она была проституткой, она тоже
[00:09:37] что-то так с глупости, сходу подскочила и говорит:
[00:09:41] Если я хоть что-то совершила вообще в жизни, когда-нибудь,
[00:09:44] что-нибудь, даже в прошлом, хоть когда-нибудь, где-то за всё время пребывания в этом мире я что-нибудь когда-то совершила,
[00:09:52] я отдаю, потому что она пожинала, у меня всё равно ничего нет,
[00:09:56] потому что я проститутка. Она подумала: Ну, если хоть что-то где-то я где-то хорошее совершила, я отдаю этому человеку. Она прикоснулась к голове, и человек резко соскочил и говорит: Давай там слать!
[00:10:08] Она сама так
[00:10:11] Эти браманы на неё так посмотрели, все знали, что она проститутка местная.
[00:10:16] И браманы стали думать: Нет, это просто совпадение, это наша благочестивость сработала.
[00:10:21] Но люди все поняли, что именно от её прикосновения соскочил человек и начал плясать, родственников обнимать.
[00:10:28] И люди все повернулись и стали говорить: Ах ты какая! Ты же, похоже, святая личность проституткой
[00:10:34] прикинулась!
[00:10:37] Ты, судя по всему, какая-то необычная личность!
[00:10:40] И у них, у людей было такое противоречие в голове все знали, что она проститутка, знали точно,
[00:10:45] а вот некоторые даже, так сказать
[00:10:48] Клиенты, клиентура там даже рядом стояла.
[00:10:53] И они были вообще ошеломлены,
[00:10:55] они не могли понять, и браманы
[00:10:58] с завистью
[00:11:00] сказали: Ну, это совпадение! Но люди стали спрашивать: Что ты такое сделала?
[00:11:04] Ты такое сделала?
[00:11:06] Я не знаю, что
[00:11:09] я такого сделаю.
[00:11:11] И в Гита Махатме Нарада Муни, он присутствовал при этой
[00:11:16] истории, он высоко парил в небе и слушал, что там происходит.
[00:11:21] Он высоко парил в небе, у Нарада Муни есть такая способность
[00:11:25] парить в небе, как орёл,
[00:11:29] и он слушал историю,
[00:11:30] и Нарада Муни, у него есть ситхи, он может проникать в суть вещей,
[00:11:35] и он
[00:11:36] сконцентрировался
[00:11:37] на её всей жизни и увидел.
[00:11:40] И что же произошло?
[00:11:42] Как-то раз к этой проститутке пришёл один клиент
[00:11:46] и сказал: Я так хочу тебя!
[00:11:50] Ну, она сказала: Нет проблем,
[00:11:53] если счётчик включила, всё нормально.
[00:11:56] Этот человек
[00:11:58] насладился,
[00:11:59] и когда
[00:12:01] всё надо было расплачиваться, он сказал: А вот денег-то и нету.
[00:12:07] Он сказал: Как же так?
[00:12:09] Как же так?
[00:12:11] Ты, похоже, обманщик?
[00:12:13] Даже я так себе честная проститутка.
[00:12:16] А ты-то, похоже, обманщик?
[00:12:19] И у этого человека был попугай,
[00:12:24] и человек сказал: Хорошо, давай так сделаем, я тебе отдам этого попугаю. Он сказал: Да зачем мне попугай?
[00:12:29] Давай деньги! Сказал: А деньги нет? Или попугай, или я пошёл?
[00:12:34] Ну и проститутка подумала так про себя и сказала: Ну, давай попугай, веселей вдвоём будет, всё равно я одинокая.
[00:12:40] И она взяла этого попугая.
[00:12:44] А у попугая была удивительная история:
[00:12:47] Попугай попал к этому человеку
[00:12:51] из рук нищего брамана.
[00:12:54] Этот нищий браман
[00:12:57] был настолько нищим, когда у него было немного
[00:13:00] еды, он делил с этим попугаем.
[00:13:03] И Браман, на самом деле,
[00:13:05] повторял только
[00:13:07] один стих
[00:13:08] из Бхагават-Гипы.
[00:13:11] Браман больше ничего не знал, он знал только один стих из Бхагл от Гиппи.
[00:13:17] Один всего.
[00:13:20] И он,
[00:13:22] поскольку, был браман, он постоянно его повторял, он совершал такое жертвоприношение.
[00:13:26] Это было его преданным служением постоянно
[00:13:29] повторять этот один стих, который он сдал наизусть.
[00:13:32] И поскольку попугай всё время присутствовал в его доме, а попугай-то он всё повторяет же, он же шутка,
[00:13:38] и попугай, так сказать, тоже выучил этот стих
[00:13:41] и стал всё время кричать этот стих.
[00:13:44] И как-то у Брамана вообще еды не было, мне нечего было кушать,
[00:13:48] и Браман
[00:13:49] пошёл собирать подаяние,
[00:13:51] и никто ему не давал.
[00:13:53] И вот шёл этот человек, и у него было немножко еды. Браман сказал: Ты не подашь мне немножко еды?
[00:14:00] Он сказал: Нет, я не могу, потому мало.
[00:14:03] И тут этот попугай что-то стал говорить, вот на санскрите этот вот стих, он говорит: О, у тебя попугай говорящий? Он говорит: Да, он всё время говорит постоянно.
[00:14:11] И человек сказал: Хорошо, давай мне попугай, я тебе дам еды.
[00:14:15] Так они поменялись.
[00:14:17] Этот человек пришёл
[00:14:20] домой, и этот попугай днём и ночью долбил этот стих, днём и ночью долбил! И настолько он
[00:14:27] настал этого человека, что этот человек
[00:14:30] решил его кому-то отдать. И вот он пошёл к проститутке и
[00:14:34] отдал этого попугая проститутке
[00:14:37] за услуги.
[00:14:38] И проститутка с ним некоторое время жила с этим попугаем, и орал только одну штуку сбагал от гипа.
[00:14:47] И как-то раз проститутка пошла погулять и наткнулась вот на эту историю.
[00:14:52] И она сказала: Если когда-нибудь что-нибудь сделала благочестивого
[00:14:56] вообще,
[00:14:57] то пусть это перейдет к этому человеку. И только она прикоснулась,
[00:15:01] человек не только излечился, человек стал преданным.
[00:15:08] И Нарада Муни
[00:15:11] объясняет вот этот Гитта Махатми он прославляет Бхагавад-гитту,
[00:15:15] сила этих шло к Бхагавад-гиту, что даже из уст попугая,
[00:15:19] безмозглого
[00:15:20] попугая вот эти стихи,
[00:15:22] если их слушать постоянно,
[00:15:24] ежедневно,
[00:15:25] даже один стих из Багла Гиты,
[00:15:28] то и человек
[00:15:30] получает такое благочестие, которое не сравнится
[00:15:33] с вознесением на райские планеты,
[00:15:35] материальным
[00:15:36] богатством и даже с освобождением.
[00:15:41] Таким образом, чтобы понять, что же такое преданное служение,
[00:15:49] мы должны проникнуть
[00:15:51] вглубь той деятельности,
[00:15:53] которой мы занимаемся.
[00:15:56] Есть очень много поверхностной деятельности,
[00:15:58] когда мы так сверху,
[00:16:00] как говорят в народе верхушки сшибаем.
[00:16:04] Есть корни,
[00:16:06] есть глубинные вещи, без которых мы не сможем никогда понять, что же такое преданное служение.
[00:16:13] Это ягья,
[00:16:15] это жертвоприношение,
[00:16:17] просто чтобы удовлетворён был Кришна,
[00:16:20] просто удовлетворить
[00:16:21] его чувства. Ришикеша.
[00:16:24] Не для того, что мы здесь все собрались, и мы здесь какой-то экстаз отсюда унесём. Весь экстаз в том, что нам удалось
[00:16:32] не думать о своём удовлетворении, а нам удалось думать об удовлетворении Кришны и делать это бескорыстно.
[00:16:40] Все мы обуреваемы тысячью желаний,
[00:16:43] поскольку мы попали в этот океан эмоций,
[00:16:46] океан эмоций на санскрите его называют
[00:16:49] Бхавасиндху,
[00:16:51] Бхавасиндху.
[00:16:52] Все мы здесь попали в океан эмоций,
[00:16:55] и мы живём на этих эмоциях,
[00:16:57] на этом ложном энтузиазме, на этом ложном эго,
[00:17:01] потому что каждый раз, чтобы мы не делали, мы всё время думаем,
[00:17:05] что я получу от этого?
[00:17:07] Что я получу от этого жертвоприношения?
[00:17:10] Если я жертвую, значит, я что-то должен получить.
[00:17:13] И что же мы хотим получить?
[00:17:16] Поскольку глава называется Преданное служение, мы хотим получить что?
[00:17:20] Преданность.
[00:17:22] За это служение мы ещё больше хотим получить служение.
[00:17:30] Еще больше ответственности,
[00:17:32] еще глубже
[00:17:33] проникнуться в это служение.
[00:17:36] Мы хотим получить преданность,
[00:17:38] чтобы мы смогли с преданностью ее совершать.
[00:17:41] И мы хотим получить эту преданность не в ум, как Прабхупада
[00:17:45] говорит, они думают, что они обладают сознанием Кришны,
[00:17:48] и также они думают, что всё, что они делают,
[00:17:51] является преданным
[00:17:53] служением.
[00:17:54] Но если такое служение окрашено эгоистическими
[00:17:58] желаниями,
[00:17:59] оно не является преданным служением,
[00:18:03] оно является кармической деятельностью.
[00:18:05] Кармической
[00:18:07] деятельностью.
[00:18:09] И человек всё сводит к ритуалам,
[00:18:12] и эта деятельность, не проникнутая
[00:18:15] сознанием Кришны. Что значит сознанием Кришны?
[00:18:18] Просто делать это для удовлетворения
[00:18:21] Кришны.
[00:18:22] Может быть, мне хочется сейчас где-то гулять на улице,
[00:18:26] но я иду удовлетворять
[00:18:27] Кришну.
[00:18:29] Кришна хочет, чтобы я пришёл и совершил это жертвоприношение.
[00:18:34] Махарадж Парикшит Салимат Бакалата приходит к своему гуру и говорит: Что делает человек за семь дней до смерти?
[00:18:43] Его гуру посылает его
[00:18:45] на перекрестие рек
[00:18:47] Сарасвати,
[00:18:48] Ганга
[00:18:49] и Ямуны.
[00:18:51] Там он говорит, великий мудрец Шукадева Госвами
[00:18:54] на благо всех живых существ
[00:18:57] совершает великое жертвоприношение,
[00:19:00] Не на свое благо,
[00:19:02] а на благо всех живых существ, чтобы удовлетворить Господа,
[00:19:06] распространить
[00:19:07] эту славу Господа, его чистых преданных. Он ведает на благо всех живых существ совершает это жертвоприношение.
[00:19:14] Он расскажет там Шримад Багарата.
[00:19:19] Он расскажет Шриман Багратам,
[00:19:21] и там собираются
[00:19:22] все великие мудрецы и риши
[00:19:25] для того, чтобы совершить это жертвоприношение.
[00:19:29] Каким образом? Слушать этот Шримах Баграта,
[00:19:32] анализировать,
[00:19:34] думать и запоминать его.
[00:19:38] Они не приходят спать туда,
[00:19:40] они не приходят думать: что мне там дадут?
[00:19:44] Будут меня сегодня кормить там или не будут меня кормить?
[00:19:48] Сколько там матаджей соберётся ещё на этом жертвоприношении?
[00:19:52] Или думают: Сколько там пробу соберутся?
[00:19:55] Как я там выгляжу? Они думают: Я всё на хорошем саре или
[00:19:59] Я там в плохом саре?
[00:20:01] Сегодня у меня красивая причёска или некрасивая причёска?
[00:20:06] Они думают:
[00:20:08] Как внимательно
[00:20:09] слушать, поскольку Кришна, находясь в моем сердце,
[00:20:12] будет так доволен,
[00:20:14] что я полностью всё внимание
[00:20:17] отдал на это Шравана-Ягью,
[00:20:19] и на эту киртана-Ягю,
[00:20:21] то есть повторяю эти шлоки
[00:20:23] и помню, думаю, анализирую,
[00:20:25] думать, концентрировать свои мысли на анализе этой шлоки, называется медитация.
[00:20:32] Каждая шлока с джабой,
[00:20:34] с шримад-бхагавата,
[00:20:35] и с бхагалат-гиты, читтани чаритамриты, и нектара преданности
[00:20:39] все эти шлоки
[00:20:40] являются
[00:20:45] джапай
[00:20:46] воспеванием
[00:20:47] святого имени, прославлением
[00:20:49] Кришны,
[00:20:50] его деяний,
[00:20:51] его игр, формы и качеств,
[00:20:54] и также игры А что такое игры? Это его преданность.
[00:21:00] Всё это джаба
[00:21:01] величайшее жертвоприношение.
[00:21:04] Что же человек получит за за такое жертвоприношение?
[00:21:08] Преданность.
[00:21:09] Поэтому глава называется
[00:21:11] Преданное служение.
[00:21:15] Шримад Бхагаватам, Бхагаватам вся литература относится
[00:21:18] к категории трансцендентальной
[00:21:20] литературы.
[00:21:22] И вся эта литература предназначена для парамахамс.
[00:21:26] Кто такие парамахамсы?
[00:21:28] Это
[00:21:29] высочайшая, самая высшая ступень духовного совершенства.
[00:21:33] Трансцендентальные
[00:21:34] лебеди, парамахамса.
[00:21:37] Парамахамса,
[00:21:40] то есть тогда, когда душа выходит на трансцендентальную
[00:21:42] платформу,
[00:21:43] полностью
[00:21:44] предавшаяся душа.
[00:21:46] Гамса означает лебедь.
[00:21:49] Тут
[00:21:50] качество описывается лебедя, что когда лебедь пьёт молоко,
[00:21:54] все белые частички он выпивает, а вся вода остаётся.
[00:22:00] Молоко называется как?
[00:22:02] Религия в жидком виде.
[00:22:05] И что? Он выпивает все белые частички,
[00:22:08] а вся вода остаётся.
[00:22:10] Так и продвинутая личность,
[00:22:13] что-то слушая, где-то находясь,
[00:22:16] оно снимает только преданность.
[00:22:18] Всё остальное карму, гьяну, все эти мистические желания она оставляет
[00:22:23] кому?
[00:22:25] Вода.
[00:22:26] Вода, возьмите эту воду.
[00:22:29] Вода не имеет для лебедя никакой цены,
[00:22:33] никакой цены вода не имеет. Так же, как пчела,
[00:22:37] она прилетает на цветок и берёт что?
[00:22:41] Лепестки, тычинки, что-нибудь берёт он? Нет, она берёт только нектар,
[00:22:47] всё остальное она оставляет.
[00:22:51] Точно так же и Лебедь Парама Гамса.
[00:22:55] И все эти произведения,
[00:22:56] говорится, зрелый плод всего мистицизма.
[00:23:00] Бхагавад-гита жемчужина
[00:23:03] всей ведической
[00:23:04] литературы,
[00:23:05] квинтэссенция,
[00:23:08] то есть
[00:23:09] суть всех этих вещей,
[00:23:12] суть этих взаимоотношений
[00:23:14] с Кришной, то есть самбанда гьяна называется, самбанда гьяна.
[00:23:19] И просто рассуждая о Бхагавад Гите, читая комментарии,
[00:23:23] слыша и произнося,
[00:23:25] человек совершает великое жертвоприношение,
[00:23:28] но когда это является преданным служением, когда он всё это делает только для того, чтобы получить что?
[00:23:36] В преданность,
[00:23:37] и больше не желая получить ничего взамен.
[00:23:41] И как только человек начинает мыслить: я хочу получить что-то взамен
[00:23:45] на это, так он тут же превращается
[00:23:48] в кого?
[00:23:50] В лавочника.
[00:23:53] В лавочника.
[00:23:55] Поэтому и говорится, что так много бхакт, которые думают, что обладают сознанием Кришны, и преданно служат Ему. Однако во всём они в этом служат кому?
[00:24:07] Своим желаниям. Они служат своим желаниям,
[00:24:11] и
[00:24:14] всё это преданное служение они осуществляют не Кришне,
[00:24:18] а кому?
[00:24:22] Своим эгоистическим
[00:24:23] желанием.
[00:24:24] Вот почему Прабхупада говорит: они не вкусят плодов преданного служения, не вернутся назад к Богу, Богу, потому что им придется впустить плоды,
[00:24:33] воду.
[00:24:35] Они будут пить эту воду,
[00:24:37] ради которой они все это делали.
[00:24:40] Им останется эта вода, потому что ради этой воды они пришли.
[00:24:45] И под видом того, что они пытаются извлечь молоко, они просто извлекают воду. Само молоко, эти белые частички их не интересуют.
[00:24:55] Их интересуют побочные продукты преданности,
[00:24:59] но преданных не интересует их.
[00:25:01] Это и есть преданное служение, когда человек Кришна говорит Арджуне, даже если ты самый грешный из всех грешников,
[00:25:09] взойдя на корабль Трансцендентального
[00:25:11] Знания,
[00:25:12] ты успешно переправишься через океан
[00:25:14] мирского бытия,
[00:25:16] через вот этот океан Бхавасингву.
[00:25:22] Из чего же сделан корабль Трансцендентного Знания?
[00:25:28] Так вы думаете? Что это за такой корабль трансцендентного знания?
[00:25:32] Наставления,
[00:25:34] из наставлений Кришны.
[00:25:37] И на этом корабле есть капитан,
[00:25:42] есть команда,
[00:25:43] есть старший помощник, младший помощник, мотористы
[00:25:47] Кок,
[00:25:48] там всё там, кто-то на камбузе, кто-то там вся команда в сборе, все плывут, и он говорит: Если ты даже самый грешный из всех грешников, попадая на этот корабль, взойди,
[00:25:58] взойди на этот трансцендентальный
[00:26:00] корабль,
[00:26:00] даже если ты вообще самый последний из людей.
[00:26:03] И когда Кришна говорит: Даже если ты самый грешный, вы не думайте,
[00:26:08] это мы здесь в более-менее нормальном состоянии.
[00:26:14] Вот кто себя считает самым грешником из всех грешников поднимите руку.
[00:26:20] Но это же лицемерия.
[00:26:22] Ну, люди сидят, вон убили, съели, изнасиловали 40 человек.
[00:26:27] Нет, вы бы сейчас кричали: Убить их, убить, значит, вы не самые грешные. Вы бы забрасывали их камнями, в Библии Христос так проверил, кто из себя грешник, когда они забивали эту проститутку.
[00:26:37] Все они тоже кричали: Мы такие грешные, но они забивали эту проститутку.
[00:26:43] И тогда он её прикрыл и сказал:
[00:26:46] Пусть бросит камень, кто не грешен!
[00:26:49] Пусть бросит камень! Да,
[00:26:52] она грешит, но
[00:26:54] в нее может бросить камень только тот, кто
[00:26:57] безгрешен.
[00:27:00] Шрила Санатана Госвамии говорит: Поправлять других может только тот,
[00:27:05] кто видит в них лучшие качества.
[00:27:07] Только такой человек может делать
[00:27:10] поправки,
[00:27:11] давать наставления и наказывать.
[00:27:15] Тот, кто не видит хороших качеств в человеке, он не должен даже близко давать каких-то указаний или пытаться поправлять.
[00:27:22] Если он думает, что эти люди
[00:27:24] хуже его,
[00:27:26] ни в коем случае его нельзя пускать к руководству,
[00:27:29] ни в коем случае.
[00:27:32] Поправлять может только тот и давать какие-то
[00:27:35] только тот, кто видит хорошие качества,
[00:27:38] в первую очередь, то есть он видит много хорошего и чуть-чуть немного проблем, как хорошесть
[00:27:44] улучшить этого человека.
[00:27:46] Только такой человек может ругать, что делать с этим человеком?
[00:27:50] Это как отец.
[00:27:52] Вот как вы думаете, что он в сыне видит больше плохого или хорошего?
[00:27:55] Конечно, хорошо, он должен видеть своего сына тоже, это же его сын.
[00:28:02] Поэтому Кришна говорит: Я отец, поэтому они говорят: Отец небесный,
[00:28:06] чтобы он никогда не видит через призму. Кришна никогда не смотрит на нас с позиции наших грехов,
[00:28:11] он всегда смотрит с позиции нашей души, что наша душа совершенно имеет отличную природу, чем наше тело. И он видит, как мы запутались, и он всегда пытается помочь.
[00:28:22] Поэтому он говорит даже
[00:28:24] если ты самый грешный из всех грешников,
[00:28:27] взойди на корабль трансцендентного
[00:28:28] знания. И Кришна сам даёт этот корабль каждому.
[00:28:33] Кто же самый-самый
[00:28:34] грешник?
[00:28:37] Кто из нас тот самый-самый грешник? Все говорят: О, я! Но почему мы забиваем камнями других?
[00:28:44] Ну-ка вспомните, вы критикуете кого-нибудь?
[00:28:48] Ну-ка вспомните, кто-то хуже вас есть?
[00:28:52] Значит, что, самые грешные что ли?
[00:28:57] Самые грешные?
[00:29:00] Бахтимина Татхакур поёт:
[00:29:04] Нет никого,
[00:29:05] кто был бы хуже меня,
[00:29:08] я самый худший.
[00:29:10] Шрила Нарагана да сатлакур поет нет никого,
[00:29:15] кто был бы хуже меня.
[00:29:18] Ты пришел спасти самых падших.
[00:29:20] Я самый падший, я тебя уверяю, ты не найдешь никого, кто был бы падший, чем я,
[00:29:26] начни с меня, он говорит,
[00:29:30] начни с меня.
[00:29:33] Как это проявилось? Как узнал
[00:29:36] Господь Чайтани, что Наратам даст твой кур?
[00:29:39] Или Шрила Харидастха кур? Или Шрила Санат Нарупа?
[00:29:43] Откуда
[00:29:46] он узнал, что они самые падшие?
[00:29:50] Откуда? Как мы можем узнать, что этот человек самый падший?
[00:29:55] Он
[00:29:58] видит каждого,
[00:29:59] что каждый лучше его.
[00:30:04] Он никого не видит даже равным себе.
[00:30:07] Он каждого видит, что эти люди достойней, чем я.
[00:30:11] Но поскольку мне поручили делать это, я говорю им.
[00:30:19] Так думает пред.
[00:30:20] Поэтому Кришна, видя его такое
[00:30:22] состояние сознания,
[00:30:24] он естественно его спасает.
[00:30:27] Он говорит: Да, я вот как раз за такими и пришёл.
[00:30:30] Именно я пришёл за теми, кто всех видит лучше себя.
[00:30:37] Кришна
[00:30:39] говорит в Йудхиштхире
[00:30:40] и Иди,
[00:30:43] Йудхиштхира,
[00:30:44] обойди все царство и найди хоть кого-нибудь,
[00:30:48] кто был бы
[00:30:50] равен тебе
[00:30:52] или лучше тебя,
[00:30:54] а также найди того, кто хуже тебя,
[00:30:56] найди мне трех личностей:
[00:30:58] кто равен тебе, кто лучше тебя и кто хуже тебя. И Юдхиштира отправился.
[00:31:04] Он сказал: А ты иди с другой стороны.
[00:31:07] Вот, один в одну сторону, другой в другую, и придете ко мне. А ты, сказал он,
[00:31:11] и найди таких же трех человек.
[00:31:15] И первым вернулся дурья дана.
[00:31:18] Он быстро это сделал, он быстро помну.
[00:31:23] Он вернулся, и личность сказала: Ну что? Как твои успехи? Он говорит: Я обошёл
[00:31:27] все страны,
[00:31:29] всю империю!
[00:31:31] И ты знаешь, просто я так очень разгорчён.
[00:31:33] Ну что?
[00:31:35] Так прямо даже неловко как-то говорить.
[00:31:37] Жалко говорят: Что,
[00:31:40] что случилось в этом? Ты знаешь,
[00:31:44] я даже, честно говоря, равных не нашёл.
[00:31:48] Он говорит: Что, неужели все лучше? Он говорит: Да ты что? Ты что, видишь? Не видишь, что ли?
[00:31:54] Ну, конечно, у них есть хорошие качества, конечно, есть, но
[00:31:59] я не нашел даже равных.
[00:32:02] И тут вернулся Юдхиштира
[00:32:04] такой.
[00:32:07] Юдхиштира
[00:32:09] снял корону,
[00:32:10] как возле Кришны положил,
[00:32:13] снял меч
[00:32:15] коня.
[00:32:17] Он говорит: Хертир, ты что? Что ты делаешь?
[00:32:20] Он сказал: Я
[00:32:22] отказываюсь быть императором.
[00:32:24] Он сказал: Вот тебе она: Почему ты отказываешься быть императором?
[00:32:28] Как ты можешь отказаться быть императором?
[00:32:31] Он сказал: Я не могу, потому что император, он должен что-то там говорить, наставлять, что наказывать.
[00:32:36] И что? Как мне не нравится это делать? Конечно,
[00:32:41] я не нашел ни одного, кто был равен мне!
[00:32:44] Он сказал: Что, Россия, так сказать, хуже? Он говорит: Ты что?
[00:32:48] Я не нашел ни одного, кто был бы мне равен!
[00:32:52] Все лучше меня!
[00:32:54] Все, кого я видел, они были лучше меня, как я могу ими управлять?
[00:33:00] Кришна улыбнулся и сказал: Ну, давай, начни всё равно, я хочу, чтобы ты поправил.
[00:33:06] Говорят, Хана сказал: Давай я! Он сел, нет, тебе не надо.
[00:33:12] Давай, пришли, давай.
[00:33:15] И пришли любого растения. Он сказал: Я тебе просто научу.
[00:33:25] Так кто сравнивает падшим?
[00:33:28] Кто всех окружающих видит падшими.
[00:33:34] И так Кришна говорит, даже если ты самый грешный из всех грешников, а кто, кто, значит, был самый грешный из всех грешников?
[00:33:41] Вот
[00:33:51] я вас запутал. Да кто же?
[00:33:53] Кто же самый грешный-то из всех грешников?
[00:33:59] Вот есть две личности,
[00:34:01] и оба они считали.
[00:34:04] Один был на самом деле самый грешный из всех грешников, его звали Дурьяна.
[00:34:08] И второй был, который считал себя самым грешным из всех грешников
[00:34:12] был йогический
[00:34:13] Иран.
[00:34:16] И как этот стих отреагировал на это?
[00:34:22] Итак,
[00:34:25] этот стих
[00:34:26] и вот та деятельность,
[00:34:28] которая должна быть проникнута
[00:34:31] вся
[00:34:33] вот эта деятельность, которой мы занимаемся, она должна быть проникнута преданностью,
[00:34:37] то есть желанием удовлетворить
[00:34:39] Кришну. Все, что мы делаем, мы делаем для того, чтобы удовлетворить Кришну.
[00:34:43] А как удовлетворить Кришну? Надо знать,
[00:34:46] что его удовлетворяет.
[00:34:48] И Кришна говорит
[00:34:50] в
[00:34:52] Тот, кто сообщает эту науку моим преданным,
[00:34:56] нет для меня дороже такого преданного и никогда не будет, ибо я всегда в его сердце, а он в моем.
[00:35:03] В Шричитании Махабрабху говорит:
[00:35:06] Тот, кто распространяет
[00:35:08] это знание,
[00:35:10] он и есть самый дорогой мой преданный.
[00:35:14] Как распространять это знание? И Кришна объясняет тоже,
[00:35:18] полностью
[00:35:19] раскрывая,
[00:35:20] каким образом его удовлетворять, чтобы мы распространяли знание.
[00:35:25] Чтобы мы сами действовали? И он говорит Харидасу, ты удивительная личность.
[00:35:30] Есть много преданных,
[00:35:31] которые
[00:35:33] очень хорошо проповедуют, но сами не следуют.
[00:35:36] Прачара.
[00:35:37] Есть преданные, которые очень хорошо всему следуют, но не проповедуют.
[00:35:43] Ачары,
[00:35:44] ты же, Харидас, соединил два этих качества.
[00:35:46] Ты ачарь,
[00:35:48] ты очень хорошо проповедуешь и стремишься следовать тому, что проповедуешь.
[00:35:54] И шичитания махабрабудь делает его намачарье.
[00:35:59] Намачари
[00:36:00] что
[00:36:02] это такое намачари?
[00:36:03] Ачари святого имени,
[00:36:05] то есть
[00:36:06] та личность, которой Кришна полностью открыл себя
[00:36:11] в своём могуществе святого имени, как Арджуни.
[00:36:14] Что же говорит Кришна Арджуне?
[00:36:17] Я открою тебе это знание
[00:36:19] только потому,
[00:36:20] что ты мой Бхакта.
[00:36:22] Ты не думаешь, что ты мой папа, ты мой Бхакта.
[00:36:26] Ты мой друг,
[00:36:28] и ты
[00:36:30] не
[00:36:32] завидуешь мне.
[00:36:34] Ты не завидуешь мне, поэтому я тебе открываю,
[00:36:37] а открываю тебе, потому что ты поймёшь,
[00:36:39] потому что ты мой бхакта, друг и не завидуешь мне.
[00:36:44] Как Кришна узнал,
[00:36:46] что Арджуна не завидует Кришне?
[00:36:58] Как вы думаете?
[00:37:06] Как?
[00:37:08] Не завидовал другим и все?
[00:37:11] А?
[00:37:13] Вот как вы думаете?
[00:37:16] Как вот мы узнаем, что этот человек не завидует никому?
[00:37:22] Конечно.
[00:37:25] Арджуна просто увела других. Опять же, тот критерий: Арджуна видеть других лучше.
[00:37:32] Поэтому он говорит: Ну и что, что ими овладела мирская корысть, всё равно они мои авторитеты.
[00:37:37] И Прабхаза пишет в комментарии.
[00:37:39] Это показывает, что Арджуна великий вайшнах!
[00:37:43] Он величайший вайшнах и
[00:37:47] Кришна говорит ему: Только поэтому я тебе именно говорю убей их.
[00:37:53] Поэтому Кришна избрал именно Арджуну,
[00:37:57] потому что Арджуна
[00:37:58] не делал это из гнева, из каких-то личных неприязней и чего.
[00:38:03] Арджуна это делал только по желанию Кришны.
[00:38:08] Опять же, срабатывает та же самая,
[00:38:11] та же самая деталь.
[00:38:13] У него не было абсолютно личной неприязни,
[00:38:16] и он убивал их только для того, чтобы удовлетворить кого?
[00:38:20] Кришну.
[00:38:23] Преданное служение
[00:38:25] это когда нету там каких-то мотивов,
[00:38:29] есть только одно
[00:38:30] желание
[00:38:33] удовлетворить Кришну, удовлетворить то, что он хочет,
[00:38:38] сделать только то, что хочет Кришна,
[00:38:40] и вся
[00:38:42] эта битва, она противоречила
[00:38:43] желаниям Арджуны. Арджуна не хотел это делать.
[00:38:48] Как вы думаете, он мог бы формально сделать это как ритуал?
[00:38:55] Мог бы он сделать это как ритуал? Это же я от этого же нашли?
[00:38:59] Нет.
[00:39:00] Он был лучшим.
[00:39:03] Почему Кришна его избрал? Он был лучшим.
[00:39:06] И самое главное, почему Кришна его избрал?
[00:39:09] Лучшим был немножко что? Если вы помните, я сегодня утром говорил?
[00:39:13] Карма.
[00:39:15] Но Кришна избрал Арджуну.
[00:39:18] Почему?
[00:39:19] Потому что Арджуна был
[00:39:21] лучшим из преданных.
[00:39:24] Это был критерий.
[00:39:26] Почему Кришна привлёкся Арджуной? Потому что Арджуна был преданным.
[00:39:32] Всех пятерых пандал Кришна в Бхагава-бхите говорит: Из пандавов я
[00:39:40] Арджуна.
[00:39:42] Из всех пандалов я Арджуна.
[00:39:46] Кто же такой Арджуна?
[00:39:49] Он нараяна.
[00:39:52] Арджуна он нараяна, вы знаете его?
[00:39:57] Арджуна он Нараяна.
[00:39:59] А Нараяна что он как думает о Кришне?
[00:40:03] С любовью и преданностью.
[00:40:05] Он так любит Кришну, помните, я вам рассказывал, что из его сердца исходит
[00:40:10] вибрация какая?
[00:40:12] А
[00:40:15] Кришна у Шриматират в Коране это мудива.
[00:40:21] И он творит всё для того, чтобы это всё наслаждала
[00:40:25] Кришна.
[00:40:26] Он не думает о себе, о своём наслаждении,
[00:40:29] он наслаждается
[00:40:31] только тем, что он может наслаждаться Кришной. Вот его наслаждение.
[00:40:36] В этом он черпает наслаждение,
[00:40:38] хоть что-то
[00:40:39] делает, что наслаждает Кришну,
[00:40:42] поэтому он величайший преданный.
[00:40:47] Кто?
[00:40:48] Адвальто,
[00:40:49] он
[00:40:50] Нарае.
[00:40:53] В чём же проявляется аспект
[00:40:55] Господа Шивы?
[00:40:58] Почему
[00:41:01] Адвайта Ачари соединяет эти две личности.
[00:41:05] Почему? Это сострадание
[00:41:07] Господа Шивы.
[00:41:10] Когда Господь Нараяна встретился с Господом Шивы, они стали оба плакать.
[00:41:15] Когда Нараян стал рассказывать Шиве, как низко
[00:41:18] пали люди этого века,
[00:41:21] он плакал, Нараян очень плакал, и он говорил: Ты посмотри,
[00:41:26] тебе разве их не жалко? Их же надо спасать! И он плакал,
[00:41:29] и Шива взглянул
[00:41:31] так на этих,
[00:41:32] не на этих, вернее, а вот на этих,
[00:41:36] и он
[00:41:37] так посмотрел,
[00:41:38] посмотрел на Нарайло и тоже заплакал.
[00:41:41] И они обнялись, начали плакать и соединились.
[00:41:45] И проявилась эта форма адвайда.
[00:41:48] Адвайда ачарья.
[00:41:53] Итак, что же такое преданность?
[00:41:56] Многие думают, что преданность это регулирующие
[00:41:59] принципы,
[00:42:05] но Кришна
[00:42:06] объясняет.
[00:42:08] Преданность
[00:42:09] это определенный вид умонастроения,
[00:42:14] это определенный вид желания,
[00:42:17] это определенное
[00:42:18] сознание.
[00:42:22] Вот, что такое преданное служение.
[00:42:25] И Кришна говорит: Если ты не можешь соблюдать регулирующие
[00:42:31] принципы бхакти-йоги,
[00:42:34] то постарайся трудиться
[00:42:35] для меня.
[00:42:39] Таким образом,
[00:42:40] многие люди не могут повторять 16 кругов, у них семьи, там что-то ещё, и они думают: Всё, мы
[00:42:48] не преданные,
[00:42:50] а вот это такие преданные,
[00:42:52] они шестнадцать кругов,
[00:42:54] мясо не едят, что-то ещё.
[00:42:57] Но Кришна говорит:
[00:42:58] Если у тебя нет возможности чему-то следовать,
[00:43:01] но ты хочешь меня тоже удовлетворять,
[00:43:04] просто содействуй
[00:43:06] распространению
[00:43:07] этого знания
[00:43:09] всем, чем можешь.
[00:43:12] Просто содействуй распространению этого знания без желания получить что-то взамен, лишь с одним желанием удовлетворить
[00:43:18] меня. И это называется как?
[00:43:21] Преданное служение.
[00:43:26] И насколько ты сильнее, больше и четче понимаешь, осознаешь, что я это делаю только для того, чтобы, Кришна, ты мне взамен подарил преданность себе в сердце прямо туда, не в ум, чтобы я просто думал, что я такой преданный, и что всё, что я делаю это преданное служение мне.
[00:43:48] Поэтому Прабхупада
[00:43:49] раскрывает этот Что значит комментировать?
[00:43:52] Мы не можем проникнуть в глубину многих вещей,
[00:43:54] в суть этих вещей,
[00:43:56] поэтому он раскрывает нас. Что же такое преданный? Кто такой преданный?
[00:44:02] Вчера я вам рассказывал историю про кого? Про борца и про его жену, помните?
[00:44:07] Как вы думаете, кто из всех из них был преданней?
[00:44:12] А он не мог следовать регулирующим принципам бхакти-йоги,
[00:44:16] но оказался самым преданным из всех там находящихся.
[00:44:21] И младшие ученики, они благодаря
[00:44:24] этому событию поняли, разобрали, что такое преданность.
[00:44:28] Это коупины?
[00:44:30] Когда ты ходишь такой худенький, весь на санскрите подвязанный,
[00:44:34] на ритуалах,
[00:44:36] или что-то иное преданность?
[00:44:42] Они поняли, что же такое преданность
[00:44:45] это когда ты готов
[00:44:47] всё сделать для удовлетворения
[00:44:49] гуру,
[00:44:50] всё отдать ему тут же.
[00:44:53] Может быть, ты не можешь ничему следовать, но ты можешь отдать ему со мной жизнь.
[00:44:57] И не просто ты всем ходишь и рассказываешь: Я могу отдать жизнь.
[00:45:03] Кому она нужна твоя жизнь?
[00:45:05] Что ты можешь? Зачем? Куда мы тебя вот кнём?
[00:45:09] Ты будешь чучело? Мы будем тебя проставить в дротики?
[00:45:13] Кому нужна твоя жизнь?
[00:45:15] Что значит отдать жизнь?
[00:45:19] Что я могу исполнять какое-то служение, где я всем рискую, всем абсолютно,
[00:45:25] семьей,
[00:45:25] детьми, всем богатством всем рискую.
[00:45:28] Шрива Оксана Сараслати говорит: Особо дорогие, из
[00:45:32] всех преданных особо дорогие это те, кто может
[00:45:35] Кришна всегда смотрит, сколько вы оставили себе.
[00:45:40] Это критерий
[00:45:41] для Кришны преданности.
[00:45:45] Сколько мне процентов давать,
[00:45:48] Ну, десять. Ах, он преданный служил. Ой, какой я преданный прямо. Но Кришна говорит: Насколько человек предаётся мне, в соответствии
[00:45:56] с этим я и награждаю его.
[00:46:00] Христос говорит по вере вашей
[00:46:03] и будет
[00:46:05] вам.
[00:46:08] Поэтому мы можем думать, что так. Человек может думать,
[00:46:12] и иллюзия так покрывает живое существо, что живое существо думает
[00:46:17] о себе
[00:46:18] так, кем оно что?
[00:46:21] Не является.
[00:46:23] Думать о себе так, кем ты не являешься, и быть в экстазе от этих дум.
[00:46:29] Такой радостный,
[00:46:30] все время с прямой силой, такой лысой, так сказать, шик,
[00:46:34] радостный такой:
[00:46:35] Я преданный!
[00:46:40] Но кому ты предан?
[00:46:47] Так много, говорит, и
[00:46:49] трупада пишет так много таких
[00:46:51] актов.
[00:46:54] Бхакта это значит, кто стал
[00:46:56] практиковать бхакти. Оказывается, так много практикующих
[00:46:59] бхакти,
[00:47:00] которые просто думают, что ее практикуют,
[00:47:04] и думают, что они преданные.
[00:47:07] Удивительно.
[00:47:11] Как вы думаете?
[00:47:13] Кто может увидеть таких преданных?
[00:47:20] Конечно, только этот человек может и научить их, только он может их видеть.
[00:47:26] Поэтому Рамануджа ачари он и видел это.
[00:47:29] Кто из них? И он давал эту милость преданному,
[00:47:33] и не давал этой милости тем, кто думал, что преданные.
[00:47:37] Поэтому, когда он что-то делал, он все время звал этого борца с ним. Они все сидели, думали, что такое, почему? Ну, наверное, самый падший,
[00:47:46] наверное, самый плохой просто. Ну, гуру с поста, конечно.
[00:47:50] Нет, он просто был
[00:47:52] предан.
[00:47:55] Был предан по-настоящему,
[00:47:57] он был предан.
[00:47:59] Он не играл и не думал эту преданность.
[00:48:04] Итак,
[00:48:07] что же такое преданное служение в нашем случае? Если что-то у нас не получается, тогда мы можем точно также совершать, продолжать это преданное служение, и благодаря этому преданному служению достигать
[00:48:18] того же совершенства.
[00:48:20] Кришна объясняет Арджуне:
[00:48:22] то, что воин
[00:48:23] достигает через
[00:48:26] битву, защищая религиозные принципы, брахмана достигает
[00:48:30] того же результата через проведение жертвоприношений и возливая масло в огонь.
[00:48:35] Ваша через жертвоприношение
[00:48:38] и защиту коров,
[00:48:40] раздачу
[00:48:42] для
[00:48:43] поддержания.
[00:48:44] И шудра служа всем высшим трем сословиям.
[00:48:47] Если эта вся
[00:48:49] направлена в итоге,
[00:48:52] для кого? Для моего удовлетворения.
[00:48:54] И он говорит, мною создана эта система варнашрамааа
[00:48:58] дхарма.
[00:48:59] И если я вижу, что шудры стараются служить всем высшим трем сословиям,
[00:49:04] и не лезут там, не ищут в них недостатки, не заглядывают в их кастрюли или что-то еще, он говорит, я ими доволен, потому что они думают да, я шудра, и просто я буду служить, и Кришна будет мой доволен. И этот человек, сапожник, возвратился куда?
[00:49:19] Назад к Богу.
[00:49:21] А браман что?
[00:49:24] Этот великий браман
[00:49:27] сваха
[00:49:31] остался.
[00:49:34] И все ищут такую брахманическую
[00:49:35] природу.
[00:49:36] Но кто занят поисками преданности?
[00:49:39] Кто видит преданных?
[00:49:43] Все
[00:49:45] хотят видеть брахмана,
[00:49:49] а я хочу видеть преданных.
[00:49:53] Так хочется видеть преданных.
[00:49:57] Неохота мне видеть ни кшатриев, ни вайшни, шудр,
[00:50:01] ни брахманов.
[00:50:03] Так хочется видеть преданного,
[00:50:05] так хочется видеть преданного,
[00:50:07] слушать его и служить ему,
[00:50:10] так хочется
[00:50:11] с преданным общаться.
[00:50:17] Какой толк с этих брахманов, с этих шатрев, свайш, с этих шудр, если они
[00:50:22] ничего не делают для удовлетворения Кришны, постоянно преследуют только свои не эгоистические цели?
[00:50:29] Какой толк с этого всего?
[00:50:32] Кришна не принимает. Почему?
[00:50:35] Потому что Кришна берет только из рук кого
[00:50:38] преданного, кем бы он не был, даже если он из семьи
[00:50:43] собакоеда.
[00:50:45] Даже если он из семьи собакоеда
[00:50:48] чандала.
[00:50:54] Итак,
[00:50:55] мы, может быть, не браманы, может быть, мы и не кшатри, может быть,
[00:51:01] может быть, мы и не вайшки, может быть,
[00:51:05] может быть, мы даже и не шудры,
[00:51:12] Может быть.
[00:51:20] Поэтому в Шричитании Махапрабху говорит санатми Госвами в наставлении.
[00:51:24] Мы не Браманы, ни Кшатри, ни Вайши и ни Шудры.
[00:51:28] Мы вечные слуги
[00:51:30] Верховной Личности Бога Шри Кришны и Его вечные спутницы Шриматита Бхарани.
[00:51:37] Он говорит: Мы на самом деле гопи бхартур бхатагамалаяк,
[00:51:41] даша, даша, а ну даша.
[00:51:47] Слуга,
[00:51:48] слуги, слуги и всех остальных слуг гопи Врендауна.
[00:51:54] Это делает нас преданными.
[00:51:57] Это преданность.
[00:52:01] Гопи Врендауна не следуют, они не знают, как проводить что-то, они простушки.
[00:52:06] Больше того, на русском языке вы их называли не что, пастушек у нас нету, пастушка,
[00:52:11] это что, жена пастуха? Они были доярки,
[00:52:16] они были доярки,
[00:52:18] он был среди доярок и пастухов,
[00:52:21] доверов, так сказать.
[00:52:24] Пастушки и пастухи.
[00:52:28] ГОПы и гопи.
[00:52:44] А мы-то даже поститься-то не умеем, ничего не знаем, куда что пить, куда что есть.
[00:52:49] Столько дел, столько потому, что надо вечером к Кришне бежать. Мы только про грешну и думаем.
[00:52:55] Откуда у нас столько мозгов?
[00:52:57] Санскрит, там что-то, это Писание?
[00:52:59] Такие, нам бы лишь бы с Кришной и всё, больше ничего не надо.
[00:53:02] Это нам с Кришной тоже.
[00:53:04] А я таких простых!
[00:53:09] Просто такие гопи!
[00:53:11] Шрил Рупу Госмами в нектаре преданности бахтира самриту сиху почитайте, она описывает.
[00:53:17] Тогда
[00:53:19] Нарада начал рассказывать, какие нужны там преданные услужения,
[00:53:23] Гопи так они сразу
[00:53:25] и они стали думать: Ой!
[00:53:28] Судя
[00:53:29] по всему, он нас меньше всего любит,
[00:53:31] потому что вон он каких любит! Я там рассказывали
[00:53:34] то-сё, он как начал
[00:53:37] Ништха,
[00:53:38] Насакти,
[00:53:40] Бхагава,
[00:53:41] Према,
[00:53:43] Баджина Крия, Утса, Хама
[00:53:47] Одной терминологией их уже запугало сразу:
[00:53:50] Ой, нам никогда вообще в жизни не подняться.
[00:53:54] И когда он увидел,
[00:53:56] что они там ужины, что там Писание, он говорит: Каништка Атикари это такой, а Макхярмон он еще лучше знает Писание!
[00:54:07] Что они там, какие Писания ни писать, ни читать не умеют?
[00:54:14] Нет, они и умеют читать Писание, кое-что.
[00:54:17] Если
[00:54:19] что, про Кришну они читали.
[00:54:22] Как тот Бранн.
[00:54:23] Просто им говорили, вот эти закорючки это про Кришну, они туда
[00:54:30] погружались во всё.
[00:54:38] И тогда,
[00:54:40] говорите, когда гопи узнали, когда увидели беспокойство гопи, что они просто простые женщины, которые безумно,
[00:54:47] чисто так просто любят Кришну
[00:54:50] и готовы для него отдать жизнь, перейти все моральные нормы, они лишены всей религиозности, всей
[00:54:55] морали, всех каких-то правил, предписаний, всех
[00:54:59] они переступили через всё абсолютно,
[00:55:01] только лишь бы
[00:55:03] быть с Кришной.
[00:55:05] И когда
[00:55:06] он увидел этот конфуз гопи, что они подумали, что они не так дорогие, поскольку вот, оказывается, какие дорогие Писания.
[00:55:12] Они так сконфузились.
[00:55:13] И тогда
[00:55:15] произнесен был этот стих, где говорилось:
[00:55:20] Но Кришна
[00:55:22] привлекается
[00:55:25] только любовью
[00:55:26] и преданностью.
[00:55:29] И Гопи сразу: сразу.
[00:55:33] И,
[00:55:35] как говорится, гопи
[00:55:37] перестали беспокоиться о чём-либо.
[00:55:41] Чтобы каждая
[00:55:43] понимала,
[00:55:44] что он
[00:55:45] Враджа Дживана,
[00:55:48] он душа, он
[00:55:51] гопишвара,
[00:55:52] он
[00:55:53] их жизнь, он сама их душа.
[00:55:56] И когда его нету, это значит, они мертвы,
[00:55:59] они мертвы.
[00:56:02] Всё только для него,
[00:56:04] всё для него, они все семьи свои.
[00:56:07] Кришна говорил: Я не хочу, чтобы вы со своими мужьями ругались и с детьми, бросали своих мужей на огород, делайте всё так здорово.
[00:56:15] И он скажет: И ты будешь нами доволен? Конечно,
[00:56:18] тогда будет встречаться.
[00:56:21] Все узнают на меня, думают, это всё из-за Кришны, семья развалилась, плохая семья. Ты такой, дети ваши будут, наша мамка из-за Кришны, бабку не любит.
[00:56:31] Бабка будет там с манкой что-то не так.
[00:56:35] Вы же читаете источники вечного наслаждения, разве вы ничего не поняли?
[00:56:40] Как
[00:56:42] описано в источнике
[00:56:44] вечного наслаждения, которые все кричат: Это книжка для детей!
[00:56:49] Да?
[00:56:52] А я думал, это для парамахамс.
[00:56:55] А я думал, это для
[00:56:57] бакт.
[00:56:59] Там же описано всё, как себя вести в семье, как кому что говорить,
[00:57:05] кому виду даже не показывают, что мы любим Кришну.
[00:57:11] Никто даже об этом не задумался, не почитал,
[00:57:15] никто не принял это внутрь, потому что каждый думает, что он бхакта,
[00:57:21] и каждый думает, что он предан и служит.
[00:57:27] В такой простой книге без всяких кренделей
[00:57:31] описывается
[00:57:32] чётко, чёрным по белому,
[00:57:34] как Кришна доволен,
[00:57:37] когда в семье всё
[00:57:40] нормалёк.
[00:57:41] Более того, он говорит всё лучше делайте, не дай бог, кто заподозрит,
[00:57:46] нас же обхает,
[00:57:48] вас обхает, меня обхает.
[00:57:50] Вам будет приятно слышать, как меня всяко-разно понасляет. Всё это из-за Кришны.
[00:57:59] Кришна сам демонстрирует,
[00:58:01] как нужно,
[00:58:02] какое
[00:58:03] положение его удовлетворяет.
[00:58:11] Кришна кушает масло всё время.
[00:58:15] Никто
[00:58:16] не замечал?
[00:58:20] Никто не замечал, что он всё время кушает масло.
[00:58:23] Это диета лично Кришны.
[00:58:26] Но что бы ни делал Кришна, он учит нас.
[00:58:29] Он гуру.
[00:58:31] Вот откроете Бхагуат Гиту и посмотрите, кто самый главный гуру?
[00:58:36] Оба
[00:58:37] Кришна.
[00:58:43] Кто задумывался
[00:58:44] об этом?
[00:58:48] Что
[00:58:51] же такое масло
[00:58:57] И чего он всех им кормит, всё лезет этим маслом?
[00:59:06] Поэтому для многих преданность остается
[00:59:10] тайной.
[00:59:12] Кто же раскрыть нам может эту тайну?
[00:59:15] Только кто.
[00:59:17] По милости преданных мы можем это увидеть. Омагяан димиранда сйа гяан джанаш адекая Чакшур улмеритам йана тайшма йашри гуравена маха Шри
[00:59:28] к чейтан неманубиш там с хапитам йатам бутали свайам рупа кадама йам дидати свападам дикам Ван чакал патару бьяш ча
[00:59:46] Это есть, когда мы понимаем, что
[00:59:48] мы хотим получить из этого.
[00:59:52] Если эта деятельность не проникнута сознанием,
[00:59:55] как бы мы не пытались там что-то изображать из себя, как бы мы тут не пытались восстановить свой авторитет,
[01:00:01] Кришна дает
[01:00:03] авторитет,
[01:00:04] и Кришна
[01:00:05] снимаем.
[01:00:07] Поэтому Кришна говорит: все введены в заблуждение,
[01:00:11] ибо никто не знает, что действую
[01:00:13] лишь Я один.
[01:00:16] Живое существо только желает, а действует кто?
[01:00:20] Кришна.
[01:00:21] Душа не действует.
[01:00:22] Всё действие душе это что?
[01:00:24] Желать.
[01:00:26] Но поскольку она отождествляет себя со всем, она думает: Это я действую.
[01:00:31] Это я же действую.
[01:00:33] Я вот тут со скоростью 120 километров ехал.
[01:00:37] Но ехала машина.
[01:00:40] Так и душа думает: Это я тут что-то делаю. Нет, она ничего не делает, она даже не может управлять своим телом.
[01:00:47] Вы видели парализованного человека?
[01:00:50] Что это вдруг он не может шевелиться?
[01:00:52] Хочет, как вы думаете, парализованный хочет шевелиться?
[01:00:56] Я говорю: Да, хочу быть парализованным.
[01:01:00] А что ж он не может пошевелиться?
[01:01:04] Потому что он не может управлять этими процессами.
[01:01:08] Он не может управлять этими процессами.
[01:01:11] Может быть, кто-то хочет, чтобы у него сейчас нос такой был?
[01:01:16] Ну-ка, давайте попробуем.
[01:01:21] Бесполезен.
[01:01:23] Христос говорит: О чем говорить с вами, когда даже на локоть вырасти не можете?
[01:01:27] О чем вообще с вами разговаривать?
[01:01:30] Скажи нам там.
[01:01:34] Так
[01:01:37] что же такое преданность?
[01:01:40] Смотрите,
[01:01:41] как вы все оживились,
[01:01:42] потому что каждый почувствовал, что у него есть шанс.
[01:01:47] Но когда всё завалит санскритом, так сказать,
[01:01:50] то сё, какие-то там
[01:01:53] хридая дурбальян,
[01:01:54] там садх
[01:01:56] триста,
[01:01:57] аппаратхи,
[01:01:59] санскрит,
[01:02:00] шлохи, всё.
[01:02:01] Нет, я не стану никогда преданной, я пойду лучше.
[01:02:05] Отче наш, сущий на небе сам, да святится имя Твое, да придет Царствие Твое на земле, яко и на небе, дай нам хлеб наш насущный на каждый перед ним. Они подумали: Это так всё просто, всё понятно.
[01:02:21] Поэтому, так сказать, немая бандит, он показал им, что они тут сделали из этого, какие кренделя, фарисеи, книжники, снобы, буквоеды и ритуалисты,
[01:02:31] во что они превратили
[01:02:33] преданность,
[01:02:35] что преданность стала недоступна для простых людей, для простых пастухов,
[01:02:40] пастушек,
[01:02:42] для простых сапожников
[01:02:44] она перестала быть доступной.
[01:02:46] Некая привилегия
[01:02:48] брахманичных
[01:02:49] личностей.
[01:02:52] Шивилабахти Сансасвати
[01:02:54] выступил против кастеизма
[01:02:56] как деградация,
[01:02:58] как искажение истинной преданности, которая доступна
[01:03:02] каждому,
[01:03:03] независимо
[01:03:04] от кармы даже,
[01:03:06] независимо от места рождения,
[01:03:08] независимо
[01:03:10] от возраста.
[01:03:18] И мы будем думать: Да,
[01:03:22] мне никогда таким не стать преданным.
[01:03:25] Наверное, это все тут гитя-сихи.
[01:03:27] А вы, говорите, шпарят: Я есть так не могу, не могу так спать, головой всё время на восток забываю.
[01:03:37] Не знаю разных слов, там, абрарабха карма,
[01:03:40] двеша, абхидевеша,
[01:03:42] там, абхипаеша,
[01:03:43] там, что-то такое,
[01:03:44] не еша, не
[01:03:46] кушай, не спи,
[01:03:49] знаю таких слов,
[01:03:51] Всё так трудно, туго, это кришнаизм,
[01:03:55] это не моя.
[01:03:56] Даже
[01:04:00] в мусульманстве было проще: Аллахуанбард!
[01:04:03] И всё.
[01:04:04] Всё, надо понять, что Аллах Всевышний, я должен Ему служить.
[01:04:11] Так люди сбиты с толку, и преданность становится прерогативой.
[01:04:14] Это называется
[01:04:15] сектантство или кастеизм,
[01:04:17] когда всё обосабливается,
[01:04:20] и некая какая-то элита начинает предаваться,
[01:04:23] элита.
[01:04:25] Но простые люди остаются без сознания Кришны.
[01:04:31] Все
[01:04:31] хотят, все говорят: Вы видите, кого там привлекают всякое быбло?
[01:04:36] Что
[01:04:38] вы говорите?
[01:04:45] Что вы говорите?
[01:04:47] То ли дело, когда образованных а, это чувственно,
[01:04:51] у него ни денег, ни чего.
[01:04:53] Что ему проповедовать?
[01:04:55] Зачем демонам проповедовать?
[01:04:58] Так говорят только непреданные,
[01:05:01] так говорят демоны, они не хотят, чтобы все получили, чтобы преданность была
[01:05:07] прерогативой каждой,
[01:05:08] каждой дживы в
[01:05:10] каждом городе
[01:05:12] и в каждой
[01:05:14] деревне.
[01:05:18] Поэтому они сидят в бочках и проповедуют великим личностям.
[01:05:24] И все, видя, только великие личности здесь собрались, они думают:
[01:05:28] Я такая простая женщина. Другой
[01:05:31] сидит и говорит: У меня всего три класса образования, я тут никогда не смогу предаться.
[01:05:37] Да кто же может дать преданное служению?
[01:05:43] Преданный.
[01:05:45] Тот, кто понимает, тот, кто получил преданное служение.
[01:05:49] Он никого не фасует.
[01:05:51] Каждый получает.
[01:05:52] Ребенок привлекается
[01:05:54] этим:
[01:05:55] кандидат наук, доктор наук, милиционер,
[01:05:58] прораб,
[01:05:59] жулик
[01:06:00] все привлекаются.
[01:06:01] Шрилпурупада
[01:06:02] не говорил я привлеку только вот этих, только молодых женщин до двадцати четырёх.
[01:06:15] Я не помню, чтобы шли в пурпура, я
[01:06:18] не помню, чтобы мой гуру где-то это говорил. А гуру мне всегда говорил преданное служение, сделай преданное служение доступным для всех,
[01:06:26] потому что ты чувствуешь, как оно для тебя стало доступно.
[01:06:30] Ну-ка, позадумайся над ним. Ты
[01:06:33] понимаешь, что даже для тебя оно стало достойным?
[01:06:37] Так раздай его в сыне.
[01:06:54] Гуру давал наставления,
[01:06:56] я прошу,
[01:06:59] отдайте эту одну жизнь полностью Кришне.
[01:07:02] Когда вы поняли, что надо служить Кришне,
[01:07:05] возьмите эту жизнь и всю целиком отдайте служебной Господе.
[01:07:09] Целиком.
[01:07:13] Свяжите всё с Кришной
[01:07:15] и свяжите по-настоящему,
[01:07:18] а не под видом
[01:07:21] преданного служения.
[01:07:24] И придут они к вам в овечьих шкурах,
[01:07:27] но волки они!
[01:07:31] Это наоборот овца может на себя волчью шкуру надеть, чтобы с 9 трогли.
[01:07:41] Есть такая
[01:07:43] удивительная история,
[01:07:45] как люди попадают,
[01:07:46] даже здесь собравшись,
[01:07:48] под влияние
[01:07:49] такой лже-жертвенности,
[01:07:53] думая, что это есть преданность.
[01:07:56] Вот такая история есть. В Панчаратре она описывается.
[01:08:00] Знаете, такое Панчарата?
[01:08:01] Слыши меня?
[01:08:03] Ну, в общем, такая книга.
[01:08:05] Скажу проще, древнейшая книга
[01:08:08] есть такая, старая. Если кто не понимает, древняя старая,
[01:08:13] есть такая старая княжонка.
[01:08:16] Там описываются разные удивительные истории.
[01:08:20] И
[01:08:21] факты, и все процессы объясняются, чтобы было проще понять.
[01:08:28] И вот там есть такая история: как-то по пустыне шел караван.
[01:08:35] Но ни ослов, не свиней,
[01:08:40] не тигров,
[01:08:41] а караван
[01:08:43] верблюдов.
[01:08:48] И впереди шел молодой,
[01:08:52] красивый,
[01:08:54] сколькилетний.
[01:08:56] Какой средний возраст сейчас?
[01:08:59] Ну, верблюдов. Какой сейчас средний возраст
[01:09:04] верблюдов?
[01:09:06] И он был готов на всё! Он
[01:09:10] такой был
[01:09:11] верблюдок!
[01:09:13] А сзади, так сказать, шла его мама.
[01:09:18] И мама
[01:09:20] давала ему наставления,
[01:09:23] и она говорила: Сынок,
[01:09:24] на протяжении всего пути ничего не пей и ничего не ешь.
[01:09:31] Так мы дойдем.
[01:09:33] Он говорит: Ну а что бы не попить, что бы не поесть? Он был молодой, горячий такой, ему хотелось как-то самовыразиться,
[01:09:41] самопроявиться.
[01:09:42] И когда они проходили мимо одного кустарника, там были ягоды,
[01:09:47] Иван сказал: Ни в коем случае не ешь ягоды.
[01:09:50] Он сказал: Да перестань ты, всё это в прошлом, сейчас новая жизнь, всё по новой должно быть. Что ты мне, старое, всё это пичкаешь? Всё по новой. Раз новая жизнь, значит, и новые правила должны быть. Она сказала: о-о-о,
[01:10:03] но он уже ням-ням-ням.
[01:10:06] Он наелся этих ягод,
[01:10:08] ну, и сессиво
[01:10:11] заболел.
[01:10:14] У него начались проблемки,
[01:10:16] а поскольку караван идёт,
[01:10:19] и у одного начались проблемы.
[01:10:20] И если все остановятся и начнут его спасать,
[01:10:23] то у всех начнутся проблемы.
[01:10:26] Так.
[01:10:28] И тогда караванщик
[01:10:31] оставил этого верблюда. И весь караван ушел.
[01:10:34] Чтобы сохранить весь караван, они оставили этого
[01:10:38] молодого,
[01:10:39] горячего, энтузистичного
[01:10:41] верблюда.
[01:10:43] И этот верблюд стал больной весь, он стал блуждать по
[01:10:47] этой пустыне, но он не мог таким темпом идти, и он там сзади, потом уже он сбился, вообще все ретили, попутал уже, не зная, где вы стогли все.
[01:10:55] И так он шёл-шёл уже прямо при смерти, он смотрит и оазис,
[01:11:00] и он туда приковылял,
[01:11:02] и смотрит прекрасная долина,
[01:11:04] столько травы,
[01:11:06] груши, бананы, всё висит вот прямо так. Бананы же длинные такие, но в те времена
[01:11:13] прям можно было подойти и съесть даже верблюды.
[01:11:17] И он был такой счастливый, он увидел это всё, но он был такой продвинутый верблюд
[01:11:22] в некоторых отношениях. Он очень строго следовал букве закона.
[01:11:27] И он подумал: Ой, я не могу надеяться, съесть это, это же чужое,
[01:11:31] это же чужое, подумал он.
[01:11:33] Я должен найти,
[01:11:34] кто хозяин этой местности, и у него попросить.
[01:11:39] И так он стал искать,
[01:11:42] и он узнал о том, что царём всей этой местности
[01:11:46] является
[01:11:47] Лев.
[01:11:50] И он пришёл и сказал: Ваше превосходительство,
[01:11:53] я потрясён вами.
[01:11:55] Но он был им потрясен.
[01:11:58] Как думаете?
[01:12:00] Я так потрясен вами, вы такая продвинутая личность. Просто
[01:12:05] чистый преданный, наверное.
[01:12:09] Чувствуется, в прошлых жизнях вы были необычной личностью, и он стал его расслаблять.
[01:12:16] И лев так смотрел на этого верблюда
[01:12:19] и думал: Ну ладно, я, поскольку думал, лев царь всё-таки,
[01:12:24] шатрий,
[01:12:26] он ищет у меня прибежище, конечно, я вижу, что он подлец,
[01:12:29] полный ещё к тому же, ещё и же верблюд.
[01:12:33] Даже понятно, что он подлец, потому что он верблюд.
[01:12:36] По его форме видать, что он верблюд,
[01:12:39] а верблюд, понятно, что у него какие проблемы.
[01:12:42] И он сказал:
[01:12:44] Ну, поскольку ты ищешь у меня прибежище,
[01:12:47] хорошо,
[01:12:48] живи здесь.
[01:12:49] И поскольку ты нашёл у моих стоп прибежища,
[01:12:52] кто находится у моих стоп прибежища, того я не трогаю, и даже наоборот даю
[01:12:57] защиту.
[01:12:59] Познакомься
[01:13:00] с моими
[01:13:04] соратниками,
[01:13:04] с кем я сотрудничаю. Вот
[01:13:07] ворона
[01:13:09] она там очень приятная карта.
[01:13:12] Вот шакал
[01:13:14] он там очень приятно
[01:13:19] И он говорит: И вот, пожалуйста, представляю тебе
[01:13:23] леопард.
[01:13:26] Леопард вышел,
[01:13:29] Представился леопард.
[01:13:31] И он сказал: О,
[01:13:33] вы все мои братья, давайте сотрудничать.
[01:13:35] Они скажут: Да ради Бога, что?
[01:13:38] В чем проблема?
[01:13:39] Ну так каждый на него посмотрел, верблюда ещё не хватало.
[01:13:43] И думает: Ну лев всем даёт прибежище! Лев тоже такой: Что, не видишь, что это верблюд, что ли?
[01:13:49] Он сам не видит, что это верблюд? Ну, лев, он благородный, он из царского рода. Ой, у них у царей такое столько благородства! Они так между собой: А леопард Ой, леопард
[01:14:01] Он сказал
[01:14:05] леопард сказал: Тихо-тихо, но-но!
[01:14:08] Мы из одной вамши.
[01:14:12] И эти шакалы с воронами, ну ладно, ты бы ещё туда не лез, ну ладно. Ну немножко
[01:14:17] немножко лев, ладно.
[01:14:19] Вот так вот.
[01:14:21] И так они стали поживать там, и верблюд он ел вдоволь, там, скакал, так сказать, всё, у него было всё здорово,
[01:14:28] и чем более полная
[01:14:30] социальная гарантия была,
[01:14:32] полная.
[01:14:34] И он из-за этого, что ему
[01:14:37] лев леопард и ворона с шакалом давали прибежища,
[01:14:41] он, естественно, за них был вообще всей душой, сердцем, всеми горбами, всем своим верблюжьим
[01:14:46] мозгом, так сказать, и всё остальное.
[01:14:50] Но время шло,
[01:14:53] Кальюга надвигалась.
[01:14:57] А поскольку была такая удивительная феноменальная история,
[01:15:01] они-то все были хищники,
[01:15:04] а он-то один был
[01:15:06] вегетарианец,
[01:15:07] всё вегетарианство
[01:15:10] проповедовал,
[01:15:14] а они все были хищники,
[01:15:18] и он-то никак не смекнул,
[01:15:21] у него немножко было не в порядке
[01:15:24] с горбами.
[01:15:27] И он думает: Я брат вообще, мы одной крови стал он кричать, мы одной крови,
[01:15:33] кровинки вы наши!
[01:15:36] Он говорит: У нас даже прямо даже мы похожи!
[01:15:43] Он верблюд.
[01:15:46] И времена становились всё хуже, ресурсы-то иссякали,
[01:15:51] а травы-то куча.
[01:15:55] Они-то всё худели,
[01:15:57] киршники-то,
[01:15:59] а вегетарианцы-то
[01:16:01] всё
[01:16:06] Ну, этот вегетарианец, в смысле.
[01:16:09] Верблюд-то этот.
[01:16:11] И вот как-то
[01:16:14] леопард,
[01:16:16] шакал и ворона, они собрались и говорят: Ну что это? Ты уже сколько сбросил? Он говорит: Да я уже и обувь тоже.
[01:16:28] Я отпёрзал мухе уже,
[01:16:30] а хвост на окошко стал.
[01:16:33] Что она дохлую такую,
[01:16:35] по которой проехала машина такая, плоская,
[01:16:37] и он такой,
[01:16:39] он говорит, это аскезу, богатству или опёрдых,
[01:16:43] аскезу, богатства или опёрдых, он сказал.
[01:16:47] А шакал говорит а мне не нравится это се
[01:16:51] не нрайса мне се он сказал
[01:16:57] а урона она говорит Надо думать, думать, думать, думать, думать, думать, думать,
[01:17:02] думать, решение думать, думать, прахманизм, рахманизм, давать, давать.
[01:17:07] И они собрались и стали думать, что делать?
[01:17:09] И говорят, ну, надо авторитеты искать, где-то авторитет наш сделал, там аскезы какие-то совершает, наверное,
[01:17:15] еле ноги таскает,
[01:17:18] всё со своим благородством, благородство
[01:17:20] своё носит на худых ножках.
[01:17:23] У него вся грива уже выпала, так сказать,
[01:17:26] и он это вот благородство своё держит.
[01:17:29] И они к нему пришли:
[01:17:31] Вы, ваши превосходители,
[01:17:32] тоже поститеся.
[01:17:36] А он там: Бухородный, он говорит: Ба.
[01:17:43] Они говорят: А этот жирный там всё ходит.
[01:17:47] Он там ходит, жирный туда-сюда.
[01:17:51] Брак-то
[01:17:52] наш, брак боги-то, кто ходит там жирный
[01:17:55] жиреет
[01:17:57] Не постится, падла, вообще.
[01:18:01] Брат богин наш.
[01:18:04] Из нашей сам продает это.
[01:18:13] И Лев говорит:
[01:18:14] Не троньте его!
[01:18:47] Что делать будем?
[01:18:56] Лев говорит:
[01:18:58] Не будем трогать, я ему дал
[01:19:01] слово!
[01:19:03] И слюну как сглотнул.
[01:19:07] Так сглотнулся:
[01:19:09] Моё слово крепче!
[01:19:11] И он так
[01:19:13] Бум! И упал
[01:19:15] от собственного удара.
[01:19:18] И они сказали: Так мы авторитета потеряем.
[01:19:22] Они сказали: На глазах у подданных авторитет падает уже от собственных ударов.
[01:19:29] Падший авторитет нам не нужен?
[01:19:32] Они подумали, спасти авторитета.
[01:19:35] И ворон он был такой умный, у него такие мозги были, он же такой падшая личность,
[01:19:41] и он стал так думать, думать, и говорит: Я знаю, как сделать, я знаю.
[01:19:47] И он от царя отдельно пошли и начали советоваться, у них дума была Леопер
[01:19:53] такой:
[01:19:55] шакал что делать будем?
[01:19:57] Однозначно! И
[01:20:02] была ворона, ворона так все соображала, что же так же?
[01:20:08] И он говорит, ворона говорит, шакалка,
[01:20:10] давай, давай убрать его, убрать, убрать его и Леоперт возглавит!
[01:20:16] Леоперт слово не давал, мы его сразу сожрем.
[01:20:19] Этого жирного сожрем мгновенно,
[01:20:21] сразу. Леоперта как только поставит сразу всё, законы изменятся. Что он там со своими словами ходит?
[01:20:28] Ворон сказал: Не, лев, лев, он благородная личность.
[01:20:32] Зачем это всё перестраивать опять эти всё, новые
[01:20:35] законы, мы как-то так уже сжились, я знаю, как сделать. И он им говорит.
[01:20:41] И они там что-то пошептались,
[01:20:43] всё нормально,
[01:20:45] и идут,
[01:20:47] Вошли в то место, где
[01:20:48] большой,
[01:20:50] радостный,
[01:20:50] толстый, защищённый
[01:20:52] верблюд,
[01:20:55] очень в экстазе, в полном, так сказать, эмоциональном
[01:20:58] подъёме, он псиски-масиски
[01:20:59] был,
[01:21:01] и он там пасся.
[01:21:03] Ему всё время говорят: Да пасись.
[01:21:08] Что-нибудь делал это?
[01:21:10] И он что-нибудь делал жрал.
[01:21:16] Сисики-масисиски.
[01:21:19] И они такие
[01:21:21] ворон уже тоже, он уже летать не мог, и он уже так
[01:21:25] ходил, он уже такой пешеходный был ворон.
[01:21:29] Он был такой пехотный,
[01:21:31] пехотный вор, и вот этот шакал, он всё возмущался, но сил уже всё мало было, он уже так тихо возмущался,
[01:21:37] он просто шел и говорил: А, падлы все падлы,
[01:21:41] царь дурак вообще, полный дурак, и опёрт, ну настолько нерешительный, нерешительный, поддержку нашу не понимает.
[01:21:50] И верблюд
[01:21:53] такой стоит, смотрит, и ворон говорит: Приготовились,
[01:21:56] марчи.
[01:21:57] Они такие голову опустили,
[01:21:59] и так мимо него идут.
[01:22:04] А верблюд такой, он
[01:22:07] говорит:
[01:22:08] Что это вы такие, какие-то не такие стали?
[01:22:11] А они говорят: Это
[01:22:13] очень укрепляет память,
[01:22:17] остроту ума
[01:22:20] и другие всевозможные
[01:22:22] органы.
[01:22:25] Это чтобы царю служить лучше было.
[01:22:30] И излишний вес,
[01:22:32] он знаешь,
[01:22:34] наверное, мешает.
[01:22:37] Он сказал: Ну да, я всегда вас за авторитетов принимал, конечно же, конечно же, но вот что-то не могу сдерживаться, я
[01:22:45] же вегетарианец!
[01:22:48] И так они мимо проходили. Он говорит: А куда вы пошли? Они говорят: Ой, ты спокойно живи, мы же тебя всегда защищали, ты же сам знаешь. Он говорит: Конечно, мы же братья в боге, и всё, благодаря вам это у меня всё это есть вот это, вот это вот, всё.
[01:23:02] Они сказали: Ну, ты видишь, у тебя проблема только с преданностью всегда была.
[01:23:07] Как?
[01:23:09] Вот, видишь, мы-то преданные же, ты же сам знаешь.
[01:23:12] Ну а ты
[01:23:14] для тебя сокрыта оказалась эта преданность.
[01:23:17] Он сказал: Так что вы, что, куда пошли? Мы великое жертвоприношение хотим совершить для удовлетворения своего царя. Он сказал: Какое?
[01:23:26] Он похудел, бедный, весь, ничего не ест,
[01:23:30] слово держит,
[01:23:31] что никого не будет есть.
[01:23:34] Больше никого, кроме нас, не осталось ты и вот мы.
[01:23:37] Но ты наш младший брат.
[01:23:39] Старший, должны заботиться о младше. Живи.
[01:23:44] Мы преданные, мы пойдём и сделаем это. Ради тебя мы это делаем.
[01:23:49] И ворон сказал:
[01:23:50] Я отдам свое тело ему, чтобы он поел и правил дальше. А когда ему будет совсем плохо,
[01:23:56] ляперт отдаст свое тело.
[01:23:59] А когда уж совсем
[01:24:01] жратвы не будет,
[01:24:03] ну и шакал сгодится.
[01:24:05] Так что мы идём совершить это жертвоприношение,
[01:24:09] без преданности исключительно.
[01:24:12] А он-то был такой энтузист,
[01:24:15] и он сказал: Так а что, братья, вы меня столько защищали, я как-то вам отплатить должен, я тоже пойду! Они сказали: Да ты что, не, пасись здесь, ты что, пасись,
[01:24:25] пасись, вернее,
[01:24:26] сказали
[01:24:28] пасись туда.
[01:24:30] Мы пойдем.
[01:24:32] Ну, хорошо, хорошо.
[01:24:34] И они пошли
[01:24:36] сзади,
[01:24:37] и ворон он так
[01:24:39] и опёр, и сразу думает, что там?
[01:24:42] И шакал думает: О, падла, все
[01:24:45] падлы, вон падла вообще. И у них слюна уже, у них слюна, они уже думают, как они его раздерут,
[01:24:52] как они его следят. И ему подходит, и Лев там а Лев ничего не знает, он благородный такой.
[01:25:00] Он уже так плохо видит от
[01:25:03] голода, и они приходят и говорят: Ваше величество, мы тут собрали
[01:25:07] двумуху и
[01:25:09] пришли к выводу,
[01:25:11] что мы решили совершить
[01:25:13] жертвоприношение. Он сказал: Какое жертвоприношение?
[01:25:15] Они сказали:
[01:25:17] Дорогой наш господин,
[01:25:19] ворона вышла и сказала: Господин,
[01:25:22] съешь меня, я отдаю свое тело тебе!
[01:25:25] Он говорит: Да ты шо, сдурел? Я говорю: Что, ворон ел?
[01:25:30] Я ложкой водички попью, и сдох уже в ворону. И он так, у него даже так
[01:25:36] забудило, и он такой:
[01:25:39] фух!
[01:25:40] Конечно, спасибо за преданность!
[01:25:44] Он сделал, кто тебя есть будет вообще?
[01:25:47] Шутишь, что ли?
[01:25:49] Ой, даже
[01:25:50] Хотя и аппетита нету, но ты его испортил всё равно.
[01:25:57] И воронам сказал: Эх, жаль, так хотел я. Он говорит: Да, это тебе. И он отошел в сторону, и тогда
[01:26:05] шакал подошел, и он сказал:
[01:26:07] Магарач,
[01:26:10] ешь меня!
[01:26:11] Он сказал: Ты что? Я бы еще шакалами не питался,
[01:26:15] я в него плюнул фу, и я съел.
[01:26:18] Но потом сказал: А, подожди, урлись.
[01:26:21] Вытер его, обнял,
[01:26:23] подсвил.
[01:26:26] Ты знаешь, я по-отцовски такой.
[01:26:28] Нет, всё.
[01:26:31] И он стал так-то.
[01:26:36] И тут вышел
[01:26:39] А пока каждый предлагал себе верблюд, он-то был сытый такой, вдохновленный,
[01:26:43] и он думает: Я тоже должен предложить, как
[01:26:46] же это так-то. И он выходит и говорит: Ваше превосходительство, вы дали мне прибежище, я такой и преданность, я научился, что такое преданность, он сказал: Съешьте меня! Он сказал: Да я же слово тебе дал! Съешьте
[01:26:59] меня, съешьте,
[01:27:00] съешьте, что вам стоит? Я отдаю себя! Отдаю вам себя!
[01:27:06] И тут шакал
[01:27:07] он сказал: и
[01:27:15] перегрыз горло мгновенно ему.
[01:27:18] И они разодрали этого верблюда
[01:27:20] и большую часть
[01:27:22] отдали царю. И царь сидел и сказал:
[01:27:25] Ну, факт,
[01:27:26] что я слово держал.
[01:27:33] Факт, он это сделал добровольно.
[01:27:36] Добровольная
[01:27:37] аскеза приносит радость уму и сердцу,
[01:27:41] вынужденная
[01:27:43] страдания.
[01:27:45] И они его сожрали.
[01:27:47] Так закончилась жизнь
[01:27:50] верблюда.
[01:27:51] Так он совершил
[01:27:53] жертвоприношение.
[01:27:54] Он думал,
[01:27:55] что он преданный,
[01:27:57] и все, что он делает
[01:27:59] это преданное служение, и даст ему совершенство.
[01:28:16] Если ты не можешь соблюдать регулирующие принципы бхакти-йоги,
[01:28:21] хотя бы постарайся трудиться
[01:28:23] для меня,
[01:28:24] потому что, работая для меня, ты достигнешь совершенства.
[01:28:31] Пожалуйста,
[01:29:10] Всё всегда выглядит
[01:29:12] благородно.
[01:29:16] И есть, так сказать,
[01:29:18] три эти личности.
[01:29:20] Они что олицетворяют, эти три личности?
[01:29:24] Ворона, Леоберт
[01:29:26] и Шакал. Шакал.
[01:29:29] Гунны, да. Гунны
[01:29:32] растерзали этого верблюда.
[01:29:35] Верблюд был такой молодой корабль пустыни,
[01:29:38] в пустоте там все шарился,
[01:29:40] нашел там ядр.
[01:29:42] И так и не поняли эту историю. Это из Панчаратры история.
[01:29:47] Панчаратры.
[01:29:50] Оно называется Нарада Панчарата.
[01:29:53] Нарада Муни, ачарьи в нашей Самбрадай.
[01:29:59] И всё это выглядит так благородно.
[01:30:03] Но всё это материализм.
[01:30:07] Всё это материализм. И всё это вегетарианство,
[01:30:10] и всё остальное может быть
[01:30:12] лишь просто такой
[01:30:14] материальной
[01:30:15] основой. И мы можем думать, что это как раз вся преданность на этом. Что мы не кушаем мясо, не занимаемся сексом,
[01:30:21] что мы по ней играем в азарт, не пьем и не курим. Такие хорошие мужики и такие хорошие тётеньки.
[01:30:28] Но всё это станет бесполезным.
[01:30:32] И всё это нас раздерет, если мы на самом деле не знаем, что такое жертвоприношение.
[01:30:38] Если мы на самом деле не знаем, что такое преданность?
[01:30:42] Если мы не знаем, что такое преданность?
[01:30:46] И
[01:30:47] с
[01:30:48] чего всё началось-то?
[01:30:49] Он не послушался.
[01:30:52] Не послушался.
[01:30:54] Мы говорили, что этого нельзя делать. Но он не послушался.
[01:30:58] Вот и всё.
[01:30:59] И не переправился он
[01:31:04] через эту пустыню.
[01:31:07] Не смог переправиться.
[01:31:09] И так жизнь его закончилась. Даже хотя он был при этом вегетарианцем,
[01:31:13] очень хорошим верблюдом,
[01:31:15] очень порядочным,
[01:31:16] и всё остальное.
[01:31:20] Но этого было что?
[01:31:23] Не мало.
[01:31:24] И просто даже недостаточно.
[01:31:26] Этого было достаточно для того, чтобы его соживали как раз.
[01:31:34] Поэтому без преданности всё это не имеет никакой ценности.
[01:31:41] Временные страдания прекращаются.