[00:00:01] Прохлада, он вот так вот стал
[00:00:04] смотреть на Кришну и гирлянду приготовить.
[00:00:07] Не видел, потому что между милостью Господа и Его гневом
[00:00:11] Кришна всегда прекрасен.
[00:00:13] В любом случае,
[00:00:15] в гневе Он прекрасен.
[00:00:18] И вот мы знаем даже, что в мирской жизни некоторые мужчины так влюбляются в своих женщин,
[00:00:22] когда женщина даже гневается, он говорит: А-а-а, в гневе ты ещё прекраснее.
[00:00:27] Так вот, это чувство,
[00:00:29] на самом деле, это чувство жиодства испытывает по отношению к Кришне, и здесь просто объекты все изменяют.
[00:00:35] Этот мир иллюзий,
[00:00:37] поэтому мы испытываем те же самые чувства, но не знаем, кого их переключить.
[00:00:42] Поэтому приходят чистые и преданные и говорят: Чего ты любишь-то? Кого любишь?
[00:00:46] Вот кого надо любить.
[00:00:48] Вот кто достоин любви.
[00:00:50] Но чтобы полюбить Кришну, нужно избавиться от этих всех страхов, а страхи все порождены невежеством.
[00:00:57] Дарья Кришна.
[00:01:01] Все сонмы полубогов вручают себя тебе и входят в тебя.
[00:01:04] Некоторые из них очень испуганы, сложив руки, возносят молитвы.
[00:01:09] Сонмы великих мудрецов и совершенных существ восклицают: Мира, мира! Молятся тебе, воспевая ведические гимны.
[00:01:18] Что же они, воспевая ведические гимны? Не молятся?
[00:01:21] Из любви?
[00:01:23] И страха.
[00:01:30] Арджуна,
[00:01:31] ему был неведом страх.
[00:01:34] Арджуна стал сражаться просто потому, что
[00:01:37] он любил Кришну,
[00:01:41] и любовь Кришне, она выше поставила всех остальных.
[00:01:48] Вопросы.
[00:02:51] Во-первых, Прабхупада говорил,
[00:02:53] что чтобы объясниться
[00:02:54] любви господину,
[00:02:56] нужно полюбить его
[00:02:58] собаку.
[00:03:00] То есть, смотрите, как удивительно, значит, любовь к господину уже есть, но чтобы он принял эту любовь, нужно полюбить его собаку.
[00:03:11] Понимаешь о чем я говорю?
[00:03:13] То есть,
[00:03:14] привлеченность
[00:03:15] к Кришне уже может быть и мы как бы хотим объясниться, что мы Кришна, всё, мы тобой привлеклись, мы тебя уживем.
[00:03:21] Но Кришна не принимает этого.
[00:03:23] Он ждёт, когда мы сумеем
[00:03:26] полюбить эту любовь,
[00:03:28] пролить на него через любовь к его слугам.
[00:03:43] Чувство любви,
[00:03:45] все чувства на самом деле принадлежат Кришне, Кришне Кеша, он повелитель чувств. Поэтому у нас если есть какое-то чувство, оно должно быть использовано в служении Кришне.
[00:03:55] Гнев, хоть что. Все
[00:03:57] можно использовать
[00:03:58] в служении Кришне, кроме зависти.
[00:04:02] Поэтому Кришна будет. А завистливых и злонравных
[00:04:05] я отправляю в самые отвратительные формы.
[00:04:09] Многократно рождаясь среди демоничных людей,
[00:04:12] дальше
[00:04:13] не шло.
[00:04:15] Завистливый
[00:04:18] человек очень опасный. Говорится, завистливый человек он как змея, если ему еще и проповедует, то он ещё больше яда.
[00:04:25] Завистливый значит глупый.
[00:04:41] В прахма все вышли из пухкана.
[00:04:43] У кого, паха веш, что ли?
[00:04:47] Ну какого веш, что ли? Из какого пухка они вышли? Из чего пухкана?
[00:04:52] Раньше.
[00:04:56] В начале, значит, КНБ
[00:05:00] говорил, что Христос
[00:05:02] тоже
[00:05:03] Беспокаюишь
[00:05:09] то, что он тоже
[00:05:14] я
[00:05:17] тоже ишапутра.
[00:05:19] Отвечаю.
[00:05:20] И вы ишапутра.
[00:05:23] В общем, хотим ивлечься. Кришна в Багар-гите говорит: Я отец всех живых существ,
[00:05:29] всех абсолютно.
[00:05:32] Каждый мусульманин. Я ишапут, раман, лени, кумар, бхам
[00:05:37] и сама сих на мал.
[00:05:39] Но мы просто не мессии.
[00:05:41] Мы тоже дети Кришны, но мы не мессии.
[00:05:45] Но с другой стороны, Прабхадио, у каждого живого существа есть миссия, просто он под дурное влияние попадает.
[00:05:53] Сапожники.
[00:05:55] Великие полководцы, которые все стали сапожниками.
[00:05:59] Все мы должны были жить в Кастинапуре
[00:06:01] или нет, на Вайтунтхэлоке,
[00:06:03] но попав под неправильные какие-то
[00:06:06] желания, мы сейчас здесь.
[00:06:09] Вот наша Хастинапура, вот наша Вайкунтха.
[00:06:14] Всё такое дурное общение.
[00:06:16] Поэтому сегодня общайся со святыми личностями, и только так ты смог переплёт океан мужского материала.
[00:06:22] Общение.
[00:06:23] Когда вы хотите кого-то спасти, вы должны дать общение, или поместить, или посоветовать
[00:06:27] человеку сменить общение.
[00:06:29] Какое общение? Дать ему возможность общаться с теми, кто так не живет, кто это не ценит и ценит
[00:06:35] и другие ценности.
[00:06:37] То есть, чей этический нравственный старт совершенно иной.
[00:07:05] Естественно, всегда так все думают. Никто не может миновать этого уровня. А может, он и не сильно продвинутый,
[00:07:11] думала лягушка.
[00:07:14] Ну как, у нее сколько у нее было две моих продвинутости или три моих продвинутости?
[00:07:19] Она сидит лягушкой и своей продвинутостью мерит чью-то продвинутость, орла там кажется. Это смешно. Она всегда будет думать: Не, да орел не продвинут, я вижу. Сочиняет там про какой-то океан, говорит. Не может быть. Я вот вижу лужу вот это, это наш океан.
[00:07:32] Ну и что, всегда так происходит? Происходит?
[00:07:35] Как вы думаете, что весь мир думает, вот как продвинуть Шива Пропад?
[00:07:39] Они думают, как Ленин был продвинут, или как Ельцин продвинут.
[00:07:43] Происходит же, да? Вот как
[00:07:45] это? Сравнялось?
[00:07:52] Надо
[00:07:53] просто узнать, кто в чем продвинут.
[00:07:55] Как про Упада говорил, вот у них есть книга Гиннесса, там все продвинутые записаны.
[00:08:01] Кто громче пукнул, кто больше
[00:08:03] кружек пива выпил,
[00:08:05] кто сигарет выкурил больше, у кого самый огромный живот и так далее. Вот все продвинутые.
[00:08:11] Это книга Гиннесса называется.
[00:08:13] Их Библия.
[00:08:16] Вот их священное писание.
[00:08:18] И они говорят: Общайся только с продвинутыми личностями,
[00:08:21] так ты потонешь в этом океане дерьма.
[00:08:27] Надо сначала узнать, в чём продвинутость, но тогда ты будешь знать, кто продвинут. Поэтому Арджуна тоже не знал. И он сказал: как действуют эти личности, что говорят они, как поступают.
[00:08:36] Даже Кришна ему сказал: ты пытаешься говорить-то как продвинутый,
[00:08:40] но скорбишь
[00:08:41] о том, что недостойна скорби,
[00:08:43] значит, он был продвинутым.
[00:08:46] Так вот, должны разобраться. А когда мы просто даже не знаем, что такое продвинутый, и говорим: А может он и не продвинутый?
[00:08:53] Ну, значит, мы сами задвинутые,
[00:08:55] друзья.
[00:08:57] Мы должны узнать, что такое продвинутость,
[00:09:00] в чем она проявляется.
[00:09:01] И Кришна говорит милосердие,
[00:09:05] всепрощение
[00:09:06] и так далее, и так далее. Поэтому я объявляю знание.
[00:09:10] Всё же, что помимо этого, я объявляю невежество.
[00:09:15] И нигде он не сказал: тот, кто подпрыгивает,
[00:09:18] тот, кто орёт громче на санскрите,
[00:09:21] тот, кто худой,
[00:09:23] кто-то толстый, и он нигде не говорит женщина-мужчина.
[00:09:26] Он чётко говорит, вот это и есть знак качества.
[00:09:31] Никакие внешние атрибуты он не тот, кто пяти лепестками крутит, или шестью лепестками, нигде он не писал тот, кто встает в три ночи, он продвинутый.
[00:09:39] Нигде.
[00:09:41] Всё это только для того, чтобы развить вот эти качества.
[00:09:44] Это и есть поэтому.
[00:09:48] Тот, кто беспредельно предан мне, в итоге во, продвинутый.
[00:09:54] Изучение вед,
[00:09:56] аскетизм,
[00:09:57] чистота,
[00:09:59] да? И так далее. Желание искать несовершенство других.
[00:10:22] Ну, это, знаете, как вот, знаете,
[00:10:24] не всем людям выдают права на вождение автомобиля,
[00:10:27] но в то же время получить права могут все.
[00:10:30] Так ведь? Есть противоречия?
[00:10:33] Как вы думаете, все могут получить права?
[00:10:37] В огне.
[00:10:39] А кто-нибудь?
[00:10:41] Как, даже инвалидки есть всякие.
[00:10:44] А слепые ну что, слепой даже может там какие-нибудь аппараты поставить?
[00:10:50] Да, вот ты прав сказал, слепые не могут
[00:10:54] ты прав сказал, вот слепые не могут
[00:10:59] Поэтому Христос говорит: Воистину, ты слеп, а он зрячий.
[00:11:04] И Прабхупада пишет Боготница.
[00:11:06] Когда один слепец ведёт других слепцов, все
[00:11:13] в пропасть.
[00:11:15] Поэтому хоть один должен быть, хотя бы косым, что ли,
[00:11:20] то нормально.
[00:11:21] Когда все слепые, ещё один кричит: а я вижу-вижу,
[00:11:25] чтобы авторитетом выцедить их. Я вижу-вижу, держись за меня,
[00:11:29] делай как я. Я
[00:11:33] достиг совершенства.
[00:11:56] И буддистский.
[00:12:04] Вот в этом-то и проявляются
[00:12:07] разные уровни сознания.
[00:12:08] Кто
[00:12:10] что подносит? Кто что подпонял? Что это означает? Что бы ты ни делал? Все подноси как мне. Наделал
[00:12:16] и поднес.
[00:12:19] Наделал, выгреб и принёс, хорошо.
[00:12:21] Мы
[00:12:24] должны правильно знать,
[00:12:25] поэтому нам нужно учить себя, который объяснит нам, что мы можем подносить, а что подносить лучше себе
[00:12:33] Что Кришна?
[00:12:35] Если кто-то мне предложит
[00:12:37] плод, листок, что такая деятельность должна быть посвящена Кришне.
[00:12:42] Всё может быть посвящено Кришне, но определённым образом.
[00:12:46] И кем определен Кришна?
[00:12:48] Нужно знать всё это. Как подносить Кришне? Что подносить, а чего нет?
[00:12:55] Представьте, вот вы наелись мяса и говорите: Всё, что Я съел, Кришна, я тебе подношу.
[00:13:00] Ну чего же это? Кришна этого не принимает.
[00:13:04] Кришна не принимает.
[00:13:18] Нет, материальный гнев.
[00:13:28] Причиной гнев?
[00:13:31] Якобы вычислить
[00:13:34] хихиные духи, как-то поработать,
[00:13:37] и с хихим, потом с приятной. Ну это просто якобы вычисли и якобы поработай.
[00:13:42] Всё будет нормально. Если
[00:13:45] бы якобы это беспричинный гнев, то зачем над ним работать, причин тебе нет? Ты говоришь без причины.
[00:13:51] А, это же другое. Ну тогда вот надо прощать.
[00:13:57] Из вожделения возникает гнев.
[00:14:00] Причина есть, прямо чётко.
[00:14:04] Вожделение. Что такое вожделён?
[00:14:14] Желание наслаждаться.
[00:14:18] Когда
[00:14:20] мы рассматриваем что-то, какое там объект из желания материальном,
[00:14:24] и когда это наслаждение не удовлетворено,
[00:14:27] то вожделение не удовлетворено, тогда возникает от
[00:14:30] какой-то неудовлетворенности.
[00:14:32] Поэтому говорите, человек должен достигнуть удовлетворения.
[00:14:36] А не умиротворенность.
[00:14:39] А почему человек не умиротворен? Есть какие-то желания, которые он не может исполнить, мецензиатного гнева.
[00:14:45] Всё очень просто.
[00:14:47] Есть гнев трансцендентальный,
[00:14:49] есть гнев предан служить на языке мужской исследованию.
[00:14:56] Мы должны знать, чем, когда мы должны готовиться.
[00:15:00] Говорится, когда оскорбляют предан, и у вас там греховна честь
[00:15:05] не просто гневаться
[00:15:06] несколько предписаний шастать
[00:15:09] либо покинуть это место
[00:15:10] либо совершить самоубийство
[00:15:12] либо отрезать язык
[00:15:14] тому кто это говорил либо его убить
[00:15:16] но
[00:15:18] если вы ничего этого не можете, просто встаньте и покиньте это.
[00:15:24] И в век Кали говорится, никто не должен так действовать, нужно просто встать и покинуть это.
[00:15:30] Но в прошлые пофизе это просто не могли, если ты не можешь увидеться, сам должен слушаться свою жизнь,
[00:15:37] иначе будет служить в себя. Сейчас
[00:15:39] просто встать и покинуть эту мысль. Но мы должны знать, что это оскорбление.
[00:15:44] Многие говорят, оскорбление оскорбление, но сколько я не людей,
[00:15:48] как правило, едва ли один понимает, что есть оскорбления, что есть поправка,
[00:15:52] что считается оскорблением.
[00:16:00] Тоже целая тема.
[00:16:12] Да? Вы знаете эту историю про Нилу? У
[00:16:16] него было вожделение, он привёл себя к Джаматаджи, а Джаматаджи была предана. И она подумала, у неё есть вожделение, больше ничего нет.
[00:16:23] И она сказала: хорошо,
[00:16:25] хорошо,
[00:16:26] я всё тебе отдам, если ты будешь собирать пыль со стоп тех, кто повторяет прегрешны.
[00:16:32] И он давать собирать пыль, лишь бы получить ту же ее
[00:16:35] получить.
[00:16:36] Насобирался пыли
[00:16:38] хорошо. Она сказала, теперь
[00:16:41] корми всех вайшнаго,
[00:16:43] и я буду говорить. Он накормил, кормил, кормил, кормил, а теперь
[00:16:49] пей воду,
[00:16:51] которой я кормил листом, и ешь остатки пищи.
[00:16:55] И он вообще про неё забыл. Потом она как-то сказала, ну так давай. Он говорит да ты что, какой?
[00:17:00] Матаджи, держите себя в руках.
[00:17:07] Уже сядем так.
[00:17:09] Что вы, что? Она
[00:17:14] была довольна, она сделала его преданным,
[00:17:18] понимаете?
[00:17:20] Так вот можно всем заняться.
[00:17:27] Это так не нарушит ливарство, но суть такая.
[00:17:47] Зависит от понимания.
[00:17:50] Вы понимаете, станьте таким, как я, такие армии,
[00:17:54] паки в
[00:17:56] гримёрную, загримироваться. Похож на шивуту? На
[00:17:59] это понимание, так сказать, сказать, на его уровне. Это
[00:18:03] личности особые
[00:18:05] говорят. Я спрашиваю, что с либеральной, что личность вообще не была?
[00:18:10] Или это граждан Гуру махараду, это особые личности? Это спекуляции,
[00:18:15] это
[00:18:15] порождено да,
[00:18:18] я понимаю, это порождено
[00:18:20] нежеланием
[00:18:21] предаться Кришне,
[00:18:23] понимаете? Это порождено невежеством, когда мы говорим: ну, это же Прахлада, махарадж! Чушь, конечно, я бы был в Прахладай, махарадже, тоже бы там пел бы у хера не кашибор. Омнармонарая!
[00:18:32] Ну я кто Прохладный? Я Федька
[00:18:35] Костыльков,
[00:18:36] с одним глазом.
[00:18:38] Где про таких написано Шримадбау?
[00:18:41] Вот и всё, они это же непонимание,
[00:18:44] то есть, надо дать понимание. Каждый так думает. Это что, видишь, прохлада, Махараджа, это же Шрила Прабхупада, а этот, ну, вот, а этот гуру маханараджа.
[00:18:53] Все живые существенные,
[00:18:54] все.
[00:18:57] Конечно, играют роль.
[00:18:59] В этот про Паишту Манаражу задавали ученики вопрос о том, что ждёт.
[00:19:03] И он сказал, что те, у кого преданное служение идёт легко, так вот хорошо,
[00:19:10] легко даётся всё это, просто это говорит о том, что они в прошлом совершали, очень много участий.
[00:19:31] Ну, конечно, вот всё понятно. Он, конечно, только на совершал благочестивых поступках, он сейчас и молотит. А мы не можем, мы все грешники были. Так тоже можно понять. И вот такой вопрос подняли ученики Шилп Руквади.
[00:19:44] И когда Прабхупада им сказал вот именно это, что просто в прошлом они совершали много благочестивых поступков.
[00:19:49] Вернее, они
[00:19:51] сказали так что это? Они такие сразу раз, а сначала они такие сидели а что это умы? А там раз. Это мы что, значит, санджали могут властей под Непрупада, так хохотал,
[00:20:00] он так
[00:20:01] сгонялся практически,
[00:20:03] но он понимал, что перед ним кто-то какие-то сидел. Как он писал в письме своему другу: Я хотел нормальных людей получить, а Кришна мне дал.
[00:20:12] Он поставил многоточие и написал:
[00:20:14] Едва ли их можно назвать людьми.
[00:20:18] Это, говорит, третий сорт.
[00:20:20] И мы знаем, что третий сорт не враг вроде, да?
[00:20:23] Прабхупада сам писал такие письма, когда у меня появились
[00:20:26] первые ученики, что я ожидал, что Кришна пошлёт тебе хоть людей. Но
[00:20:32] это, он говорит, трудно
[00:20:34] назвать даже людьми,
[00:20:36] кому он проповедовал.
[00:20:38] И тут вот эта вот
[00:20:40] штука, она так говорит: Мы шо, в прошлом были?
[00:20:44] Были некими мудрецами?
[00:20:48] Рубат так смеялся, он сказал: Нет, вы не были благочестивы, все вы греховны. А почему же тогда стали преданными? Он говорит: Я создал ваше благочестие,
[00:20:57] это моя беспричинная милость.
[00:20:59] Таким образом говорится
[00:21:02] в одиннадцатой песне Шримад-Бхагавата,
[00:21:04] что когда люди будут видеть преданных,
[00:21:08] они будут сжигать последствия свои греховные поступки. Когда греховные поступки уходят, остаются такие благочестивые,
[00:21:16] и они могут предаться, только видя преданного, вот видя вы. Просто вы видите какого-то предна и всё, это сжигает кад.
[00:21:24] Когда они будут слышать в воспевании Хари Кришна Маха мантры, даже в гневе они будут создавать своё благочестие.
[00:21:31] Поэтому преданные так важны, особенно чистые преданные. Видеть даже преданные это очистится от последствий многих греховных яйцев, и у человека пробуждается, благочестие
[00:21:40] формируется.
[00:21:41] А когда человек участвует в кильтоне, говорится, одно совместное воспевание
[00:21:46] не сравнится
[00:21:48] с тысячью Ашвамедха-яги.
[00:21:50] Представляете, какую одна Ашвамедха-яги
[00:21:52] даёт? Сколько благочестий?
[00:21:54] И вот один такой киртан даёт. Поэтому,
[00:21:57] кто создаёт благочестие людей?
[00:22:01] Кришна, конечно. То есть, Шри Прабхупада чистый преданный.
[00:22:05] И Прабхупада приходит и делает людей благочестивыми. Мы даем эти книги. Для чего мы даем эти книги? Почему так важно сейчас будет марафон Шрил Прабхупада?
[00:22:12] Мы что ли сможем создать благочестие?
[00:22:15] Вот ну-ка свой портрет здесь найдите.
[00:22:22] Чтобы
[00:22:23] люди увидели,
[00:22:25] услышали,
[00:22:27] увидели
[00:22:28] Шивру Пад.
[00:22:31] Господичина,
[00:22:32] Радха Кришна.
[00:22:35] Дритарашт санджайа
[00:22:37] Кришна сарджон,
[00:22:40] карма начинают понимать тогда, только после этого они начинают соображать чё-то о,
[00:22:48] О-о-о!
[00:22:50] Это я что ли? О-о,
[00:22:54] это кто?
[00:22:55] О-о, это кто? Нос у него тут О-о, это чё? О-о-о,
[00:23:02] это мы!
[00:23:10] Но когда они начинают слышать и читать,
[00:23:14] поэтому мы так стремимся, чтобы Сигура Прабхупада создал их благочестие,
[00:23:18] поэтому мы сдаём книги этим людям.
[00:23:20] И чем больше мы раздадим им святого имени книг Шрила Прабхупада. Там в книгах мантра, если мы будем говорить мантру,
[00:23:26] там Прабхупада.
[00:23:30] Все эти комбинации звуков туда уже вложены, это мистический процесс. Даже если вы люди говорят о, русский перевод!
[00:23:36] Туда вложено то, там дух заложен, Шива брупад. Даже если вы переводите на любой другой язык, дух остается неизменным, форма меняется,
[00:23:44] какие-то искажения,
[00:23:45] Прабхупада говорит. Может быть, мой перевод
[00:23:48] даже Прабхупада про свой собственный перевод пишет прямо сначала, может, мой перевод изобилует какими-то неточностями,
[00:23:54] погрешностями,
[00:23:55] может быть, он несовершенен по форме, но дух Бхагавата я передал неизменным.
[00:24:02] Поэтому дух, мы то может быть совершенно
[00:24:05] по форме можем что-то передавать,
[00:24:07] но мы ради формы искажаем дух,
[00:24:10] понимаете?
[00:24:11] А Шьёбр Убада
[00:24:14] исказил даже дух форму только для того, чтобы сохранить дух, потому что дух всегда важнее
[00:24:20] формы.
[00:24:22] Понимаете?
[00:24:24] Дух,
[00:24:26] поэтому это называется духовная жизнь. Мы не должны исказить духовные ценности.
[00:24:31] Мы не должны спуститься до того, чтобы книги для нас становились неважными распространять книги и славу проповедовать,
[00:24:36] а важным стало, так сказать, распространять именно про сад, это центральное место.
[00:24:42] Еще Foodful Money.
[00:24:45] Распространение Foodful Live это
[00:24:47] означает бесплатная раздача пищи на самом деле.
[00:24:52] И грехаски только занимаются
[00:24:54] продажей фасада.
[00:24:56] Грихастхи.
[00:25:01] Никаких есть либо брахмачари, либо грихастха, либо ванапрастха, либо в наших храмах появились брахмачари
[00:25:07] грихастхи.
[00:25:08] Ни в одном Священном Писании вы не увидите такого ашрама.
[00:25:13] Но мы
[00:25:15] знаем,
[00:25:16] мною
[00:25:17] созданы пять ашрамов.
[00:25:21] Брахмачари,
[00:25:21] брахмачари-грихастхи,
[00:25:22] грехасхи, грехасхи
[00:25:25] грехометхи,
[00:25:27] ванапрастхи
[00:25:28] многоженцы.
[00:25:36] Какие-то новые ашрамы, новые правила, что-то такое там появляется.
[00:25:41] И ИСКОН тоже не лишён как бы новшеств,
[00:25:44] Нью модерна, какого-нибудь.
[00:25:47] В ИСКОН тоже много такого появляется, что
[00:25:51] такого что-то не в шастал, а у нас есть.
[00:25:55] Вы видели, как мы брали? У них нету, а у нас есть.
[00:26:03] Мы можем так дух исказить у нас и
[00:26:06] открыть великое движение распространения булочек,
[00:26:10] которое в сено укусил Шрилы Пракубада.
[00:26:18] И сделать сразу: Прихат врен данго это распространение булочек.
[00:26:23] Откроем сейчас марафон Shiel Proofad по распространению булочек
[00:26:28] или брошюра к МГУ по Армагеддону,
[00:26:32] Или по
[00:26:33] апокалипсису.
[00:26:35] Проведём тысячи лекций, что надо бежать в деревню.
[00:26:39] Вместо того, чтобы провести тысячу лекций, где люди могут воспевать спокойно.
[00:26:44] Мы можем много ждений.
[00:26:46] Это зависит от степени нашего сознания Кришны.
[00:26:50] Нашего сознания Кришны.
[00:27:05] Про что, про что? Где
[00:27:09] я его говорил?
[00:27:10] А печень?
[00:27:16] Про печень-то где где я говорю?
[00:27:18] Я
[00:27:19] о лечении
[00:27:36] Ну, зачем тогда это говорить?
[00:27:38] Повторяйте мантру у вас будут осложнения.
[00:27:41] Просто надо повторять это благоприятно
[00:27:44] для сознания. Не обязательно говорить, что это будет. Если вы видите, что люди, как бы Смотрите,
[00:27:49] врач, она видит, что у них серьёзная болезнь и что и она говорит: повторяйте мантру, это не совсем, как бы, правильно.
[00:27:55] От кого мы получаем эту мантру, понимаете?
[00:27:59] Это тоже? Вот почему же мы получаем мантру от духовного учителя? На самом деле говорится, что пока человек не получил посвящения,
[00:28:05] его маха
[00:28:06] мантра работает только на уровне
[00:28:08] очищения кармического,
[00:28:10] но любви к Богу ещё она даёт.
[00:28:12] И только после Посвящения Маха-мандра начинает работать.
[00:28:17] Точно
[00:28:18] так же и здесь.
[00:28:20] То есть, люди это как мы они связывают просто свои кармические реакции с воспеванием себя.
[00:28:26] Иногда
[00:28:27] говорится, что процесс бурных реакций начинается. То есть человек воспевает и какие-то проблемы начинают сваливаться. Иногда так тоже бывает. Почему? Потому что карма быстрее реализовываться начинает, еще в ослабленной форме. И то, что было за двадцать лет совершиться,
[00:28:40] в пятьдесят раз меньше, но случается с человеком за два года.
[00:28:46] Что предпочтёте? Растянуть более суровую на пятьдесят?
[00:28:50] Или в пятьдесят раз ослабленную за два года? И потом спокойно.
[00:28:54] И вот для людей всегда этот выбор тоже стоит.
[00:28:57] Потерпеть
[00:28:57] или вот
[00:28:59] представь, ты пришла к зубному врачу, тебе немного оттянули зуб, зуб потянули,
[00:29:04] и сказали, ну, всё, завтра дальше Татьяне.
[00:29:07] Послезавтра
[00:29:10] повернули уже.
[00:29:12] И так мы, постепенно.
[00:29:14] Потом ты приходишь, уже челюсть и
[00:29:16] вот она сама отпала.
[00:29:26] Тут есть многие тонкости, щекотливые моменты таких, что в одном месте это сработает, поскольку Кришна это человек так искренне,
[00:29:33] вот они были так искренне, поэтому там многие на самом деле, люди стали преданы, они были очень искренни,
[00:29:38] и Кришна помог им, они так хотели дать Кришну,
[00:29:41] а этот человек как бы просто хочет дать себя и эксплуатировать махамандру.
[00:29:45] Повторяйте маха мантру, и вы вылечитесь, чтобы потом все говорили, вот это он нам, дабха Кришна. То это тоже много нюансов, факторов нужно учесть,
[00:29:53] очень много. Прабхава пишет, что можно десять тысяч жизней жить в храме, повторять хари Кришна мантру и никуда не продвигаться.
[00:30:01] Тоже вроде противоречия.
[00:30:04] Есть поэтому эти воспевания: нама-апаратка, нама-бхаши,
[00:30:07] шудханама.
[00:30:08] То есть воспевание в оскорбительном настроении,
[00:30:11] воспевание в нейтральном и воспевание в чистом. Мы должны достигнуть чистого воспевания.
[00:30:17] Но в то же время, говорится, если
[00:30:19] мы будем в гуне благости воспевать, что такое продолжительно,
[00:30:22] постоянно и непрерывно, то постепенно мы избавимся от всех видов оскорблений,
[00:30:26] своих, своим постоянством, поэтому есть это уж лох. Нама Нама паратха юктанам,
[00:30:32] наманьява харам телям, авишранти
[00:30:34] пра юктанам,
[00:30:36] тиам
[00:30:38] таннабар тиам харамича.
[00:30:41] Даже человек нама паратха юктанам, даже если человек повторяет с оскорблениями,
[00:30:45] он должен продолжить своё воспевание,
[00:30:47] и непрерывностью
[00:30:48] он постепенно избавится от всех видов иска.
[00:30:59] Я помню даже, она
[00:31:01] одноименная,
[00:31:02] преданная,
[00:31:03] не буду называть её
[00:31:06] Светлана Ирина, она
[00:31:08] собирала больных и говорила,
[00:31:10] давала книги и говорила: Если будете держать больному
[00:31:14] он излечится.
[00:31:15] Ну люди ещё простые набрали книг и держали.
[00:31:19] Кто там? Кто там?
[00:31:21] У некоторых геморрой был.
[00:31:25] Ничего не излечивалось, и тогда они подняли бунт.
[00:31:29] Что сделаешь?
[00:31:31] Посчитали ее мошенницей, обманщицей,
[00:31:34] начали
[00:31:35] выступать.
[00:31:38] Защиту больных, обманутых.
[00:31:48] Лучше, конечно,
[00:31:49] давать
[00:31:51] людям, которые говорится, одно из видов оскорблений в св. Имя это проповедовать неверующим людям, понимаете?
[00:31:57] Мы можем как бы забыть это, начать всем впихивать в своё и тем самым даже не заметить, как уже начинается событие,
[00:32:04] Понимаете?
[00:32:08] Должно быть очень внимательными. Столько
[00:32:11] есть людей, которые принимают сознание Кришны, просто им как бы не в правильной форме подают.
[00:32:17] Вот я слышал это сколько раз? Здесь, в этом городе,
[00:32:21] президент один говорит: Да здесь кого одни демоны? Здесь бесполезно проповедовать!
[00:32:26] В Красноярске я приехал и говорю: Надо здесь проповедовать. Они говорят: Да уже всем проповедовали, бесполезно здесь, никто не придет на ваши неналекции, здесь одни демоны остались, вредные уже все здесь.
[00:32:37] Вы посмотрите, сколько. А вы верите, что еще есть в тысячу раз больше, чем у вас сколько?
[00:32:43] Надо просто проповедовать, проповедовать, давать эту форму. Потом, как в той сказке,
[00:32:48] лисе дали в кувшине кашу, послали кашу. Ой, каша такая вкусная, приходи к нам, лиса, туда-сюда. Лиса пришла и там этот бак раз ей в кувшине. Она и так изготовила
[00:33:00] и никак.
[00:33:03] И она рассердилась и ушла. Мы говорим, о, Шуравль, приходи к нам, ну, каша у нас нектар просто брезанный, прям на маленький, и ему на блюдце, и он этим клювом психанул,
[00:33:13] прильнул в кашу и ушел дальше.
[00:33:16] Мы же должны каждому в нужной форме подать.
[00:33:19] Листье в блюдце, журавлю в кувшине, потому что он туда может засунуть.
[00:33:24] А мы-то, кстати, с этими Мы раздали тысячи блюдцев
[00:33:28] журавлям
[00:33:29] и три тысячи кувшинов
[00:33:31] лисам.
[00:33:33] И все эти три тысячи журавлей стали нашими врагами, и лисы так над нами удовлетворены другими. А мы таки гордимся, галочку ставим. Да столько роз дано.
[00:33:42] Ну так мы должны понимать, кому что дать.
[00:33:47] Учитывать природу
[00:33:48] этих людей. Природа лисы с блюдца есть, поэтому в такой форме надо их придать.
[00:33:53] Природа журавлятость в кувшине.
[00:33:56] Природа в медведя, бочки,
[00:33:58] чтобы в пупырку сделать или в виде улья ему подать, это все.
[00:34:03] Пожалуйста.
[00:34:13] Буквально выходит не все.
[00:34:15] Это значит, никто не выходит. Буквально
[00:34:20] выходят не все.
[00:34:33] Да нет, просто журавль не будет брать в тарелки, с тарелкой бежите, он говорит не надо, иди отсюда, кришнаима.
[00:34:39] А как вы узнали? Да кто в тарелки еще может принести?
[00:34:45] Поэтому если они в тарелках носят, они только собирают, допустим, лист. Кто-то лист им что-то бросает. Может, он все время с этой тарелкой кормит.
[00:34:54] А кто-то с кувшином и все. И когда он бежит, кто с кувшинами, не понимает, он говорит ты идёшь. Наверное,
[00:35:00] все так и есть. Нет, надо просто найти, кто в такой форме.
[00:35:03] Но когда вы универсальны,
[00:35:05] только начинаете с человеком говорить, тут же природа его видите, и сразу ему на тарелке, и раз там, кому-то на кувшин. Вы можете и так и так подавать и собирать. Конечно,
[00:35:16] но сначала хотя бы надо лисом, лис накормить.
[00:35:23] Надо знать где лисы, где мы живем, где мы живем.
[00:35:26] Поэтому некоторые у нас на Киртачке они по заводам специализируются.
[00:35:31] Братлан,
[00:35:32] тут книги путёвые!
[00:35:38] Кто-то приходит в Академию Налогов здравствуйте,
[00:35:41] и там совершенно по-другому.
[00:35:44] Квалификация у всех и те, и другие доступные личности.
[00:35:47] Потому что тот, который приходит к ученым, он не может работать.
[00:35:51] Здравствуйте,
[00:35:53] страсть твой, дружок.
[00:35:58] Все, не могу ничего.
[00:36:02] Поэтому у всех разная квалификация, надо поместить каждую в соответствие с его квалификацией.
[00:36:13] Конечно, не дополняться. Для этого мы слушаем, для этого читаем.
[00:36:18] Для этого мы слушаем, читаем, общаемся с теми, кто уже проповедует разные категории.
[00:36:23] Мы же видим, что мы преуспели.
[00:36:26] Человек, умеющий проповедовать всем своим родителям: ученым,
[00:36:30] интеллигенции,
[00:36:31] рабочим,
[00:36:32] жуликам,
[00:36:33] пьяницам, наркоманам,
[00:36:35] проституткам,
[00:36:36] зверям, птицам, зигопам,
[00:36:39] микробам,
[00:36:40] деревьям.
[00:36:43] Преданное служение так благотворно,
[00:36:45] что если преданный повторяет Хари Кришна мантру, он он должен повторять громко, потому что все получают благо.
[00:36:52] Микробы, тараканы, мухи, все получают деревья.
[00:36:55] Поэтому
[00:36:57] Муха Брабу говорит, что надо повторять Хари Кришну громко, потому что все получают благо.
[00:37:04] Независимо ни от чего.
[00:37:07] Но если чисто его повторять, тогда вообще
[00:37:10] все тараканы его задушат.
[00:37:23] Это при наше благо, несомненно.
[00:37:33] Я
[00:37:40] не вижу всегда
[00:37:48] И вот здесь вопрос, когда говорили о необычности моей. Я могу вам сказать, что
[00:37:54] необычен гуру.
[00:37:59] Юра. Где Юра? У тебя
[00:38:04] тут преданное
[00:38:07] и божество.
[00:38:10] Я,
[00:38:19] я,
[00:38:21] и я такой ушёл,
[00:38:23] то есть они меня
[00:38:24] получили вручить себе этот скромный подарок,
[00:38:27] бросать и поблагодарить
[00:38:31] тебя за твоё служение
[00:38:33] за твоё
[00:38:34] бескорыстное,
[00:38:35] такое конец.
[00:38:40] Надеяться,
[00:38:41] что они не потеряют вообще.
[00:38:44] Потому что делать то, что делаешь ты, они не хотят.
[00:38:50] Поэтому они так хотят тебя прославить.
[00:38:53] Ты никуда не делся.
[00:38:57] Тогда здесь будет грязно,
[00:38:59] противно и уныло.
[00:39:10] Серьезно, да, между
[00:39:12] прочим, я не шучу. Мне кажется, что некоторые как раз врут.
[00:39:16] Это и преследует раз врут.
[00:39:19] Но если серьёзно,
[00:39:20] я вот тоже
[00:39:23] в прошлый раз о прекрасной йоге говорили, меня о совете,
[00:39:26] я,
[00:39:28] о пада, давал целую лекцию, он называл её, Бакта Джон и Бакта Пол, что
[00:39:34] пока, говорит, в ИСКОН есть Бакта Джон и Бакта Пол кто такой Бакта Джон? Это тот, кто делает то служение, которое
[00:39:41] все считают для себя грязными людьми.
[00:39:44] Кто такой Бакта Джон? Это который самый последний ложится спать, потому что он убирается за всеми.
[00:39:49] Бакта Джон это тот, кто моет туалеты, чистит картошку.
[00:39:53] Бакта Пол это тот, кто не отказывается ни от какого служения, и никогда его никто не замечает и не награждает.
[00:39:59] Пока
[00:40:00] в Эстонии есть Бакта Джон и Бакта Пол, мы сможем распространять это знание.