[00:00:00] Беспокоится, что он просто этих людей не сможет излечить?
[00:00:06] То есть, и эти преданные, они просто не смогут на самом деле прогрессировать.
[00:00:10] Потому что говорится, что последняя нога религии это правдивость. То есть, шикша. То есть, если вы обещаете, это последняя нога религии. Больше нету у людей никакой
[00:00:20] благочестивости.
[00:00:21] У них нет ни аскетизма, нету
[00:00:23] милосердия,
[00:00:24] у них нету чистоты.
[00:00:27] В век только одна нога осталась правдивость, поэтому всё особенно держится на шибше. И начинается вот с таких маленьких.
[00:00:33] То есть, чтобы восстановить эти три ноги, нужно просто быть правдивым за свои слова. Сказал постараться сделать, сказал постараться сделать.
[00:00:40] Ещё, тем более, когда он говорит не просто вот, мы можем даже нарушить любое слово, когда вот мы друг другу только в разговоре говорим что-то. Но шикша это когда мы приготовились очень долго, поняли, что вот это слово, оно уже не такое простое, и что мы там перед божествами,
[00:00:55] то есть, это особый обет,
[00:00:57] который ни в коем случае нельзя нарушать,
[00:01:01] иначе наше продвижение, оно устанавливается.
[00:01:04] Поэтому и начинается, видите, с такого с маленького. Как научиться, по крайней мере, данные обеты Богу и представителям его, брахманам, так сказать, исполнять.
[00:01:13] И начинается с маленького.
[00:01:15] Это очень важно, это часть духовной жизни.
[00:01:18] Иначе человек не сможет продвигаться.
[00:01:21] Поэтому мне хотелось бы, чтобы особенно те, кто обучают, чему обучают, если люди даже не знают об этом?
[00:01:27] Они могут даже сюда приходить
[00:01:31] четыре раза в день с вами общаться, но если они не исполняют
[00:01:35] слово, данное пришедший,
[00:01:36] всё то, что вы им рассказываете, оно не будет работать.
[00:01:40] Не нравится?
[00:01:42] И в итоге интерес их не будет проявляться, они в итоге уйдут просто, это будет неинтересно, и быт
[00:01:47] их поглотит.
[00:01:51] Все описания говорят об этом, что шикша это было самое важное, а Джамила, почему он?
[00:01:57] Он выполнил указание, данное слово, ему было дано указание назвать своего сына Нараяна.
[00:02:03] Он только это сделал, он просто
[00:02:05] подумал, а кто сказал? Ему сказали, да вот этот браман, он вайшнав. Он всё равно, ну ладно, с вайшнавами связываться неохота.
[00:02:11] По крайней мере, не просит меня рано вставать, денег давать, ещё, но он просит просто назвать сына на раме. Даю слово, что назову. И он назвал.
[00:02:19] И в итоге мы видим, что произошло. Он получил освобождение только за то, что он исполнил слово Господа.
[00:02:26] Такова шибша.
[00:02:28] Это очень важно.
[00:02:30] Дарья Кришна,
[00:02:32] слушайте сразу.
[00:02:35] Если ты не можешь соблюдать регулирующие
[00:02:37] принципы бхакти-йоги,
[00:02:39] то хотя бы постарайся трудиться для меня, потому что, работая для меня, ты достигнешь совершенства.
[00:02:49] Ты не можешь соблюдать
[00:02:53] Если ты не можешь соблюдать регулирующие
[00:02:55] принципы Бхакти-йоги,
[00:02:57] то хотя бы постарайся трудиться для меня.
[00:03:02] Потому что, работая для меня,
[00:03:06] ты достигнешь совершенства.
[00:03:20] следовать регулирующим принципам под руководством духовного учителя, все же
[00:03:25] может
[00:03:25] достичь совершенного уровня. Тот, кто не способен даже следовать регулирующим принципам бхакти-йоги под руководством духовного учителя, все же может достичь
[00:03:32] Тот, кто способен даже
[00:03:39] совершенного
[00:03:40] уровня,
[00:03:41] если будет трудиться во имя Всевышнего Господа.
[00:03:45] Как выполнять такую работу уже было объяснено в 55:11.
[00:03:51] Для этого необходимо
[00:03:53] содействовать
[00:03:54] распространению
[00:03:55] сознания Кришны.
[00:03:56] Многие бхакты заняты распространением
[00:03:58] сознания,
[00:03:59] но они нуждаются в помощи.
[00:04:02] Таким образом, даже если кто-то не может непосредственно
[00:04:05] выполнять регулирующие принципы бхакти-йоги,
[00:04:08] он может хотя бы попробовать помочь такой деятельности.
[00:04:11] Каждое начинание требует земли,
[00:04:14] денег,
[00:04:15] организации
[00:04:15] и труда.
[00:04:18] Как в обыкновенном деловом предприятии нужны
[00:04:21] помощники
[00:04:22] и помещения.
[00:04:24] Немного денег и организационные работы, так и в служении Кришне все эти вещи
[00:04:29] необходимы.
[00:04:30] Разница заключается в том, что в материальной жизни трудятся для удовлетворения своих чувств, но, однако, ту же работу можно выполнять во имя удовлетворения
[00:04:39] Кришны.
[00:04:40] И это уже будет духовной деятельностью.
[00:04:43] Если кто-то имеет много денег, он может помочь в строительстве помещения или поддержании храма, для распространения сознания Кришны, или он может помочь в публикации литературы.
[00:04:54] Существует много видов
[00:04:56] во имя Кришны. Нужно только интересоваться ей. Если человек не может пожертвовать на распространение сознания Кришны все свои доходы, он может отдавать хотя бы какую-то часть их. Это добровольное служение делу сознания Кришны поможет человеку
[00:05:11] подняться до высшей ступени любви к Богу, что
[00:05:15] и есть совершенство.
[00:05:34] Если ты не можешь соблюдать регулирующие
[00:05:36] принципы бхакти йоги, то хотя бы постарайся
[00:05:39] трудиться для меня.
[00:05:41] Потому что работая для меня, ты достигнешь совершенства.
[00:05:52] Тай смай шри гуравена маха
[00:05:55] шри чей там ньяману бишь там с хапетам гена бутали свайам рубам гада махйам на да ты свапада нтыкам
[00:06:02] ван джакал патару бьяс чакри пасынку бья евача патитанам павайны
[00:06:07] на ви бйона мона ма дже
[00:06:09] я ш и кришна т кам не обрагнул ми т е нам да ч ри ад бай та гора
[00:06:15] ш лива сабигора
[00:06:17] р акта в ин да а е кришна
[00:06:20] р р р
[00:06:23] р р
[00:06:36] Итак,
[00:06:53] глава называется Преданное служение. И Кришна
[00:06:56] перечисляет, что же является бхакти-йогой.
[00:07:00] Кришна перечисляет несколько этапов совершения деятельности в процессе бхакти.
[00:07:05] Первый из этапов, о котором Он говорит,
[00:07:08] является совершенным.
[00:07:14] И этот первый уровень
[00:07:16] говорит о том, что живое существо уже полностью находится в йоге. И Кришна предлагает Арджуне находиться в йоге. О чем он говорит? Я прочитаю предыдущие стихи, чтобы вы поняли связь
[00:07:27] со
[00:07:28] своей личной духовной жизнью, как нужно действовать,
[00:07:31] если у нас что-то не получается.
[00:07:35] Кришна говорит: Просто сосредоточь свой ум на Мне, Верховной Божественной Личности, и обрати ко Мне весь свой разум.
[00:07:43] Так ты будешь пребывать во Мне вечно, и в этом нет сомнения.
[00:07:50] Т. Е. Обратить весь ум и весь разум, все чувства. Кришне это состояние называется
[00:07:57] йогой, т. Е. В момент человек
[00:08:00] полностью связан с когда он обращает весь ум, и весь разум, и все свои чувства.
[00:08:06] Это состояние называется состоянием самадхи.
[00:08:09] То есть, это определенное
[00:08:11] состояние
[00:08:13] ума,
[00:08:14] интеллекта, чувств
[00:08:16] и желания,
[00:08:19] которые полностью
[00:08:20] связывают живое существо с Кришной. И когда человек будет удерживать такую связь постоянно,
[00:08:25] то он будет постоянно пребывать в Кришне. То есть, он полностью
[00:08:29] будет совершенен.
[00:08:32] То есть, все, что не делает такая личность, все, что она не говорит, и к чему не стремится, является полным совершенством.
[00:08:40] То есть, так бы действовал сам Кришна.
[00:08:43] Что говорит такая личность, Это говорит Кришна через него. Все, что делает такая личность, это действовал бы Кришна таким образом в этих ситуациях.
[00:08:51] И все, к чему стремится
[00:08:53] такое живое существо это лишь высшее духовное благо.
[00:08:58] То есть, это самый совершенный преданный в таком состоянии находится.
[00:09:03] Дальше Кришна говорит, что мы не можем находиться, даже в прошлые эпохи не каждому удавалось путем огромных трудов достигнуть такого состояния.
[00:09:12] Поэтому Кришна
[00:09:13] начинает объяснять дальше. Он понимает, и Кришна говорит: somahatma sudor labha. Редко встречается такая великая душа.
[00:09:22] Это великие души, которые полностью смогли сконцентрироваться.
[00:09:26] Но мы с вами простые люди.
[00:09:29] У нас есть, как вот сейчас мы обсуждали быт, оказывается, у нас есть быт,
[00:09:33] и он далеко не духовен.
[00:09:35] И просто так далеко не духовен, что мы даже не представляем, насколько мы не духовны сейчас здесь.
[00:09:42] И Кришна учитывает, что есть разные уровни.
[00:09:46] И если вы помните,
[00:09:49] перечисляются в источнике вечного наслаждения пять уровней сознания: анумайя,
[00:09:54] праномайя,
[00:09:55] маномайя,
[00:09:56] вигьянамайя
[00:09:57] и анандамайя.
[00:09:59] Вот анандамайя
[00:10:00] это как раз вот это состояние, о котором говорит просто
[00:10:04] сосредоточь свой ум
[00:10:06] на мне, верховной божественной личности, и обрати ко мне весь свой разум, так ты будешь пребывать во мне вечно, и в этом нет сомнения. Это ананда, то есть, полное блаженство, полная связь с Кришной.
[00:10:20] Но многие ли у нас здесь на уровне ананды-мая?
[00:10:24] Самахатма судурлабха редко встречается
[00:10:26] такая великая душа
[00:10:29] одна на
[00:10:31] сотни миллионов,
[00:10:32] которая из жизни в жизнь практиковала,
[00:10:35] получила особую милость и так далее.
[00:10:38] Одна на сотни миллионов может быть. И Кришна говорит в из
[00:10:43] десятков тысяч лишь единицы стремятся к совершенству.
[00:10:47] Представьте,
[00:10:49] из десятков тысяч лишь единицы, то есть, на десять тысяч один
[00:10:55] стремится к совершенству.
[00:10:57] Много ли совершенных людей в обществе,
[00:11:00] если на десять тысяч один лишь стремится к совершенству?
[00:11:05] Из всех стремящихся к самоосознанию
[00:11:07] или совершенству
[00:11:09] лишь единицы встают на путь преданного служения. Вот возьмите всё наше население. Вот сколько сейчас населения на планете? Мы
[00:11:17] представим шесть миллиардов.
[00:11:19] Значит, из шести миллиардов, если сказать, что
[00:11:23] один из десяти тысяч стремится к совершенству, сколько примерно стремящихся к совершенству?
[00:11:30] А вот если мы всех их соберем, это будет довольно много, да, потому что из десяти тысяч один ну, это сколько примерно было?
[00:11:37] Шестьдесят тысяч?
[00:11:39] По-моему, шесть миллионов. Шестьдесят миллионов.
[00:11:42] Из шести миллиардов шестьсот тысяч? Шестьсот
[00:11:45] тысяч будет, да. Вот смотрите:
[00:11:48] всего шестьсот тысяч. У нас город триста тысяч. По-моему, сейчас даже около пятисот тысяч.
[00:11:53] Вот представьте, из всей планеты лишь вот столько людей бы стремилось к совершенству,
[00:11:58] а из всех,
[00:11:59] а из всех старших
[00:12:01] сколько было? Посчитайте так.
[00:12:03] 60 всего?
[00:12:05] 600 тысяч было бы? Конечно, 600.
[00:12:07] А из всех стремящихся к совершенству,
[00:12:11] лишь единицы
[00:12:12] встают на путь преданного служения.
[00:12:16] По-настоящему.
[00:12:18] Лишь единицы, на самом деле встав на А из всех, вставших на путь преданного служения,
[00:12:24] едва ли один осознает меня полностью.
[00:12:27] И Кришна говорит, вот эти едва ли один, то есть, вот это редкость, что такое человек, который путем преданного служения достиг этого состояния. И он говорит, эти люди как раз они и находятся на такой ступени. Полностью сосредоточили
[00:12:39] свой ум.
[00:12:41] Что значит сосредоточили? Это не так, как мы. У нас где-то удается сосредоточить ум на три секунды, и мы говорим: всё. Но мы даже забыли, что разум в этот момент не сосредоточен.
[00:12:50] Все чувства не сосредоточены.
[00:12:53] И так мы пытаемся что-то сосредотачивать, но каждый знает. Вот вы пробовали читать Джапу или ту? Вы замечали, как ум убегает?
[00:13:00] Вообще
[00:13:01] про Кришну не думает, вообще никаким образом. Смотришь в алтарь и думаешь про своё, смотришь туда, даже повторяешь: О, Кришна, Ты так Верховная Личность Бога, а в голове что-то совершенно другое.
[00:13:12] То есть абсолютно ум не способен. Вот почему и называется мантра.
[00:13:16] Как ум постепенно через определенные звуковые вибрации, через слушание привести к сосредоточенности.
[00:13:23] И он говорит: Сосредоточь весь ум. Тот, кто полностью
[00:13:26] И Кришна здесь говорит удивительную фразу: Просто сосредоточь свой ум на мне.
[00:13:31] Вот попробуйте сосредоточить ум на Кришне, да ещё полностью. Он говорит, просто сосредоточь полностью свой ум на мне.
[00:13:39] И сосредоточь ещё разум на мне полностью.
[00:13:43] Чтобы сосредоточить ум на каком-то объекте, объекте, нужно все чувства
[00:13:47] либо отключить, либо их сосредоточить, увести их в ум.
[00:13:51] Представим, что у ума есть цель на чем-то сосредоточиться.
[00:13:54] Значит, чтобы ум был сосредоточен,
[00:13:56] нужно все чувства обратить к этому объекту.
[00:14:01] Таким образом надо сосредоточить полностью все чувства,
[00:14:04] которые в ум входят, сосредоточить полностью ум, а если одно чувство не контролируется, ум не контролируется уже всё.
[00:14:12] Сколько чувств есть у человека?
[00:14:14] Пять познающих и пять органов действия.
[00:14:17] Вот одно если не контролируется
[00:14:19] гениталии, допустим, не контролируется или анус, или язык, или слух, или зрение,
[00:14:23] или обоняние, или речь, что-то не контролируется все ум в беспокойстве.
[00:14:29] Надо сосредоточить ум. Чтобы сосредоточить ум, должна быть высшая цель, ценность какая-то.
[00:14:36] И эта ценность, она в разуме. И разум должен сосредоточиться полностью на этой цели.
[00:14:41] А разум тоже не может сосредоточиться.
[00:14:43] Поэтому каждый говорит, ну как же, ну дети же, как я могу, так сказать, а вот я-то и за здоровье, как, ну тут здоровье плохое не пойду, а тут вот дети у меня нет, тоже не пойду.
[00:14:52] То есть, человек разум разумом, он понимает, что Бог выше, но не может действовать, потому что в разуме, на самом деле, самая большая ценность здоровье, дети, быт и все остальное.
[00:15:04] Значит, есть такие люди, которые полностью сосредоточили свой ум, свой разум, их единицы.
[00:15:08] И Кришна говорит:
[00:15:11] остальные все по быту.
[00:15:14] А раз быт, значит, как тело действует, никакой духовной жизни нету. Если они пытаются это выдать за духовную жизнь, всё это лишь обман.
[00:15:23] То есть, они находятся под влиянием
[00:15:25] Майи.
[00:15:26] Но как же Живое Существо может действовать таких же единицы, а нас-то много, и вроде все мы хотим.
[00:15:32] И Кришна говорит О мой дорогой Арджуна,
[00:15:35] завоеватель богатств!
[00:15:37] Арджуна говорит о том, что легче управлять ветром, чем умом.
[00:15:42] Он говорит: Это непосильный труд для меня, я так не смогу.
[00:15:45] Тогда Кришна говорит: О, мой дорогой Арджуна, завоеватель богатств! Если ты не можешь непрерывно удерживать на мне свой ум, тогда следуй регулирующим принципам бхакти-йоги.
[00:15:55] Таким образом ты разовьешь в себе желание достичь меня.
[00:16:00] Мы приходим
[00:16:01] к регулирующим
[00:16:02] принципам бхакти-йоги.
[00:16:05] Что же является регулирующими принципами бхакти-йоги?
[00:16:09] Во-первых,
[00:16:11] живое существо
[00:16:13] обязательно как база
[00:16:15] для любой деятельности в преданном служении,
[00:16:18] особенно в регулирующих принципах. Это что является регулирующими принципами? Девять форм преданного служения и являются регулирующими принципами
[00:16:26] преданного служения Богу.
[00:16:28] Какие? Шраванам слушание,
[00:16:31] киртаном воспеванием,
[00:16:32] смараном памятование,
[00:16:34] падасеваном
[00:16:35] служение стопам Кришны,
[00:16:37] арчинам поклонение Кришне
[00:16:39] в форме Божества.
[00:16:41] Дальше, что там?
[00:16:43] Вспоминать Дасьям.
[00:16:45] Поклонение Кришне как слуга стать слугой Кришны или Его представителя.
[00:16:50] Кто помнит дальше что?
[00:16:52] Бандана,
[00:16:53] Вознесение молитв Господу.
[00:16:57] Сакъям.
[00:16:57] Дружба в качестве друга с Господом совершает служение. То есть, что значит дружба? Не на равных, а в качестве друга слуги.
[00:17:05] И последнее что? От мани веданному. Полное предание себя Господу.
[00:17:10] Это девять
[00:17:11] процессов, они называются регулирующими
[00:17:14] принципами.
[00:17:16] Но представим, что человек не может слушать,
[00:17:19] засыпают.
[00:17:21] Видели таких, которые слушать не могут, засыпают?
[00:17:24] Или неинтересно,
[00:17:25] потому что в уме очень много мыслей о семье, о быте.
[00:17:29] Человек не может воспевать, потому что просыпает,
[00:17:32] и где-то джапу может прочитать, то ребенок заболел, то еще что-нибудь.
[00:17:36] Помнить-то вообще, уж он иногда вспомнит стыдно станет, и все.
[00:17:42] Но он хочет, у него тоже есть желание каким-то образом действовать. И говорится, что все эти процессы, девять процессов преданного служения
[00:17:49] нужно исполнять в бхакти-йоге непрерывно.
[00:17:53] То есть, если человек стал к регулирующим принципам бхакти-йоги, это должно быть ежедневно,
[00:17:58] продолжительно и непрерывно.
[00:18:00] Значит, таких людей тоже мало, их побольше, чем те, которые полностью сконцентрированы,
[00:18:05] но тех, кто может следовать регулирующим принципам бхакти-йоги,
[00:18:09] их не так-то много.
[00:18:11] И Шим Прапара говорит: Для этих личностей
[00:18:14] мы создали храмы из кон.
[00:18:16] Это те личности, у которых есть сила следовать регулирующим принципам. Они ниже тех, которые просто вот полностью
[00:18:23] их называют
[00:18:24] на уровне вигьяналмайа.
[00:18:28] То есть, они могут действовать на духовной платформе,
[00:18:31] чтобы подняться до этой вот полной концентрации.
[00:18:35] И Кришна говорит о них: это лучшие среди людей.
[00:18:39] Они могут действовать таким образом.
[00:18:42] Что значит? Они каждый день в определенное время, которое предписано бхакти-йогой, слушают, каждый день воспевают в определенное время, встают в определенное время, едят в определенное время, слушают, Священное Писание изучают и так далее, совершают действия поклонения Божеству, друг другу служат, как слуги служат духовному учителю.
[00:19:00] Они и так поднимаются, и постепенно они могут подняться до Атманы веданном. То есть, вот до этого уровня, о котором говорит сначала: просто свой ум полностью сосредоточь на мне.
[00:19:10] То есть через регулирующие принципы бхакти-йоги они подходят к этому состоянию, которое описывается в ведической литературе, в бхакти-йоге как йога
[00:19:18] шамадхи, то есть полностью высшая
[00:19:20] ступень.
[00:19:22] Йога самадхи
[00:19:24] через бхакти сконцентрируется на верховной личности Бога Шри Кришны.
[00:19:29] И как раз если человек не может следовать такому очень это жесткая
[00:19:34] жизнь.
[00:19:34] Эти люди, все которые занимаются регулирующими принципами бхакти-йоги,
[00:19:39] они, как правило, как правило,
[00:19:41] они живут в храмах.
[00:19:43] И лишь единицы из них могут строго следовать правилам, регулирующим правилам, живя вне храма, живя дома и совершая еще работу
[00:19:51] какую-то свою, но полностью строго следовать, таких еще меньше,
[00:19:55] вернее их очень тоже мало.
[00:19:57] И мы видим, у нас вот есть такие в храме, допустим, вот большая часть преданных,
[00:20:02] это очень высокий уровень сознания, то есть это очень высокое
[00:20:07] сознание.
[00:20:08] А те люди, которые еще дома живут с детьми и строго следуют всем правилам, их сознание еще выше храмового сознания. Поскольку человек уходит в храм, чтобы его ничего не беспокоило, он чувствует, что там я не смогу этого делать. Потому что там беспокоит там. Но есть люди, которые всем обременены, но они строго следуют регулирующим принципам. Их уровень сознания еще более высокий.
[00:20:30] Но как же тогда с теми, кто хочет, но не может?
[00:20:33] И вот Кришна как раз сегодняшний стих он говорит.
[00:20:37] Значит,
[00:20:38] те, кто полностью сконцентрированы,
[00:20:41] они получают непосредственно уже общение с Кришной. Те, кто не могут так сконцентрироваться,
[00:20:46] для них общение через регулирующие принципы.
[00:20:49] Те, кто не могут таким образом действовать, Кришна говорит: если ты не можешь соблюдать регулирующие принципы бхакти-йоги,
[00:20:55] а здесь
[00:20:56] собираются люди, которые не могут вставать в три часа.
[00:21:00] Но они преданные, они воспевают святое имя Господа. Они не могут воспевать шестнадцать кругов каждый день
[00:21:07] в утренние часы,
[00:21:09] Так это необходимо для храмов, брахма мухурту.
[00:21:12] То есть, в три часа подъем каждый день, в девять часов отбой. В девять только у людей жизнь сама начинается, в девять вечера.
[00:21:19] И они ради даже Кришны не смогут этого делать.
[00:21:22] Потому что их еще такая вера не так развита. Но желание развить эти
[00:21:28] это желание служить Кришне есть. Но они не могут еще следовать этому.
[00:21:33] Таким образом, Кришна говорит для них: если ты не можешь следовать или соблюдать регулирующие принципы бхакти-йоги,
[00:21:38] то хотя бы постарайся трудиться для меня.
[00:21:43] Потому что, работая для меня, ты достигнешь
[00:21:45] совершенства.
[00:21:46] То есть, действуя ради меня, то есть, ты не можешь вставать утром, ты не можешь
[00:21:51] много повторять святого имени, у тебя может быть нет возможности слушать каждый день Шриман Бхагаватам из уст инициированных, преданных, или браунов, или санньяси,
[00:21:59] у тебя нету возможности ежедневно
[00:22:01] поклоняться Кришне в храме арча виграха, т. Е. Предлагать Ему благовония, цветы петь, пуджу, у тебя там семья, много работы.
[00:22:08] Но как же тогда ты станешь совершенным? И Кришна говорит: Я все устроил.
[00:22:13] Эти люди тоже могут достигнуть того же результата, что и те, кто в храме,
[00:22:18] если ж чем займутся. И Прабхупада
[00:22:20] расшифровывает
[00:22:21] этот стих. И он говорит: Тот, кто не способен даже следовать регулирующим принципам бхакти-йоги под руководством духовного учителя, все же может достичь совершенного
[00:22:30] уровня, если будет трудиться
[00:22:32] во имя Всевышнего Господа.
[00:22:34] Как выполнять такую работу уже объяснялось. Для этого необходимо содействовать распространению
[00:22:39] сознания Кришны. Не какую-то другую, содействовать
[00:22:43] распространению
[00:22:44] сознания Кришны.
[00:22:46] Каким образом?
[00:22:47] То есть, те, кто живут в храме, эти люди, они проповедники.
[00:22:52] Они должны входить каждый день на улицу и каждому говорить о Кришне. Вы не будете ходить каждому говорить о Кришне, потому что люди будут ругаться, вам будет не очень хорошо, что подумают родственники, что подумают соседи,
[00:23:05] что подумают знакомые,
[00:23:06] скажут сошли с ума. И никто еще не готов хотят служить Кришне, но никто не готов так служить, чтобы все узнали об этом.
[00:23:13] Поэтому даже этого невозможно сделать.
[00:23:16] Но каждый хочет, чтобы все узнали о Кришне.
[00:23:20] Таким образом, нужно содействовать распространению
[00:23:22] сознания Кришны. И Прабхупада здесь пишет:
[00:23:25] Даже если кто-то не может
[00:23:27] непосредственно выполнять регулирующие принципы Бхат-йоги, он может хотя бы попробовать помочь такой деятельности. Каждое начинание требует земли,
[00:23:36] денег, организации и труда.
[00:23:41] Таким образом,
[00:23:43] что же Кришна принимает преданным служением и дает тот же самый результат
[00:23:49] человеку, который не может То есть, что значит тот? Дает любовь к нему, то есть, возвращает его назад в обморок, и также дает ему эти все ступени.
[00:23:56] Если он просто не может следовать, он говорит: Займись тогда,
[00:24:00] поддерживай распространение сознания землей,
[00:24:04] деньгами,
[00:24:05] работай.
[00:24:09] То есть, все, что ты делаешь, ты не можешь это, иди работай и отдавай средства. Если у тебя есть какую-то часть постоянной жертвы, приходи, помогай
[00:24:17] строить, копать,
[00:24:19] благоустраивать
[00:24:20] высвободи
[00:24:21] проповедников.
[00:24:22] Это значит способствовать. То есть, ты этих людей, которые могут распространять сознание Кришны, высвобождаешь
[00:24:27] от этих дел, и тем самым благодаря тебе распространяется
[00:24:30] сознание Кришны.
[00:24:31] А Кришна говорит: это и
[00:24:34] есть бхакти-йога
[00:24:35] распространять
[00:24:37] славу моего святого имени, и Кришна, как и моих игр.
[00:24:40] Таким образом, эти преданные,
[00:24:42] преданные уже, Кришна их называет бхактами, они точно также получают тот же самый результат в зависимости от того, в какой степени
[00:24:51] они помогают.
[00:24:52] В зависимости также от того, сколько они могут помогать.
[00:24:58] И вот мне кажется, что не до конца
[00:25:01] преданные, они осознают эти вещи.
[00:25:04] То есть, не до конца понимают, как они-то могут продвигаться.
[00:25:10] Есть такая история
[00:25:15] история про Нилу, она описывается
[00:25:17] в ведической литературе, то есть, это был
[00:25:21] фактические такое,
[00:25:23] фактическое
[00:25:24] событие. Был один человек, он был шудрой.
[00:25:28] Шудры не очень склонны следовать разным регулирующим принципам, но шудры они очень
[00:25:33] сердечные,
[00:25:34] то есть, искренние сердцем. Если можете понять, вот так вот в христианстве говорится, они
[00:25:40] не совсем могут следовать регулирующим
[00:25:43] принципам,
[00:25:44] но сердца многих очень искренние.
[00:25:46] То есть, они в сердце очень искренние люди, и также хотят достигнуть Царство Божие, также хотят что-то делать, но быток съедают.
[00:25:53] Т. Е. Они больше обусловлены,
[00:25:55] но они очень искренние, они не менее искренние, чем все остальные более высшие люди, которые могут. Но поскольку их обусловленность сильна, болезни разные, быт, туда-сюда, могу, вот тело, так сказать, все-таки не дает,
[00:26:07] у них есть определенные проблемы. И этот Нила, он был шудрой.
[00:26:12] Нила был шудрой, и более того, Нила был разбойником.
[00:26:16] Но сердце у него было немножко искреннее,
[00:26:19] но он был очень далек от религии, и он не знал о том, что у него искреннее сердце. И вся искренность его
[00:26:26] была
[00:26:27] воплощена
[00:26:28] в то, что если он давал слово, он его исполнял. То есть, у него было качество шикши. Если он давал кому-то слово, он это делал. Это было единственное.
[00:26:37] И это как раз называется
[00:26:39] правдивостью,
[00:26:40] последней ногой религии. У Нила осталась последняя нога, при помощи которой он бы мог что-то получить от Кришны.
[00:26:47] Это если он давал хоть кому-нибудь какое-то слово, он говорил: Да, я даю вам слово, он обязательно это делал. Если он сказал бы кому-нибудь: даю слово, что я тебя убью,
[00:26:55] всё, ему нужно было собирать манатки и бежать.
[00:26:58] Потому что пока он нас не убьет, он не отстал бы.
[00:27:01] Вот Нила был такой, и он был разбойником,
[00:27:04] и люди его очень сильно боялись. Поскольку
[00:27:07] он был шудрой,
[00:27:08] он еще вырос в семье
[00:27:11] военачальника,
[00:27:13] а этот военачальник был тоже шудрой, но он был при царе, и он был искусным мастером военного искусства, его отец,
[00:27:20] и он был шудрой,
[00:27:21] искусным мастером боевого искусства. Шудра, то есть, у него были очень низкие нравственные качества, но способности разные у него были очень хорошие.
[00:27:29] Итак, Нила обучился у отца,
[00:27:32] безнравственного отца, который был очень великолепным воином, но абсолютно безнравственным,
[00:27:36] Шудрой, воином Шудрой,
[00:27:38] но очень великолепным. Он научился владеть оружием. Теперь вы понимаете, что вот когда люди там изучают какие-то искусства и думают, что они к шатре, но посмотрите на их нравственность к шатре это в первую очередь нравственность,
[00:27:51] Поэтому нету кшатре. Это шудры с очень низким интеллектом, низкой нравственностью, но умеющие хорошо, допустим, сражаться. Это шудры.
[00:27:58] И так Нила тоже стал таким же шудрой. Он был очень хорош в военном искусстве, но его нравственность и ценности
[00:28:05] были самые примитивные.
[00:28:08] И Нила
[00:28:09] терроризировал
[00:28:11] многие деревни, и царь, увидев, что есть такой воин, он подумал, надо его использовать для государственной деятельности. Обычно вы знаете, да, что таких личностей всегда используют
[00:28:20] какие-то более разумные люди. Вот вы знаете, да, есть всякие торпеды, так их называют.
[00:28:26] Всяких бывших боевиков,
[00:28:28] их все вовлекают до политики, они их используют для
[00:28:31] определенной деятельности. Деятельности. И также Нила был вовлечён
[00:28:35] царём
[00:28:36] в сборы налогов. Он подумал: кто же лучше его соберёт налоги? Его все боятся, он подлец, подонок, он с любого вытряхнет. И так мы будем наслаждаться,
[00:28:46] подумал царь, и он сказал: Нила, ты такой великий, я тебе прямо сравниваю тебя с тобой, но чтобы ты вот был в почёте, я тебе говорю, собирай с этих
[00:28:55] негодяев налоги, все они лентяи и лоботрясы, и Нила, чтобы ложное эго его и он сказал: Дай слово Нила, что ты не отступишь от своего решения. И Нила сказал: Дай, чтобы быть таким великим, он думает: Наконец-то я выбрался из грязи,
[00:29:08] в князи теперь попал.
[00:29:10] И ему дали титул,
[00:29:12] который бы его ложное эго подпитывал.
[00:29:15] И прямо он подумал: я такой кшатрия!
[00:29:18] Подумал Нила, я еще близко к царем, и вон давай всех дербанить,
[00:29:23] трясти налоги эти.
[00:29:27] И как раз в это время случилась такая
[00:29:30] история, вот параллельная эта история.
[00:29:32] В семье одного Вайшнава,
[00:29:35] когда он поклонялся Кришне, он ходил на одно озеро, один Вайшнава, вредный Господу. Предные не так-то богаты, а если даже у них что-то есть, то они все используют
[00:29:45] для того, чтобы распространить сознание Кришны. И вы знаете, чтобы даже распространить что-то, опять же, земля,
[00:29:51] помещения, где надо содержать Божество,
[00:29:55] гостей,
[00:29:55] за свет платить, за воду, за все остальное, и все это вовлечено,
[00:30:00] чтобы
[00:30:00] дать возможность
[00:30:02] людям узнать о Кришне. И вайшнавы
[00:30:05] берут на себя такую ответственность, но это таким образом сковывает их проповедническую
[00:30:09] миссию,
[00:30:11] потому что очень много поглощает быт.
[00:30:13] Итак,
[00:30:14] этот вайшнава был не так-то богат, он пошел на озеро
[00:30:19] совершать омовение.
[00:30:21] И это озеро было очень необычным.
[00:30:24] На это озеро иногда приходили
[00:30:26] небесные куртизанки,
[00:30:28] апсары, и совершали там омовение. Это озеро было священным, оно было здесь, на земле. И
[00:30:34] по разным
[00:30:36] параллельным пространствам, то есть, по разным измерениям,
[00:30:38] апсары Сатья Локи с планеты Господа Брахмы приходили сюда на землю и совершали омовение в этом озере.
[00:30:46] И вот как-то он увидел там этих апсар.
[00:30:50] И апсары, увидев этого вайшнава, этого брамана, они испугались,
[00:30:54] и бросили там, когда его убегали, бросили там маленькую девочку. И эта девочка была рождена на Сатья Локи, она не была категорией людей, она была божественная апсара, и она была очень красива.
[00:31:06] И брахман, он побежал за этими женщинами, чтобы получить у них какие-то благословения. Он подумал, такие божественные личности, он не из вожделения за ними побежал, он подумал, я могу получить какие-то благословения. Он видел, что это божественная натура.
[00:31:18] И они вдруг исчезли, а маленькая девочка осталась.
[00:31:22] И он не знал, что делать. Он взял эту девочку и усыновил ее, удочерил, вернее ее. Он пришел домой и удочерил эту девочку. И девочка выросла,
[00:31:31] поскольку она была еще, представьте, небесная, апсара, она была так красива.
[00:31:35] Но поскольку ее воспитывал брахман Вайшнах она бы должна была стать небесной куртизанкой.
[00:31:40] Но от того, что у нее отец был брахманом Вайшнавом, она стала
[00:31:44] Вайшнавине,
[00:31:45] она стала великой, преданной Господу. Великой не так, как мы думаем. Великой это значит, все знают, что она великая.
[00:31:51] Её вообще никто не знал, потому что она полностью сконцентрировалась
[00:31:54] на служении своему отцу,
[00:31:56] как на служении Кришне.
[00:32:00] И Нила, он ездил по деревням, трёс, так сказать, налоги,
[00:32:04] и он был такой
[00:32:07] негодяй, говорится, что он был похотливым негодяем.
[00:32:11] И он всех женщин, так сказать, сразу, как только видел красивую женщину, то он считал своим долгом дать ей милость.
[00:32:18] А какую милость он дал им?
[00:32:21] Свое вот это гнилое семя
[00:32:24] под видом того, что он, так сказать, великая личность. И женщины все страдали от такого негодяя.
[00:32:29] И он отбирал красивых
[00:32:31] женщин в разных семьях. И так он попал в эту деревню
[00:32:35] и увидел эту
[00:32:37] девушку. Она была красивее всех женщин, которых когда бы то он не видел.
[00:32:42] И он пришел в дом, постучался, поскольку он привык, что все его знают, боятся.
[00:32:46] Вышел отец, такой стилый на лбу, со шнуром брамана,
[00:32:50] и сказал: О,
[00:32:51] мило, чем могу служить?
[00:32:53] Он сказал: Я вижу, ты брамана, в общем-то, я брамонов уважаю.
[00:32:57] Там, я вот видел, у тебя в доме какая-то красивая девушка, это кто?
[00:33:01] Это моя дочь.
[00:33:03] Он сказал: ну, я согласен быть ее мужем.
[00:33:08] Он сказал: а я что,
[00:33:10] Я
[00:33:11] старый браман, я не знаю. Ты у нее спроси, я-то, в общем-то, и не против.
[00:33:16] Если она не против, то и я не против. И он говорит: Так, ты что, его благословляешь?
[00:33:20] Он говорит: Да, я тебя благословляю, если она не против.
[00:33:24] И Нил этот свой радостный, он так вожделел, он заскочил в дом, перед ней предстал во всей своей красе, с мускулами качался, там он ходил, жал спортивные каждый день, пил таблетки, кололся, чтобы мышцы, растяжки делал, доски ломал там такой, в общем,
[00:33:39] настоящий
[00:33:40] кшатри,
[00:33:41] в смысле шудра
[00:33:43] полный.
[00:33:45] И он такой, кстати, думал, что сейчас прямо это так оценится, но она была куда более, так сказать, продвинутой личностью.
[00:33:52] И она увидела, что такое вожделение от него исходит. И она сказала: Хорошо, Нила,
[00:33:57] нет проблем, я согласна,
[00:33:59] но у
[00:34:01] меня
[00:34:02] есть условие.
[00:34:04] Он сказал: говори скорее, да я бы ты посмотри, бибиб,
[00:34:08] так сказать, кошелёк папа показал,
[00:34:10] да я, у меня столько власти, да я всё, что ты вот скажи, что вот там, построю для тебя коттедж, в
[00:34:18] смысле,
[00:34:18] давай поедем туда,
[00:34:21] куда-нибудь там, в Эмираты или в Турцию за кожаными губками
[00:34:25] куда хочешь, я для тебя всё, что сделаю
[00:34:28] всё, что хочешь откроем магазин,
[00:34:31] закроем,
[00:34:32] открою новый,
[00:34:33] киосков сеть, так сказать, сделают, и я буду трясти весь все горда,
[00:34:37] я, так сказать, супер-рэкет!
[00:34:40] Даже по тем временам некоторые, так сказать, этим гордились,
[00:34:43] а это был лишь
[00:34:45] 367
[00:34:47] год Кали-юги,
[00:34:48] то это почти пять тысяч лет назад, это была уже Кали-юга,
[00:34:51] и он был шудрой Кали-южным, и все было уже Кали-южное,
[00:34:55] но это было только начало Кали-юги,
[00:34:57] и он был уже таких
[00:34:59] негодяев было столько.
[00:35:01] И вот
[00:35:03] она сказала ему: Хорошо, я согласна
[00:35:06] выйти за тебя замуж, я тебя буду любить вообще. И он думал: Вот это да, вот это удача!
[00:35:11] Я вообще такой, он про себя думал, даже женщину такую нашел, вот она как раз ровня мне, думал он.
[00:35:18] И он сказал, у меня только единственная
[00:35:21] просьба к тебе, ты будешь ее исполнять,
[00:35:23] то все будет хорошо в нашей семейной жизни.
[00:35:25] И он сказал, что
[00:35:27] ты должен
[00:35:28] каждый день кормить тысячу вайшнавов,
[00:35:33] Потому что вайшнавы,
[00:35:35] они очень много времени теряют на то, чтобы достать себе пропитание.
[00:35:39] Но если ты будешь их кормить, тогда время будет высвобождено, и они будут проповедовать
[00:35:44] славу Господа.
[00:35:45] Им все: ага, эти вайшнавы-то эти-то? Хари Кришна, Хари Рама?
[00:35:50] Она сказала: Да-да, вот эти Хари Кришна, Хари Рама.
[00:35:55] И он сказал: Хорошо, я тебе говорю, тысяча вайшнавы, и че там их не накормить? У него было очень много денег, он был могущественный, он бы мог накормить 100 тысяч ежедневно.
[00:36:04] Он сказал: всего тысячу, она сказала: да, и делать это постоянно,
[00:36:07] непрерывно.
[00:36:09] Он сказал: всё,
[00:36:10] я сказал.
[00:36:14] Он
[00:36:15] сказал: дай слово, Даю слово.
[00:36:18] Хорошо, и дай мне еще слово, какое?
[00:36:22] Что ты будешь
[00:36:24] доедать остатки их пищи.
[00:36:27] Всегда.
[00:36:29] Он сказал: Ой, ты что, это объедки их? Она сказала: Да, их объедки. Будешь питаться только их объедками.
[00:36:36] И поскольку у него было такое вожделение, он сказал: Что за ты какая-то странная такая? Какие-то странные у тебя эти какие-то
[00:36:42] просьбы, какая-то ты странная.
[00:36:44] И он так где-то засомневался,
[00:36:45] но потом посмотрел на ее грудь, бедра, талию, лицо.
[00:36:49] Потом он, нет, очень даже не странная,
[00:36:52] ей такая пойдет, пусть она не очень такая какая-то непонятная, но тело у нее, я без этого тела прожить не смогу.
[00:37:00] Он сказал талию слово, и она сказала и последнее, он сказал что еще?
[00:37:04] И он уже так напрягся, он думает сейчас она какие-то такие попросила бы денег хоть кого-то убить там или разорвать, поради бога, а то что это кормить? Ну ладно, кормить ерунда.
[00:37:13] Но объедками питаться этих, вайшнау, хари гришна, харирану.
[00:37:17] Что-то он не очень хотел.
[00:37:19] Но он еще даже не знал, что они вегетарианцы.
[00:37:22] Если питаться объедками вайшнаув только, то значит не выпить, не мяска не поесть, ничего там не будет. Он еще этого не знал, но он дал слово.
[00:37:34] И третья она сказала:
[00:37:35] ты будешь пить воду,
[00:37:37] после того, как вайшнава покушают, они стопы омывают.
[00:37:42] И ты вот эту воду будешь выпивать, дай мне слово.
[00:37:45] И вот тут-то Нила так цитён.
[00:37:48] Он сказал: ты что,
[00:37:49] с бананых ног воду пить?
[00:37:52] Этот пот там же у него такой все это бактерии, так сказать, михобактерий
[00:37:56] там, там ужасная микрофлора.
[00:37:59] Он был такой грамотный,
[00:38:01] врач немножко,
[00:38:03] и она сказала давай слово, и тогда всё, прямо сейчас женимся, я даже не буду ждать, когда ты это исполнишь. Прямо,
[00:38:09] и он подумал, прямо сейчас он-то думал, там надо как-то будет ухаживать,
[00:38:12] и он так загорелся, что прямо сейчас она ему пообещала. Только если он ей пообещает, прямо сейчас она за него замуж уходит. И он сказал: Всё, обещаю!
[00:38:20] Он дал слово, и она сказал: Всё, давай, и обнялись.
[00:38:24] И Нила был так счастлив!
[00:38:26] На
[00:38:27] следующий день он пообещал,
[00:38:29] а вы знаете, у него было одно качество лишь.
[00:38:33] Он строго
[00:38:34] держал данное слово.
[00:38:36] И на следующий день он проснулся, все, там сделали, так сказать, свадьбу, и он после свадьбы проснулся,
[00:38:43] и она говорит: Ну что, дорогой, давай,
[00:38:45] дал слово. Он подумал, ну что там тысячу вайшнаум согнать, так с этих там? У меня друзей много воинов. Мы быстренько их всех вытащим, тысяча
[00:38:53] человек, и он построил
[00:38:55] всю деревню,
[00:38:57] всех вайшнавов,
[00:38:58] шаг вперед,
[00:39:00] вайшнавы не хотят связываться с такими людьми, они вышли,
[00:39:03] стоят, он сказал: ну-ка, так сказать, бегом маршалом туда.
[00:39:07] Они, а что? Он сказал: я что сказал? Они думают: нет, нет, нет, лучше не связываться, они побежали там,
[00:39:13] смотрят какие-то чаны, котлы.
[00:39:17] Он сказал: Ну что, будем есть? Они говорят: Да нам ничего не надо, спасибо.
[00:39:21] Он такой: Как? Да я? Они сказали: Ну вот, нам немножко там
[00:39:26] гороха,
[00:39:27] всё это перемешать и в одной кастрюле,
[00:39:29] горох, так сказать,
[00:39:32] пшено,
[00:39:33] морковку туда набросайте, залейте все это водой,
[00:39:37] всякие специи слить, все это
[00:39:39] размешайте,
[00:39:41] переварите это все,
[00:39:42] и немножко нам дайте.
[00:39:45] Он сказал: и всего-то, а
[00:39:47] что-нибудь такого существенного? Они говорят: да нет, мы жене. Он: о, ну это ещё лучше. Он так с финансовой точки зрения смотрел, думает: да ещё лучше, чё там? С такими дешёвыми продуктами обойдемся, так кстати и жена будет довольна. И наварили вот этого вот нектара этого наварил,
[00:40:02] я в два раза больше переварил, всё это смешали, так, они говорят вот так.
[00:40:07] Ну, они,
[00:40:08] значит, всё это предложили вайштаве,
[00:40:10] немножко покушали, потому что много такого не съешь.
[00:40:15] Они немножко покушали,
[00:40:18] и больше половины
[00:40:20] этих чанов осталось после тысячи человек, представляешь, на тысячу? Он ещё со своими мерками приготовил, думал, они будут есть.
[00:40:27] Они понемножку съели, очень много осталось, как обычно у нас остаётся тоже очень много.
[00:40:32] И
[00:40:34] мило он подумал, ну да, посмотрел этот бак, ну что ж он, давал слово? И он так
[00:40:42] и начал есть.
[00:40:43] И думал, как они это едят? Он все время одна лишь мысль была у него как они это все едят?
[00:40:50] Но поскольку он давал слово, он съел это все.
[00:40:53] Несколько
[00:40:54] раз еще бегал, потому что много было, но он давал слово, это было целое истязание желудка,
[00:40:59] истязание тела.
[00:41:02] Потом нужно было что еще сделать?
[00:41:05] Они же поели, и он сказал: А не только уходить, он: Стоять! Они все раз думают: О, Боже мой, за что Кришна? Они стали думать: Боже мой, почему поставлены такие условия, такое насилие?
[00:41:15] Он сказал: Ну-ка, всем мыть ноги!
[00:41:17] Они сказали: Хорошо, хорошо.
[00:41:19] Там,
[00:41:20] при третьем его
[00:41:22] друзья принесли воду, там, тазы, и давай им лить на ноги, так сказать, они: Всё, всё, всё, всё это, всё собрали,
[00:41:28] он говорит: Всё, присядь сюда, фон!
[00:41:30] Завтра, не дай бог, в это же время здесь же, понятно?
[00:41:34] Они думают, алаба крешн, что такое, что мы сделали?
[00:41:40] Он выпил, и говорится, что он выпивал
[00:41:42] по 200 литров воды этой, которой омыли стопы,
[00:41:46] вайшнауф этим И у вайшнауфов такая проблема странная возникла. Они думали, что такое, нас насильно кормят, насильно пьют, еще на блюду. Так сказать, у них были проблемы. Но они смирились
[00:41:56] с этим подолами, ну что, значит Кришна, сказать, план Кришны, спокойно вайшнава.
[00:42:01] Отнеслись, смирились с этим и продолжали. И каждый день они собирались тысячи человек. Они иногда менялись, так сказать, там в деревьях других просили, но тысяча человек должна была приходить обязательно. Если хоть одного не будет, там скандал начинался, а с Нилой было не связываться лучше,
[00:42:17] там за каждую тысячу ещё две тысячи накормят
[00:42:20] и, так сказать, они поддерживали это все
[00:42:23] он пил это вместе со своими этими он потом их подключил к иному, он говорит, вы помогайте мне, я один не выдержу уже уже я умираю, вес и прибавляю со страшной силой так перед ночами не сплюся, бегаю после черенабрывания, у меня расстройство всевозможные,
[00:42:37] и он говорил, мясо быт,
[00:42:39] но поскольку дал слово только есть остатки
[00:42:42] пищи этих каштанов, они этого не ели, у него куча всяких процессов, ноги мерзнут стали, анемия
[00:42:48] у него появилась,
[00:42:50] из-за сазок женерзо, он стал такой вообще хлипкий,
[00:42:53] рыхлый
[00:42:55] толтый,
[00:42:56] но он продолжал это делать.
[00:42:59] И потом это стало, так сказать, закономерным,
[00:43:01] привык, что это всё, он дал слово, это стало для него закономерным, и вайшнавы к нему привыкли. Они стали уже с ним обмениваться шутками, стали ему что-то там рассказывать про Кришну, и он всё это ел, делал.
[00:43:13] И он так вовлёкся в эту деятельность, что все так ему стало интересно, эти люди стали для него дорогими. И он так их кормил, ел что-то с ними, разговаривал, они так стали к нему хорошо относиться,
[00:43:23] и между ними завязались отношения, и он стал находить такой огромный вкус, кормить этих вайшнав, за ними съедать и выпивать все, что он перестал
[00:43:31] ходить домой.
[00:43:32] Там уже вечером жена его ждет, его нету до утра. Он где был? Он да там остался, они такие вещи мне рассказывали. Она говорит, как же, ну а дом? Он сказал, ну
[00:43:42] ну память, ну и вроде какой-то конфликт дома, но жена, она радовалась.
[00:43:47] И Нила уже так неделями не видать. Где Нила? Так Нила там деньги добыла, чтобы кормить трансцендентные желудки вайшнавов.
[00:43:55] И сознание Кришны все распространяется,
[00:43:58] распространяется, потому что огромная
[00:44:00] часть времени высвободилась
[00:44:02] у вайшнава.
[00:44:03] И они занялись проповедью, а Нил их кормил, Нил их занялся их содержанием, он постоянно их кормил, кормил, кормил.
[00:44:11] И вот, когда все деньги кончились у Нилы, полностью все деньги кончились, еще более того, он растратил все деньги, которые налоги должен был сдавать царю,
[00:44:21] Нива стал думать, что же делать? А поскольку он уже наобщался с вайшнавами, вайшнаву ему сказали: Надо молиться Господу Кришне.
[00:44:27] И так он пошел первый раз в храм, сел там перед божеством, он еще не знал, как толком там молиться, но он уже был обученный, так он прошел это бакта програм, обобщаясь
[00:44:36] с вайшнавами, он руки сложил и стал говорить: О, Кришна, я же твоих преданных так хочу кормить, они такие замечательные,
[00:44:44] я в этом нахожу самое высшее удовольствие,
[00:44:47] пожалуйста, что делать я должен? Нет ни денег, ничего.
[00:44:51] А они мне столько рассказывали, что я живу неправедной жизнью, нельзя грабить никого, не надо убивать. Что делать?
[00:44:57] И он так молился искренне, он так хотел продолжать эту деятельность,
[00:45:02] что во сне, когда он заснул, к нему явился Господь Вишна и сказал ему:
[00:45:07] бери своих друзей,
[00:45:09] идите в горы. Там, в таком-то ущелье, под таким-то камнем будешь копать и найдешь огромный сундук с золотом. Я тебе его даю. Употребив
[00:45:17] все эти деньги, продолжай совершать вредные служения вайшнау,
[00:45:21] поддерживай их проповеди, чтобы они проповедовали.
[00:45:24] Нил явился туда,
[00:45:26] на самом деле он увидел, что там есть это золото. И здесь произошла такая история, что перед тем, как он растратил все деньги,
[00:45:34] царь вовремя не получил налоги, и царь стал возмущаться, и он отправил
[00:45:38] воинов своих, чтобы они разобрались с Нилой.
[00:45:41] И когда они приехали к Ниле, Нило вышел к ним, и они сказали: давай
[00:45:57] Воином он их всех победил.
[00:46:00] И остатки таких оставшихся,
[00:46:01] искалеченных войск прибежали к царю и сказали: Ничего, я тебе ты нас отправил. Мало того, что он их правильно употребил, он еще
[00:46:08] нами правильно себя повел,
[00:46:10] царь собрал еще большую армию, и сам встал во главе, пришел к этой деревне, Нила там с друзьями был, и Нила сказал: или ты принимаешь такое положение, что я все, теперь буду все деньги тратить на трансцендентные
[00:46:21] желудки вайшнаув, поддерживать вайшнаув их проповеди, или давай сражаться, сказал он него.
[00:46:26] Саак думал, ну какой там Нила один, несколько человек у него, что он там сделает?
[00:46:31] И он сказал: я тебя сейчас раздавлю.
[00:46:35] Но Нила,
[00:46:36] такое желание у него было в сердце, что всё это было для Кришны, откуда-то получил ещё какую-то дополнительную силу, непонятно откуда, но мы-то тоже не понимаем, откуда он получил.
[00:46:47] И он сразился с этим войском, и тоже победил их всех.
[00:46:51] Но у царя было еще
[00:46:53] больше войско, он решил объявить войну этой деревне, этому Ниле.
[00:46:56] Но Нилва сказал,
[00:46:58] сейчас успокойся,
[00:47:00] нам надо идти молиться. И вот он помолился Кришне, Кришна сказал ему, где этот сундук с золотом, царь,
[00:47:06] я поверю, увижу, что на самом деле это так, что ты так связан с Кришной, что тебе даже Кришна во сне что-то говорит.
[00:47:13] И царь с определенным войском поехал посмотреть, так ли это. И когда они пришли в ущелье, нашли этот камень, начали копать, то там на самом деле был большой огромный сундук золота.
[00:47:23] И царь полностью понял, что перед ним великая личность.
[00:47:26] Как тебе удалось, что Кришна даже тебе помогает? Он сказал: Просто я это делаю,
[00:47:32] помогать Его преданным, распространять Его славу.
[00:47:36] Так Нила снискал милость Господа Кришны. Кришна сам стал направлять Его и общаться с Ним.
[00:47:42] После этого Нила
[00:47:43] очень долгое время
[00:47:45] кормил опять, поддерживал всех вайшнавов в округе. Теперь уже дела не было ни в тысячи, он поддерживал всех вайшналов.
[00:47:51] Он уже узнал от них же, от самих вайшналов, как правильно это делать. Но он не мог вставать рано утром, он не мог воспевать, он многое что не мог делать, что делали они. Он не мог проповедовать, у него не было таких там надо было санскрит, какие-то уровни, туда-сюда,
[00:48:03] для него было тяжело.
[00:48:05] И он принял на себя эту часть служения.
[00:48:08] И через некоторое время деньги опять закончились.
[00:48:12] И Нил не знал, что делать. И Нил опять вернулся в храм и стал поклоняться
[00:48:16] Кришне и молить его: помоги мне продолжить своё я не могу остановиться, как же я без служения? Я нахожусь в этом такую радость!
[00:48:24] Потому что Кришна каждый раз давал ему это очищение. И Нива так очистился, что он уже не мог не совершать этого служения.
[00:48:31] И Кришна опять предстал перед ним во сне и сказал:
[00:48:35] Ты знаешь столько много богатых негодяев на самом деле,
[00:48:40] а ты не плохой воин.
[00:48:43] Иди, сделай такой департамент
[00:48:45] пожертвований,
[00:48:47] и иди к этим богатым людям, и проповедуй им, куда ты хочешь употребить. Ты хочешь кормить вайшнау,
[00:48:55] и если они не будут тебе отдавать,
[00:48:58] я тебе разрешаю, бери.
[00:49:02] И Неур утром проснулся, и у него в голове такая и он думает, понятно.
[00:49:07] Одел старую
[00:49:08] качугу свою, собрал этих своих друзей, они уже были вайшнавами,
[00:49:12] поскольку им преданные сказали, что вы уже вайшнавы, такое преданное служение.
[00:49:16] Их так посвятили, хотя они очень не могли исследовать, но за то, что они служили, им дали посвящение, все у них было, статус был.
[00:49:23] И они пошли
[00:49:24] к этим коммерсантам, к большим людям, и стали им проповедовать.
[00:49:28] Некоторые давали,
[00:49:30] некоторые не давали, и тогда Нило применял свои знания.
[00:49:35] Но поскольку людей, которые давали добровольно было очень мало, то практически Ниле все время приходилось отбирать силы.
[00:49:41] И так Нил опять стал на дорогу разбоя. Но уже все,
[00:49:46] что он забирал, он тут
[00:49:49] же эти средства направлял на поддержание вайшнау и храмов.
[00:49:55] И как-то раз они сидели в засаде и увидели очень большой караван.
[00:50:00] Очень богатый, никогда не видели такого богатого
[00:50:02] каравана.
[00:50:03] И с кустов глядя они увидели очень красивого человека, который сидел,
[00:50:07] хозяин этого каравана, много слуг,
[00:50:10] и с ним красивая очень жена,
[00:50:12] супруга. И Нила выскочил на дорогу со своими бандитами,
[00:50:16] и женщина и мужчина эти хозяева каравана, они улыбались.
[00:50:22] И Нила сказал: Судя по всему, вы очень богатые люди.
[00:50:26] Хозяин улыбался, продолжал улыбаться, сказал, да, мы очень богаты, несметно
[00:50:31] богаты.
[00:50:31] Он сказал:
[00:50:33] Так что, я думаю, что часть этого богатства должно перейти перейти в руки
[00:50:38] преданных для того, чтобы они смогли проповедовать, чтобы их содержать. Очень много преданных, они
[00:50:44] очень нищие, им приходится очень много времени тратить на поддержание своих тел, на поддержание храмов. А поскольку эти деньги уйдут на поддержание храмов и их тел, то они смогут очень много проповедовать. Таким образом,
[00:50:56] ты можешь поспособствовать своим богатствам для распространения сознания Кришны.
[00:51:00] И таким образом можешь получить милость Кришны.
[00:51:03] Этот человек сказал: Да, я полностью согласен.
[00:51:08] Я, на самом деле, все свое богатство, которое ты видишь сейчас здесь, и приготовил для вайшнавов.
[00:51:14] Но ты-то вайшнав или нет?
[00:51:16] Он сказал: Как? Ты что?
[00:51:19] Видишь, что ли? Три штуки! Я посвящённый!
[00:51:22] Посмотри, ну-ка иди сюда! Там его друзья подошли, показаны тебе? Он сказал: Да! Ну
[00:51:28] хорошо,
[00:51:30] берите!
[00:51:34] И женщина и мужчина тоже улыбались. Слуги отошли, никакой битвы. И они тоже что-то так думают, что такое страх. Но они про себя подумали, нам повезло.
[00:51:42] И они стали брать, брать, но поскольку привычки старые у них всякие остались, они потом обобрали
[00:51:48] также и слуг, потом подошли к нему и говорят, но поскольку ты сам сказал, что все, что у тебя есть, принадлежит вайшнам мы-то вайшнавы, так что давайте-ка давай. У него украшения были, он улыбается, продолжает улыбаться, все снял кольца, серьги, браслеты, отдал,
[00:52:06] отдал, из-за поиска вытащил,
[00:52:08] плиту отдал.
[00:52:10] Он говорит, матушка же, вы уж извините,
[00:52:13] хозяин ваш, смотрите, как все вайшнавам отдает, а мы вайшнава,
[00:52:16] так что давайте.
[00:52:18] Она сказала: Ну, я сама не могу. Он сказал: Да я помогу, в чем проблема? Я гордый.
[00:52:24] И он начал с нее все снимать.
[00:52:27] Когда он все снял, он увидел, что на пальце еще и кольцо осталось с таким большим бриллиантом. Он говорит: Мададжин, она говорит, я не могу сама даже снять. Он говорит, нет, проблем, давайте стопу, она дала стопу, и он начал снимать кольцо, и оно не снималось, и что-то с ним такое происходить стало, так ему хорошо стало, и он говорит, ничего оно не снимается, можно камнем стукнуть. Он взял камень и начал бить камнем,
[00:52:49] и, в общем, ему удалось снять. Но в этот момент он пережил какие-то странные экстатические состояния.
[00:52:55] И когда вот он это кольцо снимал,
[00:52:57] он вдруг увидел, что на самом деле перед ним
[00:53:01] Кришна со своей супругой. Он увидел Лакшмина Раян. Он увидел богиню процветания Лакшми, и он увидел, что это Нараян. И он сказал: Похоже, вы Лакшмина Раяна?
[00:53:10] Они сказали: Похоже,
[00:53:12] и они улыбались.
[00:53:14] И он говорит: Вы меня извините, может, я как-то неправильно поступил? Они сказали нет, нет, нет, Нима, все в порядке, мы на самом деле все это собрали для тебя, для твоего футбол лайфа.
[00:53:23] Мы
[00:53:25] для тебя это собрали, Нима, поддерживай наших преданных, ты наш великий преданный,
[00:53:30] Мы бы хотели даже дать тебе кучу наставлений! Он сказал: Вы знаете, время уже, мы там говорили,
[00:53:36] я не могу! Они сказали: Ничего, завтра как все исполнишь, завтра приходи, мы поговорим.
[00:53:41] Нило собрал это все, и не смог они не смогли это богатство всё даже с места сдвинуть.
[00:53:48] И он повернулся и сказал: Вы,
[00:53:50] наверное, что-то так-то сделали, и мы даже не можем его употребить.
[00:53:53] Он сказал: Иди сюда, я тебе скажу.
[00:53:57] Потом
[00:53:58] сказал он жене: Ты скажи ему, Ландж Мисамах, что нужно для того, чтобы это богатство
[00:54:03] доставилось правильно?
[00:54:05] И она сказала: наклонись, Нила. И Нила наклонился, и она ему сказала,
[00:54:09] она сказала ему мантру.
[00:54:12] Она дала ему мантру.
[00:54:14] И Нила, произнеся эту мантру,
[00:54:17] вдруг появились силы, и все, эта повозка тронулась. Так они достигли своего места. Накормили вайшнав, был большой пир. Они такой пир устроили для всех вайшнав, они пригласили очень много гостей
[00:54:28] к вайшнавам, и такие пиры они закатывали.
[00:54:31] Нила был вообще любителем пиров.
[00:54:34] Он закатывал её, он стал таким знаменитым, что он такие пиры устраивает для вайшнаум и для всех гостей вайшнаум.
[00:54:40] И следующий день вечером, как договорились, он прибежал в это место и видит,
[00:54:45] там на троне Ваджмана Райана, сидят в окружении своих слуг. И он подошёл,
[00:54:51] упал к стопам и сказал, что мои господа, на самом деле я всё это стремлюсь сделать для ваших преданных.
[00:54:57] У вас, видите, всё есть, а ваши преданные такие они.
[00:55:00] И тогда, авашмирайны, они ему сказали, что на самом деле в этом есть великое служение нам, что мы так довольны тебе, что ты, даже не следуя никаким принципам, снискал нашу милость, поскольку ты поддерживаешь этих личностей. Ты знаешь о том, что даже они нас не видят.
[00:55:15] Даже они такой милости не достигли. Но только потому, что ты столько сил отдаешь поддержанию этой проповеди,
[00:55:21] так способствуешь,
[00:55:22] мы явились перед тобой,
[00:55:25] и получи все наши благословения.
[00:55:27] И так Лачвина, Райана, и они поставили свои стопы Ниле на голову.
[00:55:33] Редкую удачу выполняют, выпадают.
[00:55:37] Сумахатма судурлабхакт.
[00:55:39] Нила получил, это редкая душа получает.
[00:55:42] Таким образом, Нила, через такую способствуя
[00:55:44] деятельности,
[00:55:45] полностью сконцентрировавшись
[00:55:47] на поддержании,
[00:55:48] распространении, он не мог следовать многим вещам, но он снискал милость еще в больший раз большую, потому что он таким образом служил Кришне.
[00:55:59] Еще есть одна история удивительная из жизни я вам расскажу.
[00:56:04] Это из жизни в нашем городе, в нашем храме.
[00:56:08] Очень удивительная ситуация. Был один человек,
[00:56:12] и он
[00:56:16] был не очень удачлив
[00:56:18] в своей карме и очень сильно страдал
[00:56:21] на службе везде,
[00:56:23] но у него было очень искреннее сердце. Оно и так у него до сих пор искреннее. Это я рассказываю об одном человеке, не буду называть его имя.
[00:56:30] Это быль, примерно параллельная
[00:56:33] ситуация.
[00:56:34] И поскольку у него было очень искреннее сердце,
[00:56:37] он не знал вообще, куда это искреннее сердце свое кому куда направить. В семье были проблемы,
[00:56:42] жена не очень хорошо понимала, дети тоже не понимали, куда, что, как.
[00:56:47] И он очень сильно пил,
[00:56:49] очень сильно пил, такой, ну, практически спившийся был человек.
[00:56:53] На работе из-за этого куча проблем, и в то же время у него была неплохая
[00:56:57] голова, но он был такой шудра, так сказать, также был хорошими качествами в определенной области,
[00:57:04] но такой вот, какой-то потерянный, не нашедший себя.
[00:57:09] И он всё время искал, где был его
[00:57:13] вот ум бы успокоился,
[00:57:14] и он бродил по разным церквям, напьется, в церковь поедет, в тацан поедет, и везде чтобы он не мог успокоиться, нигде не мог. И вот как-то раз мы жили ещё на Трубачеево,
[00:57:24] а там был просто
[00:57:26] это вот Вайкунтха,
[00:57:28] на Трубачеево мы так и проповедовали в аду, в адских условиях.
[00:57:33] И нас никто не поддерживал из тех людей, которые
[00:57:36] якобы считали нас друзьями
[00:57:38] и считали себя тоже Всё приходилось нам делать. Поэтому проповедь наша такая на внешний мир, она ограниченная была, и мы в основном всё поддерживали
[00:57:46] помещение, и то продолжали кормить людей. Футфойлайф ни разу не прервался.
[00:57:51] И этот человек
[00:57:53] приходил
[00:57:55] в храм, слушал лекции, пьяный вообще,
[00:57:59] и он засыпал.
[00:58:01] Но у него была бессонница, и чем
[00:58:03] больше у него каких-то проблем, у него бессонница,
[00:58:06] и он даже когда напивался, он не мог спать, он так просто лежал пьяный,
[00:58:13] только у нас он засыпал,
[00:58:16] и утром в благодарность он вытаскивал все из карманов, что у него было, а как правило, он напивался, когда у него получка какая-то, где-то он там выискивал эти деньги, никто не знал, что это за человек. Он просто каждое утро вставал, приходил ко мне и говорил, мне, он говорил: Лакшмина Райана, я даже не знал, как его звать, и он говорил:
[00:58:36] такая вот здесь атмосфера,
[00:58:38] вы даже не понимаете, что у вас за атмосфера, я знаю! Он говорит, я тонкая личность,
[00:58:43] он был свахмела,
[00:58:45] и он говорит, я тонкая личность,
[00:58:47] я знаю
[00:58:49] что у вас здесь то, чего нет нигде.
[00:58:52] И он говорит: я хочу вас отблагодарить. И он из карманов доставал, какие-то червонцы, там двадцать пятки такие смусовиные,
[00:58:58] нахаха,
[00:58:59] это вот все вам.
[00:59:01] А потом так встает, говорит: я черваню, я ж
[00:59:06] возьмите, я говорю: я черваню, я жертвовать? Он говорит: да, жертвую, вам, за то, что вы так делаете, у вас тут такая атмосфера, и брал черваню, и сёстры уже,
[00:59:15] и преданные каждый раз приходили, и когда опять
[00:59:18] он исчезал, потом он опять
[00:59:19] барабан в яме появлялся,
[00:59:22] и он говорил: Можно я вас поспью?
[00:59:25] Только он говорит: Здесь я себя чувствую человеком.
[00:59:27] И прежние всегда прибегали ко мне и говорили: что делать лучше нормально? Вот что делать?
[00:59:32] Что делать? Выгонять или как? Пьяным же нельзя!
[00:59:36] И вот я, допустим, поскольку я, в общем-то, не и даже в тысячу раз хуже, я понимал этого человека.
[00:59:43] Я говорил: не надо его, не трогайте.
[00:59:45] У него очень хорошее сердце, он очень искренний, просто он сильно осквернился.
[00:59:49] Но то, что он находит прибежище именно в этом, говорит очень такое необычное, что у него есть искренность.
[00:59:55] Его не трогали преданными, и он так каждый раз
[00:59:58] получит получку, напьется в драбадан,
[01:00:01] придет, выспится и все, все, что у него осталось, отдавал. Так он начал свое такое,
[01:00:06] казалось бы, непонятное
[01:00:08] преданное служение.
[01:00:11] Он стал каждый раз,
[01:00:13] как только он пропивает что-то, все, что осталось, он отдает храм. А много ли человеку надо? Вот он получает деньги, но с двух бутылок он падал вообще напрочь.
[01:00:22] Вот он получал зарплату,
[01:00:23] две бутылки это было недорого, то есть, почти всю зарплату
[01:00:27] вот за этот душевный
[01:00:28] покой он отдавал вредным,
[01:00:30] каждый раз.
[01:00:32] И мы уже знали, что если он пьяный спит, значит он уже с деньгами, так сказать, он отдает это и так. И он так жертвовал.
[01:00:37] Через некоторое время он стал приходить ко мне и говорить, как бросить пить, как бросить пить. Он больше стал находиться в храме, потом он уже стал просто приходить, и каждый раз он давал деньги. Каждый раз хоть что-то он приносил.
[01:00:50] И он говорил: мне так вот стыдно, вот вы таким занимаетесь, я вот чувствую, что что-то исходит, и мне как-то хочется отплатить вот вам, как-то вот помочь вам.
[01:00:58] И он постоянно приносил что-то, то пытался что-то, какие-то вещи приносить, то деньги и никогда не было, чтобы он приходил с пустыми руками.
[01:01:09] Такова была его реализация.
[01:01:12] И в общем, в итоге этот человек задумался о смысле жизни,
[01:01:15] начал почитывать книжки,
[01:01:17] и это еще больше усилило его желание помогать нам. Он говорит: Я не могу так это делать.
[01:01:22] Еще иногда он срывался,
[01:01:24] пил.
[01:01:26] И вдруг у этого человека все начинает налаживаться в жизни.
[01:01:30] Ну, это вдруг для глупцов.
[01:01:33] Вдруг у него все началось в жизни настраиваться.
[01:01:36] Большой успех на работе пошел.
[01:01:38] Он совершает
[01:01:40] какие-то огромные задачи,
[01:01:42] начинает решать, просто колоссальные задачи в своей деятельности. Эта деятельность начинает приносить ему огромные средства,
[01:01:49] он прекращает пить, и он постоянно поддерживает
[01:01:53] Как только он появляется, он постоянно поддерживает. Как только он перечитал все книги, он начинает повторять Хари Кришна Махамантру,
[01:02:00] все,
[01:02:01] приезжает санньяси, он получает особую милость еще, и так далее, и так его преданное служение развивается.
[01:02:07] И по сей день
[01:02:10] Все изменилось в его жизни
[01:02:12] и по сей день
[01:02:14] за несколько лет.
[01:02:18] Такова же вот такое благо, то есть, он получил как преданный.
[01:02:22] Он стал преданным, и он преданный прямо там в сердце.
[01:02:26] Он так медитирует на Кришну, он так думает о том, как поддержать нашу миссию. Он все время хочет, он планирует, как высвободить преданных для того, чтобы они распространяли сознание Кришны.
[01:02:37] Он постоянно об этом думает,
[01:02:40] и таким образом он получает все больше и больше милости.
[01:02:46] Что же, в чем же секрет?
[01:02:49] Что же такое преданное служение? Это то, что надо жить в храме и вставать в три часа? Не все могут это делать.
[01:02:56] Это проповедь, это режим дня и режим деятельности проповедников.
[01:03:02] Проповедники это священники, это уже
[01:03:05] священники. То есть, это очень высокий уровень
[01:03:07] физических таких аскез, нравственных, психологических.
[01:03:11] И получается, что вроде бы эти люди уже таки слишком отделены, отдалены от другого общества, но Кришна такой милостивый, что он каждому дал возможность достигнуть того же результата, и они, если они просто те люди, которые не могут этого делать, будут
[01:03:26] полностью поддерживать
[01:03:27] их быт и тем самым высвобождать их из быта. И Кришна это принимает
[01:03:31] как преданное служение Ему лично, потому что
[01:03:34] Его сейчас задача распространить славу Святого имени в каждом городе и в каждой деревне.
[01:03:40] И таким образом, Кришна говорит в Бхагава Гите пять тысяч лет назад Он устроил ту же самую систему, Поэтому следовали всему Браманы и Кшатрии.
[01:03:49] Не могли следовать таким строгим правилам и предписаниям Вайшьи и Шудры.
[01:03:53] Но как Кришна сказал? То, что достигают Браманы через жертвоприношение,
[01:03:58] кшатрии
[01:03:59] достигают через защиту
[01:04:01] брамана
[01:04:03] коров,
[01:04:04] целомудренных
[01:04:05] женщин,
[01:04:06] детей и стариков.
[01:04:07] Башки достигают той же самой милости за то же самое время, если они полностью обеспечивают,
[01:04:13] то есть поддерживают всё.
[01:04:16] А Шудры просто служат
[01:04:18] всем этим сословиям. И все получают один и тот же результат за одно и то же время, если будут это делать как жертвоприношение
[01:04:25] мне.
[01:04:28] Таким образом, каждый получает, если он в этой связи полностью все свои силы отдает
[01:04:32] в соответствии со своим уровнем и возможностями.
[01:04:36] Это и называет Кришна бхакти-йогой
[01:04:38] вредным служением.
[01:04:42] Хари Кришна,
[01:04:45] если ты не можешь соблюдать регулирующие принципы бхакти-йоги,
[01:04:48] то хотя бы постарайся трудиться для меня, потому что работая для меня ты достигнешь совершенства.
[01:05:00] Пожалуйста, вопрос можно.
[01:05:08] Еще вот могу вам рассказать один такой случай был. Это духовный учитель Шви Прабхупады Шви Прапсан Сарасвати.
[01:05:15] Он как раз понимал, что многие люди, они не могут следовать. То есть, единицы, на самом деле не так много людей
[01:05:21] могут следовать, вставать три часа, всё. Но очень много людей, которые хотят служить Кришне, так ведь? Вы знаете? Очень много людей всё-таки, даже в век Калле очень много людей желающих, но они не знают как,
[01:05:33] и действуют неправильно.
[01:05:36] Они думают, что наше служение это просто ходить в храм,
[01:05:39] просто есть здесь на то, что будут каждый день собирать преданные,
[01:05:44] и мы будем таким образом у них на шее сидеть, и вот это наше преданное служение.
[01:05:48] Служение. Предное служение это наоборот обеспечивает вайшнау всем необходимым,
[01:05:54] себя и вайшнау, если мы не можем следовать тому, чему следуют эти преданные.
[01:05:58] Таким образом, это становится частью нашего преданного служения.
[01:06:02] И вот я даже помню в своей собственной духовной жизни, как я не сразу мог следовать многим вещам,
[01:06:09] но я стал поддерживать.
[01:06:12] Мы практически все, что у нас было какого-то материала, старались его употребить для того, чтобы высвободить какую-то часть деятельности. То есть, когда я прочитал книги Щелперу Паде, я сразу это понял, что если я что-то не могу делать вот в этом плане, то я могу того же достигнуть, делая вот это, на себя взяв вот это.
[01:06:29] И таким образом я смогу получить то же самое благо. Вот вы, может быть, слышали, что я вот, допустим, я уже через три месяца получил пранаму, а через четыре месяца после пранамы получил инициацию первую.
[01:06:40] А люди годами
[01:06:41] действуют и ничего не могут получить.
[01:06:47] Через два года я уже получил брахманическое. Таким образом, через три года
[01:06:53] прибывания сознания, я уже брахманом был, но получил брахманическую инициацию,
[01:06:57] а люди по десять лет не могут получить.
[01:07:01] Я просто прочитал книги Шелбурабада и полностью верил, что так надо действовать. Не по своему усмотрению, как ты думаешь, приходить и бели здесь стены, там, может быть, раз в неделю, или пойти пару книжек где-то пере.
[01:07:11] Нет, я понимал, что если я на самом деле хочу, то надо просто прибегнуть к этой науке. Если я еще не могу таким образом действовать, то я же много сил могу отдать вот в этой деятельности. Если я не могу это, значит, я вот здесь могу. И это приравнивается прилично, он прямо здесь барыгивает. Он говорит: ты тоже получишь совершенство, потому что будешь способствовать этому.
[01:07:28] И все вы собрались, и все хотите очиститься быстро, все вы хотите, на самом деле, продвинуться и думаете,
[01:07:33] что вот так вы можете продвинуться.
[01:07:36] Просто приходя,
[01:07:39] так вы будете продвигаться
[01:07:40] сотни жизней. Будет продвижение, но оно будет очень незначительным.
[01:07:46] Эта наука, иногда преданная, когда им рассказываешь это, они думают, вот это, наверное, они свои проблемы хотят на нас грузить. Нет,
[01:07:52] это особая милость заняться этим.
[01:07:55] И вот также я почему хотел рассказать вам эту историю? Шрила Даксна Тарасвати, он проповедовал тем людям, которые не могли следовать регулирующим принципам бхакти-йоги, есть не могли рано вставать, но очень хотели делать что-то для Кришны, и не знали как. И таким образом он вовлекал этих людей, которые кого в работу, кого там, кто-то что-то это делал, кто-то это делал. И он говорил: самое главное поймите, что это надо делать постоянно и непрерывно.
[01:08:19] Таким образом вы достигнете того же результата, что эти личности через следование.
[01:08:23] Это вот следование ваше, но результат будет один и тот же, и времени будет потрачено у вас в жизни мало.
[01:08:31] Если вы это сделаете под руководством духовного учителя ОНА, он сразу или духовный авторитет, он видит сразу, что вы можете делать. Вы подходите ему прямо говорите, я очень хочу, но я не могу этого делать. Займите меня так, чтобы я мог в соответствии со своими способностями и возможностями делать то, чтобы то же самое получать,
[01:08:48] такую же милость.
[01:08:50] И Шиба Баксеня Сарасвати начал задействовать
[01:08:54] людей, которые могли
[01:08:55] не могли следовать, но могли другим образом действовать. И один
[01:09:00] человек очень сильно им привлекся личностью, как личностью, и стал делать большие пожертвования.
[01:09:04] И все время говорил: Это лично для вас.
[01:09:07] Но поскольку Шилобак Сенсорасвати был сам Ясик, и что там? Много ли ему надо было? Все, что для проповеди ему было нужно.
[01:09:14] А
[01:09:15] не так много входило, а то, сколько он жертвовал, он стал отдавать в разные храмы преданным, чтобы они могли
[01:09:33] личностью,
[01:09:34] но он не видел, как все остальные связаны с Кришной. И когда он увидел, что его средства Сила Богдана Святаславия берет у него, а употребляя вот для этих, котов он считал там суть: Ну а что они там?
[01:09:44] Он стал возмущаться и стал говорить, Почему вы мои средства отдаете им? Я-то вас хочу поддерживать лично!
[01:09:50] Шилыбак Сантрасвати говорит: Если они не будут поддержаны, то и я не смогу ничего делать. Потому что я их обучаю и высвобождаю их для проповеди, и они в итоге станут такими же, как Вы привлеклись этим. Поэтому, если вы хотите, чтобы было больше таких, как я, вы должны высвободить их и дать им возможность обучаться и проповедовать.
[01:10:08] Но поскольку у них очень неустроенный быт, постоянно инфляции, денег нету, им приходится постоянно думать,
[01:10:15] как поддерживать программы, как кормить людей, как их обучать, и все остальное. И это съедает очень большое время образовательных программ, а они склонны
[01:10:22] к преданному служению, они могут вставать рано, могут повторять все, из них должны получиться первоклассные Браманы, но потому что их быт съедает,
[01:10:30] организуйте
[01:10:31] их быт. Этот человек подумал,
[01:10:33] о,
[01:10:34] они ловко устроились они хотят просто сидеть там, обучаться, а значит, а мы будем их содержать. Этот человек стал
[01:10:40] так говорить Шриле Бацентаро, вот вы, я верю, что вы можете, а они я не верю.
[01:10:45] И Шрил Бацентаро Свати отказался поймать у него пожертвование,
[01:10:49] и у человека у этого сразу все начало идти плохо.
[01:10:52] Говорится, что человек, который что-то жертвовал,
[01:10:55] Браману или кому-то, и назад
[01:10:57] берет обратно пожертвование, хоть копейку назад, то вся его жизнь разрушится.
[01:11:03] Если человек так глуп, что обратно принял пожертвование,
[01:11:06] которое он отдал брауну или вайшнаву, или божеству в храме, пожертвовал, и обратно, хоть копейку обратно вернул себе, то его жизнь начнёт разрушаться.
[01:11:15] Или он возьмёт с брамана, начнёт жить за счёт брамана какого-то, поддерживать своё что-то,
[01:11:20] Говорится, это путь,
[01:11:22] ведущий прямо в Ад, то есть человек теряет все сразу.
[01:11:26] И таким образом этот человек, у него проблемы начались, а поскольку в Индии они соображают, он сразу понял, что это из-за того, что он вот таким образом. И он сразу начал опять жертвовать, и все остановилось.
[01:11:38] Но Шила Баксанас-сватик уже нехотя брал его деньги. Он уже так говорил. Он заставлял его уговаривать.
[01:11:44] И он так уговаривал его: Да возьмите, дотратьте хоть на старых там вообще негодяев, да хоть накормите вот этих моих соседей.
[01:11:51] И Шилбах титаната Рассвати, говорил: Ты крепко подумал.
[01:11:54] Он говорил: Да.
[01:11:56] И Шилбах титаната нехоти брал у тебя, лакшме эти пожертвования.
[01:12:00] Но жизнь того человека начала разрушаться.
[01:12:02] В итоге он потерял все богатство, и он пришел к этому и сказал: Вы же обещали, что если я буду так делать, все будет хорошо.
[01:12:09] Он сказал:
[01:12:11] Да, я обещал, все
[01:12:12] будет хорошо. И это хорошо?
[01:12:15] И вот как-то на средства этого человека постепенно построили храм,
[01:12:20] небольшой храм, где происходило поклонение Рахи и Кришне. И этот человек, когда узнал, что на его деньги эти негодяи построили себе храм и там наслаждаются,
[01:12:29] когда у него уже ничего не было, все его покинули, он нищий прибежал в этот храм и стал кричать: Это мой храм,
[01:12:34] это на мои деньги!
[01:12:36] Молчать всем, так сказать, смирно!
[01:12:38] Эти преданные, они знали, что это на самом деле на его следствие, они его приняли,
[01:12:42] даже сделали его
[01:12:44] посудомойщиком
[01:12:46] в кухне божеств. Вот вы смеетесь, и думаете, хны
[01:12:50] Вы даже не понимаете, что такое мыть посуду за преданными и мыть посуду за божествами.
[01:12:55] Поскольку люди очень материалистичны,
[01:12:57] они даже не знают, что это
[01:12:59] за особая милость. Говорится, особая милость предоставляется
[01:13:02] только самым искренним преданным. На самом деле браманы должны мыть посуду.
[01:13:07] Потому что других нечистых личностей в сознании не пускают к кухням даже близко.
[01:13:11] И чтобы дать им возможность очиститься,
[01:13:13] люди устраивают, что позволяют любым другим людям прикоснуться к этой деятельности.
[01:13:19] И он тоже очень хорошо не понимал, но всё-таки он принял, деваться было некуда, и он каждый всем доказывал, когда приходили прихожане, говорил: Это вы в моем храме,
[01:13:27] Я здесь главный!
[01:13:29] И люди так на него смотрели, как на сумасшедшего, и подходили к президенту и говорили, президент говорил: Ну да,
[01:13:34] он самый здесь главный.
[01:13:36] Но все видели иронию и смеялись.
[01:13:39] И Шива Баксана Сарасвати, он уже ушел, покинул эту планету. И тот человек очень так гневался, он думал: Ах, обманул меня, Санньяси. Все, выкачали с меня, обманул, обманул.
[01:13:48] И Пуджарик ему разрешал каждый вечер
[01:13:50] снимать с божеств гирлянды.
[01:13:52] Такие огромные божества стояли, Ратхи и Кришны. И вот как-то он заболел очень сильно, он полез в алтарь снимать эти гирлянды. Он даже не понимал, что там это особая милость. Он думал, опять этот Пуджари не хочет снимать сам гирлянды,
[01:14:04] и меня заставляют. Обычно так обычно люди думают.
[01:14:07] Люди мирские, с мирскими они всегда во всем видят, что их эксплуатируют,
[01:14:12] но они не понимают, что деятельность сознания Кришны, она не связана с эксплуатацией, а наоборот с получением милости, потому что все это связывает с Кришной, живое существо. И вот он так полез туда в алтарь
[01:14:22] и стал гирлянду снимать со Шриматират-Харани,
[01:14:24] и что-то с сердцем плохо, а он так уже снял, и гирлянда, она так обвисла,
[01:14:28] и получилось, что у него на шее гирлянда и у Шриматират-Харани,
[01:14:32] и сердце плохо, и он так
[01:14:34] слез, и так на коленях, стоя на коленях перешримати рохаране,
[01:14:38] гирлянд на ней и на нем, он покинул тело.
[01:14:42] В шатрах описывается, что это одно из самых удивительных
[01:14:45] покиданий тела. Он вернулся сразу на Галокавриндаун.
[01:14:49] Так его благословил Шрила Баттстан Сарасвати.
[01:14:52] Он сразу вернулся на Галоковрендава.
[01:14:57] Хари Кришна.
[01:15:03] Итак, я еще раз прочитаю стих: Если ты не можешь соблюдать регулирующие принципы бхакти-йоги, то хотя бы постарайся трудиться для меня, потому что работая для меня, ты достигнешь совершенства.