[00:00:02] Шримад
[00:00:05] Бхагавад-гита.
[00:00:06] Как она есть глава 12,
[00:00:09] которая называется преданное служение.
[00:00:12] Текст 16.
[00:00:28] Шутить
[00:00:29] шутить
[00:00:32] daksha
[00:00:42] Гатам,
[00:00:44] гатам,
[00:00:46] гатам, йадха,
[00:00:48] йадха, йадха,
[00:00:51] шарварам бхам,
[00:00:54] сарварам
[00:00:55] бха
[00:00:57] паритяги
[00:01:01] паритяги
[00:01:04] йо матбхакта
[00:01:08] мат бхакта
[00:01:11] саме саме
[00:01:15] прийа
[00:01:17] прийа
[00:01:34] сарва яма бхак так саме прия а
[00:01:41] на пикша
[00:01:46] чистый
[00:01:52] свободный
[00:01:57] от забот
[00:02:03] освобожденный
[00:02:04] от всех несчастий,
[00:02:08] шарва арамбха,
[00:02:11] от всех стремлений,
[00:02:14] паритяги,
[00:02:17] отрекающийся
[00:02:19] я любой
[00:02:21] кто
[00:02:23] мад бхактар
[00:02:26] мой бхакта
[00:02:28] он
[00:02:31] мне
[00:02:33] прия
[00:02:34] очень
[00:02:36] дорог.
[00:02:38] Перевод стиха:
[00:02:42] Мой Бхакта,
[00:02:43] не зависящий от обычного течения дел,
[00:02:47] чистый,
[00:02:48] умелый,
[00:02:48] свободный от забот и страданий и трудящийся не ради плодов своей деятельности,
[00:02:54] очень дорог мне.
[00:02:58] Мой Бхакта,
[00:02:59] не зависящий от обычного течения дел, чистый, умелый, свободный от забот и страданий и трудящийся не ради плодов своей деятельности,
[00:03:09] очень дорог мне.
[00:03:12] Комментарий его божественной милости Шри Шри Мадааче Бактиведант и Свами Прабкупады.
[00:03:22] Бхакти могут предлагать деньги,
[00:03:25] но он не должен делать усилия,
[00:03:27] чтобы получить их.
[00:03:29] Если они приходят к нему сами собой,
[00:03:33] милостью Господа он не испытывает волнения.
[00:03:37] Для бхакты естественно совершать омовение
[00:03:40] не менее двух раз в день и вставать
[00:03:43] рано утром, чтобы снова начать трудиться
[00:03:47] ради Господа.
[00:03:49] Таким образом
[00:03:50] он чист как изнутри,
[00:03:53] так и снаружи.
[00:03:54] Бхакта
[00:03:55] очень знающ,
[00:03:57] потому что ему хорошо известна суть
[00:03:59] любой деятельности в жизни и потому что он убеждён в истинности того, что говорят
[00:04:06] шастры.
[00:04:08] Он никогда не вступает в конфликты и потому свободен от забот.
[00:04:12] Он никогда не страдает так, как свободен от любых обозначений.
[00:04:17] Он знает, что его тело есть просто обозначение,
[00:04:20] и не страдает, когда страдает.
[00:04:23] Чистый бхакта не делает ничего, что противоречило
[00:04:26] бы принципам преданного служения.
[00:04:29] Например,
[00:04:30] для строительства крупного здания требуется очень много энергии, но бхакта не станет браться за такую работу, если это не будет благоприятствовать
[00:04:38] развитию его сознания Кришны.
[00:04:41] Он может взять на себя большие хлопоты,
[00:04:44] связанные со строительством храма для Господа, но не будет возводить большой дом ради собственных
[00:04:51] нужд.
[00:04:57] Мой Бхакта, не зависящий от обычного течения дел, чистый, умелый, свободный от забот и страданий
[00:05:05] и трудящийся не ради плодов своей деятельности,
[00:05:08] очень дорог мне.
[00:05:57] Итак,
[00:06:00] в этом стихе
[00:06:02] Кришна объясняет положение
[00:06:04] своего преданного.
[00:06:08] Сегодня утром на лекции по Шримад Бхагавата мы как раз обсуждали эту тему.
[00:06:14] В одном из комментариев Шрива Прабхупада пишет:
[00:06:18] Так много Бхакт,
[00:06:20] которые думают, что обладают сознанием Кришны
[00:06:23] и преданно служат Ему.
[00:06:25] Однако,
[00:06:26] они даже не принимают Кришну,
[00:06:29] как Верховную Личность Бога в сердце.
[00:06:32] Поэтому они не вкусят плодов преданного служения, не вернутся назад к Богу.
[00:06:39] Этот удивительный комментарий
[00:06:41] очень часто наводит
[00:06:43] на определенные мысли.
[00:06:45] Когда-то я не понимал, о чем говорится в этом комментарии.
[00:06:49] Сейчас я стал немного понимать
[00:06:52] какие-то части, какой-то уровень глубины этих
[00:06:55] высказываний, что у Прабхупады, которые он
[00:07:00] оставляет на десять тысяч лет. Прабхупада говорил: Я написал свои книги на десять тысяч лет.
[00:07:05] Все десять тысяч лет это будет самой важной деятельностью распространения этих книг.
[00:07:11] Все десять тысяч лет.
[00:07:13] Иногда мы слышим всевозможные
[00:07:15] идеи, что теперь распространять книги не так важно.
[00:07:20] Теперь надо делать что-то другое.
[00:07:22] На самом деле, это самая важная деятельность распространение книг Шевбро падает.
[00:07:28] Авторитеты приходят и уходят, меняются, меняются концепции,
[00:07:32] но никогда не сменится концепция Шилбру Пады.
[00:07:35] Все изречения Шилбру Пады, они
[00:07:38] построены на десять тысяч лет.
[00:07:42] На десять тысяч лет.
[00:07:44] И вот
[00:07:47] Шилбру Пада
[00:07:50] пишет: Так много Бхакт, значит, так много людей, которые уже встали на путь преданного служения
[00:07:56] и носят титул Бхакт.
[00:08:00] Так много Бхакт. Он говорит, что их не очень-то мало, их много, и он говорит, так много Бхакт,
[00:08:10] которые думают, что обладают сознанием Кришны
[00:08:14] и преданно служат ему.
[00:08:17] Они лишь думают так.
[00:08:20] Это точно так же, как один человек спрашивал: А как имперсоналисты
[00:08:24] получают освобождение?
[00:08:26] И Прабхупада объяснял:
[00:08:27] Прабхупада им позволяет думать,
[00:08:30] что они свободны.
[00:08:32] Они не свободны.
[00:08:35] Просто Кришна позволяет им думать,
[00:08:37] что они достигли
[00:08:39] свободы.
[00:08:43] Сама по себе свобода не имеет никакой ценности,
[00:08:46] абсолютно никакой.
[00:08:48] Поэтому Шриласанат Нагасмами в разговоре, в беседе со Шричитание Махапрабу говорит: Ты освободил меня, теперь я свободен.
[00:08:55] У меня нет никаких материальных желаний, и я не страдаю.
[00:09:00] Что дальше?
[00:09:01] И это всё, что ты предлагаешь?
[00:09:04] Это же так скучно и неинтересно.
[00:09:07] Я не удовлетворён.
[00:09:09] И Штричитания Махабарбу говорит: Нет, дорогой,
[00:09:12] вот с этого момента мы начнём
[00:09:16] преданное служение.
[00:09:19] Преданное служение,
[00:09:22] лишённое
[00:09:24] всяких материальных мотивов.
[00:09:28] Так много бхакт, которые думают, что обладают сознанием Кришны и преданно служат им.
[00:09:36] Сегодня я уже рассказывал историю,
[00:09:38] но я расскажу вам её ещё раз, поскольку здесь очень много преданных, которые они слышали её.
[00:09:45] Про пчелу.
[00:09:49] Была одна пчела,
[00:09:51] и она очень часто смотрела,
[00:09:55] что все пчёлы очень тяжело трудятся.
[00:09:58] Вы, наверняка, замечали, со посмотреть
[00:10:00] на преданных,
[00:10:02] ну, по крайней мере, преданных неофитов,
[00:10:04] то можно увидеть, что они с таким очень большим энтузиазмом очень много трудятся.
[00:10:09] Преданные, которые уже инициированы, они мало трудятся, потому что они уже такие
[00:10:14] осознают Кришну и преданно служат ему.
[00:10:18] Они уже так думают, Кришна позволяет им так думать, что всё достигнуто, они уже в сознании Кришны.
[00:10:24] У них три кантемаленькие,
[00:10:25] как вот в армии у сержанта три лычки и он уже, так сказать, командир.
[00:10:31] Если посмотреть, сержант мало действует, он больше командует,
[00:10:35] а те, у кого нет никаких лычек или одна лычка, так сказать,
[00:10:39] носятся как пчёлки.
[00:10:43] Так происходит,
[00:10:44] потому что они начинают думать, что они уже, так сказать,
[00:10:48] кто-то в преданном служении, они имеют какой-то вес,
[00:10:51] они так ценны, они уже, вот как здесь говорится:
[00:10:54] Мы так дороги Господу Кришне уже, то есть, как мы читаем:
[00:10:59] Намаум вишну падая кришна приштхая бхутале,
[00:11:02] Шримати и кто там какой-нибудь,
[00:11:05] бакта вова идти на мине.
[00:11:09] То есть так бывает, что мы уже дороги Господу Кришне. Кришна позволяет нам так думать.
[00:11:14] Если мы хотим обмануть себя, Кришна позволяет нам обмануться.
[00:11:18] И так эта пчела, она тоже подумала, что-то слишком много возни,
[00:11:22] такой тяжёлый труд, каждый день надо так тяжело работать.
[00:11:26] Брахмаму Курту вылетать из этого улья и
[00:11:29] искать этот Маду мёд.
[00:11:32] Мёд на санскрите означает Маду. Одно из
[00:11:35] имён Кришны маду судана
[00:11:39] эти бедо пчела стала думать что такое да каждый день
[00:11:43] с брахма куртов такие ранние часы вылетать из этого улья
[00:11:48] Там все до набитых, как селёдка в бочке. Все друг другу мешают, не могут нормально общаться.
[00:11:55] И каждое утро ещё надо вылетать
[00:11:58] и искать эти цветы с этим нектаром.
[00:12:00] Так сложно найти этот нектар.
[00:12:03] Мне это же надо так тяжело трудиться и потом лететь обратно
[00:12:07] на закате солнца и нести только мало этого нектара.
[00:12:12] И пчела стала думать: Нет, я более продвинутый уже. Я уже никакая-то не афидка.
[00:12:19] Мне надоело это пусть глупые делают они только что привлеклись они только что вылупились
[00:12:24] как там пчелы откуда появляются?
[00:12:28] Очень сложная система
[00:12:30] из сот
[00:12:32] из этих
[00:12:33] сота, это такая шестигранная
[00:12:35] форма, на санскрите называется
[00:12:38] врикша,
[00:12:39] это сота, врикша. Вот знаете такую систему бакти врикша соты,
[00:12:44] бакти врикша.
[00:12:46] Или на санскрите ещё шестигранник называется Швета Двипа.
[00:12:53] И вот там начинает появляться эта пчёлка.
[00:12:56] Не муха,
[00:12:58] а пчёлка.
[00:13:00] Пчелка всегда медитирует
[00:13:02] на нектар.
[00:13:04] Она никогда не медитирует на грязь
[00:13:08] ни в других пчелах
[00:13:14] и нектар.
[00:13:16] Это задача пчелы. И она появляется
[00:13:19] в этой клетке.
[00:13:21] Называется
[00:13:25] маду мёд.
[00:13:28] Нектар
[00:13:30] называется бхакти поэтому есть такое произведение бхакти расамрита синху
[00:13:35] нектар
[00:13:37] преданности
[00:13:38] пчела ищет нектар
[00:13:40] этот мёд маду
[00:13:43] Эти взаимоотношения вкус мёда называется раса.
[00:13:47] Раса это взаимоотношения
[00:13:50] с источником этого мёда Маду Суданы.
[00:13:57] Бхакти расамрита
[00:13:59] вечный
[00:14:01] вкус
[00:14:02] взаимоотношений
[00:14:03] с этим мёдом, с Мадасудана.
[00:14:06] Нектар преданности.
[00:14:08] И так эта пчела,
[00:14:09] она подумала: Нет,
[00:14:11] это уже не для меня, так тяжело трудиться, я уже у меня, знаете, у пчёл такие попки есть,
[00:14:18] и на этих попках у них полоски тоже.
[00:14:21] Три, две, одна.
[00:14:25] И эта пчёлка, она подумала:
[00:14:28] Вы не шокируйтесь, я такой, вот такие лекции читаю.
[00:14:32] Эта пчёлка подумала: Ну что я, с одной полоской, что ли, или с двумя? У меня уже три полоски, я уже столько лет в этом мыле.
[00:14:39] Пора бы что-то сделать более, так сказать, крутое
[00:14:43] подумала эта пчёлка.
[00:14:45] И она стала думать, как бы где-то найти такое место, чтобы сразу получить всё.
[00:14:50] Сразу.
[00:14:53] И она стала искать то место.
[00:15:11] И она так себя сильно убедила,
[00:15:14] что закатила глаза и стала проявлять
[00:15:17] экзотические
[00:15:18] признаки
[00:15:19] любви к мёду, к мада судани.
[00:15:23] И она так себя здорово в этом убедила,
[00:15:29] что и по сей день продолжает её лизать.
[00:15:33] И Шрила Бактитан Сарасвати говорит:
[00:15:36] она просто
[00:15:37] себя обманывает.
[00:15:43] Таким образом,
[00:15:48] все эти качества в преданном служении
[00:15:52] приобретаются
[00:15:54] не путём каких-то самообманов,
[00:15:56] самоиллюзии или обмана
[00:15:58] других, кто вокруг нас.
[00:16:01] Это довольно серьёзная деятельность,
[00:16:04] научная деятельность,
[00:16:06] которая позволяет нам, на примере
[00:16:09] этого устроения пчёл, мёда,
[00:16:12] действовать. Вы, наверняка, заметили, что все названия бхактира самриту синху,
[00:16:17] швед одвипки, наводвипки
[00:16:19] всё это относится к сознанию Кришны.
[00:16:22] Гирлянда джайантимала и вокруг неё пчёлы.
[00:16:25] Преданные все сравниваются с пчёлами, которые ищут нектар,
[00:16:29] которые видят нектар,
[00:16:33] которые берут этот нектар, не повреждая цветка, и ещё более того, у пчёл есть качество они
[00:16:38] опыляют цветок.
[00:16:40] То есть, они не просто потребители,
[00:16:43] они несут очень важную задачу этим цветкам они их опыляют,
[00:16:49] увидев в них самое лучшее.
[00:16:52] Это их нектар.
[00:16:53] Они лишены критики, они не критикуют: о, какой некрасивый цветок, о, эта гречиха, не будем её собирать.
[00:17:00] Там есть нектар,
[00:17:01] И есть разные разновидности мёда, значит, и есть разновидности
[00:17:05] вкусов.
[00:17:07] Сколько цветов, столько и разных мёдов.
[00:17:10] Это называется
[00:17:11] Нила Расамрита Синху.
[00:17:14] Сколько живых существ, столько и вкусов
[00:17:17] во взаимоотношениях Кришны.
[00:17:20] Столько
[00:17:21] всевозможных
[00:17:22] разнообразных
[00:17:23] творческих
[00:17:24] потенций.
[00:17:26] Творческих потенций!
[00:17:27] Не какое-то глупое механическое
[00:17:29] биение о банку.
[00:17:32] Как есть такая
[00:17:33] поговорка:
[00:17:34] Заставь
[00:17:36] мудреца Богу молиться,
[00:17:40] Он лоб расшибёт.
[00:17:46] И таким образом эти пчёлы
[00:17:49] собирают этот мёд,
[00:17:51] и Кришна говорит: и насладятся
[00:17:53] в своё время.
[00:17:55] Насладятся в своё время, придёт время, когда можно будет насладиться этим
[00:18:01] время.
[00:18:05] О каком бы состоянии бытия не думал человек в момент смерти,
[00:18:09] такого состояния бытия он достигает
[00:18:12] непременно.
[00:18:16] Иногда полезно задуматься:
[00:18:18] ещё смерть не пришла, помню ли я Кришну?
[00:18:21] Ещё нет смерти.
[00:18:23] Мне наступили на ногу, и я тут же забываю Кришну.
[00:18:27] Меня оскорбили, и я тут же впадаю в гнев и забываю Кришне. Ещё не пришло даже суровое испытание, я тут же забываю Кришну.
[00:18:34] Но думаю, что я в сознании Кришны и предан служу Ему.
[00:18:40] Как эта пчела.
[00:18:44] И хочу каких-то ближних
[00:18:46] пчёл ввести в иллюзию,
[00:18:48] своей
[00:18:49] трёхполосной
[00:18:50] попкой.
[00:18:54] Так иногда происходит в преданном служении,
[00:18:58] но это бессознательное
[00:18:59] положение.
[00:19:01] Это ещё какое-то желание получить что-то дёшево.
[00:19:06] Пракрита саха джйа получить
[00:19:11] мёд дёшево.
[00:19:15] Пракрита
[00:19:16] бхакты,
[00:19:18] сохраняющие
[00:19:19] материальные
[00:19:19] представления о добыче мёда.
[00:19:22] Процесс очень
[00:19:23] трансцендентален.
[00:19:25] Даже нельзя сказать очень, просто он трансцендентален.
[00:19:28] Сложно понять, как это происходит, как мы, такие глупцы и негодяи,
[00:19:32] можем за одну жизнь вернуться назад к Богу?
[00:19:35] Люди всегда спрашивают меня: как это может произойти?
[00:19:39] Да не может быть этого.
[00:19:42] Потому что каждый раз, по мере очищения, человек обнаруживает в себе такую грязь.
[00:19:48] Это как пьяный, когда он трезвеет, он сокрушается, потому что он говорил в пьяном состоянии.
[00:19:54] И он думает бесполезно,
[00:19:56] меня теперь они не простят.
[00:19:58] Так и человек по мере очищения он сокрушается по поводу своего поведения.
[00:20:03] Но преданные, не понимая процессов очищения,
[00:20:06] через несколько лет начинают говорить: я вдруг полностью осознал,
[00:20:09] что мне этого не достигнуть.
[00:20:12] Он должен радоваться, что пришло такое осознание, потому что, наконец-то, он осознал свою грязь.
[00:20:19] Но в первые годы он думает:
[00:20:22] я-то бы чтобы не достиг
[00:20:24] столько ложного энтузиазма,
[00:20:26] столько размаха,
[00:20:28] потому что он ещё не видит своей нечистоты,
[00:20:31] он не ощущает себя ещё падшим,
[00:20:35] Он ещё не думает, что я падший.
[00:20:38] Он думает: Я-то такой великий, да у меня такие качества.
[00:20:42] Если этот дурак это сделал, то я-то уж наверняка это сделаю.
[00:20:48] Но по мере очищения Прабхупада говорит, когда вся рубашка белая грязная,
[00:20:52] появление нового жирного пятна
[00:20:55] не замечается.
[00:20:57] Но когда рубашка чистая, белоснежная,
[00:21:01] даже маленькая волосинка
[00:21:02] тут же сразу попадает на глаз и человек сокрушается, он говорит, о боже мой, но если маленькое пятнышко он так сокрушается, он говорит, ну всё, вся рубаха испачкана,
[00:21:12] потому что он привык быть чистым.
[00:21:14] Вот почему чистые и преданные так сокрушаются
[00:21:17] от маленьких своих недостатков
[00:21:19] и так думают: нет, мне никогда не достичь этого.
[00:21:23] Потому что наступил момент чистой рубашки.
[00:21:27] Наступает момент очищения. Вот почему мы видим, что преданные по мере
[00:21:32] очищения вдруг начинают сокрушаться и вера где-то их начинает колебаться.
[00:21:36] Они думают: нет, это
[00:21:39] Прахлада Махарадж, это Прабхупада, это Вишнупад, это не Ранджана Махарадж, это они Джайпатака Махараш, они открывают святые места,
[00:21:46] они все не те сидхи, но мы-то кто такие мы?
[00:21:50] Даже Джагай и Мандхай были необычными
[00:21:52] личностями, потому что это были Джайви Джайви, мы читали это.
[00:21:56] Кто же такие мы?
[00:22:00] Же такие мы? Разве мы можем этого достигнуть,
[00:22:03] когда у нас столько грязных пятен?
[00:22:07] Это называется реализация Шрилы Бакстан Сарасвати
[00:22:10] описывает это как очень важный,
[00:22:13] важный,
[00:22:15] важный
[00:22:16] стимул
[00:22:18] предаться ещё более глубже.
[00:22:21] Он описывает,
[00:22:23] что когда
[00:22:24] преданный,
[00:22:25] по мере продвижения в преданном служении,
[00:22:28] полностью
[00:22:29] изнутри осознаёт свою бесполезность
[00:22:32] в служении Кришне,
[00:22:34] или он узнаёт это от другого преданного,
[00:22:38] то есть полностью свою бесполезность в служении Господу
[00:22:42] это реализация, представляете, это реализация.
[00:22:47] То он с большей степенью начинает оценивать тех преданных,
[00:22:51] которые полезны.
[00:22:54] И вот в этот момент он может реализовать
[00:22:57] этот аспект: даса даса ану даса.
[00:23:01] То есть, он начинает служить тем,
[00:23:04] кто полезен, тот, кто уже стал дорог Кришне.
[00:23:09] Намаом вишнупадая
[00:23:10] кришна приштхай бхутали
[00:23:12] Шримати
[00:23:13] ниранджана
[00:23:14] свами и тинамини или кого-то
[00:23:16] духовный учитель.
[00:23:18] До принятия
[00:23:19] духовного учителя
[00:23:20] физически мы принимаем духовным учителем Шриу Прабхупада.
[00:23:24] Тот, кто уже стал дорог.
[00:23:26] Вот в этот момент мы очень остро оцениваем,
[00:23:29] что мы, по крайней мере, можем служить этому человеку.
[00:23:33] Сами мы ничего не можем сделать для Кришны, но, по крайней мере, мы что-то можем делать для этих стоп.
[00:23:39] Для стоп этой великой личности, которая уже стала дорога Кришне.
[00:23:44] У Него-то получается это, но мы бесполезны.
[00:23:47] Это Шрила Бахти Тансарасвати называет
[00:23:51] квалификацией
[00:23:52] слуги
[00:23:53] Дас.
[00:23:56] Вот когда человек начинает ощущать себя Дасом.
[00:24:00] Вот когда он начинает выражать почтение тому, у кого что-то получается в преданном служении,
[00:24:06] искренне радуясь
[00:24:07] встрече с такой личностью,
[00:24:09] искренне радуясь, что он может хоть чем-то услужить
[00:24:13] той личности, у которой получается.
[00:24:17] И Кришна
[00:24:18] доволен им.
[00:24:23] Кришна доволен такой Личностью.
[00:24:26] Кришна говорит: Тот, кто думает, что мой слуга,
[00:24:29] на самом деле не мой слуга.
[00:24:32] Только тот, кто слуга моего слуги
[00:24:36] мой слуга.
[00:24:40] Таково положение в преданном служении, и чем быстрее человек осознаёт,
[00:24:44] как нужно правильно служить Кришне,
[00:24:49] Как не попасть в ловушки этого ума?
[00:24:53] Как
[00:24:57] заставить ум поклоняться
[00:24:59] сыну Нанды, Кришне?
[00:25:02] Как заставить ум общаться со святыми личностями, ибо только так возможно переправиться через океан страданий?
[00:25:10] Как научиться общаться, что такое общение?
[00:25:14] Как прекратить лизать в банку с мёдом
[00:25:17] и убеждать других, что ты
[00:25:20] всё время ешь мёд, потому что видишь ли ты столько много прочитал о мёде?
[00:25:26] Крупадо говорил:
[00:25:28] Невозможно рассказать о вкусе пудинга, ни разу его не попробовав.
[00:25:34] Но мы видим, что кто-то очень хорошо изучил табличку:
[00:25:38] мёд,
[00:25:39] такой-то состав, столько-то сахара, белков, углеводов,
[00:25:42] того-то биологически
[00:25:44] активных веществ.
[00:25:46] Он очень хорошо знает всё о мёде.
[00:25:49] Он даже, может быть, получил какой-то диплом и где-то за рубежом.
[00:25:54] Что он великий знаток
[00:25:57] мёда и даже его вкусов. Он может говорить о разнообразных вкусах мёда.
[00:26:03] Но сам он его не ел.
[00:26:12] Как можно дать вкус, если его нет?
[00:26:18] Чейл Брупада говорит: Если у вас есть деньги, вы можете подойти к кому-то и сказать: У вас проблемы с деньгами? Я хотел бы с вами поделиться.
[00:26:32] Абсолютное целое, когда от него что-то исходит, сохраняется таким же, от него не убывает ничего.
[00:26:38] Тогда, когда у преданного появляется преданность, может её раздавать, и его преданность не убывает,
[00:26:43] она расширяется,
[00:26:45] она растёт.
[00:26:47] Отдавая эту преданность, отдавая эту любовь к Богу, отдавая эту любовь к духовному учителю,
[00:26:52] отдавая
[00:26:53] эту
[00:26:55] важную
[00:26:57] концепцию даса оно даса,
[00:27:00] он ещё в большей степени её приобретать начинает. Это называется сон киртана.
[00:27:08] Только давая, ты получаешь сам.
[00:27:12] Только давая, ты получаешь сам.
[00:27:17] Невозможно
[00:27:18] разбить майю, собственную
[00:27:19] майю, не разбивая майю другим.
[00:27:24] Невозможно это сделать.
[00:27:27] Просто разбивая голову об эту стеклянную банку,
[00:27:30] чтобы стать популярным, стать известным
[00:27:33] знатоком вкусов мёда.
[00:27:35] Но ни разу так и не попробовать этот мёд.
[00:27:39] Когда у человека есть еда, он может подойти к человеку и сказать: Ты голоден,
[00:27:42] я вижу, ты голоден, я бы хотел тебе дать еду. И мы можем дать ему еду.
[00:27:47] Когда у нас есть любовь к Богу, и мы видим людей, у которых её нету, мы можем её дать.
[00:27:55] Но представим, что у нас есть,
[00:27:58] нету, вернее, денег, и мы подходим к нищему и говорим:
[00:28:01] ты хочешь денег? Он говорит: да.
[00:28:04] Мы говорим: на,
[00:28:06] но денег нету, мы даём ему пустоту.
[00:28:10] Намаште шарасвати деви гауравани прачарени нэрви и ше ша шун явада Пашчат я де ша тарине.
[00:28:16] Шрила Баксен Сарасвати
[00:28:18] боролся с имперсоналистами и с философией пустоты не только в школах философских.
[00:28:23] Проявлением персонализма в преданном служении очень опасная вещь. Когда преданный не принимает Кришну в сердце, там пусто еще, но изображает из себя очень великого преданного бхакту.
[00:28:35] Изображая мягкий голос, манеры, этикет
[00:28:45] нужно быть очень внимательными.
[00:28:48] Кришна говорит:
[00:28:50] любовное, преданное служение. Нужно предаваться,
[00:28:54] нужно предаться. Что значит предаться?
[00:28:58] ЧИТАСА ШАРБА КАРМАНИ МАИСАНЙАСЯ
[00:29:00] МАТ БАРАРХ БУДХЕ ЙОГАМУ БАШРИТЙЯ МАТ ЧИТАСАХ САТАТАМ БАВА что бы ты ни делал, во всем полагайся только на меня и действуй только под моим покровительством.
[00:29:10] Так преданно служа мне, осознавай меня полностью.
[00:29:18] Только так можно предаться,
[00:29:19] И если человек даёт пустоту,
[00:29:22] говорит вам о любви к Богу, но он сам её не испытывает, и он пытается проповедовать,
[00:29:26] пытается что-то сделать. Кришна может это сделать, он может дать им, если у него есть желание дать
[00:29:31] любовь к Богу, а не дать пустоту,
[00:29:35] не дать себя.
[00:29:38] Это удивительное качество
[00:29:40] научиться с первых дней быть прозрачной средой,
[00:29:43] научиться
[00:29:44] показывать Кришну, своего духовного учителя, а не себя лично.
[00:29:50] Это удивительное качество.
[00:29:56] Шричитани Махапрабу дал всем указания стать духовными учителями. Он не говорил: женщины, не будьте духовными учителями,
[00:30:03] вот только одни прабху будут духовными учителями.
[00:30:07] Нет.
[00:30:08] Есть такое качество вартмана продакшна гуру.
[00:30:11] Тот, кто рассказывает о Кришне людям.
[00:30:14] Он уже вартмана продакшна гуру.
[00:30:17] Тот, от кого впервые мы услышали от Кришны, всю жизнь мы должны быть благодарны ему и относиться к нему как к своему духовному учителю.
[00:30:30] Каждый должен стать тем человеком, который распространит философию сознания Кришны. Святое имя и Кришна Катху.
[00:30:37] Прабхупада говорит: Проповедь наша миссия.
[00:30:40] Мы не хотим превратиться в этих пчёл, которые по три года едят прасад в храмах и которые
[00:30:46] уходят по домам, по своим, как знаете,
[00:30:50] Прабхупада давал такое выражение:
[00:30:52] собака возвращается на место своей блевотины.
[00:31:00] Есть такое удивительное
[00:31:06] произведение Шримад Бхагавтан, все вы его знаете.
[00:31:10] Там есть такие
[00:31:14] В конце жизни Тхрул Махарадж вдруг
[00:31:17] полностью осознал,
[00:31:19] что его дети, жёны, его царство, власть и богатство
[00:31:23] всё это есть проявление иллюзорной энергии.
[00:31:29] Он встал
[00:31:30] глубокой ночью,
[00:31:33] переоделся в одежды отшельника
[00:31:36] и покинул своё царство,
[00:31:41] чтобы
[00:31:41] никогда в него больше не возвратиться,
[00:31:44] и чтобы никто его не смог найти.
[00:31:52] Это буквальная
[00:31:53] история,
[00:31:55] но в ней есть и другой уровень смысла.
[00:31:58] Как мы от чего-то должны отходить?
[00:32:00] Неложно,
[00:32:02] что сегодня отказаться от этого, потом передумать и опять вернуться к этому. Вот о чем говорит Прабхупада,
[00:32:09] как собака возвращается на место своей блевотины.
[00:32:13] Поискав, что больше нету никакой другой пищи, а есть хочется, вернуться и съесть то, что ты уже.
[00:32:22] Это осквернение.
[00:32:23] Мы не должны так готовить себя к этому,
[00:32:27] Сидеть и ждать, как эти и
[00:32:29] всё время цитировать эту фразу: Прабхупада сказал молоко кипятить. Вот мы и кипятимся теперь дома. Мы все инициированы и кипятимся дома.
[00:32:37] Смотрим видео, там, смотрим,
[00:32:40] читаем всё подряд.
[00:32:41] Общение у нас такое только с садху, и наш ум поклоняется только с Нунанди Кришне.
[00:32:48] Там уже нету сознания Кришны,
[00:32:51] там порой ничего не остаётся. Но человек может
[00:32:55] получить санкцию Кришны, думать, что он в сознании Кришны, и что он продолжает ему служить.
[00:33:02] Так много бхакт.
[00:33:06] Человек совершает столько усилий. Сейчас я вижу, как какое-то аккомертизированное,
[00:33:12] идёт
[00:33:14] волна, все хотят удариться в бизнес,
[00:33:17] и все совершают такие усилия в этом бизнесе,
[00:33:19] у них не получается, но они все бизнесмены,
[00:33:22] но в этом стихе Кришна говорит,
[00:33:25] что он недоволен такими личностями.
[00:33:31] О, закон, тут такой закон, ой, как наша политика.
[00:33:34] Ой, преданный не зависит от течения
[00:33:37] этих дел.
[00:33:39] Преданность не зависит от политики.
[00:33:43] Преданность это состояние
[00:33:45] сознания.
[00:33:46] Это состояние определённое.
[00:33:48] Это определённое умонастроение,
[00:33:50] которое никто не может отнять,
[00:33:52] даже смерть.
[00:33:58] Когда Христа приколотили и подняли крест, говорится, сердца многих содрогнулись от ужаса,
[00:34:04] ибо даже на кресте Он
[00:34:07] восклицал:
[00:34:07] Аллайи, Аллайи!
[00:34:09] О, Всевышний, о, Всевышний, Всевышний, о, о!
[00:34:13] Тогда стали роптать они:
[00:34:16] Почему даже на кресте думают о Боге?
[00:34:18] И стали говорить они: Спаси Себя, если пришел спасти нас. Ну, спаси Себя!
[00:34:25] И опять закричал
[00:34:26] он: аллаи, аллаи!
[00:34:29] О Отец,
[00:34:31] отдаю Тебе душу Свою.
[00:34:35] И не поняли они,
[00:34:38] и роптали на Себя
[00:34:40] спасти не смог, а ещё нас хотел спасти.
[00:34:45] О каком бы состоянии бытия не думал человек в момент смерти,
[00:34:50] такого состояния бытия он достигает непременно.
[00:34:54] Он учил их, как спастись.
[00:34:58] Но не всегда наше сознание
[00:35:00] обладает той квалификацией,
[00:35:02] чтобы понять, что делает человек,
[00:35:04] что он сейчас и показывает нам, что такое спастись по-настоящему.
[00:35:11] И мы спасаем
[00:35:12] свои кости,
[00:35:15] свою кожу,
[00:35:16] слизь,
[00:35:18] свой ветер, который там у нас гуляет,
[00:35:20] особенно вот в этой части.
[00:35:26] Мы можем так думать
[00:35:28] и даже не содрогнуться, мы тоже содрогаемся в ужасе, когда видим, что кто-то предался. Мы говорим: он сумасшедший.
[00:35:36] Вы знаете такую историю, очень удивительную историю, если я вам расскажу.
[00:35:40] Шрёбра Упада у него было кто знает сколько детей?
[00:35:44] Шестеро.
[00:35:48] У кого шестеро детей, поднимите руку?
[00:35:53] Ну, у кого времени хватает на служение, по крайней мере?
[00:35:58] У кого времени нету служить Кришне? Вы не поднимайте руку, потому что, наверное,
[00:36:03] две надо поднять.
[00:36:05] У Пропада было шестеро детей,
[00:36:08] две фирмы,
[00:36:10] и он повторял шестьдесят четыре круга.
[00:36:16] Шестьдесят четыре. Шрила Баксан Тарасвати говорил: кто не повторяет шестьдесят четыре круга, тот животное.
[00:36:23] Шебра Бада повторял шестьдесят четыре круга, у него было шестеро детей и он выполнял все семейные обязанности.
[00:36:30] И он пришёл как ачарья, то есть учить своим примерам.
[00:36:33] Он показывал, что это возможно. Ачарья никогда не приходит
[00:36:37] демонстрировать то, чего не могут исполнить люди.
[00:36:40] Ачарья приходит показать, что каждый может действовать таким образом. В этом миссия ачарьи.
[00:36:47] Он не приходит показать себя, что он такой,
[00:36:50] иначе бы это была бессмысленная
[00:36:52] миссия, если просто показать, чтобы все восхитились Шлёпрапады.
[00:36:58] Прабхупада пришёл показать, что каждый может пройти таким же путём, и нет причин
[00:37:04] ослабевать преданное служение.
[00:37:06] Его можно развить,
[00:37:08] даже имея шестерых детей, имея бизнес,
[00:37:11] имея 64 круга джапы и всевозможные обязанности.
[00:37:15] И Прабхупада при этом был одним из знаменитейших
[00:37:19] фармацевтов.
[00:37:22] Его лекарства скупались
[00:37:25] партиями, оптом, у него всегда было тысячи заказов, он не успевал выпускать эти лекарства. Как
[00:37:31] ценили его
[00:37:32] знания аюрведы?
[00:37:34] И мы все говорим: ну, в книгах Прабхупада нет аюрведы.
[00:37:40] Прабхупада придумал такое лекарство, которое излечивает от всех болезней.
[00:37:44] И вот,
[00:37:46] Шрила Прабхупада
[00:37:47] сдавал верхний этаж своего дома, такой мансард наверху,
[00:37:51] сдавал подкласс Гурукулы,
[00:37:53] и там один из его братьев в боге
[00:37:56] преподавал санскрит, и он был санньяси.
[00:38:00] И в глазах того санньяси Прабхупада был нормальный, хороший,
[00:38:04] грихасха.
[00:38:07] Грихасха,
[00:38:08] абхай.
[00:38:10] Абхай-бабу
[00:38:11] грихасха.
[00:38:13] Деньги, деньги на уме.
[00:38:16] Дети, дети.
[00:38:18] Знаете, так иногда мы так думаем.
[00:38:23] О ком-то,
[00:38:24] видя, что у него шесть детей, мы думаем:
[00:38:27] он не просто это не может быть, чтобы он был преданным, у него шесть детей.
[00:38:32] Да не может быть, чтобы он был преданным.
[00:38:36] И также он так не думал, но у него было такое умонастроение.
[00:38:42] И Кшии Прабхупада каждый день, возвращаясь вечером домой, дочитывал свою джапу, сидя на лесенке возле этих дверей. Он сидел,
[00:38:51] смотрел в окошко, там такое было кругленькое окошечко, и он сидел наверху этой лестницы перед дверями этого мансарда, где изучали санскрит дети и он повторял:
[00:39:10] слышался. И тогда тот Сан-Яси, он слышал,
[00:39:14] и он говорил: Дети, вы свободны. И дети все радостные убегали, значит, вечер наступил.
[00:39:19] Пришёл абхай-бабу
[00:39:21] с работы.
[00:39:40] И они сидели долго.
[00:39:42] И вдруг этот санньяси говорил:
[00:39:45] Абхай,
[00:39:46] я вот всё время думаю.
[00:39:48] Кто же эта личность?
[00:39:52] Папада говорил: Ты о чём?
[00:39:54] Да я вот думаю: Ну кто же эта личность? В Пуранах предсказано, что в конце юга Саньхи
[00:39:59] придёт великий преданный Госмирочитанье
[00:40:02] и
[00:40:03] переведёт лучшее из ведической литературы на язык inclimin shan, на английский язык, и распространит
[00:40:09] по всему миру сознание Кришны.
[00:40:11] Ты представляешь, что это за личность?
[00:40:13] И я когда вот об этом думаю, я думаю: Ну кто это?
[00:40:17] И он должен быть
[00:40:18] где-то из нас кто-то.
[00:40:21] Я всё время
[00:40:23] Прабхада смотрел на него,
[00:40:25] и он говорил: ты не веришь, что это произойдёт?
[00:40:28] Он говорит: да нет, я верю, но как-то странно никого я не вижу. И он начал перечислять выдающихся учеников Шрилы Бакстан Сарасвати.
[00:40:36] И Прабада смотрел на него.
[00:40:39] Потом он начинал смотреть опять в окошко.
[00:40:42] И
[00:41:01] Эх, дожить бы!
[00:41:05] Кто же это?
[00:41:06] Абхай,
[00:41:07] как ты думаешь?
[00:41:09] Шина Прабхупада заканчивала свою джапму, сворачивал мешочек,
[00:41:14] положил его в карман,
[00:41:17] спустился по лестнице,
[00:41:19] повернулся к нему и сказал:
[00:41:21] Это сделает один глупец,
[00:41:24] который полностью предался стопам своего духовного учителя,
[00:41:28] но это не ты.
[00:41:34] Что ты сказал?
[00:41:37] Я сказал.
[00:41:39] Это сделает один глупец,
[00:41:41] который полностью предался стопам своего духовного учителя,
[00:41:45] но это не ты.
[00:41:49] И шили друг друга, хлопнув дверями, ушёл.
[00:41:56] Через десять лет мой мотосеняз шёл в калькутик,
[00:42:00] спешит к нему к занятиям
[00:42:03] И вдруг навстречу к нему шёл
[00:42:06] большой толстый
[00:42:08] европеец,
[00:42:09] с гаудиотилыкой
[00:42:11] на лбу,
[00:42:12] с тремя контималами на шее,
[00:42:15] с книгой какой-то в руках, в тхоти.
[00:42:20] И когда он увидел, он сказал: О, бабры-бап!
[00:42:23] О, боже мой, что это такое?
[00:42:27] Большой, толстый европеец
[00:42:28] с гаудио тилакой на лбу, лысый, с шикхой.
[00:42:32] Гаудио вайшнав.
[00:42:35] И он шёл по другой стороне, он не видел ни автомобилей, ничего, как ледокол.
[00:42:42] Этот Санньяси перебежал на ту сторону, стал ему дорогу прикрывать.
[00:42:47] Этот человек увидел. Он увидел Тиваку Гаудиу, Санньяси с Дандой. Он делает Дандоват.
[00:42:54] Он там говорит? Банчик Аль Патарубьяща на санскрите говорит. Не
[00:42:59] клоун,
[00:43:00] не клоун знает санскрит Банчик Аль Патарубьяща.
[00:43:05] Он сказал: Ты кто?
[00:43:08] О, Махарадж, я так тороплюсь, но вы, я вижу,
[00:43:12] в санньясе мои
[00:43:14] поклоны примите.
[00:43:15] Да я вот,
[00:43:17] бхагавата пробуду, так сказать, бхагавата дас, он сказал.
[00:43:20] Бхагавата дас? Ты откуда? Я из Западной Германии.
[00:43:24] Как в Западной Германии? Гаудио Байшнавы?
[00:43:28] Вы что, махараш, в Западной Германии почти в каждом городе Гаудио Байшнавы?
[00:43:35] Гауди Вайшнау в Западной Германии?
[00:43:39] Пруссы стали Вайшнау?
[00:43:41] Ну как Россия,
[00:43:43] Америка,
[00:43:44] Южная Африка?
[00:43:45] И он начал перечислять
[00:43:47] и он перечислял почти все страны.
[00:43:52] Этот Махараджа сказал
[00:43:53] стой,
[00:43:54] остановись
[00:43:55] кто он,
[00:43:57] кто этот человек, кто это сделал?
[00:44:00] Я всю жизнь ждал его, кто это?
[00:44:02] Он сказал: Это Шрила Прабхупада, мой гуру Махарадж.
[00:44:07] Прабхупада?
[00:44:10] Что-то я не понимаю, не пропоминаю таких. А кто? Да вон здесь, в Калькутти, жил, родился в Калькуттии. О мой гуру, это такая личность! Вы не знаете Шрилу Прабхупаду? Да как же так, мы теперь весь мир знаем.
[00:44:22] Я первый раз слышу, кто такой Прабхупада твой. Ну как? Вы не знаете, сейчас я вам покажу.
[00:44:28] И он стал книгу берёт. И он сказал: Вот,
[00:44:32] это мой духовный учитель.
[00:44:35] Абхай?
[00:44:39] Абхай.
[00:44:44] Тот
[00:44:47] глупец,
[00:44:47] который полностью предался стопам духовного учителя,
[00:44:52] значит, этот глупец
[00:44:54] был ты?
[00:44:57] Значит, та великая личность ты?
[00:45:01] Абхай.
[00:45:02] И он заплакал.
[00:45:04] И он сел на край дороги и стал плакать.
[00:45:11] Он взял этого преданного и повёл к себе.
[00:45:15] Он кормил его прасадом и расспрашивал всё, что мог о Шере Прабхупаде.
[00:45:20] Как происходит его миссия? Как книги они печатают?
[00:45:23] И он был так счастлив,
[00:45:28] что когда-то я мог с ним сидеть рядом и задавать ему вопросы.
[00:45:33] Я так удачлив,
[00:45:35] что я имел общение с этой личностью.
[00:45:38] И он сказал:
[00:45:39] Садху санга, садху санга,
[00:45:42] садху санга,
[00:45:44] шастра куйваламаба
[00:45:45] садху.
[00:45:46] Одно мгновение,
[00:45:47] проведённое в общении с чистым вайшналом,
[00:45:51] не сравнится
[00:45:53] с материальным процветанием,
[00:45:55] с вознесением на райские планеты и даже с освобождением.
[00:45:59] Он сказал: Я так счастлив,
[00:46:02] что я мог общаться со Шлюгропадой.
[00:46:07] И тогда этот Баггавата Прабун приехал в Западный мир и рассказал эту историю Шлипуру Паде.
[00:46:14] Шлипуру Пада
[00:46:16] улыбался,
[00:46:17] и он сказал:
[00:46:18] Как его зовут? Он сказал: А,
[00:46:22] это тот,
[00:46:24] который всё не верил?
[00:46:27] Кто
[00:46:28] придёт, кто придёт?
[00:46:30] Я же ему предлагал: Давай тоже ты сделай это.
[00:46:36] Кто придёт? Кто это сделает?
[00:46:39] Это сделают глупцы,
[00:46:41] которые полностью предались духовному учителю.
[00:46:45] Они это сделают.
[00:46:47] Почему ж Юпрапада так сказал глупец?
[00:46:51] Потому что иногда
[00:46:53] замечаешь,
[00:46:54] что тот, кто предаётся полностью,
[00:46:57] сразу его начинают считать каким-то ненормальным,
[00:46:59] что он от чего-то отказывается, от того, от чего не отказываются другие,
[00:47:04] что он себя ведёт так, как, в общем-то, не очень разумно, слишком прямолинейно
[00:47:08] или слишком аскетично,
[00:47:10] или ещё что-нибудь,
[00:47:11] слишком целеустремлённо,
[00:47:14] следует чему-то.
[00:47:16] Иногда мы думаем, что это глупцы.
[00:47:18] Как? Вы не знаете? Зачем вы это делаете? У вас такой плохой авторитет.
[00:47:22] Зачем вам нужно? Надо ждать нового авторитета.
[00:47:28] Ждать.
[00:47:33] Нужно просто это сделать.
[00:47:36] Потому что это было указание Шричитания Махапрабу
[00:47:39] распространить
[00:47:40] миссию Санкиртан
[00:47:42] в
[00:47:42] каждом городе и в каждой деревне.
[00:47:45] В каждом городе и в каждой деревне.
[00:47:50] И я думаю, что вы это сделаете.
[00:47:53] Станьте этими глупцами. Давайте все вместе станем этими глупцами,
[00:47:57] которые просто предадутся
[00:47:59] полностью.
[00:48:01] И сделают это.
[00:48:04] А мечтать кто это сделает? Это удел других.
[00:48:08] Кто же это будет?
[00:48:11] Кто приедет и сделает?
[00:48:13] Кто пойдёт и сделает это за нас?
[00:48:16] Но мы просто будем сидеть и всех убеждать,
[00:48:19] что мы обладаем сознанием Кришны
[00:48:21] и преднаслужим
[00:48:22] Ему,
[00:48:25] так и не приняв Его по-настоящему.
[00:48:29] Ари Кришна.
[00:48:32] Пожалуйста, вопрос.
[00:48:35] Может быть, есть какие-то поправки, проблемы?
[00:48:50] Пожалуйста.
[00:48:54] Я сея проповедую, успокойтесь.
[00:48:56] Это я сам себе лекцию прочитал.
[00:49:02] У вас, я думаю, все в порядке.
[00:49:12] Спрашивайте, пожалуйста, не стесняйтесь.
[00:49:15] Да? Как можно и энтузиазм?
[00:49:18] Чем больно и энтузиазм? Отвечают и как
[00:49:22] мужчинам дается такой ситуации, чтобы не сидеть, сажав руки, но в то же время действовать не нужно,
[00:49:27] и, я бы, на имя, чтобы и с двумя угрозами.
[00:49:31] Надо принять положение
[00:49:33] Вайтхи-Бхакти.
[00:49:35] Не надо ничего выдумывать. Рупа Госвами описывает
[00:49:38] всю систему. Как это делается?
[00:49:40] Мы выполняем служение под руководством
[00:49:43] авторитета.
[00:49:44] Это нас лишает ложных действий.
[00:49:48] То есть, нам говорят: вот это делать, вот это нельзя. И мы просто принимаем это. Может быть, мы можем сделать больше и лучше,
[00:49:54] но мы просто принимаем положение вайт хибарса.
[00:49:57] То есть, регулируемое
[00:49:58] служение под руководством авторитета.
[00:50:02] То есть, старшего, тот, кто уже прошёл эти ступени и он знает, как правильно использовать наш ложный энтузиазм, чтобы он нас не затянул.
[00:50:11] Это, знаете, вот как
[00:50:13] когда можно сравнить вот этот уровень, называется Уцо Хамайя ложный энтузиазм.
[00:50:21] Дети, вот они очень
[00:50:22] примеры таких детей,
[00:50:24] как ребёнок, он решил, допустим,
[00:50:28] постирать.
[00:50:28] И он говорит: мама, ты вот, я слышал говорила, что так тяжело тебе стирать,
[00:50:33] я решил тебе помочь.
[00:50:35] И мама думает: Ого!
[00:50:38] Говорит: Да спасибо, сынок, ничего я сама. Ты что, мама, я хочу тебе помочь?
[00:50:43] И мама, она понимает, что нельзя запретить, иначе его вот эта потенция,
[00:50:48] стремление помогать, она исчезнет.
[00:50:51] Точно также в преданном служении приходят люди, и мы понимаем, что они иногда могут больше вреда сделать, чем
[00:50:58] пользы.
[00:50:59] Но не дать им этого сделать, это значит вот эту потенцию у них остановить.
[00:51:04] Поэтому мать, любящая мать, она говорит:
[00:51:07] Ну, давай!
[00:51:09] И он всё в воду замутил, порошка там полкилограмма
[00:51:13] насыпал, туда всё накидал, краситься не краситься, туда налил всё, что было связано с этим,
[00:51:19] и он очень энтузистичен,
[00:51:21] и он там пошоркал, потом руки там
[00:51:23] пошоркал, палкой покрутил, вытащил, выжал, всё он навесил.
[00:51:27] Мама приходит:
[00:51:29] ух ты,
[00:51:31] мама в шоке,
[00:51:33] Ну, чтобы
[00:51:35] потенцию-то?
[00:51:37] Так здорово, ну надо же! Какой растёт у меня помощник!
[00:51:43] О, Махабахо!
[00:51:45] О, лев среди львов,
[00:51:47] о гудакеша,
[00:51:49] о потомок Бхара ты и всё остальное, в общем.
[00:51:53] О сын Кунти.
[00:51:56] Кришна, правда, действует.
[00:51:59] Кришна очень весёлый,
[00:52:01] очень великий юморист.
[00:52:04] Если почитать Бхагава Гиту с позиции Сознания Кришны, это самое-самое
[00:52:10] весёлое произведение.
[00:52:12] Кришна так наслаждается, он так шутит,
[00:52:15] так шутит здорово.
[00:52:18] У Арджуны лук из рук вываливается, он говорит: О, Махабаху!
[00:52:23] Всё наоборот, представьте, вы спите, вам говорят: О, гудакеша!
[00:52:26] Вы тупой, вам говорят: Ну как мудрец?
[00:52:29] Всё так здорово, Кришна так веселится, он так наслаждается.
[00:52:33] И Арджуна
[00:52:35] так страдает, потому что не понимает своего истинного блага. Кришна поставил такие условия,
[00:52:41] нас учесть, как мы страдаем
[00:52:43] от этих всех проблем,
[00:52:45] просто не понимая. Что
[00:52:47] мы не есть это тело,
[00:52:49] наше положение другое.
[00:52:51] И вот,
[00:52:53] мать творит, прославляет своего сына, и сын удовлетворённый
[00:52:57] собой,
[00:52:58] великий,
[00:52:59] преданный мамы,
[00:53:01] Он идёт,
[00:53:03] и у него мышечная радость,
[00:53:06] и он засыпает
[00:53:07] крепким,
[00:53:09] богатырским,
[00:53:10] реализованным,
[00:53:12] преданным служению,
[00:53:13] сном.
[00:53:15] Мать встаёт ночью
[00:53:17] и всё это перестирывает,
[00:53:20] она всю ночь не спит.
[00:53:22] И она думает, поскольку она любящая мать, она думает: какой молодец,
[00:53:27] ну надо же так всё тут замесил,
[00:53:30] так старался, и она ценит его старания.
[00:53:33] Ну надо как здорово всё замесил,
[00:53:36] ну надо же всё перекрасил теперь куда то ли выбросить то ли что.
[00:53:40] И матери удаётся, поскольку она квалифицирована,
[00:53:43] удаётся всё поправить,
[00:53:45] и она развешивает это бельё опять очень аккуратно,
[00:53:49] и к утру бельё чистое и высохшее.
[00:53:51] Ребёнок встаёт,
[00:53:53] подходит,
[00:53:54] смотрит на бельё.
[00:53:57] Ну, так, мама,
[00:53:59] бельё, да? Мама говорит, да.
[00:54:06] Так, ну этот этап пройденный,
[00:54:08] теперь я буду
[00:54:09] готовить.
[00:54:12] И мама сразу в голове думает, какие кастрюли дать, как не тушить и где достать?
[00:54:19] Лишь бы энтузиазм
[00:54:20] не прошёл.
[00:54:24] Вот точно также иногда в преданном случае происходит.
[00:54:29] Этот ложный энтузиазм,
[00:54:31] который просто прославляет,
[00:54:34] просто прославляет.
[00:54:36] В сочетании Махапрабху говорит:
[00:54:38] неофита нужно прославлять,
[00:54:40] то есть, не дать затухнуть, даже если он делает что-то неправильно,
[00:54:43] нужно дать развитие им этой потенции. Потом, постепенно, он всё поймёт.
[00:54:48] Продвинутого,
[00:54:49] преданного
[00:54:50] нужно поругать, даже если он сделал всё хорошо, идеально, его надо поругать.
[00:54:58] Сегодня я рассказывал уже утром
[00:55:00] этот пример.
[00:55:02] Представьте,
[00:55:03] приезжает духовный учитель и читает лекции башнимат-бхагавад.
[00:55:07] И у него пересохло во рту.
[00:55:09] Вот три уровня
[00:55:12] преданных.
[00:55:15] Он поворачивается,
[00:55:16] пересохло во рту, поворачивается и на глаза попадает, как правило, кто возле асаны всё время крутится,
[00:55:21] всё время заглядывает в лицо духовному учителю,
[00:55:24] всегда ближе старается пробиться, милость за стопы схватиться. Как правило, это вот эти вот
[00:55:30] И он смотрит, и вот тут прямо за
[00:55:37] Принеси, пожалуйста, стакан холодной воды.
[00:55:42] Как Кинг-Конг, вся чувствует человек.
[00:55:44] Я! На меня обратили внимание!
[00:55:46] Я необычная личность! На меня пролилась милость, потому что уже что-то прочитал.
[00:55:52] Всё, я необычная личность. И он срывается с места и
[00:55:57] пока он бежит, думает: стакан холодной воды для гуру, стакан какой-то, да ещё холодной воды это смерть.
[00:56:04] Лото!
[00:56:05] Надо искать Лото! Он, значит, Лото!
[00:56:08] Да ещё и с того Лото, из которого не пил никто, потому что я помню, я читал, что к пище, к посуде гуру никто не должен, но он ищет очень долго Лото, в общем, он находит, и он думает: холодная вода
[00:56:19] это яд,
[00:56:21] молоко оно развивает тонкие ткани головного мозга,
[00:56:24] горячее молоко, да еще с листочком туласи и он приносит полную пузатую лоту горячего молока с листочком туласи и ставит и он счастлив,
[00:56:33] он все сделал по-ведически,
[00:56:35] на знаниях, все, и он на самом деле искренне сделал это.
[00:56:38] И гуру, он говорит, это что?
[00:56:41] Это лота кряхтего
[00:56:44] с туласи молока,
[00:56:47] развивающая.
[00:56:50] И он прав, он искренний,
[00:56:52] мы ничего не можем ему сказать, что он не предаёт.
[00:56:56] Егор говорит: Спасибо. Просто
[00:56:58] я так доволен. И он говорит это громко, все это вот,
[00:57:03] смотрите,
[00:57:04] вот такой у нас вот Федя.
[00:57:08] И Федя счастлив,
[00:57:10] но
[00:57:12] он не пьет это молоко, потому что он не хочет,
[00:57:16] он не удовлетворён,
[00:57:17] и в то же время он думает как бы и помешать энтузиазму?
[00:57:22] И он так тактично отставляет эту луту и продолжает читать, но во рту пересохло,
[00:57:27] и он смотрит
[00:57:29] другого, который так и заглядывает, так и заглядывает,
[00:57:32] а тот просто смотрит, слушает внимательно.
[00:57:35] Тот подходит, орать принеси
[00:57:38] стакан холодной воды.
[00:57:40] Стакан холодной воды. Выпивает,
[00:57:43] ставит.
[00:57:44] Лекции продолжаются, очень много вопросов.
[00:57:47] Опять наступает сухость во рту,
[00:57:49] он поворачивает и тут президент на глаза попадается:
[00:57:52] О, грибоу,
[00:57:54] принеси, пожалуйста, стакан воды холодной.
[00:57:58] Хрустальный
[00:57:59] стакан
[00:58:00] красивейший
[00:58:02] с золотой каёмочкой
[00:58:03] инкрустированный
[00:58:05] на золотом подносе
[00:58:06] стакан
[00:58:07] холодной
[00:58:08] воды
[00:58:10] хрустальный стакан
[00:58:11] на золотом подносе.
[00:58:15] Гуру говорит: Это что?
[00:58:18] Это махарадж, это вода?
[00:58:20] Это ж что? Так ну зачем такое? Ну И все сидят и думают: О, балбес президент!
[00:58:27] Ой, выпендрил
[00:58:28] же!
[00:58:30] Махарадж говорит, что под нос? Что золотой что ли? Ну да, Махарадж золотой.
[00:58:36] Ну ты зачем это всё? Зачем ты тратишь Лакшми Кришны?
[00:58:39] И все сидят, вот точно, вот мы так и знали, он такой тупой наш авторитет.
[00:58:45] И говорит, махараш говорит:
[00:58:47] Лучше бы ты прахмачаем
[00:58:49] купил плеера там купины наделал
[00:58:52] купил бы хоть и матаджем бы вот сюда этот
[00:58:56] камень шхементага
[00:58:57] восставил что
[00:58:59] ж ты сделал
[00:59:01] и все так да, на самом деле наши кровные ведут золотой поднос,
[00:59:05] шкуру он аскет, ему ничего не надо. Они так думают,
[00:59:09] и он его отчитывает публично.
[00:59:11] Президент краснеет,
[00:59:13] он берет,
[00:59:14] и он долго-долго говорит: Надо же, золотой поднос, надо же, хрустальный стакан! Пьёт.
[00:59:20] Ну надо же, золотой поднос.
[00:59:22] Зачем ты это делаешь, глупец?
[00:59:25] И лекция продолжается.
[00:59:28] И когда духовный учитель уезжает,
[00:59:32] вы думаете, кто из них троих поступил правильно?
[00:59:37] И почему была такая разная реакция? По одному ничего, просто спасибо. Другого прославили, а третьего так наругали.
[00:59:45] Где
[00:59:47] был ложный энтузиазм?
[00:59:53] Как вы думаете,
[00:59:54] где был ложный энтузиазм?
[00:59:58] А во втором?
[01:00:03] Видите, как
[01:00:04] неофит похож на реализованного
[01:00:06] преданного?
[01:00:07] Вы замечали, что неофиты, они как чистые преданные? Ничего не надо, вообще готовы
[01:00:12] хоть что сделать?
[01:00:18] И вот духовный учитель уехал и через месяц
[01:00:21] у всех такое отношение к президенту, что он такой не очень у нас хороший авторитет, гуру был им недоволен, все это обсуждают. Ну знаете, как обычно все обсуждают это, пережёвывают,
[01:00:30] у всех падает к нему уважение.
[01:00:33] Но вдруг он начинает петь такие киртаны, что все что-то начинают чувствовать.
[01:00:39] Он стал давать такие лекции, что они просто потрясены.
[01:00:42] Они попадают прямо в сердце.
[01:00:44] Он так сильно изменился.
[01:00:47] Что-то происходит.
[01:00:49] И под влиянием его изменений все забыли о том, что он что-то неправильно.
[01:00:54] И все на него смотрят.
[01:00:59] Как вы думаете, что произошло?
[01:01:05] Гуру был очень доволен этим.
[01:01:08] Но почему же он его отругал публично?
[01:01:12] Потому что там есть вот эти Федя сложным
[01:01:16] энтузиазмом,
[01:01:17] и они тут же начнут подражать.
[01:01:22] Они тут же будут подражать.
[01:01:26] Это был уровень,
[01:01:28] но его нельзя было публично, потому что другие начнут его имитировать,
[01:01:33] думать, что обладают сознанием Кришны и преднаслужат ему.
[01:01:36] Поэтому он порицает,
[01:01:38] но он очень удовлетворён
[01:01:40] и не видно никакого видимого эффекта, кроме ругани.
[01:01:44] Но когда духовный учитель ругает это такая милость
[01:01:49] и он получает эту милость, он получает
[01:01:52] то, чего не получил не тот и
[01:01:55] не этот.
[01:01:57] Он получает
[01:02:00] это понимание.
[01:02:02] Тот, кто преданно служит мне,
[01:02:04] тому я даю понимание.
[01:02:06] Благодаря этому пониманию он приобретает знания. Приобретя знания, он успешно переправляется
[01:02:11] через океан рождения и смерти.
[01:02:24] Когда вы
[01:02:25] к вожделеющей
[01:02:26] женщине, которой вы проявляете вожделение, дарите ей такие подарки,
[01:02:30] а она тоже никто.
[01:02:32] И тут вдруг гуру попросил стакан воды.
[01:02:38] И сразу видно каково отношение,
[01:02:41] какова
[01:02:42] реализация
[01:02:44] но почему лучше отругать?
[01:02:46] Потому что смотрим очень много смотрят и те захотят
[01:02:50] что? Так же как эта пчела дешево получить реализацию,
[01:02:54] сымитировать её,
[01:02:56] чтобы просто обмануться,
[01:02:58] поэтому лучше поругать,
[01:03:00] потому что если есть реализация у этой личности,
[01:03:03] она поймёт почему и что как, и примет это как великую милость.
[01:03:12] Поэтому Санатана Госвамии,
[01:03:14] узнав о том, как Шри Чийтани Махаправу ругал Швасена, Шивасена,
[01:03:19] как Господь Нитьянанда,
[01:03:20] объясняя ему философию, он сказал: Ты что, не понимаешь Шивасена? Он сказал: Нет.
[01:03:24] И он с разбега пнул его в живот.
[01:03:30] Все были потрясены, они сказали: Это что такое? Мы никогда не предадимся этой личности. Он пинает и по
[01:03:36] животу.
[01:03:37] Шивассена
[01:03:38] был счастлив, он сразу всё понял.
[01:03:41] И он сказал: Вот теперь понял.
[01:03:47] Все были в шоке.
[01:03:49] Махапрабу постоянно ругал его публично,
[01:03:52] и все всегда думали, ай, Шивасен такой глупый, его всё время публично ругают.
[01:03:56] Видимо, бесполезная личность.
[01:04:00] А, это ты бесполезная личность?
[01:04:05] И раз они задали вопрос: Кто твой самый
[01:04:09] идеальный преданный?
[01:04:10] Кто продвинут?
[01:04:13] Он сказал: Так идеален или продвинут? Кто продвинут?
[01:04:16] Он сказал: Шевасан, иди сюда. И все засмеялись. Ну, сейчас думается, это опять очередная шутка.
[01:04:22] Хапрабу взял его за руки. Шевасан тоже весь напрягся.
[01:04:26] Получает очередную милость.
[01:04:30] И Махапрабуй сказал
[01:04:33] вот он самый продвинутый преданный из всех вас
[01:04:38] сколько я бы не ругал его,
[01:04:40] как бы публично
[01:04:42] преданность его только от этого ещё больше возрастает,
[01:04:45] он никогда не разочарован.
[01:04:48] И он процитировал у нас на санскрите этот стих, где говорят гопи
[01:04:52] даже если ты нас
[01:04:55] грубо обнимешь,
[01:04:57] даже если ты не явишься перед нами, даже если ты разобьешь наше сердце,
[01:05:01] все равно ты навсегда останешься нашим любимым Господем.
[01:05:07] И он сказал:
[01:05:09] тот, кто хочет продвинуться,
[01:05:12] того нужно ругать.
[01:05:14] И когда Сунатма Госвами это услышал,
[01:05:18] он вспомнил, как Махапрабу всё время его хвалит.
[01:05:21] По влечники он подумал
[01:05:23] это я что не афид?
[01:05:27] И Санатана Госвамии ринулся к Махапрабу прибежал и упал к нему в ноги и сказал ругай меня Господь ругай
[01:05:34] в Сачитании Махаббараху сказал: Ты что, Санатна?
[01:05:37] Ты? Он посмотрел вокруг, там стояли все препятствия. Ты идеальная
[01:05:41] личность!
[01:05:43] Санатана Госвамии заткнул уши и сказал: А, Боже мой, опять!
[01:05:48] Я же не продвигаюсь.
[01:05:50] Ты не даёшь мне продвинуться. Почему ты так немилостив ко мне? Что я такого сделал?
[01:05:56] Пожал струй. И он стал просить Махапрабу, чтобы он его ругал. Но Махапрабу говорил, у меня нет причин тебя ругать, ты идеальный. И как только он говорил слово, что ты идеальный, Санатна 'Госвами так сокрушался, он кусал губы в кровь себе.
[01:06:11] И когда Махабрабу надоело это, он сказал: Ты прекратить себя суккулуклона из изображать! Восстань! И стал на него кричать: Что ты так себя ведешь?
[01:06:19] Тут Санатный ура,
[01:06:22] я продвинулся.
[01:06:24] Ты меня ругаешь. Он меня наругал.
[01:06:27] И он счастливый побежал.
[01:06:40] Между похвалами Господа и Его руганью нет никакой разницы.
[01:06:47] Поэтому говорится, когда прославляют, преданные затыкают уши, а когда ругают, он очень внимательно слушает.
[01:06:56] Поэтому говорится, когда вас прославляет это Мая,
[01:06:59] потому что вся слава кому?
[01:07:04] Вся слава Шрили пропали,
[01:07:06] вся слава
[01:07:07] Шрили Гуру и Гауранги,
[01:07:11] а когда вас прославляют,
[01:07:13] это майя, надо просто выткнуть уши и говорить: О Боже мой, мне не дают продвинуться, меня не ругают, как я продвинусь, если никто не видит моих недостатков,
[01:07:24] как я уничтожу своё ложное эго? Кришна говорит
[01:07:28] своему особо дорогому преданному
[01:07:31] своему особо
[01:07:32] дорогому преданному
[01:07:34] я лично срубаю
[01:07:35] что?
[01:07:38] Ложное эго
[01:07:41] Вся суть повторения Хари Кришна Махамантры и процесса бхакти йоги это растворить тонкое тело,
[01:07:47] состоящее из материального
[01:07:50] ума,
[01:07:51] интеллекта и
[01:07:54] ложного эго.
[01:07:57] И если кто-то так оберегает своё ложное эго и думает, что он обладает созданием Кришны, продвигается
[01:08:04] и не даёт никому его рубить,
[01:08:09] сами понимаете
[01:08:12] и только все хочет Пуджу
[01:08:15] дживахимиша,
[01:08:16] кукината и пуджа
[01:08:19] поиски недостатков других живых существ, критика
[01:08:22] и желание славы и почести.
[01:08:25] Разве можно так продвинуться?
[01:08:28] Невозможно.
[01:08:31] Поэтому мы не думаем кто какой?
[01:08:33] Мы думаем а какой я?
[01:08:37] Предался ли я? Мы не думаем что ты то предался нет
[01:08:40] мы думаем предался ли я на самом деле
[01:08:43] чтобы сделать много вместе своего духовного учителя
[01:08:47] для удовлетворения
[01:08:49] Шрилп Рупады?
[01:08:53] Делаю ли я много? Отдаю ли я все силы для того, чтобы
[01:08:57] помочь своему гуру распространить
[01:09:00] Харинама Санькиртуну
[01:09:01] в каждом городе и в каждой деревне? Потому что Шрилп Рупада будет тогда доволен моим гуру, а когда Шрилп Рупада будет доволен моим гуру,
[01:09:11] я буду счастлив.
[01:09:16] Так думает почему-то?
[01:09:20] Он не думает, он не ждёт, когда кто-то придёт, новый авторитет, старый авторитет,
[01:09:24] такой авторитет, сякой авторитет.
[01:09:26] Он думает, что я делаю
[01:09:29] для своего высшего авторитета?
[01:09:32] Как я служу этой миссии?
[01:09:36] Доволен ли Кришна? Доволен ли гуру мной?
[01:09:42] Поэтому мы всегда спрашиваем
[01:09:44] как бы могли вас удовлетворить?
[01:09:47] И гуру никогда не говорит ничего нового, гуру передаёт всё то, что ему сказал Шрилу Прабхупада.
[01:09:53] Гуру говорит: когда-то Шрилу Прабхупада попросил меня
[01:09:57] распространять эти книги
[01:10:00] и проповедовать,
[01:10:02] проповедовать
[01:10:03] проповедовать
[01:10:04] и
[01:10:05] проповедовать
[01:10:08] славу святого имени
[01:10:10] и Кришна Катху
[01:10:13] поэтому
[01:10:15] Гуру говорит: Я прошу
[01:10:17] и вас об этом, своих учеников.
[01:10:20] Помогите мне сделать это,
[01:10:23] чтобы удовлетворить Шриупру паду.
[01:10:27] Не взирая ни на что. Станьте искренними,
[01:10:31] не думайте, что вы не достигнете цели, потому что у вас плохой авторитет.
[01:10:35] Сами станьте
[01:10:36] авторитетными
[01:10:38] в своем служении своему духовному учителю.
[01:10:42] И это лишит вас
[01:10:44] всех сокрушений,
[01:10:47] это принесёт лишь одну радость.
[01:10:50] Так поёт Лачан Адастхакур?
[01:10:52] Это принесёт лишь одну радость.
[01:10:58] Пожалуйста, есть ещё вопросы такие?
[01:11:07] Самое главное: не тогда не будьте довольны, что вы просто сидите в квартирке и поете, и этого достаточно.
[01:11:14] Это место, где мы набираемся сил и выходим сражаться,
[01:11:19] невзирая на все наши привязанности,
[01:11:21] к кому мы там привязались, что мы привязали.
[01:11:24] Когда раковина зовёт нас,
[01:11:26] мы уходим
[01:11:27] от всех своих привязанностей,
[01:11:29] чтобы сражаться.
[01:11:31] Садхана,
[01:11:32] слово садхана переводится как война.
[01:11:35] Один из
[01:11:36] переводов слова садхана война
[01:11:40] другой перевод дисциплина
[01:11:42] третий перевод
[01:11:43] примерный ученик так есть много переводов слова садхан
[01:11:50] и одно из слов война
[01:11:52] мы объявили войну майя, говорю Бали поэтому мы должны помнить, что
[01:11:57] на войне мы не можем действовать по-другому
[01:12:02] потому что рвется там, где тонко
[01:12:07] майя тут же нас прорывает.
[01:12:14] Пожалуйста, есть вопрос?
[01:12:32] Вы знаете,
[01:12:34] я помню,
[01:12:36] как моему гуру Махараджу один преданный задал вопрос:
[01:12:41] Неранджуна Махараджа он сказал: На одной лекции вы говорили вот так, а вот сегодня вы говорите так.
[01:12:48] Это противоречие.
[01:12:50] Лагурума араштала сказал: Ну что ж ты удивляешься? Это просто потому, что я падший.
[01:13:07] Я могу вам тоже процитировать, Диши Прабхупада в источнике вечного наслаждения
[01:13:12] пишет, цитирую Рупу Госвами, самого высшего авторитета в бхакте,
[01:13:17] что одному достаточно мгновения, чтобы осознать Кришну, а другому и сотни жизней недостаточно.
[01:13:23] Так?
[01:13:26] Противоречия?
[01:13:28] Как вы думаете?
[01:13:32] Противоречия?
[01:13:34] Нет никаких противоречий,
[01:13:36] нету абсолютно никаких противоречий.
[01:13:39] Просто
[01:13:40] измерения.
[01:13:42] У всех разные шкалы измерения,
[01:13:45] медленно и быстро.
[01:13:47] Вот мне кажется
[01:13:49] я всего в искон четыре года
[01:13:51] и мне кажется что я так медленно продвигаюсь
[01:13:54] что я бесполезный
[01:13:56] и чем больше я вижу что я вообще безобразно медленно продвигаюсь
[01:14:00] я всего четыре года
[01:14:02] четыре года недавно исполнилось
[01:14:05] но когда я вижу людей которые
[01:14:08] по шесть по семь лет и они говорят мы так вот сейчас здорово продвигаемся
[01:14:16] Они ничего не делают.
[01:14:20] Я говорю: почему? И они цитируют этот стих.
[01:14:24] Шрил Брупада говорил, что сердце надо очищать медленно.
[01:14:29] Вы понимаете, к чему я это сказал?
[01:14:31] Есть разные
[01:14:33] измерения времени. У нас внутри
[01:14:36] у себя есть разные измерения времени,
[01:14:39] разные шкалы.
[01:14:41] Вьясадева
[01:14:41] говорит
[01:14:43] семь дней до смерти, как по рикшиту Махараджу каждому. И Прабхупада говорит, преданное служение вы должны совершать как будто бы семь дней до смерти.
[01:14:52] Нет времени
[01:14:54] как Махараджа парикшит. Это указание шеи Прабхупада.
[01:14:57] Совершать служение так, как будто семь дней до смерти осталось, и вы можете не успеть сделать так много для Кришны.
[01:15:04] А в другой кто-нибудь говорит: Ну, ещё десять тысяч лет Прабхупада, говорил эта миссия будет. И сердце надо очищать постепенно.
[01:15:12] Но как? О чём мы говорим?
[01:15:14] Вы понимаете, здесь нужен индивидуальный личный подход. Какова шкала нашего измерения? Лично нашего измерения.
[01:15:21] Шивпропада
[01:15:22] во Вриндауне,
[01:15:24] когда жил, ему ученики принесли телеграмму.
[01:15:27] И ученики они, так сказать, были очень любопытны и
[01:15:31] они не выдержали и раскрыли телеграмму.
[01:15:34] И прочитали:
[01:15:36] Абхай, умер твой старший брат.
[01:15:52] Я смотрю, как же сказать вам, расстроится.
[01:15:56] Каждый мерит, видите, у каждого своя шкала измерения.
[01:16:01] А они мерили Прабхупаду своей шкалой.
[01:16:03] А раз у нас своя шкала, значит мы и слова Прабхупады меряем вот этой шкалой. Это называется как?
[01:16:09] Философия?
[01:16:11] О,
[01:16:12] колодезные, лягушки, мерять всё
[01:16:15] теми мерилами, которые у тебя есть.
[01:16:17] И вот
[01:16:18] они принесли телеграмму,
[01:16:20] дали,
[01:16:22] и не уходит. Прабхупада читал Джапу
[01:16:25] и он видит, что они не уходят. Прабхупада сразу понял, они прочитали.
[01:16:29] Раз они уходят, значит тут реакция какая была?
[01:16:32] И Прабхупада так на них посмотрел, ах вы негодяи.
[01:16:36] А что? Не, мы просто Может, что принято? Мы её не читали!
[01:16:41] На
[01:16:42] море шапка говорит: Мы её не читали!
[01:16:45] Как дети маленькие.
[01:16:47] Мы всегда как дети выглядим. Вы замечали, когда рядом с духовным учителем сразу такие тупеешь, глупеешь,
[01:16:53] что-то хочешь такое умное сказать и скажешь, а потом во!
[01:16:58] Очередная, так сказать,
[01:17:00] глупость.
[01:17:01] И вот Шрила Прабхупада прочитал: Абхай
[01:17:05] брат. Закрыл, положил и
[01:17:07] дальше. И
[01:17:09] они стоят смотрят.
[01:17:18] Он ещё раз открыл телеграмму. Умер
[01:17:21] твой старший брат. Закрыл.
[01:17:24] Грейгрышна, Грейгрышна.
[01:17:28] Чей, стоит, смотрит.
[01:17:30] Пада заулыбался, свернул в мешочек,
[01:17:33] положил
[01:17:34] и сказал: позовите всех, кто там есть.
[01:17:39] Они позвали всех и все: а что, я что, не знаю?
[01:17:41] У Шилы пропало такое горе,
[01:17:44] у него брат старший умер,
[01:18:00] Абхай, я читаю вам телеграмму, которая пришла мне,
[01:18:04] и которую эти негодяи прочитали.
[01:18:06] Абхай,
[01:18:07] умер твой старший брат,
[01:18:09] и он закрыл,
[01:18:10] и стал на них смотреть. И они все так
[01:18:15] Они
[01:18:16] участвуют, они хотели участвовать, вы знаете, как мы иногда участвуем, соболезнования,
[01:18:21] да, прям вот вино хотели тут же железный купить, там что-то такое,
[01:18:25] постель наварить,
[01:18:27] Я не так.
[01:18:28] А Барбара смотрел на них,
[01:18:31] Барбара заулыбался.
[01:18:34] Он сел и сказал: Я хочу вам рассказать.
[01:18:39] Два моих старших брата
[01:18:43] хотели
[01:18:44] долгой
[01:18:45] и здоровой
[01:18:46] жизни.
[01:18:48] Мы же с моей сестрой
[01:18:51] всегда хотели побольше успеть сделать для Кришны что-нибудь.
[01:18:55] И когда Кришне будет угодно, Он мог нас забрать в любой момент.
[01:19:01] Мы с сестрой живем долгую и счастливую жизнь,
[01:19:05] а два моих старших брата
[01:19:08] в зеркале играл умерли.
[01:19:14] Вы понимаете,
[01:19:16] о чём речь?
[01:19:23] Ари Кришна, спасибо большое,
[01:19:26] Я думаю, уже хватит. Ари
[01:19:30] Кришна.