Содержание

Примитивность и сложность в духовной жизни

Краткое содержание: Лекция посвящена анализу понятий примитивности и сложности в контексте духовного развития по Бхагавад-гите. Автор утверждает, что люди часто называют простыми вещами сложными и наоборот, обозначая как примитивные то, что на самом деле требует глубокого понимания. Особое внимание уделено трём гунам материальной природы: невежества (тамос), страсти (раджас) и благости (саттва). Выдуманные и телесные аскезы связаны с гуной невежества и страсти, тогда как аскезы ума — с гуной благости — являются высшей формой духовной практики. Примеры из жизни показывают, как люди считают себя продвинутыми, несмотря на отсутствие реального прогресса. Бхакти-йога описывается как самый сложный путь к освобождению, превосходящий даже йогу и гьяну. Лекция подчёркивает, что истинная сложность заключается в контроле над умом и развитии сознания Кришны.

description: Анализ главы 17.16 Бхагавад-гиты: примитивность vs сложность в духовной практике. Исследование трёх гун (саттва, раджо, тамо) и роли страха в жизни людей. keywords: Бхагавад-гита 17.16, Лакшми Нараяна Дас, саттва-гуна, раджо-гуна, тамо-гуна, аскеза ума, бхакти-йога, духовная сложность, примитивность практики, гуны материальной природы og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg

Транскрипт

[00:00:02] Омнамо Бхагавате
[00:00:04] Вашуде
[00:00:05] Вайя.
[00:00:12] О мнамо бхагавате
[00:00:14] ва шудевайя.
[00:00:21] О мнамо бхагавате
[00:00:23] ва
[00:00:30] Сегодня
[00:00:36] я бы хотел такую лекцию вам прочитать
[00:00:40] о понятии примитивно и сложно.
[00:00:42] О двух понятиях:
[00:00:44] что значит примитивно и что значит сложно.
[00:00:49] Что я очень часто слышу, что люди говорят: О, это примитивно, это понятно.
[00:00:54] Обычно так говорят люди, которые вообще ничего не поняли.
[00:01:02] И поэтому
[00:01:04] сказки даже люди не поняли
[00:01:06] и считают их какими.
[00:01:08] Я вам могу рассказать одну и ту же сказку на таких уровнях, что вы вообще с ума сойдёте.
[00:01:13] Одну сказку
[00:01:15] одну и ту же, что вы узнаете, что вы вообще ничего не соображаете, вам будет стыдно жить, вы застрелитесь.
[00:01:22] Вы зря смеетесь, я не шучу.
[00:01:25] Вы просто ощутите,
[00:01:27] насколько, вот, насколько люди отупели,
[00:01:31] и они будут думать, что они это примитивная, там, лекция или примитивная информация.
[00:01:36] Вы даже курочку-рябу до конца не знаете
[00:01:39] смысла курочки-рябы,
[00:01:41] а туда же лезете в кибернетику, в математику, в телефоны в какие-то.
[00:01:46] И сегодня я хотел бы об этом поговорить. Люди не знают элементарных вещей и пытаются пробраться к каким-то сложным вещам,
[00:01:53] думая, что они что-то поняли,
[00:01:55] познали что-то. Знаете, как мы с вами говорили, врать нехорошо же, да, все знают?
[00:02:01] Это же примитивно, да, такое говорить врать нехорошо.
[00:02:04] Примитивно или нет?
[00:02:06] Конечно, примитивно, но все врут.
[00:02:09] Потому что это примитивно.
[00:02:12] Примитивно
[00:02:13] что? Врать или примитивно об этом говорить?
[00:02:16] Таким образом, что мы называем примитивно?
[00:02:19] Что это невозможно.
[00:02:21] Улавливаете, да? То есть мы сложные вещи обзываем какими?
[00:02:26] Примитивными.
[00:02:26] Вот я с
[00:02:28] этого и начал. Мы очень сложные вещи обозвали
[00:02:31] примитивными,
[00:02:32] а очень легкие, тупые, вообще, просто
[00:02:35] полное ослинство назвали какими?
[00:02:37] Чуть ли не научными и возвышенными.
[00:02:41] Так в этом мире все перевернуто.
[00:02:45] Итак,
[00:02:46] глава называется
[00:02:47] Гранд Шримат Бхагавад-гита, глава 17, которая называется Разновидности
[00:02:52] веры.
[00:02:53] Текст
[00:02:54] 16.
[00:03:02] Манапрасада
[00:03:03] йатвахм.
[00:03:09] Маунам
[00:03:09] атма виниграхам
[00:03:13] атмаве
[00:03:16] атмаве
[00:03:22] маунам мауна
[00:03:26] маунам маунам атмаве неграха атмаве маунам атмаве неграха маунам
[00:03:33] матма
[00:03:34] виниграм
[00:04:15] Перевоз стиха.
[00:04:19] Удовлетворённость,
[00:04:21] простота, сдержанность,
[00:04:22] самообладание
[00:04:23] и очищение сознания называют аскезу ума.
[00:04:27] Удовлетворённость,
[00:04:29] простота, сдержанность,
[00:04:30] самообладание
[00:04:31] и очищение сознания называются аскезой ума.
[00:04:35] Комментарий о божественной милости Шри Шримада Чабактсвидамти
[00:04:38] Свайм Прабхупаде.
[00:04:45] Чтобы делать ум аскетичным,
[00:04:47] необходимо воздерживаться от чувственных удовольствий.
[00:04:49] Ум следует приучить всегда думать о том, как сделать добро другим.
[00:04:54] Лучший способ обуздать ум быть сдержанным в мыслях.
[00:04:58] Человек должен всегда помнить о Кришне и избегать чувственных удовольствий.
[00:05:02] Очистить свою природу значит развить в себе сознание Кришны.
[00:05:05] Обрести удовлетворенность
[00:05:07] можно только тогда, когда мы отучим свой ум думать о чувственных наслаждениях.
[00:05:12] Чем больше мы о них думаем, тем менее удовлетворен наш ум. В наше время люди без всякой необходимости постоянно
[00:05:19] возбуждают свой ум мыслями о всевозможных наслаждениях,
[00:05:22] тем самым лишая его возможности обрести удовлетворение.
[00:05:26] Самое лучшее занять ум изучением ведических писаний, в которых есть множество интересных и увлекательных историй.
[00:05:33] Особенно это касается Пуран Махабхараты.
[00:05:35] Знание,
[00:05:37] содержащееся
[00:05:37] в них, очистит наш ум от материальной скверны. Кроме того, необходимо отучить ум от лицемерия и научиться заботиться о людях. Хранить молчание значит всегда думать о природе Духа.
[00:05:50] В этом смысле
[00:05:53] человек в сознании Кришны всегда хранит молчание. Обуздать ум значит оторвать его от мыслей о чувственных удовольствиях.
[00:06:00] Нужно быть прямодушным в отношениях с людьми, и тогда наше сознание очистится.
[00:06:05] Всё это вместе взятое составляет аскезу для ума.
[00:06:12] Удовлетворенность,
[00:06:13] простота, сдержанность, самообладание и очищение сознания
[00:06:17] называются аскезой ума.
[00:06:20] О МАГЯН ТИМИРАН ДАШЬЯХА
[00:06:23] ГЕНАН ДЖАНА ШЕЛЕКАЯ
[00:06:25] чак шурун меритам йе на тай смай шри гуравен маха
[00:06:29] шри чей тан не ману бишь тах сха питам йе на бутале
[00:06:34] сваям рубака дама хи ям да да ты свуа пада нтыкам
[00:06:39] бан чекал патару бьяш ча крипасинку
[00:06:43] бья бача
[00:06:44] патитанам
[00:06:45] па вай не бьо вайшна ве бьонамона
[00:06:49] маха
[00:06:50] джайа шри кришна
[00:06:52] чай тамйа
[00:06:54] Прабхунитьянаханда
[00:06:56] Шри Адвайта
[00:06:57] Гададхара
[00:06:59] Шривашади
[00:07:00] гура бахтаврында.
[00:07:02] Аре Кришна,
[00:07:03] Аре Кришна,
[00:07:05] Аре Кришна,
[00:07:06] Аре
[00:07:07] кришна, хари ляма хари лям дама, дама,
[00:07:11] галим.
[00:07:17] На маум вишна падайя кришна, престайя бутали. Шримати бхакти веданта с вами ети на мене. Намоште шарашвати де ю гурвання прачарине
[00:07:25] нервиша ша шунья вади пащати де штарине итак
[00:07:33] как
[00:07:34] я уже говорил сегодня
[00:07:37] хотел я поговорить на эту тему,
[00:07:40] что же такое
[00:07:42] примитивно и что же такое сложно.
[00:07:48] В частности, вот здесь Кришна начинает описывать
[00:07:52] аскезы
[00:07:54] три разновидности, то есть он описывает, вернее, объясняет в трех гунах
[00:07:58] материальной природы.
[00:08:01] И он говорит: Аскезы выдуманные
[00:08:03] в гуне невежества,
[00:08:05] аскезы телесные в гуне страсти,
[00:08:07] а аскезы
[00:08:08] ума,
[00:08:11] то есть, когда мы принимаем аскезы внутренней,
[00:08:14] сознании,
[00:08:16] эти аскезы в гуне благости.
[00:08:19] Как вы думаете, какие
[00:08:21] легче всего аскезы принимать?
[00:08:25] Выдуманные,
[00:08:26] выдуманные.
[00:08:28] Посмотрите, сколько много выдуманных аскеств. На самом деле люди все время выдумывают что-то.
[00:08:34] Всякие посты сами себе: Ой, я чувствую, мне надо пожить дома. Ой, я чувствую, мне, наоборот, надо куда-то пойти.
[00:08:39] Кто это выдумывает себе?
[00:08:43] Конечно.
[00:08:44] А почему же они считают себя аскетичными?
[00:08:48] Как вы думаете, какова природа гуны невежества? Спокойно.
[00:08:51] Сиди все время спокойно, ничего не выкрикивай.
[00:08:56] Я тебе дам слово в конце лекции, а теперь слово предоставляется
[00:09:00] и
[00:09:02] ты раз вот сюда сядешь:
[00:09:04] Товарищи!
[00:09:05] И скажешь.
[00:09:10] Итак, какова же природа невежества,
[00:09:13] разрушения?
[00:09:14] Таким образом, мы видим, что люди все, которые действовали по собственной прихоти и выдумывали всякие аскезы, даже крутые аскезы, книг много распространяли,
[00:09:22] поклонялись очень много,
[00:09:24] голодали очень много,
[00:09:27] они не продвинулись. Более того, они разочаровались полностью в духовной жизни и отошли, и занялись
[00:09:34] кармической жизнью.
[00:09:36] Почему это произошло?
[00:09:38] Почему это произошло?
[00:09:41] Это же казалось
[00:09:43] примитивно, все понятно.
[00:09:46] Почему же так произошло?
[00:09:48] Почему же вы десять лет повторяете по пять, по шесть кругов, переворачиваете бусинки, по пять, по шесть бусинок перевертываете в мешочке? Почему вы обманываете, что вы повторяли? Почему вы обманываете, что соблюдаете принципы и так далее? Почему мы все это делаем?
[00:10:02] Это же так примитивно.
[00:10:05] Прабхупада описывает: Если бы процесс преданного служения бхакти-йоги был таким примитивным,
[00:10:09] им бы давным-давно все занялись. Он самый сложный из всех существующих.
[00:10:13] И об этом знают камни,
[00:10:15] об этом знают йоги и об этом знают гьяни.
[00:10:20] Более сложного метода, чем
[00:10:22] бхакти-йога,
[00:10:23] не существует вообще. Поэтому Арджуна даже сказал: Легче управлять ветром, чем управлять умом.
[00:10:29] Таким образом, Аджуна сказал, что легче быть йогом самым продвинутым,
[00:10:34] чем взять под контроль ум,
[00:10:36] то есть заняться аскезой ума.
[00:10:40] Итак, примитивным является
[00:10:43] управлять ветром.
[00:10:45] Примитивным является ходить по воде.
[00:10:48] Примитивным является
[00:10:49] путешествовать на другие планеты.
[00:10:52] Это все примитивизм.
[00:10:54] Аюрведа,
[00:10:55] камни,
[00:10:56] ваша астрология,
[00:10:57] многоуровневость,
[00:10:59] все это примитивно.
[00:11:02] Попробуйте быть удовлетворенными.
[00:11:05] Это же так примитивно.
[00:11:07] Просто быть всегда удовлетворенным.
[00:11:11] Попробуйте хоть один здесь.
[00:11:16] Так что труднее
[00:11:17] голодать или быть удовлетворенным?
[00:11:23] Как вы думаете,
[00:11:24] что легче: спутешествовать на другие планеты или стать удовлетворенным? Стать Юрием Гагариным или стать удовлетворенным?
[00:11:33] Стать президентом страны или быть удовлетворенным?
[00:11:40] Как вы думаете, что круче?
[00:11:47] Что круче?
[00:11:49] Вы даже не допираете еще круче, потому что ваш ум там дико мечется, а что же круче-то? Ну стать президентом и быть удовлетворенным,
[00:11:58] потому что вы даже не понимаете, о чем речь. И потом вы скажете: О, это примитивно,
[00:12:04] так примитивно быть удовлетворенным,
[00:12:06] ну-ка скажите мне, мужики,
[00:12:07] это легко быть смелым?
[00:12:15] Ну легко или нет?
[00:12:17] А про многоуровневость,
[00:12:18] про санскрит выучить, английский язык выучить,
[00:12:22] закончить с красным дипломом университет что труднее?
[00:12:29] Мышцы накачать!
[00:12:33] Что труднее?
[00:12:35] Но это же так примитивно.
[00:12:41] Тётки,
[00:12:42] а что, слабо быть целомудренной на всю жизнь одному мужчине верной? Навсегда, что бы он ни сделал? Напился, изменил вам хоть чё?
[00:12:51] Слабо быть ему навсегда верной? Тётки? Это же так просто.
[00:12:57] Или всё-таки легче в Париже жить, выйти замуж за магната и так далее, и ему изменять?
[00:13:03] Что легче?
[00:13:06] Это же так примитивно всё.
[00:13:12] Что легче создать свою фирму и офигенную фигню, или
[00:13:17] предаться гуру?
[00:13:18] Что легче?
[00:13:19] Фирму создать? Конечно.
[00:13:22] Итак, наш ум сбить с толку чем? Что мы все самое сложное называем
[00:13:28] примитивным
[00:13:29] и простым, элементарным,
[00:13:31] а все самое элементарное то, что легкое,
[00:13:33] и даже вообще и нам кажется, что мы такие подвиги делаем.
[00:13:40] Нам легче ни с кем не портить отношения, чем ездить в Монголию
[00:13:44] и там проповедовать.
[00:13:46] Нам легче здесь изображать из себя, что мы заботимся о преданных,
[00:13:50] чем семь лет прожить вдалеке от семьи.
[00:13:54] Так ведь, нет?
[00:13:55] Нам же всё так примитивно. Кто такой? Вот я кто такой? Я самый примитивный человек.
[00:14:02] А мы такие
[00:14:04] примитивны же быть прабхупадой.
[00:14:06] Каждый дурак может
[00:14:08] состариться, схватить палку и везде ездить, всем рассказывать богов гиду.
[00:14:14] Всё так примитивно,
[00:14:15] всё так просто нам кажется.
[00:14:18] Всё так примитивно.
[00:14:21] И здесь говорится
[00:14:24] такие простые вещи: удовлетворенность, простота, сдержанность, самообладание
[00:14:28] и очищение сознания.
[00:14:31] Так легко очистить сознание
[00:14:33] раз и очистил.
[00:14:35] Вот полы помыть во всем храме
[00:14:38] вот это да.
[00:14:40] А сознание раз и очистил.
[00:14:45] Сидеть вот сейчас и не думать, бы я с кем трахнулся
[00:14:48] и какой бы мальчик сейчас на меня обратил внимание.
[00:14:53] Что легче?
[00:14:57] Забыть о мужичках
[00:15:00] или думать о них все время?
[00:15:02] И на себя внимание еще обратить. Что легче?
[00:15:06] Обратить на себя внимание, но забыть об этом я не смогу.
[00:15:10] Почему?
[00:15:12] Потому что это сложно. И Арджуна говорит: Легче ветром управлять.
[00:15:17] Таким образом мы думаем: О, мы такие продвинутые здесь стали.
[00:15:22] На самом деле ничего еще не произошло вообще у многих.
[00:15:27] Потому что вы хотите комфортно въехать в духовный мир, в духовную жизнь, комфортно,
[00:15:33] комфортно с дитями,
[00:15:34] никуда не ходя, ничего комфортно раз и въехать,
[00:15:39] Так лежа на кровати, с кроватью вместе,
[00:15:42] с телевизором,
[00:15:44] с бизнесом,
[00:15:45] с любимой, голая такая будет на вас сидеть голая, а другие будут ждать, и вы прямо так раз въедете в духовный мир.
[00:15:53] Вы так хотите что ли?
[00:15:56] Или вы думаете: Ну как от Джамила, так легко и просто, как от Джамила, раз быстренько. Вспомним Нарайану в конце жизни, потому что он нам кровь и так выпил.
[00:16:05] Лакшми Нарайану вспомним,
[00:16:08] и в моей семье родитесь детьми-уродами.
[00:16:15] И так очень много людей говорят о том, что мы слушали примитивную лекцию, там то-сё.
[00:16:19] На самом деле всё просто.
[00:16:22] И вот эта простота пугает многих.
[00:16:25] Страх перед простотой.
[00:16:28] Страх перед тем, что все это на самом деле просто и понятно. И это страшно для человека.
[00:16:34] И поэтому этот страх
[00:16:36] начинает все усложнять.
[00:16:40] Простые вещи начинают усложнять. Почему?
[00:16:43] Потому что страх.
[00:16:46] Поэтому, когда страшно, надо заниматься каратэ. Двадцать пять лет или тридцать лет заниматься каратэ. Почему? И кричать: Вот там Орихей Усиба! Или кто? Аяма?
[00:16:55] Или кто? Гаичи-то хи?
[00:16:59] А чем все они были движимы?
[00:17:02] В своем мастерстве, как вы думаете?
[00:17:07] Чем?
[00:17:09] Страхом. Они хотели победить свой страх.
[00:17:13] Вы учились в университетах,
[00:17:15] вы на джипах разъезжаете с охраной, а они целыми днями занимались где-то кто в лесу, кто в зале,
[00:17:23] и пытались победить свой страх.
[00:17:27] Другие люди попытались победить свой страх, набрав много денег и создав целые империи,
[00:17:33] армии, чтобы их защищали,
[00:17:36] спецслужбы.
[00:17:39] Все хотели победить свой страх.
[00:17:44] Одни люди развивали мозги, чтобы победить свой страх. Кто что делал?
[00:17:48] А Кришна говорит Ты
[00:17:50] просто предайся мне,
[00:17:53] а я тебя избавлю от последствий всех твоих греховных поступков. И он говорит: Ты просто давай ничего не страшись, и всё.
[00:18:01] Шарват хараан паликти аджама мекам шаранам враджа ахам твам сарва пабгьём мокша йаш йам машу чаха. Он говорит: Ничего не бойся, просто мне предайся.
[00:18:10] Это
[00:18:11] просто же?
[00:18:13] Просто предаться Кришне?
[00:18:18] А что же сложно? Ну-ка, расскажите, как сложно,
[00:18:21] а я вам докажу, что это просто.
[00:18:24] И вы увидите, что ваша сложность проистекает из-за вашего чего? Вот почему Кришна в конце говорит: Не страшись ничего?
[00:18:31] Значит,
[00:18:32] сложно для кого это все будет?
[00:18:34] Для труса.
[00:18:36] А
[00:18:37] как вы думаете, только мужики трусы?
[00:18:42] Или тетки тоже трусы?
[00:18:44] Вообще еще какие?
[00:18:46] Конечно,
[00:18:47] в девять раз.
[00:18:49] Почему? Потому что они в девять раз сильнее себя отождествляют с телом, поэтому украшают в девять раз больше, чем мужчины. Вот я же сейчас пошел, ресницы не накрасил,
[00:18:58] серьезно, у меня рюшечек никаких нет, правда, я с гирляндой.
[00:19:05] У меня нет никаких рюшечек, я не беспокоюсь, как у меня там грудь торчит или нет. Я все время беспокоюсь, что живот растет,
[00:19:14] и растёт, и тянет меня к земле.
[00:19:17] Не хочу я в гроб.
[00:19:23] А чего же боятся мужчины?
[00:19:26] Всего.
[00:19:28] Мужчины боятся всего.
[00:19:31] И поэтому мужчины становятся крутыми.
[00:19:35] Крутым можно стать только из-за страха.
[00:19:40] Если вы задумаетесь над природой крутизны,
[00:19:43] то вы можете почувствовать это, что крутым хочется стать из-за того, что так страшно.
[00:19:53] Вот вы понимаете, о чем я говорю, мужчины,
[00:19:56] так хочется стать крутым, потому что так страшно.
[00:19:59] Страшно что?
[00:20:04] Что же страшно-то?
[00:20:08] Что никто не будет любить,
[00:20:10] никто не даст денег, то есть мы можем потерять чувственные наслаждения,
[00:20:14] не выжить в этом мире.
[00:20:16] Нас будут унижать,
[00:20:18] смеяться,
[00:20:19] плевать нам в лицо
[00:20:21] и нам будет страшно.
[00:20:23] Нам будет очень страшно, и чтобы в этом мире выжить,
[00:20:27] нужно быть очень сильным человеком
[00:20:30] или очень подлым.
[00:20:33] Что трудно?
[00:20:36] Как вы думаете,
[00:20:38] что трудно
[00:20:39] быть благородным,
[00:20:40] сильным человеком
[00:20:42] или стать подлым?
[00:20:45] Что трудно?
[00:20:47] Вот как мужики все сидите же, вы же благородные,
[00:20:50] сильные люди. Чего легче-то?
[00:20:53] Каждый себе скажите, что легче вам было в жизни:
[00:20:57] стать Аямой, Марихеей Усибой,
[00:21:00] Или стать просто мелким засранцем,
[00:21:04] кем вы и стали все, все до одного?
[00:21:06] И я с вами в том числе.
[00:21:11] Девочки,
[00:21:13] что было сложно?
[00:21:14] Стать честной, целомудренной и верной?
[00:21:18] Бескорыстной?
[00:21:21] Или такой
[00:21:22] шмарой?
[00:21:24] Странной такой.
[00:21:26] Странной теткой такой.
[00:21:28] Но что было легче-то?
[00:21:32] Видите,
[00:21:33] таким образом
[00:21:35] все простое для нас очень что
[00:21:38] мы
[00:21:39] даже думаем, что оно недостижимо.
[00:21:42] Вы понимаете, о чем я говорю или нет? Я с вами всегда веду откровенный разговор, чтобы вы поняли, что такое духовная жизнь.
[00:21:49] И говорится, что Веды предназначены Бхаям Шокам Варджи Таха избавить
[00:21:54] человека от страха и сомнений.
[00:21:55] Это единственное,
[00:21:57] что делает нас негодяями.
[00:21:59] Это единственное, что делает мужчину негодяем, женщину негодяем. Всех нас делает негодяями. Это наши страхи и сомнения.
[00:22:09] Страх от того, что мы знаем жизнь, а сомнения от того, что мы забыли Бога,
[00:22:14] не знаем о Боге. Страх о том, что мы
[00:22:18] знаем жизнь, поэтому жизнь какая веселая, классная или страшная?
[00:22:28] Веселая?
[00:22:30] Очень веселая,
[00:22:33] очень веселая
[00:22:38] Жизнь очень страшная штука.
[00:22:41] Здесь под каждым углом будет подстерегать вас проблема.
[00:22:45] Особенно если вы человек честный.
[00:22:48] Вам здесь не выжить вообще.
[00:22:52] И поскольку вы знаете жизнь,
[00:22:54] что легче стать честным
[00:22:56] или
[00:22:57] засланцем?
[00:22:59] Если
[00:23:01] вы точно видели, как честных людей здесь приколачивают на кресте.
[00:23:06] Знаете, был такой честный человек, его звали Иисус Христос.
[00:23:10] Что с ним здесь сделали?
[00:23:13] За его честность, за его справедливость,
[00:23:15] смелость, за дух. Он такой хороший был,
[00:23:19] но он был очень простой.
[00:23:22] Он не знал кибернетики,
[00:23:23] у него не было красного диплома, фирмы никакой не было. Ничего не было у него.
[00:23:30] Даже осла он брал напрокат.
[00:23:34] У него не было
[00:23:36] жены, детей.
[00:23:38] Он просто пришел честно позаботиться о нас,
[00:23:42] и его приколотили.
[00:23:45] И поскольку все мы знаем об этом,
[00:23:48] все мы знаем это.
[00:23:50] Вы когда-нибудь видели на работе, вот вы работали, вы где-то были в армии, там-сям? Вы видели, что происходит с честными людьми?
[00:23:59] Вы
[00:24:01] видели,
[00:24:02] что происходит с честным хорошим человеком?
[00:24:09] Хотят или втаптывают?
[00:24:11] И конкретно, и навсегда?
[00:24:15] Так я хочу вас спросить,
[00:24:17] почему вы все нечестные?
[00:24:19] Страшно?
[00:24:23] Страшно?
[00:24:26] А когда мы будем говорить: О, это ж надо таким быть, туда-сюда, Бог это оценит,
[00:24:31] сомневаюсь.
[00:24:35] Веры-то нету.
[00:24:38] И
[00:24:41] поэтому люди гоняются за разной информацией.
[00:24:44] Зачем им информация?
[00:24:48] За счет этой информации можно здесь выглядеть кем-то.
[00:24:52] И очень много информации нужно подонку,
[00:24:55] потому что благодаря этой информации подонок
[00:24:57] может выглядеть очень хорошим человеком,
[00:25:01] чуть ли не честным даже, каким-то еще. И Кришна говорит многоветвист
[00:25:06] ум того, кто не может мне предаться, и многоветвист разум того, кто нерешителен.
[00:25:12] В этом мире, чтобы что-то помочь кому-то и что-то сделать, по большому счету, надо быть смелым человеком.
[00:25:19] Это очень трудно, потому что чем вы лучше и смелее, тем вас этот мир сильнее будет втаптывать в дерьмо.
[00:25:26] И все это знают.
[00:25:29] И поэтому вы не думайте, что они не едут проповедовать, не живут о Джон, не ходят куда-то. Не потому, что им лень,
[00:25:38] им страшно.
[00:25:41] Они боятся
[00:25:42] и сомневаются,
[00:25:43] что это что-то даст
[00:25:45] путное.
[00:25:48] Они боятся и сомневаются.
[00:25:52] И поэтому говорится вся ведическая литература предназначена.
[00:25:55] Цель
[00:26:00] Вед сделать
[00:26:01] человека смелым.
[00:26:04] Абхай
[00:26:05] Чарана Равинда.
[00:26:07] Кто такой Абхай Чаран?
[00:26:12] Вот что такое, вот мы поем Шри-гуру Чарана.
[00:26:16] Что за Чаран?
[00:26:19] Кто знает, что такое Чаран?
[00:26:22] Ты знаешь, что такое? Что?
[00:26:26] Стопы.
[00:26:29] И что же такое абхай чаран?
[00:26:36] А почему человек бесстрашным становится?
[00:26:41] Почему мы поем
[00:26:43] в
[00:26:44] Баджине одном:
[00:26:45] Стопы Рупу Госвами стали
[00:26:48] истинным богатством?
[00:26:49] Значит, человек
[00:26:51] говорит: Они делают человека бесстрашным.
[00:26:56] Как удивительно, а оказывается
[00:26:58] стопы Бога делают человека бесстрашным.
[00:27:05] Как же получить эти стопы?
[00:27:09] Можно схватить их и что думаете, страх пройдет?
[00:27:16] Поэтому все хватают за стопы.
[00:27:18] И что?
[00:27:19] Что произошло?
[00:27:22] Идите, схватитесь за стопы бесстрашного человека и у вас что думаете, страх пройдет?
[00:27:27] Да хоть захватайтесь.
[00:27:29] Что же нужно сделать?
[00:27:31] Так называется
[00:27:33] пада
[00:27:34] с Эваном,
[00:27:35] стопы также называются пада.
[00:27:47] Так что же нужно им делать?
[00:27:50] Служить.
[00:27:52] Очень удивительно,
[00:27:54] что, оказывается, служить бесстрашному человеку
[00:27:56] это и есть получить что?
[00:27:59] Бесстрашие.
[00:28:01] И мы видим, как в жизни мы все время с какими-то пацанами хотели подружиться, которые
[00:28:05] нас храбрее, смелее. Вы заметили это, да? Что
[00:28:09] трусы всегда вьются возле смелого человека.
[00:28:13] Вы никогда этого не замечали?
[00:28:15] С детства.
[00:28:17] Вы замечали это или нет? Как ребенок все время возле отца трется, потому что думает, что отец какой?
[00:28:23] Смелый,
[00:28:24] сильный, все может. Так, когда мы становимся пацанами, видели во дворах всякие положенцы, воры в законе,
[00:28:31] ФСБ, МВД,
[00:28:32] И люди думают, что
[00:28:34] они смелые все, и поэтому возле них трутся,
[00:28:38] хотят с ними подружиться, закрышеваться,
[00:28:40] туда-сюда.
[00:28:43] Они, в свою очередь, хотят закрышеваться у какого-то другого смелого человека и так далее, и так далее. Пошло-пошло-пошло-поехало.
[00:28:50] Как вы думаете, вы видели, все жулики крышуются под кем? Все.
[00:28:55] До одного.
[00:28:58] Это объединяет всех жуликов.
[00:29:02] Кто знает из вас?
[00:29:05] Милицией?
[00:29:06] Нет.
[00:29:08] Самый
[00:29:09] основной
[00:29:09] девиз все под Богом ходим.
[00:29:13] Если вы ходите под какими-то варанами, перед кем-то, то они ходят
[00:29:17] под кем?
[00:29:19] Под Богом.
[00:29:23] Под Богом?
[00:29:25] И поэтому все мафиозии носят кресты.
[00:29:29] У политиков столько крестов и столько церквей и всей этой символики вы не найдете.
[00:29:35] Вы не найдете ни у одного политика столько
[00:29:38] приверженности
[00:29:39] к религии, сколько вы найдете приверженности
[00:29:42] даже к символике разной, вообще к словам,
[00:29:45] к этой надежде последней,
[00:29:47] сколько у уголовника.
[00:29:50] То есть у человека, который
[00:29:51] сидит в тюрьме или в зоне, или осужден.
[00:29:57] Кто-нибудь когда-нибудь был, нет?
[00:30:02] Был кто-нибудь? Женщины были кто-нибудь?
[00:30:04] Мужчины кто-нибудь был когда-нибудь?
[00:30:09] Нет? Ты
[00:30:11] не был?
[00:30:13] Нет.
[00:30:15] Никто, кроме меня никто.
[00:30:17] Ну, значит, я один только знаю, что это такое.
[00:30:23] Это неприятная вещь. И вы там на самом деле думаете о Боге очень сильно.
[00:30:28] У вас такие две мысли:
[00:30:30] как спастись вот как-то, как-то, как-то, вот знаете, как-то, как-то.
[00:30:37] И вы думаете: О Бог, помоги!
[00:30:39] Вы думаете
[00:30:41] о двух вещах:
[00:30:45] О своей жизни, что теперь она, что кто-то в нее ворвался,
[00:30:50] и второе вы думаете о боге.
[00:30:53] Две вещи параллельно идут. Почему? Потому что страшно даже не то, что вас там будут бить или что-то,
[00:30:58] Вас лишили свободы.
[00:31:02] Вас лишили свободы выбора с кем общаться, с кем не общаться.
[00:31:06] Здесь мы можем повернуться и уйти.
[00:31:09] Там вы не можете повернуться и уйти. Здесь вы можете меня слушать, можете не слушать, а там вам придется сидеть и слушать.
[00:31:18] Вы будете общаться с тем, кем вы не хотите, будете жить так, как вы не хотите.
[00:31:22] Вот
[00:31:23] сейчас каждый из нас может выйти на улицу и пойти куда он хочет.
[00:31:28] Сесть и пойти, сесть на автобус, на трамвай, и поехать, и выйти на любой обстановке. Вот так вернете назад, и никто за ним не следит.
[00:31:35] Раз вернете сюда, и никто не следит.
[00:31:37] И вы даже домой придете, вам не скажут: Где я был? Что такое? Отмечайся.
[00:31:41] Три года тебе еще сверху.
[00:31:45] Человека лишают свободы. Свободы.
[00:31:50] Это очень серьезное наказание лишить человека свободы.
[00:31:54] И не только свободы, что это куда-то сели, поехали,
[00:31:57] а что вы не хотите общаться с этими людьми,
[00:32:00] а вам придется с ними не только общаться, а вместе жить придется.
[00:32:06] Вас заставят подчиняться тому, кому вы не хотите подчиняться, и он для вас не авторитет вообще.
[00:32:12] Вы будете двумя
[00:32:15] вещами, вы будете движимы страхом
[00:32:17] и выгодой,
[00:32:20] и никакой благодарности вы не будете испытывать, потому что если вас даже кто-то защитит,
[00:32:25] вы будете его благодарить из-за страха. Потому что если вы не будете его благодарить, он второй раз вас не защитит, а вас там защитят только по одной причине
[00:32:33] по какой?
[00:32:35] Из выгоды.
[00:32:39] И вы попадаете куда?
[00:32:42] За ноздри на крючок.
[00:32:44] Вы попадаете за ноздри на крючок,
[00:32:47] вот у вас уже раз вы воспользовались, вы теперь должничок,
[00:32:51] вы уже под крышей.
[00:32:54] Вы автоматически уже под крышей.
[00:32:57] А крыша вас крышует как?
[00:33:01] Я говорю: Иди-ка на того наедь,
[00:33:03] а я его защищу,
[00:33:06] пополам поделим.
[00:33:08] Он идет, наезжает,
[00:33:09] я вмешиваюсь, защищаю, он отходит
[00:33:12] пополам поделим.
[00:33:15] Легко, это так сжал время, там есть техника своя, как это загнать, как выгнать.
[00:33:21] И так люди очень простые вещи сделали сложными. По какой причине? Из-за страха.
[00:33:27] И второе
[00:33:29] что? Сомнение.
[00:33:32] Страх и сомнения движут людьми.
[00:33:34] Все боятся жить.
[00:33:37] 99
[00:33:39] процентов людей в религию приходят из-за страха перед жизнью.
[00:33:43] Если вы вообще видите каких-то людей, которые стали верующими,
[00:33:47] то 99
[00:33:48] процентов из них просто
[00:33:51] страшно жить.
[00:33:55] Если еще в Бога не верить, тогда вообще страшно.
[00:34:00] И поэтому те, кто изучали психологию, они понимают, и они говорят, что религия это своего рода тренинг.
[00:34:07] Что если не будет хотя бы этого тренинга психологического,
[00:34:10] что есть бог, есть перерождение,
[00:34:11] есть то и сё, то человек просто невыносимо. То есть человек становится кем?
[00:34:17] Животным. Что значит животным? Мы думаем, животное это какает, ест, пьет. Нет,
[00:34:22] он становится негодяем.
[00:34:27] Почему мы говорим отморозки? Вы знаете, что такое вообще отморозки?
[00:34:30] Вот вы живете в России, вы знаете, кого называют отморозками?
[00:34:35] Знаете или нет? Ты знаешь, кто такие отморозки?
[00:34:38] Нет, а ты?
[00:34:40] А кто знает, кто такие отморозки? Вот в блатном мире?
[00:34:43] Беспредельщики
[00:34:44] отморозки называют?
[00:34:50] А почему?
[00:34:52] Почему они без принципов, без нравственности, без ничего?
[00:34:58] Как вы думаете, в криминальном мире любят отморозков и беспредельщиков?
[00:35:02] Нет, конечно. По
[00:35:06] какой причине?
[00:35:10] Что на них нельзя надеяться.
[00:35:14] Кто такой отморозок и беспредельщик?
[00:35:17] Человек,
[00:35:18] преследующий свои цели, и ради этих целей он переступит через все,
[00:35:23] через любые понятия, через любые. То есть у человека нет никаких понятий, ничего святого. Почему? Потому что нет ни Бога у него, нет перерождений, нет воздаяний ничего.
[00:35:34] Материалист.
[00:35:39] Итак,
[00:35:42] кто же самый плохой человек на свете?
[00:35:46] Как вы думаете?
[00:35:47] Тот,
[00:35:48] кто не верит ни в Бога, ни в черта, ни реинкарнацию,
[00:35:51] ни во что, становится самым плохим человеком.
[00:35:56] Как вы думаете,
[00:35:57] почему еще такие простые вещи мы не можем соблюдать
[00:36:01] и не можем так действовать? По какой, значит, причине?
[00:36:05] Конечно, мы можем не есть мясо, не пить, что угодно,
[00:36:09] а быть порядочными людьми,
[00:36:12] жить по совести, быть правдивыми
[00:36:14] и открыто что-то делать простодушно мы не можем. Почему?
[00:36:22] Почему?
[00:36:25] Страшно,
[00:36:26] Невыгодно
[00:36:28] и страшно.
[00:36:31] Невыгодно и страшно. Да как же можно увидеть, кто насколько очистился?
[00:36:41] Ты что здесь постигать начал?
[00:36:44] В город, когда приехал из деревни?
[00:36:53] Ну что ты постигать здесь начинаешь?
[00:36:58] Давай я могу с тобой поспорить, что любой человек, закончивший институт в тысячу раз хуже тебя,
[00:37:06] а ты приехавший из деревни, ты можешь хоть бухать, там даже что-то там себя изображать,
[00:37:11] но ты лучше окажешься.
[00:37:15] Более проще,
[00:37:16] более открыто.
[00:37:18] У тебя есть в мыслях хотя бы в башке, допустим,
[00:37:23] стать миллионером?
[00:37:26] Нет, конечно, у тебя и не было, я же тебя знаю.
[00:37:31] Я тебя знаю, скоро появится, будешь общаться с ними появится.
[00:37:37] Я вам точно говорю, вот будешь даже с ним общаться, будешь вот с ним всё, тебе хана.
[00:37:42] Потому что у него ум только и планирует. Вот здесь вот описано,
[00:37:46] Он очень неудовлетворен своим положением,
[00:37:49] очень неудовлетворен,
[00:37:51] он не прост, не сдержан,
[00:37:53] не обладает,
[00:37:55] сознание очень оскверненное.
[00:37:59] Я общался с ним, я знаю его,
[00:38:02] Он мне рассказывал, открывает свой ум.
[00:38:04] И это не он. Что там?
[00:38:08] Грязь эта скопившаяся.
[00:38:11] Это как зубы.
[00:38:13] Вот у меня сейчас болят зубы. Если кто-то посмотрит и скажет: О, какие у вас зубы плохие. Я скажу: Мои зубы, сволочь, меня оскорбил.
[00:38:19] У меня хорошие зубы, просто я за ними не следил, они осквернились и заболели. Вот так же и ум.
[00:38:25] Мы
[00:38:26] за ним не следим, его не чистим вовремя,
[00:38:29] неправильно
[00:38:30] к нему относимся и ум постепенно
[00:38:32] набирает обороты
[00:38:33] и становится гадким, подлым, поганым.
[00:38:38] Ум также становится оскверненным,
[00:38:41] и тогда мы не кушаем мясо, трезвый
[00:38:44] образ жизни ведем.
[00:38:46] Для чего?
[00:38:48] Из страха
[00:38:50] перед наказанием за это.
[00:38:53] Мы не пьем, потому что боимся все потерять.
[00:38:55] Потому что когда мы пьем,
[00:38:57] мы очень разные гадости делаем. Допустим, одни начинают на львов кидаться,
[00:39:03] потом по
[00:39:04] трезвее они дико сожалеют,
[00:39:07] другие по пьяни всякой гадости наделают, что потом, когда протрезвеют,
[00:39:11] им приходят так разбираться, и они говорят: Да вы что,
[00:39:15] я я вас, знаете, как уважаю. То есть человек приходит к выводу, что
[00:39:20] от алкоголя у него одни несчастья. Из-за чего, значит, он бросил?
[00:39:26] Ну он что, счастливее что ли стал? Невыгодно.
[00:39:30] Много потерь, много разрушений.
[00:39:33] Страшно,
[00:39:34] страшное дело, если это начать все.
[00:39:37] Мясо он не кушает почему?
[00:39:40] Оказывается там корма,
[00:39:44] там чья-то
[00:39:45] баранья корма,
[00:39:46] коровья корма, то корма, сердечные заболевания,
[00:39:50] там вообще казеин,
[00:39:52] протеин, вся таблица
[00:39:55] Менделеевых,
[00:39:56] короче, это яд. Еще Тонке там Тонко. Вот из-за чего мы не богаты, не имеем славы, власти,
[00:40:03] и у нас все время падает.
[00:40:05] Не стоит.
[00:40:08] Вот, оказывается, из-за чего мы такие
[00:40:12] женщины, оказывается, вот
[00:40:13] почему мы не богаты, у нас карма, мы набрали баранью
[00:40:17] карму на себя, жрали, и теперь поэтому нас никто не любит, у нас все отвисает,
[00:40:22] то-се.
[00:40:23] Опять страх и выгода опять сработала.
[00:40:29] А что, мы лучше стали из-за этого?
[00:40:32] Если мы движим все время страхом и выгодой, мы лучше становимся?
[00:40:36] Если это нас двигает?
[00:40:39] Что
[00:40:46] ты сказал?
[00:40:47] А почему хуже? Ну-ка докажи, что это хуже еще стало, что человек стал еще хуже.
[00:40:59] А я думаю, нет. А
[00:41:02] я думаю, нет. Ну кто еще у кого? Какие мысли? Давайте поразмышляем,
[00:41:05] чтобы понять
[00:41:07] насколько все сложно и насколько все просто.
[00:41:11] Почему человек хуже стал? Ну
[00:41:16] и что? Пусть ходит, гордится и что? Ну ходит да гордится. Вот представьте, что у него от этого денег больше повезет, что он гордится?
[00:41:24] Еще наоборот в морду ему хочется дать, раз он гордится.
[00:41:28] Вот мы все гордились, как вы думаете, кришнаитов любят?
[00:41:32] Прямо вся страна только прямо: А-а-а,
[00:41:34] кришнаит, ура!
[00:41:38] Как вы думаете,
[00:41:39] вот мы гордились, гордились, и что как к вам сейчас обносятся?
[00:41:44] Какие-то идиоты, сволочи, собаки, дураки,
[00:41:47] там все такое. Да, конечно. Вишет на форнарных столбах, тоже мне животных обжирают.
[00:41:55] Весь корм съели у них.
[00:41:59] Я думаю, что вы знаете, как хорошо относятся к кришнаитам, везде.
[00:42:03] Только в наших книжках к ним относятся везде хорошо
[00:42:06] И в наших бумажках,
[00:42:08] которые мы по компьютеру получаем.
[00:42:10] Это нас так вдохновляет.
[00:42:12] Ну идите, зайдите и закритите, что вы кришнаиты, что попросите.
[00:42:16] И скажите, что все это ради Кришны.
[00:42:19] Вы видели, как мы хотели храм ради Кришны построить в Москве?
[00:42:22] Как общественность отреагировала?
[00:42:25] Так обрадовались все? Это был такой всенародный праздник.
[00:42:28] Это был праздник всей страны.
[00:42:32] Как люди хотели, храм построился, чтобы прямо возле Кремля хотели построить, прямо в Кремле,
[00:42:38] просто Кремль хотели отдать.
[00:42:40] Как были рады.
[00:42:45] И мы скажем, что это все произошло, потому что мы какие?
[00:42:49] Сейчас же только нет, потому что это все произошло, потому что мы честные,
[00:42:53] правдивые. И вот поэтому нас втаптывают
[00:42:56] в грязь.
[00:43:12] А за что?
[00:43:14] За то, что мы хотим тоже, что хотят
[00:43:18] они.
[00:43:20] Мы стали препятствовать
[00:43:21] их планам.
[00:43:29] Так почему же мы стали хуже?
[00:43:32] Потому что мы стали думать,
[00:43:34] что мы
[00:43:36] лучше.
[00:43:37] Вот
[00:43:39] что сделал нас хуже-то
[00:43:41] других.
[00:43:43] Мы стали думать, что благодаря этому мы стали теперь, что
[00:43:47] лучше других.
[00:43:51] А мы на самом деле стали лучше других?
[00:43:57] Поднимите руку, кто стал смелым? Сейчас проверим.
[00:44:03] Женщины, кто почувствовал
[00:44:06] прямо как целомудрие поперло?
[00:44:09] И вы увидите, ничего
[00:44:11] не произошло. Так чем же мы возгордились-то?
[00:44:15] Может быть кто-то удовлетворенным стал? Вот вы не ели мясо, сейчас вы трезвы.
[00:44:20] Вы удовлетворены?
[00:44:21] Все это делаешь блин и нифига.
[00:44:27] Вы каждый чувствуете, чем дольше вы это делаете, тем вы больше не удовлетворены.
[00:44:32] Куда он смотрит там? Тут понимаешь, делаешь, делаешь.
[00:44:36] Ты
[00:44:38] чувствуешь, что ты стал удовлетворенным,
[00:44:40] простой, сдержанный?
[00:44:43] Чувствуешь, вот недавно ты ездил?
[00:44:49] Да почему же это так происходит?
[00:44:55] Может сказать? Кто вообще анализирует что-нибудь или все надеются просто на Аллаха?
[00:45:00] Аллах, скажи!
[00:45:03] Это
[00:45:05] и есть удовлетворение.
[00:45:11] Вот это есть счастье, и вот такие в духовном мире живут.
[00:45:16] Вот если там все вы, я туда не хочу.
[00:45:21] Если шучу и в духовном мире вот это все.
[00:45:27] И там вот такие, то есть вот такие гордые святые там.
[00:45:34] Мне лучше с простыми пацанами пообщаться, чисто раз тогда, чисто раз по теме уехать и все нормально.
[00:45:41] Юрок-сказанника.
[00:45:44] Мы-то и здесь пыль в Риндавана найдем.
[00:45:50] Мы-то тоже здесь были чисто воришки и масло.
[00:45:57] Здесь-то холмов Гавардхана-то
[00:45:59] много, травы-то завались.
[00:46:03] И не надо нам ни славы, ни власти.
[00:46:07] Чисто пыль да масло.
[00:46:11] И чтобы никто не трогал.
[00:46:14] Так похоже, духовный мир-то здесь.
[00:46:19] И самое главное
[00:46:21] не надо ничего.
[00:46:23] Ни мяса ни женщин
[00:46:26] дуди да дуди
[00:46:28] просто между дудками жор нападает
[00:46:39] И тот, кто пошёл на этим путём, найдёт этот путь радостным.
[00:46:49] Тогда что это, в чём прикол-то?
[00:46:52] Иисуса Христа, Будды, Кришны, всех. Зачем тогда всё это? Какой Бог?
[00:46:57] Если всё так здесь просто можно, раз и
[00:47:00] всё решить
[00:47:02] поврендамански
[00:47:03] чисто.
[00:47:05] Потому что коноплю не надо даже садить, землю пахать,
[00:47:09] она сама где хочет, там растет,
[00:47:12] и просто
[00:47:14] офигенными,
[00:47:15] офигенными
[00:47:17] урожаями.
[00:47:23] И сельхозобщина
[00:47:24] должна быть только по одному направлению.
[00:47:29] И тогда проста жизнь, возвышенное
[00:47:32] мышление.
[00:47:36] И Прабхупада
[00:47:39] встретился в первую очередь с кем?
[00:47:41] С жителями
[00:47:43] Врендауна,
[00:47:45] которые очень любили пыль и масло.
[00:47:50] Они ЛСД там принимали всякую марихуану,
[00:47:53] то-сё.
[00:47:56] Это
[00:47:58] были простые жители Вайкунтхи.
[00:48:03] Хурлока называлась.
[00:48:06] И они
[00:48:08] не знали, что пропада воду мутит.
[00:48:11] Здесь же так хорошо, все здорово.
[00:48:15] Так что же здесь так страшно,
[00:48:20] Что мы перестали быть простыми,
[00:48:23] мы перестали быть удовлетворёнными.
[00:48:24] Из-за чего?
[00:48:27] Что-то мы забыли.
[00:48:29] Что-то забыли очень главное.
[00:48:31] А что вспомнить не можешь? У вас бывает так, нет? Раз что-то забудешь, и думаешь:
[00:48:36] Что же такое важное?
[00:48:38] Вспомнить не можешь.
[00:48:40] Вы свою прошлую жизнь помните?
[00:48:43] Нет.
[00:48:45] А это просто.
[00:48:48] Почему же вы не помните?
[00:48:50] Как думаешь?
[00:48:53] Ты замечал, как эмоции
[00:48:55] перехлестывают мгновенно?
[00:48:56] Память, чувства, все мгновенно.
[00:49:00] Вот я сейчас простой вообще способ, вот часами ему в лицо брошу сейчас неожиданно,
[00:49:05] и у него ум сразу переменится, и так переменится, что как бы он его не пытался сейчас настроить был, вот простой опыт, смотрите, за одно мгновение можно осквернить человека напрочь.
[00:49:18] Почему?
[00:49:21] И все. Я могу сейчас одно слово кому-то повернуться, в глаза кому-то сказать, и ум сразу возбудится, и все, и уже все плохо.
[00:49:29] На фиг я пришел?
[00:49:34] Видите, что такое? Какое неудовлетворение?
[00:49:36] Мы же все не удовлетворены, что денег нет.
[00:49:39] Кому хватит,
[00:49:41] естественно?
[00:49:43] Смотрите, эту Прабхупада там сидит, видит.
[00:49:47] Кто доволен, сколько у него денег?
[00:49:56] Ты доволен? Не торопись.
[00:49:59] Не торопись.
[00:50:00] Есть еще?
[00:50:03] А кого благословить, чтоб мужа не было?
[00:50:05] И детей?
[00:50:08] Но они мешают духовной жизни.
[00:50:12] А кого благословить, чтобы брахмачарим свободно стал
[00:50:17] без усилий?
[00:50:20] Он просто упадет и все.
[00:50:22] Никаких делов,
[00:50:24] никогда. Так чисто
[00:50:26] дружить будете,
[00:50:28] подружками будете.
[00:50:32] И так люди не хотят ничего этого
[00:50:34] по одной причине они что-то забыли. И что же они забыли?
[00:50:38] Они забыли о Кришне, говорится.
[00:50:40] Просто забыли о Боге.
[00:50:42] И поэтому всегда говорят забыли о Боге. Когда видят что-то раньше священники, когда видели какой-то бесправий, что говорили?
[00:50:50] Забыли о Боге.
[00:50:53] Забыли о Боге и не боятся люди.
[00:50:56] То есть они что-то делают и не боятся ни Бога, а имеется ввиду не бояться этих законов, которые здесь работают.
[00:51:03] Что вот за то, что они делают, придется им так сильно
[00:51:07] страдать, а они об этом что?
[00:51:10] Забыли. Они знают все, мы все знаем, мы забыли.
[00:51:15] Арджуну поэтому и говорит,
[00:51:17] что моя память восстановлена, говори мне, я буду сражаться.
[00:51:21] Таким образом, почему мы не сражаемся, мы забыли.
[00:51:26] И
[00:51:27] из-за этого забвения нам страшно.
[00:51:30] Нам страшно из-за этого забвения
[00:51:32] потерять то, что мы помним.
[00:51:37] Страшно.
[00:51:39] И так человек остается
[00:51:41] длительное время в этом забвении только по одной причине
[00:51:46] длительное время.
[00:51:48] Он не общается с какими людьми
[00:51:52] С милыми,
[00:51:55] с верующими,
[00:51:56] с людьми, которые предались богу.
[00:52:00] Не общается.
[00:52:02] Что же такое преданный? У нас сразу это фартук, палка
[00:52:06] и бумажка у него с печатью. Я преданный все и все знают об этом полстраны, полмира.
[00:52:12] Организация
[00:52:14] говорит он предался, он предался, он больше всех приносит доход,
[00:52:19] он больше всех нам жертвует, поэтому он предался.
[00:52:23] Мы знаем, что человек предался.
[00:52:27] Аскетизм ума. Еще раз прочитаю:
[00:52:30] Удовлетворенность,
[00:52:31] простота, сдержанность, самообладание
[00:52:34] и очищение сознания называется аскезой ума.
[00:52:37] Чтобы сделать ум аскетичным, необходимо воздерживаться от чувственных удовольствий.
[00:52:42] Где?
[00:52:44] В уме. Ум следует приучить всегда думать о том, как сделать добро другим.
[00:52:51] Вот как ум прекращает думать о чувственных наслаждениях
[00:52:55] для себя.
[00:52:57] Как принести чувственные наслаждения
[00:53:00] другим? Сделать добро другим.
[00:53:04] Лучший способ обуздать ум быть сдержанным в мыслях.
[00:53:08] Что это означает сдерживаться в мыслях?
[00:53:11] Не планировать
[00:53:14] что?
[00:53:16] Конечно, чувственное наслаждение, что сейчас я работаю. Зачем? Вы все зачем работаете?
[00:53:23] Можно заплатить за квартиру, то-сё, пятое-десятое.
[00:53:26] Вы же не удовлетворены?
[00:53:30] Независимо от чего?
[00:53:33] От Путина?
[00:53:35] Чем у вас больше денег, все больше думаешь независимыми становитесь?
[00:53:40] У вас же оборот, а оборот только государство контролирует.
[00:53:46] Это иллюзия,
[00:53:48] что чем вы богаче, тем вы более независимы.
[00:53:51] У вас иллюзия, у вас имущество,
[00:53:53] у вас заводы, пароходы, все остальное. Как это вы независимыми становитесь?
[00:53:57] Вы настолько зависимы, что вообще вы даже не представляете,
[00:54:01] насколько вы становитесь зависимыми. Ты чувствуешь себя сейчас зависимыми? Вот ты иногда чувствуешь, что мне легче, у меня ни магазинов, ничего нету.
[00:54:09] Я правильно же говорю, что чем больше у человека материальной базы, тем он, наоборот, более зависим от государства, какие-то там инспекции, бандиты, те, те, пятое-десятое.
[00:54:18] Полная
[00:54:19] зависимость товар купил, перегнал, а там на дорогах бандиты, я тебя своровали. Вы становитесь ещё больше зависимым.
[00:54:26] Вы даже не сомневаетесь, вы становитесь зависимым. Потом к вам приходят какие-нибудь товарищи и говорят: Ты не мог бы нам на того информацию собрать? Так, чисто по-кентовски, ради отечества.
[00:54:39] Вы говорите: А вы мне дойдите полковника, Вадим?
[00:54:44] А если не соберешь информацию, ну, сам на себя пеняй. Мы же друзья.
[00:54:54] И что же будет с вами?
[00:54:58] Итак, чтобы сделать ум аскетичным,
[00:55:00] необходимо воздерживаться от чувственных удовольствий.
[00:55:02] Ум следует приучить всегда думать о том, как сделать добро другим.
[00:55:06] Лучший способ обуздать ум быть сдержанным в мыслях. Человек должен всегда помнить о Кришне и избегать чувственных удовольствий.
[00:55:13] Где?
[00:55:14] В уме. Не думайте, как он там где-то сейчас заторчит, как вот будет все хорошо. Именно думать в этом будет хорошо как
[00:55:23] телу этому как будет хорошо да как меня будут прославлять не надо планировать ничего
[00:55:29] не надо планировать идти на санкиртну ради славы ради чего-то вы идете чтобы сделать людям что
[00:55:34] добро от добра добра
[00:55:37] ищут
[00:55:40] Итак,
[00:55:44] очистить свою природу значит развить в себе сознание Кришны. Обрести удовлетворенность можно только тогда, когда мы отучим свой ум думать о чувственных наслаждениях.
[00:55:53] Чем больше мы о них думаем, тем менее
[00:55:55] не удовлетворен наш ум.
[00:55:58] Так все просто. Чем мы больше думаем, чего у
[00:56:02] нас нету,
[00:56:03] и
[00:56:05] чего мы бы хотели,
[00:56:06] тем больше мы страдаем.
[00:56:09] Я вот говорил матаджам
[00:56:12] как-то:
[00:56:14] Я
[00:56:15] умею радоваться и ценить тому,
[00:56:17] что у меня есть.
[00:56:21] И поэтому я, вы заметили какой я веселый?
[00:56:24] Все замечательно, я очень веселый человек.
[00:56:28] А как вы думаете почему? Вот представляете мне не надо маму менять, папу менять.
[00:56:37] Я умею
[00:56:39] быть счастливым от того, что у меня есть.
[00:56:42] Я вот эту ценность постигаю, от того, что мне пришло.
[00:56:45] Вот игорюха у меня, я должен постигнуть. Есть удачу,
[00:56:49] Вовка есть, вы есть.
[00:56:53] А вы грустите от того, чего нету.
[00:56:58] Улавливаете?
[00:56:59] Недовольны всегда, потому что вы не можете оценить то, чем вы владеете.
[00:57:06] Помните, я как-то говорю:
[00:57:08] Давно ли вы ценили, что вы видите?
[00:57:13] Вот ты бы что сделал, если бы тебе сейчас глаза выколоть или жениться?
[00:57:19] Ну что, блин?
[00:57:21] Сейчас по лбу дам и
[00:57:22] сразу оценишь.
[00:57:24] Давай, говори.
[00:57:27] Но глаза оставить? Ты когда последний раз зрение ценил?
[00:57:32] Видите, мы в кого превратились?
[00:57:34] Вот почему мы негодяи стали.
[00:57:38] Ты бы хоть раз променял зрение на женщину?
[00:57:43] Поднимите, кто здесь такой страдалец,
[00:57:45] кто променяет зрение на женщину?
[00:57:50] Променяешь?
[00:57:51] Все скажут: На Шримахе радхаране.
[00:57:59] Но у нее уже Кришна есть.
[00:58:09] Так вы цените, нет, свое зрение?
[00:58:11] Вы научили быть счастливыми,
[00:58:13] что вы видите.
[00:58:15] Вы хоть раз в жизни утром проснулись, а так раз и думаете:
[00:58:18] Вау!
[00:58:19] Вижу,
[00:58:20] слышу, дышу, свободен,
[00:58:22] ну и пусть в конуре, в каморке, в кибитке. Это же есть у меня, и я счастлив.
[00:58:27] Так здорово. И вы счастливы от того, что у вас есть,
[00:58:31] а не несчастны от того, что у вас.
[00:58:35] Почему?
[00:58:37] Потому что вы похотливы,
[00:58:39] страшно похотливы.
[00:58:42] И поэтому так можно увидеть человека,
[00:58:45] что он удовлетворен.
[00:58:46] Ему
[00:58:48] не надо больше славы, он может оценить то, которая у него есть.
[00:58:53] Зачем больше?
[00:58:55] Зачем больше?
[00:58:57] Вот вы когда-нибудь кушали?
[00:59:00] Такой вопрос дурацкий, такой примитивный.
[00:59:03] Нет, он не дурацкий. Вы когда-нибудь кушали? Я не говорю: Ели, жрали
[00:59:08] червячка,
[00:59:10] убили,
[00:59:12] задавили его, он бедный там жил-жил,
[00:59:15] всегда говорят червячка задавить,
[00:59:18] представляете, да?
[00:59:20] Заморить его,
[00:59:22] то есть червяк жрать не хочет, а его надо,
[00:59:25] чтобы он сдох там падла!
[00:59:31] Так вот кто-нибудь из вас когда-нибудь
[00:59:35] ел так, чтобы прям затошнило?
[00:59:40] А вот вы заметили, живот
[00:59:42] такой, а что-то увидел и так охота, думаешь зачем живот, был бы вот был бы дирижабль,
[00:59:49] я бы в него ложил, ложил, ложил, и все: Ой, елки, вот был бы так.
[00:59:55] Ешь, ешь, и не толстеешь. Вот женщина особенно любит. Жрешь все подряд, не считаешь ни калорий, все калории съел на свете и все, и все равно они все остались там.
[01:00:05] Потому что хочется наслаждаться-то что?
[01:00:08] Язык,
[01:00:09] он удовлетворяет ум, язык удовлетворяет
[01:00:12] ум.
[01:00:15] И поэтому как же мы можем радоваться?
[01:00:18] Потому что мы забываем о ценности этого. Улавливаешь, да? Мы забыли об этой ценности,
[01:00:23] что мы видим, слышим.
[01:00:26] Представляете, бы ты променял
[01:00:27] слух на хороший костюм?
[01:00:31] Да ладно!
[01:00:35] Вот опять скажете: Ой, была такая примитивная лекция!
[01:00:39] А сейчас глухонемых давайте спросим. Вот так напишите им: Ты бы сейчас что отдал за то, чтобы слух вернуть?
[01:00:47] Как вы думаете, люди что бы отдали?
[01:00:49] Очень многое. То, что мы хотим приобрести.
[01:00:53] Вот как вы думаете,
[01:00:55] знаете, что сделал
[01:00:57] Мехис Тофель?
[01:00:59] Вот представим, что у вас нету слуха. Я просто проиграем такую, мастер и Маргарита сыграем игру.
[01:01:04] Игра такая мастер и Маргарита.
[01:01:09] Есть у тебя слух?
[01:01:11] Ты же меня слышишь?
[01:01:12] Слышишь.
[01:01:13] Представим, что я был бы сатана и
[01:01:16] тебе сказал: Отдай слух, а я сделаю вот то, что ты меня спрашивал, надо сделать.
[01:01:21] Отдашь?
[01:01:23] О,
[01:01:24] а почему же ты об этом забываешь?
[01:01:27] Откуда
[01:01:29] же столько недовольства в жизни? Вы представляете, у нас две руки, две ноги.
[01:01:33] Мы можем обниматься еще.
[01:01:36] Мы еще можем кого-то обнимать, думать правильно о ком-то, быть простыми, слышать,
[01:01:40] видеть, дышать.
[01:01:43] А мы так не удовлетворены.
[01:01:46] И вот поэтому в мире существуют
[01:01:48] одноглазые,
[01:01:49] хромые,
[01:01:50] слепые,
[01:01:51] глухие,
[01:01:52] немые. Они что-то на что-то, что
[01:01:55] я вам клянусь,
[01:01:57] они променяли.
[01:02:00] Мы когда-то променяли что-то на что-то.
[01:02:03] Вы понимаете, да? Мы променяли любовь на секс то на это, то на то. Свои чувственные наслаждения, чтобы потерять.
[01:02:10] И всегда приходится платить
[01:02:14] почкой, печенью,
[01:02:16] венерическими
[01:02:17] болезнями.
[01:02:19] Чтобы что-то получить, придется что?
[01:02:22] Заплатить.
[01:02:27] И если бы люди об этом узнали, а тем более вспомнили,
[01:02:32] они бы стремились наслаждаться, как вы думаете?
[01:02:35] И Кришна их
[01:02:37] бережет. Почему? Потому что если сейчас Кришна сделал бы так, чтобы мы вспомнили, из-за чего мы такими стали,
[01:02:43] нам бы здесь стало очень тяжело жить.
[01:02:45] Он бы нарушил нашу свободу. Будь здоров.
[01:02:49] Он бы нарушил нашу свободу какую?
[01:02:52] Мы хотим о нем забыть. Он все бы испортил.
[01:02:56] Если бы он вернул нам сейчас память,
[01:02:59] Он бы все испортил,
[01:03:02] потому что тогда бы мы сильно, еще сильнее здесь начали бы страдать.
[01:03:06] Понимаете, да?
[01:03:09] Мы бы очень сильно начали здесь страдать,
[01:03:11] если бы нам вернули память.
[01:03:17] И поэтому Кришна рассказывает,
[01:03:19] как там хорошо. И мы читаем какие-то книжки Источник вечного наслаждения,
[01:03:24] и там как хорошо, где Кришна.
[01:03:30] Вода там нектар бессмертия
[01:03:33] и любви,
[01:03:37] земля там философский камень,
[01:03:41] то есть все, то есть богатства не надо,
[01:03:44] потому что философский камень все делает
[01:03:47] золотым.
[01:03:49] Каждое слово там песня,
[01:03:52] а каждое движение танец.
[01:03:54] Там все в любви, вечной любви.
[01:03:58] И мы об этом не помним.
[01:04:01] Даже когда нам рассказывать об этом, читать, говорить, мы не помним о такой жизни ничего.
[01:04:09] Не помню.
[01:04:14] Как вы думаете, почему мы здесь оказались? Мы точно так же перестали
[01:04:19] это
[01:04:20] ценить.
[01:04:24] Поймите,
[01:04:26] и я себе этого желаю, вам всем, давайте поймем,
[01:04:29] что как только мы перестаем что-то ценить,
[01:04:33] мы это
[01:04:35] теряем.
[01:04:38] Как только мы продаем
[01:04:41] такие важные вещи на что-то незначительное,
[01:04:43] на власть, на славу,
[01:04:45] мы что-то очень-очень
[01:04:48] важное потеряем.
[01:04:50] Один мой
[01:04:52] знакомый
[01:04:52] в погонях за деньгами потерял сына.
[01:04:58] Другой один бандит в погоне за авторитетством
[01:05:01] его дочь теперь крадут все время,
[01:05:04] которую он очень любит.
[01:05:08] Одни люди потеряли зрение, чтобы стать учеными,
[01:05:11] другие люди
[01:05:14] оглохли.
[01:05:15] Почему? Потому что все время ходили в капроне зимой, чтобы сексапильными
[01:05:22] Болели, болели, заработали себе отит,
[01:05:26] и теперь
[01:05:27] у них проблема со слухом.
[01:05:31] За все вам придется платить. За власть, за славу, за почести.
[01:05:37] Если вы хотите это получить на халяву, не из служения Кришне,
[01:05:41] придется
[01:05:42] заплатить
[01:05:45] инфарктом,
[01:05:47] почкой,
[01:05:48] печенью,
[01:05:50] желудком,
[01:05:51] чем угодно. За все за это придется
[01:05:54] платить.
[01:05:56] Настолько чем-то таким важным, что когда это у нас заберут совсем,
[01:06:02] мы очень сильно это вспомним.
[01:06:06] Как люди в славе своей умирали в онкологии от рака,
[01:06:12] так и не сумев воспользоваться
[01:06:14] тем,
[01:06:16] из-за чего они его заработали.
[01:06:22] Вы знаете, кто знает из вас такого академика Королева, помните такого?
[01:06:28] Знаете, да, Королева?
[01:06:29] Так вот, он умер на операционном столе, у него в прямой кишке был маленький полип.
[01:06:35] Полип.
[01:06:39] Если так
[01:06:41] точно выразиться по-медицински,
[01:06:45] размером
[01:06:50] Семечко, вот обычно семечко на рынке продают семечко
[01:06:54] на такое тоненькое, вот знаете кто знает что такое папиллома?
[01:06:59] Папилломка, ну такая типа бородавочки да
[01:07:02] И она была очень-очень близка к заднему проходу,
[01:07:05] к выходному отверстию, к анусу.
[01:07:08] И когда
[01:07:09] он мылся или вытирался, он чувствовал, что там какое-то образование, и он обратился к врачу. А он только-только стал, получил академиком,
[01:07:15] героем стал, то-сё,
[01:07:17] И врач ему предложил это отрезать.
[01:07:21] И чтобы этого не беспокоило, ему отрезали, он умер от кровотечения
[01:07:25] за пятнадцать минут.
[01:07:27] Вот ты такая маленькая, потому что не нашлось в этот момент по карме ни тампонов, ничего. Потому что, стать академиком,
[01:07:34] нужно было заплатить чем-то.
[01:07:38] Вы не поняли историю?
[01:07:41] Аль Капона
[01:07:42] великий мафиози.
[01:07:44] Как вы думаете, чем же он заплатил?
[01:07:49] Он умер
[01:07:51] от последней, самой, последней, самой страшной
[01:07:54] стадии сифилиса,
[01:07:57] что ни один человек с ним не мог общаться, даже очень преданные ему люди не могли к нему подходить. Он заплатил за это так.
[01:08:06] И сатана в этом мире, если говорить так по-христиански,
[01:08:09] разводит людей.
[01:08:11] Хотите власти заплатите вот так, хотите того заплатите так, хотите этого заплатите так.
[01:08:17] За все придется что?
[01:08:20] Платить.
[01:08:22] За все.
[01:08:25] И люди не могут понять,
[01:08:28] что же происходит.
[01:08:32] Вы привязаны к жене, придется заплатить президентским креслом.
[01:08:37] Раиса Максимовна очень много рассказывала Мишке, что надо делать. Мишка ее слушал и потерял президентское кресло.
[01:08:46] А потом за то, чтобы
[01:08:48] быть такой великой,
[01:08:50] Райка умерла от рака.
[01:08:55] Если вы хотите куда-то вверх, вам придется
[01:08:58] 150
[01:08:59] человек будет охранять вашу семью.
[01:09:03] И когда придет время, ее шлепнут все равно. И Прабхупада говорит:
[01:09:10] Кеннеди
[01:09:12] очень хотел все это получить
[01:09:17] и решил заключить эту сделку внутри себя.
[01:09:20] Это происходит не где-то,
[01:09:22] это происходит в нашем уме.
[01:09:25] На эту сделку, на этот сговор мы идем в своем сознании, в своем уме.
[01:09:30] И он пошел на этот сговор.
[01:09:33] Две пули
[01:09:34] и нет президента Великой Державы.
[01:09:39] А уж Махатма Ганди,
[01:09:42] а уж тот, а тот, а тот за
[01:09:45] все придется платить.
[01:09:49] Если вы хотите себе добра,
[01:09:52] то вы должны чем-то
[01:09:54] расплатиться.
[01:09:56] Христос пришел и хотел добра другим.
[01:10:00] Он заплатил всем своим материальным и куда отправился?
[01:10:04] В духовное.
[01:10:07] Так и мы все, кто хочет себе что-то,
[01:10:10] не контролирует ум,
[01:10:12] и в итоге ему придется заплатить.
[01:10:15] Но все те, кто хотят кому-то что-то хорошо сделать,
[01:10:20] они только будут все и больше, и больше получать.
[01:10:24] Да не оскудеет рука
[01:10:28] дающего.
[01:10:29] И в шутку всегда говорят: Да отсохнет рука
[01:10:35] берущего.
[01:10:37] И это не шутка.
[01:10:40] Это не шутка.
[01:10:42] Все эти калики
[01:10:44] Почему говорится калека?
[01:10:46] Если вы ударение перебросите,
[01:10:48] будет калика.
[01:10:51] Калики это люди, которые
[01:10:53] пошли на сговор со своей совестью когда-то.
[01:10:57] Глухие, немые, почка, печень, то-сё, пятое-десятое.
[01:11:01] И тут не прививки виноваты,
[01:11:03] не масоны,
[01:11:04] никто.
[01:11:08] Кто ж виноват?
[01:11:10] Мы-то все ищем виновных где?
[01:11:13] В интернете, на страницах.
[01:11:15] Ну как там масоны, как там те, как там эти?
[01:11:19] А кто ж идет на сговор?
[01:11:21] И Христос говорит такую удивительную фразу:
[01:11:25] Не делающий зла
[01:11:28] не подвержен злу.
[01:11:32] Все так просто,
[01:11:33] и в то же время все так, что
[01:11:36] и самые простые вещи
[01:11:38] самые тяжелые.
[01:11:39] Поэтому никогда не слушайте, что так простая примитивная лекция, примитивная сказка
[01:11:45] помните, это все очень сложно и единственный выход.
[01:11:50] Прабхупада всегда говорит: Садху санга, садху санга,
[01:11:53] садху шастра койла ламаба садху.
[01:11:56] Что человек, который общается
[01:11:59] с садху,
[01:12:01] который описывается в шастрах,
[01:12:04] он несомненно
[01:12:06] поднимается
[01:12:07] до счастья.
[01:12:10] И Прабхупада
[01:12:11] делает обычная,
[01:12:13] простая фраза, на которую почти никогда никто не обращает внимание.
[01:12:19] Все хотят счастья?
[01:12:22] Вот я не вижу здесь ни одного лица, кто бы не хотел счастья, по крайней мере себе.
[01:12:29] Так Прабхупада
[01:12:30] одну фразу говорит, в которой заключено все. Такая примитивная
[01:12:34] простая фраза,
[01:12:36] слушайте ее внимательно.
[01:12:38] Чендхари
[01:12:39] Кришна
[01:12:40] и нби хэппи.
[01:12:45] И вы говорите: А, это просто!
[01:12:49] И в тетрадке можно вот такие описать,
[01:12:51] можно столько всего. А Прабхупада говорит: Чандхари Кришна эн би хэппи.
[01:13:01] И пропада
[01:13:02] две вещи в книгах постоянно утверждает
[01:13:05] джапа медитация
[01:13:07] и йога приемы пищи
[01:13:10] Если вы всегда будете кушать прасад и ежедневно повторять не менее 16 кругов,
[01:13:16] ваш ум невольно для вас даже для самого начнет очищаться.
[01:13:21] Но если вы будете только есть прасад, а не себя обманывать, как вы предложили это,
[01:13:28] кришна так на.
[01:13:31] Если вы не будете себя обманывать,
[01:13:34] а будете кушать только прасад
[01:13:36] и повторять ежедневно
[01:13:38] не менее 16 кругов
[01:13:41] и повторять как?
[01:13:44] Я вам точно говорю,
[01:13:47] в ранние утренние часы
[01:13:51] на заре.
[01:13:55] Это означает, если вы будете вставать
[01:13:57] Прабхупада иногда говорил, вставайте хотя бы в 4:15.
[01:14:03] Если вы будете в 4:15 вставать
[01:14:06] и повторять мантру, мантру нужно повторять где-то часа два, два, десять.
[01:14:12] Это молодым людям обычно.
[01:14:15] Два, десять, пусть даже два с половиной часа. Но если вы утром повторите мантру,
[01:14:20] эта мантра будет совсем не похожа на ту мантру, которую вы читаете днем
[01:14:25] в коридорах,
[01:14:26] в беседках, где угодно.
[01:14:28] Хотя нет строгих правил и предписаний,
[01:14:31] есть строгие правила,
[01:14:33] которые начинают возникать
[01:14:36] в вашем собственном сердце и вашем собственном уме.
[01:14:40] Потому что с опытом вы начинаете это различать.
[01:14:45] Вы реально начинаете различать мантру, которую вы повторяете
[01:14:50] в ранние часы,
[01:14:52] и начинаете видеть мантру, которую вы повторяете в какие часы.
[01:14:57] И, как правило, люди, живущие в храме,
[01:15:00] должны
[01:15:01] повторять мантру
[01:15:03] в ранние часы,
[01:15:05] То есть, что мантра сама должна оставаться
[01:15:08] пару кругов
[01:15:10] и не больше.
[01:15:13] А те люди, которые повторяют менее шести или менее десяти или менее шестнадцати,
[01:15:19] они должны
[01:15:20] столько делать для Кришны,
[01:15:23] столько работать для Кришны и все остальное. То есть взаимозаменяемый
[01:15:27] существует.
[01:15:28] Не можешь следовать принципам
[01:15:30] работай для меня, не можешь работать
[01:15:33] жертвуй, не можешь жертвовать
[01:15:35] то делай.
[01:15:37] То есть взаимозаменяемость
[01:15:38] существует.
[01:15:41] Если человек эту взаимозаменяемость
[01:15:43] не понимает,
[01:15:44] он практически не может продвинуться.
[01:15:48] В нектаре преданности вот в этой книжке описывается пять могущественных
[01:15:52] форм преданного служения. И тут здесь описывается, что такое пить черинамриту каждое утро. Утро,
[01:16:00] вечер это для тех людей, которые вообще никакого шанса даже не имеют.
[01:16:05] Вечерняя программа для них существует.
[01:16:12] Как вы думаете, то, что вы работали, допустим, в Юкасе,
[01:16:15] работали в МВД, в Кигибе, сейчас где-то работаете на заправках, каких-то своих фильмах, в школах, где-то
[01:16:22] вы работаете,
[01:16:24] вот все, что вы делаете, можно приравнять
[01:16:27] хотя бы
[01:16:29] к одному жертвоприношению
[01:16:31] ведическому.
[01:16:32] Вот все, что вы делаете каждый день.
[01:16:36] А
[01:16:39] в шастрах описывается, что если вы даже
[01:16:42] одну каплю
[01:16:43] в рот получаете черинамриты,
[01:16:45] то есть воды, которую омыло божество, вот здесь в нектаре преданности описывается, и это правда, это не шутка,
[01:16:53] то вы совершаете
[01:16:55] сто
[01:16:56] жертвоприношений.
[01:16:58] А человек, который совершил сто жертвоприношений,
[01:17:00] как вы думаете, какая карма у него становится?
[01:17:04] Но
[01:17:06] если он это делает ради чего?
[01:17:10] Как минимум ради очищения приходит.
[01:17:12] Что понимает,
[01:17:14] что он все перестал ценить, у него ум такой беспокойный и так далее. И он с пониманием это начинает делать
[01:17:21] все начинает очищаться.
[01:17:24] Как узнать признаки очищения?
[01:17:26] Человек становится постепенно
[01:17:29] удовлетворенным,
[01:17:30] простым, сдержанным,
[01:17:32] очищает сознание.
[01:17:36] Все.
[01:17:40] Он вдруг становится удовлетворенным
[01:17:42] тем положением, в котором он что? А вот те, кто искусственно все сдерживают,
[01:17:48] им маловато всего становится
[01:17:50] постепенно.
[01:17:52] Чем больше они не едят мясо, не употребляют одурманивающих веществ и не занимаются
[01:17:57] незаконными половыми отношениями,
[01:18:00] тем сильнее им хочется
[01:18:02] денег,
[01:18:03] власти,
[01:18:04] славы
[01:18:05] и желания выделиться из общей массы.
[01:18:09] Чем угодно.
[01:18:15] Но если человек
[01:18:17] с сознанием, с пониманием делает все, слушает с пониманием, как Махарадж парикшит,
[01:18:22] как будто семь дней до смерти. Посмотрите, сейчас пару человек спит,
[01:18:26] они слушать не умеют.
[01:18:30] Почему?
[01:18:31] Потому что здесь ничего я не рассказываю о чем.
[01:18:36] Как разбогатеть, как получить власть, как женщин быстро и так далее.
[01:18:40] Я здесь не рассказываю об этом. Как стать успешным в бизнесе? Поэтому бизнесменов так мало.
[01:18:47] Я рассказываю, как стать успешным в духовной жизни, которой на самом деле почти никто не
[01:18:54] хочет.
[01:18:55] И поэтому человек в лучшем случае, когда пьет Чиринамри, то на что медитирует?
[01:19:02] Что я очищусь, и у меня попрет что?
[01:19:06] То, чего не перло раньше.
[01:19:09] Это называется корми.
[01:19:11] А как вы думаете, даже если так он будет делать попрёт?
[01:19:16] Вот как ты думаешь, у тебя опыт есть личный?
[01:19:30] Вот я вам рассказываю из своего личного опыта,
[01:19:32] религиозного,
[01:19:33] только религиозного.
[01:19:34] Отброшу вообще тот опыт кармический,
[01:19:37] потому что в кармической жизни я был
[01:19:40] такой,
[01:19:41] ну как бы
[01:19:42] нехороший,
[01:19:45] очень нехороший.
[01:19:48] Что если даже сейчас я нехороший, можете блистать, какой я был нехороший.
[01:19:53] Так вот,
[01:20:03] через год
[01:20:06] деятельности такой, когда я знал, то есть первое, что я сделал, я очень хорошо осознал,
[01:20:12] что я негодяй.
[01:20:13] А что значит осознал?
[01:20:15] Я просто признал, не стал сопротивляться изнутри,
[01:20:18] что я негодяй.
[01:20:20] Это первое было, что я сделал.
[01:20:22] Вот сейчас же я вам тут объясняю, что вы негодяй, что
[01:20:26] тётки негодяйки, мужики негодяи и поэтому
[01:20:29] внутри вы сопротивляетесь. Вы чувствуете это, сам козёл,
[01:20:33] типа я не такая, ну начал, попёрло его опять.
[01:20:40] То есть вы
[01:20:42] понимаете, о чём я говорю? Всегда никто же не хочет быть. Да ещё отсюда кто-то говорит нам.
[01:20:48] Понятно, когда оттуда говорят, все это же знают. Вы
[01:20:51] когда-нибудь честно себе же признаетесь, что кто вы? Но потом быстро там какой-то человечек выбегает, и говорит: Да вы что это все, гон, мы на самом деле классные, все нормально у нас.
[01:21:01] И правильно сделали, и мало еще дали.
[01:21:05] Но там каждый знает какой он. Каждый мужчина знает
[01:21:09] все, что я говорю.
[01:21:11] Каждый мужчина знает,
[01:21:14] что быть смелым очень трудно. Каждый знает мужчина.
[01:21:19] Ну каждый же
[01:21:20] понимает о чем речь.
[01:21:22] А быть подонком очень легко.
[01:21:26] Просто нужно так сделать, чтобы как будто бы казалось, что это не подонок.
[01:21:32] А допустим патриот,
[01:21:35] патриот,
[01:21:36] служащий на границе.
[01:21:40] И такая граница проходит между подонством
[01:21:42] и порядочностью, а я, пограничник, охраняю, не дай бог порядочность прибежит.
[01:21:51] Так вот, это знает.
[01:21:56] Я сказал, то есть я взял и признался себе, что я не крутой.
[01:22:00] Я в общем-то это знал, но так я завидовал крутым.
[01:22:04] И вдруг, когда я только стал анализировать,
[01:22:06] почему я не крутой, и нафига я это все делал, я вдруг себе нашел, я оказывается так сильно завидую крутым.
[01:22:14] Я просто, знаете, оказывается, пищу, как я завидую крутым.
[01:22:20] Я завидую.
[01:22:22] Я вдруг подумал: елки, я же завистливый.
[01:22:26] И
[01:22:27] что-то меня как озарило это, что я же
[01:22:31] из зависти к ним из себя изображаю крутого.
[01:22:35] Подстригаюсь
[01:22:35] так, какие-то там эти цацки на себя хочу иметь.
[01:22:45] Все знакомы, нет?
[01:22:48] Там даже свои нитки качаешь, чтобы
[01:22:51] тебя боялись за нитки,
[01:22:53] а ты-то сам знаешь, что тебе страшно.
[01:22:56] Не дай бог, правда, подумают, что ты такой здоровый, на тебя именно нападут.
[01:23:06] Итак, первое, в чем я признался,
[01:23:09] что я трус.
[01:23:11] Просто взял и сказал: Ну ладно. Вот я тогда был Леонидом, я сказал:
[01:23:29] Ну скажи, признайся, ты же трус, ты же помнишь, раз тут сразу заюлюзил, тут заюлюзил, тут сразу раз, тут выкрутился, просто люди-то не знают,
[01:23:42] стыдно. Я же не говорил это кому-то, я говорил это кому?
[01:23:46] Себе? Ну конечно же, там же внутри это происходит. Я просто рассказываю опыт.
[01:23:51] Как успех-то попер?
[01:23:55] А потом второй вопрос. Я говорю: А что ж я тогда под крутого кошу? А там ответ: Завидуешь потому что? Из-за того, что трус?
[01:24:03] И хочешь напугать внешне. Поэтому с разными крутишься такими, что все думали, что ты крутой, а они-то крутые, а ты-то нет.
[01:24:11] И ты перед ними что-то из себя корчишь, тоже рассказываешь истории, потому что ты просто трус последний.
[01:24:19] Это так? Я сказал: Это так, Леонид.
[01:24:24] И тот Леонид такой сказал:
[01:24:27] Ну
[01:24:30] ладно, хоть молодец, хоть признаваться начинаешь,
[01:24:34] а ты жадный?
[01:24:37] Не, я щедрый. А давай вспомним вот то, то, все эти чувства, то се. Это было непрактично,
[01:24:44] да?
[01:24:46] Ну ладно, жадный
[01:24:48] и так трусливый,
[01:24:50] завистливый,
[01:24:51] жадный.
[01:24:54] Леня,
[01:24:55] а ты похотливый?
[01:24:57] Да,
[01:25:01] Леня,
[01:25:03] таких похотливых надо еще поискать.
[01:25:06] Весь в прыщах ты, Леня.
[01:25:10] У тебя все руки тянутся к Перу.
[01:25:14] Все, Леня, ты что-то там смотришь, хочешь
[01:25:19] показаться каким-то все перед
[01:25:22] все
[01:25:23] мечтаешь,
[01:25:24] все смотришь на фотографии
[01:25:27] с попами голыми
[01:25:30] втихушку,
[01:25:31] а когда прелюдия, говоришь: На фиг уберите эту гадость.
[01:25:42] И так начался путь признания внутри.
[01:25:45] Завистливый,
[01:25:46] трусливый,
[01:25:48] похотливый,
[01:25:51] жадный.
[01:25:54] Леня,
[01:25:56] а ты врешь?
[01:25:58] Вот уже после этого признания, столько она признал, я говорю: Да, конечно, с утра до ночи везде и всегда.
[01:26:05] Так. И уже легче стало, знаете, всё остальное уже самое
[01:26:09] главное было,
[01:26:10] а потом уже попёрло, и он говорит: Будем продолжать? Я говорю: Нет, я понял, я такой.
[01:26:15] Он говорит: Нет, раз ты понял, продолжим список.
[01:26:20] Леня, ты бросишь в трудную минуту?
[01:26:22] Брошу.
[01:26:24] Леня, а ты сможешь вот то сделать? Я смогу.
[01:26:27] Я уже автоматически говорил честно.
[01:26:32] А потом тот человек мне сказал: Ну и как ты думаешь, кто ты после этого?
[01:26:37] И чуть я не выкидывал: Я слабый, беззащитное, живое существо, просто мамка с папкой виноваты.
[01:26:46] А тот человек мне говорит:
[01:26:48] А какого ж он такой матершинник
[01:26:51] вообще, тот человек, это у вас там такой хороший?
[01:26:59] И он говорит: Так какого?
[01:27:03] Он говорит: Так какого
[01:27:05] непорядочного
[01:27:06] человека ты из себя представляешь?
[01:27:09] Это я перевод сделал уже
[01:27:12] Литературный.
[01:27:13] Я думаю, все мужики прочувствовали, какого чего.
[01:27:17] Ты из себя тут выпендриваешь.
[01:27:23] А я говорю: А что же делать-то?
[01:27:29] Говорит: Сухары сушить,
[01:27:31] в зону поедем.
[01:27:34] Я говорю: Не хочу,
[01:27:36] на войну пойдем
[01:27:38] еще раз. Не хочу,
[01:27:40] тогда тебя в подъезде пришибем.
[01:27:43] Не хочу,
[01:27:44] что хочешь, хочу быть счастливым,
[01:27:47] не хочу быть лозом, не хочу быть таким бам.
[01:27:51] Он говорит, а ты знаешь, что есть бог, Юня,
[01:27:55] И Бог тебе может помочь.
[01:28:00] Итак, нужно было признать, кто ты такой.
[01:28:03] Как только я это признал по-настоящему,
[01:28:05] мне стало по барабану, что обо мне говорят. Если меня называли похотливым,
[01:28:09] у меня не возникало: Кто?
[01:28:12] Ну-ка, девочки, вы похотливы, нет?
[01:28:17] Некоторые
[01:28:18] нет, вижу, нет все-таки.
[01:28:29] Но на лице же написано сразу крупным шрифтом
[01:28:33] и не на санскрите, отнюдь.
[01:28:35] Я этот язык знаю,
[01:28:38] на заборах видел про что думает девочка,
[01:28:42] про деньги ей про, иногда она просто хочет быть балериной
[01:28:49] и артисткой, звездой, хочу быть звездой, давай переспим, хочу быть звездой.
[01:28:57] Так все просто
[01:28:59] и поэтому когда вам говорили ах, ты трус,
[01:29:01] вы что думали?
[01:29:03] Когда вы себе признались
[01:29:04] и сразу знаете у меня поведение очень сильно изменилось,
[01:29:08] Я перестал общаться со всякими блатными, туда-сюда. Потому что я думал, что я сягу, я же не такой. Зачем я лезу туда, я не такой?
[01:29:16] Потом как-то я пришел в церковь христианству. Я-то знал очень многое, все это как бы чтобы признаться, надо было очень много знать о мытарях, о том христианстве.
[01:29:25] Я пришел в церковь,
[01:29:26] я вдруг увидел, что в церкви стоят люди, которые такие же, как кто,
[01:29:34] как я.
[01:29:35] Я вдруг почувствовал в них одно очень важное они тоже знали, они такие
[01:29:41] и признавались некоторые, а другие нет,
[01:29:44] они пришли туда просить что-то,
[01:29:46] дай денег, дай то а таких как я было не так много, и они были такими смиренными.
[01:29:52] Я подошел, стал говорить там с одним человеком.
[01:29:55] Он говорит: Да ты что я вообще? Я столько
[01:29:58] косяков наделал в жизни.
[01:30:00] Они не стали мне рассказывать о своей славе,
[01:30:03] они сразу с первого знакомства, мы в церкви стали, они стали мне рассказывать о своих косяках.
[01:30:10] Он говорит: Ты-то вот еще хорошо, а я-то знаешь, я
[01:30:13] даже боюсь сказать, потому что если я даже признаюсь,
[01:30:17] я боюсь, что меня это
[01:30:20] сдадут.
[01:30:21] Я встретился с одним человеком,
[01:30:23] прям, в церкви, который в церкви молился из-за того, что он такой и он боялся признаться кому-то, потому что за это сразу уехал бы на очень много лет, а может быть
[01:30:34] И он говорит: Я-то даже вообще И он мне говорит: И я дико сожалею об этом, и мне страшно,
[01:30:41] я дико сожалею о том, что он говорит: Я так сделал.
[01:30:45] Я вдруг так сильно почувствовал, что я вот такой же, как он,
[01:30:49] что у нас сейчас один шанс с ним только есть. Или мы предаемся,
[01:30:54] а там уж будь что будет.
[01:30:58] Один шанс.
[01:31:02] Я предался.
[01:31:05] Но не в церкви. Для меня нет понятия церковь,
[01:31:07] датан, мечеть,
[01:31:09] кришнаитский храм. Это же все дом бога.
[01:31:13] А если мы все дети бога, то чей это дом
[01:31:18] Наш? Вдруг мы к отцу пришли? Вот вы замечали, да, люди уезжают из отцовского дома, а потом иногда туда приезжают.
[01:31:26] Жить-то там не хотят, но иногда туда приезжают. Вот я так подумал. Я вот так же приехал,
[01:31:31] пришел, мне было все равно. Я куда больше был восточным человеком, но потом я понял, что и Христос восточный человек, все мы восточные люди. Мы с востока пришли на запад.
[01:31:44] Но все внутренние, мы всегда восточные люди.
[01:31:52] И
[01:31:58] Дальше начал
[01:32:01] идти.
[01:32:01] Я подумал, что я себе выпендриваю, зачем? Я же знаю, что я не такой.
[01:32:07] Я вдруг понял, что с меня рано или поздно спросят за все за это.
[01:32:13] И спросят не так, как я думаю там где-то,
[01:32:16] а спросят по совести.
[01:32:18] Вот это называется совесть.
[01:32:20] Это было первое что-то совесть.
[01:32:23] Просто по совести спросят, и мне будет что?
[01:32:27] Стыдно.
[01:32:29] Не то чтобы сильно или как я, потому что мы себя будем оправдывать,
[01:32:32] что были обстоятельства,
[01:32:34] то сё, все нас поймут,
[01:32:36] такие же, как мы нас все поймут.
[01:32:40] Нас поймут такие же как мы?
[01:32:43] Конечно,
[01:32:46] поймут.
[01:32:48] Посмотрите, как женщина ищет такую же подлую, такую же негодяйку и говорит: Ой, как она меня понимает, а я понимаю ее.
[01:32:57] Вы замечали, да?
[01:32:59] Нам так легко, а вот с этой болью она чище, с ней тяжело трудно,
[01:33:04] она чище и с ней тяжелее. Она хорошая, но с ней тяжелее, потому что она не такая негодяйка.
[01:33:11] И многие вещи она мне говорит: Да ты что, нельзя так делать! А вот с этой она все время говорит: Да точно, точно, я тебя понимаю, я тоже такая же святая как и ты.
[01:33:21] И как-то с ней легко.
[01:33:23] Вы замечали это?
[01:33:25] Как-то легко всегда с мамой, потому что мама тоже негодяйка.
[01:33:30] И мама всегда поймет наше негодяйство,
[01:33:32] еще даже его примет.
[01:33:37] Но с папой сложнее как-то.
[01:33:40] Так вот я не в дом матери,
[01:33:42] не пытался я матери-богородицы
[01:33:44] поклоняться или кому-то. Я пришел в дом отца, который может только единственное ремня всыпать и выгнать,
[01:33:51] и сказать: Ах ты ублюдок,
[01:33:52] зачем я только тебя родил на свет? Батя такой бывает, знаете, да? Батя бывает более принципиальным человеком.
[01:34:00] Я хотел с батей. Вы остались с мамами, чтобы оставаться, быть кем?
[01:34:04] Поэтому возле мам вьетесь.
[01:34:07] А я с батей всегда хотел остаться
[01:34:09] потому что какой бы не был батя батя не даст таким быть
[01:34:12] потому что батя все свои ошибки помнит в жизни
[01:34:16] и он не хочет чтобы вы стали таким же ублюдком как он
[01:34:21] У бати есть такая важная черта у любого
[01:34:24] он не хочет, чтобы вы стали таким же ублюдком,
[01:34:28] как он.
[01:34:32] Если вы воспитаны мамой то вы будете свое свое дитя даже отцы воспитывать
[01:34:38] кем станет ваш ребенок ублюдком таким же как и вы
[01:34:43] а батя никогда не даст Не даст бате вам ни идти в армию, куда-то еще, спрятаться за чужие спины и так далее.
[01:34:51] Батя скажет: Такова твоя судьба,
[01:34:54] потому что скоро я сдохну, я же тебя не буду всю жизнь прикрывать, отмазывать.
[01:34:58] Кого же я буду? Ты же должен научиться сам жить.
[01:35:04] Мой батя думал:
[01:35:06] Я же умру скоро.
[01:35:08] Как же я буду спокоен, если я вижу, кто же тебя будет отмазывать?
[01:35:12] А значит, ты станешь негодяем,
[01:35:14] потому что ты будешь искать справки, то-се. Я вырастил тебя ублюдком из-за того, что привязан к тебе. Так поступил дретараж с траскауралами.
[01:35:23] Он испортил своих детей.
[01:35:31] Кришна Арджуне говорит: Иди, сражайся. Даже если погибнешь, по крайней мере, достойным человеком останешься.
[01:35:38] Смотрите, Кришна как интересно говорит даже
[01:35:42] если ты погибнешь, тебе нечего стесняться или что-то,
[01:35:46] позор хуже смерти.
[01:35:48] Где сейчас такие отцы?
[01:35:50] Они будут: Ой, у него позвоночник, у него почечка, у него то сё, и они прямо вместе с девочками будут его защищать.
[01:36:00] А Кришна сказал,
[01:36:02] будучи лучшим другом Арджуны,
[01:36:05] он сказал: Иди и погибни достойно.
[01:36:08] Не пристало мужчине, душе тем более так себя вести.
[01:36:12] Иди и погибни, но погибни достойно
[01:36:15] и отправишься на ослепительную планету Солнца.
[01:36:18] Здесь тебе что делать?
[01:36:21] Смотрите, как может отец действовать. Такого отца это великая заслуга была, который говорит дочери: Ты почему как проститутка себя ведешь? Почему живешь так? То от одного мужа к другому скачешь? Это мы что тебя с матерью для этого воспитали?
[01:36:36] Чтоб ты так вот бегала?
[01:36:39] А он такой: Это ты такая?
[01:36:41] И поэтому они с отцом жить не станут.
[01:36:45] Где отцы? Арджуна говорит, если великие личности эти помрут,
[01:36:50] весь мир превратится в бардак.
[01:36:53] И Прабхупада пишет:
[01:36:55] В этом мире произошла большая катастрофа,
[01:36:58] потому что исчезли настоящие
[01:37:00] мужчины.
[01:37:05] Гипрупада говорит: И задача Искон воспитать
[01:37:09] людей первого класса.
[01:37:12] Первоклассных,
[01:37:13] не первоклассников,
[01:37:16] а первоклассных
[01:37:17] людей,
[01:37:19] которые знают об этих вещах, понимают их
[01:37:23] и о них проповедуют.
[01:37:26] Где вы не прячетесь где-то в своих норках
[01:37:28] не будет вам счастья.
[01:37:31] Трус никогда не может быть счастлив, запомните это навсегда,
[01:37:36] это его проклятье.
[01:37:39] Неудовлетворенный
[01:37:40] человек это его проклятье,
[01:37:42] страх,
[01:37:43] зависимость,
[01:37:47] гордость все это проклятье на голову человека,
[01:37:50] это кара,
[01:37:52] это есть карма.
[01:37:54] Как узнать, что у вас плохая карма? Вы трус,
[01:37:57] и из-за трусости
[01:37:59] готовы подставить
[01:38:00] любых и любого, назвав это практичностью.
[01:38:06] Долгом перед страной,
[01:38:08] перед тем
[01:38:09] что вы просто трус и подонок,
[01:38:12] и не более.
[01:38:16] Так вот,
[01:38:17] люди,
[01:38:18] когда жили с Богом,
[01:38:20] было мало стукачей,
[01:38:23] было мало
[01:38:24] подонков,
[01:38:25] было мало
[01:38:27] грязи в обществе,
[01:38:28] потому что люди жили с Богом
[01:38:31] и поэтому жили по совести.
[01:38:34] Женщины терпели
[01:38:36] мужики блин сражались и не убегали
[01:38:39] не давали теткам блин подолы поднимать везде подряд
[01:38:43] мужикам не давали убегать с поля сражения даже если у него почка больная и позвоночник,
[01:38:49] видишь ли, там косо
[01:38:51] И что?
[01:38:53] И кому нужен такой позвоночник и такая почка?
[01:38:57] Человек настоящий думает: елки, все равно у меня позвоночник и спина, так не лучше ли? Все равно не будет у меня нормального ничего?
[01:39:06] Люди по-разному мыслят, и их воспитывают отцы, настоящие
[01:39:10] отцы, мужчины.
[01:39:12] И Прабхупада говорит, когда наше общество заполнится такими мужьями,
[01:39:17] тогда общество начнет процветать.
[01:39:19] В обществе
[01:39:20] восстановятся все ценности.
[01:39:25] И восстановят настоящие ценности не эти, которые боятся всего,
[01:39:30] кто что подумает, а кто что скажет.
[01:39:32] А истинный последователь лишил Прабхупады.
[01:39:35] Прабхупада осудил тех, кто не хочет служить в армии.
[01:39:39] В науке самосознания он говорит: Хотя американцы
[01:39:43] шудры,
[01:39:45] они,
[01:39:46] хотя я думал, они деградированные кшатрии, они шудры,
[01:39:49] они боятся идти
[01:39:51] и послужить в армии
[01:39:54] своей стране.
[01:39:56] И он говорит: Так я определил, что они шудры.
[01:40:02] Они даже боятся послужить стране, они всего боятся, они
[01:40:06] лезут в бутылку из-за страха, садятся на иглу из-за страха.
[01:40:12] Они идут в церковь
[01:40:14] только из-за страха и за деньгами.
[01:40:19] Они молятся, чтобы у них ничего не пропало,
[01:40:22] и просят все время: Мало им, мало, мало и мало, мало и мало.
[01:40:28] Они не приходят в церковь
[01:40:30] благодарить.
[01:40:33] Они приходят
[01:40:35] просить
[01:40:35] и устраивают
[01:40:37] цирк и спектакль
[01:40:39] из мест
[01:40:41] поклонения
[01:40:42] всяких намазов,
[01:40:43] киртанов,
[01:40:44] арати,
[01:40:46] они движимы страхом и выгодой.
[01:40:49] А Прабхупада говорит, преданным можно назвать только то служение, которое начинается,
[01:40:54] вот преданное служение,
[01:40:56] с момента, что человек приходит
[01:40:58] благодарить.
[01:41:02] Потому что он вдруг
[01:41:04] четко очистился и оценил то, что он имеет.
[01:41:08] И оценил так, что пришел в восторг и увидел, что это все по милости Бога он имеет. Он смотрит,
[01:41:16] слышит, видит, он может видеть ребенка, жену,
[01:41:20] он может есть, какать, писать.
[01:41:24] Я не шучу. Вы видели, как люди не могут сходить в туалет
[01:41:28] и с баночками ходят на поясе?
[01:41:32] Вы когда-нибудь Footful Life видели в психиатрических
[01:41:35] больницах,
[01:41:36] в зонах проповедовали?
[01:41:38] Тогда вы увидите, насколько вы счастливее их.
[01:41:43] И вам ли лезть
[01:41:45] на рожон?
[01:41:47] Все это может исчезнуть,
[01:41:49] если вы этого
[01:41:51] не оцените.
[01:41:52] И поэтому у одной моей
[01:41:54] подружки
[01:41:55] есть такой
[01:41:56] девиз:
[01:41:58] Имеем, не ценим, а теряем, плачем.
[01:42:02] И вот она всю жизнь прожила под этим девизом.
[01:42:06] А я всю жизнь стараюсь жить под девизом:
[01:42:09] Имеешь
[01:42:10] цени!
[01:42:15] Потеряешь
[01:42:17] что делай?
[01:42:23] Цени.
[01:42:26] Имеешь цени, и потеряешь. Цени.
[01:42:32] Плакать не пристало
[01:42:34] это
[01:42:35] девиз идиотов.
[01:42:36] Иметь не ценить,
[01:42:38] а потерять плакать
[01:42:42] это девиз идиотов
[01:42:47] поэтому они
[01:42:48] никогда ничего не оценят и поэтому так устроено по закону кармы.
[01:42:53] И Кришна так устроил. Раз не ценят, что?
[01:42:57] Теряют. Не оценили духовный мир? Что?
[01:43:01] Потеряли. Сейчас не оцените? Будете терять. Всё будете терять, потому что не цените то, что
[01:43:07] имеете
[01:43:09] удовлетворенность.
[01:43:11] И он говорит: Нет аскезы
[01:43:13] ума.
[01:43:15] Хари Кришна.
[01:43:22] Пожалуйста, есть вопросы какие-нибудь?
[01:43:28] Потеряете все.
[01:43:31] Это не страшно.
[01:43:33] Быть глухим, слепым, горбатым это не страшно.
[01:43:37] Это неприятно.
[01:43:39] Но это не страшно.
[01:43:41] Быть лысым,
[01:43:43] трусливым, лысым
[01:43:44] и малодушным это же не страшно, потому что можно все сразу стать богатым,
[01:43:49] подлым
[01:43:50] и похотливым.
[01:43:53] Это же не страшно.
[01:43:57] Давайте, давайте и вы посмотрите,
[01:44:00] что в итоге вас будет ждать.
[01:44:03] Продолжайте, если вы не задумались о жизни,
[01:44:06] продолжайте.
[01:44:09] Кто-то уже за свои чувственные наслаждения сыном расплатился,
[01:44:14] кто-то дочерью, кто чем?
[01:44:20] Кто здоровьем, почкой, печенью, кто чем расплатились.
[01:44:24] Расплатились же?
[01:44:25] А никто же не знал, что придется заплатить.
[01:44:30] Ты знала, что придется заплатить обоими детьми?
[01:44:33] Нет.
[01:44:35] А если бы знала, то не поверила.
[01:44:38] Сейчас только ты узнала об этом.
[01:44:42] А ты знала, что придется отцом заплатить?
[01:44:45] Не знала.
[01:44:47] А сейчас бы, если бы тебе сказали, заплатила бы отцом? Нет, но уже этого не вернуть.
[01:44:54] А ты бы заплатила сыном?
[01:44:56] Никогда.
[01:44:57] Что может быть такое дорогое?
[01:45:00] А почему же мы этого не ценили?
[01:45:03] Почему же тогда мы думали о себе вместо того, чтобы о них думать?
[01:45:07] И поэтому шастрое говорится: Человек может пренебречь своими
[01:45:11] обязанностями
[01:45:12] только во имя долга перед Богом и больше ни перед чем.
[01:45:22] А мы ради чего сделали все?
[01:45:24] Ради себя.
[01:45:26] Поэтому в народе всегда говорили ради Бога.
[01:45:33] И за это говорили спасибо!
[01:45:36] То есть Бог вас за это спасет. Если вы что-то делаете ради Бога, Бог будет вас спасать.
[01:45:42] А если вы что-то будете делать ради себя,
[01:45:46] вы просто потеряете
[01:45:49] то, что вам очень дорого.
[01:45:51] Вы заплатите
[01:45:53] самую дорогую цену
[01:45:56] за свое легкомыслие
[01:45:58] и так далее. Вы заплатите очень
[01:46:03] большую цену.
[01:46:04] Может быть я сейчас жесток
[01:46:07] но такова жизнь.
[01:46:08] Если вы откроете бага в этом жизнь очень жестока.
[01:46:12] И Арджу не пришлось сражаться в очень жестоком. Это вам не слащавые
[01:46:17] сладкие лекции я даю тут.
[01:46:19] Я даю вам жизнь,
[01:46:21] потому что такова жизнь.
[01:46:24] Жизнь очень
[01:46:25] серьезна
[01:46:26] и жизнь
[01:46:28] беспощадна.
[01:46:30] С кем?
[01:46:36] Подумайте, с кем беспощадна
[01:46:38] жизнь.
[01:46:41] С позиции знания подумайте.
[01:46:49] Поэтому говорится, что преданный на самом деле в сердце всегда серьезен.
[01:46:54] Но с виду он весел,
[01:46:56] но в сердце он очень серьезен.
[01:47:01] Видно по его поведению, что он не пренебрегает многими ценностями,
[01:47:06] которыми элементарно пренебрегают
[01:47:09] люди с серьезной физиономией.
[01:47:12] Поэтому Прабхупада говорит, серьезное лицо еще не говорит о том, что человек
[01:47:17] умный.
[01:47:22] Поэтому, дети мне, здесь я вам не пытаюсь какую-то чепуху или лапшу сладкую на уши вешать, чтобы вы мной восхищались.
[01:47:29] Нет,
[01:47:31] это битва.
[01:47:33] Прабхупада говорил: Мы объявили войну в майи.
[01:47:36] А война Знаете, что на войне бывает? Хотя в кино видели?
[01:47:43] Проспал заплатил.
[01:47:48] Смалодушничал
[01:47:49] заплатил.
[01:47:51] Все заплатил.
[01:47:53] Либо вверх, либо вниз.
[01:47:59] Либо хорошо жить предателем,
[01:48:02] либо плохо жить
[01:48:05] честным.
[01:48:07] Что люди выбирают?
[01:48:16] Каждый выбирает сам.
[01:48:21] И за это все будут отвечать ни перед правительством, ни перед кем.
[01:48:27] А вот когда-нибудь мы опять это увидим. Мы каждый раз это видели, каждую жизнь мы видели это. Когда с нас спрашивали по совести и говорили: Ну что?
[01:48:37] Ой, что-то помер я.
[01:48:39] Ну, понятно, что помер, давай, иди уже сюда. Ой, а можно возле вас постою? Ну, давай, иди. Такое
[01:48:46] сияние такое исходит: Так хорошо!
[01:48:49] Он говорит:
[01:48:50] Можно я возле тебя останусь?
[01:48:54] В общем-то можно,
[01:48:55] попробуй.
[01:48:57] И что-то раз тянуть начинает: Это что-то меня тянет.
[01:49:01] Это долги.
[01:49:03] Перед кем? Ну как перед кем?
[01:49:06] Сам знаешь.
[01:49:10] И живое существо И что же тянет?
[01:49:13] Что же за долги? Совесть.
[01:49:17] Вот
[01:49:20] если вы вдумаетесь,
[01:49:22] то вы, может быть, поймете, о чем я говорю.
[01:49:24] Тянет не карма, ничего,
[01:49:27] а совесть тянет человека.
[01:49:32] И он говорит: Пока ты там все не исправишь,
[01:49:37] вот тебе этот мир дается, чтобы исправить себя.
[01:49:40] Мы-то думаем, что надо исправить кого?
[01:49:43] Мир.
[01:49:44] А как вы думаете, что надо изменить,
[01:49:47] чтобы изменить мир?
[01:49:49] Чтобы изменить своего ребенка,
[01:49:51] жену,
[01:49:53] друга?
[01:49:55] Кого надо изменить-то?
[01:49:58] Как думаешь?
[01:50:00] Ну честно так, положа руку на живот хотя бы.
[01:50:04] Вы же это все понимаете? Конечно.
[01:50:07] А почему же мы этого не делаем? Это же так просто и примитивно.
[01:50:11] Хотелось бы как-то сложнее, пирамиды разные, то-се, как-то все усложнить хочется.
[01:50:16] Представляете, Бог, мы перед Богом раз и Ему пирамиду. А Он говорит: А где пирамида? Так она там осталась.
[01:50:22] Ну и что я? Иди туда. Не, я уже туда не хочу. Не, давай, иди, там пирамида.
[01:50:27] Что ему представить-то
[01:50:29] вы ему в
[01:50:30] доказательство, что вы должны
[01:50:32] хорошо жить?
[01:50:36] Поэтому, говорят, когда ваши руки будут наполнены добрыми делами.
[01:50:42] Знаете, как вот девочки
[01:50:43] из этой из деревни,
[01:50:45] к которым
[01:50:47] пришла эта мать Мария.
[01:50:49] Я сказал: Почему сейчас не возьмешь нас к себе?
[01:50:52] Потому что руки ваши пусты.
[01:50:55] Они сказали: Как? У нас же много предметов.
[01:50:58] Они сказали: Да руки-то пусты.
[01:51:00] Не наполнены ваши руки добрыми делами
[01:51:03] для других.
[01:51:05] Не
[01:51:06] переполнились
[01:51:06] вы
[01:51:08] добрыми делами ради других.
[01:51:11] Не с чем мне вас брать с пустыми руками. Нечем вам заплатить, чтоб я вас пропустила.
[01:51:18] Билет стоит тоже цену.
[01:51:23] На разную планету, чтобы стать богатым кем-то,
[01:51:26] честно
[01:51:27] нужно заплатить.
[01:51:29] И Господь Нитенанда говорит:
[01:51:31] нужно заплатить чем?
[01:51:35] Шратхой,
[01:51:36] верой.
[01:51:40] Верой.
[01:51:44] По вере вашей, поэтому говорят в Библии. Такая простая, примитивная, простая фраза
[01:51:50] по вере вашей и будет вам.
[01:51:53] Вы уже заплатили?
[01:51:54] Жестоко.
[01:51:56] Еще хотите?
[01:51:57] Заплатите.
[01:51:58] Даже не сомневайтесь.
[01:52:00] Если вы не поймете, о чем говорит Библия, Бхагават-гита и все. Если вы не поймете, я же вас не пугаю,
[01:52:07] я просто не люблю
[01:52:08] слащавых лекций.
[01:52:11] Я ж вас-то люблю, мне ж вас жалко.
[01:52:14] Мне жалко своих детей, всех жалко, потому что люди никак не поймут,
[01:52:18] что это очень серьезное произведение, это не сюси-муси
[01:52:22] пути.
[01:52:24] Это не джага-джага.
[01:52:27] Это очень серьезно все.
[01:52:37] И нам кто-то помогает,
[01:52:38] кто-то приходит и говорит: Успокойтесь, будьте серьезнее,
[01:52:42] отнеситесь серьезнее,
[01:52:43] оцените то, что вы имеете.
[01:52:46] Не надо расширяться, все уже, вы получили знания.
[01:52:50] То есть надо расширяться, пока вы не получили знания. Расширяйтесь сколько угодно, сидите в тюрьмах, становитесь богатыми, ну хоть что делаете. Но раз вы сейчас уже получили, значит, все, хватит, вот это поддерживайте теперь развивайте знания. Ты слышишь меня, Костя?
[01:53:06] Иначе заплатишь, даже не сомневайся.
[01:53:11] И заплатите тем, что не ценили,
[01:53:14] что сейчас даже вы не додумаетесь, чем вы заплатите.
[01:53:18] Потому что никто из нас не знал чем придется заплатить, хотя мы это миллион раз слышали.
[01:53:26] Как вы думаете, прямо сейчас вы можете понять чем вы заплатите?
[01:53:31] Можешь сейчас мне сказать чем ты заплатишь?
[01:53:35] И поэтому в шастрах говорится, человек не беспокоит
[01:53:39] невежд.
[01:53:40] Здесь Кришна говорит в Мудрые
[01:53:43] не беспокоят невежд. Они не пытаются их оттянуть от той деятельности, которой они занимаются.
[01:53:48] Они пытаются пропитать их собственную деятельность духом преданного служения для постепенного
[01:53:54] развития сознания Кришны.
[01:53:57] Что вы даже не представляете,
[01:53:59] вы сейчас даже не поймете, чем вы заплатите,
[01:54:02] потому что вы себя со стороны не видите.
[01:54:06] Что вам так дорого, без чего вы? Все ваши красота,
[01:54:10] молодость, богатство все у вас будет что-то
[01:54:13] такое забрать,
[01:54:14] о чем вы даже никогда не вспоминаете.
[01:54:19] Повесить вам баночку на живот,
[01:54:22] куда будет постоянно отходить кал и моча,
[01:54:25] и ваша жизнь
[01:54:27] закончена.
[01:54:30] Все оставить вам, а просто повесить вам баночку
[01:54:34] на живот.
[01:54:36] Такова плата может быть.
[01:54:39] Это я так.
[01:54:41] Легкие вещи рассказываю.
[01:54:44] Кто-то уже заплатил женой,
[01:54:47] сжег
[01:54:48] и в горбу она, сжег уже в гангу развеяли. Кто кем заплатит,
[01:54:54] если он не ценит?
[01:54:57] Матерью, отцом, братом,
[01:55:00] любимым человеком, легким сердцем, почками,
[01:55:03] зрением, слухом,
[01:55:06] что потом вы все эти деньги будете тратить на это.
[01:55:11] И так этого и не вернете,
[01:55:14] потому что многие вещи купить что?
[01:55:20] Попробуйте теперь за заработанные деньги это купить обратно.
[01:55:24] Нет,
[01:55:25] так нахрен они нужны были.
[01:55:30] В этом магазине что мы делали?
[01:55:32] Юбочку себе смотрели, а в итоге заплатили
[01:55:35] кем?
[01:55:37] И
[01:55:39] поэтому человек
[01:55:41] так легкомыслен.
[01:55:42] И Кришна говорит, Арджуна,
[01:55:44] если ты не будешь действовать в моем сознании,
[01:55:47] а станешь руководствоваться своим ложным эго,
[01:55:50] ты потеряешь себя.
[01:55:52] Впереди тебя ждут одни страданья
[01:55:55] и разочарованья.
[01:55:57] Арджуна, а ты мой друг, ты же мне очень дорог. Ты пойми, я на тебя наезжаю, потому что я не хочу, чтоб ты страдал.
[01:56:04] Лучше я на тебя наеду, потому что я у тебя ничего не отбираю.
[01:56:09] Более того, я тебе даю знания.
[01:56:13] А если тебя сейчас кто-то усыпит
[01:56:15] цветистым
[01:56:16] языком вед?
[01:56:18] Арджуна,
[01:56:19] но я же буду рядом с тобой плакать
[01:56:22] из-за тебя.
[01:56:25] Вы понимаете, Кришна, чего хочет и почему Арджуна так мучает?
[01:56:30] Потому что он ничего у него не хочет забирать и не хочет, чтобы Арджуна что-то потерял.
[01:56:38] Вот почему он говорит: Я друг всем.
[01:56:42] Но так неприятно,
[01:56:44] особенно,
[01:56:46] когда не признали.
[01:56:50] Нельзя.
[01:56:52] Это
[01:56:53] огромная боль. И Арджуна говорит: Боль иссушила
[01:56:57] мои чувства. Он даже был готов пусть руку отрежут. Сейчас, чтобы вернуть что-то,
[01:57:03] я думаю, многие бы
[01:57:05] захотели отрезать руку,
[01:57:07] не задумываясь.
[01:57:09] Так ведь?
[01:57:10] Выколоть глаза, хоть что, чтобы вернуть.
[01:57:13] А это не вернется,
[01:57:14] потому что когда-то не дали кому-то на себя наехать.
[01:57:19] Тому человеку, который ни хрена не хотел отобрать, а учил вас, как это не потерять.
[01:57:27] Как ценить это, а не ценить что-то другое.
[01:57:33] И Кришна Арджуне говорит:
[01:57:35] Прекрати ты привязываться ко всему, к чувственным
[01:57:38] наслаждениям. Прекрати, Арджуна!
[01:57:40] Я тебе не пытаюсь говорить, что не надо этого делать. Просто делай это как жертвоприношение мне. Сконцентрируй
[01:57:46] свою жизнь на том, чтобы постигнуть меня. Следуй принципам бхакти-йоги, и ты разовьешь желание достигнуть меня. Что за принципы бхакти-йоги? Шраванам киртаном вишнок смараном падасавая марчаном ванданом досйам сакиам атмани веданом. Из них пять самые могущественные.
[01:58:01] Ежедневное поклонение Божеству в храме,
[01:58:04] ежедневное воспевание
[01:58:06] махамандры,
[01:58:07] чтение или слушание писаний,
[01:58:10] общение с единомышленниками
[01:58:11] и с теми, кто более успешен уже в этом,
[01:58:15] и проживание в святом месте через постижение святых мест из рассказов и славу их понять, либо жить в месте, где можно это все практиковать.
[01:58:31] Так это для чего? Вы думаете, что кто-то эксплуатирует? О нас так беспокоится, потому что когда мы над гробом стоим,
[01:58:38] этим людям нас очень жалко.
[01:58:41] Когда мы стоим слепые и глухи, почему мы ездим по разным тюрьмам? Вы что, ни разу не задумались, что вы там можете оказаться и сидеть в этом ряду
[01:58:50] с этими зэками в женской зоне и в мужской? Вы там элементарно можете оказаться.
[01:58:56] Вы что, не видите, когда несут гроб, что там кто-то из ваших родственников может также лишать? Ваш сын, ваша дочь или вы?
[01:59:04] Вы
[01:59:05] разве не видите, когда вы приезжаете в больницы, что с баночками ходят люди? Это все те, кто платили
[01:59:13] по счетам.
[01:59:15] И вы думаете, что вас не понесут?
[01:59:18] Вы в доме престарелых думаете, вы так не будете радоваться кусочку торта и вниманию?
[01:59:25] Вы думаете, вас это минует чаша сия?
[01:59:30] Христос тоже сказал: Да минует чаша сиямина.
[01:59:32] Но она
[01:59:34] лишь вопрос, как это встретить.
[01:59:38] Достойно.
[01:59:41] А самое лучшее достоинство встретить это как? Встретить это? С Богом.
[01:59:48] А для этого человек должен
[01:59:51] Бога что? Принять.
[01:59:54] И служить. И жить с Богом.
[01:59:57] Поэтому говорят: Бог дал Бог взял. Не будет никаких проблем.
[02:00:05] Ищагося я и дам шарвам.
[02:00:09] Бог дал Бог взял. Не о чем скорбить.
[02:00:13] Мудрые не скорбят ни о живых и не о мертвых.
[02:00:21] О чем же скорбят?
[02:00:24] О мёртвом скорбить не надо, потому что это тело материальное,
[02:00:27] а о живом скорбить не надо, потому что оно и не померло.
[02:00:33] Так вот, надо и научиться,
[02:00:36] иначе
[02:00:37] боль иссушит ваши чувства.
[02:00:41] А знаете, что такое чувства, иссушенные как реки?
[02:00:45] Это
[02:00:47] страшная жизнь.
[02:00:51] Кто-нибудь вообще понимает, что я говорю? Что такое, когда боль иссушает
[02:00:55] чувства?
[02:00:58] То есть вы прекращаете
[02:01:00] радоваться
[02:01:01] и прекращаете любить
[02:01:03] навсегда.
[02:01:08] И в вас поселяется такой сильный страх
[02:01:11] любить,
[02:01:14] такой сильный страх кого-то любить и кому-то что-то отдавать.
[02:01:19] И в этот момент вы превращаетесь
[02:01:22] в слугу дьявола.
[02:01:38] Я уже утонул это.

Комментарии