Содержание

Правильная и неправильная ягья

Краткое содержание: Лекция посвящена различению правильной и неправильной ягьи (жертвоприношения), подчёркивая важность соблюдения дхармы для поддержания социального порядка. Анализируется структура действия — умом, речью и телом — и его глубокая природа, включая интеллект, ашмиту и истинное сознание. Учение Шейха Шимадха раскрывает, что материальное 'я' — лишь иллюзия, а настоящая душа, как рыба на берегу, стремится к своей естественной среде. Люди постоянно недовольны из-за отождествления с материальными объектами, в то время как настоящее счастье зависит от благотворительности, жертвоприношений и топасии. Кришна примеряет себя как образец для подражания, следуя религиозным предписаниям, чтобы направить людей к духовному совершенствованию.

description: Лекция LND_BG 3.23: Результаты правильной и неправильной ягьи. История о чаше желаний. Анализ дхармы, кармы и вайшнавской традиции по Бхагавад-гите с комментарием Шейха Шимадха. keywords: Бхагавад-гита, Лакшми Нараяна Дас, Шейх Шимадха, ягья, дхарма, карма, действие, душа, рыба на берегу, счастье, топасия og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg

Транскрипт

[00:00:01] Перевод стиха:
[00:00:04] Ведь если я перестану неукоснительно
[00:00:06] выполнять
[00:00:07] свои обязанности,
[00:00:09] о партха,
[00:00:10] люди, несомненно,
[00:00:11] последуют моему примеру.
[00:00:14] Ведь если я перестану неукоснительно
[00:00:17] выполнять свои обязанности,
[00:00:20] о партха,
[00:00:21] люди несомненно
[00:00:23] последуют моему примеру.
[00:00:26] Комментарий Его божественной милости Шейх Шимадха, ЧебактинАнт исмайнпурпад.
[00:00:33] Чтобы в обществе царил мир и порядок, необходимые для духовного совершенствования
[00:00:38] людей,
[00:00:39] существуют
[00:00:40] семейные традиции,
[00:00:42] следовать которым должен каждый цивилизованный
[00:00:45] человек.
[00:00:46] Хотя эти правила и предназначены для обусловленной души, а не для Господа Кришны, Он также следовал им, поскольку пришел в материальный мир для того, чтобы восстановить
[00:00:57] устои религии.
[00:01:00] Если бы Господь пренебрегал этими правилами, обыкновенные люди последовали бы Его примеру, ибо для них Он величайший
[00:01:09] авторитет.
[00:01:10] Из Шримад Бхагавата мы узнаем,
[00:01:13] что и дома и на людях Господь Кришна следовал всем религиозным предписаниям,
[00:01:19] как подобает
[00:01:20] семейному человеку.
[00:01:23] Ведь если я перестану неукоснительно
[00:01:26] выполнять свои обязанности, о Паркха, люди несомненно последуют
[00:01:31] моему примеру.
[00:01:36] Итак,
[00:01:37] глава называется Карма-йога.
[00:01:41] Слово карма
[00:01:43] в словаре Нирукти
[00:01:45] переводится как деятельность
[00:01:47] или действие.
[00:01:50] Деятельность или действие.
[00:01:53] И у каждой
[00:01:55] этой категории есть своя природа:
[00:01:59] деятельность и действие само.
[00:02:02] И если вы помните, действие совершается
[00:02:05] тремя образами.
[00:02:07] Действие совершается умом, речью и телом.
[00:02:13] Мы говорим: деятельность ума.
[00:02:17] И тонкая природа ума, еще более тонкий ум, называется интеллектом или разумом.
[00:02:22] То есть более тонкая, значит, более чистая природа ума
[00:02:26] называется интеллектом.
[00:02:30] Итак,
[00:02:31] ещё более
[00:02:32] тонкая природа
[00:02:34] это
[00:02:36] ашмита
[00:02:37] шакти,
[00:02:38] или то, что мы называем
[00:02:39] самость,
[00:02:41] или материальное я,
[00:02:43] материальная индивидуальность, ещё более тонкая природа.
[00:02:47] И совсем не материальная природа сознания.
[00:02:51] Совсем не материальная природа сознания.
[00:02:54] И когда мы говорим
[00:02:56] я сознаю,
[00:02:57] мы
[00:02:59] природу сознания
[00:03:00] неправильно воспринимаем,
[00:03:02] потому что
[00:03:04] тот, кто я-то.
[00:03:05] Мы говорим я думаю, я сознаю,
[00:03:08] я хочу это истинное я или ложное я?
[00:03:13] Но мы же говорим я хочу,
[00:03:16] я так думаю,
[00:03:18] я вижу, я слышу,
[00:03:20] я уже знаю. О каком я мы говорим?
[00:03:23] Каждый раз мы день и ночь говорим я, ток. И он нас спрашивает: Ты кто? Я мужчина, я женщина, я
[00:03:31] Лакшмина Раяна, я Леня.
[00:03:33] Или так, что-то ещё. Я Валя, я Петя, я Гоша.
[00:03:37] Я хороший человек. И вот когда мы говорим это я, о чём мы говорим, о каком я? Мы говорим о душе?
[00:03:43] Нет, конечно.
[00:03:45] Мы никогда не говорим о душе.
[00:03:48] Мы постоянно крутимся
[00:03:49] и
[00:03:50] постоянно
[00:03:51] выдаем
[00:03:52] себя
[00:03:53] за
[00:03:54] то, кем мы не являемся.
[00:03:56] Постоянно происходит. Это говорит о том, что мы уже находимся в неведении
[00:04:01] по поводу своего истинного я.
[00:04:04] Потому что наша душа совершенно другого хочет.
[00:04:07] Душа по-другому реагирует на то, что мы делаем.
[00:04:10] Душа по-другому воспринимает
[00:04:12] этот мир.
[00:04:13] Душа
[00:04:14] здесь в материальном мире подобна рыбе, выброшенной на берег.
[00:04:18] То есть, даже если вы создадите рыбе, представляете, вы подойдете к рыбе и скажете, допустим сейчас мы тебе тут, вот допустим самец рыба лежит, и вы говорите ух сейчас столько самок тебе принесут.
[00:04:32] Рыба на берегу будет счастлива, если будет много самок?
[00:04:35] Нет.
[00:04:36] Или вы начнёте прославлять рыбу: О, рыба, твои плавники, лотосоподобные
[00:04:41] плавники,
[00:04:42] там у тебя такие глаза
[00:04:44] тупые.
[00:04:46] Чтобы вы не делали, рыба не будет удовлетворена.
[00:04:49] Почему?
[00:04:51] Это даже как бы со стороны как-то глупо даже выглядело бы, да?
[00:04:56] Или бы мы её кормить начали,
[00:04:58] на берег её вытащили и стали бы кормить. Гладить её, целовать, объясняться ей в любви.
[00:05:04] Домик даже такой построили
[00:05:06] из золота
[00:05:07] рыба была бы счастлива.
[00:05:09] Что нужно рыбе?
[00:05:12] Если мы ее возьмем так за хвост, она такая брыкся и обратно ее в воду и она
[00:05:32] отпусти меня, старче,
[00:05:34] лучше отпусти.
[00:05:39] И старик он так посмотрел на рыбу, подумал жалко.
[00:05:43] И шо молвила человеческим голосом она его?
[00:05:46] И он сказал: ту ей себе!
[00:05:48] И отпустил её.
[00:05:51] Как вы думаете, что душа хочет наша?
[00:05:54] Она хочет так же, как эта рыбка. Она хочет попасть
[00:05:58] в ту среду из которой она зашла.
[00:06:01] И Бхактив Навадхакур приводит такой удивительный пример,
[00:06:05] что сами мы здесь не удовлетворены, чтобы нам не сделали. Мы будем не удовлетворены, потому что мы в этом мире подобны выброшенной на берег рыбе.
[00:06:14] Но поскольку мы себя
[00:06:16] отождествляем сложными представлениями,
[00:06:19] мы пытаемся построить себе дом, обзавестись здесь семьей,
[00:06:23] работать,
[00:06:24] учиться,
[00:06:25] занимать какое-то положение в обществе.
[00:06:28] Но для чего мы это хотим сделать?
[00:06:31] Увидели хоть одного удовлетворённого,
[00:06:33] счастливого?
[00:06:36] Увидели хоть одного человека, у которого нет проблем и который бы не находился в опасном положении? Нет таких людей.
[00:06:42] Посмотрите сколько охраны охраняет президента,
[00:06:46] сколько богатого человека охраняют, камеры везде, там какие-то охраны. Разве думаете это от хорошей жизни человека охраняют?
[00:06:54] Как в Библии говорится
[00:06:55] не копите своё богатство на земле,
[00:06:58] копите своё богатство на небесах, ибо там дом ваш.
[00:07:02] Что же считается богатством на небесах?
[00:07:06] И Кришна говорит:
[00:07:08] благотворительность,
[00:07:09] жертвоприношение
[00:07:10] и топасия.
[00:07:12] Это богатства,
[00:07:13] которые ведут на небеса вверх.
[00:07:16] Тот же ведет вниз
[00:07:17] жадность, гнев и вожделение.
[00:07:21] Трое враг преисподней,
[00:07:23] он говорит, и поэтому разумный человек всегда попытается
[00:07:27] избавиться
[00:07:28] от этих трех Врат Преисподни, обойти их, не попасть в них
[00:07:33] гнев, жадность и вожделение.
[00:07:38] Итак,
[00:07:39] мы как выброшенная рыба,
[00:07:41] но мы об этом что? Забыли.
[00:07:44] И чтобы для нас не сделали, мы всегда будем неудовлетворены. Мы не будем довольны детьми, мужем, квартирой.
[00:07:51] В новой квартире мы очень счастливы но через пару лет мы что
[00:07:56] а если еще валька у ней круче
[00:07:59] а
[00:08:01] если еще и у Сашки круче а
[00:08:04] если у дашки еще круче чем и у сашки и у дашки
[00:08:10] мы уже вообще все да
[00:08:11] разве я ты посмотри в чем я хожу
[00:08:16] вчера только сама же купила,
[00:08:19] довольная такая,
[00:08:20] ты посмотри в чем я хожу. Духами только помазалась,
[00:08:24] ты посмотри чем я душусь.
[00:08:30] Мы тут же недовольны.
[00:08:33] Ну вот вы купили там, я посмотрел кто-то купил из вас, мне сказали кто-то, я даже не понял, вот тут машинка стоит, колобошка такая.
[00:08:39] Вы счастливы?
[00:08:41] Ака?
[00:08:43] Как-ака?
[00:08:50] Как-ака?
[00:08:51] Ну
[00:08:54] и как-ака?
[00:08:57] Ну и кохохо.
[00:09:01] Так вот,
[00:09:03] никто не может стать счастливым.
[00:09:05] Худой, толстый,
[00:09:07] красивый, некрасивый, счастье где-то не в этом месте находится, не в нашем теле, оно там внутри,
[00:09:13] и оно зависит даже не от кишка
[00:09:16] прямая есть,
[00:09:18] двенадцатиперстная
[00:09:19] там какая-то такая, такая, даже есть отросток, такой атавизм есть, знаете, аппендикс.
[00:09:26] У нас даже мизинцы такие
[00:09:29] есть, знаете, на ногах, и все думают зачем они нужны?
[00:09:33] Вот они как-то вообще не участвуют в нашей жизни.
[00:09:37] Такие наглые, они там есть, но они как-то вообще не участвуют в нашей жизни.
[00:09:42] Мы даже вроде чувствуем, что даже когда ходим, они так просто тащатся,
[00:09:46] у них там даже ногтя-то нету, знаете, такой маленький
[00:09:50] чукчик.
[00:09:53] И поэтому всегда когда шутят говорят сорока
[00:09:57] белобок а этому вот нифига
[00:10:00] что вроде вот он как-то вот не туда а когда вот
[00:10:06] путешествие вглубь себя,
[00:10:09] так он очень важен
[00:10:11] куда-нибудь.
[00:10:14] Ну что он самый тоненький,
[00:10:16] Этими уже так внутри такие будут.
[00:10:19] Из машины на большой скорости вынешь голову и порыт.
[00:10:28] Таким образом,
[00:10:30] где-то оно скрыто,
[00:10:31] счастье, а где мы не можем понять. Оказывается, наше счастье скрыто в трёх вещах:
[00:10:37] благотворительность,
[00:10:38] топасия
[00:10:39] и жертвоприношение.
[00:10:41] Мы
[00:10:43] думаем: чего же нам не везёт? И мы думаем вот мы десять лет.
[00:10:48] А в шастрах говорится нужно совершить
[00:10:51] очень много пышных жертвоприношений.
[00:10:53] И рассказывается что допустим
[00:10:55] Махарадж такой-то
[00:10:57] совершил
[00:10:58] десять тысяч
[00:11:00] Ранджа суй.
[00:11:03] Представляете, а Ранджа суй это оно по цене такое огромное. Это надо со всего мира одно. Чтобы жертвоприношение Ранджа суй нужно со всего мира собрать подати на жертвоприношение,
[00:11:12] дань.
[00:11:15] И Прабхупада описывает: В наше нынешнее время невозможно этого сделать. Люди не смогут собрать такое. Даже государство не обладает такими богатствами, ни одно,
[00:11:25] которые можно было сейчас, даже если
[00:11:27] всю государственную казну, не хватит, чтобы совершить раджасую.
[00:11:32] Представляете, как мы нищими стали, то есть даже государство нищее.
[00:11:35] Не будет столько молока и самое главное мы не сможем собрать столько брамонов чистых. Нет сейчас на земле столько брамонов,
[00:11:43] которые смогли бы правильно произносить и были бы так чисты.
[00:11:47] И там говорится 10000 жертвоприношений,
[00:11:50] 100 тысяч жертвоприношений
[00:11:52] или хотя бы 108,
[00:11:56] 108
[00:11:57] маха киртанов.
[00:12:00] Мы, допустим, четыреста человек собрались, у нас же это, ну вы знаете, как вот предел, да? Мы говорим: Сколько? Мы говорим: четыреста жизней, четыреста сорок. У нас как будто бы дальше мозги не работают. Сказать бесчисленное
[00:12:11] количество или миллиарды,
[00:12:14] миллионы, а мы сразу 400
[00:12:16] или
[00:12:18] 30.
[00:12:20] В соответствии с тем насколько у нас рубежи там построены, нам кажется вот когда человек проси чего хочешь, рыба то сказала, помните рыба раз выплыла, её отпустили, она такая там маленько отдышалась
[00:12:30] в воде, она приплыла и говорит с чего тебе старче, проси чего хочешь, исполни.
[00:12:36] И он такой заметался заметался в непонятках, у него там мозги вообще же не работали.
[00:12:41] И он говорит, сейчас
[00:12:44] убежал,
[00:12:46] а там старуха такая сидит,
[00:12:49] недовольная, такая, знаете
[00:12:51] у них даже ака была, и она всё равно была такая недовольна.
[00:12:55] И он пришёл, её спрашивает: Ну что как-ака? Она говорит: Кокуко,
[00:12:58] давай иди, что ты мне акул? Я хочу акул, хочу
[00:13:02] Волгу
[00:13:03] со всеми её городами, заводами,
[00:13:06] берегами.
[00:13:08] Мы помним тебя. И он побежал и говорит, это вот тот.
[00:13:11] И рыба говорит, ну ты точно подумал. Он говорит, что думать то,
[00:13:15] зачем мне думать, я же преданный.
[00:13:19] Я же предан своей старухе.
[00:13:24] И вы помните эти глупости всякие разные.
[00:13:27] Но хоть раз была старуха удовлетворена,
[00:13:29] там в сказке прям так удивительно пуще
[00:13:33] прежнего ругается злая старуха. Вы представляете, ну хоть бы была какая-то культурная старуха,
[00:13:39] какое-то у ней бы это картавья будхи появилась, благодарность
[00:13:43] там или что-то там хоть как-то она бы сказала молодец,
[00:13:47] старик!
[00:13:49] Каждый раз, когда он исполнял ее желания,
[00:13:53] там каждый раз описывалось:
[00:13:54] пуще прежнего ругается
[00:13:57] злая старуха. То есть, что она лучше становится, когда исполняются ее желания.
[00:14:03] А вы?
[00:14:05] Лучше?
[00:14:06] Да нет, конечно.
[00:14:10] Пуще прежнего ругалась злая старуха.
[00:14:12] Почему?
[00:14:16] Когда мы удовлетворяем
[00:14:18] свои материальные прихоти, развивается жадность и привязанность,
[00:14:23] мы ещё сильнее становимся неудовлетворёнными.
[00:14:30] Чем больше нас удовлетворяют,
[00:14:31] тем сильнее мы становимся неудовлетворенными.
[00:14:34] Какая удивительная природа живого существа.
[00:14:37] Чем больше денег, кажется их совсем
[00:14:39] мачти нету. Не поверите, на булку хлеба нету, все в деле.
[00:14:45] Всё в заводах, в локомотивах, в газетах, пароходах.
[00:14:49] Ботинки ношу такие вообще дешёвые.
[00:14:53] Вы что, денег нету?
[00:14:57] Но когда их мало,
[00:14:58] знаете, пол лепешки может отдать любой, а пол лимона?
[00:15:04] Может отдать любой пол лимона,
[00:15:07] а пол лепешки
[00:15:08] за раз, так ведь? Никогда. И все думают, а какие люди простые люди, такие щедрые. Да что вы? Дайте им по лимону и придите скажите давай как пол лепешки.
[00:15:18] И они сразу скажут
[00:15:25] жадность проявится.
[00:15:26] Как вы думаете, когда у них было пол лепешки они сильно были привязаны?
[00:15:30] Нет.
[00:15:32] А вот когда у них появился миллион,
[00:15:34] эта привязанность что? Сразу же усилилась. Она тут же проявляется.
[00:15:40] Тут же проявляется.
[00:15:41] Почему?
[00:15:42] Потому что сразу начинает работать ум,
[00:15:45] потому что в соответствии с цифрой
[00:15:47] растут планы на что?
[00:15:51] На удовлетворение своих
[00:15:54] разных потребностей
[00:15:56] в еде, в сексе, в сне и в обороне.
[00:16:00] Сразу же.
[00:16:01] И вы заметили, наши преданные, чем больше у них денег, тем они меньше жертвуют.
[00:16:07] А вот простые люди, даже бабушки какие-нибудь,
[00:16:10] они иногда
[00:16:11] 70-80
[00:16:12] процентов от своей пенсии каждый раз приносят.
[00:16:15] Ладно бы 50 пополам,
[00:16:17] они иногда вообще
[00:16:19] отдают и потом на такую маленькую и выживают.
[00:16:26] Помните историю рассказывал про одного брахмана. С
[00:16:30] детства ему отец сказал, что 50 процентов нужно отдавать Кришне,
[00:16:34] а Кришна принимает через своих слуг. Он сказал, а кто слуга? Ну вот допустим ганга.
[00:16:39] Если ты будешь 50 процентов отдавать на поклонение ганге,
[00:16:43] все чтобы ты не получил половину ганге.
[00:16:45] И вот он
[00:16:48] торговал всякими там тарелками какими-то и
[00:16:52] половину выручки на поклонение Ганге отдавал.
[00:16:55] Как-то
[00:16:58] в какой-то момент он один пайс заработал.
[00:17:01] Это самая мелкая монета в Индии, пайс.
[00:17:05] Половины
[00:17:06] же надо как-то. Он пошел на пайс, купил яблоко, разделил его пополам и пол яблока пошел отдал.
[00:17:13] И Кришна перед ним проявился.
[00:17:16] Он
[00:17:20] подумал, что Кришне мало.
[00:17:21] И он такой засмущался и говорит: Ну ты
[00:17:26] И вторую половину он как будто пошёл и
[00:17:29] я: Что, просто,
[00:17:31] в общем-то как-то извини, но вот, конечно, только
[00:17:35] вот
[00:17:35] И Кришна заулыбался.
[00:17:37] Он сказал: Иди домой.
[00:17:41] И тот так быстро пошел. Ему было неудобно, что он ничего не смог дать.
[00:17:46] И он одну-то положил, когда Кришна появился,
[00:17:48] как-то, ну знаете, от неудобства как-то вроде он половину держит, ему как-то даже стало стыдно что он себе половину оставил. И он так
[00:17:56] вторую положил и
[00:17:57] Кришна улыбался и сказал ну иди домой.
[00:18:01] И он в сторону дома шел смотрит там что-то такое в
[00:18:05] стороне его дома что-то такое огромное.
[00:18:07] Там что-то такое чёрное белело,
[00:18:10] что-то белое чернело.
[00:18:12] И чем он ближе подходил, это какой-то огромный-огромный
[00:18:15] дворец там стал. И он такой замешкался и стал свою тент.
[00:18:21] Не дом, а тент. Знаете что такое тент?
[00:18:24] Такой на палочках кусок материала.
[00:18:27] Это у него был дворец его. И он тент стал искать свой. И так он разгневался, вроде думает кто опять построился
[00:18:34] на этом месте? Это безобразие.
[00:18:37] Мэр продал все,
[00:18:38] землю продал мэр.
[00:18:40] Он думал где хата моя? Куда девались?
[00:18:45] Потому что тенда не было видно.
[00:18:50] Так Кришна
[00:18:51] отнесся
[00:18:52] к его
[00:18:54] традиционному
[00:18:56] долгу,
[00:18:59] что половину надо всегда отдавать
[00:19:01] Богу.
[00:19:03] И для него это было традиционно.
[00:19:07] Итак,
[00:19:08] живое существо не может удовлетвориться никогда, что бы ему не дали, потому что это никакого отношения к нему не имеет, к его свободе, к его радостям, к его освобождению, и оно пытается наслаждаться чем-то таким же.
[00:19:21] Почему? Потому что находится в иллюзии.
[00:19:23] Как мы ребёнку покупаем машинку,
[00:19:26] она же не настоящая, она игрушечная.
[00:19:28] В
[00:19:31] общем то по сути дела, что
[00:19:33] не нужна даже. Но ребенок в иллюзии, он хватает машинку
[00:19:40] и ему и орава.
[00:19:42] Он поиграл, поиграл, по-моему, его скурочил выкинул.
[00:19:45] И опять недоволен,
[00:19:48] потому что это не принесло ему ничего.
[00:19:52] Он просто обследовал, ему казалось, что это будет радость. Когда он получил, он радуется, думает, потому что это что-то изменит. И потом он и играет, а потом
[00:20:01] голод, насыщение, пресыщение, отвращение. Потом он её ломает,
[00:20:04] выкидывает.
[00:20:06] И всё.
[00:20:09] И во всём так происходит. И мы думаем, что ж такое-то, почему же я не стал счастливым?
[00:20:14] Я же хотел стать счастливым, но я не смог стать счастливым.
[00:20:18] И в шастре говорится: Жертвоприношение
[00:20:20] это опасия и благотворительность.
[00:20:23] Что человек должен употребить свою карму,
[00:20:26] то есть все что у него есть:
[00:20:29] тело, красота,
[00:20:30] молодость,
[00:20:31] какой-то опыт жизненный, вообще неважно какой у него возраст, какое тело, какая его красота или он некрасив,
[00:20:37] Он должен занять
[00:20:39] все жертвоприношение,
[00:20:40] благотворительности и
[00:20:43] топассии. Топассии что такое? Ограничение своих чувств.
[00:20:47] Разве удовлетворение
[00:20:48] Бога?
[00:20:49] Благотворительность
[00:20:51] это сострадание и милосердие по отношению к другим, распространять какое-нибудь трансцендентное знание или
[00:20:57] делать какие-то пожертвования для того, чтобы люди просвещались.
[00:21:03] И жертвоприношение.
[00:21:04] Он должен совершать ягьи.
[00:21:06] Как вы думаете, за десять лет сколько можно ягьи совершить?
[00:21:11] Настоящих.
[00:21:14] И в шастрах говорится: ягьи считается, когда один процент населенного пункта
[00:21:20] занят воспевание
[00:21:22] святого имени
[00:21:26] Как вы думаете
[00:21:28] сколько Яги совершили люди которые вот ну
[00:21:32] вот я из Ула Мудэ значит я сколько людей должен был привлечь?
[00:21:38] Сколько?
[00:21:39] Вот представим, у нас 400000 населения. Сколько я должен? Один процент.
[00:21:46] 4000 человек
[00:21:47] я должен был привлечь
[00:21:49] вулан-удэ и
[00:21:51] когда бы мы запели Хари Кришна,
[00:21:53] бы мы не запели именно 4000 вулан-удэ не запели это была бы ягья
[00:21:58] и если бы я провел допустим
[00:22:00] 108 яги то я бы стал несметно богат
[00:22:05] ко мне бы пришла самая красивая женщина служить мне пришла, не со мной она даже бы и не мечтала там замуж
[00:22:11] выйти, бы просто мечтала рядом где-то быть и так далее.
[00:22:15] То есть я бы мог исполнить все свои материальные желания, ещё в конце вернуться назад к Богу.
[00:22:21] Но я должен был собрать
[00:22:23] четыре тысячи
[00:22:24] человек, которые бы стали воспевать
[00:22:27] киртану и пели бы его не менее
[00:22:31] двух часов. Потому
[00:22:33] что Через два часа непрерывного
[00:22:36] воспевания человек постепенно выходит
[00:22:38] из низших гун.
[00:22:41] Через два часа непрерывного
[00:22:43] совместного
[00:22:44] воспевания, через два часа человек выходит из под влияние гуны страсти и невежества только в гуне добродетели, А более постепенно
[00:22:51] там где-то нет-нет, да и проскакивает что-то такое луч
[00:22:55] Вишну.
[00:23:00] Представляете?
[00:23:02] Я должен был таких яги провести
[00:23:05] сколько? Минимум.
[00:23:08] И поэтому говорится 108
[00:23:09] рек.
[00:23:11] Но если б я провел 1008
[00:23:15] было бы еще лучше
[00:23:17] а если 100008
[00:23:20] еще лучше
[00:23:22] а если бы я прямо во время ляги покинул тело
[00:23:27] куда бы я отправился?
[00:23:30] Духовный мир.
[00:23:32] Таким образом
[00:23:33] люди изучают книги, они ничего не слышат и не видят. Охваченные, обуреваемые своим вожделением,
[00:23:39] жадностью, гневом и вожделением, они не видят, что здесь описано, что нужно совершить определенное
[00:23:45] количество жертвоприношений.
[00:23:47] Лично вам участвовать в этом нужно и совершить.
[00:23:50] И когда сорок человек там что-то хрюкают, вы не думайте, что это супер жертвоприношение.
[00:23:53] Еще все сорок и ни одного чистого, преданного. Все сорок находятся под влиянием буйной страсти и невежества, и они что-то там поют, и вы думаете, что это супер жертвоприношение?
[00:24:03] Нет,
[00:24:05] это лишь то, что помогает нам очиститься
[00:24:08] для жертвоприношения
[00:24:10] какого-то очень важного нашей жизни потому что говорится брахманы должны быть так чисты а мантра из их уст должна быть так могущественна
[00:24:18] что конь даже человеком становится
[00:24:21] вот это жертвоприношение
[00:24:24] И они говорят: что-то мы десять лет служили, нифига не видели.
[00:24:28] Нет, дорогие мои, если вы внимательно прочитаете Шриман Бхагавата, внимательно
[00:24:33] прочитаете буддийские сутры или христианские
[00:24:36] писания, мусульманские, вы увидите, что не все является жертвоприношением, что мы там себе надумали, как я сегодня утром говорил. Вот мы тут жертвоприношение совершили. Да вы что? В лучшем случае мы вышли из-под влияния вот все что мы там пели, бегали, что-то там. В лучшем случае мы по крайней мере вышли из-под влияния низших гун.
[00:24:54] И теперь вот в этом состоянии выхода из низших гун мы можем приобщиться к жертвоприношению
[00:25:00] только с уровня гуны какой?
[00:25:03] Добродетели.
[00:25:04] Когда сердце наше уже на самом деле чисто и мы выполняем это бескорыстно
[00:25:08] как свой долг.
[00:25:11] Не желая ничего получить взамен кроме чистоты.
[00:25:14] Это гуна добродетели. Постепенно выполняя в таком состоянии эту ягью, мы должны войти в состояние
[00:25:20] сильного желания просто принести
[00:25:23] наслаждение
[00:25:24] Ягья Пуруши.
[00:25:25] И вот это называется жертвоприношение.
[00:25:27] И тогда Ягья Пуруша появляется или в сердце проявляется
[00:25:31] и исполняет наши желания,
[00:25:33] у нас были до этого, материальные какие-то.
[00:25:36] И Он исполняет так эти желания, что мы все это получаем, но больше никогда не попросим.
[00:25:41] И не потому что мы будем страдать, а потому что мы будем как с этим яблоком смущены.
[00:25:48] Что Он у Него отбирал?
[00:25:51] Нет? Кришна улыбался,
[00:25:53] он был смущен как-то, что половина все-таки осталась. Кришна
[00:25:57] появился, он даже ничего не сказал, ему стало неудобно и он
[00:26:00] отдал и
[00:26:02] ничего не просил.
[00:26:05] Он стыдился и Кришна заулыбался и сказал: Иди домой. Он сказал, что ничего не стал спрашивать. Он сказал: Иди домой.
[00:26:13] Кто не мечтает
[00:26:15] о дворце? Кто не мечтает о хорошей семейной жизни, о достатке материальном. Это находится в сердце человека.
[00:26:25] Но есть в чем различие между людьми
[00:26:27] одни люди не хотят это как-то зарабатывать
[00:26:30] или как-то выкручивать бизнесом, а они думают: Если уж пусть мне суждено стать богатым,
[00:26:36] пусть это сделает кто?
[00:26:38] Кришна, мой дорогой Господь, я просто буду Ему служить.
[00:26:41] Если Он посчитает нужным одарить меня богатством, Он одарит меня богатством.
[00:26:46] И Притху Махарадж показал пример истинного преданного вайшнава.
[00:26:50] Что же говорит Притху Махарадж?
[00:26:52] Когда Господь Вишна удовлетворенный его ягьей,
[00:26:55] он хотел удовлетворить только Вишну, он не думал об очищении, он уже был чист. Затевая ягью,
[00:27:01] сама мотивация его была уже чистой.
[00:27:04] Но когда он стал совершать жертвоприношения,
[00:27:07] ритмы, брахманы-ритвы возливали в огонь Ги, то в этот момент он раз и вышел из под влияния, Ниргуна стал.
[00:27:13] И он просто захотел чтобы Кришна был доволен
[00:27:16] и он сидел и брахманы воспинались и
[00:27:21] брахманы все были так чисты они просто хотели провести ягью,
[00:27:25] чисто сделать её Для удовлетворения кого? Ягья Пуруши. А Махарадж Притху
[00:27:31] так просто хотел, чтобы Господь был доволен, просто,
[00:27:34] ничего не желая.
[00:27:36] И Вишну появился, Ягья Пуруши появился перед Махараджем Притху,
[00:27:39] когда он совершал какое жертвоприношение?
[00:27:42] По счету?
[00:27:44] Сотое,
[00:27:45] сотое, он недосовершал,
[00:27:47] но поскольку мотивации были чисты, Кришна появился раньше этого настоящего.
[00:27:52] Сколько вы совершили чистых жертвоприношений?
[00:27:56] Поэтому вы не думайте почему эти преданные по двадцать по тридцать лет прослужили и ничего не получили? Не было еще ягьи?
[00:28:03] Потому что если хоть раз им удалось совершить чистую ягью, они бы получили все. Кришна бы исполнил все их даже материальные желания давным-давно
[00:28:10] и они бы не стали
[00:28:12] пленниками
[00:28:13] этого исполнения желаний.
[00:28:16] Они бы не были, как это,
[00:28:19] пуще прежнего ругается злая старуха этого состояния они
[00:28:25] бы как приняли это? Как маха прасад. И их преданность бы возросла во сколько раз?
[00:28:30] В сто тысяч раз.
[00:28:32] Но поскольку это не приходило в результате яги, они не стали счастливы. Не от этих браков которые они вырули сами, не от детей которых они нарожали вообще непонятно каким образом. Не от бизнеса.
[00:28:44] Почему? Потому что они так и не поняли философию сознания Кришны. Они не поняли Бхагават Гиту.
[00:28:50] Вот почему я придал такое важное значение в эти дни, вы смотрите к кому вы обращаетесь,
[00:28:55] у вас может быть иллюзия по поводу этого.
[00:29:00] Эти люди неудачники
[00:29:02] в преданном служении, они еще не накопили
[00:29:05] ничего.
[00:29:08] И так Вишну появился перед Махараджем Притху и сказал
[00:29:12] проси что хочешь
[00:29:14] я хочу твоё
[00:29:15] теперь служение у меня что? Что-то попросить
[00:29:19] Я хочу,
[00:29:21] я хочу исполнить твои желания.
[00:29:23] Это еще большую радость мне сейчас. Я чувствую себя в долгу перед тобой, сказал Вишна. Я хочу исполнить твои желания. Что сказал Махарадж Притху?
[00:29:32] Он сказал.
[00:29:33] Слезы покатились с его глаз, он стал задыхаться и не мог сказать ни слова от счастья,
[00:29:38] что перед ним находится Господь.
[00:29:41] И
[00:29:42] он стал в уме думать, сейчас тело покину.
[00:29:45] Потому что так охватил его экстаз он подумал я сейчас покину тело
[00:29:49] и вишна он понимал что происходит
[00:29:52] и он очень сильно хотел молитву вознести ну кроме как
[00:29:58] он не мог, вы знаете, когда перехватывает вас от какого-то волнения, вы не можете сказать и
[00:30:02] Вишну в этот момент
[00:30:05] это состояние. И
[00:30:09] он задышал.
[00:30:11] И Вишну опять сказал:
[00:30:13] Проси чего хочешь.
[00:30:15] И Притху Махарадж, заливаясь слезами,
[00:30:18] сложил благоговейно руки и сказал: Дорогой мой Господь,
[00:30:22] если ты хочешь меня так сильно наградить,
[00:30:25] то, пожалуйста,
[00:30:27] награди меня
[00:30:29] тем,
[00:30:30] что ты считаешь на свое усмотрение будет для меня благом.
[00:30:35] И как вы думаете, что он ему дал?
[00:30:38] Преданность.
[00:30:40] Он дал ему преданность.
[00:30:43] Он не отказывался ни от чего махараш-притху.
[00:30:46] Он просто в награде
[00:30:48] стал зависеть от кого?
[00:30:50] От Кришны. И он сказал:
[00:30:52] Дай мне то, что по твоему мнению будет для меня благом.
[00:30:57] И Вишна улыбнулся,
[00:30:58] посмотрел на всех окружающих. Почему? Он хотел, чтобы все слышали,
[00:31:03] как должен себя преднавести.
[00:31:05] И он сказал: Татасту
[00:31:10] Кришна Матирастху
[00:31:12] Татасту Кришна Матирастху
[00:31:15] Да благословит тебя Кришна
[00:31:18] Да будет так, как ты хочешь
[00:31:21] И все стали смотреть,
[00:31:24] думали сейчас как дворец расширится, как те так набежит тут вообще все с такими
[00:31:30] пышногрудые,
[00:31:31] крутобедрые.
[00:31:35] Мамагараш
[00:31:36] притху сказал:
[00:31:38] Если ты очень хочешь меня наградить,
[00:31:41] то на свое усмотрение дай мне то,
[00:31:44] что по твоему мнению для меня будет благом истинным.
[00:31:48] И Вишну дал ему преданность.
[00:31:51] Или кто ничего не обнаружил?
[00:31:54] Я говорю: Ну что же он ему дал? Для всех это была тайна такая. Что же он ему дал?
[00:31:59] Может кафе
[00:32:02] новое?
[00:32:03] Небольшое такое хотя бы, пожалуйста, ну хотя бы небольшое кафе. Представляете к Богу,
[00:32:09] ну небольшое,
[00:32:10] ну 30 на 30.
[00:32:13] Вы же сумасшедшие же, 330
[00:32:15] на каждого.
[00:32:19] Итак, это очень важные моменты преданного служения,
[00:32:23] что мы должны разобраться совершили ли мы столько яги.
[00:32:28] Какой-то
[00:32:29] другой человек
[00:32:31] он должен собрать столько людей, чтобы это был один процент
[00:32:36] от его поля Кшетры. То есть представим Прабхада говорит, если ваша Кшетра город и вы в нем проповедуете, значит вы должны собрать один процент. Если он будет воспевать святое имя это ваши яги.
[00:32:52] Книги-то мы раздали,
[00:32:54] а стали ли люди воспевать?
[00:32:57] Нет,
[00:32:58] не
[00:32:59] стали люди воспевать.
[00:33:02] Почему много Санкертанщиков
[00:33:04] стали хорошими бизнесменами,
[00:33:06] а другие так никем не стали? Потому что одни распространяли,
[00:33:10] то есть вдохновляли тоже людей читать и следовать этому.
[00:33:14] И поэтому, допустим, они там за десять лет
[00:33:17] в соответствии с их деятельностью, где-то человек, может быть,
[00:33:21] десять тысяч привлекли к воспеванию Святого имени. И вдруг к ним повалила удача какая финансовая
[00:33:28] и они раз и ушли в бизнесмены и очень хорошими бизнесменами стали у них достаток все они потихоньку воспевают так далее так далее
[00:33:36] потому что поперло у них в результате чего?
[00:33:39] Того что они привлекли к святому имени очень много кришна катхе людей.
[00:33:44] А другие нет.
[00:33:46] И нужны определенные условия. Вы должны знать
[00:33:49] сколько
[00:33:50] кришна
[00:33:52] сколько, но если вы будете этим только интересоваться это произойдет, Кришна даст. Но вы должны быть квалифицированны,
[00:33:58] вы не должны мошенничать,
[00:33:59] ваше сердце должно быть настроено, чтобы Бог был вами доволен.
[00:34:03] И вы не ставите никаких условий.
[00:34:06] Никаких условий.
[00:34:08] Вы делаете это, чтоб Он был вами доволен,
[00:34:11] а когда Он вами доволен, Он уже восполняет ваши желания.
[00:34:15] Какие-то потаенные и делает это так, чтоб это не причинило вам что? Беспокойство.
[00:34:20] Что и он даст вам такого мужа, которым вы будете довольны. У вас родится ребенок, который вы не будете несчастья хлебать ложкой.
[00:34:28] Или у вас будет жена, которая будет вас слушаться, а не которая будет вам истерики постоянно, ревность и сцены ревности закатывать. У вас будет все по-другому, если это придет в результате
[00:34:38] благотворительности,
[00:34:39] жертвоприношения
[00:34:40] и топасии.
[00:34:41] Вы не думайте, что Кришна такой негодяй, что Он вам дал такую тупую жену или дал вам такого безобразного мужа это не от Кришны.
[00:34:51] Так делают кто?
[00:34:52] Видел кто-нибудь когда-нибудь фильм такой был раньше, лет десять назад его, наверное, сняли
[00:34:58] про джинна с рогами,
[00:35:00] который жил в камне, он назывался исполнитель желаний.
[00:35:03] Он исполнял все желания, но те желания, которые исполнял,
[00:35:07] заканчивались для того, кого он делал это что? Чем?
[00:35:10] Страданиями
[00:35:11] и смертью, но он исполнял все желания.
[00:35:14] Поэтому то, что ваши желания исполнились, дети ваши, мужья и все остальное это не Кришна вам послал.
[00:35:21] Кришна такую гадость не посылает.
[00:35:24] Вы не думайте, что Кришна такой
[00:35:26] как бы хитрый
[00:35:28] вас проверяет, вам
[00:35:29] чашу устраивает.
[00:35:31] Кришна не такой.
[00:35:33] Если уж Кришна вам пошлет жену, вы будете как за каменной стеной за этой женой, она будет вашей крепостью. Если Кришна пошлет вам ребенка
[00:35:41] это будет настоящий ребёнок, это не будет какой-то странный, очень
[00:35:46] странный ребёнок.
[00:35:49] Потому что всё это плохое, что с вами произошло,
[00:35:52] вам послал кто?
[00:35:54] Исполнитель желаний.
[00:35:57] Потому что вы связались с ним.
[00:36:01] Это
[00:36:04] не в результате ягьи такая жена и такая тёща.
[00:36:10] Нет,
[00:36:11] Это в результате
[00:36:13] дружбы
[00:36:14] с исполнителем желаний.
[00:36:17] И в конце фильма
[00:36:19] все плохо, всех порвало, все сдохли.
[00:36:22] Кончается фильм.
[00:36:24] И в конце одного
[00:36:26] пучит, и он подыхает.
[00:36:29] Такой
[00:36:30] темный на экране темнота.
[00:36:34] Может, еще что-то хотите?
[00:36:38] Будьте осторожны со своими желаниями!
[00:36:41] И такой смех.
[00:36:44] Как вы думаете,
[00:36:46] кто этот джинн?
[00:36:49] Конечно,
[00:36:51] ложняк вот этот. И он исполнил, и в итоге нас ждут всегда одни страны. Это не кришна,
[00:36:56] это не кришна.
[00:36:58] И мы сегодня утром говорили про этот ум, как мы серьезно воспринимаем его. Но он как джинн вот этот. Он нас толкает, нам кажется так здорово будет и вроде исполнилось желание, да? Но к чему оно привело? Мы счастливы?
[00:37:10] Нет.
[00:37:11] И мы потом просто учимся
[00:37:13] приспосабливаться
[00:37:14] к горю.
[00:37:16] И в какой-то момент мы к нему
[00:37:19] как сумасшедшие,
[00:37:21] приспосабливаемся и даже становимся какими
[00:37:24] привязанными и довольными,
[00:37:26] как свиньяк испорожнением,
[00:37:29] как Индра который вместо царя небес стал кем?
[00:37:33] Хрюнделем?
[00:37:34] Пидачком.
[00:37:37] Пидачком.
[00:37:39] Вот что страшно. И когда вы общаетесь с человеком который вас знал совсем другом состоянии
[00:37:45] и вы еще ему говорите что у вас это в общем-то
[00:37:47] нормально
[00:37:50] вы в ужасе вы понимаете как сильно
[00:37:54] эта божественная энергия
[00:37:56] и Кришна он так удивился когда оружено ему начал топить
[00:38:02] саку пургу
[00:38:03] и Кришна рядом стоял с Арджуной
[00:38:06] как это скверно промылась твое сердце
[00:38:09] ты рядом со мной находишься меня боится сам страх там где я все скверно уходит и ты что умудряешься прям при мне здесь это исполнится дерьма
[00:38:18] и кришна потом второй стих ух
[00:38:21] как сильна это моя божественно кришна сам поражается ничего себе майка
[00:38:26] то у него какая
[00:38:28] спальная
[00:38:31] Ничего себе Майка то как действует,
[00:38:33] что он умудряется, ему добро делают, а еще пуще прежнего ругается злая старуха, все ей мало, все она не удовлетворена.
[00:38:42] Это же кошмар.
[00:38:46] Что же происходит?
[00:38:48] Почему так происходит?
[00:38:52] Потому что мы так и ничего не изучили.
[00:38:55] Одни говорят: Надо воспевать!
[00:38:57] Да вы не сможете воспевать, если вы не понимаете как это делать.
[00:39:01] Вы не сможете понять ничего здесь если будете просто кушать что-то. Нет, придется изучать философию.
[00:39:07] Или по крайней мере про упада говорит хотя бы слушайтесь пастуха как корова.
[00:39:12] Вот о чем он говорит потому что корова никому не завидует. Попробуйте быть коровой.
[00:39:19] Корова хочет летчиком быть?
[00:39:21] А мисс коровой?
[00:39:23] А хочет на себе жилетку новую, рукава,
[00:39:26] реглан,
[00:39:27] декольте
[00:39:28] на вымя хочет
[00:39:31] вы то как понимаете эту фразу умонастроение
[00:39:34] коровы
[00:39:34] это слишком
[00:39:35] слишком большое умонастроение
[00:39:37] вам не достичь такого настроения и все думали умонастроение
[00:39:41] корова тупой,
[00:39:43] завистливый,
[00:39:44] ленивый,
[00:39:46] все время жрущий
[00:39:49] и махающий
[00:39:50] чамарой.
[00:39:51] Нет, вы что?
[00:39:53] Умонастроение коровы,
[00:39:55] во-первых,
[00:39:56] ничего не боится, она тубая,
[00:39:59] она ничего не боится, она не завидует,
[00:40:01] и она не хочет квартиры.
[00:40:05] Если нам доведется в жизни развитие коровы мы спасены, и она еще слушается по слухам.
[00:40:15] Что вы? У нас на настроении пишачьих, знаете чертики есть такие?
[00:40:21] По ним треном, белая горячка.
[00:40:25] Мы то охвачены, мы себя ведем как духи,
[00:40:28] злые духи.
[00:40:30] И поэтому шастра говорится, человек должен понять, что же такое ягья
[00:40:34] и как он её совершал.
[00:40:36] Потому что результаты неправильной ягьи ужасны.
[00:40:40] Результаты неправильной яги ужасны
[00:40:44] Махарадж
[00:40:45] Анга совершал яги и совершил одну ошибку
[00:40:49] когда ему подали жертвенный риск из-за того что он был привязан к жене
[00:40:55] по всем стандартам человек даже и вспомнить о жене не должен он должен принять рис, а остатки отдать супруге
[00:41:03] но он был привязан к жене
[00:41:05] и он предложил ей остатки риса
[00:41:08] с ягьи.
[00:41:10] В результате этого родился Вена,
[00:41:13] и земля стала страдать.
[00:41:16] Страдал сам Махараджа Анга. Столько
[00:41:18] людей пострадало
[00:41:20] из-за его сентиментов,
[00:41:22] из-за его неправильной яги.
[00:41:26] И так
[00:41:27] человек должен очень научно понять что он делает, как он делает, чтобы это стало йогой или ягьей.
[00:41:35] Тогда он может надеяться,
[00:41:37] что несомненно
[00:41:38] где-то я близко подошел, я совершил честно столько-то жертвоприношений
[00:41:43] и я не жду никакой награды
[00:41:46] пусть
[00:41:46] Кришна решает дать мне это или нет у меня есть желание но пусть Кришна решит. И как вы думаете, Кришна решает?
[00:41:54] Когда вы яблоко хотели себе, а потом
[00:41:59] Вы с мужчиной отдаете яблоко, половинку эту опять.
[00:42:05] И он говорит: Да иди домой. И
[00:42:08] вы не можете потом свой тент найти.
[00:42:12] Вы не можете найти свой тент, потому что Кришна вам пошлёт самую лучшую женщину.
[00:42:18] Он пошлет к вам самого благородного мужчину женщину,
[00:42:21] если она удовлетворила его.
[00:42:24] Никогда Кришна какую-то гадость не сделает своему преданному.
[00:42:28] Никогда.
[00:42:31] Подумал, Кришна подумал
[00:42:33] о
[00:42:34] Випранараяне,
[00:42:36] Он
[00:42:38] Он столько для меня сделал, я всегда наслаждаюсь отношениями с Ним, а теперь Он хочет женщину.
[00:42:45] И Кришна свёл: Я ему приведу самую красивую.
[00:42:50] Я приведу ему самую красивую.
[00:42:52] Потому что у Випра Нараяны было желание вот этот красивый.
[00:42:56] Потом он увидел, что не всегда красивая,
[00:42:59] хорошая, качественная. И Кришна сказал: Ему надо и красивую и хорошую. И он сделал её хорошей.
[00:43:04] И они стали вместе жить и служить.
[00:43:08] И когда он рассказал это царю, который должен был его казнить и пронаравить за воровство горшка,
[00:43:13] перед ним божество появилось и сказал: ты что делаешь?
[00:43:16] Он не твой, он мой!
[00:43:19] Он не воровал ничего, он никогда не своровал бы. Он мой преданный,
[00:43:23] это я устроил всё.
[00:43:26] Он
[00:43:28] сказал: Ты молчи, Он столько для меня сделал, Он так мне служил, неужели я Ему какую-то тетку не дам?
[00:43:34] Или не дам Ему богатства? Ты что?
[00:43:37] Я наслаждаюсь
[00:43:39] давая это преданному своему.
[00:43:41] Кришна хочет чтоб вы были полностью обеспечены
[00:43:44] кришна хочет чтоб у вас все было хорошо
[00:43:47] кришна начинает наслаждаться
[00:43:49] делая жизнь преданным в материальном
[00:43:51] духовном психологическом каком угодно положении
[00:43:55] совершенно лучше чем у других Он этим наслаждается делая вас богатыми.
[00:44:02] И Кришна ни в коем случае не допустит,
[00:44:04] чтобы это богатство стало вашей
[00:44:06] гибелью,
[00:44:07] проблемой.
[00:44:10] И что же такое карма-йога в сознании Кришны?
[00:44:13] И здесь в самом конце
[00:44:16] Прабхупада
[00:44:16] специально
[00:44:17] ответы, вы знаете как в учебнике есть? Вы что-то там изучаете?
[00:44:22] В конце учебника по математике есть всегда что?
[00:44:25] Ответ.
[00:44:28] И Прабхупада специально сделал содержание. Это как
[00:44:32] каждой главе, если вы не пришли к этому выводу, этого не поняли, не стали так действовать, вы ничего не поняли, вы зря прочитали.
[00:44:38] И вот мы считаем третью главу карма-йога и в чем же вывод?
[00:44:42] Прабхад нам дает
[00:44:44] ответ,
[00:44:45] то есть чтоб мы могли сравнить прочитав, узнав и действуя так, мы смогли сравнить.
[00:44:52] Как вы думаете плохая карма это что такое?
[00:44:55] Совсем недавно утром мы читали с вами
[00:44:58] хорошая карма это прекрасное образование, хорошая внешность,
[00:45:02] богатство,
[00:45:04] удачливость
[00:45:05] и так далее, и так далее, духовные знания,
[00:45:08] доступ к чувственным наслаждениям
[00:45:11] и так далее
[00:45:12] прекрасное здоровье и так далее. Что такое плохая карма? Это вот этого всего отсутствия.
[00:45:19] Кроме умной физиономии больше ничего.
[00:45:23] И даже заумной
[00:45:25] физиономии тоже ничего
[00:45:28] и вот
[00:45:30] вывод третьей главы
[00:45:32] что же такое карма-йога
[00:45:35] каждый в этом мире должен заниматься какой-нибудь деятельностью
[00:45:40] однако,
[00:45:41] деятельность может либо привязать человека к этому миру,
[00:45:46] либо та же самая деятельность
[00:45:48] может его освободить
[00:45:50] от материального рабства
[00:45:52] Действуя ради удовлетворения
[00:45:54] Всевышнего
[00:45:56] без эгоистических
[00:45:57] побуждений,
[00:45:59] человек может освободиться
[00:46:01] от действия закона кармы
[00:46:03] и обрести
[00:46:05] трансцендентальное
[00:46:06] знание о душе и Всевышнем.
[00:46:13] Удивительно.
[00:46:16] Вот вам
[00:46:17] ответ что такое карма йога.
[00:46:21] Еще раз.
[00:46:23] Что-то
[00:46:26] такое
[00:46:27] фиг поймешь.
[00:46:30] Но так здорово, что-то такое
[00:46:32] ну фиг поймешь, что сказал вообще,
[00:46:35] не повторить. Что-то там без эгоистических,
[00:46:37] как попрет
[00:46:39] вообще и карма убежит.
[00:46:43] Помните, давным-давно я им рассказывал
[00:46:46] историю
[00:46:47] такую.
[00:46:48] Как-то в одном городе
[00:46:51] большом
[00:46:52] открыли
[00:46:53] ворота в царский дворец
[00:46:56] и целая церемония
[00:46:58] вышла.
[00:46:59] Сначала выбежали
[00:47:01] люди с мечами, воины,
[00:47:04] а за ними такой эскорт вышел воинов солдат и они так такими
[00:47:09] рядами встали.
[00:47:11] Люди, когда дворцовые ворота открываются, люди сразу приходят, все же хотят видеть.
[00:47:15] Представьте сейчас, допустим, вы на площади красной где-то гуляете, и вам говорят, сейчас Путин приедет, проедет здесь. Как вы думаете? Все говорят: Ну и пусть едет.
[00:47:24] Нет, все идут смотреть,
[00:47:26] все идут смотреть, потому что он кто?
[00:47:32] Цааар,
[00:47:33] он Цааар.
[00:47:35] Слово царь происходит от слова цезарь.
[00:47:38] Цаар.
[00:47:41] И вот
[00:47:43] ворота открылись
[00:47:46] и царь
[00:47:48] на колеснице
[00:47:50] и за ним целый караван идет лошадей
[00:47:53] и на лошадях мешки
[00:47:55] и люди знают что в таких мешках
[00:47:58] хранятся золотые монеты
[00:48:00] и впереди бежит глашатай
[00:48:03] и кричит
[00:48:04] слава махараджу
[00:48:07] и люди все слава махараджу
[00:48:09] кричат
[00:48:10] и начинают падать в дандават
[00:48:13] и когда они кричат подхватывают слава махараджу и падают в дандават
[00:48:17] эти
[00:48:18] с мячами бегают, смотрят.
[00:48:20] И все знают, что если не орать Слава махараджу! И не делать Дандават,
[00:48:25] то что
[00:48:29] произойдет?
[00:48:31] Подстригут
[00:48:33] подстригут вам голову,
[00:48:35] то стричься уже больше
[00:48:37] не надо.
[00:48:40] И
[00:48:42] этот глашатай Слава Махараджу!
[00:48:44] И все Слава Махараджу!
[00:48:46] И бум в Дандават!
[00:48:48] А им за это, ладно бы просто гнев,
[00:48:52] в мешок и золотые
[00:48:54] монеты,
[00:48:55] золотые
[00:48:55] монеты и
[00:48:57] люди там, ну знаете, бедные же люди и
[00:49:01] он рассыпал залпы туда, направо,
[00:49:04] и все люди раз падали.
[00:49:06] И люди начали так сражаться за эти монетки, они же раскатывались. И люди, ну знаете же, так люди себя любят.
[00:49:12] Воланд ещё в мастере Маргарите это продемонстрировал, знаете, как червонцы,
[00:49:16] как они, чтобы показать эту природу сердца оскверненного.
[00:49:22] И вдруг они смотрят идет какой-то
[00:49:26] нищий грязный оборванец
[00:49:29] с чашей для подаяния. То есть какой-то бродячий
[00:49:32] монах
[00:49:34] идет и идет прямо
[00:49:35] во царя с этой чашкой.
[00:49:40] Когда до него дошли эти солдаты, они же так выстраиваются, выстраиваются такой коридор и к нему приближаются эти с мечами.
[00:49:47] Они же с дороги он должен отойти все же раз оступаются а он идет с этой
[00:49:56] чаши
[00:49:58] Они кричат Слава Махараджу!
[00:50:00] И
[00:50:03] к нему сразу с двух сторон подбежали с мечами и
[00:50:06] хотели отсечь голову.
[00:50:09] И вдруг они услышали, царь увидел это и сказал
[00:50:14] всем стоять!
[00:50:15] И всё в процессе все остановился эти с мечами, ничего не поняли что в чём проблема.
[00:50:19] А перед этим уже немало голов которые не смекнули что происходит их
[00:50:25] а этот человек без всякого и идет прямо царю и вдруг царь спрыгивает со своей колесницы
[00:50:32] и бежит к этому нищему
[00:50:34] падает перед ними на колени и начинает ему целовать ноги
[00:50:38] Все: что происходит?
[00:50:41] Какой-то бродяга грязный, вонючий, нищий и царь наш целует ему ноги.
[00:50:47] Все в замешательстве, никто ничего понять не может.
[00:50:50] Царь поднимает голову:
[00:50:53] Дорогой отец,
[00:50:54] где же ты был? Я же тебя искал столько лет!
[00:50:57] Почему ты меня бросил?
[00:51:00] А это оказался
[00:51:03] отец царя, бывший царь,
[00:51:06] экс-президент.
[00:51:08] Это был
[00:51:10] его отец, царь тот. И все стали, подошли и стали смотреть.
[00:51:14] И через это худое, грязное, заросшее лицо они в глазах увидели: А, это же наш махарадж,
[00:51:21] который ушёл,
[00:51:22] ушёл, тайком покинул своё государство в поисках истины.
[00:51:26] И все стали кланяться: Ой, махарад! Эти солдаты
[00:51:30] не вели казнить вели миловать.
[00:51:33] Он улыбался, сказал: Да ладно, что вы, я какой царь, я не царь. Вот царь,
[00:51:38] я тот, за кого вы меня приняли.
[00:51:41] Вы правы, я тот, за кого вы меня приняли.
[00:51:44] И он сказал:
[00:51:47] Дорогой
[00:51:48] государь,
[00:51:49] ты не мог бы бросить в мою чашу
[00:51:52] три медные монетки,
[00:51:55] чтобы я смог купить себе немножко
[00:51:58] еды,
[00:51:59] чтобы продолжить поиски абсолютной истины.
[00:52:03] У сына глаза наполнились слезами,
[00:52:06] сын так любил отца,
[00:52:09] и он сказал: Отец, да что ты! И он сказал: Казначей!
[00:52:13] Закричал. И он всё стоял на коленях перед отцом.
[00:52:16] И Казначей быстро пробежал с мешком. И он: Сыпь!
[00:52:21] Ты что, отец?
[00:52:23] Он сказал: Да что ты, что ты! Но сын
[00:52:25] вырвал у него чашу
[00:52:27] положил на землю и сказал сыпь
[00:52:31] и думает сейчас засыпет
[00:52:33] ещё
[00:52:34] и о чудо казначей стал сыпать в чашу
[00:52:40] нет все точно в чашу.
[00:52:43] Но чаша
[00:52:44] оставалась пустой.
[00:52:47] Он высыпал весь мешок туда
[00:52:49] и чаша была пустая. Отец попытался что-то сказать он сказал
[00:52:55] Золото сюда!
[00:52:57] Еще прибежало несколько воинов с золотом и начали сыпать.
[00:53:01] И о чудо чаша оставалась пустая.
[00:53:05] Царь закричал:
[00:53:07] что за дьявольский сосуд
[00:53:09] наполнить его я не сдвинусь с места отец ничего не говори заполнить
[00:53:15] и потекли
[00:53:17] мешки золотом
[00:53:19] сорок коней наполненные мешками с золотом
[00:53:23] не могли заполнить
[00:53:25] эту чашку маленькую
[00:53:27] грязную чашку
[00:53:28] она оставалась пустой
[00:53:30] и когда сорок первый конь подошел царь остановил коня и сказал Отец,
[00:53:36] что это за сосуд?
[00:53:39] Сколько в него не даешь? Бесполезно?
[00:53:41] В чем секрет?
[00:53:43] Отец улыбнулся и сказал:
[00:53:45] Я так счастлив,
[00:53:46] я правильно сделал, что ушел.
[00:53:49] Ты лучше меня, ты разумнее меня,
[00:53:53] тебе понадобилось
[00:53:55] сорок лошадей
[00:53:58] с мешками золота,
[00:53:59] чтобы ты остановился
[00:54:01] и задумался, что, в чем дело?
[00:54:04] А я в эту чашу
[00:54:06] спустил
[00:54:08] свое здоровье,
[00:54:10] богатство,
[00:54:12] своих подданных, жену.
[00:54:15] Я спустил большую часть жизни в эту чашу,
[00:54:18] а она осталась пуста.
[00:54:21] Эта чаша
[00:54:22] сделана
[00:54:24] из моих желаний.
[00:54:27] А ты остановился
[00:54:28] на сороковом ткани золота.
[00:54:33] И он сказал:
[00:54:35] Ты понял?
[00:54:37] Никогда не удовлетворить наши желания этим.
[00:54:41] Он сказал: А ты достиг, ты нашёл истину? И он сказал: Нет, я ищу.
[00:54:46] И для того, чтобы её найти,
[00:54:49] мне нужно всего три медные монетки.
[00:54:51] Брось их.
[00:54:55] Царь сказал: У кого есть медные монетки? Но никого было. Он сказал: Где обменник?
[00:55:01] Где можно поменять? И кто-то там нашёл три медные монетки. Икса взял, поднёс и бросил.
[00:55:07] И монетки остались лежать на дне. Отец улыбнулся, и сказал: Я тебе сразу хотел сказать,
[00:55:14] чтобы найти истину и стать счастливым,
[00:55:18] достаточно всего три медные монетки.
[00:55:21] Он взял эту чашу, поблагодарил
[00:55:24] сына
[00:55:25] и сказал: Когда я найду истину,
[00:55:28] я обязательно
[00:55:29] принесу тебе её.
[00:55:32] И царь ушёл.
[00:55:35] Как вы думаете, сколько нам надо?
[00:55:39] Вот мы сюда зачем пришли все?
[00:55:42] Зачем?
[00:55:44] Как думаешь, зачем ты пришел?
[00:55:47] У кого есть чаша желания?
[00:55:50] И кто ее заполнил?
[00:55:53] Кто-нибудь умудрился заполнить эту чашу?
[00:55:56] Никто. А
[00:55:59] вот чтобы найти истину оказывается
[00:56:01] и стать
[00:56:02] счастливым достаточно
[00:56:05] три
[00:56:07] медные монетки.
[00:56:10] Хари Кришна,
[00:56:15] ведь если я перестану неукоснительно выполнять свои обязанности, о партха, люди, несомненно,
[00:56:20] последуют моему примеру.
[00:56:24] Пожалуйста,
[00:56:24] может быть, есть у вас вопросы какие-то,
[00:56:27] заявления,
[00:56:28] жалобы,
[00:56:29] кассации, апелляции, иски?
[00:56:33] Можно вопрос задать? Что
[00:56:35] самое трудное
[00:56:36] на пути преданного служения?
[00:56:40] Самое трудное
[00:56:42] это стать слугой.
[00:56:44] Что-что? Слугой стать.
[00:56:46] Вот вы говорите нет Лакшмина Райны, нету таких продвинутых,
[00:56:50] нету там Кшатрия,
[00:56:52] нету авторитетов.
[00:56:53] Я вчера объяснял, я так вчера ругался. Но ругался не так, как бы со злости, а ругался, что
[00:56:59] просто
[00:57:00] исчезло здесь даже понимание.
[00:57:03] Я всегда говорил очень искренне и честно одну вещь, что когда кто-то моему успеху восхищался или говорил вот тут Лакшмина Райн, Лакшмина Райн и говорю, ну таких вот надо найти.
[00:57:15] В кармической жизни вот здесь прямо сейчас сидят люди, которые меня знали в кармической жизни.
[00:57:21] Я
[00:57:22] вполне серьезно вам говорю. Они прямо здесь сидят. Здесь есть прабхи, которые меня знали в кармической жизни, то есть до вообще моей религиозной деятельности.
[00:57:30] И здесь есть несколько женщин, которые меня знали тоже до этого. В
[00:57:35] частности моя жена меня знала с пионерского возраста.
[00:57:39] Она была ребёнком и знала меня.
[00:57:41] Аса Манджари знала меня. Вот наша гопо мата знала меня в кармической жизни.
[00:57:47] И так далее.
[00:57:49] Я никогда
[00:57:51] не был человеком, за которым надо было идти, восхищаться или слушать его.
[00:57:56] Понимаете, да? Обычно эти люди меня либо жалели, либо считали меня
[00:58:03] застреленным
[00:58:08] засланцем.
[00:58:09] Понимаете, да? Мягко говоря.
[00:58:11] Говоря.
[00:58:15] Все, что со мной происходит,
[00:58:17] я знаю точно почему.
[00:58:20] Потому что я уже сюда пришел
[00:58:22] развив настроение
[00:58:24] слуги
[00:58:26] все что сейчас происходит в Улан-Уде вот этот развал, что-то
[00:58:31] уплывает мы хоть и так пытаемся искусственно вдохновлять но мы видим уплывает, это всё рушится медленно, но верно.
[00:58:38] Не потому что
[00:58:40] кто-то не обладает какими-то качествами, какой-то природой, нет какого-то уникального человека.
[00:58:45] Вот я вчера боярду говорил об этом, я говорю спасибо тебе
[00:58:49] и сказал продолжай.
[00:58:51] Потому что ему удается
[00:58:54] что-то созидать. Понимаете да? Удается этому пацану, который в общем-то и не обладает там семи пядями во лбу, красавец, тоже у него там куча по карме может быть всякой не очень.
[00:59:05] Почему? Потому что он в настроении служения.
[00:59:09] Я увидел как мальчики вот здесь вот собрались, пацаны, я свой народ очень, я всегда думал почему столько много, вот мы же здесь буряте живем, мне так хотелось чтобы мой народ принял сознание Кришны. Я сам бурят, я вижу что принимают, а бурятов
[00:59:23] мало,
[00:59:24] а буряты более традиционно
[00:59:26] склонны к религиозности.
[00:59:27] У бурятов то есть священные вещи, они
[00:59:31] не думают, что смотрят на меня или как я там на фоне вот этого алтаря выгляжу.
[00:59:35] Вы видели как эти пацаны пуджу предлагают пропасть? У нас браманы с таким благоговением, цветы не предлагают лепестки. Я стоял и у меня сердце радовалось. Я видел как люди предлагают.
[00:59:45] Эти пацаны знают что они не образованы, не красавцы.
[00:59:48] Они не думают о таджин с кошмарами сейчас. Они просто благоговейно!
[00:59:52] Священные
[00:59:53] предметы для них! Понимаете, буряты многие так воспитаны, деревенские люди, так русские воспитаны. Для них есть что-то еще священное!
[01:00:01] Понимаете,
[01:00:02] вот это традиции семейные
[01:00:04] они еще мамы могут на вы называть
[01:00:06] и старшую сестру на вы они могут еще побояться что-то гадость какую-то сделать
[01:00:12] и как они вот я стоял первый день во первых я увидел что столько много мужчин так сказать которые вот
[01:00:20] но особо меня конечно я прямо чуть не заплакал когда я увидел как они предлагали лепестки
[01:00:26] я уже давно не видел это не от брахманов я давно в нашем храме не видел ни в одном храме такого
[01:00:33] почтения
[01:00:34] и благоговения
[01:00:36] такого трепета перед священными
[01:00:38] атрибутами понимаете да а вот эти мальчики они вы замечали никто не вы понимаете о чем я говорю вы сами со стороны видите что как они это делают я подумал: О, значит еще не все потеряно,
[01:00:50] значит вот оно, вот Кришна, как бы вот Он заботится, Он послал к нам таких людей.
[01:00:56] А потом я стал спрашивать кто проповедует, кто выходит книжки.
[01:01:00] Я
[01:01:01] услышал много раз имя
[01:01:04] одного преданного.
[01:01:06] Они не сговариваются, я
[01:01:08] сейчас даже боюсь это испортить.
[01:01:11] Но я просто хочу вам объяснить, почему я сейчас о нем говорю
[01:01:16] потому что это и есть то с чем я пришел тоже сюда
[01:01:20] и о чем я говорю
[01:01:22] если боярд
[01:01:24] будет дальше
[01:01:25] развиваться и развивать эти мальчики будут не покинут вот это вот и не будут обращать на нас внимание научит кто-то искренне их научит
[01:01:34] как развить вот это их благоговение почтение их это желание быть слугами смиренными
[01:01:40] слугами
[01:01:42] они
[01:01:43] повторят сначала то что делал я здесь
[01:01:46] потом повторят все что мне удавалось делать в регионе а потом меня переплюнут в сотни тысяч раз
[01:01:54] И это не сделают гениальные санскритологи,
[01:01:57] образованные люди, которые полностью потеряли
[01:02:00] настроение. Слуга,
[01:02:02] слуги, слуги
[01:02:04] остальных слуг Гопи Гриндауна.
[01:02:07] Господь Чей Тане сказал: Ни хорошее образование,
[01:02:10] ни прекрасная
[01:02:11] внешность,
[01:02:14] ни топазии,
[01:02:16] ничего меня не привлекает.
[01:02:19] Но я привлекаюсь
[01:02:21] преданностью
[01:02:23] которая проявляется
[01:02:24] через умонастроение
[01:02:26] гопи бхартур падака малайор
[01:02:29] даса даса а ну даса га
[01:02:33] Таким
[01:02:44] образом,
[01:02:44] тут не недостаток в образованных или к шатрийской какой-то супер природы потому что во мне ее никогда никто не замечал меня всегда считали засланцем
[01:02:54] я просто предался
[01:02:56] и пытался быть слугой искренне по-настоящему
[01:03:00] и пытаюсь до сих пор.
[01:03:02] Это отразилось на моем темпераменте,
[01:03:04] моих лекциях, на моем образе жизни.
[01:03:08] Я никогда не занимался бизнесом, мне здесь четырнадцать лет я даже не пытался заниматься бизнесом ни разу.
[01:03:15] Здесь сидят матыджи вон домоянтии
[01:03:17] манджаре там мне столько жертвовали и я не принимал эти пожертвования никогда
[01:03:23] я принимал
[01:03:25] сотую часть где вообще ничего не брал
[01:03:28] одну десятую
[01:03:30] Столько
[01:03:31] люди могли меня завалить
[01:03:33] домами, машинами, коттеджами,
[01:03:35] бизнес на меня готовы были переписывать
[01:03:37] за эти годы.
[01:03:39] Я бы сейчас был очень богатым человеком, я этого не принимал и не принимаю.
[01:03:46] Я очень сильно,
[01:03:48] правда, хочу
[01:03:51] ощутить этот нектар, о котором я читал.
[01:03:54] И мне даже
[01:03:56] иногда кажется, что я его ощущал.
[01:03:59] Или ощущаю. Я не знаю. Не мне судить,
[01:04:03] но я знаю как его получать.
[01:04:06] Когда вы становитесь
[01:04:07] смиренным,
[01:04:08] ничтожным слугой
[01:04:10] и не забывайте об этом, что вы не господин.
[01:04:13] Как Баттинанта с Расвати говорил: Когда я забываю об этом, о наставлениях своего гуру,
[01:04:19] я уделяю слишком важное значение правильности омовения
[01:04:22] и аюрведической
[01:04:24] профилактики
[01:04:24] насморка
[01:04:27] вот когда мы там сколько шикха у нас сантиметров как мы правильно там сари правильно ли мы тут вот поем через пищу мы переступаем не переступаем ой она вообще неправильно предлагает на три раза Мы начинаем уделять не тому внимание.
[01:04:41] Мы забываем, что мы всю милость можем получить только тогда, мы становимся кем?
[01:04:47] Слугами.
[01:04:49] И поэтому, когда нас посвящают,
[01:04:52] дают первую,
[01:04:54] нам дают имя и к нему приставку
[01:04:57] мужчины все приставку
[01:05:00] дас
[01:05:01] а женщины
[01:05:02] давидася
[01:05:05] служанка
[01:05:06] и слуга
[01:05:08] Служанка слуги
[01:05:10] и слуга
[01:05:12] всех остальных слуг
[01:05:14] гопи Врендауна.
[01:05:17] Таким образом
[01:05:19] весь секрет
[01:05:21] который так вы тут решаете на всяких тут
[01:05:25] двухчасовых
[01:05:26] и полудневных
[01:05:28] своих сходняках, но это не назовешь каким-то этим советом, потому что это сходняк какой-то.
[01:05:35] Лебедь, рак и щука.
[01:05:37] Знаете как в басне говорится там где совет там согласия нет но там где слуги
[01:05:43] там все двигается
[01:05:46] там где слуги
[01:05:48] их защищает господин
[01:05:50] там где слуги там нету
[01:05:53] мое мнение твое мнение и кришна говорит таково мое мнение арджуна
[01:05:57] арджуна да вот а я там у меня такое мнение кришна опять улыбается говорит
[01:06:02] и опять что-то говорит таково мое мнение арджуна
[01:06:08] и Арджуна не замечает о чем вообще разговор идет.
[01:06:12] Чьему мнению должен служить Арджуна?
[01:06:15] Сам добровольно поняв что оно более совершенное?
[01:06:18] Чьему
[01:06:19] мнению Кришны?
[01:06:21] Так и мы, когда мы слуги, у нас нету собственного взгляда.
[01:06:26] Мы понимаем, что мы что-то видим и служим взгляду
[01:06:29] нашего господина.
[01:06:31] А наш господин, он тоже не господин,
[01:06:33] он слуга.
[01:06:36] Важно нам понять
[01:06:37] служим ли мы слуге слуги слуги
[01:06:40] и всех остальных слуг
[01:06:43] но если кто-то такой
[01:06:45] талантливый
[01:06:47] всё говорит про Веды, про Бхакти, про святое имя, шары закатывает,
[01:06:51] но у него свой взгляд.
[01:06:55] Дети мои, вы глубоко ошибётесь.
[01:07:01] Вся парампара,
[01:07:03] все перечисленные в Багагудете парампара,
[01:07:06] состоит
[01:07:07] исключительно.
[01:07:09] Гопи бхартур падака малайор.
[01:07:12] Даса даса а ну даса ага
[01:07:15] там вписаны
[01:07:17] величайшие
[01:07:18] слуги.
[01:07:21] Вот
[01:07:22] в чем был их успех.
[01:07:24] Вот почему Шлипрупаде удалось столько сделать
[01:07:28] Потому что он
[01:07:31] смиренный слуга
[01:07:34] его божественной милости
[01:07:37] Шрилы,
[01:07:37] бхактисетанты,
[01:07:39] сарасвати,
[01:07:40] Госвами
[01:07:41] Прабхупады.
[01:07:43] Он слуга,
[01:07:44] смиренный слуга,
[01:07:47] который
[01:07:48] не может
[01:07:51] не порадовать своего господина
[01:07:53] своим служением.
[01:07:54] Он служит анукульена
[01:07:56] кришнану
[01:07:57] шланам бхакти
[01:07:59] уттамам,
[01:08:00] он служит сева в
[01:08:03] настроении анукулья
[01:08:04] сильным
[01:08:06] желанием
[01:08:08] порадовать
[01:08:10] ясйа прашадам бхагават прасадам радовать
[01:08:13] своего господина который является
[01:08:16] слугой
[01:08:16] другого слуги который является слугой
[01:08:20] и кришна
[01:08:21] проливает милость
[01:08:22] через
[01:08:24] слуг
[01:08:26] И Вишварат Чикрварти Тхакур
[01:08:28] в Матхуре Кадамбине говорит: Милость Кришны это значит милость Его
[01:08:34] слуг. Его
[01:08:36] преданных
[01:08:37] кого?
[01:08:38] Слуг.
[01:08:39] Поэтому слово преданный.
[01:08:41] Вы должны не просто говорить преданный
[01:08:44] и забыть о том, что слово преданный это кто?
[01:08:48] Слуга.
[01:08:49] Преданный
[01:08:50] слуга он.
[01:08:54] Хари Кришна, вопросы есть? Вопросов нет.
[01:08:57] Шримат Бхагаваги такиджай, Шри Прамандай
[01:09:06] Харибум.
[01:09:07] Спасибо большое.
[01:09:09] Так что развивайте
[01:09:11] в себе это настроение слуг и вы увидите.
[01:09:15] Слышишь,
[01:09:16] когда я пришел в Хари Гришна, я не был ни президентом, никем. Я бачки тут носил, мыл полы и так далее.
[01:09:22] И никто тогда даже не мог поверить.
[01:09:25] И я не мог поверить тогда. Я просто знал, если я буду слугой, Кришна будет ко мне милостив.
[01:09:31] И Кришна позволил мне столько проповедовать.
[01:09:33] Кришна
[01:09:35] через меня стольких людей вдохновлял,
[01:09:37] и другие преданные через меня столько действовали,
[01:09:40] те, кто там стоит выше меня, они столько смогли сделать, и я так счастлив, что я просто им предался.
[01:09:47] Вы понимаете о чем я говорю
[01:09:50] таким образом помните
[01:09:51] не в талантах тут дело не в каком-то к шатрийском характере в каких-то там ой у меня другая природа у него другая природа
[01:10:00] не слушайте все это
[01:10:03] болтовня.
[01:10:05] Слуга
[01:10:06] может все,
[01:10:08] потому что ему в этом помогают кто?
[01:10:11] Другой слуга. Слуга, слуги, слуги.
[01:10:14] Через него будет действовать Кришна.
[01:10:18] А через всяких гениев
[01:10:20] действует кто?
[01:10:23] Исполнитель шаларий.
[01:10:26] Все будет так здорово, приятно,
[01:10:29] и все будет разрушаться.
[01:10:31] Поэтому
[01:10:32] настроение, тут вопрос настроения служения.
[01:10:36] И поэтому каждый раз, когда меня спрашивали:
[01:10:38] Ой нам нравится вот этот преданный, мы хотели бы взять его авторитетом
[01:10:42] и никто не спрашивал.
[01:10:43] А он слуга?
[01:10:45] Никто не подошел к его.
[01:10:48] Он ваш слуга? И никто не спросил своего авторитета: а кто ваш господин?
[01:10:54] Потому что если вы будете служить тому, кто плохой слуга или кто не имеет господина,
[01:10:59] все, что вы сделаете,
[01:11:01] будет
[01:11:02] что?
[01:11:04] Бесполезно,
[01:11:06] пустая трата времени.
[01:11:09] Но если вы
[01:11:11] узнаете,
[01:11:13] что его господин им доволен,
[01:11:15] служите ему.
[01:11:17] Но если вы узнаете, что господин недоволен, а он вообще не хотел такого и так далее,
[01:11:22] будьте осторожны.
[01:11:25] Это ваш выбор.
[01:11:27] И поэтому я всегда, все годы говорил, когда меня спрашивали преданные: А кому служить?
[01:11:33] Я еще раз им говорю:
[01:11:35] Служите
[01:11:36] слуге, слуги, слуги
[01:11:38] всех остальных слуг Гопи Брендауна.
[01:11:42] И
[01:11:43] порой многим людям нужно лет, чтобы понять, кто слуга, а кто кто служит, а кто подчиняется,
[01:11:50] кто,
[01:11:52] делая свое, выдает за это служение кому-то и так далее.
[01:11:56] Вот здесь нужно будет опытных людей, здесь нужен куратор и так далее.
[01:12:02] И всегда в итоге нужен опытный преданный, который умеет это различать.
[01:12:07] Потому что, в основном, новички этого
[01:12:09] не понимают. Они просто искренне
[01:12:12] служат, даже не зная этих тонкостей,
[01:12:14] потому что так невнимательно
[01:12:16] читали.
[01:12:18] И Прабхупада говорит: Никто сам этого не увидит.
[01:12:22] Это может указать только опытный преданный. Поэтому он говорит: Никто не сможет изучить мои книги без
[01:12:29] опытного
[01:12:30] преданного.
[01:12:32] Никто.
[01:12:34] Поэтому какой бы прекрасный проповедник не был, как бы красиво он не проповедовал, я же красиво говорю, все меня любят, вдохновляются, многие ненавидят, терпеть не могут и так далее,
[01:12:44] Но так или иначе
[01:12:46] можно просто спросить: А кто ваш господин?
[01:12:50] Я скажу вам: бахтиопао с вами и
[01:12:54] бахчитане с вами.
[01:12:56] А кто ваш
[01:12:58] это непосредственный
[01:13:00] господа,
[01:13:01] то есть непосредственный со мной сталкивался: А кто ваш прямой господин?
[01:13:06] Шрила Ниранджана с вами Махараджа,
[01:13:08] мой гуру.
[01:13:12] Кто? Ваш непосредственный господин?
[01:13:16] И тогда, чтобы служить мне, нужно подойти и не ошибиться чтобы, и спросить у моего господина:
[01:13:22] Извините, пожалуйста,
[01:13:24] Алла Ваш Минараяна, вы довольны им?
[01:13:27] Как вы считаете, мы можем ему служить? Вы
[01:13:30] довольны им? Потому что мы решили, мы хотим служить, но вы далеко, мы к вам.
[01:13:35] Всё равно понимаем, что мы должны стать слугами ваших слуг. Он слуга?
[01:13:40] Мы могли бы служить вам через него?
[01:13:43] И что если вы это слышите, тогда вы можете начать служить.
[01:13:46] Я вас учу, понимаете да? Если вы слышите: Ну так, знаешь, как бы.
[01:13:53] И вы тут сразу должны напрячься: Что, у него какие-то проблемы? О, у него проблемы. И тогда лучше.
[01:14:01] Вы так будете говорить.
[01:14:03] Мы склоняемся от почтения перед вами, особенно перед вашей Параматмой.
[01:14:08] Мы склоняемся перед вашей Параматмой, и мы так заняты.
[01:14:12] Когда вы приезжаете читать лекции, мы так заняты, вы уж извините.
[01:14:17] Мы бы с удовольствием так заняты.
[01:14:21] И это будет правильно.
[01:14:24] Лучше от греха подальше.
[01:14:26] Потому что потратить столько энергии, столько времени, служа не тому
[01:14:32] это очень плачевно.
[01:14:35] У нас был один из ну, занимал положение духовного учителя один
[01:14:40] человек. Его звали
[01:14:41] тогда
[01:14:42] Харикеша Свами Махарадж.
[01:14:45] И он тоже больше тридцати лет служил здесь.
[01:14:47] И он стал духовным учителем, когда прослужил в Искон
[01:14:52] десять лет.
[01:14:53] Он стал гуру,
[01:14:55] стал принимать учеников.
[01:14:58] И он
[01:14:59] был духовным учителем.
[01:15:00] И
[01:15:02] слава о нем гремела
[01:15:03] очень серьезно. Я помню его лекции все и так далее.
[01:15:08] И он пал.
[01:15:10] Оскорбления совершал очень много, шили Прабхупады.
[01:15:13] Ну в общем, ладно, это не важно.
[01:15:16] И у него было самое большое количество учеников здесь, в России.
[01:15:21] И также в нашем движении еще был один духовный учитель, его звали Гор Гавинда Свами Махарадж.
[01:15:29] И сейчас все знают в Искон, что
[01:15:33] он оказался
[01:15:34] чистым преданным.
[01:15:36] Так как он ушел,
[01:15:38] мы примера другого даже в Искон нету такого примера, чтобы так классически человек покинул тело.
[01:15:45] Он лежал в Майпуре,
[01:15:48] в гостинице, болел что-то.
[01:15:50] И он лежал и
[01:15:52] говорил: я очень плохо себя чувствую. Вдруг собрались ученики и стали петь киртан. Пришли братьев боги и стали петь киртан.
[01:15:59] И пришли какие-то
[01:16:01] два лайф-мембера.
[01:16:02] Это
[01:16:03] богатые
[01:16:04] люди, которые финансируют какие-то проекты
[01:16:07] Искон, наше общество.
[01:16:09] И
[01:16:10] они пришли к нему
[01:16:12] и сказали: Пахараш, а вы не можете нам рассказать,
[01:16:17] почему
[01:16:19] Джаганатхапури
[01:16:21] стал обителью Господа Чайтаньи? Почему он не во Бриндаване,
[01:16:25] не в Майпури, а именно в Джаганатхапури?
[01:16:27] В чем секрет
[01:16:28] Джаганатхапури?
[01:16:29] Почему Джаганатхи так Почему
[01:16:33] Господь Чайтань не ушёл во времена, он оставался в Джаганатхапуре?
[01:16:36] И Гургамина Махарадж стал рассказывать историю,
[01:16:39] почему у Джаганатхи такие глаза.
[01:16:42] Ну, я не буду её пересказывать,
[01:16:44] чтобы не терять вашего драгоценного времени.
[01:16:49] И просто Кришна встретился с Ратхарани, после долгой разлуки они встретились на Курукшетре.
[01:16:54] Шримати Рабхарани не выдержала и вместе с Гопи прибежала на Курукшетру, чтобы увидеть Кришну.
[01:17:00] И перед Курукшетрой Кришна встретился
[01:17:02] с Рабхарани. И когда они увидели друг друга, такой разлуки, представляете, два человека, которые любят друг друга насмерть,
[01:17:11] И они встретились глазами,
[01:17:13] оба
[01:17:14] лишились дара речи, и у
[01:17:17] них глаза вот так вот начинали округляться, они начали трансформироваться такими, паклушками, знаете,
[01:17:23] руки такие, всё-всё-всё, они стали трансформироваться, от них стали
[01:17:27] происходить,
[01:17:28] и они смотрели глаза в глаза.
[01:17:31] И Шила Горговинда Махарш заплакал, и он сказал: Глаза в глаза, вы представляете?
[01:17:36] Вадхаране смотрела на Кришну, а Кришна на неё глаза в глаза, он так заплакал, сказал: Простите, глаза в глаза, глаза в глаза! И умер,
[01:17:46] и покинул тело.
[01:17:50] И в шастрах говорится, тот, кто так покидает тело, несомненно величайший
[01:17:55] и чистейший преданный.
[01:17:59] И вот как-то перед уходом собрались очень много, несколько десятков тысяч учеников осталось от того махараджа.
[01:18:06] И они собрались и пришли к нему и сказали: Горговинна махарадж,
[01:18:11] мы хотим именно ваше мнение знать.
[01:18:14] Все, мы сделали, многие по двадцать лет, по двадцать пять лет служили под руководством этого махараджа,
[01:18:20] хоть что-то это считалось?
[01:18:22] Игор Гавинна махара сказал: Вы уж меня извините, но все, что вы делали,
[01:18:26] бесполезно.
[01:18:29] И они так были возмущены, они так были недовольны им:
[01:18:33] Как же так, а вот там то-то! Он сказал: Вы спросили, я ответил, встал и ушел.
[01:18:40] Вы бы кому поверили?
[01:18:42] Себе или такому человеку?
[01:18:46] Так сказал Горга Винна Все,
[01:18:48] что вы делали, бесполезно,
[01:18:50] потому что ваш гуру
[01:18:52] никогда не был чистым преданным,
[01:18:55] а духовным учителем может быть только чистый преданный.
[01:19:00] Он пояснил это и
[01:19:02] ушёл.
[01:19:06] Поэтому
[01:19:07] мы не чистые и преданные, но мы можем быть их
[01:19:10] слугами.
[01:19:11] Вот почему я сказал.
[01:19:13] Есть духовный учитель,
[01:19:14] есть какие-то другие преданные, и мы всегда становимся слуга, слуги, слуги.
[01:19:20] И что важно?
[01:19:22] Почему так произошло? Что в какой-то момент человек прекратил быть слугой.
[01:19:29] И с того момента, когда человек прекращает быть слугой,
[01:19:32] всё, что мы делаем под его руководством или что-то ему делаем,
[01:19:36] это никакого
[01:19:37] отношения к Кришне что не имеет.
[01:19:42] И это увидеть, это почувствовать и понять мы тоже не можем, потому что мы на каком уровне находимся?
[01:19:47] Я говорю.
[01:19:49] Вы
[01:19:50] же лихо объявляете: вот этот чистый, преданный, вот этот нечистый, преданный. Вот даже вы уже это говорите.
[01:19:55] О, это чистый и преданный, вот и святой, этот вот такой. Откуда вы знаете? Среди нас здесь нет таких квалифицированных
[01:20:02] личностей.
[01:20:03] Мы можем лишь обращаться к каким-то очень известным, квалифицированным людям, которые уже доказали там те и те и И то, про упады говорю,
[01:20:12] до того пока человек не покинул тело
[01:20:14] никто не имеет права объявлять его кем
[01:20:17] чистым преданным. Про упада сказал
[01:20:20] что только его уход может указать был ли человек
[01:20:24] чистейшим преданным Только его уход.
[01:20:27] Егор Гамин Да Махарадж так покинул тело.
[01:20:30] Более того, я даже многих разных других садху слышал, как покидали, всё-таки не так. А это ну просто Вы как
[01:20:39] я рассказывал? Вы представляете, что это? Глаза в глаза, глаза в глаза, глаза в глаза,
[01:20:45] и
[01:20:49] под киртан в
[01:20:50] Майпуре, на Святой Земле Майпуртханье.
[01:20:54] Просто потрясающе.
[01:21:07] Спасибо большое.
[01:21:10] Я сегодня уезжаю.
[01:21:12] Постараюсь к вам приезжать
[01:21:16] каждый год.
[01:21:21] Я шучу. Я не буду ничего обещать.
[01:21:23] Потому что я заметил, когда я обещаю, все проблемы ждут меня.
[01:21:29] А когда я говорю, может быть, я не приеду, тогда сами решают люди здесь проблемы. Я такую глупость делаю, потому что вот я на три месяца уезжаю, я хочу, чтобы вы здесь все сами научились делать. Как вы думаете, я через три месяца приезжаю?
[01:21:42] Нет, все говорят вы так вас ждали! О!
[01:21:45] Мы
[01:21:46] ничего тут без вас не решали, мы вас ждали!
[01:21:49] Такую глупость сделал. Надо было сказать: Я ухожу на веки И прийти через три месяца, посмотреть.
[01:21:54] Я взял и ляпнул, что я через три месяца. И они три месяца ждали.
[01:21:58] И копили. И я только зашел,
[01:22:02] шланги бегают.
[01:22:07] Знаете, еще одну историю вам расскажу, чтобы вы понимали.
[01:22:13] В исламской практике,
[01:22:15] практике ислама и в практике
[01:22:17] суфизма
[01:22:18] есть такое понятие
[01:22:20] как дервиш. Дервиш это странствующий
[01:22:22] священник, отшельник, ну отреченный, как санньяси.
[01:22:26] И кульминацией санньясы вот такой вот исламской
[01:22:29] это достижение состояния
[01:22:31] этого как бы Джада Барата.
[01:22:35] Он полностью находился в этом состоянии.
[01:22:38] Или таких людей называют
[01:22:40] мубарак.
[01:22:43] Это
[01:22:46] такой
[01:22:47] святой, юродивый, то есть он выглядит чиканутым, и не каждый понимает, что это величайший святой.
[01:22:53] Все думают, что он какой-то такой, ну почему мы говорили блаженный
[01:22:56] божий человек? Знаете, такие, эммммм, возле церквей. А на самом деле они были,
[01:23:01] специально так себя вели.
[01:23:03] И просто,
[01:23:04] чтобы
[01:23:05] дураков отгонять разных.
[01:23:07] Вот как, допустим, Джада
[01:23:09] Барата, чтобы к нему не приставали, себя дурочка, так сказать, доброжал.
[01:23:13] Духовный учитель
[01:23:14] Бакстанты Сарасвати Гауркишорадаса
[01:23:17] Бабаджи тоже из себя. Вся гора сумасшедший возле на помойках все время сидел. Или он
[01:23:22] возле ямы с испражнением сядет, туда ноги свиснут и повторяет.
[01:23:31] Пистолете сейчас бы увидели, кто гоните, головку пропустить, ноги свесили.
[01:23:35] Вот в откачанную яму, вы задумали,
[01:23:38] никто ж не думал, ой, продвинуть надо, погиб мимо, получается.
[01:23:42] Раз им лопатой,
[01:23:59] Понятно, ты знаешь.
[01:24:01] Ты опытная.
[01:24:02] Знаете,
[01:24:05] как это ребенка приносят? Он на тебя похож. Он говорит: Да не может быть! Раз открывает. Он говорит: А почему такой розовый и щекастый?
[01:24:13] Ой, нет, извини, раз перевернул.
[01:24:20] Розовый и щекастый, понятно, что она ему показала.
[01:24:24] Он на тебя похож.
[01:24:27] Вот это вот на мы похожи тоже.
[01:24:30] И этот человек
[01:24:32] святой,
[01:24:35] ему
[01:24:36] же надо кого-то спасать,
[01:24:38] и он приходил на рынок,
[01:24:40] большой рынок, базар,
[01:24:43] брал ведро, набирал туда камней и ходил бренчал.
[01:24:46] И ходил бренчал, и ходил бренчал так на всех сферах. Вот вы бы увидели,
[01:24:50] грязный, воняет от него, ногти, и такое ведро с камнями бренчит. Вы бы подошли к нему, благословение просили?
[01:24:58] Вы бы вообще подальше от него.
[01:25:00] И там
[01:25:02] на этот базар приходил один шейх, а шейх это тоже определенный религиозный и
[01:25:08] он был очень продвинутым, и у него было видение, он мог различать,
[01:25:12] он мог святых видеть
[01:25:14] и как-то он на этом рынке шел и он увидел вот этот сок и гремел и
[01:25:20] он увидел что это святой
[01:25:22] он бросился к нему в стопы и стал пыль собирать
[01:25:25] а тот такой раз, а
[01:25:28] тут вот та земля по которой он ходил, он стал себя обсыпать
[01:25:31] и так на него, и он кланяется, кланяется ему.
[01:25:35] А люди знали этого шейха все, что это шейх, есть вообще для них это ну как председатель
[01:25:40] чего там, как папа римский, представляете папа римский кого-то бы увидел и давай там пыль с него собирать
[01:25:46] или там давай лома вдруг так себя повел и вот он был шейх для этих людей он был таким авторитетом
[01:26:03] богу и люди как ломанулись, как давай падать, эту пыль собирать вёдрами. Сразу организовали поставку пыли в другие регионы отдалённые
[01:26:11] за небольшую плату,
[01:26:13] чисто чтобы оправдать поездку и транспортные расходы. Ну вы понимаете, вы-то, я думаю, знаете.
[01:26:19] И всё так быстро организовали, они были такие очень ребята хорошие.
[01:26:24] Ну, шутка.
[01:26:25] И, в общем, люди стали там падать в ноги вокруг
[01:26:28] него.
[01:26:30] И он такой сел
[01:26:32] на землю, заулыбался,
[01:26:34] и он говорит: ну чем я могу вам помочь, люди?
[01:26:38] И одна женщина ну все говорят старая женщина а там стариков почитают и одна апая я и все ой папа, пожалуйста, мать мать все по старшинству сразу быстро распределились
[01:26:49] по нам пора все дети и женщины впереди там все остальные сзади торт
[01:26:54] как
[01:26:55] вот допустим в этом храме я первый раз увидел
[01:26:59] здесь десять лет надевал гирлянду вообще на человека грихаска обязательно должен надевать гирлянду и так далее, и так далее. Существуют
[01:27:07] определённые
[01:27:08] стандарты ведические,
[01:27:09] и вайшнавские стандарты также существуют. И мы сначала начинаем с каких-то таких определённых постепенно,
[01:27:16] а так не делается. Кланяться определенным образом надо. Когда вы одеваете гирлянду, вы должны обязательно кланяться. Это как
[01:27:24] называется?
[01:27:25] Вьясасана. То есть это мы в ясе как бы вы оказываем почтение, а не человеку, который сел. А человек, который сел, он должен помнить, что он представляет-то не себя здесь, а кого.
[01:27:33] В ясуда гуру парампувал. И это большая ответственность сидеть на этом месте.
[01:27:38] И это сейчас не Лакшмина Раяни Дасуине, Лене Токута вы тут гирлянду одевали, а что кто-то взял на себя такую ответственность что-то говорить от имени
[01:27:48] Парампра, от имени Вайшнавской Сампрадаи. Это большая,
[01:27:51] и поэтому мы кланяемся, когда гирлянду кому-то То есть существуют определенные стандарты киртанов и так далее, и так далее. Мы ничего сами не выдумываем.
[01:28:03] Когда поют Дамадару,
[01:28:05] я знаю, что половина из вас не знает вообще, что сегодня пели, музыку подхватывали и все.
[01:28:11] Когда есть слуги, их
[01:28:13] не надо заставлять, они тут же смекнут, что надо всем раздать листочки. Уже должно быть приготовлено все крупным шрифтом и
[01:28:20] тогда мы
[01:28:21] хором бы пели, Кришна был бы доволен, никто бы не забыл приносить вот это куда втыкать и так Все везде в порядке и здорово бы работало и красиво было бы, все искренне это делали.
[01:28:32] Но поскольку
[01:28:33] слуг очень мало,
[01:28:34] а если есть те кто служит, им те кто все это знает и должен это делать, ничего этого не делает,
[01:28:42] тогда все разваливается
[01:28:43] и все думают ох шатрия нет просто потеряли настроение чего и поэтому а нам не сказали а я говорил это все это не работает потому что вы чтобы вы не говорили что просто вы уже давно не слуга сами
[01:28:55] Поэтому я говорю, просто можно вернуть это настроение себе.
[01:28:59] Не кому-то и не сидеть там и бычиться на меня. Я вам точно говорю.
[01:29:03] Если кто-то мне здесь доверяет, поверьте мне, у меня слишком большой опыт.
[01:29:07] Пока вы слуга, от вас будет исходить все, будет работать все. Как только вы станете не слугой, а значит два положения только есть материальными либо вы слуга, либо вы кто? Господин,
[01:29:18] который изображает из себя смиренного
[01:29:21] слугу.
[01:29:24] Поэтому это мошенничество может произойти. Или просто человек не вдохновлен, еще потерял, надо восстанавливаться.
[01:29:30] Надо восстановить это настроение слуги, тогда вы додумаетесь, что эти ребята не знают, как поклоняться, они ходят в храм, они уже распространяют книги, они такие прекрасные и никто ими не занимается,
[01:29:42] они не знают каким боком, как, что, никто не позаботился, чтобы все получили листочек домадарашки,
[01:29:48] чтобы прекрасно спеть для Кришны,
[01:29:51] чтобы кто-то пришел и поиграл на фисгармонии,
[01:29:54] как это делал Гавриндаван Чандра. Устроить красивую домадару
[01:29:58] приятно будет божествам, преданным, а тем более у нас есть люди, которые благоговеют,
[01:30:04] для них это священно,
[01:30:06] понимаете?
[01:30:08] Священный
[01:30:08] месяц картика,
[01:30:11] который бы рассказали перед этим истории, рассказали бы, прихожан собрали, еще раз напомнили,
[01:30:17] что даёт это хотя бы один фитилёк.
[01:30:21] Даже если вы один фитилёк один раз в месяц а что же даёт если вы каждый день предлагали фитилёк?
[01:30:29] И все это описывается в писании.
[01:30:32] Ты знаешь,
[01:30:33] а ты?
[01:30:35] А ты-то знаешь.
[01:30:36] Никто
[01:30:39] не заботится, и тогда все думают нет авторитета
[01:30:43] и
[01:30:44] суть то не в том что маподжи хотят замуж и секса маподжи чувствует себя незащищенными
[01:30:49] поэтому начинает бунтовать восставать эмансипировать
[01:30:53] потому что их не защищают
[01:30:54] Выходят замуж мужья не могут защитить, они к Лакшмина Раяне по ночам звонят: Защитите меня от моего мужа, я умираю Лакшмина Раяне! Они ездят ко мне. Потому что Кришна вам не посылал этого всего, вы все это нахапали,
[01:31:07] нагребли, дети мои.
[01:31:09] Ну когда ж вы хотя бы детьми-то послушными станете? Когда вы начнёте в школу ходить нормально, учиться хорошо?
[01:31:18] Когда ж вы это всё вот лапшу сбросите себе с ушей? Когда прекратишь ты так с мамой себе относиться? Кричать,
[01:31:24] он
[01:31:27] неправильно тебе сказал, я тебе могу это доказать, это была неправильная позиция авторитетов
[01:31:33] и авторитет так никогда бы не сказал.
[01:31:39] За столько лет столько опыта
[01:31:42] неправильных вещей,
[01:31:44] что вы?
[01:31:47] Таким образом
[01:31:49] нужно очень хорошо понять эту важную концепцию,
[01:31:52] когда Он на настроение слуги,
[01:31:54] Кришна нам посылает разум.
[01:31:57] Кришна позволяет нам тысячи вариантов
[01:31:59] тысячи вариантов вариантов,
[01:32:03] нам не надо так сидеть и тупить, потому что если мы слуги и хотим,
[01:32:08] Кришна говорит: От меня исходит память, знание, забвение,
[01:32:11] я даю разум, моей милостью ты преодолеешь преграды.
[01:32:16] То есть Кришна будет помогать нам, нам не надо напрягаться тупо,
[01:32:21] но когда мы не хотим ничего, мы уже сами половина во чем-то разочарованы,
[01:32:25] мы чувствуем себя оскорблёнными как он мог так про нас и так далее,
[01:32:32] Кришна говорит что ты тут изображаешь и он выходит,
[01:32:35] Понимаете,
[01:32:35] кришна уходит от нас и поэтому мы тупим, сидим, ничего не можем придумать где помещение, где то, где что.
[01:32:42] Или начинаем когда все уже решено руками бегать махать.
[01:32:48] И тогда все смотрят и думают они шуты вот нормальный то человек приходит он думает я не хочу в такое движение когда чиканутый
[01:32:56] все
[01:32:58] же хотят видеть разумных людей так ведь да? Каждый то привлекается разумными людьми
[01:33:04] пусть даже не красивым но разумным
[01:33:07] разум так привлекателен разум
[01:33:10] хороший чистый разум называется буддха
[01:33:13] как вы думаете буддхой привлекались нет?
[01:33:15] Да вы что, вообще, почитайте
[01:33:18] историю, биографию
[01:33:19] Будды, почитайте глубоко, изучите буддизм, вы будете потрясены.
[01:33:23] Это Кришна,
[01:33:25] вы поймёте, это Кришна.
[01:33:28] Это Кришна, который пришёл с определённой миссией, такой разумный, такой привлекательный,
[01:33:33] такой потрясающий,
[01:33:35] благородный,
[01:33:36] просто
[01:33:38] нет слов одни слюни,
[01:33:41] И тогда все начнет работать,
[01:33:44] все заработает.
[01:33:46] Надеюсь.
[01:33:48] Просто будьте слугами.
[01:33:50] Вот то, что вы услышали, вот это настроение слушайте и развивайте.
[01:33:55] Развивайте это настроение,
[01:33:58] общайтесь, берите советы,
[01:34:00] смотрите.
[01:34:01] Будут ошибки, все равно будут ошибки, будут неудачи.
[01:34:05] Но если вы будете развивать настроение слуг, этих неудач будет куда меньше, ошибок куда меньше.
[01:34:12] И постарайтесь не общаться с такими старыми, преданными, которые говорят я тоже был молодой, тоже думал, вот все быстро все
[01:34:20] сразу знаете перед вами неудачник
[01:34:23] а я
[01:34:24] надеюсь на то, на что надеялся раньше.
[01:34:27] Когда я пришел, на что надеялся и сейчас я надеюсь.
[01:34:31] Потому что сейчас для меня настолько очевидно, что все работает.
[01:34:34] Просто я
[01:34:36] очень часто.
[01:34:38] Все мои неудачи зависели от того, что я иногда становился кем?
[01:34:44] Ну, с виду-то был такой: А-а-а-а-а, ой, да что вы, у меня другой взгляд просто,
[01:34:49] ой, у меня другое видение.
[01:34:53] Понимаете, да? Можно же господином так прикинуться этим слугой, овцой.
[01:34:59] Слуга
[01:35:00] служит мнению господина,
[01:35:02] служит видению господина,
[01:35:05] служит желаниям господина, вот к чему он служит.
[01:35:23] В общем гопип карту.
[01:35:29] Вы представляете, мы даже не Кришне служим,
[01:35:31] а мы, чтобы служить Кришне, служим Его слугам. И Кришна Падма Пурани Прабхупада Науку самосознания начинает с этого стиха, где Кришна говорит, провозглашает:
[01:35:41] Тот, кто думает, что мой слуга, на самом деле не мой слуга. Только тот мой слуга, кто слуга моего
[01:35:47] слуги.
[01:35:49] Господь Чайтанья, чтобы это расширить, видя, они не поняли,
[01:35:53] Господь ЧИТАНИЯ расширил. Он сказал: ГОПИБХАРТУР
[01:35:56] ПОДЭКАМАЛА ЙОР, ДАСА, ДАСА, АНУ ДАСАХА! ДАРИ КРИШНА, СПАСИБО.
[01:36:07] Да что-то я вот,
[01:36:09] докончить историю, да? Не знаю, наверное. Вот она такая неинтересная.
[01:36:15] Ну и вот,
[01:36:17] и шейх этот упал в стопы
[01:36:19] и сказал помоги людям. И он сказал, хорошо, я помогу.
[01:36:23] Надо это, жарко так вообще.
[01:36:27] У меня придавило,
[01:36:30] я тело покинул.
[01:36:34] У меня упала, я
[01:36:37] полетел, а
[01:36:39] вы меня как объятий.
[01:36:45] Женщина такая старая:
[01:36:46] Ой,
[01:36:48] сын мой так болен, моё душа и сердце, он болен. Понятно,
[01:36:54] да? Материям понятно?
[01:36:55] И
[01:36:57] он такой смотрит, женщина в стае, что ты, иди
[01:37:00] домой, всё с ним в порядке.
[01:37:02] Как?
[01:37:03] Ты же ничего не поиграешь, ах тебе дух, те же любят?
[01:37:13] Нет, не было, не было.
[01:37:18] Нет ничего. Потому что такой уровень уже такого не делает. Этот вид себя устраивает.
[01:37:22] Он говорит: Иди, женщина, все уже нормально.
[01:37:26] Она такая:
[01:37:28] Домой. И там же всегда же есть такие, которые не верят. Побежали, а сын там такой сидит на постели. Ой, что-то мне хорошо. Ой, что-то жрай давай,
[01:37:36] жрай баблу.
[01:37:37] Ну там и так далее.
[01:37:40] И
[01:37:41] там все это.
[01:37:43] И все люди А представляете, как еще узнали, что все это работает? И он вообще такой президент стал.
[01:37:49] Этой общине.
[01:37:50] И они ломились туда табунами, косяками и опарами.
[01:37:56] И там: А, у меня долги, меня убьют. Я вот там то, сё,
[01:38:01] если ты меня спасёшь, уж я-то как буду тебе молиться? Ой, и я там Аллаху и сё? Ну ладно, раз, прямо из воздуха раз, пачку денег, ну на, иди отдай долги. Ну там, всё такое, значит, там кто что стал просить, и он думает: Ну ладно, все это смертельно. У меня муж просит: А, я жидник
[01:38:19] хочу! А, я жидник хочу! Я хочу! Я
[01:38:25] Муж сразу пришел: Ой, дорогая, прости
[01:38:41] И этот Саску сидел, все исполнял, исполнял. Многим людям он
[01:38:46] помог.
[01:38:48] Многим
[01:38:48] людям он помог.
[01:38:51] И как-то шейх пришел, и шейх такой довольный, думает я как-то к этому дее причастен.
[01:38:58] И вдруг садху сел
[01:39:01] так
[01:39:03] и как горько заплачет.
[01:39:06] И он рыдал, рыдал,
[01:39:08] рыдал, рыдал. Кришеих упал к нему в стопы и сказал:
[01:39:12] Учитель, почему вы плачете?
[01:39:14] О, святой, ты почему плачешь? О, ваша божественная милость
[01:39:18] Шри Шри Мат!
[01:39:20] Что вы плачете
[01:39:22] что
[01:39:23] вы плачете вы же стольким людям помогли
[01:39:26] посмотрите
[01:39:27] скольки людям вы помогли
[01:39:30] и он еще сильнее заплакал
[01:39:33] И он сказал: Я тоже так думал, но я понял.
[01:39:37] Я сделал этих людей еще более привязанными
[01:39:40] к материальному миру.
[01:39:42] Я еще сильнее привязал их
[01:39:45] к зависимости от себя.
[01:39:49] Я не только не помог, я сделал их хуже.
[01:39:53] Я полностью изменил их представление
[01:39:57] о положении святого. Я совершил оскорбление.
[01:40:01] Он взял свое ведро
[01:40:04] и плача
[01:40:05] навсегда покинул этот город
[01:40:08] назначенный срок рано в рахма мухурту люди вставали чтоб к нему переть
[01:40:14] и люди как-то о в два часа прибежали занимать очередь
[01:40:19] а садху не было
[01:40:21] сидел шейх
[01:40:23] он думает сейчас люди соберутся
[01:40:25] я скажу
[01:40:27] И еще этот Мубарак сказал:
[01:40:30] Я еще больше плачу,
[01:40:32] не от того даже, что я их испортил,
[01:40:34] а плачу от того,
[01:40:37] что ни один человек
[01:40:39] не захотел ничего спросить о Боге.
[01:40:42] Никто
[01:40:43] не захотел спросить о Боге
[01:40:46] никто не спрашивал меня
[01:40:48] как удовлетворить
[01:40:50] Бога
[01:40:51] и когда шейх остался один
[01:40:53] люди приходили все говорили: где? Где? И когда все собрались весь город уже собрался потому что там по второму разу приходили на даршину на третий на четвертый
[01:41:03] шейх сказал он ушел навсегда
[01:41:07] как вы думали какая реакция была людей
[01:41:26] И шек так все на это смотрел, так дико на них. И все до одного так себя вели.
[01:41:32] И все говорили
[01:41:34] ты должен его вернуть, ты должен его вернуть, мы так его любим мы без него пропадем
[01:41:40] он бедный как там он будет жить в лесу один да ой у него то ни папки ни мамки он такой несчастный как панк ой ой
[01:41:50] ой как мы о нем беспокоимся, кто ж ему будет стопы мыть, спину чешать и кормить,
[01:41:55] кто ему постирает набедренную повязку и почистит его ведро. И
[01:42:03] шейх так сидел,
[01:42:04] на них смотрел и вдруг в рот скривился.
[01:42:07] Он сплюнул и сказал:
[01:42:10] Негодяи,
[01:42:13] лицемеры,
[01:42:15] все вы беспокоитесь
[01:42:17] только о себе.
[01:42:18] Ни один из вас беспокоится о нем.
[01:42:21] Все вы лицемеры, он сплюнул
[01:42:25] и ушел
[01:42:26] за Мубарака
[01:42:27] вслед
[01:42:28] и никогда больше не вернулся.
[01:42:32] Так иногда и люди
[01:42:34] думают, что если они исполнят наши чьи-то материальные желания, они могущественны, они могут, и они думают, что сейчас они исполнят наши материальные желания,
[01:42:42] и мы такие прямо изменимся, станем лучше, начнём говорить об абсолютной истине. Но что происходит на самом деле?
[01:42:50] Эти люди еще сильнее привязываются к материальному миру, исполняя желания свои.
[01:42:56] И у них складывается
[01:42:57] неправильное
[01:42:58] представление о взаимоотношениях
[01:43:02] с пробимой внешностью
[01:43:04] и они очень боятся ее потерять.
[01:43:08] Почему?
[01:43:10] Вот такая история.
[01:43:14] Вопрос.
[01:43:16] Как обрести
[01:43:17] уверенность
[01:43:19] или такое же серьезное подношение
[01:43:23] к мнению
[01:43:26] другому
[01:43:28] истинному
[01:43:29] своему?
[01:43:34] Надо общаться
[01:43:35] и служить.
[01:43:37] В шастрах говорится, когда вы хотите приобрести какие-то качества, вы должны найти человека, который ими обладает, и служить ему.
[01:43:44] Если вы будете ему служить и медитировать на вот эти качества в нем,
[01:43:48] то постепенно
[01:43:49] эти качества перейдут к вам.
[01:43:52] Это не значит, что от него уйдут, к вам перейдут. Ом пурнам тамахам пурнам идам. Все, что от него перейдет к вам в нем, также это останется нетронутым и в то же время и появится у вас. Таким образом, когда мы служим человеку, который хотим, чтобы эти качества к нам, качества, а не способности,
[01:44:10] прошу вас, пожалуйста, различайте качества и способности. Некоторые за способностями бегают.
[01:44:15] Эти качества переходят к нам, когда мы служим такому человеку.

Комментарии