[00:00:00] И
[00:00:03] она стала это говорить, и утхава так на неё ртом внутри.
[00:00:09] Утхава знал настроение Кришны?
[00:00:12] И Утхала подошёл
[00:00:14] и сказал: Кришна,
[00:00:17] там твоя жена критикует так вот?
[00:00:20] Копия, критикует?
[00:00:24] Критикуй Копия.
[00:00:26] И Кришна,
[00:00:27] он так разгневался,
[00:00:29] я сказал, кто?
[00:00:31] Ну вот та вот твоя
[00:00:34] центральная.
[00:00:41] И Кришна решительно зашел в Нишацу и сказал: Эй, ты,
[00:00:49] глупая
[00:00:50] дочь твоего отца.
[00:00:55] Знай же,
[00:00:57] что я женился на вас всех
[00:00:59] только потому,
[00:01:01] что вы слегка,
[00:01:03] слегка очень так коряво
[00:01:08] напомнили мне моих дорогих гордых.
[00:01:14] В ваших желаниях и вашей преданности я вам видел ваши корявые
[00:01:18] потухи,
[00:01:19] которые были чуть-чуть похожи,
[00:01:22] даже не сравнимы объёмом
[00:01:25] с теми чувствами,
[00:01:26] с теми желаниями, которые испытывают мои дорогие гордые.
[00:01:31] Так запомни, глупая дочь, своего отца,
[00:01:35] что если хоть раз
[00:01:37] ещё кто-нибудь из вас когда-либо
[00:01:42] будет критиковать Гофи,
[00:01:43] я вас в тот же миг
[00:01:46] оставлю
[00:01:47] и никогда вы меня больше не увидите.
[00:01:50] И он сказал: Я даже, более того, я могу уйти из вашего сердца.
[00:01:56] И она так испугалась, потому что все боятся потерять Кришну,
[00:02:01] точно так же, как Арджур на поле боя Курук Курукшетры.
[00:02:05] Он не испугался за богатство, он не испугался за власть.
[00:02:09] Он испугался потерять отношения с Кришной.
[00:02:13] Он вдруг глубоко осознал,
[00:02:15] что самое ценное это для него было.
[00:02:18] Это его отношения, это его йога с Кришной, это его связь с Кришной.
[00:02:22] Он устроен на такой дружбе,
[00:02:25] на такой любви,
[00:02:26] на такой преданности.
[00:02:28] И вдруг, когда Кришна только слегка намекнул Арджуне,
[00:02:32] что ты потеряешь
[00:02:33] себя,
[00:02:35] а значит,
[00:02:37] ты будешь уже не том Арджуна,
[00:02:41] значит, с этим ты потеряешь, что и
[00:02:44] свои отношения со мной они в другую форму
[00:02:47] перейдут.
[00:02:49] Арджума вдруг понял,
[00:02:51] что для него самое главное было в этих отношениях.
[00:02:55] Это чувство
[00:02:57] преданности Господу и желание действовать из этой преданности,
[00:03:01] то есть
[00:03:02] чистое преданное служение,
[00:03:05] совершаемое
[00:03:06] просто в любви Господа.
[00:03:09] И как он тут же вступил в поединок.
[00:03:12] Так же и жёны, два раки. Как
[00:03:15] только они ощутили, что самое-то главное не то, кого он любит, а самое главное, как они его любят.
[00:03:22] И они так дорожили этим чувством любви к Кришне, что они побоялись
[00:03:26] что-либо
[00:03:27] принимать то, что образом может нарушить их отношения с Господом.
[00:03:32] Не отношение Господа с ними, а их отношение к Господу. Могло бы как-то
[00:03:38] чем-то
[00:03:39] оскверниться, помрачиться.
[00:03:41] И тут же прекратили критиковать.
[00:03:47] Таким образом,
[00:03:50] все эти истории
[00:03:52] направлены на то, чтобы показать
[00:03:55] вот эту чистую любовь
[00:03:56] живого существа к Кришне.
[00:03:59] И когда мы поём Джайратха
[00:04:01] Матхава,
[00:04:02] представьте, кто такой этот Кришна, что вот он там просто гуляет, а мы его за это должны любить. Вот Кришна с Ратхой гуляют в лесах Вридавана.
[00:04:11] Вот
[00:04:13] представьте, что вам бы сейчас сказали: Семён Семёнович
[00:04:16] из Антонины Михайловны, он гуляет в лесах Иркутска.
[00:04:24] Чего?
[00:04:26] Ну, ты не в экстазе, ну, давай споем.
[00:04:30] Это что за такая песня идиотская?
[00:04:32] Кто такой этот этот? Как это Антоним Экраним, почему я должен к ним
[00:04:52] все эти песни,
[00:04:54] они
[00:04:55] Ашта Кали и Рилу отражают
[00:04:57] восемь
[00:04:58] отрезков
[00:05:00] 24 часов,
[00:05:02] которые проводит
[00:05:04] Кришна во Вриндаване.
[00:05:06] Как он гуляет с Ратхарани, как они качаются на качелях. Вы видели на источнике вечного наслаждения? Как они качаются. Вот представьте, кто-то качается на качелях, и мы за это его должны любить. И ещё говорят: Почему мы должны любить?
[00:05:19] Потому что ты просто не знаешь, о чем речь.
[00:05:24] И вот смотрите, сейчас я рассказываю вам какова И сразу,
[00:05:29] Кришна сразу становится совершенно другим. Боже мой, они готовы на все для Кришны.
[00:05:36] Мы слушаем эти взаимоотношения Кришны с Его чистыми преданными, и наше сердце очищается
[00:05:42] от какой-то ненужной другой привязанности.
[00:05:45] Потому что это их преданность
[00:05:47] к Верховной Личности Бога Шри Кришне.
[00:05:51] Это не какая-то преданность к мужу, к детям. Такова,
[00:05:55] таково их чувство по отношению к Кришне.
[00:06:00] Кришна любимый сын
[00:06:02] мамы Ишоды. Видели картинку, как
[00:06:04] мама Ишода держит сына, и такие ножки у неё кухни, и так она прижимает, и Кришна думает:
[00:06:10] Как она счастлива!
[00:06:12] У неё Бог на руках,
[00:06:14] и Он её сын. И представляете, как это усиливает эти чувства? А Он только о нём думает.
[00:06:20] Это Кришна. И все они снискали такую милость.
[00:06:24] Когда Кришна подходит к Емуне,
[00:06:27] а гопи это же вообще потрясающе.
[00:06:30] Гопи Джанавал Абха.
[00:06:33] Гопи,
[00:06:34] они так идеально всё делают, чтобы ночью, когда ложиться спать, они ложатся спать, и даже
[00:06:41] храпеть начинают. Для чего?
[00:06:43] Чтобы показать, что они устали и заснули.
[00:06:48] Они даже много специально работают, чтобы их мужья видели, что как они выбились из сил? На самом деле они так силы распределяют,
[00:06:56] чтобы на ночь осталась сила.
[00:07:00] Потому что всё, что они делают, только для того, чтобы
[00:07:03] прийти
[00:07:05] и танцевать с Кришной в Симакундже.
[00:07:09] И вот представьте,
[00:07:10] они всё сделали и ночью кто-то из окна
[00:07:14] и такая такая
[00:07:17] они боятся погреметь, пошевелиться, потом кхм-кхм
[00:07:21] пробираются вдоль забора.
[00:07:25] Таковая любовь Кришны, они не могут ни спать, ничего.
[00:07:30] Когда Кришна подходит к берегам Ямуны, Ямуна уже готова выйти из берегов.
[00:07:35] Она так ждёт Кришну.
[00:07:37] И когда Кришна делает такой вид: разбегается,
[00:07:40] ещё не забегает, раз резка останавливается. Ямуна, она на самом деле выходит из берегов, она начинает к нему навстречу бежать. И когда Кришна останавливается, емуна где-то перед самым немножко
[00:07:49] не дотягивает, и такая разочарованная,
[00:07:52] раз откатывается.
[00:07:54] И Кришна улыбается. Он знает, как
[00:07:57] ему она хочет заключить в объятия Господа Кришны.
[00:08:01] Как ему она счастлива, как она ждёт, когда он прибежит и совершит к ней омовение.
[00:08:06] И
[00:08:07] волны, они всё время наблюдают, они всё там наблюдают. И Кришна разбегается и бросается. И пока Кришна летит в воздухе, Йуну на него прыгает,
[00:08:16] и она обнимает и заключает Кришну в свои объятия.
[00:08:20] Так любят преданные Кришны
[00:08:22] и они не думают ни о чём ни
[00:08:27] о другом.
[00:08:29] Поэтому Шриупрупада
[00:08:31] говорил,
[00:08:32] что эта любовь Кришне
[00:08:36] может проявиться только через исполнение
[00:08:39] указаний духовного учителя.
[00:08:41] Никто не может на самом деле постигнуть
[00:08:45] эти взаимоотношения или
[00:08:47] понять эти взаимоотношения,
[00:08:49] понять эти стихи,
[00:08:51] понимать
[00:08:52] ту личность,
[00:08:54] когда он сам
[00:08:56] неглубоко
[00:08:57] понимает,
[00:08:58] что же такое, что удовлетворяет
[00:09:00] моего духовного учителя,
[00:09:03] как правильно построить свое преданное служение? Как глубоко проникнуться
[00:09:07] в эти качества,
[00:09:08] чтобы понять?
[00:09:09] И здесь дальше описывается,
[00:09:15] что когда он полностью удовлетворён своим положением благодаря
[00:09:19] приобретенным знанию и пониманию.
[00:09:25] То есть почему приходит это удовлетворение? Почему человек не боится?
[00:09:30] Это удовлетворение, то есть отсутствие страха благодаря приобретенному знанию и пониманию.
[00:09:35] Человек не боится, куда его сместят, кто там против него выступит или что-то.
[00:09:39] Он понимает всё это. Это реализация, он стал йогом, у него есть связь
[00:09:44] с Господом.
[00:09:46] И когда есть связь с Господом, он дорожит только единственным. Чем?
[00:09:51] Чем дорожили жёны? Чем дорожили гопи? Чем дорожит емуна? Чем дорожил Арджуна?
[00:09:56] Чем же дорожат преданные?
[00:09:59] Это своей йогой.
[00:10:01] Они своей связью дорожат с Кришной.
[00:10:05] Что может
[00:10:06] осквернить эту связь с Господом? Какое положение? Какие там какие-то интриги или что-то?
[00:10:11] Человек отказывается от всего, лишь бы не нарушилась эта связь.
[00:10:15] И когда
[00:10:17] в Бхактира риту синхо описывается
[00:10:20] оскорбление святого имени, то есть всё то, что препятствует этой связи, или то, что эту связь затрудняет, или её вообще может разорвать.
[00:10:31] Предмежь,
[00:10:31] он так заботится об этой йоге,
[00:10:34] о бхакти-йоге,
[00:10:36] о йоге преданности.
[00:10:38] Он боится,
[00:10:39] что эта маленькая его преданность вдруг куда-то денется из-за того, что он неправильно себя поведет, поэтому он избегает этого.
[00:10:46] Но чтобы
[00:10:47] пропадать, нужно общаться с возвышенными личностями для того, чтобы понять, что это такое.
[00:10:52] Чего нужно остерегаться, как правильно построить свою духовную жизнь?
[00:10:59] То, что может разрушить
[00:11:00] его йогу,
[00:11:02] он всегда остерегает своего.
[00:11:05] Поэтому он не боится
[00:11:06] ничего, что связано с материей. Эти все материальные вещи он отдает без всякого.
[00:11:12] Какое-то материальное положение, административное.
[00:11:15] Он думает только о том,
[00:11:18] как не потерять эту связь?
[00:11:20] Как мне осквернить эту связь
[00:11:23] с духовным учителем?
[00:11:25] И эта связь с духовным учителем и с Кришной восстанавливается через исполнение его указаний.
[00:11:31] Говорится, что только через исполнение
[00:11:36] указаний духовного учителя, через его удовлетворение духовного учителя, человек может увидеть Кришну во Врендаване.
[00:11:44] Только через указание духовного учителя раскрывается Врендавана Лива.
[00:11:50] Джаганатхапури
[00:11:51] Лива. Майяпуру
[00:11:53] Лива.
[00:11:54] Всё это раскрывается только через исполнение
[00:11:58] указаний выполнения учителя.
[00:12:01] Так можно увидеть истину.
[00:12:04] Поэтому в конце он говорит сивпропада.
[00:12:08] Такой человек трансцендентален,
[00:12:10] так как он не имеет никакого отношения к спекуляции и представляет не имеет
[00:12:16] никакого отношения к мирской учености.
[00:12:19] Что же такое мирская ученость? Мы думаем, что это вот обязательного, что мы произошли от Дарвина или что. Но Кришна говорит Арджуне,
[00:12:27] что когда ты прекратишь, когда
[00:12:30] ты постигнешь Веданту, когда ты отказываешься от всего и просто предаешься мне.
[00:12:36] Почему ты так привязался ко всему этому?
[00:12:40] Есть еще академическое знание ведическое.
[00:12:43] Даже есть ведантисты, которые не понимают веданты.
[00:12:48] То есть, они говорят о веданте и не понимают его. Поэтому Шрила Вьясадева,
[00:12:53] описав даже веданта сутру,
[00:12:55] был неудовлетворён.
[00:12:56] Он чувствовал, что в его сердце есть какое-то неудовлетворение,
[00:13:01] и он страдал от этого неудовлетворения.
[00:13:03] И тогда он стал медитировать на своего духовного учителя Шрила Нарада Муни. Нарада Муни пришёл и сказал:
[00:13:09] На самом деле
[00:13:11] нет никакой ценности в том, что ты описал, потому что ты не описал самое главное.
[00:13:15] Ты не описал
[00:13:17] взаимоотношения
[00:13:18] Кришны с его преданием. Как совершать это чистое, преданное служение? Что необходимо для того, чтобы поднять
[00:13:25] живое существо до чистого, преданного служения?
[00:13:28] И
[00:13:29] Шрила
[00:13:30] Весадева пишет комментарий квиданта сутре:
[00:13:33] Этот зрелый плод
[00:13:36] всего
[00:13:37] мистицизма,
[00:13:38] то есть, всей йоги.
[00:13:40] Зрелый плод всего мистицизма
[00:13:43] Шримад-Бхагава.
[00:13:45] Божественное
[00:13:47] откровение.
[00:13:48] То есть, откровение и есть глава Павел Гитети самое сокровенное знание.
[00:13:54] Я раскрою тебе, Арджуна,
[00:13:56] самое сокровенное.
[00:13:58] Что такое сокровенное?
[00:13:59] Это значит, скрытое для всех остальных,
[00:14:02] которое могу я раскрыть только с теми, кто достиг какого-то определенного уровня, и эти сокровенные отношения я могу передать не каждый может понять их, но он говорит: Ты, Арджуна, поймешь это.
[00:14:15] Потому что ты не завидуешь мне, ты мой друг и мой бхакта.
[00:14:21] Ты не завидуешь
[00:14:22] мне.
[00:14:27] Так отчего же могут не раскрыться эти знания? И эта зависть, она заставляет нас изучать это академическое знание, ведическое, только для того, чтобы слыть какими-то
[00:14:37] продвинутыми преданами, когда мы не можем продвинуться в своем сердце.
[00:14:45] Когда мы переключаемся на второстепенные
[00:14:47] вещи, если я не смогу быть более смиренным, зато я выучу, как правильно делать ачиман.
[00:14:53] Если я не могу быть правдивым,
[00:14:55] зато я выучу английский язык. Вот так вот.
[00:14:59] Я не могу
[00:15:01] победить свое вожделение,
[00:15:03] зато я изучил аюрведу,
[00:15:05] ее первую ступень.
[00:15:09] И кто-то думает про движение.
[00:15:12] Кто-то думает, что вместо того, чтобы продвинуться в этом,
[00:15:16] в своих взаимоотношениях,
[00:15:18] то есть я исполнил указания, я стал проповедовать, распространять книги, я прекратил завидовать,
[00:15:23] я прекратил
[00:15:25] руководствоваться
[00:15:25] своим вожделением, своим ложным эго. Я научился это делать. Человек думает: Ну, и это, это, это я не могу этого сказать, я так сильно привязан. Зато я изучил
[00:15:34] пятьдесят штук.
[00:15:38] И теперь вот этот подлец, все поймут, что он ничего из себя не значит. Я как скажу пятьдесят шлок, и все будут думать, что я на самом деле пробылки.
[00:15:49] И это тонкая природа, поэтому Кришна говорит: ты поймешь, потому что ты не завидуешь.
[00:15:57] Как же Кришна определил, что Арджуна завидует или не завидует? Кришна в сердце этого человека находится.
[00:16:03] Кришна находится в нашем сердце, и он знает любой наш мотив.
[00:16:07] Что мы сделали из зависти,
[00:16:09] из чванливости,
[00:16:10] из похоти,
[00:16:12] из глупости, а то, что мы на самом деле искренне
[00:16:15] старались сделать для него, только для него.
[00:16:20] Поэтому Кришна как же он узнал, завидует ли Арджуна ему? Он увидел, как Кришна не завидует никому из живых существ.
[00:16:30] То есть, как определить,
[00:16:31] завидует ли
[00:16:33] человек Кришна?
[00:16:35] Говорится, здесь, в материальном мире, все забыли Кришну.
[00:16:38] Но зависть
[00:16:39] качеством
[00:16:40] Господа, она осталась. Господь самый удачливый, и мы завидуем чьей-то удаче.
[00:16:45] Мы забыли, что эта зависть это зависть Кришне.
[00:16:48] Мы забыли Кришну,
[00:16:50] а сама
[00:16:51] зависть, вот это вот качество
[00:16:53] к чему-то более Мы видим самого красивого и что ему?
[00:16:57] Завидуем. Видим самого богатого богаче нас? Завидуем. Видим самоудар удар и эта зависть, и эта зависть нас заставляет быть в умонастроении соперников.
[00:17:05] А как вы думаете, кто соперничает с Кришной?
[00:17:09] Кто всё время его на битву вызывает?
[00:17:14] Поэтому Швилахаридадхакур
[00:17:17] в Намачитамане
[00:17:19] описывает,
[00:17:20] что это желание соперничать
[00:17:22] с Господом,
[00:17:24] оно присутствует в сердцах людей века Кали.
[00:17:28] То есть каждый век Кали демоничен.
[00:17:31] И Шичитания Махабраху, читайничих замкнути говорит, что это удивительные люди этого века Кали, когда я прихожу
[00:17:38] один раз в тысячу девелюх.
[00:17:44] Это собираются удивительные люди, в их сердце одновременно уживаются
[00:17:48] демон и святой.
[00:17:50] Одновременно.
[00:17:54] И шатра описывает, что
[00:17:57] прошлой эпохе демоны жили даже с преданными в разных вселенных, потом стали жить на разных планетах, потом стали жить на разных континентах,
[00:18:05] потом стали жить в разных городах, потом стали жить в разных домах.
[00:18:09] Но в этот век они так, слышишь,
[00:18:13] сотрудничают.
[00:18:16] Они прямо там, внутри вместе, и как-то ещё самое-то, что удивительное, они там так здорово сотрудничают.
[00:18:23] Всё, пойдём, Кильтон, попоём. Если я Киртон попою, потом пойдём со мной повожделеем, конечно, а в чём проблема?
[00:18:33] Давай сейчас мы с тобой вслух процитируем из Паклан Гита, а потом пойдём
[00:18:37] кому-нибудь.
[00:18:38] О, а в чём проблема? Пойдём завидовать, конечно.
[00:18:46] Такое сочетание, такая раса-бхаса.
[00:18:51] То есть, не сочетание, то есть, одно-другое не может быть вместе рядом.
[00:18:56] И с развитием этого преданного этот демон
[00:19:01] у дьявола,
[00:19:04] он вытесняется.
[00:19:09] Или он просто предаётся.
[00:19:12] Он предаётся. Как
[00:19:14] Вибишина предался.
[00:19:16] Он сказал: Лучше ли умереть
[00:19:18] от Господа Рамачандры, чем от тебя, демона какого-то. И Вишина сказал: Я сам демон, я знаю, что толку-то? Все, кто от нас побегает,
[00:19:26] погибают, куда они попадают? И Вишина, он знал ведическую литературу, он знал, как всё устроено.
[00:19:30] И когда он сказал: Иди, иди, иди, туда, сражайся, а то я тебя убью, он говорит: Ой, нет, лучше я пойду туда. Может, налажал, видишь, как ты меня любишь? Он говорит, ну да, люблю. Лучше пусть Раматяндра убьет, хотя бы что, милость получишь. Она говорит, тебя какая милость-то, ты убьешь, чего там хорошего?
[00:19:45] Какую-нибудь хрюшкой станешь?
[00:19:56] Таким образом, Прабхупада в конце пишет:
[00:19:59] Такой человек трансцендентен,
[00:20:01] так как он не имеет никакого отношения к мирской учёности. Для него мирская наука и унципленные спекуляции представляют небольшую ценность, нежели галька или камни, тогда как другие люди
[00:20:12] приравнивают их к золоту.
[00:20:15] Здесь очень Пропада поясняет, о чем здесь говорится о гальках, камню и золоту.
[00:20:21] Шрилы Чинаки
[00:20:23] Пандит,
[00:20:23] он говорит в своем афоризме.
[00:20:27] Люди
[00:20:28] в эту эпоху
[00:20:30] попирают
[00:20:31] драгоценные
[00:20:32] камни ногами
[00:20:34] и говорят о том, что это бесценно.
[00:20:38] Но на голове носят
[00:20:40] стекло.
[00:20:42] И это стекло так для них ценно, но на самом деле драгоценности
[00:20:47] от этого не упали в цене.
[00:20:51] И скоро придёт великая личность, которая восстановит приоритеты.
[00:20:55] Что на самом деле ценно?
[00:20:59] И что на самом деле золото?
[00:21:03] Так
[00:21:05] что же золото? Как называется золото на санскрите?
[00:21:10] Гоура.
[00:21:13] Гоура.
[00:21:15] Золотая аватара.
[00:21:17] Что же золото не сломалось?
[00:21:20] Поэтому,
[00:21:22] любой, кто хочет на самом деле достигнуть чего-то в этой жизни, он должен понять:
[00:21:28] в этот век вражды и лицемерия
[00:21:46] Человек считается достигшим самореализации
[00:21:49] и именуется йогом, когда он полностью доволен своим положением благодаря приобретённым
[00:21:54] знанию и пониманию.
[00:21:56] Такой человек достиг духовного уровня и полностью владеет собой. Он не видит различия между галькой, камнем и золотом.
[00:22:05] Пожалуйста, вопрос.
[00:22:22] Давай,
[00:22:24] давай.
[00:22:27] Да.
[00:22:42] Есть такая история,
[00:22:45] Как-то раз
[00:22:49] Субхадра
[00:22:50] Вы знаете, кто такой Субхадра?
[00:22:52] Субхадра для электронов?
[00:22:55] Чья? И
[00:22:59] как-то она шла
[00:23:00] по коридору дворца,
[00:23:03] а в это время
[00:23:05] бабушка Пурнамаси
[00:23:06] рассказывала
[00:23:07] о Лилах Господа,
[00:23:10] его
[00:23:11] Шён.
[00:23:14] И когда она проходила мимо двери, она услышала, что она так рассказывает о Кришне, и она остановилась и стала слушать.
[00:23:21] И потом она её уши так привлекли всё, она забыла, куда шла, и она стала слушать.
[00:23:27] И потом она стала в дырочку смотреть. А бабушка Курдамасия она кто?
[00:23:31] Йога Майя.
[00:23:34] Она сразу покрыла
[00:23:36] Субха.
[00:23:38] И
[00:23:39] она стала слушать эти игры Господа, и эти игры развернулись прямо перед ней.
[00:23:45] Она рассказывала, как Кришна едет куда?
[00:23:49] На
[00:23:50] Курукшенку.
[00:23:53] И когда субхадра, она стала слушать это,
[00:23:56] она впала в транс.
[00:24:00] И в такую форму транса впала, что есть такая форма транса, когда
[00:24:05] человеческое тело начинает деформироваться,
[00:24:08] то есть изменяется форма человека. Вот вы, может быть, слышали, что когда Господь Чайтанья,
[00:24:13] он
[00:24:14] принял
[00:24:15] Махададхи,
[00:24:16] Индийский океан,
[00:24:17] за Ратха Кунгу,
[00:24:19] он поднял руки, побежал и без сознания
[00:24:22] бросился в него.
[00:24:24] И когда один рыбак его выловил,
[00:24:26] он думал, что это привидение какое-то, утопленное.
[00:24:29] Потому что тело Господа к Чайтанье, оно трансформировалось.
[00:24:33] Его руки были длиной 5 метров. Всё из суставов так вот, всё вылезло.
[00:24:38] И голова деформировалась,
[00:24:40] тело всё было деформировано.
[00:24:42] Это особые проявления вот этой экстаза, этой экстатической любви к богу. И субхадра,
[00:24:47] когда она стала слушать, её тело стало тоже деформироваться.
[00:24:51] Её глаза открылись вот такие, стали, то есть не такие, как мы думаем, вот так вот, я только так могу открыть. Но если бы я был сейчас в каком-то состоянии такой йоги, то есть когда йога майя действует, это значит, невозможное
[00:25:02] становится возможным. Её глаза расширились и вот такие стали, и она стала такая, похожа на какую-то такую, ну, как вот матрёшки, какие-то такие были.
[00:25:14] И тут по коридорам шел Господь Балараба,
[00:25:17] и он смотрит, это что такое?
[00:25:20] И когда Господь Балараба увидел, что кто это такой странный стоит, он понял, что это его, значит, что это субхадра. И он такой, и он когда я увидел, у него только видя её, в нём стали проявляться такие же и
[00:25:35] оттуда, оттуда, и субхадра, доносились
[00:25:37] рассказы бабушки Бурнамаси о Кришне. И Господь молодой был, и он тоже такой же, глаза его округлились,
[00:25:44] и он такой тоже стал.
[00:25:46] И тут шел по коридору Кришна.
[00:25:50] И когда он увидел вот таких
[00:26:06] находятся.
[00:26:07] И ничего, они в этом момент ничего не соображают, то есть, ну что они соображают, они полностью в экстазе.
[00:26:13] Вот, что такое в экстазе? В полном тракте они счастливы на них.
[00:26:17] И как раз, когда бабушка-порномасист
[00:26:19] думает, что там такое? И она открыли двери, увидели такие три,
[00:26:23] три фигуры.
[00:26:24] И жены, они испугались даже, а бабушка-порномасист
[00:26:27] думает,
[00:26:28] скорее простите милость, в таком состоянии они
[00:26:31] исполнят все ваши желания и простят вам все греховные реакции.
[00:26:36] Потому что в этом трансе они не помнят ничего плохого,
[00:26:39] и они автоматически дают все благословения.
[00:26:45] Поэтому, говорится, джаганатхи так милостивы, они могут дать любое благословение,
[00:26:49] простите, потому что они в трансе.
[00:26:51] Когда человек счастлив, когда он в таком-то состоянии,
[00:26:55] даже приходит враг и говорит: Прости меня. И это счастье было, он говорит: Прощаю тебя, прощаю, на тебе, на тебе, береди его, всё, он в таком сочетании.
[00:27:03] Цыганатский.
[00:27:07] Тригуч.
[00:27:08] Есть
[00:27:11] ещё вопросы?
[00:27:15] Шримат