[00:00:02] Вот здесь в этом стихе поясняет,
[00:00:04] что на самом деле
[00:00:05] только с моего дозволения что-то дается.
[00:00:08] И сразу у меня
[00:00:09] возникла аналогия
[00:00:11] магазина и покупателей.
[00:00:13] Иногда мы думаем, что весь магазин продавцу
[00:00:17] принадлежит.
[00:00:18] И вот то, что продавец нам дает, вот он самый главный. Но продавец исполняет
[00:00:22] просто волю хозяина.
[00:00:24] Он ему дает товар.
[00:00:27] И вы
[00:00:28] приходите в магазин, даете какую-то определенную сумму денег, выбираете какие-то товары,
[00:00:32] и тут можете их получить.
[00:00:34] Даже вы можете получить
[00:00:36] в принципе товар, если господин
[00:00:38] разрешил кому-то по каким-то усмотрением делать скидку. Поэтому
[00:00:43] продавцу, иногда человек приходит, говорит, у нас нету денег, и продавец, он так из своей милости
[00:00:48] дает вам что-то.
[00:00:49] Но на самом деле он дает только потому, что ему позволено, что если будет такой человек, то
[00:00:55] вы можете ему там сделать скидку.
[00:00:57] Но
[00:00:58] глупый покупатель, он может думать, что это такая особая милость продавца.
[00:01:03] И он старается все-таки как-то удовлетворить продавца, что на самом деле, а вдруг вот он, какой он вредный будет продавать. Вы даже замечали где-нибудь? Где-нибудь на почту приходишь или куда-нибудь в магазин, если вредный продавец, в общем то такая проблема там может возникнуть
[00:01:17] с этим вредным продавцом.
[00:01:20] Также полубоги
[00:01:21] они наделяются определенными
[00:01:24] полномочиями
[00:01:25] господа
[00:01:26] и Господь им позволяет давать какие-то определенные вещи, которые он им разрешает давать. В итоге все эти желания исполняет сам Кришна,
[00:01:35] поскольку это как вот ребенок, Вы можете дать кому-то игрушку и сказать: Её сдаем.
[00:01:40] И тот, кто даёт игрушку, он думает: О, же это. Это как, допустим,
[00:01:44] президент храма чётко выручает от кого-то.
[00:01:47] На самом деле
[00:01:49] инициацию дает духовный учитель, но есть там звено администратора, это региональный секретарь, президент, храм.
[00:01:55] И надо их тоже удовлетворить, чтобы они дали вот эту
[00:01:58] рекомендацию.
[00:02:00] Но на самом деле все понимают, что дающий кто
[00:02:03] будет инициировать?
[00:02:05] Кто даст эту инициацию? Разве президент храм дает инициацию или региональный секретарь?
[00:02:09] Инициацию даст самый духовный учитель.
[00:02:12] Точно также
[00:02:13] духовный учитель является тем вспомогательным звеном, которое тоже Кришна дает.
[00:02:18] Лично Кришна, он позволяет
[00:02:20] кому-то действовать таким образом. Но у кого-то может впечатление сложиться, что это делает непосредственно эта личность.
[00:02:26] Как говорится, не очень далекие люди, поклоняются материальным полубогам, то есть на них направляют
[00:02:32] все свое внимание, поэтому они с ними остаются.
[00:02:37] И мы много раз
[00:02:39] можем заметить, когда последователи какого-нибудь такого
[00:02:43] человека, они потом отказываются даже следовать своему гуру, потому что они с этим человеком связаны.
[00:02:48] Очень
[00:02:50] много было таких историй, даже последние наши истории показали, что люди, попадая
[00:02:55] под влияние такого вот менталитета,
[00:02:57] они даже потом практически
[00:03:00] так привязываются
[00:03:01] к этой личности, что потом даже от гуру отказываться потому что вот эта личность для удовлетворения вот такого всего.
[00:03:07] Но они думают, что это личность, так сказать дающая все.
[00:03:12] В следующих стихах будет объяснять Кришна, что те, кто поклоняется полубогам, они попадают на планету полубогов. То есть к ним попадают и с ними, и она протяжит.
[00:03:21] Но постепенно, поскольку полубоги все-таки являются преданными, они
[00:03:25] помогают
[00:03:26] им
[00:03:27] увидеть. Поскольку здесь пропадают каждый полубог, он знает, по чьей милости он может что-то сделать. Полубоги знают все четко.
[00:03:35] Так же, как
[00:03:36] любой администратор,
[00:03:38] продавец может Это же не значит, что если продавец кому-то милость проливает, то продавец не знает, что это ему не принадлежит.
[00:03:44] Продавец знает четко, что это не его магазин, что это не его товар,
[00:03:48] но он может из себя изображать.
[00:03:50] Хороший продавец плохой продавец.
[00:03:52] И Кришна так отобрал
[00:03:54] таких живых существ, есть сделал такой уровень, на котором существуют эти полубоги,
[00:04:00] которым он позволяет действовать
[00:04:02] от его имени
[00:04:03] и по его поручению. Но на самом деле, поскольку Кришна находится в сердце тоже полубогов,
[00:04:08] он контролирует их изнутри и извне.
[00:04:11] И на самом деле, когда человек не может воспринять субстанцию Кришны, то есть у него есть еще вкусы к материальным
[00:04:18] чувственным наслаждениям,
[00:04:19] он естественным образом обращается к полубогам. Даже зная, что выдает Кришна, почему он обращается к полубогам? Потому что у него есть еще вкус к материальной
[00:04:30] жизни.
[00:04:31] И здесь Прабхупада объясняет, что преданный, когда человек становится на путь преданного служения, Кришна может ему не дать, потому что он заботится о нем, потому что опять эти
[00:04:41] подарки они станут
[00:04:43] препятствием в его жизни. Поэтому Кришна регулирует
[00:04:47] жизнь своего чистого, преданного. Здесь Прабхада подчеркивает своего чистого, преданного.
[00:04:52] Он регулирует жизнь. Что-то он может дать ему и в нужный момент забрать, что-то опять дать. Это зависит от том какова забота Кришны, каково желание этого живого существа
[00:05:02] действовать каким-то определенным образом.
[00:05:04] Мы видели, допустим, даже по жизни шли пропады, что пропады было, все. Он был довольно богатым состоятельным человеком.
[00:05:11] Еще раз бы, что он был там несметно богатым, он был довольно богатым. Ему две
[00:05:15] небольшие фабрики.
[00:05:17] Вот даже вы представьте себе.
[00:05:20] Две небольшие фабрики.
[00:05:21] Два киоска у людей. Они вот так живут.
[00:05:24] Два киоска.
[00:05:26] А тут две были фабрики, которые занимались выпуском продукции, не то что скупали где-то, а занимались выпуском продукции. Это очень большие обороты.
[00:05:34] Потом один человек рассказывал о том, что лекарства профпады были
[00:05:38] настолько популярны,
[00:05:39] что в округе люди
[00:05:42] скупали из других штатов. Приезжали, оптом скупали.
[00:05:46] Он славился, что его пропады очень сильно славился, как врач фармацевт.
[00:05:50] И он был аюрведическим еще к тому же врачом, он же не был помощником по химиотерапии.
[00:05:54] Он аюрведические лекарства делал. Он врач,
[00:05:58] пропада иногда говорю, врач и священник очень похожи,
[00:06:01] лечит тело и лечит душу. Но авудический врач, он должен быть праман,
[00:06:06] знает как человека вылечить.
[00:06:08] Поэтому, когда люди проявляют интерес к ивуведе, пропада описал эти книги в комментариях, он уже вложил как сохранить здоровье, какой режим дня, чтобы он был
[00:06:17] специалистом
[00:06:18] в такой жизни своей до принятия санньяси,
[00:06:21] до принятия
[00:06:22] санньяси, до отвлечения.
[00:06:24] И вот
[00:06:26] можем проследить как Кришна, так сказать, давал ему и потом в нужный момент для того, чтобы распространять миссию.
[00:06:33] Но если бы Праплана не имел этого желания, Кришна бы не действовал таким образом. У многих такое представление, что ты не хочешь, а Кришна тебе автоматически это сделает.
[00:06:42] Я замечал, у многих такое настроение. Как-то ждут, что Кришна на них обрушит Свою милость.
[00:06:49] И какое это ожидание? То есть человек не хочет, но где-то он думает, ну вот часть Кришны обрушит, я буду сидеть, ставьте Кришна, рима сикху прольем.
[00:06:58] То есть человек еще не очень хорошо разобрался кто такие клипы сикхи, такие нити сикхи, кто такие сакхи на сикхи.
[00:07:05] Попали, говорю, вы на сихе, но не крипает, вы даже не крипает, вы даже не крипает,
[00:07:11] вы даже вы даже не крипы.
[00:07:13] Вы саха на сихе. Прабхупада определила, он говорит, вы саха на сихе. Я поэтому и даю вам вайтхи сада на сихе. Это такой надежный метод, который вы можете достигнуть того же положения, но при помощи других методов.
[00:07:24] Все живые существа не зашедшие, они не заглубились к Кришне, есть они не пришли сюда, отдельно от Кришны действовать, поэтому они не находятся в забвении своей настоящей
[00:07:34] природе. Вы пришли сюда действовать отдельно, поэтому вы заменим. Поэтому для вас другой корень нет. Таким образом восстановить
[00:07:41] эту память.
[00:07:43] И точно также мы видим, как Шрила Прабхупада потерял все для
[00:07:46] того, чтобы потому что он всегда медитировал на это. Он всегда медитировал.
[00:07:51] Прабхупада не просто так думал: Ой, ну или возьмет, или не возьмет. Прабхупада все время хотел, чтобы наступил тот день. Он готовился к миссии. Вся жизнь в подготовке. Есть такое произведение вся жизнь в подготовке. Это о Шире Прабхупада, что он всю жизнь готовился исполнить миссию Шрилиб
[00:08:07] акцент Сарасвати. Всю жизнь он все время медитировал на это наставление. Как? Какова была эта медитация?
[00:08:13] Иногда человек говорит, вот я просто медитирую. Нет, Прабхупада не просто медитирую, Прабхупада изучал западный мир, чтобы в него въехать.
[00:08:20] Он изучал культуру, специфику и взаимоотношения.
[00:08:23] Он изучал
[00:08:24] санскрит, он переводил книги, давал комментарии, такие комментарии, чтобы их могли понять люди в течение десяти тысяч лет.
[00:08:31] Прабхупада сам говорил. Была
[00:08:34] такая одна история, как, может быть, кто-то слышал, как Вишнапад хотел к нему попасть на Дашин, поскольку был секретарем
[00:08:39] одно время в Шрио Прабхупада, каждое утро Шрио Прабхупада звал Вишнапада к себе в комнату.
[00:08:44] И это было нектара, ну, для любого ученика это такая милость, я каждый день связываюсь. И вот как-то утром он проснулся, и он стал готовиться, что сейчас Пропада его позовет. Но Пропада не звал. И он вспомнил: О, боже мой, что милость я вернусь.
[00:08:56] И он начал специально в комнате греметь, там все шуршать. Пропада вроде как на нем вспомнил. И он там специально
[00:09:05] Пропада обратил
[00:09:06] на него внимание. Он его позвал и пришел так радостно. Говорит, сейчас такие беседы опять начнутся.
[00:09:11] Пропада
[00:09:12] лежал к Шимат-Багу,
[00:09:14] потом мне отказал.
[00:09:15] Пойми.
[00:09:18] Я сейчас комментирую
[00:09:20] эти книги.
[00:09:21] И
[00:09:23] я комментирую на 10 тысяч лет.
[00:09:26] Ты понимаешь это?
[00:09:29] Это так важно, чтобы каждое слово было подобрано четко, четко, четко, соответствие.
[00:09:35] Они должны быть десять тысяч лет. Я их на десять тысяч лет перевожу и комментирую.
[00:09:40] Ты понимаешь это?
[00:09:43] И горемычный снесло на сейчас.
[00:09:46] Он понял, о чем говорит папа. Он говорит: Теперь иди.
[00:09:51] Не мешай мне это делать. Не греми там. Сиди тихо.
[00:09:59] Прабхада получил
[00:10:00] эту миссию. Суть
[00:10:02] в чем? Когда мы самом деле мутимируем на миссию,
[00:10:05] это видно по нашей действию.
[00:10:08] Есть мы все делаем, мы постоянно изучаем, как эту миссию исполнить.
[00:10:12] Мы постоянно изучаем, мы действуем таким образом.
[00:10:16] Это не то, что как человеку сказали изучи английский язык, а он сидит и думает, когда же Кришна на него прольет английский язык.
[00:10:22] Он его начинает днем и ночью учить.
[00:10:25] И наступает момент, когда он начинает говорить со своим гуру на английском языке. И все видели, что он много лет его изучал, то есть он готовился как исполнить указание на полном чиселе.
[00:10:35] Но я замечаю, что некоторые действия это нельзя. Ой, что-то английский ко мне не приходит. Я повторяю, повторяю, что-то никакого знания английского языка нету.
[00:10:43] Что-то смотрите, я жду, жду, как даже английский язык у меня про это, или когда я книги начну распространять, было же благословение, вот что-то я жду.
[00:10:53] Как исполнить Мечи Духовную миссию?
[00:10:56] Нужно делать все, чтобы
[00:10:58] оно получилось.
[00:10:59] Готовить, тренировать ее.
[00:11:02] И так Шива Прабхупаду, он действовал таким образом.
[00:11:05] И Кришна устраивал,
[00:11:07] видя это горячее желание совершить эту деятельность, Кришна все остальное устраивал. Кришна не устраивал то, через
[00:11:14] что Прабхупада не мог пройти.
[00:11:17] Кришна никогда не устраивает нам какое-то такое испытание, через которое мы не пойдем.
[00:11:22] Он просто нам показывает,
[00:11:25] кто мы такие.
[00:11:26] Если у нас не получилось через что-то пройти, он лишний раз просто хочет нам показать. Вот теперь ты видишь, кто ты есть на самом деле? И за кого ты себя выдавал,
[00:11:35] погрузившись в иллюзию по поводу себя.
[00:11:39] Теперь ты видишь хорошо, кто ты такой?
[00:11:41] Кришна не для того, чтобы нас остановить, он иногда видит, что мы в иллюзии, чтобы сбросить с нас иллюзию по поводу того, кто мы такие. Мы слишком много о себе думаем,
[00:11:51] кем мы не являемся. Это иллюзия.
[00:11:54] И Кришна, его основная задача помочь своему преданному пелену иллюзии, сдернуть эту завесу иллюзии, то есть, чтобы он увидел на самом деле кто он,
[00:12:02] а не думал о себе кто он такой.
[00:12:04] Чтобы он стал в смирении.
[00:12:08] Только в таком умонастроении можно воспевать святое имя, проповедовать и на самом деле получить
[00:12:13] знание. Смирение.
[00:12:15] Когда нету смирения, есть гордыня, есть иллюзия по поводу своего положения, человек выдает себя за того, кем не является. Человеку очень сложно понять философию сознания периода.
[00:12:27] До сих пор он обречен на неудачу,
[00:12:29] на остановку.
[00:12:35] Поэтому все его падая
[00:12:36] получил эту миссию.
[00:12:38] Поэтому он все время преодолевал эту трудность когда разграбили его эти две фабрики, первая фабрика, там начали прямо на его глазах грабили.
[00:12:46] Он стоял и смотрел.
[00:12:48] Он видел это собственными глазами. Представьте, приходите, и из вашей квартиры бандиты выносят.
[00:12:54] И вы не действуете, вы стоите и смотрите еще на это.
[00:12:59] Вы не вызываете милицию, никого шум не поднимаете, не бежите там, за свои вещи не хватаетесь, вы просто смотрите на это. И в этот момент, когда вы смотрите, вы думаете:
[00:13:08] Кришна, я понимаю тебя,
[00:13:11] я понимаю, почему ты так делаешь,
[00:13:13] что все, надо, я слишком к этому привязался, я слишком сильно погрузился в это.
[00:13:18] Я понимаю, что ты хочешь меня освободить от этого.
[00:13:21] Жена бегло кричала вокруг: Давай, абхай, звони, туда полиция, туда-сюда, дети останутся голодные.
[00:13:29] Папа видел руку Кришны? Я говорю: Как? Если это Кришна устроил, он санкционировал это именно мне.
[00:13:35] Ничего не происходит без воли Божьего. Он санкционировал, чтобы в нас так с нами поступили. Значит, у него есть план. А какой у него план? Чтобы я исполнил миссию духовного учителя? Он сказал: Не бойся, Кришна, позаботится о тебе.
[00:13:47] Кришна, всегда позаботится о том, кто действует таким образом.
[00:13:51] Да.
[00:13:59] Если человек действует каким-то другим образом, если он не знает, как это делать.
[00:14:05] Как можно прорваться в это состояние, это ощущение, понять,
[00:14:08] почему Кришна так поступил или поступил таким образом?
[00:14:12] Нужно очень хорошо понимать. Чтобы
[00:14:15] понимать это, нужно очень хорошо знать книги, надо знать философию сознания Кришны.
[00:14:20] Если мы не знаем философию, не пытаемся ее применить к жизни, тогда мы практически обречены.
[00:14:26] Мы обречены на то, что мы неправильно поступим. Если случится какой-то случай, мы отреагируем неправильно.
[00:14:34] То есть у нас будут проблемы.
[00:14:38] То есть по незнанию это все происходит.
[00:14:40] И по ложным представлениям. То есть тогда, когда человек отталкивается от своих эмоций,
[00:14:48] а не от знания.
[00:14:53] Как один человек вот что он говорил: Победи свой гнев.
[00:14:58] И человек, побеждая свой гнев, таким образом действовал.
[00:15:02] И он именно спас свою жизнь и жизнь других людей, просто победив свой гнев, свою эмоцию.
[00:15:08] Он стал действовать в разуме.
[00:15:12] Гнев был, он испытывал, но он не руководствовался этим гневом.
[00:15:15] Он все время давил себе это и говорил: Нет, я должен поступить по-другому.
[00:15:22] И таким образом он получил благо.
[00:15:26] Очень много чего приходится
[00:15:29] подавлять в себе.
[00:15:30] Но подавлять в знании. Не то, что это каким-то образом подавляется.
[00:15:34] Знания. У человека, если есть знание, он это подавляет.
[00:15:40] Вы видите стакан воды, и вы знаете, что там яд, но вам охота пить.
[00:15:45] Вы давно не пили, но у вас только ядовитый стакан с ядовитой водой. И если вы выпьете, вы сразу умрете. Вы будете пить эту воду?
[00:15:53] Но пить-то охота.
[00:15:56] Но это вода ядовитая.
[00:15:58] Придется терпеть.
[00:16:00] И не пить это ядовитая вода. Хотя это вода.
[00:16:03] Ну как вы думаете? Сложно так вот видеть еду, да, знать, что она все хорошая, но она отравленная просто, а может и не отравленная.
[00:16:12] И человек начинает себя убеждать: Да нет, наверное, они пошутили, что она отравленная.
[00:16:16] Иногда мы так делаем. Мы знаем точно, что она отравленная и начинаем себя убеждать.
[00:16:21] Да нет, она не отравленная. Это хорошая и
[00:16:25] кто-то ее принимает и падает замертво.
[00:16:29] И падает замертво.
[00:16:34] По этому брупада Ой, Ши Кришна говорит,
[00:16:37] о джун,
[00:16:39] что если ты будешь руководствоваться своим ложным эго, то потеряешь себя.
[00:16:44] Мы можем потерять все на самом деле, если начнем руководствоваться ложным эго. Когда
[00:16:49] человек находится в забвении своей истинной природы, не может видеть будущего.
[00:16:56] Он не может видеть будущего, он неправильно осознает настоящее,
[00:17:00] и он ничего не знает о прошлом.
[00:17:03] То есть у него отсутствует этот аспект триколага, он не знает кто он,
[00:17:08] поэтому он не знает, что произойдёт с ним в будущем.
[00:17:10] Преданный всегда знает, что произойдёт с ним в будущем.
[00:17:14] Преданный знает точно.
[00:17:18] Непредный он всегда родным. Что-то то ли будет это, то ли не будет.
[00:17:22] То ли так произойдет, то ли не произойдет.
[00:17:26] Откуда появляется
[00:17:28] качество
[00:17:29] под знаменем?
[00:17:30] Прабха знал, он хотел это сделать, поэтому он знал, что у него получится это.
[00:17:36] Он просто делал это.
[00:17:39] И он не исполнял свой долг также, как другие.
[00:17:42] Просто приехали и доказали всем, что там ничего не работает. Доказали им свои убеждения.
[00:17:48] Но, падая, он приехал с таким Если гуру сказал, значит, это должно произойти.
[00:17:52] Это вера в духовного учителя выполнила. Он выполнил свою миссию только благодаря такой глубокой вере
[00:17:59] наставления духовного учителя. И он никому не говорил: У меня такая карма, я поеду домой, обратно в Индию.
[00:18:05] Никому он так не говорит.
[00:18:09] Вы не найдете нигде упоминания о том, чтобы он так реагировал.
[00:18:16] Когда приходит Вот вы все доверяете, что шлюп пропадаван ачарье?
[00:18:22] Как вы думаете, для чего приходит ачарья?
[00:18:25] Показать
[00:18:30] пример.
[00:18:34] И тот пример, который в реале может осуществиться
[00:18:37] у этих людей. Если они будут делать так, как он, так поступать, так жить, то у них тоже это самое получится. Он приходит, не то что
[00:18:45] птица на ежуку покажет, но вот так раз и летаешь, летаешь.
[00:18:48] Южик никуда не полетит. Он говорит, ну я же отчали, давай разбеги с горы и полети. Он разбегается, и говорит: и вдребезги.
[00:18:57] Он не полетит.
[00:19:00] Но в духовной жизни ачарья приходит не для того, чтобы ввести нас в заблуждение.
[00:19:06] Он приходит для того, чтобы научить нас через свой пример. Даже Шричитани Махапрабу приходит как ачарье. Он не приходит как Бог. Он приходит как ачарье, чтобы показать. Если вы будете так действовать, вы тоже этого достигнете. Он приходит как совершенный и преданный, чтобы все видели совершенство преданного служения. Реально, достижимое.
[00:19:25] Приход показатель.
[00:19:27] Как маяк, вот вы будете стремиться и вы достигнете.
[00:19:33] Как вы упадок, говорю. Иногда, чтобы человек сделал то, чего он не знает, что в нем заложено, ему хочется сократить мерки. Это вот как я рассказывал
[00:19:42] про Сашу нашего.
[00:19:44] Когда я ему говорю: Надо 108 афиш нарисовать.
[00:19:47] И он говорит: Ну это дней пять не уложишься.
[00:19:49] Я говорю: Ты через два часа или все. И не поедешь никуда. Он через два часа это сделал.
[00:19:57] Понимаете, это желание живого существа. Он очень желал. Он боялся потерять,
[00:20:02] поэтому он это сделал.
[00:20:04] Но если бы я не поставил ему такие условия жесткие, у него была бы четкая философия, и он бы уверен был сто процентов, что он прав. Это невозможно сделать, это пять дней не надо это чертить.
[00:20:15] Почему это происходит с нами? Когда человек говорит: Невозможно больше книг мне распространять, вот только две средние, две большие 50. Невозможно больше.
[00:20:27] Мы не хотим, чтобы нас поставили. Мы не дорожим как чем-то. Мы не хотим, чтобы нас поставили в эти условия, когда мы Потому что когда нас ставят в эти условия, окажется, что нам это не дорого.
[00:20:39] Вот Саша, представьте, я бы ему сказал: Ну-ка, через два часа делаешь. Он говорит: Ну фиг, я буду делать вот так вообще, собрался бы и ушел.
[00:20:47] Но поскольку он
[00:20:49] принимает это, он сделал это, и он сам на своих
[00:20:54] силах, увидел, что он увидел себя, что у него многое не получается, только потому что он так настроен. Теперь ему не надо доказывать это. Он говорит: Я понял вообще. Я говорю: Ты видишь, ты можешь в десять раз больше делать, просто ты настроен по-другому. Он говорит: Да, я вот в этом примере увидел. На самом деле, а почему не было уверенным, что надо пять дней это делать?
[00:21:12] Я говорю ну, потому что так ты рассчитываешь вот таким образом действовать.
[00:21:18] Ты не хочешь выполнить таким образом эту задачу. Так эти сам яси, которые приезжали, допрах упали, они также и проповедовали,
[00:21:25] вот с таким настроением. Поэтому ничего не получалось.
[00:21:31] Потому что изначально не было этого желания.
[00:21:34] Было другое немного желания.
[00:21:38] Поэтому ничего не получается.
[00:21:43] В чем величие? Великий, кто великий? Тот, кто глубже предался.
[00:21:47] Все величие, на Пропада говорила, если вы хотите стать великим, вы должны прославиться как великий преданный.
[00:21:53] А что такое великий преданный? Это полностью сконцентрировавшийся
[00:21:56] на удовлетворении
[00:21:57] духовного учителя, удовлетворение
[00:21:59] Кришны через духовную утиль.
[00:22:02] Все величие только в этом.
[00:22:05] Очень сильное желание удовлетворить своего духовного учителя.
[00:22:09] Многие говорят, почему эта чакра распространяет много книг?
[00:22:12] Или там почему шаридом британного это получается? Или у кого-то?
[00:22:17] Иногда это растет.
[00:22:19] Потенция растет, потому что человек так сконцентрирован на этой миссии. Когда человек приезжает, начинает какие-то кассеты там выдумывать, вот я ему тогда сказал, надо творчество проявлять. Он тут же уловил. Никто не уловил,
[00:22:31] а он уловил.
[00:22:32] Так что он хочет это слушать, поэтому он выцеживает то, что связано с его миссией.
[00:22:38] И он уловил, и сразу он какие-то кассеты напридумывал. Стоило сказать одно и пражу, что вместо того, чтобы расширять, нужно погрузиться поглубже, то есть творчество проявить.
[00:22:46] И как тут же он какие-то напечатал бумажки, что-то там было написано.
[00:22:51] Так Этот комплект стал таким удивительным,
[00:22:54] что в этом комплекте чувствуется забота о человеке, который получит эти книги. Там и видеофильмы, и кассета с такими определенными,
[00:23:01] там и справка, там то есть он начал творчески подходить к этому. Кришна в виде такое желание тренул, тут же дает им еще больше расширить свои возможности.
[00:23:15] Творческий нужно подойти,
[00:23:18] а не просто делать сухо, так спекулировать.
[00:23:24] Прокубада что? Взял, начал делать. Нет, он творческий подошел.
[00:23:29] Подошел творческий.
[00:23:30] Что значит творческий? Он заботился об этих людях в первую очередь.
[00:23:36] Он заботился о них, он думал об этих людях. Примут они или не примут?
[00:23:40] Он не думал о том, сколько он распространит, как он придет в храм, сколько ему гирлянду или как очки там ему выбьют. Он думал о том, как этих людях.
[00:23:48] И Кришна, видя этому настроению, посылает его.
[00:23:52] До сих пор.
[00:23:55] Шриу Прабада показал даже умное настроение, которому мы должны следовать.
[00:24:01] Это желание выполнить
[00:24:03] предсказание
[00:24:05] шричитания Махапру в каждом городе и в каждой деревне.
[00:24:08] Затопить мир нектарной
[00:24:10] Преданность.
[00:24:12] Чтоб везде воспевали Кришну, везде звучала
[00:24:15] Кришна-какха.
[00:24:16] Это умо настроение преданного, санкирта.
[00:24:22] При этом проявляется его величие. Если он так думает, он не думает: Я самый великий.
[00:24:26] Он думает: Как прославить своего духовного учителя?
[00:24:29] Как я могу так служить, чтобы тебе говорили чей ученик?
[00:24:38] Как прославить?
[00:24:41] Это чеченик, у него там кто-то проблем. Чеченик? А, это чеченик. А, понятно, у них вечно у всех проблемы.
[00:24:51] Как не хлешь пальцем, все у них проблемы.
[00:24:55] Все, они служить не хотят, все они домой собирают.
[00:24:58] Что они там? Баджинов наслушали что ли? Ничего.
[00:25:04] И у кого-то такое впечатление.
[00:25:12] Поэтому так происходит.
[00:25:15] Именно поэтому.
[00:25:17] Человек не сконцентрирован на миссии, потому что очень материально,
[00:25:20] очень много материальных привязанок.
[00:25:24] Материальные привязки есть у всех.
[00:25:27] Мой Гуру говорит: Вы должны определить, что вы хотите.
[00:25:32] Он говорит: Просто пожелайте удовлетворить Кришну.
[00:25:35] Он тебе: Ты что хочешь, Секс? Приходи к нам. Ты будешь повторять, я Кришна, а где будет много денег.
[00:25:40] Ты что хочешь? Он говорил: Не важно, что хочется, он способен принять этот процесс каким-то мотивом. Дать ему этот процесс.
[00:25:51] Нужно
[00:25:53] дать процесс.
[00:25:54] И Прабхада говорил: Махамандра сделает свое дело. Самое главное это убедить людей в том, что это так важно повторять каждый день и воспевать, собираться, совершать фияги.
[00:26:03] Если они получат вкус к этому процессу, к этому общению внутри, то есть вместе собираться и петь арикришна махамандр постепенно все очистится.
[00:26:12] Вся атмосфера будет очищена.
[00:26:17] Привязать человека к святому иму.
[00:26:21] Не к регулирующим принципам, ни к чему привязать сначала к святому имени. Так весь процесс бахти. Бахтима Нутхакур пишет о бахти врикше, о махатах,
[00:26:28] что суть всего махата это привязать преданных в первую очередь к святому имени.
[00:26:34] Не к шестнадцати кругам привязать их, а вообще привязать их к Харе Кришне.
[00:26:39] Чтобы они испытывали они Харе Кришна. Чтобы из слов Кришна
[00:26:43] Харе,
[00:26:44] Харе Кришна.
[00:26:47] Потом передать хариама.
[00:26:50] Начать привязываться к святому месту, это так важно.
[00:26:55] А если сказать так важно хари Кришна шестнадцать кругов.
[00:27:03] И они постепенно очищаются.
[00:27:07] Мы же с вами сконцентрированы,
[00:27:08] я вам отвечаю на шестнадцати кругах, а не на харе Кришне.
[00:27:13] Вот откуда у нас тоже столько проблем.
[00:27:16] Мы сконцентрированы
[00:27:17] на соблюдении
[00:27:18] регулирующих принципов при помощи усилий воли,
[00:27:22] поэтому у нас отсутствует смирение. Мы такие все, блин, заполошные.
[00:27:26] Чуть слово скажи сразу
[00:27:28] побежал слюна, так сказать, на три километра
[00:27:31] его не на месяц.
[00:27:33] Это именно от этого,
[00:27:36] что мы сами, читая книги, и не поняли, что важно
[00:27:40] повторять святое имя по-настоящему,
[00:27:43] повторять, пусть даже с материальными словами мы повторяем, говорим, выговариваем, каждую букву слушаем,
[00:27:49] тогда эти круги начинают работать,
[00:27:52] а мы сконцентрированы на чем? Заметьте, что правду говорю.
[00:27:56] На 16 цифре мы сконцентрировали.
[00:27:59] Развенчали?
[00:28:00] Оба, еще круг. Так хочет этот счетчик передвинуть скорее.
[00:28:04] Да хочет этот круг добить, додолбить.
[00:28:09] О, ура, еще столько. Мы
[00:28:11] не о Кришне думаем, мы думаем быстрее, как бы договорить, договорить, договорить эту джарку.
[00:28:17] То есть, если взять в нашем сознании доминанты, то доминирует число 16, нежели слово Хари Кришна доминирует.
[00:28:23] Оно становится побочным. Сам звук Хари Кришна мантры становится побочным, а число 16
[00:28:28] становится доминирующим, то есть основным.
[00:28:32] Разве не так?
[00:28:35] Лого по-другому?
[00:28:40] Вы понимаете, о чем я говорю? Нет.
[00:28:44] Объясните, вы понимаете, что я говорю? Поэтому
[00:28:49] Прабхупада оставил свою жалобу. Он сказал: Ну-ка, иди сюда с магнитофон, я сейчас буду читать, записывай.
[00:28:54] И где он говорит: Ну, кстати, правильно.
[00:28:57] Помните, да? Он по этому закону сказал: Запишите вам, пусть я её слушаю.
[00:29:03] В каком темпе и как я боюсь, значит?
[00:29:08] Что важно повторять таким образом?
[00:29:11] По
[00:29:14] крайней мере, сконцентрироваться
[00:29:16] на правильном произношении.
[00:29:22] Тогда у человека постепенно начинается процесс.
[00:29:30] О звуках махамандра.
[00:29:33] Слушайте, слушайте этот звук махамандра.
[00:29:36] Получите
[00:29:37] и слушайте, наслаждайтесь слушанием. Это Хари Кришна махамандра.
[00:29:41] Научитесь слушать его внимательно.
[00:29:43] Кифтони, не в повторении.
[00:29:44] Когда вы слышите от кого-то
[00:29:47] из Шравана, все начинается со Шрава.
[00:29:52] На тихта не Шравана. Шравана, Шравана.
[00:30:10] Поэтому, честно говоря, я даже видел людей, которые повторяют четыре круга, но и них повторяют так, что они прогрессируют быстрее, чем те, кто повторяет 16 уже три года.
[00:30:20] Они прогрессируют, это видно. И прогрессируют лучше их,
[00:30:24] они становятся более продвинутыми,
[00:30:26] со своими четырьмя, но и так их повторяют
[00:30:29] четыре этих.
[00:30:31] Махабрабу говорит, даже тот, кто искренне произнесет три раза махаманту,
[00:30:35] помните вернется на Житболу?
[00:30:40] Спросили про Пауза, а как же Амы 16? Он говорит, а вы заметили об искренности своей.
[00:30:45] Был ли там плач?
[00:30:49] Был ли качество что такое.
[00:30:53] Можно предложить целую кастрюлю недоваренной картошки.
[00:30:57] Её не станут есть. Вас поблагодарят за исполненное служение, конечно, но есть её не станут.
[00:31:03] Но если даже вы сделали немножко, но сварили и вкусно, это при съедят мало
[00:31:08] оно вкусное было.
[00:31:10] На самом деле со вкусом было приготовлено. Я приму это.
[00:31:14] Потому что я чувствую здесь преданность.
[00:31:17] Поэтому даже листок, даже воду, даже кору, деревья приму, если там есть преданность.
[00:31:24] И не приму царство государства, если оно без преданности предложено.
[00:31:28] Потому все равно мне все принадлежит, мне нужна преданность.
[00:31:34] Всевышний говорит, все принадлежит мне.
[00:31:38] Мне нужна преданность.
[00:31:41] Я дал свободу, ты преданность.
[00:31:49] Тот, кто так произносил этот святой мир, от Джомила так кричал этот сараем, думая о сыне, вот так он четко выговаривал этот, да?
[00:31:57] Так кричал
[00:32:00] и Гриша дал нам мир.
[00:32:03] Он показал могущество световой.
[00:32:09] Могущество.
[00:32:16] Грынет только осенец.
[00:32:21] Но не говорил: Нара-нара!
[00:32:22] Не кричал.
[00:32:24] Нарик-нарик,
[00:32:25] иди сюда.
[00:32:32] И
[00:32:34] был спасен.
[00:32:37] И по святым.
[00:32:40] Поэтому, говорится, святое имя, оно уничтожает все их материалы, наше привязанности,
[00:32:45] трансформирует. То есть мы можем сохранить эти материальные
[00:32:48] вещи, но просто их использовать в приданном служении, задействовать, вовлечь их в процесс преданного служения. Мы вовлекаем это все.
[00:32:54] Это не то, что мы их отбрасываем, мы их вовлекаем в процесс преданного служения.
[00:32:59] И когда Кришна видит, что это может быть вовлечено, он это может оставлять, сохранять, давать.
[00:33:05] Он же контролирует все время.
[00:33:12] Но когда это становится препятствием для его преданного, он говорит зачем, я же так о тебе забочусь, зачем тебе это применить?
[00:33:19] Ты же знаешь себя, ты сразу начнешь этим наслаждаться.
[00:33:22] Я не дам тебе ради
[00:33:24] твоего же блага.
[00:33:26] Но не дает,
[00:33:27] что человек меня разделать иначе.
[00:33:30] Он тут же воспользуется неправильно. И эта иллюзия, она всегда пребывает в человеке.
[00:33:36] Эх, от меня бы было, так я бы столько пожертвовал.
[00:33:39] Это же такая известная песня.
[00:33:41] Известная песня всем.
[00:33:43] Сейчас вот у меня бизнес будет. Я уточню ему на ущерб. Дайте мне бог Я помню как бы, ватто, допустим, так говорю. Если у меня появятся деньги, я так нажертвую.
[00:33:53] Деньги появились.
[00:33:57] Люди,
[00:34:00] не имеющие таких денег, в десять раз больше пожертвуются.
[00:34:06] Но человек такой, люди и он ему так кажется, что если это даст Кришна, то он обязательно так с этим углубит.
[00:34:12] Нет.
[00:34:14] Тот человек говорит: Вот если ты мне вот это поменяешь, так уж я тебе предамся! Нет. Он поменяет, и мы увидим преданности, от которых больше не становятся.
[00:34:23] Такова иллюзия.
[00:34:24] Поэтому Бабага поменяй свое сознание. Не надо ничего менять в окружении своих. Поменяй свое сознание.
[00:34:30] Сделай свое сознание сознанием Кришны. Верни его,
[00:34:33] вернись в изначальное сознание и
[00:34:36] все изменится.
[00:34:38] Что-то одну иллюзию меняешь на другую.
[00:34:43] Поэтому таких людей называют.
[00:34:46] Скуда умные люди.
[00:34:50] Скуда умные. Так я скуда умные.
[00:34:58] Вместо того, чтобы изменить сознание, они меняли
[00:35:00] работу, жену, квартиру, страну, планету,
[00:35:04] тело.
[00:35:07] Лишь бы не менять сознание, лишь бы сохранить свои материалистические представления. Это называется ложное отключение. Хуговая адь.
[00:35:14] Но выглядят внешне очень отрешенными.
[00:35:17] Пропада говорю. Поэтому их так прославляют, те,
[00:35:21] кто не соображает. И что?
[00:35:24] Они думают, что если человек ходит в рваных на складках он истинно обречен. А тот ходит там, на машине ездит, а он не обречен.
[00:35:37] Еще у них есть такой шлок, откуда они знают, с какого писания. Встречают поддержки,
[00:35:42] провожают по моему.
[00:35:48] Кто встречает встречает побежке, нас сразу говорят: Кто встречает и кто провожает?
[00:35:55] Кому это нощь? Мы всех в одну скучку сгребаем.
[00:35:58] Всегда.
[00:36:03] Поэтому так же в жизни. Если разобраться в этих вещах, то есть понять природу этих явлений.
[00:36:10] Поэтому Прабхупада говорил: Я хотел так, чтобы все преданные поняли научность этой
[00:36:14] деятельности.
[00:36:15] Чем больше человек подойдет как к науке,
[00:36:18] наука
[00:36:19] самоосознание.
[00:36:23] Физическая литература она очень научная,
[00:36:25] поэтому называется полное знание, полная наука.
[00:36:34] И кто не подходит к этому по-научнее,
[00:36:36] у того начинаются проблемы.
[00:36:42] У того нет этого прогресса, поэтому ещё раз надо пересмотреть просто.
[00:36:46] Не вампир и впадать, а пересмотреть
[00:36:50] себя.
[00:36:50] Это
[00:36:57] нежелание меняться, это плохое желание, нужно получить это желание,
[00:37:02] измениться.
[00:37:04] Меняемся ними, Кришна нас меняет, видя наше желание, нас меняется.
[00:37:08] У кого-то есть желание измениться, и Кришна так устраивает, что человек изменяется.
[00:37:12] И он так действует, что он принимает этот Кришну, этот способ, который может изменить себя, потому что этот способ дан Кришне.
[00:37:20] И Кришна через этот метод изменяет человеку.
[00:37:25] Если вы не хотите измениться это другой вопрос.
[00:37:28] Поэтому все эти проблемы остаются.
[00:37:31] Посмотрите, как человек, вступая в какие-то россказни друг с другом, человек говорит: Я на самом деле никогда не хотел ничего плохого ему сделать.
[00:37:39] Но когда мы смотрим со стороны явно, человек просто его
[00:37:44] кусает.
[00:37:45] У
[00:37:47] самого него иллюзия, что он это делает просто из блага. Он вообще на самом деле вообще
[00:37:52] так же точно так же говорит. Я на самом деле вы не подумайте, что я из зависти это делаю. Нет, он просто вот такой, сволочь.
[00:38:03] Один
[00:38:05] ученик говорит: вам не завидую, чему вас завидую?
[00:38:10] В этом даже в его объяснениях сразу вылезла злозалисты.
[00:38:17] Мы иногда можем просто не увидеть, что мы просто завидуем. Просто элементарно. А иллюзия такова, что мы не видим этого.
[00:38:24] Поэтому пропады говорят, так важно быть в окружении бедных, потому что они увидят это, полезут и скажут: Извините, дорогой, у вас такой поганый, хороший. И
[00:38:35] рассказывают вам историю про одного поганца.
[00:38:39] Кто-то может так прямо скажет,
[00:38:41] а кто так скажет: Ты знаешь, я хотел как Нарада Муни рассказывает историю царя Полинджана.
[00:38:47] Он также рассказывает, перед ним сидит этот царь тупой,
[00:38:51] но он знает, что если ему скажут: Ты такой тупой, там он так же соскочит, тухнет, убежит там что-то с
[00:38:56] ним произойдет.
[00:38:57] И он начинает:
[00:38:58] Хочешь, расскажите одну историю про одного тупого-то? Ни в коем случае не такой, как их.
[00:39:03] И он начинает: Да-да-да, ну-ка, расскажи про этих тупых. И он начинает
[00:39:08] рассказывать. Начинает про него
[00:39:13] хотите я так могу сделать
[00:39:21] Евразийские так и делают.
[00:39:25] Просто когда я вижу, он думает: Вот точно вот оружу, но только тупой, а вообще к крышам придаться не может. Приходится говорит: Нет, это ты.
[00:39:32] По мне или называть год рождения или номер одежды.
[00:39:35] Он сказал, он так сказал. Он
[00:39:38] даже не понял историю царя Варенджа.
[00:39:41] Варенджа пишет: Кришна
[00:39:43] это Бог, а Арджуна это мы. Он специально пишет: Это мы, это ты вот, Вася.
[00:39:57] Да, мы это мы. Что-то нас представляем.
[00:40:03] Мы думали, это Арджуна, а там мы. Мы-то на стороне Кришны,
[00:40:07] а Арджуна все думает, на чью сторону ставим?
[00:40:12] Как он мог быть великим вайшнам того времени? Чувствуется деградирование.
[00:40:16] Мы-то сразу поняли, что надо быть на стороне Кришны. Поэтому мы на его стороне. Чуть-чуть сразу убегу.
[00:40:30] Я
[00:40:33] бы хотел тебя видеть, что существует определенный
[00:40:36] вопрос и
[00:40:37] хотелось бы вам помочь.
[00:40:42] Такого
[00:40:43] порядка,
[00:40:45] не верить в то, что это все работает, у меня нет.
[00:40:50] Я не пытаюсь решить вопрос таким образом побегом
[00:40:55] с поля. Узнав
[00:40:57] о себе, что я негодяй,
[00:40:59] заорать и
[00:41:01] убежать,
[00:41:02] потому что я знаю, что я негодяй, и никто ничего нового мне не скажет.
[00:41:07] Я просто думаю, слава богу, ничего не узнаю, насколько я негодяй.
[00:41:12] Ну кто там, а такие великие тут махасты забрали.
[00:41:16] Не дай бог.
[00:41:24] -Только за день, да?
[00:41:26] Все, сразу за территорию храма убежать.
[00:41:30] Но потом, правда, вернутся, ничья погода, холодно.
[00:41:34] Дом опять наезды начнутся.
[00:41:36] Куда бежать?
[00:41:38] Денег нету,
[00:41:40] в которых несчастье.
[00:41:43] В смысле не в деньгах счастье,
[00:41:45] потому что их нету.
[00:41:47] Если бы они были, но ты же не дает, он говорит: Нет, ты должен мне предаться.
[00:41:52] Я тебя так люблю, что я тебе не дам, потому что это тебя убьет.
[00:42:01] Ключин так сделал. Все приходят, просят, просят, а он не дает.
[00:42:05] Посмотрите, какой удивительный результат. Никому он не дал
[00:42:13] Того он начал там думать. Раз! И все, по рукам.
[00:42:21] Говорит, вы как не поймёте, я забочусь о вас. Вы чего здесь расслабились? Надо здесь быстренько это сделать и возвращайтесь на этот дом. Возвращайтесь назад.
[00:42:29] Не расслабляйтесь.
[00:42:32] И ломая так сразу тонко там, верней
[00:42:34] рвётся там, где тонко. Ты расслабился, тут тебе и ударили.
[00:42:39] Человека нужно расслабить, чтоб его приняли.
[00:42:44] Поэтому столько много искушений.
[00:42:47] И все эти формы искушений материальны,
[00:42:49] все они связаны с ложным
[00:42:53] с ложным отождествлением
[00:42:54] себя с телом.
[00:42:57] Поэтому Прабхупада говорит, настоящая духовная жизнь начинается с того момента, когда человек по крайней мере осознал, что он есть это тело, и начинает действовать как духовная
[00:43:05] душа.
[00:43:06] То есть с этих
[00:43:16] Нужно понять,
[00:43:18] каким мы понять через практику преподаем, через воспевание мы это можем понять.
[00:43:22] Только Кто-то не повторяет внимательно святое имя, он не может понять.
[00:43:27] Но каждый должен быть терпелив.
[00:43:31] Терпеливее дерево.
[00:43:33] Как выпадувает?
[00:43:35] На вас помочились
[00:43:36] вы терпите.
[00:43:38] К вам пришли, так сказать, по два, у
[00:43:40] вас просят прибежища, вы тоже.
[00:43:42] Вас даже рубят топором, вы это терпите.
[00:43:45] Из вас сделали дрова, так видите, огонь,
[00:43:47] вы все это терпите.
[00:43:51] Это позиция
[00:43:52] преданной.
[00:43:54] Сейчас я слушал там историю Майпурчандра,
[00:43:56] там
[00:43:58] Прабхупада покупал
[00:43:59] помещение в самом там бандитском
[00:44:02] районе. Непредменно: Да это же нелогично про ПАДА, здесь столько бандитов.
[00:44:06] Он говорит: Ну и что, нет, будем брать? Там здесь так все плохо, там туда-сюда.
[00:44:10] Он говорит: Нет, будем покупать это помещение, оно, говорит, здесь.
[00:44:13] Ну, а бандиты же залезут к нам. А вы в этот момент их увидите, они лезут, пригласите их на прасад.
[00:44:19] Накормите их прасадом, покажите им божества. Когда они увидят божества, увидят,
[00:44:24] скажите им, что вы здесь делаете, а потом скажите, а вот теперь все можете, у чего вам надо забирать.
[00:44:32] И посмотрите, сделают это, будут ли они забирать это или нет.
[00:44:35] Я вам говорю, сказал Прокват.
[00:44:43] Если вы видите, какой-то человек прочленно к вам относится, тайки ему просадки пригласите его к себе в гости.
[00:44:49] Расскажите, для чего вы это делаете, и все эти ложные представления исчезнут.
[00:44:55] Если вы искренни,
[00:44:56] если вы на самом деле так живете,
[00:44:58] подскажите почему так?
[00:45:02] И они не возьмут ничего.
[00:45:07] А если они возьмут, то они на себя примут все эти проблемы.
[00:45:11] Этого мира.
[00:45:20] Поэтому мы тоже также должны себя вести. Прабхупада учил все время. Как вести, в какой ситуации, каким образом?
[00:45:31] Вот люди зашли явно с такими не очень хорошими намерениями,
[00:45:35] но их остановило что-то.
[00:45:37] Ааа,
[00:45:38] мой ягда ж Может
[00:45:42] быть они наверняка хотели что-то такое сделать,
[00:45:45] но какое-то смиренное состояние, какое-то молитвенное состояние оно сразу даже какого-то негодяя как-то
[00:45:50] он сконфузится.
[00:45:52] Как
[00:45:53] конфузится у него происходит.
[00:45:56] Но не у всех.
[00:45:59] У всех.
[00:46:01] Разменитозу
[00:46:02] во всех отношениях должна заниматься.
[00:46:06] Вы пада говорите бдительным нужно. Не надо расслабляться.
[00:46:10] Когда вы расслабитесь,
[00:46:12] вас в этот момент и прислужит.
[00:46:15] Поэтому Кришна нас так оберегает.
[00:46:17] Он говорит: Вы преданные расслабились, надо их взять,
[00:46:21] иначе
[00:46:22] маяк прихлопнет.
[00:46:25] Поэтому не дает жить спокойно
[00:46:27] своим предам.
[00:46:29] Тогда кто помнит, какой он спокойна жизнь?
[00:46:31] Все время проблемы.
[00:46:33] Потому что эти проблемы заставляют тебя быть в форме.
[00:46:40] А сейчас дайвинг, расслабился.
[00:46:42] Что за ним последует?
[00:46:47] Каждый знает, что за этим следует. Как только расслабился, все.
[00:46:51] Пошло в голове.
[00:46:54] Философия начинается.
[00:46:56] Роман.
[00:47:22] Прошу вас, настройтесь перед марафоном и
[00:47:26] Серьёзно.
[00:47:27] Настройтесь, потому что все эти проблемы, они, Рычко, решимы, они разрешаются.
[00:47:32] Поверьте мне, я очень большой магазин, но мои проблемы там решают.
[00:47:38] Привязанности уходят, на самом деле они уходят, прямо из сердца уходит.
[00:47:42] Я поражен просто.
[00:47:44] Я никогда в жизни не думал, что такой есть метод, который может решить так быстро такие проблемы, которые мне казались
[00:47:50] вообще никаким образом нельзя это решить.
[00:47:54] Я
[00:47:55] очень верил, папайя, что это так.
[00:47:58] А теперь я еще больше верю, потому что я вижу, что это уходит.
[00:48:01] Потому что если отказать вот небо тогда, что сказать, что это все изменится, в твоем сердце не будет, я бы не поверил.
[00:48:07] Но когда читал вот эти книги, что там пропали, так будет все. И мы с вами ее пропали.
[00:48:13] И верим, и вижу, что это работает.
[00:48:17] Но когда мы на самом деле это делаем,
[00:48:19] а не доказываем, что это не работает.
[00:48:24] Это работает идеально.
[00:48:26] Вы же сами видите, что это работает.
[00:48:29] Чего вам раскалывать?
[00:48:33] Из волн тянутся уже нити в моих пулях. Куда вы поперли?
[00:48:38] Агрессора стали уже.
[00:48:40] Потому что это работает.
[00:48:44] Люди слушают нас, они принимают от нас, потому что это работает.
[00:48:53] Кто бы мне сказал когда-нибудь, что я буду говорить о Боге, меня там будет триста человек слушать.
[00:48:57] Так же смешно стало бы, что шутите что ли?
[00:49:02] Кто-нибудь сказал бы,
[00:49:04] что он будет к царем Божествам поклоняться там десять лет назад? Он говорит, прохихикал бы. Он в лучшем случае где-нибудь возле унитаза покланялся.
[00:49:15] Вены резал бы себе через каждой, несчастной
[00:49:17] любви.
[00:49:20] А ловко давно повесился из этих фактов.
[00:49:24] Жмуриком в глине сейчас ходил.
[00:49:26] Приведение было так и
[00:49:29] в
[00:49:35] женщины-привидения
[00:49:36] они ходят за мужчинами, а мужчины-привидения они их за женщинами.
[00:49:41] Наблюдает.
[00:49:44] И он рассказывает, он сделал программу просто по миру привидения, целые лекции по миру привидения, как они взаимодействуют, как они живут, и как им надо предаться Кришне
[00:49:53] суть-то была в тайне, и как мы их сможем тоже освободить.
[00:50:01] Посмотри, а вы говорите не работаете.
[00:50:04] Мы даже физически спасены, потому что судя по нашей природе, вот какая у нас есть, мы уже давно были, вен вскрыли там, не знаю, что сделали, просидели бы где-нибудь, ну кто-то просто где-то там огонь,
[00:50:19] водку пьяную,
[00:50:20] дисциплину поганил.
[00:50:24] Только что было? Ну жизнь бы такой примитивный жир, с болезнями все на вас обрушили.
[00:50:29] И просто бы жили тупыми после.
[00:50:38] Разве не счастье,
[00:50:40] что мы сюда попали?
[00:50:43] Думают,
[00:50:44] они придут ко мне и
[00:50:48] страдают.
[00:50:49] Мне и так плохо, они еще ко мне приходят с передачи и страдают, и рассказывают, как им плохо, какие они падшие.
[00:50:56] И она как возмутилась и как давай вас критиковать.
[00:51:03] Она говорит, что такое, зачем они ходят тогда, Пусть не ходят вообще ко мне.
[00:51:07] Разве
[00:51:09] так приходят? Для этого в больницу и так проблемы? Зачем?
[00:51:35] И
[00:51:38] она на самом деле очень, очень, очень опять оскорбительно настроилась.
[00:51:43] Только по этой причине, что вы к ней приходите и изливаете свой гной,
[00:51:50] свои инфицированные раны.
[00:51:53] Где-то в нечистом месте побывали?
[00:51:56] Это
[00:51:57] в храме все с нами происходит? Это в
[00:52:00] храме? Храм это такая негодяйская обитель здесь, одни проблемы.
[00:52:06] Мы живи, когда вне храма не было ни болезней, а в храм пришли и все, страдаем
[00:52:11] вообще.
[00:52:12] И начинают убеждать человека, который хочет развить веру.
[00:52:16] Она прямо сказала,
[00:52:17] я видеть
[00:52:18] их не хочу.
[00:52:20] Что за такие? Кто вообще?
[00:52:23] Они себя? Они вообще ничего не понимают.
[00:52:29] Не хотят понимать, они потому что все время концентрированные.
[00:52:44] И
[00:52:46] выливают это все на голову.
[00:52:50] Ты кабудхи, сказал: ну-ка, поговори с ней, что она там опять критикует.
[00:52:55] А он пришел и говорит, вот почему.
[00:52:58] Она говорит, возмущена, зачем приходить, если все рассказывать,
[00:53:01] свои проблемы, какой кто чего негодяй, так вот как. Зачем?
[00:53:06] Он говорит, лежу в больнице, мне такая поддержка нужна, чтобы акришки наоборот меня вдохновили, а они приходят и к мне их приходится сидеть, выслушивать и вдохновлять: Ну ничего, ничего, скоро будет еще хуже.
[00:53:22] Представьте, я бы культуру собрал 400 человек и начал рассказывать, как стремно.
[00:53:28] Как стремно было предаться. И
[00:53:31] показывать бы начал, что у меня там проблемы какие.
[00:53:35] Что это?
[00:53:37] А потом бы удивился, что они не воспевают.
[00:53:44] Женя всегда страдает на самом деле. Дяденька, вы страдаете?
[00:53:48] Мне даже неохота вас матаджами стала называть последнее. Потому что я вижу, мы как тетеньки стали. А у тетеня все это карпа-самбала.
[00:53:54] Больше ничего их не интересует.
[00:53:57] И все вы что-то рыдаете, все плачете, все то, чего вы недостойны. Я понимаю, почему вы недостойны. Какое-то другого достоинство хотите свое показать.
[00:54:07] Чему вы недостойны, уже получили, уже вот пропада там говорит. Один человек пришел и говорит: пропада, я по глупости принял обеты, инициацию,
[00:54:16] и теперь не могу следовать,
[00:54:18] я недостоин.
[00:54:20] Прабхупада возмутился, он открывал, только животное так мыслит,
[00:54:24] только животное так может думать,
[00:54:26] ты дал мне клятву,
[00:54:28] ты должен ей следовать всю жизнь, иначе ты животное.
[00:54:32] И Прабхупада так возмутилась, и преданные не ожидали, что Прабхупада так отреагируешь.
[00:54:36] И тот человек, который рассказывает, он говорит: Вы думаете, Прабхупада был такой, а я мягкий? Нет, я могу вам рассказать историю, где Прабхупада он такие вещи говорил и так он мог сказать, что человек был полностью раздар, ему пит.
[00:54:49] Прапрапра говорил так, как есть,
[00:54:51] что ему надоедало,
[00:54:52] также как вот этот хлопок и хлопковая рубашка.
[00:54:55] Он объяснял, объяснял человеку, тут никак понять не можешь, рубада вообще перебил, как схватил его за шкирку и стал его трясти. Ты что, не можешь понять разницу между хлопковой рубашкой? И что, голову-то?
[00:55:09] Не ожидал, что пропадал, пропадал, разозлился на него, что он такой тупой.
[00:55:16] Это
[00:55:17] не была проблема Пропадат.
[00:55:19] Пропадат все-таки видел в нем, что он должен это понять, потому что иначе он пропадет.
[00:55:24] Поэтому он так
[00:55:25] Он мог сказать: Да ладно, фиг с ним, не хочешь понимать. Он, правда, не делал так. Поэтому он так верил, что этот человек должен понять. Он верил в то, что он поймет.
[00:55:34] И что он в большинстве видит только лучшее. Поэтому он видел в нем лучше, что он поймет.
[00:55:42] Поэтому он ругал, хватил его за шкряпик,
[00:55:45] другого животного, потому что он говорит: Только животное не следует никаким своим обещаниям.
[00:55:51] Ты должен подняться от этих обещаний, все сделай для того, чтобы выполнить это обещание.
[00:55:55] Не будь животным.
[00:56:00] Вы ходите, ноете, ноете,
[00:56:02] ноете, как тетки какие-то.
[00:56:05] Чем вы лучше своих родителей, тем или теперь вы подтверждаете, что они правы ваши родители?
[00:56:11] Что вы ноете?
[00:56:14] Преградите ны?
[00:56:18] Что с вами случилось? Какая зараза там у вас завелась?
[00:56:30] Все смотрите на меня и действуйте.
[00:56:32] Это матаджиарма.
[00:56:38] Не можете так просто, вот смотрите на меня и грусть, а кто-то ругается.
[00:56:43] Даже хотя бы так действует. Что такое?
[00:56:47] Вы что думаете, что мы вас не защитим что ли? Или что? Кришна вас не защитит.
[00:56:53] Что вы ныть стали?
[00:56:57] Не распространять это нытьё, так сказать, в трёх мирах.
[00:57:00] У нас другая миссия распространять нытьё.
[00:57:04] Так статическое преданное служение.
[00:57:08] Пришли,
[00:57:10] блистали, больницу, всё и сразу, а так подыхает от проблем.
[00:57:14] Ещё раз ему тут кришну катку принесли.
[00:57:17] Полный баллон.
[00:57:18] Называется катить баллон.
[00:57:22] А потом удивляются, что у нее оскорбительное настроение.
[00:57:27] Она и так с себя проблем еще тут начинает ее грузить.
[00:57:31] Не грузите друг друга этими проблемами. Наоборот, вдохновите друг друга, наедьте,
[00:57:35] за шкирку схватитесь. Ты что, дура? Там тебе сейчас
[00:57:40] пол пупы. Ты почему не служишь Кришне? Ты пообещала что ты как
[00:57:44] обезьяна себя ведешь без карманов?
[00:57:48] Даже если это так, виноват деятель, так, ничего, пусть порыдают, женщины оседаются. Что сразу там?
[00:57:53] Гангры с берегов выходят.
[00:57:58] Ничего страшного, они как дети, на выпорот их хорошенько, в угол поставьте, мороженое
[00:58:03] дать в конце.
[00:58:34] Смогу, нет причин главного для вот этого Рамаса, нет причин.
[00:58:38] Все вы молодцы, все
[00:58:40] вы все вы прекрасные люди, вы лучшие из людей.
[00:58:42] Лучшие.
[00:58:45] Этот факт
[00:58:46] уже столько сделано.
[00:58:48] И что вы начали пугаться этих трудностей, что надо еще побольше немножко сделать?
[00:58:52] Зачем вы останавливаетесь? Вы сами себя ограничите. Я больше не могу. Зачем?
[00:58:56] Можете?
[00:58:58] Мы будем доказать, что вы можете в тысячу раз больше, в миллион раз больше.
[00:59:03] Каждый.
[00:59:08] Зачем вы себя так настраиваете? Не настраиваете так себя. Не настраиваете друг друга так. Общение в том, что вы наоборот друг друга настраиваете позитивно.
[00:59:15] Даже когда говорите о негативном, вы говорите в позитивном свете.
[00:59:20] Чтобы это помогло человеку срубить что-то там. Это всё разное было.
[00:59:25] Здесь нет врагов.
[00:59:26] И не враждуйте. Какой смысл? Вы же духовной жизнью занимаетесь. Зачем эта вражда? Какой смысл в нем вражде?
[00:59:33] Ты на своих позициях, кьяну своих позициях. Встаньте на позицию Кришне.
[00:59:38] Какие позиции там уже? Одна с одного туалета бросает какашки, другая с другого.
[00:59:43] Вот здесь всё.
[00:59:46] Бабай это называл, стою дома в дерьме и грызняй меня, нет, ты меня грызняй, нет, ты грызняй. Только
[00:59:54] ты по пояс, а ты по грудь.
[00:59:56] Вот какая разница между человеком, который по пояс стоит в этом деле и под по грудь? Вот вы даже не заметили, что кто-то под грудь, а кто-то по пояс, а тот, что по пояс, говорит: Смотрит, я все равно лучше.
[01:00:05] Почему? Ну я же по пояс, что? Как не видите, у вас видно должно быть? Ну посмотрите, а она по грудь.
[01:00:15] Даже если вы просто втоптались, вы уже, так сказать, что и покруче, то и втоптались.
[01:00:21] Потому что где вот наступает кремль, там лотосы, а где кто втоптался, там наступает, там и
[01:00:28] Он с бочонок-то
[01:00:30] курит ту.
[01:00:34] Не втаптывайте в это.
[01:00:35] Зачем вам это?
[01:00:37] Подойдите, я же
[01:00:39] никогда не говорю.
[01:00:42] Приходите и говорите.
[01:00:44] Мы
[01:00:45] многое делаем только тогда, когда у нас одна команда.
[01:00:48] Когда сотрудничество помогает нам сделать очень много. Потому что мы друг другу доверяем, верим.
[01:00:53] Бывают у всех.
[01:00:55] Я никого не осуждаю за то, что у кого-то какая-то слабость проявилась. Мы все в процессе.
[01:00:59] Но веру, что вы теряете веру,
[01:01:01] здесь ничего не получится, что у вас ничего не получится это самое страшное. Не теряйте веру никогда.
[01:01:07] Теряйте веру. Ни в обхи, ни мадриши.
[01:01:10] Не теряйте её.
[01:01:12] Умножайте эту веру, пополняйте её.
[01:01:16] Почему её теряете?
[01:01:19] Она не в кармане где-то. Когда она в кармане вы её потеряете, когда она на ваших контималах сторон потеряете ее. Она в сердце должна.
[01:01:26] Куда сердце кровь вас вытащит?
[01:01:29] Ша внутри она.
[01:01:35] В
[01:01:37] чем проблема?
[01:01:41] Все идет лучшим образом на самом деле.
[01:01:43] Я вам говорю, все идет лучшим образом.
[01:01:47] Вот такой вид, что нам сложно понять.
[01:01:53] Может, просто я стал часто уезжать и перестал вот так разговаривать,
[01:01:57] по
[01:01:58] пять часов объяснять,
[01:02:00] рассказывать, наезжать. Может из-за этого вы потерялись?
[01:02:04] Но суть-то в том, чтобы вы это прочувствовали.
[01:02:11] Вы прочувствуете это.
[01:02:14] Это работает.
[01:02:17] У нас есть желание все работает. Нет желания надо будет работать.
[01:02:22] Как Джайпати Камахарадж говорит.
[01:02:24] Вот многие говорят, что это не работает. Я могу сказать, почему не работает. Все скажут, вот скажите, потому что вы этого не делаете.
[01:02:31] Что он говорит, что это факт.
[01:02:34] У вас этого нет, потому что вы этого не делаете.
[01:02:38] Это у вас не работает, потому что вы этого не делаете. Вот и все.
[01:02:43] Потому что сам метод и способ идеальный. Только вы его применяете, он тут же будет работать. Чем идеальнее вы применяете
[01:02:49] этот способ, тем идеальнее у вас все получается.
[01:02:53] Просто зачем вы это делаете?
[01:02:59] Сделайте это, прошу вас, делайте это.
[01:03:01] Никаких тут каких-то рубежей. Даже если кто-то еще на одну книжку стал больше распространять и стабильный, потом еще на одну книжку это уже счастье.
[01:03:09] Для меня это счастье ведь. Потому
[01:03:11] что это показывает,
[01:03:12] что у вас есть вера в то, что процесс можно улучшить.
[01:03:15] А его можно улучшить? Улучшить,
[01:03:20] потому что вы очень привязаны к результатам своей деятельности.
[01:03:23] Отсюда результаты так все время.
[01:03:28] Надо просто исполнять свой долг с желанием удовлетворить просто грех.
[01:03:33] Я, конечно, делаю это просто для удовлетворения. Не важно сколько там три человека придет или сто три, или триста три. Я буду проповедовать и буду также проповедовать любому одному человеку, также серьезно и также желание. Потому что я знаю, что ты раз привел этого человека, это уже необычная личность, я должен к нему подойти как необычная личность,
[01:03:49] с полной убежденностью и веры, чтобы он такой хороший, увидеть все самое лучшее в нем и дать ему это.
[01:04:03] Знаете как?
[01:04:04] Взять зацепиться за недостатки людей. Всех тогда выгнать, Всех до одного на самом деле.
[01:04:11] Если бы не было ни одного вайшнауна здесь, надо было всех выгнать, потому что все недостойны на самом деле.
[01:04:16] Поднимите, кто достоин преданного служения.
[01:04:21] Он видит.
[01:04:24] Мы все недостойны.
[01:04:26] Но Прабхупада говорит, какие счастливцы они получили это.
[01:04:30] Будьте счастливы, это яги, гриша рари.
[01:04:33] Я создал это жертвоприношение и будьте счастливы.
[01:04:37] Вот оно истинное счастье. Я дал вам эту шанкиртану яги и будьте счастливы.
[01:04:42] Повторяйте Хари Кришна и будьте счастливы. Хари
[01:04:45] Кришна и бе хэппи пропанаса.
[01:04:49] Как словно его на Урал, еще несчастлий,
[01:04:52] в талди, теперь в тетку влюбился, там чуть не посадили,
[01:04:55] тут ничего никаких проблем не уходит.
[01:04:58] А почему не уходит? Потому что ягью
[01:05:01] не совершаю.
[01:05:03] Прекратили жертвоприношение,
[01:05:04] оппа и все сразу поперло.
[01:05:08] Также в нашем сердце пропадают говорит разверните алтарь своего сердца, он пишет багу, разверните
[01:05:13] алтарь своего сердца.
[01:05:20] В сердце постоянно это должно происходить
[01:05:22] поклонение.
[01:05:25] Из сердца, как он поднимается в ум, человек в уме все время поклоняется.
[01:05:29] О мой Господь, я склоняюсь с любовью и преданностью к твоим лотосным стопам, а я только у них прибегаю.
[01:05:36] Тебя, я отдал тебе все свое сердце, забери всю мою жизнь. И даже когда я буду отнекиваться, знай, я отдал. Это просто из-за эгоизма.
[01:05:43] Не слушай никогда всех, пожалуйста, забери мою жизнь полностью, целиком.
[01:05:48] Кто-то так молит, возьми меня целиком со всеми моими потрохами, и никогда не слушай, они будут говорить, нет, нет, знай, что все это врут.
[01:05:56] Пожалуйста, делай.
[01:05:58] Делай из меня, что ты хочешь. Пожалуйста, направляй меня. Я это делать. Я тебе буду доказывать, что я хочу это делать. Мне очень тяжело, пожалуйста, помоги.
[01:06:06] В плену и так морятся обычно.
[01:06:11] Обычный,
[01:06:12] обычный маленький человек.
[01:06:14] И говорит, ты там чистый, обычный хлеб, человек, который желает и так далее.
[01:06:19] Понял, что надо себя отдать он все время говорит: Кришна, забери меня, пожалуйста, возьми меня целиком. Неважно, куда я поеду, наголоху или куда, самое главное возьми меня целиком, задействуй меня полностью. Я такой негодяй на самом деле, я все время спекулирую, все время выкручиваю, все время в монахи собираю.
[01:06:33] Обменил мне манатки, чтобы я ничего не собирал.
[01:06:36] Если надо руки меня тормозить, чтобы я вообще ничего не собирал, а чтобы я не ушел, мне надо перекати меня комбайном ноги тогда. Все, куда уползу, ползает
[01:06:43] мне, но чтобы я остался в кругу преданных,
[01:06:46] прошу тебя, сделай так.
[01:06:48] Я такой тупой,
[01:06:49] вот сейчас, пока я это понимаю, я тебе все это отдаю.
[01:06:57] Правильно? Нет?
[01:07:00] Тогда Кришна исследует
[01:07:01] На самом деле, так понимаете, если ваше сердце на самом деле Он был успокойся,
[01:07:06] я вижу, я теперь.
[01:07:07] Давай, начнёт наше самое главное.
[01:07:11] Успокойся, я вижу, что ты искан. Не беспокойся, я тебя защитил. Ты предался все. Теперь я начну тебя избавлять от всех твоих греховных поступков.
[01:07:19] Ты сыграл это сарват, роман, парити, джана.
[01:07:22] Теперь я начну убирать все твои проблемы.
[01:07:28] Только просто надейся на меня все время и полагайся только на меня. Действуй только под моим руководством.
[01:07:32] И все я уже
[01:07:34] мое представление. И все я в пенную вел. Молодец, предался, ты понял.
[01:07:39] Никуда не бегай.
[01:07:41] Что бы я тебе не показал, какие страшные картины бы я тебе не показал, не бегай никуда.
[01:07:45] Потому что все это я делаю для твоего блага.
[01:07:52] И все?
[01:07:54] Какие-то
[01:07:55] вкусы прополоты, ты не пойми, нужно, зачем мне это все нужно?
[01:08:02] Не убивайте меня, пожалуйста, а то я вас убью сам.
[01:08:07] Не убивайте меня.
[01:08:14] Мы же пришли в этот мир со словами: О, Господь, мы будем тебе поклоняться всю жизнь. Назапылеба
[01:08:19] своего о своем обещании. Мы же говорили, багло-тамписка-то,
[01:08:25] как он там называется?
[01:08:29] Вот этот брелок.
[01:08:34] Это называется гомункулюс
[01:08:35] на самом деле.
[01:08:37] Когда мы были гомункулюсами, мы там говорили: О,
[01:08:40] вы будете поклоняться, вытащи нас отсюда,
[01:08:43] от себя.
[01:08:45] Как скорпион.
[01:08:50] Потом зачем нам это надо? Мы что-то уже даже не понимаем, зачем нам это надо? Когда нож нам в голову поставили, вот
[01:08:56] тогда у нас будет. Хорошо, будет нож в горло. В чем дело?
[01:09:00] Будет много проблем, пойдете, машина собьет, кого сломаете, в больницы будете вязать, будет конгренало,
[01:09:06] вы поймете.
[01:09:09] Конгревена,
[01:09:10] конгревена, ему острие ноги песни помнят.
[01:09:19] Ты же все так здесь устроил материальный, не хочешь так понять, но все равно поймешь, все равно разутируешь, все равно поймешь.
[01:09:25] Ты
[01:09:27] все поймешь.
[01:09:29] Ты все умеешь сам.
[01:09:35] Уже сейчас ты на себя смотришь, боже мой, как я докатился до этого.
[01:09:40] Боже мой,
[01:09:42] как так получилось, что я тут оказался?
[01:09:45] Как я мог не слышать, что у в голове было там?
[01:09:49] Ты же сейчас сокрушаешься и думаешь: Боже мой, как же так получилось, что я попал в это тело да еще с такими причиндалами?
[01:09:57] Чем я занимался, что у меня такие привязанности? О, Боже мой, пошла!
[01:10:05] Я же поставлю, полностью не хочу тебе слушать.
[01:10:08] Что такого, крещеного? Как так произошло?
[01:10:12] Я знаю, что ты есть и что я должен тебе служить, но я вообще не имею никакого вкуса.
[01:10:19] И еще думаю, а зачем мне это надо?
[01:10:25] Представьте,
[01:10:28] идиотизм в голове.
[01:10:30] А может это все не надо?
[01:10:33] Как там анекдоте, подрали возле колонки мой отец всех в крови. Он говорит, Аба ирка? Он говорит: Не надо же, там, где
[01:10:41] Трались
[01:10:42] друг друга избили, а потом говорит: Да не надо же, нам где? А он говорит: Поманить-то?
[01:10:54] Значит, вы хотите, чтобы потом вы это осознали, что не надо было так делать. Выдавать.
[01:11:05] Андрей, ты же сейчас чувствуешь, не надо бы нам так делать.
[01:11:10] Значит, говорит, ну вот здесь.
[01:11:12] Потому
[01:11:14] что все смеются, пока все хорошо.
[01:11:17] Пока все вроде нормально, все смеются, потому что клиент еще позволяет, он говорит: видишь, все, слушай внимательно,
[01:11:23] я буду говорить через.
[01:11:24] Успокоиться
[01:11:25] и делай так.
[01:11:31] Вот иногда приходят браху или матушки и говорят: Ой, мы уже не понимаем, зачем это делать, вкуса нету, вообще ничего нету.
[01:11:38] Как, вы не понимаете этого? Вы правда этого не понимаете? Или вы делаете вид, что вы этого не понимаете, потому что неохота это понимать, потому что это тяжело понимать, потому что там вдруг еще преданность появится, вкус вдруг исчезнет, вдруг ничего не надо будет, как же так.
[01:11:53] Потому что все прекрасно.
[01:11:59] Сразу
[01:12:02] экстаз,
[01:12:03] волосы дыбом
[01:12:05] и пена изо рта и
[01:12:11] через
[01:12:14] эту, через теми раз убежал.
[01:12:17] Совсем язык все показывает, когда стемни уваешь.
[01:12:21] Вот так вот.
[01:12:25] Вам кажется, что ты такой-то остаешься, стемни не
[01:12:41] Сегодня 13:2 утра.
[01:12:43] Газ.
[01:12:45] Передай.
[01:12:49] Передай. Передай Манджайо. Манджайо, передай.
[01:13:55] Нормально.
[01:14:00] Почему им не поговорить? А они такие: А чего он?
[01:14:03] Он же хотел.
[01:14:36] Поэтому с макаджей
[01:14:38] я уезжаю
[01:14:39] будьте очень внимательны к цели тишкам
[01:14:46] может нету такого отцовского
[01:14:48] поэтому
[01:14:52] брожение шатание в головах
[01:14:55] себя видимо ощущает незащищенные
[01:14:58] остаются
[01:15:02] голые
[01:15:48] и
[01:15:56] пусть кушает
[01:16:32] я
[01:16:58] питаются.
[01:17:41] Не теряйте её, просто прошу прощения. Не теряйте её. Зачем все проблемы?
[01:17:50] Вы же верили, Что-то делаете или это значит что-то есть? Что-то вас побуждает это сделать?
[01:17:57] Вас побуждает-то?
[01:17:58] Как
[01:18:04] будто какая-то сила езды меня толкает на это
[01:18:20] наслаждение.
[01:18:20] А
[01:18:24] что там, блин, потом будет опять проблемы.
[01:18:28] Разлюбит там то, се. А тут, представьте, никогда не разлюбит, все будет хорошо.
[01:18:35] Вечно.
[01:18:37] Мы все думаем, вечные проблемы будут.
[01:18:41] Никточник вечного проблемы.
[01:18:43] Нет, будет хорошо, на самом деле. Будет нормально, все будет хорошо.
[01:18:50] Хорошо
[01:18:53] и по умер как
[01:19:00] один человек говорил сложно было понять Христа, видя его распятого на кресте.
[01:19:06] Что он удовлетворен?
[01:19:09] Что он материальные
[01:19:11] взгляды на мечи?
[01:19:13] Что вы все время сложите на часы? Может, часы убавить туда и
[01:19:16] там где-нибудь повесить? Повесите.
[01:19:19] Ну
[01:19:22] давайте начните все говорить.
[01:19:28] Ну давай, давай начинай,
[01:19:30] чем проблема?
[01:19:32] Не очень беспокоишься.
[01:19:34] Это она опять так просто тебе говорит. Она обычно лежит.
[01:19:37] Она говорит, ну просто без всякого. Нет, она не хотела ничего тебя задеть.
[01:19:41] Очень объективно просто вспомнила.
[01:19:42] Очень беспокоишься.
[01:19:46] Взирая тут так иногда.
[01:19:49] Просто решекури, вертится, он не в голове. Какая-то игра.
[01:19:53] Если кто беспокоится, то решекури.
[01:19:59] Давайте делать.
[01:20:02] Все должно быть.
[01:20:06] Понимаю, что сложно, когда кто-то один берет на себя служение, чтобы следить за десятью, двадцатью, тридцатью, сорока, пятьдесятю человеками очень тяжело.
[01:20:16] Надо сохранять все-таки, постараться сохранять объективность, чтобы это не вышло просто
[01:20:21] в личный симпатий, объективность
[01:20:24] сохранить.
[01:20:25] То есть смотреть глазами на что-то преданное.
[01:20:39] Вы же женщина-то знаете.
[01:20:43] Такие коварные!
[01:20:45] Сейчас идет какой-то фильм,
[01:20:47] Холио там какая-то.
[01:20:50] Какая-то Розулина там. Они такие вообще.
[01:20:54] Ну и, Наташка, что там идет? Ты как события там? Да ладно, что ты? Громничайте.
[01:20:59] И телевизор дома.
[01:21:01] Не смотришь вот это.
[01:21:04] Треллогию.
[01:21:10] Не смотри там ничего интересного.
[01:21:14] Там такие они коварные.
[01:21:16] Так
[01:21:18] они друг друга
[01:21:19] подкалывают, так друг другу такие козни, жизнь прям посвящает этому.
[01:21:23] Как козни какие-то.
[01:21:26] Но преданные же не такие.
[01:21:32] Прохти прав тоже иногда идут, посещают козни тоже, конечно.
[01:21:36] Прохами легче разобраться.
[01:21:46] Есть
[01:21:47] вопросы?
[01:21:50] Я вас готовлю еще раз на расставание.
[01:21:56] Любовь разлука.
[01:22:03] Никто не
[01:22:06] храм останется
[01:22:07] задним плакатом.
[01:22:10] Задние стойки стрежны.
[01:22:13] Он
[01:22:18] счастливый, пришел за
[01:22:44] Как у тебя делать?
[01:22:45] Многие как?
[01:22:48] Остановились?
[01:22:50] Лучше?
[01:22:52] Или возвращаться
[01:22:53] все? Возвращается все? А
[01:22:59] кто занимался такой бумагой?
[01:23:02] Кабовский?
[01:23:07] Чтобы вроде по улучшению гроба, потом опять.
[01:23:29] Ты же на одном маджаре у нас в
[01:23:32] ауте.
[01:23:40] Я
[01:23:45] хочу к Предмату. Вы можете приходить туда, вы если есть такие разговоры, которые нам так сопроменны,
[01:23:51] можете дать мне материал лекции.
[01:23:58] Я люблю, когда он мне тему подбрасывает. Вы
[01:24:05] приходите, говорите.
[01:24:24] Бесполезные
[01:24:25] и кипят кипят
[01:24:32] и тоже можно прийти пообщаться полежать
[01:25:09] Сложите, пожалуйста. Все,
[01:25:11] что у меня не останется. Еще даже, может быть, начало, что-то начало какого-то кусочка.
[01:25:16] А у вас уже такое настроение, такой ветеран.
[01:25:20] Ветеранка
[01:25:23] или Кришна.
[01:25:27] Представьте, начало пути как в 70 лет.
[01:25:31] Есть служение, оно начиналось только в 70 лет.
[01:25:35] Всю жизнь готово. Мы сейчас готовимся. Еще на самом деле началось даже служение.
[01:25:39] Мы тоже готовимся. Все, что мы делаем, это вернем руку.
[01:25:46] Так должно быть.
[01:26:19] Мы сегодня сразу собрались. Я хотел, чтобы мы все вместе с вами собрались
[01:26:23] и обсудили вопрос с энкетом распространения книги.
[01:26:29] Сейчас, конечно, марафон начинается, мы
[01:26:45] вопросы.
[01:26:46] Прозавчера и вчера.
[01:26:48] Вопрос отказа от книг. Но те, кто подписывают.
[01:26:52] Как бы такая проблема была, что вопрос у них. Люди отказываются от книг, пока они.
[01:26:59] Так что, если они подписали, но потом прошло какое-то время, неделя-две,
[01:27:03] и они вдруг отказываются.
[01:27:06] Что делать в таких случаях?
[01:27:08] Трудно сразу
[01:27:10] знать о том, что кто-то откажется.
[01:27:13] Точно так же, как Проклан говорит,
[01:27:15] кто-то если начинает строить государство, то
[01:27:18] строит тюрьму, еще не было преступлений, еще нет преступников,
[01:27:22] но тюрьма уже должна быть построена, потому что наверняка найдутся те, кто
[01:27:26] откажется действовать
[01:27:28] в тонком правильном закосе. Также и мы должны быть готовы, потому что кто-то откажется от книг,
[01:27:33] кто-то откажется от
[01:27:35] повторения коллективного или щучьего.
[01:27:37] Это должно быть сразу.
[01:27:42] Поэтому мы уже обсуждали, что
[01:27:45] если
[01:27:46] кто-то проповедует, он должен заранее стараться максимально погасить какие-то побочные
[01:27:51] эффекты. Это как, вот, допустим, человеку: если я хочу, чтобы кто-то нахипта не пел джаз, то я говорю: ну начинай рассказывать: вот предсказано в Коранах, тот, кто наиболее грехолен, будет калле и видит, то он даже не сможет повторять Хари Кришны. И
[01:28:02] люди, так сказать, сразу начинают проверять.
[01:28:07] И
[01:28:08] вот есть еще предсказание
[01:28:09] такое, что тот не сможет совместно воспевать, будет
[01:28:13] стесняться, следить за совместного призвания. Это будет показывать о том, что она очень похотлива, туда-сюда.
[01:28:20] Потом она снова опять в очереди поит, потому что никто не хочет быть похотлива, у глазах, тем более окружающей среды.
[01:28:27] Это так, на самом деле, я обманываю, это на самом деле тоже сами есть. Калик Панишадек там прямо описывает, что наиболее греховные живые существа даже не смогут слушать, не только повторять жангле, где-то вместе с водой, они даже слушать не смогут.
[01:28:40] И они будут отказываться от фасада, это наиболее падшие живые существа.
[01:28:44] Все очень греховны, склонны к греховным рождественским, особо склонны.
[01:28:49] Поэтому если
[01:28:50] мы знаем какие-то
[01:28:53] выводы священных писаний, выводы очере,
[01:28:56] то этот проповедник на самом деле может погасить какие-то
[01:29:00] непредвиденные
[01:29:01] нами обстоятельства. Но мы должны их предвидеть.
[01:29:04] Это точно так же, как человек, который клюнгер распространяет, или, допустим, люди подписались,
[01:29:08] нужно пробовать сразу.
[01:29:11] Когда
[01:29:13] люди послушают лекции, они очень сильно вдохновляются.
[01:29:16] Но я понимаю, что через неделю их так начнут атаковать, когда они начнут рассказывать кому-то, поскольку они не могут квалифицированно это рассказать. Они будут на эмоциях это рассказывать, поэтому будут допускать тысячу ошибок, погрешностей, неточности, неправильности,
[01:29:28] и тем самым вызовут агрессивность у тех, кому им легче говорить. И те, кто это будет слушать, они обрушат на них целый шкаф,
[01:29:36] антипроповеди.
[01:29:37] И эти люди
[01:29:39] будут полностью побеждены их доводами и разочарованы.
[01:29:42] Поэтому им сразу приходится говорить, что вас постараются переубедить, заранее
[01:29:46] их настраиваешь на то, что так будет происходить.
[01:29:49] Также и с теми, кому мы книги распространяем, можно говорить об этом заранее, предупреждают,
[01:29:54] что найдутся такие глупцы, которые постараются вам сказать: Давно, эти книги ерундовы и там туда-сюда,
[01:29:59] сказать, что это предназначено для людей наиболее чистого сердца. Когда в сердце есть хоть немного и скверна, то через некоторое время человек начинает говорить, что мне книги не нужны, это надо сначала даже запишет. Это в какой-то мере тоже богатство, какой-то процент
[01:30:11] отказчиков.
[01:30:13] Убивятственно.
[01:30:17] Лапупадок в своих книгах это сделал. Он пишет. Книги предназначены только для чистых личностей.
[01:30:23] Поскольку все души и все хотят быть чистыми, на глаза хотят,
[01:30:28] то это, в свою очередь, тоже срабатывало.
[01:30:30] Этого пара прошлого века.
[01:30:33] У тех людей, которые берут эти книги.
[01:30:35] Тот, кто берет эти книги, тот необычный, а
[01:30:39] тот, кто оказывает, самый простой, примитивный
[01:30:41] материалист.
[01:30:42] Это тоже срабатывает на людей. Они хотят быть необычными, все мы необычными, мы хотим удеим обычными.
[01:30:47] Поэтому это тоже должно эти критерии должны использоваться.
[01:30:52] Тогда и вы будете еще планировать
[01:30:54] тот момент, что
[01:30:56] вы сможете
[01:30:58] заранее
[01:30:59] обдумать, если будут отказчики, как сделать, как книги
[01:31:02] забрать у них.
[01:31:04] Вы должны обдумать, если отказчики будут платежки не выплачивать.
[01:31:07] Допустим, подписали и никто не выплачивает.
[01:31:10] Вы должны
[01:31:12] заключать более крепкие договора с этими людьми.
[01:31:14] Более серьезные отношения, а не так,
[01:31:17] как у нас получилось влекутся.
[01:31:21] Кнвитанция среди ризм. Мы 15 миллионов разбираем.
[01:31:25] Только потому, что было устно все договорено, охранялось
[01:31:29] там.
[01:31:30] То есть это большой риск. Лично он иногда нас наказывает, потому что очень
[01:31:34] безлагодно относятся
[01:31:36] к его вещам. Всё это принадлежит Кришне.
[01:31:40] И если мы там безлагодно будем относиться к этому, то пожинать
[01:31:44] плоды, то есть Кришна отнимет нас отнимет
[01:31:46] уже вижу, у многих этих танчиков Кришна отнимает вкус, отнимает преданность, отнимает, он забирает, потому что они не хотят правильно выступать.
[01:31:53] И поэтому это следствие, это танцы, они погружаются в камуш. Я уже вижу.
[01:32:00] Это очень опасно, это очень очень.
[01:32:02] Поймите, не я вас отбираю, я не кришн, но если у вас вкус исчезают и исчезают, причина в вас содержит.
[01:32:08] Брат в начале нашей синхронизации говорит, если что-то не так, ищи причины все в себе. И не вовне, а не в себе.
[01:32:14] Любая форма неудовлетворенности
[01:32:16] исходит из внутри, из нас.
[01:32:20] Это отсутствие сознания Кришны.
[01:32:22] Как вас я понял, что все проблемы
[01:32:25] это недостаток
[01:32:26] сознания Кришны. Это факт. Наше его недостаток, а от нашего идёт как в черном
[01:32:31] Не то, что у кого-то её недостоит, а у нас недостоит, поэтому столько проблем нет.
[01:32:36] Потому что по мере развития сознания Кришны проблемы исчезают.
[01:32:39] Наоборот, проблемы исчезают.
[01:32:42] Никакие внешние, внутренние проблемы. То есть ты видишь это в связи с Кришной, и проблем ты воспринимаешь их как милость. А когда кругом льюсь, как можно было не льется?
[01:32:53] Сливом акценте Росслати даже видел милость в критике, когда его критиковали, его как Кришна. Ему хотелось его критиковали, но в основном, видя в этом связь с Кришной, что Кришна откачивает его пропасть, он следит за ним через этих людей, контролирует его.
[01:33:06] И он говорил: значит, Кришна обо мне думает, раз так происходит. И он был счастлив от этого, он все время старался работать.
[01:33:13] Испытывал удовлетворение от этого положения, что его практикуют и уволят его
[01:33:19] Ну кто это? Кто из них испытывал?
[01:33:22] У
[01:33:24] нас нет духовных целей на дне. Или они есть, но они очень такие размытые, аморфные.
[01:33:29] И у нас такое представление о легкой достижимости в процессе любви Кришны легко достижимости.
[01:33:34] Вы не думайте, что если я, допустим, говорю вот так-то так, то для меня это легкой то. Или для кого-то какой-нибудь гуру приезжает, начинает говорить об обстазе, думает: Ой, вот какой он достиг он?
[01:33:46] Этот путь очень длинный.
[01:33:51] Вы не думайте, что если я, допустим, говорю вот так-то, так, то для меня это липклегкий путь. Для кого-то какой-нибудь гуру приезжает, начинает говорить об Экштаде, мы думаем, о, какой он достиг он.
[01:34:02] Этот путь очень длинные шипы.
[01:34:06] На самом деле тот подумает, что идут по лепесткам роз, на самом деле идут по стеклу
[01:34:11] битым.
[01:34:15] Эти лепестки роз, они обжигают их в стопы,
[01:34:18] или как по углям идти.
[01:34:21] Но полубоги видят это как розы.
[01:34:23] Знаете, вот есть разные виды.