[00:00:01] По мнению Ведд есть два пути ухода из этого мира.
[00:00:05] Один при свете, а другой во тьме.
[00:00:08] Если человек уходит при свете, он больше не возвращается.
[00:00:12] Но если он уходит во тьме, то он вернётся снова.
[00:00:17] Хотя Вакты и знают эти два пути, о Арджуна,
[00:00:21] это их не беспокоит.
[00:00:22] Поэтому будь тверд в вере.
[00:00:29] Эти два стиха описывают
[00:00:33] положение ухода
[00:00:36] живого существа,
[00:00:39] как оно покидает
[00:00:40] этот мир.
[00:00:43] Кришна говорит, по мнению Вед есть два пути ухода из этого мира. Один при свете, а другой во тьме. Те, кто возвращаются при свете, вернее уходят при свете, они никогда не возвращаются.
[00:00:54] Но те, кто уходят во тьме,
[00:00:56] они вынуждены вернуться.
[00:00:59] О чем же здесь идет речь?
[00:01:01] Существуют
[00:01:03] разные способы ухода.
[00:01:07] Два основных, которые подразделяют еще несколько.
[00:01:10] Но два это основы, так же, как и богоматериальной природы. Их всего три. Но мы видим их широкое разнообразие. Мы видим их конфигурации,
[00:01:17] то есть хитросплетение.
[00:01:19] Как
[00:01:20] краски,
[00:01:21] основные краски.
[00:01:23] Красная,
[00:01:24] жёлтая
[00:01:25] и синяя.
[00:01:27] И сочетание этих трёх цветов даёт всевозможные другие
[00:01:31] цвета, оттенки, полутона и всё всё возможное.
[00:01:35] Точно также существует два пути
[00:01:38] ухода. При свете
[00:01:40] Сюрбхупада
[00:01:41] не случайно описывает Видьягушину,
[00:01:44] вернее бороду Видьягушину
[00:01:46] именно с тем, чтобы пояснить,
[00:01:49] что те, занимается кармической деятельностью,
[00:01:52] то есть совершают кармическую деятельность. Что означает кармическая деятельность? Те, кто религиозны,
[00:01:57] но всегда хотят воспользоваться плодами своей религиозности
[00:02:01] с желанием получить
[00:02:03] материальное благополучие.
[00:02:06] Их называют хукты.
[00:02:10] Есть мукты и есть хукты.
[00:02:13] Это две категории живых существ, которые
[00:02:16] считаются, находятся во тьме.
[00:02:19] Что значит кукты и что такое мукты?
[00:02:22] Это одна категория. Те, кто во тьме покидает.
[00:02:25] Это те живые существа, которые вынуждены возвращаться.
[00:02:29] Их освобождение неполное.
[00:02:33] Первые просто
[00:02:34] хотят воспользоваться
[00:02:35] своей благочестивой
[00:02:37] деятельностью, т. Е. Своей религиозностью, для того, чтобы занять положение на райских планетах, т. Е. Достигнуть хукти. Хукти это не мукти. Хукти это означает
[00:02:45] возвратиться, возвратиться, на Сатья Лоху. Это не кукти.
[00:02:49] Сатья Лоха самая высшая планета материального мира. Говорится, что великие преданные достигают Сатья Лоха. Преданные бакты.
[00:02:56] И также великие санньяси достигают
[00:02:59] сатьялоки.
[00:03:02] Это бхукти,
[00:03:03] это еще не мукти.
[00:03:05] И также есть другие разновидности бхукти, когда человек хочет попасть на одну из райских планет, солнце, допустим. Тогда джунар беспокоится
[00:03:13] и говорит что
[00:03:15] принесет нам эта битва, где погибнут все наши родные и близкие?
[00:03:19] Такой ценой у Арджуна я не хочу сражаться.
[00:03:23] Что принесет мне? То есть он беспокоится что даст мне эта битва?
[00:03:27] И
[00:03:30] Кришна говорит:
[00:03:32] Даже если ты
[00:03:35] не будешь сражаться
[00:03:37] в таком сознании, то есть в моем сознании, ты, по крайней мере, достигнешь райских планет.
[00:03:43] И Прабхупада пишет комментарий к этому стиху,
[00:03:45] что те, кто погибают по личному указанию Кришны, достигают ослепительной планеты Солнца.
[00:03:52] Это тоже одна из райских планет Солнца.
[00:03:54] Те, кто погибают по личному указанию Кришны.
[00:03:59] Почему? Как вы думаете? Это же сознание Кришны умереть по
[00:04:03] указаниям Кришны.
[00:04:06] У них есть беспокойство, что они получат за это.
[00:04:10] Вот почему Кришна говорит Арджуне.
[00:04:13] Хотя Бахты и знают
[00:04:15] эти два пути у Арджуна,
[00:04:17] но это их не беспокоит. Арджуна был обеспокоен. Он говорит, что я получу в этой битве, где погибнут все мои родственники?
[00:04:25] Какой ценой о Кришна?
[00:04:32] О каком бы состоянии бытия не помнил человек в момент смерти, такого состояния бытия он достигает непременно.
[00:04:39] Стоит, сколько весит нездоровый интерес.
[00:04:42] Память нам нельзя измерить ни на деньги, ни на верх.
[00:04:49] Таким образом,
[00:04:50] Палагана или Вильябужжина
[00:04:52] описывает эти две категории кода: Букты и мукти.
[00:04:57] Это тьма.
[00:04:58] Имперсональность,
[00:04:59] мукты, называется
[00:05:01] мукты-ками.
[00:05:02] Всё это кама. Это ещё не любовь к Богу. Если человек
[00:05:06] имперсоналист.
[00:05:07] Если он возвращается в брахмаджоте, это ещё не означает, что он Бхакта.
[00:05:12] Все-таки это еще называется Муктакам.
[00:05:15] Это еще Кама, это еще не Бхакти.
[00:05:18] Есть примесь.
[00:05:19] Какая примесь?
[00:05:21] Живое существо не хочет
[00:05:23] предаться Кришне. Оно хочет с ним слиться воедино, чтобы наслаждаться.
[00:05:28] Это есть кама. Желание наслаждаться, а не наслаждаться это все есть кама.
[00:05:33] Поэтому их называют
[00:05:35] муктыкам
[00:05:35] те, кто стремится
[00:05:37] к имперсональному
[00:05:38] освобождению,
[00:05:39] их на это толкают вожделение.
[00:05:41] Кама. Кама на санскрите означает вожделение.
[00:05:45] Желание
[00:05:46] наслаждение
[00:05:47] отдельно от Кришны
[00:05:49] или вместе с Ним.
[00:05:52] И вот другая категория
[00:05:56] живых существ, которые описываются при свете.
[00:06:00] Свет.
[00:06:02] Эта банава Пурана взошла словно солнце.
[00:06:05] Начинается Шримад Бхагавата.
[00:06:07] Эта Бхагават Пурана взошла словно солнце.
[00:06:11] То есть Бхагаваты. Уход Бхагават.
[00:06:14] Уход преданных Господу. Бх.
[00:06:17] Которые никогда не обеспокоены,
[00:06:19] поскольку есть Солнце Кришны.
[00:06:23] И здесь именно во втором стихе Кришна говорит, что нужно просто иметь
[00:06:28] твердую веру. С твердой верой нужно совершать это преданное служение.
[00:06:33] С твердой верой.
[00:06:36] Шастры говорят: Смысл священных писаний раскрывается лишь тому, кто имеет непоколебимую
[00:06:41] веру в гуру и кришню.
[00:06:45] Насколько человек
[00:06:46] мне, настолько я и вознаграждаю его.
[00:06:49] И здесь Шрила Рупу Госвами цитируется
[00:06:51] Шрила Рупу Госвами с
[00:06:54] объяснением этой категории юктала и радя.
[00:06:57] Как живое существо
[00:06:59] может вырваться из плена обусловленной жизнью,
[00:07:02] посвятив всю свою деятельность
[00:07:05] служению Богу, Богу, служению Кришне. И именно в рамках
[00:07:10] бхактийони.
[00:07:12] Как это можно сделать? При помощи разума.
[00:07:15] При помощи разума можно вырваться отсюда.
[00:07:19] Поэтому Кришна поднимает Арджуну с уровня чувств на уровень ума.
[00:07:24] С уровня ума
[00:07:26] он поднимает его на уровень разума.
[00:07:28] И с уровня разума он ему говорит буддхи-йогам
[00:07:31] ваши пьяма читок садатам галат При
[00:07:34] помощи разума,
[00:07:36] который полностью хочет связаться со мной ты можешь вырваться от сумы.
[00:07:41] Ты должен предаться.
[00:07:43] Так ты сможешь очиститься.
[00:07:45] Очиститься, не предаваясь,
[00:07:47] бесполезно.
[00:07:50] Вот почему все остальные теории
[00:07:53] говорится, что они не смиренны.
[00:07:55] Вот почему Брахма,
[00:07:57] говоря о других йогах, о других путях реализации, говорит, они все не смиренны.
[00:08:04] Они не смиренны, потому что они надеются на собственные силы. Они надеются на свои усилия воли, на свои качества, на свои достоинства всевозможные дух.
[00:08:13] Бхатта надеется только на Кришну.
[00:08:16] Он никогда не думает, что все то, что у него есть это его силы.
[00:08:20] Он всегда думает, все дает мне Кришна,
[00:08:23] поэтому все я ему возвращаю. Кришна дает мне эти глаза, чтоб я мог видеть
[00:08:28] вещи такими какие они есть. Кришна дает мне такой прекрасный разум, чтоб я мог совершать ему преданное служение. Он мне дает руки, ноги, уши. Я должен все это направить на Кришне. Дает мне чувства, ум.
[00:08:40] Я должен все отдать Кришне.
[00:08:45] Как огонь сжигает дотла дрова, так и это знание дотла сжигает
[00:08:50] последствия греховных поступков.
[00:08:52] Знание.
[00:08:55] Знание от Кришны есть свет.
[00:08:58] Кришна говорит: Нет истины выше чем я.
[00:09:03] Наступило время
[00:09:04] задавать вопросы касательно абсолютной истины.
[00:09:08] Это означает, что абсолютная истина это Кришна.
[00:09:12] И тот, кто не понял этого, задавал, задавал вопросы, но так и не дошел до этого. Он называется неудачливым
[00:09:17] йогом. Ему придется вернуться.
[00:09:20] Это еще тьма.
[00:09:23] Кришна говорит, я создал это материальное проявление лишь для того, чтобы в него вошли глупые живые существа в своем стремлении наслаждаться отдельно от меня.
[00:09:33] Чтобы они запутались в последствиях своих греховных поступков, разочаровались в этом материальном мире и встали на путь преданного служения мне.
[00:09:42] Бхакти-йона.
[00:09:44] Вег совершенства. Тот, кто не прошел
[00:09:47] через Бхакти,
[00:09:48] он не может
[00:09:49] уйти навсегда.
[00:09:50] Он вынужден возвращаться
[00:09:52] обратно.
[00:09:54] Как мы сегодня утром уже говорили.
[00:09:57] Как собака,
[00:09:58] которая возвращается
[00:10:00] в своей блевотии.
[00:10:03] Она вынуждена
[00:10:05] возвращаться,
[00:10:07] а больше ничего не находит.
[00:10:10] Таким образом,
[00:10:13] Кришна
[00:10:14] уберегает Арджуну
[00:10:16] от этих беспокойств.
[00:10:17] Есть еще путь, называется Уттараяна.
[00:10:21] Уттараяна,
[00:10:21] когда при помощи преданного служения
[00:10:25] человек, покидая тело,
[00:10:29] попадает
[00:10:31] под защиту Вишнудутов.
[00:10:34] У Господа Вишну есть слуги, их называют Вишнудуты.
[00:10:37] И эти Вишнудуты,
[00:10:40] с позволения полубогов, то есть все это договоренности, полубоги раскрывают этот Утар Аяна, этот коридор.
[00:10:45] И по этому коридору Утарайана
[00:10:48] живое существо
[00:10:50] благополучно
[00:10:51] может возвратиться на одну из планет Вайкунхи.
[00:10:56] Эти пути тоже описаны Утарайана.
[00:10:59] Так оно может вырваться,
[00:11:01] но этими путями у Тараяна
[00:11:03] пользуются точно также им персоналисты.
[00:11:05] И Прапана говорит: 999
[00:11:08] процентов
[00:11:10] вынуждены возвратиться.
[00:11:16] Вынуждены вернуться. Но есть он говорит пасть.
[00:11:20] Они падают.
[00:11:23] Он считает это падением.
[00:11:25] Об этом же говорит Владева Вильябушана. Об этом же говорит Кришна. Они вынуждены вернуться.
[00:11:31] Вынужденность вернуться это не то, что вы не хотите и вы возвращаетесь.
[00:11:35] Живое существо возвращается по причине своего желания.
[00:11:41] У него нет желания
[00:11:43] оставаться там, потому что есть желание действовать, но нету духовного тела.
[00:11:47] И в этом корпускулярном состоянии живое существо вынуждено вернуться обратно.
[00:11:52] Поскольку у него отсутствует духовное тело.
[00:11:54] Оно не развито.
[00:11:56] Оно не развилось.
[00:12:00] Вот что называет Кришна темнотой.
[00:12:03] То есть алигья невежество.
[00:12:06] Это есть темнота невежества. Поэтому все, кто в невежестве, они вынуждены вернуться в этот наполненный
[00:12:12] страданиями.
[00:12:16] И Шива Рупа Госвами говорит, что медитация просто на преданное служение не отлична от медитации на стопы Верховной Личности Бога Шри Кришны.
[00:12:24] Как это?
[00:12:26] Прабхупада объясняет: если вы шофер, работаете в храме, вы служите в храме, и вы шофер, и ваша задача распространять,
[00:12:35] развозить своих ртанчиков, делать фудфлайк, Вы заботитесь о машине и все время медитируете, чтобы машина ваша была в порядке. Но мы ночью, так сказать, беспокоитесь об этой машине, чтобы миссия могла продолжаться.
[00:12:46] Если в любой момент вы умираете,
[00:12:48] медитация на преданное служение не отлична от медитации на лотосные стопы.
[00:12:54] Вот почему Кришна говорит о Не беспокойся, потому что мои бхадхы, они всегда погружены в деятельность в сознании Кришны. Все, что они делают, связано только со мной. Даже когда они спят во сне, они спят для того, чтобы выспаться, чтобы подняться и начать совершать служение. Даже их сон является преданным служением мне,
[00:13:12] поэтому они всегда под защитой.
[00:13:14] Когда мы не покидывали тело Вахта, он успешно возвращается.
[00:13:18] Потому что он всегда сконцентрирован на служении, всегда
[00:13:25] поэтому Прабхупада говорит глупые люди они не понимают что такое бхатти-йога
[00:13:29] они думают что как же можно возвратиться к богу если человек думает там вот про книги
[00:13:36] Подумал он о книгах,
[00:13:37] и он вернётся к Богу. Он же в момент смерти бежал с книгами и упал и умер.
[00:13:42] Куда он бежал? С какими книгами он бежал? На что он медитировал?
[00:13:46] Санкирта Наяги.
[00:13:49] Как огонь сжигает дотва трава, так и это знание сжигает.
[00:13:54] Он носитель знания.
[00:13:55] Этим факелом знания сжигается все.
[00:13:59] Сжигаются все греховные реакции полностью.
[00:14:04] Поэтому, лично говорит, ты не должен беспокоиться ни о чем.
[00:14:08] Ни о чем не беспокоиться. Действуй с твердой верой.
[00:14:12] Это очень важно.
[00:14:15] Вот сегодня, кстати, Рождество Христово.
[00:14:17] Как раз это связано
[00:14:19] с тем, о чем говорил Христос.
[00:14:21] Где вера ваша?
[00:14:24] Вера.
[00:14:26] Где вера
[00:14:27] Отсутствует знание.
[00:14:29] Вера без знания пустая сентиментальность или фанатизм.
[00:14:36] Знание без веры это философские спекуляции. Это темнота только.
[00:14:40] Философы и эмпирики и спекулянты.
[00:14:45] Чем больше я знаю, тем что?
[00:14:49] Да.
[00:14:51] Тверже моя вера.
[00:14:52] Поэтому, говорится, Каништха мало еще знаний.
[00:14:56] Поэтому вера его колеблется.
[00:14:59] Мадхьяма.
[00:15:01] Вера его уже твердая. Но еще выводы из священных писаний. Он может забувать. Это не так хорошо умеет
[00:15:07] использовать священное писание. Но вера уже его. И Прабхупада говорит, Вадхьяма адхикари может считаться чистым преданным.
[00:15:18] Почему?
[00:15:20] Христос говорит по вере и будет там.
[00:15:24] Не познанию священных писаний, а поверью.
[00:15:27] Поэтому он говорит, твердая вера нужна.
[00:15:31] Насколько ты мне предаешься, настолько я тебя и вознаграждаю. По преданности он судит.
[00:15:36] Он не судит по количеству шлок,
[00:15:39] по количеству распространенных
[00:15:41] книг,
[00:15:42] а по преданности.
[00:15:45] Кришна оценивает все путем преданности.
[00:15:48] В той истории, когда Нарада Муни забрал Кришну, так сказать, и жены Кришны, двараки, 16.108
[00:15:55] жен они решили выкупить
[00:15:58] у Нарады
[00:15:59] Кришны.
[00:16:00] И Нарада сказал: ну, все золото давайте несите
[00:16:04] и они собирали очень много золота
[00:16:07] они помещали
[00:16:10] железный пруд в огонь
[00:16:13] колокольный сплав они все это они много золота
[00:16:17] и они насобирали столько золота но они никак не могли уравновеситься
[00:16:20] с Кришной. Кришна даже от земли не оторвалась.
[00:16:23] Сколько они не вложили этого золота ничего не происходило
[00:16:26] и они отчаялись. И тогда Рукмини
[00:16:28] на все это смотрел и сказал: как вы не понимаете,
[00:16:31] бесполезны его этим.
[00:16:32] Вы никогда так не вернете, Господа, никогда.
[00:16:36] Это бессмысленно, что вы делаете?
[00:16:39] И она взяла маленький листочек тубусы,
[00:16:42] подошла к лишне и предложила его
[00:16:44] с любовью и преданностью,
[00:16:46] Зная точно, что только этим он привлекает.
[00:16:50] Привлекает с твердой верой.
[00:16:52] Это знание того, что Кришна удовлетворяет больше всего.
[00:16:57] Но все остальные царицы-двараки точно также с такой же верой золото таскали.
[00:17:02] По горам кито.
[00:17:04] Столько можно много золота натаскать.
[00:17:08] Тысяча махабуков, сто тысяч махабуков, сто миллионов махабуков.
[00:17:16] А кто-то вымыл полы с
[00:17:18] любовью и преданностью.
[00:17:21] Вы родились в Индии, а он родился на галоке в Ринаве.
[00:17:28] Мораль!
[00:17:36] Твердая вера.
[00:17:39] И преданный не беспокоится.
[00:17:41] Он не беспокоится.
[00:17:44] Как он уйдет?
[00:17:45] Он не беспокоится о себе. Он все время, как здесь описано в комментарии, сконцентрирован.
[00:17:51] Как
[00:17:51] лучше исполнить
[00:17:53] служение для клишти?
[00:17:56] Поэтому его медитация
[00:17:57] становится совершенной.
[00:18:00] Как лучше исполнить свое служение? Это и есть сознание Кришны.
[00:18:05] Именно этим привлекается Кришна, находясь в сердце живого существа.
[00:18:09] Он видит, что этот человек хочет все время лучше и лучше служить Кришне.
[00:18:14] Именно это привлекает Кришну.
[00:18:17] Именно это творческое потенции,
[00:18:19] это творчество.
[00:18:21] Как поэт, как художник,
[00:18:24] он хочет совершенно
[00:18:26] служить.
[00:18:27] Поэтому все его
[00:18:29] желание
[00:18:30] устремлено
[00:18:31] на эти уровни. Отхикарь квалификацию,
[00:18:34] совершенство
[00:18:35] в преданном служении.
[00:18:37] Кличка
[00:18:38] адхикари, Матхьяма адхикари, Уттама адхикари.
[00:18:41] Адхикари.
[00:18:43] Стремление
[00:18:44] сделать все время лучшее это служение более квалифицированным,
[00:18:48] более творческим.
[00:18:50] Каждый день спеть ковинь да мадхипуру шо более лучше, более преданней.
[00:18:55] Человек выходя кланяется, как я кланяюсь? Я же делаю это формально, что такое?
[00:18:59] Я даже не представлял, что Господь стоит его стопы, божественные ученика и гора Харит.
[00:19:04] Когда человек говорит говиндам ади пурушам, разве он поет, что ты изначальная личность, верховная личность Бога? Ты есть изначальный, и я такой тупой балбес сейчас смотрю на тебя. И наконец-то стал петь говиндам ади пурушум, и мой ум стал думать о тебе в этот момент.
[00:19:18] Каждый день человек может получать реализацию все более глубокую и более глубокую не сводя все к механическому способу
[00:19:25] и обеспокоиться
[00:19:26] как я покину тело? Как
[00:19:29] я покину тело? Никак
[00:19:33] Во тьме.
[00:19:36] Во тьме.
[00:19:40] Потому
[00:19:41] что Кришна еще не стал так дорог. Об этом пишет Рупу Гассваи Юктавайранья.
[00:19:46] Юкта привязанности.
[00:19:48] Нужно привязаться к
[00:19:51] Кришне. Как же можно привязаться к чему-то не зная о нем ничего?
[00:19:55] Не соприкасаясь с ним постоянно,
[00:19:58] не совершая ему какого-то
[00:20:00] любовного служения.
[00:20:02] Как можно оценить то,
[00:20:04] чего вы не совершаете любовного служения?
[00:20:07] Как можно привязаться к тому, чему не посвящены все плоды, вся пуджа, и вся киртана, и вся санкиртана.
[00:20:13] Все аскезы только этим стопам принадлежат.
[00:20:16] Как можно к ним привязаться, если туда ничего не вложено?
[00:20:21] Югта.
[00:20:22] Эта привязанность
[00:20:23] дает проявиться в айраге, полной отрешенность от всего материального
[00:20:28] и преданный в полной безопасности.
[00:20:30] Потому что его привязанность к Кришне
[00:20:32] постоянно.
[00:20:34] 24 часа в сутки
[00:20:36] он думает о том как
[00:20:38] улучшить свое служение,
[00:20:40] как сделать его качественным.
[00:20:42] Именно эта медитация
[00:20:43] не отлична от медитации на лотосные стопы Верховной Личности, Богаша Викришна.
[00:20:48] Поэтому такая личность
[00:20:50] всегда в безопасности
[00:20:52] и вера
[00:21:07] безопасное положение.
[00:21:17] Вера?
[00:21:24] В смысле ты хочешь определение какое-то конкретное?
[00:21:29] Да. Это полная
[00:21:34] убежденность
[00:21:34] в чем-то.
[00:21:36] Это есть вера. Есть
[00:21:45] полная убежденность.
[00:21:48] Вот смотри, я верю, что я бабочка.
[00:21:52] Что это за вера?
[00:21:54] Есть разновидности
[00:21:55] бега.
[00:21:57] Поэтому здесь говорится при свете и
[00:22:00] во тьме. Это о чем говорится?
[00:22:09] И тоже верят, что никогда не возвратятся, но вынуждены вернуться. Поэтому вера их в штраф
[00:22:15] неправильно.
[00:22:17] Они неквалифицированны.
[00:22:21] Это и есть адхикари.
[00:22:23] Вы должны знать, во что верить.
[00:22:26] Можно верить в Ленина и разочароваться во что
[00:22:30] Поэтому нужно выбрать правильный объект веры.
[00:22:34] Поэтому говорится атату брама дигеса.
[00:22:36] Должны узнать, в кого верить ты и в чему верить. Должно узнать, а у кого узнать?
[00:22:43] Вы
[00:22:48] должны обратиться к тому, кто осознал себя полностью.
[00:22:51] Тот, кто находится на этом уровне. Тот, кто знает о том, кому верить, и кто никогда не обманулся.
[00:22:58] Поэтому пропали. Молодее увидя бывший на ара, рима руку госвами.
[00:23:03] Он обращается к тем, кто знал во что верить. Они не верили ни в Ленино-тенсе, ни в Хрущева,
[00:23:07] ни в кукурузу,
[00:23:10] ни в полеты на лнук за
[00:23:14] советскую страну.
[00:23:16] Они знали во что верить. У человека всегда есть это наличие веры. Просто он не знает, куда его воткнуть.
[00:23:22] Он верит в свои стопы лотосные.
[00:23:26] В свои мозоля.
[00:23:29] Вера то есть у всех. Просто человек неправильно ее направляет.
[00:23:35] Вера человека, она зависит от ценности, что он ценит.
[00:23:42] Цена.
[00:23:49] Поскольку мы все забыли Кришну,
[00:23:51] то вы к ним.
[00:23:54] Поэтому
[00:23:56] вера наша в мае.
[00:23:59] Я верю, что если я уйду из Искон, мне будет лучше.
[00:24:02] И вера моя тверда,
[00:24:04] как камень,
[00:24:06] как кремень,
[00:24:07] как алмаз
[00:24:08] Сладжра-йога.
[00:24:10] Алмазная сутра мне нужна и алмазная йога.
[00:24:18] Глупцы!
[00:24:20] Поэтому Кришна говорит: Они не знают, что я не рожденный и непогрешимый. Что это дает человеку, когда он понимает, что Кришна не рожденный и непогрешимый?
[00:24:28] Что он абсолют?
[00:24:30] И то, что он говорит абсолютно, поэтому он говорит верь в меня,
[00:24:33] служи мне, совершай мне преданное служение, все будет в порядке, не страшись ничего вообще.
[00:24:39] Несомненно, без всяких сомнений ты возвратишься ко мне, не думая даже. Если ты будешь все время думать ой, я не вернусь, и
[00:24:45] ты в этот момент умрешь,
[00:24:48] о каком бы состоянии не думал, ты стоишь ой, я не вернусь и умер.
[00:24:52] И решил, ну хорошо,
[00:24:54] в чем проблема? И возвращайся.
[00:25:00] В чем проблема?
[00:25:01] Не вернусь, я не вернусь.
[00:25:03] А другой все время думает: нет, я верю, я возвращусь назад к Кришне. И он все равно выйду Кришну. Я
[00:25:10] даже не умру, пока не удовлетворю Кришну. И не умер.
[00:25:13] Потому что Кришна видит такое сильное желание, он говорит да какая же смерть, тут ничего не произойдёт. Я
[00:25:17] исполняю, я там внутри него и я исполняю все желания. У него есть желание не умереть, пока меня не удовлетворит.
[00:25:23] Меня уже это даже желание удовлетворяет, говорит Кришна.
[00:25:28] Сейчас я проверю только. Пусть подышит, посидит спаленько, попробуем, ну-ка полубоги, давайте-ка его испытайте.
[00:25:33] Смотри-ка Индра, он к тебе подбирается. Он тоже там в сердце Индре говорит. Ой, сама Индра, твое положение сейчас пошатнулось, ты смотри, хру, я его знаю, он на знатое положение метит.
[00:25:44] Откуда у него беспокойство?
[00:25:48] Кто его на этом подначивание?
[00:25:52] Кривична изнутри пихает его.
[00:25:55] Он знает куда его пихнуть.
[00:25:56] Рвётся
[00:25:57] там, где тонком. Ты смотри, твоё положение занимать хочешь. Смотри, как замедитировался.
[00:26:02] Смотри, как разошёл. И инра начинает пулять там, молнией всё такой, затапливать. А он всё равно.
[00:26:08] И Кришна, ты смотри.
[00:26:11] Похоже на самом деле.
[00:26:12] После определенной проверки
[00:26:16] Кришна появляется, потому что полуроги взмолились.
[00:26:20] Взмолились.
[00:26:21] Боже,
[00:26:22] что такое?
[00:26:25] Похожи всем нам.
[00:26:26] Каюк?
[00:26:29] Какая-то одна маленькая личность?
[00:26:32] Маленький мальчик пятилетний
[00:26:34] сделал нам всем?
[00:26:41] Вот что такое сознание Кришны?
[00:26:47] Мы такие все огромные,
[00:26:49] двадцати, тридцатилетние,
[00:26:50] могущественные.
[00:26:52] Столько выкурили, столько выпили,
[00:26:56] столько съели коров
[00:26:58] с плодами.
[00:27:00] Смотрите, сколько силы и могущества.
[00:27:05] Как едь, дак мы все могучие, как спать
[00:27:08] в пахараке.
[00:27:10] Тамагунить до этого. Милое дело.
[00:27:14] Но как что-то послужить Я не богу карма.
[00:27:17] А есть у тебя карма позволяет?
[00:27:19] Ну так это мило дело. Это спонтанно
[00:27:22] происходит.
[00:27:24] Это же вот это рагануга у меня.
[00:27:27] Рагануга по похоти, рагануга так сказать. Спонтанная привязанность к чувственному наслаждению, понимаете? Я даже без всякой медитации это делаю.
[00:27:36] Без лекции меня и можно это делать. Мне не
[00:27:40] надо петь кифтону два часа, чтобы я это сделал.
[00:27:42] И уговаривать меня.
[00:27:45] Оставайся на неправильной платформе.
[00:27:49] Так?
[00:27:51] Стройно все. Это и есть вера Сахадеута.
[00:27:55] Это полная убежденность в чем-то, полная.
[00:27:58] Поэтому
[00:28:00] Шрила
[00:28:01] Наратама Сахакун поет полное предание Кришне. Он имеет ввиду веру.
[00:28:05] Полную веру.
[00:28:10] Пожалуйста, вопрос ещё есть?
[00:28:12] Да, пожалуйста.
[00:28:17] И не забудь
[00:28:24] При свете это
[00:28:26] есть йога-мистики,
[00:28:27] которые
[00:28:28] тоже могут при свете это означает в сознании Кришнам им пользоваться вот этими путями: траяры, вишнудуты, там тоже целое дело, целое дело. Есть определенные
[00:28:37] способы, которые позволяют вернуться в духовный мир.
[00:28:40] При свете это, допустим, Сатья Локи можно возвратиться в духовный мир, когда жизнь мрака заканчивается, входит в его тело живое существо и на одной из планет вайкунти.
[00:28:50] На одной из планет вайкунти.
[00:28:52] Есть разные пути. По принципу кширада кашайя вишня, допустим, медитация на Кришну в сердце, по тарамаху тоже можно вы только тратите. Йоги, мистики, они по пути кутараяна возвращаются.
[00:29:05] Но всегда этот путь очень такой
[00:29:08] склиственный.
[00:29:09] Это же они связаны с этими исследованиями?
[00:29:12] Нет, они считаются преданными тоже.
[00:29:15] Вот про пару дней. Две категории трансценденталистов
[00:29:18] имперсоналисты и персоналисты.
[00:29:20] И имперсонализм считается низшей ступенью.
[00:29:24] То есть это еще тьма.
[00:29:27] Поэтому демоны,
[00:29:28] убитые Кришны, достигают того же результата, что и эти имперсоналисты.
[00:29:32] Поэтому Кришны были влюблены в общем-то.
[00:29:43] Поэтому Нарада и говорит.
[00:29:45] Нарада провозглашает
[00:29:47] Нарада Курана, там он говорит, что все
[00:29:50] они есть демоны. То есть это шкала измерения Нарады.
[00:29:54] Его шкала измерения. А поскольку Вьясадева ученик Нарады, то это шкала измерения Вьясад. А у нас Вьясада Веданта Вада. Мы в школе Вьясадевы находимся.
[00:30:03] Халя знания, литературное воплощение Кришны. Кришна приходит, и он тут говорит: По мнению Вьяд, это он говорит о Вясе Кришны.
[00:30:15] А Вясе его представил.
[00:30:17] То есть по мнению Вед. То есть если ты мое мнение не ценишь, почему потом он скажет сруби этот светистый язык Вед? Потому что он Кришна видит, что он его не принимает как авторитета. Поэтому Кришна вынужден говорить по мнению Вед есть два пути.
[00:30:30] По мнению Вед. А вот по моему мнению вот так Арджун. Хотя Вахты и знают это, но это всегда с трудомирани служит мне.
[00:30:38] Веды там у них своё мнение, но у меня есть твоё мнение. У тебя вот что мнение Ведты интересуют?
[00:30:44] На самом деле Прабхупада говорил, если вы возьмёте Веды, вы Кришну не найдёте.
[00:30:52] Да, Веды не дадут вам Кришну.
[00:30:57] Сами Веды не дают Кришну.
[00:31:02] Веды не для того, чтобы Кришну.
[00:31:04] Ведо для того, чтобы разочаровать живое существо. Окончательно.
[00:31:11] Да?
[00:31:13] Потом только появляется
[00:31:15] раздел.
[00:31:15] Шриман Бхагава там там. Поэтому
[00:31:24] он предлагает Арджуне срубить это дерево. Когда ты прекратишь привлекаться цветистым языком ветвь.
[00:31:29] Именно поэтому он говорит.
[00:31:35] То есть Веды могут человека просто подвести к принятию Кришны.
[00:31:41] Но Ведическая литература, поскольку Шримад Бхага в этом относится как зрелый плод, нужно ведантом.
[00:31:48] Поэтому там говорится, что ведантистом человек должен стать. Не просто веды знать, он должен веданту узнать. Т. Е. В чем суть-то веды?
[00:31:55] В том, чтобы полностью разочароваться в материальном мире и встать на путь преданного служения мне. Вот о чем я все время этот стих-то читаю.
[00:32:03] Веды позволяют очень быстро разочароваться.
[00:32:06] Не долго разочаровываться,
[00:32:07] все пытаться, пытаться, достигнуть счастья, а быстро. Все мы хотим быстрого немедленного результата. Поэтому Кришна и говорит: зачем долго разочаровываться?
[00:32:15] Зачем быстро узнать
[00:32:17] в том, что как надо и куда надо идти?
[00:32:21] В этом как раз вся суть.
[00:32:25] Каждый из нас хочет быстро узнать, что надо, как предаться. И каждый заинтересован в том, чтобы быстро реализоваться.
[00:32:32] Поэтому мы прибегаем к определенным процессам и быстро разочаровывается.
[00:32:39] Тот, кто строго по указаниям делает, быстрее понимает, что надо придаться Кришне целиком. Кто все время по собственной природе делает Ой, как
[00:32:48] до луны начинается.
[00:32:54] Томить
[00:32:57] Веды позволяют быстро
[00:33:00] реализовать все.
[00:33:03] Поэтому говорится, что неразумные люди, они не прибегают к ведической литературе.
[00:33:07] Поэтому они просто будут с людьми сокрушаться.
[00:33:09] Но все их религии направлены на разрушение сознания Кришны. Это не религии на самом деле.
[00:33:14] Хлеб насущный там то-се.
[00:33:16] Это не религия.
[00:33:19] Это чала дхарма, это сезонная остановка каких-то падших деградаций.
[00:33:27] Это вы как вот просто взяли там, чтобы он не убил и связали его, вот и все, вся религия.
[00:33:33] Взяли и связали ему руки, чтобы он никого не задушил. Но это же не значит, что он такой добрый, хороший. Вот его связать.
[00:33:40] Связать его вели. Религия тоже связывает живое существо. Связь, йога.
[00:33:46] Бывает
[00:33:47] связь там скричная, а бывает просто связали.
[00:33:50] Две формы связи.
[00:33:53] Телефонными проводами связали все.
[00:33:57] Просидхи брата. Нечистое все.
[00:34:00] Потому что чистое или нечистое не может принять, значит нечистое.
[00:34:08] Как вот пост: 49 дней не ешьте
[00:34:11] мясо.
[00:34:12] Потому что они не могут полностью отказаться от мяса. Поэтому вот по степенным, туда-сюда, ну не ешьте мясо, вот
[00:34:19] того убей, сего не убей.
[00:34:22] Он там с куском мяса во рту, говорит оба не подмахнул.
[00:34:26] Чушь это вообще кошмар.
[00:34:30] Мояна.
[00:34:32] Большая колесница.
[00:34:34] Длинный
[00:34:35] путь разочарования надо пройти.
[00:34:39] Как вы хотите лотерейный билет? Вот человек покупает лотерейный билет, ему скажут: Через 10 тысяч лет ты узнаешь, выиграл или проиграешь.
[00:34:46] Конечно, меня это интересует. Через 10 тысяч Да, я буду ждать все тысяч лет. А ему говорят: Да нет, а как быстрее нельзя? А к ведической трактуре надо обратиться.
[00:34:54] И он кричит:
[00:34:56] Не шиша отходит.
[00:34:59] Знаете, как открывали, там написано без выигрыша.
[00:35:03] А человек все равно ша уже видит, думает, что там написано машиша.
[00:35:07] Он все равно открывает, потому что там ша уже можно понять, что ша, ну шо там? Не
[00:35:12] шиша.
[00:35:13] Без выигрыша.
[00:35:15] А он мне все равно открывает машиша, он думает, лежит.
[00:35:20] Новые марки и придачу вагона, так сказать, миллионов.
[00:35:24] Так вот он всё время.
[00:35:26] Поэтому люди так хотят сразу открывать лотерейные билеты, сразу. Поэтому пробуют, говорят, дать прямой путь, чтобы они сразу могли видеть.
[00:35:33] Зачем время терять?
[00:35:35] Поэтому мы им сразу рассказываем про летательный аппарат и про всё. Сразу всё раскрыли. Они ох,
[00:35:40] не шиша оказывается.
[00:35:43] Один Кришна.
[00:35:46] Всё остальное не шиша.
[00:35:47] И всё. Все. Потому что они бы долго, представьте, если бы на культуре за три дня это не рассказать, сколько бы лет они это изучали.
[00:35:54] Вот представьте,
[00:35:56] бы перечитали столько и некуют десять лет и он потом узнал, что все это лиманика шафта надпись. И
[00:36:05] умер.
[00:36:06] Так и не клонят ничего.
[00:36:08] Понимаете, мы им как лотерея бегали, мы им спринт.
[00:36:12] Прямо спринт им
[00:36:29] скорость звука он преодолеет сразу вдруг взрыв кондрашка
[00:36:32] он не спит не ест потом два дня
[00:36:35] с магнием головные боли у него
[00:36:38] информационное поле пробилось
[00:36:40] не сочетание двух формаций
[00:36:44] Это называется не сочетание двух формации. Поэтому головная боль это очень проблема.
[00:36:48] Сон потянулся время ночи, вроде и по тоникам это про это. Во что такое все ценности разрушаются.
[00:36:54] Кондрат называется.
[00:36:58] Кондрат это
[00:37:01] взрыв только.
[00:37:03] Знаешь, когда преодолевает скорость звука,
[00:37:07] когда
[00:37:08] скорость света, бум вспышка.
[00:37:10] А тут скорость реализации придавил человек. Представляете, на него навалили там? Сколько знали? Он жил по одной, так сказать, линии.
[00:37:16] По одной извилины, а тут на росте включились у него.
[00:37:20] И он аж сам понарел.
[00:37:21] Конечно, сразу пышка,
[00:37:23] кондрат, бум, взрыв, сердце у него, почки, печень сразу все заболело, спина сразу на станке не сломалась.
[00:37:29] Все сразу начинает работать. Прессорение желудка, все.
[00:37:36] У него произошел кондрат, взрыв.
[00:37:39] Это от человека пропало иногда, представьте человека в погребе держали там несколько лет, а потом резко включили 100Вт лампочку
[00:37:46] прям перед носом.
[00:37:51] Он
[00:37:53] же привык во тьме, он же различает
[00:37:56] синие очертания какие-то,
[00:37:59] негативы
[00:37:59] он такие видит,
[00:38:02] глаза всегда широко раздал,
[00:38:07] хорошо. Он думает: Я красивый,
[00:38:09] а тут ему не только лустоватные лапки, еще и зеркало поднесли. И вдруг ты в ужасе.
[00:38:14] Потому что все грязное, зубы кривые, гнилые. Не
[00:38:18] кричня совсем?
[00:38:20] Совсем не Кришна, совсем не красавица.
[00:38:23] Поэтому они так заинтересованы выключите, потому что когда все темно, все можно, все скрыто там.
[00:38:28] Все нечистоты, так сказать, ничего никто не видит, ничего не знает.
[00:38:32] Поэтому многие не заинтересованы в свете, вам некоторые слепнут сразу.
[00:38:36] Дайте человеку,
[00:38:37] вы знаете в медицине, если резко включить свет, если человек долго был без этого,
[00:38:42] поэтому там тоже постепенно свет дают. Порция, вкладываем эти порции. Даже
[00:38:49] здесь, сразу вывалит на человека, на любого христианина, что вот этот, ребят, на людей мы вывалит, никто не был на луне. О, вывалит. Кто поел?
[00:38:58] Все засмеялись. Ага,
[00:39:00] вчера тоже в программе