[00:00:11] Я хочу вам покорить, у меня сейчас совсем настроение окей.
[00:00:15] Это делает меня, что Кришна мне доволен, если я буду сейчас петь лично для него. Чтобы он сидит в ресторане и слушает.
[00:00:22] Поэтому буду петь так. Что Фарпада сидит слушает.
[00:00:25] Гуру мой здесь на электрике присутствует, просто сделать не видим,
[00:00:28] и он смотрит как я служу на самом деле преданным как я служу ему.
[00:00:33] Может тебе не охота на бренданги играть, может тебе не охота тоже слушать это.
[00:00:37] Кому охота в этом материальном мире служить Кришне? Ну-ка поднимите руки, кто таких видел людей, которые хотят сюда пришли служить Кришне?
[00:00:44] Может быть не те сливки только?
[00:00:49] Я вот еще раз хочу вас всех напомнить, потому что все хотят прогрессировать.
[00:00:53] Но ложное эго это не из желания делать для пишни. Если тебе
[00:00:57] нравится, если тебе хочется, ты поешь здорово. Если тебе не нравится и ты не хочешь петь, тогда ты поешь плохо или вообще не поешь. Потому что это служение посвящено нам.
[00:01:06] Нашим чувственным удовольствиям.
[00:01:07] Если вы хотите на самом деле прогрессировать, просто делайте это так. Делайте это, потому что Кришна присутствует в этом процессе. Он присутствует в этой песнях, Его надо прославить. И суть не в том, что хочется мне или не хочется. У меня есть желание получить желание продвигаться.
[00:01:21] Этого достаточно, чтобы продвигаться в предном слове. Это называется персонализм.
[00:01:24] Лично для Кришны поешь. Тебе неохота, но ты слуга, ты должен это делать. И сделать это так, чтобы Кришна был удовлетворен сейчас. Не ты был доволен, а он был доволен.
[00:01:34] Да,
[00:01:35] поет хорошо, на самом деле искренне, думает обо мне нормально.
[00:01:39] Так Кришна говорит. Думай обо мне. Посвяти все свои мысли мне и все свои действия мне. Он прямо о Джуне говорит.
[00:01:46] Он не говорит, что это нереально, потому что я сейчас это делаю.
[00:01:50] Я каждый раз это делаю. Прямо это реально. Все эти шлоки реально. И надо быть каким-то особым там гением, чтобы взять и мысль направить на Кришну. Просто нужно представить, что Кришна как вы падаете. Хотя бы представьте, что Кришна присутствует в этом процессе.
[00:02:01] Хотя бы представьте, что Кришна Верховная Личность Бога, Верховный наслаждающийся и Верховный контролирующийся.
[00:02:06] Тогда вы поюете бхага, начнете понимать, это будет приносить вам благо, если вы хотя бы будете представлять, что это так.
[00:02:13] На первой странице Прабхупадавана
[00:02:14] там пишет.
[00:02:18] Это бхакти.
[00:02:20] Пусть это не такое пупырное бхакти какое-то, но это бхакти. На этом основано.
[00:02:24] Поэтому человек может продвигаться,
[00:02:26] а не бежать как крыса с тонерщего корабля.
[00:02:34] Вы понимаете, что я сейчас вынужден пропасть свернуть все, только из-за того, что здесь такие проблемы. Именно в Улануде.
[00:02:40] Нигде-то.
[00:02:42] Я уже обдумал, есть я сворачиваю культуру только по этой причине.
[00:02:48] Потому здесь нету тех, кто может поддерживать хотя бы свое собственное сознание Кришны. Просто делать это для удовлетворения своего гуру. Просто знать, что гуру Он бы не был доволен, если я сейчас начал спекулировать. Гуру не будет доволен, если я сейчас начну так совершать служение.
[00:03:03] Ни одного нету такого.
[00:03:06] Это что такое?
[00:03:08] В лучшем случае хватает сил это не убежать.
[00:03:11] Вот это да, вот это подвиг не убежать. Не то, что лучше служить, а не убежать. Вот это примерно как я бы сейчас пил, да и всё: Кышня, здесь, да вот смотри, по крайней мере сейчас коротану не выкину.
[00:03:20] И думать, что это довольно таки.
[00:03:23] Как в магазине, по крайней мере, я принесла, что ты просил, понял, да? Пора, вообще, я тебе такие?
[00:03:30] Больше ещё здесь. Спасибо, что вообще я тебе принесла! Ура! Закрыла.
[00:03:35] Вы довольны этим обслуживанием?
[00:03:40] Это в лучшем случае хватает на это сознание количества.
[00:03:57] Думаешь?
[00:04:03] И благовожди, раз барабабахаешь, бахаешь и думаешь, вот Кришна присутствует в этом процессе.
[00:04:07] Мы
[00:04:10] не делаем это для своего удовлетворения, тогда ты продвинешься.
[00:04:15] Ты не стругаешь дотки, потому что там надо это. Ты делаешь это для Кришны.
[00:04:19] Когда человек это делает для Кришны, вы вот как вы думаете, сейчас ты нормально пел или плохо?
[00:04:24] Безобразно.
[00:04:26] Вот видите, там манит заулыбался.
[00:04:29] Потому что я стараюсь.
[00:04:32] Потому что я не стараюсь. Даже я не для вас стараюсь.
[00:04:38] Хотя отлично говорит надо удовлетворить.
[00:04:40] Я стараюсь для своего выбора, потому что гуру скажет зачем так плохо? У меня проблемы. Ты еще так будешь проблемы сдать.
[00:04:45] Для меня хуй, для моего удовлетворения. Не думай ты ни о победе, ни о поражении. Не о потерях и приобретениях. Делай это ради моего удовлетворения просто. Вот все что ты делаешь, делай для меня лично.
[00:04:55] Вот и все. Правильно ты умеешь что у тебя есть настроение, нету настроения, тебе нравится как ты это сделаешь. Я весил мерил от всего. А мне нравится.
[00:05:03] Потому по крайней мере я вижу что ты не пытаешься этим наслаждаться.
[00:05:06] А пытаешься ты полностью сейчас был погружен в то, чтоб мне было хорошо. К вишне. Видя тебя в таком состоянии?
[00:05:13] И отбрось все это, выкинь.
[00:05:17] Вот что, на это нужно много лекций посвятить, чтобы вот такие вещи объяснить. Тысячи писаний надо знать, чтобы хотя бы вот это понять за много лет служения,
[00:05:25] что если так никто не будет делать, никакого продвижения не будет.
[00:05:28] Если все спустить до формального, какое лицо будет у вас?
[00:05:32] О, посмотри.
[00:05:38] Сердце заковано в железо просто будет и все.
[00:05:44] Человек не сможет этого сделать, потому что он не пытается это сделать для Кришны.
[00:05:48] Он говорит, как можно забыть, если Кришна впереди всего стоит? Как ты забудешь это?
[00:05:54] Вот как ты забудешь, что тебя сегодня посадят?
[00:05:58] Если
[00:05:59] это вопрос на самом деле жизни и смерти, как ты забудешь об этом? Если Кришна самая важная часть твоей жизни, как ты забудешь, ты наоборот как? Я лучше забуду о том, а не забуду о Кришне.
[00:06:13] Все же хотите продвигаться, но это же так просто на самом деле. В этом нет ничего сложного, Прабхупада говорю. Просто в чем сложность? Ложное эго.
[00:06:21] Вся сложность всегда в ложном эго. Это и чем человек больше старается сделать для Кришны,
[00:06:25] тем он испытывает, что он в итоге так с себя должен ломать оказывается.
[00:06:29] Вот в чём проблема-то. Не руководствуется своими желаниями, эмоциями,
[00:06:34] а говорит, вот Кришна считает, что так нужно делать. Я буду так делать. Он
[00:06:38] присутствует в этом просто, и там вот за шторами стоит, свичитания, махабраху, нитьянанда. И они слушают, как я сейчас буду петь. Они сейчас, пропада сзади, смотрят, сплю я ее, не сплю.
[00:06:47] И я это делаю, и Кришна в сердце говорит: А что ты не слушаешь? Почему ты не ты сидишь, балдеешь?
[00:06:55] Это значит хотя бы понять, как действует Кришна, как действует божество как все. И делать это для его удовлетворения. Тогда, пожалуйста, возвращайтесь назад в голову. И не надо знать всякие питтама.
[00:07:07] А?
[00:07:13] Тысячи слов не надо знать.
[00:07:18] Просто исполнять
[00:07:20] волю
[00:07:21] Кришны,
[00:07:22] волю духовного учителя.
[00:07:30] Человек даже в мелочах он должен, хотя я иногда думаю,
[00:07:34] Вот себя ловлю. Иногда мне очень неудобно так сидеть, я вот так сажусь и вот так вот начинаю.
[00:07:38] Так удобно мне. А потом ловлю себя на мысли.
[00:07:41] Я вот стараюсь совсем. Я думаю, вот Кришна же он в принципе не очень тает. Был бы доволен, такой козе, чтобы я себе проповедую.
[00:07:50] Я сразу раз, когда я ловлю на этот мясо, сажусь. Никто не понимает, что происходит в моей голове или нет? Почему я так все? Скажут так неудобно, какся. Нет.
[00:07:58] Я все время стараюсь себя поймать на разных вот этих.
[00:08:01] Я могу просто так вот все:
[00:08:05] говорю: Мне ли так читать?
[00:08:07] Я беру складываю руки.
[00:08:09] Задействуете, если есть руки. Это больше удовлетворяет Кришна? Это мудро почтение.
[00:08:16] Я не буду петь Джая, браву, двага. Я буду Джая, Джая, потому что там слава должна быть. Нравится мне, не нравится. Я хочу прославить своего Прабхупада. Есть у меня настроение или нет настроения Прабхупада выше моего настроения. Я хочу, чтобы он слышал, что я на самом деле счастлив потому что я здесь попал. И у меня бывают проблемы, но я не буду обращать на них внимание.
[00:08:34] Потому что я ценю то, что Сила Прабхупада сделал для меня.
[00:08:39] Я ж просто вам говорю, как надо служить.
[00:08:42] Когда вы не будете только 20 лет продесировать.
[00:08:47] Там потом начнет у вас будет вкус просто. Когда не надо будет вас заставлять, вам что-то вдалбливать.
[00:08:52] У вас будет вкус к этому, поэтому вы будете И люди, видя ваш вкус, будут вас авторитетом считать.
[00:08:57] Не надо будет вам доказывать, что вы авторитет.
[00:09:13] Надо делать. Вы сами такое?
[00:09:18] Мало ли что неохота, мы же это делаем для Кришны. Как вот можно спать возле батареи, когда божество ждет, когда ты придешь и покажешься им?
[00:09:27] Фотография гуру присутствует на алтаре. Вон стоять там, где объедение хе? Это в какой стадии? Мой слуга не вышел меня приветствует.
[00:09:36] Потому что мы материалисты, мы не понимаем, что это на самом деле так происходит. На самом деле это все, это реалистичная картина.
[00:09:45] Это не шутка какой-то, сказка,
[00:09:47] что мы это представляем, этого лета мы это представляем.
[00:09:50] Это и есть реальная картина духовной жизни. Это есть реальность.
[00:09:55] Все остальное это мая.
[00:09:58] И потом, глядишь, слеза и говорить, я так люблю своего гуру. Да вы врете?
[00:10:04] Чем вы рискуете для гуру?
[00:10:08] Чем?
[00:10:16] Пока те люди, которые я рассказывал, когда вы говорили, что мы сидели, Вы могли не сидеть.
[00:10:21] Вы могли не сидеть и
[00:10:23] в большей степени сделать для Кришны что-то.
[00:10:30] Так про пада, говорю. Жизнь, наверное, так столько аскет подсовывает, вы еще сами выдумываете эти аскеты.
[00:10:35] И потом их преодолеваете,
[00:10:37] то есть сами создаете эту проблему, потом ее успешно преодолеваете и в восторге. Но она создана, эта проблема вами. Это не Кришна его послал. Она не учитывается.
[00:10:45] Потому что эта проблема была искусственно создана.
[00:10:55] Кому нужна эта искусственная стадия? Выдуманный.
[00:10:59] Я буду вставать два теперь.
[00:11:02] Теперь я буду на одной ноге стоять и джапу повторять.
[00:11:06] Смысл?
[00:11:09] Ты вот так нормально повторяй, вставать нормальное время.
[00:11:15] Ты хоть раз попробуй сделать для Кришны то, что ты делаешь.
[00:11:18] Зачем выдумывать какое-то тело свое ломать, мять. Это демоническая склонность.
[00:11:24] Изваливаться над своим телом.
[00:11:26] Думая, в этом есть секрет, эта преданность.
[00:11:29] Как я себя сейчас заставлю спать два часа в сутки как Шарила Рупа Госвами?
[00:11:34] Или как пропада? Один час тогда, один час тогда. Оля, я ничего не сплю, совсем мало сплю. Да не спи, спи больше. Кто не даётся спать?
[00:11:43] Это разве отговорка?
[00:11:45] Что я не выспался?
[00:11:46] Твой гуру стоит на алтаре и смотрит где там он?
[00:11:49] Где он?
[00:11:52] Который как ты тут слёзы лил, что он меня любит.
[00:11:56] Представьте мужчину, который женщина как зятя любит и говорит другу: Дорогая, ты подожди сейчас, я позвоню, тобой проблемы.
[00:12:03] Притворство такое. Или женщина такая: Сейчас, дорогой любовник, ты подожди меня, я сейчас пойду к мужу, а то будет марать.
[00:12:11] Кришна не принимает такую преданность.
[00:12:14] Грязва не искренна. Но это преданность. Что хочет человек убежит в свои обязанности, как Кришна говорит в свои обязанности.
[00:12:20] Я
[00:12:22] Я уж не говорю до любви там, до преданности. По крайней мере обязанность. Примерили какую-то обязанность.
[00:12:30] Мы же не приходим в алтарь смотреть и наслаждаться этим алтарем. И лампочками там все увеситься, чтобы нам было комфортнее
[00:12:36] пить им.
[00:12:38] Вы думаете, это так, да?
[00:12:46] Все наоборот.
[00:12:50] Наоборот.
[00:12:52] Мы сделаем так, чтобы им было комфортнее видеть нас.
[00:12:55] Как мы поем, как мы танцуем. Потому что они личности, а мы не личности. Мы
[00:13:01] не выступаем как личность.
[00:13:13] Я вот на самом деле уезжал последний раз и попросил вас поддерживать свое сознание точно.
[00:13:17] Больше некому вас поддерживать.
[00:13:21] Чтобы поддерживать сознание туши, нужно проповедовать.
[00:13:25] Чтобы проповедовать, нужно жить этим.
[00:13:27] Это должно быть твоей целью в жизни.
[00:13:30] Тогда твоя проповедь немного другой становится.
[00:13:32] Когда ты сам не знаешь, что ты делаешь. Предданный ты, не преданный, нужно тебе это, не нужно. Как вот гуру говорил нам. Вы сначала должны узнать, что вы хотите вообще сами.
[00:13:41] Прежде чем что-то говорить, вы сами должны говорить. Чего вы хотите?
[00:13:44] Что ты сейчас хочешь этой лекции сказать?
[00:13:46] Что ты вообще сейчас говорить об этом?
[00:13:50] Какую цель ты преследуешь в этой лекции?
[00:13:52] Вы должны определить сами, что вы хотите тогда.
[00:13:59] А не то, чтобы оценили за то, что вы мягко говорите и это вы выдержанный.
[00:14:02] Может быть тупой просто?
[00:14:06] Что за выдержка такая?
[00:14:08] Где надо разгневаться, где надо схватиться за все? Человек такой выдержанный.
[00:14:14] Это не выдержка.
[00:14:16] Это безразличие.
[00:14:20] Это не выдержка.
[00:14:23] Мне до фига. Ну и хрен с ним, пусть валит.
[00:14:27] У меня у самого проблемы по горлу, буду я ещё за них там беспокоиться.
[00:14:31] Проповедь это когда мы беспокоимся, понимая силу проповеди,
[00:14:35] а не силу административной деятельности.
[00:14:38] Поймите,
[00:14:39] силу проповеди. И когда человек не может понять, вот что, то есть начинает негодяем быть, мы добровольно ставим его, подчиняем. Он добровольно подчиняется.
[00:14:48] Это не то, что мы здесь его заставили, он может собрать в палатке и уйти в любой момент. Поэтому добровольно обязан подчиниться.
[00:14:54] Когда ему перестает проповедовать вот такими словами, просто говорят: Все, бери тряпку и иди мой палай. Он добровольно берет и моет хорошо этот палай.
[00:15:03] Мы все время с вами обсуждали эти истории, допустим, про Харике Швишнапада, который мыл как Лыг. И он делал это лично для Кришны. В таком состоянии Прабхупада это заметил.
[00:15:11] Он сказал: Это чистый преданный.
[00:15:13] Он с первого дня понимал, как нужно делать это.
[00:15:17] В чем выразилось его понимание? Он стал так делать.
[00:15:21] Не то, что он теоретически сейчас бы сидел и головой кивал, а-а-а, но опять бы начинал делать не так. Он начал это делать сразу, ему было достаточно, чтобы прежние подошли и сказали, что все, что ты делаешь, делай лично для Кришны. И вот сейчас делай под руководством. Вот мы тебе говорим делай вот это вот. И делай это лично для Кришны.
[00:15:36] Меня между этим служением хорошее служение, плохое. Сможешь ли ты это сделать лично для Кришны? Вот с таким качеством Кришна это Бог. Вот попробуй сделать для него, показать ему свою преданность через эту деятельность.
[00:15:47] Неважно пилишься, тргаешь, моешь полы, распространяешь книги, поешь, или сидишь, слушаешь. Вот попробуй через это слушание сейчас удовлетворить Кришну. А?
[00:15:58] Попробуй?
[00:16:01] Серёжа.
[00:16:03] Попробуй!
[00:16:06] Это мы делаем. Многое нам не нравится, потому что мы обусловлены. Ложное эго. Но каждый раз, прежде чем заявить о своём недовольстве, на себе: А Кришна ли доволен сейчас будет мной? На
[00:16:17] самом деле я объективно,
[00:16:18] мое недовольство объективно.
[00:16:20] И просто мое ложное эго сейчас опять, это сексом хлестнуть,
[00:16:23] хлестваемое моими проблемами сексуальными, меня заставляет сейчас возмущаться.
[00:16:28] Всем своим поведением и всем остальным.
[00:16:32] Не моя ли лень меня подталкивает, чтобы я сейчас орал больше из-за того, что здесь неправильно ко мне относятся и все остальное. Так неправильные пчелы, у них неправильный мед.
[00:16:41] Потому что здесь никто меня за городовое облачко не принял.
[00:16:46] Это
[00:16:50] и есть сознание Кришны. Так человек осознает Кришну.
[00:16:54] И чем быстрее он так начинает делать ум, вот этот ум, это проблема вся.
[00:16:59] Тем быстрее он прогрессирует.
[00:17:01] И эта аскеза, да. Это аскеза. Какая аскеза? Это заставить себя сделать так, как Кришна хочет.
[00:17:07] И не сделать так: Ну ладно, ну чего, пожалуйста. Вот смотри, вот я интенсив. Вы думаете, вы так доволен?
[00:17:14] Кришна не любит обременительного
[00:17:16] служения, когда кто-то ему что-то делает как обременение.
[00:17:20] Потому что мы этого сами не любим.
[00:17:26] Это как я говорю, я вот давал пример. Зачем
[00:17:29] это все писать? Я вот понимаю, я не знаю. Ты же это еще раз, пусть конец собралась?
[00:17:33] Это
[00:17:34] вот как я рассказываю?
[00:17:36] Вот представим, я сейчас стакан воды принес и удлинительную. Я от него возьму стакан, даже если бы я не был главным, я бы от него принял стакан. Я не чувствую от него такой, такой ну
[00:17:46] что он из этого вот такой какой-то, ну
[00:17:49] просто приносит, он ко мне так достаточно хорошо, ну и вообще, как я к нему, и когда даже я его ругаю, он тоже меня прощает только потому, не потому что я там какой-то брахман люпер, какие-то личные взаимоотношения.
[00:17:59] Поэтому это принимается каким-то образом.
[00:18:02] Или, допустим, пример был кто-то другой. И у меня совершенно другое отношение к этому человеку.
[00:18:07] Потому что он это сделал как обременение.
[00:18:09] Он это сделал, факт. Но он сделал это То есть практически там внутри звучало на, подавись.
[00:18:16] Но я это делаю только потому, что это как-то очищает.
[00:18:19] А так бы я тебе лицо бы плеснуть с удовольствием бы хотелось бы как. И я не приму такое. Я не скажу им это, но
[00:18:26] я не буду это тлить, не буду это трогать.
[00:18:30] Потому что в этом процессе было обременение.
[00:18:36] В семье также вот. Везде так в личной жизни везде все так происходит.
[00:18:40] Я говорю, мы каждый раз сталкиваемся с этим. В магазинах, в кассах, аэрофлота,
[00:18:44] везде. С этим имперсонализмом,
[00:18:47] с этим эгоизмом.
[00:18:51] Вы приходите к врачу, у вас проблемы, у вас боль и врач с вами так себя ведет,
[00:18:56] что он делает вам повязку, чтобы вас задушить бинтом.
[00:18:59] И вы это чувствуете, что ему плевать на вашу любовь.
[00:19:05] Он делает все как обременение за деньги.
[00:19:08] И вы всегда это чувствуете.
[00:19:10] Поэтому мы так ценим этих людей, которые чувствуем, что они какое-то отношение вложили
[00:19:14] к нам. И мы говорим какой хороший врач. А вы видели какой хороший шофер, ахан какой хороший. Мы это оцениваем, что мы их принимаем.
[00:19:22] Они приняли нас, мы их принимаем тоже.
[00:19:26] Это и есть личностные взаимоотношения, которые позволяют человеку очищаться. Он же лучше становится от этого.
[00:19:32] Если он в таком состоянии сам начинает действовать.
[00:19:36] Они сводят все к административной глубине.
[00:19:41] И проба и должна быть в заботе, а не в трансцендентности.
[00:19:45] Что такое забота?
[00:19:47] У людей очень много мирских проблем.
[00:19:50] Если мы начинаем трансцендентнить по отношению к ним, они-то не трансцендентны,
[00:19:54] не трансценденталисты.
[00:19:55] Процесс трансцендентичности.
[00:19:56] То мы не можем не заботиться о проблемах, даже материальных проблемах друг друга.
[00:20:01] Но мы должны заботиться о правильном.
[00:20:04] Чтобы это было через сознание Кришны сделано.
[00:20:07] А не через сознание какого-нибудь человека, который использует этот вопрос.
[00:20:13] Любое это общение, оно
[00:20:14] может нас продвинуть и может нас осквернить.
[00:20:20] Особенно там, где деньгами все замешано.
[00:20:26] Особенно, правда?
[00:20:29] Подарки, деньги там, что-то, что-то такое. Легкая нажива так называемая.
[00:20:34] Легкая нажива.
[00:20:39] Потому что эти деньги, как правило, не предназначены для содержания храмов.
[00:20:45] Нужно это сочетать, потому что очень выгодно одна палочка благовоний дает шестикратную прибыль. Не сто процентов а шестьсот может дать. Вы представляете, что это такое? Что за бизнес такой? Палочка благовоний, которая в магазине даже окупается в шесть раз.
[00:20:59] А, Санек? Ты представляешь, как крупно полигоны?
[00:21:03] Да? Прикинь, какая халява?
[00:21:05] И вы здесь можете магазинчик и открыть сеть магазинов и все остальное.
[00:21:13] Я помню эти все разговоры?
[00:21:15] И ты представляешь, стоит сколько может стоить там или сколько может стоить мне там или еще что.
[00:21:23] Мой сосед к этому сведешь.
[00:21:25] Финансовые стороны.
[00:21:28] Но все время это так четко ретушировать проповеди,
[00:21:31] что приходится искажать проповедь иначе.
[00:21:34] Корова, дом, так и куры, гуси, утки, сельхозобщина.
[00:21:37] Не сказать, что ты просто становишься каким-то там этим.
[00:21:42] Как это правильно? Зажиточник, зажид жидом.
[00:21:45] В каком его просто говорят Жидом.
[00:21:48] А просто из-за того, что ты это хочешь суфлоксину приварить.
[00:21:52] Я сколько этого слышал из этого, за того как здесь открывали Бурукулу, потому что их дети.
[00:21:58] Не потому что это потому что их дети.
[00:22:01] Они не знали, это сделать, что они думали, что все так просто.
[00:22:04] Но их не заинтересовала гурукула со мной. Просто дети были. Они боялись, что дети потом их зарежут когда-нибудь,
[00:22:09] если они сейчас лезут в гуру-губу.
[00:22:12] Это тоже было неплохо. Ну где эти гурукулы? Все, ничего не осуществилось.
[00:22:16] Сельхозобщины эти.
[00:22:18] Так эта сельхозобщистку открывалась, так я не знаю за то время, чтобы я наслушался.
[00:22:22] 100 коров, 200 коров, где те коровы, где те люди?
[00:22:25] Да?
[00:22:29] Лишь бы проорать на всю страну, что мы открыли сельхозобщину. Во, Выпендриться кому-то.
[00:22:33] Иногда авторитет просто выпендриться хочет и
[00:22:39] все несвоевременно делается.
[00:22:41] И поэтому быстро разрушаются, быстро заканчиваются все эти сельхозобщины, гурукулы. Они не работают, они закрываются.
[00:22:47] Разваливаются. И каждый раз люди со стороны только жают и ничего у них не работает.
[00:22:52] Это наоборот подрывает авторитета, это не работает на авторитет, это подрывает.
[00:22:56] Вот мы же видели сколько всяких планов, люди все каждый из взрослых шесть, Мы сейчас сколько, шесть этих руководителей пережили? И каждый выпиатривался.
[00:23:02] И все развалилось. И какое теперь отношение? В итоге мы теперь новому, который может что-то сделать. Мы не верили.
[00:23:10] Ну что он, в принципе, ничего не хочет сделать. Выпендрится. В очередной раз билет. Что-то откроет, потом оно развалится.
[00:23:25] Это же раджас.
[00:23:27] Это как бы на страсти управлять, раджас внутри. А мы внешне говорим. Ой, внешне какая благая личность. Да и на тебе это не благая.
[00:23:35] Ну и что, что он строго всему следует?
[00:23:38] Все цветы у него, какие желания? Для чего он строго следует этому всему?
[00:23:51] Попробуйте,
[00:23:52] постарайтесь
[00:23:53] на самом деле свое сознание Кришны развивать.
[00:23:56] Развить его.
[00:23:59] Надо думать так, а сейчас доволен ли Кришны, что я не подчиняюсь, не слушаюсь и все так. Это же парампа. Вся эта административная структура, она спущена, пропала. С его президентами, комендантами,
[00:24:09] старшими магаджами. Это все Прабхупада сделал. Это не мы выдумали.
[00:24:13] И он хотел, чтобы каждый подчинялся.
[00:24:15] Ни одного независимого поступка не было. Потому что по причине независимости живое существо в стремлениях и в поисках независимости попадает в материальный мир. Это и есть основа попадания в материальный мир, стремления к независимой деятельности.
[00:24:28] И духовные авторитеты здесь, в материальном мире находятся
[00:24:31] многие.
[00:24:32] Не потому что Кришна их сюда послал, потому что у них есть желание быть духовными авторитетами здесь.
[00:24:38] Опять же, независимыми быть авторитетами, духовными.
[00:24:41] Это стремление к независимости все равно остается.
[00:24:48] Поэтому брат, говорит, возвращается, что он начинает считать себя независимым.
[00:24:52] Равным.
[00:24:54] Значит, независимым в подчинении.
[00:24:58] Он же иногда забывает, что он даст.
[00:25:02] Забывают и думают, я такой же прабху.
[00:25:05] Но это Кришна, мы принимаем этих людей. Что вы там жаву прославлять? Я принимал и буду принимать.
[00:25:11] Хоть тысяча недостатков будут, приедь махарашская, ты должен служить вот в этой личности. Еще не просто служить, а видеть только лучшее в нем и прославлять его. Я буду это делать. Я вам сегодня объясню. И не надо меня потом спрашивать зачем вы его прославляли? Я служил потому что этим
[00:25:24] Кришне.
[00:25:26] Я буду это делать опять.
[00:25:30] Даже если этого же человека сейчас опять назначат, я буду ему опять служить.
[00:25:34] И вы не думайте, что я буду притворяться, я буду искренне желать так прославлять. Буду себя заставлять, потому что клишна этим будет доволен.
[00:25:40] Потому что я понимаю, что Кришна не хочет одолевать каких-то других. Он хочет увидеть, что я для него готов занять любое положение и свое ложное эго откинуть.
[00:25:49] Это и есть сознание Кришны.
[00:25:53] Осознавать не свои проблемы, что мне нравишься нравится не нравится. А осознавать Кришна, что он таким образом будет удовлетворен. Он хочет именно такое положение. Арджуна, Бадал Дити, мы считаем каждый раз. Он так вот занимает это положение не потому, что ему охота сражаться. Ему же неохота сражаться.
[00:26:06] Неохота.
[00:26:08] Он сделал все, чтобы избежать этой битвы.
[00:26:13] Все делает для того, чтобы убежать с поля.
[00:26:23] Вот и все, вся секрета, вот смотрите сколько нужно было минут. Двадцать минут, чтобы все секреты раскрыть.
[00:26:30] И если этого не понять, эти киртаны, это вот как харинама, понимаете? Но
[00:26:34] это бессознательно, потом ничего не происходит. Вот видите, да, так приезжают, раз, ничего толком никто не понял, а теперь стали спели. Они встают и спели. Больше они петь не будут. Пока
[00:26:44] это сработает, но это когда сработает?
[00:26:46] Или, смотрите, или люди с пониманием это делать начинают. Что лучше?
[00:26:52] Осознанно начинают делать.
[00:26:54] Что
[00:26:55] лучше?
[00:26:57] Это
[00:26:58] в смысле как атлеты шкуры. А
[00:27:01] Вы на самом-то деле понимаете, что с пониманием осознанно это лучше?
[00:27:05] Вот вы на самом деле это ощущаете на себе, что когда вы что-то осознаете, это делает более комфортнее даже. Это не приносит какую-то вот эту
[00:27:17] Осознанно.
[00:27:24] Это есть сознание Кришны, поэтому так и называется международное общество сознание Кришны. Делает это осознанно.
[00:27:29] И подчиняться это осознанно. Это добровольное осознанное положение. И
[00:27:34] когда Кришна говорит: Удовлетвори вот этого моего преданного.
[00:27:38] Он думает: Он удовлетворяет. Это Кришна хочет это.
[00:27:41] Он хочет увидеть наше отношение
[00:27:43] к Нему. Готовы ли мы ради Него терпеть, принимать и удовлетворять кого угодно? Потому что в итоге Он доволен этим. Это нас побуждает так себя вести.
[00:27:56] А не искать легкого дешевого продвижения такого. Кришна недоволен же этим.
[00:28:02] Он говорит, я ждал метод такой четкий, так срабатывает идеально. Что ты ищешь кольешь?
[00:28:07] Я хочу видеть твое вот это. Меня удовлетворяет, когда каждый день от цветка в цветку витаешь.
[00:28:13] Эффектно, не эффектно. Меня это удовлетворяет. Ты пойми, я доволен именно таким образом.
[00:28:18] И суть не в логике. Вот и моя логика. Я люблю, когда ты медленно будешь летать каждый день от одного цветка к другому. Я вот, кстати был от этого. Он подожди, ну, можешь А он мне так не нравится. Вот и всё.
[00:28:29] Считай, тебе не повезло.
[00:28:31] А мне нравится вот так именно.
[00:28:35] И мы там свою логику пытаемся оспорить своей логикой. Кто знает, что за логика-то?
[00:28:40] Если великие мудрецы, гьяни-йоги не могут понять деяний преданных и как
[00:28:45] мы сегодня говорили.
[00:28:46] Да он, наверное, что-то не понял, сказал так. Погорачил.
[00:28:51] Там нет логики.
[00:28:54] Может быть, ты ничего не понимаешь? И у тебя нет логики? У тебя нету ты знаешь, о чем речь идёт?
[00:29:03] Так же все происходит.
[00:29:09] Шимат Бахба, Шимат Бадал Гита Самая Сокровенная Издания, глава 9, сект
[00:31:25] твоя
[00:31:29] мама
[00:31:32] а
[00:31:35] чё так спать
[00:31:39] мона не нравится или мад?
[00:31:42] А
[00:31:43] вот перевод мат мона.
[00:31:46] Знаете, да, что в сочетании Там, допустим, мад мона или мам, а в дословном
[00:31:51] переводе мат мона.
[00:31:53] То есть сочетание букв меняется, отсоединить ее сайлентих фона. Всегда
[00:31:59] думай обо мне. Всегда думай обо
[00:32:24] Аэва! Полностью!
[00:32:25] Полностью!
[00:32:26] Эй, шайаси! Эй, шайаси! Шайаси! Придёшь! И придёшь! Юква! Юква!
[00:32:31] Будучи поглощённым!
[00:32:32] Будучи поглощённым!
[00:32:34] Эван! Эва! Таким образом!
[00:32:39] Это на мне.
[00:32:45] Занимай свой ум мыслями обо мне.
[00:32:47] Стань моим бхахтой,
[00:32:49] выражай мне почтение,
[00:32:51] падай ниц передо мной и поклоняйся
[00:32:53] мне.
[00:32:54] И так, полностью погружённый в меня, ты несомненно придёшь ко мне.
[00:33:03] Всегда занимай свой ум мыслями обо мне. Стань моим бхактой,
[00:33:08] выражай мне почтение, падай ниц передо мной и поклоняйся
[00:33:12] мне.
[00:33:14] И так, полностью погружённый в меня, ты, несомненно, придёшь ко мне.
[00:33:22] Даже нет сомнений в этом, что человек достигнет полного результата.
[00:33:32] Комментарий по божественной милости Шришли Мада Чабактведанты с вами Пратхупары.
[00:33:38] В этом стихе ясно говорится, что сознание Кришны
[00:33:42] единственное средство спасения языков этого полного скверны
[00:33:45] материального мира.
[00:33:47] Случается, что некоторые недобросовестные
[00:33:49] комментаторы искажают значение сделанного здесь ясного утверждения о том, что следует преданно служить Верховной Божественной Личности Кришне и только Ему одному.
[00:33:58] К несчастью,
[00:34:00] беззастенчивые
[00:34:01] комментаторы
[00:34:02] сбивают читателей с толку своими ошибочными идеями.
[00:34:06] Они не знают, что нет различия между разумом Кришны и самим Кришны.
[00:34:10] Кришна не обычное живое существо, он абсолютная истина. Его тело, ум и он сам абсолютный и суть одно.
[00:34:18] Артистиканты
[00:34:19] Сарасвачи Госвами
[00:34:21] Анубхашье
[00:34:22] в своим комментариях:
[00:34:23] Чайтаньи, Чайтаньи, 5 глава оделила, стих 41-48,
[00:34:26] Цитирует из курма Пураны.
[00:34:28] Что
[00:34:33] означает,
[00:34:35] что нет разницы между Всевышним Господом Кришной и Его телом. Но поскольку комментаторы не знают науки о Кришне, они пытаются
[00:34:42] затемнить его и отделяют его личность от его разума и тела.
[00:34:47] Это полное непонимание науки о Кришне. Однако некоторые
[00:34:51] извлекают выгоду из того, что вводит людей в заблуждение.
[00:34:55] Существуют люди, демоны по натуре, которые думают о Кришне, но с завистью.
[00:35:02] Таким был царь Камса
[00:35:04] дядя Кришне. Он тоже всегда думал о Кришне, но думал о нем как о враге. Он постоянно находился в беспокойстве,
[00:35:11] ожидая, когда же Кришна придет и убьет его. Такой вид мышления не поможет нам. Человек должен думать о Кришне с любовью и преданностью.
[00:35:19] Это есть бхакти он должен постоянно расширять свои знания о Кришне и делать это с помощью истинного духовного учителя. Кришна верховная божественная личность и как мы уже неоднократно объясняли его тело не материально, оно вечно исполнено блаженства и знаний. Такие мысли о Кришне помогут человеку стать его бхартой. Иное понимание Кришны, почерпнутое
[00:35:41] из неверного источника, не принесет должных результатов.
[00:35:44] Итак, следует занять свой ум мыслями о вечной форме.
[00:35:49] В первичной форме Кришны сердцем полным убеждения,
[00:35:52] что Кришна Всевышний Господь, нужно отдать себя поклонению Ему.
[00:35:56] В Индии есть сотни тысяч храмов, где поклоняются Кришне и преданно служат Ему. Люди выражают свое почтение Кришне, падая вниз перед ним. Они склоняют голову перед мути Кришной, посвящают ему свой
[00:36:08] ум, тело и деятельность.
[00:36:10] Это позволит полностью, без остатка погрузиться в Кришну и поможет перенестись на Кришналоку.
[00:36:15] Не следует позволять недобросовестным
[00:36:17] комментаторам сбивать себя с толку. Необходимо
[00:36:20] участвовать в девяти видах преданного служения, начиная с пения и слушания о Кришне. Чистое преданное служение есть высшее достижение человеческого общества.
[00:36:28] В 7 и 8 главах Пагалад Гитта было рассказано о чистом преданном служении Господу, свободным от спекулятивного знания, мистической йоги и кармической деятельности. Того, кто еще не полностью очистился душой, могут привлекать такие аспекты Господа, как имперсональное брахмаджойки или локализованное
[00:36:44] параматма.
[00:36:45] Но чистый Бхатха непосредственно
[00:36:47] обращается к служению к Всевышнему Господу.
[00:36:49] Существует прекрасная поэма о Кришне, в которой ясно говорится, что любой человек, занятый почитанием полубогов, в высшей степени неразумен и никогда не получит высшей награды Кришны. Бхатта вначале может отклоняться от стандартов, но все же следующий Бхатта
[00:37:04] в сознании Кришны совершенный и праведный человек.
[00:37:07] Его случайные неправедные
[00:37:09] поступки будут становиться все реже и он несомненно вскоре достигнет полного совершенства.
[00:37:14] У чистого варты нет никакой возможности пасть, потому что верховная Божественная Личность заботится о своих чистых бхактах.
[00:37:21] Поэтому разумный человек должен встать на путь сознания Кришны и счастливо жить в этом материальном мире. В конечном итоге он получит от Кришны высшую награду.
[00:37:29] Так заканчивается комментарий к бхакте Винанты к 9 главе Шримад Бхага уад гиты под названием
[00:37:35] Самое сокровенное знание.
[00:37:49] Атман ам мат парайана Всегда
[00:37:56] занимай свой ум мыслями обо мне.
[00:37:59] Стань моим хартой, выражай мне под
[00:38:36] Итак, комментарии, я думаю, даже излишне, что поговорить. В общем-то мы как раз в лекции все это обсудим.
[00:38:42] Или так сказать?
[00:38:45] Придав все так сказать в руку.
[00:38:49] И как в этом стихе Кришна говорит об этом по заключении, если, то есть он делает вывод,
[00:38:55] почему по главам разбито,
[00:38:57] Что это отдельные, законченные мысли, связанные друг с другом. Как Кришна говорит, как бусины нанизанными
[00:39:02] на нить.
[00:39:06] Как эти главы одна вытаскивает другую.
[00:39:08] Как эти шлоки, одна шлока поясняет
[00:39:11] дальше, дальше, дальше
[00:39:12] И мы доходим до Кришны.
[00:39:14] Вот как бусины на четках. Мы тянем, тянем, тянем и нам кажется ой! Но мы все равно приходим к нему. Хоп! Вот оказывается мы на стене куля.
[00:39:22] Когда-то мы ушли от тебя и начали это делать. И теперь мы также можем вернуться
[00:39:26] к себе.
[00:39:28] Отсчитывая эти бусины, вытягивая новые в новые.
[00:39:32] Что значит новые? То есть новые вот эти состояния, новые отношения.
[00:39:36] Кришна видит, что желание у человека есть такое служить ему, но он делает это неправильным образом. Поправлять,
[00:39:42] он изнутри начинает
[00:39:44] давать указания при этом.
[00:39:45] Он дает ему указания.
[00:39:48] Очень сложно вспомнить Кришну
[00:39:50] в момент смерти. Поймите,
[00:39:53] это очень сложно.
[00:39:55] Если Кришна не дает милость этому человеку, человек может думать, что он получил милость.
[00:40:00] Но многие люди не вспоминают, даже служащие Кришны, но делая это не правильным образом и делая это плохо.
[00:40:05] Они не вспоминают Кришну в момент смерти.
[00:40:09] Почему? Потому что все время все делали формально.
[00:40:12] Поэтому Кришна предупреждает меня невозможно просто ритуалом взять. Но если ты просто погрузишься в меня, то зачем сейчас прям перед лесом я говорю?
[00:40:20] Это Кришну сразу удовлетворяет.
[00:40:22] И он начинает давать себя.
[00:40:24] Это не то, что мы его достигаем. Он позволяет нам
[00:40:27] достигнуть себя. Мы видим вот это желание служить ему. Мы просто берем, отбрасываем и начинаем служить. Если мы кланяемся, то мы кланяемся лично ему.
[00:40:35] Прапара говорил, когда мы кланяемся преданным, мы кланяемся
[00:40:38] тому, что там пароматному человеку, там живо, живо связано. Вы не кланяете его греховным поступком.
[00:40:45] Мы кланяемся его положению тому, что он носитель пароматного. Этого хотя бы достаточно, чтобы выразить почтение какому-то человеку, сложить руки и поклонить.
[00:40:54] Пока мы закованы в рамки телесных концепций, мы так делаем. Вот это такое, это такое.
[00:40:59] Поэтому говорится, что желание выказать почтение другому без желания и ожидания почтения себе.
[00:41:06] Откуда такое настроение?
[00:41:08] Это почитать Кришну в каждом новом существе.
[00:41:12] Может быть этот храм не очень красив, но там есть Мурти Кришна, я поэтому кланяюсь.
[00:41:17] Мы не кланяемся, что этот храм хороший. Он такой красивый, мы в нем будем кланяться, а вот ты уехал так плохой, мы не будем там кланяться, мы же так не ехали. Вот здесь мы покланяемся, здесь хороший президент, а вот в этом клане мы не будем кланяться, потому что там президент такой вообще, нам не нравится он.
[00:41:31] Мы кланяемся не им, мы кланяемся Кришне.
[00:41:34] Когда мы кланяемся какому-то человеку, есть несколько форм поклонов. Когда мы его уважаем лично за то, что он такой хороший,
[00:41:41] вредный.
[00:41:41] Или он удовлетворит наши материальные потребности.
[00:41:45] Всегда есть несколько или мы поклоняемся
[00:41:47] Кришне, которая присутствует в его сердце.
[00:41:55] Может быть одно из этих поклоний, может два, а может три все вместе сочетаться.
[00:41:59] Я выражаю его почтение, потому что он такой продвинутый, преданный, он удовлетворяет
[00:42:03] мои потребности и также у него там Кришна в сердце. Может быть и такой поклон, тогда три все эти фактора соединяются.
[00:42:10] Но Кришна говорит поклоняйся мне, падая, передо мной ниц.
[00:42:17] Передо мной.
[00:42:19] Даса, оно Даса
[00:42:21] устроено таким образом, что Кришна это принимает как Себе, то есть что человек служит
[00:42:25] служа Ему в итоге, поэтому Он принимает это положение.
[00:42:29] Он не служит этой личности, он служит через эту личность. Это надо понять через или эта личность.
[00:42:42] Вот так делаем.
[00:42:45] Иначе не продвинуться.
[00:42:49] И только останется бегать.
[00:42:51] Убегать от всего. Убегать от проблем.
[00:42:54] Куда мы бежим?
[00:42:57] Куда?
[00:42:58] От чего бежим?
[00:43:01] От собственной не преданности.
[00:43:04] Это от собственной не преданности человек убегает.
[00:43:07] И кто-то вводит его. Прапрапра не просто так пишет, комментаторы, которые вводят в заблуждение людей.
[00:43:14] Каждый из нас комментатор.
[00:43:17] Багават Гиты. Комментируем
[00:43:19] комментарии Шрипуру Пады.
[00:43:21] Он говорит, они могут ввести за внуждение.
[00:43:32] Человек, допустим, знает как Кришна выглядит и он представляет, что Кришна сейчас здесь находится.
[00:43:36] Но Кришна трансцендентный.
[00:43:38] Зачем ему представлять? Он везде находится.
[00:43:41] И представляя
[00:43:42] реальность становится.
[00:43:44] Представляя его таким какой он есть это реальность.
[00:43:48] Вот если мы его представляем каким-то другим, другое дело.
[00:43:54] Это наука и Прабхупада пишет. Это наука. Это научное разнообразие.
[00:44:00] Мы не даем ложных стимулов себе.
[00:44:03] Мы говорим: Кришна, мы это для себя делаем.
[00:44:06] Так Прабхупада говорит. Чистым братта. И такой братта уже как чистый преданный принимается Кришна.
[00:44:12] У него есть очень много желаний, он на них отбрасывает. Он говорит: Нет, конечно, у меня есть желание, но у меня очень мотив, но я так желаю тебе. Я все это делаю, просто хочу тебя успокоить.
[00:44:20] А там ты решай.
[00:44:21] Дашь ты мне это, дашь, зовьешь ты мое сердце, грубо обидишь или не появишься передо мной никогда, все равно перестанешься мной.
[00:44:28] В группе так говорят.
[00:44:32] Особенно в анджае.
[00:44:33] Поэтому, в Рупу Гассване стараемся первым авторитетом
[00:44:38] признания этих процессов.
[00:44:40] Санартма Госвами и Рука Госвами они раскрывают ум и настроение.
[00:44:43] К таким человеку настроение может сразу начать преданное служение. Кришна его сразу принимает как чистого, преданного. Сразу!
[00:44:49] Если кто-то говорит, ой, надо же стать чистым, преданным. Это такая ой там бхала, ручек растет.
[00:45:09] Потому что я это делаю сейчас просто для кого-то творения. У меня есть эти желания, но ты их не исполняй.
[00:45:14] Потому что я не хочу быть таким понянцем.
[00:45:16] Не исполняй, прошу тебя, пожалуйста. И он искренне молит Кришну.
[00:45:19] Не исполняй его материальные желания.
[00:45:21] И не надо выдумывать эти молитвы. Он искренне повторяет шикшашту.
[00:45:27] Искренне.
[00:45:28] Он её от своего имени повторяет. Не от имени шричитани Махабрагон это повторяет.
[00:45:32] Он от своего имени повторяет шикшашту.
[00:45:37] Вы же не выяснили кто там здравствуйте говорит?
[00:45:40] Ведает. Это так.
[00:45:42] Здравствуйте.
[00:45:44] Вы от себя же говорите? Здравствуйте.
[00:45:49] Хотя здравствуйте, кто-то другой вам научил вас это делать.
[00:45:52] Но он вас этому научил, чтобы вы это от себя делали, а не от него, не от его имени.
[00:45:57] Так что с тридцатика-то,
[00:45:59] мы от своего имени были, новые заходки. Мне ничего не надо.
[00:46:02] И
[00:46:05] я
[00:46:06] исполняю, прошу тебя. Иначе я потеряю все. Потому что я не для этого пришел делать. Все это было в нашей жизни. Мы уже с
[00:46:14] незапамятных времен все это имели и все время были несчастны. Пожалуйста, не исполняйте желаний. Их преданный искренне и молит Кришну. Не исполняйте этих желаний. И когда это приходит, преданный отказывается от этого. Что
[00:46:26] значит отказывается?
[00:46:28] Он только использует это все в преданном служении.
[00:46:33] Кто использует это преданном служении? Вот это дао, покажите мне.
[00:46:38] Которые этого получили и использовали это в преданном служении.
[00:46:45] Это из нашего окружения.
[00:46:59] Получились. Это что у них было? Это они получили? Это был результат их преданности? Это пришло к ним без готовых усилий? И они, кстати, это еще теперь используют в предном служении? Не воспользовавшись это для чувственного наслаждения, а используя это в предном служении. Дальше.
[00:47:19] Тогда нет никаких проблем.
[00:47:24] Кришна даст еще больше.
[00:47:26] Он скажет: Да используй это семя. Ты же не
[00:47:29] наслаждаешься этим. Ты же используешь это для моего удовлетворения.
[00:47:32] Я тебе хоть чё отдам, весь мир, говорю, пропадай как Кришна.
[00:47:36] Пользуйся, чем угодно.
[00:47:44] А почему человек завидует?
[00:47:46] Он преподает: Они завидуют Кришне. Они говорят о Кришне, завидуют Ему.
[00:47:51] Они боятся, поэтому все время думают, Кришна им реакции пошлют,
[00:47:56] когда Он убьет.
[00:47:58] Они днем и ночью думают о Кришне,
[00:48:00] как о наказании.
[00:48:02] Кришна говорит: Как там
[00:48:08] я наказании.
[00:48:13] Они тоже думают о Кришне. Они вот сейчас рассказывают, как мы думаем же о Кришне, да? И именно так думают, как концы почти.
[00:48:20] Поэтому все время нам приходится говорить о карме, о чем ты угодно, Вновь вас там убьют, ой там зарезать, ой что-то будет. Попробую уйти из храма и тебе
[00:48:31] Только уйди из вИСКОН, всё.
[00:48:33] В армию пойдёшь, там тебя забьют и забьют в тюрьме опять там.
[00:48:38] Потому что вот это почти каждый как панцирь.
[00:48:41] Он Кришна воспринимает только через этот аспект наказания и бегает от этого.
[00:48:47] А кто воспринимает на самом деле? Предаться-то хочет по-настоящему.
[00:48:50] И что? Не позволяет ему предаться, когда так все просто делать это для Кришны.
[00:48:55] Это материализм не позволяет.
[00:48:57] Поэтому, помните, я говорил, как человек бреет голову.
[00:49:01] Помните, да? Бреет голову, чтоб не пасть.
[00:49:05] Есть один из аспектов такого Брикьянара,
[00:49:09] Потому что когда вы голову побрили, вам наслаждаться тяжелее. Потому что он вы лысый, куда вы пойдете?
[00:49:14] Да, он говорил это тоже одна из самых ниш. Вы читали, наверное? Есть он говорит,
[00:49:18] что человеку даже благоприятно брить голову, если чувствует, что его куда-то не туда.
[00:49:24] А что благоприятнее уши отрезать,
[00:49:26] при то это махать вообще.
[00:49:30] Искусственно создавать это все. На теле на своем.
[00:49:35] Но больше всего Кришна доволен, когда это сознанием пропитано.
[00:49:39] Когда бреет голову для удовлетворения Кришны,
[00:49:43] а не из-за страха перед тем, что Он царится. Как наказание.
[00:49:47] Торпеда.
[00:49:48] Погодик.
[00:49:49] Торпед, раз.
[00:49:54] А четыре эфира началась. Некоторые, как будто бы, бродят как торпеды.
[00:50:00] Даже лучшие и какие.
[00:50:03] Не покормите, преданные как привлекательные, потому что это исходит не из внешней, не из внешности.
[00:50:08] Люди привлекаются преданными, очень сильно привлекаются. Даже их лысина привлекает меня. Они не могут понять, что такое, что происходит, почему лысина привлекает.
[00:50:16] Вот другое кормили какое-то обреется на ласт и все говорят ну что ты дурачок.
[00:50:19] А при этом только стоит вступить во взаимоотношения,
[00:50:22] и эта лысая голова становится просто красивейшей. Человек восхищен этой личностью.
[00:50:27] Этот кришнаит, он так привлекательнее.
[00:50:29] Что он видит, что там стоит такая глубокая философия, это такая отрешенная личность и он не такой животный, как другие.
[00:50:36] Существует другое у нас крайний случай, другое
[00:50:39] отношение к этой лысине.
[00:50:43] К шике, ко всему.
[00:50:46] Хотя с первого взгляда это может показаться
[00:50:49] глупостью какой-то. Зачем волосы это брить? Пока не делают, я все принимаю, а вот эту вашу кисточку на голове я не принимаю.
[00:50:56] Ну пожалуйста, потому что не знаешь, что такое Кришна, чем он доволен, как, что такие процессы.
[00:51:01] Прабхара говорил, мы просто носим такую прическу, он же удовлетворяет Кришна.
[00:51:05] Чичитанья Махабхабху хотел, чтобы все носили лысину и шиту.
[00:51:09] Он хотел.
[00:51:12] Он просто это хотел.
[00:51:19] Поэтому преданный носит лысиную ошибку.
[00:51:24] На первых степенях он это использует, как здесь Прабхад пишет.
[00:51:27] На первых выборах он может это использовать.
[00:51:30] А потом он делает он. Он узнает о том, что все, что мы делаем это просто для того чтобы. А это удовлетворяет именно Кришна. Как действовать, как сидеть, как стоять, так говорить. Это его удовлетворяет.
[00:51:42] И все.
[00:51:43] Это делает человеку преданным, бхатхой.
[00:51:46] Поэтому Кришна начинает его защищать, потому что он видит, что он делает не из каких-то других. И чем быстрее человек так начинает деть, тем быстрее он попадает под защиту Кришны.
[00:51:55] Под особой его внутренней начинают. Бадхара начинает защищать его.
[00:52:00] Елавая начинает защищать. Все начинают защищать преданного.
[00:52:04] Полубоги начинают ему служить.
[00:52:07] Что они знают, что за оскорбление преданного. У них дакша все время перед глазами стоит. Кто знает этого преданного, сейчас что-нибудь не так, и потом проблемы будут.
[00:52:14] Смотрите, он как, он все равно все для Кришны делает.
[00:52:17] У него столько внутри желаний грязных, а он все равно их обкидывает. Вот это да.
[00:52:22] Даже мы не можем по аналогии этого сделать. И они начинают с почтением относиться к такой лично.
[00:52:28] Исполнять, желая услужить, видя, он может сделать то, чего не могут другие. Он может отказаться от того, чего в пользу Кришны, от чего никто не может оказаться. Даже они не могут отказаться.
[00:52:41] Это каждый раз аскет!
[00:52:47] Так почему же люди вот здесь особенно Прабхупада пишет, что они как камсы себя ведут.
[00:52:53] Страха перед наказанием Кришны
[00:52:55] совершают третьим и
[00:52:57] все.
[00:53:00] Как демоны.
[00:53:03] Демоничный склад природы умирает.
[00:53:10] Но даже это он разрешает делать, то на первых порах просто со страха делайте хотя бы.
[00:53:14] Просто со страха.
[00:53:17] Но осознайте, иначе с крахом это не будет бхакти. Это не бхакти-йога, которая наполнена кармой, гьяной и йогой.
[00:53:27] Сидхья прапада пишет. Они иногда привлекаются мистиками
[00:53:30] в этом процессе.
[00:53:31] Другие привлекаются кармой, то есть какие-то плоды их интересуют.
[00:53:35] Третья йога, а что йога?
[00:53:38] О
[00:53:39] какой йоге говорит папа?
[00:53:45] О сихе.
[00:53:48] Гьяра, когда есть желание спекулировать этим.
[00:53:50] Умником, так сказать, выглядеть.
[00:53:52] Чтобы все восхищались умом.
[00:53:59] Сухо так.
[00:54:04] Не жики-то.
[00:54:13] Всегда
[00:54:17] занимай свой ум мыслями обо мне. Стань моим бхактой. Выражай мне почтение, падай вид передо мной и поклоняйся мне. И так полностью погруженный в меня, ты несомненно придешь ко мне.
[00:54:38] Кто не понял и кто считает, что это невозможно и трудно, сейчас это начать делать.
[00:54:42] Сегодня.
[00:54:55] Всегда хочется на чужом горбу в рай уехать. Я понимаю все
[00:54:59] преданы, которые хотят на чужом горбу уехать в рай. Я очень хорошо их понимаю.
[00:55:05] Но чтобы очиститься, нужно знать это все вообще.
[00:55:08] И учиться действовать таким образом. Иначе что?
[00:55:11] Каждая история, каждое столкновение, вот я иногда смотрю, например, сколько им не говоришь, но вы же уже раз ошиблись, слушайтесь, пожалуйста. Я более опыта не имею. Они не доверяют, то есть они не принимают меня как авторитет.
[00:55:22] И только в этом у них проблемы большие. Одна большая проблема в у кого их.
[00:55:28] Вот у вас, вот у Сереги, у Сани, у вас одна большая проблема, по которой все вот так долго и медленно. Вы не принимаете меня авторитетом.
[00:55:37] Я вам серьезно говорю. Это только одна проблема. В этом, только в этом.
[00:55:41] А
[00:55:42] другой уже вопрос. А почему вы не принимаете меня авторитетом?
[00:55:48] Потому что вы считаете,
[00:55:49] ну, у вас есть такие определенные мысли, как
[00:55:52] вот этот.
[00:55:56] Потому что есть зависть.
[00:55:59] Вы завидуете.
[00:56:01] Вот о чем пишет Праудхара? Это зависть Кришны. Она уражается от зависти к другим живым существам.
[00:56:08] Это зависть, обычная просто зависть. Почему я говорю? Потому что я вас очень сильно беспокоюсь. Потому
[00:56:12] что вы грех асан.
[00:56:15] И в итоге вы можете потерять вкус полностью и уйти.
[00:56:23] Не вытерпев, как ложное эго рубится.
[00:56:26] Что вы будете думать, что это рубит вас, что вы это ложное эго.
[00:56:29] Да?
[00:56:30] Почему человек оскорбляется? Как вы думаете?
[00:56:33] Как вы думаете, почему человек оскорбляется?
[00:56:35] Духовная душа оскорбилась?
[00:56:38] Ложное эго. Да, ложное эго. И насколько вот он
[00:56:41] оскорбляется, настолько можно видеть какое у него ложное
[00:56:45] Как бы ни было,
[00:56:46] всепрощения, вот эти все вещи основаны наоборот.
[00:56:51] Он не оскорбляется,
[00:56:53] потому что когда бьют в ложное эго, оно ж ложное, что я там из него умирать?
[00:56:57] Вот взяли ваш пиджак, раз по пиджаку набили вас. ААААА,
[00:57:00] Пиджак избили пса!
[00:57:03] Или взять вашу шапку и начать её оскорблять.
[00:57:07] И у себя возле батареи.
[00:57:11] Как ты нам лишь шапку? Так точнее на себя, на твою шапку. Ну шапка-то моя.
[00:57:15] Мы с ней связаны тонкой серебряной нитью. Ты берешь туда, в моей голове все отдаешь.
[00:57:20] Это же моя, я и мое.
[00:57:23] Ты почему мой семейный альбом плюнул на мой семейный альбом?
[00:57:27] Он сильный разный близкий.
[00:57:29] Клюнув на альбом, ты плюнул в меня. Не начинается это.
[00:57:33] Откуда?
[00:57:35] Человек не видит своего плана.
[00:57:38] А процесс бхати-яги, он и связан с ложным эго.
[00:57:41] У вас везде описывает, что в процессе бхати-яги растворяется ложные в процессе воспевания всего этого.
[00:57:48] Мы учимся это делать.
[00:57:51] Почему критикуют и кто-то не обижается? Вот так вот Бакса-Юги говорит: Какая удача! Тебе 27 часов в сутки может критиковать.
[00:57:58] Ты понимаешь, пожалуйста, какая удача тебе? Ты как удачник? Я все время смотрю, тебе думаю как ты удачней?
[00:58:04] Ты такая возможность продвигаться. Ты это осознаешь? Я говорю: Конечно, почему не осознаешь этого? Но тебя это задевает, но когда я понимаю, что это ложное эго, я наоборот все это отбрасываю.
[00:58:13] Он говорит: Такая удача.
[00:58:16] Делать, стараться и чтобы тебя критикуют. Кришна особые условия создаёт такие.
[00:58:22] Потому что ты постоянно чувствуешь, что ты под контролем.
[00:58:27] Это не даёт тебе загордиться,
[00:58:29] тебе тут же Кришна может со всех сторон.
[00:58:31] Ты его знаешь на своем боевом состоянии находишься
[00:58:36] вашим времени орган повесить некий
[00:58:41] это же удача
[00:58:43] почему это рассказывать не о себе как пример
[00:58:47] Чего ходить там дуться, обижаться.
[00:58:49] И сделай вывод, что раз это действует на тебя, значит это твое ложное эго задето. А ты ж не это ложное эго, значит ты так телом себя еще до сих пор читаешь. Поэтому все результаты, все скомкывается, все. Ты писаешь в ягующем.
[00:59:01] Дуешь на огонь, плюешь туда, писаешь туда.
[00:59:07] Чего так каких-то с ягьей воруешь?
[00:59:12] Какая ягья здесь такая идет? Куда?
[00:59:18] Жертвоприношение
[00:59:19] должно быть закончено, чтобы что-то получить.
[00:59:22] И должно быть закончено на самом деле по всем стандартам
[00:59:26] и бо.
[00:59:29] А?
[00:59:30] Ты понимаешь, что твою стоянку открыть, ты должен удовлетворить преданность и удовлетворить таким образом, как будто ты это их удовлетворила и как бы Кришна была добра. Они тебе не будут говорить: Ну-ка, Саня, почещи мне спину.
[00:59:41] Они будут тебе говорить.
[00:59:43] Ты не тётенька?
[00:59:46] Тебя может это не вдохновляет спину считать. Ты скажешь почеши стену.
[00:59:54] Сделав, да, сделай то, сделай то, поехали туда.
[00:59:57] Взрослый? Служишь?
[00:59:59] У тебя есть жена, она тебе спину почешет. И у тебя есть деревенок, перемут спину почешет.
[01:00:06] В чем проблема?
[01:00:08] Пока ягья не закончена, никто не может продвинуться. И у каждого есть вот эта маленькая ягья, вот эта ступень, на которой нужно что-то закончено сделать. Раз и перейти на другую. Только тогда Кришна переводит на другую. А когда он тебе дает, ты раз это не сделал, заварил этот экзамен, он говорит: А почему меня не проверял? Он говорит: На второй год Аааааааааааууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууу
[01:00:26] Вы на второй год оставишь? Вы не видите на третий?
[01:00:29] Да?
[01:00:31] Но ты-то убеждён, что ты здоровен? Он же шпаргалки там на
[01:00:36] ногах там написал.
[01:00:41] Книга там постоянно с баглой битой все время везде путешествую.
[01:00:44] Я
[01:00:48] вижу, все время путешествую с баглой битой.
[01:00:52] Путешетельными.
[01:00:54] Лягушка, путешествуй.
[01:00:57] Как чучок, кто это сделал? Заданную
[01:01:03] прицепился?
[01:01:04] И два пора махнуться досесть.
[01:01:08] Кто это сделал-то?
[01:01:11] А нахуй это барамахата? А кто они, я не делаю? Влищённый я, я.
[01:01:16] А не слышно, что это ты.
[01:01:18] И так охота заорачивает, это ты, а то никто не узнает там внизу, что это ты такой великий, а не эти лебеди.
[01:01:26] Я
[01:01:28] придумал эту программу, я проповедовал Я, я, я!
[01:01:32] Сосиски
[01:01:34] Надзором, кстати, ещё более глубоко у болота
[01:01:48] правах его вообще!
[01:01:51] Не оценил,
[01:01:52] когда я там задатал,
[01:01:54] для своим данным, да.
[01:01:56] Сделал их, мы вошли в меня, запустил
[01:01:59] их.
[01:02:01] Ну и люди, они тупые, что звать
[01:02:04] Что-то я.
[01:02:08] Такой великий.
[01:02:14] Хм? Ты думаешь?
[01:02:17] Охота иногда крикнуть.
[01:02:20] Да? И
[01:02:24] Прабхупада пишет источники, если это весело наслаждение.
[01:02:27] Лягушек он сравнивает с кем.
[01:02:30] Имперсонализм
[01:02:31] это.
[01:02:32] Это еще неперсонализм.
[01:02:37] Какое-то там место заняло, все такое: Як, якну! Крикнут это: Як, это я!
[01:02:42] В этом Кришна схалади. Никогда не считай себя причиной своей. И помни, что сладе этой деятельности тебе не принадлежат.
[01:02:50] Что орать?
[01:02:56] Это от недостатка веры в то, что Кришна видит это, все контролирует, Люди пытаются проорать, потому что весь путь же желание выделиться.
[01:03:02] А Кришна уже вас выделил. Раз вы это делаете, Он вас уже выделил этим.
[01:03:07] Он уже вас выделил этим, что Он даёт вам это делать и это получается. Что там кому-то трубит-то?
[01:03:30] Не, мы на самом деле это для средства массовой информации. Я помню как это.
[01:03:34] В Иркутске, это понятно. Это конечно офигеть, не офигеть, но это прям как они эти
[01:03:38] как раз кричат и смотрят на себя. Я какие модели я ухожу. Это мы, мы самолет, там оно упало, мы кормили. Они из этого я когда это почувствовал Сначала ладно, в нормальной дозе это нормально. Понятно,
[01:03:50] что всем хочется как-то насладиться своими детьми.
[01:03:53] Но потом это уже как бы перешло в этот как бы маниакальное
[01:04:00] приступ,
[01:04:01] приступ самолюбования
[01:04:02] на фоне этой деятельности.
[01:04:05] Как иногда я читал про одну книгу
[01:04:09] не любил искусство,
[01:04:10] он любил себя в искусстве.
[01:04:13] И он делал не ради искусства,
[01:04:15] а ради себя в этом искусстве.
[01:04:20] То есть искусство ему было нужно только потому, что
[01:04:23] он в этом искусстве смог реализоваться.
[01:04:26] Он не привлекал само
[01:04:27] искусство.
[01:04:29] Он любил себя в этом искусстве.
[01:04:31] Поэтому искусство до этой степени, пока он себя любил в нем, было все хорошо.
[01:04:37] Как я там на фоне, сейчас повторяю.
[01:04:41] У сына рода? У сына рода? Цвет пола?
[01:04:55] Этот
[01:04:58] шафран под цвет моего лица.
[01:05:01] А дама так она прям под цвет моего, аппарат по
[01:05:04] переносице. И
[01:05:05] что-то такое, знаете вот, что-то из какие-то вот эти вот
[01:05:09] скати. Это под мои
[01:05:11] волосы.
[01:05:12] Это под мои уши.
[01:05:14] Это вот такая глубокая телесная концепция называется.
[01:05:18] Клакать.
[01:05:20] Квалифицирован.
[01:05:25] Я.
[01:05:26] Забрать каких-то дураков и там правое. Но
[01:05:30] потом придет время, они все увидят, что ты обманщик,
[01:05:33] негодуй.
[01:05:35] И все.
[01:05:37] Вот сейчас. Вот выстрелы выстрелы, как сейчас квак, квак, квак, квак. Ну и что?
[01:05:44] И че?
[01:05:48] Перед фактом всех. Бум! Пожалуйста.
[01:05:52] Как мне один человек сказал
[01:05:54] на прошлой неделе в баранном угле.
[01:05:57] Он говорит, он что-то историю мне начал рассказывать, как крысы бегут с тонущего корабля.
[01:06:02] Как крысы бегут с тонущего корабля.
[01:06:05] Я говорю: И как они бегут? Что там было по отношению к этому? К Барнаулу суть истории, она ко всем подходит. Любовно.
[01:06:12] Бегут как крысы с тонущего корабля.
[01:06:15] И он говорит:
[01:06:22] Вот иллюзия, мы говорили про это, про пятачка, который бегал, я говорил кажется дождь начинать, дождя не было, он не начинался.
[01:06:28] Но надо было кому-то вот это вот, а ты показал, что он тучка, грозовая облачка, кришна.
[01:06:33] И он бегал там, кричал, кажется, дождь начинается, кажется, дождь начинается, и даже дяня начиналась. Так крысы, они бегут с корабляка.
[01:06:42] Да?
[01:06:46] Ну то есть надо создать иллюзию, что все тонет.
[01:06:49] И
[01:06:50] тогда все бегут.
[01:06:51] Еще никто не тонет ничего. Надо создать и люди, что кто-то что-то тонет. И тогда все крысы
[01:06:58] пропадают, вот это пишет комментарий, членчит там. Как по воле провидения
[01:07:02] рис отделился от шелухи. Когда последователи двайтачарья после его ухода разделились на две пасти по воле провидения и вступили в большой конфликт. Там
[01:07:11] точно также как рис отделяет от шелухи. Чтобы очистка такая, Кришнара это чистить
[01:07:16] Шелухуну так не туда, рис туда.
[01:07:22] Или как на куркшетре, как опытный садовник бакт,
[01:07:25] а все сорняки будут выкорчены.
[01:07:31] Но мы иногда начинаем препятствовать выкопчевыванию сорняков, думая, что это вот роза.
[01:07:36] Думая, роза. Есть очень много ядовитых цветов, вы их знаете, да? Очень красивых, но они ядовитые.
[01:07:42] Это кто в ботанике так в алмайских соображает. Вы слышали, что есть очень много красивых ядовитых цветов?
[01:07:48] И также очень много плодов очень красивых всё. И они сладкие, но если вы их съесте, вы умрёте. Они сладкие!
[01:07:59] Как вот мухомора.
[01:08:01] Грибы есть. Все грибы. Вкус примерно один.
[01:08:04] Если приготовят, даже не знаешь, как огочуришься.
[01:08:08] Так сытно можно
[01:08:24] послушают, я откоспятую.
[01:08:27] Я
[01:08:31] уже боюсь что-то тебе говорить, я не знаю, как стыдно повернёшь, как устроено.
[01:08:35] Новый Бог.
[01:08:36] Надо
[01:08:37] какую-то специальную программу.
[01:08:40] Это
[01:08:50] как с конявы.
[01:08:55] Сами же сказали,
[01:08:57] они покушали коня все собираться.
[01:08:59] Но он не имел ввиду
[01:09:02] каждый день.
[01:09:05] Кто-то такой:
[01:09:07] Чтобы просто на работе работать и там отстала.
[01:09:10] Ну
[01:09:12] что, ну пусть поспит, ничего страшного. Под
[01:09:14] моё жужжание. Да ладно,
[01:09:19] боже мой, что там? Все нормально.
[01:09:22] Лучше
[01:09:24] здесь.
[01:09:26] Есть такие уровни, когда благоприятно спать просто. А, прийти и
[01:09:30] Серьезно, говорю, ну а что, нет так?
[01:09:32] Я сам вот помню, когда
[01:09:35] негодяйничал с утра до ночи, я тоже иногда в церковь куда-нибудь приходил, садился и я привереще чувствую, я там засыпал. Потому что, когда чувствуешь приверещее засыпаю, как ребенок.
[01:09:43] Когда его раз, он такая, а его раз и он мать, господа ночи, я его прибежище на руках.
[01:09:51] Серьезно? Я тоже так делаю. Или в доцент приходил, там завалился и там знакомые жили. Я в той обстановке, на той территории расслаблялся.
[01:09:58] Как засчитываю.
[01:10:00] Поэтому иногда бывают такие уровни. На
[01:10:02] разных этапах по-разному.
[01:10:04] Ничего страшного.
[01:10:06] Это для нас это другое дело. Когда мы здесь служим,
[01:10:09] Для
[01:10:11] нас прибежище немного в другом понимании уже должно быть.
[01:10:14] Теперь есть различия. Кто
[01:10:16] должен, как следует. Понимаешь?
[01:10:19] И вдруг говоришь: Бабушка, Эрика, меня.
[01:10:23] Ручейрика меня все люди атакуют ну что такое ну почему такое лицо я думал сюда пенит
[01:10:30] у
[01:10:30] нас есть преданный он кепа кепа кепа
[01:10:35] кепа
[01:10:36] кепа кепа
[01:10:41] Поэтому попробуйте это сделать, потому что Леша наш маленький, он не понимает, что я от него требую.
[01:10:47] Он вроде как с этим хочет, как
[01:10:50] пчела,
[01:10:52] банку сразу на халяву, зато цветка к цветку витали. Вот он даже те истории не понял.
[01:10:58] И в Италии,
[01:10:59] дети мои.
[01:11:02] Вам не охота к цветку, цветут? Снимай.
[01:11:06] Сплетай венок.
[01:11:09] Не такой, который на голову, а который
[01:11:21] Вам же неохота придётся изо дня в день снимать. Вы хотите сразу на ха-ляу. И тут же приходят те, которые вам предлагают.
[01:11:51] Консенсуса.
[01:11:52] А что, мы же по служению только?
[01:11:55] Вы как не поймёте, что эта связь она может так в основе?
[01:11:58] По какому служению?
[01:12:01] В смысле по служению в поддержании собственных семей?
[01:12:04] Вы тогда так и говорите. Мы с ними сотрудничаем, потому что у него семья, а у меня.
[01:12:09] И всё.
[01:12:12] Девять форм в поддержании семьи. Предложений Марати, Владовонии.
[01:12:17] Путь же.
[01:12:24] Отлично говорит о предавшейся себе душе я позабочусь лично. И мы никак не можем понять, говорим ну что это обман?
[01:12:30] Если мы о себе не позаботимся, предавшейся своей душе,
[01:12:34] то это позаботит нас.
[01:12:38] Мы же заботимся, мы же Кришну,
[01:12:40] семью поддерживаем, гуна благости поддерживать в себе. Разрушить-то только гуна от может и создать тоже вот это умоление, а поддерживать вот эта Луна благость.
[01:12:49] Девять форм поддержания семьи
[01:12:52] для оплодотворения грешников.
[01:12:56] Поэтому столько проблем все время. Есть более и узы.
[01:13:01] Есть, конечно, продвижение, нет сомнений. Есть продвижение. Вы не думайте.
[01:13:04] Просто никаких условий.
[01:13:06] Продвижение есть для холодного действия, но оно слишком не эффективно.
[01:13:10] Вы можете уже его больше сделать даже для своих семей. Раньше. Если у вас будет все нормально, даже одно служение к вам просто вам готовить еду, это будет занятие с подснимником.
[01:13:20] Потому что вы продвинуты.
[01:13:24] А если вы не будете продвинуты, ну что толку-то? Это будет все так одинаково. Потом, когда вы станете женщиной, они станут мужиками-другами
[01:13:29] будут.
[01:13:31] Все, что проблема? Вы меняетесь, это жизнь в жизнь. Конпор падает, кажется. Жена и мышцы кармически связаны.
[01:13:38] Нашли друг друга.
[01:13:45] Вот это положение у меня, тут тоже немножечко. И
[01:13:50] к ритуалам сводите всё, пожалуйста, вообще все назовём.
[01:13:54] Вот сейчас я уеду опять в Томск и опять вам придётся слушать вот лекции вот всё такое
[01:13:59] терпите.
[01:14:00] Вы не пытайтесь из них наслаждение-то их извлекать. Вы-то моими лекциями наслаждаетесь, потому что это практически такое цирковое представление, как Нарайкин, на Хасанов можно поржать, там всё это
[01:14:11] целый концепт. Т. Е. Приятно посидеть это всем. Так что она прям там крепляется,
[01:14:15] что-нибудь такое скажет анекдот ляжет. Но
[01:14:18] вы же старайтесь наслаждаться этим.
[01:14:22] А вы постарайтесь из лекции и кобурки, или кто там читает лекции, на самом деле этот, нектарсный.
[01:14:27] Не лепестки эти все, а вот никтар. Потому что нектар есть.
[01:14:30] Я слушал его лекции, и я вдохновляюсь его лекция.
[01:14:34] Потому что что-то вот он, он там не так он сказал, я это отбражен. Он говорит и очень всегда есть это. Как вот пропадо говорю, вкусишь-то?
[01:14:43] Почему наложены?
[01:14:49] Ладно,
[01:14:50] видишь, они по белке сравнялись.
[01:15:19] То, что сначала яд, в конце нектар.
[01:15:22] Поэтому то, что нам кажется сначала навозом, потом становится
[01:15:25] нектаром.
[01:15:28] А вот то, что нам кажется, что это нектар это навоз как раз.
[01:15:32] Почему правда пропадают со свиньями, которые испражнения едят и отказываются от апельсинов? Потому что для свиней апельсины испражнения.
[01:15:39] И папа даже объясняет, у них так устроен язык, вкусовые качества так кармические Что они извлекают высший вкус из дерьма.
[01:15:47] Ну вкусно дерьмо.
[01:15:49] Апельсины для них если они едят, у них так устроены эти аппараты, все эти, пузырьки, которые за вкус отвечают.
[01:15:55] Мы с луной у них управляем.
[01:15:57] Вы знаете, да, что луна обращает язык за вкус? Вот мы где-то не рано читали. Но если кто-то помнит, что мы читаем.
[01:16:04] Вы вообще помните, что вы в Харе Кришнадже? Вы
[01:16:08] не забывайте, тот на самом деле такие лекции на данный читает.
[01:16:11] Сегодня такой день, мы опять все в Харе Кришнадже.
[01:16:15] Не думайте, что мы так же продолжаем быть.
[01:16:18] Это Шрила Прабхупада.
[01:16:47] Знаешь, кто тоже может так каждый раз напоминать?
[01:16:52] Я прошу вас.
[01:16:53] Честно говоря, у меня какой-то такой испуг сейчас.
[01:16:57] Вы не думайте, что я на вас гружу, но у меня у самого не
[01:17:00] взболталился ли я? Я.
[01:17:03] Потому что я там поехал Воронеж спасать уже. Да ты куда вообще уехал там? В Москве там крутиться начал уже.
[01:17:09] Потому что
[01:17:11] они хотят, они вызывают, они оплачивают. Вот тебе мама плачет сказал пожалуйста. Я
[01:17:16] бы хотел, чтобы ты это делал.
[01:17:18] Но это не должно быть ущербным.
[01:17:21] Но я подумал.
[01:17:22] Вот, бы
[01:17:24] так хотелось, чтобы Панчим оставался здесь.
[01:17:29] Но вот, перерос он немного был.
[01:17:33] Зармошку вот так.
[01:17:41] А вот так вот сейчас бы необходимо.
[01:17:45] Может быть, у меня даже есть вот такой план, когда я отсюда уезжаю, он тут сюда приезжает.
[01:17:50] Он проповедник, он может проповедовать.
[01:17:53] Я не философ, что там приколоадминистратор,
[01:17:55] но он может проповедовать.
[01:17:57] Пусть немного, но он может подзать его.
[01:18:03] Проповедовать. А как будто он может быть администратор.
[01:18:05] Не обязательно, как вот люди говорят, вот вы знаете, да, что у нас директор
[01:18:09] русского драматического театра
[01:18:11] госпожа Намсараева.
[01:18:14] И она прекрасный говорит.
[01:18:16] Русского драматического театра. И сама не актриса.
[01:18:21] И прекрасная. Она говорит: Что она? Она редко.
[01:18:26] Почему?
[01:18:27] Почему она хороший директор?
[01:18:30] Нет, ну она не артистка это же театр. Там должна быть Вы знаете о том, что директор оперного театра не обязательно должен быть певцом?
[01:18:42] Ну да, то есть есть какая-то способность административная,
[01:18:47] могобухе, так сказать, без сомнения, лучшие люди, из тех, кто может какую-то административную функцию унести.
[01:18:53] Здесь над чем нужно образовываться в проповеди, а у него времени не хватает.
[01:19:22] И на берегу поговорить.
[01:19:25] А вот супруги не то читал времени.
[01:19:28] Поэтому, когда вот так бледный говорит времени, я начинаю на него смотреть и могу наковырять времени на шестьдесят четыре круга.
[01:19:36] И
[01:19:40] мухи там гнильдовские.
[01:19:42] Потом подали уже там гулять первые.
[01:19:48] Или кто это? Спину там прячет.
[01:19:51] Я
[01:19:54] не сплю, я спину.
[01:20:02] Да я только что прилёг.
[01:20:04] Пять часов назад.
[01:20:07] Только что. А, четыре остановились.
[01:20:10] Что?
[01:20:12] Ты чего шная? Это не тава-гуна. Я только что прилёг.
[01:20:15] Я просто так себе батарею меряю.
[01:20:37] Болеет, а болезнь
[01:20:40] оттуда выскакивает, как мы позволяем ей выскочить.
[01:20:44] Обычно так.
[01:20:46] Поэтому с болезнями тоже пойдут в эти стороны. Поэтому прошу вас, пожалуйста,
[01:20:51] вы поддерживайте свой выбор, не ведите вы так открыть суставы столько раз. Я понимаю,
[01:20:58] просто я, ну, я как-то понадеялся, что вы уже можете это делать.
[01:21:03] Мне оказалось еще достаточно
[01:21:05] времени, чтобы я так долго отлучался отсюда.
[01:21:09] Поэтому я буду здесь, был, я частично сверну.
[01:21:15] Сейчас я уже так не найду сразу, в какие-то другие предметы, а может быть, иногда
[01:21:25] Мне бы хотелось, чтобы вы получили сами.
[01:21:46] Неужели
[01:21:47] душа твоя не ищет покоя?
[01:21:52] Представляешь,
[01:21:54] какой была бы жизнь без тревог?
[01:21:58] Если будем мы петь Господа
[01:22:01] имя
[01:22:02] святое,
[01:22:05] обретем настоящую
[01:22:07] радость,
[01:22:08] дай только
[01:22:09] срок.
[01:23:28] Что нового
[01:23:29] сулит нам миролюбий?
[01:23:33] Какие
[01:23:34] блага нам ещё не добились?
[01:23:38] И что теряли
[01:23:40] те удачливые
[01:23:41] люди,
[01:23:42] которые