[00:00:02] Сегодня мы поговорим о практике Бхакти-йоги.
[00:00:05] Те, кто уже практиковать начал, и те, кто
[00:00:09] первый раз это не обычное знание.
[00:00:12] Это знание,
[00:00:14] в первую очередь,
[00:00:15] совершенное совершенное знание.
[00:00:17] И помните, я вам говорил о том, что
[00:00:20] у каждого человека есть определённое своё информационное поле? У каждого человека. Если вы вторгаетесь в чьё-то информационное поле, с какой-то информацией,
[00:00:30] происходит
[00:00:31] несоответствие.
[00:00:32] То есть его информационное поле не соответствует этой информации.
[00:00:37] Что может произойти?
[00:00:39] Взрыв может произойти.
[00:00:42] Этот взрыв это вот когда Христа приколотили.
[00:00:44] Это взрыв.
[00:00:46] К чему я говорю, всё это очень серьезное. Если я много смеюсь на лекциях только для того, чтобы ещё раз избежать этих взрывов.
[00:00:53] Потому что нагнетается обстановка,
[00:00:55] если я чувствую, что в зале нагнетается обстановка, я начинаю рассказывать какой-то анекдот или что-то ещё, все смеются, я про море рассказываю
[00:01:02] всё опять возвращается.
[00:01:04] Чтобы не произошло этой проблемы.
[00:01:06] Знания очень необычные: ломаются стереотипы,
[00:01:09] представления,
[00:01:10] ломаются определённые взгляды на жизнь, на себя, на людей. Знания очень мощные,
[00:01:15] люди теряют сон, бессонница на них нападает, их начинают преследовать какие-то мысли, все начинает перестраиваться,
[00:01:21] поскольку все идет от перестройки сознания. Поэтому это очень серьезные вещи. Я бы не хотел, чтобы вы легкомысленно
[00:01:28] отнеслись к себе в соответствии с этими знаниями,
[00:01:31] и также легкомысленно они отнеслись особенно к тем людям, с которыми вы живете вместе в семьях. Это зависит от того, какой уровень. Вы, наверное, заметили, что я иногда говорю: я не знаю.
[00:01:41] Просто вижу, что это знание может причинить какие-то беспокойства. Или ухожу от ответов. Но где-то в каких-то городах более подготовленные люди приходят, и они спокойно воспринимают информацию, поэтому я что-то дальше им даю, глубже какую-то информацию. И если вы возьмете несколько кассет, допустим, по единству различий религии, там, закон кармы, реинкарнации, в некоторых городах я объяснял более детально какие-то вещи, более глубже,
[00:02:04] более серьезные вещи. И не каждый человек готов выслушать правду,
[00:02:09] не каждый человек готов принять это знание, не каждый может проанализировать,
[00:02:13] у многих взрыв начинается. Т. Е. Это знание очень серьезное,
[00:02:17] оно очень глубокое.
[00:02:18] Итак, я начну рассказывать вам, что значит такое бхакти-йога.
[00:02:22] Бхакти на санскрите означает преданное служение. Что
[00:02:26] такое преданное служение? Это чистая, беспримесная,
[00:02:29] ничем не мотивированная любовь и служение Богу. Такой системы нету нигде. Т. Е. Вы возьмёте любую форму религиозности там есть корысть, там есть всегда
[00:02:39] то, что человек хочет, допустим, огненное тело или там какое-то куда-то, сублимироваться куда-то там, трансформироваться,
[00:02:45] попасть в какое-то безличное сияние и там наслаждаться.
[00:02:48] Т. Е. До тех пор, пока присутствует желание наслаждаться,
[00:02:52] ни о какой чистоте не может быть и речи. Зачем мистические силы? Наслаждаться. Зачем слиться с Богом воедино? Наслаждаться.
[00:02:59] Зачем объявлять себя Богом? Наслаждаться. Контролировать.
[00:03:02] Наслаждаться и контролировать.
[00:03:04] Ни о какой чистоте в любой
[00:03:06] системе так называемых духовных практик, где есть слияние с Богом
[00:03:10] зачем сливаться с Богом человеку?
[00:03:13] Чтобы самому стать Богом. Всё очень просто. Но живое существо,
[00:03:17] являясь пограничной энергией, оно призвано наслаждаться
[00:03:21] Богом. Это его изначальное
[00:03:24] естественное положение и предназначение.
[00:03:26] И живое существо полностью одухотворяется
[00:03:29] только тогда, когда оно полностью посвящает себя служению Богу, не пытаясь с ним слиться, и не пытаясь себе объявлять
[00:03:36] Только тогда это становится чистым взаимоотношением.
[00:03:39] Поэтому любая система йоги, связанная какими-то формами слияния
[00:03:44] или мистическими
[00:03:45] силами,
[00:03:46] или еще какими-то гьяны, развития вот этого знания и спекуляций
[00:03:50] всевозможных философских,
[00:03:52] оно ведет и говорит о том, что у человека еще есть очень много материальных желаний.
[00:03:57] Если мы видим йога-мистика,
[00:03:59] йог-мистик это человек, у которого очень много материальных желаний. Вот он летает, перемещается по в пространстве, по другим планетам
[00:04:06] летает.
[00:04:08] Но люди, вот допустим, современной эпохи, они считают, что йог мистик это очень хорошо. Нет, с позиции бхакти-йоги
[00:04:14] это нечистая преданность.
[00:04:16] Он нечистый человек, т. Е. Он материалист.
[00:04:19] Он может говорить о Боге, о Кришне, о чём угодно,
[00:04:23] но он не хочет быть слугой,
[00:04:26] он не слуга. Раз он не слуга, в нём не трансформируется аспект духовной природы, Т. Е. Он остаётся материалистом всё равно,
[00:04:34] этот человек. Поэтому бхакти-йога является
[00:04:37] высшей формой деятельности живого существа. Т. Е. Все формы знаний приводят к бхакти-йоге рано или поздно.
[00:04:45] Чтобы возвратиться назад в духовный мир, человек должен только практиковать Бхакти-йогу и ничего другого.
[00:04:51] Никакую карму, никакую гьяну,
[00:04:54] никакой йоги не должно быть, связанной именно с мистикой.
[00:04:57] Т. Е. Развитие каких-то способностей.
[00:05:00] Вот очень много людей все время спрашивают: А об аюрведе будет речь?
[00:05:04] Откуда возникает это желание аюрведа?
[00:05:07] Из телесной концепции.
[00:05:09] Материалист всегда заботится не о душе, он заботится о теле.
[00:05:13] Пить мочу или не пить мочу,
[00:05:15] есть мясо или не есть мясо.
[00:05:18] В Бхакти-йоге
[00:05:20] мясо не едят не потому, что это причиняет беспокойство телу.
[00:05:24] В бхакте йоги человек что-то делает или не делает, потому что
[00:05:29] таковы указания Господа.
[00:05:31] Понимаете, в чем разница?
[00:05:33] Преданный не из-за того, что там плохо что-то энергетически
[00:05:36] там зашлаковывается,
[00:05:38] он не из-за этого не ест мясо.
[00:05:41] Он не ест мясо из-за того, что Кришна говорит: Ты не должен употреблять ничего.
[00:05:45] То есть Бхатта действует так, потому что так говорит Бог.
[00:05:50] Смотрите, абсолютно разные взаимоотношения: или вы этого не делаете, потому что вы боитесь за своё здоровье, или вы этого не делаете, потому что хотите удовлетворить Бога. Смотрите, абсолютно два разных уровня сознания. Здесь эгоистическое,
[00:06:01] но тоже вы этого не делаете. Там
[00:06:04] преданность. Вот что такое Бхакти-йога,
[00:06:06] что когда делается всё просто из преданности.
[00:06:09] Не из расчёта получить хорошее тело, здоровье, богатство или ещё что-то, а из расчёта показать свою преданность. Что я не делаю этого, Господь, потому что Ты хочешь так. В Бхагават Гите как раз, если кто-то читал, знакомился, Арджуна начинает сражаться не потому, что ему нравится или не нравится.
[00:06:23] Арджуне очень не хочется сражаться.
[00:06:26] Там его друзья, там всё, у него семья, традиции, там духовный учитель даже. Он даже отказался от богатства. Кришна говорит: ты будешь богатым, ты же станешь царем. Он говорит: не надо мне царствовать,
[00:06:36] я вообще готов в лес уйти, всё им отдаю. Он благородный, он воин. Воин никогда не станет поступаться своими принципами из-за материальных вещей. Так действует вайшья. Вайшья это тот, кто ради денег готов сражаться с кем угодно.
[00:06:49] Кшатри воин, он за идею только сражается.
[00:06:52] Это воин. Если он видит высокую цель, высокую идею, он готов рисковать жизнью, он готов сражаться. Это кшатри, это воин.
[00:07:00] Сейчас в Кали-юбу практически почти нет воинов. Говорится, что в Кали-юбу все рождаются шудрами, поэтому они склонны свою силу применять в другую сторону, порабощать кого-то. Ведический кшатре это тот, кто свою силу применяет, чтобы защищать религию, то есть свои силы отдавать за высокую идею, связанную с религией, самоосознание.
[00:07:17] Это к шатре. Прабхупада всегда говорил, что когда человек встаёт на путь бхакти-йоги сейчас в Кали-югу,
[00:07:23] читает джапу, очищается постепенно, если у него есть потенция воина, то он проявит именно кшатрийскую потенцию в процессе очищения.
[00:07:30] Пока он не очистился, он просто млечка.
[00:07:33] Млечка-воин.
[00:07:34] Он воин, но все не знают, как правильно использовать свою силу и направляют ее в разных руслах. Вайшя, ведический вайшя это тот, кто поддерживает брахманическую культуру.
[00:07:43] То есть, он на самом деле бизнесмен там хороший, у него получаются деньги, всё остальное, но он тратит эти деньги для того, чтобы распространилась
[00:07:52] ведическая культура. Это вайша.
[00:07:55] Шудра
[00:07:55] это человек, который способен выразить свое я через физический труд.
[00:08:01] Шудра это тот человек, который все время помогает своей физической работой.
[00:08:06] Он храмы там устанавливает, помогает, то есть распространению, опять же, ведической культуры.
[00:08:11] Это и была ведическая культура. Брахманы.
[00:08:14] Брахманы это люди, которые строго сами следуют всем правилам и предписаниям ведической культуры и учат других.
[00:08:21] Это брак. То есть, если мы видим брахмана, который не следует правилам и предписаниям того, что он говорит, всё, это не брахман. Мы не должны слушать такую личность, ни в коем случае.
[00:08:30] Иначе все эти знания не возымеют никакой ценности, никакого толку не будет. Будда говорил. Слова человека, который сам им не следует, столь же бесплодны, как цветок, лишённый аромата. То есть, эти знания мёртвые становятся, если человек сам не делает этого. Если он особенно бхакти-йога,
[00:08:45] поскольку она построена на энергии, всё в этом мире есть энергия.
[00:08:50] Если мы обладаем этой энергией, мы можем передать её. Если у нас её нету, как бы мы не говорили, она не передается. Аромат цветка это определенная энергия,
[00:08:58] западная,
[00:08:59] и они распространяются,
[00:09:01] частички определенные, и они движимы этой энергией, распространяются, попадают в чье-то обоняние.
[00:09:07] Точно так же, если у человека есть преданность, и он начинает обучать преданности,
[00:09:11] то люди становятся преданными.
[00:09:13] Если у человека нет преданности, как бы он красиво не говорил, люди не становятся преданными. Такова система ведического знания. Поэтому говорится, что те люди, которые обучают ведическому знанию,
[00:09:23] должны быть в первую очередь преданными.
[00:09:25] Не важно, что их речь может быть не поставлена, быть, они делают неправильные обороты, ухо там постоянно треплет,
[00:09:31] не как профессиональные лектора.
[00:09:34] Может быть, они где-то ударение не там на слова ставят, но суть не в этом. Какой смысл видеть лектора, который идеально все делает, но он просто не преданный, понимаете? Это значит, не имеет никакого значения все, что он говорит. Поэтому суть в том, чтобы человек, который передает это знание, был преданный, т. Е. Сам строго следовал всему то, что он передает нам. Поэтому духовный учитель строго следует всему, передает тому ученику, кто строго следует, тот ученик передает другим людям, призывает. И так все это знание распространяется. Когда люди пытаются передать кому-то знание, вот представим, допустим, человек курит и пьет, и он пытается кого-то научить не курить, не пить. Как вы думаете, он научится? Нет, это бессмысленно.
[00:10:11] Человек, повторяющий джабу,
[00:10:12] он может заинтересовать повторять других, но если ты сам не повторяешь и кому-то говоришь, давай повторяй
[00:10:18] бессмысленно.
[00:10:19] Эффект всегда будет минимальный.
[00:10:21] Поэтому нужно помнить, что нужно обязательно следовать.
[00:10:25] Когда вы следуете, это лучшая проповедь.
[00:10:27] В Бхага-дхити Кришна говорит: лучшая проповедь это личный пример.
[00:10:31] Это самая лучшая проповедь. Не надо даже много болтать, если сам человек делает, то те, кто рядом с ним общается, видя, как он делает, они начинают это делать тоже. Всё построено именно на этом. Значит, это бхакти-йога.
[00:10:42] Йога, ещё раз напомню это связь. Связь с абсолютной истиной. В его самом высшем аспекте, любовном аспекте преданности
[00:10:49] и любви.
[00:10:50] Вот Христос, допустим, в Библии говорит: Свою истинную любовь ко мне вы проявите
[00:10:55] через следование моим заповедям.
[00:10:57] Это преданность, это преданные Христа.
[00:11:00] Если вы хотите увидеть настоящего христианина, посмотрите, следует он заповедям Христа или нет. Если он не следует, даже не думайте, что он христианин, он никакой не христианин. Как бы он не кричал, что я христианин, я люблю Бога, слезу пускал, свечку ставил нет, это не преданность, это формализм.
[00:11:15] Это либо фанатизм,
[00:11:17] либо сентиментальность.
[00:11:18] О преданностью преданным Господу Будде
[00:11:21] может быть только человек, который строго следует заповедям Будды.
[00:11:25] Преданный Аллаха Это человек, строго выполняющий все указания Корана. Поэтому люди, не зная этого, принимают ложь на себя за каких-то приверженцев, каких-то конфессий
[00:11:35] и своих знакомых. Они говорят: Вот он христианин. Или люди выходят и говорят: Мы истинно православным! Кто это мы? Кто следует православию?
[00:11:41] Четко.
[00:11:42] Мы можем говорить о православном только тогда, когда он четко следует православию. О том, что у него бабка православная это еще не говорит, что он православный.
[00:11:49] Если у меня, допустим, мать врач, то это не значит, что я врач, так ведь? Это абсурдно так думать. Что если у кого-то дед был казаком, то значит я казак. Ты должен еще показать,
[00:11:59] что ты казак? В чем ты казак-то? В чем суть казачества, суть христианства, буддизма, мусульманства? И в чем же суть ведического знания?
[00:12:08] Это следование.
[00:12:09] Многие люди объявляли себя коммунистами
[00:12:12] их не было.
[00:12:14] Многие люди себя объявляют демократами мы видим, что их тоже нету. Потому что объявить это еще не значит быть. Есть такая, знаете, поговорка: Надо быть, а не казаться. Мы стараемся казаться кем-то, чем-то.
[00:12:26] Но когда нас ковыряют, оказывается, что это совершенно не то. Всё подмена, всё обман. Поэтому в бхакти-йоге
[00:12:32] очень важная установка
[00:12:34] это
[00:12:35] следовать.
[00:12:36] Научиться следовать тому, что мы принимаем.
[00:12:39] И человек может сказать о том, что он преданный, только тогда, когда он следует, или, по крайней мере, очень сильно старается следовать.
[00:12:48] Даже он, может быть, ещё не до конца всё чётко выполняет, но он очень старается это делать, он уже предан. Преданность проявляется в том, что он старается это сделать.
[00:12:56] Вот есть диалог между Христом и одним из его апостолов,
[00:13:00] и он говорит: Как ты думаешь, в чем разница между монахом и между мирянином? И тот начинает говорить: Ну, мирянин, он Бога не верит,
[00:13:08] он там монашескую одежду не носит.
[00:13:11] Христос заулыбался и говорит: Нет,
[00:13:13] не ведаешь истины. Монах это тот, кто каждый день падает и каждый день поднимается.
[00:13:20] Каждый день падает и каждый день поднимается.
[00:13:23] И наступает момент, когда он падает очень редко, всё больше стоит,
[00:13:28] а через некоторое время он стоит всегда, уже не падает.
[00:13:31] Мирянин же
[00:13:33] упал
[00:13:34] и полностью доволен этим. Вот что такое мирянин и что такое монах. Дух преданности это в том, что человек не удовлетворён своим падшим положением.
[00:13:43] Иногда мы делаем какие-то неправильные поступки,
[00:13:46] но факт в что мы никогда не миримся, что мы живём так.
[00:13:50] Это уже развивается преданность у человека, т. Е. Он не согласен таким быть. В этом монашество, в этом преданность
[00:13:56] Богу. И постепенно человек поднимается, постепенно все меньше и меньше ошибок он совершает,
[00:14:02] и наступает момент, когда он прекращает это делать.
[00:14:06] Но посмотрите, сколько в обществе все довольны собой, все абсолютно довольны, что они так живут. Даже когда им говорят, что это неправильно, говорят: Конечно, конечно, все нормально. То есть, они даже не могут воспринять, что это неправильно, на самом деле будут проблемы. В Багаут Гите есть такой стих, я прочитаю, я начну рассказывать вам с азов, а потом кто-то если уже практикует, вы зададите вопрос, я дальше что-то скажу. Процесс преданного служения начинается и заканчивается воспеванием Хари Кришна Маха мантры. Он начинается с повторения Хари Кришна мантры
[00:14:34] и заканчивается повторением Хари Кришна мантры. Мы читаем Хари Кришна мантру для того, чтобы вспомнить ее в момент смерти. Человек
[00:14:41] вспоминает во время смерти только то, что он делал постоянно.
[00:14:46] Вот вы занимаетесь сексом постоянно? Вспомните момент смерти секс. Это 100%,
[00:14:50] это целая наука. В аюрведах полностью описаны физические и психологические состояния человека.
[00:14:56] Что он больше всего с чем соприкасается,
[00:14:58] куда направляет свои мысли и энергию. Что такое мысли и чувства? Это медитация. Вот что такое слово медитация? Это концентрация своих чувств на каком-то определенном объекте.
[00:15:08] Вот кто-то думает, допустим, о женщинах, да? Это называется медитация уже. Медитировать на женщину, ум весь туда поглощается, все, все чувства, дыхание даже
[00:15:17] все, человек думает о чем. Это медитация уже, да. Т. Е. Его чувства направились, ум все туда забрал, и человек медитирует на женщину. Допустим, человек медитирует на деньги. Он такой: деньги, деньги, деньги, деньги, деньги мантру повторяет: деньги, деньги, Даже если языком не повторит там: деньги, деньги, деньги, деньги. Туалет идёт, потом туда смотрит: есть деньги, там нету деньги. Человек всё время на деньгах помешан. Только деньги, деньги, деньги медитирует
[00:15:39] на деньги. Значит, это становится доминантой в его психике. В момент смерти он о чем начинает помнить? О деньгах. И так каждый раз. Недавно я посмотрел такой фильм случайно, отрывок из фильма Криминальная Россия. Там одна бабка, ей 84 года, она купила
[00:15:54] леща
[00:15:55] и пошла на дачу.
[00:15:57] И там какой-то маньяк выскочил, её пять раз ударил ножом в живот,
[00:16:01] изнасиловал,
[00:16:02] кто-то там спугнул,
[00:16:03] и она стала живая. И когда разговаривали с врачом, что она там, может быть, говорила, она сказала: лещ где мой? И умерла.
[00:16:10] К чему я говорю? Вот вы заметьте, люди всё время на этих продуктах зациклены,
[00:16:16] на еде.
[00:16:17] Они зациклены на еде: колбаса там, что-то вот, водка, селёдка всё. И всё время только об этом. Всё благосостояние,
[00:16:23] продукты: в магазин, в магазин, в магазин. Дешевый хлеб, дешёвая колбаска, дешёвая рыбка там и у человека доминанта.
[00:16:29] Т. Е. Он всё время крутится вокруг этого. И в момент смерти, вместо того, чтобы подумать о чём-то возвышенном, человек думает о том всё время, вокруг чего он крутился.
[00:16:38] В Баадал Гите Кришна говорит: О каком бы состоянии бытия не думал человек в момент смерти, такого состояния бытия он достигает непременно.
[00:16:45] Где мой лещ? Вот куда человек попал? Вы не слышали, я не рассказывал вам первый приезд-историю, один знакомый, он был охотником, был уже, и он всё время подстреливал этих зюбров.
[00:16:55] У человека такая жажда убить кого-то была. Он никого людей не убивал никогда, добрый, любил выпить и любил пострелять в зюбра. И вот он ездил специально, покупал за сумасшедшие деньги лицензии эти и ездил убивать. И убивал не из-за того, что мяса нету, сам акт вот этого, где-то подстеречь, да, что-то идёт, бам! А винтовка была с оптическим прицелом, он там куда-то всё-то его всё время милиция проверяла, нарезное оружие, я толком не разбираюсь в этих делах, но факт в том, что это было Я ему все время говорю: ты знаешь, как ты будешь страдать? Он все время на меня хохотал и меня так трепал, он старше меня был, он трепал меня, я говорю: ах, ты наш кришнаити,
[00:17:30] к дуру не гони! Мне все время говорил. Я ему говорю: очень это плохо. И у него была собака-спаниель.
[00:17:36] И вот он, когда она пьется, он все время с этой спаниелью обнимется и все с ней разговаривал. Он говорил: все люди гады, вот ты только с тобой могу разговаривать, ты мой друг. И вот он только с собакой с этой общался, особенно когда выпьет. И один раз он приехал с охотой, подстрелил этого зюбра, там, они поделили там с друзьями,
[00:17:53] и он стал есть. Выпил и стал есть. И у него были очень плохие отношения в семье, особенно когда он выпивал,
[00:17:59] он всех гонять начинал, и вот он только с этой собакой с исполиньей общался.
[00:18:03] И он подавился куском мяса,
[00:18:06] ну, вдыхание, вдохнул
[00:18:08] и туда попал кусок мяса, и он стал задыхаться. И когда он стал умирать от удушья, как вы думаете, кого он стал звать?
[00:18:16] Спаниель. И он так, эта Спониль подбежал, и он обнимает что-то ей всё говоря этой Спонилье. Он умер, и эти люди, они друзья.
[00:18:24] Я говорю: А как он умер?
[00:18:26] А они очень серьёзно относятся к тому, чем я занимаюсь, поскольку я ещё занимался буддизмом очень серьёзно. И они сказали: Куда он попал?
[00:18:33] Я говорю: А как там? Ну вот И они рассказали подробно, как это произошло. Пока они прибежали, он уже в обнимку со спинел, всё. Я говорю: Ну, ждите,
[00:18:42] ждите своей семье спинел.
[00:18:45] А не то ну, перестань. Я говорю: Ну, посмотрим,
[00:18:48] посмотрим. Прошло некоторое время, где-то около года прошло,
[00:18:53] внучки, его внучки этого человека,
[00:18:55] ей дарят щенка, Спаниель. Та спаниель уже у ее машины раздавила через некоторое время, ей дарят щенка спаниель. Я смеюсь, там, я вхожу в их семью, я смеюсь, я говорю: вот дедушка вернулся.
[00:19:07] А девочка, она очень серьезно меня принимает, но дети они так серьезно воспринимают. Взрослый же так это
[00:19:13] скептично ко всем относится, они говорят: да, ерунда.
[00:19:15] И пока он такой слепой,
[00:19:17] маленький,
[00:19:18] на день рождения подарили. Хотя собаку никто не хотел заводить, появилась паника. И я уже сразу смеяться начал, я говорю: вот дед вернулся, все, ждите, сейчас будет тут. Все отношения, все отношения он сейчас по-собачьи, так сказать, к вам вернёт. А он там очень сильно не любил свою дочь, очень сильно любил свою внучку, у него была медаль Ветерам труда, и он всю эту медаль везде прятал, так вот, всё с ней ходил. И когда этот щенок вырос
[00:19:40] чуть-чуть, эта девочка, она мне говорит: Ой, Нарая, ну ты знаешь, а он же говорит, дедушка на самом деле.
[00:19:46] Я смеюсь, говорю, откуда ты знаешь?
[00:19:48] Она говорит, эту медаль, он говорит, везде с собой таскает этот пёс. Не дай бог эту медаль возьмет кто-нибудь.
[00:19:54] И самое, говорит, интересное, что он знает, где лежат дедушкины вещи. И когда кто-то прикасается к этим вещам, он бросается. Он очень не любит маму и всё время лает на бабушку.
[00:20:06] Я говорю: ну, вроде бы ребёнок, да, ну, можно не серьёзно отнестись.
[00:20:10] Потом дальше мы сидим, я им рассказываю о Кришне там, они так не слушают, но вроде так терпят.
[00:20:17] Я говорю: вот и то, и сё, и пятое-десятое. Говорю: вы приглядитесь к своему псу, он кого-то мне на всё время напоминает. Это уже мы им решили сказать.
[00:20:25] И бабушка, она: Да ну, перестаньте! Я говорю: Очень похож на вашего мужа. Вот смотрите вот это. И потом через несколько времени бабушка-то вся в унынии.
[00:20:34] В чём проблема у бабушки?
[00:20:37] Оказывается, бабушка через
[00:20:38] него нашла там какие-то фотографии, этот пёс вытащил какие-то фотографии,
[00:20:43] те, которые уже давно были потеряны. В общем, смысл-то в чём? Что бабушка полностью убедилась, что какая-то связь есть с дедушкой через этого пса. Может быть, не полная она подумала, но что-то через него. Она очень огорченная,
[00:20:54] и теперь вся семья понимает, что это их дедушка. И они его так, знаете, как смешно? Они его назвали Бимка, а теперь они говорят: Дедушка, иди сюда, Дедушка, он уже большой пёс, теперь-то он уже полностью как собака. Поскольку говорится, что в раннем периоде
[00:21:07] ребёнок маленький может помнить своё прошлое где-то в течение
[00:21:12] иногда бывает года-полутора,
[00:21:15] иногда есть дети, ну, благочестивые
[00:21:17] это зависит от кармы, они помнят даже до пяти лет своё прошлое. Грубеют, маховик кармы раскачивается, и они забывают всё. Также
[00:21:24] животное, оно может имитировать какой-то определенный первый годик, там, полгода, оно ещё
[00:21:29] помнит своё старое,
[00:21:31] и поэтому оно автоматически действует как вот
[00:21:35] образом. Потом постепенно обуславливается
[00:21:38] вот этим животным телом и уже полностью как животное. Сейчас уже эта собака никакую медаль не носит, ничего.
[00:21:44] Но поскольку они видели это, когда это было, начиналось, и они вот все время его кормят там прасадом,
[00:21:50] потому что говорится, что когда животное, которое было человеком, если его кормить прасадом, то оно быстро умирает и опять становится человеком. Т. Е. Это большая помощь, наоборот,
[00:22:00] потому что они страдают, люди страдают в этом селе. Это вот к чему я, так сказать, рассказывал,
[00:22:05] к этим всем нюансам того, что все это существует в мире, все это действует,
[00:22:10] но по невежеству люди не понимают, что это действует, что это все есть. Они думают, что их положение всегда вечное, что они никогда не будут собаками, там, кошками, кем-то еще. Но все, на самом деле,
[00:22:21] меняется и закон, если помните, вот на второй лекции, я объяснял, что все безупречно действует, и никто не может избежать этого, пока он не займется какой-то определенной духовной практикой. Это единственный принцип избежать каких-то проблем, единственный. Значит, звуковая вибрация
[00:22:37] у меня начал джапы. Всё начинается с джапы и всё заканчивается. К чему я рассказал все эти истории про леща там, про этого дедушку, который стал псом. О чем бы человек не думал в момент смерти, такого состояния бытия он достигает.
[00:22:50] Вот о чем я говорю. Поэтому Кришна в Баграт Гите, Он говорит Постарайся
[00:22:55] построить свою жизнь так, чтобы ты всегда помнил меня. Сделай так, чтобы я стал главной частью твоей жизни. Пожалуйста, пусть у тебя будет семья, пусть у тебя будет все. Но сделай так, чтобы все крутилось вокруг меня, т. Е. Чтобы я преобладал всегда в твоем сознании. Тогда в момент смерти я войду в твой ум, и ты вернешься назад домой.
[00:23:13] Т. Е. О каком состоянии бытия будешь дома? О Всевышнем, значит, ты уходишь в духовный мир. Есть эта история в Библии, помните, да, когда,
[00:23:21] я уже рассказывал, Христу говорят: Спаси себя. Приколотили,
[00:23:25] и люди, значит, вместо того, чтобы как-то помочь, они все хотят доказательства.
[00:23:30] На самом ли деле он сын божий? И они стоят и смотрят, и говорят: спаси себя, вот спаси себя, если ты такой спаситель крутой, давай спасай себя. И он висит, есть диалог между ним и
[00:23:41] между вот этим, помните, да, которого второго распяли, Варава.
[00:23:44] И они говорят: спаси себя, спаси себя! И вдруг он поднимает голову и начинает кричать: алаи, алаи!
[00:23:50] Потом говорит: О, Господь, отдаю душу свою Тебе! Там говорится, что содрогнулись они. И люди стали говорить, почему вместо того, чтобы думать о своем спасении,
[00:23:59] думает о Боге?
[00:24:02] Они же его просили: Спаси себя сам. Он и показал, как спастись-то надо. Но они не поняли.
[00:24:08] В Багалгите говорится, о каком бы состоянии бытия не думал человек в момент смерти, такого состояния он достигает. Он и показал, как надо спасаться-то,
[00:24:16] что в момент смерти нужно полностью сконцентрироваться
[00:24:18] на Всевышнем,
[00:24:20] а не на теле.
[00:24:22] Иначе, если мы сконцентрированы
[00:24:24] на теле, значит, что? Мы о каком состоянии бытия думаем? О телесном. Значит,
[00:24:29] мы получаем новое тело автоматически,
[00:24:32] никуда не уходим, опять эти все страдания, опять все эти проблемы материального мира. Но люди-то были необразованные,
[00:24:38] и они смотрели на него и говорили: Спаси себя сам. Я сказал: Отдаю душу свою тебе, Отец. И они ничего понять не могли. Потом уже эзотерики,
[00:24:46] то есть его апостолы, они все это проанализировав,
[00:24:49] что он говорил и они поняли, в чем суть воскресения,
[00:24:53] почему он призывал, что надо следовать этим заповедям и все время служить Богу,
[00:24:59] чтобы постоянно человек мог помнить о Боге. Что же важно и что же нужно, и о чём говорят Священные Писания?
[00:25:06] Кришна в Бхагават Гите говорит
[00:25:09] о трансцендентальном
[00:25:10] знании. Я ещё раз вам напомню, что философия Бхагавад-гита и Шримат Бхагава, о чём мы с вами говорим, откуда исходит все эти знания, о которых я вам рассказывал
[00:25:19] сейчас, они переведены на все языки мира.
[00:25:24] Это возрождение
[00:25:26] ведической культуры. Это было предсказано,
[00:25:28] я ещё раз напомню,
[00:25:30] что
[00:25:31] в юга Санхью придёт Господь
[00:25:33] в аватара Господа, пришёл сам Господь
[00:25:36] в таком месте, как Навадвипа. Пятьсот лет назад
[00:25:39] явился Господь, и он было указано его имя, его должны были звать шричитания Махапурабху, он явился,
[00:25:46] и он начал эту миссию, восстановление ведической культуры
[00:25:50] бхакти,
[00:25:51] то есть процесс бхакти йоги
[00:25:54] самый высшего процесса
[00:25:55] и говорится, что после 500 лет когда он уйдет
[00:26:00] низойдет на землю его чистый преданный из духовного мира, который переведет, возьмет эти книги все ведические
[00:26:08] и лучшие из ведической литературы переведет на язык
[00:26:12] английский язык
[00:26:13] и эти книги распространяться
[00:26:16] на всей планете, в каждом доме они будут эти книги, и в каждом доме эти книги будут изучаться
[00:26:22] это восстановление ведической культуры 10 тысяч лет золотой век в Кали-югу называется золотое вкрапление
[00:26:28] в Кали-югу
[00:26:30] золотое вкрапление это
[00:26:32] миссия Гаураанги называется. Гаура означает золото
[00:26:36] Золотой век,
[00:26:37] 10 тысяч лет, который начинается
[00:26:39] работа астрологические
[00:26:40] вычисления показывает на 1896
[00:26:43] год, это как раз год прихода Прабхупады
[00:26:47] великого ачарья, цепи ученической преемственности, который нисходит в этот мир, и он переводит эти книги, это вот Бхактиведанта
[00:26:54] Свайм Прабхупада тот, кто перевел эти книги и тот, кто прокомментировал
[00:26:58] иногда люди спрашивают нам не нужны комментарии
[00:27:01] нет
[00:27:02] вся ценность этих книг
[00:27:04] для нас, даже не в их текстах потому что нам эти тексты не понять было бы ни за что это так кажется, это иллюзия, что нам все можно понять
[00:27:13] И он только приходит, чтобы прокомментировать
[00:27:15] еще эти книги, поскольку сам является полностью реализованной душой, и он приходит из духовного мира именно перевести
[00:27:22] и дать людям комментарии, то есть, чтобы они правильно поняли
[00:27:25] правильное понимание.
[00:27:27] Даже заметьте,
[00:27:29] что на наших программах, если вот многие люди, они даже говорят, что мы читали эти книги, они нам не понравились, но после ваших лекций мы читаем их с таким вкусом и понимаем, о чем там говорится Посмотрите, даже здесь надо было прокомментировать
[00:27:43] неужели кто-то думает, что он бы читал эти книги без комментариев
[00:27:47] Великого преданного?
[00:27:48] Т. Е. Это не просто переводчик, это великий преданный, который нисходит как Мессия
[00:27:53] и о нем упоминается
[00:27:55] наряду с Господом Иисусом Христом и со всеми аватарами самого Кришны
[00:28:00] и
[00:28:01] ведическая литература предупреждает,
[00:28:03] что мы никого не должны считать
[00:28:05] воплощением
[00:28:06] Бога или какой-то аватарой там или Мессии
[00:28:08] если о нем не указано в ведической литературе никого
[00:28:12] поэтому все те личности, которые спрашивают меня часто, вот как вы к тому относитесь к сему? Они никакие не аватары, они никакие не Мессии
[00:28:20] В лучшем случае, в лучшем случае это живые существа пришедшие с райских планет, т. Е. Высших планетарных систем
[00:28:27] дать какие-то определенные зачатки какого-то определенного знания оттолкнуть их от греховной деятельности и сконцентрировать их на какой-то высшей планете, допустим райской планете только это
[00:28:38] и вот значит бхакти, еще раз напомню бхакти на санскрите означает любовь и преданность
[00:28:46] существует две энергии,
[00:28:48] которые описывают ведические литературы
[00:28:50] бхакти шакти, шакти на санскрите означает энергия
[00:28:54] бхакти шакти и кама шакти все, что испытывает живое существо здесь в материальном мире, все то, что мы называем любовью, да, к ребенку,
[00:29:03] там, к жене, к государству,
[00:29:05] к чему-то еще
[00:29:06] все это кама-шакти,
[00:29:08] кама означает чувственная материальная
[00:29:11] энергия, чувственная материальная энергия,
[00:29:14] бхакти это
[00:29:15] энергия
[00:29:16] только
[00:29:17] чистой души
[00:29:19] это бхакти шакти поэтому весь этот процесс называется бхакти йога, т. Е. Очистить
[00:29:25] себя от этой кама шакти от кама шакти, т. Е. От этой материальной мирской
[00:29:30] любви, так называемой любви
[00:29:32] не то, чтобы как-то мы отбрасываем эти взаимоотношения,
[00:29:36] нет, мы должны
[00:29:37] на основе бхакти общаться,
[00:29:39] т. Е. На основе любви к Богу
[00:29:42] поэтому
[00:29:43] Христос описан как человек, как Мессия Верняя, которая приходит и дает зачатки бхакти, поэтому он начинает говорить возлюби Бога всем сердцем своим
[00:29:53] потом говорит возлюби ближнего
[00:29:56] т. Е. Он не говорит возлюби ближнего, а насчет этого потом ты возлюбишь, нет Он
[00:30:01] концентрирует всех на любви к Богу в первую очередь, и когда человек
[00:30:05] разбирается в своих взаимоотношениях с Богом, тогда понимая, что все другие живые существа тоже связаны и любимы Богом тогда он
[00:30:13] начинает проявлять эти взаимоотношения и к другим живым существам такое же он уже их не делит на врагов и друзей
[00:30:20] он понимает каждого и прощает их, вот о чем это важный аспект и в Бхагават Гите как раз Кришна объясняет всепрощение,
[00:30:27] милосердие,
[00:30:28] аскетизм, изучение Вед, спокойствие,
[00:30:31] самообладание,
[00:30:32] нежелание искать несовершенства
[00:30:34] в других и все остальное
[00:30:36] Он объясняет эту природу,
[00:30:38] этих взаимоотношений, как человек должен жить и чему следовать, на какую философию он должен опираться
[00:30:45] Еще важный аспект бхакти йоги в том, что если человек
[00:30:49] развивает эту потенцию бхакти,
[00:30:52] т. Е. Любви к Богу,
[00:30:55] то когда он уходит в духовный мир только потому, что он ушел в духовный мир, Кришна выдвинул самый важный приоритет только для этой практики
[00:31:04] 100 поколений прошлых этого человека, которые были кармически с ним связаны
[00:31:08] и 100 поколений в будущем они уходят в духовный мир
[00:31:13] Только благодаря тому, что этот человек сам развил бхакти
[00:31:16] Поэтому в ведической системе
[00:31:19] высокоразвитые
[00:31:20] живые существа, т. Е. Брахманические,
[00:31:22] кшатри и
[00:31:24] вашьи даже, они знали о том, что это важно, чтобы в семье кто-нибудь стал преданным Господа, т. Е. Стал практиковать бхакти-йогу
[00:31:32] и они влаживали в этого человека все,
[00:31:34] средства, деньги, они создавали все условия для него, чтобы он смог это сделать
[00:31:39] Это внимание
[00:31:40] придавалось не только мужчинам,
[00:31:43] но и женщинам, которые могли, но для женщины было более сложно это сделать
[00:31:48] Поэтому ведическая литература
[00:31:50] обращала внимание на то, ведические писания, что женщина должна быть замужем за преданным
[00:31:57] и служить ему с верой правды
[00:32:00] Т. Е. У нее муж должен быть преданным и она должна все сделать для того, чтобы он продвинулся в этой деятельности
[00:32:07] таковы были условия, поэтому мы находим во многих религиозных системах,
[00:32:11] что женщина в таком в подчиненном положении
[00:32:14] к мужу, это религиозная система, она говорит с позиции философии бхакти
[00:32:18] Почему? Потому что мужчина, он не обусловлен аспектом материнства
[00:32:23] Если женщине не дать стать матерью, у нее начинаются проблемы, большие проблемы
[00:32:27] Т. Е. Она будет постоянной, и я уже объяснял, женщина с детства,
[00:32:31] будучи маленьким ребенком, уже медитирует что такое медитация?
[00:32:35] Концентрирует свой ум на фантиках, бантиках,
[00:32:38] она
[00:32:39] уже готовится кого-то соблазнять
[00:32:41] и как бы вы с ней там философию ей не давали какую-то, она даже
[00:32:45] занимаясь какой-то философией будет все равно даже читая философию, она будет т. Ей очень сложно, это такой тип тела, наделяется живое существо
[00:32:53] но, однако,
[00:32:55] есть женщины, которые
[00:32:56] обладают
[00:32:57] другой природой,
[00:32:59] т. Е. Разум, она может быть очень
[00:33:01] красивой, но у нее очень сильный разум, это связано с ее кармой прошлой, благочестивой
[00:33:06] и благодаря
[00:33:07] вот этому разуму своему прошлому
[00:33:09] эта женщина может точно также достигнуть
[00:33:12] этого результата,
[00:33:13] т. Е. Результата положительного, т. Е. Стать бактой, наладить эти взаимоотношения, и когда она уходит, то по ее милости все 100 поколений, которые были связаны кармические, т. Е. Те, которые даже давным-давно умерли,
[00:33:25] они все уходят в духовный мир и еще после того, как она уйдет, 100 поколений вперед, которые будут после нее, они тоже будут уходить в Духовный мир только потому, что она это сделала. Поэтому системе бхакти придается сейчас, особенно в этот золотой век самое важное, огромное значение, поэтому еще с этим связано то, что эта миссия спасения,
[00:33:44] она связана с отбором самых разумных людей по всему миру как раз вы можете стать теми людьми, которые вытащат всех своих и еще в будущем только по вашей милости они будут выходить это связано
[00:33:57] определенными
[00:33:58] процессами, этими энергетическими
[00:34:00] процессами
[00:34:02] Я расскажу о сути бхакти йоги
[00:34:05] Сейчас
[00:34:07] я объясню вам природу звуков
[00:34:10] Багглтон объясняет природу звука, звук является изначально законом
[00:34:15] этого мироздания, все на самом деле состоит из звука,
[00:34:19] вот мое тело и ваше тело состоит из звуковой вибрации
[00:34:24] Я не знаю, насколько вы понимаете, о чем я говорю, но люди, которые работают со звуком, с физики, они понимают, что все, любой предмет это совокупность определенной звуковой вибрации
[00:34:35] Мы можем делать звук, и она разрушится
[00:34:38] Мы можем дать какую-то вибрацию, что-то опять сложится
[00:34:41] Сейчас наука только работает над этим, люди в прошлом давно все это изучено, ведическая литература, поскольку это знание дается Самим Кришне
[00:34:50] Если кто-то идет путем экспериментов, это знание не надо получать экспериментом, оно дается сразу ведической литературе
[00:34:56] ведическая литература, она не на эксперименте написана, просто приходит
[00:35:01] Господь и Он дает это знание сразу
[00:35:03] никто не может его проэкспериментировать
[00:35:06] и вот все, что мы с вами видим сейчас все наши побуждения,
[00:35:10] все наши тела все это звуки
[00:35:13] все наши слова, все наши эмоции это звуки звук означает вибрация вибрация означает энергия
[00:35:20] Шакты
[00:35:22] Ведическая школа Бакти-Йоги называется Шакти Паринама Вада, школа трансформации
[00:35:27] энергий
[00:35:28] трансформируя
[00:35:29] эти энергии, человек может полностью уничтожить все свои греховные поступки,
[00:35:33] которые он совершил либо в этой жизни, либо в прошлых жизнях, т. Е. За все время пребывания здесь в материальном мире он может путем трансформаций определенных
[00:35:42] полностью нейтрализовать греховные поступки и также благоприятные
[00:35:46] поступки он может нейтрализовать
[00:35:48] для чего это нужно?
[00:35:50] Ведическая литература
[00:35:51] описывает, вот у нас представление о карме как о чем-то плохом, то есть, когда что-то плохое случается, мы говорим о карма
[00:35:58] но мы забываем, что когда случается что-то хорошее, то это тоже карма
[00:36:03] и мы стремимся избавиться от кармы, имея ввиду от плохой
[00:36:08] но суть в том, что пока у человека есть карма, он вынужден получать тело и вынужден здесь жить, в этом материальном мире
[00:36:16] вот что является самым основным пониманием аспекта, т. Е. Делать кармические благочестивые
[00:36:21] поступки это тоже значит воплощаться в материальном теле
[00:36:25] тоже опять воплощаться в материальном теле есть
[00:36:28] категория
[00:36:29] некармической
[00:36:30] деятельности, она называется трансцендентальная
[00:36:33] деятельность, вот, т. Е. Выходит за рамки материальных представлений,
[00:36:37] опыта и материального понимания
[00:36:39] но она существует,
[00:36:41] т. Е. Это реальность, которую мы не можем осознавать
[00:36:44] через природу своего материального восприятия
[00:36:47] поэтому
[00:36:48] эти все вещи только существуют в религиях
[00:36:52] но религии тоже обращены к разным уровням и то, что мы с вами сейчас обсуждаем это отнесено к трансцендентальному
[00:36:59] процессу,
[00:37:00] т. Е. Мы просто принимаем, поскольку и есть логика определенная, трансцендентная логика
[00:37:05] даже то, что я сейчас вам рассказываю,
[00:37:08] год назад вам рассказываю, вы бы все даже слушать не стали, но сейчас вы очень внимательно слушайте, смотрите, произошла трансформация
[00:37:15] трансформация
[00:37:16] сознания, что-то ненужное сгорело и осталось то, что нужно
[00:37:20] сгорело и осталось вдруг в другом чистом виде, то есть очистилось
[00:37:26] Кришна в Бхагавад Гите говорит Арджоне,
[00:37:28] что как огонь сжигает дотла дрова,
[00:37:31] также это знание сжигает последствия
[00:37:34] греховных поступков
[00:37:35] поэтому вы сейчас пришли сами сюда, потому что даже за эти три дня сгорело очень много, очень много сожглось
[00:37:43] поэтому возник аспект восприимчивости
[00:37:45] к этому знанию, то есть серьезности
[00:37:49] у кого-то в большей степени, у кого-то в меньшей степени но факт то, что это произошло
[00:37:54] Это происходит очень быстро, поскольку знание является самым высшим и знание сжигают, трансформирует
[00:38:00] это все
[00:38:02] Итак, я вернусь к звукам,
[00:38:04] природа звуков
[00:38:05] существуют слова,
[00:38:07] т. Е. Звуки и вибрации
[00:38:09] слова вы знаете на материальном уровне, слово лечит и калечит
[00:38:13] мы можем сказать человеку какую-то гадость, у него инфаркт,
[00:38:18] возбуждение
[00:38:20] это звуковая вибрация, она несет в себе определенные шифры
[00:38:23] и определенные
[00:38:25] смысловые оттенки
[00:38:27] и определенные образы
[00:38:30] образы, вот мы, допустим, говорим лимон, да, кусаем лимон это слово, но у кого-то сразу лимон и слюни
[00:38:38] Произошла реакция
[00:38:40] через уши, через слух произошло, т. Е. Вибрация определенная, она дает определенные Или мы говорим там, допустим, какую-то неприятную вещь
[00:38:48] сядь собрать людей сказать Гитлер
[00:38:50] у всех какая-то такая не очень ассоциация
[00:38:52] т. Е. Мы видим, что слова, звуковые вибрации они дают какие-то эмоции, определенные импульсы
[00:38:58] точно также есть материальные вибрации и есть трансцендентные
[00:39:02] вибрации, то есть духовные вибрации,
[00:39:05] которые приходят сюда, в материальный мир для того, чтобы
[00:39:08] освободить живые существа, достигших определенного уровня сознания
[00:39:14] И вот, бхакти-йога,
[00:39:15] вся суть бхакти-йоги основана
[00:39:18] на трансцендентальной
[00:39:19] вибрации, которая называется маха-мантра
[00:39:21] Наверное, вы все заметили, что я с мешочком
[00:39:24] там сижу,
[00:39:25] бубню так,
[00:39:26] что-то делаю
[00:39:29] В ведической литературе описывается маха-мантра
[00:39:32] маха-мантра,
[00:39:33] маха означает на санскрите
[00:39:35] величайшее
[00:39:36] мантра
[00:39:37] ман это ум, на санскрите трая освобождение
[00:39:41] Освобождение
[00:39:42] ума от ложных представлений и от материальных желаний
[00:39:46] От материальных, то есть трансформация
[00:39:48] желаний
[00:39:50] Трансформация
[00:39:51] определенного
[00:39:51] сознания
[00:39:53] На уровне ума это все сначала происходит Через
[00:39:56] звуковую вибрацию, которую произносит сам человек и через слушание этой звуковой вибрации
[00:40:01] и плюс задействуется
[00:40:02] осязание,
[00:40:03] аспект осязания