Царь Акбар и музыкант Тенсен

[00:00:00] Нам надо работать!

[00:00:03] Есть одна очень удивительная история был один царь и у него был

[00:00:07] визирь

[00:00:10] и этот царь был настолько воинственным

[00:00:14] и он был храбрым, благородным,

[00:00:16] настоящий кшатри,

[00:00:18] очень религиозным,

[00:00:21] и он окружил себя

[00:00:22] министрами,

[00:00:24] которые были все одаренные и талантливые люди. Он считал, что только одаренная и талантливая

[00:00:31] личность

[00:00:32] может

[00:00:33] правильно рассматривать вопросы. Одаренная и талантливая личность.

[00:00:37] И у него был министр, которого звали Тенсен

[00:00:42] И этот царь,

[00:00:43] его звали Акбар, слышали?

[00:00:49] Девять министров было у Акбара, он их называл

[00:00:52] девять бриллиантов.

[00:00:54] И все они были в чем-то гениальны и талантливы в чем-то. Помимо гениальности, у них таланты были разносторонние.

[00:01:01] И Тенсен

[00:01:03] прекрасно играл

[00:01:05] на музыкальных инструментах,

[00:01:08] просто потрясающе

[00:01:10] играл.

[00:01:12] И есть такой инструмент, который называется

[00:01:15] ситара.

[00:01:17] Вы знаете, да, что слово гита означает песнь, ора солнце,

[00:01:21] гитара.

[00:01:22] Вот есть Бхагавад-гита,

[00:01:24] а гитара это песнь солнца. У солнца

[00:01:28] семь коней, которые олицетворяют

[00:01:30] семь видов энергии.

[00:01:33] И в Шримад Бхагатам в первой песне описывается, что эти семь коней,

[00:01:38] семь струн гитары

[00:01:40] обозначают

[00:01:41] ноты.

[00:01:42] Семь нот: До, Ре, Ми, Фа, Соль, Ля, Си.

[00:01:48] И в этих семи нотах

[00:01:50] провозглашается

[00:01:51] Бхагавад-гита

[00:01:52] песнь, пропетая Богом,

[00:01:55] которую он пропел для Бога

[00:01:57] Солнца.

[00:02:00] Это называется

[00:02:01] гитара

[00:02:04] и есть музыкальный инструмент

[00:02:05] ситара

[00:02:08] сита знаете кто?

[00:02:09] Лакшми

[00:02:11] богиня процветания ситара

[00:02:14] и Тэнсэн играл

[00:02:16] очень замечательно на ситаре

[00:02:21] и один раз император Акбар

[00:02:25] общался с одним мистиком йогом

[00:02:28] в Индии

[00:02:30] и йог сказал ему: ты знаешь ли царь, что в жизни

[00:02:35] все управляемо

[00:02:40] возвышенными личностями?

[00:02:43] Он сказал: Да, я знаю, что все управляется возвышенными личностями.

[00:02:48] И йог сказал: Да я не про тебя.

[00:02:52] Фуквар сразу так он был очень разумен, он так подумал, да, что-то меня тут немножко

[00:02:57] занесло,

[00:03:00] простите, погорячился, был неправ.

[00:03:05] И он сказал: В каком смысле ты говоришь?

[00:03:09] И мудрец не стал его беспокоить, и он сказал: Ты знаешь о том, что если кто-то,

[00:03:16] Великая личность, начнет играть на ситаре,

[00:03:20] то если рядом положить просто ситару,

[00:03:23] она начнет играть то же самое, что играет великая личность на ситаре сама,

[00:03:28] без прикосновений.

[00:03:30] Все струны будут дергаться и она будет повторять мелодию,

[00:03:33] которую играет великая личность.

[00:03:36] Мертвый инструмент

[00:03:38] без воздействия на него

[00:03:40] будет играть, потому что на другом инструменте играет великая личность.

[00:03:46] И он сказал это йогический факт.

[00:03:49] И Акбар он очень сильно хотел разобраться в жизни он воин он всегда хотел разобраться

[00:03:55] в чем суть жизни для чего у него храбрость все почему все он все может

[00:04:00] и поэтому воины кшатры они всегда до истины хотели докопаться

[00:04:04] и поэтому они были такие очень любопытные.

[00:04:07] Что правда что ли? Не может быть!

[00:04:09] Надо узнать как это все действует

[00:04:12] и он немедленно позвал Тенсена потому что Тенсен умел играть на ситаре и был великой гениальной личностью.

[00:04:20] Акбар позвал его

[00:04:22] и слугу, глохнул слуга и слуге. Он сказал: Принеси-ка еще один ситар.

[00:04:26] Принесли ситар. Он положил ситар и сказал ну-ка

[00:04:31] давай играй.

[00:04:32] Где твоя ситара? Он сказал: Так вот у тебя лежит. Нет, это моя. Ну-ка, играй.

[00:04:36] Тенсен сел и заиграл что-то там.

[00:04:41] Хорошо живет на свете, Винни-Пух.

[00:04:47] Но Ситар молчал.

[00:04:50] Якбар так нахмурился и сказал: Ты знаешь, я всегда тебя считал великой личностью.

[00:04:56] Это

[00:04:57] твое дело.

[00:04:59] Он сказал: Ну как же елки?

[00:05:02] Окружил себя какими-то дураками.

[00:05:05] Он сказал: Почему, государь, что это не так сделал?

[00:05:09] А ты знаешь о том, что когда великая личность играет на ситаре,

[00:05:13] то если рядом лежит ситара, тоже начинает играть то же самое?

[00:05:18] Тэн Сэн сказал: Да знаю, конечно!

[00:05:21] Но это ты же меня считаешь великой личностью! А я-то не великая личность!

[00:05:27] Вот мой духовный учитель

[00:05:29] он великая личность!

[00:05:32] И он сказал: так,

[00:05:34] немедленно его пригласи во дворец!

[00:05:37] Я хочу убедиться, что он великая личность, потому что если он великая личность,

[00:05:42] он заиграет на ситаре,

[00:05:43] и ситар заиграет

[00:05:45] сам. Другой ситар сам начнет играть то же самое, что играет великая личность.

[00:05:52] Он сказал, ну, ты знаешь, он такой

[00:05:55] человек. Я-то, понимаешь, играю на гитаре, чтоб ты был доволен, потому что, когда ты доволен,

[00:06:01] у меня женщин много,

[00:06:04] ты мне даешь много женщин, много денег,

[00:06:07] ты славы мне даешь много,

[00:06:09] поэтому я-то играю, ты понимаешь,

[00:06:11] Великие личности

[00:06:13] играют по божественному вдохновлению,

[00:06:16] есть вдохновение играют, нет они

[00:06:19] не будут за деньги, за почести, за власть,

[00:06:22] за женщин играть,

[00:06:24] только по божественному вдохновлению.

[00:06:26] Поэтому, даже если ты его сюда

[00:06:29] пригласишь,

[00:06:31] если у него не будет божественного вдохновения, он не будет играть вообще, хоть убей его.

[00:06:38] Акбар был очень разумной личностью, и он сказал: Тогда пойдем сами к нему.

[00:06:43] Тансен узнал, где сейчас находится его гуру,

[00:06:46] и они пришли в эту маленькую деревушку, он жил на окраине, в шалаше,

[00:06:50] и они стали спрашивать: Вы знаете моего гуру вот такого? О, такая личность великая! Мы

[00:06:57] по утрам каждое утро плачем!

[00:06:59] Он сказал: Почему?

[00:07:02] Мы плачем, что мы такие безбожники,

[00:07:04] потому что с трех до четырех утра он играет на ситаре

[00:07:09] для Господа.

[00:07:11] Воистину его правильно назвали Харидас.

[00:07:16] Хакбар сказал: Я хочу послушать. Они взяли ситар с собой

[00:07:20] и чтобы он не увидел их, иначе он петь не будет, они тихонечко на расстоянии

[00:07:27] метров 20 положили ситар и в кустах спрятались ночью и стали ждать.

[00:07:32] И они уже ну как самые продвинутые люди они ночью не спят но с трех до четырех

[00:07:39] то что для мудреца

[00:07:41] день для дурака всегда ночь

[00:07:44] и они именно в это время стали

[00:07:47] всю ночь они до трех вообще

[00:07:52] как штык

[00:07:55] а после трех уже

[00:07:59] пришла гуна родная

[00:08:04] не интересующая

[00:08:05] вообще

[00:08:09] до трех тамос

[00:08:16] и Тэн сын он был в гуне благости, раз наоборот преобразился

[00:08:20] до трех он дремал, царь думал слабак

[00:08:26] и царь до трех прободрствовал

[00:08:27] от вен сын до трех

[00:08:30] клевал.

[00:08:31] Но когда три часа наступил, Бенфен раз царь уже,

[00:08:36] и он царя.

[00:08:37] И тут махараш его заиграл

[00:08:39] на ситаре

[00:08:41] и о чудо!

[00:08:43] Акбара стал смотреть на этот ситар, который они положили и ситар струны перебирались

[00:08:49] и ситар повторял все то, что играет

[00:08:52] его гуру Харидас и он запел

[00:08:56] И вдруг он услышал, что Ситар тоже запел.

[00:09:02] И Акбар был вообще.

[00:09:03] И Акбар вспомнил о Боге, обо всем, вспомнил о всех своих привязанностях, как он великим себя считает, великим императором Индии, как он считает себя реформатором,

[00:09:13] как

[00:09:14] он наслаждается,

[00:09:16] и он заплакал,

[00:09:18] также сидел и плакал Квинцин.

[00:09:20] Я думал, Боже мой, когда я перестану играть на гитаре за бабки?

[00:09:27] Он

[00:09:29] тоже плакал.

[00:09:31] Так было им совестно.

[00:09:37] Когда пение закончилось,

[00:09:39] они потихоньку взяли ситар, и чтобы гуру их не видел, они ушли.

[00:09:43] И когда они шли обратно, Акбар сказал:

[00:09:47] Ты бесполезная личность.

[00:09:49] Сколько раз ты играл, и я никогда не чувствовал этого, что я сейчас прочувствовал, слушая твоего гуру

[00:09:56] и этот ситар, который без прикосновения пел то же самое,

[00:10:01] и он сказал: Я тебя отпускаю, Танцен,

[00:10:04] иди и находись рядом со своим гуру,

[00:10:07] потому что великая личность

[00:10:10] может привести в движение божественное

[00:10:14] даже мертвого.

[00:10:17] Мертвый объект

[00:10:18] начинает петь и играть

[00:10:22] находясь вблизи

[00:10:24] с великой личностью.

[00:10:27] Итак,

[00:10:31] Кришна говорит Прими

[00:10:33] великую личность

[00:10:35] Даже ты такой тупой,

[00:10:37] просто стань инструментом в его руках!

[00:10:41] И тогда даже кто будет рядом с этой тупой личностью, которая

[00:10:44] будет просто инструментом в руках великой личности, она тоже что?

[00:10:49] Сыграет также и запоет.

[00:10:52] Есть одна история

[00:10:54] про

[00:10:56] был такой император Индии, его звали

[00:11:00] Парас.

[00:11:02] Пара, вы знаете, да, что такое трансцендентный,

[00:11:05] а асага это означает, что он был трансцендентный

[00:11:10] внутри,

[00:11:12] трансцендентный изнутри Параса

[00:11:15] его название.

[00:11:17] И этот царь одержал очень много побед,

[00:11:21] очень много побед!

[00:11:24] И он как раз правил

[00:11:25] в момент одной провинции, которая была пограничной провинцией. Как вот знаете, раньше казаки они были пограничниками.

[00:11:32] Знаете, да? Слышали об этом? Что все казаки они защищали рубежи,

[00:11:36] границы

[00:11:37] Арийской империи от посягательств

[00:11:40] других культур.

[00:11:41] Именно Арийской культуры. Не нации, не расы, а культуры определенные.

[00:11:46] Это была

[00:11:47] война между двумя культурами.

[00:11:51] И казаки, они сохраняли

[00:11:53] эту культуру, арийскую

[00:11:54] культуру,

[00:11:55] поэтому

[00:11:56] они были ордынцы.

[00:11:58] Вот как здесь вот есть всякие усть-орда, там всякие

[00:12:01] орг вообще море.

[00:12:04] И станы, они были станичниками.

[00:12:06] Стан,

[00:12:08] если вы возьмете Багава, вы везде увидите, что места,

[00:12:11] святые места, многие станами называются

[00:12:14] с вот этими

[00:12:15] организованными,

[00:12:17] временными, передвижениями, они называются станы. Передвижная,

[00:12:21] временная и передвижная

[00:12:23] станицы, да, стан. Почему Узбекистан,

[00:12:25] Казахстан?

[00:12:26] Казахстан это казачье

[00:12:28] поселение было, казаки.

[00:12:30] И не было разницы, какой национальности человек.

[00:12:34] Там Узбекистан,

[00:12:36] Уз-Бака это значит, на санскрите, убивший демона Баку, Бакасура.

[00:12:41] Это в честь него такая станица была, это воины там жили.

[00:12:45] Если вы поймете, такой Бакасура, то эти личности они убили в себе также Бакасура.

[00:12:51] В себе, уничтожившие,

[00:12:53] убившие в себе этого демона, поскольку все демоны это олицетворение каких-то определенных качеств,

[00:12:59] негативных качеств.

[00:13:04] И

[00:13:08] один человек, один царь Млечха, он напал на Индию, это был Александр Великий Македонский,

[00:13:15] и он напал на эти приграничные селения.

[00:13:18] И

[00:13:19] этот

[00:13:20] Параса

[00:13:22] был настолько могущественен

[00:13:24] в своем духовном

[00:13:27] качестве,

[00:13:28] что он очень сильное влияние оказывал на людей

[00:13:32] и солдаты все очень сильно любили его,

[00:13:35] а Александра боялись,

[00:13:38] Александра боялись,

[00:13:40] а этого

[00:13:41] Параса они очень любили

[00:13:46] и когда завязалась

[00:13:47] битва, то очень быстро Парас разбил, наголову разбил армию Александра и Александр отошел.

[00:13:56] Второй раз он попробовал,

[00:13:58] и второй раз он его победил. Третий раз он попробовал, и третий раз победил.

[00:14:03] Александр стал а он был великой

[00:14:07] Эти арианы, они все помешанные на ведах, на законах религии.

[00:14:12] Сейчас мы его подловим.

[00:14:14] Знаете, так тоже русские иногда они так уничтожают мусульман, когда у них намаз, да, молятся, тогда они нападают на них, потому что в этот момент война не война, некоторые начинают молиться,

[00:14:25] понимаете, да? И в этот момент нападают,

[00:14:29] используя какую-то слабину в их религиозности,

[00:14:32] что какой-то верующий человек не может себе позволить в этот момент так действовать.

[00:14:36] И этот великий Александр, он тоже так стал думать.

[00:14:39] Я знаю что арии они очень привязаны к ведическим принципам и он стал смотреть смотреть

[00:14:45] и нашел наконец-то в Ведах, что через два дня будет там пурнима одна не гавана пурнима одна пурнима и праздник будет

[00:14:54] назывался

[00:14:55] праздник

[00:14:56] сестры и брата

[00:14:58] это любой мужчина и любая женщина может выбрать

[00:15:03] в эту ночь выбрать какого-то мужчину и повязать ему на руку красную нитку ну красную такую веревочку

[00:15:09] и сказать ему: Будь моим братом!

[00:15:12] И она должна дать ему клятву, что если ты согласен быть моим братом,

[00:15:17] то я всю жизнь буду молиться за твое спасение,

[00:15:21] каждый день.

[00:15:23] А мужчина должен дать клятву, он всегда будет защищать ее

[00:15:28] и Александр подумал, опа

[00:15:31] этот пораз очень религиозный и я чувствую, что вся его сила в его вере

[00:15:37] в его вере в Бога, он не нарушит никогда, поскольку это религиозные вещи.

[00:15:43] И у Александра была любовница очень красивая,

[00:15:46] одна из самых красивейших женщин в то время.

[00:15:50] Только

[00:15:51] кто там кто там был то Клеопатра да

[00:15:54] не было а кто был

[00:15:57] у македонского кто был

[00:16:00] я не помню короче тасик до т. Финская

[00:16:04] и ее послали

[00:16:07] но я не знаю она была, да это не так важно паспорт я не видел ее

[00:16:13] суть, суть не надо так в гуны в детали не погружайтесь суть принцип важен

[00:16:17] тот кто думает о деталях теряет принцип сразу запомните это

[00:16:21] на чем держится ведическая концепция тот кто обращает внимание на детали никогда не попадет в принцип как лук помните я рассказывал

[00:16:30] голова птицы

[00:16:31] но очень много деталей

[00:16:33] кто попадет в голову птицы

[00:16:35] тот абсолютно не обращает внимание на детали

[00:16:39] надо понять это, поэтому не так важно была короче одна тетка

[00:16:43] чтобы вам было легче

[00:16:45] она была ослепительно

[00:16:46] красива

[00:16:48] она была Мисс

[00:16:50] Греция

[00:16:51] Мисс

[00:16:52] ну

[00:16:54] да да да там все короче миска

[00:16:57] маха миска

[00:16:59] и что даже слава о ее красоте дошла туда

[00:17:03] в индустан

[00:17:05] и индусы тоже слышали вот такая красивая тетенька там живет ой там

[00:17:10] пойдет направо там

[00:17:12] песен заводит

[00:17:13] там что-то махнет костями,

[00:17:16] гремит костями, трясёт ногами,

[00:17:19] вы помните, да, она раз там что-то сюда

[00:17:22] махнула, оттуда вылетели

[00:17:24] какие-то арбузы или что-то,

[00:17:25] но помните, да, она ела, там рукава сбрасывает,

[00:17:30] там отбивались

[00:17:33] чтобы вам было веселее легче понять что происходило и он отправил ее туда и она пришла к шатры как женщина всегда благородный к шатры настоящий

[00:17:42] мужчина всегда женщину уважает

[00:17:45] сами понимаете

[00:17:46] и он был настоящий мужчина а он сидел там на этой

[00:17:51] simkazani

[00:17:52] называется

[00:17:53] царский трон simkazana

[00:17:56] Симха значит лев сана значит сидение для льва царь

[00:18:00] Симхасана не было это асана была Симхасана

[00:18:04] он сидел

[00:18:05] и пришла такая короче все там видели какая красавица ах ты красавица

[00:18:09] она мне нравится ух ты красавица и она шла все там я хочу к вашему царю и царь сидел

[00:18:17] и зашла как зашла все засияло все знаете она украсила дворец все говорят вы укрощение моей моей бедной саклы там или что моей бедной хижине

[00:18:29] и она как зашла и стала украшением

[00:18:31] этой бедной хижине

[00:18:33] и он увидел

[00:18:36] но про себя подумал опа он же был внутри правильный

[00:18:40] И он такой раз подумал: Вот это да! Ой-ой-ой! Ну майа джали, ну дает!

[00:18:45] И он спал сразу, может думает я мол что-то так что-то хотел,

[00:18:49] потому что когда хочешь, предоставляет материальная энергия.

[00:18:52] Потому что

[00:19:08] моих ашей,

[00:19:09] там, о, так сказать,

[00:19:11] полумесяцем бров, на сочке родинка, а в глазах любовь.

[00:19:17] Ах, эта девушка меня свела с ума.

[00:19:22] Что хочешь?

[00:19:24] Она говорит: Руку дай.

[00:19:27] Она

[00:19:28] раз красную веревочку туда завязалась и затянула.

[00:19:32] Он говорит: Что? Почему?

[00:19:35] Она ему говорит: Будь ты мои, братушка.

[00:19:40] Я говорю: Хорошо.

[00:19:42] Она говорит: Я буду молиться за тебя, Каиндиндин.

[00:19:49] Он говорит: Хорошо, а я буду тебя защищать.

[00:19:53] И все, и они разошлись. Хитрость такая была. И она пришла,

[00:19:58] наша вам с кисточкой Александр

[00:20:00] Сергеевич.

[00:20:03] Он сразу воспел, я вас лублю или лублюл, что-то такое там

[00:20:08] пробормотал,

[00:20:09] он был стихоплетом,

[00:20:11] вывесил сразу на доске свой стих

[00:20:17] и он напал

[00:20:22] опять

[00:20:23] и когда битва началась

[00:20:26] армия подавила

[00:20:29] Александра,

[00:20:30] армия

[00:20:31] этого Параса, она подавила армию Александра,

[00:20:35] но Александр, он был очень великим воином, на самом деле, тоже очень, и он один стал на колеснице ездить туда-сюда, и там из лука стрелял, мечом рубил. Прямо вы знаете да что махарабхи они влияют на ход событий в одного

[00:20:49] если у нас то у шудр говорится один поле не воин только два

[00:20:53] не по

[00:20:54] ведической концепции один как раз очень важный воин может быть который может уничтожить всю армию даже 10 армий, один

[00:21:02] поэтому говорится Бхишмадева

[00:21:04] мог уничтожить на Курукшетре и тех и других и остаться жить очень счастливо и весело

[00:21:09] потому что он был самый удовлетворенный еще к тому же

[00:21:13] мог и тех и других задавить один

[00:21:15] Так был могущественн Пишмадева.

[00:21:18] Представляете? Вот один в поле воин.

[00:21:21] Александр, он тоже был таким очень великим воином и он стал влиять на ход событий.

[00:21:26] Царь, в нем тоже были разные ситхи. Вы не думайте, что у млечников не было ситх, они тоже все были экстрасексы.

[00:21:32] Там они забодяжили,

[00:21:34] что-то поплевали, там, ну, понятно, там снеслись, там все это смешали.

[00:21:41] Там все эти колдуны в этот момент пели, ну все такое, звезды рисовали, там лбом бились, там ну все такое.

[00:21:47] Там же тоже были свои священники.

[00:21:51] И суть-то в чем?

[00:21:52] Что они встретились

[00:21:54] в бою с этим парасом

[00:21:56] Александр,

[00:21:58] а этот махарадж он сидел на боевом слоне у него слон был

[00:22:02] боевой

[00:22:03] и он очень хорошо управлялся со слоном

[00:22:06] и слон он не только

[00:22:08] сбивал он еще топтать умел

[00:22:11] и короче говоря они стали сражаться

[00:22:13] они сражались сражались

[00:22:15] спрыгнули Александр с колесницы тот со слона слез я не давай там на мечах ну на всем тунчаки

[00:22:21] там такое,

[00:22:23] следы оружия

[00:22:25] они сражались и естественно пару раз его очень легко одолел

[00:22:29] и упал тот

[00:22:31] и слон так был верен своему господню, слон сразу побежал и уже так как на дыбы вроде как встал, чтобы растоптать этого Александра Македонского

[00:22:40] и в этот момент

[00:22:42] по раз он держал меч в руке, а в другой руке он держал лук

[00:22:47] и нужно было

[00:22:49] семафорить этому слону ну там такие движения ну как в цирке это дрессированный просто слон и там надо было движение делать чтобы он на изготовку он не просто раз встал и бум сделал нет он на изготовку и ждет сигнала господина

[00:23:03] и он в этот момент должен был что ли лук что ли там как говорится поднять и он поднял лук и увидел что

[00:23:10] красную веревочку

[00:23:12] и все знали тогда

[00:23:14] что эта женщина

[00:23:16] очень сильно любит Александра

[00:23:19] и он дал слово, что он будет ее защищать, и он подумал сразу про нее и подумал: я тогда нарушу

[00:23:24] данное слово.

[00:23:26] Если я сейчас его убью, она будет несчастна, как же я могу ее защитить? Я должен так ее защитить, оставить источник иллюзии

[00:23:35] и он опустил, лук убрал и слон нормально

[00:23:38] стал и

[00:23:39] пощадил он его

[00:23:43] он пощадил Александра

[00:23:45] и Александр, соскочив,

[00:23:47] когда этот слон уходил

[00:23:49] с этим царем,

[00:23:50] Александр из колесницы выстрелил

[00:23:53] в слона

[00:23:55] и ранил слона

[00:23:57] потом он выстрелил

[00:23:59] в спину

[00:24:00] этому Махараджу,

[00:24:02] который просто из благородства так развернулся,

[00:24:04] выстрелил в спину и ранил его

[00:24:08] и пленил.

[00:24:09] В этот момент вся армия вдохновилась Александра,

[00:24:12] та деморализовалась

[00:24:13] наоборот видя вот такое

[00:24:16] и Александр победил их

[00:24:19] и

[00:24:21] Александр подошел к нему, когда он был в плену и он спросил, заковали его в цепи

[00:24:27] и он сказал, как бы ты хотел, чтобы к тебе относились?

[00:24:31] И Парас сказал,

[00:24:35] как хотите,

[00:24:36] потому что я всегда остаюсь тем, кто я есть на самом деле я император Парас

[00:24:42] сказал он. Александр написал в своем дневнике, что он никогда в жизни не видел такого человека,

[00:24:48] такого достойного человека, что он даже в цепях,

[00:24:51] в плену

[00:24:52] полностью выглядел как император огромной империи

[00:24:56] и солдаты выказывали ему солдаты Александра

[00:24:59] даже сами для себя как-то они не могли понять они выказывали ему куда большее почтение чем самому Александру

[00:25:06] и Александр

[00:25:07] чувствовал трепет при виде этой личности, и он был восхищен.

[00:25:12] Александр подошел к нему в тюрьме и сказал: Почему ты меня не убил? Если ты меня убил,

[00:25:18] все,

[00:25:19] просто одного меня было достаточно убить, чтобы

[00:25:23] армия отошла, и она никогда никого бы не беспокоила. Я же всех там вдохновляю,

[00:25:27] я источник вдохновения для них. Меня одного стоило бы убить и все, у вас не было бы никаких проблем.

[00:25:36] И тогда император показал ему руку, на которой была красная вязочка

[00:25:41] и он сказал я знал что ты это сделал

[00:25:43] ты хотел победы любой ценой и он сказал а там где кришна и арджуна

[00:25:49] там победа и там нравственность

[00:25:51] поэтому побеждает не тот, кто победил внешне, а тот, кто оказался нравственным

[00:25:56] и он сказал, ты даже еще не знаешь,

[00:25:59] что ты так позорно проиграл

[00:26:06] Так

[00:26:07] гунны, они не позволяют человеку правильно действовать, быть нравственным.

[00:26:11] Гунны сбивают с толку ум человека.

[00:26:14] Почему мы сегодня видим таких глупых,

[00:26:17] безнравственных,

[00:26:18] таких

[00:26:19] слюнтяев кругом

[00:26:21] которые просто убивают насилуют

[00:26:24] двое на одного напрыгивают

[00:26:26] и так далее

[00:26:28] потому что нет нравственности

[00:26:30] нет нравственности эти люди любой ценой хотят завладеть всем

[00:26:34] любой,

[00:26:35] стреляя в спину из-за угла или что-то еще,

[00:26:39] потому что нету нравственности

[00:26:41] и гуна невежества полностью поглотила людей

[00:26:44] полностью

[00:26:45] они находятся в неведении,

[00:26:48] в невежестве.

[00:26:49] Вне вед это значит вне знания.

[00:26:52] Как Прабхупада часто

[00:26:54] говорит о Христе,

[00:26:57] он говорил: прости им, ибо они

[00:27:00] не ведают,

[00:27:01] что творят.

[00:27:03] Просто не ведают, поэтому все время проигрывают.

[00:27:06] Каждый раз мы видим, как победа

[00:27:10] становится большим поражением.

[00:27:12] Акбар,

[00:27:13] знаете, да? Вот книжка есть сейчас.

[00:27:16] Там есть одна история, такая очень интересная.

[00:27:19] Император Акбара.

[00:27:22] У него был советник или визирь,

[00:27:25] его звали Бербалла,

[00:27:27] и он был в окружении Акбара единственный,

[00:27:31] он был индус, он поклонялся Вишну, Кришне

[00:27:35] все остальные были мусульмане,

[00:27:37] все остальное окружение и Акбар как человек очень прогрессивный, а вы знаете, что Акбар он прапрапрапраправнук

[00:27:44] кого?

[00:27:45] Махараджа Парикшита

[00:27:47] вы знали об этом? Да, вот Акбар, император Акбар,

[00:27:52] он прапрапрапраправнук

[00:27:54] Махараджа Парикшита.

[00:27:57] И это вот прямо в генах было у него, прямо такая великая личность, поэтому когда империя великих моголов закончилась, Акбар когда,

[00:28:05] то даже его дети, которые были от смешанных браков, уже не все качества, все развалили.

[00:28:12] Получилось,

[00:28:13] что Акбар был последний, кто носил этот кинофонд,

[00:28:17] но при этом он стал мусульманином

[00:28:20] хорошим мусульманином,

[00:28:22] но очень прогрессивным,

[00:28:24] прогрессивных

[00:28:25] идей мусульманином

[00:28:26] он не отвергал ни одну религию,

[00:28:30] он способствовал развитию всех религиозных систем

[00:28:34] он считал, что

[00:28:36] любой человек имеет право искренне

[00:28:39] исповедовать

[00:28:40] любую религию

[00:28:42] И если эта религия делает его милосердным,

[00:28:44] справедливым,

[00:28:45] чистым, аскетичным,

[00:28:46] правдивым,

[00:28:48] то Акбар готов был вкладывать огромные средства в развитие любой религиозной системы, любой религиозной школы, будучи мусульманином.

[00:28:58] Поэтому, поскольку он был так прогрессивен,

[00:29:00] так,

[00:29:04] как бы сказать,

[00:29:05] цивилизован,

[00:29:07] так цивилизован,

[00:29:09] то у него в советниках был Вербалла

[00:29:12] Браман один,

[00:29:14] индус

[00:29:15] и кругом одни мусульмане

[00:29:17] не прогрессивных взглядов и не цивилизованных,

[00:29:22] а вот такие, каких мы знаем фанатики,

[00:29:25] но поскольку император

[00:29:29] они подпевали

[00:29:30] подыгрывали

[00:29:33] но у акбара была одна привычка

[00:29:37] акбар все время бербалу подкалывал

[00:29:41] все время с индуизмом подкалывал.

[00:29:45] Он все время смотрел

[00:29:46] на индуизм глазами Корана

[00:29:49] и глазами Корана, если смотреть так, не совсем правильно,

[00:29:53] поскольку Бербала

[00:29:55] был в гуне благости, он был браманом, а Акбар был кшатрием.

[00:29:59] Кшатрийские

[00:30:00] глаза, да еще через Коран.

[00:30:05] Это такой очень всплеский

[00:30:07] взгляд,

[00:30:08] очень взгляд,

[00:30:10] и он читал Веды все время Акбар, чтобы понять Бербалу.

[00:30:15] Он очень ценил качество Бербалы, и Бербала был самый близкий советник Акбара, друг,

[00:30:21] и он так его ценил

[00:30:25] и все остальные министры и советники они завидовали Бербале

[00:30:29] очень сильно черной

[00:30:30] завистью и всегда что-нибудь какой-то поклеп на него устраивали что-то на него обвиняли в чем-то и Бербала легко выходил из любого из любой интриги у него такой был развитый ум он из любой интриги выходил

[00:30:43] он всегда выходил как как это говорят как с гуся вода с него всегда была

[00:30:48] и Акбару это еще больше нравилось

[00:30:50] он даже иногда ждал ну-ка давайте-ка Бербалу ему

[00:30:55] нравилось видеть как Бербала искусна

[00:30:58] тех садит в лужу и станет победителем и он был просто потрясен и он так любил Бербалу

[00:31:04] но вот у него была одна привычка, все время его подкусывал.

[00:31:07] С чем? Что, что он не понимал, он всегда его подкусывал, и он как-то сказал:

[00:31:13] Бербала,

[00:31:15] он сказал: Да,

[00:31:17] да, о мой свет солнца,

[00:31:20] мой император!

[00:31:22] Он сказал, что-то ваш Кришна очень странный.

[00:31:26] Он сказал, ваш Кришна,

[00:31:28] у них, то есть, был наш Аллах и ваш Кришна.

[00:31:31] У Акбара также было,

[00:31:33] все-таки у него было так. И он сказал: Ваш Кришна очень странный.

[00:31:37] Он сказал: Что такое? Да вот эта слоняра-то завязла

[00:31:40] там в болоте. Как его звали-то? Гаджендра, что ли? Сказал

[00:31:45] Акбар.

[00:31:48] Бербал улыбнулся, сказал: Да, Гран-Джендра.

[00:31:51] И вот эта слоняра-то завязла там и

[00:31:54] там крокодил где-то проходил,

[00:31:57] большая крокодила проходила

[00:32:00] и за ногу укусила

[00:32:03] слоняру

[00:32:06] но я понимаю крокодил так сказать животное мощное слоняра тоже но поскольку слоняра был в воде в воде слоняра слаб

[00:32:15] крокодил был в воде и поэтому был силен

[00:32:18] сильнее слоняры

[00:32:21] и он стал ему так сказать

[00:32:25] окорок отгрызать

[00:32:29] душа

[00:32:31] то есть ногу ему так кстати отъедал потихоньку

[00:32:35] и это слоняра как его звали он говорит он говорит гаджендра и бербал улыбался

[00:32:41] потому что это было подколка это было бербал понимал что акбар его подкалывает

[00:32:45] и он говорит и слоняра там цветок выдрал где-то,

[00:32:50] поднял к небу и давай орать! Кришна, Кришна,

[00:32:54] кам тугеза,

[00:32:56] комсумир, то есть вернее

[00:32:59] комсумир,

[00:33:00] приди ко мне, о Кришна, Кришна

[00:33:03] и ваш Кришна очень странный

[00:33:05] сам так сказать прилетает его так сказать слоняру спасает

[00:33:09] что за такой бог у него что слуг нету что ли

[00:33:13] ты мне там всякие истории рассказываешь что там я нижайший слуга, слуги, слуги, там слуг все, каждый слуга

[00:33:20] зачем же? Вот мне там вот сейчас вот что-то кто-то там что-то случится я что сам побегу что ли? У меня столько слуг, я их только хлопну ну-ка спасти!

[00:33:28] И раз там сразу побежали спасли все всех слоняр всех так сказать

[00:33:33] кого надо цветки повырывали кому надо так сказать

[00:33:37] рога поотшибали

[00:33:39] моргалы выкрыли пасть порвали

[00:33:41] Зачем самому? Если ты верховный, зачем самому тебе это делать?

[00:33:46] И Бербалов сказал:

[00:33:48] Император,

[00:33:49] о великий император,

[00:33:51] я сейчас не могу ответить, я глуп,

[00:33:55] Я

[00:33:56] сам иногда не понимаю, почему так происходит.

[00:33:59] Просто, может быть, они любят друг друга.

[00:34:02] Ну и что? Я тоже люблю своих подданных. Ну что, куча всяких слуг,

[00:34:07] только хлопни. Ну как быстро пойти, того, так сказать, наказать,

[00:34:11] того, так сказать, одарить,

[00:34:13] того привести сюда, я, так сказать, его обниму.

[00:34:17] И Бербула сказал: поговорим

[00:34:19] потом об этом.

[00:34:21] И это все было в присутствии вельмож, других под мусульман.

[00:34:25] И все сел

[00:34:28] в лужу не смог ответить почему кришна лично сам прилетает когда у него слуг столько что за бог у них такой сам мечется тут и сюды у

[00:34:38] него времени то наверное нету

[00:34:40] все так если слоняр спасает то представляет там сколько всяких живых существ и он так сказать только

[00:34:45] у него вся весь день проходит два четыре часа в сутки он как скоро помощь летает туда-сюда

[00:34:50] горуди красный крест надо так сказать нарисовать и белый полумесяц так сказать

[00:34:54] или красный полумесяц наоборот вернее еще значок почетный донор

[00:35:04] и

[00:35:05] у Акбара был очень любимый внук Акбар прямо с ним все время тетешкался,

[00:35:10] все время как бы надежда его, он думал, что именно внук, он видел, что сыновья, так сказать, не дотягивают

[00:35:17] немного, так сказать, у них

[00:35:21] весна на них действует осень действует

[00:35:25] зима действует

[00:35:26] и

[00:35:27] Акбар понимал, что что-то так сказать в сыновьях я что-то по-моему это

[00:35:32] затупил

[00:35:36] но внук внук был просто какой-то вундербуль

[00:35:40] смысле вундеркинд

[00:35:42] внук был правда вундеркиндом

[00:35:45] он быстро разбирался во всем такой благочестивый такой благородный внучок маленький уже такой храбрый такой защищает там и он прямо в нем видел царя прямо вот такого и он такой вот внук и естественно все сердце Акбара было отдано внуку потому что внук полностью

[00:36:01] прямо полностью осуществлял

[00:36:03] все надежды и идеи Акбара маленький внучок

[00:36:07] и за внук у внука была нянька евнух один

[00:36:10] евнух

[00:36:12] потому что там в гареме же внучок там еще с мамой там туда-сюда там с этими

[00:36:17] и евнух один значит няней был и он его носил на руках как бару

[00:36:22] и этот внучок очень любил этого евнуха они друзья были и он все время значит на нем катался значит и

[00:36:29] бербал пришел к нему и сказал

[00:36:32] давай сделаем муляж

[00:36:35] ровно ростом такого же

[00:36:37] завернем его в одежде один куклу такую сделаем и так чтобы лица не видно так себе прижми как ты обычно и неси когда Акбар позовет тебя с внуком чтобы с внуком потетешкаться

[00:36:48] ты так иди и когда будешь проходить мимо фонтана споткнись и урони его в бассейн вот вы знаете фонтан и бассейн

[00:36:56] а тот сказал зачем? Он сказал надо я тебе приказываю

[00:37:00] ни о чем не беспокойся вся ответственность

[00:37:03] что кто бы тебе что-то не предъявил можешь прямо потом сразу сразу говорить это вот он он сказал мне это сделать

[00:37:09] вернула

[00:37:10] ну хорошо я сразу на тебя все свалю если что

[00:37:14] он сказал сразу вали все на меня вали все на меня, я на все пойду.

[00:37:19] И вот

[00:37:21] Акбар со своими разными вельможами

[00:37:24] сидел на собрании, разговаривал,

[00:37:26] все такое и они стали пить чай, знаете да там чьи-то чайные церемонии,

[00:37:31] все стали пить чай,

[00:37:33] они все сидят

[00:37:34] и вдруг он вспомнил эти и он подумал, какие тупые,

[00:37:39] ну там какие-то противоречия были между вельможами и он подумал

[00:37:43] вся надежда на внука и как только он о внуке подумал сердце забилось ну знаете как мы о любимом человеке только только только стоит подумать немножко и сразу же к нему тянет уже все сразу же все чувства в него погружаются

[00:37:55] вот сейчас вот вспомните своего маленького

[00:37:58] халамончика как он сейчас где-то дома и сразу все

[00:38:05] чувства сразу начинают работать

[00:38:08] и

[00:38:09] акбар когда только сказал про внука подумал эти мысли сразу закрутились закрутились и он сразу и вот этот такой хорошенький такой вообще умненький такой вообще мой сладенький такой мой вкусненький

[00:38:20] и он ладошек хлопает и он внука ко мне

[00:38:26] ну и евнух так сказать

[00:38:28] думает ну ладно так сказать

[00:38:31] аллаха акбар

[00:38:36] перекрестись и помоляйся так сказать он думает ну ладно так оммани бадмехум

[00:38:41] хари гришна

[00:38:44] отче наш так сказать все спел все подряд так сказать думает ладно

[00:38:48] да на всякий случай все подряд так сказать поскольку все религии присутствовали

[00:38:53] он исповедовал все религии одновременно

[00:38:57] потому что Акбар поощрял

[00:38:59] все религии он

[00:39:01] взял эту куклу надел одежды эти все также взял и пошел и значит он подходит к ним они там сидят фонтан перед ними значит бассейн достаточно глубокий там какая-то форель золотая плавала

[00:39:12] и он значит идет идет и раз споткнулся и бум его уронил

[00:39:18] и Акбар первый как с места сорвался и в этот бассейн

[00:39:24] не туда надевал и вытаскивает

[00:39:26] и раскрывает эта кукла

[00:39:33] Есть одна история, если вы помните,

[00:39:36] как

[00:39:40] решил отец

[00:39:42] посадить виноградник.

[00:39:44] Помните, да? Про виноградарей?

[00:39:48] И он произвел лозу

[00:39:51] и нанял на работу.

[00:39:54] Слуг нанял на работу. И сказал им: посадите это все, а когда взойдет урожай,

[00:40:00] позовите меня и испробую я, и вам будет

[00:40:04] за труды ваши.

[00:40:06] И в виноградари посадили лозу,

[00:40:09] стали ухаживать за этим виноградником

[00:40:12] и виноград

[00:40:13] зашел,

[00:40:17] поспел

[00:40:18] и пока они ухаживали за виноградником они привязались и стали считать, что виноградник их,

[00:40:25] поскольку столько много трудов было вложено,

[00:40:28] они забыли о том, что они наемные слуги.

[00:40:32] И как-то

[00:40:35] сказал отец

[00:40:37] своему слуге:

[00:40:38] Иди и испробуй винограда

[00:40:41] и принеси мне

[00:40:42] немного.

[00:40:44] Если я посчитаю необходимым, что нужно уже приходить снимать урожай, я дам сигнал

[00:40:51] и виноградари будут удовлетворены

[00:40:53] и мы.

[00:40:55] Пришел слуга

[00:40:58] и виноградари, говорится, ничего не дали ему. Они сказали проваливай, где

[00:41:03] доказательства,

[00:41:04] что тебя послал отец? Ни о каком отце мы не знаем и не слышали даже.

[00:41:09] На самом деле этот виноградник наш. И они прогнали его

[00:41:12] и при этом дико избили.

[00:41:14] Тогда отец послал сына своего единородного.

[00:41:19] Пришел сын и сказал: Я сын

[00:41:22] хозяина виноградника.

[00:41:25] Может быть там произошла какая-то неприятная

[00:41:28] история со слугой, но я сын его.

[00:41:32] Он мой отец, я бы хотел взять немного винограда попробовать и

[00:41:36] отцу нашему

[00:41:38] дать

[00:41:39] на дегустацию.

[00:41:43] И говорится, они сына вообще убили.

[00:41:46] И вопрос там задается: Как вы думаете, что сделал

[00:41:49] отец с виноградарями?

[00:41:54] Ну что бы вы сделали?

[00:41:59] Поэтому многие стали так несчастны в этом мире, поскольку они присвоили себе то, что им не принадлежит.

[00:42:06] Такая история,

[00:42:07] я вот вспомню сейчас рассказ,

[00:42:09] так сказать, она показательна взаимоотношений

[00:42:12] Кришны со своими преданными.

[00:42:16] Это история великого Байшнауа,

[00:42:18] его звали Випра Нараян.

[00:42:20] Он был амшей атрибутов

[00:42:22] Кришны. Это был один из альваров.

[00:42:25] И вот Випра Нараян, он жил на острове Шри Рамгам,

[00:42:31] и он был садовником

[00:42:32] в храме Господа Ранганатхи.

[00:42:36] Большой храм на острове Шри Рамгам стоит. Это

[00:42:39] центр из сердца Шри Сам Прадайа.

[00:42:42] Он был величайшим вайснау.

[00:42:45] И вот этот Випранараян,

[00:42:46] он собирал цветы

[00:42:48] для Господа Ранганатху,

[00:42:50] извел гирлянду.

[00:42:53] И он был так погружен. Альвар на санскрите означает полное погружение,

[00:42:57] полное, стопроцентное

[00:42:59] погружение, ничего лишнего. Уже нету в сознании ничего, кроме Кришны, и кроме с преданного служения и любви к нему.

[00:43:05] И вот этот випранараяль

[00:43:07] был полностью погружен

[00:43:09] в служение Господу, и он собирал цветы.

[00:43:12] И он был так погружен, что когда он искал эти цветы, что даже если кобра притаилась где-то в цветах, он раздвигал цветы, кобра поднимала свой капюшон, раскрывала и готова была укусить. Он смотрел цветок в это время и говорил: Нет, этот не подходит.

[00:43:25] Он был так погружен в служение, что даже не замечал какие-то неблагоприятные

[00:43:29] факторы, ничего.

[00:43:32] Он ничего не видел.

[00:43:34] И тогда в этом государстве правил один из могущественных царей. Это было начало Кали-юги, это была уже Кали-юга.

[00:43:41] Это было начало, это был где-то

[00:43:43] 250-й

[00:43:45] год

[00:43:46] начало Кали-юги.

[00:43:47] И вот этот могущественный царь,

[00:43:50] который управлял тогда этими государствами,

[00:43:55] у него была

[00:43:57] одна проститутка,

[00:43:59] и она была очень красива.

[00:44:01] Она была так красива,

[00:44:03] что

[00:44:04] все в этом государстве, кто бы когда-нибудь посещал это государство и когда-нибудь видел ее издалека,

[00:44:09] они все сразу были полностью очарованы ее красотой.

[00:44:13] И звали ее Дева,

[00:44:15] то есть божественная,

[00:44:17] божественная женщина,

[00:44:20] подчеркивая ее божественную красоту,

[00:44:23] ее изысканные манеры, ее движения все было так прекрасно,

[00:44:27] что никто не мог устоять перед ее привлекательностью, и она была дворцовой проституткой.

[00:44:32] И когда какие-нибудь соседние цари приезжали к этому царю, там какие-то, ну, знаете, как вот сейчас какие-то

[00:44:38] вопросы дипломаты

[00:44:39] урегулируют или там какие-то высшие, так сказать, на высшем уровне, то всегда там присутствуют красивые женщины, чтобы создать, удовлетворить

[00:44:47] какого-то вельможу.

[00:44:50] И вот эта дэве-дэве,

[00:44:51] она исполняла такую роль придорной, так сказать, проститутки.

[00:44:54] И любой царь или любая

[00:45:00] цари приезжали к этому царю, там какие-то, ну, знаете, так вот сейчас какие-то вопросы дипломаты

[00:45:06] урегулируют

[00:45:07] или там какие-то высшие, так на высшем уровне, то всегда там присутствуют красивые женщины, чтобы создать, так сказать, удовлетворить

[00:45:14] какого-то вельможу.

[00:45:17] И вот эта Дева-Деви,

[00:45:18] она исполняла такую роль придворной, так сказать, проститутки.

[00:45:21] И любой царь или любая личность, которая посещала это государство, в первую очередь привлекалась этой женщиной.

[00:45:28] И человек говорится, что царь, он даже снимал корону перед ней.

[00:45:31] То есть заезжий царь какой-то, он снимал корону.

[00:45:34] По ведическим стандартам это считается вообще, то

[00:45:38] есть этот царь, значит, он как-то склоняется. Вот к шатре, когда они бились

[00:45:41] и когда кто-то кого-то побеждал или кто-то хотел, просил: Все, ладно, ладно, все-все-все, так сказать, прекращаем, все, я сдаюсь. Он как это сдаюсь? Это не так, как сейчас стучат

[00:45:50] борцы

[00:45:51] по ковру. Он снимал корону и успел снять корону, остался жив. Не успел ты снять корону так все, тебя так голову отрубил, или тебя так унизят

[00:46:00] каким-то образом. А снял корону значит, что предаешься.

[00:46:02] И вот цари, они снимали корону перед ним.

[00:46:05] Цари,

[00:46:07] великие цари, они снимали корону перед ним. И она была так горда своей красотой, она была так

[00:46:14] избалована,

[00:46:16] что даже за минуту, проведенную в ее общении, ей дарили несметные богатства. Цари одаривали ее такими дарами, что все завидовали ей, все женщины завидовали и даже

[00:46:27] сам царь иногда.

[00:46:44] Поступала в казну,

[00:46:45] но и так же она была несметно богата. И вот эта Дэва Дэви

[00:46:50] один раз пошла погулять в сад Ширанган со

[00:46:55] своей сестрой.

[00:46:58] И когда они прогуливались там по этому саду, прекрасный сад был, очень красивый сад, он до сих пор есть, и он почти такой же.

[00:47:05] И тогда они прогуливались в этом саде,

[00:47:08] вдруг они увидели Випра Нараина. Випра Нараин опять шел, он смотрел там эти цветы, искал и полностью был погружен в это дело. И Дева-Деви сказала: Ах, опять эти мужчины идут! Ну сейчас начнутся приставания,

[00:47:20] ох и господи! Ах, как я устал от этих мужчин!

[00:47:24] Знаете, женщины, которые избалованы мужчинами, у

[00:47:27] них только одно на уме, она сказала.

[00:47:30] Ее сестра сказала: Э-э-э, ты прекрати, что ты болтаешь! Ты знаешь, что это? Это Випра Нарайн, он великий Вайшна,

[00:47:36] он святая личность, ему плевать на тебя! А что, что это как? Да ему плевать! Тьфу-тьфу на тебя вот так! Потому что сестра тоже завидовала ей, ей как-то хотелось ее ущипнуть, как-то хотелось уколоть. И она подумала: О, вайшна, вот я сейчас докажу им, что вайшна вот эти вот непоколебимые личности, и тогда она увидит, что она не так-то уж могущественна.

[00:47:52] И она сказала: Вайшнам вообще наплевать на женщин.

[00:47:56] Тогда она сказала: Что? Ой, глупышка!

[00:47:59] Передо мной сари снимают корону, а сари-то кто такие? Они представители Наранараяна,

[00:48:04] и они передо мной корону снимают. Да эти браманы, которые проповедуют там всякие эти вещи, они по ночам стучатся ко мне: Давай-ка, ри, пусти!

[00:48:13] Я знаю всех этих вайшнавов,

[00:48:15] этих всех брахманов,

[00:48:17] яток Я на самом деле их бог,

[00:48:20] сказала она.

[00:48:21] Та заткнула уши и сказала: Я ничего не слышу. Я вообще ничего не слышу. Эта великая личность это вайшнава парадхи. Ты сейчас совершаешь оскорбления вайшнава, у тебя будут проблемы. Твоя жизнь закончится плохо.

[00:48:32] Я бы даже смеялась и сказала: Ха-ха!

[00:48:34] Он говорит, сестра говорит: Он погружен в воспевание святого имени Господа Ранганатхи.

[00:48:40] На самом деле ему вообще нет интереса для женщин.

[00:48:44] Нет, Игогич? Она говорит: Я себе даю слово я, и будь я Т в отеле. Через день

[00:48:52] смывать мои стопы слезами, он будет плакать как раз по земле, мы встали, только думая обо мне, и он публично свою щику оторвет близ всех.

[00:49:00] Вот он кисточку.

[00:49:04] Я тебе говорю, я тебе говорю! Она сказала, та заткнула уши и сказала: Я ничего не слышу, вообще ничего не слышу, а паратик.

[00:49:10] Я не хочу с тобой вообще общаться, потому что ты нанесла аппараты предным, все, и она ушла.

[00:49:15] И дева-дева,

[00:49:16] она села.

[00:49:17] И фран раян шел, там цветы смотрел, она на его пути села.

[00:49:23] И вранорае он подошел, подошел: Мадожди, ногу поднимите!

[00:49:27] Она сказала: Что такое? Ногу поднимите! Она подняла ему. Он посмотрел там: Нет цветов! И прошел мимо.

[00:49:34] Что

[00:49:36] такое?

[00:49:37] Что такое?

[00:49:39] За всю ее жизнь такого не было ни разу, даже когда она была маленькой девочкой, все говорили: Ой, какая хорошенькая! Ой, какая хорошенькая! Все говорили так.

[00:49:46] И вдруг: махаджи, поднимите ногу, нет светов.

[00:49:49] Она бежала, села опять впереди,

[00:49:52] Скрыла там.

[00:49:54] Декольте,

[00:49:56] немножко ноги ей Он

[00:49:59] опять

[00:50:01] подошел к ним, она смотрит. Куда он смотрит?

[00:50:04] Он не смотрит на ее ногу, он не смотрит на это кольте, он куда? Куда? Куда? Смотри! Матаджи, немножко повернись.

[00:50:09] Так, вот так,

[00:50:11] эх, нет цветов. Нет, нет, пошел на него.

[00:50:15] И так было задето ее ложное эго, она подумала: Это я-то не был Дева Дэвид,

[00:50:20] я такая вся!

[00:50:22] Я говорю: Ну, ладно, хорошо. Она пришла домой,

[00:50:25] пришла во дворец,

[00:50:27] сказала: Позовите ко мне этого, который ко мне все время стучится по ночам,

[00:50:32] дворцового брахмана этого,

[00:50:35] который тоже там все прописано говорит, а ночью ко мне. Позвали?

[00:50:41] Ну что? Ну-ка давай мне объяснять.

[00:50:43] А для него было прямо за счастье просто вот смотреть: Ой, ты меня позвала, он пришел.

[00:50:49] Она говорит: Ну ладно, ладно, брось там свои штучки, давай рассказывай мне, как себя ведут пачнавы, что у них там в голове?

[00:50:54] Да что-то мне непонятно, он там ходит нет цветов. Что такое? На цветах что-то? Цветочник какой-то, он помешался,

[00:51:00] или у него что, в голове? А кто там проковырять?

[00:51:03] Випранарайн.

[00:51:04] Почему

[00:51:07] так о нем говоришь? Випранарайн. Не-не, ни одного слова. Плохого у вас же этого человека не должен говорить. Это випранарайн. Не-не-не.

[00:51:13] Он сказал: Ты давай мне рассказывай. Как я веду вайшнаву что-нибудь? Вайшнава это тот, кто полностью погружен, он зависит полностью от милости Кришны, ничего кроме Кришны не хочет и вся его жизнь сконцентрирована на служении Господу. Полностью осознавшая себя душа, реализованный слуга,

[00:51:29] слуги, слуги.

[00:51:31] Она

[00:51:32] сказала: Да?

[00:51:34] Ну как же можно завоевать сердце вайшнаву?

[00:51:36] Только преданностью, сказала. Сердце вайшнава тоже завоевывается только преданностью. Кому?

[00:51:41] Поэтому вайшнаву?

[00:51:42] Нет.

[00:51:45] Как? А что? Ну, если ты будешь великой преданной, то все тебя преданные признают. Вот как он говорит здесь с мальхоуману: Ты был уже признан всеми преданными, как чистый преданный. Он сказал: Если преданный увидит другого преданного, мощного преданного, то он сразу с ним вступает, он сразу с ним начинает общаться, они интересуются им, есть о чем говорить вместе.

[00:52:04] Она

[00:52:08] пошла,

[00:52:10] распустила волосы, закрутила, сделала шишков

[00:52:14] Одела такие грязные монашеские одежды, взяла вину

[00:52:18] и пришла в сад после ронганатки,

[00:52:21] села посреди этого сада,

[00:52:24] и она взяла с собой книгу Песенник.

[00:52:26] У нас есть песня Вайшнам? Она тоже взяла Песенник,

[00:52:30] и она начала петь.

[00:52:32] И она начала петь славу Господу Ранганатхи,

[00:52:35] славу Кришне, славу Господу Нараме! И она стала петь. У нее была очень прекрасная память, и она так быстро выучила эти песни, и она уже наизусть их пела. И в этих песнях был смысл: Для меня существует только один Господь, я хозяин моего сердца, я люблю только Кришну, только Кришна свет моих очея, лотосоподобный юноша с флейтой и с павлиньим пером И она пела,

[00:52:57] и она была такая великая актриса. Ну женщина же моя с женой, актрисы такие же! И

[00:53:02] даже за кулисами!

[00:53:05] И вот она так это все пела здорово,

[00:53:09] что все люди, которые там ходили, они сказали: Вот тебе надо! Смотри, это, по-моему, Дева Дерит. Что такое?

[00:53:14] Дева Дерит здесь, в саду, в монашеской одежде поет на вене, играет песни, прославляющий Господу! Вот тебе надо!

[00:53:21] Что случилось? Как где она получила садху сангу?

[00:53:24] Какая милость на нее пролилась? Она преданной стала! И все люди стали думать: преданной стала! Эта проститутка стала преданной, такая обусловленность, в ней красивое тело! Говорится, что красивое тело, кто-то имеет, он очень сильно обусловлен этим красивым телом, он все время действует от имени этой красоты,

[00:53:39] даже не желая этого сделать. И становится беспокойством для многих.

[00:53:43] И все скажут: Да не может быть такая красивая женщина в труд предаваться!

[00:53:46] Как она вырвалась из этой обусловленности?

[00:53:49] Может быть? Неужели Кришна так решил ее спасти? Кто? Какой вайшнав ее спас? И все стали думать: Ага, она сидит там в саду

[00:53:58] у вас подаранганатхи,

[00:53:59] а там есть випранарайан.

[00:54:00] Ммм, неужели випранарайан

[00:54:02] ее спас?

[00:54:03] И все стали говорить: Эвадели поет в саду Байшнавские

[00:54:06] песни не ест, не пьет, не спит.

[00:54:09] Випра Нарайн ходит, собирается упереть и говорит: Мадриджей, поднимите ногу. Она во время пения говорит: Ничего не слышу и поет дальше. Ногу поднимите! Она потом поднимает, он говорит: Нет, цветочки проходят мимо.

[00:54:19] И она сидела и пела, и трое суток она трое суток не ела, не спала, не пила

[00:54:25] и только пела эти песни.

[00:54:28] И про Нарэну

[00:54:29] слышал эти песни, прославляющие Господа Ранганаху. Все, что прославляет Господа, сразу попадало в его уши. Он сказал: Что за удивительная личность поселилось в этом саду?

[00:54:38] Вышел, выглядит как садху,

[00:54:41] волосы закручены, красивый такой, видимо, благочестивый в прошлой жизни.

[00:54:45] Играет на пене, так здорово поют!

[00:54:49] Надо же, Он подошел к нему слушать

[00:54:52] и погрузился тоже петь,

[00:54:54] он стал думать о Господе.

[00:54:57] Он очнулся цветы.

[00:54:58] Он сказал: Ладно, пошел искать цветы.

[00:55:01] И тут

[00:55:02] она была такая мошенница,

[00:55:05] она все узнала, как проявляет признаки экстатической любви Кришне.

[00:55:09] И тут она заплакала,

[00:55:11] когда дошла там до слов: О, Господь, Твои стопы есть предип. Твои стопы являются прибежищем, для меня она заплакала, слезы покатятся, и она начала трястись,

[00:55:19] упала, глина его заключила, я начала проявлять все признаки, кстати, у нее пена потекла, она пьяная набралась, да у нее было, все естественно было, все было так здорово устроено,

[00:55:28] её начало колотить,

[00:55:29] и параножаем посмотрел: О,

[00:55:31] она же, она же на таком уровне преданности, она проявляет спонтанные признаки любви,

[00:55:37] вхала! Он потом: Женщина вхала! Ууу! Вот это да, да её стопы, так сказать, являются милостью для меня! Вот это да! И она билась как бы, ну, ничего не было, она

[00:55:47] Вот там появился, слезы катились, там все у нее это все, все признаки, она так идеально играла их!

[00:55:55] И выбрана Райан,

[00:55:57] посмотрел,

[00:55:58] какая

[00:55:59] удивительная личность! Вот это преданность! И он пришел,

[00:56:03] слышу лаз там у него, сел

[00:56:06] и все голосовал: Боже мой!

[00:56:08] Вот это преданность!

[00:56:10] Он привлекся ее преданностью!

[00:56:13] То у него был Господь Ранганатха в голове,

[00:56:16] вдруг у него появился: Вот это матеджи!

[00:56:19] Вот это преданность! Это еще было связано с Кришной. Вот это преданность!

[00:56:22] Ну какая

[00:56:24] преданная!

[00:56:25] Вот это да!

[00:56:28] И теперь у него в голове был Он шел искать цветы, ну-ка, она там сидит, она

[00:56:33] сидела и пела опять, слезы катились из угла, но она все делает, смотрит

[00:56:38] на меня.

[00:56:42] Таковы маты же.

[00:56:44] И вот так она делала.

[00:56:46] Прошел еще день, еще день прошел

[00:56:51] и уже в его голове. И он не выдержал и подошел к нему.

[00:56:55] Харибол!

[00:56:57] Она ничего не слышала, она делала нечто очень интересное. Она погрузилась вся и идет в кресло. Как он подходил, я сразу начинал трясти,

[00:57:04] он думал: О, боже мой! И он начинал перечислять такие признаки, он был знатоком преданного служения, он видел эти признаки. Так, у него есть этот признак, есть! Ничего себе, какой уровень реализации?

[00:57:12] Этот признак, этот признак! Вот

[00:57:15] это да! Да ее стоп-то касаться! Это за счастье, наверное! Хорошо!

[00:57:20] Извините!

[00:57:21] Она, когда

[00:57:23] прикрасилась,

[00:57:24] она села и стала просто плакать.

[00:57:26] Что это за удивительная личность? Ты кто? Как ты здесь? Я за тобой наблюдаю уже несколько лет. Несколько дней ты не ешь, не пьешь, не спишь, вся погружена в воспевание святой, проявляешь все признаки

[00:57:37] спонтанной любви к Господу, все признаки экстаза.

[00:57:41] Что ты за удивительная личность? Я хочу получить твой даршан?

[00:57:44] Она открыла глаза и сказала: А, это ты?

[00:57:48] О, Кришна об этом! Подожди-подожди,

[00:57:50] я хочу даршан! Дар мне садхусанга?

[00:57:55] Ты кто тогда санька? Я Дева-Деви, я была когда-то проституткой, меня заставляли заниматься проституцией,

[00:58:00] но я всегда на самом деле хотела быть преданной, я всегда на самом деле только духовной жизни мечтала.

[00:58:06] Вся для меня только духовная жизнь, это суть моего существования, мне не надо ничего, кроме духовной жизни, а ты мусия меня, а-а-а, о Кришна и всякая!

[00:58:17] Я подумал, вот удивительные женщины, у них даже в мыслях нету, там какое-то вожделение, она вся сконцентрирована на Господе! Вот это да! Подумала:

[00:58:25] Подожди, подожди!

[00:58:26] Что же ты здесь делаешь? Я воспеваю славу Господу! Я знаю, почему именно здесь иди в храм! Нет, я не достойна, чтобы мои стопы Вот это смирение, вот это реализация!

[00:58:36] Вот это та какая смиренная! И он стал восхищаться ей: Может быть, ты пойдешь марашем покушаешь? Она: Нет, сказала, аскеза богатства Брамана!

[00:58:44] О,

[00:58:46] вот это

[00:58:48] матаджи! Вот это реализация!

[00:58:51] Как она? Смотрит на все, какие глаза, еб глаза, у мужчины толстый слой бальзама любви.

[00:58:58] И вот

[00:58:59] он пришел в свой этот шалаш и стал думать:

[00:59:02] Дева, Деви, Дева Деви! И вкололи его: Дева

[00:59:06] Дева Деви! То! Рамганатхат!

[00:59:07] Рамганатхат! Омнанмо

[00:59:13] Омнанмо н'атхат!

[00:59:22] Н'атхат! Н'атха его молитвы перемешались, и вместо, где стоял Кришна, Рагана, Хама, Вишну, у него там:

[00:59:28] Плузывает, и он как из шалаша,

[00:59:45] прекрасна, как она предана, какие ее стопы, какие ее очи и все остальное.

[00:59:50] И он вышел из этого

[00:59:52] он рядом с ней сел и сказал: О, Дева-Девит!

[00:59:56] И тут она подумала: А-а-а,

[00:59:59] Запался!

[01:00:00] Я еще больше начала петь о Кришне там все.

[01:00:04] Она

[01:00:06] ничего не слышала, она обреченная личность. У нее даже в уме это не было.

[01:00:11] И она подумала: Вот он и начал свое воспевание, началась наша сакхана,

[01:00:16] сакхана бахчи, он начал петь мое имя святое,

[01:00:19] и чтобы он не говорил, только он открывал его, оттуда упрыгивало: о дэ ва дэ ви! О поклоняюсь дэ ва дэ ви! О нэ мэ дэ ва дэ ви!

[01:00:39] Мать против моя женщина так любит все против.

[01:00:41] Вы знаете, я для преданного служения что угодно.

[01:00:44] Против, все!

[01:00:46] Что,

[01:00:47] что это надо? Моя мать может меня забрать и больше никогда не отпустить, совершать преданное служение.

[01:00:53] Что я должен сделать? Ну знаешь, это как? Это просто для припорции, надо сказать,

[01:00:59] для формальности.

[01:01:00] Что?

[01:01:02] Что вы говорите? Применя как свою жену. Если я буду говорить, что я твоя жена, то все говорят: А, ну раз жена, то жена должна следовать за мужем, а ты, то есть великий вайшнавт, есть я вроде буду. Просто это будет просто нормально. Говорит: Ну ты что, конечно, давай, ты моя жена, я согласен, всё, моя

[01:01:16] жена, всё, вот я твой муж говорю, вот я и муж! Он уже всё так был

[01:01:22] готов

[01:01:23] к труду и обороне.

[01:01:28] И она подумала: Ага,

[01:01:30] все,

[01:01:31] спиннинг можно мотать в обратную сторону. Он заглотнул

[01:01:35] блесну.

[01:01:38] Он сказал: Я себя сейчас должна покинуть, но я еще два дня здесь пробуду.

[01:01:42] Он сказал: Да, еще два дня! И когда только она сказала, что я себя скоро покину, как он ощутил эту разлуку

[01:01:48] сразу, даже одно слово я себя скоро покину на два дня, на несколько дней.

[01:02:08] Проявляла все признаки экстаза,

[01:02:10] и цитировала.

[01:02:13] Я думал: Да, вот такая жена, это такое счастье иметь такую жену, я за ней как заскаленный стеной и все остальное.

[01:02:21] И вот

[01:02:23] Деваделик ушла.

[01:02:26] И Пранаян стал бегать по саду, туда-сюда, туда-сюда.

[01:02:30] И все люди, которые приходили к нам, они видели, как он бегает и что-то там поет. Он, как всегда, поет Господа рантананти, только что-то он быстро бегать стал, туда-сюда, туда-сюда, пьет. То цветы шёл, те цветы ниши, что-то бегают,

[01:02:41] Они подходили и слышались, что он поет:

[01:02:43] дэ ла дэ ла дэ л твоё, ё твои стопы, о дэ ла дэ л Он все песни переделал. Место, где было стопы Кришна, он ставил л

[01:02:52] л л л

[01:02:54] л

[01:02:55] и он пел те же песни, но вставил туда всё:

[01:02:59] он сказал: Вот тебе на! Это что за святой такой? Мы его знали как святым, он тут вибронарайану,

[01:03:04] он такая великая личность, и вдруг он всё

[01:03:25] Никто даже не мог представить, и люди говорят: Нет, нет, даже думать так это оскорбление, такая великая возвышенная личность! И вдруг он с ней Не-не-не, так нельзя думать, они все убеждали: Так думать нельзя, что они связались вместе.

[01:03:35] Все говорят: Да, мы не будем думать, что они вместе связались.

[01:03:38] На самом деле мы так не думаем, что он связался с проституткой. Мы не будем так думать, хоть я и это так, но мы не будем так думать. И

[01:03:44] они начали себя обманывать там в уме, у них начались проблемы, потому что они боялись совершить оскорбления. С другой стороны,

[01:03:50] Это было идеально уже, потому что он ходит и поет. Потом

[01:03:54] они вдруг увидели, как он упал и стал кататься по земле и кричать: О, Дева, Деви, сердце мое разрывается: Где ты, родная, любимая?

[01:04:01] Я твой муж!

[01:04:03] Где ты?

[01:04:04] И он стал свои

[01:04:06] шкивы настаивать.

[01:04:08] Люди увидели:

[01:04:09] вот тебе на,

[01:04:11] вот тебе святой,

[01:04:14] вот интересный казус.

[01:04:16] И слух пополз, пополз, пополз, пополз и про мораль попался так и все.

[01:04:24] Ну ладно.

[01:04:25] До царя дошел слух, сказал нет, не хочу ничего слушать, не может быть. Випранорань,

[01:04:30] великий вайшнав, великий преданный, господа ронганафцы. Слышать ничего не хочу, ваш поляный язык нажат нам нужно отрезать. Когда вайшнаве что-то говорят, я срежу вам язык, если еще раз услышу. Все кричали,

[01:04:41] все там в кулуарах, и все

[01:04:44] так он попал. Вот и все это

[01:04:48] обсуждали, всем был слух.

[01:04:51] Он не имел права так себя вести, ну что произошло?

[01:04:54] Все,

[01:04:55] и слух попал.

[01:04:58] И Девадели не возвращалась. Деви Пранань ходил вокруг храма, он уже не мог собирать ей цветы, не поклоняться, ничего он не мог. Только

[01:05:05] ее глаза, только ее внешность стояла. Как она пела, как Она его жена, жена, моя любимая жена, я не могу,

[01:05:12] без нее жить, зачем мне все вообще все богатства мира, зачем мне освобождение, зачем мне преданность,

[01:05:18] когда нету со мной ее, я хочу быть преданным, и

[01:05:21] он все, он, в общем, пошел к ума.

[01:05:26] И вот он не выдержал и побежал искать ее дом, и побежал искать ее дом, он ходил, каждый дом стучался, он подбегал к каждой маточке, хватал ее и

[01:05:35] прямо чуть не обнимал. Она: О, видно ее, какая прелесть! Он ее отталкивал: Где дева дева дева дева дева дева дева

[01:05:50] дева дева дева дева И тут Господь Ранганах лежал на своей змее подумал:

[01:05:55] Ну ладно, пора спасаться.

[01:05:59] Наступило время спасать. Все-таки он мой преданный, так служил мне, был погружен в меня,

[01:06:04] теперь погрузился в нее,

[01:06:07] в мою

[01:06:09] иллюзорную энергию.

[01:06:11] Ну что ж, это было его желание. Ну ладно, я все-таки

[01:06:15] знаю, что оно рад мне.

[01:06:18] И тут Господь, наверное, встал,

[01:06:20] сел на медресь

[01:06:22] и подумал, каким же вариантом спасти его, чтобы было более благоприятно, чтобы он понял все. Он превратился в прамара.

[01:06:30] И в храме Господа Равинорадки есть пять золотых сосудов, в которых приносят воду и предлагают Господу народу. Он взял один сосуд золотой

[01:06:38] и пошел.

[01:06:39] Пришел в дом к этой Дева-Дель, постучался, открыл ее мать, сказал: Я вот отвипранораме, где Дева-Дель?

[01:06:45] А кто такой брахман тут стоишь? Что брахман приходит к мату, ждем, в дома да еще? У нас такая репутация. Ты не боишься? А чего меня бояться? И все

[01:06:54] за всеми.

[01:06:56] Деводе, иди, тут к тебе пришли. Браман пришел, тут Жарик какой-то там. Похоже, из храма с золотым

[01:07:03] сосудом. Она как с золотым, увидела ее мать. Она говорит: О, это золотой сосуд? Да, золотой.

[01:07:08] Она не делится рукой.

[01:07:10] Она: Мама, а я вообще ничего. Дева, иди! Дева пришла,

[01:07:14] она сказала: При матери. Вот Дева, Деви. И Пранараян тебе шлет вот этот золотой сосуд, чтобы ты его приняла на ночь. Он тебя любит,

[01:07:21] и он очень хочет с тобой побыть.

[01:07:24] И вот он тебе платит. Поскольку ты же у нас все заплакала, да? Ты заплакал?

[01:07:29] Он сказал: Ммм, да. Вот тебе зарплату.

[01:07:32] И отдала ему золотую сумму.

[01:07:35] Мать, она как увидела это золото, она схватила: Ой, горшочек, горшочек золота! Кусать начала, проверять.

[01:07:42] Я сказала: Ты должна с ним быть обходительной, с этим депрометацией, дай все, что он хочет, пригласи его, ложись с ним хочу. Ты представляешь, такие подарки? Он хочет в суд целый, сколько тут золота, килограммов? И она так обрадовалась.

[01:07:52] И она стала ее, говорит, давай, давай, давай, давай, ты должна его принять, принять, прими его, прими.

[01:08:13] Вот тебе на!

[01:08:15] Вот тебе и вся эта результат повторения

[01:08:17] следы гремятца.

[01:08:19] Вот тебе здорово!

[01:08:21] Вот это да!

[01:08:23] О боже, да, бывает такое? Знакомый он сказал.

[01:08:27] Вот это да, вот тебе здорово, вот он и продвинутый.

[01:08:32] Но все побоялись, что язык отрежет,

[01:08:34] но мозги отрезать никто не отрежет.

[01:08:36] И мне, кстати, все подумали.

[01:08:39] И он пришел, то жена: Где ты была? Я без тебя жить не могу, ты свет моих очей, я без тебя никто, только твои наставления для меня являются вообще шастрами и все остальное.

[01:08:50] Он сказал:

[01:08:52] ладно, я теперь все тебе, вся отдаюсь полностью

[01:08:55] за золотой горшок за этот кувшин. Он такой: Какой золотой горшок? Ничего не знаю, раз знаю.

[01:09:00] И

[01:09:02] утром пришли Пуджарий, храм Господа Раниладки,

[01:09:06] одного золотого горшка нету. За золотого кувшина нету. В чём дело?

[01:09:10] Они переглянулись друг на друга, но все они были великими личностями, вайшнавами.

[01:09:15] Нет золотого горшка.

[01:09:16] Начали искать

[01:09:18] нет золотого горшка.

[01:09:19] И поняли, что золотой горшок украли.

[01:09:23] И они сразу в полицию, там у них свое, МВД, КГБ, там все свое было каждому государству. Они сразу обратились к шатре давай искать там все, в шапку с чем-то пустили, своих агентов, ну как так, в храм господа Ранганатский.

[01:09:37] Кто посмел?

[01:09:38] В то время ещё соображали, что даже вообще что-то взять это всё, это карма-то этих никогда в жизни не очистишься,

[01:09:44] и всё проклятие на весь город ляжет.

[01:09:46] Не испугались и начали искать золотой горчин, и всех отпрашивать начали. Никто не видел там фотографию,

[01:09:52] фоторобота ставили,

[01:09:53] этого желтого горошины, начали показывать, вот этого видео. И одна масса, эта подружка,

[01:09:59] сказала, я видела этот золотой горшок. Она у неё дома стоит, у стояли, просиль под стелю.

[01:10:04] Как, ты видела? Эта, вот эта? Не может быть. Она проститутка хочет, но она до такого не докатится. Я не знаю, я видела вот именно этот вот так вот, здесь такие картинки, рисунки, да, он золотой, у ней там возле кровати. И сразу туда все пришли

[01:10:16] в джазе, в окружении этих джатре, этих воинов,

[01:10:20] постучались,

[01:10:21] вышла мать,

[01:10:23] ну, увидел, поодобрилась. Тот, кто ж, ну, видит, что эти воины пришли, что это, знаете, как в 37-ом году так вот,

[01:10:30] открывают, там на черной машине, так и приезжает, плаща в кожаных и шляпах, все. Они тоже увидели

[01:10:36] этих людей, они: Что случилось? Что мы чем рассепели? Она сразу улыбалась, не знаю, все отдам.

[01:10:43] Ну-ка давай сейчас обыск, обыск, вот ордер, отстояны, кстати,

[01:11:02] И он такой: О, дерады! Раз ты их увидел: О, братья мои, как я счастлив, дерады!

[01:11:07] Они уже на него не смотрят, уже неблагоприятно с ним общаться.

[01:11:11] Они говорят: Ну же, откуда,

[01:11:13] Что ты знаешь об этом кувшине?

[01:11:16] Он посмотрел на кувшины и про него сказал: Ну как что? Кувшин? Ой, больше ничего не знаю. Кувшин? Я знаю, что это кувшин, и что он лапы.

[01:11:23] Ну похоже, ты совершенно ум потерял уже.

[01:11:26] И они там дева-деви.

[01:11:28] Но иди сюда, она уже все знает, она во дворце выросла, она знает, как там что делают, как

[01:11:34] вливают в уши металл, рост металл, она уже

[01:11:38] раз у нее ухо зачесалось, горло заболело сразу.

[01:11:41] Воровство такое, представляете,

[01:11:43] что нужно было сделать с такими точками?

[01:11:45] Где ты взяла этот золотой сосуд?

[01:11:47] Она сказала: Я ей про зорань подарил. За то, чтобы я с ним переспала, подаю мне. Я знаю, я видел этот золотой сосуд в храме Господа Радгоратки.

[01:11:55] Но тут же она, когда она стала так говорить, сердце ее так возгордилось, и опять она сказала: Я,

[01:12:00] смотрите, как он в меня влюбился, он даже украл из храма Господа Рангаратки золотой сосуд. Он вор, видите, смотрите, какова моя сила, и она опять начала про свою силу, и этих солдат тоже:

[01:12:12] она та же!

[01:12:13] Я сказал: Ах

[01:12:17] ты, негодяй, ты украл, ты даже докатился до того, что украл сосуд из Храма, господа Ранганатский.

[01:12:22] Они взяли его под стражу, и кричит: Нет, Дева Деви, Дева Деви! Так будет тебе сейчас Дева Деви, пойдем. И увели его. И вот сидит ты пранаран в тюрьме, с приколом и кандалами,

[01:12:33] сидит с опущенной головой

[01:12:35] и говорит: Deva dany, почему я в тюрьме с кандалами?

[01:12:40] Что случилось с Deva dany?

[01:12:42] Почему я оказался в таком состоянии?

[01:12:44] Почему? Он задает вопрос: За что и почему?

[01:12:48] Он задавал такой вопрос: За что?

[01:12:50] ОТЧЕМУ?

[01:12:53] Он в тюрьме, в кандалах!

[01:12:56] Ведь про нравин величайший преданный Господа Нанганаху!

[01:13:00] Солдаты пришли на доклад к царю:

[01:13:03] Государь,

[01:13:05] произошло

[01:13:07] умопомрачающее

[01:13:08] событие.

[01:13:09] Вит Пранарайм, оказывается, украл этот сосуд, и ты знаешь, для кого?

[01:13:14] Для кого?

[01:13:21] Для проституток? Не верю. Так ты идешь и сейчас в своем языке отрехат.

[01:13:25] Он был вайшнапом, он говорил: Вайшнап не должен слушать оскорбления, говорит, что я сейчас тут и он за саблей схватился, я сейчас вот всех прыгаю. Они говорят, можешь нас убивать, но это факт, иди, он там у тебя сидит.

[01:13:35] Вот мы написали протокол,

[01:13:37] пожалуйста, вот его палец тут слезатой, все.

[01:13:41] Суд, да, ты его должен судить и судить публично.

[01:13:45] Посмотри, на что он замахнулся

[01:13:47] Из-за этой проститутки, из-за женщины он потерял весь рассудок, он был такой великой личностью!

[01:13:52] Царь говорит: Нет, не верю, не верю, не может быть!

[01:13:56] Да,

[01:13:58] и царь был так

[01:14:00] удручен!

[01:14:01] Вера даже в самого царя, она поколебалась.

[01:14:04] Когда мы, вы заметили, когда мы видим, что происходит что-то с более возвышенными личностями, у нас тоже проблемы. Мы думаем, о боже мой, если там, наверху, такие проблемы У нас из-за этого даже проблемы начинаются,

[01:14:14] и

[01:14:16] царь, он всегда считал этого вайшнава такой великой личностью, и вдруг у него проблемы и у старика его проблемы начались.

[01:14:22] Он сразу пошатнулся сам,

[01:14:24] и он был великим вайшном, и теперь был: Что

[01:14:27] я сейчас должен делать? Я должен предаться Кришне. Он побежал,

[01:14:30] храм Господа Рамганатхи упал перед большинством Господа Рамганатхии и стал плакать. Боже мой, что! Подорвалось приятное служение! Что случилось?

[01:14:37] О, Господь, этот Дипранрайон, он же твой! Я какое отношение к нему имею? Я не имею права его судить даже! Он мне не принадлежит, он тебе принадлежит, он всегда служил тебе. Я лично каждый день ходил в свой храм и видел, как он тебе служит, он великий вайшнан. Как ты допустил, что такое произошло? И он стал плакать, он сказал: Я не верю, не может быть. И он плакал, плакал, и говорит, он трое суток не выходил от Господа на Гададхи и все время плакал, все было мокро крыло

[01:14:58] от его ж слез. Такова преданность царя была, он был величайшим вайшнаум.

[01:15:03] Он не надеялся ни на что, он надеялся в себя только на их преданное служение, на силу и могущество преданного служения.

[01:15:09] На третьи сутки ночью, когда он просто уже даже слез не было, он просто был сидел, он просто царь сидел и был перед Господом о о,

[01:15:16] что случилось,

[01:15:17] почему так произошло?

[01:15:19] И Господь о на змею. Когда он увидел,

[01:15:23] то сказал: царь, что ты здесь воешь, воешь, воешь, ты

[01:15:26] мой преданный, я же ты же знаешь, я все делаю так, чтобы было лучше для моих преданных,

[01:15:32] иди спокойно и ложись в парк, и это киха нажмирил.

[01:15:36] Царь получил даршан,

[01:15:38] он такой счастливый, он подпрыгал, из этого фрага-рага-рага, он подпрыгивает, что он

[01:15:45] задел, что такое, что это такое? Чокнулся тоже? Сейчас тоже начнут петь Девола Вери? Что такое с ним? И

[01:15:51] он так-то, так-то, так-то, так-то,

[01:15:53] и там корову подбрасывает, лечь подбрасывает, туда-сюда, жонглирует, что-то там чадо поднимать.

[01:16:00] Пришел,

[01:16:01] довольный лег спать, и ночью Господь Рангонатка пришел к нему и сказал: На самом деле царь ты не должен его судить, он на самом деле в чистом ряду.

[01:16:09] Тот говорит: Я же знал, как всем другим доказать,

[01:16:13] никому ничего не доказывать.

[01:16:15] Я, на самом деле, превратился в брахмана, взял свой горшок и принес ему.

[01:16:20] Просто у него появилась проблема

[01:16:22] он был не очень внимательный,

[01:16:25] не очень правильно себя повел.

[01:16:27] Он был не очень внимательный и преданный служением. И чтобы подточить полностью его преданность,

[01:16:32] то есть довершить огранку этого бриллианта преданного служения, нужно было немножечко шероховатость одну убрать,

[01:16:38] и таким способом я убрал эту шероховатость.

[01:16:41] Теперь он совершенен.

[01:16:42] На самом деле я этот горшок ему отдал.

[01:16:45] Я отдал это так, чтобы он попал в тюрьму. Пусть сейчас сидит там и думает:

[01:16:50] Как я попал в эту тюрьму? О, дэй, Валерия! Пусть думает.

[01:16:55] Завтра ты придешь ему и расскажешь все, пусть он знает,

[01:16:58] как я забочусь о нем.

[01:17:00] Царь еще больше облился слезами. Он подумал: О, Господь, как ты оказываешься? Он защищает своих преданных.

[01:17:34] Он превратился в Брамана, взял этот сосуд,

[01:17:37] отдал его Твоей

[01:17:39] Дева-Деве.

[01:17:42] На самом деле это Он все устроил.

[01:17:45] Просто Он хотел исполнить Твое желание. У тебя появилось желание быть с этой женщиной.

[01:17:50] Смотри,

[01:17:51] как Кришна Милостив, он взял и отдал свой золотой сосуд, чтобы ты смог наслаждаться,

[01:17:58] потому что он так заботится о тебе, что даже идет на это.

[01:18:02] Как же ты мог, так сказать?

[01:18:04] Вибронрариум вдруг вспомнил все на самом деле.

[01:18:08] Он опустил голову и стал горько плакать.

[01:18:11] И он причитал: О мой Господь, как же я смог променять тебя

[01:18:16] на эти временные чувственные наслаждения?

[01:18:19] Ты так обо мне заботишься,

[01:18:21] а я такая гнусная личность!

[01:18:24] И он так сокрушался.

[01:18:26] И вот он вспомнил Господа и полностью сконцентрировался

[01:18:30] на лотосных стопах Господа Ранганата.

[01:18:33] Царь выпустил его и он вернулся обратно продолжать свое преданное служение.

[01:18:38] И с новой силой уже полностью

[01:18:40] он погрузился в преданное служение.

[01:18:43] В этот раз уже ничего не могло отвлечь его. Он был опытен и силен.

[01:18:50] Преданность его

[01:18:52] была непоколебима.

[01:18:54] Огранки были завершены.

[01:18:56] Бриллиант

[01:18:58] среди

[01:19:00] Вайшнау, Випранраен стал продолжать это преданное служение.

[01:19:05] И вот царь пришел и сказал: Дева, Деви, иди сюда.

[01:19:09] Деви пришла как побитая собака.

[01:19:13] Он сказал: Ты являлась причиной падения Брауна.

[01:19:17] Я

[01:19:18] выгоняю тебя из этого государства.

[01:19:21] Ты должна покинуть его.

[01:19:23] И вот Эви, опустив голову, подумала: Слава богу, что меня еще не казнили публично.

[01:19:30] И она стала думать: Куда же я пойду? Что же осталось мне делать?

[01:19:34] И вдруг в ее уме вдруг пронеслись песни Господа Ранганахти. Пока она спела, она их выучила.

[01:19:41] Она произносила имена Господа Ранганатхи,

[01:19:43] Господа Кришны, Господа Вишни,

[01:19:46] и когда нигде ее никто не ждал, ей нельзя было никуда примкнуть.

[01:19:52] И она подумала: А что у меня есть?

[01:19:54] Она взяла эту вину, опять закрутила волосы в пучок, одела ту одежду, пришла и упала к стопам вит пронараенный и сказала: Приви меня своей ученицей, ой вайшнак!

[01:20:06] А, опять ты?

[01:20:09] Что ты хочешь?

[01:20:11] На самом деле я просто тебя хотел обольстить, хотела всем доказать, что вайшнавы на самом деле падшая язычница.

[01:20:17] Хотелось всем доказать, что никто не устоит перед женским вожделением, красотой, никто не справится со своим вожделением,

[01:20:23] со своими глупостями.

[01:20:25] Но я ошиблась, я не учла, что вас лично защищает Кришна.

[01:20:29] Я не учла самого важного, я этого не знал, что вас лично сам оберегает Господь.

[01:20:36] Поэтому я прошу прибежища у твоих лотосных стоп. Если я найду прибежище у твоих стоп, значит, я найду прибежище тоже также у Господа Ранганатхи.

[01:20:43] Ну, к Кришне

[01:20:44] я прошу, приви меня ученицы. Он все, хорошо,

[01:20:47] я так понимаю ученицы. Ты квалифицируешь, все знаешь. Просто делай это не для того, чтобы кого-то обольщать, а делай это для удовлетворения Кришны. Выбрать с весом из головы своей цели, эти матаджинские, делай то же самое, но делай это для удовлетворения Господа Кришны.

[01:21:01] Я тебе дал наставление, можешь продолжать.

[01:21:04] И так она очистилась, и она стала великой в исчезновении.

[01:21:07] Сначала Випранорамин отправился на за одного и к Богу, и вслед за ним через несколько лет после мощной проповеди отправилась

[01:21:14] к Идерадеву.

[01:21:16] Таково могущество преданного служения, таково могущество воспевания, даже имея грязные мотивы воспевания Святого имени,

[01:21:23] И такова милость

[01:21:26] Господа Кришны, который защищает,

[01:21:29] особо защищает

[01:21:31] предавшихся Ему душу.

[01:21:33] Это

[01:21:35] очень такая, очень близкая нам история, потому что мы на самом деле все, так сказать, из этой категории.

[01:21:41] Ну сейчас-то, я думаю, мы не млечки здесь-то, мы не собрались, мы не млечки уже,

[01:21:45] поскольку этот человек-следователь

[01:21:47] начинает и произносит имя святое имя господа: Хри Кришна, Хри Кришна, Хри Хри

[01:21:53] Хари

[01:21:54] Рама, Хри Рама, Рама, Рама, Хри Хари.

[01:21:57] И вот

[01:21:58] в семье Млечков

[01:22:01] воплотился

[01:22:02] один из

[01:22:03] личностей, одна из личностей, я потом расскажу в конце истории, что это была за личность,

[01:22:09] дабы провозглотив

[01:22:10] путь

[01:22:12] могущества,

[01:22:13] преданного служения даже среди млечко.

[01:22:16] То есть Господь он настолько милостив, что он никогда уровень сознания не оставляет без преданного служения.

[01:22:22] Даже если человек вообще самый последний из последних негодяев,

[01:22:26] он может стать чистым, преданным за одну жизнь,

[01:22:29] даже если он самый последний негодяй из всех негодяев. Как Кришна говорит в

[01:22:34] Даже если ты самый грешный из всех грешников,

[01:22:37] зайдя на корабль трансцендентного знания, ты свободно переправишься через океан рождения смерти.

[01:22:43] То есть нужно просто встать на корабль трансцендентного знания, нужно войти в этот процесс преданного служения, даже если человек полный негодяй,

[01:22:50] неважно какая у него карма. И чтобы подтвердить это,

[01:22:54] в семье Млечов родилась одна личность.

[01:22:57] И вы знаете, да, что, может быть, кто-то слышал на культуре, я иногда рассказываю об этом, что даже цвет тела, цвет тела, он связан с той или иной деятельностью живого существа. Темная кожа говорит о греховных поступках, светлая кожа говорит о

[01:23:12] хорошем, так сказать, рождении,

[01:23:14] в прошлом о хорошем, то есть даже цвет кожи указывает на определенные кармические.

[01:23:18] Этот черный цвет указывал на то, что они греховные.

[01:23:21] И вот вообще черная раса, если вы знаете, она появилась,

[01:23:25] прародителем черной расы, вообще вот этой черной, когда полностью черный, является бахука. Бахука это тот, кого выпахали из тела Махараджа Атвена.

[01:23:33] Махарадж притху и был

[01:23:36] Бахука. Бахука это демон,

[01:23:38] и этот демон, он является прародителем черной расы. На земле есть черные личности, все они потомки Бахуки,

[01:23:45] и все они получают это черное тело, потому что они греховны. Рукадо писал о том, что даже и поныне все, если вы видите черный цвет кожи у человека, то это показатель того, что он греховная личность в прошлом была, у него склонности воровства дадут, обманы и все остальное.

[01:24:00] И он смеялся, говорит: Вы видели, да, вопреки черный? А в Индии, посмотрите, вся Индия, говорит, черная. Что вы удивляетесь?

[01:24:08] И

[01:24:10] вот

[01:24:12] в семье Млечхов родился один мальчик, и он когда родился, он был такой черный,

[01:24:17] они когда увидели его, мать даже увидела, она уже жахнула: О боже мой, какой он черный!

[01:24:22] И чтобы не говорить о нем, как о черном,

[01:24:24] и такое сделать, как сказать, смягчить это слово черный, потому что у всех, вы заметьте, ассоциации со словом черный что-то такое плохое, да, черная личность, черный человек, черная рука, черная кошка,

[01:24:36] черный век или что-то еще такое. Все такое черное, такое пловчашечек,

[01:24:40] черномыжненький.

[01:24:44] Вот

[01:24:46] что-то такое чёрное, всегда у всех ассоциация такая, и они сказали: Просто пусть будет он

[01:24:51] мила означает

[01:24:52] сёмно-синий,

[01:24:53] синий.

[01:24:55] Помните, у господа Шивы есть такое одно из мён мила канта синегорный?

[01:24:59] Он выпил яд, и него горло стало синее. И вот

[01:25:03] они его назвали Нива.

[01:25:07] Этот Нива был такой здоровый ребенок, он все время ел, спал, опорожнялся,

[01:25:12] все нормально было.

[01:25:14] Играл,

[01:25:16] и когда он стал подрастать, он вышел на улицу, первый раз ему, так сказать, дали по носу,

[01:25:22] и он не смог защититься, и тут у него, в его маленькой головешке, родилась идея, что надо стать сильным,

[01:25:29] что суть всей жизни это приобрести какие-то способности физические.

[01:25:35] Прошу заметить, что вся эта история подчеркивает умонастроение млечко.

[01:25:40] Он родился Млечкой, и там описывается все его состояние. Как он думал вообще, как он смотрел на мир, на все, что с ним происходит.

[01:25:48] И он подумал: Я должен совершенствоваться в драке.

[01:25:51] И он начал совершенствоваться в драке, чтобы ему не били в нос. Но когда он стал совершенным в драке, он подумал: Я должен теперь другие носы сворачивать

[01:26:00] набок.

[01:26:01] И он стал другие носы сворачивать набок. И он так погрузился в изучение всех этих военных искусств, говорит

[01:26:07] если было какое-то военное искусство в то время на Земле, то он его изучал:

[01:26:12] ножи швырял, палками дрался, стрелял там, на конях ездил, боролся там, ногами махал, руками махал. И он был так погружен в эту телесную концепцию,

[01:26:21] что тело надо завести до совершенного уровня. Я все равно даже не представлял, что есть душа, что-то с душой, ну это так, с мозгами у него было представление, что там добро зло, так это он понимал, но что-то с душой полностью было от него трезво.

[01:26:34] И он

[01:26:35] очень ел много мяса,

[01:26:37] и он был такой изысканный, он был гурман, он любил, он разбирался: вот это буду есть, вот это не буду есть, вот это мясо хорошее, это белое мясо, диетическое, вот это красное мясо, это тяжеловатое, ну ничего.

[01:26:48] И он все, так сказать, разделял.

[01:26:50] И он такой был гурмаш,

[01:26:52] он пил и, самое главное,

[01:26:54] он был таким любителем сексуальных утех,

[01:26:59] он не мог пройти ни мимо какой матеджи, ни мимо одной юбки.

[01:27:03] Ну, знаете, как? Мужчины же, они на самом деле даже когда они говорят, то уже не сразу. Хороший

[01:27:09] матеджи, сразу спина выпрямляется такой,

[01:27:13] повод становится таким и все остальное. И он

[01:27:17] был таким же.

[01:27:19] Он был, так сказать,

[01:27:21] эталоном млечка, он стандартам млечка, и

[01:27:25] везде у него в уме были матаджи, сила, так сказать, боевое искусство, мясо, утехи и все остальное.

[01:27:32] И у него было немножко благородства, он был довольно благородный человек. Я бы не сказал, что он был демоном. Он не был демоном, он был просто млечкой.

[01:27:40] И так он изучил все виды

[01:27:42] восточных единоборств,

[01:27:46] все виды западных единоборств, военного искусства, всего. Все, что было связано с войной, все изучил.

[01:27:52] И он стал таким могущественным воином, говорится, что когда он выступал с кем-то в бой, 500 человек он мог уничтожить,

[01:27:59] а все остальные его просто разбегались.

[01:28:02] Он был таким, ну, по алкалиюзным представлениям, был как махарата, он один мог против целого войска выступить, и никто его даже ранить не могли, но иногда ему давали ранения и такие неглубокие шрамы, и он открывал свою грудь перед тем, как с кем-то воевать, он сказал: Ты что, мне вызов бросать? И он открывал свою рубашку,

[01:28:18] и там видели у него рубцы, шрамы. Он: Видел, да? Видел, да? Что я вообще в таких передрягах был? И тут человек, говорится, в ведические времена шрамы, они так были показателем того, что человек такой очень боевой,

[01:28:29] великий воин, и все гордились шрамом.

[01:28:32] Вот особенно демоны, они всегда так напоказывая шрамы, вот говорится, что рана он всегда так открывал свою грудь, у него там

[01:28:40] был шрам от бивня аэроваты и сбоку, так сказать, когти сампати.

[01:28:45] Он когти сампати замазал тональным кремом,

[01:28:49] это какие там у вас тональные кремы?

[01:28:52] Laun pomé,

[01:28:54] а бивень айрабатты так напоказ показывал, что вот я такой воин-герой.

[01:28:58] И вот наш мир тоже так всем показывал: я воин-герой, так сказать, он все эти свои раны показывал. И люди так всегда говорили: О, боже мой, такая отличная свидетель, у многих передаймов была.

[01:29:08] И в этой деревне жил один браман, он был врачом,

[01:29:12] и этот браман ходил

[01:29:13] на одну тирку, было одно озеро, там священный рим, совершал каждое утро там омовение,

[01:29:18] и возле этой тирки один раз он увидел

[01:29:23] девочку, маленькую девочку, которая сидела вот так, и она сидела с закрытыми глазами. Ей было лет

[01:29:28] пять-шесть, и она была голая.

[01:29:31] Он пришел, посмотрел. Ну, маленькой девочке сидит, почему-то голая, что за родители ее остались? Сделал омовение, ушел. Следующее утро приходит, опять девочка сидит на том же месте.

[01:29:39] Он подошел к его: Дочь, а ты чья? Она глаза открывает. И ты сказал: Я не знаю. Вот как я только себя осознавать стал, я уже здесь сидела, вот такая вот. Он сказал: Подожди, как же себя осознавать? Вот ты кто, откуда нас не знаю? Вот когда ты сейчас меня спросил, я тебя осознала. И вот когда я себя осознала, я была здесь живая, вот такая вот и все, ничего не знаю.

[01:29:58] Он сказал: О, удивительно.

[01:30:00] А этот Брамм, у него не было детей, и они с матерью, в смысле, со своей женой все время молили Господа Кришны, чтобы ребеночки.

[01:30:07] Ребеночка им хотелось,

[01:30:09] и он подумал: О, это результат нашего поклонения!

[01:30:13] У нас появился ребенок!

[01:30:16] Он схватил эту девочку и домой прибежал, и вот жена, радость нам, Кришна послал нам ребенка, смотри какая прелесть, приветная девочка!

[01:30:24] И они стали ее воспитывать, в общем, там прошло много лет, ей стало 16 лет,

[01:30:28] и она была отрадой для своего отца и матери. И Нила, так сказать, он куртировал по деревне, знаете, как курсирует сейчас на машинах, на БМВ туда-сюда, просто так, чтобы показать, что у них машина, что они крутые. И он точно такой же, он был Млещик, и он тоже крутой такой. У него был кой такой, правда, БМВ, так сказать, меня звали как-то, я уж не помню, Анбандин какой-то там. И он на этом Анбандине, он там туда-сюда, так сказать, он весь был в рыцарских латах, доспехи, шлемы как-то если бы он на металлоломе, место бы занял, то есть платформа металлолома. Всё было: железо, доспехи, кольчуда, там, ножи, вилы, всё только грабли, всё было там.

[01:31:02] Все виды, так сказать, молотилки, косинки, всё у него серп и молот был.

[01:31:06] Всё было у него.

[01:31:08] Его стали звать Термингарай, его прозвали Термингарай, тот, кто взвешал всеми видами оружия.

[01:31:28] Там что-то застегнет ремень, что-то крутые, у него все было крутое, он был крутой,

[01:31:33] и все восхищались.

[01:31:34] И Тельмингодайп,

[01:31:36] он был защитником этого

[01:31:37] поселения, он защищал это поселение,

[01:31:40] и все обращались: как какая-то проблема, на них какие-то бандиты нападали, все приходили, говорили: Мило,

[01:31:45] о, великий воин, защити нас! Что там? Что он? Ну такой благородный! Ну знаете, сейчас вот, знаешь, придут защитите

[01:31:53] там, деньги не отдают нам, ещё что-то. И вот они тоже такие: О, крутые!

[01:31:57] И тоже так же к нему. И он такой:

[01:32:00] Кто там вас обидел? Я сейчас! Платите мне!

[01:32:03] Они: Ой, мы туда мы сидим. Ему платили, и он ходил, разборки устраивал, кому

[01:32:08] надо голову отрезать, кому что, и он такой был крутой.

[01:32:12] И когда на их деревню какая-то приходила опасность, он один выступал против всех, и он был таким великим воином, что на самом деле он побеждал всех, никто его победить не мог. Пятьсот человек приходило победить их, тысяча человек и он один всех побеждал. Кого он не убил, все убегали, раненые, израненные, и о нем слава шла, что там, в этой деревне живет этот крутой, на этой крутой лошади.

[01:32:32] Вообще бесполезно там что-то ловить, лучше обходить ее стороной. Там крутой, вон там у них все в порядке, у них есть там

[01:32:40] прикрытие, крыша у них есть.

[01:32:55] И он был таким великим воином, что на самом деле он побеждал всех. Никто его победить не мог. Пятьсот человек приходило победить их, тысяча человек, и он один всех побеждал. Кого он не убил, все убегали, раненые, израненные. И о нем слава шла, что там, в этой деревне живет этот крутой, на этой крутой лошади.

[01:33:11] Вообще бесполезно там что-то ловить, лучше обходить ее стороной. Там крутой, вон там, у них все в порядке, у них есть

[01:33:18] прикрытие. Крыша у них есть в этой деревне. Так они процветали.

[01:33:23] И вот

[01:33:24] он как-то курсировал на своей этой лошади

[01:33:27] и смотрит.

[01:33:29] Там эта дочь этого брахмана, она белье сушила.

[01:33:33] И она была так прекрасна на самом деле, но она была очень красива, как эта Дева Дерит. Но она была еще и целомудренная.

[01:33:40] Эта целомудренность, говорится, всегда придает женщине еще больший

[01:33:45] большую привлекательность,

[01:33:46] большую красоту.

[01:33:48] Смирение и целомудренность Прабхупада говорит, это истинная красота женщины. Но она была и красивой телом, и она была смиренна,

[01:33:54] скромна и целомуденна,

[01:33:57] практически как ящца.

[01:33:59] И вот

[01:34:00] он как только ее увидел, он такой крутой, и тут какая-то матаджи такая, которую он первый раз видит. Что такая матаджи? И он затормозил сразу,

[01:34:10] посмотрел.

[01:34:14] Всё, у него сразу пришло решение: Как так? Я такой крутой, и это матаджи, так сказать, без моей опеки.

[01:34:19] Он слез со своей лошади, постучался, браман вышел, он сказал: Вот я. Он сказал: Какого, термин угадать? Чем обязан? Ты такая личность зашел к нам в эту лачугу? Он сказал: Очень там, я видел, у тебя на крыше. Он сказал: Что там на крыше? Ну, там, что у тебя на крыше?

[01:34:33] Он сказал: Приет! Нет, нет, там на крыше у тебя, ну, ты знаешь, что.

[01:34:38] Он сказал: Таст бельем.

[01:34:42] Он кто, да нет, ты что, тебе миндай, как я издеваюсь? Ты спрашиваю, что там на крыше? Что у меня там на крыше? Кошка, собака, кто там на крыше? Гляди, посмотри, что это там на крыше? Как ты со мной разговариваешь?

[01:34:53] Он пошел,

[01:34:54] говорит: Дочь, а что у нас тут на крыше?

[01:34:57] Не знаю, что у нас на крыше. Потом пришел к терминодаю, он там в крутой, тут в самой деревне, он говорит, что-то у нас тут на крыше происходит.

[01:35:03] Я вешаю белье. И все, они по всю крышу обсмотрели, ничего нету. Он спускается, говорит,

[01:35:09] Там моя дочь бельем, больше ничего нету, честное слово. Ну? Что?

[01:35:14] Ну? Что?

[01:35:16] И между ними такой диалог: Ну что, что? Ну?

[01:35:19] Вот то, что там вешают белье.

[01:35:23] И тут только он понял браво: А, ты про мою дочь? Что? Ну, в принципе, я не против.

[01:35:30] Он был такой самоуверенный, наглый. Я не против. Он сказал: Что ты не против?

[01:35:35] Ну, если ты меня сильно попросишь, то я не против взять ее с женой.

[01:35:40] Он сказал: Да, ты такой-то негодатый, такой воет, ты мою миную дочь выбрал, да, жной? Сейчас я пойду и Откуда я, блю? У меня такая проблема.

[01:35:48] Я так ее сильно люблю, что если она тебя не полюбит,

[01:35:51] нет моих благословений. Он сказал: Мама, меня не полюбит. Смотри, лошадь какая, смотри, какой я. Ты видел? Мышты,

[01:36:00] бицепсы,

[01:36:01] я, так сказать. Меня потом будут звать еще через пять тысяч лет Шварц.

[01:36:08] Шварцом.

[01:36:10] Ты что? Как это меня не полюбить? Я, так сказать, посмотри, какая челюсть для меня, как все у меня устроено, смотри, еле не крутой.

[01:36:18] Он сказал: Да ты крутой, все, я тебя, так сказать, вижу, у тебя трицепсы, бицепсы, железо на тебе висит, не знаю сколько там. На проход.

[01:36:26] Я, конечно, да, я понимаю.

[01:36:28] Но вот если она тебе

[01:36:30] скажет согласие, все, я благословлю, поэтому давай с ней поговорим. Он сказал: Ну ладно, давай, заверю. И он был такой уверен, что все матушки считали вообще, что он на них смотрит даже. Не то, что так они там на его лошади прокатятся, так вообще,

[01:36:42] знаете, как сейчас? Если прокатятся там на иномарке, все. Потому что так же для них эта лошадь была тоже иномаркой.

[01:36:49] И вот

[01:36:51] она, матушка, эта спустилась, сказала: Ну что ж, вот я вижу, это такая груда металла, так сказать, гадает,

[01:36:57] так сказать. Она была смеялась, а ты был и глаза опустила. И думаешь, что такое, что он сейчас до меня докопался?

[01:37:03] Он сказал: Ну, надо же, я, в общем, не против. Если ты, так сказать,

[01:37:07] меня

[01:37:08] сильно попросишь, я тебя беру в жёны.

[01:37:11] Она

[01:37:13] Она была умная, я сказала: О, какая милость, я могу стать твоей женой, о, да, я так рада, я очень рада. Он сказал: О, смотри, всё, давай благословение, пойдем. Он говорит: Э, подожди, подожди, кто так люди делают, ли? Пойдем, что, сразу в постель, что ли? Ну нет, потом через пару часов. Не,

[01:37:29] так не делается, что это за такое у тебя? Менталитет странный такой. Вы знаете, да, вот сейчас

[01:37:34] в современном мире сразу-то вся свадьба там, под одеялом.

[01:37:37] И он тоже так же, у него тоже такой, он же млечко, у него тоже менталитет такой,

[01:37:42] что все там. Вот эти ядки, все взаимоотношения.

[01:37:46] А она сказала: Нет, у меня к тебе одно условие.

[01:37:49] Я тебя очень полюбил, сейчас вот смотрю на тебя.

[01:37:52] Ну крутой, ну ваще ты, ты ваще такой, ваще, парниша!

[01:37:56] Такой клёвый она, говоришь, ты такой клёвый парниша! Такая лошадь у тебя, ваще такой лошади я не видела, она сказала.

[01:38:03] А твоё это железо вообще, так сказать, всё, ферма всё везде, ферма кругом.

[01:38:08] И у тебя там сы денег во, куры не клюют, я тебя знаю, что я за тобой как за железной стеной

[01:38:14] и еще со стеной с лошадью. Я

[01:38:17] вообще согласен, но у меня к тебе до условия, на словах.

[01:38:20] Ты должен стать вайшнау. Все, нет проблем.

[01:38:23] Она подожди, подожди, он уже побежал. Он уже на лошадь раз, дверь закрыл. И

[01:38:28] пока он ехал, он думал вайшнау. Так я слышал, что вайшнау это что-то связано с религией.

[01:38:48] Религия храмовый магазин, он пришел, увидел,

[01:38:51] зашел весь в этом облачении, у-у-у, кер-мингаза,

[01:38:54] хари-бог.

[01:38:55] Он: Так, вы знаете,

[01:38:57] у вас вайшнауы есть?

[01:38:59] Мне вот надо вайшнау. Пожалуйста, мне вайшнау.

[01:39:02] Он говорит: Ну да, у нас есть вайшнау. Он сказал: Мне надо срочно, вот так надо. Я жениться тут решил, без вайшнау я не могу просто. Так что мне вот, пожалуйста, сколько у вас есть вайшнау?

[01:39:12] У нас тут много вайшнау, так сказать. Тысяча,

[01:39:15] наверное.

[01:39:16] Ну все, я тысячу беру. Сколько я за них?

[01:39:18] А он сразу понял это.

[01:39:20] Магазин продавец.

[01:39:22] Ну вайшнаув это такая специфическая вещь вообще. Он говорит: Что ты мне там мозги пудраешь? Какая специфическая вещь? Все начали. Вы умные люди, там все тонко так у вас. Что там тонко? Все понятно, давай вайшнаук, вот деньги так, все. Вытащил там все мешок денег,

[01:39:34] давай вот все, расчет

[01:39:36] по курсу.

[01:39:37] Он говорит: Что? Ну я вообще-то Ты знаешь, тебе лучше обратиться к Пуджаре, в храм. Вот это все свое, кстати, железо сними

[01:39:44] и вот сними свои ботинки, иди вот в храм, там, к Пуджарию, подойдешь,

[01:39:48] он тебе объяснит, что такое Байшнау, как стать Байшнау.

[01:39:51] Он снял все, он подумал: Ну, ради женщины-то я, да, все, такая красивая, я что, для нее горы сверну.

[01:39:57] Все, снял с себя, зашел в храм, к ударию, подошел

[01:40:02] алейбол так себе поклонился, и тебе кланяется. Поклонился. Он был такая личность, еще неплохой совсем, не испорчен, поклонился. Да, слушаю тебя.

[01:40:10] Я вот вайшнау хочу приобрести.

[01:40:13] Он сказал: Вайшнау приобрести?

[01:40:15] Ну да, чтобы как-то мне моя жена, он же стал говорить моя жена,

[01:40:19] всегда же уже жена, все. И говорит: Вот моя жена, она мне сказала, что я вайшнау.

[01:40:24] Что вайшнау? Ну, что-то и стал вайшнау.

[01:40:27] А кто там вайшнау? А вот там брахмана, дочь вот этого.

[01:40:30] А, ну да, я понял. Она сказала тебе стать вайшнау, и тогда она за тебя выйдет там. Да, да, да. Давай я вот давай этих вайшнам или что там? Что это вообще вайшнам? Давай, я вот хочу! Если есть, давай, прямо сейчас!

[01:40:42] А у него были

[01:40:43] у него такие красивые волосы,

[01:40:46] усы у него такие были, у него как борода была, он такой молодой, красивый. Он сказал: Сейчас я тебе вайшнаум сделаю. Ты точно решил? А? Он все, давай раздевайся.

[01:40:55] Зачем? Я тебе буду вайшнаум делать. Он, ну ладно. Он сегодня про эту маджоджу думает, любовь к маджоджу. Его

[01:41:01] там завели куда-то, в какую-то комнату там вышли туда, завели, разделия мыли,

[01:41:06] подстригли, шикху ему все сбрили,

[01:41:08] в зеркало показывал. Он как себя увидел, похож

[01:41:13] на какой-то этот

[01:41:18] У него тут какой-то зачий хвост.

[01:41:22] Ананас, на ананас похож. Ананас, тени, как тень ананаса, такая

[01:41:27] штучка.

[01:41:28] Он как себя увидел таким.

[01:41:30] Ну, представляете, да, как человек мирской, вот он видит преданного, с этой кисточкой,

[01:41:35] Хиппель.

[01:41:37] И также он, кстати, увидел себя: хоп! Слышишь, что такое? Он Ну что, сам хотел бы что он встать? Он смотрит на себя, он был так к этому всему привязан, к своим волосам и вдруг, что такое? Ну, он протерпел, он сказал: Ну ладно,

[01:41:50] что еще? Они: Давай тилаку ему поставили, все тилаки везде поставили,

[01:41:55] все с него поснимали ненужные, отдали ему тапочки, тхоти ему завязали, курту.

[01:42:00] Там чадер, вернее был, чадер на него одели, дали ему мешочек,

[01:42:05] он стоит,

[01:42:07] подняли ему, так,

[01:42:09] он стоит на себя смотрит

[01:42:11] и не узнает,

[01:42:13] на кого он похож на какого-то клоуна, на чучело, на крону. Все, он инопланетный,

[01:42:18] гуманоид какой-то. Он на себя смотрит,

[01:42:21] они говорят: ох! А те сами, когда из него делают потештал, потешаются, смеются до слез.

[01:42:27] Надели ему кантимал и все. Он стоит.

[01:42:30] Такое у него было очень не отмеченное печать интеллекта лицо.

[01:42:34] Поскольку он все время

[01:42:36] нажимал на физическую культуру,

[01:42:38] и он такой стоит.

[01:42:40] Ему показали, вот

[01:42:41] такой у нас свой штамп. Я сейчас с меня начали.

[01:42:45] Он, ну что? Вот так держи мешок, что-то туда ниже пояса не сжал, так все. Он сидит, что дальше-то? Ну все, иди, теперь это железо на себе не носи. На коней не должен крутом ездить все.

[01:42:56] И все, да. Он думает, ну ладно, сейчас приду, она увидит, что я такой, если это вайшна, такая сумасшедшая женщина. Почему я так ей нравлюсь?

[01:43:04] Она такой уже не крутой, так сказать, что не нравится? Ну ладно, если так хочет, можешь повеселиться, хочет, ладно, буду дурачком.

[01:43:10] Он тут развернулся,

[01:43:12] и пошел.

[01:43:16] И так идет, следит, чтобы рука ниже, прям так. Ему еще потом отправит, опять там что-то не то. И он так идет по деревне.

[01:43:23] Все, кто это выглядит, все падают со смеху, дети за ним бегут, что он там его дергают, то боялись подойти уже, дергают его. Уже все страх потеряли, думают, что это такое с ним происходит. Все хохочут,

[01:43:33] все смеются, вся вся деревня высыпала. Смотрите, дерьмо гадил клоун, вон, смотрите, ночник стал.

[01:43:39] Вон такой злой идет, он: щас

[01:43:42] плюю, щас

[01:43:43] плюю, щас

[01:43:47] Приходит, она стучится,

[01:43:48] говорит, ну скорее, скорее, все собрались, все хохочут над ним. Он стоит,

[01:43:53] араба дверь говорит, как его увидел, все сразу, в обморок упал.

[01:43:56] Смеется, захикуется,

[01:43:58] он хохочет,

[01:44:00] она спускается, его увидела, все

[01:44:03] смеются.

[01:44:04] Всех

[01:44:06] побьют.

[01:44:09] Она говорит: Ну все, кончился концерт? Она говорит: Нет, подожди, какой концерт? Она все

[01:44:14] сдержала, контролирует свои эмоции. Она продвинутая личность. Она говорит: Нет, нет, нет, все нормально. Ты смотри, совершенно другое дело, похож на ваш нал.

[01:44:22] Он стоит, думает: Ну, издевается, ну, ничего, я после свадьбы ей устрою. Он стоит.

[01:44:27] Ну что? Она сказала: Ну, вот там четкий, там, то-се. Начала ему объяснять, вот это, значит, навесу.

[01:44:33] Он ничего не слышал, он ничего потому что он ничего не понимает вообще. О чем речь?

[01:44:37] Про Бога что-то там говорит им. Вот Бог, там все его слуги. Он ничего не соображает. Ну, знаете, на говорят, но ничего не соображает. Но что-то возвышенные вещи Он говорит:

[01:44:45] Ну все, женимся? Нет, нет, подожди, ты не дослушал до конца. Теперь ты так будешь ходить каждый день.

[01:44:54] Он говорит: Что?

[01:44:55] Шутишь?

[01:44:57] Она сказала: Подожди-подожди, Байшнат это только на всю жизнь. Как на всю жизнь? Ну тогда ладно, все, я против.

[01:45:03] И была так прекрасна, такая фигура, в общем, я имею виду, при брахмачарях ему дописывают, что у него было, какие у него были прелести.

[01:45:10] И он все это так подробно сказал: Нет, да разве этого я готов вообще так не знаю, еще вообще Богом ходить готов.

[01:45:15] Так было сильно вожделение.

[01:45:17] А без женщин он был готов на все. Счет ради такой: Я готов, буду все время так ходить. Она сказала: Вот и давай ходи. И вот слушай сюда, самое важное, что тебе хотелось сказать. Ты так не дослушал.

[01:45:28] Ты в течение.

[01:45:30] Слушай сюда. В течение трех месяцев

[01:45:34] ты каждый день должен кормить

[01:45:38] тысяча восемь вайшнау.

[01:45:41] Он сказал: Кого?

[01:45:42] Вайшнау. Вот кто так же, как ты одет,

[01:45:45] у кого вот этот знак, у кого это, у кого тост и все, здесь бусы.

[01:45:49] Ты должен каждый день тысяча восемь вайшнаув кормить.

[01:45:52] Потом ты должен омывать их стопы,

[01:45:55] и эту воду, которой омыл их стопы, ты должен пить. Это называется черенабрита.

[01:45:59] Он скажет: Как чичи? Она сказала: Да неважно. Будешь пить эту воду,

[01:46:03] будешь вот это чичи пить. И будешь кормить, и все, что они не доели, будешь съедать за ней.

[01:46:09] Если ты три месяца это сделаешь,

[01:46:11] я тебя

[01:46:12] Мило, ты даже не представляешь, я тебя так буду любить. И он сразу эти грязные Он им все это представил, он хорошо сказал к ней, он: Эй,

[01:46:20] три месяца, ты должен. И он, представляя все, такой: Уже я ее сделал хоть сколько для тебя, родная.

[01:46:27] Ну все, ты слово дала. Она сказал: Да, вот брамон стоит, все. Мы же не будем потом Сакша Гапала сюда звать. Все, я верю тебе.

[01:46:34] Он пошел.

[01:46:36] А у него были друзья, у него ученики были. И друзья, понятно, тоже были все такие-то

[01:46:41] Железные воины, так сказать, тоже у них были кони маркой пониже.

[01:46:46] И вот он позвал своих друзей и сказал: Короче говоря, я жениться решил. Вот тебе надо! И наш друг нас променял на эту,

[01:46:54] как с тенькой разит, нет, ничего не знает? Он сказал: Нет, все, я женюсь на Эрематорджи.

[01:47:00] Они сказали: Ты как-то выглядишь очень интересно. Ну, они боялись меня сменить, потому что он сразу Он

[01:47:05] мог сразу уколоть.

[01:47:07] Он мог ему сделать успокоительный укол саблей.

[01:47:11] И они сказали: Ты как-то странно выглядишь и так похихивается.

[01:47:15] Он с этим мешком-то все. Я сейчас вам посмеюсь.

[01:47:18] Завтра же, чтобы все так же были одеты. За

[01:47:21] что? Ты что? Я что сказал? Но поскольку он был этот атаманник шайки, так сказать, они тоже побрились.

[01:47:28] Там в семьях у них проблемы начались из-за этого. Они что такое? Вы что чокнулись?

[01:47:32] Но они боялись его, они вроде и дружили, боялись все вместе, все вперемешку. И все, вот они такие четыре друга, его пять таких,

[01:47:40] и они высветятся с этим. Такие морды у них

[01:47:45] какие они большие? Бандиты?

[01:47:47] Там сразу можно дать, даже такого ващнаго увидеть, сразу хоть карманы так все утаскивают.

[01:47:51] Все, давайте, где-то вам пожертвование, только

[01:47:54] нас не трогайте.

[01:47:56] И у них был такой, тем более всех знали, бандиты такие,

[01:47:59] и все так, и вдруг они вачналы, и они ходят на все: В шоб смотришь?

[01:48:03] Этим пальцем сейчас все выкою глаз! Они все как: охочет

[01:48:10] над ними, а

[01:48:11] те-то не понимали, что они на них там трассы пытались, и все люди разбежались, все вроде, все успокоились, сказали, ну к черту, так сказать, не будем их трогать.

[01:48:19] И Ариеван сказал: мы теперь каждый день будем кормить тысячу восемь таких же, которые также одеты. Они называются вайшнауми,

[01:48:25] мы теперь все вайшнауми, я вам говорю. Он сказал: у хоршуков, вайшнаум, вайшнаум, ну какая разница быть вайшнау, бандитами, все одно и то же. Все бандиты, эти бандиты, эти лысые бандиты, те на конях бандиты. Какая разница? У них было все единое. Они ничего не боялись.

[01:48:39] Да, вы согласны, будем. Просто завтра

[01:48:42] засаду и всех будем вытаскивать этих

[01:48:45] И вон, так сказать, план у него, Барбароса, так сказать, все там они разбили все, схему, адреса узнали, вычислили всех вайшнал и узнали, что они там к Мангаларате ходят в храм.

[01:48:56] Они перед храмовой дорогой сделали засаду в кустах, там все

[01:49:00] капканов порастали там, сидят утром.

[01:49:03] Раковины затудели,

[01:49:04] колокола забили, вайшнаут пошли.

[01:49:06] Раз, выскакивают такие четверти.

[01:49:10] Ну, они были такие великие личности, они еще с собой прихватили оружие, наш всякий пожарный.

[01:49:15] Ну, проповедь, так сказать, проповедь наша миссия, то есть все использовать, так сказать, для служения. И они подумали, ну, а если у нас есть оружие, что бы его надо использовать, что ж такое В рабство, что ли? И они так оружие положили теперь. Нима вышел, так сказать, они не увидели, а, нима, нима, нима, нима. В очках у него сразу первая мысль, как он звонит это видит, самосохранение ради реализации.

[01:49:39] Значит, надо всегда так думать. Я бы, конечно, мог вступить в битву ног в самосохранение ради клешне. Надо бояться

[01:49:44] всего, потому что жизнь дороже, говорится, самореализация.

[01:49:47] Ну это шатрийское

[01:49:49] мышление.

[01:50:04] Сделали со мной? Бля-тя-тя-тя-тя-тя-тя-тя-тя-тя-тя-тя-тя-тя-тя-тя-тя-тя-тя-тя-тя-тя-тя-тя-тя-тя-тя-тя-тя-тя-тя-тя-тя-тя-тя.

[01:50:18] Что, непонятно, что ли, сказал? Лучше,

[01:50:21] лучше не заставляйте меня

[01:50:23] не быть вайшнавом. Не

[01:50:26] заставляйте меня не быть вайшнавом.

[01:50:28] Я вайшнавом не хочу не быть.

[01:50:31] Вы понимаете, да? Вайшнаум не хочу не быть. Не быть вайшнаум не хочу. Все вот туда встаньте, в сторону. Они сказали: Подожди, и так двое, так, раз, таз мимо него. А там еще засались я там раз вытаскиваю

[01:50:42] мечи.

[01:50:44] Лысый, шикарь, втхоте с мячами, посреди дороги такая морда. Они хопа,

[01:50:49] горшок висит на пузе.

[01:50:52] Какая-то странная форма, лысая там бродает.

[01:50:56] Они остановились: Это Нила, ты что? Я сказал: Сегодня обед.

[01:51:01] Это называется

[01:51:03] Foofly distribution.

[01:51:06] Пища жизни, так сказать, у нас миссия. Еще не знаем.

[01:51:10] Нила, наш авторитет. Он сказал: Так сказать, будем распространять процент. Тысяча восьми вечнаялку.

[01:51:15] И они давай, так сказать, саблемы, их тыкать. Ну найди туда. Да что я, это я такой старый? Я тебе сейчас отрублю руку вот так.

[01:51:22] И они так собрали тысячу восьмых. Все бедные столпились, стайкой

[01:51:26] стоят,

[01:51:27] они вообще боятся чего-то. Они котлы, у них было очень много денег, они, так сказать, собирали, дань-то, у них было денег вот так. И они начали, так сказать, свою вайшнау сева.

[01:51:37] Служение вайшнау началось. Они наварили рис,

[01:51:40] что-то сделали, напиток, там,

[01:51:43] дал рис, все, короче, саблин, наготовили очень много. И она сказала ему, что каждый вайшнау должен полностью быть удовлетворен наевшийся.

[01:51:51] Но он понял это по-своему,

[01:51:53] что, значит, надо много, так сказать, их заставить есть.

[01:51:56] Рассадили их так два ряда, потом охраняли, только один пытался

[01:52:00] пока внимание на одного только один пытался. Чтоб подбегал, я сейчас

[01:52:03] и все, все прошло. Каждый сидел и думал: Кришна, что мы сделали? О Боже, как теперь предаться? Мы поняли, что мы не преданы. Мы должны предаться, вот Ты послал Нилу, теперь мы все

[01:52:12] предавались вайшнаву. Они так предавались Кришне, семь дней до смерти они думали, все. Все вспомнили Махараджу парик что-то там все. Они сидели и преновались.

[01:52:20] И он ходил там между ними. Ес! Ес!

[01:52:23] Смотри, какой худой! Ес, смотри, какой живот уже! Все, я уже съел, третий болел. Ес, я тебе сказал! Они ели. Как они фут-пулай сделали? Фут-пулай фут-лот.

[01:52:32] Все наелись, все отвалились.

[01:52:34] Он посмотрел, что там много осталось, он говорит, ну ладно. Он видит, что они уже сейчас вот, вот, вот, обратно полезли.

[01:52:41] Он говорит, ладно, сейчас

[01:52:42] ноги выставлять. Они говорят, зачем, Зачем ноги? Они не могут понять, что ноги выставлять. Все

[01:52:48] думают, ну что, что надо было делать? Отрубать, прижигать? Что делать? Они выставили свои стопы.

[01:52:53] И там один из графинов, другой, тазом начал и стопы мыть.

[01:52:57] Моется, ноги протягивает, что ты пальцы растопыривать?

[01:52:59] И они моют им, стопы вымыли, стопы семь тысяч восемь, во что. Двести литров там в теринарме. Так, говорит, ну всё, себе все по домам, завтра в это же время, не дай бог, кто один не пройдет. У кого там талончики,

[01:53:12] не талончики, все чтоб собрались.

[01:53:14] Все вы, я вас всех запомнил. Смотрите, у вас у всех жёны дети, я двадцать вас достану.

[01:53:19] Они все думают, что бог Ох, Кришна, что мы сделаем? Такие животы они

[01:53:25] они уже им уже надо поститься и сто раз дней, чтобы это все переварить. Они, обьевшиеся, идут домой, думают: О боже мой, что мы сделали? Опять демоны на эту планету заселили! О,

[01:53:35] Кришна, и они все передаются.

[01:53:37] И вот так, кстати, двести литров что делать? Ну давай пить. И они зачем тут пить? Пьют, бегают. Знаете, как пивной вот мужики. Сейчас, с зеленью пьют и весь день бегают. И они к вечеру, так сказать, выпили.

[01:53:47] Двести литров выпили это черенамлитый.

[01:53:49] У нее такое пузо, у них водянка уже была. Они такие,

[01:53:53] такие. Он приходит, ей докладывает. Пришло она его увидела, такой, заплывший,

[01:53:59] эти пять друзей заплывшие все. Она хохохохохохохохохохохохохо,

[01:54:02] все смеются опять. Мы сделали. Она сказала: Три месяца. Ну ладно. На следующий день опять так же, опять, опять, опять. И так они свою, сказать, так

[01:54:12] дистрибьюшн, распространение славы, так сказать,

[01:54:15] И они нашли славу. И вот они, так сказать, свою вайшнаву свою делали.

[01:54:19] Но их средства постепенно

[01:54:22] уменьшались.

[01:54:23] Нету денег, нету

[01:54:24] И вот они постоянно кормили, потом вайшнавы уже привыкли, с нами тоже привыкли. Он думает, что мы будем ждать, пока они придут с этими своими саблями тыкать. И уже каждое утро каждый день: О, Кришна, опять это надо делать. И все уже вставали уже не в храм, так сказать, через храм. Из храма сразу после Мангалара-жарати

[01:54:38] они, так сказать, напросаты идут.

[01:54:41] Им по большой миске там ложат,

[01:54:43] и они его едят это все. Но они думают: Ну, зато не восстал в прахтах. А что вот я почему должен вас кормить?

[01:54:49] Это моя вот жена? Она сказала, что это? Что вы такие-то? Почему я вас кормлю? Меня высох, как дурак, хожу, так все тоже с этим Что такое-то? И они ему постепенно стали рассказывать: Вот это то, то. А ну что делается? Он сидит там, на них смотрит, они едят, он слушает. Ему там про Бога, про то, про святые имена, про сё, про то. Он говорит: А это чё воду-то пить? А, это давай ты, знаешь, это только от великих личностей. Мы-то нет, ты может не будешь нам стопы мыть? Может, и вообще нас кормить не надо? Он говорит: Ага, хитрый, я понял вас, я знаю вас, шном. Видите, лысого уже сделали из меня, не хитрите, я сделаю то, что мне сказали.

[01:55:20] И я мимо, и три месяца, и он все время двести литров теленантов, и вдруг он стал что-то в сердце чувствовать такое, что там вдруг эти Байшнау не такие уж и плохие, такие классные мужики, он подумал, что они? Нормальные мужики такие, живут, молятся богу, что, в принципе, я на них наезжаю.

[01:55:36] И он, так сказать, пытался с ним дружить. И они видят Вайшнаву тоже: Ну что, Нил, мы думали демон? А он, посмотрите, просто жениться хочет, она что-то ему сказала, он неправильно понял.

[01:55:45] И между ними такие отношения неплохие начали развиваться. Они стали ему рассказывать там, что им и тдхага там то, се, про то, про се. Ну, все нормально, взаимоотношения прекрасные, у них такие-то дружеские отношения. Он говорит, пожалуйста, я хочу про то, и вдруг он почувствовал, что у него такое желание их кормить каждый день.

[01:56:03] Они такие классные, он подумал, они же такие классные люди! Я никогда, на самом деле, не видел более лучшие люди. Как же так? Я жил в этой деревне, никогда не замечал, что они лучшие среди всех, как они преданы этому Вишну своему, Кришне.

[01:56:15] Он стал так восхищаться ими, что-то с ним то-то. И он такой стал им почтение выказывать, все это стало работать, он стал сердце его стало растапливаться.

[01:56:24] Он стал думать: вот это да! Такие личности, я буду их слушать вообще! И он забыл обо всем.

[01:56:29] На третий месяц он уже не помнил, что он делает это ради какой-то матеджера, он так погрузился, и когда ему говорим: Ты как матриджи? Какая матриджи? Тут на вайшнавах надо кормить. Какая матриджи? Ну это-то ради которой ты делаешь? Да потом матриджи, матриджи,

[01:56:41] матриджи. Вайшнавы такие классные личности, я им хочу служить. Какие матриджи тут?

[01:56:59] Но все они в служении. Они друг друга что-то там отчитывают, что не вовремя сварили, неправильно сделали. Кто помыл кастрюлю последний? Правильно ты сделал? И они все, они погрузились полностью в этот процесс.

[01:57:10] Процесс называется вайшнау ссылали. Служение стопам вайшнау.

[01:57:14] И они так очистились

[01:57:16] и деньги кончились.

[01:57:18] Деньги

[01:57:20] кончились, что делать?

[01:57:22] Денег нету.

[01:57:23] Но Нива, я еще забыл это сказать, он был сборщиком налогов.

[01:57:28] Был сборщиком налогов. Царь, когда узнал, что такое воин там есть, он сделал сборщиком налогов.

[01:57:34] И он вытащил из-под кровати сундук с налогами царя

[01:57:39] и стал думать.

[01:57:41] Царь собирает налоги.

[01:57:43] Налоги для чего? Чтобы они

[01:57:46] эти деньги, пошли на служение кому? Вайшнау.

[01:57:49] Служение вайшнау самый высший процесс в этом мире и в духовном, и материальном мире. Ой, что, дурак какой-то? Подумал я. Я должен просто взять и эти деньги употребить

[01:58:00] на трансцендентный желудок вайшнау.

[01:58:04] Он взял эти деньги, вытащил и сказал: Друзья мои, мы с вами теперь слуги вайшнау.

[01:58:09] Даса, ну даса, давайте эти деньги в трансцендентный желудок вайшнау будем растягивать дальше.

[01:58:14] И они опять закупают в хогу, предлагают им все, они научились всему.

[01:58:19] И они так погружены, они уже ни на секунду остановиться не могут, вообще не представляют свою жизнь без служения. Все, вожделения нету, ничего нету, потому что полное погружение в служение.

[01:58:29] Неважно ничего уже было, почему они пришли, как они туда попали.

[01:58:33] Полное погружение в служение. Ничего больше думать не хотят.

[01:58:37] Видят вайшналов восхищаются вайшналом. Все. И они погруженные, делают, делают, делают. Все только ругаются, там всякие проблемы у них возникают. Все это связано только с процессом преданного служения. Они погружены полностью.

[01:58:48] И вот они

[01:58:50] закончили деньги и те.

[01:58:52] И тогда Анила по-взрослому передал. Да. А уже прошло никакие четыре месяца, уже восемь месяцев прошло.

[01:58:58] Не могут остановиться.

[01:59:01] Вкус преданнослужаений.

[01:59:04] Погруженность, они видят, они общаются, столько им интересного рассказывают. Вайшнаум взамен стали. Вайшнаум же как? Они же не удержатся, чтобы не проповедовать. Тем более видят, что и уже тысяча восемь вайшнав проповедует им.

[01:59:15] Пятерых проповедуют тысяча восемь вайшнав. Вот как надо проповедовать. А не так, как человек приходит в храмы, там тысяча

[01:59:21] восемь прихожан и один какой-то им проповедник.

[01:59:24] Тысяча восемь вайшнав, они сразу набрасывались и начинали им рассказывать все. Они говорят: дятели, а теперь я вам расскажу историю. И начинал им рассказывать все. Все им рассказывали о преданном служении, о духовном мире, о Кришне как, что они так все это слушали. Они пили эту чилиламву, и сердца их вообще сияли, они сияли. Только служение, только вайшнау. Все, мы достигнем Бога благодаря служению. Они так поглотились этой деятельностью.

[01:59:48] Ничего нам не надо ни денег, ни славы, ни почести. И они погрузились.

[01:59:52] Никакой семейной жизни, ничего. И они все туда.

[01:59:55] И деньги закончились. Как же так? Невасил. Как же так? Завтра чем мы будем кормить?

[02:00:00] Как мы завтра будем растягивать транспетертные желудки вайшнау? Где ездят деньги?

[02:00:05] И тут

[02:00:07] вся эта история докатилась до царя.

[02:00:09] Царь сидел, ему рассказывает: Там, в одной деревне появилось

[02:00:14] пять каких-то личностей, они были раньше сборщиками налогов.

[02:00:17] А Нива? Это великий воин, я знаю, да-да-да, воин. А что там Нива? Он там кормит уже в течение почти года тысячи восемь вайшнаут, теперь уже всех вайшнаут кормит, которых знает, видит.

[02:00:28] Как это он кормит? Да? Такие пилы ему там устраивает, черенаврит их пьет.

[02:00:33] Подождите,

[02:00:34] подождите, я царь, это я должен служить вайшнау. Я царь, я нара-наран, так сказать, мое служение служить вайшнау. Это почему это он себе служение за пособственную пригородь? Что такое?

[02:00:44] А где он деньги берет? Я говорю: Ну, не знаем, может, сборщик налогов, наверное, твои налоги уже, так и все. Он говорит: Опа, а это уже преступление.

[02:00:52] Там у нас какая статья в кодексе?

[02:00:55] Посмотрели, все. Он сказал: Ну-ка,

[02:00:57] собрали какую-то армию и пошла армия в эту деревню.

[02:01:02] Приходит,

[02:01:03] стучится Нила, открывает.

[02:01:04] Так, термин гадай, где

[02:01:07] налоги царя?

[02:01:08] Он сказал: Ну как где? Они в трансдизентном желудке, вайшнауп.

[02:01:12] Это ты давай тут, дурака не валяй. Где деньги?

[02:01:15] Он сказал: Деньги все там, где и должны быть. А где должны быть деньги? Ладжми где должны быть? Ладжми должны служить на ране. Кто служит на ране? Ладжми. Все вайшнау.

[02:01:28] И он такой гордый стоит.

[02:01:30] Все вахшми до копейки тратятся на трансцендентные желудки вайшнау.

[02:01:34] И благодаря тому, что эти вахшми принадлежат царю, царь сейчас получил столько много благочестивых реакций, что на вайкунтв отправится. Передайте ему,

[02:01:43] что он все, я сделал так, что я послужил так царю, что я сделал то служение, которое даже ему не надо. Теперь все реакции пойдут царю. Я отдаю все свои благочестивые поступки царю. Он такая личность, и он стал прославлять царя. Он наран-ран-ран, я сделал за него это. Теперь царь на вайкунку отправится. Все, я только хочу служить. Мне не важно ни вайкунт, ничего. Есть вайшнау, я им служу. Я не хочу никуда, ничего не надо. Только вайшнау сываю.

[02:02:05] Он так очистился, что он стал говорить, как чистый преданный.

[02:02:10] И они посмотрели на него, на этого бандита, у него так и морда все равно осталась бандитская.

[02:02:14] Только с речи-то извинились, и глаза стали немножко добрые. Они смотрели на него, думали, что такое? Они сказали, эээ, ты такой наглый стал,

[02:02:21] ты нахальный стал, ты за трансцендентные желудки вайшнаву. Мы тебе сейчас вой желудок вытащим.

[02:02:27] И тут на него он сказал: Что?

[02:02:29] И вдруг он вспомнил, кто он.

[02:02:31] Он сказал: Что ты сказал? Ну-ка, не заставляйте меня вайшнавом не быть.

[02:02:37] А значит, что ты нам сказал? Он сказал: Не заставляйте меня вайшнавом не быть.

[02:02:42] А то я вам сейчас напомню какой я вайшнав.

[02:02:46] Эти его друзья вчетверо сказали:

[02:02:48] Вы лучше его не заставляйте и нас не заставляйте вайшнауме не быть.

[02:02:54] Вадим уже побежал. Все слышат там в комнате что-то греметь стало.

[02:02:58] Железо какое-то гремит там.

[02:03:01] Имен Гадай сказал:

[02:03:03] Выйдите на улицу, ждите, сейчас мы выйдем, сейчас мы поговорим с вами. Солдаты вышли, там копья выставили, там щиты, все так Они думают, ну, сейчас мы там. Сроднитесь, там чего пять человек-то, да, человек? А других там ну, сейчас там самых крутых выбрали, ну, сейчас их кто-то вложит.

[02:03:17] И пленим их. И он говорит: оставить живьем!

[02:03:20] Кричит этот главный: живьем, брат!

[02:03:23] Они слушают это там: живьем,

[02:03:25] брат! Сейчас уж можно кого возьмет.

[02:03:27] Там собралось каких-то двести воинов лучших, таксикратников, дружинники пришли.

[02:03:32] Они, им говорят: да ладно, дашь, доспехи, берем свои палки, там все Они даже оружие острое не стали брать. Взяли палки какие-то, молотилки, нунчаки, все эти.

[02:03:40] Вышли.

[02:03:41] Вот тебе надо, эти вышли. С палками какими-то. Нила

[02:03:45] говорит: Ну, в общем так.

[02:03:47] Или вы признаете, что все лакшми должны уходить в трансцендентный желудок вайшнавов.

[02:03:53] Или я сейчас вам

[02:03:55] покажу так.

[02:03:56] Но Нива

[02:03:58] был уже образован.

[02:04:00] Вайшнавы его научили чему? Вайшнавы научили его самому главному.

[02:04:04] Что применить силу можно только для защиты вайшнавов.

[02:04:08] Фенилов

[02:04:09] так был вдохновлен, что наконец-то он может быть разбойником.

[02:04:13] Настоящего он может сейчас любого убить, потому что он защищает вайшнавов. Их трансцендентные

[02:04:17] желудки Ну сейчас мы, так сказать, вспомним

[02:04:20] молодость. Он кх-кх! И

[02:04:23] эти друзья, он сказал: Теперь, даже если мы погибнем, если кого-то мы убиваем, никакого греха, и мы все отправляемся на Вайкунки. Помните, в Багглддите нам рассказывали, как Арджуна? Да, да. О, смотри, Багглдиту говорят. Ой, что за разбойники пишут? Про Багглдиту, про Арджуну говорят?

[02:04:37] Похоже, вы, так сказать, священные писания-то стали использовать их для своей разбойной деятельности. Но сейчас мы посмотрим, кто этот разбойник.

[02:04:44] Ну, давайте, считай до трех. Признаетесь, что все глашни должны быть в расцизненном желудке вайшнаут?

[02:04:49] Тебе, ну, га глашни нам отдать. И этот, главарь, так сказать, генерал сказал, брат живьем.

[02:04:55] Он говорит, живьем.

[02:04:57] Мы тебя кверху ногами подвесим, эти уши оттянем, как у осла. Значит, ещё там говорить что-то.

[02:05:03] И те кинулись на этих. Но, тем не менее гораздо легче. Я же спокойно, стойте.

[02:05:07] Друзья мои, я хочу сохранить вашу чистоту.

[02:05:10] Он их оставил. Он говорит: А вы тоже хотите? Останьтесь там.

[02:05:13] И он как дал им,

[02:05:15] они все лежали. Он новых, он дал этим. И короче, термин гадай один всех их избил.

[02:05:21] Этой палкой там, руками, ногами.

[02:05:24] Лежали, 200 человек все лежали. Убивать никого не стал. Взял просто кому-то что сломал челюсть, кому нос, кому глаз выколол, кому ухо оторвал, кому пальцы переломал. И все они с повреждениями мелкими это все. Этому уши, так сказать, подтянул генералу.

[02:05:37] Генерал, молился не надо, не надо. Я сказал: Вот иди к царю, да, иди к царю. И скажи,

[02:05:41] что все лакшни с этого дня будут выходить в трансцендентный желудок вайшнау. Все

[02:05:47] лакшни будут только служить вайшнаам, чтобы вайшнавы могли спокойно поклоняться Господу Кришне, чтобы здесь все процветало, и как Кали-юга чтобы она отошла. Все деньги туда должны идти. Ты понял меня? Иди и скажи.

[02:05:59] И

[02:06:02] они поковыляли.

[02:06:03] 200 человек. Представляете, да? 200 человек побитых, так сказать, идет. Они заходят в город, царь там Что случилось?

[02:06:10] Какое войско на вас напало? Где война? Какая война? Остановись, какая война?

[02:06:14] Ты вот, Нила твой, вот это все Нила. Вот мы пришли, давай деньги, а он нас тут благословил. Вот видишь, как благословил. Вот он теперь. Смотрите, что он нам дал в итоге за деньги. Как

[02:06:22] так? Он ослушался царя.

[02:06:24] Царь собирает все свое войско,

[02:06:27] в поход выступает, и они нападают на эту деревню. Но Нила там уже со своими друзьями Короче говоря, Нила побеждает со своими друзьями всю армию. Они победили. Это не шутка. Это так же, как

[02:06:36] в этих историях с Ильей Муромцем, Алешей Поповичем, там с этим, помните, да? В русских сказках. Это не сказки. Сказка на соскрите означает шрути. Они были махарадки, они еще остатки этой воинской доблести было и умение этого. Еще сохранялась эта способность,

[02:06:49] это сознание еще передавалось.

[02:06:52] И вот они победили всю эту армию впятером,

[02:06:55] и Нила он царя пленил.

[02:06:57] Он пленил царя, поставил ему нож к горлу и сказал: Давай, или ты признаешь, что Вайшнаусовая это самая важная часть жизни, или я тебе сейчас голову отрежу. Отпусти, отпусти, все, признаю, вайшнава сыла всех лучших, все, все, все, бах, я тебе прощаю. Он сказал, ладно, отец отпускай, иди. Царь вернулся, собрал новые воспе, еще больше и сказал:

[02:07:16] Так, если он вайшнав, если он говорит про вайшнав, то он должен знать, что я на рано ранен.

[02:07:21] Он сказал: Я его хитростью возьму. Значит,

[02:07:24] он должен знать, что такое Манусамхита Шримад-Бхагавата.

[02:07:26] Он вызвал мудрецов. Вы должны подойти к нему и сказать, что он приступил дхарму.

[02:07:31] Если он вайшнав, он не ослушается, Потому что мы его берем силой, как у обычного человека, мы его не победим. Он такой воин великий. И, тем более, он стал вайшнавом, Кришна за ним стоит, Кришна ему помогает. Он как Арджуна. Кришна там все сделает для того, чтобы он победил. Я понял, что источником его могущества является теперь уже его преданность. Не его знание, а его преданность.

[02:07:48] Мы его победим знаниям Шримад Бхагаватам и Манусамфид. Идите, скажите, что он использовал

[02:07:53] налоги по своему усмотрению, не обратившись к царю этого нарушения. Идите. И они пришли. Из-за этого он должен попасть в тюрьму. Они пришли.

[02:08:01] Ты знаешь о том, что ты

[02:08:03] это сделал?

[02:08:04] Вот смотри, маду сам пита. Там написано

[02:08:07] О,

[02:08:08] шастры! Шастры уважают! Нет проблем.

[02:08:11] Все, браманы пришли. О, браманы

[02:08:16] Они смотрят: Точно он вайшнав, он же не имитировал.

[02:08:20] Шхаранива,

[02:08:20] тебя надо посадить в тюрьму. Царь недоволен, царь Нарена ранен. Ты приступил к ханму, ты использовал деньги на свое усмотрение, ты должен был с ним посоветоваться савам Столько много проблем, царь должен вайшнавы должны помогать, а ты что? Спросил у других вайшнав, другие вайшнавы пришли, они сказали, мол, так. Но ты, правда, не очень правильно поступил. И он сказал: Все, закон вайшнава для меня закон, я вайшнава,

[02:08:39] я

[02:08:40] получу наказание. И он пошел, друзей оставил, я виноват, друзья просто. Друзья оставил, пришел, царь его в тюрьму посадил,

[02:08:47] сидит в тюрьме него. И он стал думать: Я в тюрьме сижу. Вот я дослужился в вайшнаум, служил в вайшнаум, сижу в тюрьме. Но в вайшнаум мне говорили: Все надо использовать как милость Кришны. Он стал думать: Какую же милость я все время выявлять. Сижу в тюрьме, дурак. Все отдал, ничего сижу нищий, лысый, с котиком.

[02:09:03] Ничего у меня нету, вот тебе себе спасибо вайшнаву тюрьма

[02:09:07] еще в итоге. Потом он стал Но это одна сторона места его посетила, но стал мимо.

[02:09:12] Как же поступали великие вайшнаву? Они просто в моменты, когда что, всегда обращаются к Кришне. Если нет служения такого, я должен служить чем-то. Язык занять воспеванием. И он сел и поехал.

[02:09:22] Воспеваешь!

[02:09:23] Харе, Кришна, Харе, Кришна, Кришна, Кришна, Кришна, Харе, Харе, Рама, Харе, Рама, Рама, Харе,

[02:09:35] и весь похуй.

[02:09:36] И он сказал: Что ты такой? Как я тебя вижу? Мне говорили, что это похуй. Он сказал: Я так тобой доволен. Ты так служишь, вайшнаа. Молодец, у тебя не было никаких качеств, но у тебя было одно качество ты служил вайшнам! Смотри, как ты погрузился, я так тобой доволен!

[02:09:49] Я так доволен тобой, что ты служил вайшнам! Пил их, тинандриту! Всё, ты мою милость не стал. Я тебя сюда освобождаю. Сейчас пойдешь, я открываю все двери тебе. И, знаете, как в истории с Васудевой или Деваки, как в тюрьме, все замки раз, открылись, двери открылись.

[02:10:03] А что ты меня отпускаешь? Да, я тебя отпускаю. Сейчас пойдешь, там храм стоит, сто шагов отсчитаешь от храмового дерева тарактамарин,

[02:10:09] там начнешь копать, найдешь пять кувшинов полных золота. Один кувшин отдашь за долги царю. Остальные четыре

[02:10:15] давай, начинаем. Я так доволен,

[02:10:18] трансценят межзубки вачнал и джайц!

[02:10:21] И он вдруг, о, Кришна, все классно.

[02:10:23] И он раз забрался, и приходит к царю, пам! Он говорит: э-э-э, как ты из тюрьмы вышел? И что с золотом стоишь? Ты что ли, что такое?

[02:10:31] Он говорит, вот это тебе долги, вот это.

[02:10:33] И царь, вот, арестовать

[02:10:35] там, взять Нилу Батравию, как это он вышел из тюрьмы с золотом, что там случилось? А тюрьма была такая, еще никто не сбегал отсюда. А он так спокойно вышел, говорит, золотом. Что это золото? Где там в тюрьме золотое, мотай всю тюрьму, может еще где есть?

[02:10:49] Богатство такое.

[02:10:51] И они там все обыскали, ничего не нашли.

[02:10:54] Нива, что такое? Опять его заключили. Нива опять сидит.

[02:10:57] Вот тебе надо. Вот тебе Хари Кришна.

[02:11:00] Ну сидит, ладно. Ну что, Кришна сказал, значит сам. Я не буду беспокоиться. И сидит. Хари Кришна, Хари Кришна, Хари

[02:11:07] Хари

[02:11:23] Все такое, нарасивка пришёл.

[02:11:25] Такое? Что я сделал?

[02:11:26] Ты почему не утанцует? Не волнуйтесь, ты преданный. Ты почему-то. Это я дал ему золото, чтобы он с тобой расплатился. Пусть он совершает служебное.

[02:11:34] Все, царь проснулся, побежал, виллу освободил. Всё, виллу, ты великий, преданный, на тебе этот горшок. Не надо деньги на растимке! Не возьму, не надо, мне ничего не надо. Ты что, если я возьму оттуда монетку, он придет опять ко мне? Нет,

[02:11:44] нет, нет, я что, какой-то хераник оживу, что ли? Нет, нет, все заведай. Слушай его, тебе вот все мои благословения, все мои благословения, все

[02:11:52] нормально. Иной, иди, слушай, иди, служенила. Ну ничего не знаю. Трансцендентные

[02:11:56] желудки, прядные. Витя!

[02:11:59] Ну всё, Начинается вайшнаус, всё в порядке.

[02:12:03] И Нил опять начинает кормление. Все вайшнау идут, все хотят посмотреть этого необычного, необычного вайшнау, который был бандитом последним, и вдруг он такая великая личность. Все о нем говорят, этот Нива такой, он смиренен стал все, он проповедует, рассказывает, он вот этот, да, вот этот, да. Нива молодец какой, и все видят слава какая, в великом вайшнаве о нем. Но он ничего

[02:12:24] не слышит, что о нем говорят? Он только все думает: Надо больше, еще больше вачнаве кормить. Надо больше, больше, чтобы было вообще весь мир должен задействоваться в вачнавизме. Все должны воспеть. И он весь погрузился вместе.

[02:12:36] И деньги кончились.

[02:12:39] Тебе брать деньги?

[02:12:57] И вдруг он посмотрел на стену и увидел

[02:13:00] на стене, знаете, когда предмет долго висит,

[02:13:03] его снимаю и от него остается это. Ну, пылью же все, и такое светлое. И там у него сабли висели. Сабли уже не было, но он увидел.

[02:13:11] Он подумал: о, я же воин.

[02:13:15] Мои друзья воины.

[02:13:18] И он стал думать,

[02:13:20] что-то в мире много коммерсантов,

[02:13:24] у них столько много лакшни,

[02:13:26] Эти лакшни почему-то служат трансцендентному желудку вайшнау.

[02:13:31] Что-то никому вайшнаум эти лакшна не служат, он сказал: А может быть и просто, ну, чисто так, суть, по служению применить все это. Ну, с проповедью, естественно. Ну, если проповедь не возымеет, есть разные уровни проповеди, подумал он. Ему уже говорили о разных уровнях проповеди. Он подумал, ну, если они чересчур, то это магунные, то все это не благочестивые.

[02:13:50] Ну, можно и, так сказать, махнуть, но хотело пригрозить. Ну, сначала пригрозить. Они хотели только пригрозить, они не хотели махать ими ничего.

[02:13:57] И вот они вышли в очновской одежде, там все железо сложили.

[02:14:01] В кустах идет караван, там дорога большая проходила с караванами. Они вышли. И идут коммерсанты, там эти купцы, все золото у них там, зерно все. Останавливают дорогие, прахеи, харибов. О, хари Гришина, что это такое? На него посмотрели, ой, там такое шея,

[02:14:18] такие

[02:14:19] руки,

[02:14:20] кулаки.

[02:14:21] Ана?

[02:14:23] Да-да,

[02:14:24] слушаем.

[02:14:25] Мы вот вайшнавы.

[02:14:30] Они стоят, они его смотрят, и сидят. Вот уже бандиты и жулики уже переодеваются вайшнавы.

[02:14:36] Что хочешь? А вайшнава?

[02:14:39] Вот у вас очень много тут вот лакшми, очень много зерна, того, сего. Как вы насчет служения

[02:14:45] вайшнавам?

[02:14:46] Их трансцендентным желудкам,

[02:14:48] Чтобы они не имели никаких проблем, воспевали, служили Кришне и все получают бабки.

[02:14:52] Но мы за.

[02:14:54] Ну, как бы вот так вот?

[02:14:56] Фифти, фифти, как бы нам разойтись?

[02:14:59] Что?

[02:15:01] Вот на тебе так. Далее ему несколько монет. Вот это достаточно будет. Покушайте там, по бананам купите всем.

[02:15:06] Маслов нет, вы меня не поняли.

[02:15:09] Фифти, фифти, пятьдесят на пятьдесят.

[02:15:11] Полсостава

[02:15:12] нам, полсостава вам. Идите спокойно. Все благословения, вайшнаскива.

[02:15:17] Э-э-э,

[02:15:18] ты что?

[02:15:19] Так не пойдет. Какой-то садись, с такой мордой вышел сказал: Я вайшнав. Ты на разбойника похож, а не на вайшнава? Смотри на себя зеркалом показывай. Ты бы дал мне? А, смотри.

[02:15:30] Тоже мне, сборщик вайшнавской милости. Посмотри на себя. Ты на разбойника похож? Ничего не дадим.

[02:15:35] Он сказал: Ну ладно, вы меня заставили вайшнав не быть.

[02:15:40] Он свистнул, оттуда появились еще такие четыре.

[02:15:44] Они вылезли,

[02:15:45] что-то у них в руках поблескивало, побрякивало.

[02:15:48] Те смотрят у них оружие. Ну,

[02:15:51] и они, значит:

[02:15:53] Омна мо, Боголотый!

[02:15:56] Что это? Это? Что за молитва такая? Что это? Зачем?

[02:16:00] Все мы, Кришна, предлагаем тебе.

[02:16:03] Весь этот караван.

[02:16:05] Поэтому мы сейчас отломим от него кусочек.

[02:16:08] И они давай там.

[02:16:10] Отобрали у них пол каравана, половину им оставили. 50 на 50, все по вайшнавски.

[02:16:15] И отправили. Это называется сбор пожертвований.

[02:16:18] До свидания, все ушли.

[02:16:21] Они опять свою вайшнаву с Вайшнаву продолжают. И так они стали делать.

[02:16:25] И так они делали очень долго.

[02:16:28] И вот, Кришна,

[02:16:30] видя все это, так был доволен этим. Так был доволен, но он видит, что уже перегибы начались. Но Кришна всегда защищает от неправильных поступков всего преданного. Так же, как в этом стихе.

[02:16:41] И Кришна сказал: Лаш, не собирайся.

[02:16:45] Будем не сходить в этот мир, милость будем давать ним. Порадуй, так сказать, чтобы он провозгласил карму преданного служения.

[02:16:52] И вот, в один из прекрасных дней они вылезли на дорогу, опять там в засаде сидят, смотрят, то караван идет. И две какие-то личности сидят на слоне там и о ком-то.

[02:17:01] Они выскакивают.

[02:17:03] Так, хари-бо, хари-бо, стоп, стоп, стоп. Все остановились. Хари-кришна,

[02:17:09] хари-боу.

[02:17:11] Вот мы, так сказать,

[02:17:13] служим вайшнам. Он говорит: О, это хорошо. Тот, который на склоне сидел. Он сказал: Да, очень хорошо. Я очень люблю, когда вайшнам служит. О, о, о, видишь? Да, у меня много групп, которые тоже вайшнам служат. Он говорит, вот мы из одной группы из такой. У нас ятра тут целая, там он куст там сидел.

[02:17:29] Он все, ну-ну, и что, что хотите? Ятра, хотите?

[02:17:33] Он все, ну вот у нас тут такие проблемы, так у нас вайшнамы тут живут, и надо им служить, и так и плашми с плашми проблема. Вашми лашми мани мани, так сказать. Но мани мани не наслаждаться, мани мани мани вайшнам служить.

[02:17:44] Проповедь, проповедь, все остальное. Наша миссия проповедь. Вайшнам служить надо. Как мы служим Кришне? Мы вайшнам кормим, вайшнам проповеду Валявата дхарву?

[02:17:53] Ну, это хорошо.

[02:17:55] И что вы предлагаете?

[02:17:56] Ну, мы, так сказать, как вайшнаум, вайшнаум вам говорим, пихти, пихти.

[02:18:01] Они, нет.

[02:18:03] Он сказал, ну, прошу вас, не заставляйте меня вайшнаум не быть.

[02:18:08] Тот, который там сидел, он почему-то там сказал: Ты какой-то синий замерз, что ли?

[02:18:12] Он говорит: Да, прохладно,

[02:18:14] прохладно,

[02:18:15] что-то прохладненько.

[02:18:17] Мата же сидит, она, как соединение, ты еще синий там поймёшь?

[02:18:21] Да прохладно, он говорит, прохладно, да-да-да.

[02:18:24] Я как зовут-то? Меня зовут термин Гадай Нива. О, да-да-да-да-да.

[02:18:28] Ты не слышал? Нет, я не слышал. Как ты обо мне не слышал? Нет, о тебе вообще ничего, первый раз вообще-то. Что такое Нива, какого-то? Ты сам, похоже, такой же замерз, ты сидишь.

[02:18:51] Снутри нервные желудки, wash now,

[02:18:53] пятьдесят, пятьдесят на пятьдесят. Он говорит: Ну, я на самом деле ничего не даю сам. Он, если что хочешь, что возьмешь, то и забирай. Он же: Серьезно? Да, забирай. Вон, те выскочили, с такими тоже. Ого-го, ядра какая интересная у тебя? Ты президент ядра? Да, да. Я вот так пытаюсь

[02:19:10] исполнять долг, так сказать. Я, так сказать, глава этой ядра. Правда, ты не смотри, что их мало, они все такие

[02:19:17] настоящие преданные.

[02:19:18] Видишь,

[02:19:19] да? Так, они, смотри, быстро начали собирать все туда. Они вообще, так сказать, разливные. В этом деле им, кстати, нет равных, когда что-то собирать.

[02:19:26] Он сказал: Ну, понятно,

[02:19:28] понятно, я вижу, вижу, предаются.

[02:19:31] И те быстро собирают сютюки, там уже за

[02:19:34] 50% уже немножко уязвимы.

[02:19:36] Он регулярные кейсы сюту. Дашь столько, а им тут столько хватит. И

[02:19:42] вот они собрали все, и он говорит: Ну, похоже, драгоценности. Нас интересуют драгоценности. Вот это все мы тебе оставляем, нам это не нужно. Драгоценности у нас интересуют. Давай, снимай все.

[02:19:52] Ну тот, мужчина, красивый такой. Он: Ну, ладно, снял все, естественно, на.

[02:19:57] Ну, мата же твоя тоже. Ты все-таки муж ее, давай, скажи ей, чтобы она снималась.

[02:20:01] Он говорит: Сними давай. Она все снимает, сережки, кольца все. Он забрал.

[02:20:06] Потому что все это тащить столько, а вот дайте, потом все это купите, если вы богатые люди.

[02:20:10] Это вот кольцо у тебя на ноге, вот такой бриллиант у тебя, давай поснимай.

[02:20:14] Она говорит: Ты знаешь, так сильно вросло. Она

[02:20:17] говорит: Ну ничего-ничего, давай, я могу сам снять.

[02:20:20] Ну что, ты хитришь, ты снять не можешь, давай я сам сниму, сейчас наслюняюсь.

[02:20:24] Он говорит: Ну да, и дала ему стопу.

[02:20:28] Мило, так сказать, взялся за стопу. И как только за стопу ее, влипи, то какой-то ток прошел через него.

[02:20:33] И вдруг он подумал: Боже мой, что такое? Он посмотрел на эту матышь и думает: О, Боже мой, какая красивая!

[02:20:38] Я говорю: Я же ее слуга, вечный слуга. Что такое в голове? Ерунда какая. А-ля,

[02:20:46] больно, больно, и кольцо терпит. А вдруг: Ой, я же ее слуга вечно. Полного мая там греется.

[02:20:52] Вот мая как сильна, что-то я передастся вдруг захотел. Кольцо снял,

[02:20:57] положил в мешок,

[02:20:59] потом на него смотрит и думает: я же, по-моему, вечно их слышу. Ой, майя, майя, майя, майя. Хорошо, давайте, давайте скорее, скорее, что такое-то странное. И давайте скорее,

[02:21:07] И

[02:21:09] Кришна вам заулыбался.

[02:21:10] Тренингадат!

[02:21:11] Ты меня знаешь?

[02:21:13] Я знаю, тебя теперь все знаю.

[02:21:15] И они проявили свою формулу Апшинурави.

[02:21:19] И он упал, как к стопам.

[02:21:21] Вы, это вы? Да, мы тобой довольны, ты так служишь весь погруженный, мы тебе все благословения прими,

[02:21:28] все благословения прими. А там эти друзья приезжали и говорили: дила, дила. Но они проявились так, что Нила только их видит, как лакшера равенства. А все друзья, они еще не видели их так. И смотрят, что-то Нила тут впереди минут в поклонах, склонился, плачет. Они говорят: Нила, Нила, мы там тюхи не можем никак поднять. Мы собирали, собирали, а теперь тюки даже поднять не можем. Что там он, какой-то мак, наверное, волшебный, какие-то мантры секретные там в этих тюках.

[02:21:50] Потому что мы не можем поднять, мы собирали, они были легкие, теперь не можем даже с места сдвинуть. Что за мантры?

[02:21:55] Кришна говорит: А, вы хотите мантру знать, да? Я вам дам мантру. Такая священная мантра, какая хитрая мантра.

[02:22:01] Ну что, идите сюда? Сейчас я Ниле дам мантру, а вот моя супруга даст ему наставление.

[02:22:07] Но Нил, он видел это как божественное чувство. Он подошел, Лакшмидеве ему дала наставление, все как делать, а Кришна дал ему мантру.

[02:22:16] И они счастливые. Он сказал: Все, продолжайте все. Он сказал: Ну, хорошо, я вот не могу так вот столько и так я времени

[02:22:22] Кришна опять раз

[02:22:24] и он опять в твое сознание бум, и он говорит: Извини, Господь, я вот прямо, знаешь, не могу давай, ее времени уже нету с тобой разговаривать, там вайшнавы ждут. Ты извини, я побежал. Вот ты, спасибо, все, мантра есть, наставление есть. Все, надо бежать, служить вайшнавам, так что ты извини, да. Ну, может, когда встретимся? Ну да, может быть, где-то, что, земля круглая.

[02:22:44] И дила, так сказать, довольный, он, этот благословенный, побежал. Побежал, побежал, греть, совершать

[02:22:49] пада сывая,

[02:22:51] совершать служение стопам вайшнау.

[02:22:54] И так

[02:22:56] В

[02:22:57] один прекрасный день опять все кончилось у них. История длинная, можно пять суток рассказывать.

[02:23:07] Итак,

[02:23:09] в один прекрасный день опять все кончилось у меня. История длинная, можно пять суток рассказывать.

[02:23:16] Или

[02:23:18] хватит?

[02:23:20] Длинная история. Но в общем смысл истории таков, что так происходит вайшнава савай, и такие плоды вайшнава савай. И так любая личность, которая находится на любом уровне, осквернённости,

[02:23:31] загрязнений, мотивов каких-то нечистых, благодаря

[02:23:35] процессу преданного служения он получает непосредственное

[02:23:39] общение с Господом и непосредственную

[02:23:42] милость вот лично таково

[02:23:45] могущество преданного служения независимо от того на какой стадии мы находимся развитие как какова наша карма

[02:23:51] если мы получаем служение от вайшнава и можем служить вайшнава

[02:23:56] совершаем пара свайах дари кришна

[02:24:00] есть такое