Содержание

Совершенство отречения 2

Краткое содержание: Лекция посвящена роли Господа Кришны в установлении дхармы в эпоху Кали-юги и анализу комментариев Шрилы Прабхупады к Бхагавад-гите. Автор подчёркивает научную строгость и безличность этих комментариев, которые основаны на парампаре — непрерывной цепи духовных учителей. Отмечается, что знание передаётся чисто, без личных измышлений, но может адаптироваться по форме под уровень сознания слушателей (как молоко → простокваша → йогурт). Важно понимание различий между эпохами и соответствующих им духовных практик. Также обсуждается уникальность школы Шакти Паринама Вада и то, как Кришна способствует вере даже в полубогов или демонов, если человек не может принять Его напрямую.

description: Лекция 34: Совершенство отречения 2. Рассматривается роль Кришны в Кали-юге, научность комментариев Шрилы Прабхупады к Бхагавад-гите и адаптация знаний под уровень сознания слушателей. keywords: Бхагавад-гита, Шрила Прабхупада, бхакти-йога, Кали-юга, сознание Кришны, парампара, дхарма, духовные эпохи, адаптация знаний, Шакти Паринама Вада og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg

Транскрипт

[00:00:03] Итак, я сегодня
[00:00:05] решил
[00:00:07] прочитать маленькую лекцию
[00:00:17] о разных эпохах.
[00:00:19] Иногда люди
[00:00:23] не знают,
[00:00:24] или если слышали,
[00:00:26] но глубоко не осознают, или не понимают
[00:00:30] различия эпох,
[00:00:31] различия
[00:00:34] духовных практик,
[00:00:36] предназначенных для определённой
[00:00:39] эпохи.
[00:00:41] Поэтому сегодня я ещё раз хотел бы эту тему
[00:00:45] с вами обсудить.
[00:00:50] Итак, Кришна в Бхагават Гите говорит:
[00:00:54] Йада-яда-хидхармас-я
[00:00:55] гланид бхават-ибхарата
[00:00:57] апхюттанама
[00:00:58] дхармасйа тадатманам сриджам йаха
[00:01:02] Когда религия приходит в упадок и воцаряется безбожие,
[00:01:06] я нисхожу сам,
[00:01:07] о потомок Бхараты.
[00:01:12] Шрила Прабхупада
[00:01:14] комментируя
[00:01:16] этот
[00:01:17] текст,
[00:01:18] и нужно очень хорошо отметить,
[00:01:21] чем же ценны комментарии Шрила Прабхупада.
[00:01:24] Во-первых, комментарии Шилпрупады ценны тем,
[00:01:28] что они составлены таким образом,
[00:01:31] чтобы возвысить живое существо
[00:01:33] как минимум до гуны благости, как минимум. И максимум
[00:01:38] это дать ему взгляд
[00:01:40] преданности,
[00:01:42] видение преданного, видение бхакты.
[00:01:46] Также комментарии Шрилы Прабхупады очень необычны.
[00:01:49] Они все выстроены в строгом соответствии с сиддханты, то есть научные.
[00:01:55] Нет ни одного своего личного измышления,
[00:01:57] нету ни одной своей собственной мысли или домысла.
[00:02:01] Иногда кажется людям, которые необразованные и не понимают, что такое бхакти веданта.
[00:02:06] Они думают, что это человек, который так видит эти стихи, так видит Бога, и он своё личное мнение описывает в этих комментариях.
[00:02:15] Почему у людей такое представление?
[00:02:18] Поскольку люди привыкли
[00:02:19] и выросли в атмосфере христианской,
[00:02:22] мусульманской
[00:02:23] или иудейской
[00:02:25] философии.
[00:02:26] То есть,
[00:02:27] в культуре, где отсутствует
[00:02:29] парампара,
[00:02:31] в культуре, где отсутствует
[00:02:33] шампрадайя.
[00:02:34] Парампара
[00:02:35] означает
[00:02:36] цепь, непрерывная цепь духовных учителей,
[00:02:40] которые передают
[00:02:41] знание
[00:02:44] чистым.
[00:02:45] Что означает?
[00:02:47] Они никогда ничего своего туда не вносят и никогда ничего оттуда по своей прихоти не убирают.
[00:02:54] Это называется парампара.
[00:02:56] Так знание, ведическое знание, сохраняет свою чистоту
[00:03:02] в каждую эпоху.
[00:03:03] Ничего туда никто не должен вкладывать,
[00:03:06] и никто ничего не должен убрать оттуда даже для адаптации.
[00:03:10] Всё должно быть передано
[00:03:13] так, как оно есть.
[00:03:16] Иногда
[00:03:18] люди, не обладающие достаточно развитым
[00:03:21] сознанием,
[00:03:21] или осквернённые люди, не всегда могут понять
[00:03:25] это знание, и тогда духовные учителя
[00:03:29] занимаются так называемой
[00:03:31] адаптацией.
[00:03:32] Когда говорится
[00:03:34] истина,
[00:03:35] но форма этой истины
[00:03:37] меняется
[00:03:38] до той степени, которая может быть принята
[00:03:41] людьми в данные эпохи
[00:03:44] с данным уровнем сознания.
[00:03:48] Приводится такой пример: ребёнок не любит лекарства,
[00:03:52] и есть специальные лекарства для детей.
[00:03:55] В первую очередь,
[00:03:57] их основа сладкая.
[00:04:00] Второе
[00:04:01] они в очень привлекательных
[00:04:03] упаковочках,
[00:04:04] всякие чебурашечки
[00:04:05] там
[00:04:06] такие.
[00:04:07] Они очень привлекательные
[00:04:11] этими картинками яркими. Также, когда папа дает ему лекарство,
[00:04:15] оно вкусное.
[00:04:16] Почему? Оно мае.
[00:04:19] Это так называемая форма алкоголизма
[00:04:23] в тонком виде,
[00:04:24] поэтому сладости.
[00:04:26] В армии кто или где-то в каких-то
[00:04:28] тяжёлых ситуациях находился.
[00:04:31] Огромная сильная потребность сладкого. Вы помните, да, кто-то из вас?
[00:04:35] Сильная потребность. Почему в армии люди всё время сгущёнку эту сосут или где-то в местах выражения лишения свободы? Сахар там сладкая
[00:04:42] сладость,
[00:04:43] ацетонки происходят в организме, которые связаны со скрытым
[00:04:47] внутри этого сахара.
[00:04:49] Скрытый спирт, да. И вы знаете, даже у преданных есть эти пиры, когда сладкого объедаешься
[00:04:54] на целый месяц. Такая гулянка!
[00:04:57] Почему? Потому что этот алкоголизм скрыт,
[00:05:01] он не несёт в себе процессы окисления,
[00:05:04] брожения и разложения, то есть этот
[00:05:07] чистый потенциал,
[00:05:08] чистый тонкий огонь спиртовой сохраняется.
[00:05:11] Но когда мы пиво
[00:05:13] это всё элементы жжения, и они пагубно влияют на наше знание.
[00:05:19] Поэтому сладости являются почти тем же, но каким?
[00:05:22] В благости. Когда мы
[00:05:24] просто наливаем себе стакан какого-то сладкого
[00:05:30] сиропа и выпиваем,
[00:05:32] всё очень здорово у нас становится.
[00:05:36] Шрилпрупада
[00:05:37] и все другие учителя адаптируют в соответствии с временем, дают знания
[00:05:41] ровно с понятыми данными людьми. Кала
[00:05:45] означает время,
[00:05:47] Деша означает место,
[00:05:50] и Патра
[00:05:51] обстоятельства.
[00:05:52] Вре место и обстоятельства.
[00:05:54] Он решил про упадок этому стяку в Баграт Гитя, что иногда Господь
[00:05:58] ходит и даёт знание
[00:06:01] Пророка или Сына.
[00:06:03] Кто у нас Пророк, Сын,
[00:06:06] слуга?
[00:06:07] Сын, знаете да? Иша Путра
[00:06:10] сын.
[00:06:11] И Прабхупада говорит,
[00:06:13] ровно столько говорится, сколько может быть понято людьми, для того, чтобы постепенно
[00:06:18] поднять на более высокий уровень сознания.
[00:06:21] Кого?
[00:06:23] Кришны.
[00:06:25] Удивительно, сознание Кришны именно. И Шрила Прабхупада очень категоричен в этом, он говорит сознание Кришны, но мы говорим, что в христианстве про Кришну вообще нет ни слова,
[00:06:35] в мусульманстве
[00:06:36] тоже нет ни слова. Но мы не знаем,
[00:06:39] что даже если живое существо
[00:06:41] поклоняется какому-то полубогу, Кришна говорит: Я усиливаю Его веру, Я даже способствую, чтобы Он не прямо мне поклонялся, а какому-то полубогу. Если Он не может принять меня, пусть поклоняется богам.
[00:06:53] Если он не может
[00:06:57] поклоняться духам и предкам, демонам и великим личностям,
[00:07:02] демонам даже.
[00:07:03] Очень удивительно.
[00:07:05] Философия
[00:07:06] Ветт очень уникальна
[00:07:08] с её сутью,
[00:07:10] с её способом
[00:07:12] и с её внутренней
[00:07:14] потенцией. Называется наша школа Шакти Паринама Вада.
[00:07:18] Шакти означает энергия, Паринама означает трансформация,
[00:07:22] а Вада означает школа, трансформируется
[00:07:25] во что? В простоквашу, и так далее, и так далее.
[00:07:28] Кто-то не может принять молоко,
[00:07:31] он способен принять простоквашу,
[00:07:33] кто-то не может простоквашу, принимает йогурт. Кто-то не может принять йогурт,
[00:07:37] принимает сыр.
[00:07:38] Кто-то не может принять сыр, что принимает?
[00:07:42] Масло, конечно.
[00:07:46] Масло,
[00:07:47] но мы видим, что источник один
[00:07:50] шакти паринама
[00:07:52] вада.
[00:07:53] И как дачник-то,
[00:07:54] мы можем видеть, что если мы не знаем науку о молоке, то мы подумаем, что масло, сыр, разрабатывается тоже. Сыновьи Сынов не знают, откуда что берется.
[00:08:03] Как, знаете, такой тип вегетарианства?
[00:08:06] Нет, мы не убиваем. Когда не убиваем? Выходим на рынок, нам ногу дать и уходим.
[00:08:12] В Дане говорится:
[00:08:13] Шесть личностей несут наказание за убийство любого живого существа. Помните, да? Слышали?
[00:08:19] Не буду тогда повторяться.
[00:08:22] Даже те, кто готовит
[00:08:24] женщины.
[00:08:26] Итак,
[00:08:28] эти комментарии очень уникальны
[00:08:31] своей научностью.
[00:08:33] Что значит научностью?
[00:08:35] Во-первых, эти комментарии
[00:08:38] написаны необусловленной
[00:08:39] Личностью. Мы вчера с вами говорили о четырёх пороках обусловленной жизни:
[00:08:45] Чувство несовершенным,
[00:08:46] вернее, в иллюзии человек чувство несовершенным
[00:08:49] ошибается
[00:08:50] и обманывает.
[00:08:53] Обманывает почему? Потому что преследует свои эгоистические цели.
[00:08:57] Когда мы преследуем свои эгоистические цели,
[00:09:00] мы всегда же обманываем, согласитесь?
[00:09:03] Просто если я буду преследовать свои цели, я вынужден обманывать.
[00:09:09] Так ведь?
[00:09:10] Каждый знает, что как только мы начинаем преследовать эгоистические цели, мы вынуждены обманывать.
[00:09:16] Даже по отношению к детям, когда мы хотим так, чтобы они сделали так, как мы, мы начинаем обманывать, так ведь? И учим их при этом правдивости.
[00:09:27] Итак,
[00:09:29] бхакти веданта это научный
[00:09:32] титул,
[00:09:33] что живое существо поднялось над 4 недостатками
[00:09:37] обусловленной жизнью.
[00:09:40] Практикой
[00:09:42] и изучением
[00:09:43] развило такой тип сознания,
[00:09:46] что не находится в иллюзии,
[00:09:49] чувства становятся совершенными,
[00:09:51] не ошибается
[00:09:53] и никогда не
[00:09:55] обманывает.
[00:09:56] Это
[00:09:58] называется
[00:09:59] Свами.
[00:10:01] Бхактиведанта,
[00:10:03] что всё, что говорит
[00:10:05] или записывает эта личность,
[00:10:08] подтверждается
[00:10:10] прошлыми
[00:10:11] великими учителями.
[00:10:13] Без искажения,
[00:10:15] Меняется лишь форма.
[00:10:19] Я
[00:10:21] рассказываю вам такую сказку, чтобы понять можно было, как это происходит. Звери приготовили кашу,
[00:10:29] каша была очень хорошая, вкусная, и они решили передать эту кашу другим, чтобы они также насытились.
[00:10:36] И они пригласили к себе в гости журавля и лису.
[00:10:41] Но не учитывая их природы,
[00:10:43] материальной природы,
[00:10:45] лисе они дали в кувшине узкогорлом,
[00:10:48] а журавлю в тарелке.
[00:10:51] Журавль мучился, мучился, мучился, мучился,
[00:10:54] потому что каша была очень вкусна.
[00:10:58] Он мучился, мучился, разозлился, разбил тарелку, обозвал всех животных и улетел. Принял это как издевательство.
[00:11:06] Лиса
[00:11:08] никак не могла выковырять оттуда, из этого кувшина,
[00:11:12] и тоже разбила этот кувшин каши, пролилась,
[00:11:15] она плюнула тоже всем, всем пожелала новых трудовых успехов
[00:11:20] и отправилась
[00:11:22] очень неудовлетворенная.
[00:11:26] Каша была очень вкусна,
[00:11:28] и они хотели.
[00:11:29] Звери просто
[00:11:31] не учитывали индивидуальной
[00:11:33] природы
[00:11:34] данных
[00:11:35] зверей или данных личностей.
[00:11:38] Вот это означает,
[00:11:40] что
[00:11:40] мы передаем ту же самую кашу в том же объеме.
[00:11:44] Но в соответствии с учетом материальной обусловленности
[00:11:47] мы меняем форму, в которой мы даем эту кашу. Если
[00:11:51] будете взвешивать, там будет ровно 100 грамм этой каши.
[00:11:54] Представьте, Господь говорит: По 100 грамм всем надо раздать.
[00:11:58] И мы придумываем разную форму:
[00:12:01] продолговатую,
[00:12:02] плоскую, но там те же 100 грамм. Форма меняется, но то же самое остаётся.
[00:12:08] И ачарьи,
[00:12:10] чтобы дать знание, он меняет форму, но ни в коем случае
[00:12:13] не должен менять содержание
[00:12:16] дух.
[00:12:19] Некоторые люди меняют дух ради формы.
[00:12:25] Меняют дух
[00:12:28] ради формы,
[00:12:29] но мудрецы меняют форму ради
[00:12:32] духа.
[00:12:33] Таким образом, духовное знание, чтобы кому-то дать,
[00:12:36] нужно учитывать индивидуальную природу каждой личности или определённое
[00:12:41] сообщество, категории сознания.
[00:12:44] Вы помните, мы с вами говорили анумайя, пранамайя, манумайя, вигьяна, ананда.
[00:12:50] И на всех этих уровнях нужна разная форма,
[00:12:54] Разная форма,
[00:12:56] но говорится об одном и том же. И когда человек не может принять слово Кришна,
[00:13:00] ему говорят другое слово.
[00:13:02] И в шастрах описывается,
[00:13:04] какие там терминологии существуют.
[00:13:07] Потому что в каждом языке это слово определено как слово Бог и отражает какое-то его качество.
[00:13:15] Всевышний.
[00:13:16] Представьте, вы говорите христианину
[00:13:19] Всевышний.
[00:13:20] Где слово Кришна?
[00:13:22] Он даже не слышит, что там Вишна есть. Всевышний.
[00:13:28] Аллахи, вы говорите Аллахи,
[00:13:30] или Аллах.
[00:13:31] Что такое? Всевышний то же самое.
[00:13:34] Будда
[00:13:35] тот, кто в истинном положении находится, просветлённый
[00:13:39] Будда.
[00:13:40] Вы
[00:13:41] говорите так, как может быть принято в данной категории, в данном месте.
[00:13:46] Вы видите, что кто-то не принимает Его как Верховную Личность Бога, вы сразу начинаете говорить: Хорошо, принимай Его как локализованную Параматну,
[00:13:56] как Сверхдушу, как искру Божию в сердце каждого живого существа.
[00:14:01] Не можешь этого принять? Ну, хорошо, прими, что Он есть Свет.
[00:14:05] Господь свет, а Кришна тьма.
[00:14:09] Видели такую книжку?
[00:14:13] А кто
[00:14:15] о чём говорит? Обусловленные души не понимают, что речь идёт об одном и том же, вступают
[00:14:20] в противоречие сами с собой.
[00:14:22] Они говорят о Боге, и потом тут же этого Бога.
[00:14:25] Очень странно, об одном и том же объекте они говорят хорошее и плохое, они его разделяют.
[00:14:30] Знаете, как взять, отрезать
[00:14:32] что-то? Пол Маккартни.
[00:14:36] Маккартни должен быть целым.
[00:14:38] У него должен быть пол.
[00:14:44] Итак,
[00:14:46] люди должны понять, что же такое
[00:14:50] эпохи, и в какие эпохи, какие практики являются
[00:14:54] авторитетными
[00:14:55] для духовного
[00:14:56] совершенствования.
[00:14:57] Что же дает духовное совершенствование?
[00:15:00] Очень просто все мы страдаем.
[00:15:03] Все мы страдаем от иллюзии,
[00:15:05] от своих несовершенных чувств, от своих ошибок,
[00:15:08] от своей
[00:15:09] лжи.
[00:15:10] По закону кармы мы все страдаем от этого. Мы совершаем действия в обусловленном состоянии и покрываемся тройственными страданиями: страдания ума и тела
[00:15:21] страдания,
[00:15:23] причиняемые другими живыми существами
[00:15:27] и страдания, которые нам причиняет астрология, все эти законы природы,
[00:15:31] вихри враждебные,
[00:15:35] тайфуны,
[00:15:37] мороз,
[00:15:38] снег вылил.
[00:15:41] Кому-то очень здорово, а кого-то засыпало снегом
[00:15:46] вчера, кто-то на машине разбился. Кого винить?
[00:15:49] Путина не повинишь?
[00:15:51] Никого не повинить, снег, природа,
[00:15:54] природа ругает кто-то.
[00:15:57] Итак,
[00:15:58] все живые существа страдают,
[00:16:01] и нужна авторитетная практика, живое существо может начать
[00:16:06] подниматься над страданиями,
[00:16:08] постепенно
[00:16:09] выходить из-под влияния страданий в соответствии со своим интеллектом.
[00:16:13] И всегда, в каждую эпоху Кришна приходит
[00:16:15] как югоаватара,
[00:16:24] чтобы чтобы показать самую авторитетную практику,
[00:16:27] как живое существо вырвать
[00:16:29] из плена иллюзии и вернуть его назад в Царство Божье.
[00:16:34] Не на небеса, а в Царство Божье. Иногда в Библии есть такие
[00:16:39] хитросплетения,
[00:16:40] говорят и на Небеса, небеса это райские планеты, а вот Царство Божье
[00:16:45] это не Небеса.
[00:16:49] Итак,
[00:16:50] сегодня я хотел вам
[00:16:55] ещё зачитать
[00:16:56] очень авторитетные вещи
[00:16:58] физические,
[00:17:01] чтобы немножечко прояснить,
[00:17:03] чтобы вы могли также объяснять это людям, может быть.
[00:17:07] Кто-то для себя еще раз
[00:17:09] убедился, какое-то понимание получил.
[00:17:13] Итак,
[00:17:14] вы все помните, что существует четыре юги или девья-юга,
[00:17:20] и существуют отрезки,
[00:17:21] помните, да? Махакальпа
[00:17:24] 611
[00:17:25] триллионов восемьдесят миллиардов
[00:17:27] земных лет. Это время
[00:17:32] творения материальных элементов.
[00:17:35] Викальпа
[00:17:36] это время существования материальной Вселенной
[00:17:39] с его живыми существами, с формами, с деятельностью.
[00:17:42] 311
[00:17:43] триллионов 40 миллиардов земных лет мы адаптируем на земных
[00:17:48] года.
[00:17:49] Дальше существует Кальпа
[00:17:51] это вселенский день,
[00:17:53] он длится 4 миллиарда 320 миллионов зимних лет. И этот кальпа один день Вселенной
[00:18:00] разделен
[00:18:01] на тысяча Дивья-юг,
[00:18:03] или их называют Чатур-юги.
[00:18:07] Одна чатур-юга
[00:18:10] состоит
[00:18:11] из такого временного цикла, как 4 миллиона 320
[00:18:15] тысяч
[00:18:16] земных лет.
[00:18:19] И они разбиты на разные юги. Сатья-юга,
[00:18:23] сейчас говорю правильно:
[00:18:25] Сатья-юга,
[00:18:26] Двапара-юга,
[00:18:27] Трета-юга
[00:18:28] и Кали-юга.
[00:18:32] Многие знают из Писания, что Сатья юга, потом наступает Трета юга, потом Двапара юга, потом Калиб. Нет,
[00:18:41] это происходит один раз
[00:18:43] в кальпу, то есть одна юга покрывает другую один раз, когда сам лично Кришна приходит на землю. И мы с вами,
[00:18:51] как ни странно,
[00:18:52] живем в этот период.
[00:18:55] Как ни странно, мы очень удачливы,
[00:18:57] очень удачливы,
[00:18:59] что никто из нас
[00:19:02] не знают, насколько они удачливы, в какой момент они родились.
[00:19:06] И где родились?
[00:19:08] Здесь, на Земле.
[00:19:10] Да ещё не просто на Земле, не на Бхумандале,
[00:19:13] на огромном континенте
[00:19:15] 4 миллиарда миль
[00:19:17] а
[00:19:19] родились на Бхарата Варша, на Джампудвипе,
[00:19:22] да ещё
[00:19:25] на Бхарата Варша, куда сам Кришна приходит на Бхарата Варшу.
[00:19:30] Никто даже не осознаёт,
[00:19:32] как Ему повезло,
[00:19:34] а Он там в магазине за колбасой стоит.
[00:19:37] Он не понимает, то есть, вот так бывает, что мы что-то получаем и даже не знаем, что получили, как. И в Бхагават-гите Кришна говорит: глупец! Он даже не знает, какой тип тела получил, в каком времени находится и как наслаждаться или как совершенствоваться, ничего не знает, глупец.
[00:19:53] Поэтому
[00:19:55] Сознания Кришны просвещает людей, занимается очень важной просветительской работой,
[00:20:00] чтобы разумные люди
[00:20:02] веками в этом,
[00:20:04] в какую приятную эпоху они появились
[00:20:07] и в чем же суть жизни,
[00:20:10] смысл и какая практика.
[00:20:12] Итак,
[00:20:14] и на этой сатья-юге.
[00:20:18] Четыре юга.
[00:20:20] 1 дивга это
[00:20:21] 12 тысяч лет полубогов
[00:20:23] или
[00:20:25] 4 миллиона 320
[00:20:26] тысяч земных лет. Это чатур-юга
[00:20:30] или дьюве-юга.
[00:20:31] Итак,
[00:20:32] Крита-юга
[00:20:33] или Сатйа-юга
[00:20:35] слышали не раз, но мы хотим прояснить поглубже.
[00:20:39] Золотой век.
[00:20:41] Продолжительность
[00:20:43] 4800
[00:20:44] лет полубогов или 1 миллион 728
[00:20:48] тысяч человеческих лет.
[00:20:51] Продолжительность жизни людей в эту эпоху 100 тысяч лет.
[00:20:55] Югадхарма.
[00:20:57] Я сегодня хотел поговорить о Югадхарме.
[00:21:00] Что такое юго-дхарма?
[00:21:02] То, что является самой главной и основной
[00:21:05] религией и практикой.
[00:21:08] Всё остальное, что не является, является лишь её трансформациями
[00:21:12] для
[00:21:14] неспособных
[00:21:16] в силу
[00:21:17] своих ограничений
[00:21:18] кармических, то есть плохая карма, в силу плохой кармы не способные принять юго-дхарму.
[00:21:24] Как сейчас
[00:21:25] мы вернемся к нашей эпохе. Итак, юга-дхарма,
[00:21:29] медитация
[00:21:30] или аштанга-йога.
[00:21:32] И юга-дхарма бывает
[00:21:34] только в соответствии с эпохой.
[00:21:36] Если вы начинаете практиковать эпоху, она не работает,
[00:21:39] достигаете
[00:21:40] цели жизни через нее
[00:21:42] никаким образом.
[00:21:45] Итак, Аштанга-йога,
[00:21:47] состоящая из восьми ступеней:
[00:21:50] яма
[00:21:52] правило, нияма ограничение,
[00:21:55] асана
[00:21:57] пранаяма Пратьяхара
[00:22:04] дхарана
[00:22:05] дхьяна и
[00:22:08] самадхи
[00:22:09] полное погружение.
[00:22:11] Ашта означает восемь,
[00:22:13] анга означает ступени, а йога связь.
[00:22:18] Аштанга-йога
[00:22:19] восьмиступенчатая
[00:22:20] связь как по этим ступеням связаться с абсолютной истиной и вернуться назад к Богу,
[00:22:26] что и является целью любого живого существа,
[00:22:29] попавшего в материальный мир.
[00:22:32] Итак,
[00:22:33] юга аватар как выглядит
[00:22:35] Господь, когда он приходит. Я прочитал этот стих,
[00:22:38] что когда религия приходит в упадок, я не схожу сам, о потомок в Харапе.
[00:22:43] Как выглядит юга аватара,
[00:22:45] не шакти овешай аватара,
[00:22:47] а юга аватара. То есть, сам Господь нисходит
[00:22:51] в Своей экспансии, полной части.
[00:22:54] В Сати-югу Господь бывает белым и четырёхруким,
[00:22:59] имеет
[00:23:00] спутанные волосы и носит одежды из древесной коры.
[00:23:05] Носит черную оленью шкуру,
[00:23:07] священный шнур,
[00:23:09] молитвенные четки и посох,
[00:23:12] горшок для брахмачари,
[00:23:14] в котором он носит воду.
[00:23:17] Симптомы Сатья-юги
[00:23:19] Люди в Сатья-югу являются умиротворенными,
[00:23:23] не завистливыми,
[00:23:25] ни одного нет заведующего человека,
[00:23:27] никто не испытывает зависть.
[00:23:30] Дружественными
[00:23:31] к каждому сознанию
[00:23:34] и уравновешенными
[00:23:35] во всех ситуациях
[00:23:37] нет конфликтов.
[00:23:40] Представляете, какие люди в Сатти-Юме?
[00:23:42] И мы с вами были такими же.
[00:23:45] Испортились.
[00:23:48] Прошли эти стадии брожения, окисления и сгнили.
[00:23:52] Знаете, есть такое, в простолюде говорят: какой гнилой парень,
[00:23:56] гнилая, гнилая тётенька.
[00:23:59] Дружественны
[00:24:06] каждому
[00:24:07] сознанию, уравновешены
[00:24:08] во всех ситуациях. Это очень важно понять. Уравновешены во всех абсолютно ситуациях. Нет ситуаций, которые вывело бы из равновесия
[00:24:15] людей в экосате.
[00:24:19] Они поклоняются Верховной Личности Бога посредством
[00:24:22] аскетичной
[00:24:23] медитации
[00:24:24] и внутренним, и внешним контролем чувств.
[00:24:28] То есть, они вовне контролируют чувства свои,
[00:24:31] то есть, с миром правильно общаются,
[00:24:34] и внутри себя имеют правильные мотивы
[00:24:37] и правильные чувства. Иногда мы замечаем, как мы разгневались, но внешне этого не показываем.
[00:24:55] Ряд санскритских слов,
[00:24:58] давно забытых.
[00:25:00] Таким образом, сейчас мы больше во внешнем мире, мы очень
[00:25:04] внешне пытаемся контролировать, но даже, вы посмотрите, даже внешне людям сложно контролировать, практически нету даже то внешне так хорошо контролирует свои чувства.
[00:25:12] А если внешне не контролирует, говорить о внутреннем контроле даже не может и речи быть.
[00:25:18] Итак, контролирует вовне и внутри.
[00:25:24] В Сатья-югу все ведические мантры заключаются
[00:25:27] в одной мантре.
[00:25:29] Все ведические мантры только в одной мантре, Пранава
[00:25:37] корни ведических мантр. Что за пранава?
[00:25:41] Язык
[00:25:45] к верхнему небу, такой кружок, и туда ее роняют, пух
[00:25:50] вниз,
[00:25:50] и там она пошла
[00:25:52] подниматься
[00:25:54] в сат-чакра,
[00:25:56] чакры начинают раскручиваться, это в сати-йугу делается.
[00:26:04] Атхарваведа
[00:26:05] одна
[00:26:06] является источником
[00:26:07] всего знания в Сатиилу. Верховная
[00:26:15] личность Бога Нарайана был единственным почитаемым
[00:26:19] Божеством. Не существовало рекомендаций для поклонения полубогам.
[00:26:23] Огонь был только
[00:26:26] один уклад жизни в человеческом обществе,
[00:26:29] известный как хамсы.
[00:26:31] Хамса это значит лебедь.
[00:26:36] Живое существо
[00:26:37] могло всегда отделять
[00:26:39] нужное от ненужного.
[00:26:41] Каждое живое существо могло взять полезное и оставить то, что бесполезно,
[00:26:46] не потревожив объекта.
[00:26:50] Шрила Прабхупада цитировал
[00:26:53] стих Рупа Госвамии из бхакти Расамбрита Синху, где говорится: Как пчела,
[00:26:57] которая, если видит, что на цветке нету пыльцы, она улетает на другой, его не потревожив.
[00:27:05] Также хамса. Хамса означает лебедь, все лебеди. У лебедя есть одно качество:
[00:27:10] если вы дадите лебедю молоко, он выпьет все белое, а вода останется.
[00:27:15] Мы с вами так не можем,
[00:27:18] лебедь может.
[00:27:19] Он может отделить молоко от воды. Вы даете цельное молоко
[00:27:22] только белое исчезает, а вода остается.
[00:27:26] Вот так же и все люди. Они могут соприкасаться с объектами чувств, но берут все, только что необходимо для духовной жизни. Все остальное
[00:27:33] оставляют.
[00:27:35] Мы берем все. Мы молоко оставляем,
[00:27:38] воду выпиваем.
[00:27:39] Даже в преданном служении так происходит. Сейчас века летают.
[00:27:43] Мы берем все из преданного служения, что наслаждает наши чувства, а все, что наслаждает чувства Кришны, мы говорим:
[00:27:53] Не могу,
[00:27:55] не могу. Не реализованный я просто ещё, не всё сразу.
[00:28:02] Итак,
[00:28:05] следующая наступает Трета-Юга,
[00:28:07] Серебряный век. Продолжительность жизни
[00:28:10] 3600
[00:28:11] лет полубогов
[00:28:12] или 1 миллион 296
[00:28:14] тысяч человеческих лет. Продолжительность жизни
[00:28:18] 10 тысяч лет. Йога-дхарма
[00:28:21] огненное жертвоприношение.
[00:28:27] Если вы начинаете заниматься аштанга-йогой,
[00:28:29] вы уже не достигаете ничего. Огненные жертвоприношения.
[00:28:32] Может быть, вы читали?
[00:28:34] Пять драгоценностей
[00:28:35] нужно:
[00:28:37] коровий навоз, коровья моча,
[00:28:39] йогурт, ги и молоко.
[00:28:42] Все это дает только корова.
[00:28:45] Только корова это дает.
[00:28:47] Огненные жертвоприношения.
[00:28:49] И возливают мантры, мантры поются.
[00:28:54] И говорится, браманы так чисты, а мантры так могущественны,
[00:28:58] что есть такое понятие
[00:29:00] ашвамедха-ягья.
[00:29:04] Это когда коня,
[00:29:05] жертвенный огонь
[00:29:08] кладут, живого коня.
[00:29:10] Конь
[00:29:12] в процессе этой яги становится человеком
[00:29:14] прямо на глазах у людей.
[00:29:18] Это говорит о чистоте
[00:29:19] брахманов,
[00:29:20] что в сердце они строго всему следуют и очень правильно повторяют мантры,
[00:29:26] и могут трансформировать,
[00:29:28] лишить коня
[00:29:30] тела
[00:29:31] грубого и дать ему человеческое тело.
[00:29:34] И появлялся
[00:29:35] человек огненным жертвоприношением,
[00:29:38] викамбара, не имеющий телесных представлений о жизни. Почти чистая такая душа, набело живущая.
[00:29:45] Так
[00:29:46] подтверждалась чистота жертвоприношений.
[00:29:54] Следующее. Третаюгу Господь появляется с красным цветом лица.
[00:29:58] Он имеет четыре руки,
[00:30:00] золотистые
[00:30:00] волосы и носит тройной пояс, представляющий посвящение в каждую из трех ветв:
[00:30:08] рик, яджур и
[00:30:10] сам.
[00:30:12] Воплощая знания о поклонении посредством
[00:30:15] совершения жертвоприношений,
[00:30:17] которые содержатся в рик, сама и яджур-ведах,
[00:30:20] его символом являются
[00:30:22] ковшик для возливания масла, ложка и другие инструменты жертвоприношения.
[00:30:28] Симптомы Трета-юги.
[00:30:30] В Трета-югу
[00:30:31] люди полностью
[00:30:32] религиозны.
[00:30:34] В Сати-югу люди естественным образом сознают Кришну.
[00:30:38] В Трета-югу они склонны стать сознающими Кришну.
[00:30:42] Видите, разница разница? Там они все осознают,
[00:30:45] а уже в следующую эпоху они только склонны осознавать.
[00:30:50] Но есть склонность.
[00:30:52] Чтобы достичь его, они очень серьезны
[00:30:54] в следовании ведическим
[00:30:56] принципам.
[00:31:01] Следующая эпоха
[00:31:03] два пара-юга,
[00:31:05] медный век.
[00:31:06] Продолжительность
[00:31:07] 2400
[00:31:08] по исчислению полубогов или 864
[00:31:13] тысячи человеческих лет.
[00:31:15] Продолжительность
[00:31:16] жизни людей тысяча лет. Я не буду на этом на генезисе заостряться, вы наверняка слышали, почему люди живут все время в десять раз меньше, в десять раз меньше. Деградация.
[00:31:25] Знаете, да? Слышали, может быть, на кассетах? Не буду так, что этот вопрос сегодня затрагивать.
[00:31:31] Юга аватара,
[00:31:32] то есть в какой форме приходит Господь.
[00:31:35] В два пара-юга Верховная Личность Бога появляется с темно-синим цветом тела,
[00:31:39] одетым в желтые одежды.
[00:31:42] Трансцендентальное
[00:31:43] тело Господа отмечено в этом воплощении знаком Шриватсы
[00:31:47] и другими отличительными украшениями,
[00:31:50] и Он проявляет также своё личное
[00:31:53] вооружение.
[00:31:57] В
[00:31:58] другие
[00:32:01] Кали-юги перед явлением Кришны-юга Аватара иногда имела зелёный цвет тела.
[00:32:06] Изначальная Личность Бога, из которой исходят все другие инкарнации это Шри Кришна. Он
[00:32:12] раз в день Брахмы в течение эпохи 7 Ману 28-й
[00:32:16] девья-юги. Хотя
[00:32:19] в каждые два порога есть юга аватара, все они экспансии Вишну, которые
[00:32:24] экспансиями Шри Кришни.
[00:32:27] Хочу это пояснить,
[00:32:29] что это означает.
[00:32:32] Сам
[00:32:34] Кришна приходит один раз
[00:32:40] В кальпу.
[00:32:44] Кальпа состоит из тысячи девья-юг.
[00:32:46] Кришна приходит сам один раз из тысячи. Знаете, один шанс из тысячи. Вот слово откуда? Да, этот термин ведический один шанс из тысячи это означает, что у живых существ, которые
[00:32:57] очень сильно погрязли в невежеством, всегда есть один шанс. Каждый день Брахмы у них есть один шанс.
[00:33:04] Один шанс.
[00:33:06] Какой?
[00:33:07] Не когда приходит Шри Кришна,
[00:33:11] мы поговорим об этом.
[00:33:13] Все остальные эпохи также приходят Кришна, и мы можем видеть
[00:33:17] описание, что в Сатья-югу Кришна приходит или в другие два Пара-юги Кришна приходит, но это не Кришна,
[00:33:23] это экспансии
[00:33:24] Вишну, Нараяны. Это не Сам Кришна, сам Кришна приходит
[00:33:30] лично, полная экспансия,
[00:33:31] один раз в тысяче Девья-юг. И мы с вами живём в эту эпоху, когда приходил сам Кришна. Мы живём в Чатур-югу, в которую приходил сам лично Кришна.
[00:33:41] И вот эта Курукшетры, которая описывается сейчас в Бхагават Гите, это сам непосредственно Кришна, это не Нарайан,
[00:33:48] это сам Кришна.
[00:33:50] Так Он приходит на землю один раз. И все люди, которые живут в эту Чатру-югу,
[00:33:56] считаются самыми-самыми
[00:33:58] удачливые.
[00:34:00] Мы с вами самые удачливые.
[00:34:02] Кто чувствует?
[00:34:12] Итак,
[00:34:13] симптомы два пара-юги. В два пара-югу люди имеют слабости смертных существ. Вот два пара-юга, они уже слабые такие. Ну что, ты не понимаешь, что ли меня они говорят?
[00:34:23] Что ли, наделают, их уже ругать бы как бы даже
[00:34:27] не приходится. Хочешь
[00:34:29] поругать? Он говорит: Ну что ты не понимаешь? А тот, кто ругает, он тоже такой же. И он говорит: Я тебя понимаю.
[00:34:37] В два параюга уже так.
[00:34:41] Как помните,
[00:34:42] в Библии есть эта история, как побивали камнями одну женщину, когда застали ее
[00:34:48] прелюбодеянии.
[00:34:49] И Христос
[00:34:51] этих людей остановил и сказал: Пусть
[00:34:53] бросит камень тот, кто без греха. Они ее судили
[00:34:57] и решили ее побить камнями. Есть такой вид, ведический,
[00:35:00] это ведические законы, что женщину, которую застали,
[00:35:04] у нее есть муж, но ее застали
[00:35:06] в момент прелюбодеяния с другим мужчиной, ее надо побить камнями, это благоприятно для ее кармы, так ее можно очистить от этого греха, но если ее побьют, она не будет страдать в следующей жизни.
[00:35:16] И вот они решили ее осудить.
[00:35:19] Мы вчера как раз обсуждали, а кто судьи.
[00:35:22] И Христос, он дал им камни и сказал:
[00:35:26] Пусть бросит тот, кто без греха. И там какой-то один дурачок вылез, и те люди его все: Иди, и ты ещё в неё лезь. Мы даже не можем бросить, ты вообще иди, Иди домой
[00:35:35] и адрес ему навставь.
[00:35:44] Итак, в Двапра-югу люди имеют слабости смертных существ.
[00:35:48] Но те из них, которые желают познать Верховную Личность Бога, который является Верховным Наслаждающимся,
[00:35:55] поклоняются Ему в настроении почитания
[00:35:57] великого Царя,
[00:36:00] выполняя предписания как Ветт,
[00:36:02] так и Тантр.
[00:36:04] И так в Двапара-югу начинается тантрийское поклонение.
[00:36:09] Это те уже, кто не способен следовать ведическим стандартам, может быть, вы слышали, и хочет достигнуть быстрых результатов
[00:36:16] в разных способностях посредством сперитуализма,
[00:36:21] всевозможные демонологии,
[00:36:23] оккультизм.
[00:36:30] И так наступает
[00:36:32] наша любимая эпоха,
[00:36:33] родная
[00:36:35] до глубины сердца,
[00:36:37] наш золотой век
[00:36:41] Кали-юга,
[00:36:44] железный век.
[00:36:46] Продолжительность
[00:36:47] этой Кали-юги
[00:36:48] 1200
[00:36:49] лет полубогов
[00:36:50] или 432
[00:36:52] тысячи
[00:36:53] земных лет.
[00:36:55] Продолжительность
[00:36:56] жизни 100 лет. Сейчас мы уже практически не видим никого столетних.
[00:37:01] Юга-дхарма
[00:37:03] воспевание Хари Кришны Махамантры.
[00:37:07] Таким образом, это непростое
[00:37:10] положение, когда мы видим людей, которые повторяют Хари Кришну,
[00:37:13] Это описывается
[00:37:14] в Ведах, что в эту эпоху центральным
[00:37:17] местом для самых высокоинтеллектуальных
[00:37:20] людей они доходят до того, что надо принять Хари Кришну Махамантру, воспевать.
[00:37:24] Харинама санкиртана-ягья.
[00:37:26] Есть даже стих, где говорится:
[00:37:28] Разумные из разумных век акали примут
[00:37:31] миссию Харинама санкиртана-ягья
[00:37:33] совместное воспевание
[00:37:35] святых имён. И в центре будет стоять маха мантра.
[00:37:46] Но для всех, кто не обладает развитым интеллектом и хорошей пуньей, то есть благочестием
[00:37:51] хорошим, для них будут другие религиозные
[00:37:53] системы.
[00:37:56] Система как буддизм,
[00:37:57] христианство,
[00:37:58] мусульманство
[00:37:59] и ряд других
[00:38:02] направлений.
[00:38:04] То есть, что это означает? Для тех, кто не обладает таким благочестием
[00:38:08] и настолько развитым
[00:38:11] сознанием.
[00:38:13] Разумный, а разум называется интеллектом.
[00:38:16] Это предсказано. Мы можем сейчас обидеться или что-то, подумать, что нет, так говорят шастры.
[00:38:22] И почему я сегодня читаю?
[00:38:24] Потому что так говорят шастры они лишены
[00:38:27] моих проблем.
[00:38:28] Я, может быть, эгоистичный
[00:38:30] человек,
[00:38:32] у меня несовершенные чувства,
[00:38:33] я ошибаюсь
[00:38:37] и
[00:38:38] иногда прибираю.
[00:38:41] Так бывает. Раз что-то такое.
[00:38:44] Как в фильме Юрий Никурин говорил. Его дочь спрашивает: Зачем ты соврал? Он говорит: Да, я думаю, совру. И соврал.
[00:38:55] Мы учимся,
[00:38:56] говорится, человек, идущий путём чистоты, постепенно избавляясь
[00:39:01] от этих признаков, его правдивость тоже также растёт. Я
[00:39:05] думаю, что, может быть, в конце жизни я вообще никогда не буду обманывать.
[00:39:09] Я стараюсь, внешне, по крайней мере, удерживать.
[00:39:13] Но правдивость она тоже должна быть разумной,
[00:39:17] очень разумной. Та правда, которая не позволяет нам продвигаться,
[00:39:21] она тоже является проблематичной.
[00:39:23] Помните историю такую, когда Юдхиштхира Махарадж был очень правдивым.
[00:39:28] И чтобы
[00:39:29] решить исход поединка между Пандавами и Куравами в определенный день, дней было Курукшетр, 18 глав глав Багвар Гити.
[00:39:37] Восемнадцать дней. И вот в один из дней нужно было
[00:39:42] уничтожить Драначарью,
[00:39:44] такого великого воина.
[00:39:48] И никто не мог его победить, он был
[00:39:51] олицетворённой
[00:39:52] Дханурведой,
[00:39:53] он получил знания непосредственно от Парашурамы,
[00:39:56] от аватара Кришны, боевое искусство.
[00:39:59] Это не то сейчас, как там какие-то школа цапли, школа свиньи,
[00:40:04] школа осла, нет, это совсем другие.
[00:40:07] Школа верблюда,
[00:40:10] школа голубя это не то.
[00:40:12] Тогда
[00:40:13] были
[00:40:14] животными, это были школы божественные.
[00:40:17] То есть, человек приходил в определённое состояние, и полубоги
[00:40:21] действовали через него. Он в определённом трансе находился, дханурведа.
[00:40:25] Австры одну стрелу выпускали, прикладывал её, кагья, чакре у него была определённой,
[00:40:30] выстреливал,
[00:40:30] и стрела прямо
[00:40:32] в воздухе на десять тысяч стрел
[00:40:35] экспонсировалась.
[00:40:36] И вы одной стрелой могли поразить десять тысяч человек. И каждая стрела попадёт точно в сердце. Как бы вы там не уклонялись, она будет за вами.
[00:40:44] Да,
[00:40:46] да, вот такие
[00:40:47] эффекты Дханурведы.
[00:40:50] И вот Арджуна был великим лучником.
[00:40:53] Я, может быть, расскажу вам на этих днях историю про Арджуну, как он сражался.
[00:40:58] Он пускал одну стрелу и десять тысяч человек сразу замертво падали.
[00:41:02] Сразу. Он мог двадцать тысяч стрел одной выпустить.
[00:41:06] У него были разные
[00:41:07] астры, он выстреливал таким крюком,
[00:41:10] в лук его заправляли,
[00:41:11] он выстреливал, называлась агни-астра,
[00:41:14] она взлетала в небо,
[00:41:16] и огонь палящий,
[00:41:17] и всё, пепел один оставался. От слонов, от людей всё, выжженная земля.
[00:41:23] И она потом эта астра падла на землю, такая ржавая какая-то, кочерга.
[00:41:27] Вот
[00:41:29] что такое дханурведа,
[00:41:31] ведическое военное искусство.
[00:41:33] Сейчас уже такого нету.
[00:41:37] Итак, нужно было убить драначарью,
[00:41:40] этого великого воина, который знал вот эту науку, и Арджуна был его учеником, и Кришна сказал: Пандаун,
[00:41:46] вам не победить пока Дроначарье там.
[00:41:49] Не победить. Мало того, что там Бхишма,
[00:41:52] этот лев среди львов,
[00:41:55] а если говориться, что Бхишма начинал драться, то лучше было убегать сразу.
[00:41:58] Да, Бхишма дев, старик этот,
[00:42:01] дед всего рода.
[00:42:03] Когда он начинал сражаться, все убегали,
[00:42:05] и поэтому сражался вполсилы.
[00:42:10] Дурьят хана все время его потакал: Ты, наверное, к ним испытываешь пристрастие к нашим врагам?
[00:42:17] Ну как он? Он же дед был, представляете, дед, внучки там его, внуки стоят,
[00:42:23] и он так вполсилы мимо стрелял, специально что-то такое делал.
[00:42:31] Короче, поддавался, поддавался.
[00:42:36] Но адроначарья тоже
[00:42:39] очень сильно любил пандавов, этих пятерых братьев. Он с детства же их воспитывал, они же в его ашами выросли, он их обучал,
[00:42:45] он был их гуру.
[00:42:51] Как только появлялся кто-то из пятерых пандав, он разворачивался и ехал в то место, где их не было, там всех убивал.
[00:42:56] Но они туда ехали, чтобы с ним сразиться, он ехал в другую сторону сразу. Он избегал с ними сражения, потому что они были его сердцем, все эти пять пандав.
[00:43:06] Это были его холомошечки,
[00:43:09] его ребятишечки,
[00:43:10] выращенные.
[00:43:12] Он очень их любил. Как говорится, сердце драначарьи выло
[00:43:17] от боли, что ему приходится сражаться
[00:43:19] против пандао, против своих
[00:43:22] пятерых.
[00:43:24] Он так к ним относился.
[00:43:26] И вот Кришна сказал:
[00:43:29] Пока драначарья
[00:43:31] жив, нам не одолеть.
[00:43:34] Юдхишхира сказал: Ну что делать-то? Он сказал: Хитрость должна быть. Военная хитрость.
[00:43:41] У него есть одна привязанность. Кришна прям как рокетер.
[00:43:45] Он говорит: Надо найти привязанность.
[00:43:47] Он сам великий воин, ничего не боится, обученный.
[00:43:50] Но у всех людей есть слабое место.
[00:43:54] А слабое место надо найти к тому, к чему они больше всего на свете привязаны,
[00:43:58] и ударить по этой привязанности.
[00:44:01] И у Дроначарий был сын Ашваттхама.
[00:44:05] Он любил его больше своей жизни.
[00:44:08] Юдхиштира
[00:44:10] сказал: Так а что, какая привязанность? Он такой великий воин. Он говорит: О, все великие имеют привязанности. Только
[00:44:18] я отречён.
[00:44:22] Кришна само отречение, у него нет привязанностей.
[00:44:27] И он говорит, он очень сильно любит своего сына, Ашваттхама,
[00:44:30] они знали его, и они сказали что?
[00:44:34] Ну, я не предлагаю вам его убить.
[00:44:36] Он сказал: Ну, это будет некрасиво,
[00:44:38] некультурно.
[00:44:41] Кришна очень культурный.
[00:44:46] И он сказал: По крайней мере, давайте обманем их.
[00:44:50] Когда начнётся битва, и драначари разойдётся там со всеми своими астрами, будет пулять и уничтожать наших воинов,
[00:44:58] в этот момент
[00:45:00] надо прокричать по войску:
[00:45:04] УБИТ АШ ВАТХАММА!
[00:45:07] И как только он услышит, что его сын убитый,
[00:45:10] он не опустить оружие.
[00:45:12] И в этот момент, когда он опустит
[00:45:14] оружие, надо выстрелить в него и убить. И когда он будет убит, мы сможем
[00:45:19] начать нашу
[00:45:22] битву, то есть такую благоприятную,
[00:45:24] начнем атаковать их.
[00:45:27] Юдхиштхира,
[00:45:29] тармарадж,
[00:45:32] строго следовал всем предписаниям. Он сказал: Кришна, ты что, это же подлость!
[00:45:37] Это же подлость!
[00:45:39] Ты меня толкаешь на подлость!
[00:45:41] Богаван, я потрясём,
[00:45:44] Ты же наш Господь, и Ты толкаешь меня на подлость?
[00:45:48] Он сказал: Да я тебя на какую подлость? Ну, обмани да и всё.
[00:45:51] В чём проблема-то?
[00:45:53] Он говорит: Как? Я же дхармарадж, ложь, это плохо!
[00:45:57] Как я могу обмануть своего
[00:45:59] гуру? Только в честном бою надо! Он говорит: Но не победить в честном бою Его! Я говорю таково мое мнение.
[00:46:07] Все, что Кришна говорит, тут же становится законом
[00:46:11] Непреодолимым.
[00:46:14] Вы поняли, да? Все, что говорит Кришна, тут же мгновенно становится непреодолимым
[00:46:19] законом. Он сказал: Без этого вам не победить. Все, это уже стало законом.
[00:46:24] Чтобы они не делали, пока был жив Дроначарье, никогда они не смогли победить.
[00:46:31] И Юдхиштира, он так
[00:46:32] стал думать, надо же победить, на самом деле, то женщины падут, там все это будет
[00:46:37] плохо на земле. И он сказал: А
[00:46:40] бхиму нельзя попросить проорать это?
[00:46:44] Он говорит: А кто бхиме поверит-то?
[00:46:47] Бхим он такой, он кричит на дню по десять раз всякую ерунду.
[00:46:51] В граначале просто даже услышь кто сказал хима?
[00:46:54] И начнёт ещё больше драться.
[00:46:57] В химе никто не поверит.
[00:47:00] Сказали, может, Арджуна? Нет, никто не поверит, ни из вас пятерых.
[00:47:05] Одному человеку на земле поверят сразу безоговорочно,
[00:47:08] даже мне они не поверят.
[00:47:10] Кришна сказал, потому что они не верили Кришне.
[00:47:13] Но все, говорится,
[00:47:15] эти Кауравы,
[00:47:16] все эти демоны, они всегда верили только одной личности.
[00:47:19] Вот на самом деле это был Юдхиштхира,
[00:47:22] ему верили все
[00:47:24] и демоны, и полубоги. Если Юдхиштхира говорил, что это так, все можно было не проверять, он доказал это всем за всю свою жизнь, и он говорит, поэтому я к тебе обращаюсь. Обмани, а?
[00:47:39] Это мы о правдивости говорим. Вы не забыли?
[00:47:43] К чему мы все это?
[00:47:45] И вот,
[00:47:50] говорит, что я не могу переступить через
[00:47:52] правду,
[00:47:54] я атва-рмарадж,
[00:47:55] не могу, я же царь, как же обман.
[00:47:58] Даже одна мысль о том, что мы обманным путём убьём кого? Драначарье в честном бою это нормально.
[00:48:05] Он, как Арджуна стал говорить: пусть мы погибнем, чем такой ценой победить праначарью.
[00:48:10] И Кришна стоял, думал: Ну хорошо, давай так сделаем, закричи.
[00:48:15] Ты знаешь, там есть один большой слон на нашей стороне,
[00:48:20] и он много причиняет беспокойств каурау. Обученный слон такой, они не могут в него попасть, от него очень много народу гибнет.
[00:48:27] Он говорит: Давай прокричи.
[00:48:29] Убит Аш Вад-Хамма,
[00:48:31] слон!
[00:48:33] А я сейчас пойду и Бхиме скажу, чтобы он убил этого слона.
[00:48:38] Он сказал: А как, за что его убивать-то? Говорит: Да просто убьём здесь всё. Чтобы ты не врал.
[00:48:44] А тогда ты не будешь врать, я сейчас Бхима, он зовёт Бхима: Пхима, надо кое-кого убить, всегда готов, пхима, хими, дай кого-нибудь убить.
[00:48:53] Пхима такой.
[00:48:55] Ему сказали, слона, шватткам, он уже бежал,
[00:48:59] он подбежал и порубал его на вермишель сразу,
[00:49:02] Сразу, говорится, на мелкие-мелкие куски. Уже когда он был порублен, он ещё шинковал его.
[00:49:08] Хима так любил сражаться,
[00:49:11] он его в фарш превратил.
[00:49:14] Он очень вдохновлялся, когда ему личные авторитеты говорили иди-ка он тебе
[00:49:22] Ему, самое главное, надо было, чтобы сигнал дали, что это авторитетно,
[00:49:25] и он уж там бы сделал всё,
[00:49:28] в пыль бы превратил.
[00:49:31] И так слон был убит, и Кришна говорит: Вот видишь, а знаменитый слон
[00:49:35] на исход поединка
[00:49:37] влияет, поэтому давай сообщим по всей армии, и вот поэтому давай кричи, сейчас никакого обмана не будет. И Ютхиштира подумал и подумал: Ну правда, на самом деле слон такой,
[00:49:47] очень важная часть была в армии, именно вот этот слон Ашваттхама. И он закричал: Хорошо.
[00:49:52] И он встал на колеснице
[00:49:54] и закричал:
[00:49:57] Убит
[00:49:58] Ашвадхама!
[00:49:59] И как только он захотел крикнуть: Слон, Кришна взял свою раковину Панчаджани
[00:50:04] и:
[00:50:05] И
[00:50:08] получилось так, что под шастам кричат:
[00:50:11] Убит такой-то! И раковина похоронная звучит.
[00:50:14] И когда он закричал: Слон! Кришна задул свою раковину, и никто не услышал
[00:50:19] слова Слон.
[00:50:20] И Дроначарье увидел, что это прокричал Юдхишт хира, и он опустил его, опустил руки.
[00:50:27] И в этот момент они его убили.
[00:50:31] Они его убили.
[00:50:33] Но
[00:50:34] Юдхиштхира
[00:50:36] был привязан к правдивости.
[00:50:39] И говорится, за это
[00:50:41] он получил реакцию.
[00:50:43] Почему? Потому что в служении Кришне
[00:50:47] надо идти на всё, чтобы исполнить указание Кришны.
[00:50:51] Если вы знаете, что это в сознании Кришны,
[00:50:54] можно это делать. И говорится,
[00:50:56] обман оправдан только,
[00:50:57] если это делается в сознании Кришны, для служения Кришны. Если человек делает это для себя, всё, он понесут реакции. Но если он исполняет приказ и немножко там
[00:51:09] ну, как бы,
[00:51:11] когда кричит что-то, раковина дует там, что-то такое.
[00:51:15] Как-то там уже устраивается, что не совсем правда.
[00:51:19] Но для служения Кришне, говорится это только, и в шастрах говорится, только в служении Богу обман может быть оправдан,
[00:51:26] если это поможет живое существо
[00:51:28] продвинуть по пути к освобождению.
[00:51:31] Только единственный обман принимается Кришне.
[00:51:37] Итак,
[00:51:45] в Кали-югу мы живем сто лет.
[00:51:48] Юга аватара, то есть, как
[00:51:51] имеет золотистый
[00:51:52] желтый цвет.
[00:51:54] В этой Кали-юге появляется Господь Чайтанья Махапрабху.
[00:51:57] Хотя Он не появляется в каждой Кали-юге,
[00:52:01] юга аватара для Кали-юги обычно имеет черный цвет.
[00:52:05] Господь Чатани, который является Самим Господом Кришны, появляется только в Кали-югу
[00:52:09] сразу же после явления Кришны, когда
[00:52:12] два пара покрывает трета,
[00:52:15] то есть, когда юги смещаются,
[00:52:17] приходит Господь Чайтанья. И так Господь Чайтанья приходит тоже один раз
[00:52:22] в тысяче
[00:52:23] геве-юг.
[00:52:24] Один раз,
[00:52:26] не в каждую Кали-югу.
[00:52:29] Дальше.
[00:52:32] Шримад Бхагаватам в 11-й песне есть предсказание:
[00:52:35] В век Кали разумные личности совершают совместные воспевания для поклонения инкарнации Бога, Который постоянно поет имена Кришны.
[00:52:42] Несмотря на то, что цвет кожи этого воплощения не является черноватым,
[00:52:46] Он является Самим Кришной, Его сопровождают Его товарищи,
[00:52:50] слуги, оружие и сокровенные спутники.
[00:52:54] Симптомы Кали-юги О,
[00:52:57] мудрец, в этот железный век жизнь людей коротка.
[00:53:01] Они вздорны,
[00:53:02] ленивы,
[00:53:03] введены в заблуждение,
[00:53:05] неудачливы и к тому же пребывают в постоянной тревоге.
[00:53:10] Те, кто на самом деле продвинулись в знании, способны понять значение
[00:53:15] этой эпохи Кали.
[00:53:17] Такие просвещённые личности поклоняются Кали-юге, потому что в этой падшей эпохе
[00:53:22] всё совершенство
[00:53:24] жизни может быть легко достигнуто
[00:53:26] посредством
[00:53:27] совершения
[00:53:28] Санкиртана
[00:53:28] Харинама-Яги
[00:53:30] повторением:
[00:53:31] харинама харинама
[00:53:33] харинама
[00:53:39] харинама харинама харинама
[00:53:39] харинама
[00:53:46] Чайтани,
[00:53:47] как юга аватары.
[00:53:49] Христос не является юга аватарой,
[00:53:51] Будда не является юга аватарой, Магомет не является юга аватарой, и все остальные только одна юга аватара.
[00:53:58] Юго аватар Этот термин приложим только
[00:54:01] к Самому Господу.
[00:54:04] Хотя Христос описывается,
[00:54:06] описывается Магомея,
[00:54:07] все эти личности описываются,
[00:54:09] но они не являются юга аватарой, а значит,
[00:54:12] они не приносят юга дхарму, то есть самую совершенную
[00:54:16] философию и практику для того, чтобы вырвать живое существо
[00:54:21] из круговорота рождения смерти и отправить назад к Богу. То есть, юга-аватара
[00:54:26] приносит юга-дхарму
[00:54:28] самое совершенное
[00:54:29] знание и практику.
[00:54:31] Все остальные люди, которые не способны понять этого, должны пройти путь очищения через
[00:54:36] другие ступени,
[00:54:39] которые позволяют им развить определённые
[00:54:42] необходимые
[00:54:43] задатки качеств для принятия юга
[00:54:47] дхармы.
[00:54:50] Поэтому, говорится, было предсказано, что самые разумные сразу будут принимать это.
[00:54:55] Кришна говорит, пройдя через многие тысячи рождения и смерти,
[00:54:59] они пришли к выводу, что нет никого, кроме Меня, Верховной Божественной Личности, и безраздельно с решимостью отдают себя преданному служению Мне.
[00:55:08] И те люди, которые векали уже многие жизни пытались найти самую совершенную практику рождались,
[00:55:14] умирали, рождались, умирали. Почему мы видим на программах собираются столько людей? И почему ведическое знание близко к ним? Они нигде ничего не читали и чувствуют, что это наше?
[00:55:23] Откуда это чувство? В человеческом уме ничего не может родиться, с чем живое существо не сталкивалось в одном из предыдущих рождений.
[00:55:31] Таким образом, говорится, это и есть вот эти люди, которые искали истину уже миллионы жизней,
[00:55:37] пройдя через многие рождения и смерти. Сейчас они пришли к выводу, что нет никого, кроме Верховной Божественной Личности Кришны,
[00:55:44] и они с решимостью, безраздельно
[00:55:46] отдают себя преданному служению
[00:55:49] бхакта-йоги.
[00:55:52] Все же остальные люди также должны получить сознание Кришны, но через посредство
[00:55:58] других
[00:55:59] адаптированных
[00:56:01] знаний.
[00:56:02] Чтобы
[00:56:03] постепенно
[00:56:04] прогрессировали
[00:56:05] люди. Поэтому объясняется в шастрах в
[00:56:08] что это религии для людей, предназначенные
[00:56:11] в разных гуннах.
[00:56:13] Есть религии для тех, кто находится в гунне невежества,
[00:56:17] есть для тех, кто находится в гунне страсти, есть религии для тех, кто находится в гунне благости, и их конфигурации.
[00:56:25] Таким образом, говорится, существует только одно
[00:56:29] Писание и одна религия, но когда она не может быть понята,
[00:56:33] она
[00:56:34] трансформируется
[00:56:35] до уровня понимания. То есть, оттуда что-то убирается, чего не могут принять и понять эти люди в силу своей кармы,
[00:56:41] и даётся ровно столько, сколько может быть понято этими людьми. Они, допустим, не верят, что есть карма, надо из этих знаний карму убрать, не верят, что есть реинкарнация, надо убрать, не верят, но надо дать то, что они способны получить. И вот мы видим, какая есть религия, где нет кармы, всё отвергается,
[00:56:57] но не отвергается существование
[00:56:59] Всевышнего.
[00:57:02] И так постепенно
[00:57:04] люди через эту религиозную систему поднимаются
[00:57:06] на более высокую ступень осознания, более высокую ступень осознания.
[00:57:11] Таким образом, от поклонения
[00:57:14] духам
[00:57:16] и всяким претам, от поклонения сил природы,
[00:57:19] от тотемного поклонения. Знаете, что такое тотем?
[00:57:23] Это, как говорится, есть определённые
[00:57:25] народы,
[00:57:26] последним воплощением чьих было какое-то дерево, минерал или животное,
[00:57:31] и они считают это животное или минерал своим прародителем.
[00:57:34] Это называется тотема, в ведах описывается. Если вы видите людей, которые, вот индейцы, мы от медведя, они говорят, произошли некоторые племена,
[00:57:42] это означает, что там собраны личности,
[00:57:45] которые в прошлом теле были в теле медведя, и они думают, что они произошли от медведей.
[00:57:50] Это называется тотемная
[00:57:52] религия. Также, если человек так деградировал и может только это принимать,
[00:57:56] Кришна делает так, что он через это будет возвышаться постепенно.
[00:57:59] Вот почему говорится, что образованный человек, культурный человек, то есть вайшнава,
[00:58:04] он всегда,
[00:58:05] всегда с уважением относится
[00:58:08] к любому проявлению
[00:58:09] религиозности
[00:58:10] как в невежестве,
[00:58:12] как в страсти, так и в благости.
[00:58:16] И все хулители,
[00:58:17] которые хулят все остальные знания,
[00:58:20] они совершают
[00:58:23] Ишвара-апаратхи
[00:58:25] называются
[00:58:26] оскорбление
[00:58:27] Бога,
[00:58:28] который даёт для каждых живых существ разные знания в соответствии с тем, что может быть понято этими людьми. И когда мы начинаем кого-то хулить,
[00:58:37] принижать
[00:58:39] шаманизм или что-то ещё, мы совершаем богохульство,
[00:58:42] мы совершаем оскорбления.
[00:58:44] И за это оскорбление мы также будем терять часть собственного духовного продвижения.
[00:58:50] Поэтому мы должны правильно всегда относиться к проявлениям разного вида религиозностей.
[00:58:56] То есть, религиозная нетерпимость
[00:58:58] это бескультурие.
[00:59:06] Я
[00:59:08] изъясняюсь,
[00:59:09] понятно? А
[00:59:12] то я могу отключиться.
[00:59:13] Дальше.
[00:59:17] Хронология
[00:59:22] чередования четырёх юг такова:
[00:59:24] сатья,
[00:59:25] два пара, третта и кали.
[00:59:27] Сейчас мы видим что?
[00:59:29] Сатья,
[00:59:30] трета, Двапара и Кали.
[00:59:32] Это один раз происходит
[00:59:34] из тысячи таких циклов.
[00:59:37] Нормальная
[00:59:38] это Сатья, Двапара,
[00:59:40] Трета и Кали.
[00:59:44] Но иногда они перекрывают друг друга. Во время правления Вайвайсват-Иману
[00:59:49] это случилось в 28-м
[00:59:51] цикле четырёх эпох. Третья эпоха наступила раньше второй. Именно в эту эпоху нисходит
[00:59:56] Господь Шри Кришна, что и является причиной некоторых
[01:00:00] изменений.
[01:00:02] Каждая эпоха делится на три периода, называемые
[01:00:05] сангхи.
[01:00:06] Сангхи
[01:00:07] это отдельные периоды.
[01:00:09] Каждая эпоха делится на три астрологические
[01:00:12] сангхи. В век Кали первая сангхи
[01:00:15] 5000 лет,
[01:00:17] вторая сангхи 10000 лет и третья самая большая.
[01:00:23] Итак, первые пять тысяч лет описываются
[01:00:25] повальная духовная
[01:00:27] деградация.
[01:00:30] Вторая санкия сейчас мы с вами во вторую санкию вступаем.
[01:00:33] Да, астрологически это вторая самкья называется. Мы вступили с вами уже. Вторая самкья будет длиться десять тысяч лет.
[01:00:43] Золотой век. Золотое вкрапление
[01:00:45] век Кали.
[01:00:47] Десять тысяч лет на нашей планете будет процветать ведическая культура.
[01:00:52] В каждом городе и в каждой деревне люди будут изучать Бхагават Гиту и Шримад Бхагаватам. В каждом городе и в каждой деревне люди будут воспевать Хари Кришну Махамантру. В течение десяти тысяч лет будет монотеистическое
[01:01:04] знание,
[01:01:05] один Бог будет, одно Писание, и все люди прекратят эти разногласия.
[01:01:13] Вот в какой мы с вами сейчас санки
[01:01:16] живем.
[01:01:19] Поэтому никогда не разочаровывайтесь, все это подтверждено авторитетом Писаний,
[01:01:24] наряду и со всеми описаниями других религиозных систем, которые не способны в силу своей кармы принять это.
[01:01:31] В какой? Хороший или плохой?
[01:01:38] Папа из-за грехов.
[01:01:43] Итак,
[01:01:47] тысяча девья-юг равняется одному дню Брахмы. В одном дне Брахмы появляются 14
[01:01:53] ману.
[01:01:54] Каждый ману наслаждаются
[01:01:55] жизнью 72 девья-юги,
[01:01:58] или восемьсот пятьдесят две тысячи лет полубогов,
[01:02:02] или триста шесть миллионов семьсот двадцать тысяч человеческих
[01:02:06] лет.
[01:02:08] Кто такие Ману? Ману являются
[01:02:11] царями
[01:02:12] мира людей. Вот мы с вами все Манушьи,
[01:02:16] мы люди и нашим царём является Ману.
[01:02:20] Если кто-то думает: Я президент, нет, у нас есть другое правительство,
[01:02:25] другой кабинет министров есть. Да, я не шучу, всё контролируется,
[01:02:30] но, говорится, чем высокоразвитее
[01:02:32] живое существо,
[01:02:33] тем оно контролирует незаметнее.
[01:02:37] Мы же любим заметно контролировать, да? Мы можем кричать: Кузя, я тебя контролирую,
[01:02:44] Кузя, я за тобой наблюдаю.
[01:02:47] Но эти живые существа,
[01:02:49] они контролируют
[01:02:51] процессы незаметно для нас, позволяя нам думать, что мы такие здесь,
[01:02:55] выбрали какого-то, мы тут построили, уничтожили что-то.
[01:02:59] Также контролируется определённым образом.
[01:03:03] После смерти каждого Ману приходит новый Ману семь великих мудрецов также как и лидеры райских планет, такие как Индра и так далее. То есть в этот период в 306
[01:03:15] миллионов лет меняется все правительство Вселенной.
[01:03:18] Все полубоги
[01:03:20] падают
[01:03:21] на землю.
[01:03:23] Вот мы с вами здесь наверняка кто-то Индра сидит, Агни бывший,
[01:03:27] поэтому он, когда читает что-то такое до глубины знакомое,
[01:03:32] так понимает Индру, который весь в глазах,
[01:03:37] так понимает Дакшу,
[01:03:39] который оскорбляет Господа Шиву.
[01:03:43] Каждое живое существо уже занимало пост
[01:03:46] полубога,
[01:03:47] все женщины занимали пост полубога,
[01:03:49] все мужчины.
[01:03:51] Как говорится, мы живем в эту вторую парадку, я уже это объяснял.
[01:03:55] Итак,
[01:03:56] это называется
[01:03:57] смена правительств Вселенной
[01:04:03] происходит
[01:04:04] один раз в 306
[01:04:06] миллионов
[01:04:07] 720
[01:04:08] тысяч лет.
[01:04:09] Один раз в этот период правительство меняется,
[01:04:12] и все они живут в одном теле вот столько лет.
[01:04:15] И Мано такой же, как мы, на нас похожи,
[01:04:18] особенно
[01:04:21] только, что у него две руки и две ноги,
[01:04:23] голова у неё куда красивее,
[01:04:24] волосы красивее, мозги.
[01:04:29] Это настоящие мозги,
[01:04:31] это настоящие качества и всё остальное.
[01:04:35] Итак,
[01:04:38] в одном дне Брахмы, который, если вы помните, один день Брахмы называется кальпа,
[01:04:43] это четыре миллиарда триста двадцать миллионов лет. В одном дне Брахмы
[01:04:47] сменяются четырнадцать ману.
[01:04:49] В одном месяце Брамы
[01:04:52] это один день 14, в одном месяце Брамы меняется
[01:04:58] 420
[01:04:59] ману кто-то, если заинтересуется, может помножить,
[01:05:02] узнать, сколько длится месяц Вселенной.
[01:05:04] В одном году Брахмы
[01:05:06] 5040
[01:05:07] ману,
[01:05:08] а в жизни Брахмы
[01:05:10] 5040
[01:05:12] ману,
[01:05:13] то есть 504000
[01:05:15] смен правительства происходит
[01:05:18] во
[01:05:21] Итак, манмонтара аватары, то есть вот эти ману.
[01:05:25] Настоящая эпоха это эпоха Вивасвата ману. И нынешний день Брамы
[01:05:30] это Швета
[01:05:32] Вадаха
[01:05:33] Кальпа.
[01:05:35] Может быть, кто-то в Багаватом видел на книжках наших, там Господь вепрь поднимает землю.
[01:05:41] Это вот про наш день Брамы идёт речь.
[01:05:44] Называется
[01:05:45] Швета Вараха Кальпа.
[01:05:47] Четырнадцать
[01:05:48] ману этого дня Брамы.
[01:05:51] Этого дня четырнадцать перечисляются:
[01:05:53] сваймбуву ману мы видим в бхага, там Сати-югу он перечисляется
[01:05:58] сваймбуву ману. Его дочь как раз была Девахутия,
[01:06:01] о которой мы рассказывали
[01:06:02] на
[01:06:04] семейных взаимоотношениях,
[01:06:05] на лекциях по семейным взаимоотношениям.
[01:06:07] Девахутия служила своему мужу Кардаме. Кардама был очень большим министром во Вселенной.
[01:06:13] Из
[01:06:14] думы было, из вселенской думы.
[01:06:16] Депутат.
[01:06:19] Не такие,
[01:06:20] как наши.
[01:06:24] Свайм бхува
[01:06:25] ману сын Господа Брамы.
[01:06:28] Сворочай
[01:06:29] шаману
[01:06:30] сын Агни.
[01:06:33] Знаете, Сворочай. Может быть, кто-то русский веды изучал?
[01:06:36] Никому не знакомы такое?
[01:06:39] Сворочай.
[01:06:40] Сын Агни.
[01:06:43] Утама ману,
[01:06:44] сын преовраты.
[01:06:46] Тамаша Ману брат Утамы
[01:06:49] Равйат Ману брат Тамасы
[01:06:51] Чикшушу Ману сын полубога Чакшу Вивасвата
[01:06:55] Ману сын бога солнца Вивасвана.
[01:06:58] И вот сейчас мы с вами живем. Это седьмой ману, мы, значит, в центре дня Брамы.
[01:07:04] Сейчас
[01:07:05] день Брамы. Это было все утро, сейчас
[01:07:10] двенадцать часов во Вселенной.
[01:07:13] Да, во Вселенной сейчас двенадцать часов.
[01:07:16] Двенадцать часов.
[01:07:22] Восьмой Ману будет после него: Саварни Ману, сын бога солнца от его жены Чаи,
[01:07:28] Дакша Саварни, сын Варуны,
[01:07:30] Брахма Саварни,
[01:07:32] сын Брахмы, Дхарма Саварни,
[01:07:34] сын Ручи, Рудра Саварни, сын Рудры, Шивы, Дева Саварни,
[01:07:39] сын Сатйасаха,
[01:07:40] и Индра Саварни, сын Бхути.
[01:07:43] В течение периода жизни каждого Ману различные мудрецы занимают положение Вьясы или составителя
[01:07:51] всех ведических
[01:07:52] писаний,
[01:07:53] и Пуран.
[01:07:54] Таким образом, в два пара-юга,
[01:07:56] каждой дивья-юги,
[01:07:58] различные мудрецы
[01:07:59] занимают положение
[01:08:01] Вйасадевы
[01:08:02] и составляют
[01:08:04] для эпохи Кали
[01:08:05] ведическую
[01:08:06] литературу,
[01:08:07] то есть авторитетные
[01:08:08] знания.
[01:08:11] Итак, в конце два пары каждый раз воплощается Вьяса.
[01:08:15] Вьясадев,
[01:08:16] вот эти вот все Шримад Бхага, то, что мы знаем, эти все произведения,
[01:08:20] написаны
[01:08:21] Кришна Вйасадева
[01:08:23] Двайан Пайана.
[01:08:25] Запомните, Он является, только Он является составителем Введ. Если вы слышите там каких-то русских Ведов, что-то там пишут, какой-то там
[01:08:34] Кеша,
[01:08:35] Федя какой-то создал, великий святой Федя что-то сделал, а Василий его подтвердил
[01:08:40] отбрасывайте все. Вьясадева
[01:08:43] это описывается в шастрах, только он является составителем, редактором
[01:08:48] ведической литературы. Если мы говорим веды, он их записал
[01:08:51] под руководством
[01:08:52] великого мудреца
[01:08:54] Нарады Муни. Нарада Муни его гуру,
[01:08:58] а тело Нарады духовно.
[01:09:02] Очень удивительная личность. Я, может быть, в эти дни тоже вам расскажу истории про нарады.
[01:09:08] Итак,
[01:09:11] 28 Вьясадев
[01:09:12] Вайвасвата Манмантары
[01:09:16] за жизнь нашего Ману, вот эти 306-720
[01:09:21] тысяч лет, 306
[01:09:22] миллионов, сколько сменится Вйасадеф, которые будут в конце второй пары писать все это знание, записывать и передавать людям
[01:09:32] нашей золотой эпохи, каль-юги.
[01:09:34] Почему? Потому что мы уже ничего не запомним, ничего не соображаем, будем куда мыкаться. И из сострадания к людям вика-кали каждый раз Господь посылает в Ясу.
[01:09:43] Это положение, эту должность назначает в Ясу. И В Яса для всех людей пишет всю историю нашей Вселенной, чтобы они знали, куда попали-то и что делать?
[01:09:52] А то что никто ничего не соображает.
[01:09:54] Какие-то книжки там берут, книжку
[01:09:59] Дзиян,
[01:10:01] я же не знаю, что это за книга.
[01:10:04] Вначале
[01:10:08] Брахма был в ясе, сам Брахма воплотился и записал
[01:10:12] в первые два паре.
[01:10:15] Праджапати
[01:10:16] или Ману, Ушана
[01:10:18] или Шукрачарья.
[01:10:20] Знаете, кто такой Шукрачарья?
[01:10:22] Духовный учитель демонов,
[01:10:24] он тоже в Ясайе становится,
[01:10:26] великим
[01:10:28] преданным
[01:10:29] в своё время. Брихаспати
[01:10:31] это духовный учитель полубогов, также становится в Ясайе.
[01:10:36] Савитри помните историю про Савитри?
[01:10:40] Ямараджа,
[01:10:41] Индра,
[01:10:42] Васиштха,
[01:10:43] Сарасвата,
[01:10:44] Тридхама,
[01:10:46] Тривишан,
[01:10:47] Брадваджа,
[01:10:48] Антарикша,
[01:10:49] Вапра.
[01:10:50] Это тот Брадваджа, который описывает Бьяласварги,
[01:10:53] если вы помните. Все этих Янтрапурушей
[01:10:56] есть произведение Брадваджа
[01:10:58] сутра, там он описывает эти все подземные
[01:11:01] райские миры, как там они устроены.
[01:11:05] Траяруна,
[01:11:07] Хананджая,
[01:11:08] Криттаджая,
[01:11:09] Рина, Ардваджа, Гаутама, Утама, Вена,
[01:11:13] Самусушпана,
[01:11:15] Рика, или Валмики, это Валмики, который написал что?
[01:11:19] Ромаину, он тоже Вьясадевой становится,
[01:11:21] Шакти, или отец Парашары Муни,
[01:11:24] Парашара Муни, это который отец Вьясадевы был, Джараткару
[01:11:28] и Кришна Двайпайна
[01:11:30] Вьяса,
[01:11:31] нынешний Вьясадева.
[01:11:34] Нынешний, он как раз 28-й,
[01:11:37] последний
[01:11:38] Вьясадева.
[01:11:39] После него
[01:11:40] начнётся новая
[01:11:42] Манвантара.
[01:11:44] Таким образом, мы живём в последний период этой Манвантары,
[01:11:48] и наш Вьяса последний.
[01:11:50] Потом всё поменяется, говорится в следующую эпоху,
[01:11:54] два пара-югу,
[01:11:55] в Вьясой будет Ашвадхама,
[01:11:58] сын Драначарьи,
[01:11:59] про которого я вам сегодня
[01:12:01] рассказывал, к кому Драначарья был очень привязан.
[01:12:04] Он станет Вьясадевой.
[01:12:07] Спасибо большое,
[01:12:08] Хари Кришна. Хари Кришна.
[01:12:11] Может быть, у вас есть
[01:12:13] какие-то вопросы?
[01:12:15] Я очень рад был бы ответить.
[01:12:19] Может быть, предлагают
[01:12:21] подвинуться поближе, чтобы там люди сели.
[01:12:25] Подвиньтесь, пожалуйста, поближе со мной.
[01:12:44] Да, как царю, да, это называется умонастроение Лакшмина Райаны.
[01:12:51] Это так называется,
[01:12:52] что я сделаю. Это я.
[01:12:54] Я Дас.
[01:13:01] А есть тантра, есть же вайшнава тантра.
[01:13:04] Тантра это
[01:13:07] писания, поведанные Господом Шивой,
[01:13:10] своей супруге Парвати.
[01:13:12] И поскольку Господь Шива вайшнава, то от Вайшнава-тантры
[01:13:16] до тантры предназначены для духов, бхутов пхутаганов, для разной всей нечисти. И есть разные тантры.
[01:13:22] От Вайшнава-тантры
[01:13:23] до.
[01:13:37] Всю поднял.
[01:13:40] Как-то Пропаду спросили, он что, у нас шар поднял? Пропада говорит, что лучше думайте, что шар,
[01:13:46] потому что у нас тогда вообще в мозгах проблемы начинаются.
[01:13:49] Пропада вообще, на самом деле,
[01:13:51] мы, в основном, стараемся для людей более интеллектуальных говорить об этом, людей образованных, они могут понять, что такое многомерность.
[01:13:59] Но если вы говорите это простым людям, что это диск, что такая огромная,
[01:14:03] они могут быть сбиты с толку, беспокойства. А говорится, мудрые, что
[01:14:07] не беспокоят невежественных людей. Поэтому мы стараемся такую информацию говорить так, как есть только людям, которые образованы, они могут понять, что вполне вероятно, что какой-то объект в разном измерении может по-разному выглядеть,
[01:14:18] так ведь?
[01:14:22] Расскажите
[01:14:23] о Шуле Каупаде, как Шакти Авишаватри,
[01:14:26] какую он роль сыграл сегодня, в это время?
[01:14:33] Говорится, в Шриман Бхагаватам есть предсказание, что Шриман Бхагаватам явится.
[01:14:38] И стих с Чамад Бхагаватам,
[01:14:40] он его расшифровывается.
[01:14:42] И также есть
[01:14:44] где-то в Пхавиште Пуран,
[01:14:48] что придет командор, на английском перевели,
[01:14:51] говорилось как комондор,
[01:14:52] генерал,
[01:14:54] придет чистый, преданный
[01:14:57] в Югосанкью,
[01:14:58] и Югосанкья, говорится, в конце Югосанки она определялась как 1896
[01:15:03] год астрологами,
[01:15:04] как раз Шрила Прабхупада
[01:15:06] явился,
[01:15:07] и было указано место, где он появится.
[01:15:10] Но люди не знали, кто это, потому что они определили, что это Калькута, но кто там, где, в каком доме, в какой квартире никто не знал.
[01:15:17] Как говорится, это должно было проявиться в процессе его деятельности, просто было сказано,
[01:15:21] что он распространит ведическое знание,
[01:15:24] юга дхарму по всей планете.
[01:15:28] И мы поняли, кто это.
[01:15:30] Там было предсказано, во-первых, первое было предсказание, что он переведет
[01:15:34] всю ведическую литературу,
[01:15:36] посвященную югу дхарме, на язык, состоящий из
[01:15:40] трех санскритских слогов ein clean schang английский.
[01:15:44] Это сделал только Шрилп Рупада, он перевел все эти книги на английский язык. И говорится, что этот язык был выбран специально,
[01:15:51] что это тоже необычно. Если на этом языке переведены шастры, то язык шастр,
[01:15:57] он как бы тоже немножко включил эту милость англоязычным
[01:16:00] людям.
[01:16:01] Поэтому мы видим, что англоязычные люди получили информацию,
[01:16:04] чем не англоязычные.
[01:16:06] Заметили, да? Мы сейчас ждём, пока переведут. А на английском все англоязычные страны имеют все книги уже давным-давно.
[01:16:16] И вот сейчас, одну секундочку,
[01:16:18] Шрилп Рупада так описывался
[01:16:20] в шастрах, и понятно,
[01:16:22] что это о Шрилп Рупаде говорилось,
[01:16:25] что он
[01:16:26] распространит по личному указанию Господа Кришны,
[01:16:31] махамантру
[01:16:33] по всему миру.
[01:16:35] Когда Шрила Прабхупада родился, астрологи предсказали,
[01:16:39] что он откроет более 108 храмов по всему миру и станет
[01:16:44] ачарией,
[01:16:46] великим вайшнавом, великим святым.
[01:16:48] И все 10 тысяч лет, говорится, его будут прославлять.
[01:16:52] Все 10 тысяч лет. Есть даже упоминание,
[01:16:55] что
[01:16:56] Вьяса Пуджа Шья Прабхупада будет самым
[01:16:59] значимым праздником на планете.
[01:17:01] Оно будет более значимым, чем Новый год для людей.
[01:17:05] Сейчас вот Новый год всех объединяю, всего Новый год. Вот говорится, что день явления Шивапурупада также будет справляться.
[01:17:12] Так вот есть Рождество
[01:17:15] Христово, Рождество
[01:17:16] Кришнового будет.
[01:17:18] И как в Шакте овешаватара говорится,
[01:17:21] что он пришел
[01:17:22] восстановить религиозный принцип, слуга Кришны.
[01:17:26] Пожалуйста, извините.
[01:17:28] Это
[01:17:36] даже не зависит от
[01:17:38] изменений, может быть, извне,
[01:17:40] изменились мы.
[01:17:43] Вот и всё.
[01:17:45] Но нас отгородили ещё извне,
[01:17:48] обнесли забором.
[01:17:55] Да, поэтому Кришна пришёл и сразу после Кришны появился Господь Чайна,
[01:18:00] чтобы знание не угасло.
[01:18:11] У меня нету такого апокалиптического
[01:18:13] настроения.
[01:18:14] Будет
[01:18:17] очень много разных событий. Если вы преданный, вас это будет только благоприятно.
[01:18:23] Но если Вы не преданный Каждая
[01:18:34] юга
[01:18:35] завершается юга пралая, и есть еще самкья пралая. Вот мы сейчас живем самкья, должна наступить самкья пралая.
[01:18:44] Каждая эпоха меняется
[01:18:46] не потому, что сиддхи, потому что происходят изменения
[01:18:50] астрологические.
[01:18:51] Другой тип людей, другая раса людей появляется,
[01:18:54] если
[01:18:55] можно так сказать. Да,
[01:19:00] для нас благоприятно.
[01:19:02] Для нас благоприятно вообще, чтобы не было никаких пралаяний. Кришна говорит, тот, кто встаёт на путь преданного служения, его не подвергают уже ни разрушения, ни творения, не затрагивают его.
[01:19:23] Вся земля наша,
[01:19:25] да, 116
[01:19:26] тысяч
[01:19:27] километров протяженность с юга на север, это Баратоваша. Мы с вами видим 42800,
[01:19:32] мы даже собственного кусочка-то не видим, больше половины.
[01:19:35] Отгородились от нас.
[01:19:39] Прабхупада говорил, что со временем преданные откроют больше земли и больше воды.
[01:19:44] Они узнают о том, что больше земли и больше воды существует.
[01:19:48] Просто есть определенные
[01:19:50] искажения пространства, есть живые существа, существа, которые могут манипулировать эфиром,
[01:19:55] могут манипулировать водой,
[01:19:58] разными сиддхами владеют при определенных янтрах. Янтры такие механизмы, в которые вкладываются
[01:20:05] энергетическая сила стихий, огня, воды, всех первоэлементов,
[01:20:08] и можно исказить пространство.
[01:20:10] Что-то плоское
[01:20:12] будете принимать за круглое и так далее, чтобы отстранить людей.
[01:20:17] Говорится Кришна, он говорит, может быть, люди ездят в Дхаму и первое, что бросается в глаза для человека непосвященного,
[01:20:24] даже теоретически непосвященного,
[01:20:26] вот люди всегда говорят: если Индия такая великая, что же она такая бедная?
[01:20:30] Грязь там и все такое.
[01:20:35] Это как фарисеи говорили, если он сын божий, что ж он на осле ездит и в тряпье ходит?
[01:20:44] Ездил бы на джипе,
[01:20:46] все нормальные люди,
[01:20:48] или на трамвае хотя бы.
[01:20:52] Другая судьба
[01:20:54] у духовных лидеров, совершенно другая, иная.
[01:20:58] И Господь Чайтани, когда его спросили, почему дхама выглядит такая
[01:21:03] очень неказисто по сравнению даже с другими местами,
[01:21:06] грязная,
[01:21:07] грязной дхармы?
[01:21:08] И Господь Чайтани объяснил этот стих, который говорит Я
[01:21:14] покрыл Дхаму двойным слоем иллюзии, дабы невежие не посягнули на ее ценности.
[01:21:20] То есть, в два раза там для материалиста кажется хуже,
[01:21:25] что материалист лучше,
[01:21:27] а то он посягнет на эти ценности.
[01:21:29] Это, знаете, как история с граалью это
[01:21:32] была такая чашка гнилая, с дыркой и еще треснутая,
[01:21:36] но тот, кто владел ей, он
[01:21:39] приобщался
[01:21:40] к царству.
[01:21:42] Эта грааль хранилась,
[01:21:43] и её хоронили рыцари ордена одного.
[01:21:47] И чтобы её не взяли,
[01:21:49] а было очень много похитителей этой грали, каждый хотел иметь её.
[01:21:53] В апокрифах было очень много информации.
[01:21:56] И они хотели эту грааль приобрести.
[01:22:00] И
[01:22:02] рыцари
[01:22:04] они сделали очень хитро. У них
[01:22:06] просто был источник, и эта чаша прямо стояла у источника: Бери не хочу. А рядом были всякие золотые с бриллиантами кубки, и все охранялись всяко-разно, всякие там были такие приспособления.
[01:22:17] И у людей настолько было представление, что если это божественное, то это обязательно и золото, обязательно с камнями,
[01:22:22] что никто так её и не взял, а она лежала свободно, каждый мог ей владеть.
[01:22:27] Видите, представление? Для невеждь сокрыто,
[01:22:30] покрыто более иллюзией, что есть такое вроде как бы, ну не может быть, чтобы такая, когда тарелка была божественная.
[01:22:37] Вот так же и Индия, она покрыта
[01:22:39] этой иллюзией,
[01:22:41] дабы эти люди, мошенники, они не посягнули на ее ценности.
[01:22:46] Помните, я вам рассказывал, как в Джаганатхапуре есть реликвии, связанные с Иисусом Христом?
[01:22:52] И
[01:22:53] священники, они прямо говорят: Мы не заинтересованы в доказательстве доказательстве этого, и не заинтересованы, чтобы в мире об этом знали,
[01:23:00] иначе они сюда придут и возьмут это. Как?
[01:23:04] Представляете?
[01:23:05] Поэтому они никогда не хотят написать газете, что там что-то они знают. Зачем?
[01:23:11] Там и так знаете сколько много этих товарищей ездят, ищут,
[01:23:15] лезут куда не надо.
[01:23:19] Пожалуйста, есть еще вопросы какие-то?
[01:23:22] В
[01:23:23] Индии сейчас землетрясение
[01:23:25] отошел, что
[01:23:26] нежелательное
[01:23:27] население уничтожать? Да, несомненно.
[01:23:31] О каком бы состоянии бытия не думал человек в момент смерти, такого состояния бытия он достигает несомненно.
[01:23:37] Суть не в землетрясении, а как вы умираете.
[01:23:40] Это знаете, как путь воина. Говорится, воин должен 24 часа в сутки быть готовым к смерти, поэтому воин всегда думает о чем?
[01:23:51] Тханурведа
[01:23:52] учит, что всегда 24 часа в сутки воин должен быть готов к смерти от болезни, от удара сзади, и он идет, и он всегда готов умереть, мгновенно.
[01:24:02] Это определялся к шатре,
[01:24:04] он всегда готов умереть. А такое состояние настроения. Все живут боятся смерти, он не боится, он знает, что самое главное не потерять концентрацию. Смерть может в любую секунду достигнуть. И там говорится: землетрясение,
[01:24:16] тайфун может обрушиться, и
[01:24:18] он всегда, даже когда спит, он медитирует во сне.
[01:24:21] Кто на райской планете медитировал на полубогов, кто на Кришну? Это воины,
[01:24:26] они очень возвышенные личности,
[01:24:28] очень возвышенные.
[01:24:30] Поэтому в каком состоянии? Всегда в материальном мире будут проходить катаклизмы, хоть в Сатья-югу,
[01:24:35] хоть в Кали-югу, больше просто этих катаклизмов.
[01:24:38] Но все будет определяться, в каком состоянии ума мы будем умирать,
[01:24:43] успеем ли мы вспомнить о цели жизни.
[01:25:07] Да,
[01:25:10] Кришна, он проявляет лилы в Риндауны, но эти лилы айшвари, это не лилы матхури.
[01:25:15] Поскольку это экспансия нараяны, то оно все проходит в благоговении, почтении и смирении. То есть это Лила Мадхури, ой, Лила Айшвария.
[01:25:23] То есть умонастроение, о чем я говорил Лакшмина Раяна.
[01:25:27] То есть Ратха это Лакшми, а Кришна это Нараян. Это не Ратха Кришна си Наголока Вриндам, поэтому там другое немного
[01:25:34] настроение.
[01:25:35] Настроение благоговения,
[01:25:36] почтения и смирения. Вайкунтх.
[01:25:39] И Вриндам он такой, как Вайкунтха, никак Галока. Но
[01:25:44] это любовь такая вот в благоговении, в почтении, в смирении. Айшвария называется, бхакти ашвария, есть мадхурья ашвария, а центром мадхурья ашвария является
[01:25:55] паракейя бхава.
[01:26:05] Редкая удача. Ой, вообще, даже вы не представляете,
[01:26:08] я поэтому об этом говорю.
[01:26:11] Редчайшая
[01:26:11] удача сейчас у живых существ.
[01:26:14] Они просто не оценивают это. Но со временем это будет происходить.
[01:26:18] Это
[01:26:28] вы родились с сознанием христианства?
[01:26:31] Удивительно.
[01:26:34] У вас родители христиане. Не убей, не укради, не прелюбоденьчай,
[01:26:38] да? Не лги, никак.
[01:26:39] Нет? Это значит, вы не родились в христианской семье.
[01:26:43] Сразу вам говорю.
[01:26:48] Я понял.
[01:26:49] Пусть они поклоняются Христу хотя бы, вдохновляйте их на христианство.
[01:26:53] Это авторитетная религия, эти заповеди очень авторитетные.
[01:27:02] Почему по карме? Он общается, где-то он пообщается у него, интеллект проявится, он будет понимать это. Но родителей сразу, что это предательство.
[01:27:10] Ну это обусловленность, мы не должны беспокоить таких людей. Очень часто мы видим, как преданные атакуют верующих других. Не надо атаковать, про упадок говорит столько невинных.
[01:27:18] У
[01:27:18] людей уже есть религия, есть вера, они идут каким-то путём, не надо их обращать. Зачем? Найдите тех, кто может понимать, собирайте
[01:27:25] их, проповедуйте.
[01:27:27] Не надо атаковать,
[01:27:28] как это говорят, в чужой храм со своим уставом не надо лезть,
[01:27:31] потому что
[01:27:32] разные уровни, разные уровни сознания.
[01:27:36] Если
[01:27:37] человек на самом деле христианин, он так понимает это всё.
[01:27:40] Я встречал столько священников, не буду говорить о ком. Есть настоятели огромных храмов, с которыми у меня личные взаимоотношения, они письма пишут мне и повторяют мантру, и просят меня: Только нигде не ляпни,
[01:27:52] вакшнарайя
[01:27:53] на всё нам сразу.
[01:27:55] Но они повторяют
[01:27:57] мантру, изучают Бхагава там тайкум,
[01:28:01] и они очень имеют высокий статус.
[01:28:04] Ну как чего бояться?
[01:28:14] Когда они будут уверенными,
[01:28:15] тогда они почувствуют, а они, может быть, проявят самоуверенность, и они очень разумные люди. И они знают, как в религии, что, как говорят, во все века ясновидцев
[01:28:24] сжигали
[01:28:25] на кострах, поэтому они
[01:28:28] не хотят быть сожжены,
[01:28:31] не хотят быть атакованы.
[01:28:32] Разные люди. Это их выбор, пусть они сами решают,
[01:28:36] как им себя вести, как постепенно. Зато они, по крайней мере,
[01:28:40] ослабили в своей проповеди
[01:28:41] на людей
[01:28:43] следующих ведических Да, они не могут её
[01:28:47] хвалить, но, по крайней мере, когда к ним приходят и говорят: А вот там Кришнаин, там вот эта карма, они говорят: Ну не знаем, может быть.
[01:28:55] Хотя в писаниях этого не говорится, ну кто знает?
[01:28:59] Даже это заслуга, потому что каждый священник старается ругать всякое разное, знаете? Ах, да это от сатаны они, по крайней мере, этого не делают. И как бы так нейтрально отвечают, это уже такой плюс для их проповеди.
[01:29:15] Что рассказать им, пожалуйста?
[01:29:19] Вот
[01:29:21] у нас сидит Симкару Пабрабум
[01:29:26] Джари, он все знает.
[01:29:29] Я могу что-то рассказывать
[01:29:30] о божествах?
[01:29:32] Божества называются Арча Виграха.
[01:29:34] Это
[01:29:36] форма Господа, который приобретает
[01:29:38] материальный образ, но оно не материально.
[01:29:42] То есть, поскольку
[01:29:44] Господь
[01:29:44] всеми компонентами
[01:29:46] управляет,
[01:29:47] то если вы делаете изображение Господа, а оно описывается, но оно духовное, мы не можем его воспринять
[01:29:52] глазами, не можем слышать нашими ушами, обонять,
[01:29:56] осязать. Почему? Потому что мы материальны.
[01:29:58] И Господь для
[01:30:00] того, чтобы
[01:30:01] проявить особую милость для поклонения, для личностного поклонения,
[01:30:05] он, говорится, принимает форму Арча Виграхи во все эпохи. Это во все эпохи происходит, это не в Кали-югу только,
[01:30:11] всегда. И есть в шастрах описание, как выглядит его духовное тело. Вот в Библии правильно говорится: Господь создал нас по образу
[01:30:19] и подобию.
[01:30:21] Две руки, две ноги это изначально Господь, мы похожи очень.
[01:30:25] Две ноги и две руки.
[01:30:28] И эта Арча Виграха воплощает в себя Параматму всех живых существ.
[01:30:33] То есть, если вы хотите изменить какого-то человека молитесь Божеству.
[01:30:37] Если вы будете его атаковать, и он может быть не принимает молитесь Божеству,
[01:30:41] потому что божество это параматма всех живых существ.
[01:30:44] Если вы хотите для кого-то что-то сделать, простите божество, чтобы через сердце этого человека что-то сделать, когда вы не можете.
[01:30:50] Это
[01:30:51] параману,
[01:30:52] это Кришна, присутствующий в каждом элементе творения,
[01:30:56] в огне, и воздухе.
[01:30:57] Это также Арча Виграха.
[01:30:59] В Арча Виграхе
[01:31:01] аватары присутствуют,
[01:31:02] все воплощения Господа,
[01:31:04] все Писания и все Знание. И также в Божестве присутствует
[01:31:08] Кришна
[01:31:09] на головке Вендауна с флейты. Вот что такое Арча Виграха. Она соединяет в себе пол омпурнам
[01:31:16] тамха бурнамыдам. То есть целые, абсолютные
[01:31:20] положения.
[01:31:20] И когда мы поклоняемся Божеству,
[01:31:23] на всех уровнях происходит реорганизация.
[01:31:25] Такова милость Божества. Это очень важный элемент
[01:31:29] в духовной практике поклонения Божеству, Арчинам называется.
[01:31:33] Очень важный, вы даже не представляете, особенно, говорится, для
[01:31:38] падших людей века Каллия. Такое
[01:31:40] имеет значение, даже если вы чуть-чуть жертвуете что-то божеству,
[01:31:44] украшения какие-то, какую-то еду, приходите в храм просто кланяетесь божеству,
[01:31:49] человек даже не знает, от скольки кармических реакций он избавляется в этот момент.
[01:31:55] Биджа сгорает,
[01:31:57] сгорает
[01:31:58] апрарабха
[01:31:58] карма,
[01:32:00] рудха карма,
[01:32:01] и частично начинает ослабевать Прарабха карма.
[01:32:05] Вы знаете, да, о чем я говорю? Просто
[01:32:09] даже просто приходить, видеть и кланяться Божеству.
[01:32:13] Такова милость Божества, очень важно. Поэтому, когда вы приходите сюда на лекции, это такое очень удивительное служение Божеству.
[01:32:22] В центре стоят не президенты,
[01:32:24] не региональные секретари
[01:32:25] никто не стоит в центре, в центре всегда стоит Кришна.
[01:32:29] А Кришна воплощается
[01:32:31] в своей
[01:32:32] нама-рупа аватаре
[01:32:34] в форме Святого имени, когда Хари Кришна мантру мы повторяем, и Арча виграхе, Божестве в храме.
[01:32:41] Стоит. А все остальные слуги, ближайшие или дальние,
[01:32:45] все остальные слуги. А Кришна говорит: только тот мой слуга, кто слуга,
[01:32:49] слуги, слуги и всех остальных моих слуг. Поэтому, принимая президента, регионного секретаря, старших предков, Мы служим и говорим: Но это мы делаем только для тебя,
[01:32:59] мы всех их принимаем,
[01:33:01] чтобы ты нами был доволен, Господь.
[01:33:03] А он говорит: Так ты должен, чтобы они были тобой довольны. Хорошо, ты хочешь?
[01:33:08] И мы начинаем служить. Вайшнава сева.
[01:33:12] Вайшнава сева, говорится, даже выше
[01:33:15] нама
[01:33:16] санкиртана.
[01:33:17] То есть служение вайшнаву, даже выше повторения Хари Кришны.
[01:33:21] Благодаря служению Вайшнаву человек может получить
[01:33:24] воспевание Святого имени.
[01:33:26] Поэтому
[01:33:27] садху санга общение и служение Вайшнаву.
[01:33:30] Так важно.
[01:33:34] Пожалуйста.
[01:33:51] Как-то не очень лестно,
[01:33:53] очень даже не лестно.
[01:33:56] Садху должен говорить так, как есть. Мы не садху,
[01:33:59] вот надо это понять. Когда мы будем садху, мы можем сказать: Ты осел.
[01:34:05] Понимаете? Но мы не садху. Вы должны говорить: Нет, ты орел.
[01:34:11] Ты конь.
[01:34:15] Арабский.
[01:34:18] Мы не должны беспокоить
[01:34:20] людей, даже мудрецы не беспокоят людей.
[01:34:23] Но садху он может говорить так, как есть, чётко,
[01:34:27] и садху это разрешено. Если мы с вами будем когда-нибудь бхакти ведантами,
[01:34:32] мы
[01:34:33] будем говорить прямо,
[01:34:35] а так мы что-нибудь скажем,
[01:34:37] а так про папа сказал.
[01:34:39] Ну ладно.
[01:34:44] Мы защищены, видите?
[01:34:47] Как-то ученики стали ругать имперсоналистов,
[01:34:50] йогов имперсоналистов,
[01:34:51] и приехали в Индию,
[01:34:52] а среди йогов имперсоналистов знаете, какие есть сиддхи? Он на вас посмотрит, и вы умрете, и все ваши родня умрет в этот день по разных точках Вселенной.
[01:35:01] Да, это же проклятье страшное дело, это же йоги, они же там теджас всё. Прабхупада-то был чистым преданным, мог что-то ему сказать и не гоняй сабху, бесполезно
[01:35:10] Прабхупада защищал Кришна.
[01:35:12] И как-то
[01:35:13] преданные, они не понимали положения Шрилы Прабхупады, и какие-то йоги там шли шиваиты, и они: Ой, фу, фу, фу, фу, шиваиты невежественные.
[01:35:22] Все так раз остановились,
[01:35:25] шнур вытащили брахманический,
[01:35:27] намотали на палец.
[01:35:29] Знаете, как проклинают палец этот, помните, я рассказывал вот этот палец,
[01:35:33] и они хотели уже тантры начать читать, им всем этим ученикам было бы плохо.
[01:35:37] И Прабхупаду раз, простите,
[01:35:39] все нормально, это мои ученики ничего не изображают.
[01:35:44] Идите своей дорогой,
[01:35:45] Тари Кришна.
[01:35:48] И
[01:35:52] Прабхупада развернулся и говорит: Глупцы!
[01:35:55] Это я так делаю? Вы если так скажете, кого-то обидите, всё, вы погибнете просто физически.
[01:36:02] Они же такие-то пассии принимают, они же садху
[01:36:05] имеют определенный уровень.
[01:36:08] Это очень опасно.
[01:36:09] Также будьте осторожны с экстрасенсами разными,
[01:36:13] это кто-то я там иногда кричу: А, да что экстрасенс?
[01:36:16] Но иногда попадают люди, они на вас посмотрят и у вас будут проблемы.
[01:36:19] Что-то там пробубнят: Трах тебе дох, и
[01:36:23] все, И будете: О, Волька ибн Алёша!
[01:36:27] Земля плоская, глупая женщина. И будете говорить что-то всякую ерунду.
[01:36:35] Нужно уважительно относиться к людям.
[01:36:38] Уважительно, в любом случае.
[01:36:41] Нужно проявлять уважение ко всем живым существам, понимать,
[01:36:44] что человек просто обусловлен таким образом, ещё не может что-то принять. Надо дать ему то, что он может принять, в очень дружелюбной форме. Не надо никого давить, подавлять.
[01:36:54] Махарадж Парикша говорит: Благословите меня, пожалуйста, чтоб я мог дружить с каждым живым существом.
[01:37:00] Мы не умеем дружить с каждым, мы дружим только с теми, кто удовлетворяет нас,
[01:37:04] и в этом наша проблема.
[01:37:06] Хотя бы дружить, уж не рано, если не возлюбить уж, но хотя бы дружить.
[01:37:11] Очень хорошо относиться.
[01:37:13] Хари Кришна, спасибо большое вам.

Комментарии