[00:02:37] Здравствуйте.
[00:02:39] Я начну наш цикл
[00:02:41] лекций.
[00:02:43] Я сначала представлюсь.
[00:02:45] Меня зовут Лакчмин
[00:02:47] Райан Дас, мне
[00:02:48] 36
[00:02:49] лет. Я ответственный за проповедь
[00:02:52] ведического знания на территории Сибири,
[00:02:54] где мы
[00:02:55] представляем
[00:02:56] широкой аудитории
[00:02:58] доступным образом основные ведические литературные произведения
[00:03:02] и
[00:03:03] пытаемся
[00:03:04] отобрать тех людей, которые еще в состоянии воспринять ведическое знание для того, чтобы дать им определенные практики. То есть такова цель.
[00:03:14] Те, кто
[00:03:15] просто выслушивает
[00:03:16] какую-то
[00:03:17] информацию, для себя
[00:03:18] получает
[00:03:19] интересную, познавательную,
[00:03:20] кто-то просто время проводит ради интереса,
[00:03:24] приходит послушать,
[00:03:25] просто интересно
[00:03:26] поспорить. Поэтому я хотел бы сразу предупредить
[00:03:29] вас, что я спорить не буду ни с кем.
[00:03:32] Я буду Вам рассказывать то, что я знаю из ведических произведений, то что я знаю из своих практик, то что я знаю от своего духовного
[00:03:41] учителя и все остальные
[00:03:43] вопросы, которые будут может быть поступать в противоречие с вашим знанием, я сразу хочу извиниться. Может быть я недостаточно убедительно
[00:03:52] что-то расскажу или не так научно, может быть не так просто.
[00:03:55] Поэтому хотел бы вас
[00:03:57] призвать с самого начала к терпению. Я буду постепенно все это объяснять, рассказывать. Если кто-то что-то не поймет, в конце лекции
[00:04:04] я достаточно большой отрезок времени посвящу
[00:04:07] вопросам. И
[00:04:11] Еще я бы хотел заранее извиниться перед
[00:04:14] вами
[00:04:15] за
[00:04:16] свой неквалифицированный
[00:04:17] русский язык.
[00:04:20] Я стараюсь его изучать,
[00:04:22] поэтому
[00:04:24] я просил бы Вас быть ко мне немножечко
[00:04:28] полояльнее
[00:04:30] за мою русскую речь.
[00:04:33] Итак, я думаю, мы начнем.
[00:04:38] Цель этой программы
[00:04:40] дать разумным людям знания
[00:04:43] об абсолютной истине.
[00:04:45] Все мы часто говорим: абсолютная истина, абсолютная истина, и у каждого есть какой-то свой уровень понимания абсолютной истины.
[00:04:53] Это цикл лекций, состоящих из трёх публичных лекций и одного практического занятия,
[00:04:59] где я объясняю практику
[00:05:01] системы бхакти-йоги.
[00:05:04] Первая лекция посвящена
[00:05:06] теме единства философий,
[00:05:08] их различия,
[00:05:09] единства
[00:05:10] религий
[00:05:11] и их различиям.
[00:05:14] Вторая тема Закон кармы и реинкарнации.
[00:05:17] И третья тема
[00:05:19] Ведическая
[00:05:20] космография
[00:05:21] и астрономия.
[00:05:24] Все эти лекции взаимосвязаны.
[00:05:26] То есть на третьей лекции Ведическая космография,
[00:05:29] астрономия и я постараюсь
[00:05:32] задеть вопрос уфологии,
[00:05:34] ведической
[00:05:35] уфологии. Все эти три лекции взаимосвязаны,
[00:05:38] и
[00:05:39] если кто-то из Вас прослушает все три дня, то на третий день он поймет, что, как и почему устроено в этом мире, то есть
[00:05:47] с позиции ведической концепции.
[00:05:50] Я не хочу вас не обращать и не навязывать вам, я лишь просто вам дам информацию,
[00:05:56] определенную,
[00:05:57] как видится мир и все живые существа в этом мире с позиции
[00:06:02] литературы.
[00:06:03] Во-первых,
[00:06:05] ведическая литература,
[00:06:08] по признанию современных ученых, материалистическых
[00:06:11] ученых, будем
[00:06:13] так говорить, является самой древней
[00:06:15] литературой на нашей
[00:06:17] планете.
[00:06:18] Такие произведения, допустим, как Ригведа, ученые доказывают
[00:06:22] материалистические
[00:06:23] ученые, то есть не имеющие отношения к религии. Они утверждают, что первые
[00:06:29] упоминания о Ригведе
[00:06:31] находят
[00:06:32] 6500
[00:06:33] лет до нашей эры.
[00:06:35] То есть +2 это 8500
[00:06:38] лет назад.
[00:06:39] Так они говорят приблизительно.
[00:06:42] Однако,
[00:06:43] сами ведические писания утверждают, что они были записаны
[00:06:48] 5000 лет назад.
[00:06:49] Записаны,
[00:06:51] но до этого передавались
[00:06:53] на уровне
[00:06:54] брама-шабды,
[00:06:55] то есть устно
[00:06:57] для сословия
[00:06:58] браманов.
[00:06:59] Браманы
[00:07:00] это высшее сословие интеллектуальных
[00:07:03] людей.
[00:07:03] И поскольку подразумевалось,
[00:07:05] что
[00:07:06] интеллектуальные люди обладают
[00:07:08] определённой природой, определёнными качествами, они могли
[00:07:11] за один раз запомнить
[00:07:13] всё ведическое произведение.
[00:07:14] За один раз
[00:07:16] полностью. Таковы были качества браманов.
[00:07:19] Сейчас практически мы все утеряли эти способности, и мы не сможем запомнить даже маленьких текстов,
[00:07:25] это, вы наверняка замечали, эти люди, феноменальными
[00:07:29] способностями обладающие, так очень ценятся, которые, допустим, один печатный лист текста запоминают с двух-трёх раз. Буква в букву, знаки препинания все запоминают, мы считаем, что это феномен.
[00:07:40] Но раньше этими качествами обладали люди целой прослойки, их называли браманами.
[00:07:46] Итак, эти произведения были записаны
[00:07:48] более 5000
[00:07:50] лет назад на языке, который сейчас считается мёртвым языком для людей современной концепции,
[00:07:57] это санскрит.
[00:07:59] По утверждению ведической литературы,
[00:08:02] в мире всегда вечно
[00:08:04] присутствует три категории языка:
[00:08:06] Пракрита,
[00:08:07] Санскрита
[00:08:08] и ПайшАса.
[00:08:09] Эти три категории языка существуют в материальном мире вечно,
[00:08:14] всегда. На Пракрите
[00:08:16] разговаривали более 5000 лет назад люди, относящиеся
[00:08:20] к бродягам и чернорабочим,
[00:08:22] т. Е. Если
[00:08:28] то есть это такой жаргон, древний жаргон, он называется Пракрита
[00:08:33] Санскрита
[00:08:34] это язык людей ведической концепции,
[00:08:37] те, кто
[00:08:38] знакомы с ведическими представлениями.
[00:08:41] Все люди, которые идут путем ведических представлений,
[00:08:45] ведическая литература их называет ариями.
[00:08:48] Это называется арийская культура.
[00:08:51] Люди, принимающие ведическую концепцию,
[00:08:53] и следующие ведической концепции.
[00:08:56] Они говорят на санскрите.
[00:08:58] И есть третья категория языка, называется пайшАса.
[00:09:03] ПайшАса это язык низших живых существ, таких как духи, привидения, всевозможные есть очень много разновидностей живых существ, я буду о них говорить, рассказывать за эти дни.
[00:09:13] Итак, в мире существует три категории
[00:09:16] языка.
[00:09:17] Они
[00:09:18] существуют вечно.
[00:09:19] И я сейчас Вам прочитаю один стих из такого произведения
[00:09:23] ведического,
[00:09:24] которое является квинтэссенцией всей ведической мудрости.
[00:09:27] Это произведение является азбукой духовной
[00:09:30] жизни. Называется это произведение Бхагавад-гита. На санскрите переводится как Песнь Бога. Я прочитаю маленький текст
[00:09:38] и кое-что начну рассказывать.
[00:09:41] Я
[00:09:43] буду читать сразу на русском языке перевод, дабы Вас не утруждать слушать непонятные звуки, непонятные вибрации.
[00:09:50] Непривычные, может быть, для Вас.
[00:09:53] По земному исчислению,
[00:09:55] тысяча эпох вместе взятых
[00:09:57] равна одному дню Брахмы.
[00:10:00] И также долго длится его ночь.
[00:10:03] Продолжительность
[00:10:04] существования материальной Вселенной
[00:10:06] ограничена.
[00:10:08] Она измеряется в повторяющихся
[00:10:10] циклах кальпах.
[00:10:12] Кальпа это один день Брахмы,
[00:10:14] управляющего божества нашей материальной Вселенной.
[00:10:18] А один день Брахмы состоит из тысячи периодов в четыре юги.
[00:10:23] Юга на санскрите означает эпоха.
[00:10:26] Сатья,
[00:10:28] Трета, Двапара и Кали.
[00:10:31] Сатья-юга характеризуется
[00:10:33] праведностью, мудростью, религиозностью
[00:10:35] и фактическим отсутствием невежества и порока,
[00:10:38] и длится она
[00:10:39] 1 миллион
[00:10:40] 728
[00:10:42] тысяч
[00:10:43] земных лет. В Трета Юге появляется порочность, и эта Юга длится 1 миллион 296
[00:10:49] тысяч
[00:10:50] лет.
[00:10:51] В Двапара Юге наблюдается ещё больший упадок добродетели и религиозности,
[00:10:55] тогда как порочность растет.
[00:10:57] И эта Юга длится
[00:10:59] 864 тысячи
[00:11:00] лет. И в конце концов наступает
[00:11:03] Кали Юга, которая длится
[00:11:06] 432 тысячи лет.
[00:11:08] Она изобилует ссорами,
[00:11:10] безбожием,
[00:11:11] полной деградацией и грехом.
[00:11:14] В этой юге настолько разрастается порок,
[00:11:17] что люди теряют ведическое знание,
[00:11:19] присущее в прошлых эпохах.
[00:11:24] Итак, ведическая литература
[00:11:26] полностью объясняет законы
[00:11:29] этого материального мира,
[00:11:31] и также она объясняет природу духовного мира и законы духовной природы,
[00:11:36] которая является
[00:11:37] основой
[00:11:39] существования всего материального мира
[00:11:42] И по утверждению ведической литературы
[00:11:45] люди существуют во Вселенной
[00:11:48] с самого первого
[00:11:50] момента
[00:11:51] творения материальной природы, то есть люди появляются сразу.
[00:11:54] И первым живым существом во Вселенной
[00:11:56] является Брама.
[00:11:58] Современная
[00:11:59] концепция, что человек произошел от
[00:12:03] обезьяны, она не принимается, то есть это с позиции ведической литературы считается полным невежеством,
[00:12:09] т. Е. Деградацией,
[00:12:10] когда люди вдруг заявляют, что они произошли от обезьян, в процессе видовой эволюции.
[00:12:16] С позиции ведических произведений это полный абсурд, т. Е. Называется на санскрите Авидья
[00:12:22] невежество.
[00:12:24] Существует четыре
[00:12:26] цикла,
[00:12:28] эпохи четыре, которые
[00:12:30] заключаются
[00:12:31] в такой период, который называется на санскрите дивья-юга.
[00:12:35] Дивья-юга, состоящая из четырех
[00:12:37] эпох: из четырех юг Сатья, Двапара, Трета и
[00:12:40] Кали.
[00:12:42] И мы видим, как вот здесь в этом стихе написано, что Кали-юга это самый последний
[00:12:47] период в этой Дивья-юге,
[00:12:50] и он изобилует повальной деградацией, то есть постепенно, если сравнить, можно с
[00:12:56] временами года:
[00:12:57] весна,
[00:12:58] лето,
[00:12:59] осень и зима.
[00:13:02] Зиму так, в общем-то, все не очень любят, поскольку зимой вся деятельность
[00:13:06] ослабевает.
[00:13:08] Живые существа погружаются в
[00:13:11] такой
[00:13:11] латентный образ мышления,
[00:13:14] деятельности и всего остального. Это отражается на деятельности всех живых существ, даже людей.
[00:13:19] И
[00:13:20] вот, ведическая литература
[00:13:22] описывает то, что
[00:13:27] материальная Вселенная существует 311 триллионов
[00:13:29] 40 миллиардов
[00:13:30] земных лет. Такова продолжительность существования нашей материальной вселенной
[00:13:36] 311 триллионов
[00:13:37] 40 миллиардов земных лет.
[00:13:40] Это равняется
[00:13:41] 100 годам управляющего божества
[00:13:44] нашей Вселенной Брахмы.
[00:13:45] Он творец нашей Вселенной.
[00:13:48] Это живое существо,
[00:13:50] реальное живое существо, даже более реальное, чем мы.
[00:13:54] Но в силу деградации мы считаем его менее реальным живым существом.
[00:14:00] Итак, существуют эти четыре эпохи,
[00:14:03] которые длятся
[00:14:05] такие длительные промежутки.
[00:14:07] И всегда в эти эпохи
[00:14:10] существуют люди. И
[00:14:12] существует в течение трех вот этих юг
[00:14:15] ведическая культура:
[00:14:17] Сатья, Вапара и Трета.
[00:14:19] И только в Кали Югу, которая длится 432
[00:14:23] 000 лет, люди теряют ведическую концепцию, теряют ведическое
[00:14:26] знание и начинают спекулировать
[00:14:29] по поводу своего
[00:14:31] происхождения, своей культуры,
[00:14:32] быта, основ и целей жизни.
[00:14:35] Это происходит только в Кали Югу.
[00:14:39] Итак, ведическая литература
[00:14:41] описывает Кали Югу как эпоху лжеучений.
[00:14:44] Когда люди деградируют, они начинают выдумывать всевозможные писания и выдумывать всевозможные практики,
[00:14:51] в зависимости со своими деградированными
[00:14:54] потребностями.
[00:14:55] Эти писания описывают
[00:14:57] все
[00:14:59] определенные основные практики, на которых основаны все религии и все философии
[00:15:04] века Кали.
[00:15:05] Также она описывает
[00:15:06] все религии и философии, присущие другим эпохам
[00:15:10] цели и задачи.
[00:15:13] Сутью
[00:15:14] всей ведической литературы является
[00:15:16] вернуть человека
[00:15:17] назад в духовный мир
[00:15:20] посредством
[00:15:21] преданного служения, которое называется бхакти-йога преданного служения Богу. И все три эпохи
[00:15:28] люди совершают преданное служение в рамках
[00:15:31] определенной практики и возвращаются назад к Богу. Те, кто отказывается действовать правильным образом,
[00:15:37] вследствие закона кармы
[00:15:39] получают худшее рождение, худшее тело в худших местах,
[00:15:42] худшее здоровье и всё
[00:15:44] остальное. И доживают таким образом до века Кали.
[00:15:48] У Панишада есть такое произведение, в котором говорится, что в век Кали живут одни негодяи.
[00:15:54] То есть все люди,
[00:15:55] все мы с вами жили в прошлые эпохи, и во всех прошлых эпохах мы каждый раз отказывались действовать
[00:16:03] по определенным
[00:16:04] правилам и предписаниям.
[00:16:06] Итак, мы доживаем до века Кали и остаемся здесь,
[00:16:10] в рамках круговорота рождения и смерти, который называется на санскрите самсара.
[00:16:16] Круговорот рождения и смерти.
[00:16:18] С позиции ведической литературы
[00:16:20] рождение, болезни, старость и смерть являются невежеством.
[00:16:24] И поскольку живое существо по своей природе духовно, то есть оно является душой, оно должно вырваться из этого круговорота рождения и смерти. То, о чем, допустим, в Кали Югу приходит как Мессия Господь Иисус Христос, и он говорит о Воскресении.
[00:16:40] Люди очень часто
[00:16:42] говорят слово воскресение и сводят его к выходному дню, но это философская концепция воскресение.
[00:16:48] И когда люди на Пасху стукаются яйцами и говорят: Иисус воскрес, воистину воскрес, они даже порой не знают, что они делают и зачем это делают. Они напиваются, поют песни и даже ничего не подразумевают, что это глубокое знание.
[00:17:04] Эти
[00:17:05] жёлтые яйца, которые нужно красить,
[00:17:07] это называется
[00:17:08] золотое
[00:17:09] яйцо
[00:17:10] вселенной, вселенная, по утверждению ведической литературы,
[00:17:13] форма яйца,
[00:17:14] лепсообразное,
[00:17:16] и оно покрыто оболочками.
[00:17:18] И тот, кто вырывается за эти вселенские оболочки,
[00:17:22] достигает вечности.
[00:17:24] Допустим, о чем говорится в Библии и будет вам жизнь вечная.
[00:17:29] Это воскресенье, когда человек путем практики,
[00:17:32] помните
[00:17:35] библейские истины, заповеди там: Возлюби Бога всем сердцем своим, возлюби ближних, не лги, не кради там, не И дальше, и дальше начинаются эти 10 заповедей. Т. Е. Определенная практика существует, и определенный метод, который позволяет живому существу
[00:17:49] очиститься от последствий своей греховной деятельности, то есть очиститься от кармы, спастись.
[00:17:55] Вот почему этих
[00:17:57] Мессий или этих людей, которые приходят живые существа, которые приходят из духовных сфер, называют спасителями.
[00:18:04] Поскольку живое существо очень сильно запуталось впоследствии своей кармы
[00:18:09] и практически
[00:18:10] не имеет даже собственного разума, чтобы выпутаться из этой кармы, выдумывая какие-то определенные собственные методы
[00:18:19] очищения, так еще больше погружаясь в невежество.
[00:18:22] Поэтому
[00:18:23] приходит Мессия. Все эти Мессии описаны в ведической литературе
[00:18:27] задолго до появления здесь, на этой планете.
[00:18:31] Я лишь
[00:18:32] упомяну такие основные положения,
[00:18:35] поскольку сегодня наша тема связана с единством
[00:18:37] философии и религий.
[00:18:39] Есть такое Пурана раздел ведической литературы,
[00:18:43] который называет
[00:18:45] БОВИШТЬЮ ПУРАНА На санскрите БОВИШТЬЮ означает будущее,
[00:18:50] т.
[00:18:50] Е. Предсказание будущего, где описаны все грядущие события,
[00:18:54] допустим,
[00:18:55] до
[00:18:56] конца этой Кали Юги и даже до конца Кальпы. И
[00:18:59] там описывается, что в начале
[00:19:02] Кали Юги, т. Е. 5000 лет назад начинается Кали Юга, происходят астрологические
[00:19:08] изменения и начинается новый круг,
[00:19:10] новый круг цивилизации.
[00:19:12] В
[00:19:13] начале Кали Юги описывается
[00:19:15] 2500 лет полная
[00:19:18] повальная деградация,
[00:19:20] т. Е. Люди отходят
[00:19:23] от ведических представлений.
[00:19:25] И назревает
[00:19:26] момент, когда религия
[00:19:28] полностью выпадка и растёт порок. Тогда,
[00:19:32] говорится, нисходит Господь
[00:19:34] в своей Аватаре, как Господь Будда, в провинции Гая, как сын Анджаны.
[00:19:39] Он
[00:19:40] приходит, чтобы обмануть тех, кто враждебно относится
[00:19:43] к истинным последователям
[00:19:44] религии.
[00:19:44] И он приходит с этим
[00:19:46] принципом ахимса и с нирваной.
[00:19:49] Он приходит для тех, кто враждебно относится к последователям истинной религии.
[00:19:53] И преподносит им закон ахимса,
[00:19:56] останавливая деградацию и постепенно восстанавливая
[00:19:59] ведические
[00:20:00] принципы. То есть опять снова объясняется закон кармы, реинкарнации,
[00:20:05] разные уровни кармы, прарабдха карма и разные уровни. Я буду завтра рассказывать, что за карма, как она делится, на какие
[00:20:12] отделы, разделы,
[00:20:13] уровни, под уровни. Итак,
[00:20:16] после него
[00:20:18] есть описание в Пуранах один из индийских царей, его звали Мити,
[00:20:23] путём медитации и внутренних
[00:20:26] вибраций,
[00:20:27] называются они Биджи, т. Е. Изменение своих внутренних вибрационных полей,
[00:20:31] переходит на второй уровень пространства в Гималаях, медитируя.
[00:20:36] По утверждению Ведической литературы существует три уровня Гималаев. Мы с вами видим проявленные Гималаи, т. Е. Поскольку мы люди трехмерного восприятия,
[00:20:44] но существует
[00:20:45] очень много измерений.
[00:20:47] По утверждению Ведической литературы
[00:20:49] существует
[00:20:50] 64 измерения времени и пространства. Каждая единица из этих
[00:20:55] 64 делится на половинчатые и четвертичные измерения.
[00:20:58] Каждая
[00:20:59] единица четверти делится тоже на половинчатые и четвертичные. Так мы находим огромное количество
[00:21:05] измерений времени и пространства.
[00:21:07] И по утверждению ведической литературы существует
[00:21:11] три уровня
[00:21:13] трехмерные, т. Е. То, что мы воспринимаем, и люди с более сенсорными способностями,
[00:21:17] е. У кого карма получше,
[00:21:19] и сенсорные способности, так называемые сиддхи, мистические совершенства получше, т. Е. Они более очищенные,
[00:21:25] они воспринимают
[00:21:26] второй уровень
[00:21:27] Гималаев или вторые уровни пространства,
[00:21:30] и более очищенные люди воспринимают третий уровень пространства.
[00:21:34] Сейчас мы с вами наблюдаем, как самую высочайшую
[00:21:37] точку мира Эверест.
[00:21:39] Но средние Гималаи, второй уровень, самые маленькие горы 16800
[00:21:47] метров Средние Гималаи 16800
[00:21:50] метров над уровнем моря
[00:21:54] И вот Махарадж Мети
[00:21:56] переходит на эти средние Гималаи
[00:21:58] и там встречает
[00:22:00] Садху
[00:22:04] Он встречает там Садху в белых одеждах Сияющего,
[00:22:07] и он спрашивает
[00:22:09] его: Кто ты, Садху?
[00:22:11] И он ему отвечает: Я есть Сын Бога, рожденный от Девы. Я
[00:22:15] нисшел в этот мир, чтобы создать новую религию для млечиков, чтобы остановить их деградацию в век Кали.
[00:22:24] Он говорит ему на санскрите: Иша Путтрамам Веди Кумари Гарбхи Самбавам.
[00:22:29] Иша означает Бог, Путра означает
[00:22:32] сын. Мам ты должен, Веди Веды означает знание, знать.
[00:22:38] Иша Путрамам Веди Кумари
[00:22:40] Дева.
[00:22:41] Гарбхи Беременность Самбава рождения. Я есть Сын
[00:22:45] Божий, рожденный от Девы. Это предсказывается
[00:22:49] приход в эту эпоху Кали, век деградации,
[00:22:54] миссии Господа Иисуса Христа. Вторая миссия Дальше
[00:22:58] говорится:
[00:23:00] Совсем через короткое время
[00:23:03] Господь Шива, управляющее божество,
[00:23:06] гуны невежества, гуна аватар, в этом мире этот материальный мир представлен
[00:23:11] в трёх гунах материальной природы, такие модусы
[00:23:15] благость, страсть и невежество.
[00:23:16] И Господь Шива, он управляет модусом невежества.
[00:23:20] В России, в Древней Руси, его называли Велесом.
[00:23:24] Скандинавы
[00:23:24] называют его Одином. Итак, в разных
[00:23:27] культурах, в разных народах
[00:23:29] разные существуют, и ведическая литература описывает,
[00:23:32] в какие эпохи как будут называть
[00:23:34] Бога,
[00:23:35] как будут называть Гуна Аватар.
[00:23:38] Это не Бог, но люди, которые находятся в модусе невежества, они воспринимают его
[00:23:44] как Верховного
[00:23:45] Господа. На санскрите Шиву ещё называют Шанкара.
[00:23:49] Шанкара и все труды Шанкары
[00:23:51] это труды,
[00:23:52] посвящённые Господу
[00:23:54] Шиве, это
[00:23:56] его концепции.
[00:23:57] И вот Господь Шива получает
[00:24:00] указание
[00:24:01] от Господа Нараяны, Верховной Личности Бога,
[00:24:05] создать
[00:24:06] религию для пятого уровня сознания
[00:24:09] религию фанатичной практики. И
[00:24:11] Господь Шива посылает
[00:24:13] Своего
[00:24:17] слугу Вайтала. Вайтала означает царь домовых.
[00:24:21] Все эти на самом деле вещи
[00:24:24] существуют. Это для нас, для многих людей современной концепции это шок, но для людей ведической концепции все эти представления реалистичны,
[00:24:31] поскольку они существуют.
[00:24:33] Итак, этот Вайтала по приказу Господа Шивы нисходит на Землю, и
[00:24:39] Господь Шива
[00:24:40] говорит ему, что имя твое будет
[00:24:43] пророк, и он называет его имя. Я думаю, Вы все
[00:24:46] знаете, каково имя пророка. Он
[00:24:50] приходит как пророк и он
[00:24:52] постоянно держит связь с Господом Шивой
[00:24:57] через определенную личность,
[00:24:59] которая в разных религиозных направлениях называется, вот допустим в мусульманстве это личность, через которую он связывается, её зовут Джибраил.
[00:25:09] В католицизме
[00:25:12] её называют Габриэль,
[00:25:14] но мы
[00:25:16] знаем
[00:25:18] как Гавриил. Гавриил, Джибраил, Габриэль
[00:25:21] это одна и та же Личность.
[00:25:23] Но в зависимости от специфики,
[00:25:25] мы видим, как каждый подстраивает это всё под себя. После
[00:25:30] него, после
[00:25:32] этой
[00:25:33] Мессии, говорится низойдет
[00:25:35] в конце юга сангхи, это астрологический
[00:25:37] период,
[00:25:38] т. Е. Кали Юга поделена на определённые сангхи. Первая сангхя 5000 лет полная повальная деградация.
[00:25:45] И в конце юга сангхи,
[00:25:47] в Навадвипе таком месте, в Бхарате говорится, Бхарата сейчас современная Индия. Раньше всё было Индия, то есть по нашим представлениям
[00:25:55] Индия это страна какая-то, но было всё Бхараты.
[00:25:59] Сейчас это слово Индия, Веды не говорят с позиции Индии, Веды говорят с позиции Бхараты.
[00:26:05] И вот на территории Бхараты в Навадвипе,
[00:26:08] сейчас эта территория как раз находится в Индии,
[00:26:11] юга Сангхью
[00:26:13] низойдет Сам Господь в Своей Золотой Аватаре как Шри Чайтанья Махапрабху
[00:26:18] с миссией Харинама Санкиртаны.
[00:26:21] То есть это восстановление ведической культуры.
[00:26:25] Дальше
[00:26:26] описывается, что после него,
[00:26:27] в самом завершении Юга Санкхи, а кончается Юга Санкхи в 1896
[00:26:32] году по современным
[00:26:34] вычислениям, то есть я Вам говорю адаптированную
[00:26:36] информацию, т. Е. Готовую для того, чтобы её дать, потому что если бы мы сейчас на санскрите
[00:26:41] оперировали, очень сложно было бы разобраться.
[00:26:45] И конец юга Сангхии, 1896
[00:26:47] год,
[00:26:48] начинается
[00:26:49] работа золотого века, восстановление ведической культуры, И
[00:26:53] говорится: Низойдёт из духовного
[00:26:56] мира великий преданный Господа, и он переведёт ведическую литературу на язык, который будет на санскрите звучать из трёх санскритских слогов: Айн Клемен Шанг. Айн Клемен Шанг
[00:27:07] английский.
[00:27:08] И предсказывается, что этот язык
[00:27:12] станет языком
[00:27:13] мира. Этот язык будет языком мира. Там есть даже маленькие такие
[00:27:19] упоминания, что вода будет
[00:27:21] называться Wota, на санскрите вода называется
[00:27:24] Water. Говорится, что день Ragowar
[00:27:27] будет назван день Sunday, день солнца
[00:27:30] Sunday на этом языке ain klementshan,
[00:27:33] но на санскрите этот день называется Ragowar.
[00:27:35] Есть
[00:27:36] очень большой раздел этих предсказаний,
[00:27:39] но время у нас ограниченное, я постараюсь говорить вкратце, чтобы вас ввести в этот мир ведической культуры.
[00:27:45] Итак,
[00:27:47] далее говорится,
[00:27:50] Ведическая концепция
[00:27:51] распространится по всей планете,
[00:27:53] люди откажутся от технологий и воцарится золотой век 10 000
[00:27:57] лет.
[00:27:59] Это философия Бхагавад-гиты
[00:28:01] Шримад-Бхагавата
[00:28:03] двух основных писаний,
[00:28:05] где говорится, что
[00:28:07] Господь
[00:28:07] является Верховной Личностью Бога и каждое живое существо является Его вечным слугой
[00:28:13] в трансцендентальном
[00:28:14] мире, в духовном мире.
[00:28:17] И существует практика, которая называется бхакти
[00:28:20] йога любовного преданного служения.
[00:28:23] Йога на санскрите означает связь.
[00:28:27] То есть мы видим сейчас в мире,
[00:28:30] вот, допустим, религия христианская,
[00:28:31] мусульманская, буддийская практика, и все пытаются наладить связь с Абсолютной Истиной.
[00:28:37] Если бы, допустим, мы говорили бы о христианстве на санскритских терминах, то это йога.
[00:28:42] Это йога, потому что мы пытаемся свисаться с Иисусом и
[00:28:46] через Иисуса с Абсолютной Истиной, с Отцом Небесным. Это йога, и существует определённая христианская практика.
[00:28:52] Ведическая литература описывает, какова будет практика христианская,
[00:28:55] и как она будет разбавляться в процессе деградации, то есть
[00:28:59] деградировать.
[00:29:00] Как будет деградировать буддийская философия под влиянием века Кали,
[00:29:04] как будет деградировать то или иное знание.
[00:29:08] Ведическая литература представляет пять уровней
[00:29:11] сознания. В мире существует всегда пять уровней сознания.
[00:29:15] И каждый раз на этом уровне сознания есть определенная философская доктрина, то есть философская школа.
[00:29:21] Я сейчас перечислю
[00:29:23] эти пять уровней
[00:29:25] сознания. Первый уровень сознания
[00:29:27] называется
[00:29:28] анумая,
[00:29:29] животный уровень
[00:29:30] сознания. Анумая
[00:29:33] это уровень еды, то
[00:29:35] есть тогда, когда человеческое
[00:29:36] сознание крутится только вокруг еды.
[00:29:39] Еда есть хорошо, еды нету мы страдаем.
[00:29:43] Больше ничего не интересует людей. Еда.
[00:29:45] Вот точно так же, как допустим в современном мире мы слышим, что люди измеряют благосостояние
[00:29:51] или цивилизацию
[00:29:52] с позиции вот была в магазине колбаса или не было в магазине колбасы. Вот допустим человек говорит: Мы раньше жильё колбаса
[00:29:58] была свободна, водка была дешёвая.
[00:30:00] Это называется уровень ану-майя,
[00:30:03] то есть всё рассматривается с позиции
[00:30:05] пищи.
[00:30:06] Думать, что пища является смыслом человеческой жизни.
[00:30:09] Это ану-майя,
[00:30:11] и к этому уровню есть определённая философская школа. Это самый низкий уровень. И у этого уровня
[00:30:17] есть религии. И ведическая литература описывает какие религии
[00:30:20] существуют на этом уровне.
[00:30:23] Дальше, когда человек
[00:30:25] реализовал этот аспект еды
[00:30:31] появляется желание здоровья и
[00:30:34] долгой жизни.
[00:30:35] То есть люди начинают беспокоиться
[00:30:37] о продолжительности
[00:30:38] жизни,
[00:30:39] и у них появляются естественные школы, философии, которые позволяют долго жить. Допустим, одна из категорий такой долгой жизни хатха-йога.
[00:30:48] Это второй уровень, чуть-чуть
[00:30:50] повыше анумая Он
[00:30:53] называется пранамая.
[00:30:54] Прана на санскрите означает жизненный воздух.
[00:30:58] Пранамая
[00:30:59] Эти люди начинают беспокоиться о долгой
[00:31:02] жизни. Они там занимаются, у них определенные диеты, все остальное только для того, чтобы долго жить и продолжать наслаждаться.
[00:31:10] Очень примитивным
[00:31:11] образом.
[00:31:12] И у них существует тоже определенные философии и религиозные системы. Первой такой наиболее известной в России это Порфирий Корнеевич Иванов, то есть человек идет по пути оздоровления организма.
[00:31:25] Любая болезнь, по утверждению ведической литературы,
[00:31:28] это что? Реакция за греховный поступок.
[00:31:30] Это однозначно
[00:31:32] любая болезнь это реакция за греховный поступок, начиная с этой зубной боли, насморка и все
[00:31:37] остальное. И описана ведическая литература, что человек может очищаться от своего греховного прошлого. Каким образом?
[00:31:43] Он может принять определенные аскезы.
[00:31:45] Аскеза
[00:31:46] на самом деле это понятие пришло
[00:31:49] к нам из ведической литературы.
[00:31:51] Эпитимия,
[00:31:52] топассия,
[00:31:53] аскеза. Аскеза это когда вы принимаете какое-то физическое
[00:31:56] неудобство на всю жизнь. Они тоже описываются в ведической литературе, но времени мало. Я мог бы, конечно, рассказать. Я, может быть, когда буду отвечать на вопрос, буду затрагивать, если будут вопросы эти.
[00:32:07] Третий уровень
[00:32:09] называется МАНОМАЕ,
[00:32:11] когда люди начинают размышлять.
[00:32:15] То есть их уже не только здоровье заботит и еда, секс и оборона.
[00:32:19] Их заботят
[00:32:21] вопросы касательно
[00:32:23] А что
[00:32:24] там?
[00:32:25] И они начинают: Манамайя означает уровень философских спекуляций
[00:32:29] Вичитрагьяна
[00:32:30] Замечательные
[00:32:31] спекуляции
[00:32:32] обусловленного сознания называется.
[00:32:34] Вичитрагьяна
[00:32:37] Особенно ведическая литература описывает
[00:32:40] как классический
[00:32:41] вариант Вичитрагьяны
[00:32:43] это когда религия
[00:32:44] начинает говорить, что есть живое существо, которое соперничает с Богом. Это называется Вичитра Гьяна замечательная
[00:32:51] спекуляция обусловленного сознания.
[00:32:53] Вичитра Гьяна.
[00:32:54] То есть это не истина, это спекуляция.
[00:32:57] В силу ограниченности
[00:32:58] и потери знания о законах кармы и устроении материального бытия, человек начинает выдумывать, что есть некое живое существо, и по его причине мы страдаем.
[00:33:08] Что вот нас кто-то хочет спасти, а вот это живое существо не даёт. Это классический пример, описанный
[00:33:14] в ведической литературе, что эти люди начинают говорить о некоем живом существе.
[00:33:19] Я думаю, вы понимаете, в каких системах есть вопрос, что есть некая субстанция, которая
[00:33:24] противоборствует
[00:33:25] с высшей субстанцией
[00:33:27] Это манумайя.
[00:33:29] Дальше, когда живое существо очищается и продвигается ещё выше, появляется уровень, называется вигьянамая,
[00:33:35] то есть живое существо задумывается,
[00:33:38] что на самом деле этот мир не приспособлен
[00:33:40] для наслаждения.
[00:33:42] Это очень высокий уровень
[00:33:44] в океане Майя,
[00:33:45] и оно стремится практиковать
[00:33:48] определённые знания, чтобы вырваться из круговорота страданий.
[00:33:53] И тогда появляется
[00:33:55] две цели
[00:33:56] это освобождение.
[00:33:57] Но поскольку живое
[00:33:59] существо
[00:34:00] ограничено, оно думает, что надо попасть на какую-то другую планету более комфортного уровня. Это называется бхукти на санскрите.
[00:34:08] Мукти это когда Вы вырываетесь в воскресенье, называется мукти, то есть полное освобождение
[00:34:13] из оков материального бытия, или нирвана у буддистов называется, или ведически брама нирвана.
[00:34:19] И вот Бхукти,
[00:34:21] в силу ограниченности, люди начинают думать, что Бхукти,
[00:34:24] то есть в Рай, они хотят попасть на райские планеты.
[00:34:28] Рай
[00:34:30] это высшие планетарные
[00:34:31] системы, точно такие же планеты,
[00:34:33] материальные планеты, но где уровень материального бытия
[00:34:36] во много крат превышает наш уровень.
[00:34:39] Там другие, более совершенные тела, длинная
[00:34:42] продолжительность жизни, очень широкий интеллект,
[00:34:45] сознание другое. То есть это люди благочестивые
[00:34:48] живые существа попадают на эти планеты. И полностью есть описание в ведической литературе
[00:34:53] какие планеты, что там происходит, какие цивилизации. И все эти цивилизации ведические. Все. Все живые существа на высших планетах говорят на санскрите.
[00:35:02] Все до одного. Поэтому этот язык
[00:35:04] называется Девинагари языком высших живых
[00:35:08] существ. И он приходит сюда на нашу планету
[00:35:11] с других планетарных систем. Существует
[00:35:13] 84
[00:35:14] диалекта санскрита, и все живые существа, заселяющие высшие планетарные системы, говорят на одном из этих диалектов санскрита.
[00:35:23] Другие живые существа
[00:35:25] разговаривают
[00:35:26] либо на прокрытии, либо на пайшасси.
[00:35:29] И
[00:35:30] есть
[00:35:31] Мукти, т. Е. Освобождение это более высокий уровень Вегьяна Майя и
[00:35:36] самым последним уровнем, самым совершенным
[00:35:39] уровнем, т. Е. Идеальным
[00:35:40] Это называется
[00:35:42] полное самосознание, 100%-ное,
[00:35:44] т. Е. Человек выполняет полную свою функцию. Называется этот уровень Ананда-Мая.
[00:35:49] Ананда
[00:35:50] на санскрите означает Блаженство,
[00:35:52] когда человек достигает Вечности, Знания и Блаженства,
[00:35:56] то есть принципы бхакти-йоги.
[00:35:58] Он поднимается в процессе своей эволюции духовной
[00:36:02] до уровня
[00:36:03] Ананда-Майи.
[00:36:05] Об
[00:36:05] этом как раз
[00:36:06] приходит заключение ведическая литература.
[00:36:10] И еще один из важнейших аспектов ведического знания это знание об этих трех гунах, трех модусах материальной природы.
[00:36:18] Тама-гуна
[00:36:19] это гуна невежества, раджо-гуна
[00:36:21] это гуна страсти
[00:36:22] и саттвагуна
[00:36:23] это гуна благости.
[00:36:25] И в зависимости с кармическим статусом, то есть благочестивой или не благочестивой
[00:36:29] деятельности, каждое живое существо
[00:36:31] пребывает под влиянием этих гун, либо их смешанной природы.
[00:36:36] Все живые существа находятся под влиянием этих гун до того момента, пока они полностью не осознали свою духовную природу и не вышли из под ее влияния. Что же такое гуны?
[00:36:46] Если человек в невежестве, в каком он модусе, можно очень легко определить по его поведению.
[00:36:52] Пища.
[00:36:53] В Бхагавад Гите говорится, что даже по пище можно определить карму человека по вкусам.
[00:36:59] Какие вкусы у человека?
[00:37:01] Невежество,
[00:37:02] как правило,
[00:37:03] проявляется в том, что человек любит разные тухлые,
[00:37:06] плесень, сыр
[00:37:08] с плесенью
[00:37:09] едят
[00:37:09] тухлые вещи, то есть говорится что
[00:37:12] если продукты
[00:37:13] приготовлены три
[00:37:15] часа прошло, то это уже пища считается разлагающейся.
[00:37:17] Пища всегда должна быть свежая.
[00:37:19] Сейчас люди едят позавчерашнее
[00:37:21] или вчерашнее
[00:37:22] все это нормально.
[00:37:24] Со свадьбы в прошлом году допивают, доедают, лишь бы не выбросить.
[00:37:28] Все это уже несет ферменты разрушения, то есть там есть разные токсины,
[00:37:35] яды выделяются.
[00:37:36] Это называется невежеством. По пище даже можно
[00:37:39] определить. В невежестве и страсти люди склонны употреблять мясо, естественно. Также
[00:37:46] описывается ведическая литература,
[00:37:47] что люди под влиянием гунны невежества склонны к употреблению одурманивающих
[00:37:51] средств, то есть если человек пьет вино, курит,
[00:37:55] наркотики принимает это явный
[00:37:57] показатель, что он находится под влиянием гунны невежества,
[00:38:00] поскольку ему нравится то, что разрушает
[00:38:02] алкоголь
[00:38:03] разрушает
[00:38:05] организм,
[00:38:06] табак разрушает, наркотики тем более
[00:38:08] разрушают.
[00:38:09] И вот этот весь аспект разрушения связан с гуной невежества. Гуна невежества это все, что разрушает,
[00:38:15] и человеку нравится это, то есть он употребляет все то, что вредно, и он находит в этом очень большой вкус. В гуне страсти люди любят очень кислое,
[00:38:23] острое,
[00:38:25] горячее, соленое
[00:38:27] или наоборот чрезмерно холодное и
[00:38:29] также склонны ко всевозможным продуктам низших гун. Даже вегетарианские
[00:38:34] продукты делятся тоже на три гуны благостные продукты, растительные, страсти и в невежестве.
[00:38:40] И люди в благости,
[00:38:41] даже если они не знают о том, что мясо вредно,
[00:38:44] они естественным
[00:38:45] образом Вот вы знаете, есть люди, которые даже не знают, что мясо вредно или не вредно, у них прямо изнутри это отторжение
[00:38:52] идет. Есть очень много людей, которые не курят,
[00:38:56] очень много людей, которые не пьют. Это называется
[00:38:58] влияние гун благости.
[00:39:00] Точно так же эмоции
[00:39:04] статусу можно видеть под влиянием каких гун находится человек.
[00:39:08] Гуна невежества это довольно
[00:39:11] туповатый человек,
[00:39:13] сонливый,
[00:39:14] ленивый,
[00:39:15] и он, как правило, не склонен
[00:39:18] к совершенствованию.
[00:39:19] Это тамас
[00:39:20] называется гуна невежества, то есть эмоционально подавленное
[00:39:25] состояние. Гуна страсти проявляется
[00:39:27] по-другому. Эти люди такие горячие, в первую очередь очень сильная потенция сексуальная,
[00:39:32] сексуально
[00:39:33] озабочены
[00:39:34] и они все время строят структуру
[00:39:35] своего
[00:39:36] тела. Это гуна страсти
[00:39:38] описывается в Бхагавад Гите как эти люди действуют. Эти люди
[00:39:42] очень эмоциональны,
[00:39:44] то есть они не могут контролировать свои чувства.
[00:39:47] Когда гнев у них возникает, они в любом месте начинают кричать, выскакивать, кричать, жестикулировать,
[00:39:52] они быстро наносят оскорбление. Это гуна страсти.
[00:39:55] Люди, которые находятся под влиянием модуса благости,
[00:39:59] очень
[00:40:00] спокойны,
[00:40:01] они умеют контролировать свои эмоции. Естественно, они контролируют, то есть они в нужном месте нужное слово скажут, они выслушают до конца человека,
[00:40:08] они не делают скоропалительных
[00:40:10] выводов, они очень разумны,
[00:40:12] их эмоциональный статус всегда держится под контролем. То есть они могут тоже кричать, но они говорят это неразумно, зачем
[00:40:18] я буду обижать человека? У них другой уровень сознания,
[00:40:22] они очень
[00:40:23] внимательны и склонны
[00:40:25] к самосовершенствованию.
[00:40:27] Таким образом вот
[00:40:29] допустим любой монах знает тесты, то есть вот три минуты можно пообщаться с человеком чтобы сложить представление
[00:40:35] под влиянием какой природы он находится, примерно его кармический статус и значит можно определить на какие темы с ним можно
[00:40:43] общаться на какие темы лучше уйти от разговора
[00:40:46] а на какие можно даже просто согласиться с ним потому что он все равно этого не
[00:40:51] поймет то есть таков его статус
[00:40:54] В чём же смысл ведической литературы? Ведическая литература никого не порицает.
[00:40:59] Ведическая литература никогда не допускает противоречий
[00:41:02] между религиями и философиями.
[00:41:05] Ведическое знание очень хорошо объясняет, что человеку лишь нужно дать информацию и вдохновить его со своего уровня перейти на более высокий.
[00:41:14] Нет никаких противоречий. Ведическая литература полностью объясняет,
[00:41:18] откуда возникают противоречия.
[00:41:20] Противоречия
[00:41:21] возникают
[00:41:22] из
[00:41:23] обусловленного сознания, то есть о забвении единства.
[00:41:28] Единства
[00:41:29] уже никто не видит. Все видят лишь различия.
[00:41:33] Поэтому ведическая литература
[00:41:35] предоставляет живым существам узнать, в чём же проистекает
[00:41:40] единство. И даётся такой пример, как молоко
[00:41:43] молочные продукты. Молоко
[00:41:46] становится
[00:41:47] простоквашей, йогуртом, творогом, маслом,
[00:41:49] сыром.
[00:41:50] Но если не знать о молоке,
[00:41:52] можно подумать, что все эти продукты
[00:41:54] они разные,
[00:41:56] что они не имеют одной основы.
[00:41:59] Точно также
[00:42:00] ведическая литература говорит о том, что существует одно знание, в мире всегда существует одно знание,
[00:42:05] и одна религия, и один Бог.
[00:42:08] Но в зависимости с деградацией живых существ приходится
[00:42:11] трансформироваться,
[00:42:12] то есть истина трансформируется
[00:42:14] до уровня их понимания,
[00:42:16] чтобы дать им возможность
[00:42:19] прогрессировать.
[00:42:26] Итак, живые существа в этом материальном мире представляют себе конфигурацию вот этих модусов
[00:42:29] благости, страсти и невежества. И в зависимости с этими модусами существуют религии,
[00:42:35] философии и всевозможные
[00:42:36] практики.
[00:42:37] Говорится в Бхагавад Гите, что те, кто в гуне невежества, поклоняются
[00:42:41] духам и предкам.
[00:42:44] Те, кто в гуне страсти, поклоняются великим личностям и демонам.
[00:42:50] Те, кто в гуне благости, поклоняются
[00:42:52] полубогам,
[00:42:53] но те, кто выше мирской благости, поклоняются Единому Господу
[00:42:58] в одном из его двух аспектов: низший
[00:43:00] это безличностный,
[00:43:02] и высший
[00:43:03] это персональный,
[00:43:04] т. Е. Личностный аспект, как Верховной Личности Бога.
[00:43:07] Каждое
[00:43:08] живое
[00:43:09] существо,
[00:43:10] по утверждению Ведической литературы,
[00:43:12] приходит сюда в материальный мир с полным знанием,
[00:43:16] с полным знанием духовной науки.
[00:43:19] Говорится, что изначально это знание
[00:43:21] полностью вложено в сердце каждого живого существа,
[00:43:24] но по мере
[00:43:25] осквернения это знание
[00:43:27] теряется,
[00:43:28] по мере очищения оно опять проявляется заново.
[00:43:32] Итак, мы в этом мире находим всевозможные разнообразные религии и философии только в зависимости
[00:43:37] с тем, насколько
[00:43:39] отошло живое существо от духовных принципов.
[00:43:43] То есть живое существо приходит
[00:43:45] с уровня Ананда-Майя из духовного мира, с уровня Ананда-Майя
[00:43:50] Вечность, Знания и Блаженство.
[00:43:52] Что же приводит живое существо в материальный мир?
[00:43:55] Желание наслаждаться
[00:43:57] независимо от
[00:43:59] Господа. Ведическая литература
[00:44:01] чётко
[00:44:02] объясняет, почему сюда мы все попали
[00:44:04] это желание независимо
[00:44:05] действовать,
[00:44:06] то есть желание стать Богом.
[00:44:09] Зависть.
[00:44:11] Живое существо решило попробовать, можно ли
[00:44:14] стать богом.
[00:44:15] Но это изначально
[00:44:16] невозможно.
[00:44:18] Итак, живое существо пытается стать богом, и в итоге, чем больше оно пытается стать богом, оно все запутывается
[00:44:25] в законе кармы здесь в материальном мире. И есть такое произведение, которое называется Нарада Пурана, где Господь говорит: Я создал этот материальный мир
[00:44:34] лишь для того,
[00:44:36] чтобы в него вошли глупые живые существа, которые стремятся
[00:44:40] наслаждаться отдельно от меня.
[00:44:42] Чтобы они запутались в последствиях своей греховной жизни, своей греховной деятельности, разочаровались полностью в этом материальном проявлении и встали на путь преданного служения мне бхакти-йоги
[00:44:54] и успешно
[00:44:55] вернулись назад
[00:44:56] в мир вечности, знания и блаженства.