[00:00:00] Будет так служить мужу, который преданный,
[00:00:02] только мужу служить будет, как Богу, вот соблюдая все вот это дело,
[00:00:07] то она отправляется назад в духовный мир, и никогда уже больше не рождается в этом
[00:00:13] исполненном мире.
[00:00:15] Итак, я перечислил вам эти девять качеств, но завтра ещё продолжим, в завершение расскажу историю про эту дхарму.
[00:00:22] Был один йог, говорится даже такой великий йог, как Вишвамитра,
[00:00:27] пал жертвой вожделения.
[00:00:29] Итак, этот Вишвамитра был настолько могущественным йогом, он был кшатрием, то есть воином. Говорится, у воина язык как масло, как мёд, а сердце как камень.
[00:00:40] А у брахмана язык как лезвие бритвы,
[00:00:44] ложный эго
[00:00:46] порубает.
[00:00:47] А сердце как масло.
[00:00:50] И
[00:00:52] вот этот вишлам
[00:00:54] он был кшатрием, воином.
[00:00:56] И как-то он поссорился с одним браманом, его звали Васиштхи Муни. И в общем, там между ними произошла ссора, и он, как воин, решил его убить,
[00:01:05] брамана. Прямо так рассердился. Как говорится, кшатри, они в гунне страсти гунестрасте,
[00:01:10] и поэтому их можно разгневать. А когда они в гневе, всё, у них всё военное искусство сразу наружу уходит.
[00:01:17] И он решил причинить беспокойство браману. И в Асиджском отразил все его удары, все его сиддхи, у кшатриев были всевозможные мистические совершенства. И он спокойно так без всяких.
[00:01:28] И когда он выдохся, он говорит: Это как ты? Он говорит: Вот ещё не знает, браманы могущественнее
[00:01:33] воинов?
[00:01:34] И он так позавидовал, и захотел стать браманом.
[00:01:37] Ушёл в Гималай, и стал совершать такие суровые покаяния,
[00:01:41] и он накопил таких
[00:01:43] совершенств огромную силу,
[00:01:45] огромную силу, брама теджаса называется, эту энергетику накопил.
[00:01:49] Что, говорится, он мог творить планетарные системы сам.
[00:01:54] И поддерживать планеты. Творить планеты и поддерживать. Заселять их живыми существами, всё поддерживать.
[00:02:00] То есть почти, знаете, для сейчас это немыслимо, Бог.
[00:02:03] И говорится, все полубоги стали его бояться. А он был человеком.
[00:02:07] Как мы. Манушя. Относился к категории Манушя. Он не был полубогом. И он не является полубогом.
[00:02:13] И вот он как-то сидел
[00:02:15] на вершине
[00:02:16] в Гималаях,
[00:02:18] и решил отправиться в другое место
[00:02:22] пониже спуститься.
[00:02:23] Спустился пониже, увидел хорошее дерево, сел под этим деревом и стал медитировать.
[00:02:28] И тут сверху на дерево прилетел
[00:02:30] журавль и
[00:02:32] сел
[00:02:33] наверху.
[00:02:34] Журавль захотел
[00:02:36] справить нужду.
[00:02:38] И журавль так посмотрел, сидит какой-то там. Журавлю все равно, чтобы великий там журавли этого не понимают.
[00:02:45] И журавль, он так прицелился,
[00:02:48] ему было даже интересно, журавль
[00:02:50] развернулся,
[00:02:52] исправил свою надобность
[00:02:54] и прямо на сабасрара чакру.
[00:02:59] Вишваметра он открыл глаз,
[00:03:02] и у него так гнев начал подниматься,
[00:03:05] он так руку поднял. И столько гнева в нем, потому что сердце всё-таки.
[00:03:10] Он скопил такую брахманическую силу, и сердце его оставалось сердцем воина. И он разгневался,
[00:03:16] и так резко посмотрел на этого журавля. И из глаз у него молния выскочила.
[00:03:21] Такое у него было местическое совершенство.
[00:03:23] И этот журавль,
[00:03:24] даже еще не долетев до земли, превратился в пепел. Не просто в такой пепел. И полубоги с небес увидели другие живые существа, и у всех страх такой появился. Они думают: Боже мой, ничего себе, он не управляет своим гневом. Ни в чем не повинную птицу! Надо гринпис написать!
[00:03:43] Птицу сжег своим братом Теджисом!
[00:03:46] И сразу в трех мирах разошлась слава! Берегитесь Вишламитру! Вишламитра такой, если там, не дай бог, кто накакает все!
[00:03:53] Смерть!
[00:03:55] И его вывели из медитации, и он уже разгневанный
[00:03:58] такой,
[00:03:59] он отправился в селение собрать пожертвования.
[00:04:02] И он был Браманом.
[00:04:04] И Брахма, говорится, когда он там всех запугал уже в Гималаях,
[00:04:07] полубоги обратились обратились к Брахме, управляющему божеству нашей Вселенной, и сказали: Пожалуйста, ты как-то его усмири,
[00:04:14] он же тут вообще себя так ведёт очень безобразно, мы его боимся уже, он тут планеты творит, беспорядок
[00:04:20] такой во Вселенной начинается из-за него. И Брахма перед ним появился! И
[00:04:25] он говорит: Ну как? Я Брахман?
[00:04:27] И Брахман говорит: Брахман, Брахман!
[00:04:29] Я
[00:04:30] объявляю, что ты Брахман! Все, просвещаю!
[00:04:33] Ты теперь Брахман! Все! Как все узнают? Я всем расскажу!
[00:04:38] Все, успокойся, ты, братмон, все, и помни качества, брамона, смирение.
[00:04:43] Я сказал: Все, я смиренный,
[00:04:45] я смиренный,
[00:04:47] я смиренный,
[00:04:48] брамон. И он такой довольный, умиротворенный,
[00:04:50] пошел собирать подаяние.
[00:04:53] И постучался в один дом.
[00:04:55] И вышла женщина,
[00:04:57] и так вышла она, открыла дверь, на него смотрит. И он так на нее смотрит:
[00:05:01] Дорогая женщина,
[00:05:03] ты бы не могла что-то подать
[00:05:06] смиренному
[00:05:07] Браману?
[00:05:08] И женщина так на него посмотрела: Сейчас, Браман, сейчас,
[00:05:12] сейчас. Дверь закрыла, и он стоит возле двери. Браман не должен заходить, он был отшельником, он не должен заходить в жилище, там женщина тем более. Нельзя, ашрама.
[00:05:22] И она начала собирать весь в горшочек.
[00:05:25] И тут муж
[00:05:26] говорит, есть хочу.
[00:05:28] Она господин, поняла, горшочек ставит, и начинает чистить овощи.
[00:05:34] Смиренный Браман стоит час-два,
[00:05:39] и думает про себя: Ну, буду стоять!
[00:05:42] Вот сколько
[00:05:44] суждено, столько буду стоять! И про себя думает: Аскеза богатства Брамана! Но если она выйдет,
[00:05:50] она узнает,
[00:05:51] как издеваться над смиренным Браманом!
[00:05:55] И женщина почистила овощи,
[00:05:58] поет песенку.
[00:06:00] Муж смотрит на нее, любуется, думает какая у меня хорошая жена! Сразу, по первому приказу все, что там какой-то горшок, что кто-то пришел.
[00:06:08] Я думаю, какая жена! И лишь момент стоит! И все у него это с каждой минутой все это
[00:06:16] копится, копится, копится!
[00:06:18] Он уже про этого аиста думал тоже. Ну все,
[00:06:22] что там аист, теперь эта женщина мою сразу варача чакру так же опозорила.
[00:06:28] И она мужа накрыла,
[00:06:30] и муж стал есть. А она встала, взяла, опахала, и омахивает.
[00:06:35] А муж ест так медленно,
[00:06:37] не торопись, дорогой.
[00:06:38] И он стоит лишь у метро.
[00:06:41] Он поел, все,
[00:06:43] она убралась, а она была бедическая женщина помыла посуду.
[00:06:48] Муж поел
[00:06:49] хорошо,
[00:06:50] говорит, я наверно прилягу. А он говорит, конечно, господин.
[00:06:54] Он лег,
[00:06:55] и она стала ему стопы массировать.
[00:06:57] Да, хорошо!
[00:06:59] Он поел, жена такая классная, стопы массировать!
[00:07:03] И он немножко задремал.
[00:07:06] Мухи.
[00:07:07] Сяку он, раз. И она думает, что же такое, господин спит мухи? И она стала мух отгонять.
[00:07:13] Ещё прошел час,
[00:07:15] и
[00:07:16] Шамитра уже там великий
[00:07:19] йог, творящий планеты.
[00:07:21] Какая-то
[00:07:22] женщина так к нему отнеслась.
[00:07:24] Он говорит: Ну, все
[00:07:25] уже в Поднебесной собрались! И думает, все уже там зрители интригуют.
[00:07:32] Все смотрят: Ну, все, что сейчас будет?
[00:07:36] Она отгоняла, муж проснулся,
[00:07:38] она говорит, дорогой, а теперь я могла бы заняться своими делами? Он говорит, конечно. И она пошла в горшочек, раз, выходит,
[00:07:46] уже темно на вылете.
[00:07:48] Ювиш, митра стоит, голову опустил вниз.
[00:07:52] Как дверь только скрипнула, у нее сразу подниматься все начало. Весь этот теджесс.
[00:07:56] И она
[00:07:58] протягивает ему,
[00:07:59] он не берет. Она поставила, так встала, руки также поставила,
[00:08:04] и так стоит на нее смотрит. Поднял
[00:08:07] голову,
[00:08:08] и никаких
[00:08:11] выстуков даже не после проси. Она так на него смотрит,
[00:08:14] говорит ты что?
[00:08:16] И шумит раз,
[00:08:18] закрой, Что такое? Он думает, как, раз там нашелся, энергии
[00:08:22] нашел,
[00:08:23] сконцентрировал
[00:08:24] их, начал поднимать, поднимать, поднимать, поднимать, все-все-все, опять
[00:08:28] на нее. Она говорит, так я тебя знаю, ты Вишамитра,
[00:08:31] что ли?
[00:08:33] А он уже Да?
[00:08:35] Я Вишмитра?
[00:08:37] Ничего понять не может, что происходит.
[00:08:39] Она говорит: Так ты, это, аис-то, сжёг?
[00:08:42] Я знаю, что ты на меня смотришь?
[00:08:44] Он говорит: Ну-ка, подожди-ка, не уходи.
[00:08:48] Раз опять на неё. Она говорит: Ты что всё время на меня пялишься?
[00:08:52] Вроде браман, что бедную женщину так, вообще ведёшь?
[00:08:55] Он тут всё, пропали все такие. Столько я медитировал, планета творил, что случилось? И она ему говорит: что хочешь сжечь меня? Не получится.
[00:09:04] Я строго следовала в соответствии с шастрами.
[00:09:08] За мной Господь стоит.
[00:09:09] И никакие твои способности не сработают. Ни на меня, ни на мой ужин, ни на мой дом. Ничего ты не сделаешь.
[00:09:16] Потому что я защищена дхармой.
[00:09:19] Религией. Я строго действовала по религии.
[00:09:22] Муж выше Бога,
[00:09:25] а ты какой-то садху, который этихаистов сжигает.
[00:09:28] И она сказала ему:
[00:09:30] Дорогой мудрец,
[00:09:32] хоть это и негоже женщине учить садху, но я скажу тебе, напомню ты видимо забыл. Дхарма ракшаси ракшаки.
[00:09:39] Позаботься о дхарме, а дхарма
[00:09:42] о
[00:09:44] Соблюдай дхарму, и дхарма всегда защитит.
[00:09:47] Иди-ка ты лучше в Медину,
[00:09:49] прямо вместе с этим горшочком.
[00:09:51] Там живёт один смиренный браман.
[00:09:54] Поучись-ка у него смирения.
[00:09:56] Вишмамитра взял горшочек
[00:09:58] и подумал: Воистину,
[00:10:01] замечательная женщина!
[00:10:03] Она так
[00:10:04] строго следует своей дхарме,
[00:10:06] великая жена! И он сказал:
[00:10:09] Я хочу тебе поклониться. И принёс ей свои поклоны. Ты меня так проучила.
[00:10:14] Факт, кто исполняет дхарму, тому никто ничего не сделает.
[00:10:19] Ты так защищаешь свою семью.
[00:10:22] И он отправился в Медину.
[00:10:24] И по дороге он всё время думал эту фразу: Дхарма ракшаси ракшати!
[00:10:30] Позаботься о дхарме, а дхарма позаботится о тебе. Защищай
[00:10:35] религию, и религия защитит
[00:10:38] тебя.
[00:10:40] Мы продолжаем с вами нашу тему,
[00:10:44] как она освещена
[00:10:46] в ведической литературе,
[00:10:48] как это
[00:10:49] сочетается с современным
[00:10:52] положением и что мы можем на самом деле извлечь полезного.
[00:10:56] Хотя в ведической литературе все полезно,
[00:10:59] поэтому слово веды означает знание. Если мы не придерживаемся какой-то ведической
[00:11:04] концепции, то значит мы в невежестве
[00:11:08] и культурные люди.
[00:11:10] Таким образом, мы говорим о культуре.
[00:11:12] Слово культура означает знание. Когда мы видим человека, который в знании, мы говорим, что он очень культурный. Почему? Он знает, что так нельзя себя вести.
[00:11:20] Он знает, что так нельзя одеваться.
[00:11:23] Он знает, что так нельзя говорить неправильно.
[00:11:26] Он знает, как правильно и как неправильно.
[00:11:29] И это не простая мораль, это не сентиментальность.
[00:11:33] Люди очень хорошо изучили грубые материальные законы, но они не изучили тонкие материальные законы и не изучили
[00:11:41] духовные законы.
[00:11:43] Таким образом, на сегодняшний день, если мы говорим о современной науке,
[00:11:48] о современной культуре, то она грубая материальная
[00:11:51] культура.
[00:11:52] То есть, два раздела знаний отсутствуют:
[00:11:54] тонкое материальное и духовное.
[00:11:58] Духовная потенция или духовная энергия
[00:12:02] в сотни тысяч раз сильнее грубой.
[00:12:06] Так можно себе представить, во сколько раз сильнее духовная потенция?
[00:12:12] В бессчетное количество
[00:12:15] Только стоит измениться духовно, как тут же происходит трансформация на тонком, а поскольку тонкое
[00:12:21] в сотни тысяч раз сильнее грубого, то оно мгновенно воздействует на грубую ситуацию.
[00:12:28] Если мы будем воздействовать на тонкую
[00:12:31] природу,
[00:12:32] что-то изменится в нашей грубой природе, но временно,
[00:12:36] потому что вся тонкая субстанция также материальна и обладает
[00:12:40] временной
[00:12:41] потенцией.
[00:12:42] Ее в ведической литературе называют асат временно.
[00:12:48] Как наша жизнь временно.
[00:12:51] Мы все видим, что никто не может долго наслаждаться.
[00:12:54] Все временно в этом мире. Все абсолютно. Все отношения, все чувства.
[00:12:59] Особенно чувство любви. Наверняка, каждый испытывал какое-то чувство
[00:13:03] любви. И как оно временно. И потом люди все ищут еще бы кого полюбить?
[00:13:09] Да, это так. Все хотят кого-то еще раз полюбить, еще раз испытать это чувство. Хотя, казалось бы, оно причиняет страдания, какие-то определенные неудобства,
[00:13:19] но посмотрите, как чудесное это чувство все его ищут.
[00:13:23] Даже когда
[00:13:24] мужчины говорят: Все женщины негодяйки,
[00:13:27] они все равно хотят кого-то любить.
[00:13:29] Или когда женщины говорят: Все мужчины одинаковые,
[00:13:33] они так говорят в надежде, что кто-то есть нормальный.
[00:13:37] И они хотят полюбить.
[00:13:39] Поэтому мы читаем книги,
[00:13:41] смотрим фильмы, и если мы не видим, что там есть взаимоотношения
[00:13:46] между
[00:13:47] женщиной и мужчиной, между женщиной и детьми, между детьми и матерью и отцом и так далее, дружба.
[00:13:54] Мы видим все эти взаимоотношения.
[00:13:56] И нас это интересует. Почему?
[00:13:59] Потому что мы тоже хотим таких взаимоотношений.
[00:14:01] Мы хотим любви, мы хотим постоянства этих чувств, но мы видим они постоянно обрываются.
[00:14:08] Сегодня я так сильно люблю,
[00:14:09] завтра уже
[00:14:11] не очень.
[00:14:12] Послезавтра я уже к тебе привык.
[00:14:15] А после-послезавтра
[00:14:17] я уже
[00:14:19] кем связался?
[00:14:21] А после-послезавтра
[00:14:23] я уже говорю: будь проклят в тот день, когда я тебя встретил.
[00:14:28] Смотрите,
[00:14:29] как быстро все
[00:14:31] изменяется,
[00:14:32] такие интересные трансформации происходят.
[00:14:35] Итак,
[00:14:36] мы говорим о духовных изменениях, о духовных переменах для того, чтобы достигнуть
[00:14:41] вечных взаимоотношений.
[00:14:43] Итак, все в материальном мире являет одну природу асат, временность.
[00:14:48] Временность и вся материальная потенция проходит
[00:14:52] четыре стадии:
[00:14:53] голод,
[00:14:55] насыщение,
[00:14:56] пресыщение
[00:14:57] и
[00:14:58] отвращение.
[00:15:01] Попробуйте кушать одну и ту же пищу постоянно.
[00:15:04] Сначала вы будете думать: Ох, сейчас бы вот этого съесть! И вам приносят очень много и начинают вас этим кормить день, два, три. Помните, как фильм был Белое солнце пустыни? Видели все? И он говорит: Опять икра!
[00:15:20] Какая?
[00:15:22] Осетровая,
[00:15:23] что считается
[00:15:25] среди материалистов очень ценным продуктом. Особенно в нашу эпоху все люди едят.
[00:15:31] Вы можете видеть, как дорого оно стоит.
[00:15:34] А он говорит: Опять? И говорит: Хоть бы хлеба, что ли?
[00:15:37] А у нас хлеба завались.
[00:15:41] Смотрите, как все проходит, все эти ценности
[00:15:44] обесцениваются.
[00:15:45] Почему? Потому что они материальны.
[00:15:47] И также семейные отношения.
[00:15:49] Если они материальны, они обесцениваются.
[00:15:52] Наша любовь, если она материальна, она не имеет никакой цены, она пройдет вот эти все фазы: наша любовь к детям, любовь к мужу, любовь к родине, да к кому угодно. Все наши отношения проходят все эти стадии. Вчера мы любили нашу родину, завтра мы хотим от нее быстрее избавиться, уехать в другую страну.
[00:16:10] На другую родину.
[00:16:12] Смотрите,
[00:16:14] сегодня нам это нравилось, завтра нам уже это не нравится. Все обладает этой материальной природой.
[00:16:20] Что сделать?
[00:16:22] Можно задуматься,
[00:16:25] что есть ли что-нибудь вечное, что не просто не увядает, а еще и развивается?
[00:16:32] Сегодня
[00:16:33] я тебя люблю столько, а завтра еще сильнее.
[00:16:36] И ты меня также.
[00:16:38] Сегодня любишь меня так сильно, что, кажется, мы умрем сейчас от любви. Завтра просыпаемся
[00:16:43] и любим друг друга еще сильнее. Послезавтра еще сильнее
[00:16:47] и так сильнее. Мы уже задыхаемся и
[00:16:50] умереть-то не можем, потому что так сильно любим.
[00:16:53] Потому что со смертью все закончится.
[00:16:55] Оказывается, и смерти тоже нету. Поскольку смерть это материальный фактор, он тоже ограничивает наши материальные отношения и демонстрирует нам, что было ценным,
[00:17:05] что
[00:17:05] во всем этом было вечным, а что было временным.
[00:17:09] Смерть демонстрирует нам это. Нам приходится все здесь оставить, даже собственное тело,
[00:17:14] не говоря уже украшения,
[00:17:17] одежду,
[00:17:18] пост.
[00:17:19] Мы думаем: О, мы это все с собой утащим.
[00:17:23] Бесполезно.
[00:17:24] Мы утаскиваем с собой грехи.
[00:17:27] И также мы можем взять с собой некие богатства, которые формируют нашу будущую жизнь. Итак,
[00:17:33] духовные отношения.
[00:17:34] Как привести
[00:17:36] нашу семейную жизнь,
[00:17:39] сначала
[00:17:40] учитывая тонкую материальную субстанцию,
[00:17:43] а еще лучше
[00:17:44] духовную.
[00:17:45] Как же сделать наши отношения духовными
[00:17:48] прямо здесь, в материальном мире,
[00:17:51] на земле, яко и
[00:17:54] на небе?
[00:17:56] Если бы это не было реальным,
[00:17:58] люди бы не говорили тысячелетиями
[00:18:00] об этом. Люди бы не обучали этому с
[00:18:03] детства.
[00:18:05] Посмотрите,
[00:18:06] очень редко сейчас можно встретить людей, которые всю жизнь дружат и дружат бескорыстно.
[00:18:12] Но сколько можно встретить людей, у которых за десять лет сменилось пятьдесят друзей,
[00:18:17] и все были до гроба.
[00:18:21] Гроба нет, но друзей тоже нет.
[00:18:25] Ты удовлетворяешь
[00:18:26] мои чувства, я удовлетворяю твои, мы друзья. Как только ты не удовлетворил мои или я твои, мы сразу с тобой кто?
[00:18:34] Говорим разошлись характерами.
[00:18:38] Разошлись по философским изысканиям, по каким угодно. Также в семьях посмотрите, сколько разводов.
[00:18:44] Второй брак, третий брак, четвертый брак. Не надо никаких браков, давай гражданское
[00:18:50] неповиновение.
[00:18:51] Будем жить, когда захочется и с кем захочется.
[00:18:54] Зачем все эти браки?
[00:18:56] Давайте как кошки и собаки. Зачем свадьба?
[00:18:59] Где увиделись, там и спарились,
[00:19:01] там и полюбились.
[00:19:04] Говорится, что такие взаимоотношения подобны
[00:19:07] отношениям
[00:19:08] кошек, собак и свиней.
[00:19:10] Но человек
[00:19:11] очень культурное живое существо
[00:19:14] и культура подразумевает
[00:19:15] знание. И когда мы говорим о ведической культуре,
[00:19:19] мы говорим о том, что эта культура проникнута неким
[00:19:22] духовным
[00:19:24] началом,
[00:19:25] нетленным,
[00:19:26] поэтому даже слово вспомните культура,
[00:19:29] неподвластная
[00:19:31] времени.
[00:19:32] То есть,
[00:19:33] она не обрывается,
[00:19:35] она несет в себе
[00:19:37] удивительную природу, природу вечности, а значит, речь идет о духовной культуре,
[00:19:42] о культуре
[00:19:43] души,
[00:19:44] Бога и всех остальных душ, их взаимоотношения.
[00:19:47] На основе чего и говорится
[00:19:50] самый культурный человек
[00:19:52] это тот человек, кто умеет любить и любить по-настоящему.
[00:19:56] Таким образом, самая культурная личность, у которого есть много любви
[00:20:01] ко всем.
[00:20:02] Когда человек любит, он очень культурный.
[00:20:05] Он беспокоится,
[00:20:07] заботится.
[00:20:09] И когда у нас много любви, нас даже не надо обучать, как себя вести, потому что из любви
[00:20:15] реально, естественно проявляется
[00:20:17] определенное поведение,
[00:20:19] и мы называем его этика.
[00:20:22] Также в семейных взаимоотношениях
[00:20:24] нужно
[00:20:24] научиться этике взаимоотношений
[00:20:26] в семье
[00:20:28] супругов,
[00:20:28] детей, родственников,
[00:20:30] друзей, окружающих,
[00:20:32] государства,
[00:20:33] нации,
[00:20:34] человечества.
[00:20:36] И так люди не могут понять, для чего все это нужно.
[00:20:40] Для того, чтобы
[00:20:42] не попасть в ловушку временных взаимоотношений и не испортить любовь
[00:20:47] на что?
[00:20:49] На ненависть.
[00:20:50] Так живые существа, соприкасаясь
[00:20:53] материально
[00:20:54] друг с другом,
[00:20:56] в итоге начинают
[00:20:58] друг друга ненавидеть,
[00:21:00] испытывать друг другу неприязнь,
[00:21:02] ревновать,
[00:21:03] оскорблять друг друга,
[00:21:05] желать новых трудовых успехов друг другу, чтобы ты околел в новом году.
[00:21:13] Можем видеть, очень много жен желают смерти своим мужьям. И очень много мужей, которые думают: скорее бы она,
[00:21:20] в нирвану ушла.
[00:21:23] Очень странно это люди, которые друг друга любили тогда-то,
[00:21:27] клялись друг другу в вечных взаимоотношениях.
[00:21:31] Всё
[00:21:32] кончилось.
[00:21:33] Почему?
[00:21:34] Итак, если мы не будем обучаться этой культуре, наши взаимоотношения кончатся с детьми, с мужьями, с женами, они будут заканчиваться. Посмотрите, у многих из вас наверняка нет уже отношений с родителями, хотя родители есть. А отношений любовных уже что?
[00:21:49] Нет.
[00:21:50] Потребительские.
[00:21:53] Или такие свысока.
[00:21:56] Что-то для них сделать как Благодетель.
[00:21:59] Итак, любовь исчезает
[00:22:01] из общества,
[00:22:02] и нужно разобраться, была ли это любовь.
[00:22:05] Вчера я рассказывал вам, каким стандартам неплохо было бы научиться женщинам, и мужчины очень вдохновились.
[00:22:13] Почему? Потому что гуна страсти определяется тем, что теперь я знаю и буду это требовать от жены,
[00:22:19] от своей любимой. Буду требовать от нее. Гуна благости
[00:22:23] это когда я
[00:22:24] сострадаю, что у нее нет этих качеств, и буду
[00:22:28] помогать ей развивать эти качества. Из любви,
[00:22:31] очень тонко заботясь,
[00:22:33] не обращая внимания на ошибки. Я буду очень любовно,
[00:22:37] тонко, нежно
[00:22:39] помогать ей приобрести эти качества.
[00:22:42] А гуна невежества это что?
[00:22:45] Зачем они нам вообще?
[00:22:48] Все это?
[00:22:50] Итак, каждый вчера наверняка прочувствовал какие-то несколько
[00:22:54] чувств. Кто-то подумал: Да, все ерунда, бред, в наше время невозможно.
[00:22:59] Это гуна невежества.
[00:23:03] Кто-то подумал: Ну, теперь
[00:23:04] буду требовать с нее или с него. А кто-то подумал: Да, надо помочь. Почему?
[00:23:11] Потому что
[00:23:13] брак это не чувственное наслаждение,
[00:23:17] это сотрудничество,
[00:23:19] это возможность помочь друг другу
[00:23:21] в развитии
[00:23:23] духовной
[00:23:24] жизни.
[00:23:25] Это не просто чувственное наслаждение,
[00:23:28] это обязанности
[00:23:29] и долг
[00:23:30] друг перед другом.
[00:23:32] Помните, как в
[00:23:35] христианстве есть в некоторых течениях такие брачные союзы, где в конце говорят: Даже смерть не разлучит нас.
[00:23:42] Слышали, да? У нас сейчас уже такого не говорят.
[00:23:45] До гробовой доски согласен.
[00:23:48] А после нет уже.
[00:23:51] Терпеть ее после еще?
[00:23:53] Нет.
[00:23:55] Как Высоцкий пел в песне: Прийдешь домой там ты сидишь.
[00:23:59] Тут за день так накувыркаешься,
[00:24:01] придешь домой а там еще и ты сидишь.
[00:24:05] Смотрите, какие отношения.
[00:24:07] И что же происходит?
[00:24:08] В
[00:24:09] таких семьях есть дети, а дети это будущее. Таким образом,
[00:24:14] настоящем, не беспокоясь о будущем,
[00:24:17] все наши старики обездоленные сегодня. Почему?
[00:24:21] Потому что они также не позаботились, когда все мы были маленькими.
[00:24:25] И они получают
[00:24:27] в награду нынче?
[00:24:29] А
[00:24:32] ведическая культура говорит: защита браманов,
[00:24:35] защита коров,
[00:24:36] защита целомудрия
[00:24:37] женщин, защита.
[00:24:40] Не требования женщин, а защита. Защищают это не так, как мы думаем. Почему так себя ведешь? Ну-ка давай так делать. Это не
[00:24:48] Это требование, как говорится, о защите целомудрия женщин,
[00:24:52] защита детей и защита стариков.
[00:24:55] Это культура,
[00:24:57] это драгоценности общества.
[00:25:00] Пять столпов говорится, на котором держится знание
[00:25:04] и распространяется духовная атмосфера.
[00:25:06] Итак,
[00:25:07] сегодня мы с вами продолжим обсуждение
[00:25:11] взаимоотношений
[00:25:12] в семье, какие есть
[00:25:14] уровни, стадии, требования
[00:25:17] И что нам делать?
[00:25:19] Можем ли мы что-то принять или нет?
[00:25:22] Итак, я прочитаю стих:
[00:25:24] О, досточтимая,
[00:25:26] жена приносит такую огромную пользу, что ее называют
[00:25:30] лучшей половиной
[00:25:32] тела мужа, поскольку она помогает мужу исполнять
[00:25:36] все его религиозные
[00:25:37] обязанности.
[00:25:38] Поручив исполнение этих обязанностей жене, мужчина может заниматься
[00:25:43] своими делами,
[00:25:44] ни о чем не беспокоясь.
[00:25:47] Согласно Ведам, жена считается лучшей половиной тела мужчины,
[00:25:51] поскольку ей полагается исполнять половину обязанностей своего мужа. Чтобы избавиться
[00:25:56] от неизбежных греховных последствий своей деятельности,
[00:26:00] семейный человек должен совершать пять видов жертвоприношений.
[00:26:04] Когда человек опускается до уровня кошек и собак, он забывает о своих духовных обязанностях
[00:26:10] и начинает смотреть на жену как на источник
[00:26:13] чувственных удовольствий.
[00:26:14] Когда жену считают источником чувственных наслаждений,
[00:26:18] главным критерием в оценке ее качеств
[00:26:21] становится красота.
[00:26:23] И как только жена перестает приносить мужу наслаждение,
[00:26:27] следует разрыв
[00:26:28] или развод. Когда же муж и жена сотрудничают друг с другом,
[00:26:33] стремясь к духовному
[00:26:35] совершенству,
[00:26:36] они не обращают внимания на внешность друг друга, и их отношения никак не зависят от так называемой любви.
[00:26:44] На самом деле, в материальном мире ни о какой любви не может быть и речи. По сути дела, брак это долг, который муж и жена выполняют, сотрудничая друг с другом и следуя указаниям Священных Писаний.
[00:26:58] Во имя достижения духовного совершенства.
[00:27:01] Таким образом,
[00:27:02] брак необходим для того, чтобы
[00:27:05] человек не опускался до уровня кошек и собак,
[00:27:08] лишенных возможности
[00:27:10] обрести
[00:27:11] духовное
[00:27:12] самоосознание.
[00:27:14] Итак,
[00:27:16] очень четко изложена
[00:27:17] концепция всех этих взаимоотношений,
[00:27:20] что культура подразумевает
[00:27:21] преследование
[00:27:22] высших целей.
[00:27:23] Вы сами знаете, любовь к деньгам и вещам
[00:27:27] людей превращает в мещан. Лишь сила высоких идей
[00:27:31] мещан превращает
[00:27:32] в людей.
[00:27:34] Итак,
[00:27:35] брак это очень высокая идея,
[00:27:38] ради которой живые существа, обладающие мужским и женским телом, вступают в этот акт сотрудничества,
[00:27:45] то есть бракосочетания
[00:27:47] с определенной целью помочь друг другу исполнить
[00:27:51] самое главное человеческое предназначение,
[00:27:55] подняться до уровня духовного самоосознания
[00:27:58] и вернуться
[00:27:59] назад
[00:28:00] в духовный мир.
[00:28:02] То есть, помочь друг другу вырваться из круговорота
[00:28:05] рождения
[00:28:07] и смерти,
[00:28:08] из самсары.
[00:28:09] Калачакра
[00:28:11] колесо времени, которое заставляет нас опять рождаться и умирать.
[00:28:15] Рождаться,
[00:28:16] стареть,
[00:28:17] болеть и умирать.
[00:28:20] Мы теряем всё каждый раз. И все наши отношения
[00:28:23] пропитаны
[00:28:25] этой погоней за вожделением,
[00:28:27] за удовлетворением
[00:28:29] своей материальной
[00:28:30] потребности,
[00:28:31] чувственным наслаждением.
[00:28:33] Итак, сегодня мы продолжим с вами.
[00:28:37] Итак, вчера задали мне вопрос после лекции:
[00:28:40] Но это же невозможно.
[00:28:42] Вы перечислили этих девять качеств. Для женщины это невозможно.
[00:28:46] И я недавно рассказывал: когда человек не знает, какое тело он получил, он живет своими прошлыми представлениями.
[00:28:54] Что это означает? Человек
[00:28:57] в прошлом мог находиться в более низших формах жизни.
[00:29:01] В частности, мог быть животным.
[00:29:03] И он утерял понимание,
[00:29:06] что именно человеческая форма тела
[00:29:09] позволяет человеку
[00:29:11] преодолевать
[00:29:12] или переступать через свое ложное
[00:29:15] эго, то есть через самость.
[00:29:18] Я не могу, а попробуй.
[00:29:20] И мы делаем это. Только в человеческой форме тела человек может переступать
[00:29:25] через все свои
[00:29:27] эгоистические
[00:29:28] желания и побуждения. То есть то, что мы называем волевой фактор. Знаете, когда человек курить не может, бросить, ему говорят: Ой, не могу.
[00:29:37] Это животное.
[00:29:38] С позиции ведической концепции их называют Двипада Пашу. Он знает, что это плохо, но думает, что он не может. Почему? Потому что он глупец и не понимает, какое тело он получил.
[00:29:50] В нашем грубом теле и в тонком теле, когда мы получаем человеческий
[00:29:54] образ,
[00:29:55] присутствует уже сформированный
[00:29:57] волевой фактор.
[00:29:59] Поэтому мы и получили человеческое тело. Поэтому мы можем разом прекратить всю
[00:30:05] греховную деятельность. Но поскольку мы связаны со своими прошлыми
[00:30:08] воплощениями
[00:30:09] более низкого уровня,
[00:30:11] у нас также откладывается
[00:30:13] в памяти
[00:30:14] фрагментарное
[00:30:17] представление,
[00:30:18] что мы чего-то не можем. Потому что животное этого не может.
[00:30:23] Любой человек, если он получил человеческую форму тела, неважно какой нации, какого пола,
[00:30:29] он может переступить.
[00:30:31] То есть может избавиться от последствий своих греховных поступков, полностью
[00:30:36] очиститься
[00:30:37] и возвыситься
[00:30:38] до духовного сознания
[00:30:40] за одну жизнь.
[00:30:42] У каждого из нас с вами присутствует фактор
[00:30:45] способности
[00:30:46] полностью
[00:30:47] измениться
[00:30:48] и достигнуть духовных сфер за одну жизнь
[00:30:52] с помощью
[00:30:54] духовного руководства.
[00:30:57] Священные Писания, Духовный Учитель
[00:30:59] и Опыт Святых
[00:31:02] называются на санскрите
[00:31:03] гуру,
[00:31:04] шастры и садху.
[00:31:06] Если
[00:31:07] в век Кали кто-то попытается хотя бы 15%
[00:31:11] развить в себе, он исполнит свою дхарму,
[00:31:15] а значит, полностью очистится от последствий своих греховных поступков
[00:31:19] и может возвыситься до духовного самоосознания.
[00:31:23] 15 процентов, и я вчера перечислял эти качества, если женщина начнет пытаться так действовать,
[00:31:29] сначала два процента будет исполнять,
[00:31:32] потом три,
[00:31:34] четыре,
[00:31:35] пять.
[00:31:36] И даже если пятнадцать будет,
[00:31:38] она возвысится.
[00:31:39] Потому что
[00:31:41] все время, если помните, я говорю, вы делаете один шаг, а навстречу делаете
[00:31:47] десять.
[00:31:49] Итак,
[00:31:51] мужчина,
[00:31:52] несомненно, обладает специфическим
[00:31:54] ложным эго. Мужчина стремится господствовать над женщиной, а женщина также стремится господствовать над мужчиной. Но женщина должна понять, что она должна повиноваться
[00:32:04] мужчине.
[00:32:06] Почему? Это благоприятно
[00:32:08] для ее
[00:32:09] роста.
[00:32:10] Какого?
[00:32:11] Духовного
[00:32:14] роста.
[00:32:16] Для духовного роста. Это не делается для чего-то материального,
[00:32:19] это делается исключительно для духовного роста.
[00:32:24] Итак,
[00:32:25] мужчина должен очень хорошо понять, что женщина не является источником наслаждения,
[00:32:29] а женщина может дать очень хорошую защиту мужчине, защиту его тела чувств.
[00:32:34] И говорится, если женщина неправильно себя ведет по отношению к мужу, не защищает его чувства, муж начинает ориентироваться на других женщин,
[00:32:42] те, которые его чувства защищают.
[00:32:45] Мы вчера уже это обсуждали. Итак, женщины теряют своих мужей. Мужья в гаражах,
[00:32:50] копаются с утра до ночи, мужья на каких-то футболах,
[00:32:54] мужья
[00:32:55] с друзьями в пивных,
[00:32:58] мужья-алкоголики,
[00:32:59] мужья-дебоширы,
[00:33:02] нарушители общественного порядка и так далее. Или просто разведенные
[00:33:06] становятся.
[00:33:08] Раз, два, три,
[00:33:10] четыре.
[00:33:13] Итак,
[00:33:14] сегодня мы поговорим с вами о таком положении,
[00:33:19] что мужчина должен обязательно защищать женщину.
[00:33:23] Это дхарма мужчины защищать
[00:33:25] женщину.
[00:33:27] Как говорится, женщины подобны детям,
[00:33:30] они очень доверчивы.
[00:33:34] Женщину очень легко обмануть речами, наговорить ей очень хороших слов, всевозможных комплиментов
[00:33:40] и женщина сдается.
[00:33:43] Женщина верит, то есть женщина как ребенок, доверяет.
[00:33:47] Если мужчина тысячу раз всем этим доверит,
[00:33:51] покажи сначала, давай подпись, отпечатки пальцев снимет всё. То есть, он будет проверять досконально,
[00:33:58] то женщина быстро поверит.
[00:34:01] Поэтому мужчины это знают как, наговорят женщинам, и женщина довольная,
[00:34:06] Она думает, что все так и будет.
[00:34:10] Она думает, правда.
[00:34:12] Но голодный мужчина может наговорить столько вам.
[00:34:16] Столько
[00:34:18] хороших слов голодный мужчина.
[00:34:21] Он может сказать, что у вас лотосоподобные
[00:34:23] глаза,
[00:34:24] прекрасная точеная фигура,
[00:34:27] прекрасная кожа. Он даже в этот момент голода не замечает недостатков.
[00:34:32] Человек, когда голодает, из лужи воду пьет, она кажется вкусной.
[00:34:36] Он ест сухари. Когда голод, вы кушаете сухари, они кажутся пирожным.
[00:34:43] Но когда вы едите второй сухарь, вы уже соображаете, это сухарь.
[00:34:47] Третий сухарь он уже плесенью
[00:34:50] что-то отдает,
[00:34:52] а четвертый уже сам
[00:34:56] ешь.
[00:34:58] Спасибо!
[00:35:00] Не горя бы не стал есть.
[00:35:04] Вот точно так к женщине относится мужчина, который охвачен вожделением.
[00:35:09] Сначала
[00:35:10] он не видит недостатков.
[00:35:12] Вожделение так охватывает живое существо. А где вожделение?
[00:35:16] Вожделение в чувствах.
[00:35:17] А есть органы чувств.
[00:35:19] Таким образом, у него в зрении,
[00:35:22] в слухи, в обонянии, в осязании, в касании. Во всем.
[00:35:27] И он не видит, потому что голод охватил.
[00:35:30] Все вкусно. Он не понимает, какое лицо. Он понимает, что это мой объект наслаждения.
[00:35:35] Нет недостатков.
[00:35:37] Семейные взаимоотношения в основном в современном мире сейчас строятся на сексуальных отношениях, то есть на вожделении.
[00:35:43] Никто не смотрит, не разбирается в качествах друг друга, а жить придется с качествами.
[00:35:48] Как говорят, с лица воды не пить.
[00:35:53] Итак,
[00:35:54] женщина по своей доверчивости,
[00:35:56] по своей
[00:35:58] женской или детской глупости
[00:36:00] верит, что мужчина
[00:36:02] видит там такие качества.
[00:36:04] Посмотрите, что происходит со временем.
[00:36:07] Женщина
[00:36:08] вручает себя мужчине,
[00:36:10] отдает то, что он хочет.
[00:36:13] Мужчина насытился, голод, он ничего не замечает.
[00:36:17] Помните, как в песне: Все похожие на ангелов,
[00:36:20] и прекрасно пахнет лебедой.
[00:36:22] Идёт на свидание, голод.
[00:36:24] Там раз и не получилось, он обратно возвращает.
[00:36:27] Все похожие на дьяволов и
[00:36:30] дурно пахнет лебедой.
[00:36:32] Смотрите, запах,
[00:36:34] как меняются чувства.
[00:36:36] Изменились чувства, неудовлетворения сразу все плохие
[00:36:40] и дурной запах. Когда есть вожделение,
[00:36:43] все хорошие,
[00:36:44] предвкушение
[00:36:46] удовлетворения.
[00:36:49] Итак, семейные взаимоотношения начинаются, не видит никто недостатков. Такой хороший, давай быстрее в брак сочетаемся, давай, давай скорее, любим. Там говорят: Три месяца подождите.
[00:36:58] Да чего мы так друг друга любим? Жить без друг друга не можем, потому что я живу у мамки, она у папки. Все нас кормят, жить есть где ещё.
[00:37:07] Мы не видим недостатка, я не вижу её в бегуде, потому что встречаемся там.
[00:37:11] Она не знает, я себя веду.
[00:37:13] Мы встречаемся как на тренировку приходим.
[00:37:16] Самые хорошие, на 3-4 часа очень хорошими приходим,
[00:37:19] а потом мамке все там капризы, папки капризы.
[00:37:23] Обычно так происходит. Женщина приходит на свидание, волосы уже кудрявые, ресницы уже большие.
[00:37:42] Сейчас у нас там дело
[00:37:45] на тысячу долларов,
[00:37:47] на 100000.
[00:37:48] Сейчас там завод покупаем
[00:37:50] игрушечный.
[00:37:54] И женщина думает: О, я буду за ним, как за каменной стеной.
[00:37:58] Потом начинается другая стадия. Она
[00:38:01] отдается,
[00:38:04] и наступает стадия насыщения.
[00:38:07] И он такой уже спокойный.
[00:38:09] Он еще особо не видит, он просто спокойный.
[00:38:13] Он вас так рьяно любил, говорил. Он был поэтом.
[00:38:16] А теперь он такой спокойный, проза началась. Он удовлетворился, все нормально. Ты
[00:38:22] нормальная, хорошая.
[00:38:25] Потом смотрит какие-то точечки на носу. Знаете, дырочки такие бывают на носу?
[00:38:30] Поры называются.
[00:38:33] Он тогда-то не видел.
[00:38:35] Бархат был.
[00:38:36] Голос
[00:38:37] просто потрясающий,
[00:38:39] сирена
[00:38:41] пожарная.
[00:38:44] Тело богиня
[00:38:46] теперь насытился, уже точечки сначала видели.
[00:38:49] Он думает: Ну ничего, ничего, ничего. Я куплю тебе крем, точечек не будет. Не беспокойся, еще все нормально.
[00:38:56] Следующая стадия. Женщина ничего еще не понимает, она опять удовлетворяет
[00:39:01] его потребности.
[00:39:03] А какие? Сексуальные,
[00:39:05] близко общаются с ним. Начинается
[00:39:08] процесс
[00:39:09] пресыщения.
[00:39:12] Смотришь, у нее нога одна какая-то странная.
[00:39:17] Смотрит у неё что такое, была белая кофта, там грязь какая-то на кофте. Смотрит под ногтями у неё что-то грязь какая-то, иногда бывает где-то под каким-то пальчиком.
[00:39:26] Смотрит, он начинает рассматривать близко уже.
[00:39:29] Смотрит,
[00:39:30] что очень много туши накладывает на ресницы. Очень много. Куда столько штукатурится?
[00:39:35] У него такая мерзляко.
[00:39:37] Сначала он даже не видел, все
[00:39:39] было натуральным.
[00:39:41] Волосы были натуральными, ресницы натуральными, когда был голод. Теперь уже все, штукатурка, фасад,
[00:39:47] леса,
[00:39:50] реставрация
[00:39:50] постоянная.
[00:39:52] И вдруг начинает ощущать запах,
[00:39:56] руками начинает что-то махать. Он
[00:40:00] Это влияет на ум, у него уже такие отношения не очень. Потом что не скажет, все какая-то чушь. Раньше она умная была,
[00:40:08] а сейчас Ужас,
[00:40:11] что такое
[00:40:12] Женщина ничего не может понять. Женщина-то вручает себя все сильнее и сильнее. Женщина-то наоборот становится все лучше и лучше для женщины. А мужчина уже
[00:40:21] может сказать: Чего ты смотришь так?
[00:40:24] А
[00:40:25] раньше он хотел, чтобы она на него посмотрела.
[00:40:28] Всё делал, чтобы она хоть раз взглянула. Теперь она смотрит всё время на него.
[00:40:33] Он
[00:40:34] думает, какое глупое лицо у неё.
[00:40:37] Что он не скажет? Всё чушь какая-то.
[00:40:40] Где я её нашёл такую? И он думает: ошибся явно.
[00:40:43] Отвращение
[00:40:45] начинается,
[00:40:46] конфликт.
[00:40:48] Начинаются конфликты.
[00:40:49] Женщина, видя такое отношение к себе также проходит, думает: Вчера он был более красноречивый или год назад. В этом году он очень спокойный.
[00:40:59] Газета, телевизор.
[00:41:00] Раньше все возле меня явился. На кухню даже иду. Можно я с тобой пойду? И сидит там, что-нибудь рассказывает, какой он великий.
[00:41:07] Как
[00:41:09] он опять кого-то победил в
[00:41:11] шашке.
[00:41:14] И начинаются взаимные претензии. Почему? Потому что друг друга опаршивели уже. Скандалят
[00:41:19] уже каждый день из-за всего. Из-за всякой ерунды.
[00:41:23] Замечали это все? Ладно, что это такое большое.
[00:41:26] Разорены. Не раз разругались.
[00:41:29] Начинается
[00:41:31] проблема.
[00:41:32] Ты куда газету положила?
[00:41:34] Сколько раз я тебе говорил?
[00:41:36] Ты что такая? Ну и все такое. Не буду вам даже рассказывать.
[00:41:40] Вы реализованные
[00:41:41] души.
[00:41:43] Итак,
[00:41:45] мужчина должен защищать женщину,
[00:41:48] защищать ее целомудрием
[00:41:49] и с любовью спокойно,
[00:41:51] доброжелательно поправлять ее. Почему? Потому что если мужчина продвинут, он развит, он понимает это, он будет защищать. Почему? Потому что женщины как дети. И мужчина настоящий понимает, что
[00:42:02] это большой ребенок.
[00:42:04] Женщина большой ребенок, и мы
[00:42:07] не испытываем к детям таких чувств, мы всегда заботимся о них. Чинаки Пандит пишет свои афоризмы:
[00:42:13] Женщина в два раза голоднее,
[00:42:17] в четыре раза пугливей,
[00:42:19] в шесть раз нахальней
[00:42:20] и в восемь раз похотливей.
[00:42:24] Ведический афоризм.
[00:42:25] И когда нет правильного
[00:42:27] понимания, мужчина, слыша это, думает: Ага,
[00:42:31] Всё жрать, жрать?
[00:42:34] Всё боится, а?
[00:42:37] Ну нахальная!
[00:42:39] Ой, похотливая!
[00:42:41] Почему? Потому что нельзя рассказывать это людям, которые в гуне страсти или, по крайней мере, человек, который это рассказывает, должен расшифровывать.
[00:42:50] Почему? Потому что мудрец никогда не мог такого сказать или подразумевать такого смысла о женщине, которые как дети, которые прекрасны.
[00:42:59] И мудрец это понимает.
[00:43:01] И он говорит: Но поскольку мы в гоне страсти, мы не понимаем, о чем речь.
[00:43:06] И
[00:43:06] услышав даже такой афоризм, у человека в гоне страсти
[00:43:10] развивается пренебрежение к женщине. В два раза голодней?
[00:43:15] Все время, видимо, ест. В четыре раза пугливее, безобразно.
[00:43:19] Еще в шесть раз нахальнее.
[00:43:22] Можете себе представить?
[00:43:24] А как же нужно понимать
[00:43:26] Женщине в два раза тяжелее испытывать чувство голода, как ребенок.
[00:43:30] Им всегда что-нибудь хотят.
[00:43:33] Женщины не обжоры,
[00:43:35] они просто понемножку, что-то вкусненькое им надо на язычок положить, где конфетку,
[00:43:40] что-то им нужно все время. Печенюшку какую-то скушать.
[00:43:44] Они
[00:43:45] терпеть голод меньше могут чем мужчины, но они не обжоры, они едят меньше даже. Они просто с чувством терпения голода как у ребятишек. Ребятишки тоже все время кусачничают, знаете?
[00:43:55] Дебетенок всегда, и поэтому детям всегда что-то дарят. Вы заметили, да, конфетки? Куда пришел нати шоколадку, нати конфетку целый день.
[00:44:02] Ребенок всегда такой смазанный, довольный,
[00:44:05] полные карманы сладости,
[00:44:07] счастливый.
[00:44:08] Это счастье для ребенка, когда у него все есть. Он приходит и говорит: Можешь мороженое?
[00:44:14] Всё время будет через каждые: Чуть немножко голод прошёл, он говорит: Так я сегодня всего пять раз ел. Он ест понемножку. Язык должен быть
[00:44:21] удовлетворенным.
[00:44:22] Такой ум женщины.
[00:44:24] Как бы вы отнеслись к ребенку, который немного проголодался?
[00:44:28] Разве бы сказали: О, ты жрешь, обжора!
[00:44:31] Нет, вы бы с любовью сказали: Конечно, пойдем скорее. Так
[00:44:36] и мужчина. Обученный мужчина понимает природу женщины,
[00:44:40] как женщина должна постигнуть природу мужчины. В четыре раза пугливей. Почему женщина пугливей?
[00:44:46] Физиологически женщина слаба. У ней так не активна чакровая система, как у мужчины. У ней нет боевого
[00:44:52] рефлекса.
[00:44:53] Поэтому она в четыре раза чувствует себя беззащитной физически, психологически,
[00:44:58] нравственно,
[00:44:59] и поэтому она ищет защиты, хочет какого-то героя. Почему все ждут рыцаря, принца? Может, это будет человек, который ее защитит?
[00:45:07] Потому что женщина чувствует себя слабой, и когда она не находит сильного мужчину, который защитит ее,
[00:45:13] что происходит? Женщина в четыре раза слабее мужчины.
[00:45:18] Поэтому ей приходится взять два оттуда,
[00:45:21] в два раза голоднее,
[00:45:23] в четыре раза пугливее,
[00:45:25] и она поэтому становится в шесть раз.
[00:45:27] Нахальней это что означает? Она начинает бороться за свое существование,
[00:45:31] она начинает сама себе обеспечивать защиту
[00:45:34] и еду.
[00:45:36] Видели, женщина с молотками, ходит по квартирам, все их делает, мужчина сидит.
[00:45:41] Женщина все начинает делать сама. Она беспокоится о своей обороне, о своей еде, обо всем.
[00:45:47] Таким образом, мы понимаем,
[00:45:49] почему женщина становится немного эмансипированной,
[00:45:52] нагловатой, она не защищена настоящим мужчиной.
[00:45:55] И что же делать?
[00:45:57] Придется самой все брать.
[00:45:59] И что означает восемь раз поготливей?
[00:46:03] Из-за того, что она такая слабая,
[00:46:05] из-за того, что она такая незащищенная.
[00:46:08] Нет у мужчины,
[00:46:10] она просто пытается
[00:46:12] применить свою силу
[00:46:15] Женскую
[00:46:16] привлекательности.
[00:46:17] Вот почему женщина говорит, когда я накрашусь,
[00:46:20] я чувствую себя
[00:46:22] уверенным.
[00:46:24] То есть, что эта привлекательность
[00:46:26] меня
[00:46:28] Защитит.
[00:46:29] Что я просто смогу
[00:46:31] защититься
[00:46:32] через эту привлекательность.
[00:46:34] Поэтому женщина в восемь раз больше украшает свое тело, чем мужчина.
[00:46:38] Мужчина просто у нее пуговицы.
[00:46:41] А у женщины должны быть цветочками.
[00:46:47] У мужчины рубашка,
[00:46:48] все.
[00:46:53] У мужчины просто прическа
[00:46:57] и пошел
[00:46:58] женщины нет там
[00:47:01] гудюшку
[00:47:02] женщина начинает пользоваться своей силой а начинает пользоваться своей силой потому что она не защищена
[00:47:08] и она начинает использовать свою силу это знание женщине
[00:47:12] Человек в гуне благости никогда не обращает внимания на внешность женщины.
[00:47:17] Человек в гуне благости брамана, и мы читали вчера, если человек не брамана,
[00:47:22] не ванапрасха, не санньяси, он не сможет правильно воспринять женщину.
[00:47:28] Человек в гуне благости
[00:47:30] смотрит на качества женщины.
[00:47:31] Ему не важно как она выглядит. Это сосуд.
[00:47:34] Есть такая история по поводу этой красоты.
[00:47:38] Один человек в очень таком
[00:47:40] страстном
[00:47:42] увидел одну женщину, а женщина была немножко повыше в Арне,
[00:47:47] чем мужчина.
[00:47:48] Мужчина был кшатрий, воин, такой страстный,
[00:47:51] темпераментный,
[00:47:52] ему подавай красоту.
[00:47:54] А женщина была брахмани,
[00:47:55] интеллектуалка,
[00:47:56] и она была очень красива. И он стал ее домогаться, этой женщине.
[00:48:00] Воины они немножко хотят силой
[00:48:03] взять, для них женщина как крепость тоже, они все сражаться хотят.
[00:48:07] А женщинам нравится
[00:48:09] очень.
[00:48:10] Когда
[00:48:11] женщина
[00:48:12] хочет это, это также описано. Тогда женщина чувствует себя необходимой.
[00:48:17] В говорится,
[00:48:18] что для женщины очень страшно, когда она никому не нужна,
[00:48:21] поэтому женщина хочет быть кому-то
[00:48:24] нужной.
[00:48:25] И этот царевич, человек
[00:48:28] этой варны, кшатрий, воин, стал атаковать эту женщину,
[00:48:32] и она увидела, что он просто вожделеет.
[00:48:35] Она думает: Она о брахмане. Она говорит: Он же не знает моих качеств,
[00:48:39] поэтому он только просто ко мне вожделеет, а значит, это все материальное, все несерьезно.
[00:48:44] Он сейчас мне наговорит тут всяких вещей. Она была очень разумна, она была обучена, ее кто-то обучал также. И она подумала: Нет, мне не нужны эти дешевые взаимоотношения.
[00:48:54] Зачем это? Зачем я буду подвергать свое целомудрие, свою жизнь такой опасности? С таким человеком не буду связываться.
[00:49:00] Надо посмотреть, в чем привлекательность. И она говорит ему: Ты же меня совсем не знаешь! Он говорит: Да как же? Я сразу вижу!
[00:49:07] И начинает воспевать ее качества.
[00:49:10] Он видит просто тело, поэтому у него все пахнет хорошо. Голод,
[00:49:15] все отлично, все ему нравится.
[00:49:19] И она говорит, давай, подождем, через семь дней приходи, мы опять с тобой встретимся, назначаю тебе свидание. Через семь дней
[00:49:26] ты мне скажешь
[00:49:28] те же самые слова.
[00:49:30] И он ушел. И он готовился,
[00:49:33] качался,
[00:49:36] купил новый костюм,
[00:49:37] ботинки.
[00:49:38] В общем, круто.
[00:49:40] А она все семь дней принимала очень сильные слабительные.
[00:49:44] И
[00:49:46] прямо всё у ней
[00:49:48] выходило.
[00:49:49] И она всё что выходило собирала в кувшин.
[00:49:53] И через семь дней
[00:49:54] она была ужасна.
[00:49:56] Кожа такая,
[00:49:58] волосы такие жирные стали.
[00:50:00] Она стала худая,
[00:50:02] глаза потускнели,
[00:50:03] губы синие, румянец ушел. Худая все. Представляете,
[00:50:07] говорится,
[00:50:07] ее рвало каждый день по нескольку раз. Мочегонная.
[00:50:12] Жидкость вся из нее вышла. А человеческое тело вы знаете
[00:50:17] 80 процентов состоит
[00:50:19] из воды и вот это все она собрала в этот кувшин
[00:50:23] и он через неделю приехал с подарками
[00:50:26] на коне
[00:50:28] Ленд Краузер.
[00:50:30] Весь такой
[00:50:32] одетый, хорошо. Спрыгнул с коня, стучится и
[00:50:38] открывает его. Он говорит: Старуха, где она?
[00:50:42] Она говорит: кто? А у нее голос изменился: кто? Он говорит: ну где моя возлюбленная, цветы у него, подарки,
[00:50:49] кольца, серьги?
[00:50:51] Сейчас
[00:50:52] я тебе ее
[00:50:54] принесу
[00:50:57] и так еле-еле этот
[00:50:59] бак
[00:51:02] бочок этот она выкатывает
[00:51:04] и сюда
[00:51:07] же я ловишь
[00:51:10] лотусные глаза
[00:51:12] прекрасный
[00:51:14] голос. Он
[00:51:17] говорит ей:
[00:51:18] Где же твоя красота?
[00:51:20] За разбуды.
[00:51:25] И он даже
[00:51:27] не видел. И
[00:51:31] от его любви не осталось
[00:51:33] и следа.
[00:51:35] Так она проучила его и сказала:
[00:51:38] На,
[00:51:38] забирай то, что тебе нравилось,
[00:51:41] и можешь жить с этим очень счастливо.
[00:51:44] Можешь петь этому Баку, какой он красивый, а
[00:51:48] меня, пожалуйста, оставь в покое.
[00:51:51] Ты не мой герой.
[00:51:54] Вся
[00:51:55] эта внешность,
[00:51:56] внешняя сторона
[00:51:58] не имеет большой ценности для человека разумного.
[00:52:02] Человек должен понять, как он может защищать женщину. Он должен изучить природу,
[00:52:06] понять,
[00:52:07] что женщина очень хрупка,
[00:52:10] она сильна в своем внешнем виде, сильна своим воздействиям, но она как ребенок. Дети тоже очень сильны. Посмотрите, кто нас лучше уговаривает
[00:52:19] взрослые или дети?
[00:52:21] Дети
[00:52:22] также обладают этой очень мощной потенцией,
[00:52:25] влияют.
[00:52:26] А посмотрите, какие они обаятельные.
[00:52:28] Что-нибудь нагадит, придет и
[00:52:31] вы так
[00:52:35] и все,
[00:52:37] нету, вы даже не можете наказать.
[00:52:39] Почему? Такое сильное влияние.
[00:52:43] Ребенок все время плачет, а
[00:52:46] тоже. Итак,
[00:52:51] мужчина
[00:52:52] должен защищать женщину, знать это. Также мужчина должен содержать женщину.
[00:52:57] Говорится, что женщина не должна работать.
[00:53:03] Женщина
[00:53:05] не должна работать.
[00:53:06] Женщина
[00:53:07] хранительница
[00:53:08] домашнего очага. Вся её работа дома в семье.
[00:53:13] Она ухаживает
[00:53:14] за утварью,
[00:53:15] чтобы дома было все хорошо. И также у нее есть
[00:53:19] обязанности по отношению к телу, чтобы муж
[00:53:22] был всегда доволен.
[00:53:24] Она должна хорошо выглядеть, на это нужно время. Посмотрите, почему в современном обществе женщин не очень хорошо иногда выглядят? Времени нету.
[00:53:34] Итак, женщины не должны работать.
[00:53:37] И говорится, иногда в исключительных
[00:53:39] случаях,
[00:53:42] женщина
[00:53:43] работает, но на той работе,
[00:53:46] которая
[00:53:47] никаким образом не влияет
[00:53:50] на ее обязанности.
[00:53:52] То есть, полдня
[00:53:54] она может работать,
[00:53:55] заниматься какой-то деятельностью,
[00:53:57] которая ей нравится.
[00:53:59] Вот что такое мужчина, у которого должна быть вот такая жена, о которой мы говорили вчера.
[00:54:07] Но
[00:54:08] воспитать сама,
[00:54:12] если прибегнет
[00:54:13] к тем наставлениям, которые описываются в шастрах.
[00:54:16] Сейчас
[00:54:18] я вам расскажу
[00:54:20] о нескольких типах жен и их взаимоотношениях
[00:54:23] в соответствии с гуннами и разными стадиями.
[00:54:27] В
[00:54:28] невежестве.
[00:54:29] Что такое жена в полном невежестве?
[00:54:32] И такая жена
[00:54:34] не приносит счастья в семью ни детям, ни мужчине.
[00:54:37] Это полное невежество.
[00:54:40] Итак,
[00:54:41] жена
[00:54:42] как госпожа.
[00:54:44] Первое Писание.
[00:54:46] Что же это такое?
[00:54:48] Такие жены не ведут домашних
[00:54:51] дел.
[00:54:52] У них всегда дома
[00:54:55] бардак. Грязища
[00:55:00] неимоверная,
[00:55:01] посуды,
[00:55:03] белья,
[00:55:05] пыль везде, все разбросано,
[00:55:07] раскидано.
[00:55:08] Эта женщина хозяин,
[00:55:11] тамос полный в квартире,
[00:55:14] холодильник грязнейший,
[00:55:15] кухня безобразнейшая,
[00:55:17] туалет как на улице.
[00:55:20] Женщина
[00:55:21] семейная, жена,
[00:55:23] бардак полный и всегда есть оправдание.
[00:55:28] Да, была где-то там.
[00:55:31] Следующее.
[00:55:32] Ленива,
[00:55:34] очень ленива. Даже когда у нее появляется время, кроссворды отгадывает, книжки читает по телефону.
[00:55:45] Километражи
[00:55:48] уже.
[00:55:49] Она уже бы доехала до того места пятьдесят раз с кем разговаривает.
[00:55:54] Грубы с людьми,
[00:55:56] всегда всех критикуют.
[00:56:02] Они все время всех обсуждают, как кости моют. Знаете, это есть такое?
[00:56:07] И очень самое
[00:56:09] проблематичное
[00:56:10] качество такой женщины-госпожи
[00:56:12] она критикует и ругает своего мужа
[00:56:15] в лицо,
[00:56:16] за спиной,
[00:56:18] с подругами,
[00:56:19] с родственниками
[00:56:20] и даже с незнакомыми людьми. И говорится, когда женщина
[00:56:24] кому-то говорит плохо о своем муже, то муж теряет часть
[00:56:29] благочестия.
[00:56:31] Если женщина жена законная говорит о муже что-то где-то плохо, то муж теряет часть благочестия. На благочестии держится здоровье, материальное процветание, его мозги и все остальное.
[00:56:42] Такова тонкая связь
[00:56:44] между мужем и женой.
[00:56:46] Тонкая
[00:56:47] материальная связь,
[00:56:49] невидимая нашим глазам.
[00:56:51] Я ехал один раз в поезде.
[00:56:55] Ехал в поезде,
[00:56:57] ехала какая-то женщина. Мы не разговаривали, я там
[00:57:01] медитирую,
[00:57:02] она
[00:57:03] что-то в окно смотрит, медитирует.
[00:57:06] И вдруг по коридору прошел какой-то мужчина подвыпивший и женщина
[00:57:10] его ругала. Эта женщина, которая сидела со мной в купе, она так возбудилась
[00:57:15] и выскочила и тоже ей помогает. Она
[00:57:20] так разошлась,
[00:57:22] пришла, села в купе и как стала мне, прям до ночи мне.
[00:57:27] Какой у нее прекрасный муж.
[00:57:30] Я про себя подумал: Боже мой, если бы про меня так моя жена говорила, это же кошмар.
[00:57:35] А он-то, бедный, даже не знает. А может и знает, считает, что это нормально.
[00:57:40] Так она критиковала
[00:57:41] мужа.
[00:57:42] Это называется женщина-госпожа.
[00:57:44] Такая женщина,
[00:57:46] несомненно,
[00:57:47] теряет
[00:57:48] всё.
[00:57:50] И теряет, говорится, доброе
[00:57:52] имя, богатство,
[00:57:54] здоровье,
[00:57:55] красоту
[00:57:56] и теряет удачу. В следующей жизни такая жена будет калекой.
[00:58:03] Вы можете видеть, что рождаются женщины и девочки с разными проблемами,
[00:58:08] всем комплексом.
[00:58:10] Следующее описание женщин:
[00:58:12] Жены
[00:58:14] как воры.
[00:58:15] Это мы говорим негативное.
[00:58:18] Не понимают занятий мужа.
[00:58:21] Да зачем ты это делаешь? Да всю твою работу чихать? Да какой от нее пользы? Никогда не поддерживает своего мужа в том, что он делает, и никогда не понимает, зачем он это делает. И всегда критикует его деятельность,
[00:58:33] считая ее бесполезной и никчемной.
[00:58:39] Следующее. Думает только о своих чувствах,
[00:58:42] то есть всегда стремится, чтобы ей было хорошо, в первую очередь, а не мужу. И она считает, что муж должен всегда ей все делать и для ее чувств.
[00:58:51] Какая нравится квартира, какая обстановка,
[00:58:54] какая еда, все, какая одежда, как он должен быть одетым. Женщина
[00:58:59] говорит: Вот я тебе говорю, вот такие давай одевай.
[00:59:01] Куда пошел? Ну-ка давай снимай вот это, одевай это. Да я хочу, мне телогрейка нравится. Нет,
[00:59:06] не позорь меня,
[00:59:09] одевай латы.
[00:59:11] Чеславные.
[00:59:13] Что означает тщеславные?
[00:59:14] Очень любят
[00:59:16] показывать,
[00:59:17] что они главные,
[00:59:18] особенно в присутствии посторонних.
[00:59:21] Когда в гости приходят: Ну-ка, давай-ка сходи-ка Ой, я его вообще! Ну-ка, давай-ка, кто отрази! Ой,
[00:59:27] он у меня такой! Ну-ка,
[00:59:28] стоять, сидеть, лежать голосом!
[00:59:32] Вам знакомы такие женщины? Всем
[00:59:35] знакомы? Особенно на людях, любят покомандовать своим мужем.
[00:59:39] Да, он для меня хочет сделать. Мячик брось, он раз схватит принц.
[00:59:45] Это означает тщеславные хотят себя показать. Хотят насытить