Содержание

Ведическая семья и шукра-гуна

Краткое содержание: Лекция посвящена анализу социальной градации по шукре-гуне в ведической культуре и её влиянию на структуры семьи. Автор объясняет, как природа человека определяет его социальное положение: брахманы (интеллектуалы), кшатрии (воины), вайшьи (торговцы) и шудры (рабочие). Особое внимание уделяется роли женщины, подчеркивая, что её духовное и физическое здоровье зависят от выполнения традиционных женских обязанностей. Утверждается, что женщина, играющая роль служанки и подчиняющаяся мужу, сохраняет привлекательность и счастье в семье. Приводятся примеры из повседневной жизни и детского поведения, подтверждающие врождённые различия между мужским и женским характером. Лекция также затрагивает вопрос эмансипации женщины и её негативные последствия для здоровья и отношений.

description: Анализ ведической социальной градации по шукре-гуне и её влияния на семейные отношения. Разбор роли женщины, мужчины и качеств каст в духовной жизни. keywords: Веды, шудра, саттва-гуна, семья, духовная жизнь, касты, гуны, ведическая культура, роль женщины, социальная градация og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg

Транскрипт

[00:00:00] И есть
[00:00:01] рабочий класс. Те, кто могут проявлять себя через физический труд и служение другим, высшим сословиям.
[00:00:07] Ничего не остается.
[00:00:09] И природа ближе лежит к этому.
[00:00:12] Это называется шудры.
[00:00:14] И значит, женщины, соответственно, этому шудране. Коэффициент их
[00:00:18] пониже. Так происходит градация в обществе в любом. Вот сейчас нас отделят от всего, посели всех нас сейчас на какой-то остров, и мы все автоматически разделимся на эти части.
[00:00:29] Интеллектуалы отделятся, естественно это произойдет. Это не то, что кого-то назначат интеллектуалом,
[00:00:34] мы будем общаться и естественно выделим: вот это самый разумный, вот это самое разумное.
[00:00:38] Вот эти руководят такие
[00:00:41] воины, Этот все
[00:00:43] продают, перепродают,
[00:00:46] все это откручивают, отвинчивают, сливают, относят, выносят,
[00:00:51] а эти все время работают.
[00:00:53] Дайте дело, чтобы сердце пело.
[00:00:56] Это произойдет автоматически.
[00:00:58] И как вы думаете, каких будет больше? Конечно, в обществе всегда, особенно в век каль,
[00:01:04] говорится, на сто человек восемьдесят будут дайте мне дело, чтобы сердце пело. И двадцать человек будут склонными,
[00:01:12] большая часть из двадцати будет к бизнесу, поменьше
[00:01:15] к управлению,
[00:01:16] и совсем немножко будет интеллектуалов,
[00:01:18] высокоинтеллектуальных
[00:01:19] людей. Так вот, если мы с вами обсуждали все эти дни
[00:01:23] качества и почему. То есть, Я не стал упоминать о чакровой системе, вскользь напомнил, поскольку вы слышали лекции, что
[00:01:31] если женщина начинает выполнять обязанности мужчины,
[00:01:34] то ее энергетическое
[00:01:36] положение меняется,
[00:01:37] и это очень сильно
[00:01:39] меняет ее физическое тело. То есть, говорится, все женские заболевания это от эмансипации.
[00:01:47] Все женские заболевания, когда женщина начинает играть в обществе роль мужчин, директором каким-то сознанием, то есть вовне. Женщина, говорится, внутренняя потенция, она внутрь должна уйти. Мужчина вовне. Мы можем видеть, как в детстве во что девочки играют?
[00:02:02] Куклу.
[00:02:03] Ну как они играют? Бьют куклу или что делают?
[00:02:07] О, видите? Они играют в домик,
[00:02:11] они уже играют в семью с детства, их два годика она в семью играет уже.
[00:02:16] Мальчик разве может играть в семью? Мальчики все холостяки,
[00:02:21] куда палку сражаться, что-то лепят, рисуют.
[00:02:24] Смотрите, очень такие творческие личности. А девочки какие-то фантики, бантики перед зеркалом крутится, в домик играет, говорит: прекрати, брось это все, иди сюда, будешь нашим папкой. Дети, вы замечаете, как играют. Природа уже с детства проявлена.
[00:02:38] Девочка всегда хочет, чтобы мальчик играл, ней в какой-то магазин играет, какую-то кашу, малашу.
[00:02:44] У нее уже куча
[00:02:46] этих кукол, извини, совершенно детей хотел сказать. Куча кукол. Папка на работу отправился, вот нам папка, какие-то бумажки, деньги,
[00:02:55] какие-то кастрюльки
[00:02:56] туда переливаются, и все время она этим занимается. Вы никогда не увидите, что мальчики сидели, играли в это с куклами,
[00:03:03] мантики намешивали.
[00:03:05] Если мальчик не был в прошлой жизни девочкой.
[00:03:10] Есть мальчик, который сразу с детства подходит к зеркалу, начинает пудриться, бигуди накручивать.
[00:03:16] Я очень много видел таких детей, подражают.
[00:03:18] Есть дети, которые, наоборот, к мужской
[00:03:21] утвари
[00:03:22] тяготеют прямо с детства. А есть мальчики, которые тяготеют к женским всем, знаете, лезут там, помадой красятся.
[00:03:29] Почему? Потому что ребёнок
[00:03:31] приблизительно до пяти лет помнит свои прошлые жизни. И это выражается в его поведении.
[00:03:37] Родители думают, что он играет. Дети не понимают, что они играют. Они живут уже этим. Это мы играем.
[00:03:43] А они-то не понимают, что они играют. И поэтому они живут.
[00:03:46] И родители заставляют их говорить. Когда они говорят: А, ты играешь? Они это слово принимают и говорят: Пойдём, поиграем. На самом деле они говорят: Пойдём, серьёзным делом займёмся.
[00:03:55] Потому что для них игра это очень серьёзное дело. Они переживают, живут этим всем.
[00:04:00] Итак, мы видим разницу между мужчиной и женщиной прямо с детства.
[00:04:05] Женщина уже с самых пеленок готовится стать кем?
[00:04:10] Матерью.
[00:04:11] Бюджет какой-то там, что-то такое, она все варит, жарит,
[00:04:15] у этого ребенка все качает.
[00:04:17] Мужчина нет, она наряжается,
[00:04:20] смотрите, она ещё маленькая, никакого сексуального аспекта
[00:04:22] ещё не проявилось. Откуда он? Платьишки одевает, фантики, бантики такая там крутится, а мальчишки такие, оболтусы,
[00:04:30] там вечно грязные, ничего их одежды не интересует, ничего. Они где-то там, они великие воины, что-то какие-то дела,
[00:04:36] что-то они там роют, клады какие-то, железо таскают какое-то там, свинец где-то подбирают, какие-то пробки полные карманы там у них всего,
[00:04:45] что-то такое достают. Замечали, да? Какие-то у них разные
[00:04:49] идеи. Так отличается женское тонкое тело от мужского тонкого тела изначально.
[00:04:54] Поэтому говорится, что интеллектуальная
[00:04:57] часть населения, даже если это женщины
[00:04:59] брахманы, это очень хорошо понимают, их даже не надо учить. Они наблюдательны. Поскольку интеллект очень развитый, они наблюдательны,
[00:05:06] и сразу берут во внимание все это. Шатрини два высших сословия, Брамана и Кшатрии, люди самого высокого инт, самой высокой нравственности и качеств, самых лучших способностей.
[00:05:18] Дальше идут вайшьи
[00:05:20] и потом шудры.
[00:05:21] И так говорится, если женщина на самом деле высокоинтеллектуальная,
[00:05:25] она сама даже без писаний поймет, что надо лучше играть роль.
[00:05:29] Играть
[00:05:30] роль кого?
[00:05:32] Служанки.
[00:05:33] Это исходит из наблюдений за поведением
[00:05:37] мужчин,
[00:05:38] что лучше мужчине
[00:05:40] подчиняться,
[00:05:41] и этим его
[00:05:43] победить.
[00:05:45] Вы понимаете?
[00:05:46] Потому что любое обострение с мужчиной мужчина никогда не даст господствовать. Поэтому мы видим, мужья уходят,
[00:05:54] или заводят себе любовниц
[00:05:56] пьют, в гаражах торчат, где-то там ходят на футболы.
[00:05:59] Всё. Почему? Потому что женщина не понимает. Она начинает спорить, поправлять, подчиняться. Мужа как такового уже нету. Поэтому женщины что? Они толстеют,
[00:06:08] становятся неопрятными.
[00:06:09] Почему? Потому что между ними уже нет никаких
[00:06:12] Как их отношения?
[00:06:14] Отношений
[00:06:14] привлекательности.
[00:06:16] Они становятся прачками, кухарками дома всё. И они, в общем-то, и мужиком таким не привлекаются, мужчина и не привлекаются. И всё, поехал, обошло. Шир-уист, куда угодно. Да, потому что, женщина привлекательна,
[00:06:30] она всегда будет за собой следить. Если она чувствует, что муж ей привлекается,
[00:06:33] заметьте это, да? Поэтому, женщина, если муж не привлекается, она уже другого привлекает где-то там.
[00:06:40] Всё
[00:06:42] очень просто, можем видеть это. Это реальная жизнь,
[00:06:45] это не сказки.
[00:06:48] Итак, служанка
[00:06:50] верно служит мужу. Мы обсуждали, что значит верность.
[00:06:54] Верно служит мужу, уважает.
[00:06:56] Что значит уважает?
[00:06:58] Она видит его хорошие качества. Она не видит недостатков своему мужу. Он ее герой. Если мы почитаем ведические писания, мы увидим, что положение всех
[00:07:07] высших жен, то есть, если это высокоинтеллектуальная
[00:07:10] женщина, и у нее муж какой-то всегда достойный, она всегда говорит: О, мой герой! И на самом деле она считает своего мужа героем. Это не обман.
[00:07:19] У нее есть способность разглядеть в своем муже самые лучшие стороны, Она всегда восхищается им. Женщина никогда не будет говорить своему мужу: Вот вы там, а Василий Васильевич лучше, чем ты. А у Нади муж, да и муж, а ты.
[00:07:34] Все. Она никогда не будет смотреть на других, восхищаться, что там лучше кто-то одет, или у кого-то больше денег. Она
[00:07:41] считает, что муж все делает идеально, куда лучше, чем как раз Василий Васильевич,
[00:07:46] куда лучше, чем у Нади муж.
[00:07:48] Эх, Надьке-то не повезло,
[00:07:50] она говорит, То ли дело ты у меня. Надька-то завидует, наверное. И мужчина тогда расцветает.
[00:07:56] Он говорит: Да что ты?
[00:08:00] Что завидовать? Я глупый. Она говорит: Ну, если ты глупый, то я вообще тогда идиотка.
[00:08:06] Она всегда хочет занять более низкое положение. Почему? Она очень хорошо понимает
[00:08:12] эти все тонкости
[00:08:14] ума мужчин.
[00:08:15] И поэтому, говорится, мужчина счастлив с такой женой,
[00:08:19] беспрекословно
[00:08:20] подчиняется
[00:08:23] любому приказу. Порой мужчина, ему не важно, сделаете вы это или не сделаете. У мужчины такой ум, что для него важно, подчиняетесь
[00:08:32] вы или не подчиняетесь,
[00:08:34] а женщина ищет логику в его приказах.
[00:08:38] Так это же чушь какая-то!
[00:08:40] Почему? Потому что сейчас очень мало брахманей и кшатриней, даже вайшине почти нету. Все в основном шудрянки,
[00:08:47] поэтому нет интеллекта. Все идут на обострение. Шудры всегда идут на конфликт. Они не понимают, не учитывают
[00:08:53] тонких природных явлений,
[00:08:55] всегда идут напролом.
[00:08:57] Когда хорошее сознание
[00:08:59] есть высокое
[00:09:00] сознание, высокий интеллект, хорошо работает голова, человек понимает, как себя вести. Он не идет на конфликты.
[00:09:08] Беспрекословно
[00:09:10] подчиняются. Почему? Потому что мужчина действует порой не из логики.
[00:09:14] Ему надо убедиться,
[00:09:15] что вы полностью ему повинуетесь. Он какую-то глупость говорит, он даже в этот момент не контролирует.
[00:09:22] Понимаете?
[00:09:24] Что логика, что-то принести или сделать? Пусть это будет вне логики. Он должен видеть, что вы в любую секунду радостно готовы это сделать.
[00:09:32] И если вы начнете это делать, он сам вас остановится и скажет: Ладно, ладно, я пошутил.
[00:09:37] Куда хотел идти? Подружки, иди.
[00:09:40] Да что ты, я уже буду это делать. Мне уже даже привязалась к тому, что ты сказал.
[00:09:45] Ему сказали: Да это же чушь какая-то. Я просто так. И он уже испытывает очень сильное чувство благодарности.
[00:09:51] Говорится, у мужчин такое ложное эго, что когда женщина полностью повинуется мужчине,
[00:09:57] мужчина
[00:09:58] хочет взять её под защиту.
[00:10:01] Вы можете увидеть, как мы воспитываем детей. Почему я говорил, что шастры говорят, что женщины как дети? Мы также относимся детям, порой нам не важно, что мы им говорим, а важно, чтобы они нам подчинились.
[00:10:13] Вы все это замечали?
[00:10:14] Что нас интересует результат подчинения, пусть мы говорим ерунду. Так вот точно так же мужчина.
[00:10:20] Он не думает о логике вещей, когда он говорит что-то женщине. Он хочет убедиться,
[00:10:25] что она его так любит, что ради него готова хоть что сделать любую глупость и объявить её великим деянием.
[00:10:34] Миссия. Я исполняю миссию мужа.
[00:10:37] И он хочет в этом убедиться.
[00:10:39] Когда муж полностью убеждается,
[00:10:41] он начинает покровительствовать
[00:10:43] женщине. Так же, как мы, когда ребенок нас не слушается,
[00:10:46] вот вы заметьте, мы его хотим сломать. Так?
[00:10:50] Вы замечали?
[00:10:51] Мы хотим его сломать. То есть, мы хотим все равно его починить.
[00:10:55] Не будет телевизора, не будет мороженого, не будет того, не будет того. Он там плачет: Думаешь, я на твои слёзы что ли реагировать? Мы ребёнку говорим.
[00:11:04] Ну-ка ещё плакать будешь, ещё хуже будет сейчас. Мы так же говорим? Ну-ка, прекрати!
[00:11:09] А женщина не понимает, что муж точно так же к ней относится. Если она начинает капризничать, она только обостряет отношения. Но если вы говорите ребёнку: Ну-ка, сделай то И он по глупости идёт и это делает, а вы знаете, что это глупо,
[00:11:21] вам даже чувство жалости появляется.
[00:11:24] Ути моя, ты что, я пошутил? И вы так хотите его обнять, понежить, потому что он так подчиняется вам,
[00:11:32] что вы начинаете за него бояться,
[00:11:34] чувствовать
[00:11:35] ответственность
[00:11:36] за то, что вы ему говорите.
[00:11:39] Вот точно так же и муж, говорится. Женщина может проявить в мужчине
[00:11:43] самые
[00:11:44] лучшие благодетели,
[00:11:45] если будет себя вести. То есть, мужчина проявит самые лучшие качества. Помните, мы уже с вами обсуждали это: щедрец, мудрец и храбрец?
[00:11:54] Или подлец, глупец и скупец.
[00:11:57] Можно взять глупца
[00:12:00] и пупца, и правильным женским поведением сделать из него кого?
[00:12:04] Мудреца,
[00:12:06] храбреца и щедреца.
[00:12:08] Поэтому мы видим, как мужчины никогда женам не дарят того, что дарят любовницам.
[00:12:14] Все это могут знать. Мужчины, знаете это?
[00:12:19] Итак,
[00:12:21] бесприклословно
[00:12:21] подчиняются
[00:12:23] любому приказу. Почему в шастрах говорится
[00:12:25] любому приказу?
[00:12:27] Женщина действует так разумно для того, чтобы мужчина почувствовал ответственность
[00:12:32] за то, что он приказывает женщине.
[00:12:34] Почему говорится, что любому приказанию? Чтобы проявить в мужчине чувство ответственности за свои слова по отношению к женщине.
[00:12:43] Ответственность.
[00:12:44] Так женщина может пробудить
[00:12:46] ответственность
[00:12:47] в мужчине.
[00:12:48] Может пробудить нежность, все чувства, заботу и покровительство.
[00:12:53] Следующее.
[00:12:55] Не сердятся и не обижаются. Это очень разумное поведение. Когда женщина начинает сердиться на мужчину, мужчина сразу думает, что он действует несовершенно,
[00:13:06] что он действует
[00:13:08] несправедливо.
[00:13:09] И когда женщина сердится, мужчина начинает воспринимать, что он несовершенный.
[00:13:14] У мужчины рождается комплекс неполноценности
[00:13:17] психологический.
[00:13:18] То есть вы убиваете в нем очень важный мужской фактор.
[00:13:22] Женщина так подавляет в мужчине очень важный мужской фактор.
[00:13:26] Это его уверенность в своем поведении. Он становится неуверенным.
[00:13:32] Поэтому говорится, что женщина
[00:13:34] никогда не должна сердиться, чтобы мужчина не сделал.
[00:13:37] Следующее.
[00:13:40] Не обижаться ни каких обстоятельствах.
[00:13:42] Потому что когда мы сердимся, мы, значит, что обиделись, что это несправедливо
[00:13:47] с нами поступили.
[00:13:49] Но когда женщина так себя ведет, мужчина чувствует себя правым, справедливым. Он, говорится, должен сам додуматься, что он неправильно действует. Поэтому, когда не сердится, вы можете даже заметить,
[00:13:59] когда мы совершаем какую-то глупость,
[00:14:02] и еще видим, что человек видит эту глупость, понял, но
[00:14:06] делает вид, что он нас прощает, у нас еще больше стыда там внутри. Вы замечали это все? Еще больше стыда. Вот точно так же в мужчине сразу же пробуждается собственный разум, что он неправильно действует. Когда женщина
[00:14:20] не обидится,
[00:14:22] груб с ней,
[00:14:24] сразу думает: А она еще не обижается. Он думает, что она не заметила.
[00:14:28] Какие у меня плохие качества. И он начинает сам над собой работать. Так женщина побуждает мужчину
[00:14:34] к саморегуляции,
[00:14:35] к самоизменениям.
[00:14:37] Делают все для счастья мужа. Женщина
[00:14:40] всегда стремится, чтобы мужчина был умиротворен и счастлив в семье, иначе он это счастье начнет искать
[00:14:47] на стороне. Если в собственном доме нет мира и счастья, если мужчина не может быть богом
[00:14:53] в семье, он будет искать других
[00:14:56] женщин, которые станут для него такими женщинами.
[00:15:00] А вы знаете, таких очень много
[00:15:02] женщин, которые претендуют на ваших мужей.
[00:15:06] Сейчас население, так сказать,
[00:15:09] странно, дисбаланс, да, вы знаете, да? Женщин больше, чем
[00:15:12] мужчин.
[00:15:14] Теперь я расскажу вам о другой категории взаимоотношений. Итак, были неправильные взаимоотношения нами перечислены, потом правильные,
[00:15:21] и теперь называются
[00:15:23] божественные. Все живые существа делятся на три категории:
[00:15:27] ракшаси
[00:15:28] демоничные,
[00:15:29] манушья
[00:15:30] человеческие,
[00:15:31] дивасья
[00:15:33] божественные натуры. И вот сейчас мы здесь с вами все сидим,
[00:15:36] но я думаю, что здесь как минимум Манушья и Девасья.
[00:15:40] Хотя, может быть, и затесалась парочку
[00:15:44] демоничных живых существ.
[00:15:46] Вполне вероятно, все доступно.
[00:15:48] Демоничные живые существа тоже хотят прогрессировать.
[00:15:52] Они иногда понимают, что это очень плохо быть такими.
[00:15:55] И они проявляют неподдельный интерес к росту духовному, к изменению.
[00:16:00] Итак, мы с вами обсудили,
[00:16:02] помните, эти все госпожи, воры, убийцы демонические,
[00:16:06] худшие природы проявляются. Материнская
[00:16:09] и сестринская дружба это манушья,
[00:16:11] человечность.
[00:16:14] Кульминация
[00:16:15] самых лучших человеческих взаимоотношений
[00:16:17] служанки,
[00:16:18] жёны как служанки, которые помогают мужчине раскрыть всю его мужскую потенцию
[00:16:23] мудрец,
[00:16:24] храбрец и щедрец, сделать его таким.
[00:16:27] И сегодня мы перечислим семь уровней божественных взаимоотношений.
[00:16:32] И все эти божественные взаимоотношения начинаются с женщин. В Бхагават Гите Арджуна беспокоится о женщинах. Он говорит, если погибнут достойные мужчины,
[00:16:40] женщины останутся без защиты.
[00:16:42] Они станут объектом сексуальной агрессии. А поскольку они очень легковерны,
[00:16:47] они будут вступать
[00:16:48] в половые взаимоотношения
[00:16:50] с недостойными мужчинами. Эти недостойные мужчины это что, мужчины? Которые не несут ответственность за своё домогательство,
[00:16:57] за свои сексуальные поступки.
[00:16:59] Они
[00:17:00] возьмут у них что надо и бросят их вместе
[00:17:04] с приплодом,
[00:17:05] с детьми.
[00:17:07] Просят, они не смогут обеспечивать этих женщин. И мы видим, как сейчас даже в обществе огромное количество матерей-одиночек.
[00:17:15] И
[00:17:16] Арджуна говорит если
[00:17:18] сложится такая ситуация, когда женщина находится под
[00:17:21] защитой мужчины, то в семье, где нет отца, хорошего отца, ребенок станет демоничным.
[00:17:27] Он будет называться варна санкара
[00:17:30] нежелательное
[00:17:31] население планеты. И Арджуна говорит, что это нежелательное население планеты переполнит
[00:17:36] землю,
[00:17:37] и тогда начнутся войны, обман, воровство и так далее. И весь мир будет, вся цивилизация будет разрушена,
[00:17:44] знание будет утрачено.
[00:17:47] Это когда нет достойных мужей.
[00:17:49] Итак, он беспокоится о целомудрии женщин. Он говорит,
[00:17:53] женщины падут
[00:17:54] из-за того, что у них нет достойных мужей.
[00:17:57] Итак,
[00:17:58] Рати
[00:17:59] супруга Кама Девы, или Купидона, то, что мы называем Купидон.
[00:18:04] Рати это уже божественные взаимоотношения.
[00:18:06] И в человеческом обществе также женщины есть, которые относятся к божественной природе. Они могут возвыситься
[00:18:12] до божественных отношений, и любая женщина может возвыситься до духовных отношений,
[00:18:18] полностью духовных. Итак, Рати. Пример такого прогресса
[00:18:22] во взаимоотношениях с мужем является Рати, первая, жена Камадевы.
[00:18:27] Она постоянно контролирует взаимоотношения мужа на уровне
[00:18:31] голода
[00:18:32] и половинчатого
[00:18:33] насыщения,
[00:18:35] то есть всегда его оставляя в этом состоянии привлекательности.
[00:18:39] Женщина должна очень правильно вести себя. Вы помните, мы уже это обсуждали, что когда отношения в гуне страсти,
[00:18:45] или когда отношения материальные,
[00:18:47] то все эти наши чувства проходят четыре этапа:
[00:18:49] голод,
[00:18:50] насыщение,
[00:18:52] пресыщение
[00:18:52] и отвращение.
[00:18:54] Таким образом, когда голод, мы не видим недостатков,
[00:18:57] Когда насыщение,
[00:18:59] мы видим точечки на носу.
[00:19:01] Когда пресыщение,
[00:19:03] мы видим уже больше изъянов. И вообще, все, что ни говорит, бред какой-то. Это глупо еще вдобавок.
[00:19:10] И постепенно возникают конфликты.
[00:19:12] И все эти конфликты
[00:19:13] заканчиваются отвращением.
[00:19:15] То есть, мы начинаем ненависть
[00:19:17] к тем, кого недавно боготворили.
[00:19:20] Мы с вами это также вчера обсуждали. Итак, Рати удерживает эти отношения, она служанка мужа, но она удерживает так искусно,
[00:19:28] всегда его оставляет
[00:19:30] полуголодным.
[00:19:32] Не совсем голодным, а полуголодным.
[00:19:35] Она всегда удовлетворяет его наполовину.
[00:19:38] Таким образом,
[00:19:39] Камадева всегда рядом со своей женой.
[00:19:42] Сам Купидон
[00:19:44] очень хороший мужчина. Он исполняет свои обязанности, но он очень верен своей жене, что жена всегда очень послушна, как служанка действует,
[00:19:52] и всегда его удерживает на такой дистанции. И когда у него бывают вспышки вожделения, когда он хочет насытиться ей, то она всегда ему дает ровно половину того, что он хочет. Поскольку
[00:20:04] он ведет себя как служанка, он всегда
[00:20:07] благородно
[00:20:08] поступает, в нем пробуждает благородные качества. Он говорит: Ну хорошо, хорошо, если тебе уже неприятно, все-все-все.
[00:20:15] И он сдержан. И он думает: Нет никого прелестнее моей жены.
[00:20:18] Следующим уровнем называется
[00:20:20] Шачи.
[00:20:22] Шачи это супруга Господа Индры,
[00:20:25] царя райских
[00:20:27] планет. Она является эталоном для такого супружеского
[00:20:30] взаимоотношения
[00:20:31] со стороны женщин. Шачи рабыня любви называется.
[00:20:35] Рабыня любви отдает
[00:20:37] и не получает ничего взамен.
[00:20:39] Полностью всю любовь направляет на своего мужа.
[00:20:43] Муж для нее олицетворение власти, а она становится олицетворением
[00:20:47] покорности.
[00:20:48] То есть она полностью
[00:20:50] сконцентрирована,
[00:20:51] чтобы всю свою любовь отдать мужу,
[00:20:54] не получая и не рассчитывая
[00:20:57] на любовь с той стороны.
[00:20:59] И таким образом она
[00:21:02] получает его.
[00:21:04] Он видит такое бескорыстие. Когда мужчина видит такое бескорыстие во взаимоотношениях,
[00:21:09] он полностью во власть.
[00:21:11] То есть, вы его захватили. Следующий уровень взаимоотношений Ями, жена
[00:21:16] бога правосудия
[00:21:18] Ямараджи.
[00:21:20] Эти отношения любовь через смерть. Смерть не преграда
[00:21:24] для любви.
[00:21:25] Где любовь нет смерти.
[00:21:30] Чтобы привести пример, расскажу вам историю про
[00:21:34] Сатьявана
[00:21:34] и Савитри.
[00:21:36] В Ромаене описывается эта история,
[00:21:38] которая демонстрирует такой тип любви между мужчиной и женщиной, земными мужчинами: что их любовь была божественная,
[00:21:45] на уровне вот этой ямы.
[00:21:47] Была одна женщина, ее звали Саввитри,
[00:21:49] и она обладала такими прекрасными качествами,
[00:21:52] что
[00:21:53] отец не мог найти ей мужа. Она
[00:21:56] была во всех отношениях по своим качествам,
[00:21:59] лучше любого мужчины.
[00:22:01] Если женщина лучше мужчины, то есть у нее качества лучше, то мужчина рядом с ней будет себя чувствовать всегда ущербным, ущемленным. Как мы
[00:22:10] читали сейчас в произведении,
[00:22:11] что Гандхари, одна из женщин, была женой
[00:22:14] великого царя, но царь был слепой.
[00:22:18] Гандхари была с ним из одной варны, она была к шатрине. Он был к шатрине, а на к шатрине, значит, они были равными. Но у Гандхари было зрение, а он был слепой. Что она сделала? Чтобы не превосходить его и не возгордиться, иначе она бы возгордилась, и брак бы распался, были бы проблемы.
[00:22:34] А значит, Господь был бы недоволен, она не смогла бы исполнить свою дхарму, то есть свой долг, и, значит, потеряла бы свой статус в следующей жизни.
[00:22:42] И она сама добровольно завязала себе глаза, чтобы быть как минимум на равных.
[00:22:47] Но
[00:22:49] чтобы не быть даже на равных, она понимала, что мужчина проявит все свои лучшие качества, если я стану его служанкой.
[00:22:56] И она таким образом завязала себе глаза и стала его нижайшей служанкой,
[00:23:01] хотя была
[00:23:03] равна ему по качествам,
[00:23:04] а по физическим
[00:23:06] даже превосходила.
[00:23:07] Вот что такое разумная женщина. Она сравняла себя физически
[00:23:12] и заняла подчиненное положение.
[00:23:15] Она
[00:23:16] вошла в историю
[00:23:17] всей культуры мировой как
[00:23:19] совершенная
[00:23:20] жена.
[00:23:21] Самая совершенная жена.
[00:23:23] Эта Саввитри
[00:23:25] обладала удивительными
[00:23:26] качествами.
[00:23:27] Ни один мужчина не мог с ней сравняться, и мужчины стали побаиваться даже просить ее руку, потому что каждый мужчина себя чувствовал ущербно рядом с ней. Во всех отношениях она превосходила:
[00:23:37] в искусствах,
[00:23:38] благородстве,
[00:23:40] изяществе,
[00:23:41] тонком понимании. Интеллект прекрасно развитый,
[00:23:44] разные способности, что мужчина подавлен сразу был.
[00:23:47] И к шатре перестали просить ее руки. А для отца дочь надо выдать замуж. Как говорится, отец, который воспитает хорошую дочь и выдаст ее замуж, только за это попадает на высшие планеты, если он ее целомудренный особенно отдает физически и нравственно.
[00:24:03] И отец беспокоился.
[00:24:05] И тогда он сказал ей: Я вообще не могу найти тебе ни одного мужчину.
[00:24:08] Давай-ка садись, вот тебе слуги, охранники,
[00:24:11] едь-ка по свету и сама ищу себе супруга.
[00:24:15] И говорится, дочь должна подчиняться
[00:24:17] отцу,
[00:24:18] пока не вышла замуж. Когда выходит замуж, она полностью должна подчиняться мужу. И когда она возрасте состарилась, она должна быть под опекой старшего сына.
[00:24:28] Женщина
[00:24:29] никогда не должна быть без защиты.
[00:24:32] В детстве всегда с отцом, пока не вышла замуж. В ведической культуре дочь всегда рядом с отцом ходила, пока нет мужа.
[00:24:40] Везде с отцом она была.
[00:24:42] Отец строго. Или братья. Знаете, сейчас в кавказских народах осталось это женщину оберегают.
[00:24:49] Почему? Потому что в Пуранах написано, что все кавказцы
[00:24:53] на Кавказе это беглые кшатрии,
[00:24:56] которые бежали от топора Паршурамы еще в Трета-югу.
[00:24:59] Это кшатрии, поэтому они сохранили все кшатрийские законы. Они воины такие кавказцы, они имеют с женщинами, такие горячие,
[00:25:06] воинствующие.
[00:25:08] Они воины все,
[00:25:10] они не такие как наш уровень. Они воины по своему характеру. Можно увидеть горячие,
[00:25:15] любвеобильные,
[00:25:16] щедрые.
[00:25:17] Женщины
[00:25:18] наверняка замечали. Это не просто так. И поэтому
[00:25:22] те, кто пониже,
[00:25:24] они их за это не любят. Они
[00:25:26] завидуют, что у них такие качества. И поэтому называют их как?
[00:25:30] Всякими разными словами.
[00:25:33] Я вполне серьезно говорю. Только из-за этого, потому что они завидуют им. Кто был в армии, кто был в местах свободы,
[00:25:40] знают, что кавказцы всегда превосходят в основном. Кавказцы очень дружные, у них есть родовой, разные законы.
[00:25:47] Они сохранили, особенно если они из деревень каких-то.
[00:25:51] Настоящие мужчины, воины, слово сказал будто. Потом, сейчас под влиянием калия они, конечно, но они по сравнению с каким-то населением, они выделяются всё равно в общей массе. Это так, да? Или нет?
[00:26:03] Мужчины, как думаете? Так. Вот, видите?
[00:26:07] Вот что такое Веды?
[00:26:09] Это не я выдумываю. Итак, она поехала сама искать такого мужчину.
[00:26:14] И она нашла.
[00:26:16] Как-то она заехала в Тапаван.
[00:26:18] Раньше и сейчас есть эти леса. Тапа Ван это Ван значит лес, а в
[00:26:23] этом лесу живут мудрецы-отшельники,
[00:26:25] и в этот лес нельзя, в общем-то, заходить женщинам. Но она как-то забрела, поскольку она искала мужа. Она подумала, может, какого-то отшельника найду великого брахмана, может, у нее проблемы?
[00:26:35] Может, он как раз тоже мучается, думает, зачем я в лес ушел? Она пошла в этот лес и обнаружила там
[00:26:43] йога одного. Увидела молодого человека, он был очень красив,
[00:26:47] очень слажен телом, и она заговорила с ним. И когда он стал говорить, она потряслась.
[00:26:53] Потому что в речи
[00:26:54] отображаются
[00:26:55] также качества. Тот, кто обладает очень высоким коэффициентом
[00:26:59] сознания, интеллекта, то есть сенсорика очень развита, он по речи может определить, какими качествами обладает человек.
[00:27:06] Потому что через речь есть такое понятие вакша-шакти,
[00:27:09] что в речи также проявляются наши качества. И поскольку она была очень образована, почему говорят, что надо слушать мантру из уст уст чистого, преданного, слушать проповедь
[00:27:18] из уст реализованной
[00:27:19] личности?
[00:27:20] Чем чище сердце, чем лучше качество, тем речь человека оказывает очень сильное влияние,
[00:27:27] особенно в духовной жизни. И эта женщина с Авитри знала, она была обучена. И когда она услышала речь этого молодого человека, она потряслась, она почувствовала все качества, что он лучше её во всех отношениях.
[00:27:40] И она упала к нему в ноги и сказала: Возьми меня в жёны, я тебя прошу. Я никогда не встречала, сколько не путешествовал, сколько не просили моей руки, я никогда не встречала такого юношу с такими качествами.
[00:27:51] Наконец-то я нашла. Даже если ты меня прогонишь, я просто здесь умру. Но я буду теперь уже считать тебя своим мужем. Даже если ты меня не примешь, всё, я решила, всё.
[00:28:01] Даже можешь сейчас повернуться и уйти, я буду умирать и буду думать, что я твоя жена. И он услышал такие слова, и сказал: Что ты, благородная?
[00:28:08] Я кто такой? И он стал себя так принижать, а она подумала: Вот точно, не ошиблась.
[00:28:13] Не ошиблась.
[00:28:14] Такие качества потрясающие.
[00:28:16] Не ошиблась.
[00:28:18] И он сказал: Конечно, что ты. Я не хочу беспокоить ни одно живое существо. Я принимаю тебя.
[00:28:23] Но ты должна знать одну вещь, пойдем к моему отцу. И оказалось, что там недалеко жили отец и мать, они всей совершали
[00:28:30] то пассии. И она узнала, что это царь, который лишился своего государства.
[00:28:35] И тот правитель, который завоевал это государство,
[00:28:38] он ослепил его, сделал его слепым, выжег ему глаза и отправил его в лес. И за ним пошла верная жена и сын. И этого сына звали Сеттиван.
[00:28:48] И отец был слепым бывшим царем.
[00:28:50] В горе, униженный
[00:28:52] после поражения такого. И жена следовала во всем за ним. И он сказал этой девушке: Дорогая дочь, ты должна знать, мы не можем тебя обманывать. На нашей
[00:29:02] линии лежит проклятие.
[00:29:04] Мой сын, было предсказано, что как только он женится,
[00:29:08] ровно через год он умрет. Сейчас ты его нашла. Если мы
[00:29:12] делаем этот брачный союз, ты станешь его женой, то с этого момента начнется отсчет его жизни. И ровно через двенадцать месяцев он умрет.
[00:29:20] Так что, я думаю, что тебе не стоит этого делать, потому что ты останешься молодой
[00:29:25] вдовой. А ты так красива, у тебя такие качества.
[00:29:29] Она сказала: Я его люблю.
[00:29:31] Зачем вы мне это говорите, для меня неважно.
[00:29:34] Даже если он умрет через два дня, я все равно выхожу за него замуж.
[00:29:39] Я так полюбила его, я увидела его качества, я была создана для этого человека.
[00:29:44] И так они пришли к отцу за благословениями,
[00:29:47] и слепой царь рассказал её отцу,
[00:29:50] и отец стал её тоже отговаривать.
[00:29:52] Она сказала: Папа, ты разве не понимаешь?
[00:29:54] Я люблю этого
[00:29:56] Он сказал: Ну как ты не поймёшь? Через год он умрёт, и ты будешь вдовой, либо в костёр надо будет шагнуть. Я для для этого растил, чтобы ты за ним вместе ушла? Есть такое положение, что к шатрине они уходят за своим мужем.
[00:30:07] Если муж умирает, то женщина тоже сама добровольно входит
[00:30:11] в костер жертвоприношения.
[00:30:13] Так они умели хранить верность, и такая любовь была. Настоящие женщины, но правда и настоящим мужчиной.
[00:30:19] И так никто не мог ее отговорить.
[00:30:21] И все-таки они женились.
[00:30:23] Была пышная свадьба, но свадьба была всегда Представляете, те, кто знали, все было омрачено этим знанием. И она сама боялась. И она этот год
[00:30:32] так служила
[00:30:34] Сатевану Саввитри, чтобы он забыл вообще, что через год он умрет. И он, на самом деле, погрузился из-за ее служения, и она так себя вела, что он забыл на самом деле о том, что он должен умереть. Такова была сила ее любви.
[00:30:47] И вот ровно через год Саввитри везде за ним ходила, как телохранитель.
[00:30:51] Она боялась, что когда он будет умирать, ее не будет рядом.
[00:30:55] Она все-таки надеялась, что она сможет как-то повлиять на его жизнь в момент смерти.
[00:30:59] И как-то они пошли в лес,
[00:31:02] и прошел ровно год.
[00:31:04] В
[00:31:06] этот момент он почувствовал, как будто бы копье пробило его голову. Такое было впечатление.
[00:31:11] И он упал и стал умирать.
[00:31:13] Она стала плакать, сетовать и говорить ему в ухо: Я так тебя люблю, смерть не разлучит нас.
[00:31:22] И в этот момент
[00:31:23] она увидела Ямараджа,
[00:31:25] бога смерти. Он пришел и сказал: Женщина, отойди.
[00:31:30] Исполнение
[00:31:31] приговора я пришел. Прошел ровно год. Я забираю у тебя, твоего мужа. Он сказал: Я с ним. И Амаран улыбнулся:
[00:31:38] Ты не сможешь. Она сказала: Посмотри.
[00:31:41] И Амаран пошел.
[00:31:43] И Савитри пошла за Имарадем. Имарад вытащил тонкое тело
[00:31:47] с душой, там остался труп, и он понес оболочкой Покрыл
[00:31:52] тонкой
[00:31:53] оболочкой времени. И понес это тело в свою обитель
[00:31:56] Апитрилоку.
[00:31:58] И Савитри отправилась за ним.
[00:32:01] И, говорится, это чувство любви настолько было потрясающим,
[00:32:04] что из-за этого чувства верности любви у нее проявились сиддхи
[00:32:10] И когда Ямарадж отошел очень далеко, на многие тысячи километров, обернулся и увидел, что Савитре идет вся в крови.
[00:32:16] Потому что когда сиддхи проявлялись, вся система противоречила, телу ее противоречило такому воздействию.
[00:32:22] Кровь текла из ушей, из носа.
[00:32:25] Были такие трансформации.
[00:32:27] Она испытывала ужасную боль, знаете, как раковые заболевания.
[00:32:30] Такая сильная боль, что даже ставят наркотики
[00:32:33] ставят. И она, превозмогая эту боль, двигалась. И он был потрясен, яма радж. Он повернулся и сказал: Все, женщина, успокойся.
[00:32:41] Я просто потрясен такой верностью. Ты куда отправилась? Ты молодая, красивая, остановись.
[00:32:47] Все, я тобой доволен. Проси любое благословение.
[00:32:50] Только не проси, чтобы я оживил твоего мужа.
[00:32:53] Савитри подумал и сказал: Хорошо, верни зрение его отцу.
[00:32:57] Он сказал: Татаству,
[00:32:59] будет так. Повернулся и пошёл.
[00:33:01] Когда он прошел полпути, он опять обернулся и увидел опять Саввита идет.
[00:33:06] Он сказал: Как это возможно? Ты как это умудряешься? Она говорит: Не знаю. Где муж, туда и я. Она даже сама не понимала, как у нее это получается идти за этим Богом смерти, потому что он шел совершенно по другим параллелям, разные измерения, и она туда проходила
[00:33:19] только из-за своего чувства любви.
[00:33:22] Это описывается в йога-сутре Паттанджали, что любовь, вот эта потенция любви, она имеет духовную природу,
[00:33:28] что на самом деле любовь и все можно разрушить,
[00:33:31] все преграды, все препятствия.
[00:33:33] И так она прошла очень далеко, и он повернулся второй раз и сказал: Женщина, как это возможно? И он потрясался ее способностям, ее такому чувству верности, долгу. И он говорит: Ты меня второй раз удовлетворила.
[00:33:45] Проси, что хочешь, только не проси, чтобы я оживил твоего мужа. И она сказала:
[00:33:49] Верни государство его отцу.
[00:33:51] Он сказал: Та-тастху.
[00:33:53] Повернулся и сказал: Иди домой. Повернулся и пошёл. Прошел еще больше пути, оборачивается, и она опять. И она уже сама при смерти.
[00:34:00] И он говорит: Видишь, зачем это все? Я не отдам все равно. Я сказал не отдам. Она говорит: Да мне плевать на твои слова.
[00:34:06] Не отдашь. Мне плевать, что ты так говоришь.
[00:34:10] Я пойду за своим мужем.
[00:34:13] Для меня смерть не преграда.
[00:34:15] Он сказал: Ага, посмотрим.
[00:34:17] И он сказал: Ты меня удовлетворила.
[00:34:19] Ну всё, хватит играться, баловаться, ты сейчас умрёшь. Если ты ещё сделаешь сейчас за мной шаги, ты просто умрёшь.
[00:34:26] Так что давай,
[00:34:27] проси
[00:34:29] третье благословение.
[00:34:30] И он был потрясён её качествами, он сказал: Проси третье благословение. Она говорит: Оживи уже!
[00:34:39] Он не успел сказать, что не прости.
[00:34:42] Оживи мужа.
[00:34:43] И так заулыбалась, всё.
[00:34:47] И он сказал: Ну ты даёшь.
[00:34:51] Я первый раз такую встречал.
[00:34:53] Она забирает своего мужчину.
[00:34:55] И он сказал:
[00:34:56] Боже мой, что ты в нем нашла?
[00:34:59] И Ямарадж понял,
[00:35:01] что ее любовь была выше смерти.
[00:35:04] Она победила смерть своей любовью.
[00:35:07] Итак, этот уровень
[00:35:08] любви
[00:35:09] называется яме,
[00:35:11] что люди даже способны на такую любовь.
[00:35:14] Следующий,
[00:35:16] четвёртый тип взаимоотношений
[00:35:17] любовных
[00:35:18] называется
[00:35:19] парвати супруга Господа Шивы
[00:35:22] Сати ее зовут. Равная
[00:35:25] сила любви.
[00:35:27] Муж также любит жену, как и жена мужа. Равная сила любви. Если
[00:35:32] мы видим, что у Савитри был долг перед мужем,
[00:35:35] то
[00:35:37] это еще более высокие любовные взаимоотношения.
[00:35:40] Там нет долга, там только одна любовь правит в их взаимоотношениях. Никакого долга нет. Долг это значит,
[00:35:47] что-то вы не хотите, но делаете все-таки из долга. Понимаете, да? А тут все любовь, всегда счастливо сделать что угодно. Нет вообще никакого оттенка долга. Долг
[00:35:57] существует только тогда, когда не хватает любви. Когда не хватает долга закон,
[00:36:02] когда не хватает законности принуждения.
[00:36:05] Таким образом, чем больше любви, тем не надо ни законов, ни долга никакого, потому что всем должна править что?
[00:36:11] Любовь.
[00:36:12] Итак, любовь к marvati. Что это означает?
[00:36:15] Очень тоже удивительные взаимоотношения
[00:36:17] между супругами.
[00:36:19] Жил-был один
[00:36:21] молодой человек, его полюбила девушка,
[00:36:26] и он ее полюбил.
[00:36:27] И они стали соревноваться в любовных взаимоотношениях.
[00:36:30] И никто никого не мог победить в любви, проявлении любви. Вы не думайте, что это не связано с сексом. Сейчас у многих людей любовь это секс. Нет, это действия определенные, любовные, бескорыстие.
[00:36:41] Говорится,
[00:36:42] что такое любовь, перечислю, чтобы понятно было, о каких отношениях я говорю. Любовь называется.
[00:36:48] Она состоит из четырех составных частей взаимность,
[00:36:54] добровольность,
[00:36:56] бескорыстие
[00:36:57] и радость. Вот эти все четыре
[00:37:00] качества вместе называются
[00:37:02] любовью.
[00:37:04] Ещё раз повторю
[00:37:05] взаимность.
[00:37:07] То есть, если нет взаимности, это уже не любовь. Я могу любить, но оттуда а меня как брата. Всё.
[00:37:14] Итак,
[00:37:15] взаимность,
[00:37:16] добровольность,
[00:37:18] бескорыстие
[00:37:20] и радость.
[00:37:22] Вот это любовь. И так они в этом друг друга пытались переиграть, и никто не мог. Они были равны в такой любви.
[00:37:28] И вот они любили друг друга, женились,
[00:37:32] и этого молодого человека отправили на войну. И он уехал за тысячи километров.
[00:37:36] Но его
[00:37:37] супруга даже не чувствовала,
[00:37:39] что его рядом с ней нет.
[00:37:42] Она даже не беспокоилась,
[00:37:44] потому что любовь была так сильна, что она постоянно чувствовала его присутствие. Ей было такое впечатление, что он прямо рядом. Она с ним разговаривала,
[00:37:51] смеялась,
[00:37:52] он ей что-то отвечал. Такова сила любви, немножко сумасшедшая такая. Кажется, что Нет, потому что сила такой любви даёт очень мощный сенсорный статус.
[00:38:02] Она на самом деле чувствовала, она общалась с ним по этой энергии любви,
[00:38:09] Даже материальная любовь, то, что мы называем гуны.
[00:38:12] И
[00:38:13] он также там на войне абсолютно не ощущал, что её рядом нет. Он всё время чувствовал её присутствие постоянно.
[00:38:20] Когда он ложился спать, у него было такое впечатление, что она рядом. И он был счастлив. Он спал в окопе и прямо присутствие её чувствовал. Она ложилась спать и чувствовал его Никто
[00:38:30] не беспокоился. И вот в один момент, когда она пошла мыть посуду, она схватилась
[00:38:34] за сердце и упала замертво.
[00:38:36] Через некоторое время узнали, что в этот день,
[00:38:40] в это время пуля пронзила сердце ее мужа.
[00:38:44] Вот какая была между ними любовная связь,
[00:38:47] что один без другого жить уже не
[00:38:50] мог.
[00:38:51] Из-за такой сильной любви.
[00:38:54] Погиб муж, и в эту же секунду
[00:38:56] умерла
[00:38:57] супруга.
[00:38:59] Это любовь уровня Парвати.
[00:39:01] Следующий, пятый уровень
[00:39:03] называется
[00:39:04] Срасваты.
[00:39:07] Жена Господа Брамы, творца нашей Вселенной.
[00:39:10] Она является богиней учености.
[00:39:13] Это олицетворение
[00:39:15] любви
[00:39:16] во взаимном
[00:39:17] росте.
[00:39:19] То есть такие любовные взаимоотношения,
[00:39:21] что муж и жена прогрессирует
[00:39:24] в духовной жизни.
[00:39:26] Еще более высокий уровень. То есть любовь друг к другу их вдохновляет
[00:39:32] на духовный прогресс,
[00:39:34] на очищение
[00:39:35] от всех материальных
[00:39:37] мотивов и примесей. Еще более высокий уровень
[00:39:41] взаимная любовь,
[00:39:43] позволяющая
[00:39:44] прогрессировать
[00:39:45] духовно.
[00:39:46] Следующий уровень
[00:39:48] называется
[00:39:48] Лакшми,
[00:39:49] супруга Господа Нараяны,
[00:39:51] одной из экспансий Кришны. Лакшми.
[00:39:56] Возвышение в любви через унижение
[00:39:58] позволяет
[00:39:59] унижать и унижается
[00:40:01] сама, но благодаря этому возвышается.
[00:40:05] Еще раз:
[00:40:07] через унижение
[00:40:09] позволяет унижать себя как угодно
[00:40:12] и сама еще себя унижает,
[00:40:14] и через это полностью возвышается.
[00:40:18] Поэтому
[00:40:19] Господь её делает только Своей супругой за это, что она так смиренна.
[00:40:24] Приведём такой простой пример. Есть сказка Морозка. Знаете,
[00:40:28] как эта девушка попала к нему, и он как всяко-разное ругал, он говорил: Да-да-да-да. Помните, как он её замораживал? Он говорил: Тепло ли тебе, красавица? А она уже замёрзла. Он
[00:40:39] опять вокруг неё ходит, ещё минус 50 градусов,
[00:40:43] и она уже вот-вот умрет. Тепло ли тебе теперь, красавица? Ой, как тепло, такая милость.
[00:40:49] Она как бы все время дает ему понять, что такая милость,
[00:40:53] терпит все.
[00:40:55] И когда уже вот-вот она умрёт, он говорит: А теперь-то тебе тепло. Ой, спасибо, вообще так здорово.
[00:41:02] Он говорит: Ну хватит,
[00:41:05] проси, что хочешь.
[00:41:06] Таким образом она получает всё.
[00:41:10] Так и богиня
[00:41:11] Лакшми, она получила полностью на райну и всегда уступ.
[00:41:16] Женщины такие, которые позволяют себя унижать и унижают себя сами, и благодаря этому возвышаются,
[00:41:22] полностью получают
[00:41:24] такой тип людей ещё более высокий,
[00:41:26] ещё более высокий. И последний
[00:41:29] тип взаимоотношений
[00:41:31] Ратха Кришна.
[00:41:34] Ратхарани
[00:41:35] изначальная потенция наслаждения. Харе, когда мы говорим. О, всепривлекающий
[00:41:40] и всерадующий Господь!
[00:41:41] О, внутренняя
[00:41:43] энергия наслаждения Бога! То есть вот эта любовная, займи меня, пожалуйста, преданным служением,
[00:41:49] чтобы я служил Богу из любви.
[00:41:52] И эта энергия любви это энергия радхи, радхарани.
[00:41:56] То, что в русских летописях как лада, радха.
[00:42:01] Лада это потенция любви.
[00:42:03] Чистой,
[00:42:04] беспримесной,
[00:42:05] ничем не мотивированной любви
[00:42:08] к Богу.
[00:42:09] И говорится, этой любовью Ратхи и Кришны
[00:42:12] поддерживается
[00:42:13] все духовное и материальное творение.
[00:42:16] На самом деле в духовном мире все поддерживается
[00:42:19] любовью Ратхи и Кришны,
[00:42:21] супружескими
[00:42:22] взаимоотношениями
[00:42:23] Бога и Его потенцией наслаждения.
[00:42:25] И весь этот материальный мир также поддерживается
[00:42:28] проекцией
[00:42:30] взаимоотношений
[00:42:31] Ратхи и Кришны. Все на самом деле
[00:42:34] творится,
[00:42:35] поддерживается
[00:42:36] и движется только благодаря
[00:42:38] любовной потенции Ратхи и Кришны.
[00:42:42] О, всерадующий и привлекающий Господь!
[00:42:45] О, внутренняя
[00:42:47] энергия наслаждения Бога,
[00:42:49] займи меня преданным служением.
[00:42:51] Это значит, я хочу вернуть
[00:42:54] эту любовь к себе. Вернуть это изначальное
[00:42:57] положение
[00:42:58] духовного живого существа, которое не имеет ничего общего с материальным миром,
[00:43:04] а имеет духовную
[00:43:05] любовь. И когда духовная любовь оскверняется
[00:43:08] материей,
[00:43:09] она становится вот этой нашей материальной любовью, что и называется
[00:43:13] кама.
[00:43:14] Не любовь,
[00:43:15] а вожделение.
[00:43:17] Итак, есть карма ками
[00:43:20] это люди, стремящиеся к материальным взаимоотношениям.
[00:43:23] Есть сиддха ками,
[00:43:25] которые развивают сенсорные способности.
[00:43:28] Есть Бхуктаками,
[00:43:29] которые стремятся на высшие планеты.
[00:43:31] Есть Муктаками,
[00:43:32] которые просто хотят попасть в нирвану, вырваться из круговорота рождения и смерти.
[00:43:37] Но никто не хочет восстановить
[00:43:39] свою изначальную
[00:43:41] любовь.
[00:43:42] Таким образом, семейные взаимоотношения в духовной жизни, или наука семейных взаимоотношений,
[00:43:47] предназначена для того, чтобы возвыситься
[00:43:50] до духовной
[00:43:52] сферы, то есть очиститься
[00:43:54] через эти взаимоотношения между мужем и женой и помочь друг другу
[00:43:59] восстановить свои
[00:44:00] любовные, изначальные отношения с Богом со всем Его духовным и материальным проявлениям.
[00:44:07] Спасибо большое.

Комментарии