Содержание

Чистота и отторжение нечистого

Краткое содержание: Лекция посвящена принципу чистоты и её влиянию на жизнь человека: чистый человек отторгает нечистое, а осквернённый — принимает всё. Приводится пример с халвой и рвотным рефлексом у деда, который никогда не ел мясо и поэтому не может переносить его запах или слово 'халва'. Объясняется, что для чистого человека нечистое становится ядом. Также говорится о посвящении (дикша) как условии получения любви к Кришне, а не только очищения. Упоминаются признаки Нитья-сиддхи — тех, кто пришёл по пожеланию Кришны, такие как особые знаки рождения (пуповина как брахманский шнур, символы на стопах), неприятие грудного молока до инициации матери, а также удивительные события вокруг них. Подчёркивается, что отец может быть шикша-гуру, но не дикша-гуру, если он не посвящён. Все живые существа по своей природе стремятся к освобождению.

description: Лекция о чистоте души, отторжении нечистого и роли посвящения в бхакти-йоге. Примеры из жизни Шрилы Баксансара Свами и других нитья-сиддхи раскрывают признаки преданности Кришне. keywords: Бхагавад-гита, сознание Кришны, бхакти-йога, Харе Кришна, Шримад Бхагаватам, чистота, отторжение, посвящение, нитья-сиддхи, дикша-гуру og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg

Транскрипт

[00:00:05] Чистый человек у него отторжение происходит в своём нечистом.
[00:00:10] Осквернённый человек всё приживается.
[00:00:13] Всё нечистое приживается
[00:00:16] Мясо приживается всякое.
[00:00:18] Чистый человек он выпьет даже, он будет болеть месяц.
[00:00:21] Потом три года даже смотреть не будет. Как увидит или слово услышит вино или вот как его утащит сразу.
[00:00:28] Условно
[00:00:29] рвотный рефлекс.
[00:00:31] Да? Уже есть? Машина как хочет? Уже есть у тебя опыт?
[00:00:35] У
[00:00:40] меня отец, он в четыре года объелся халвы. Его полоскало где-то несколько суток. Сейчас ему семьдесят два года. И он ни разу в жизни не ел. И одно слово халва у него вызывает проблемы.
[00:00:53] И только из-за того, что он никогда не ел халву, мой маленький сын никогда халвы. Потому что дедушка всегда говорил: Халва, это такое вообще ужасное.
[00:01:00] И сейчас его не уговаривать, что он никогда в жизни халву не ел.
[00:01:05] Мясо
[00:01:07] он один
[00:01:08] раз попробовал в четыре года. Взял дедушка,
[00:01:12] он залез под кровать и там быстро-быстро съел.
[00:01:15] Неделю болел.
[00:01:17] И больше такого мяса, от слова мясо он не вызывал.
[00:01:20] Потому что он чистый,
[00:01:21] никогда не ел мясо.
[00:01:23] И это отторгалось.
[00:01:28] Поэтому
[00:01:31] для человека это яд. Всё нечистое яд. А для человека оно не очень. Да они во всём приживаются друг к другу.
[00:01:40] Как лебеди, вы знаете, да, есть много животных, которые никогда не едят нечистого чего-то. Да,
[00:01:45] да, да.
[00:01:47] И если вы что-то им даёте такое, то у них проблемы.
[00:01:50] Они заболеют.
[00:02:00] Да, они там все.
[00:02:02] Да,
[00:02:03] да, да, клюки утые крючка.
[00:02:07] Точно.
[00:02:10] Ещё есть?
[00:02:25] Нет, любовь приходит только после посвящения.
[00:02:28] В этом вся
[00:02:30] суть.
[00:02:31] Чтобы не делал человек, если он не посвящен авторитетным духовным учителем,
[00:02:35] он получает только очищение,
[00:02:36] но никогда любви он не получит.
[00:02:44] Ну это сложное посвящение в сердце. Есть очень многие, есть не те сидхи.
[00:02:49] Но это не ты.
[00:02:51] Отвечай.
[00:02:53] Отвечаю, что ты нитя сирхи. Потому что есть признаки нитя сирхи. Нитя
[00:02:58] сирхи это те, кто пришли по пожеланию Кришны и обусловились здесь. Превратились в пьяниц, в печей и кого-то в
[00:03:05] собак даже.
[00:03:07] Есть описание признаков,
[00:03:09] как можно по признакам выявить, что человек не тесидхи.
[00:03:12] Во-первых, его удивительные явления. Все нитисидхи просто так не рождаются.
[00:03:17] Но какие-то удивительные события происходят с их появлением. Какие-то странные события,
[00:03:23] волшебные какие-то вещи происходят.
[00:03:26] Допустим, как
[00:03:28] рождение Шрилы Баксанса Расвати.
[00:03:31] Что, во-первых,
[00:03:32] у него пуповина была надета как брахманский шнур.
[00:03:38] Она так спуталась, да, что было как брахманский
[00:03:41] шнур.
[00:03:42] И брахманы по астрологии знают, что если пуповина как брахманский шнур, то это пришёл Нитья Сиддхи. Это первое было. Потом они стали смотреть на его стопы.
[00:03:50] И на стопах был стрекала,
[00:03:52] зонтик, раковина, диск Сударшана
[00:03:55] и храм Вишни. Так они определили, что это Нитья Сиддха.
[00:03:58] Потом, когда он был маленьким, он не принимал грудь матери.
[00:04:03] Потому что мать была не инициирована.
[00:04:05] Он отплевывал и худел, худел. Не инициированное было. Так же, как Господь Чатани, он не принимал грудь и стал уже умирать. Дистрофия началась у Господа Чатанья. И он не принимал грудь матери.
[00:04:16] И они не могли понять что. Тогда Джаганатха Миша пришёл к Адвайте ачаре и сказал: Не принимай.
[00:04:22] Адвайта сказал: Да потому что твоя жена
[00:04:24] не посвящена.
[00:04:25] И он пришёл и инициировал.
[00:04:27] И как только он закончил
[00:04:29] ягью,
[00:04:31] как ни в мае впился в её грудь и высосал всё в мангал, потом во вторую. И она говорила: О, Боже мой! И он начал,
[00:04:37] что это был брасат уже, что она была предложена.
[00:04:42] И
[00:04:43] точно так же Шивил Баксенс Франсвати. Он не брал
[00:04:46] грудь
[00:04:47] в рот матери до тех пор, пока она не прошла обряд посвящения.
[00:04:52] Видишь, там разные необычные вещи.
[00:04:55] Потом есть описание, когда Шила Баксансара Свати, ему было
[00:05:00] три года.
[00:05:01] У него брат был психически ненормальный. Баксивин Антакур был один сын. Он был старше Баксансара Свати. И он был даунатиком.
[00:05:08] Знаете, что такое даун? Полезен даун.
[00:05:14] Есть они затормаживают, как дети.
[00:05:16] Он был намного старше его, психически ненормально.
[00:05:20] И один раз он очень сильно заболел
[00:05:23] и впал в кому.
[00:05:25] И Шлилы Баксанта Расвати, будучи маленьким мальчиком, пришёл к отцу и сказал: Папа, позволь мне, я
[00:05:32] знаю, как надо поступить. И Бакти Нуатхакур знал, что его сын чистый, преданный. Поскольку, когда
[00:05:38] Шива Баксана Сарасвати было несколько месяцев, Бактин Нотхакур отвечал
[00:05:42] за храм Джаганат Хапури, поскольку он был прокурором и судьей
[00:05:47] Арисы.
[00:05:49] Он занимал как бы положение светское.
[00:05:51] И он, поскольку, преданным, он отладил все эти вещи.
[00:05:55] И
[00:05:56] он жил в доме, мимо которого проходила Ратхаятра.
[00:06:00] И жена вышла с маленьким Багциан Сарасвати, ему было несколько месяцев. И так у неё всякие удивительные чудеса случались. И когда она вышла с маленьким ребёнком,
[00:06:09] колесница Джаганатхи остановилась. А её тянут миллионы людей.
[00:06:13] Сотни тысяч до миллиона тянут. Длинные верёвки каждый держит и тянет. Так её не повезёт.
[00:06:19] И колесница остановилась. И никто ничего не мог. Все тянули, сзади толкали. Там же такое столпотворение.
[00:06:25] И
[00:06:27] она прямо остановилась напротив
[00:06:30] балкона.
[00:06:31] Высокая колесница такая. И они жили на третьем этаже. И она напротив балкона остановилась из джаганатхи
[00:06:37] гирлянда подлетела и упала, и начали его бахцианцца рацвати на маленького.
[00:06:43] И бахцианцца рацвати он заулыбался и колесница поехала.
[00:06:48] Очень много. Вот это явление не тесит.
[00:06:52] Но наше явление было очень удивительное.
[00:06:56] Если вспомнить, конечно, там кресты гнулись, собаки выли, у соседа обвалился потолок.
[00:07:03] У соседей выкидыш произошёл.
[00:07:06] Мы кричали ослы, дико ржали, так сказать, кони.
[00:07:10] Была страшный
[00:07:11] ураган был.
[00:07:15] Прочитайте в Багу, там написано, как является Божественные Личности, как демоны появляются
[00:07:20] темной ночью, так сказать
[00:07:22] и так далее.
[00:07:24] Поэтому есть признаки разные.
[00:07:26] Ну это
[00:07:31] Ты почему всё время себя сравниваешь, Кришта?
[00:07:34] Вишне, когда хочешь, тогда больше традиций. Хоть когда.
[00:07:37] Говорится, что когда Кришта является, на астрологические
[00:07:41] планеты тут же выстраиваются в самые благоприятные. Сами. И можно увидеть просто, кто смотрел на небо, Гарагомуни смотрел на небо, он видел, звезды начали вдруг перемещаться. И он сказал: Всё, он приходит.
[00:07:51] Самые благоприятные?
[00:07:53] Они не могут. Они служат, конечно, они служат ему. Они подстраиваются. Всё.
[00:08:00] И, говорится, Солнце в своём непроявленном аспекте оно присутствует в этот момент.
[00:08:04] Просто люди, чтобы от невежественных скрыть, они не видят этого.
[00:08:08] Они видят луну, полнолуние.
[00:08:13] Или затмение видит больше.
[00:08:30] Где это я сказал?
[00:08:32] Отец
[00:08:34] может быть шикши-гуру, но он не может быть дикши-гуру. Это редкий случай. Если ваш отец какую-то удивительную личность, нитья сифхи, он может быть даже гуру своего отца,
[00:08:44] или это сам господь явился, но так по всем остальным стандартам он не имеет права.
[00:08:49] Он будет предвзят.
[00:08:52] Кто это был?
[00:08:54] У кого я сказал, что был отец гуру?
[00:09:00] Баксен а гуру а он не был гуру никогда гуру баксен тарасвати был
[00:09:06] гавурок и шора дасваду никогда
[00:09:09] не был
[00:09:10] Отец и
[00:09:12] так является гуру
[00:09:14] ребёнка, в любом случае. Но не дикша гуру.
[00:09:17] Шикша гуру, но
[00:09:19] не дикша.
[00:09:21] Шикша это значит дающий наставление, отец всегда даёт наставление.
[00:09:27] Еще есть вопросы?
[00:09:40] Нет, они получают очищение просто.
[00:09:44] Да.
[00:09:46] Они благочестие получают благодаря своему родственнику.
[00:09:53] Как ты думаешь, все зэки хотят на свободу выйти?
[00:09:57] Я
[00:09:58] думаю, все.
[00:10:00] Я думаю, все.
[00:10:02] И многие не хотят выйти сюда, только потому что здесь они никто, а там они авторитеты.
[00:10:07] Это единственная причина, по которой они не хотят быть на суде.
[00:10:10] Но если бы они здесь были авторитетами, они все хотят
[00:10:14] выйти.
[00:10:15] Понимаешь?
[00:10:18] Поэтому говорится, что все живые существа на самом деле хотят освобождения.
[00:10:22] Как ты думаешь, есть такие люди, которые хотят болеть,
[00:10:25] стареть, становиться сумасшедшими
[00:10:29] и помирать?
[00:10:31] Ну вот видишь. Ни один дурак даже не хочет помирать.
[00:10:38] Что же говорить о нормальных людях, даже если они негодяи?
[00:10:41] Ни один демон не хочет умирать, ни один пищачий, ни один микроб,
[00:10:47] ни один подонок не хочет умирать.
[00:10:50] Его загоняют
[00:10:51] в какие-то обстоятельства, и он может
[00:10:53] самоубийство совершить, но он не хочет умирать. Он просто думает, что если он совершит самоубийство, он избавится от каких-то страданий, от каких-то проблем.
[00:11:04] Поэтому все хотят освобождения от этого, от этих тройственных страданий.
[00:11:08] Все до одного.
[00:11:12] Вы хотели что-то спросить?
[00:11:23] В шастрах говорится, если человек коништха,
[00:11:25] он должен принять прибежище у другого, духовного учиться. Если он мадхьяма, он должен принять чью-то шикшу.
[00:11:31] Если он Утама, он может продолжать.
[00:11:40] Джада Барата у него не было вообще гуру.
[00:11:43] Потому что он помнил все наставления того Гуру, который был у него, когда он был Махараджем
[00:11:48] Баратом.
[00:11:50] Он был потом оленем, который помнил все указания своего Гуру. И когда он родился Джада Барата, он помнил все те наставления, которые Поэтому иногда говорят: А вот у него не было гуру. Но он помнил своего гуру. Того ещё.
[00:12:01] Все
[00:12:02] наставления помнил. И по милости того гуру он продолжал совершать.
[00:12:08] Мы не помним.
[00:12:12] Ему плевать было на пример.
[00:12:16] Ему вообще было плевать на все. Самое главное было ему вернуться назад было.
[00:12:23] Ну ладно, ты всё нормально согласен.
[00:12:27] Ну
[00:12:29] давай придирайся.
[00:12:31] Проверим, к чему ты придирёшься ещё.
[00:12:34] Хорошо. Да.
[00:12:36] Придраться, конечно, можно.
[00:13:08] Ромка, мы же не должны быть лицемерами.
[00:13:10] В храме вести себя одним образом, а здесь вести себя другим образом.
[00:13:15] Нет, ты мне говоришь: Вы развеете. Сейчас я буду вам говорить, а вы развеете.
[00:13:24] Так ты не понял, о чем. Ладно, давай.
[00:13:26] Ну давай,
[00:13:32] ладно. Я сейчас буду говорить, а вы развейте.
[00:13:39] Я не знаю, Рома, уже сразу говорю, не знаю.
[00:13:48] Давай, давай. Свои
[00:13:54] мужики.
[00:14:23] Калоши тебе что они говорят?
[00:14:29] Вот видишь, а это не русское слово.
[00:14:32] А пианино или фортепиано?
[00:14:34] Есть какая-то ссс? Фортепьяно есть?
[00:14:37] А бейджик?
[00:14:40] Монитор?
[00:14:44] Так в чем разница? У тебя же даются ассоциации? Тут же сразу монитор. А что это? Это монитор?
[00:14:51] К
[00:15:02] чему привязывать?
[00:15:04] Понять, да? Из
[00:15:06] имени рождается форма.
[00:15:07] Из имени формы рождается качество. Из имени формы и качества рождаются деяния.
[00:15:17] Из воды? Из воздуха
[00:15:20] огонь, из огня вода,
[00:15:22] воды Ну точно так же здесь.
[00:15:24] Вот когда говорят тебе, допустим, fire, что ты
[00:15:28] какой язык изучал?
[00:15:29] Или
[00:15:30] когда тебе говорят
[00:15:32] Хай,
[00:15:33] или говорят: Окей, у тебя есть какие-то ассоциации?
[00:15:37] Фаза?
[00:15:38] Потому что ты изучал эти Так почему же ты говоришь? Мы же не изучали санскрит Кришна. Сказали, ну что Кришна? Что это такое? Может, это таракан?
[00:15:46] Нет.
[00:15:47] Ты же знаешь, что ли, у тебя должна рождаться какая-то форма. Как монитор, я тебе говорю, у тебя рождается форма сразу.
[00:15:53] Так ведь? Или твою папу, представь, зовут русским именем Альберт.
[00:15:58] И у тебя сразу, так сказать, физиономия папы.
[00:16:03] Всё очень просто.
[00:16:05] Потому что ты знаешь, ты их, кстати, изучал.
[00:16:08] Паспорт был.
[00:16:09] Да,
[00:16:10] паспорт, кстати.
[00:16:13] Ты читал такую книжку Колобок?
[00:16:15] А когда-нибудь в жизни Колобка видел?
[00:16:19] Ну, видишь. А если я тебе говорю Колобок, у тебя сразу чётко вот Колобок, бабка по сусекам,
[00:16:24] такой.
[00:16:26] Так ведь? Видишь?
[00:16:30] Ассоциация, то есть колобок.
[00:16:49] Ашвини это врачи.
[00:16:51] Врачи во Вселенной. Самые выдающиеся. Они личные ученики Дханвантария,
[00:16:56] одного из воплощений Кришны, который даёт фармакологию
[00:16:59] и медицину.
[00:17:01] И они были его самыми лучшими учениками Ашвинья Кумара, а не врачеватели.
[00:17:05] Они лечат всех во Вселенной.
[00:17:08] Если кто-то милость Ашвинья Кумара получает, он все болезни выходит.
[00:17:15] Есть одна история про одного
[00:17:17] маленького
[00:17:18] прана, который звали Гупанани.
[00:17:21] Он у
[00:17:26] него был Гуру.
[00:17:29] И Гуру как-то заметил, у Памани он ничего не предлагает Гуру.
[00:17:34] Говорится, что все, что мы имеем, мы должны предложить у кого-то вещица.
[00:17:39] И он не предлагал. И как-то его отправили собирать пожертвование.
[00:17:43] И он приносит,
[00:17:44] умер пожертвований.
[00:17:46] И все ученики были достаточно поджарыми такими пудингами. И один в тумане был такой:
[00:17:51] хох, хох, хох.
[00:17:54] И
[00:17:55] гуру стал смотреть, что он ест. Утром смотрит, все поют, такая же порция.
[00:18:00] Пьем тоже смотрит, вечером молочко попил раз, и опять толстеет.
[00:18:05] Смотрит, толстеет,
[00:18:07] толстеет. И он на позывал, говорит: Помани, ты что ешь?
[00:18:10] Ничего хорошего лишнего. Только вот.
[00:18:14] А ты все мне отдаешь? И тебе говорят,
[00:18:18] что тебе дают? Когда режут поношение.
[00:18:21] Да.
[00:18:22] Вчера ты мне принес 10 лепешек. Да. И ты ни одной не попробовал. Тебе не одиннадцатый дали, не двенадцать? Нет, десять.
[00:18:29] Он сказал: Почему не болтаешь? Они же были все в масле. И в моих часах для подаяний масло, стекло, ребёшек. Я же не буду о масле, я заливал в ребёшке, отдал масло и там съел.
[00:18:41] Он сказал: Нет, вот давай, всё мне приноси.
[00:18:45] Ну хорошо, и вот теперь сегодня иди, там забирай.
[00:18:50] Яблочки.
[00:18:51] Он пришел,
[00:18:53] яблоки принес, опять арбуз.
[00:18:56] Где-то одесла
[00:18:59] яблоки, все яблоки мне пришли, все.
[00:19:03] Почему ты это обклеишь? Ну как, бывает, зеленые попадаются.
[00:19:13] Я тебе сказал, что всего приноси
[00:19:17] Ты не должен есть непредложенной пищи.
[00:19:20] Он
[00:19:28] тебе всё мне молоко приносишь, всё.
[00:19:30] А почему же ты опять толстеешь?
[00:19:32] Там пенка на тосках остается, я слизываю.
[00:19:36] У всех коров, да, у всех коров. Это так с пенкой, как
[00:19:40] фигист такие пхи.
[00:19:45] Гуру
[00:19:46] время говорил. И раз гуру мне сказал: Пожалуйста, я тебя прошу, упомани.
[00:19:50] Нельзя есть оскверненной пищи. Вся пища, которая не предложена духовному учителю, осквернена.
[00:19:55] Все равно хорошо, все.
[00:19:58] Иди собирай ягоды и все мне должен принести.
[00:20:02] Никаких гнилых ягод не ешь, не отделяй ничего.
[00:20:06] Ну ладно, и пошел. Есть так охота, он собирает ягоды, слюни текут.
[00:20:12] И думает: Ну, по крайней мере, хоть травы какой пощипать, что ли? По крайней мере, траву-то, гуру, же не предложишь.
[00:20:21] И он какую-то траву там увидел, растёт, съел, и ослеп.
[00:20:26] И слепой,
[00:20:27] сразу ослеп полностью. И он с этим с корзины с ягодами.
[00:20:31] И он: О, Боже мой, ой, я балбес, гуру же мне говорил, никогда не ешь ничего. Вот-вот я съел, не вытерпел. Надо предложить гуру, а гуру, так сказать, разобрался бы: Ага, всё.
[00:20:41] И он пошёл и упал в яму ещё. Там большая яма была вырыта для какого-то животного, слона загоняли туда. И он упал в яму, и он слепой сидит в яме.
[00:20:50] Корзина вся рассыпалась,
[00:20:52] всё подавилось там.
[00:20:54] Он сидит в яме. Есть уже неохота. Горе ослеп.
[00:20:58] Молодой мальчик ослеп.
[00:21:00] И он сидит.
[00:21:02] И он стал молиться духовному учителю. О, Гуру Махарадж, почтите меня. Вот что чем заканчивается неповиновение
[00:21:09] духовному учителю. Нет, вот говорил же мне Гуру, ты чего не ешь. Говорил же вот нет, меня чего черт дернул. И он очень сокрушался.
[00:21:17] Очень сильно сокрушался.
[00:21:21] И тут услышали его о Швине Кумаре.
[00:21:25] Он очень сильно сокрушался, и он был очень хорошим на самом деле, искренним.
[00:21:29] И Швине Кумаре пришли к нему.
[00:21:31] И он сказал: Кто здесь? Они сияли, но он не видел, он слепой был. Он чувствовал, что что-то такое с ним происходит. От них энергия исходит.
[00:21:39] Кто здесь? И они сказали: Не бойся, я уповал, мы о швиде кумары. Ой, я вас слышал от гуру, читал там шастрах, то есть не читал, вернее, слышал от гуру.
[00:21:48] Он сказал: Как раз вы мне можете помочь. Я ослеп. Он сказал: Конечно, упоманиваю, мы тебе поможем.
[00:21:54] На, вот тут есть кусок хлеба.
[00:21:57] Если ты его съешь, ты тут же станешь обратно
[00:22:00] зрячим.
[00:22:02] И они дали ему кусок
[00:22:03] хлеба.
[00:22:05] И он
[00:22:07] вспомнил, ничего не ешь не предложенного мне.
[00:22:11] И он сказал: Нет, я не могу. Я должен это отнести гуру. Если хорошо, мы тебя вытащили.
[00:22:18] И они вытащили его из ям и он долго-долго с этим куском хлеба пробирался. Они сказали: В этом направлении.
[00:22:24] И они обозначены.
[00:22:26] Повернули его и сказали: Идти прямо.
[00:22:29] И он пошел.
[00:22:31] И он все-таки дошел до гуру. Говорится, что правая нога иногда
[00:22:35] делает шаг больше, чем левый.
[00:22:37] Его стал разворачивать
[00:22:39] с этим куском хлеба. И он слепой был. Можно было просто откусить и стал зрячим. Приблизит у него был. Но он уже боялся.
[00:22:46] Когда он пришел, то было очень смешно.
[00:22:49] Все-таки он добрался до упал
[00:22:55] к нему в сторону,
[00:22:56] и у него глаза были белые.
[00:22:58] И гуру увидел, сказал: О, Боже мой, что с тобой? Он не стал рассказываться внизу.
[00:23:03] И
[00:23:04] мне дали ошейник, который
[00:23:06] я бы только сделал, сразу подвячил. И Гуру сказал: К телу? Он сказал: Вот он был рад.
[00:23:12] И Гуру был очень доволен. Он провел рукой по лицу. Он помог. Без Ленина.
[00:23:26] Кумары.
[00:23:28] Кумара означает маленький.
[00:23:31] Кумар
[00:23:32] означает маленький. Маленький мальчик.
[00:23:46] Что?
[00:23:48] Мораль нельзя есть ничего, что не предложить.
[00:23:52] А слепота это олицетворение, что человек духовно становится слепой.
[00:23:58] Ты не сможешь увидеть,
[00:24:00] вонять каких-то вещей.
[00:24:17] Да, я думаю, особенно
[00:24:19] кое-кому.
[00:24:23] Да.
[00:24:24] Нет, в любом случае
[00:24:26] прочитаю вам семинар по этике.
[00:24:29] Но лучше это, мне кажется, там делать в центре, чем здесь.
[00:24:37] Можно и здесь, конечно.
[00:24:39] Я могу здесь. Такой
[00:24:42] мягкий.
[00:24:44] Мягкие семена по себе. Ну, жесткие это. Визжать будете.
[00:24:52] Как в этом один человек в буддизме? Он был в Махаяне, в ламаизм. И он так говорит: А что это ламаизм? Я узнал, что это не очень, так сказать,
[00:25:00] такой аскетичный путь. Я хочу в хинаяна. И когда в хинаяну пришёл,
[00:25:04] духовным наставником и сказал:
[00:25:07] Я тебе хочу дать
[00:25:09] перечень, записанный на бумаге, чего нельзя тебе сделать с сегодняшнего дня. И он вытащил вот такую книгу.
[00:25:15] Сказал, на. Тот подумал, что там на каждой странице, даже если по одной вот.
[00:25:21] Но когда он открыл, там мелким-мелким порчерком было всё исписано до самой последней страницы. Он сказал: Нет, я всё-таки бахаяна, мне лучше. А
[00:25:32] там было одно слово написано на полкниги.
[00:25:36] Да, там в Махаяне написано:
[00:25:41] кушать
[00:25:47] мьясо.
[00:25:49] Когда жарко,
[00:25:50] когда холодно можно.
[00:26:06] Такая толстенная книга такими буквами, плакатными буквами написана.
[00:26:13] Смысла
[00:26:14] нет, пустые книги.
[00:26:16] Праджалпа называется. Пустые разговоры и пустые темы Праджалпа.
[00:26:21] Ну мужские разговоры, мужские разговоры, которые не имеют никакой ценности.
[00:26:25] Кто там кому на Амазоне и вступил?
[00:26:33] Улыбаться тем, кто как бы за пазухой камень носит, улыбаться тем, кто просто вас недолюбливает,
[00:26:39] кто вас не понимает, улыбаться вам приходится.
[00:26:43] Дипломатия или лицемерие
[00:26:44] лично. Иногда человек устаёт.
[00:26:53] Христов сказал: Не мечите свой бисер.
[00:26:56] Чем это смерть?
[00:27:00] Лучше не иметь никаких отношений, чем лицемерный.
[00:27:17] Кришна в этом возрасте очень любил фитильки.
[00:27:21] Вот ты вот маленьких детей, если у тебя были маленькие дети, некоторые маленькие дети фитильки, огонь. Когда им дают, они такие: Больше ничего не надо огонь.
[00:27:32] Предлагаем, потому что Кришна в этом возрасте был очень маленький.
[00:27:36] Да,
[00:27:37] мы его как бы хотим связать своей любовью также.
[00:27:43] Как бы мы его
[00:27:47] заматываем тоже.
[00:27:51] Огонь нашей любви.
[00:27:56] Нет.
[00:27:58] Карна был великой и божественной, великой
[00:28:01] божественной наплыве.
[00:28:10] Это игры, Кришны. Просто Кришна хотел, чтобы демоны не вдохновились бы, если бы на их стороне не был такой же воин, как Арджуна.
[00:28:17] Карна был равен Арджуне по военному искусству. Он также был великим лучником.
[00:28:22] Он не хуже Арджуна стрелял, также. Еще говорится, даже немного лучше.
[00:28:30] Немного лучше Арджуна стрелял.
[00:28:33] Это как в той истории, когда один человек, он был сыном Шудры.
[00:28:39] Но в прошлой жизни он был кшатре и
[00:28:41] совершил один грех. Он там как
[00:28:44] бы
[00:28:45] изнасиловал там одну женщину.
[00:28:47] Украл и изнасиловал,
[00:28:50] не проведя
[00:28:52] виваха-яги.
[00:28:54] Кшатрия могут виваху провести один на один, вдвоем смотреть, с женщиной.
[00:28:59] Ну, там, помните, я с вами. Солнце, Луну призвать.
[00:29:02] Он вообще без всякой вахи просто
[00:29:04] И он ее изнасиловал. И как бы она была дочерью прана, он очень нравился, и он его рождения не успевал
[00:29:11] сделать.
[00:29:11] Он не был
[00:29:13] негодяем, просто сладость.
[00:29:17] Тоже как он был?
[00:29:20] Он был чак,
[00:29:21] и он
[00:29:25] с улыбкой опомни,
[00:29:27] он был проклят
[00:29:28] отцом, что он родился шудрой,
[00:29:31] и
[00:29:33] он родился
[00:29:34] не просто Шудра, он родился у тикаревича,
[00:29:37] у лесных жудий,
[00:29:38] которые ниже Шудра,
[00:29:42] какого-то племени.
[00:29:43] Но все способности какие-то, вот его двух шатры, у него остался результат просто не изменился.
[00:29:50] Как-то раз он собирал какие-то коренья, и он увидел площадку, где драначарья обучал Арджуну
[00:29:56] стрельбе из лука, как наконец на мячах драться.
[00:30:01] И прям сразу сердце это дротилось:
[00:30:03] Вот это дар! И все, и он покой потерял. Пришел домой, отдал корни и сказал: Я хочу изучать там, какой окрас на мечах! Родители сказали: Нет, мы не имеем права, ниже шудрок, туда даже не веляли, а сегодня нет права.
[00:30:17] И тогда он пришел к Драначаре, этот человек,
[00:30:20] упал к нему в ноги. Молодой этот юноша сказал: Пожалуйста, мучай меня. И
[00:30:25] он сказал: Ну, ты не кшатырь,
[00:30:27] ты лесной человек.
[00:30:28] Он сказал: Ну, проверь меня, испытай меня.
[00:30:32] И дроновначальник испытал его. И он все испытания прошел блестяще.
[00:30:36] Он был удостоен их. Но дроновначальник не мог нарушить
[00:30:39] систему Варнашка.
[00:30:41] Он сказал: Нет.
[00:30:43] И он так обиделся этот молодой человек. Он прошел блестяще. Там даже некоторые кшатры не могли так пройти испытания разные, тесты
[00:30:51] физические, психологические
[00:30:52] разные. А он блестящий прошел.
[00:30:56] Дрона не приняло.
[00:30:58] И он, обидевшись,
[00:31:00] стал каждое утро приходить из кустов наблюдать.
[00:31:03] И все, что делали они, он повторял.
[00:31:05] Он повторял, повторял. И за многие годы он тайком изучал из кустов. Все, что делали они, малопотом повторял.
[00:31:14] И когда начались экзамены,
[00:31:17] Арджуна стал первым
[00:31:19] лучником, первым наездником,
[00:31:22] короче говоря, первым бойцом во всех отношениях.
[00:31:27] И Слезо вышел на лечение. У него уже телосложение было такое, как ушатрый. Поскольку он тренировался каждый день. Каждый
[00:31:33] день. И он подошел, упал в стопы первоначальный и сказал: Гуру Махараджу. И он сказал: Какой я тебе Гуру?
[00:31:41] Он сказал: Сейчас вы можете увидеть его.
[00:31:43] И он стал стрелять.
[00:31:45] И он стал
[00:31:49] управлять колесницей и превзошел Арджун по управлению. И он превзошел во всем.
[00:31:55] И дронам задумался.
[00:31:57] И он сказал: Иди сюда.
[00:31:59] Он подошел и все в ужасе. Как так?
[00:32:03] И дронам сказал:
[00:32:05] Я слышал, что ты меня назвал Гуру.
[00:32:07] Он сказал: Да, думаю, Гуру. Потому что благодаря вам я изучил это всё. Я из кустов наблюдал там. И
[00:32:15] Гуруна сказал: А ты знаешь, что ученик должен беспрекословно
[00:32:18] подчиняться воле духовному учителю,
[00:32:20] маскхалтара?
[00:32:21] Он сказал: Ты считаешь меня гурум? Сказал:
[00:32:24] На,
[00:32:28] отрежь себе большой палец на правой руке, на левой руке.
[00:32:33] То есть он не сможет держать руку в руке.
[00:32:35] И он, не задумываясь, взял и отрезал себе палец.
[00:32:40] И дрона повернулся и сказал: Теперь Арджуна самый лучший воин и самый лучший лучник в мире.
[00:32:47] Потому что без большого пальца на левой руке невозможно было управлять колесницей,
[00:32:52] двумя руками владеть мячом и так далее.
[00:32:55] И он сказал: А теперь ступай, если я твой пул, и больше никогда не появляйся.
[00:33:01] И,
[00:33:02] несомненно, его беспокойство
[00:33:04] оплатило этот человек. И он вернулся,
[00:33:07] расстроен, чувствовал все, но все равно даже
[00:33:10] с отрезанным пальцем на левой руке он мог многие функции военного выполнять.
[00:33:17] И как-то
[00:33:20] жители этой деревни совершили один вид оскорбления,
[00:33:24] и на них напали
[00:33:27] воины одного царя, близлежащего государства, которое было в подчинении Пастинапура,
[00:33:32] вассальным царём,
[00:33:34] из Чандра Вамша.
[00:33:40] И
[00:33:44] они пленили многих жителей
[00:33:47] этой деревни,
[00:33:48] очень многих жителей этой деревни.
[00:33:50] И этот человек очень сильно сражался,
[00:33:53] вот этот парень,
[00:33:55] даже будучи без пальца.
[00:34:02] И это Чандра Вамша, всех этих пленных за определённое оскорбление будут строиться божествами очень пленных.
[00:34:08] Они отдали его также
[00:34:12] поклонникам
[00:34:14] калиба,
[00:34:15] те должны были принести в жертву.
[00:34:18] И только потому, что у того не было пальцев, он остался жив.
[00:34:22] Так он как бы осознал, что
[00:34:24] всё, что гуру не говорит, это благоприятно для нашей жизни.
[00:34:29] И более того,
[00:34:30] когда увидели,
[00:34:33] как он сражается, они подумали, что он царских кровей.
[00:34:38] Но когда они узнали, что он шудра, ещё без пальца они отпустили его. И дали ему, говорится, всё необходимое для жизни.
[00:34:45] Это было ниже кшатрийского
[00:34:47] достоинства
[00:34:48] наказывать Шудра. Так он сохранил свою жизнь, сохранил
[00:34:52] своё имущество
[00:34:53] и, говорится, отпустили ещё его родителей.
[00:34:56] И этот человек был бесконечно благодарен Драначарье.
[00:35:00] И в объяснениях Прабхупаду спрашивали, почему же всё-таки он так сделал?
[00:35:05] Потому что Драначарье знал замысел Кришны, что Арджуна должен быть великим лучником и никто другой.
[00:35:11] Поэтому всё было бы так устроено, чтобы всё равно даже если бы объявился тот, кто лучше Арджуна,
[00:35:17] он должен был как что-то с ним произойти.
[00:35:20] И Дроначарья, говорит, спас таким образом этого человека.
[00:35:23] Спас.
[00:35:24] То есть, отрезав пальцы, так бы он был убит.
[00:35:27] Он спас его и спас его. И, говорится, когда они узнали, что постепенно
[00:35:32] они отказались принести в жертву всех жителей деревни. И все жители деревни были спасены благодаря тому, что у него не было пальца.
[00:35:40] Но
[00:35:42] Карна
[00:35:43] от рождения был великим лучником.
[00:35:46] Карна
[00:35:49] сам научился стрелять из лука, поскольку он был богом солнца, в его природе было все знание проявлено. И он был в доспехах, если помните, я вам рассказывал, как он вырезал их, отдал.
[00:35:59] Карна испытывал великое счастье, когда кому-то что-то отдавали.
[00:36:03] Он всегда хотел после поклонения,
[00:36:07] после Сурья Пуджа он всегда хотел что-то кому-то отдать у пожертвы.
[00:36:11] Был великой личностью, он не был дядями.
[00:36:15] Это было устроение просто, чтобы великий лучник также был на стороне у Дурья Дхана. Чтобы уравнять силы и даже сделать немного их более могущественными,
[00:36:24] Харау.
[00:36:25] Тогда они могли бы вступить в открытое сражение, а не чинить козни за спиной.
[00:36:30] Кришна ни в коем случае не хотел, чтобы продолжалась
[00:36:33] такая битва между ними, лицемерие.
[00:36:36] Хотел проявить все
[00:36:37] вещи, поэтому он так сделал.
[00:36:39] Чтоб Хишмадева оказался на стороне Каурава, Драначарья,
[00:36:43] Карна.
[00:36:46] Один
[00:36:48] из братьев Каурав перебежал на сторону Пандаво во время битвы. Его звали Гьют Хана.
[00:36:53] Он сказал: Да нафиг мне нужно с ваши?
[00:36:56] И перебежал на сторону. Мне Пандао больше нравится лично. Он сказал: Да. Он прям пришёл к Дурьят Хане и говорит: Да ну, я не буду с тобой вообще.
[00:37:03] Я вот пару дней подрался, и я не могу против них драться. Они для меня куда роднее и ближе. И он перебежал на сторону, кого пандал. Да,
[00:37:10] остался жив и вообще завоевал честь и славу.
[00:37:14] Он предался Кришне.
[00:37:31] Деятельность. Из мотива рождается желание, из желания рождается действие.
[00:37:44] Мотив скрыт.
[00:37:47] Мотив проявляется тогда, когда приходят плоды этой деятельности.
[00:37:53] Как узнать мотив человека? Когда плоды приходят, тогда вы понимаете, как его мотивы
[00:37:57] Да, как он распорядится плодами.
[00:38:01] Когда нет плодов мотив не виден.
[00:38:06] Мотив не виден не виден.
[00:38:08] Вы не можете его понять.
[00:38:13] Помнишь, как библейские истории рассказывал?
[00:38:16] Как
[00:38:18] решил
[00:38:20] господин
[00:38:24] посадить виноградник.
[00:38:28] И призвал он виноградарей,
[00:38:30] и сказал им: вот вам прекрасная лоза.
[00:38:34] Посадите её,
[00:38:35] вырастите
[00:38:36] виноград.
[00:38:38] Я приду, вы сообщите мне, что я что готова.
[00:38:41] И когда я попробую, всех я вас награжу. Сволна.
[00:38:46] Виноград они взяли в землю хозяин.
[00:38:49] Взяли лозу хозяин.
[00:38:51] Все орудия труда хозяин.
[00:38:54] И поклялись
[00:38:55] служить хозяину.
[00:38:57] Вырастить для него виноград.
[00:39:00] И пока они это делали, они привязались.
[00:39:03] Но привязанность была не видна им самим.
[00:39:06] А когда появился
[00:39:07] очень красивый, сочный, сладкий,
[00:39:11] большой виноград,
[00:39:12] виноградари
[00:39:13] стали думать:
[00:39:16] Да,
[00:39:19] наш дорогой виноград.
[00:39:23] Тогда
[00:39:25] господин по времени понял, что к этому времени виноград должен быть уже зрелый, но что-то не игу. И тогда он послал
[00:39:33] своего слугу.
[00:39:35] Луган пришел и сказал: Я от господина.
[00:39:39] Господин хочет попробовать виноград.
[00:39:42] Вы должны создать урожай, я его отправлю господину.
[00:39:46] Они подумали:
[00:39:48] Как же, как, ты столько пахальна эта награда,
[00:39:50] сейчас мы отдадим.
[00:39:52] А откуда мы знаем, что ты его слуга?
[00:39:55] Я бы
[00:39:57] даже не посмел сказать, что я не его слуга.
[00:39:59] Так-то у вас тут ходит, мошенников много,
[00:40:03] документы, покажи туалет все.
[00:40:06] В итоге, говорится, они убили его.
[00:40:12] И пришел слуга, тогда хозяин в толпе.
[00:40:15] По крайней мере, пошлю своего сына.
[00:40:18] Он сказал: Сын, иди и скажи другую: Я хозяин, хочу попробовать винограда.
[00:40:25] Пришел сын,
[00:40:26] и опять они стали кричать.
[00:40:29] Побили его и распяли руки.
[00:40:33] Когда отец узнал об этом,
[00:40:35] как вы думаете, как он после любил виноградную?
[00:40:40] Вы же сами убили его сына
[00:40:42] за его собственный виноград.
[00:40:50] Вот тебе и мотивы.
[00:40:53] Пока ничего нету, но когда приходит популярность,
[00:40:56] слава,
[00:40:57] успех,
[00:40:59] Кто-то начинает всегда на это претендовать, паразитировать на это.
[00:41:04] Тогда вскрывается мотив человека.
[00:41:08] Сначала, может, и не было такого мотива, но пришли плоды.
[00:41:13] И негодяи привлекаются плодами,
[00:41:17] которые им не принадлежат.
[00:41:19] Поэтому Кришна сказала Никогда
[00:41:22] не считай себя причиной своей деятельности и помни, что плоды этой деятельности тебе не принадлежат, И не пытайся уклоняться от исполнения долга.
[00:41:36] Мы должны знать, кому принадлежат плоды.
[00:41:38] Имеем ли Имею ли я право на Мишины какие-то плоды претендовать?
[00:41:45] Также он не имеет права претендовать на те плоды, которые мне предназначены, я не могу придать на них. Так и все.
[00:41:53] Поэтому по плодам
[00:41:56] можем судить,
[00:41:58] каков мотив был у человека.
[00:42:01] Поэтому, говорят, чрезмерная угодливость признаки вора.
[00:42:07] Мы очень внимательны все.
[00:42:11] Иногда бывает, что человек от чистого сердца делает, очень хочет. А иногда мотив оскверняется.
[00:42:17] Эти виноградари, они сначала имели хороший мотив и чистый, но действуя таким образом, они увидели плоды
[00:42:23] и захотели воспользоваться плодами.
[00:42:26] Ничего с собой поделать не могли.
[00:42:34] Не считать себя причиной этой деятельности. И помнить, что они всегда помнить, что плоды этой деятельности не принадлежат тебе.
[00:42:41] Надо помнить всегда об этом,
[00:42:43] кто является причиной, чтобы появились эти правила.
[00:43:08] Чтобы продолжить свою деятельность.
[00:43:13] Для чего? Наслаждаться
[00:43:15] отдельно, независимо от Бога.
[00:43:18] Все мы хотим наслаждаться отдельно, независимо от Бога.
[00:43:24] Что?
[00:43:27] Почему они приходят во все эпохи?
[00:43:33] Просто в Сатья-югу демоны и преданные живут в разных вселенных.
[00:43:40] В Трета-югу они живут на разных континентах,
[00:43:43] в Двапара-югу
[00:43:44] они живут в разных городах,
[00:43:46] а в Кали-югу они живут в одном сердце.
[00:43:52] В одном сердце они живут.
[00:43:56] Поэтому мы в себе находим и демоническую
[00:43:59] природу, и божественную.
[00:44:02] Внутри.
[00:44:06] Поэтому мы поем Нарасимху и есть культ,
[00:44:10] а вот Нарасимха Галачи,
[00:44:11] что разорви демона,
[00:44:14] который приютился в моем сердце. Хиранья кашипо это любовь к деньгам, к сексуальной жизни и почести.
[00:44:20] Хиранья кашипо означает золото и мягкие постели и слава.
[00:44:33] Мы просим, чтоб Господь Нарасенко разорвал в нас этого демона, который нас постоянно, к этому устремляет нас.
[00:44:40] И тут же тут прохладу есть у нас, который как бы все равно говорит: Надо предаться, надо предаться.
[00:44:45] А хераник из шпуга говорит: А она, не произноси это имя, зачем она нужна?
[00:44:55] Ты что, сектант, что ли? Вся, кто попал?
[00:44:59] Это внутри нас происходит.
[00:45:03] Не произноси имя врага! -Хераненько шептал, кричал на прохладу. Не произноси имя врага!
[00:45:13] Он был очень
[00:45:15] тапастичный.
[00:45:17] Говорится, он совершил такие подвиги, он встал в одну позу и
[00:45:21] так долго простоял с поднятыми руками на одной ноге, задрав голову. Туда
[00:45:27] вставал он не сюда,
[00:45:32] и он простоял столько времени,
[00:45:34] что
[00:45:35] термитники, они вокруг его ноги термит, муравейник такой.
[00:45:39] И они стали есть его.
[00:45:41] Сначала они съели всю его кожу, и он стоял и ни разу хлопнул глазами.
[00:45:48] Они
[00:45:49] съели всю его кожу, мышцы
[00:45:52] вот эти все были оголены,
[00:45:53] лимфа вся. Они выпили всю лимфу,
[00:45:56] потом они съели все мясо и все сухожилия.
[00:46:00] Потом они съели все его внутренности: печень, почки, кишечник.
[00:46:05] Все было съедо.
[00:46:06] Потом они съели его сердце. И он переместил свой жизненный воздух в костный мозг. Тогда термитники стали искать еще еды, и они съели весь его костный мозг.
[00:46:17] И он укрыл свое сознание в Акья-чакре и переместил его в трубки костей.
[00:46:22] И стоял полностью
[00:46:25] облизанный
[00:46:25] скелет.
[00:46:27] Даже в костях остались полы, трубки,
[00:46:30] не было даже костного мозга. И он при этом был жив.
[00:46:34] И он стоял.
[00:46:36] И в шастрах говорится: Никто в прошлом, никто в настоящем и никто в будущем никогда не сможет
[00:46:43] повторить подвиг и херамику. Такого
[00:46:45] подвижничества,
[00:46:47] что глубокие уши пришли. Ни один никто не способен повторить.
[00:46:52] Такой ложняк был.
[00:46:54] Не сложно в этом это сделать.
[00:46:56] Я буду у нее. Вот он так.
[00:46:59] И все.
[00:47:02] И брак, он даже боялся к нему подойти.
[00:47:05] И тогда шился: Давай-давай, придут, все затея придем.
[00:47:09] И враг он прилетел и сказал: О, великий держава. И он стоял и людские руки опустил. Наконец-то!
[00:47:16] Он сказал: Чего ты хочешь? И он
[00:47:19] так что-то прослушал. Вы знаете, причём покажется?
[00:47:23] Чтобы никаким видом оружия его не смогли увидеть. Никаким видом оружия. Не на Земле. Сначала он сказал: Хочу
[00:47:32] быть вечным.
[00:47:34] Он сказал: Это невозможно, даже я умираю.
[00:47:38] Тогда
[00:47:40] меня пусть не убьют ни одним видом оружия. Никто ни звери, ни демоны,
[00:47:45] ни полубоги. Он перечислил
[00:47:47] всё ни днём, ни ночью, ни на воде, ни на земле.
[00:47:50] Он так застраховался,
[00:47:52] что практически, если дать такие благословения, он вечный, неуязвимый.
[00:47:57] И он знал про Наяма.
[00:47:59] И он сказал, что он я смогу продлить свою жизнь в Наяме.
[00:48:02] Но поскольку Вишну он считал,
[00:48:05] он про Вишну даже и думал. Поэтому
[00:48:08] никто не смог увидеть ранее. Пришёл сам Вишну, и чтобы исполнить указание по избытию и благословения Брамы,
[00:48:15] он ни днём, ни ночью, он его вечером поймал.
[00:48:20] Ни на земле, ни на воде положил его к себе на коленки,
[00:48:24] никаким видом оружия взял когти свои.
[00:48:28] Это не оружие.
[00:48:29] Он не был ни человеком, ни зверем, ни полубогом,
[00:48:32] ни гандхаром, ни асуром, никем.
[00:49:05] Все здесь.
[00:49:10] Кто чем?
[00:49:13] Нарасимха дев сидит медитирует
[00:49:16] на игру Господа
[00:49:17] Кришны во Вриндаване,
[00:49:18] Поскольку он его слуга.
[00:49:20] Поскольку все эти воплощения это воплощения не самого Кришны, а завоплощение Махавишны.
[00:49:27] Махавишна
[00:49:28] и Махавишна, если нет.
[00:49:30] И они медитируют, Махавишна, он медитирует на их, в йога-нидру погружается и медитирует на игры Господа,
[00:49:37] на своего господина. Говорится, даже Нараяна не знает, что Кришна есть.
[00:49:41] Даже для Нараяна это тайна была.
[00:49:43] Иногда Кришна сдаёт моих знаний, что не Он являлся умом с личностью.
[00:49:51] Есть
[00:49:52] история, как Арджуна с Кришной отправились
[00:49:57] на райне на дар Кришну, к Кришнам строю,
[00:49:59] и когда они пришли к Махаришну, Махаришна увидели их,
[00:50:02] и Кришна
[00:50:03] Арджуна заблагорапел и
[00:50:05] упал на колени.
[00:50:07] Мой дорогой Господь, я почти не исполняю. Ом нравен нам, Кришна
[00:50:13] тоже упал на колени и тихо дал.
[00:50:17] Прабхупада объясняет:
[00:50:19] Кришна хохотал, потому что он играл в гости. На самом деле Райана даже не знал, что перед ним
[00:50:24] его папка,
[00:50:26] верхом на Личность Бога Кришны. И на Раяна мы введём в заблуждение Кришны. Он думал, что это И он сказал: Я благословляю
[00:50:33] вас, Кришна, яртуна, ибо вы мои воплощения сейчас, и на
[00:50:40] Раяну так нахмурился по хозяину Кришны.
[00:50:44] Даже не открыться.
[00:50:59] В какой-то момент. Только в момент, когда сукрита скоплена.
[00:51:03] Или по милостивке.
[00:51:04] Бог
[00:51:05] никогда не Себя не навязывает никому.
[00:51:08] Одно из важных качеств Кришны
[00:51:11] Он отречён.
[00:51:12] Поэтому он никому не Когда мы привязаны, мы навязываем что ли. Но когда мы отречены, мы не навязываем ни своего мнения, ни своих идей, ни своих вкусов. Мы не навязываем.
[00:51:22] Нужно просто представить. Но не навязывать.
[00:51:25] Поэтому есть такое понятие ненавязчивость.
[00:51:29] Он никогда, потому что иначе он нарушает свободу живого существа.
[00:51:33] Живое, что пришло в этот мир, чтобы забыть Кришну. И Кришна это делает.
[00:51:38] Поэтому здесь многие вообще и знать о нем не хотят ничего.
[00:51:42] И Кришна это поддерживает, поскольку в этом материальном мире он не хочет никому ввязываться.
[00:51:47] Любого смысла.
[00:51:49] Заставить силы себя любить.
[00:51:51] Где есть страх, нету любви.
[00:51:55] Поэтому он никому не
[00:52:06] Отречься от чего?
[00:52:08] Из-за любви можно.
[00:52:11] Можно из-за любви от нового отречься?
[00:52:15] Почти от всего.
[00:52:32] Еще раз.
[00:52:52] Что, что они не хотят?
[00:52:54] Делают только то, что
[00:53:31] есть восемь гопий саки, одна из них шейматяна, иногда девятая всплывает. Про девятую никто не хочет говорить даже.
[00:53:38] Это Чандравали.
[00:53:42] Она олицетворение трансцендентального
[00:53:44] разума Шимати Ранхарани.
[00:53:46] Вернее, трансцендентального
[00:53:48] разума. А Шимати Ранхарани она олицетворение
[00:53:51] трансцендентальных
[00:53:52] эмоций.
[00:53:56] Поэтому говорится, что эмоции они выше трансцендентальных
[00:54:00] эмоций.
[00:54:03] Все по-разному, что Кришна, он такой великий,
[00:54:07] а Штиматират Дхарани, она плевать на великий, она просто любит и все. Чувство ее переполняют и эмоции.
[00:54:13] А та думает, если я буду с Кришной, то это будет очень благоприятно.
[00:54:21] Как говорится, на самом деле у Кришны две любимые Будды Шримати Рабхарани и Чаттарвана.
[00:54:26] Но в нашей здравии
[00:54:27] Рабхарани
[00:54:33] И на самом деле Кришна
[00:54:35] Никогда не услышите чандравали Кришны, рабка Кришны.
[00:54:40] Кришна любит больше всего.
[00:54:42] А чандравали он держит только для того, чтобы пугать кого? Браку.
[00:54:47] Смотри уйду чандраваль она тоже классно
[00:55:17] я
[00:55:20] буду вам подыгрывать, как
[00:55:22] я не люблю такого. На самом деле у меня не получится.
[00:55:28] Ой,
[00:55:29] я так люблю читеровали, такая классная. Особенно, когда ратва начинаем, на дверь немножко
[00:55:37] нечто, себе гордость.
[00:55:39] Этот разумная.
[00:55:41] Духовное гордость.
[00:55:43] Она говорит, всё-таки Кришна видит меня больше всех. Помните об этом?
[00:55:47] И тогда он делает так, что она понимает, что он ещё
[00:56:20] кричит: Может, ей что передать?
[00:56:25] И
[00:56:28] она идет и себя ругает: Какая я дура? Зачем она так слабела? Вперед, чадравайя. И
[00:56:34] она улучшается.
[00:56:36] Но Кришна не идет чиндравар.
[00:56:39] Правильно так говорит,
[00:56:41] чтобы она ревновала.
[00:56:46] Иногда он кого-нибудь из пастушков просит, чтобы принесли заколку чиндравара.
[00:56:51] И шматер-дхарань,
[00:56:52] когда он плохо себя ведет,
[00:56:54] он говорит: Достань там мне шматер-дхарань, сам достань.
[00:56:56] Говорит: Ладно, достану. Допустим, Ладу. И он начинает искать
[00:57:00] Ой,
[00:57:01] чин дрований заколк, которую
[00:57:03] И она шматер-дхарань.
[00:57:07] Надо сегодня пойти отдать. Я вчера забыл.
[00:57:10] И так вот
[00:57:12] с предохранительной у них проблемы начинаются.
[00:57:25] Да, теперь можно попасть
[00:57:27] куда угодно.
[00:57:29] Пасть и попасть.
[00:57:51] Это
[00:57:56] не обсуждается с материалами и с белыми людьми.
[00:57:59] Они не понимают, они павлина, сбрасываются.
[00:58:02] Ну что ты здесь был человеком, там павлин. Где лучше тогда? Где лучше такого? Почему ты не можешь это замотивировать?
[00:58:09] Я затопываю картошку.
[00:58:22] Нет, ты не смотришь.
[00:58:24] Это слишком высокий уровень, продленности, чтобы осознать, что я готов быть кем угодно даже травой, восходом, закатом, еем.
[00:58:37] Я рассказывал про этого?
[00:58:40] Про Лорда, который был министром Великобритании? Он конём стал для своего мужа.
[00:58:44] Вот так духовно мир, они там не думают кем это. Что ты думаешь, ему очень обходилось конем,
[00:58:49] Чтобы его линейкой по заднице хлопали, и он кричал по
[00:58:53] собственному кабинету. Но любовь,
[00:58:55] он был в восторге, что он может стать конем для своего любимого внука, и что и линейкой будет. Он говорит: Давай сильнее. И вот так скакал, и что смотреть? Вот, наверное.
[00:59:05] Так же кругом.
[00:59:07] И счастливы, что что-то может.
[00:59:10] Конем да конем ничем.
[00:59:15] Поэтому крайне
[00:59:19] Потому
[00:59:20] что она на самой высокой стадии находится.
[00:59:24] Она только
[00:59:25] думает о счастье.
[00:59:41] Чандроварья очень красива,
[00:59:43] она
[00:59:44] чуть-чуть уступает раме.
[00:59:49] И
[00:59:50] когда Кришна в Мадхуре живет, Чандравали становится Рукмини.
[00:59:58] Самая любимая жена Кришны,
[01:00:01] которая в настроении к Шатре напьется.
[01:00:16] И царицы Двараки они критикуют.
[01:00:23] Деребня!
[01:00:24] Когда
[01:00:25] пришли такие босиком все растрепанные
[01:00:28] и стояли у ворот Двараки,
[01:00:30] их не пускали
[01:00:32] кто
[01:00:34] там пришли
[01:00:35] это гови недавно а погибал
[01:00:37] пришли каждую ночь
[01:00:40] ночью
[01:00:43] А, это деревня, гоните в шею.
[01:00:47] Те такие: Мы можем нас пустить, мы хотели Кришну увидеть.
[01:00:50] Колхозный, там года нет.
[01:00:52] И так далее.
[01:00:54] Кто это пришел? Доярки, что
[01:00:57] санскрите их называют гопи. А русские вы кто?
[01:01:00] Доярки.
[01:01:02] Доярки.
[01:01:06] Пастухи и доярки.
[01:01:08] Гопы и гопи это все доярки и пастухи.
[01:01:12] Ну какие доявки?
[01:01:15] Да как же к ним цареве?
[01:01:17] И они царице, они завидовали, говорится, гопи. Царицы два раки завидовали гопи,
[01:01:22] и они стали их оскорблять.
[01:01:24] И особенно это сделала Сатебаума,
[01:01:26] она высвет выследила и заорала:
[01:01:28] Иди, иди в свою деревню, ребёнка не затихим своих коров. Вечно здесь и шла.
[01:01:34] И Баларама пришел, отлично лежала, думала гопишь в этот момент.
[01:01:39] И Баларама услышала и потом пришел: Ты знаешь, мне была одна жена садибама.
[01:01:44] Она заорала, и все они громко кричат: Деревня,
[01:01:47] иди, иди, особенно больше секса.
[01:01:53] Камень?
[01:01:54] Садибама.
[01:01:57] И Кришна, он так рассердился,
[01:01:59] он выскочил из зала и заорал:
[01:02:02] Охрана, приведите ко
[01:02:04] мне эту корову! Эту
[01:02:06] корову,
[01:02:08] эту глупую дочь
[01:02:10] Сантьябаумы.
[01:02:11] Её отсасывали Сантьябаумы.
[01:02:13] И её звали Сантьябаумы.
[01:02:16] И
[01:02:19] она когда зашла такая: Что? Что ему господин? Дура.
[01:02:24] Он сказал: Дура.
[01:02:26] Запомни раз и навсегда,
[01:02:29] что я женился на вас на всех, потому что вы мне чуть-чуть напоминали моих дорогих кофе и оставались без прибежища.
[01:02:37] Поэтому вы остаетесь моими жёнами, только потому что вы чуть-чуть мне напоминаете этих кофе.
[01:02:42] Если я хоть раз услышал вас с конференции, я
[01:02:45] буду вас навсегда
[01:03:07] они так стали.
[01:03:09] Лишь бы что-то не потерять.
[01:03:11] А что не потерять? Лишь бы
[01:03:15] они тоже преданные, боятся потерять.
[01:03:17] Но их преданность другого уровня, более ниже. Хотя положение их высокое, но преданность их ниже.
[01:03:23] Царится, вышиваешь.
[01:04:10] С ним смирится.
[01:04:11] Но он
[01:04:13] в нас заинтересован.
[01:04:14] Это
[01:04:17] и так и не так. Да, то, что он в нас заинтересован,
[01:04:21] это факт.
[01:04:23] Но он-то нас не теряет.
[01:04:25] Никогда нас не теряет. Мы его теряем, а он-то нас никогда не теряет. Как он может нас потерять?
[01:04:32] Вот сам подумай. Я
[01:05:34] Ты правда такие вопросы задаешь? Не шутишь? Есть
[01:05:40] такие сигареты, которые нравятся Кришне?
[01:05:44] Это
[01:05:48] игра, пойми.
[01:05:50] Как
[01:05:51] петель может повлиять на Кришну?
[01:05:56] Ничего на него не влияет.
[01:05:58] Он
[01:06:01] играет, и все.
[01:06:02] Но если ты начнешь жевать, Бетин, то на тебя очень сильно повлияет.
[01:06:06] И игра будет сломана.
[01:06:09] Все очень просто.
[01:06:12] Поэтому мы не участвуем в играх Кришны насквозь.
[01:06:16] Он нас туда насильно никогда не подаёт.
[01:06:19] Если мы узнаём, что есть Игорь Кришны на нас привлекается,
[01:06:22] то мы принимаем условия его игры, а не свои какие-то туда приносят.
[01:06:27] Мы
[01:06:28] просим, чтобы он принял нас на
[01:06:31] своих условиях, а не на наших.
[01:06:34] Он может жевать, деятель, он говорит: Я буду жевать, деятель, а вы нет.
[01:06:38] Идет?
[01:06:39] Идет.
[01:06:40] Я буду, так сказать, такой,
[01:06:42] а вы вот такие: Идёт, идёт.
[01:06:45] Вот, ну разве?
[01:06:47] А не так, что я буду жевать, бетель, а мы будем пить водку.
[01:06:51] А я буду колоться,
[01:06:53] а мы будем насиловать.
[01:06:54] Нет, такого диалога между ними не происходит,
[01:06:57] понимаешь?
[01:07:16] Или просто ритуалисты, они не знают этого ещё. Видели вокруг?
[01:07:22] Со стороны страшно смотрится даже мне.
[01:07:24] Я все десять лет не могу к этому привыкнуть.
[01:07:37] Фильм ужасов.
[01:07:38] Возвращение
[01:07:39] живых мертвецов.
[01:07:42] Это ужасно
[01:07:45] на самом деле. А как Вы скажете? Вы читаете лекцию, объясняете, говорите?
[01:07:50] Как
[01:07:54] ты носки предлагаешь либо подходишь,
[01:07:57] и там кладешь
[01:07:59] свои грязные носки постоянно. Я думаю, ну как культура
[01:08:02] у человека есть какая-то?
[01:08:04] И другие так.
[01:08:07] Снимает доски, и к алтарю пропадах, хопа, и положил. Всё.
[01:08:11] Нюхайте шелку пропадок.
[01:08:16] И, конечно, видишь, что получаем часть этих эндоскопов по
[01:08:19] твоей теории.
[01:08:24] Это все трансцендентально.
[01:09:03] Что-что?
[01:09:13] Нет, они не испытывают любовь.
[01:09:23] Даже чувство мысли, сразу просто говорит, надо так делать.
[01:09:27] Это благоприятно.
[01:09:31] Есть чувство осознания, что это очень благоприятно.
[01:09:39] Потом человек осознаёт, что надо руки поднимать.
[01:09:42] И так вот, и так вот.
[01:09:45] С
[01:09:47] личной личностью. С той стороны видно.
[01:10:00] Кто кашет
[01:10:02] кто просто встанет и стоит.
[01:11:22] Когда мы будем слабым падение процветания, к лабшме, понимаем его сферу.
[01:11:27] Джайа
[01:11:29] когда прославляет большинство мы поднимаем руки некоторые просто когда качан пии и там
[01:11:38] Кришна божества Кришны рад
[01:11:54] а ты видел божества тоже стоишь с поднятыми ногами?
[01:11:57] Я не так-то я говорю
[01:12:03] все
[01:12:04] еще я не тает в ранг какие вы так
[01:12:07] делаете.
[01:12:20] Просто напугали,
[01:12:21] да? Пора тебе, пора. Думаю, ого-го, я знаю. И поэтому я у тебя, говорю, лучше спросите у меня лишний раз.
[01:12:28] Просто так можно загить и вы думаете, раз они живут в храме, значит, они квалифицированны настолько.
[01:12:33] Они аскетичны настолько, но они не настолько квалифицированы.
[01:12:37] Но
[01:12:38] они очень аскетичны.
[01:12:40] То есть, они более, так сказать, продвинуты в том, что они более аскетичны.
[01:12:45] Вы не можете жить в храме.
[01:12:47] Вы многие не можете вставать 4 часа каждый день на протяжении многих смертей. Не пропускав ни одну мангала араци. Вы очень много знаете и информированы.
[01:12:55] Они знания имеют, а вы имеете информации больше, чем они.
[01:12:59] Поэтому всегда ниже их.
[01:13:02] Если вы просто станете знайками,
[01:13:04] то вы просто падете на то, на совершаете им оскорбления и падете.
[01:13:08] Потому что они делают это, они рассуждают об этом.
[01:13:12] И даже когда они делают что-то несовершенное,
[01:13:14] говорится, любое усилие в этом мире сопровождается
[01:13:17] живым.
[01:13:18] Попробуй поживи хотя бы неделю в программе, поймешь еще что-нибудь.
[01:13:21] С полной программой, с полной суммы. Почему?
[01:13:25] Будут каникулы, попробуй.
[01:13:27] Вы можете, а вам разрешать.
[01:13:29] Можете скажите, и вы поймете положение этих людей, которые в течение 5-10
[01:13:34] лет лишних так же оставили
[01:13:36] семью своих, подушек оставили все.
[01:13:39] Не женятся.
[01:13:41] Эти женщины, которые не выходят за мной, чтобы больше сделать, чтобы туда духовно научиться.
[01:13:46] Когда ты поймешь их положение, даже если они что-то неправильно сказали, или порой там что-то до сплетен пустили,
[01:13:52] ты поймешь, почему они делают.
[01:13:55] Потому что
[01:13:56] сложная, астетичная жизнь,
[01:13:59] и никто их насильно не держит.
[01:14:03] Ты
[01:14:03] прямо осознаешь, что ты в любую секунду можешь уйти.
[01:14:07] То есть представить, какое у них сознание, что они готовы ради служения оставаться на другой машине.
[01:14:17] Поэтому, с одной стороны, даже если они что-то неправильно говорят, это не означает, что они не продвинуты.
[01:14:23] Просто они недостаточно информированы.
[01:14:27] Поэтому вы даже
[01:14:29] как бы в некотором смысле больше от меня получили информации
[01:14:33] чем они да
[01:14:45] Знание это значит получать от реализованной
[01:14:47] души и получать от определённого человека определённую квалификацию нужно иметь чиническую.
[01:14:54] Не слышать, а что делать?
[01:14:56] Слушать.
[01:14:57] А слушание переходит во что?
[01:15:00] В послушание.
[01:15:02] Так вот, определи, что ты получил информацию или знания.
[01:15:06] Теперь вы каждый день правильно пополнять,
[01:15:11] Вы что?
[01:15:15] Слышали, слушали и послушались?
[01:15:19] Что вы получили? Информация или знаки?
[01:15:24] Так
[01:15:29] вы можете понять реализацию той личности, которую дают.
[01:15:38] В партии Логи есть четкие параллели.
[01:15:42] Вайшнава добавляет только тот, кто других делает вайшнава.
[01:15:51] Невайшнав не способен других сделать вайшнаву.
[01:15:54] Поэтому только Прабхупада благодаря своим книгам сделал людей вайшнаву.
[01:15:57] Ни один другой перевод не сделал людей вайшнаву, потому что их не писали вайшнаву.
[01:16:03] Такие его бедности были.
[01:16:06] Просто
[01:16:08] спекулянные врачи.
[01:16:10] Они ввели всех людей в заблуждение.
[01:16:14] Они сделали людей демоничными.
[01:16:17] Все эти брейки, кегеры,
[01:16:19] баги, те
[01:16:24] же демонические эмоции,
[01:16:25] которые полностью направлены на наслаждение своего ложного
[01:16:33] Они иногда признают Богу,
[01:16:36] но на самом деле они не признают.
[01:16:39] Демоны тоже говорят: Бог, его просто можно убить и все. Бог умер.
[01:16:42] Знаете, кто так сказал?
[01:16:46] Бог просто его похоронил.
[01:16:48] Он заставился и умер.
[01:16:52] И
[01:16:53] люди, склонны
[01:16:55] имеющие демоническую природу, несомненно, как это говорят рыбак рыбака,
[01:16:59] выйдет издалека равная природа, притягивает друг друга.
[01:17:03] Говорится, никогда лебеди не живут с вороной.
[01:17:07] Так ведическая поговорка: Лебедь никогда не привлечется ценностями вороны.
[01:17:12] И ворона никогда не поймет
[01:17:15] пищи, и поведения, и жизни, и целей лебедя. Никогда не поймет.
[01:17:20] Ворона всегда привлечется вороне.
[01:17:23] Даже если человек гадкий учёный,
[01:17:25] но он лебедийный учёный.
[01:17:28] Совершенно по-другому будет сложно.
[01:17:31] Помните,
[01:17:33] я вам рассказывал историю, как
[01:17:35] лев попал в кофту.
[01:17:38] Так.
[01:17:43] Мы вовлекаемся тем, каковы мы сами.
[01:17:47] И мы выбираем тех авторитетов в соответствии с чистотой своего
[01:17:50] сердца.
[01:17:55] Как пища. Нам предоставляют апельсины.
[01:18:01] Поэтому,
[01:18:07] как вот так Вы можете представить, что такая огромная страна, столько людей приняли вот эту философию Маркс, Маркс и Энджеса,
[01:18:15] Ленина.
[01:18:16] Особые люди, владельцы,
[01:18:19] соответственно, законы как
[01:18:22] боролись в
[01:18:24] течение такого длительного времени.
[01:18:29] Представляете, кто это? Божественная натура или нейтральная?
[01:18:33] Поэтому
[01:18:36] говорится асуа кара.
[01:18:38] Откровенно искренние и демонические, которые
[01:18:42] склонны были больше к демоническую философию принять, чем какую-то другую. И какая-то часть людей, каких-то там размышляющихся,
[01:18:50] они сохранили вео, религию сохраняли, тайком это делали,
[01:18:53] а кто-то перекрасился мгновенно.
[01:18:57] Кингора называется. Не важно кому слушать. Лишь бы твоя
[01:19:01] часть, и нижняя часть это привела к здоровью.
[01:19:46] Илюха, ну ты даёшь им.
[01:19:51] Ну ничего, так бывает.
[01:19:54] Предлаганить она.
[01:19:57] Это нормально, серьёзно. Даже я какой нормальный?
[01:20:01] Там же стоит портрет Даматари, и мы все Даматари, а ты чё приходишь?
[01:20:05] Для
[01:20:09] чё? Ерунда?
[01:20:11] Это одно и то же.
[01:20:13] Серьезно говорю.
[01:20:15] Беру ответственность полностью за это.
[01:20:18] Завтра, если пойдешь, там увидишь портрет
[01:20:21] женщины такая, маленькую карапузо. Вот им крути.
[01:20:27] Да, вот вам суть. Понятно.
[01:20:37] Ничего таких недоразумений.
[01:20:40] Да ничего.
[01:20:41] Поправим.
[01:20:42] Я
[01:20:44] сам вообще такие капаны намочи, когда первый год. И
[01:20:48] сейчас это с буддийской буддийские
[01:20:50] остались. Ну, как бы по инерции. Я вообще тоже смехом
[01:20:55] можно было со мной услышать. Так что ничем не нравится.
[01:20:58] Сейчас.
[01:21:05] Говорится, святыми не рождаются, святыми становятся.
[01:21:10] И путь в орбите.
[01:21:12] Как Кришна Бхагав Вите говорит, пройдя через многие рождения и смерти,
[01:21:16] мудрецы, всё-таки, став мудрецами,
[01:21:19] пришли к выводу, что нет никого, кроме меня, греховной и божественной личности.
[01:21:23] И они безраздельно
[01:21:25] отдают себя преданным сюжетом.
[01:21:36] Я ж вам рассказывал вообще.
[01:21:38] Всё забыли уже. Нет,
[01:21:42] я рассказываю.
[01:21:45] Вот
[01:21:46] и дом.
[01:21:53] Ну все, наверное.
[01:21:55] Закончим. В 2.20 мы просидели.
[01:21:58] Спасибо большое.

Комментарии