[00:00:02] Они готовы были жить на медле и брошь,
[00:00:05] лишь бы
[00:00:07] вот эти отношения развить
[00:00:10] с Богом. Вернуть эти отношения,
[00:00:12] вернуть свою духовную
[00:00:15] природу,
[00:00:16] которая полностью превратилась в сплошное вожделение, и нет конца и края наших желаний.
[00:00:22] Поэтому мы всегда нищий.
[00:00:26] Сколько бы денег у нас не было, мы всегда себя считаем каким?
[00:00:30] Лишь.
[00:00:32] Запомните, в мире нету человека, который бы считал, что он все расстался,
[00:00:37] если он не пребывает в знании. Только знание может ограничить наши чувства, И способность
[00:00:43] контролировать ум и чувства и ограничивает свои чувства называется тапасия.
[00:00:47] Тапасия аскеза.
[00:00:49] Как
[00:00:51] огонь сжигает дотла дрова, так и знание знание о опасений, и
[00:00:58] знание от опасений сжигает дотла
[00:01:02] результат всей нашей греховной деятельности, совершенной в прошлом.
[00:01:06] Таким образом, откуда у нас столько вожделений, столько глупостей и тупостей, как вы думаете?
[00:01:13] Вот почему, допустим, есть уровень сознания, мы с вами изучали пранамайя.
[00:01:17] Анамайя, уровень
[00:01:19] еды.
[00:01:20] Когда человек все измеряет продуктами и шмотками.
[00:01:34] Это означает, что человек обожглись очень сильно.
[00:01:37] Сила вожделения говорит об очень греховной жизни.
[00:01:42] Когда живое существо удовлетворяет
[00:01:45] свои греховные желания,
[00:01:46] оно становится жадным и привязанным.
[00:01:52] Жадным и привязанным.
[00:01:56] Итак,
[00:01:58] это чаша желаний
[00:02:00] и знания необходимы для того, чтобы научиться
[00:02:03] правильности желаний, что нам надо, а чего не надо.
[00:02:07] Что является препятствием
[00:02:08] для достижения высшей цели, а что является
[00:02:12] помощью.
[00:02:14] Как вы думаете, власть, богатство,
[00:02:16] роскошь?
[00:02:18] Это польза или препятствие?
[00:02:21] Слава.
[00:02:22] Так вот, брахмачари
[00:02:23] это тот, кто умеет,
[00:02:26] научился
[00:02:27] ограничивать
[00:02:28] свои чувства.
[00:02:31] Грихаска это тот, кто может использовать
[00:02:34] все
[00:02:35] в высшей цели, то есть его уровень выше.
[00:02:39] Брахмачари, если он получит, такой человек деньги, власть, славу,
[00:02:44] что-то еще, он запутается, они станут причиной его падения. Т. Е. Он упадет с духовной платформы,
[00:02:51] прекратит преследовать высшую цель.
[00:02:54] На уровне греха, если человек
[00:02:57] правильно воспринимает,
[00:02:58] то есть, чем больше у меня денег, тем больше я могу
[00:03:02] пожертвовать,
[00:03:03] построить что-то для людей. То есть, вовлечь эти деньги в благую деятельность.
[00:03:09] Не для себя, а для кого?
[00:03:13] Первое называется альтруизм, филантропа, пацифизм и т. Д.
[00:03:18] Это для общества.
[00:03:20] Более высокий уровень это для Бога,
[00:03:24] то есть для развития духовного знания, принципе духовных школ,
[00:03:28] в постройке храмов,
[00:03:30] священников и так далее. То есть богоугодные дела делает человек,
[00:03:35] если у него есть достаток. Свою славу,
[00:03:37] вот, допустим, популярные
[00:03:39] юзы, как они используют, они берут и берут. Вот я моюсь таким мылом
[00:03:44] или я курю, допустим, Беломор,
[00:03:47] Шварцнегер
[00:03:48] курит Беломор,
[00:03:50] Майкл Джексон моет голову хозяйственным советским мылом,
[00:03:53] русским хозяйственным мылом.
[00:03:56] А я ношу колготки
[00:03:58] фабрики Красная большевичка
[00:04:00] Клаудио Шифер.
[00:04:03] Я крашу
[00:04:05] ногти половым лаком, сделанный в фильме Богатырь
[00:04:11] Минского завода лакокрасочных
[00:04:13] изделий.
[00:04:14] Это славу, так пусть используем.
[00:04:17] Но
[00:04:18] человек может использовать свою славу, свою
[00:04:22] популярность совсем иным способом. Он может давать знания.
[00:04:25] И поскольку он великий, говорится, чему бы не следовала великая личность, остальные начинают делать автоматически,
[00:04:32] подражают.
[00:04:33] Таким образом, на уровне грех астхи человек способен вовлекать все
[00:04:38] в знания, он, значит, умеет правильно соприкасаться и становится
[00:04:43] жертвой объектов чувств.
[00:04:46] На уровне Ванапрасхи он понимает, что все равно
[00:04:50] так или иначе нужно будет это все оставить.
[00:04:53] И лучше это оставить как?
[00:04:55] Как?
[00:04:58] Правильно делать.
[00:05:00] А без все время правильно выполнять.
[00:05:02] Добровольно.
[00:05:03] Говорится, когда мы что-то отдаем добровольно,
[00:05:06] это приносит радость тем, кто это получает и нам.
[00:05:11] Но когда
[00:05:12] мы отдаем вынужденно,
[00:05:15] что?
[00:05:16] Мы страдаем.
[00:05:17] Поэтому
[00:05:19] Грихаска подходит к этому уровню постепенно,
[00:05:22] действует таким образом. Он приходит к выводу,
[00:05:25] что
[00:05:26] лучше отдать всё как добровольно,
[00:05:29] конечно. И он оставляет все эти мирские дела, потому
[00:05:33] что
[00:05:34] иначе их заберет
[00:05:36] время.
[00:05:38] Время их заберет все равно. Зачем тратить свое время
[00:05:42] на то, чтобы это сберечь? Не отдам доп тыквы.
[00:05:48] Так он принимает сам ясу,
[00:05:51] то есть начинает обрести отвлеченный образ жизни. Всем нам придется оставить
[00:05:55] все,
[00:05:58] здесь, даже своё тело.
[00:06:00] И поэтому Брахмачари
[00:06:01] это тот, кто уже обучается
[00:06:03] в свете вот этого знания.
[00:06:05] То есть, как я должен жить и действовать, и получать знания, которые помогут мне правильно воспринимать этот материальный мир, правильно соприкасаться с объектами чувств
[00:06:16] и в итоге
[00:06:18] достигнуть высшей цели жизни
[00:06:20] освобождение.
[00:06:22] От чего я хочу освободиться?
[00:06:25] От круговорота рождения
[00:06:27] и смерти.
[00:06:29] Как победить смерть?
[00:06:31] Как больше не рождаться здесь, в этом материальном мире? Как отправиться назад домой
[00:06:38] в духовный мир, в Царство Божие?
[00:06:41] Пожалуйста, вопрос.
[00:06:47] Это цель жизни.
[00:06:48] Поэтому не тратьте свою молодость на пляски, на всякую ерунду.
[00:06:52] Делаю время, говорят потехе час,
[00:06:55] потому что время очень мало.
[00:06:57] Изучайте,
[00:06:59] тренируйтесь,
[00:07:00] учитесь,
[00:07:01] иначе вы будете бесполезными личностями.
[00:07:05] Ваша жизнь будет бесполезна.
[00:07:07] Помните как я вам рассказывал историю про Александра Македонского,
[00:07:12] когда он с раскрытыми ладонями
[00:07:14] решил. Как говорится в старости он осознал, что все его походы, вся его власть и и чо все,
[00:07:20] все было кошмаром.
[00:07:22] Он понял, он был глупцом
[00:07:25] и он решил признаться, он как бы думал, что ты должен сделать все равно. Я по крайней мере в своей жизни могу показать как ее не надо жить, в назидание своим
[00:07:36] потомкам.
[00:07:38] Помните, да? И он приказал, чтобы его похоронили
[00:07:41] с ладонями, которые торчали из этого саркофага и ладони были вверх, чтобы все видели, что они пусты.
[00:07:49] Этот великий завоеватель
[00:07:51] ничего не завоевал,
[00:07:54] ничего не смог приобрести и ничего не может с собой унести,
[00:07:58] поскольку ничего ему на самом деле что?
[00:08:01] Не принадлежит даже
[00:08:03] тело,
[00:08:06] Даже тело нам не принадлежит, а мы себя считаем богатыми.
[00:08:30] А что такое Кришна?
[00:08:34] Нет, с Христом.
[00:08:37] Важно.
[00:08:40] С Христом.
[00:08:51] Она находится в духе. Откуда берутся люди в тюрьме?
[00:08:57] Со свободы.
[00:08:59] То есть они были свободными, освобождёнными были.
[00:09:03] А как же они в тюрьму попали?
[00:09:06] Ну ты скажи мне,
[00:09:08] как попали люди в тюрьму?
[00:09:11] Какое преступление?
[00:09:13] Вот что такое преступление?
[00:09:15] Запрещенное действие. Несомненно.
[00:09:18] Запрещенное действие
[00:09:20] приводит людей в тюрьму.
[00:09:22] Кто виноват?
[00:09:25] Да.
[00:09:27] Даже они не совершили
[00:09:30] преступление,
[00:09:31] они хотели
[00:09:32] попробовать
[00:09:33] преступить закон.
[00:09:35] На самом деле, почему вот вы замечали, есть амнистия для тех, кто просто, ну видно, что он просто хотел попробовать.
[00:09:41] Не преступник закоренелый, а хотел попробовать.
[00:09:45] Хотел попробовать кошелек стянуть, хотел там кого-то стукнуть, попробовать. Их всегда амнистируют, им дают по два, по три года. Они там год отсидят и амнистия.
[00:09:55] Называется легкостатейники.
[00:09:59] Но поскольку они находятся в местах лишения свободы, как Вы думаете, на них влияет место лишения свободы?
[00:10:06] Положительно?
[00:10:09] Положительно или нет?
[00:10:12] Вот точно так же и в материальном мире. Сначала живое что хочет попробовать,
[00:10:16] но когда оно сюда попадает,
[00:10:20] говорят раз попал, дорожку протоптал и уже поехало.
[00:10:25] Шесть ходок, семь ходок, восемь, десять и пошло-поехало.
[00:10:29] И сроки все больше и больше, больше и больше.
[00:10:36] Иногда нам удается достигнуть освобождения, иногда.
[00:10:42] Брахмаджойти,
[00:10:43] мы иногда попадаем в брахмаджойти,
[00:10:45] мы возвращаемся
[00:10:46] и поскольку мы помним последние свои
[00:10:50] представления,
[00:10:52] сохраняем,
[00:10:53] то у нас очень сильное впечатление,
[00:10:55] что абсолют
[00:10:56] безличен.
[00:10:58] Потому что мы уже здесь были, потом вышли в брахмаджойте, опять попали
[00:11:02] и нам кажется, что последнее, что мы видели, это было в брахмаджоте.
[00:11:06] Отсюда появляются имперсональные концепции.
[00:11:10] Шунья означает ноль.
[00:11:13] Шунья означает ноль.
[00:11:15] И поэтому называют эти все школы, буддизм,
[00:11:19] шанкара вада, называется Шунья вада.
[00:11:22] Школа абсолютного
[00:11:23] нуля.
[00:11:25] Их число и вся нумерология это ноль.
[00:11:29] Что ноль является самым главным числом.
[00:11:32] Ноль Шуня.
[00:11:33] Освобождение.
[00:11:37] Великая пустота
[00:11:38] ноль называется.
[00:11:42] И вдруг из ничего вдруг что-то появляется.
[00:11:46] Из ничего.
[00:11:51] Представим,
[00:11:53] вы
[00:11:54] ночью идете
[00:11:55] и вдруг вы видите фары, и вам кажется
[00:11:58] фары
[00:11:59] из ночи выскочили.
[00:12:06] Или Вы идете темнота и поезд и
[00:12:09] Вам как: А-а-а, из ничего выскочил поезд, да еще с людьми,
[00:12:15] да еще пьяными,
[00:12:18] о-о-о, из ничего.
[00:12:19] Такие глупые философии,
[00:12:21] абсолютно лишенные логики.
[00:12:26] Называется вайшишикер.
[00:12:28] Логика должна быть логика вещей.
[00:12:31] Это глупая логика, что есть пустота и из нее что-то выскочило.
[00:12:35] Это как фокус, знаете?
[00:12:37] Фокус показывает
[00:12:39] фокусник в цирке шляпу, пусто,
[00:12:42] а потом так раз, платочек накрывает,
[00:12:45] трахет тибеток,
[00:12:47] а оттуда кролик.
[00:12:48] Зачем жарим?
[00:12:51] И кто не соображает, они говорят: А-а-а-а-а,
[00:12:53] ух ты, великий цилиндр!
[00:12:56] Оттуда само собой выскакивают кролики.
[00:12:59] Но туда его надо положить сначала.
[00:13:03] Так это философия пустоты, что вроде великая пустота, все родила. В чем ее величие?
[00:13:08] Что вот она такая пустота, что из нее что-то выскакивает.
[00:13:13] Пустота не может производить ничего.
[00:13:15] Да и нету такого понятия абсолютная пустота. Говорится в материальном мире, ни наука, никто ничего не может заявить как
[00:13:22] абсолютно. Абсолютных здесь вещей нету.
[00:13:28] Никакой математик, никто Вам не докажет этого. Все понимают это.
[00:13:33] Чем более ученый человек, тем он понимает, что здесь абсолюта в мире материальном не существует.
[00:13:40] Все, что
[00:13:41] относительно, несомненно.
[00:13:44] А вот относительно кого и чего вот тут они?
[00:13:48] Потеяв,
[00:13:50] на носу у них, какие капельки пота, на лбу,
[00:13:54] волосы выпадают начинаются вот с этого места, у кого-то, у кого-то с этого, у кого-то с других.
[00:14:01] Это от переживаний, от тугодумия.
[00:14:04] Как же из пустоты, как это все шарахнуло,
[00:14:07] большой взрыв, вообще удивительный антивеер.
[00:14:10] Вот мало-мальски образованный человек, вот мы вчера читали всех ученых,
[00:14:15] И никто из них не говорит как шарахнуло
[00:14:18] и как выскочило
[00:14:19] все они основоположники науки, фундаментальные науки. То есть они праотцы всей научной мысли, всего. И никто из них не говорит Биг Белл.
[00:14:28] Бог это такой Биг,
[00:14:30] который как Белл
[00:14:32] и всё.
[00:14:33] Биг
[00:14:34] Белл.
[00:14:36] Свинячий гром.
[00:14:39] Невежество,
[00:14:40] сплошное невежество.
[00:14:42] Поэтому люди говорят: Лучше бы мой сын стал наркоманом.
[00:14:45] Вы что, шутите?
[00:14:49] Это в сердцах только такую глупость говорит. Зашибла бы тебя.
[00:14:54] Лучше бы ты пил,
[00:14:56] лучше бы ты
[00:14:58] занаркоманился,
[00:15:00] лучше бы ты погиб на войне на чеченской или там на афганской.
[00:15:05] Но это в сердцах. Невежество оно дает такое все. Когда говорится, ты просто не удовлетворил чувства чьи-то.
[00:15:13] Когда вожделение не удовлетворено появляется что? Гнев. Все, что говорит человек бред, все, что делает он безумие и всему, к чему он сокращает свою жизнь.
[00:15:22] Поэтому мы говорили, цивилизованный человек он не гневается.
[00:15:25] Разбирается.
[00:15:26] Зачем я? Если я ничего не знаю точно об этой вещи.
[00:15:30] У меня могут быть эмоции какие-то положительные, отрицательные, но это чувства. А чувства что?
[00:15:36] Обманчивы они несовершенны.
[00:15:38] И лучше ли понять, что там? Ну давайте изучим.
[00:15:42] Я не тороплюсь говорить плохо это или хорошо, давайте
[00:15:45] Что такое культурный человек? Он не торопится.
[00:15:49] Быстро только, как Остап Аборагдинович говорил: Быстро только кошки рождаются.
[00:15:56] Очень быстро.
[00:15:59] И то долго ждать приходится.
[00:16:06] Быстрота нужна при ловле блох,
[00:16:08] чтобы они вас не покусали.
[00:16:10] Быстро поймать нужно.
[00:16:16] Поэтому очень странно,
[00:16:18] что люди
[00:16:19] причисляют себя к миру ученых
[00:16:22] и не могут осознать такие вещи. Поэтому говорится везде есть свои Вавиловы и Лысенко.
[00:16:28] Есть ученые такие как Вавилов и есть такие ученые как лысенко.
[00:16:32] Такие крестьянские
[00:16:34] ученые,
[00:16:38] голубая кровь
[00:16:41] и белая кость.
[00:16:44] Один ученый думает как увеличить количество картошки на душу населения,
[00:16:49] а другой думает как людей освободить из круговорота рождения и смерти.
[00:16:53] Разные ученые.
[00:16:57] Поэтому
[00:16:58] в соответствии с ведическими представлениями говорится
[00:17:01] религия приводит к благосостоянию. Благосостояние
[00:17:05] удовлетворить
[00:17:06] потребности
[00:17:07] живых существ.
[00:17:08] Для чего? Для того, чтобы достигнуть освобождения.
[00:17:13] Четыре потребности общества.
[00:17:15] Дхарма. Результатом дхармы является ардха. Дхарма это религия.
[00:17:19] Религия приводит к материальному процветанию. Вы не думайте, что материальное
[00:17:23] процветание это возможности.
[00:17:27] Вы теперь поняли, такое материальное процветание?
[00:17:32] Им хватает.
[00:17:34] Все говорят: А что они молились, молились? Не шо? Не шишауни?
[00:17:39] Но у них, смотрите, что появилось
[00:17:41] богатство сердца.
[00:17:43] Прощать умели, терпеть умели. Им хватало. Вы посмотрите, кто это нам не хватает, никого не прощаем, терпеть ничего не можем.
[00:17:51] Потому что мы безбожные люди,
[00:17:54] завистливые,
[00:17:55] похотливые,
[00:17:56] что-то выдумываем.
[00:17:57] И самое интересное,
[00:17:59] как вот Ляроши Фуко говорил:
[00:18:01] Желание
[00:18:02] откровенного
[00:18:03] искреннего
[00:18:04] разговора
[00:18:05] это желание поговорить о своих недостатках,
[00:18:08] чтобы представить их в благоприятном
[00:18:10] свете.
[00:18:11] Удивительно!
[00:18:13] Вы посмотрите, как мы свои гадости умеем так
[00:18:17] вот красиво подать. Вы замечали это?
[00:18:21] Как
[00:18:22] развод свой можем подать красиво,
[00:18:25] как свое прелюбодействие
[00:18:26] можем красиво подать.
[00:18:28] Просто
[00:18:31] слеза просто наворачивается.
[00:18:34] Просто хочется орден дать этому человеку.
[00:18:37] Орден сутулого.
[00:18:42] Вот отчего говорится, человек постепенно очищается,
[00:18:44] прекращает лицемерить.
[00:18:49] И хорошие качества развиваются
[00:18:51] постепенно
[00:18:52] также при определенной деятельности. Просто действуя каким то другим образом невозможно развить хорошие качества, очистить свое сердце.
[00:19:00] От похоти, от зависти, от алчности, от властолюбия, от глупости,
[00:19:05] от такого быстрого суждения о том, чего не знаешь.
[00:19:10] Не понимаешь.
[00:19:13] Поэтому я всегда считал,
[00:19:15] что высшее образование необходимо для того, чтобы научить людей мыслить,
[00:19:20] научить людей
[00:19:21] контролировать свои чувства
[00:19:23] и ум. Это научить людей культуре.
[00:19:27] Что означает культура? Чтобы человек не торопился с выводами, если он не знает об этом ничего.
[00:19:34] Это образованный человек, значит это человек с образованием. Он способен контролировать
[00:19:39] свои чувства.
[00:19:41] Очень образованный человек. Благодаря контролю чувств человек становится интеллигентным.
[00:19:45] Как Вы думаете, что такое intelligent?
[00:19:48] Откуда слово интеллигентный?
[00:19:51] Intelligent это у?
[00:19:53] Явите.
[00:19:55] Кто-нибудь спёк?
[00:19:56] Дую спёк?
[00:20:03] Ну и что же intelligent? Откуда слово интеллект?
[00:20:06] Это производное какого слова интеллект?
[00:20:09] Ум это ум, а интеллект? Интеллект? Или интеллигентный?
[00:20:13] Что это мы знаем?
[00:20:14] Intelligent разум. Intelligent значит интеллигентный человек значит человек разумный.
[00:20:19] То есть разум у него выше чего?
[00:20:22] Ума и чувств.
[00:20:24] Интеллигентный
[00:20:24] человек.
[00:20:29] Как узнать, что он невежа?
[00:20:32] Он судит то, о чём что, не имеет даже
[00:20:35] поверхностного
[00:20:37] представления о религии.
[00:20:40] И даже не способен отделить одно от другого.
[00:20:44] Не способен правильно воспринимать какие-то вещи.
[00:20:50] И уже даёт какие-то толкования об этом.
[00:20:56] Таким образом, если Вы люди, стремящиеся к образованию,
[00:20:59] это означает люди культурные, люди способны
[00:21:03] правильно оценивать то или иное действие, неторопливо действуйте, то есть не торопитесь.
[00:21:07] Говорят всегда поспешишь так,
[00:21:10] наспишешь просто, людей насмешишь.
[00:21:12] Разобраться надо в чём-то.
[00:21:14] Я помню как один человек был,
[00:21:20] член-корреспондент
[00:21:21] Медицинской Академии Наук, я вот рассказывал ребятам,
[00:21:25] и его сын тоже там как бы какими-то,
[00:21:28] в какую-то школу он попал в йогическую там, Такую, неофициальную
[00:21:33] для разных.
[00:21:34] И он привлёкся там, начал заниматься йогой там,
[00:21:37] перестал есть мясо, что-то там ещё, ещё. И
[00:21:41] для родителей это, конечно, что-то вдруг с ребёнком там случилось, с ребёночком,
[00:21:46] с двадцатилетним пупсиком, что-то случилось, он, видишь ли, не кушает,
[00:21:50] накурился и не кушает, напился и не закусывает,
[00:21:54] и без презерватива ходит, бедненький малыш мой,
[00:21:58] Ходит пьяный, обкуренный, без презерватива
[00:22:00] пупсик ты мой. Ребёночек
[00:22:03] ты наш, на тебе.
[00:22:05] 10 рублей на кино.
[00:22:07] Вообще ужас, да? Вот вы понимаете, о чём я говорю? Ужасно.
[00:22:11] Родители это нормально воспринимают
[00:22:14] и считают это детьми. Вы вообще ужас!
[00:22:17] Ужасная ситуация.
[00:22:20] А поскольку он был образованным человеком, интеллигентным
[00:22:23] человеком, он видит, это происходит, чего он что? Не понимает и не знает. Нет, он что-то знает, но он не понимает.
[00:22:30] То есть он информирован о чём-то, но он не может понять, почему
[00:22:33] ребёнок. И он начал думать, он глупый, он такой. И поскольку он интеллигентный человек, он подумал: Я должен просто изучить то, что на него повлияло,
[00:22:42] и вести с ним диалог. Как? Что? Как учёный человек, как разумный человек это диалог нужен.
[00:22:47] А диалог это означает, что вы должны знать предмет оба.
[00:22:51] Из двух спорящих один дурак, другой подлец.
[00:22:54] Один не знает, но спорит, а другой знает и хочет показать, что тот дурак.
[00:23:00] Поэтому говорится: один дурак из двух спорящих, другой подлец.
[00:23:05] Если вы видите, что человек не знает, ну зачем спорить, только еще выказывает, что он балбес, так ведь? Скажешь, что-что-что ты меня победил. И пусть дурак. Дурак всё равно дураком остаётся.
[00:23:13] По крайней мере, вы его, так сказать, не выставили.
[00:23:15] А для знающего человека, что все там будут думать, что он не знал, всё равно он знает.
[00:23:20] Поэтому в споре истина не рождается.
[00:23:22] Спор это между дураком и подлецом всегда происходит.
[00:23:26] Поэтому есть правило спора.
[00:23:29] И
[00:23:32] так он решил изучить то, чем занимается сын. Не торопился, сказал сынок,
[00:23:37] Я уважаю твой выбор.
[00:23:39] Я может быть не понимаю, что это. Вот что такое интеллигентный человек. Я уважаю, я с уважением отношусь,
[00:23:45] но я не совсем разбираюсь и не понимаю, поэтому мне нужно время.
[00:23:50] И он стал изучать это все.
[00:23:52] Как вы думаете, после того как он все это изучил, что он стал делать?
[00:23:56] Он стал делать то же самое.
[00:23:59] Я вам рассказал пыль, я лично знаю и того и другого.
[00:24:03] Даже в моем случае так происходило.
[00:24:07] Что у нас сейчас?
[00:24:10] Фотографы?
[00:24:13] Давайте.