[00:00:00] Что вам антари говорит? Если вы пошли аллопатическим путем,
[00:00:04] аллопатический
[00:00:05] метод лечения аюрведа,
[00:00:07] где есть раздел аллопатии.
[00:00:09] То есть, как критикуется аллопатическая медицина. Критикуется, показывается ее несостоятельность, что аллопатическим способом лечатся кто? Демоны и идиоты.
[00:00:18] Ну, шизофреники,
[00:00:19] параноики, эти все,
[00:00:21] олигофрены
[00:00:22] и так далее, даунатики,
[00:00:24] аллопатики.
[00:00:25] Что происходит? Аллопатическая
[00:00:26] медицина
[00:00:27] лечит
[00:00:28] область болезни, поэтому
[00:00:31] врач ухо, горло,
[00:00:33] нос. Всё.
[00:00:35] Он уже не по сердцу там, ничего, по желудку, ничего. Ухо, горло, нос. Вы приходите к ухо, горло, носу, он говорит: Нет, вот тот по нос.
[00:00:45] Этот по уху.
[00:00:46] И вы заходите тот вам по нос, тот по уху.
[00:00:50] Третий по горлу.
[00:00:51] Всё,
[00:00:52] вы побывали у врача.
[00:00:55] Видите, все разнопланы. Лечит какой-то орган.
[00:00:59] И вот, в транслангаре описывает в Пуране, курма Пуране, что такое истинная урведа. Истинная урведа лечит что? Желудок.
[00:01:07] Желудок почему?
[00:01:09] Причины всех болезней, расстройства всех три дóш начинаются с желудка. Желудок связан с чем? С нервной системой. Нервная система связана с умом. Ум связан с разумом, а разум связан с сознанием
[00:01:20] посредством ложного эго.
[00:01:22] Веда говорит, начинаете лечить желудок.
[00:01:26] И вся аюрведа построена на желудке. Все болезни приходят из желудка. Все до одной.
[00:01:32] Удивительно.
[00:01:33] Вот как они попадают в желудок?
[00:01:36] Нервные, да? Нервные системы. Гумер. Темперамент ваш.
[00:01:40] Темперамент с чем связан? С вашими идеями в разуме.
[00:01:44] Ваши идеи в разуме откуда сформированы? Вашим сознанием, вашим эгоизмом.
[00:01:51] Это аюрведа.
[00:01:52] И тогда он говорит: Надо устранить причины,
[00:01:55] следствия исчезнут сами. Со временем
[00:01:57] время оно сотрёт. Почему говорят: Время
[00:02:00] все
[00:02:01] проблемы решает.
[00:02:03] Итак, вы устраняете причину
[00:02:05] и больше ничего не делаете.
[00:02:07] Что делает аллопатическое?
[00:02:09] Оно устраняет следствие
[00:02:11] и даже не знает о причине проблем.
[00:02:14] Даже не знает. И строит всякие догадки. Вы, наверное, просто простудились,
[00:02:19] съели чего-нибудь там, где-то не то.
[00:02:22] Сквозняк,
[00:02:23] одеваетесь тепле,
[00:02:25] прикладываете себе
[00:02:27] к голове, так сказать,
[00:02:28] козьи шарики,
[00:02:30] толкаете в нос, так сказать, бараньи
[00:02:34] кругляшки.
[00:02:35] И постепенно все это ароматотерапия называется
[00:02:39] мы знаем, потому что
[00:02:42] какой-нибудь немецкий
[00:02:44] естествоиспытатель,
[00:02:45] он себе задолгал очень много шариков и роликов.
[00:02:50] Это современная аупатическая медицина. И Дханвантари описывает это всё.
[00:02:55] Как демоны будут уничтожать истинное знание, он описывает.
[00:02:58] Как демоны будут уничтожать,
[00:03:00] как они будут приходить, будут хвататься за медицину, и как они фармацевти её откроют. Они будут давать вам таблетки, которые локально будут вещать ваши
[00:03:09] следствия,
[00:03:10] но не будут уничтожать. Это называется глушить.
[00:03:13] Все ваши болезни превратятся в хронические, все-все-все.
[00:03:16] Если им будет удаваться убрать вашу болезнь из тела,
[00:03:20] она перейдет из грубого тела, она будет уходить туда в тонко. Вы ничего не решите, вы не решите ни одной проблемы. Все ваши генетические
[00:03:28] структуры будут уничтожены.
[00:03:29] Вы будете
[00:03:31] давать очень
[00:03:33] есть такое понятие дегенерация,
[00:03:34] знаете что такое?
[00:03:37] Знаете, такой термин дегенерация?
[00:03:39] Да, ваше потомство будет дегенераторами, какие-то отклонения у них будут постоянно, патология будет. Вы вроде укажете, что это здоровое, но у вас патологическое.
[00:03:47] Вы видели, да? Идут нормальный отец с матерью, а у них ребёнок ДЦП.
[00:03:52] Знаете, что такое ДЦП?
[00:03:54] Видите,
[00:03:54] прекрасный красивый отец, прекрасная красивая мать, а ребенок даунатик.
[00:03:59] И так далее. Или вы видите,
[00:04:02] отец с матерью нормальный, сын алкоголик,
[00:04:04] дочь проститутка
[00:04:05] и так далее. Почему?
[00:04:10] Это называется
[00:04:13] Пурана.
[00:04:14] Они не знают Пурана.
[00:04:18] Пурана.
[00:04:20] Итак,
[00:04:21] в таком веселом
[00:04:23] варианте я вам объяснил, что такое Пурана, чтобы сказать вам серьезные вещи.
[00:04:28] Иногда я так делаю. Так учит Пурана.
[00:04:31] Иногда надо очень серьезные вещи рассказать очень смешно, потому что если вы не будете применять смешное что-то,
[00:04:37] люди будут в ужасе, если они это узнают.
[00:04:40] Вот теперь возьмите все, что я веселое, уберите,
[00:04:44] посмотрите, что я протолкнул,
[00:04:46] и вы будете очень серьезные.
[00:04:48] Подумайте ого-го,
[00:04:51] сложно поверить.
[00:04:53] Аслы мы,
[00:04:55] идиоты,
[00:04:56] даунатики,
[00:04:57] скоро сдохнет и так далее, и так далее. Очень интересные вещи, вы знаете. Если вы выбираете просто все то, что обертка с чебурашками и сладкий-сладкий-сладкий
[00:05:07] сахар, все толстым шоколадом покрыто,
[00:05:10] арахисом
[00:05:11] и этой
[00:05:13] глазурью.
[00:05:14] И все это запаковано было очень хорошо.
[00:05:18] Такие вот
[00:05:19] Представьте, что здесь была бы моча.
[00:05:23] Очень красивая упаковка, но там была бы моча.
[00:05:28] И так Пурана нектар дает, но описывает:
[00:05:31] не принимайте ничего больше.
[00:05:33] И для разных людей, чтобы дать им понимание, вот ты, мы с вами, на каком уровне для нас надо дать то понимание?
[00:05:39] Почему мы с вами решили
[00:05:41] я вам рассказываю о Пуранах?
[00:05:43] Потому что мы, не пройдя этого, не поняв, для чего, что, что там, что за Пураны,
[00:05:48] начнем гоняться. Вот давайте мне ту Аюрведу схватить, ту аюрведу, давайте клизму. Вот там в одной аюрведе написано. Вот надо клизму поставить. И какой-нибудь аюрведист,
[00:05:57] привлекающий взгляд, начнет себе шпиговать клизмой и все такое.
[00:06:01] Потому что он схватился за какое-то раджо Пурану, который товарищ Иванов, Сидоров, Петров, Свиристелкин,
[00:06:07] Вася Пеллер написал.
[00:06:10] Вы
[00:06:11] приходите в какой-то магазин
[00:06:14] эзотерической
[00:06:15] литературы.
[00:06:17] Вы приходите, и там вам там
[00:06:19] рэмпо
[00:06:21] пишет: Буддийские монахи, дырку тут просверлили, пробкой затыкают, пробка вытащит, раз прошлая, настоящая, будущая. Видим, раз пробку обратно вкрутили,
[00:06:29] все, запищают, я рылычок. Если глазом моргает настоящая пробка, если не моргает значит это не
[00:06:34] Видели, да? Третьим глазом моргаешь, там вот водка-распутина.
[00:06:39] Все,
[00:06:40] у вас проблемы.
[00:06:42] Вы все это читаете и думаете: Точно, надо уйти в тибетские горы. Там ламы, они руками все двигают, все мозгами шевелят
[00:06:50] и
[00:06:52] так далее. Пережёрской палкой машут.
[00:06:56] Вы так думаете. Потому что или вы читаете Карлс Кастаньеда там нагвале,
[00:07:01] ой-ой-ой, там эта школа,
[00:07:03] ой, там они туда летают, сне прыгнул, рассказал со своей кроватью. Заснул, просыпаешься в кровати Дуньки, опять заснул, просыпаешься в аузолее,
[00:07:12] опять проснулся
[00:07:13] где-то там на помойке
[00:07:16] и негр.
[00:07:17] Преклонных
[00:07:18] лет. Заснул в мавзолее, проснулся негр преклонных лет на помойке. Вот как здорово все, ой как нагвале, как весело. Только потому, что я гений.
[00:07:29] Гений.
[00:07:30] Это описывается так. Это описывается. И чтобы мы не тратили время, Пураны
[00:07:36] очень важны, особенно для людей в экокалии, у которых есть разум.
[00:07:39] Хоть какие они греховные, но если у них есть разум,
[00:07:42] они могут понять, зачем тратить свое время на клизмы?
[00:07:46] Зачем тратить свое время? Драгоценное время тратить?
[00:07:50] На салюрит?
[00:07:52] Да,
[00:07:53] на этот какой там?
[00:07:56] Фитфет этот.
[00:07:58] Скушайте
[00:08:00] 144
[00:08:02] ведра этих капсул,
[00:08:04] и через 70 лет вы похудеете.
[00:08:07] Через 70 лет после смерти найдут ваш скелет.
[00:08:11] Эта программа уже, так сказать, была испытана.
[00:08:15] Вот посмотрите, этот человек семьдесят лет до смерти был жирным.
[00:08:19] Теперь посмотрите, какой удивительный скелет.
[00:08:22] Нет,
[00:08:24] чтобы вы не тратили время, не ели всякие пилюли, всякую ерунду.
[00:08:28] Для чего? Вы должны что делать? С шраваном, киртаном, вишног, с мараном падасом, марчаном, ванданом, дасям, сакям, атманемеганом.
[00:08:35] Это говорит Пуран это лучшая аюрведа все начинается с языка
[00:08:40] кушайте прасад не ешьте никакое мясо не ешьте вы трупы не курите вы не пейте водку не колитесь не думайте что вы такие крутые ибо шило вас проткнет
[00:08:51] За всё, за это он вас просто проткнёт таинственными страданиями.
[00:08:54] Нет иного пути у вас.
[00:08:56] Но вы такой гениальный, вы думаете: Нет, я
[00:08:59] это все в прошлом, они были идиоты, не то жрали.
[00:09:03] Они на Типале не просто не жарили, и все, а я сейчас на Типале зажарю, пельмешку туда уроню,
[00:09:09] колбаску там отъем. Нет,
[00:09:11] Пурана говорит. Шесть людей несут карму
[00:09:14] животных.
[00:09:15] Кто убивает, кто участвует в убийстве, тот, разрешает убивать,
[00:09:20] тот, кто готовит, тот, кто продает, и тот, кто это все ест. Все,
[00:09:25] веришь, не веришь.
[00:09:27] И описывается: Вот такой-то, такой-то жил, все, ел, ел. Вот что с ним произошло. Мамше, когда ты иди, мамше. Теперь он в теле коровы страдает, не знает, что делать. Его отправляют на скотобойню, он весь трясется,
[00:09:39] его пахан, все.
[00:09:41] И так десять тысяч раз. Он перерождается из коровы в корову, из корову в корову. Почему десять тысяч раз? Потому что он заслужил это, сам
[00:09:50] навлек на себя. Он ел в течение десяти тысяч жизней коровье мясо, теперь он должен десять тысяч жизней рождаться коровой и быть убитым и съеденным. И каждый раз он будет испытывать чувство страха, и он будет помнить, за что он это сделал, пока его сознание сто процентов не откажется от этого. В следующей жизни человек рождается и уже вегетарианец.
[00:10:08] Видели таких? С детства не хотят есть мясо. Кто-нибудь хотя бы слышал таких людей?
[00:10:14] Есть
[00:10:15] очень много таких детей, хоть вы хоть силы, хоть чем запихиваете не будете есть. Не будете есть лук, не будете есть чеснок не будет есть мясо.
[00:10:23] И родители там ванная.
[00:10:26] Один запах лука у них рвотное.
[00:10:29] УРТ называется, условно рвотный рефлекс. УРТ сегодня на УРТ
[00:10:34] кино.
[00:10:37] Улётина так сказать.
[00:10:40] У вас будут проблемы. Почему? Потому что вы получили, получили все результаты своей собственной деятельности.
[00:10:47] Вы говорите: Вааа, зачем это? От
[00:10:49] этого проблемы. И мозг вас зафиксирует это. Сознание, подсознание,
[00:10:53] есть и есть сознание, будет зафиксировано. Это нельзя делать, этого нельзя есть, этого нельзя пить, этого нельзя брать и так далее. Вы получаете опыт,
[00:11:03] в Багавых детей стиль. Пройдя через многие рождения и смерти,
[00:11:07] мудрые пришли к выводу, что тело бренно,
[00:11:10] временно, а душа вечна.
[00:11:12] Пройдя через многие опять они это узнали, что есть тело, есть душа,
[00:11:17] но этого было мало. Опять они прошли через многие рождения смерти и пришли к выводу, что нет никого кроме меня верховной божественной личности. И они безраздельно, с решимостью,
[00:11:27] полностью отдают себя преданному служению мне.
[00:11:31] Пурана говорит: Зачем вам надо постигать это столько жизней? Зачем вам надо идти путем этих мудрецов? Они уже это все переворошили.
[00:11:38] И пример приводится Пурана, Саттва Пурана.
[00:11:41] Бхагавата Пуран, Шримат Бхагавата, там седьмая песня говорится. Зачем перерывать столько литературы? Придите к гуру. Придите к человеку обладающему
[00:11:48] разумом, который все это постиг.
[00:11:50] Вартмана продакшна, гуру, шикша гуру, дикша гуру, неважно, гуру ачари. Вы подходите гуру, разные уровни гуру. Гуру существует.
[00:11:58] Вы спрашиваете, вы что-то знаете об этом? Да, что говорят об этом Пураны, что говорит Педы? Не надо этого делать. Почему? По кочану. Не делай.
[00:12:06] Я начну тебе объяснять, ты с ума сойдешь просто. Почему я сойду с ума? Потому что ты тупой.
[00:12:12] Просто соседи титьку мамки, и все будет нормально.
[00:12:15] Я буду читать Пураны, а поскольку ты тупой, ты будешь просто меня слушать.
[00:12:20] И приводится примеры: почему человек не может читать Пураны или там кто-то говорит: Принесите мне эту толстую книгу аюрведическую, я ее постигну.
[00:12:27] Вы шутите.
[00:12:29] Вы шутите?
[00:12:31] С вашими куриными мозгами, с вашими привычками, с вами с вашими качествами постигнуть ведическую литературу? Вы шутите?
[00:12:38] Вы комментарии не можете даже понять.
[00:12:40] Человек не может понять элементарных вещей, что курить вредно. И он говорит: Принесите мне вот такую толстую книгу, я еще я еще сейчас изучу. Я очень интересуюсь урведом.
[00:12:47] Подворотник.
[00:12:49] Вы
[00:12:50] шутите.
[00:12:53] Помните, я вам рассказывал, как один человек, он так смеялся до слёз, что и у Прупада смеялся.
[00:12:59] Он говорит, я встретился с этими индологами, они сказали мы знаем Веды. И при этом они ели левой рукой, а потом они ели вилкой и ножом.
[00:13:07] И он дико смеялся.
[00:13:09] И они говорят, что они понимают Веды.
[00:13:13] Это абсурд.
[00:13:14] Если человек понимает, он ест руками, голыми руками, чистой рукой, правой рукой ест.
[00:13:20] Он может где-то там на приеме, поскольку это не поймут,
[00:13:23] но он не будет есть никогда левой рукой.
[00:13:25] Никогда он хлеб не будет есть левой рукой. Он будто одной рукой, ты должен тыкать,
[00:13:29] что-то там делать там. Только будет есть правой рукой.
[00:13:33] Это человек постигший. Он знает, что такое энергии.
[00:13:36] Что такое в левой руке какие энергии проходят, какие в правой.
[00:13:40] Рефлексогенные зоны на руке здесь находятся. Человек знает, что дым,
[00:13:45] табачный дым, он тут же что делает?
[00:13:48] Нейтрализует прану, он тут же нейтрализует прану и эту
[00:13:53] положительную энергию солнечную превращает в какую? В отрицательную. Это дым табака, табака называется. И весь этот табак был предназначен для чего? Для тотемного поклонения, для тотемных мистерий поклоняться духам.
[00:14:06] Все. И эти люди, охваченные духами, как всегда. Они там накурятся чего-то там, табака, неважно какого там. Что вы там курите?
[00:14:13] Беломор-канал
[00:14:13] или вы курите
[00:14:15] какой-то там
[00:14:17] мочеполовой канал? Не важно. Вы курите канал и все.
[00:14:22] И ваш канал перекрывается.
[00:14:24] И вы при этом говорите: Я постигну, что тут непонятно? Я постигаю, я хожу в школу, махариши, ядшк. Вы просто
[00:14:32] кура напишете. Вы идиот.
[00:14:35] Вы сможете найти. Вы просто мудха, ещё к тому же млечка.
[00:14:40] У вас нет мозгов. Слушайте, гуру. Вы не способны постигнуть ничего. Вы элементарных вещей не смогли понять. Что курить вредно, обманывать вредно, и вы при этом говорите: Дайте мне книгу, я ее пойму. Вы шутите? Вы элементарных вещей не поняли. Поэтому, говорится,
[00:14:57] таких людей надо таким образом оставлять,
[00:14:59] таких так, так. Не способны они постигнуть этого.
[00:15:03] Итак,
[00:15:05] человек говорится:
[00:15:06] Если ученик не принимает
[00:15:08] аспекты чистоты,
[00:15:10] то есть не отбрасывает четыре корня греха,
[00:15:13] ни при каких обстоятельствах божественное знание не проявится.
[00:15:17] Сколько бы он не делал аскез, как бы он не изучал какие-то языки,
[00:15:22] то есть этот вид энергии ни в коем случае не придёт.
[00:15:26] Это говорит Пурану. Не будь глупцом,
[00:15:29] прекрати это делать, тогда ты можешь постигнуть
[00:15:32] что-то.
[00:15:32] Если ты этого не постиг, не сможешь реализовать, какой смысл?
[00:15:36] Что ты как осёк будешь? Просто сидеть и слушать
[00:15:39] или читать. Ничего не произойдет. Должен реализовывать
[00:15:43] это.
[00:15:44] Это описывает Пуран.
[00:15:46] Это очень важный раздел в знаниях.
[00:15:49] И так мы можем говорить: Вот я читаю.
[00:15:52] И приводится опять, вернусь, я не закончил историю, приводится
[00:15:57] пример материнского
[00:15:59] молока.
[00:16:01] Маленький ребенок не способен переварить макароны,
[00:16:04] не способен переварить ничего, кроме чего?
[00:16:08] Молока.
[00:16:09] Либо коровьего, либо материнского. Даже коровье молоко для него иногда очень тяжелое.
[00:16:14] Нужно материнское молоко. Именно молоко матери-женщины.
[00:16:18] Почему? В организме. Аюрведа описывает. Организм матери устроен таким образом,
[00:16:23] что в грудь поступает
[00:16:25] с праной, поступает определенный вид самых ценных питательных веществ,
[00:16:30] съедывая ей продукта.
[00:16:32] Улавливаете?
[00:16:34] Таким образом ребенок не сможет это съесть. У него нет зубов, у него нет глотательной
[00:16:39] функции. Вы знаете, в
[00:16:40] детстве только сосательная функция существует.
[00:16:43] Нет жевательной
[00:16:44] функции, нет ничего, только сосательная. И он даже глотает,
[00:16:47] он просто как бы вздыхает это туда.
[00:16:50] Иногда захлебывается ребенок. У него еще все эти функции отсутствуют.
[00:16:56] И, говорится, с молоком матери он получает
[00:16:59] самое лучшее,
[00:17:00] самые лучшие виды энергии и питательных веществ, которые присутствуют в данном продукте,
[00:17:05] которые ест мать.
[00:17:07] Таким образом ребенок не может соприкасаться.
[00:17:10] Мать должна есть то, что она считает необходимым для ребенка. Это всё через организм перерабатывается,
[00:17:15] входит в грудное молоко, и ребёнок присасывается и пьёт.
[00:17:20] Вот точно так же говорится человек.
[00:17:22] Без помощи гуру он не сможет постигнуть, он не может понять лучшее ведь. Как ребёнок не в состоянии переварить то, что Так же и дети эти, вот эти вот мудрецы, они говорят: Дайте-ка мне книгу, я сейчас её прочитаю. Это как ребёнок так: Ну-ка дайте мне сейчас булку хлеба, я сейчас её сожру. Зачем мне мать, зачем мне молоко? Я сейчас сожру так, макароны так сыт, давай рис сюда, так сюда давай кость разгрызу, давай. Нет, он не способен.
[00:17:47] И это приводится в Пуранах такой пример. Что также гуру То, что читает гуру, вы не можете понять. То, что читает браман, какие книги браман читает, вы не сможете понять.
[00:17:58] Вы можете лишь присосаться к его течке, то есть к его объяснению, к его комментариям.
[00:18:03] Он берет все лучшее и комментирует.
[00:18:06] Через него это пропускает. Поэтому говорится: ученик читает свои книги, а гуру читает свои. Если вы начинаете читать книги гуру, что с вами происходит?
[00:18:15] Ребёнок Ну представьте, ребёнку дайте хлебовую корку, намажьте маслом самый лучший сыр туда и запихайте.
[00:18:21] Что с ним произойдёт?
[00:18:23] Даже если вам удастся, что он это проглотит, его
[00:18:26] желудок не предназначен.
[00:18:28] Он не сможет это переварить, он заболеет, будет отравление организма, он может погибнуть.
[00:18:35] Может погибнуть.
[00:18:36] Ярведа это описано. Если вы ребёнка будете кормить чем-то таким, он погибнет, он заболеет.
[00:18:42] Детский организм на всё чувствительный мгновенно.
[00:18:46] Так и ученик, или человек, который не реализованный,
[00:18:49] он не может сам соприкасаться с этими вещами.
[00:18:52] Он должен иметь птичку чью-то, поэтому приводится
[00:18:55] ведомато
[00:18:56] называется, ведомато мать ведомато.
[00:18:59] Кто-то сосет ее. Кто сосет ведом? Теленым говорится. Кто такой теленок? Это чистый преданный.
[00:19:05] Он сосет ведом
[00:19:06] в это молоко.
[00:19:08] А он не ест траву сам. Он что делает? Он сосет молоко. Почему теленок траву не ест? Корова ест траву, а теленок почему-то не ест траву. Он сосет молоко.
[00:19:18] Почему?
[00:19:19] Потому что все, что в траве, вся солнечная энергия
[00:19:22] через коровий организм трансформируется в это молоко. Так же как у матери, так же и гуру,
[00:19:28] так же тот, кто нас обучает.
[00:19:30] Он способен это переработать, он способен
[00:19:33] соприкасаться
[00:19:33] с чем-то, перерабатывать и лучше, и мы просто получаем его наставление.
[00:19:38] Поэтому, говорится, никто без гуру, никто без объяснений,
[00:19:42] без комментариев не сможет постигнуть эту науку, поскольку сам не обладает
[00:19:46] таким уровнем сознания, не обладает такими качествами, не обладает ничем.
[00:19:51] В лучшем случае у него будет отравление.
[00:19:54] Он разочаруется
[00:19:55] или неправильно поймет, наделает всяких глупостей, ошибок.
[00:19:59] В итоге повод им говорит: Вот, это не работает. Я пробовал, я читал вот такую толстую книжку.
[00:20:04] Поймите.
[00:20:06] И как вы думаете, количество съеденных продуктов и количество молока одинаковое?
[00:20:11] А?
[00:20:15] Поэтому кому-то дают вот такую маленькую брошюрку
[00:20:18] и говорят: Ну-ка, вот хотя бы это пойми.
[00:20:20] А там сразу первая строчка: Курить вредно.
[00:20:24] Он говорит: Ну что вы мне это суете?
[00:20:27] Вы что,
[00:20:30] дурачка в зеркале ищете?
[00:20:33] Зеркало купить вам и найдите там барана?
[00:20:36] Вы мне вот такую книгу принесете, где на каждой странице будет написано: Курить вредно, курить вредно, курить на санскрите,
[00:20:43] тогда я пойму.
[00:20:45] Я очень умный, я гениальный, я задам вам тысячу вопросов.
[00:20:50] Вот что такое Пурана, и Пурана это описывает. Как бы вы не хотели, это называется разум.
[00:20:57] Поймите,
[00:20:58] я хотел бы вам это объяснить, это разум.
[00:21:01] Это не какая-то сентиментальность,
[00:21:03] поэтому человек меняется, когда у него разум развивается, культивируется. Как культивируется? Он слушает, он пьет молоко от того, кто с этим соприкасается.
[00:21:11] То, что он способен переварить и дать это молоко.
[00:21:15] Почему говорится молоко? Мы сами изучали молоко природное. Вигьяна майя коша. Также говорится наставление Брамана, наставление учителя. Это как молоко. Он что-то нам рассказывает
[00:21:25] и все там самое лучшее, все пропитано. Мы сами не сможем это переварить. Даже соприкоснувшись,
[00:21:30] мы только отравимся. Но он способен переваривать это и давать нам. И для нас его слова, его объяснения все
[00:21:37] самое ценное.
[00:21:39] И так мы растем.
[00:21:40] И благодаря этому молоку у нас появляются сначала
[00:21:44] молочные зубки.
[00:21:46] Мы кроме молока начинаем кашу жевать.
[00:21:50] Она тут течет,
[00:21:52] тут слюна, авчик. Вот в духовной жизни точно так же течет, пузырит, износ оттуда.
[00:21:58] Все в этот момент, когда еб,
[00:22:01] так еще и обделался:
[00:22:02] О-о-о!
[00:22:03] И говорит, принесите мне вот такую толстую книгу, я сейчас всю изучу сам.
[00:22:08] Вы что шутите? Это юмор.
[00:22:10] И Пурана также это описывает.
[00:22:14] Это описывает Пурана.
[00:22:15] Вы можете посмотреть, это в любой деятельности так происходит. Это я вам на основе ветви говорю.
[00:22:20] В любую область вы ткнетесь и будет то же самое.
[00:22:24] Будет то же самое. Вы не способны это переварить.
[00:22:30] Как-то
[00:22:31] спросили одного Махараджа. Он сидел и он говорит
[00:22:36] одному.
[00:22:37] Вот этот, вот именно этот вопрос обсуждали, потому что там один говорит: Я вот тут читал книги Госвами
[00:22:45] Татва Сандарпу, я тут читал Татва Сандарпу. Он сказал: Что ты читал? Гуру ему говорит: Что ты читал?
[00:22:52] Он говорит: таттва сам ксандарпу? А что?
[00:22:55] И
[00:22:56] что?
[00:22:57] Ой, да я понял то, понял все.
[00:23:01] Гуру сидит там
[00:23:05] и он спрашивает:
[00:23:07] Ты сколько сможешь,
[00:23:10] самое максимум,
[00:23:11] сколько сможешь съесть чапати? Чапати это такие лепешки, знаете, жареные.
[00:23:16] Ну как лаваш, ну тоненькие,
[00:23:18] правда. Маленький тоненький, вот такие, размер с какой-то, со сковородочку.
[00:23:22] Сколько можете есть чапоти?
[00:23:25] Он такой думал-думал: Десять!
[00:23:28] Он говорит:
[00:23:29] А пятьдесят сможешь есть? Он говорит: Да вы что я? Помру, у меня желудок
[00:23:33] даже так не уйдёт. Десять, и то я буду три дня страдать.
[00:23:38] И
[00:23:39] там такой толстый-толстый
[00:23:41] сидит ученик такой, смиренный, то толстый очень.
[00:23:44] Его
[00:23:45] Багавато звали. Он говорит: Багавато, сколько ты сможешь съесть
[00:23:50] чапати?
[00:23:51] Он говорит: Ну так, чтобы без проблем, чисто голод, чтобы
[00:23:55] 50.
[00:23:57] Он говорит: Вот видишь,
[00:23:59] он 50 съест, это только голод.
[00:24:02] Он все это переваривает, у него не будет никаких проблем.
[00:24:05] Ты десять съешь, и у тебя и то проблемы.
[00:24:09] Он способен переварить пятьдесят,
[00:24:11] ты не способен переварить даже десять.
[00:24:14] И ты думаешь, что ты прочитал таттва сандарт, переварил ее, и у тебя все в порядке.
[00:24:21] Теперь я тебя очень долго лечить буду,
[00:24:23] потому что ты сдуру прочитал татву стандарту, предназначенную
[00:24:27] для тех, кто способен её переварить.
[00:24:29] Для тебя это отрава.
[00:24:33] Есть также другая история, помните,
[00:24:35] буддийская история, как Господь Будда пришел в одну деревню со своими учениками,
[00:24:40] и люди,
[00:24:41] простые люди, вот знаете, как в России? Раньше все в России пузырями измерялось, знаете, пузырь, бутылками,
[00:24:47] пузырь называли. Стоят пузырь.
[00:24:51] И люди в этой деревне были уже
[00:24:53] такие, очень
[00:24:55] на низком уровне, но они были очень искренни, простодушны.
[00:24:59] И буду, стал им рассказывать о своем знании.
[00:25:03] И они не знали, как их благодарить. А это была деревня виноделов.
[00:25:08] И они просто от чистого сердца преподнесли
[00:25:12] Будде большой-большой
[00:25:13] такой
[00:25:15] кувшин, большой кувшин, как такой огромный,
[00:25:18] вина, самого такого отменного вина, очень крепкого.
[00:25:21] Выдержка большая была.
[00:25:23] И они стали его умолять: Ну пожалуйста, ну испробуй
[00:25:27] его. Но Будда запрещал пить. И один ученик, столько много он говорил о том, что ни в коем случае.
[00:25:33] И Будда, чтобы не обидеть этих людей. Но это был не Будда, будем говорить ученик, учитель.
[00:25:39] Он
[00:25:41] взял ковшик
[00:25:44] и выпил.
[00:25:45] Полный ковшик.
[00:25:47] И люди говорят:
[00:25:48] О, и люди были так довольны, что он не отказался. Вот как знаете, домой приходят, если вы ничего не кушаете, люди думают, что вы побрезгли.
[00:25:55] Знаете, есть такой этикет, что если вы пришли в гости, надо что-то попробовать. Если вы не попробовали, видите, что столько вам приготовили, как бы неуважение. Люди так старались. И вот он точно также попробовал,
[00:26:06] этот учитель вино выпил. И ученики просят:
[00:26:09] О,
[00:26:11] он
[00:26:12] тосит, алкашный. Смотрите, читал нам тут лекции, так сказать, кучу, так сказать, два года, так сказать, двести шестнадцатая аудитории.
[00:26:21] Вот дает.
[00:26:23] Тут, так сказать, и налили, так сказать, ковшик он, так сказать, перевернул. Довольно, глаза в кучу, так сказать. Идет дальше рассказывать свои стишки.
[00:26:32] И ученики легли спать все.
[00:26:36] Ученики думают: ну что,
[00:26:38] идти по стопам, духовного учителя это основная
[00:26:41] задача ученика.
[00:26:44] И они тоже по ковшичку зачерпнули,
[00:26:46] как дали. Ну, кто четверть кошечека осилил, кто, так сказать,
[00:26:51] пол ковшичка
[00:26:52] самые крутые ковшик все-таки выдурли
[00:26:56] все обалдели
[00:26:57] окривели передрались
[00:26:59] всякой чуши друг другу наговорили
[00:27:01] в деревне там натворили столько делов так сказать, все, утром разборки там, все, их в яме все, они в яме всех побили, этих,
[00:27:09] там
[00:27:10] кто-то пришел.
[00:27:12] Их побили там, все, они сидят все,
[00:27:15] приходят учитель, что такое?
[00:27:18] Что случилось?
[00:27:20] Они все похмельяли.
[00:27:24] Тупые еще такие. Знаете, похмелья человек тупой.
[00:27:29] Наделали столько дел. Им рассказывают, ну, то-то делал, этого побил, священника побили, это украли. Женщины к той женщине приставали, ты
[00:27:37] дал того в морду, ты домой в морду. Они говорят: Ничего не помним, как так?
[00:27:43] Ну, гуру сказал: Пожалуйста, отпустите моих учеников. Их отпустили. Они идут в следующую деревню.
[00:27:48] Приходят, там ямы с испражнением.
[00:27:51] Учитель набирает ковшик
[00:27:53] и выпивает.
[00:27:54] Они как увидели только и
[00:27:57] давай
[00:27:58] полоскать. А вот стоит.
[00:28:01] Ничего.
[00:28:04] Тут все свои
[00:28:06] обязанности исполнил.
[00:28:10] Говорит он.
[00:28:14] Надо не подражать.
[00:28:17] Надо что?
[00:28:18] Следовать.
[00:28:19] Надо следовать. Не подражайте, а следуйте.
[00:28:23] Я способен переварить даже испражнения.
[00:28:26] Я способен переварить железо.
[00:28:28] А вы даже не способны переварить вина. Вы становитесь свиньями.
[00:28:33] Вам ни в коем случае нельзя пить.
[00:28:36] И он опять стал читать лекции о вреде алкоголя.
[00:28:39] Так они все поняли.
[00:28:41] Как говорили мудрые:
[00:28:44] Что дано Юпитеру, не дано
[00:28:47] быку.
[00:28:48] Таким образом,
[00:28:50] способны мы переварить,
[00:28:52] как говорят, правду. Кто-то приходит и говорит: Ну, скажите мне, кем я был прошлой жизнью сейчас.
[00:29:02] Вы способны переварить будете? Так вы думаете.
[00:29:04] Конечно же, вы были великими воинами, Брюсами Ли, Мисс Вселенными.
[00:29:10] Способны, нет? Вы
[00:29:11] приходите, говорите: А почему у меня такие глаза? Если я вам скажу, почему у вас глаза такого цвета,
[00:29:16] вы больше никогда в академию даже ходить не будете, не то, что сюда на эти лекции.
[00:29:21] Вы способны переварить.
[00:29:25] Вам так кажется. Да, вообще, нет. Почему нет? Вы шутите.
[00:29:30] Вот когда вы будете способны переварить элементарные вещи, тогда мы что-то усложняем.
[00:29:35] Вот
[00:29:37] видели, вот Даша мне рассказывала, как у нас один,
[00:29:40] хотел, хотел все там увидеть, божества куда-то в храм там. Пришел, и что произошло? Переварил?
[00:29:46] А? Даша, переварил или нет? Ну, думал ты о себе как,
[00:29:50] что вообще избранный. Переварю, всё переварю, гвозди, железо, всё переварю.
[00:29:56] Большую книгу переварю, толстую книгу переварю, тонкую книгу переварю, всё переварю.
[00:30:01] Вы что, шутите?
[00:30:03] Все очень сложно. Уровень сознания нужно иметь, чтобы это переварить. Огонь пищеварения.
[00:30:08] Также у нас должен быть огонь разума,
[00:30:10] определенные качества.
[00:30:12] Если у нас нету качеств,
[00:30:14] это не переварится.
[00:30:16] Вы получаете болезнь.
[00:30:17] Как и человек,
[00:30:19] не укрепив свое сознание, соприкасаясь с какими-то вещами, очень
[00:30:23] благоприятными
[00:30:24] для меня,
[00:30:26] для него это будет что? Проблема. То, что для одного нектар, для другого
[00:30:31] яд.
[00:30:32] Для другого яд.
[00:30:35] И наоборот, то, что для них нектар,
[00:30:37] для меня я тоже.
[00:30:40] Если вы кушаете свои сосиски, и для вас это нектар, то для меня это яд.
[00:30:44] Через семь лет, если человек строго живет семь лет, все, от чего он отказался, через семь лет становится для него ядом.
[00:30:51] Если вы семь лет держали целибат, вы вступаете в половые отношения, вы чувствуете, будто вы упали в яму с испражнением.
[00:30:58] В течение нескольких месяцев вы будете думать, что от вас воняет.
[00:31:01] Вот если кто-то из вас падал,
[00:31:03] или вы хоть раз наступали на испражнение,
[00:31:07] как не моетесь, все время такое чувство, что пахнет ботинок.
[00:31:11] Вот точно дальше и с сексом
[00:31:13] у вас происходит. Если вы
[00:31:15] не принимали в течение семи лет, говорится, в течение семи лет, в течение
[00:31:20] семи лет полностью
[00:31:22] меняется тело человека.
[00:31:24] Все наше тело состоит из клеток. Каждая клетка заменяется. Это вы в новом теле.
[00:31:30] И в ваших клетках уже нету что?
[00:31:33] Да, в ваших клетках, в вашем физическом теле нету уже ничего.
[00:31:37] И поэтому то, что для них было привычным, стало непривычным. Это означает интоксикация сразу начинается.
[00:31:44] Понимаете, да, что такое интоксикация?
[00:31:46] То есть то, что для вас токсины,
[00:31:48] отравление.
[00:31:50] Происходит отравление. Вы кушаете мясо, вы сразу
[00:31:53] травитесь, у вас проблемы.
[00:31:55] Вы пьете что-то,
[00:31:57] у вас проблемы.
[00:31:58] Вот вы, может быть, видели, люди непьющие,
[00:32:01] когда они иногда, ну, где-то получается так, что им все-таки уговаривают, вы можете увидеть, как они болеют.
[00:32:07] Вы можете увидеть, они болеют. Вы ужасно себя чувствует оскверненной.
[00:32:11] Даже как человек покурил там или что-то сделал,
[00:32:14] все эти вещи становятся для него ядом.
[00:32:16] А для тех людей, которые этого не делали,
[00:32:19] все там присутствует, там определенные ферменты вырабатываются. Они даже не могут без этого. Там определенные тельца вырабатываются, которые питаются через это.
[00:32:28] Если вы им не даете подпиткой, у человека называется это как, да, ломкие. Вот знаете, что такое? Вот это вот похмелье, ломкие вот есть. Мы привыкание, процесс привыкания.
[00:32:38] Для вас это не так. Без этого у вас проблемы. Как люди говорят: Ну, если мясо не кушаешь, замерзнешь.
[00:32:45] Потому что там вырабатываются определенные тельца.
[00:32:48] То есть яд для вас стал
[00:32:50] жизненно важным яд.
[00:32:54] Так же, как вор, для него воровать это жизненно важно.
[00:32:57] Это как бы нектар его психики,
[00:32:59] это нектар его
[00:33:01] энергетики.
[00:33:02] Как вугун, если не обманывает для него проблемы.
[00:33:07] Вы понимаете, да? Поэтому говорится, чувства привыкают как к хорошему, так и что, в равной степени, к плохому.
[00:33:14] Таким образом, говорится, но для чувств естественней
[00:33:17] привязаться к нектару.
[00:33:19] Естественней.
[00:33:20] Поэтому два вида
[00:33:22] равного привязывания есть. Один естественный, а другой какой?
[00:33:26] Неестественный.
[00:33:27] Неестественный.
[00:33:28] Как Вы думаете, для человека естественно курить?
[00:33:33] Это что-то любой дурак понимает, что это неестественно. И так воздуха не хватает.
[00:33:38] Праны не хватает у человека, у него здоровье плохое, у него куча проблем, он при этом еще уничтожает прану
[00:33:45] этим дымом.
[00:33:47] Вы знаете, да, о том, что вся дыхательная система это основа всего
[00:33:51] организма, это основа.
[00:33:53] И вы еще при этом курите, головой киваете и курите.
[00:33:56] Вы что, жутите?
[00:33:58] Неужели у вас такие мозги?
[00:34:00] Неужели такой разум, такой потенциал у человека?
[00:34:03] Так вот это означает разум.
[00:34:06] Как надо сделать? Надо пить молоко, общаться, нужно слушать. Сами не читайте ничего, равно вы ничего не поймете.
[00:34:13] Ничего не поймете. Вы найдете то,
[00:34:15] с чего нельзя начинать.
[00:34:17] Это, как говорится, человек в гоне страсти, он ищет.
[00:34:21] О, здесь написано, что можно заниматься сексом один раз в месяц на шестой день после менструального периода.
[00:34:28] Но он даже не прочитал почему и кому.
[00:34:30] Он просто нашел. Почему?
[00:34:33] Он хочет, чтобы писания подтвердили его собственные желания. О, кшатре ели мясо. Я, несомненно,
[00:34:39] кшатре.
[00:34:43] Так, кшатре ели мясо, занимались незаконным сексом,
[00:34:48] пили вино и ничего.
[00:34:50] Кшатре.
[00:34:52] Шустрый я кшатре.
[00:34:56] Вы осел,
[00:34:57] Это факт.
[00:34:58] Если вы к кшатри, вы шутите?
[00:35:03] И таким образом эти глупцы, они начинают выуживать оттуда. Выуживать и начинают. И они поймут, что за кшатрий, что за
[00:35:12] варнашрамаа,
[00:35:13] почему,
[00:35:14] каким кшатри,
[00:35:15] в чем разница между
[00:35:17] этим стихом?
[00:35:19] Когда ты прекратишь привлекаться цветистым языком Вед, тогда ты постигнешь
[00:35:24] истинную природу вещей.
[00:35:26] В Бхагавад Гите такой стих есть. Кришна говорит о рджуне. Когда ты прекратишь
[00:35:30] привлекаться цветистым языком вед, тогда только ты постигнешь истинную природу вещей. То есть, когда прекратишь на веды ссылаться по всякой ерунде,
[00:35:39] ты должен постигнуть, что рик, сама и яджур Веды прославляют
[00:35:43] лишь меня одного. Должен понять суть Веды, что все Веды, вся тамасика, раджастика и саттвика в итоге призывают подняться
[00:35:51] до бхакти
[00:35:53] через буддхи,
[00:35:55] разумом все это постигнуть и предаться.
[00:35:57] Он говорит: Не теряй время.
[00:35:59] Терять время от невежества. Если ты перелопатишь все это, в итоге тебе придется все равно это. И он говорит: Тебе не избежать этой битвы. Ты что?
[00:36:08] Даже если ты сейчас откажешься, тебе придется это делать.
[00:36:12] Все это вынуждает нас действовать. И Пурана
[00:36:15] четко об этом говорит.
[00:36:18] Поэтому, говорится, мы должны как телята сосать молоко матери, то есть сосать эти наставления
[00:36:23] из вед.
[00:36:24] Веданта это означает как молоко.
[00:36:27] Есть веды и есть веданта. Суть вед. Вот столько много вед и такая маленькая веданта. Вот столько много пищи съедено, чтобы дать вот столько молока.
[00:36:36] Вот столько молока.
[00:36:38] И поскольку молоко мы не способны сосать, есть комментарии.
[00:36:42] Как это молоко вообще
[00:36:44] употребить? Как его выпить, это молоко?
[00:36:49] Так вы можете вот из такого объяснения, может быть,
[00:36:54] не совсем как бы
[00:36:57] форме, но дух
[00:36:59] неизменный.
[00:37:02] И многие люди должны постепенно
[00:37:05] понять это. И поэтому они начинают с тамаса. Вот вы говорите: Давайте, тогда начнем то, когда начнем се. Мы способны переварить, так скажем.
[00:37:14] Ром, теперь понимаешь чуть-чуть
[00:37:16] суть?
[00:37:18] Поэтому, когда вы думаете, что вы такие умные, что вы такие Посмотрите на свои качества, на свои привычки, и вы поймете, что вы просто ослы, лещики, магией.
[00:37:26] Самодовольные,
[00:37:27] из себя что-то вообразившие,
[00:37:29] возомнившие о себе, не способные следовать элементарным детским вещам,
[00:37:34] которые
[00:37:35] необходимы просто, чтобы стать учеником самого низшего уровня.
[00:37:40] И вы при этом хватаетесь за какие-то там высокие вещи и говорите: Да я сейчас их постигну. Что вы мне тут разжевываете тюлю какую-то?
[00:37:49] У вас даже глотательная
[00:37:51] функция отсутствует. То есть принять какое-то наставление и проглотить его внутрь.
[00:37:56] Таким образом, весь этот процесс, пуран, постижение, общение с человеком,
[00:38:02] который постиг эту науку, это означает мы пьем это молоко. И благодаря молоку, говорится, развивается вигьяна майя коша
[00:38:09] тонкие ткани головного мозга. Это не означает клетки.
[00:38:13] Тонкие ткани это то, что не видно никаким микроскопом.
[00:38:16] Вигьянамайя
[00:38:17] коши
[00:38:18] это тонкий вид энергии
[00:38:20] чистого разума появляется.
[00:38:22] Это означает усиливается
[00:38:23] ваш разум.
[00:38:25] Разум усиливает ваше знание, качество,
[00:38:28] волевой фактор. Таким образом, то, что для вас было почти
[00:38:32] невозможно,
[00:38:33] начинает ослабевать тугой узел привязанности, какой-то гадости. Вы знаете и сами, что это гадость, но не можете это оставить. Почему? Не хватает
[00:38:42] тонкой природы.
[00:38:44] Сухрубая природа тонкой не хватает, благочестия не хватает.
[00:38:49] И когда мы получаем эти наставления, слушаем это все, всякие истории, общаемся,
[00:38:54] растет наша тонкая природа.
[00:38:56] Вот это ВИГЬЯНАМА́Я КО́ША называется. И благодаря этому усиливается
[00:38:59] наше желание, усиливается волевой фактор.
[00:39:03] И человек в один прекрасный момент говорит: Все.
[00:39:07] Это означает изменилось сознание,
[00:39:09] ценности поменялись в жизни. Человек прекратил быть обманщиком, сам себя перестал обманывать.
[00:39:14] Он четко понимает: Да, я это знал всегда, но я был глуп, я был не способен, не благочестив.
[00:39:20] На сегодняшний день я чувствую себя способным
[00:39:23] и могу это сделать. Человек начинает делать. Так говорится: ghenam bighenam sa и там человек
[00:39:29] начинает информацию превращать в
[00:39:32] качество. Да, то есть действие превращает информацию в качество.
[00:39:36] Как только качество появляется у человека,
[00:39:39] благодаря качествам
[00:39:40] вы можете увидеть, что в Бхадхуат-гите
[00:39:43] знаниями как раз называется что? Мы с вами это обсуждали.
[00:39:47] Качество.
[00:39:49] И он говорит: Милосердие,
[00:39:50] всепрощение
[00:39:51] и так далее, и так далее. Всё это я называю знанием. Все же, что помимо этого, я провозглашаю невежеством.
[00:39:58] Мы додумаем знание английского, знание французского,
[00:40:01] знание математики это не считается знанием. Качества являются знанием.
[00:40:05] Эти качества помогают нам преодолеть разные проблемы, разные трудности нашей жизни.
[00:40:11] От хипхуту, от хидайву от хип, не от хип, от хип.
[00:40:15] Все эти болезни сжечь,
[00:40:17] правильные отношения с другими живыми существами наладить
[00:40:20] и правильно взаимодействовать со стихиями природы, чтобы они не уничтожали нас, а помогали
[00:40:25] нам продвигаться.
[00:40:27] Продвигали
[00:40:28] нас.
[00:40:29] Как это? Из каждой невыгодной сделки уметь
[00:40:33] положить с ней результат взять.
[00:40:35] Как вот мы говорили поговорку,
[00:40:37] что
[00:40:39] хорошему учись у врагов, а плохого не бери у родной матери. Это означает разум появляется.
[00:40:45] Тогда мы способны переваривать уже гвозди.
[00:40:47] Тогда можем сказать: Нам
[00:40:50] можно сейчас гвоздь гвоздей попробовать?
[00:40:53] Хорошо. Судя по тому, как огонь ваш горит, давай попробуем пару гвоздей туда забросим.
[00:41:00] Не варил.
[00:41:02] Друг говорит: Я тоже попробую.
[00:41:04] Ему бросают туда,
[00:41:07] ну что там?
[00:41:09] То не гвозди. В конфетку. Раз! И она там и упала. И ничего с ней не происходит.
[00:41:16] Гриша, а что конфетку не переваривать? Сейчас, сейчас.
[00:41:25] И только апана
[00:41:27] вышла.
[00:41:28] Не больше. Но не переварилось ничего.
[00:41:31] Таким образом мы можем заявить: О, я могу переварить. Есть такое понятие, помните, мы с вами обсуждали импотент.
[00:41:38] Знаете, что это? Я как сейчас ух!
[00:41:41] Но когда говорят: Давай!
[00:41:44] Я забыл, я сегодня занят.
[00:41:47] И начинается.
[00:41:48] Вы не способны переварить это, потенции не хватает, нету силы.
[00:41:53] Поэтому можно
[00:41:56] людям
[00:41:57] говорить, что-то там, объяснять. Да ну я на самом деле сколько, если как только я захочу, я сразу раз и бросаю.
[00:42:03] Вы послушайте эти речи,
[00:42:05] поговорите с этим. И он скажет: Да вы что, я читал одну книжку, что это вообще даже благоприятно?
[00:42:11] Почему?
[00:42:12] Они хотят оправдать. Это называется кутинати. Грязь в сердце она. Кутинати это попытки оправдать свои недостатки
[00:42:18] и представить их в благоприятном свете.
[00:42:21] Они будут вам представлять свои недостатки в благоприятном свете. При этом они будут использовать Писание.
[00:42:26] Иисус Христос сказал, что Он за нас уже пострадал.
[00:42:30] Там кто
[00:42:31] еще там? Тот пострадал за нас, Ябуду пострадал, Ягова пострадал,
[00:42:36] Махари Шарабинда за нас уже пострадал, все за нас пострадали, Ленин пострадал, Сталин пострадал, родители за нас пострадали. Все, теперь можем это делать, потому что все за нас пострадали.
[00:42:46] Но это глупость.
[00:42:48] Это только говорит о том, что