[00:00:03] Концепции будут приняты.
[00:00:05] Вот 2003 год наступил.
[00:00:08] Мы видим, что в общем-то везде приняли, веды, веды, ладно, фиг с ним, приняли. Никто сейчас не говорит, что веды чушь,
[00:00:14] это уже с ума сошло на него смотрит, что он такой юноша. Но
[00:00:18] что-то большее подразумевалось Россия как центр ведической культуры, как принятие.
[00:00:24] И Вы начинаете искать, оказывается, это земельная реформа.
[00:00:27] Почему обсуждают? Это земельная реформа. И в Ведах ясно говорится, когда человек сам лично обрабатывает землю, то вся чакровая система поднимается снизу
[00:00:37] вверх.
[00:00:38] Человек становится браманом, становится постижимым к трансцендентным вещам, к тонким восприятиям и так далее. То есть земельная реформа, потом земля как обрабатывает её, как землей, когда руки касаются земли человека. Вот как знаете, заземляться есть. Вот у ивановцев там надо было на землю становиться, обливаться. Почему нельзя было на что-то другое на землю? Это не простые факторы заземления. Ведь когда человек вся негативная энергия уходит и вся позитивная энергия приходит от соприкосновения руками с земле, когда человек землю обрабатывает руками. Эпидемический принцип такой, что все должны обрабатывать землю. Воины только не обрабатывают землю и праманы не обрабатывают, все остальные с землей связаны, все абсолютные.
[00:01:21] Но воины связаны с землей как? Они защищают
[00:01:23] эту землю?
[00:01:26] Они едят, поэтому в йоге говорится,
[00:01:29] яблоко, сорванное с ветки собственной рукой, в миллионы раз полезнее, чем яблоко, купленное на рынке.
[00:01:37] В миллион раз это вот всё энергетика.
[00:01:40] Поэтому какие-то там
[00:01:43] как это говорят:
[00:01:46] Молоко
[00:01:47] матери из груди
[00:01:49] в миллионы раз сильнее,
[00:01:51] чем любая смесь, выполненная на каком-то самом химическом
[00:01:55] комбинате или заводе и так далее. То есть очень много этих вещей. Это означает, что всё яблоко на ветке это гуна благости, яблоко на где-то это гуна страсти и невежества,
[00:02:06] молоко из груди матери это гуна благости, молоко где-то откуда-то из других мест это всё уже страсть и невежество.
[00:02:13] И так всё-всё-всё.
[00:02:15] А вот это все дома, асфальты,
[00:02:17] и всё-всё-всё, самые лучшие парки это всё страсть и невежество.
[00:02:21] И поэтому у людей это демоническая культура.
[00:02:24] Что куру сделали?
[00:02:27] Куравы и панда. Куру просто землю отобрали.
[00:02:33] Они запрещали возделывать землю. И
[00:02:36] стали людей засовывать в города.
[00:02:40] И люди деградировали сразу. То есть безнравственные
[00:02:42] стали.
[00:02:47] Поэтому это очень важный вопрос земельной реформы. Будут ли люди соприкасаться с землей? Все абсолютно.
[00:02:55] Сейчас считается, что жить в деревне это как бы
[00:02:58] деревня.
[00:03:00] На самом деле это просто глупые люди, они ничего не понимают, не знают. Что те деревенские ничего не знают, что эти городские.
[00:03:07] Потому что знание утеряно,
[00:03:09] а возделывание земли и обо всем что ли? Это земледелие,
[00:03:13] почему они были хлебопажцами
[00:03:14] все там?
[00:03:16] Настолько серьёзный вопрос.
[00:03:18] Это вопрос жизни и смерти,
[00:03:20] на самом деле.
[00:03:21] И говорится, что Россия там была,
[00:03:23] что она вот эту земельную
[00:03:25] реформу, как ведический принцип, в основу вложит.
[00:03:28] И все страны мира будут потом по
[00:03:32] России ориентироваться.
[00:03:33] То есть будут брать пример русские,
[00:03:35] говорится, они очень быстро достигнут результатов после того, когда примется закон о земле.
[00:03:42] Ленин же заорал землю крестьянам дал? Нет.
[00:03:46] Многие, кто кричали землю, землю надо давать, никто не дал землю.
[00:03:50] И только сейчас рассматривается вопрос дать ли землю, отдать ли?
[00:03:55] Вот ты можешь купить
[00:03:56] и всё, она твоя навсегда.
[00:04:00] И что люди должны
[00:04:01] возделывать землю и питаться с этой земли. Если очень много земли, они не способны её охватить, тогда наёмный труд. Надо набирать наёмников.
[00:04:10] Наёмники это значит избытки, излишки, зависть.
[00:04:13] Как кулаки были, помните? Зависть сразу появляется. Поэтому всем почти равную долю отдают. Вы должны отдавать. Ведический принцип равную долю Земли отдать всем.
[00:04:24] И каждый должен питаться, то есть свои семьи содержать.
[00:04:28] Это в соответствии с семьей. Больше семья стала больше земли,
[00:04:32] но не больше того, что положено, чтобы
[00:04:35] человек кормился с этой земли.
[00:04:38] Всё это обеспеченная
[00:04:40] гуна благости всем.
[00:04:42] Быстро обеспеченная гуна благости.
[00:04:45] Поэтому
[00:04:47] вы, может, видите в книгах, вы где-то читаете, что люди замкнуты в эти коробки демонические,
[00:04:52] они не видят истинной природы.
[00:04:54] И поскольку природа и человек
[00:04:57] разорваны,
[00:04:58] человек воспринимает порой природу,
[00:05:00] либо как
[00:05:02] её опасный.
[00:05:04] То есть человек прячется в городах от природы.
[00:05:08] А здесь созданы искусственные потребности, которые не нужны никому.
[00:05:14] Вот это искусственный мир весь. Эти фонари никому не нужны, трамваи,
[00:05:18] троллейбусы. Зачем? Ездить на работу.
[00:05:22] Я серьезно.
[00:05:23] Ездить на работу.
[00:05:25] Землю у вас делать? Нет. Узле станков стоять, крутить какие-то гайки, какие-то чертежи.
[00:05:32] Нет природы никакой абсолютно. Люди оторваны от природы, учителя оторваны от природы, ученики от природы,
[00:05:38] родители оторваны от природы, дети от природы.
[00:05:41] И
[00:05:43] поэтому, когда
[00:05:46] вопрос обсуждается дачников, говорится, хоть дача есть у людей.
[00:05:50] Это единственный островок,
[00:05:52] его называют Саттваканда.
[00:05:55] В
[00:05:56] Кали-югу люди будут иметь дачу.
[00:05:58] Шесть соток там было предсказано.
[00:06:01] Его будут называть Саттваканда.
[00:06:03] Это люди, где люди смогут очиститься.
[00:06:07] Вот на этих шести сотках на самом деле человек очищается. И там говорится не через изучение философии,
[00:06:12] через какие-то аскезы, не жертвоприношения,
[00:06:15] какие-то обряды, культы.
[00:06:17] Через эти шесть соток он будет очищаться куда больше, то есть через образ жизни,
[00:06:21] который близок к
[00:06:23] природе.
[00:06:25] Это очень важный закон.
[00:06:30] Поэтому люди в сельской местности которые живут они несомненно лучше. Но поскольку город что сделали? Вайш стянули в города, вайш и кем сталь то здесь? Все здесь городе вайшы заправляют. А вайшы ты должны быть где? На земле
[00:06:44] обрабатывать землю.
[00:06:46] Вайш оттянули из деревень в города,
[00:06:49] города стали полностью под вайшами. Торговля
[00:06:52] вот эта вся идёт, это всё вайш. А вайшы должны жить в деревнях.
[00:06:57] В городах-то должны в основном в кшатрии проживать.
[00:07:00] Город-то
[00:07:02] что раньше был? Крепость. А кто в крепости-то жил?
[00:07:06] Воины, конечно, царили, со своими семьями и все остальное.
[00:07:10] Это крепость. Город это крепость.
[00:07:12] Это кшатрийское
[00:07:13] место жительства. Они взяли кшатре всех перестреляли,
[00:07:17] вайш земли стянули сюда и кого оставили на на земле? Шудр. А шудры как забухали там и все
[00:07:25] И конец наступил.
[00:07:29] Конец цивилизации,
[00:07:30] конец экономики, конец всему.
[00:07:35] Это вот есть искусственная урбанизация.
[00:07:38] Это вот мегаполисы, эти города это всё.
[00:07:41] Это все
[00:07:42] описывается в Махабхарате, как хуру создавали эти огромные города.
[00:07:47] Кауравы это делали.
[00:07:49] Их была политика. Города, города, города, города.
[00:07:57] И они стягивали туда
[00:07:59] вальш,
[00:08:00] чтобы те торговали, торговали, торговали, и земля оставалась из него сделанной. И поэтому, говорится, земля понесла сильное бремя, и она обратилась,
[00:08:09] что у меня большая проблема.
[00:08:12] Говорится, она к Брахме пришла, полубогиня к нему, сказала: демоны, всё, меня никто не возделывает, никто ничего не делает со мной.
[00:08:21] И тогда начинается это Курушето,
[00:08:23] что бремя земля понесла великое бремя,
[00:08:27] что её прекратили возделывать.
[00:08:30] И вот эта вся теория
[00:08:32] сыпят
[00:08:34] эти железные
[00:08:35] плуги, я вам как-то рассказываю.
[00:08:38] Всё это нарушение этики, экологии сознания.
[00:08:42] Поэтому люди никогда не едят хлеб настоящий, они не едят молока, сметану,
[00:08:49] И поэтому у людей такой бум, потому что еда отражается на человеческого
[00:08:54] умения, на его нервной системе, на чувствах, и в итоге на сознании, уме.
[00:08:59] И поэтому люди эти все тупые, деградированные, они не едят
[00:09:03] хорошего.
[00:09:05] Всё безобразно,
[00:09:08] всё отравленное,
[00:09:10] всё уничтожено.
[00:09:13] Через язык всё это навлияет на ум, на гениталии.
[00:09:17] Поэтому все низшие центры работы.
[00:09:20] И людей до 60 лет эксплуатируют, после 60 лет все они.
[00:09:25] Только и ждут, скорее бы они умерли.
[00:09:29] Это называется государственная эксплуатация.
[00:09:32] Поэтому пенсии никто не платит нормально.
[00:09:34] Это пенсия смехотворная.
[00:09:36] Называется государственная эксплуатация. То есть государственная политика
[00:09:40] направлена на это, чтобы выкачать с человека все, пока он молод,
[00:09:43] и потом выкинуть его.
[00:09:46] За грань, не просто с корзинкой, а за грань нищеты
[00:09:51] выкинуть его.
[00:09:54] Что человек в старости так и не сможет осуществить своих идей, мыслей, куда-то путешествует не может, ничего.
[00:10:05] Вот это что такое земля,
[00:10:07] реформа земли. Это очень важно.
[00:10:10] Настолько важная сейчас проблема решается
[00:10:12] в нашей стране.
[00:10:14] Для
[00:10:16] меня это и есть принятие ведической
[00:10:18] системы, что они рассматривают это на основе ведического знания.
[00:10:23] Там всяких книжек начитались, я просто читал в газете,
[00:10:27] что эта земельная реформа была толчком книжек про ведическую культуру.
[00:10:32] Там какой-то с одной стороны там эти книги Прабхупады, с другой стороны книги какого-то
[00:10:38] Асова, с другой
[00:10:39] стороны книжки Анастасии,
[00:10:42] с
[00:10:42] четвёртой стороны те, те и все. Это всё создало этот ореол ведической концепции. Начали рассматривать эту земельную реформу только под влиянием этих книг.
[00:10:52] Таким образом, это, несомненно,
[00:10:55] решение ведической системы на основе
[00:10:58] государства сейчас
[00:11:00] в России. Просто это не афишируется.
[00:11:05] Это вот закон о земле.
[00:11:11] Да, говорится, сейчас как бы две силы существуют.
[00:11:15] Одни за то, чтобы отдать землю, и тогда постепенно
[00:11:20] раскрутится Россия. Мощно раскрутится, потому что русские имеют эту тенденцию быстро раскручивать.
[00:11:25] До
[00:11:27] земли, если Россию допустить, она раскрутится. Если до заводов это капитал,
[00:11:32] понимаешь? Это как бы западная система,
[00:11:35] система фирм там всё. Поэтому в России она вспоролочке, потому что русские они больше к земле, им пахать надо, сеять, что-то там растить.
[00:11:43] Вайши более, более такая вайшивская система. И говорится, что почему русские, если их русских допустят к земле, то есть во всем мире, во всех республиках
[00:11:53] там идет речь об Украине, Казахстане,
[00:11:56] там где целинные земли,
[00:11:58] то
[00:11:59] быстро очень раскрутится вся экономика.
[00:12:02] Все
[00:12:03] очаги напряженности будут погашены сразу, мгновенно.
[00:12:07] Когда люди начинают возделывать землю, сразу очаги напряженности спадают.
[00:12:13] Почему
[00:12:14] воюют, потому что землю мало возделывают кто? Трактора же делал и, то есть лично никто не вкладывает туда свой труд. Трактор там проехал, такая,
[00:12:23] как её там называют,
[00:12:25] ли соха, ли барана.
[00:12:27] Барана а
[00:12:31] елки сеялки поэтому
[00:12:35] земля ничего не даёт коров не пасут они если
[00:12:38] вот это всё скотоводство кто-то будет на этой земле скот разводить кто будет
[00:12:43] Говорится система
[00:12:45] такова Багаватана, что неважно что будет делать человек с землей, чтобы человек имел землю и был хозяином
[00:12:52] этой земли.
[00:12:54] Это уже прямой путь к Варнашрамааа Дхарме.
[00:12:58] Потому что система Варнашрамааа Дхармы построена, что каждый имеет
[00:13:01] свою землю.
[00:13:03] Личную.
[00:13:07] И возделывает ее в соответствии со своими желаниями, со своими представлениями.
[00:13:11] Кто-то может там в кактусов насажать, вообще всё
[00:13:14] в кактусах, кто-то там, не знаю, что там
[00:13:18] завод построит на этой земле. Не важно, что он эту землю отвечает за это, культивирует.
[00:13:25] А если людям дать землю, они будут ее использовать, они будут ее
[00:13:30] занимать.
[00:13:32] Почему сейчас это сложно? Потому что в основном город перетягивает.
[00:13:36] И люди даже землю берут, а они что город, да? Но если всем сейчас дать землю, люди начнут культивировать. Как вот людям эти дачные дают, они начинают ездить прямо из города и очень здорово ездить.
[00:13:48] Потому что здесь это все совсем другое.
[00:13:51] Во-первых, это экология, то есть человек собственными руками, всякой гадости там нету.
[00:13:57] И все остальное. И когда они начинают есть чистую пищу,
[00:14:00] суп ум их сразу освобождается от новых проблем.
[00:14:05] Поэтому вы не кушайте ими это. Чем красивее супермаркет,
[00:14:08] тем там
[00:14:09] более грязная пища. Серьезно? Это факт, это закон. Это закон маркетинга.
[00:14:14] Для чего такой красивый маркетинг? Чтобы скрыть некачественные
[00:14:18] продукты.
[00:14:20] Для чего реклама это и все остальное? Чтобы скрыть недостатки этих продуктов питания.
[00:14:29] Домик в деревне.
[00:14:32] Это
[00:14:39] вот есть
[00:14:40] экология, экология
[00:14:42] государства,
[00:14:43] экология жизни.
[00:14:45] Земельная реформа это и есть ведическая реформа. Она именно с этого начинается.
[00:14:50] Что люди получают землю.
[00:14:52] Не то, что земля крестьянам, завода рабочим.
[00:14:56] Поэтому, если вы помните, в Багу есть эта концепция о том, что все люди будут жить на земле, все абсолютно,
[00:15:03] все покинут города.
[00:15:05] Более чем через 55 лет последние люди уйдут вообще из города.
[00:15:10] Совсем много времени осталось. Люди будут покидать города.
[00:15:15] Вся эта экономика будет.
[00:15:20] Негде будет.
[00:15:22] Только деревенские танцы будут там. Будете
[00:15:27] пиво варить на своих шестисотках.
[00:15:31] Старый мельник.
[00:15:34] Старый бездельник.
[00:15:38] Да хоть что, там неважно, пусть коноплю выразит, мах там или что. Да его дело. Пусть он выращивает.
[00:15:45] Но когда он своими руками будет это делать, он там потом будет булочки посыпать сидеть.
[00:15:56] Это
[00:15:57] вполне серьезно. Я как бы так в общем вкратце говорю, но это самая серьезная тема
[00:16:04] это тема Земли.
[00:16:06] Что везде она описывается.
[00:16:08] Во всех ведических произведениях.
[00:16:11] Что человек, оторванный от земли, становится демоничным.
[00:16:18] Если он не воин, всё.
[00:16:21] А у нас воинов-то как?
[00:16:26] Так в основном люди идут на войну, чтобы заработать деньги.
[00:16:30] В шинбре.
[00:16:32] Они нанимаются, идут. Какие они там принципы, их не интересуют принципы, их интересуют деньги. Поэтому говорится это Шудры, ты дониваешь их там, это Шудры, они идут воевать.
[00:16:42] Они никакие не военные, на самом деле. Они просто хотят заработать, потому что здесь они не могут заработать денег порой. Безработица очень сильно, там что-то им платят.
[00:16:58] Премию
[00:17:00] хотят.
[00:17:03] Не важно. Люди думают:
[00:17:05] И так подыхаешь-то,
[00:17:06] кстати. Или заработаешь, ну или помрешь.
[00:17:09] Люди не думают об этом.
[00:17:12] Они не боятся уже смерти. Когда говорится шудра, загнанный в нищету, он не боится смерти.
[00:17:21] То есть физический страх смерти есть, а как процесс, как факт смерти, что это будет смерть, у него нет.
[00:17:27] Поэтому,
[00:17:28] когда, говорится, шудры бунт поднимают,
[00:17:31] их ничего не оставляет.
[00:17:33] Ни пушки никакие, ничего. Они все уже тупеют,
[00:17:37] потому что им нечего терять. Так они уже сдохли, только вот дело времени.
[00:17:42] Они просто не живут все.
[00:17:44] Ничего нету, они бесправные.
[00:17:47] Уже в семнадцатом году это было.
[00:17:49] Никто не смог их остановить.
[00:17:53] Потому что шудры они теряют это ощущение.
[00:17:59] А сейчас так всё равно остаётся.
[00:18:02] Кому есть что терять, конечно, их надо защищать.
[00:18:06] А этим как защищать?
[00:18:08] Вот они говорят: Вот, от армии там. А им что защищать-то?
[00:18:12] Основная
[00:18:13] часть населения, она
[00:18:15] объегоренная,
[00:18:16] обездоленная, обманутая, обмишуренная, они говорят, вот в армию они не хотят идти, отмазываются, да посят. А им зачем?
[00:18:24] Одни бегают из-за того что им не за что, а другие бегают потому что у них деньги есть.
[00:18:29] Они откупаются от ида.
[00:18:35] Поэтому там
[00:18:37] в ведах говорится что когда земельная
[00:18:39] проблема решена, тогда постепенно
[00:18:41] все
[00:18:43] очаги сначала гаснут,
[00:18:45] потом преступность уходит.
[00:18:54] Сейчас просто поскольку деревня дискредитирована,
[00:18:57] много разных сказок, фильмов таких создано, чтобы дискредитировать деревенскую жизнь. И все время в кино мы видим
[00:19:04] городскую жизнь, индустрии,
[00:19:05] машины,
[00:19:07] стиралки,
[00:19:08] руками никто не стирает, ничего не делает.
[00:19:12] Хлеб никто не воздел, все в магазин пошли, хлеб купили.
[00:19:19] И женщины из-за этого становятся сексапильнее, то есть не целомудрие.
[00:19:22] Потому что они не хотят работать руками ничем, и они сидят и мажутся часами там.
[00:19:32] Всё.
[00:19:33] Потому что время высвобождается, они хотят быть свободными, они занимаются.
[00:19:37] Они не могут воспитывать детей, они там какие-то
[00:19:40] лекции читают по трем уровням пространства
[00:19:43] и дети без матерей.
[00:19:45] Это не ведическая система, поэтому она-то разрушается.
[00:19:49] В женщинах нет материнства,
[00:19:51] нет женственности,
[00:19:52] целомудрия.
[00:19:54] Они просто также работают эмансипируют.
[00:19:58] А поскольку они в этом процессе,
[00:20:01] а не в городах, то город на себя естественно накладывает все элементы что гуна страсти значит это сексапильность.
[00:20:09] Они не хотят ничего делать, они хотят в рестораны ходить, одеваться красиво, а для этого нужно искать какого-то
[00:20:16] нового мужа богатого.
[00:20:20] Деньги сейчас решает всё, поэтому никакая
[00:20:22] всё разрушено.
[00:20:24] Почему и говорится Кали-йога? Кали полностью держит это всё.
[00:20:28] Через эти пять мест Кали имеет. Там, где употребляют одурманивающие
[00:20:33] вещества, там где едят мясо, там где вступают незаконные
[00:20:37] отношения половые,
[00:20:39] в местах азартных игр,
[00:20:41] в золоте и есть шестое место в гордости священников.
[00:20:49] Первые песни почитать, Баглы,
[00:20:52] Шринги,
[00:20:53] проклял под парикшитом,
[00:20:55] и Кали вошёл в неё тоже.
[00:20:57] Гордость, священнослужитель.
[00:21:01] Через это можно любое государство уничтожить.
[00:21:05] Через эти шесть вещей.
[00:21:12] То есть гордые монахи.
[00:21:15] Все религии сволочи, все от дьявола, вот это все гордость.
[00:21:22] Неумиротворенные
[00:21:23] монахи,
[00:21:24] гордые, заносчивые,
[00:21:27] считающие себя как самую важную элитарную часть общества.
[00:21:31] Говорится в ведическом обществе,
[00:21:33] есть такое понятие надменные ведические браманы это асури дхарма,
[00:21:39] это асура варнашрамааа,
[00:21:41] когда все хотят быть брахманами.
[00:21:43] А браманы
[00:21:44] становятся самым важным
[00:21:46] персоном.
[00:21:47] Это называется Асура Варнашрамааа. Будда её полностью разгромил,
[00:21:52] Будда пришёл и уничтожил.
[00:21:54] Когда восстановилась Асура Варнашрамааа, то есть браманы стали самыми главными жрецами. Вся египетская культура построена на этом. Культура Египта это и есть Асура Варнашина,
[00:22:04] где жрецы взяли полностью власть.
[00:22:07] Это называется Асури Варнашина.
[00:22:09] Жрецы стали контролировать всю систему.
[00:22:13] Выбрали
[00:22:14] Моисея, Моисей там 40 лет водил по пустыне, чтоб никто не видел ни леса, ничего, кодировал их там всех.
[00:22:21] Все эти оккультные
[00:22:23] знаки, все это народ. Закодировал этот народ, через сорок лет вывел их с пустыни и все, и они полностью были уверены, что они господа мира, что они избранные Богом народ, сорок лет понадобилось их закодировать.
[00:22:37] Есть описание в Пуранах, как это делается, как делалось это все. А кто был Моисей? Он был жрец.
[00:22:50] Поэтому сами по себе
[00:22:53] там какие-то такой проблемы
[00:22:55] как бы вопроса еврейского или там чего-то его не существует.
[00:22:59] За этим стоят жрецы
[00:23:01] и они могут избрать любой народ,
[00:23:03] закодировать его как русских и там Советский Союз избрали,
[00:23:08] выдолбили им эту коммунистическую идею. Вот его своё, пожалуйста.
[00:23:13] А теперь говорят: Вот это коммунист, ним осторожнее.
[00:23:19] Да, потому что, не дай бог, что скажешь при нём.
[00:23:22] Он сразу баян в руки, флаг таксит, разворачивает и идет петь. На площадь в память Ленина и орет:
[00:23:29] Долой всех,
[00:23:32] долой всех и вся.
[00:23:38] Здесь есть очень много историй и народов, и все это связано с землей.
[00:23:43] Вот я к чему это рассказываю?
[00:23:47] Это может как-то связать не можете с
[00:23:49] землей, но это можно целые, целые беседы,
[00:23:52] как это все связано с землей.
[00:23:54] И вот эти жрецы, они решили достигнуть
[00:23:57] мирового господства.
[00:23:59] Это идет вот оттуда пирамида и глаз, это оттуда идет.
[00:24:02] Или пирамида и глаз на долларе, на том.
[00:24:06] И все эти масоны, всё это их орудия.
[00:24:09] Не является.
[00:24:10] Всё за ними стоят как раз вот эти жрецы.
[00:24:15] То есть вот эти браманы, калиюжные браманы или браманы, которые были выкинуты из Варнаштума.
[00:24:22] Вот эти Асури-браманы
[00:24:24] называются.
[00:24:25] Асури-браманы.
[00:24:30] Всё это началось. И они хотели как раз за счёт Египта
[00:24:34] покорить весь мир.
[00:24:36] И была оплотом,
[00:24:38] на который они наткнулись очень сильно Рим. Рим придерживался очень сильно
[00:24:43] ведической культуры, всех культов ведических.
[00:24:46] Рим очень
[00:24:48] мощно держал.
[00:24:51] И они всё-таки уничтожили это.
[00:24:54] И потом сами упали, всё это распалось.
[00:24:57] Никто
[00:24:57] не может контролировать,
[00:24:59] но идеи были такие.
[00:25:04] Есть в Пуранах это описание, как это делается.
[00:25:08] Так что история не такова, как вы в книжке читаете.
[00:25:12] История немного другая.
[00:25:18] Есть вопрос ещё?
[00:25:20] Просто?
[00:25:22] Чтобы я стол не заморал.
[00:25:24] До
[00:25:25] свидания, спасибо,
[00:25:27] до завтра.