Содержание

Четыре запрета бхакти-йоги

Краткое содержание: Лекция посвящена основам бхакти-йоги, включая четыре ключевых запрета: отказ от мясоедения, алкоголя, азарта и излишней сексуальности. Автор объясняет, что эти правила направлены на преодоление влияния кали-энергии — энергии деградации. В лекции также подчеркивается значение Маха-мантры Харе Кришна как центрального элемента духовной практики. Упоминается, что звуковые вибрации являются первоосновой творения и разрушения, и духовные звуки обладают высшей силой. Практика сознания Кришны предполагает очищение интеллекта через мантру, что позволяет изменить не только духовную, но и материальную реальность. Также рассматриваются кастовые особенности (браманы, кшатрии, вайши, шудры) и их связь с гунами, а также утверждается, что в эпоху Кали-юги преобладают качества шудр.

description: Лекция о четырёх запретах бхакти-йоги: отказ от мясо, алкоголя, азарта и сексуальности. Объяснение роли Харе Кришна мантры в практике сознания Кришны и её влияния на интеллект. keywords: бхакти-йога, четыре запрета, Харе Кришна, сознание Кришны, Маха-мантра, ведическая литература, гуны, касты, интеллект, духовная практика og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg

Транскрипт

[00:00:01] Итак, система бхакти
[00:00:03] основана, в первую очередь,
[00:00:06] на четырёх
[00:00:08] правилах
[00:00:09] или четырёх запретах.
[00:00:12] Первый,
[00:00:13] если вы знаете, нужно
[00:00:15] постепенно выйти из-под влияния калия,
[00:00:18] то есть энергии деградации.
[00:00:21] И первое, не рекомендуется, это человек должен постараться
[00:00:25] ограничивать
[00:00:26] свое мясоедение и свести его к
[00:00:30] ограничивать свое мясоедение и свести его к нулю.
[00:00:33] Второе.
[00:00:34] Он точно также должен
[00:00:36] прекратить
[00:00:37] употреблять
[00:00:38] одурманивающие
[00:00:40] средства:
[00:00:41] алкоголь, табак, наркотики и т. Д. 3. Человеку рекомендуется
[00:00:47] отказаться от разных видов азарта.
[00:00:52] 4.
[00:00:54] Человек должен свести свою
[00:00:56] сексуальную жизнь к минимуму.
[00:01:00] До законных отношений, хотя бы до законных отношений в браке.
[00:01:07] Итак,
[00:01:08] я сейчас вам
[00:01:10] расскажу немного о Маха мантре,
[00:01:13] поскольку это центральное
[00:01:15] место всей практики. Я сейчас объясню, почему.
[00:01:21] Вся ведическая литература
[00:01:22] объясняет, что первоосновой первоосновой
[00:01:25] всего творения, созидания и разрушения,
[00:01:29] как духовного, так и материального,
[00:01:31] являются
[00:01:32] звуковые вибрации.
[00:01:35] И звуковые вибрации разделены на два типа:
[00:01:40] и
[00:01:43] материальные звуковые
[00:01:44] вибрации,
[00:01:45] имеющие природу тонкого мира и грубого.
[00:01:50] Вот две такие категории.
[00:01:51] И ведическая литература
[00:01:53] описывает
[00:01:54] эти звуковые вибрации
[00:01:56] как грубые материальные, то есть для получения грубых материальных результатов,
[00:02:01] для получения тонких материальных результатов и для получения
[00:02:06] духовных
[00:02:09] Также тантра шакти
[00:02:11] для людей, которые не очень хорошо соображают, есть такое произведение, которое может с позиции энергий объяснить.
[00:02:18] Духовная Духовная энергия является основой всего и она является самой могущественной.
[00:02:24] Ниже ее тонкая материальная и самая примитивная грубая материальная потенция.
[00:02:30] Таким образом, изменив изменив свои духовные
[00:02:33] ценности,
[00:02:35] можно полностью изменить все свои грубые проблемы.
[00:02:42] Поэтому ведическая литература
[00:02:44] старается поднять человека не до каких-то очистительных
[00:02:47] его
[00:02:49] а как очистить
[00:02:51] сознание.
[00:02:53] Через
[00:02:59] интеллект.
[00:03:00] И поэтому Браманы, самые лучшие из людей, считаются Браманы, т. Е. Люди с очень хорошим коэффициентом
[00:03:07] интеллектуальной
[00:03:08] деятельности,
[00:03:09] интеллектуалы.
[00:03:11] Т. Е. Люди, стоящие на платформе интеллекта, не ума ума и не чувств, а интеллекта. Если вы сейчас попробуете действовать на чувствах,
[00:03:20] потом
[00:03:21] попробуете действовать на интеллекте, то вы увидите
[00:03:24] преимущества
[00:03:25] интеллектуальной
[00:03:26] деятельности.
[00:03:28] Вы только тесты сейчас сделать, допустим,
[00:03:31] чувственный тест,
[00:03:32] и человек вот так себя поведет.
[00:03:34] Потом сделать тест интеллектуальный,
[00:03:36] и сравнить его, и вы увидите,
[00:03:39] как
[00:03:40] практически
[00:03:41] защищает нас от смерти.
[00:03:44] То есть, человек, действующий на платформе интеллекта,
[00:03:47] он дольше живет, все остальное более правильно действует. Как только человек действует на чувствах,
[00:03:53] как он практически всегда находится в смертельной опасности,
[00:03:57] ежесекундно,
[00:03:59] поскольку вся эта деятельность чувственная,
[00:04:02] она ошибочная
[00:04:03] и несет очень горькие плоды.
[00:04:06] Поэтому в обществе есть четыре сословия: интеллектуалы,
[00:04:09] их называют браманы,
[00:04:12] кшатри смешанные,
[00:04:15] браманы это гуна благости. Кшатри благость
[00:04:18] примешивается со страстью.
[00:04:21] Кшатри это воины, политические,
[00:04:24] общественные, руководители,
[00:04:25] управляющие.
[00:04:27] Дальше
[00:04:28] идут торговцы, коммерсанты,
[00:04:30] банкиры.
[00:04:33] Это называется вайшни.
[00:04:34] Это гуна страсти с примесью невежества.
[00:04:39] И на последнем
[00:04:41] уровне социальном стоят
[00:04:43] шудра. Шудра это
[00:04:45] ремесленники
[00:04:46] и рабочие,
[00:04:47] которые проявляют в основном
[00:04:49] базовое гуна невежества и немного страсти примешивается
[00:04:53] страсти
[00:04:54] благости.
[00:04:57] Образом,
[00:04:59] живые существа разбиты на четыре. Всегда это происходит. Никого не надо здесь разбивать, меня не надо разбивать. Просто по качествам
[00:05:07] тут же заключить,
[00:05:08] кто мы являемся.
[00:05:10] Браманами, кшатриями,
[00:05:11] вайшхами или шудрами.
[00:05:15] Совсем легкие тесты
[00:05:17] проводятся и человек сразу проявляет всю свою природу. Как реагирует, как он гневается, как он на клевету реагирует, на ложь,
[00:05:25] как он на физическое воздействие, как он какие-то психологические
[00:05:29] тонкие
[00:05:31] посылы действует. И тут же
[00:05:33] можно определить, кто человек,
[00:05:36] под влиянием какой гуны и к какой
[00:05:38] варне он относится к шатре он, брахмана, вайшья или он шудра.
[00:05:44] В зависимости от того,
[00:05:46] на каком уровне действует человек, это определяет его положение. То есть шудра действует на чувственном уровне. Они в большей степени привязаны к своему телу.
[00:05:55] Шудра обычно мыслит категориями:
[00:05:59] Возьмите все,
[00:06:01] только не бейте.
[00:06:04] То есть тело так дорого, что он защищает всегда свое тело.
[00:06:10] Поэтому, говорится, Шудр их наказывает физически,
[00:06:13] потому что другим они никаким образом ничего не понимают. Шудр наказывает физически.
[00:06:18] Поэтому свод законов к
[00:06:21] разным категориям живых существ говорит: Шудар надо наказывать физически.
[00:06:26] Потому что только так они что-то понимают.
[00:06:29] Когда они нарушают что-то. Следующее. Вайшья.
[00:06:32] Вайшья это
[00:06:34] коммерсант,
[00:06:35] банкиры, торговцы.
[00:06:37] Они скажут: да хоть убей, не отдам.
[00:06:42] Они
[00:06:43] в меньшей степени привязаны
[00:06:46] к телу, привязаны к
[00:06:47] к результатам, к плодам
[00:06:50] деятельности этого тела.
[00:06:52] Поэтому рекомендуется, что таких не надо бить, ничего, им бесполезно что-то физически причинять. Их надо просто отобрать у них.
[00:07:00] Если они будут знать, что у них отберут, они будут исполнять правильно все.
[00:07:05] Таким образом.
[00:07:06] Следующая категория. Кшатри.
[00:07:08] Это воины,
[00:07:10] правители такие, то есть люди. Говорится, у них ничего отбирать не надо, они не боятся нищеты они не боятся никакого воздействия
[00:07:18] они люди чести
[00:07:21] говорится для кшатри позор
[00:07:23] хуже смерти
[00:07:26] таких личностей их
[00:07:27] надо и все.
[00:07:29] Или, так сказать, мы тебя опозорим, он сразу перестанет действовать неправильно.
[00:07:33] Это более высокий уровень интеллекта.
[00:07:36] И браманы
[00:07:37] это просто сказать, что ты
[00:07:40] невежа,
[00:07:41] ты не имеешь хороших качеств
[00:07:44] и не обладаешь знанием.
[00:07:47] То есть не надо его позорить, просто даже на ухо ему сказать:
[00:07:50] ты обманщик, а я-то думал ты порядочный.
[00:07:54] Все для романа
[00:07:56] это самое суровое наказание, когда его обвинили в непорядочности,
[00:08:01] то есть в нечистоте.
[00:08:05] Как вы думаете, сколько у нас много брамонов
[00:08:08] сейчас в обществе?
[00:08:14] Кшатрев,
[00:08:15] Вайш, Шудр.
[00:08:20] Но ведическая литература говорит, что
[00:08:24] почти
[00:08:25] все обладают
[00:08:28] качествами Шудр.
[00:08:30] Почти все.
[00:08:31] В Сати-югу все браманы.
[00:08:34] В Третта-югу
[00:08:36] браманы и кшатрии основное население.
[00:08:39] В Парайугу
[00:08:40] основное население Кшатрии
[00:08:43] и Вайшни.
[00:08:44] А век Кали
[00:08:46] браманов совсем почти единицы. Кшатриев
[00:08:48] чуть чуть побольше. Вайшни и основное общество состоит
[00:08:53] из людей с качествами.
[00:08:56] Не
[00:08:57] с внешностью, не с какими-то качествами
[00:09:00] шудар. То есть завистливые,
[00:09:02] лживые, властолюбивые,
[00:09:03] похотливые и так далее. Беспринципные,
[00:09:06] нерелигиозные,
[00:09:08] неспокойные
[00:09:09] и так далее. То есть очень много разных признаков существует.
[00:09:13] Итак,
[00:09:15] чтобы выйти из-под этого влияния,
[00:09:17] ведическая литература описывает эту
[00:09:21] маха мантру
[00:09:23] она звучит так хари кришна кришна
[00:09:26] кришна хари хари
[00:09:28] рама хари рама рама хари хари так
[00:09:33] звучит эта звуковая вибрация, и она относится к области трансцендентальной
[00:09:38] звуковой вибрации.
[00:09:39] Сразу через
[00:09:41] ухо,
[00:09:42] влияющее
[00:09:43] в первую очередь на нашу вигьяна майя коша. Помните, я рассказывал когда о молоке, вигьяна майя коша? На нашу структуру, которую называют
[00:09:51] интеллектом.
[00:09:52] Не умом, а именно
[00:09:55] тонкой деятельностью ума, интеллектом.
[00:09:57] Дискриминировать,
[00:09:58] ценности устанавливать.
[00:10:00] Итак,
[00:10:01] эта Харикришна махамантра
[00:10:04] сразу,
[00:10:05] минуя
[00:10:06] чувства, ум и даже интеллект, чуть-чуть затрагивая интеллект,
[00:10:11] непосредственно начинает воздействовать
[00:10:13] на наш эфир в сердце.
[00:10:17] И этот процесс называется
[00:10:19] повторение Хари Кришна Махамантры
[00:10:21] клешакхни.
[00:10:22] Вспомните, я вам рассказывал о Панча Клеше, о пяти причинах, по которым живое существо
[00:10:28] страдает.
[00:10:29] Помните?
[00:10:30] Первое Авидья,
[00:10:31] невежество в духовном отношении.
[00:10:34] Второе,
[00:10:34] Асмита Шакти, Лиаханкра, ложное эго. Помните, да? Ложное
[00:10:39] стремление к материальному
[00:10:42] счастью и средствам его достижения. И следующее, ложная ненависть к ложным источникам страдания. Вы помните это все?
[00:10:49] Первым
[00:10:51] делом эта мантра начинает устранять
[00:10:54] эти пять основных причин. Помните, когда я объяснял, что нет смысла очищаться, если причина не устранена?
[00:11:01] Так вот, махамантра
[00:11:03] начинает в первую очередь воздействовать на наш эфир в сердце,
[00:11:08] меняя процесс
[00:11:09] клишакни,
[00:11:10] то есть устраняя основные причины того, что мы здесь страдаем все и совершаем глупые поступки. Кого-то ненавидим, что-то у нас происходит, кого-то обвиняем,
[00:11:21] очень эгоистично
[00:11:22] поступаем
[00:11:24] и так далее. И как следствие этого
[00:11:27] процесса клишакни,
[00:11:28] человеческое сердце высвобождается
[00:11:30] от этих
[00:11:31] представлений.
[00:11:33] И начинается процесс шубхада
[00:11:35] называется. Шубхада
[00:11:37] высвобождаются
[00:11:39] наши лучшие качества.
[00:11:42] И как только аханкара шакти ослабевает, то есть вот эта потенция ложного эго начинает растворяться,
[00:11:48] значит мы меньше себя начинаем отождествлять с грубым телом.
[00:11:52] Человек шудра постепенно отходит, проходит через вайша к шатре и поднимается
[00:11:59] до чего? До качества брамана.
[00:12:03] И говорится, в состоянии брамана человек может понять
[00:12:06] смысл всей ведической литературы.
[00:12:11] До тех пор, пока у него нет этого качества брахманического,
[00:12:14] ему очень сложно понимать что-либо.
[00:12:17] Поэтому мы видим, что люди, когда говорят а мы вот это практикуем, вот это лучше. И вот это истина. Вы можете сразу по этому учению определить, к какой категории относится их
[00:12:26] психологический темперамент.
[00:12:28] Шатре брамана шудра или вайша эти
[00:12:31] учения для этих категорий это учения для этих истинное писание а этих для этих истина это
[00:12:37] поэтому шримат бхагаватам багават гита и багти йога предназначены
[00:12:42] только для
[00:12:44] высшей
[00:12:45] сознания.
[00:12:46] Это
[00:12:48] не элитарно.
[00:12:50] Любое живое существо обладает этим потенциалом. Просто нужно
[00:12:54] очиститься.
[00:12:55] Поэтому Бхакти -йога позволяет живому существу постепенно
[00:12:59] поднять человека в первую очередь через повторение Хари Кришна Маха-мантры
[00:13:04] до этого возвышения.
[00:13:06] И говорится, что, если вы помните, я стих зачитывал,
[00:13:10] харикри,
[00:13:11] совместное воспевание
[00:13:13] называется Джапа-медитация.
[00:13:15] Джапа означает воспевание Хари Кришна Махамандры.
[00:13:18] Медитация это когда человек очень внимательно
[00:13:22] концентрирует
[00:13:23] в первую очередь свой слух,
[00:13:26] речь и осязание
[00:13:29] концентрирует
[00:13:30] на одной звуковой вибрации.
[00:13:33] Осязание,
[00:13:35] слух и речь. То есть он повторяет Хари Кришна, Хари Кришна, Хари Хари
[00:13:41] и он должен очень внимательно
[00:13:44] сконцентрироваться
[00:13:44] на слушании своего произношения.
[00:13:48] Наш
[00:13:49] ум там, что мы слушаем внимательно.
[00:13:53] Если мы внимательно не слушаем, ум тут же убедит. Язык будет говорить все здорово будет, прямо четко.
[00:14:00] Но если наше ухо не слушает то, что говорится,
[00:14:04] наш ум обязательно убежит в сторону. Обязательно.
[00:14:08] То есть без
[00:14:10] Поэтому, когда человек начинает повторять Хари Кришна Махамантру, он должен очень внимательно слушать.
[00:14:20] Задействовать аспект
[00:14:24] по
[00:14:32] правой стороне идет
[00:14:33] духовная потенция, по левой левой стороне материальная потенция.
[00:14:37] Когда человек сглаживает так руки, мудро почтение, благоговение,
[00:14:41] смирение, это означает, что я все свое материальное
[00:14:45] употребляю в духовной жизни. Все, что у меня есть, я готов служении Господь, готов задействовать.
[00:14:51] Это одно из видов выражения
[00:14:54] почтения.
[00:14:55] И когда люди друг
[00:14:57] другу выказывают почтение, они выказывают почтение Атме, то есть душе,
[00:15:02] и сверх душе пребывающей в теле человека то есть человеческое тело рассматривается
[00:15:07] возвышенными личностями как храм
[00:15:11] понимаете да поскольку там присутствует помимо еще самого живого существа там присутствует
[00:15:16] пара
[00:15:17] сверхдуша.
[00:15:18] Поэтому человек выказывает почтение.
[00:15:21] Любому человеку, даже врагу,
[00:15:24] выказывать почтение. Но не ему лично даже, а вы просто выказываете ему, что он тоже носитель сверхдуши.
[00:15:31] Чтобы задействовать аспект
[00:15:33] осязания,
[00:15:36] у нас на руке пять пальцев.
[00:15:39] По каждому из пальцев проходят определенные
[00:15:41] стихии.
[00:15:43] И каждый
[00:15:45] Вы может быть видели в йоге, замыкают кольцо такое, делают разные мудры. Это
[00:15:53] называются
[00:15:54] энергетические
[00:15:55] символы, символы, которые позволяют менять потоки разной энергетики в организме человека и связывать его с определёнными стихиями, потоками
[00:16:03] во Вселенной, в космосе.
[00:16:06] И вот этот центральный средний палец
[00:16:10] представляет
[00:16:11] духовную потенцию, протекающую в нашем организме. Средний палец.
[00:16:17] Поэтому, может быть, кто-то из вас видел, что даже в христианке Христос так пальцы держит.
[00:16:22] В
[00:16:24] Индии есть очень
[00:16:26] картина, которой около 4000 с лишним лет. Там Кришна рассказывает Бхагават Гиту Арджуне, и он также держит руку.
[00:16:39] Указательный
[00:16:40] палец
[00:16:40] представляет
[00:16:43] и
[00:16:59] И вот этот палец центральный, поэтому
[00:17:02] махамантра читается
[00:17:04] на четках,
[00:17:06] и также, если кто-то из вас знает какие-то такие тонкие вещи, что
[00:17:11] на наших ладонях, на кончиках пальцев правой и левой руки находятся рефлексогенные
[00:17:16] зоны,
[00:17:17] которые влияют на
[00:17:19] нашу систему тонкого мира,
[00:17:21] а значит связаны с нашими определёнными
[00:17:24] чакровыми системами, я вам рассказывал,
[00:17:26] и также связаны
[00:17:28] с определенными нашими качествами и способностями.
[00:17:31] И при определенном воздействии на эти можно регулировать какие-то вещи. И вот когда человек произносит Хари Кришна Махамантру, он задействует первых, аспект
[00:17:39] осязания.
[00:17:41] Осязания, вот он читает, берет бусину в руку,
[00:17:44] этим пальцем не читается мантра,
[00:17:46] берет свой палец и человек начинает произносить Хари Кришна, Хари Кришна, Хари Хари
[00:17:57] е. Человек начинает повторять,
[00:18:01] каждый раз, как он повторил мантру, он переходит на другую бусину, на другую, на другую.
[00:18:06] Один цикл должен равняться 108 повторениям.
[00:18:10] То есть в четках должно быть 108 бусин.
[00:18:14] И 109 бусина, она обычно выделяется такой пипочкой или делается какая-то большая,
[00:18:22] является как
[00:18:24] точкой отправления, на ней не читается маха-мантра.
[00:18:27] На ней обычно
[00:18:28] читают
[00:18:30] Панчататва
[00:18:30] пранама. Я потом расскажу.
[00:18:32] Она звучит так: Джайашри Кришна чайтанья прабхунитенанда
[00:18:36] шри
[00:19:06] каналов.
[00:19:08] Этот
[00:19:08] процесс клишак не начинается. И этот звук, поскольку он относится к природе трансцендентального
[00:19:14] звука, т. Е. Нематериального
[00:19:15] звучания, он попадает в наше сердце.
[00:19:20] И постепенно начинает
[00:19:21] устраняться. Как ложное эго,
[00:19:24] человек
[00:19:25] чувствует, что у него появляется желание духовной
[00:19:29] науки.
[00:19:30] Он будет чувствовать изнутри, что ему охота разбираться в этом во всем. В чем же смысл человеческой жизни?
[00:19:34] У него сразу ослабевает ложное эго. Что такое ложное эго? Телесная концепция уменьшается.
[00:19:40] А раз в телесной концепции
[00:19:42] жадность,
[00:19:43] похоть,
[00:19:44] завистливость,
[00:19:46] гневливость
[00:19:46] и т. Д, начинают устраняться эти качества.
[00:19:50] Следующее.
[00:19:53] Желание материального
[00:19:54] счастья и средствам его достижения.
[00:19:57] Поскольку он начинает понимать изнутри,
[00:20:00] что духовное это ценности более важные, значит, у него ослабевает этот материалистический
[00:20:05] принцип.
[00:20:07] Следующее.
[00:20:08] Ложная ненависть к ложным
[00:20:11] источникам страдания. То есть, он нормально начинает относиться
[00:20:15] как к друзьям, так и
[00:20:17] к врагам, поскольку он начинает понимать, что не они причина того, что что-то с ним происходит.
[00:20:23] И так далее.
[00:20:25] И самое последнее, если вы помните,
[00:20:28] меняются его желания и привычки,
[00:20:31] принесенные
[00:20:33] из прошлого.
[00:20:35] То есть человек очень серьезно сильно меняется. И если человек начинает практиковать постоянно,
[00:20:41] ежедневно, я вам расскажу как это делается, то все эти качества мы видим на лицо. Практически все
[00:20:48] люди, которые
[00:20:49] за эти годы со мной сталкивались, и которые начали практиковать,
[00:20:53] наркоманы, алкоголики,
[00:20:55] что у них только не было, все освободились от всех этих проблем, даже чисто я говорю о таких материальных,
[00:21:01] они избавились. Нужно было просто это делать как сказали.
[00:21:05] И все.
[00:21:07] Люди решили столько проблем своих, даже чисто материальных,
[00:21:11] отошли, конфликты
[00:21:12] разрешили сразу. Даже в материальном отношении они все оказались в выигрыше.
[00:21:17] Но целью этого повторения не является материальный выигрыш, естественно.
[00:21:22] А дальше мы должны дальше шагнуть.
[00:21:24] Дальше.
[00:21:25] И, как следствие,
[00:21:29] ступени начинается
[00:21:30] ступень, которую я говорил, называется
[00:21:32] развитие хороших качеств.
[00:21:35] Чистота,
[00:21:36] милосердие,
[00:21:37] правдивость и аскетизм.
[00:21:40] Это четыре
[00:21:42] основные
[00:21:43] столпа
[00:21:44] религиозной деятельности:
[00:21:46] чистота,
[00:21:46] милосердие,
[00:21:48] правдивость и аскетизм.
[00:21:51] Очень часто люди не могут понять, почему, допустим, Христос говорил: Когда тебя ударили по правой, подставь левую.
[00:21:58] И люди говорили, что это за религия какая то? Когда тебя ударили, надо же, так сказать, зуб за зуб или даже, наверное, за зуб челюсть.
[00:22:11] На самом деле
[00:22:13] это очень хорошее
[00:22:15] понимание
[00:22:15] причинно-следственной
[00:22:17] связи, закона
[00:22:21] В Шримад Бхагаватам есть такой стих, когда царь Парикшит встречает быка дхарму,
[00:22:27] и бык с перебитыми
[00:22:29] ногами. И царь Парикшит говорит: скажи мне, кто тебя обидел? И бык говорит ему:
[00:22:36] жертва,
[00:22:37] указывающая
[00:22:38] на того, кто совершил
[00:22:40] над ней деяние,
[00:22:42] ничем не лучше того, кто совершил это преступление.
[00:22:46] И истинные
[00:22:48] мудрые, видящие истину,
[00:22:50] понимают,
[00:22:50] что нет причины, кроме их самих, в том, что с ними происходит.
[00:22:55] И царь Парикшит говорит: судя по всему, ты необычное живое существо.
[00:22:59] Так может видеть
[00:23:01] истину только мудрец.
[00:23:06] То есть, если что-то происходит,
[00:23:08] то мы породили. И лучше просто, чтобы это произошло.
[00:23:14] Но еще лучше
[00:23:16] нейтрализовать
[00:23:16] эту деятельность. Для этого дана тапасия,
[00:23:20] или так называемая
[00:23:21] ягья,
[00:23:22] жертвоприношение.
[00:23:23] Кришна в Бхагаватгите говорит: Я дал вам эти жертвоприношения,
[00:23:27] будьте счастливы ими. Если вы откроете Бхагаватгиту, там есть такой стих: Из всех видов жертвоприношений
[00:23:34] я джапа
[00:23:35] воспевание святого имени.
[00:23:38] Говорится, чтобы очиститься от последствий греховной деятельности,
[00:23:42] если вы помните, я зачитывал этот стих Иштимат Бхагавата, где говорится,
[00:23:46] что человек, прибегнув к харинама шанкиртана яге, совместному воспеванию Хари Кришна мантры, может освободиться
[00:23:53] даже от греха убийства брахмана и коровы. Что же говорить о других мелких грехах,
[00:23:58] как аборт,
[00:24:00] воровство и так далее? Самыми
[00:24:03] серьёзными грехами
[00:24:05] считаются
[00:24:06] убийство брамана и коровы.
[00:24:09] Все остальные греховные поступки считаются
[00:24:13] по сравнению с этими мелочью.
[00:24:17] Поэтому
[00:24:19] есть такой аспект
[00:24:20] проявления потенции
[00:24:22] Бога, который называется говинда
[00:24:25] защитник брамонов и коров.
[00:24:27] Го означает корова.
[00:24:29] Тот, кто защищает брамонов и коров. И во Вселенной
[00:24:33] самые тяжелые реакции несет человек, которым
[00:24:37] неудача
[00:24:39] такая была убить брамана или корову.
[00:24:42] И Кришна говорит, что в век Кали эти люди могут полностью
[00:24:46] нейтрализовать нейтрализовать эти реакции. Что же говорить о других? Что они повторение Хари Кришна мантры нейтрализует реакции даже убийства брахмана и коров.
[00:24:58] Все
[00:25:00] люди практически очень
[00:25:03] привязаны
[00:25:04] к той деятельности, которой они занимались многие годы. Иногда человек говорит: я не смогу бросить курить, не смогу бросить пить, не смогу не заниматься сексом и не смогу
[00:25:15] прекратить кушать мясо.
[00:25:18] И в этом есть
[00:25:20] на самом деле такая, как сказать, полная убежденность. В этом есть кое какая справедливость,
[00:25:24] потому что от привычек очень сложно избавиться.
[00:25:28] Говорят, привычка это вторая натура.
[00:25:31] Знаете, да? По привычке человек иногда просто
[00:25:34] грехи по привычке. Не потому, что ему хочется делать их, а просто по привычке. Так уже принято. То есть стереотип такой вырабатывается.
[00:25:41] И вот как раз
[00:25:43] ведическая литература объясняет, почему эта мантра называется маха-мантра.
[00:25:49] Поскольку она
[00:25:50] устраняет все эти проблемы.
[00:25:53] Вот даже если
[00:25:55] вы начнете просто повторять Хари Кришна маха-мантру,
[00:25:58] то даже не сомневайтесь, если вы будете делать так, как я буду вам рассказывать,
[00:26:03] вы станете
[00:26:05] вегетарианцами,
[00:26:06] бросите пить,
[00:26:08] курить,
[00:26:10] у вас все ваши сексуальные проблемы начнут уменьшаться,
[00:26:14] все виды азарта,
[00:26:15] лжи. Раньше
[00:26:17] человек обманывает и даже не задумывается.
[00:26:20] А тут даже можно ничего не изучать, просто повторять эту мантру. И человек уже так раз соврал и думает: что ж наделал-то?
[00:26:28] Плохо же.
[00:26:31] Ты знаешь, я пошутил.
[00:26:35] Вы даже не представляете, какие
[00:26:39] уникальные процессы происходят с человеком от повторения Харикришна Махамандры. Поэтому говорится, что в эту эпоху даже жители высших планетарных систем хотят получить рождение,
[00:26:50] потому что сейчас на планете начался Золотой
[00:26:52] век, золотое вкрапление Сатья-юга в век Кали. Миссия
[00:26:56] Гоу ранги
[00:26:58] господа шри чита не маха прапху говорится есть такой стих самые разумные из всех разумных века кали примут
[00:27:06] миссию харинама шанкиртана шри чита не маха прапху они очистят каждый город и каждую деревню
[00:27:12] в доме
[00:27:13] люди будут воспевать святое имя Господа и принимать остатки его пищи Прасадам.
[00:27:18] Они будут читать Бхагават Гиту и Шримад Бхагаватам и вся планета
[00:27:23] погрузиться в процветание.
[00:27:26] 10000 лет золотой век будет в обществе и будут уходить возвращаться назад богу о каком бы состоянии бытия не думал человек в момент смерти такого состояния бытия он достигает непременно
[00:27:39] вспомним такую библейскую историю когда
[00:27:42] Христа приколотили,
[00:27:44] то люди стали
[00:27:46] так
[00:27:47] говорить
[00:27:47] спаси себя, если пришел спасти нас.
[00:27:51] Почему же себя спасти не можешь? Спаси себя, спаси.
[00:27:55] И говорится, сердца многих содрогнулся,
[00:27:58] ибо поднял он очи к небу и вскричал аллаи,
[00:28:02] аллаи,
[00:28:03] что означало о Всевышний, о Всевышний,
[00:28:06] отдаю душу тебе свою.
[00:28:10] И в Багаге Гите есть стих. О каком бы состоянии бытия не думал человек в момент смерти,
[00:28:16] такого бытия он достигает непременно.
[00:28:20] То есть весь результат это полностью в момент смерти сконцентрировать
[00:28:24] свой ум на самой высшей природе, на боге.
[00:28:28] И они его просили
[00:28:30] ну, спаси себя, спаси.
[00:28:32] Как вы думаете, что он спасал тело?
[00:28:36] И есть это выражение, помните, библейское,
[00:28:39] что толку, получив весь мир, потерять вечную
[00:28:42] душу?
[00:28:45] И многие не поняли и сказали вот и не смог себя спасти,
[00:28:50] как мы вчера с вами говорили, хлеб насущный не смог получить.
[00:28:55] Это зависит от уровня понимания.
[00:28:58] И когда человек настолько осквернен кармой, настолько осквернен своими неправильными,
[00:29:03] Он даже не может понимать, о чем идет речь.
[00:29:06] Когда он видит
[00:29:07] каких то святых, он не понимает их действия и подходит и просит у них: Благословите меня, чтобы я стал богатым.
[00:29:14] Благословите меня, чтобы у меня
[00:29:17] жена мне не изменяла. Благословите меня, чтоб я восьмой раз женился. И
[00:29:22] люди просят у святых всевозможные
[00:29:25] какие то эти благословения,
[00:29:27] но все они не имеют ничего общего со святостью, с духовной жизнью.
[00:29:32] Духовная личность
[00:29:33] дает духовные благословения.
[00:29:36] Он может вам сказать
[00:29:38] повторяй, говорит Кришна, и будь счастлив.
[00:29:41] Вернись назад, к Богу,
[00:29:44] вернись домой.
[00:29:46] Почему ты здесь?

Комментарии