Содержание

Дом из 25 материалов и Верховная Личность Бога

Краткое содержание: Лекция посвящена стиху 17 Шримад-Бхагаватам, где Нарада Муни описывает дом, построенный из 25 первоэлементов, как символ Верховной Личности Бога — Кришны или Вишну. Автор подчёркивает, что вселенная является проявлением энергии Господа, а не безличного Брахмана. Он объясняет три уровня научного познания: чувственный (пракша), логический (анумана) и прямой опыт преданных. Высшая цель жизни — познать Верховную Личность Бога через преданное служение, а не заниматься преходящими занятиями или философскими спорами без основы в сознании Кришны.

description: Анализ стиха 17 Шримад-Бхагаватам: дом из 25 материалов как символ Верховной Личности Бога. Разбор роли Кришны как источника всех элементов и трёх уровней научного познания в контексте ведической философии. keywords: Шримад Бхагаватам, Нарада Муни, Кришна, Верховная Личность Бога, преданное служение, первоэлементы, ведическая философия, Брахма Джигйаса, сознание Кришны, энергия Господа og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg

Транскрипт

[00:00:04] Гранд Шриман Багаватам, пися шестая глава
[00:00:08] пятая,
[00:00:08] которая называется
[00:00:10] Дакша проклинает
[00:00:12] народу муни. Текст 17-ый.
[00:00:23] Перевод стиха.
[00:00:33] Слова Нарады Муни о доме, построенном из двадцати пяти материалов,
[00:00:38] Харьяшвы истолковали так:
[00:00:41] Верховный Господь
[00:00:42] источник двадцати пяти первоэлементов.
[00:00:45] Он Верховное Существо.
[00:00:48] Он управляет всеми причинами и следствиями
[00:00:51] и потому вызывает
[00:00:53] проявление первоэлементов.
[00:00:55] Что пользы трудиться ради преходящих благ, не стремясь постичь
[00:01:00] Верховную
[00:01:01] Личность?
[00:01:17] Философы и ученые давно пытаются найти первопричину
[00:01:20] возникновения всего сущего.
[00:01:22] Но чтобы
[00:01:24] в этом добиться успеха, надо действовать строго научно,
[00:01:28] непредвзято
[00:01:29] и не выдвигая заведомо ложные гипотезы.
[00:01:32] Наука о первопричине всего сущего изложена в ведической литературе.
[00:01:37] Адхато Брама Джигйаса Джанмад йа асйа йа таха. Эти слова Веданта сутры
[00:01:43] призывают познать Высшую Душу.
[00:01:46] Процесс познания Всевышнего
[00:01:47] называется Брахма Джигйаса.
[00:01:50] В первой песне Шримад-Бхагаватам
[00:01:52] 2.11
[00:01:52] объясняется, что есть Абсолютная Истина или Таттва.
[00:01:57] Ваданти та таттва видаха с таттвам йаджанамам
[00:02:01] адвам
[00:02:02] PRAGMENTHI
[00:02:03] PARAMATMETI
[00:02:05] BHAGAMANITI
[00:02:06] SHABDAITE.
[00:02:08] Сведущие трансценденталисты,
[00:02:10] познавшие абсолютную истину, называют эту недвойственную
[00:02:14] субстанцию
[00:02:15] Брахманом,
[00:02:16] Параматмой
[00:02:17] или Бхагаваном.
[00:02:19] Начинающие трансценденталисты
[00:02:20] постигают Абсолютную Истину как безличный Брахман, а те, кто достиг
[00:02:25] высот мистической йоги как Параматму или Сверхдушу.
[00:02:29] Но глубже всех познают Абсолютную Истину преданные.
[00:02:34] Они воспринимают её как Верховного
[00:02:36] Господа
[00:02:37] Вишну.
[00:02:38] Всё мироздание порождено энергией Господа Кришны или Господа Вишну.
[00:02:42] Экадешаст
[00:02:44] Вишну.
[00:02:55] Весь окружающий
[00:02:56] нас мир это проявление многообразной
[00:02:59] энергии Верховной Личности Бога.
[00:03:01] Господь подобен огню, который, находясь в одном месте, освещает
[00:03:06] всё вокруг Вишну Пурана.
[00:03:08] Итак, весь материальный космос изошёл от Верховного Господа.
[00:03:12] Если не
[00:03:16] пытаться отыскать высшую причину всего, а вместо этого терять время на пустые приходящие занятия,
[00:03:22] какой смысл требовать к себе почтения
[00:03:25] как к видному человеку,
[00:03:26] ученому или философу?
[00:03:29] Чего стоят всенаучные или философские
[00:03:32] изыскания,
[00:03:33] если остается непознанной
[00:03:34] высшая причина бытия?
[00:03:36] Постичь
[00:03:37] изначальную Личность Пурушу, то есть Бхагавана Вишну, можно только преданно служа Ему. Только
[00:03:49] обратившись к преданному служению, можно познать Верховного Господа,
[00:03:54] за всем сущим.
[00:03:56] Мы должны понять, что материальные
[00:03:58] первоэлементы
[00:03:59] это отдельная
[00:04:01] низшая энергия Господа, а живые существа это Его духовная энергия.
[00:04:05] Все, что нас окружает, в том числе материя и вечная душа, живая сила, представляет
[00:04:11] собой соединение
[00:04:12] низшей и высшей энергии Господа Вишну.
[00:04:15] Надо уяснить,
[00:04:17] как создаётся, поддерживается
[00:04:19] и уничтожается
[00:04:20] материальный мир, а также узнать о том вечном мире, откуда никому
[00:04:26] не приходится возвращаться.
[00:04:27] ЙАГАТВА НИВАР ТАНТЕ.
[00:04:31] Человечеству необходимо серьёзно исследовать эти вопросы, но люди, вместо того, чтобы углублять истинное знание, устремляются за мимолётным счастьем и наслаждениями,
[00:04:40] в конце концов,
[00:04:42] падают в бездну всепожирающей
[00:04:44] страсти.
[00:04:45] Какая от этого польза?
[00:04:47] Не лучше ли всем вместе участвовать в движении
[00:04:51] сознания Кришны?
[00:04:55] Слова Нарады Муни о доме, построенном из двадцати пяти материалов,
[00:04:59] харьяшвы истолковали так:
[00:05:01] Верховный Господь источник двадцати пяти первоэлементов.
[00:05:07] Он управляет всеми причинами и следствиями и потому вызывает проявление
[00:05:13] Первоэлементов.
[00:05:14] Что пользы трудиться ради преходящих благ, не стремясь
[00:05:18] постичь Верховную
[00:05:20] Личность?
[00:05:43] Итак,
[00:05:45] существует
[00:05:47] три основных вида
[00:05:50] научных изысканий.
[00:05:54] Самый низший называется
[00:06:16] Пра означает
[00:06:17] посредством акша
[00:06:19] означает
[00:06:22] глаза или видение посредством
[00:06:24] очевидного.
[00:06:26] Очевидного это означает то, что можем воспринять
[00:06:29] своими чувствами, поэтому этот уровень научного познания
[00:06:34] чувственный уровень познания,
[00:06:36] или то, что мы способны
[00:06:40] доказать при помощи
[00:06:42] определенных
[00:06:44] практических
[00:06:47] как сейчас мы видим ученые,
[00:06:49] лаборатории, разные датчики и так далее.
[00:06:52] То есть то, что реально могут зафиксировать
[00:06:55] приборы,
[00:06:56] реально могут зафиксировать наши чувства,
[00:06:58] наши чувства могут фиксировать приборы, приборы могут фиксировать какие-то определенные
[00:07:04] проявления
[00:07:05] материальные,
[00:07:06] но приборы сделаны нами,
[00:07:08] они имитируют
[00:07:09] наши чувства
[00:07:11] в разной степени,
[00:07:12] в разной степени, как
[00:07:16] слуховой аппарат
[00:07:18] от двадцати до двадцати тысяч герц воспринимает в среднем человеческий
[00:07:23] слуховой аппарат, но мы с вами не слышим эти частоты двадцати и даже двухсот
[00:07:30] вернее двадцати тысяч герц, мы не слышим.
[00:07:34] Хотя наше ухо может воспринимать это, но мы этого не слышим.
[00:07:39] Очень удивительно наше ухо воспринимает это, но мы этого не слышим.
[00:07:43] Так же, как глаз он что-то может воспринимать,
[00:07:45] но мы не видим.
[00:07:48] Как иногда в темноте, вы можете заметить,
[00:07:51] если свет выключить, очень долгое время человек вообще ничего не видит,
[00:07:55] но постепенно,
[00:07:56] постепенно, постепенно ум начинает приспосабливаться.
[00:07:59] Не глаз,
[00:08:01] ум начинает приспосабливаться
[00:08:02] к темноте,
[00:08:05] и ум начинает
[00:08:07] настраивать
[00:08:10] глаз.
[00:08:11] Кришна начинает настраивать глаз через ум живого существа,
[00:08:16] и можете начать видеть в темноте,
[00:08:18] потому что каждый объект имеет определенное излучение.
[00:08:22] Каждый объект. Как фотограф,
[00:08:24] вот вы наверняка видели как фотографии делают красный цвет включают,
[00:08:29] не засвечивается ничего.
[00:08:33] Точно также глаз,
[00:08:35] есть разные
[00:08:36] виды излучения, теплового излучения от объектов.
[00:08:40] Вот иногда люди говорят дерево очень теплое,
[00:08:43] а, допустим, бетон что он
[00:08:46] холодный.
[00:08:48] Но и тот и другой объект излучает что?
[00:08:53] Определенные
[00:08:54] лучи.
[00:08:56] Как криогеника,
[00:08:59] реогенная инженерия,
[00:09:01] газ, сжиженный газ.
[00:09:05] То есть газ это что?
[00:09:09] Состояние чего?
[00:09:11] Жидкости.
[00:09:16] Так сам с собой разговаривай.
[00:09:19] Ну ладно, я сам с собой поговорю, послушай.
[00:09:24] Газ это определённое состояние жидкости.
[00:09:27] Газ, пар.
[00:09:30] Состояние жидкости.
[00:09:33] И мы можем видеть, что газ может быть сжиженным,
[00:09:37] сжиженным,
[00:09:39] и он какой?
[00:09:41] Холодный, холодный,
[00:09:43] и измеряется не по
[00:09:45] Фаренгейту,
[00:09:46] не по Цельсию, а по
[00:09:49] Фаренгейту, да? Нет, а кто знает? По Кельвину,
[00:09:54] да. Кельвинские температуры это сжиженные газы.
[00:09:58] Итак, то есть что минус также, если вы можете видеть,
[00:10:03] кто-то физикой когда-нибудь увлекался, ты наверняка увлекался, да? В детстве
[00:10:08] строил ракеты, собирал гульбарии и делал из мышей чучела. Ты
[00:10:17] видел, как газ светится
[00:10:20] когда-нибудь? Видел?
[00:10:22] Жидкий газ.
[00:10:24] А какой ты видел? Горячий только газ? Реактивный.
[00:10:28] Что значит реактивный?
[00:10:30] Что
[00:10:34] там
[00:10:35] происходит?
[00:10:40] Нагревается.
[00:10:41] А жидкий газ может нагреться?
[00:10:45] Может.
[00:10:47] Дело в том, что даже сжиженный газ, он имеет определенный вид свечения.
[00:10:51] Жидкий газ.
[00:10:53] Как вот эти лампы, как они называются?
[00:11:06] Неон, да?
[00:11:12] Итак,
[00:11:13] это то, что мы можем фиксировать приборами, фиксировать нашими чувствами, называется протягша.
[00:11:19] Следующий уровень
[00:11:21] называется
[00:11:23] анумана.
[00:11:25] Анумана
[00:11:26] такой вид научного познания. Анумана означает
[00:11:33] Посредством
[00:11:34] чего?
[00:11:34] Ума.
[00:11:36] Мышлений, всевозможных
[00:11:37] измышлений мы мыслим.
[00:11:39] По каким-то определенным
[00:11:43] логическим
[00:11:44] построениям
[00:11:45] мы можем прийти к выводу, раз такова логика, допустим,
[00:11:50] если мы видим лужи, значит можем логически
[00:11:54] сказать, что был
[00:11:57] дождь.
[00:11:58] Но это гипотеза, а может быть машина и
[00:12:01] полила всё?
[00:12:02] Дождя не было.
[00:12:04] Таким образом, Анумана это как бы гипотеза.
[00:12:07] Хотя он очень сильно принимает такой вид познания в науке,
[00:12:11] но это ещё не говорит, что это так.
[00:12:14] Как они видят
[00:12:16] какой-то НЛО, неопознанный летающий объект, и они говорят это атмосферное
[00:12:22] явление. Почему они говорят, что это атмосферное явление? Такова, что
[00:12:27] логика.
[00:12:28] Нет, такова логика вещей.
[00:12:30] Они
[00:12:31] приходят к выводу, что мы видели очень много разных
[00:12:36] объектов,
[00:12:37] которые были результатом атмосферного
[00:12:39] явления.
[00:12:40] И по логике, когда они видят настоящий объект, они говорят: не может быть, что это настоящий объект, потому что мы не фиксировали его.
[00:12:50] Таким образом
[00:12:51] мы фиксируем атмосферное
[00:12:55] явление.
[00:12:56] Но поскольку
[00:12:58] такого рода атмосферных
[00:12:59] явлений мы также не фиксировали,
[00:13:02] назовём это как
[00:13:04] неопознанный
[00:13:05] летающий объект. Вот почему они называются НЛО.
[00:13:10] Это уже говорит о том, что наука находится ступени
[00:13:14] Ануманы.
[00:13:15] Они говорят неопознанный
[00:13:17] летающий объект, или они говорят чёрная
[00:13:22] дыра.
[00:13:24] Сама терминология
[00:13:26] указывает
[00:13:27] на то, что они не знают до конца, что это такое, поэтому они называют НЛО. Они говорят: Уже не секрет ни для кого, что НЛО есть.
[00:13:36] Но это противоречие,
[00:13:38] Прабхупада всегда это называл
[00:13:42] Вы
[00:13:44] можете сказать? Мы уже все изучили, это НЛО.
[00:13:50] Мы научно доказали, что это НЛО,
[00:13:53] и мы знаем его природу, знаем из какого материала это НЛО сделано.
[00:13:59] Задумайтесь!
[00:14:01] Мы знаем точно, что это не опознанный летающий объект.
[00:14:05] Мы знаем точно, что он сделал из какого материала это НЛО.
[00:14:09] Мы знаем, откуда НЛО прилетело и НЛО, НЛО,
[00:14:13] ты меня подвело.
[00:14:16] Потом они говорят: мы знаем природу черных дыр, черные дыры поглощают, а может быть нет.
[00:14:24] Судя по космическим завихрениям, они говорят, звездной пыли они поглощают
[00:14:31] космическую массу,
[00:14:33] но судя по тому, что космическая масса увеличивается, видимо из какой-то дыры обратно она выходит.
[00:14:39] Очень странная теория. Если вы читаете научно-популярную
[00:14:42] литературу, очень странное объяснение всего.
[00:14:45] Люди не задумываются об этом, как я рассказывал
[00:14:49] раньше,
[00:14:51] как египетские пирамиды строили, или как какие-то там на острове Пасхи огромные камни ставили, или что-то ещё, какие-то огромные
[00:14:59] плиты, какая-то крепость построена из
[00:15:03] огромных монолитов,
[00:15:05] таких огромных камней
[00:15:07] монолитов, которые там
[00:15:10] 600 тонн весят
[00:15:12] и так далее, так далее, как несколько
[00:15:15] локомотивов.
[00:15:16] Кто мог и как это могли сделать? Вы видели фильм Запретная археология?
[00:15:21] Неизвестная история человечества.
[00:15:23] Там показывали
[00:15:24] разные
[00:15:26] виды кладки,
[00:15:29] крепость Аванака,
[00:15:30] помните, что это целый металлургический
[00:15:33] комбинат был, древний металлургический
[00:15:36] комбинат, который с такой точностью построен, что даже современное
[00:15:41] архитектурное
[00:15:42] строительство
[00:15:43] не способно такую точность соблюдать.
[00:15:46] И
[00:15:47] ещё при этом возраст этого
[00:15:51] металлургического
[00:15:52] комбината
[00:15:54] от 5 до 10 тысяч лет
[00:15:57] до
[00:15:59] нашей эры, то есть 7-12 тысяч лет только.
[00:16:04] Существуют какие-то разные крепости
[00:16:07] в разных
[00:16:09] сторонах света, в разных странах,
[00:16:12] и они сделаны и выполнены из блоков таких же каменных блоков, цельных каменных блоков.
[00:16:18] Средняя масса этих каменных блоков
[00:16:22] равна четырем или восьми локомотивам.
[00:16:26] Представляете, что такое? Ни один подъемный кран современного мира не способен это поднять.
[00:16:33] Более того, они могли наблюдать
[00:16:36] странные построения в горах, где нет ни воды, ничего,
[00:16:41] вообще нет. Эти построения идеально выполнены. Если бы они были результатом поднятия
[00:16:48] подземной массы, знаете, иногда, как бы, вот как
[00:16:52] может быть кто-то видел какие-нибудь документальные фильмы, как в Америке есть такие
[00:16:57] как бы прерия, прерия и потом раз такой, как это назвать?
[00:17:03] Каньоны.
[00:17:08] Поднятие
[00:17:09] почвы из каменной
[00:17:12] почвы или как сказать каменной почвы бывает?
[00:17:18] Порода
[00:17:23] выскочила из-под земли,
[00:17:26] то если бы порода поднималась,
[00:17:28] то несомненно были бы какие-то смещения,
[00:17:31] но наверху этих скал стоят
[00:17:34] сооружения,
[00:17:35] огромные сооружения,
[00:17:37] что также их замеряют,
[00:17:39] вообще
[00:17:41] ноль градусов везде, всё ни туда, ни сюда, ни отклоняется, все углы соблюдены,
[00:17:46] что приходит к выводу, опять же, это вывод Анумаи,
[00:17:49] вот фу Анумаи, Ануманы,
[00:17:52] что
[00:17:56] Лааа,
[00:17:57] ошибся,
[00:17:59] позор!
[00:18:03] Приходит к выводу, что эти сооружения построены
[00:18:07] именно в таком положении, в котором они находятся наверху, но нету ничего, ни воды. Потом они стали
[00:18:14] делать какие-то раскопки, нашли какую-то
[00:18:17] дырку,
[00:18:19] начали эту дырку исследовать этими эхолотами, световыми
[00:18:24] электрическими
[00:18:25] исследованиями,
[00:18:27] сделали сканирование какое-то и увидели,
[00:18:30] что
[00:18:31] эта дыра это как водосточная труба,
[00:18:34] она проходит и грунтовые воды
[00:18:38] наполняют эту трубу.
[00:18:41] Грунтовые воды под давлением идут,
[00:18:43] и они идут под землей.
[00:18:45] Эта труба построена так таким образом и в каком-то месте перекрыта, что вода сама под давлением там
[00:18:53] как это называется, почвоведением?
[00:18:58] Грутовые воды
[00:19:00] из-за чего двигаются?
[00:19:03] Это же создается тепло, тепло,
[00:19:07] конденсат,
[00:19:08] это двигает поэтому. Это
[00:19:13] тоже ученый,
[00:19:15] тоже ануман у меня,
[00:19:18] судя по логике.
[00:19:21] И эта вода поднималась
[00:19:23] по этим трубам вверх, туда в скалы
[00:19:27] и водопровод это был. И какой водопровод?
[00:19:30] Горячий и
[00:19:31] холодный, холодный и горячий. Мы то думаем, мы только достигли
[00:19:35] того, что у нас холод. Но у нас в горы до пятого этажа порой даже нету, дотягивается. Знаете,
[00:19:40] сделают этот небоскреб, а там не дотягивает вода,
[00:19:44] они там включают
[00:19:52] Бесполезно.
[00:19:56] Еще
[00:19:57] ниже ушло, поэтому
[00:20:00] надо жить на первом-втором этаже. На
[00:20:02] первом этаже вода течет, на втором можно на первом брате, недалеко не спать.
[00:20:07] Но уже там, на этих высотных домах, порой, давления не хватает.
[00:20:12] А какое давление-то?
[00:20:15] Паровое же? Паровое давление в этом,
[00:20:19] как я сейчас сказал на глазе?
[00:20:23] Водопровод,
[00:20:24] правильно.
[00:20:30] Итак, анумана есть. Когда люди логикой
[00:20:34] говорят: Нет, в
[00:20:35] эту дыру мусор бросали,
[00:20:37] это древний мусоропровод, оказалось, что это не мусоропровод, а водопровод.
[00:20:41] Они думали, что вниз всё туда бросали, но оказалось, что оттуда всё обратно возвращалось.
[00:20:47] Что, набросаешь всё оттуда?
[00:20:51] Итак, это
[00:20:52] следующий уровень научного восприятия,
[00:20:55] они считают, что это научно
[00:20:57] это анумана.
[00:20:59] И самый высший уровень познания, который также описывается в шастрах,
[00:21:03] это шабда,
[00:21:05] брама шабда называется.
[00:21:08] Это авторитет ведических писаний или авторитет ведического
[00:21:12] знания.
[00:21:13] Писания это мы будем говорить в
[00:21:16] назоре Кали-юги
[00:21:18] или в конце Двапара-юги,
[00:21:20] но до этого это просто ведическое знание, которое передавалось в устной форме,
[00:21:26] из уст в уста, как говорят.
[00:21:29] Это авторитет
[00:21:32] ведической науки,
[00:21:34] и ведическая наука
[00:21:39] ведической науки? Что она
[00:21:42] полностью
[00:21:45] имеет,
[00:21:46] вернее,
[00:21:48] полностью
[00:21:50] совершенна и никогда не опирается
[00:21:53] на что?
[00:21:54] На чувства, или
[00:21:57] даже
[00:21:58] на
[00:21:59] интеллект
[00:22:00] и ум.
[00:22:01] И на интеллект, и на ум не опирается никогда.
[00:22:06] И здесь Шилд Рупада в комментариях пишет, что
[00:22:09] наука быть должна беспристрастная
[00:22:11] и авторитетная.
[00:22:12] Кто же авторитет? И говорится, авторитетом могут быть наши чувства, наш собственный ум,
[00:22:18] интеллект,
[00:22:19] но здесь говорится беспристрастный
[00:22:22] авторитет
[00:22:24] исходит только откуда?
[00:22:26] Из шастр.
[00:22:29] Поскольку эти шастры
[00:22:31] не отличные
[00:22:32] от Абсолюта,
[00:22:34] и это называется Абсолютным Знанием.
[00:22:38] Брахма Шабда абсолютное
[00:22:40] Знание,
[00:22:41] и мы узнаём из Вед, как устроена Вселенная,
[00:22:45] как устроена
[00:22:46] наше тело,
[00:22:48] как устроен наш ум, как устроен наш интеллект, как устроено
[00:22:52] ложное эго,
[00:22:54] как устроены
[00:22:56] пять познающих,
[00:22:57] пять действующих чувств,
[00:22:59] как там эти разновидности
[00:23:04] потоков воздуха,
[00:23:06] пять
[00:23:09] основных,
[00:23:10] пять подчиненных, пять внутренних пять вовне живое существо.
[00:23:15] Жизненный воздух, или прана,
[00:23:18] называется даша прана. Десять
[00:23:20] видов пран,
[00:23:23] или праны,
[00:23:24] шакти.
[00:23:25] Существует очень огромная, разнообразная
[00:23:28] палитра всевозможных энергий, живых существ и так далее, которых мы с вами не способны
[00:23:34] наблюдать
[00:23:36] через свои чувства, фиксировать через свои чувства,
[00:23:39] о которых мы даже не можем себе фантазировать.
[00:23:45] Вот мы, допустим, узнаем, что существует 400000
[00:23:48] форм человекоподобных
[00:23:49] живых существ. Вы можете примерно хотя бы сфантазировать
[00:23:52] тысячу,
[00:23:55] чтобы они соответствовали реальности?
[00:23:58] Тысячу сфантазируйте
[00:24:00] других живых существ,
[00:24:02] человекоподобных, то есть человеческие это люди, ну как бы люди, но человек это человек.
[00:24:09] Ва-нара,
[00:24:12] нара означает человек, ва означает
[00:24:15] это,
[00:24:16] это человек.
[00:24:18] Существует
[00:24:20] 400000
[00:24:21] форм этих ванара,
[00:24:23] то
[00:24:25] есть человеческих живых существ.
[00:24:27] Из них одна только манушйа.
[00:24:29] Манушйа это мы, люди.
[00:24:31] Люди на санскрите называются манушйа.
[00:24:34] Мануши. Мы с вами мануши,
[00:24:38] но существует еще другие живые существа.
[00:24:40] 399
[00:24:42] тысяч,
[00:24:44] и наш ум даже не способен. Мы видим каких-то этих
[00:24:48] гуманоидов, в кино это вот всё, на что мы способны.
[00:24:52] Много ли вы разнообразных, даже вот эти всякие Звёздные войны, ну
[00:24:58] сколько там их?
[00:25:00] Ну десять?
[00:25:01] Пятнадцать? У одного уши такие,
[00:25:04] точно такой же, с маленькими ушами. И они думают, мы уже другого инопланетянина
[00:25:08] сделали.
[00:25:09] У одного тут глаз, у другого тут.
[00:25:12] Ну нет, это не серьезно.
[00:25:15] Они
[00:25:16] не похожи друг друга.
[00:25:21] Четыреста тысяч форм живет. А сколько
[00:25:24] вообще живых существ? Восемь миллионов четыреста тысяч. Вы можете хотя бы миллион
[00:25:29] живых существ назвать?
[00:25:31] Хотя бы.
[00:25:33] Представляете, а их восемь миллионов. А кто-нибудь может сто тысяч живых существ назвать?
[00:25:39] Вот сами в своей голове пошерьтесь, и вы где-то на пятидесяти раз уже заедете.
[00:25:44] Серьезно?
[00:25:45] На пятидесяти все уже, тормоз. Пропада говорит, на пятидесяти это очень развитый интеллект, на пятидесяти застревает.
[00:25:51] Развитый интеллект. Это не, конечно, если там вы гурбарии не собираете и не делаете из мышей вжуа,
[00:25:57] конечно, вы можете
[00:25:59] больше сделать.
[00:26:01] Там ромашка новозеландская,
[00:26:03] такая там ромашка сибирская,
[00:26:06] ромашка африканская.
[00:26:09] Но это виды, форма то остается одна.
[00:26:12] Виды и подвиды, но форма то. Ромашка это и форма, а какая то там новозеландская
[00:26:16] или какая-то там лануденская
[00:26:18] разницы нету.
[00:26:21] Итак,
[00:26:22] человеческий
[00:26:24] интеллект, человеческие
[00:26:26] умственные способности очень ограничены.
[00:26:30] Чем же они ограничены?
[00:26:32] Скажи-ка,
[00:26:33] вот ты читаешь
[00:26:34] лекции.
[00:26:35] Чем же ограничены?
[00:26:36] Почему
[00:26:39] в науке считается, в науке,
[00:26:41] что человек использует всего три процента своего интеллектуального
[00:26:45] потенциала за всю жизнь?
[00:26:47] Ты можешь себе представить?
[00:26:49] Три процента,
[00:26:53] Три процента интеллектуальных
[00:26:55] способностей живое существо использует в течение всей жизни. Три процента. Это примерно как в компьютере существует, допустим, девять цифр,
[00:27:05] а изначальным является ноль и единица. Всё,
[00:27:09] оперирует
[00:27:10] ноль и единица.
[00:27:15] Один, два, три, четыре, пять, шесть, семь, восемь, девять, ноль.
[00:27:20] Начинаются комбинации с нулем и с этими цифрами. И появляется
[00:27:24] плюс-минус
[00:27:25] что?
[00:27:28] Плюс-минус девять, правильно?
[00:27:32] Чувствуется кость эта.
[00:27:34] В церкви обучали
[00:27:36] Где ты в церкви учился?
[00:27:39] В церковно-приходской
[00:27:40] школе
[00:27:42] три класса.
[00:27:43] Десятку так нарисуешь, от настоящей не отличишь.
[00:27:51] Точно так же человеческий
[00:27:52] интеллект, мы даже не можем охватить какие-то вещи.
[00:27:57] Из
[00:27:58] чистого разума, он чистый интеллект,
[00:28:01] и он не может охватить и осознать
[00:28:05] творение,
[00:28:07] которое сам натворил
[00:28:09] и не может осознать.
[00:28:12] Говорится, что даже в Яса он не до конца осознаёт
[00:28:16] Шриман Бхагаватам.
[00:28:18] Яса
[00:28:19] даже сам написал Шриман Бхагавата, но не до конца осознаёт его. Почему?
[00:28:25] Потому что Шриман Бхагавата является каким откровением?
[00:28:28] Божественным.
[00:28:30] А В Яса Бог?
[00:28:33] Но в чем разница между инкарнацией и самим Богом?
[00:28:39] В нектарии преданности описывается.
[00:28:55] Качество
[00:28:56] это разные виды энергий.
[00:28:59] Аватары, инкарнации,
[00:29:00] экспансии это разные виды энергий.
[00:29:03] Прабхава, Свайбхава,
[00:29:04] Вайбхава,
[00:29:06] куча,
[00:29:08] куча, куча, куча, ещё каждая делится на разные. Это разные проявления.
[00:29:12] Источником всех этих проявлений является
[00:29:15] Кришна.
[00:29:17] Кришна с флейтой,
[00:29:19] оголовка в Риндауне, которому 16
[00:29:22] лет.
[00:29:24] Итак,
[00:29:28] это еще
[00:29:30] существует вид науки
[00:29:31] Брахма Шабда.
[00:29:33] Почему мы обращаемся к Брахма Шабде? Вот мы можем, допустим, разговаривать с учёными, они скажут, что мы кто?
[00:29:39] Нормальный.
[00:29:41] Почему?
[00:29:45] Они же тоже что-то придумывают. И Прабхупада говорит, что между
[00:29:48] современной наукой и между нашей наукой
[00:29:51] с уровня чувств нет никакой разницы. Почему? Они ничего не могут доказать
[00:29:57] практический,
[00:29:59] И мы ничего не можем доказать.
[00:30:01] Практический.
[00:30:03] Практический
[00:30:04] мы ничего. Кто видал душу?
[00:30:07] Ты
[00:30:09] видал душу? Ты можешь найти хоть одного человека, который видал душу?
[00:30:15] И чтобы можно было доказать это фотографии,
[00:30:18] представить,
[00:30:19] хотя бы рисунки души. Вот, пожалуйста, открывайте.
[00:30:22] Но они тоже рисуют атом.
[00:30:25] Даже я помню, где-то мы были в каком-то городе медведь разрывает атом.
[00:30:30] Какой город? Железногорск или Водогорск?
[00:30:35] Что там всё головой? Тебя не было.
[00:30:40] Как
[00:30:43] город, где медведь разрывает атом?
[00:30:46] Представляете, даже медведь атом схватил и разорвал его. Вы когда-нибудь видели атом?
[00:30:55] А медведь его схватил и порвал его.
[00:31:01] Нашёл самый такой отбившийся атом, больной,
[00:31:05] выследил его,
[00:31:07] отбил от стада и порвал как грелку.
[00:31:12] Поэтому мы тоже не видим ни атомы,
[00:31:14] ничего. Но мы видим их на картинках, нам образы рисуют эти, потому что они думают: Вот атом такой, душу нам рисуют, вот у меня душа красивая, у тебя некрасивая душа,
[00:31:24] у меня молодая душа, у тебя старая душа. Вы можете представить?
[00:31:28] Особенно среди экстрасенсов
[00:31:30] это настолько развитая терминология старые души, молодые души,
[00:31:35] маленькие
[00:31:35] души.
[00:31:37] Знаете, да? У них вообще это прямо у
[00:31:40] тебя красивая душа, а у тебя чёрная душа.
[00:31:46] Вы слышали такой термин чёрная душа?
[00:31:49] Верная
[00:31:51] душа,
[00:31:55] чёрная душа,
[00:31:57] заблудшая душа. Какая ещё душа есть?
[00:32:02] Какая?
[00:32:05] Да, большая
[00:32:06] душа, широкая
[00:32:07] душа.
[00:32:08] Россия.
[00:32:10] Какая там она?
[00:32:13] Щедрая душа,
[00:32:14] жадная душа,
[00:32:17] завистливая,
[00:32:18] мёртвая
[00:32:19] душа.
[00:32:22] Вообще ужас.
[00:32:26] Нет души, они говорят о, бездушный человек.
[00:32:31] Больная душа, да, у вас больная душа, а вы здоровая душа.
[00:32:37] А у нас только два
[00:32:39] есть.
[00:32:41] Великая душа,
[00:32:42] душа и падшая душа.
[00:32:45] И нишиша. Четыре
[00:32:47] разновидности
[00:32:48] души. Нишиша,
[00:32:51] падшая душа,
[00:32:53] душа
[00:32:54] и сверхдуша,
[00:32:55] ой,
[00:32:56] великая душа, ой, еще пятая сверхдуша еще.
[00:33:00] Мы-то
[00:33:02] тоже далеко ушли.
[00:33:04] Если у них там такая душа, такая у нас тоже, пожалуйста.
[00:33:10] Мы все время в противовесе. Прабхупада говорит, в общем-то, если с уровня чувств
[00:33:14] наблюдать
[00:33:15] то, что мы говорим, и то, что мы там где-то и то, что они, в общем-то, и никто, и другой, доказать вот так вот воочию невозможно. Кто-то видит Кришну, а кто-то его что не видит.
[00:33:25] Если они снежного человека фотографируют и человек, снежный человек, он может сделать так, что ни один
[00:33:33] аппарат его не зафиксирует,
[00:33:35] поскольку он излучение меняет свое и пленка не может
[00:33:39] воспринимать. Хотя глаз что воспринимает?
[00:33:42] Поэтому можем видеть, фотоаппарат
[00:33:46] менее совершенен даже, чем глаз.
[00:33:50] Поэтому также все эти датчики, осциллографы какие-то, кажется,
[00:33:54] что они более чувствительны,
[00:33:56] но они во многом уступают даже человеческим чувствам.
[00:34:02] Как ухо,
[00:34:03] говорится,
[00:34:05] воспринимать ультразвук,
[00:34:07] но ухо его что? Не слышит, оно его что?
[00:34:11] Воспринимает,
[00:34:13] оно не слышит его.
[00:34:16] И как же этот ультразвук мы воспринимаем?
[00:34:22] Изменяются наши мыслительные способности,
[00:34:25] наши эмоции,
[00:34:27] наши чувства или
[00:34:29] меняться начинают.
[00:34:32] Мы его не слышим,
[00:34:34] но наличие этого ультразвука
[00:34:36] можно ощутить
[00:34:39] в уме,
[00:34:40] ощутить в своих чувствах изменения.
[00:34:42] Человек говорит, что это такое?
[00:34:44] Потому что ухо его всё равно что?
[00:34:47] Воспринимает.
[00:34:49] Так же, как мы знаем феномен
[00:34:52] двадцать пятого кадра, говорится, человеческий глаз способен
[00:34:56] воспринимать
[00:34:57] 24
[00:34:57] кадра в секунду.
[00:35:01] Если туда вставить 25, человеческий глаз его что?
[00:35:04] Не видит, но он его что?
[00:35:07] Воспринимает.
[00:35:09] Он его не видит, И двадцать пятый кадр куда больше
[00:35:15] влияет на мышление человека, чем все эти двадцать четыре предыдущие.
[00:35:21] Очень удивительно. Таким образом, значит, есть звуки, которые куда сильнее влияют на нас, чем то, что мы слышим.
[00:35:30] Есть формы,
[00:35:31] которые куда сильнее влияют на нас, которых мы что? Не видим.
[00:35:37] Есть запахи, которые мы не
[00:35:40] воспринимаем,
[00:35:41] но они оказывают на нас колоссальное
[00:35:43] влияние.
[00:35:44] Есть
[00:35:52] определенные
[00:35:53] предметы, которые мы только вот что чувствуем, холодные,
[00:35:57] но существуют еще другие виды осязания,
[00:36:00] которые оказывают на нас куда большее влияние, чем мы что-то трогаем.
[00:36:05] Но мы это что?
[00:36:07] Не воспринимаем.
[00:36:09] Как Прабхупада приводил пример рентгеновские
[00:36:11] лучи, допустим,
[00:36:15] разные виды излучения.
[00:36:17] Мы не видим ни глазом, ни ухом, ни носом, ни языком, ни кожей не чувствуем. Но оно оказывает на нас куда более серьезное влияние, чем то, что мы ощущаем.
[00:36:32] Мы воспринимаем очень много, но ощущаем мы из того, что воспринимаем.
[00:36:37] Вот слух наш воспринимает
[00:36:39] очень много, но слышим мы, то есть ощущение
[00:36:43] звука
[00:36:44] от
[00:36:46] 200 до 20000
[00:36:48] Гц. Всё.
[00:36:50] Больше мы не слышим и меньше мы не слышим.
[00:36:55] Глаз наш точно также определенное количество спектров воспринимает в тепловых излучениях,
[00:37:01] вернее, ощущает,
[00:37:03] мы форму видим,
[00:37:04] но глаз также воспринимает многие, но мы его что не видим? Как этот двадцать пятый кадр? Мы его не видим,
[00:37:12] но мы его воспринимаем.
[00:37:15] Итак, мы можем видеть,
[00:37:17] или вернее знать, что
[00:37:20] даже
[00:37:21] логические построения выше, чем построения какие?
[00:37:25] Чувственные.
[00:37:25] Чувство это ощущать,
[00:37:28] а ану это что? Воспринимать.
[00:37:32] Итак, мы можем видеть почему.
[00:37:34] Пратьякша
[00:37:34] низшее состояние,
[00:37:36] а ану
[00:37:40] высшее,
[00:37:40] более
[00:37:41] высокое состояние. И теперь есть ещё брама-шабда.
[00:37:45] Как же узнать, что исходит из брама-шабды?
[00:37:52] Пратьякша
[00:37:54] это то, что мы слышим, видим,
[00:37:57] что мы можем попробовать. Вот дайте даже в химии.
[00:38:01] Видели такое движение в химии?
[00:38:04] На чём эта наука основана?
[00:38:06] И вы записываете.
[00:38:08] Или
[00:38:10] так, понятно.
[00:38:12] Опять записано.
[00:38:15] Это какой вид науки?
[00:38:18] Поэтому они пытаются создать золото,
[00:38:23] и они не могут этого сделать, химики эти.
[00:38:25] И в их таблице Менделеева очень много пустых клеток.
[00:38:30] Даже сама таблица Менделеев тоже во сне спал-спал, проснулся
[00:38:35] и видит таблицу с пустыми окнами.
[00:38:38] И сколько там видит? Там периодической
[00:38:40] сколько у него там этих элементов у Менделеева?
[00:38:42] Ну как так, ты хи, ну-ка?
[00:38:46] Омм Шри Шримат.
[00:38:50] Не всё же. Вот учились,
[00:38:53] доучились.
[00:38:55] Они этого не воспринимают.
[00:39:01] Сколько периодическая таблица Менделеевых элементов имеет?
[00:39:07] Сергей Алексеевич?
[00:39:09] В стране было сто три.
[00:39:19] Когда я был мальчишкой,
[00:39:21] носил ей брюки клеш, соломенную шляпу, в кармане пинский нож.
[00:39:29] Итак, это понимание,
[00:39:31] что же такое
[00:39:32] воспринимать и что такое ощущать.
[00:39:35] Как
[00:39:37] прасад,
[00:39:38] люди едят прасад, как вы думаете, они ощущают его силу?
[00:39:42] Нет?
[00:39:43] Но они его что? Воспринимают.
[00:39:46] Они воспринимают, и они даже об этом что? Не знают. Как мы можем не знать, что в Иркутске, допустим, очень сильное какое-то излучение исходит от разных комбинатов, заводов, Потому
[00:39:57] что постоянно над городом
[00:39:59] куда круче, чем над Улан Удэ и над Четой что?
[00:40:02] Смок. Это
[00:40:04] то, что мы видим.
[00:40:06] А вы видите озоновые дыры?
[00:40:10] И это дает солнечные
[00:40:12] вредных солнечных излучений,
[00:40:14] поскольку Земля защищена определенным слоем. Ты
[00:40:17] космонавт знаешь?
[00:40:19] Изучал это?
[00:40:20] Нет, серьезно?
[00:40:21] Изучал.
[00:40:23] Таким образом,
[00:40:24] очень многое, что
[00:40:27] оказывает на нас влияние куда большее,
[00:40:29] чем наше чувство. Отсюда рождается это ведическое
[00:40:33] представление,
[00:40:33] что наши чувства что?
[00:40:36] Несовершенны.
[00:40:39] Мы не можем понять, почему изменилось наше настроение.
[00:40:43] Мы не ощущаем даже тонкие сущности. Утром встали, и то место, на котором мы спали, мы не побрызгали.
[00:40:50] И поэтому ведическая наука говорит о том, что люди находятся в невежестве.
[00:40:55] Этот уровень называется сентименталисты,
[00:40:57] они на уровне чувств находится,
[00:40:59] чувств и ума, эти всякие гипотезы, а может так, а может не так, или только воспринимают то, что
[00:41:05] вернее, ощущают
[00:41:07] и думают, что существует только то, что мы ощущаем своими
[00:41:11] несовершенными
[00:41:12] чувствами. Не то, что мы воспринимаем, а на нас оказывает это влияние, а то, что мы ощущаем.
[00:41:19] Ощущаем!
[00:41:20] Поэтому говорится, что
[00:41:21] когда человека облучают,
[00:41:23] он испытывает такое даже приятное чувство,
[00:41:27] такой даже балдеж наступает.
[00:41:30] Но за этим следует что?
[00:41:35] Сначала волосы сваливают,
[00:41:37] уходят.
[00:41:40] Как какая-то сказка была, один там чалму снял, Калифайс
[00:41:44] что ли называлось.
[00:41:46] Говорит,
[00:41:47] в чалме стоит, он говорит: Мне сегодня приснился сон, что все мои волосы от меня сбежали. И чалму снял, и он лысый.
[00:41:56] А другой говорит: А мне сегодня приснился сон, что все мои
[00:42:02] зубы ушли к соседу в гости. И у
[00:42:04] него вообще ни одного зуба нету.
[00:42:09] Это облучение.
[00:42:15] Итак, Брама Шабда
[00:42:19] Прабхупада в своих комментариях описывает, что все виды низших восприятий
[00:42:25] они постепенно,
[00:42:27] совершенствуясь.
[00:42:28] Низшие формы восприятия
[00:42:31] пратьякша
[00:42:32] и
[00:42:34] анумана.
[00:42:36] Они лишь предназначены
[00:42:38] для того,
[00:42:39] чтобы
[00:42:40] давать знания
[00:42:42] людям,
[00:42:44] находящимся
[00:42:45] на
[00:42:46] более низком уровне сознания.
[00:42:52] Поэтому, говорится,
[00:42:53] шудр обучали с уровня какого?
[00:42:58] Пратиякша.
[00:43:00] Вайши там и другие, их
[00:43:04] обучали с уровня чего? Анумана.
[00:43:06] Потому что,
[00:43:08] вы наверняка замечали, есть люди, которые этого даже не могут понять,
[00:43:13] Они даже не могут допустить себе, что это вообще может быть такое. Поэтому есть такое выражение, крылатое выражение, афоризм
[00:43:21] крылатый.
[00:43:25] Как?
[00:43:27] Да нет, ну что ты?
[00:43:30] Сколько волка не корми, всё равно в лес не то.
[00:43:33] Не имей сто друзей,
[00:43:35] а имей сто рублей. Или наоборот,
[00:43:37] не имей сто рублей,
[00:43:39] а имей тысячу.
[00:43:43] Сколько волка не корми, он все равно есть хочет.
[00:43:51] Такого не может быть, потому что такого не может быть что?
[00:43:55] Никогда.
[00:43:57] Вот их крылатый афоризм, так ведь, да? Такого не может быть, потому что такого не может быть.
[00:44:04] Вообще,
[00:44:06] это надо быть каким гением, чтобы вообще вот это произнести.
[00:44:09] Этого не может быть, потому что этого не может быть никогда,
[00:44:14] потому что надо еще в конце, надо дальше дополнить,
[00:44:17] потому что.
[00:44:19] Если мы дальше дополним, то мы тоже станем крылатые,
[00:44:22] пегасы,
[00:44:24] конек-горбунок
[00:44:25] бы.
[00:44:26] Такого не может быть, потому что такого не может быть никогда,
[00:44:30] потому что
[00:44:32] Два раза потому что я сказал. Такого не может быть, потому что
[00:44:36] Они говорят такого не может быть.
[00:44:40] Потом даже сейчас они говорят потому что?
[00:44:42] Нет, не говорят.
[00:44:43] А как они говорят? Такого не может быть?
[00:44:46] Нет,
[00:44:47] никогда. Ну вот очень
[00:44:49] много разных крылатых сразу слов потому
[00:44:52] что, потому что такого не может быть так, как такого не может быть никогда, потому что.
[00:44:59] И можно еще даже плевать, понедельник,
[00:45:03] красный,
[00:45:04] красный день календаря, красный понедельник.
[00:45:07] Была же какая-то там кровавое воскресенье,
[00:45:10] чёрный
[00:45:13] вторник, ну да,
[00:45:14] факт, критические
[00:45:17] дни, короче говоря.
[00:45:20] Очень много всевозможных
[00:45:21] таких странных, странных заявлений.
[00:45:24] Итак,
[00:45:25] люди находятся на разной платформе,
[00:45:28] на разном восприятии, поэтому брамонов обучали шабди, джатриев обучали шабди,
[00:45:34] и вообще, на самом деле, даже вайш обучали
[00:45:37] Брама Шабди.
[00:45:38] Но шудры они воспринимали только эти вещи,
[00:45:42] только эти низшие сословия.
[00:45:45] Поэтому было очень опасно обучать шудр.
[00:45:49] Почему шудр было очень опасно обучать?
[00:45:53] Потому что они начинали гордиться.
[00:45:57] И браманы также гордились. Есть брахманическая гордость, есть шатрийская гордость, есть вайшовская гордость и есть очень огромная гордость.
[00:46:09] Как в этой истории, помните, про кандалы? Одни кандалы были из золота, другие были кандалы из серебра, и третьи кандалы были ещё из
[00:46:18] меди или чего-то.
[00:46:20] Но они были в кандалах, и они так между собой гордились. Я-то в золотых кандалах,
[00:46:26] а ты-то в серебряных, так что отойди отсюда. Как в армии, вот на погонах там
[00:46:31] одна лочка, две лочки,
[00:46:34] три лочки, одна широкая или одна такая, но все солдаты.
[00:46:39] А офицеры всегда говорят: Куда солдата не целуй, везде?
[00:46:46] Везде спина.
[00:46:51] Спина.
[00:46:52] Был такой клоун Олег.
[00:46:55] Куда
[00:46:58] ни целую везде
[00:47:00] Олег Попов.
[00:47:04] Итак, Прабхупада говорит именно в своем комментарии о том, что ведическое
[00:47:08] вообще,
[00:47:09] научное познание
[00:47:12] должно
[00:47:14] протекать беспристрастно
[00:47:16] и авторитетно.
[00:47:18] Поэтому
[00:47:19] мы не просто так принимаем авторитет, вет мы
[00:47:22] видим, что ведические
[00:47:24] постулаты, ведические концепции,
[00:47:27] они, несомненно,
[00:47:28] также
[00:47:29] воспринимаются.
[00:47:31] Сначала воспринимаются,
[00:47:33] но потом также начинают ощущаться.
[00:47:38] Ощущаться.
[00:47:39] Говорится, человек может ощутить знание.
[00:47:43] Вы можете ощутить знание, присутствие знания?
[00:47:48] Можно ощутить
[00:47:51] присутствие
[00:47:55] кого?
[00:47:57] Кришны.
[00:47:58] Да, можно ощутить
[00:48:00] присутствие Кришны. Почему
[00:48:02] ощущается это?
[00:48:03] Потому что
[00:48:04] чувства,
[00:48:08] правильно, очищаются,
[00:48:10] Очищаются.
[00:48:12] Чувство несовершенны.
[00:48:13] Почему мы можем ощутить Кришну? Потому что чувства
[00:48:16] несовершенны.
[00:48:20] Точно в церкви жил
[00:48:22] много лет. Долго-долго в церкви жил.
[00:48:27] Хари Кришна, спасибо за внимание.
[00:48:29] Всё,
[00:48:30] а то блин, что там?
[00:48:33] Слова Нарады Муни о доме,
[00:48:35] построенном из двадцати пяти материалов,
[00:48:37] истолковали так: Верховный Господь источник двадцати пяти первоэлементов.
[00:48:41] Он верховное существо, Он управляет всеми причинами и средствами, потому вызывает проявления первоэлементов.
[00:48:47] Что пользы трудиться ради преходящих благ, не стремясь постичь Верховную Личность. Что такое научный разговор вообще, я отупел совсем?
[00:48:56] Что Костя тут подбрасывает?
[00:48:59] Идея, и я сразу теряться
[00:49:01] начинаю.
[00:49:03] Это вот лучший
[00:49:07] Есть у нас
[00:49:14] боба или
[00:49:15] бабу,
[00:49:17] или бобы.
[00:49:21] Бабу бы,
[00:49:24] гвин и чаран бабы бы.
[00:49:28] Он вам расскажет
[00:49:30] все это научно, покажет, расскажет, продемонстрирует,

Комментарии