[00:00:00] Вижу.
[00:00:05] Ура.
[00:00:16] А какой сегодня текст?
[00:00:18] Играйте.
[00:00:22] Кран Шримад Бхагаватам,
[00:00:23] песнь шестая глава девятая, текст сорок третий.
[00:00:27] Глава называется Появление
[00:00:30] демона вритрасуре
[00:00:34] ата эва свайам тат упакал
[00:00:37] пасйам
[00:00:39] акам багавата
[00:00:41] пара ма гур астава
[00:00:59] яд камено пасадитаха.
[00:01:04] Перевод стиха:
[00:01:07] Дорогой Господь,
[00:01:08] Ты
[00:01:09] всеведущ,
[00:01:10] и потому Тебе известна причина,
[00:01:13] побуждающая
[00:01:14] нас искать прибежища у твоих лотосных стоп, сень которых
[00:01:19] избавляет от всех мук материального бытия.
[00:01:22] Ты высший духовный наставник,
[00:01:24] которому известно все, и потому мы припадаем к Твоим лотосным стопам
[00:01:30] в ожидании
[00:01:31] Твоих наставлений.
[00:01:33] Молим не
[00:01:38] оставь нас в беде. Твои лотосные стопы единственное
[00:01:42] спасение
[00:01:43] от всех несчастий материального
[00:01:45] мира для тех, кто предан Тебе.
[00:02:07] Нужно просто найти прибежище под сенью
[00:02:10] лотосных стоп Господа,
[00:02:12] и это немедленно
[00:02:14] избавит нас от всех материальных невзгод.
[00:02:17] Так, в знойный день, когда беспощадно
[00:02:20] палит солнце, стоит человеку укрыться в тени раскидистого
[00:02:23] дерева, как он сразу чувствует облегчение,
[00:02:27] даже и не моля о нем.
[00:02:30] Поэтому
[00:02:32] все устремления обусловленной
[00:02:33] души должны быть направлены к лотосным стопам Господа.
[00:02:37] Только у стоп Господа обусловленная
[00:02:39] Душа сможет найти спасение
[00:02:42] от всех невзгод
[00:02:44] материального бытия.
[00:02:47] Дорогой Господь,
[00:02:49] Ты всеведущ,
[00:02:50] и потому Тебе известна причина, побуждающая
[00:02:53] нас искать прибежище
[00:02:54] у Твоих лотосных стоп,
[00:02:57] сень которых
[00:02:58] избавляет от всех мук материального бытия.
[00:03:02] Ты Высший Духовный Наставник,
[00:03:04] Которому известно все,
[00:03:06] и потому мы припадаем к Твоим лотосным стопам в ожидании Твоих наставлений.
[00:03:11] Молим Тебя, не оставь нас в беде.
[00:03:14] Твои лотосные стопы
[00:03:16] единственное спасение
[00:03:18] от всех несчастий материального мира для тех, кто предан Тебе.
[00:04:02] Итак, мы с Вами говорили
[00:04:05] о
[00:04:06] разных уровнях
[00:04:09] духовной квалификации
[00:04:11] живых существ.
[00:04:13] Еще раз напомню:
[00:04:16] первый уровень, самый высший, называется Утаматхикари.
[00:04:25] Средний уровень называется Мадхья Мадхья дхикари,
[00:04:27] и нижняя ступень
[00:04:33] квалификации
[00:04:34] называется
[00:04:35] Каништхадхикари.
[00:04:37] Существует очень много
[00:04:39] классификаций,
[00:04:41] которые
[00:04:44] являют собой разновидность Каништх,
[00:04:46] разновидность Мадхьям и
[00:04:49] разновидности Уттам.
[00:04:51] Дживупрупада
[00:04:52] приводит пример как золото разной пробы. Это золото, но оно разной пробы. Что говорит проба о разных примесях.
[00:05:00] Так и вайшнав
[00:05:02] он золото, поскольку он предался Кришне. Но мы видим, в Бхагаватам описываются разные категории
[00:05:08] этого золота, в частности полубоги,
[00:05:10] они имеют примеси.
[00:05:12] Как, допустим, есть золото девятьсот девяносто девятой пробы, оно считается чистым золотом,
[00:05:18] но оно девятьсот девяносто девятой,
[00:05:21] да, а не тысячные.
[00:05:23] И так говорится, пока есть тело в шастрах,
[00:05:26] до тех пор человек
[00:05:28] может испытывать какие-то определенные эгоистические проблемы.
[00:05:31] Он может ими не руководствоваться,
[00:05:34] но он должен обязательно
[00:05:36] следовать процессу
[00:05:37] жертвоприношения,
[00:05:39] благотворительности
[00:05:40] и топасии.
[00:05:41] И поэтому в шастрах описывается,
[00:05:43] что
[00:05:44] жертвоприношение,
[00:05:45] благотворительность и топасия очищают даже великие личности. Здесь есть от чего очищаться. Почему? Поскольку осквернение здесь происходит даже от соприкосновения.
[00:05:56] И поскольку даже чистая личность, достигшая
[00:06:00] полной чистоты,
[00:06:01] которую только возможно достичь в материальном мире,
[00:06:04] она находится всё-таки в материальном мире, она соприкасается
[00:06:08] с материей,
[00:06:10] соприкасается с гунами материальной природы.
[00:06:13] Таким образом ей есть от чего очищаться ежедневно.
[00:06:17] Ежедневно.
[00:06:19] Постоянно.
[00:06:21] И поэтому в шастре говорится, даже если человек достиг
[00:06:24] прама-бхакти,
[00:06:26] самой высшей, то есть чистой, беспримесной любви
[00:06:29] к Богу, он все-таки может стать жертвой материального вожделения,
[00:06:33] то есть он
[00:06:35] может упасть.
[00:06:36] Хотя мы видим, что в шастрах везде написано
[00:06:38] или описывается, что чистый, преданный никогда не падает,
[00:06:42] это так,
[00:06:44] если он в этом состоянии премы
[00:06:47] продолжает что?
[00:06:49] Жертвоприношение,
[00:06:50] благотворительность
[00:06:51] и топасия.
[00:06:53] И жертвоприношение,
[00:06:54] благотворительность и топасия проходят
[00:06:56] на двух основных этапах внешних и внутренних.
[00:07:01] Поэтому описывается
[00:07:03] внешнее поклонение Господу и описывается обязательно внутреннее поклонение Господу.
[00:07:08] И в это внешнее и внутреннее поклонение
[00:07:11] включается
[00:07:12] две категории.
[00:07:13] Одна категория внешнего это
[00:07:16] тело, чувства и ум, как занять,
[00:07:19] и вторая категория как занять разум и сознание.
[00:07:24] Итак, продвинутый человек
[00:07:26] это означает человек, который разумом поклоняется Кришне.
[00:07:30] И здесь говорится в Бхагавад-Гите
[00:07:32] даже, что те, кто изучают эту нашу священную беседу,
[00:07:36] разумом уже поклоняются мне.
[00:07:39] Итак, Кришна говорит о разных видах поклонения:
[00:07:43] поклонение разумом, поклонение сознанием,
[00:07:45] поклонение умом, чувствами и телом.
[00:07:50] И до тех пор, пока человек не квалифицирован,
[00:07:53] он не знает о внутреннем поклонении, что и является
[00:07:56] истинным поклонением Кришне, истинным служением, то есть служение разумом,
[00:08:01] Несомненно, самой высокой или
[00:08:04] целью поклонения Разума является достигнуть поклонения чем?
[00:08:07] Сознанием.
[00:08:09] Сознанием,
[00:08:10] поэтому и называется Сознание Кришны.
[00:08:12] До этого момента человек находится во внешних покоях бхакти.
[00:08:18] Внешние покои бхакти это как поклонение туласе,
[00:08:22] когда люди носят кантималы,
[00:08:23] и они так внимательно
[00:08:25] говорят это кантималы, это очень важно. Но они не понимают внутреннего положения туласе, поэтому мы видим, люди поклоняются туласе, чтобы избавиться от грехов, но преданные поклоняются Тулуси,
[00:08:36] чтобы стать преданными.
[00:08:39] Женщины поклоняются Тулуси, чтобы получить хорошего мужа.
[00:08:43] Это происходит во всем мире. Все
[00:08:47] брахмачерини,
[00:08:48] когда приходит возраст,
[00:08:50] или приходит
[00:08:51] половое созревание, или возраст уже увядает, и они последние надежды питают, они начинают поклоняться Туласе.
[00:08:59] Но цель поклонения Туласе это не замужество.
[00:09:03] Цель поклонения Туласе, несомненно,
[00:09:05] это преданность.
[00:09:06] Долгое
[00:09:12] время человек
[00:09:14] не может даже себе представить, что такое поклонение разуму и что такое поклонение сознанию,
[00:09:19] поскольку он не способен
[00:09:21] различать
[00:09:23] эти субстанции,
[00:09:25] потому что он не знает
[00:09:26] об их функциональном
[00:09:28] различии.
[00:09:30] Он знает лишь
[00:09:31] различия
[00:09:32] терминов,
[00:09:33] что чувства и ум это разные вещи, но в чем их функции
[00:09:38] он не очень хорошо разбирается.
[00:09:41] И так говорится, человек функциональность
[00:09:43] может постигнуть только разумом.
[00:09:46] Функциональность вот почему, говорят, Минздрав предупреждает, это опасно для вашего здоровья. Это функция табака.
[00:09:53] Что сделать? Убить вас.
[00:09:57] Но
[00:09:58] на чувственном уровне принести
[00:10:00] наслаждение.
[00:10:02] Итак, чем же наслаждается человек?
[00:10:05] Убивая себя это называется мазохизм.
[00:10:08] Больные люди.
[00:10:11] И поэтому в шастрах говорится: особую склонность к такому извращенному
[00:10:16] самоубийству
[00:10:17] имеют именно шудры.
[00:10:21] Как узнать, что человек шудра?
[00:10:23] Он склонен себя убивать таким образом. То есть он испытывает наслаждение
[00:10:28] от убийства самого себя и окружающих.
[00:10:33] Шудра
[00:10:35] как человек, который принимает наркотики,
[00:10:37] же самое.
[00:10:39] Это убийство,
[00:10:40] приятное сладкое
[00:10:42] самоубийство.
[00:10:44] Вот почему все эти категории относятся к гуне
[00:10:48] невежество.
[00:10:49] Их функция
[00:10:50] разрушать.
[00:10:53] Итак,
[00:10:54] человек
[00:10:56] должен узнать о функциях или попытаться узнать о
[00:11:00] функциях. Чтобы что-то различать, нужно знать функции.
[00:11:04] Функции чувств,
[00:11:05] функции объектов чувств,
[00:11:08] функции органов чувств,
[00:11:11] функции ума,
[00:11:13] функции интеллекта,
[00:11:15] функции ложного эго
[00:11:18] и функции оскверненного
[00:11:20] и чистого
[00:11:22] сознания.
[00:11:23] Если человек не знает, как он может различать, мы болтаем. Кто-то говорит
[00:11:28] этот парень очень фамилиарен,
[00:11:32] но он этого не замечает. Почему?
[00:11:36] Он не видит этого в себе.
[00:11:39] Почему он не видит в себе этого?
[00:11:41] Он никогда над этим не задумывается, он не изучает причину ложного эго. Он не изучает причину и природу ложного эго. Причиной ложного эго является невежество духовное,
[00:11:53] а функция ложного эго отождествлять
[00:11:58] себя с материей.
[00:12:00] Поэтому человек не знает, что такое фамильярность.
[00:12:03] А фамильярность
[00:12:04] это первая ступень оскорбления,
[00:12:08] и она относится как аппарат хотхи.
[00:12:10] И человек, который не знает, что такое фамильярность,
[00:12:16] находится в плену оскорбительного
[00:12:18] настроения.
[00:12:20] Он не знает об этом.
[00:12:22] Потому что он не знает функций
[00:12:25] невежества,
[00:12:26] не знает функции эгоизма,
[00:12:28] не знает, как в себе увидеть, что такое фамильярность и что такое этичность, то есть как правильно быть нефамилиарным,
[00:12:35] и что такое быть фамильярным.
[00:12:37] Как Арджуна в Бхагават Гите, он говорит, я не хочу быть твоим другом, я хочу стать твоим учеником.
[00:12:44] От чего же отказался Арджуна?
[00:12:46] От
[00:12:48] фамильярности.
[00:12:50] Я хочу быть твоим учеником.
[00:12:53] Я не считаю тебя своим другом,
[00:12:55] потому что ты во всём превосходишь меня. Как же я могу быть фамильярен с тобой?
[00:13:00] Ты во всем превзошел меня.
[00:13:03] И я это очень хорошо осознаю.
[00:13:06] Поэтому
[00:13:07] я считаю, что такие отношения просто оскорбительны
[00:13:10] с моей стороны.
[00:13:12] Арджуна различил, что он просто оскорбитель.
[00:13:15] Вот почему, когда Кришна начал говорить ему о демонической природе, это вынудило Арджуну
[00:13:22] прийти в беспокойство.
[00:13:24] Он расценил свою фамильярность
[00:13:26] и Арджуна, говорится, был лучшим из людей. Он увидел, что он просто демоничен.
[00:13:33] Эта демоническая природа толкает его
[00:13:36] к тождеству с такой личностью,
[00:13:39] как Господь, к тождеству. Вот почему демоны стремятся к тождеству,
[00:13:44] пытаются слиться.
[00:13:48] Практически к тому же стремятся буддисты, даосы и всякие остальные
[00:13:53] системы.
[00:13:55] И поэтому говорится, все эти системы были созданы только для тех, кто враждебно относится к последователям
[00:14:02] истинной религии. Кто же относится враждебно к истинной религии?
[00:14:08] Асурам дхарма
[00:14:10] итэйн.
[00:14:12] Это функция
[00:14:13] и предназначение
[00:14:15] асуров.
[00:14:18] Вот почему они фамильярны
[00:14:20] по отношению к Кришне, до такой степени, что говорят ему всякие гадости,
[00:14:26] ведут себя так по отношению к нему, и в итоге хотят с ним сразиться,
[00:14:30] считая себя равными.
[00:14:33] Считая себя равными,
[00:14:36] думая, что Кришна точно такой же, как они, просто он очень могущественный
[00:14:41] демон.
[00:14:43] Очень могущественный
[00:14:44] демон. Вот откуда рождается концепция в уме. Мне очень часто кажется, что Кришна
[00:14:50] демон.
[00:14:52] Это называется Атмаван мангьяти джагат.
[00:14:55] Каждый думает о другом. Какой?
[00:14:58] Сам.
[00:15:00] Что Кришна наслаждается, а мы тут страдаем. Всё понятно? Нет иной причины,
[00:15:06] кроме вожделения.
[00:15:09] Нет иной причины этого творения и всей этой деятельности, кроме чьего-то могущественного
[00:15:14] вожделения.
[00:15:15] Кто-то очень сильно хочет наслаждаться.
[00:15:18] И человек открывает шастры и узнаёт, что наслаждаться-то
[00:15:21] хочет кто?
[00:15:24] Кришна.
[00:15:26] Кто Верховный Ты наслаждающийся?
[00:15:28] Кто везде накричал,
[00:15:30] что только я наслаждаюсь всеми плодами жертвоприношения,
[00:15:33] а на самом деле только я Верховный наслаждающийся,
[00:15:37] что бы ни делал живое существо в духовном и материальном мире
[00:15:41] плоды,
[00:15:43] я только наслаждаюсь плодами, любыми.
[00:15:47] И так демоны приходят к выводу:
[00:15:49] вот кто основной.
[00:15:51] Наслаждаться это означает
[00:15:53] вожделение.
[00:15:54] И они приходят к выводу:
[00:15:56] нет иной причины
[00:15:57] творения всей деятельности,
[00:15:59] кроме
[00:16:00] вожделения.
[00:16:01] Чьего?
[00:16:02] Кришни.
[00:16:04] Вот он вожделеющая личность.
[00:16:06] Куча гопий у него, куча то.
[00:16:09] Он все время наслаждается, он постоянно пытается наслаждаться чувствами!
[00:16:14] Кто наслаждаются чувствами, а он еще и имя такое даже имеет! Хришикеша!
[00:16:19] Ага,
[00:16:20] вот у кого вожди ляг-то!
[00:16:23] И демоны начинают испытывать зависть к Верховной Личности Бога, который пребывает в их собственном сердце,
[00:16:29] и богохульствует
[00:16:31] по поводу истинной религии.
[00:16:34] Итак, способность
[00:16:36] различить и понять суть Бхагавад-гиты
[00:16:39] или проникнуть в какое-то хотя бы незначительное понимание Бхагавад-гиты
[00:16:44] это совершать служение для удовлетворения
[00:16:47] чувств Кришны.
[00:16:50] Что же не знают демоны? Они не знают о том, что они являются
[00:16:54] вечными
[00:16:56] слугами Кришны.
[00:16:57] И только служение Кришне,
[00:16:59] основанное на любви и преданности,
[00:17:02] даёт
[00:17:03] непосредственно
[00:17:04] индивидуальной
[00:17:05] душе
[00:17:06] Ананда.
[00:17:08] Что такое Ананда?
[00:17:09] Блаженство.
[00:17:10] Отчего же испытывает блаженство само
[00:17:14] живое существо, то есть душа?
[00:17:16] Только от одного
[00:17:19] любить
[00:17:20] и быть любимым.
[00:17:22] Это и есть истинное счастье
[00:17:24] любить и быть любимым.
[00:17:27] Поэтому живые существа, забыв о Кришне,
[00:17:30] пытаются здесь стать счастливыми.
[00:17:32] В чём? В любви.
[00:17:34] Какой? В взаимной.
[00:17:36] Они хотят любить и быть любимыми
[00:17:39] теми, кого они любят.
[00:17:43] Они хотят любить и быть любимыми.
[00:17:46] Это природа сознания души.
[00:17:50] И только от этого
[00:17:51] душа испытывает
[00:17:53] счастье
[00:17:54] и наслаждение.
[00:17:55] Любить
[00:17:56] и быть любимыми.
[00:17:58] И Кришна создал души,
[00:18:01] чтобы они были счастливы, чтобы они могли любить и
[00:18:05] быть любимыми.
[00:18:08] И демоны не знают об этом, и они не принимают этой любви.
[00:18:12] Они не хотят любить,
[00:18:15] но хотят быть любимыми.
[00:18:17] Вот почему становится проблема
[00:18:20] Лакшми Деви.
[00:18:22] Они хотят быть любимыми,
[00:18:24] но не хотят любить.
[00:18:26] Вот почему Лакшми благосклонна только к тем,
[00:18:30] кто не её любит, а кого?
[00:18:33] К Кришне.
[00:18:34] Кто любит Кришну, к тому она благосклонна.
[00:18:37] Поэтому Санджая в Бхагават Гите говорит:
[00:18:41] Там, где Кришна и Арджуна,
[00:18:43] там счастье, победа,
[00:18:46] нравственность,
[00:18:47] удача и процветание, то есть все категории
[00:18:50] богини
[00:18:50] Лакшми.
[00:18:53] Только тот,
[00:18:55] который служит Кришне и Арджуне. А кто такой Арджуна? Арджуна это Нараяна.
[00:19:00] А кто такой Кришна?
[00:19:04] Это
[00:19:07] изначальный
[00:19:08] повелитель Нараяны,
[00:19:12] потому что Нараяна его экспансия.
[00:19:16] Итак, люди,
[00:19:18] постепенно
[00:19:20] продвигаясь по пути преданного служения,
[00:19:23] не по пути
[00:19:24] изучения,
[00:19:26] а пути преданного служения, что же называется преданным служением.
[00:19:29] Мы
[00:19:35] думаем, что распространение книг это преданное служение.
[00:19:38] Мы думаем иногда, что проповедь это преданное служение. Мы думаем иногда, что
[00:19:43] преданным служением называется фут фул лайф. Нет,
[00:19:47] преданным служением
[00:19:48] называется шраванам киртаном вишнок смараном пада саваям. Арчанам ванданом дасйам сакям атмани веданам.
[00:19:55] И так человек опять не различает.
[00:19:58] Другие думают, что преданным служением является не кушать мясо,
[00:20:01] не употреблять одурманивающие средства, не вступать в незаконные половые отношения
[00:20:06] и не заниматься никакими денежными махинациями и видами азарта.
[00:20:12] Но преданным служением называется
[00:20:14] Шраваном киртаном Вишно, смараном паде саваям, арчаном ванданом да сйам сакя матмане веданам.
[00:20:21] Другие думают, что преданным служением является чистить картошку или мыть полы.
[00:20:25] Нет. Шраванам киртаном вешнох с мараном пада савайам, арчанам ванданам да сйам сакям атмани веданам.
[00:20:32] Другие думают, надо иметь много альбомов, много лекций, и это делает меня преданным. Нет, Шраванам Киртанам Вишнава.
[00:20:40] Итак, люди не могут понять, почему они не продвигаются и не прогрессируют.
[00:20:45] Потому что они находятся на уровне ума и чувств,
[00:20:48] они не поднялись ещё до уровня разума,
[00:20:51] поэтому они любят и ненавидят
[00:20:53] симпатии, антипатии, испытывают счастье и страдания,
[00:20:57] они испытывают всевозможные двойственные
[00:21:00] ощущения
[00:21:00] во всем.
[00:21:03] Они говорят: Я вас защищаю здесь, меня защищает Кришна.
[00:21:08] Только глупец может такое сказать кому-то, что он кого-то здесь защищает
[00:21:12] или что его лично Кришна уполномочил защищать.
[00:21:17] Человека защищают наставления духовного учителя.
[00:21:20] Он становится защищенным только наставлениями гуру,
[00:21:23] и это защита Кришны.
[00:21:25] Если Кришна захочет кого-то наказать, никто не сможет защитить.
[00:21:30] И если Кришна хочет кого-то защитить, никто не сможет наказать.
[00:21:35] И люди распространяют разные шизофренические
[00:21:38] идеи,
[00:21:39] связанные с их болезнью.
[00:21:42] И кто-то клюет на это,
[00:21:44] потому что он сам болен.
[00:21:49] И так люди
[00:21:50] очень много берут на себя разных
[00:21:56] неосознанных
[00:21:59] обязанностей,
[00:22:00] выдумывают какие-то вещи.
[00:22:02] Это все возникает из
[00:22:04] больного воображения,
[00:22:06] поскольку они сентиментальны.
[00:22:09] Что такое психические отклонения?
[00:22:12] В Аюрведе описывается
[00:22:14] повышенная
[00:22:16] чувствительность
[00:22:18] к низшим проявлениям
[00:22:19] природы.
[00:22:28] То есть всё то, что связано с гуной
[00:22:32] невежества
[00:22:34] и страсти.
[00:22:36] Это психические
[00:22:38] больные. Вот почему Прабхупада говорит, что в этом мире каждый болен психически
[00:22:43] до тех пор, пока он
[00:22:47] не поднялся на уровень преобладания
[00:22:49] гуны
[00:22:51] благости.
[00:22:52] Поэтому почти каждый может рассматриваться как психически больной,
[00:22:57] и поэтому в психиатрии
[00:22:59] говорится,
[00:23:00] что самое тяжелое
[00:23:02] психическое заболевание
[00:23:04] это настроение суицида.
[00:23:07] Вот почему человек, когда он совершает
[00:23:10] неудачный
[00:23:11] акт самоубийства,
[00:23:13] помещают не просто в больницу,
[00:23:16] а куда?
[00:23:18] В психиатрическую
[00:23:19] клинику.
[00:23:25] Сами мысли о самоубийстве
[00:23:28] из-за каких-то неудач
[00:23:31] являются признаками
[00:23:33] психического расстройства.
[00:23:36] И мы видим таких людей очень много,
[00:23:39] которые
[00:23:40] пытаются наложить на себя руки, думают об этом, обдумывают. Это психически больные люди.
[00:23:48] И мы можем найти
[00:23:50] примеры классики, литературы
[00:23:54] Ромео и Джульетта,
[00:23:56] можем найти очень много
[00:23:57] примеров,
[00:23:59] которые были возведены в ранг
[00:24:02] кумиров
[00:24:03] какой-то определенной
[00:24:05] эпохи.
[00:24:07] Смена полов это трансвеститы.
[00:24:10] Я не думаю, что вы думаете, что
[00:24:13] трансвестизм
[00:24:15] особо стал процветать в век Кали.
[00:24:19] Как
[00:24:23] вы думаете,
[00:24:24] любое отклонение в век Кали становится чем?
[00:24:29] Нормой.
[00:24:30] Любое отклонение.
[00:24:31] Какое отклонение-то?
[00:24:35] О чем я сейчас говорю?
[00:24:37] Психическое отклонение.
[00:24:39] Вот именно
[00:24:40] психическое отклонение становится нормой,
[00:24:43] и в первую очередь оно становится нормой не для общества, а для индивидуума.
[00:24:50] Он считает
[00:24:52] сначала, что он нормален,
[00:24:54] а потом он даже начинает мнить, что он необычен
[00:24:58] и возвышен,
[00:25:00] что он более
[00:25:01] чувствителен
[00:25:02] к тому, к чему нечувствительно
[00:25:05] это просто примитивное
[00:25:07] плебейское
[00:25:08] общество,
[00:25:11] и он мнит себя
[00:25:13] кем?
[00:25:16] Правильно,
[00:25:17] мания величия появляется у них. Все психи,
[00:25:21] у них так или иначе
[00:25:24] начинается
[00:25:25] параноидальная
[00:25:27] викториаса.
[00:25:28] Викториас это значит победа,
[00:25:32] победоносца,
[00:25:33] то есть мания
[00:25:35] величия.
[00:25:37] Мания величия появляется,
[00:25:39] что тут благодаря мне защищаю
[00:25:42] я вас всех, я ваш талисман,
[00:25:47] я храню вас.
[00:25:49] Всякие ангелы-хранители
[00:25:51] это психические
[00:25:53] чокнутые духи,
[00:25:55] это сумасшедшие бывшие, поэтому им кажется, что они ангелы-хранители.
[00:26:00] Никого они не хранят,
[00:26:01] Всех хранит Кришна.
[00:26:04] И человек должен занять определённое положение
[00:26:08] в определённой системе.
[00:26:12] Понять,
[00:26:14] кто как его охраняет,
[00:26:16] кто и как его может защищать.
[00:26:21] Итак,
[00:26:24] духовный учитель Махараджа Парикшита сказал Парикшиту:
[00:26:28] ты можешь нейтрализовать это.
[00:26:30] Почему в Бхагаватам описывается,
[00:26:32] что Махарадж Парикшит мог нейтрализовать
[00:26:35] это
[00:26:35] проклятие?
[00:26:36] Потому что это описывается в истории, в Пуранах, есть история Махараджа Парикшита.
[00:26:43] Разных
[00:26:48] эпох.
[00:26:50] В одном случае он предался Шукадеву Госвами, в другом случае он попытался защититься.
[00:26:56] Одной эпохе он стал чистым и преданным. Мы с вами говорим о Махарадже Парикшите,
[00:27:00] который стал чистым и преданным, выслушав
[00:27:03] Шримад Бхагаватам из уст Шукадева Госвами, и который
[00:27:07] дал Брихад Бхагаватамриту
[00:27:09] своей матери Уттари,
[00:27:12] то есть путешествие в Гоп Кумара.
[00:27:16] То есть он так повествовал
[00:27:18] Шримад Бхагаватам, который раскрылся
[00:27:21] как семя в
[00:27:23] его сердце. Когда его Госвами вложил этот Шримад Бхагаватам
[00:27:26] в сердце Махараджа Парикшита, духовный учитель Девиаги Анхриды Пракашита.
[00:27:32] Этот
[00:27:34] росток расцвёл в Брихат Бхагаватамриту.
[00:27:39] Здесь вы не увидите Брихат Бхагаватамриты,
[00:27:42] потому что она скрыта,
[00:27:44] как зародыш во чреве.
[00:27:48] Когда это проявилось в сердце Махараджи Парикшита, он рассказал историю
[00:27:53] Коб Кумара,
[00:27:55] чтобы мать поняла Шримад Бхагаватам.
[00:27:59] Как любое положение
[00:28:01] может возвысить человека, если он
[00:28:06] защищен
[00:28:08] наставлениями,
[00:28:10] сходящими
[00:28:11] со лотосных стоп Кришны.
[00:28:16] Эти наставления
[00:28:18] нисходят с лотосных уст
[00:28:20] гуру.
[00:28:22] Кто же защищает живое существо?
[00:28:26] Вот почему говорят: защищает Кришна, защищает гуру, защищают наставления.
[00:28:32] И никто не сможет защитить человека,
[00:28:35] если он эти наставления отвергает.
[00:28:38] Вот почему ничто не может защитить демонов, но полубогов защищают. Кто же защищает полубогов?
[00:28:44] Какой-то сумасшедший псих, думаете?
[00:28:47] Нет.
[00:28:48] Наставление Кришны.
[00:28:50] Кришна даёт им наставление, и они просят у Кришны наставление.
[00:28:55] И мы видим это молитва.
[00:28:57] У демонов
[00:28:58] большая
[00:28:59] сила, демоны достигли преимущества.
[00:29:04] Полубогам
[00:29:05] грозит смертельная опасность от демонов?
[00:29:09] Кого же они ищут?
[00:29:11] Какого-нибудь сумасшедшего
[00:29:13] шизофреника?
[00:29:14] Нет,
[00:29:15] они ищут Кришну.
[00:29:18] Для чего?
[00:29:19] Чтобы получить наставления,
[00:29:21] которые смогли бы спасти
[00:29:23] от этих
[00:29:25] грядущих
[00:29:25] неприятностей.
[00:29:28] И какая-то сумасшедшая личность говорит: Я тебя берегу, потому что я твой гуру. Мания величия.
[00:29:36] Человек болен, очень серьезно болен, и болезнь с каждым разом усугубляется
[00:29:41] все сильнее и сильнее.
[00:29:43] На сегодняшний день я пришел к полному стопроцентному
[00:29:46] убеждению,
[00:29:47] что нужно насильное лечение.
[00:29:58] Есть люди, которые куда более разумны,
[00:30:01] они видят, что с ними что-то происходит, они способны рассматривать себя
[00:30:06] со стороны.
[00:30:08] Почему? Они разумны,
[00:30:11] они могут увидеть свой больной ум и чувства
[00:30:14] разумом,
[00:30:16] поэтому они сами себе помогают,
[00:30:19] они сами хотят излечиться.
[00:30:23] Но те, кто сентиментален,
[00:30:25] то есть не могут видеть себя глазами знания разума,
[00:30:29] они
[00:30:30] полностью отвергают это.
[00:30:33] Почему говорится, что тот, кто отвергает данные
[00:30:36] в шастрах наставления,
[00:30:39] несомненно
[00:30:40] глуп, невоздержан?
[00:30:42] И просто кто?
[00:30:46] Демоничен,
[00:30:47] конечно.
[00:30:54] Тот, кто истязает свое тело разными
[00:30:57] аскезами и эпитимиями, которые не указаны в шастрах, есть демон.
[00:31:07] Итак, кто же такие демоны?
[00:31:10] Это не просто какие-то личности,
[00:31:14] они сумасшедшие.
[00:31:20] И поэтому
[00:31:21] всегда описывается как Господь Шива.
[00:31:25] Если кто-то из вас читал хоть одну Пурану, или как Маха Пурану,
[00:31:30] вы можете увидеть там удивительные качества Господа Шивы, которые все время подчеркивают:
[00:31:37] он смеется
[00:31:38] как
[00:31:40] сумасшедший,
[00:31:41] танцует
[00:31:42] как
[00:31:43] сумасшедший,
[00:31:44] реагирует на все как
[00:31:47] сумасшедший,
[00:31:48] но он не сумасшедший.
[00:31:56] Но все, кто его окружает,
[00:32:01] поскольку они ему что делают?
[00:32:04] Подражают.
[00:32:06] Они пьют яд,
[00:32:08] курят гончжу,
[00:32:10] они занимаются
[00:32:12] порнографией,
[00:32:14] потому что это Шива Тантра, там вы можете увидеть порнографические
[00:32:18] картинки, которые говорят совершенно о другом.
[00:32:24] Люди не знают откуда все это появилось,
[00:32:26] что это означает?
[00:32:29] Это
[00:32:30] две шакти, одно называется шанкху-шакти,
[00:32:33] а другое называется пракрити-шакти,
[00:32:35] и они показывают, комбинируясь
[00:32:37] в разных
[00:32:38] аспектах,
[00:32:41] проявляться разным живым существам и поэтому появляются разные позы Шивы и
[00:32:46] Дурги в разных сексуальных взаимоотношениях.
[00:32:50] Они показывают разные комбинации и дают проявиться разным категориям
[00:32:54] живых существ в соответствии с их
[00:32:57] чем?
[00:32:59] Каким
[00:33:00] преданным служаньём? Кармой.
[00:33:07] И поскольку они во всём подражают,
[00:33:10] они пытаются имитировать всё это. Они и есть кто.
[00:33:15] Они становятся сумасшедшими.
[00:33:18] Сумасшедшими.
[00:33:21] Итак,
[00:33:24] понять все эти разновидности,
[00:33:27] что же полубоги, великие ли они преданные. Да,
[00:33:32] они, несомненно, великие и преданные, потому что они ищут наставления
[00:33:36] Кришны.
[00:33:38] Они точно знают,
[00:33:40] что единственное,
[00:33:41] что на самом деле в грядущей опасности может защитить человека это наставления.
[00:33:48] Не выслушанные наставления.
[00:33:51] Выслушать это также внешний этап,
[00:33:54] а действовать в соответствии с этими наставлениями.
[00:33:59] Защитит, говорится, человека от любой
[00:34:02] неминуемой
[00:34:03] опасности.
[00:34:04] То есть ее миновать может только тот,
[00:34:08] кто начнёт исполнять наставления духовного учителя, а не бред сумасшедшего
[00:34:12] человека.
[00:34:16] Итак, у людей есть разные
[00:34:17] странности,
[00:34:20] связанные с их всевозможными
[00:34:22] отклонениями.
[00:34:24] И эти отклонения
[00:34:25] результат
[00:34:26] других отклонений.
[00:34:27] Когда мы говорим психическое
[00:34:30] отклонение,
[00:34:31] физическое
[00:34:32] отклонение,
[00:34:34] Отклонение в тонком и в грубом теле произошли
[00:34:38] от духовного отклонения.
[00:34:41] Причина была духовное
[00:34:43] отклонение,
[00:34:44] которое привело
[00:34:45] сначала
[00:34:47] ко всем
[00:34:48] видам отклонения.
[00:34:50] Отклонившаяся
[00:34:51] душа
[00:34:53] описывается в шастрах как дуратма.
[00:35:02] Отклонившаяся
[00:35:03] душа.
[00:35:06] Дур означает
[00:35:07] отклонившийся.
[00:35:10] Дур Йадхана.
[00:35:12] Дурга.
[00:35:15] Душкритотха.
[00:35:17] Ду означает отклонение.
[00:35:21] Итак,
[00:35:24] почему мы говорим дурак?
[00:35:27] Это оттуда, из санскрита стекает.
[00:35:30] И человек не знает, почему в нем столько много отклонений.
[00:35:34] И человек говорит: Я ищу того, кто квалифицирован.
[00:35:39] Но
[00:35:40] как избавиться от психического
[00:35:44] отклонения? И Прабхупада
[00:35:46] в науке самосознания говорит, тот, кто примет наставления
[00:35:51] духовно продвинутой личности
[00:35:53] и начнет исполнять эти наставления, может избавиться от психических
[00:35:57] заболеваний.
[00:35:59] И поэтому я
[00:36:02] иногда надеюсь,
[00:36:03] что психи, которые здесь поселились,
[00:36:07] они единственным
[00:36:08] Зачем отдавать их врачам, которые сделают из них просто овощей?
[00:36:13] Заколят их нейролептиками
[00:36:15] и они станут сумасшедшими еще больше в десять раз.
[00:36:18] Потому что функция
[00:36:19] современной медицины
[00:36:21] сделать человека социально неопасным.
[00:36:24] Таким образом, функция медицины не вылечить человека,
[00:36:27] а
[00:36:28] обезопасить
[00:36:29] общество
[00:36:32] от его
[00:36:33] ожидаемых разных выкрутасов.
[00:36:35] Поэтому таким образом его надо подавить.
[00:36:38] И поэтому все препараты связаны с тем, чтобы подавить психику человека, а не излечить её. Знают это врачи многие,
[00:36:45] если здесь они есть.
[00:36:49] Но излечить человека
[00:36:51] может только духовная деятельность, поэтому я иногда прошу, вслушайтесь, пожалуйста, вслушайтесь. И всё время такую важную
[00:36:58] роль дисциплине. Я говорю: этот человек не слушается, он псих и еще не слушается.
[00:37:04] Но он говорит: я не пойду к врачам, потому что я хочу излечиться каким-то
[00:37:08] Вы же священник, вы же понимаете, что врачи со мной сделают, но ты-то не понимаешь, что ты
[00:37:14] и не так и не так не лечишься.
[00:37:16] Теперь ты уже стал кого-то защищать,
[00:37:19] теперь ты уже чей-то талисман,
[00:37:21] болезнь прогрессирует.
[00:37:25] Я не удивлюсь, если человек скажет, что я послан Богом
[00:37:30] Моисеем.
[00:37:31] Я защищаю вас от Моисея
[00:37:34] и от
[00:37:35] Авраама
[00:37:36] Линкольна.
[00:37:39] И от Моисеева Борьки.
[00:37:43] Я Бог.
[00:37:49] По меньшей мере представитель,
[00:37:52] принадлежащий к парампаре, Гухъяков.
[00:37:57] Есть такая Гухъяка самбрада.
[00:38:02] И так люди выдумывают,
[00:38:04] они больны.
[00:38:07] Есть такой вид отклонения, который называется олигофрения.
[00:38:11] Человек всё время смеётся.
[00:38:18] Ты больной.
[00:38:21] Да, и что?
[00:38:24] Посмотрите, психиатрия там есть.
[00:38:26] Поскольку психиатрия изучает физиогномику
[00:38:29] также,
[00:38:31] то по разным
[00:38:33] мимике, ужимкам можно определить психические болезни.
[00:38:36] Как говорится, открытый рот уже является
[00:38:39] начальной формой дебилизма.
[00:38:43] Ну, за исключением тех людей, у которых перегородка смещена, полипы
[00:38:47] в носу,
[00:38:48] козявки в носу, насморки
[00:38:51] и так далее, которые не могут доступ дышать.
[00:38:53] Они, конечно, тоже всегда царили туртуру.
[00:39:03] Тогда
[00:39:03] существует я вам не шучу, я вполне серьезно говорю, я изучал целую огромную энциклопедию
[00:39:08] психиатрии и учебники психиатрии. У меня же родители врачи. Чем я занимался в детстве, как вы думаете? Вы играли в куклы,
[00:39:16] ходили в детский сад, а я изучал гинекологию,
[00:39:19] психиатрию,
[00:39:20] венерологию,
[00:39:21] кардиологию.
[00:39:25] Я
[00:39:26] в три года читал бегло,
[00:39:29] практически энциклопедию психиатрии я переворачивал где-то за
[00:39:32] две недели
[00:39:34] от корки до корки.
[00:39:37] Когда выходили в ясли, бросались песком и пысали выше потолка,
[00:39:42] я изучал
[00:39:44] анестезиологию,
[00:39:47] что дома не было игрушек, были одни медицинские книги.
[00:39:52] У родителей не было денег, чтобы отправить меня в детский сад, чем заниматься. Отец научил меня читать очень быстро и сказал: Вот, на, займись.
[00:40:00] И я сидел, читал, смотрел картинки сидел.
[00:40:11] И, говорится, впечатления детства остаются на всю жизнь, поэтому я, видимо,
[00:40:16] по сути врач,
[00:40:17] поэтому я стал наверняка священником.
[00:40:22] Итак,
[00:40:23] разобраться в этом, различить это, увидеть это может человек со спокойным умом.
[00:40:28] Вот почему говорится,
[00:40:30] что медитация
[00:40:31] это спокойствие ума. Ум не должен быть обеспокоен
[00:40:34] материальными
[00:40:35] целями,
[00:40:36] победой и поражением,
[00:40:38] потерей и приобретениями.
[00:40:41] Вот о чем говорит Кришна.
[00:40:43] Если чей-то ум успокоен,
[00:40:45] он не думает: Прославят меня или будет сейчас критиковать, что-то про меня такое расскажет,
[00:40:50] или расскажет такое
[00:40:52] но спокоен.
[00:40:55] Тогда его ум
[00:40:57] способен
[00:40:58] фиксироваться.
[00:41:00] Из этой фиксации
[00:41:02] человек может подняться, поскольку чувствование обеспокоено,
[00:41:04] можно различить где эго, где разум, где ум, где чувства, только в спокойном
[00:41:10] состоянии ума.
[00:41:12] И лучше всего успокаивает
[00:41:14] ум
[00:41:15] отказ от плодов своей деятельности.
[00:41:18] И Кришна говорит, если ты уж вообще ни на что не способен,
[00:41:22] хотя бы посвяти свою жизнь получению знаний.
[00:41:25] Лучшее знание медитация,
[00:41:27] а лучшая медитация
[00:41:29] отказ от плодов своей деятельности,
[00:41:32] ибо только так
[00:41:33] можно достигнуть спокойствия
[00:41:36] ума,
[00:41:37] которое так необходимо.
[00:41:39] В чём?
[00:41:41] С Шраваном киртаном Вишнох, Смараном пада севайам,
[00:41:45] Арчаном
[00:41:45] ванданом дасьян саккям
[00:41:48] атмани веданам.
[00:41:51] Беспокойный
[00:41:51] ум это ум в гуне страсти,
[00:41:54] а тупой ум это ум в гуне
[00:41:58] невежества.
[00:42:00] Как же можно, даже имея просто гуну страсти в беспокойстве, в уме,
[00:42:06] что-то услышать нормально, что-то нормально воспевать, поклоняться.
[00:42:10] Говорится, в гуне страсти невозможно понять смысл священных писаний и наставлений духовного учителя. Что же говорить о тупых,
[00:42:18] об отвратительной гуне невежества, которые просто всегда спят,
[00:42:23] спят на Шраванах,
[00:42:26] когда Джабба повторяет, спят всё время
[00:42:28] сон, забвение и иллюзия.
[00:42:32] Так кто такой сумасшедший?
[00:42:34] Это тот, кого
[00:42:35] более сильно покрыло что?
[00:42:39] Иллюзия.
[00:42:41] Иллюзия
[00:42:44] более сильно покрывает
[00:42:46] иллюзия.
[00:42:49] А иллюзия состоит из трех
[00:42:52] качеств:
[00:42:53] иллюзия благости,
[00:42:55] иллюзия
[00:42:56] страсти
[00:42:57] и иллюзия
[00:42:58] невежества.
[00:43:01] Баладео Видия Бушана сравнивает человека, погружающегося
[00:43:05] на дно океана.
[00:43:07] Когда
[00:43:08] рыбы находятся на поверхности,
[00:43:10] это гуна благости, они видят солнце, свет
[00:43:13] и
[00:43:14] наверху
[00:43:15] они ощущают
[00:43:16] тепло.
[00:43:19] Когда они опускаются глубже, света меньше и тепла меньше.
[00:43:25] Чтобы согреться, нужно двигаться.
[00:43:28] Там
[00:43:30] очень много движения, резкое движение. Почему? Потому что если не будешь резко двигаться, то замерзнешь, куна страсти.
[00:43:39] И на дне
[00:43:41] темнота.
[00:43:44] Там темнота
[00:43:45] означает.
[00:43:47] Там темнота,
[00:43:48] и там все
[00:43:50] хладнокровные.
[00:43:57] Улитки,
[00:43:59] звезды
[00:44:01] и всякая остальная мура.
[00:44:03] Те, у кого панцирь позволяет выдерживать
[00:44:08] это давление.
[00:44:11] Чем глубже, тем сильнее
[00:44:13] давление,
[00:44:14] меньше света и сильнее давление,
[00:44:17] то есть больше зависимости,
[00:44:19] больше скованности,
[00:44:23] меньше
[00:44:23] возможностей.
[00:44:28] Итак, человек должен постигнуть эту природу
[00:44:31] собственной
[00:44:33] сущности.
[00:44:34] Что такое душа, что такое сверхдуша,
[00:44:37] что такое ложное эго,
[00:44:39] как оскверняется
[00:44:40] сознание,
[00:44:42] не ум, не чувства, а как оскверняются
[00:44:44] сознания.
[00:44:47] Если человек отождествляет себя с телом, то тогда для него любое осквернение тела будет также осквернением сознания.
[00:44:55] Но когда человек меньше отождествляет себя с телом,
[00:44:59] даже если остаётся такое же осквернение тела, оно уже не так оскверняет его
[00:45:05] сознание.
[00:45:06] Но если человек вообще не отождествляет себя с телом, а просто им орудует
[00:45:10] этим телом, то, что бы этим телом он ни сделал, это не оскверняет сознание. Так появляются три уровня квалификации:
[00:45:17] Каништха, Мадхьяма и Утама.
[00:45:21] Он
[00:45:23] может хоть что делать и
[00:45:26] оставаться в таком сознании.
[00:45:28] Мадхьяма
[00:45:29] на него может каким-то частичным образом это повлиять, а на Канишху всегда влияет то, что происходит с его грубым и тонким телом.
[00:45:37] Дорогой
[00:45:42] Господь, Ты вездесущ,
[00:45:43] и потому Тебе известна причина,
[00:45:46] побуждающая
[00:45:47] нас искать прибежище у Твоих лотосных стоп,
[00:45:51] сень которых избавляет от всех мук материального бытия.
[00:45:55] Ты Высший Духовный Наставник, которому известно все, и потому
[00:46:00] мы припадаем к Твоим лотосным стопам
[00:46:02] в ожидании Твоих наставлений.
[00:46:05] Молим Тебя, не оставь нас в беде.
[00:46:08] Твои лотосные стопы
[00:46:10] единственное спасение
[00:46:12] от всех несчастий
[00:46:13] материального мира для тех, кто предан Тебе.