[00:00:00] Как
[00:00:05] же вы можете убедить, вот они все время любят спорить,
[00:00:08] преподавать, чтобы показать, что они дураки.
[00:00:10] Ну это, блин, смотри так.
[00:00:15] Этот тоже сидит на маске, я там такой, вот там вовремдал не то, вот тут то. Вот этот говорит так, а этот вот увидите, вот они правильные,
[00:00:23] потому что за детость твою. И оправдываю, что вот я такой продвинутый, что я начитался там в компьютере.
[00:00:29] Вы поймите, это чужая реализация.
[00:00:31] Вы должны рассказывать свою реализацию,
[00:00:35] успешную реализацию в духовной жизни.
[00:00:40] То есть у вас были ошибки и вы при помощи
[00:00:43] духовного процесса выкатились из этого.
[00:00:48] А вы что рассказываете? Всё время оправдываете себя по отношению к тому, что про вас говорят? И вот это вот знаете вот вы о
[00:00:56] чём речь всегда ведёт
[00:00:59] либо кому-то пыль в глаза либо оправдаться читая глаза что я так не делал я хороший а вот он неправильный плохой потому что ибо рупу госмами
[00:01:07] Госвами, Санат, На Госвами тот, тот. Так зачем?
[00:01:12] Суть чтения книг и того, что вы читаете это
[00:01:16] вдохновиться на деятельность та, которая вам давным-давно известна.
[00:01:23] Но прочитайте тогда биографии, лучше биографии тогда читать этих личностей,
[00:01:27] чем их труды.
[00:01:29] Посмотрите, как на них повлияло
[00:01:31] то, что они поняли,
[00:01:33] и благодаря чему пришло это понимание,
[00:01:36] они действуют. Потому что лучше автобиографические
[00:01:38] вещи читать, чем читатель у них вырубит.
[00:01:42] Пусть смысл?
[00:01:44] Вы что думаете, что вы через 10, через 20 лет отстанете от своих семей?
[00:01:50] А
[00:01:52] вы видели, как махарадши женится на своих ученицах?
[00:01:55] Почему же они не отказались?
[00:02:05] Так что не надо так думать, что всё так просто, механически, если они были делать всё.
[00:02:20] Это покаяние.
[00:02:25] Потому что притворяться можно какое-то время.
[00:02:30] То, человек устаёт от притворяния притворства.
[00:02:33] Потому что притворство это означает, что
[00:02:36] искусственно,
[00:02:37] конечно, искусственно человек устаёт.
[00:02:40] И потом он просто плевать ему до тех, что подумает. Он делает
[00:02:45] Зачем?
[00:02:50] Естественность
[00:02:51] процесса это не значит, что вы все делаете против.
[00:02:55] Естественность это означает
[00:02:57] в этот процесс нужно, в сам процесс влиться, и процесс, он вытянет свежевое существо.
[00:03:02] А процесс основан вайдхи
[00:03:04] садхана вахти.
[00:03:08] Процесс пройденного служения.
[00:03:11] И первый процесс стадия очищения от ана. В любом случае. Бажана Крия это освобождение от ана. Называется какой? Тогон.
[00:03:19] Общий.
[00:03:20] Общий.
[00:03:21] Такой.
[00:03:24] Частичное,
[00:03:25] общее и частичное.
[00:03:27] Потом общее уже и частичное, то есть части какие-то основания, необходимые для того, чтобы увидеть уже другое.
[00:03:34] Когда увидел
[00:03:36] и так дальше, и потом абсолютно,
[00:03:40] то борьбу со своим умом увидеть.
[00:03:44] И всё сидеть и бороться с этим умом, бороться, и все силы уходят куда?
[00:03:48] На борьбу.
[00:04:05] Иначе все силы будут упрочить. Поэтому, как говорится, выроним локол, есть нет силы не буду. Почему? Борьба с умом.
[00:04:16] Я вижу в будущем он умом и чувствами попытался посмотреть в будущее.
[00:04:22] И что там нашёл в будущем?
[00:04:25] Лишь страданиями, я вижу впереди одни лишь страданиями.
[00:04:31] Почему впереди были одни страдания? А в том, что говорил Кришна, потому что он чем умом в будущее завидел.
[00:04:42] Почему мы служим от руководства авторитетов людей, которые разумом могут видеть,
[00:04:48] а не умом и чувствами смотрят вперед?
[00:04:51] Почему же разумные люди отбросили всякие рейки, мысли, не считая отныне с утра до ночи на компьютерах не сидят? Почему
[00:04:59] разумные личности этого не делают?
[00:05:01] Не
[00:05:04] идут так же не делают как мы.
[00:05:08] Что они глупее нас думаете что ли? Чтобы не могли грейка листать что ли?
[00:05:13] Не могли детей нас ругать что-ли? Еще больше?
[00:05:17] Или дом построить себе там?
[00:05:20] Вы что думаете, если они разумные нас, они не могли все это получить? Почему же они от этого отказываются?
[00:05:25] Что они тупее нас думают?
[00:05:27] Нет.
[00:05:28] Они просто чище нас.
[00:05:31] Более преданней нам. Потому что у нас ещё куча вожделений, куча вот этих планов, куча этих желаний.
[00:05:38] Да кто по чьим руководствам должен служить?
[00:05:42] Эти под их ним, или вот эти под этим?
[00:05:46] У него логика простая.
[00:05:51] Мы свой сад не можем отлепить там на два щита, а люди годами открепляют от своих семей задницы,
[00:05:58] годами
[00:06:01] мы ничьими проблемами не можем заниматься, а они занимаются проблемами сотен тысяч людей,
[00:06:09] забывая они о своих,
[00:06:11] И мы при этом ещё что-то там кукоректные,
[00:06:14] жрагу дальше не правы.
[00:06:16] Там какие-то равные люди могут мне с тобой что-то обсуждать. Тут ты не прав там, Федя,
[00:06:20] глубоко не прав.
[00:06:23] Ты очень совсем глубоко не прав.
[00:06:27] Когда мы ходим на равных, в официальных категориях, можем поспорить даже, побиться.
[00:06:34] Но когда это разные новостевые категории, ну, вот это даже
[00:06:37] странно.
[00:06:39] Моська она тоже, сука, к нам. Что делать? Лает.
[00:06:44] О, моська, знать она сильно,
[00:06:47] как вот, коль лает на слонах.
[00:06:53] Такая басня хороший.
[00:06:55] И у одной маленькой собачки, они вот такие вот, вот, видишь,
[00:06:58] кто видел маленькие собаки, на крыс похожи.
[00:07:02] Они самые такие зарядные,
[00:07:05] У тебя такая снисходительность
[00:07:07] и беспокойство, да, я говорю, мелкие.
[00:07:10] Че крыса?
[00:07:19] Она даже укусить-то там не может нормально. Штанину-то прокусить, у неё потому что челюсти маленькие.
[00:07:24] Укрой себе процесс.
[00:07:25] От неё просто инфекция одна.
[00:07:28] Не то, что она ногу ратов рвёт там, а инфекцию на инфекцию инфицирует.
[00:07:35] Поцарахиваете инфицирует.
[00:07:40] Такой огромный организм может уничтожить, даже такая маленькая
[00:07:43] и инфекция вся.
[00:07:49] Поэтому прошу вас. Время есть ещё, но очень мало.
[00:07:54] Времени на самом деле мало.
[00:07:56] Если вы уж не можете развить качество, по крайней мере, пытайтесь что-то сделать.
[00:08:02] Когда мы действуем,
[00:08:04] это постепенно, как милость приходит к нам.
[00:08:08] И когда мы делаем то, что мы хотим, а когда мы хотим делать то, что полезно нашим тем, кому это служит, полезно,
[00:08:16] они постоянно клюнут все вокруг карма там полностью,
[00:08:20] а как же я? Ну а как же так, а как же вы переступите через своё тело, если вы так всё время о нём только и говорите?
[00:08:26] Ну
[00:08:27] как вы переступите через своё? Как у вас на вас можно поверить, что вы поедете куда-то и что-то сделаете? Как?
[00:08:45] Такбахистан с Расплатим говорил:
[00:08:47] Удел моих последователей
[00:08:49] прославлять святое имя, а удел не моих последователей критиковать
[00:08:54] тех, кто это делает.
[00:08:58] Ладно? Удел
[00:09:00] моих последователей
[00:09:02] распространять слабость, а
[00:09:05] удел не моих последователей
[00:09:06] критиковать тех, кто это делает,
[00:09:22] Результаты того же другого будут иной.
[00:09:24] Абсолютно иной.
[00:09:27] Одни
[00:09:28] исполнятся славой святого имени,
[00:09:31] а другие исполнятся что?
[00:09:34] Недостатками тех, кого они критикуют. И поэтому народ сказал: они пожиратели
[00:09:39] испражнений.
[00:09:40] Он говорит: Между свиньями и теми, кто критикует тех, кто вайшнант,
[00:09:44] говорят нет никакой разницы. Эти поедают испражнения и переполняются испражнениями,
[00:09:49] а те
[00:09:50] критикуют и переполняются
[00:09:52] недостатками тех, кого они критикуют.
[00:09:54] Потому что те-то очищаются, под влиянием этой критики, а те, которые критикуют, переполняются
[00:10:00] наоборот.
[00:10:06] Поэтому, грубо говоря, люди подобные свиньям. У вас совершенно другой смысл вкладывать.
[00:10:12] Это невежество, оно
[00:10:14] вливается в это.
[00:10:16] В и точиться какую-то жизнь.
[00:10:20] И люди себя порой вдохновляются, только чтобы остаться и жить.
[00:10:24] И очень часто говорят, что люди: Так, ещё год здесь остаться.
[00:10:30] Пора попробовать ещё год здесь остаться.
[00:10:32] И
[00:10:33] в итоге они им пользу приносят, а они вот здесь лишь бы остаться.
[00:10:38] Так, но всё-таки я всё-таки в этом году я мясо не ел. Всё-таки я лучше, чем этот. Он всё-таки съел мясо.
[00:10:45] А я всё.
[00:10:47] Ну вы, вы что думаете, это цель служения, что ли?
[00:10:58] Каждый раз, как говорится,
[00:10:59] любое общество, оно самые свои великие
[00:11:03] такие программы устраивают на новичках. Почему?
[00:11:08] Новички еще верят в этот процесс.
[00:11:11] И они очень индуциефичны.
[00:11:14] Если они еще подчиняются, с ними можно его развернуть.
[00:11:17] А вот с этими, которые уже о, да уж что,
[00:11:20] в носу полип, там, геморрой,
[00:11:23] песок,
[00:11:24] там,
[00:11:26] сахарный песок
[00:11:28] сыпется с них, то они все болеют, страдают, у них аллергия. Да вы что, что вы, чтобы их попросить? Ой, уши отваливаются,
[00:11:36] там эти бляшки, лямблии всякие там метастазы
[00:11:39] у них там, психические отклонения.
[00:11:42] Ой, всё. Вы просто даже Лучше не подходите вообще.
[00:11:47] Потому что там крестик красный надо нарисовать.
[00:11:50] Амбуланцы.
[00:11:52] Это
[00:11:53] хоспитал ходящий.
[00:11:55] Они им расскажут, пока они за десять лет поняли, что они есть это тело.
[00:12:01] Они им расскажут о своём теле столько, сколько они здесь узнают.
[00:12:04] И оно самое в итоге,
[00:12:06] я
[00:12:07] не могу
[00:12:09] через десять лет.
[00:12:15] И вот он удачливый, неудачливый.
[00:12:17] Оба.
[00:12:23] И поэтому, говорится, веры, кто переисполнен, он переступает через это. Он понимает, что по милости, если я буду слушаться и пойму, в каком настроении, с какой целью, с какой мотивацией и как под руководством действовать, то я могу сделать все что угодно, потому что через меня это сделает кто? Тот, кто мой и управляет.
[00:12:41] У него есть эти качества. Если я буду из лоуслушаться,
[00:12:45] то он через меня сделает все.
[00:12:49] Вот настроение
[00:12:50] науки мадного, дышнема два-два-два-два-два-два-два-два-два-два-два-два-два-два-два-два-два-два-два-два-два.
[00:13:05] Поэтому я так не боюсь, что это, откуда вам не скажешь. О, ну такой, него характер. Ну что сделаешь, я не есть характер. Он не превышенный на все. Единственное, что я понял, что надо слушаться тех, у кого есть хорошие качества, есть такие стремления, и просто делая, а тебе говорят, как что, ты сделаешь, и всё это получается.
[00:13:26] Да всё так просто. Вот почему Кришна говорит: Просто предайся мне. И я изум почему слово просто? Потому что Кришна говорит: жену а важняк же вот не дает
[00:13:41] а что такое важняк то это не значит гордость
[00:13:44] а то ощущение себя со своим телом это значит со своей кармой Не дает кто? Карма!
[00:13:51] Вы как мне поймете? Мы
[00:13:53] мерзшие котыре поплыли. Ты вкалываем, конечно, оретанный, можно как лайло отдать,
[00:13:58] а ты вот и жалайло!
[00:14:17] Какой нафиг авторитет вы что блин с ума сошли что вы уши сразу затыкайте
[00:14:22] сразу заткните уши
[00:14:24] потому что это человек просто который не хочет придаться
[00:14:27] он не хочет предаться изображает из себя преданного
[00:14:32] и тогда в
[00:14:33] его речах только одни препятствия, как это невозможно.
[00:14:36] А говорится человек который находится под влиянием йогины он будет вам проповедовать что все возможно по милости чего?
[00:14:47] Всё возможно! Стать любым президентом США
[00:14:50] и закончить ВПШ.
[00:15:01] Вы не даёте через себя ничего делать. Много книг распространять, открывать храмы, приглашать людей. Не можете через себя, никого не принимаете. Поэтому тот, кто это может, через нас не может это сделать. Почему? Потому что мы не хотим принимать,
[00:15:16] у нас карма.
[00:15:21] А Кришна что говорит? Встань просто таким,
[00:15:25] орудие в моих
[00:15:27] кланах, стань оружием в моих руках, ты что ел?
[00:15:34] Оружие,
[00:15:36] оружие опять.
[00:15:44] Поэтому Шива подарил Арджуне лук свой гандир,
[00:15:48] потому что это было оружие в руках кого?
[00:15:52] Арджуны.
[00:15:53] Арджуна
[00:15:54] был оружием в руках кого? Кришны.
[00:15:56] Поэтому все подарили Арджуне.
[00:16:04] Что они думают? Он воспользуется этим. Потому что Он слуга Кришны, Он этим воспользуется куда более правильно,
[00:16:10] чем мы. Они так Арджуну принимали и дают им это всё.
[00:16:14] Они чувствовали в себе чувство, они так не могут Кришне подчиняться, как Арджуна, так не привлекают щучь. И видя Арджуни, почему говорится слава Арджуни?
[00:16:23] Они ему дарили. На, ну что ты этим? Мы щамудрили вечно на
[00:16:29] себя льягься станешь.
[00:16:33] И они отдали.
[00:16:36] Не Кришне, а Джуни отдали.
[00:16:51] Поэтому суть
[00:16:54] продвижения в этом развитии сознания.
[00:16:57] Читать книжки не с целью оправдываться
[00:17:00] перед всеми там что я такой продвинутый,
[00:17:03] сама цель даже у человека вот он садится, сидит и я 100% спрашиваю, что цель всего этого начитаться только для того, чтобы между
[00:17:12] гениталием и языком нет никакой разницы,
[00:17:15] а другой человек читает,
[00:17:17] чтобы стать более смелее, двигаться наконец-то, вытащить свою задницу,
[00:17:21] прекратить выкручиваться, убегать от всего.
[00:17:23] Сиди читай, надо сражаться.
[00:17:27] Вот такая цель должна быть чтение.
[00:17:33] Они всё что-то вычитывают, что вы как обманываете, как ещё круче
[00:17:37] всем говорить, что я больше от этой первой человек.
[00:17:43] Победить такую пару стариков коммунистов
[00:17:46] не
[00:17:47] поступками,
[00:17:48] а болтовней своей.
[00:17:54] И много ли ты вылечил людей?
[00:17:57] Хоть
[00:17:59] одного вылечил?
[00:18:01] А сам
[00:18:06] вылечился?
[00:18:10] Только попробуй скажи, вылечился, я тебе сразу займу как старого коня.
[00:18:15] Вылечился?
[00:18:17] Нет.
[00:18:18] А зачем убил время? Это ваше смирение любопытства всё это.
[00:18:24] Не доверяешь покупатель?
[00:18:27] Кому
[00:18:29] не доверяешь?
[00:18:31] Мне?
[00:18:34] Кому не доверяешь?
[00:18:41] Поэтому не планируйте все это, выбросьте, зависьте. Появится возможность, но оторветесь.
[00:18:46] Чтобы возможность всегда в шуме видеть оторваться. Всегда подается, раз уходит,
[00:18:50] гаснет свет, и там свет очень хорошо виден.
[00:18:54] Успокойтесь.
[00:18:55] Этот мир так устроен, что всегда вы сможете в отключенном свете пошевелиться,
[00:19:00] ну по крайней мере при свете действовать.
[00:19:03] Темнота-то вы по молодежи все знают.
[00:19:09] Всегда здесь все включится, ну, возьмитесь только, чтобы успокоиться.
[00:19:16] По тихе час делаю время. Вот по такому принципу живите. Если сразу не можете это все, то ждите так.
[00:19:34] А прям в план уже туда. Два
[00:19:36] сына строили везде, всё там.
[00:19:39] Дети ваши, цари.
[00:19:43] Вас все уважают за то, что вы такой. Хороший отец, педагог.
[00:19:48] Ангелу ему наплевать,
[00:19:50] когда он понял их, кого во всех.
[00:19:56] Как бронежил и разверну.
[00:20:09] Следуйте.
[00:20:10] И шучу.
[00:20:12] Тогда можно как-то о чем-то говорить, а так постоянно
[00:20:15] выкручивается номинально.
[00:20:18] Займитесь и делайте.
[00:20:19] Займитесь займитесь таким делом. Не как вот: А что мне делать? Вы что, не знаете, что делать-то?
[00:20:29] Делайте все, что способствует вашему духовному развитию.
[00:20:33] Духовному.
[00:20:41] Два часа можете делать делайте два часа. Час можете делать. Час делайте то, что сколько
[00:20:47] вы можете, но делайте то, что способствует духовному развитию в течение
[00:20:51] дня. Если вы можете это увеличить, делайте это два часа, три
[00:20:55] часа увеличивайте.
[00:20:57] Четыре часа да, пять да.
[00:20:59] Потому что иначе, как только вы прекращаете это делать сразу там май начинается.
[00:21:03] И
[00:21:04] можем видеть сколько у нас майя дней.
[00:21:07] И план должен быть так, что если я перестал то значит эта деятельность, которая в общем похожа на Мая, также должна стать благоприятной для моего служения.
[00:21:16] Как говорится, бхира это тот, кто научился использовать неблагоприятные
[00:21:20] ситуации для благоприятного духовного прогресса это дхира
[00:21:24] как узнать что человек знает он умеет неблагоприятные
[00:21:29] ситуации что делать превращать
[00:21:32] в благоприятные для духовного прогресса Как вы выглядите?
[00:21:35] Что в большей степени благоприятствует
[00:21:37] духовному прогрессу? Благоприятней ситуации или неблагоприятней?
[00:21:41] Неблагоприятней я
[00:21:43] имею ввиду. Конечно, неблагоприятней.
[00:21:45] Поэтому это человек быстрее может даже прогрессировать, если он обучен.
[00:21:48] Поэтому, говорится, они приходят в материальный мир, чтобы быстро истреливать,
[00:21:53] прогрессировать, быстро изменить свою более высокую расу получить. Потому что здесь в неблагоприятности они умеют это переварить и они быстрее прогрессируют, чем там духовный мир сложнее им изменить.
[00:22:04] Он дисторп.
[00:22:07] Comprade.
[00:22:08] Этого
[00:22:15] я попробую скидывать.
[00:22:20] Нас тихо знает.
[00:22:23] Может, неправильно было, простите?
[00:22:27] Простите, гадали.
[00:22:31] А так сидеть всё блин и в голове только одно.
[00:22:35] Какие-то планы не связаны.
[00:22:37] Слышишь?
[00:22:40] Когда так кажется, что я предамся в старости, поймите, это ум так обманывает.
[00:22:44] Ну сейчас вот я, вот сейчас вот, сейчас вот, раз и всё.
[00:22:48] А потом вот в этот день подошёл, думаешь не-не-не, и что,
[00:22:52] чувствую, что всё-таки не я. Ну раз ещё прошёл,
[00:22:55] даже до сих пор не чувствуешь, что вы уже и так а был ты дурак ага все думал что и так
[00:23:03] вся жизнь заканчивается
[00:23:07] все с первого числа передаюсь
[00:23:11] он говорит 7 вдохов достаточно
[00:23:15] А кто решил себя обмануть, ему и жизни не хватит.
[00:23:23] Настройте себя и вперёд.
[00:23:25] Что такое лекция, что такое кирта? Это то, что мы себе на каждый день настраиваем,
[00:23:30] настраиваем. Потому что за ночь можно так настроиться,
[00:23:33] когда просыпаешься это вообще одно расстройство.
[00:23:39] Опять игра.
[00:23:45] Да? Ты просыпаешься в расстроенный?
[00:23:48] Бытовали,
[00:23:48] потом штаны, что в храме с нами?
[00:23:52] И в каппеху мы приземечна.
[00:23:53] Счастливое.
[00:24:01] Как вы думаете, чего бы я хотел больше футфу магии или футфу лайф?
[00:24:06] Вот те люди, которые на футфумани заняты, как вы думаете, я бы хотел их использовать на сандикторе, на футфулайфе,
[00:24:11] в проповеди или на футфумани?
[00:24:14] Вот скажите мне честно, вот вы бы были сейчас авторитетом, что для вас выгоднее было, что бы эти люди делали?
[00:24:22] Вот
[00:24:23] даже сами футурманщики скажите, что вы на моем месте? Кто бы для вас был лучше?
[00:24:30] Алерут, ты бы хотел, чтобы эти люди все перешли побывать?
[00:24:34] Или в департамент пожертвования, да? Или в санкиртанщики,
[00:24:37] да? Или в проповедники?
[00:24:42] Вот вы поставьте себя на местный президент, чтобы, вот если бы мы знали, что они могут отвлечься от этого, как бы вы их использовали сами, этих людей?
[00:24:51] Вот, твори, твори пришли.
[00:24:55] Есть
[00:24:57] понимание у всех? Вот как будут? Вот представь, как ты бы стала президентом права.
[00:25:02] Ты бы как их использовал? Тебе очень нужен был внимание вот такой вот?
[00:25:08] Да нет, конечно, даже ему не нужно будет поставить на это резко.
[00:25:13] Поэтому не надо думать, это такой подвиг.
[00:25:18] Это было бы только тогда выгодно когда бы они делали фут-фу мани на самом деле
[00:25:24] мани были бы для
[00:25:28] спирича лайфа,
[00:25:34] Они для лаба.
[00:25:36] Фуль-фу лав.
[00:25:42] Чтобы поддерживать ВСС.
[00:25:47] Они бы могли распространять книги.
[00:25:50] Давайте книга
[00:25:51] Мани лучше сделать.
[00:25:53] Можно мне не пирожка Мани, а книга Мани? Я могу сплотить вам процесс.
[00:25:58] Я
[00:25:59] готов даже пойти. Если вы где-то проповедуете,
[00:26:02] там если вам жертвы что-то, пусть берите пожертвованию, но проповедуйте.
[00:26:07] Нет, блин, они будут сидеть здесь и биться с этим фумами с утра до ночи, какие-то планы там ещё.
[00:26:14] Ой,
[00:26:16] Забодаешься.
[00:26:17] Живите за счёт проповеди, за счёт ядии, за счёт жертвоприношения,
[00:26:21] сбора пожертвований,
[00:26:22] обучения. Обучаетесь, обучаетесь.
[00:26:26] Пропадали в ИСКОН школу драмы.
[00:26:31] И каждый может стать Брамана, если осознал Брахмат.
[00:26:34] Ахам Брахмасми что такое? Я
[00:26:37] Душа.
[00:26:40] Каждый может быть занят
[00:26:42] и быть заняты.
[00:26:44] Поклонение Божеству то сё, да куча духовных.
[00:26:54] Потому что брахман вайшнавской
[00:26:57] сострадание это не брахман ведический.
[00:27:00] Вырастите это из головы. Потому что вайшнавский брахман может быть сапожником, женщиной и кем угодно.
[00:27:06] А вот ведический брахман
[00:27:09] обязательно должен иметь хорошую что? Камму,
[00:27:12] хорошую Камму. А вайшнавский,
[00:27:15] он думает: Нафиг мне хороший Камму?
[00:27:17] Я ж тогда стану Браном. А я-то хочу стать кем? Вайшнавом,
[00:27:21] конечно.
[00:27:26] И вот эта недуховная платформа, она всё именно на языке его отвертится. Я вот слушаю, о чём вы говорите, и думаю вот про жалобу, блин.
[00:27:34] Не общайтесь с этими людьми, иногда подают ловки, не общайтесь с этим человеком или с этой манежей, а он это не поймёт, она же хорошая там.
[00:27:41] А она потому что вы даже не заметите, как вам вдолбит в голову, что у вас плохая карма,
[00:27:46] что вы такой вот телесный вот здесь. И это вас что сразу ограничит
[00:27:51] В самом стремлении
[00:27:52] сделать что-то невозможное. Понимаете да? Невозможно.
[00:27:56] Почему тогда я как бы всё грубил да? Потому что для вас многое было невозможно. Но это же возможно вам?
[00:28:02] Реально, вы чувствуешь, да? Что это возможно? Макс, чувствуешь?
[00:28:06] Реально. Просто нужно общение вот такое.
[00:28:09] Где мы как бы общаемся со всем человеком и видим, что это возможно.
[00:28:12] А когда мы общаемся и видим людей, с которыми всё невозможно для них, всё карму, всё прыщ там, где-то между булам и всё растёт и растёт, скажем, я Это значит они уже и ходить не могут, потом начали леньки стали, почему-то не прыщ, а хвост.
[00:28:40] Как же мы тогда продвинемся? Пользуюсь?
[00:28:43] Продвинуться
[00:28:44] мы не сможем, но за счет
[00:28:47] деятельности под руководством мы сможем получить милость.
[00:28:51] Вот как в Вандаре были
[00:28:53] обезьянами. Уж что там обезьяны что-то соображают. Единственное качество было они подчинялись.
[00:28:58] У них было куча материальных желаний, всё. Они хотели подчиняться ГОСТам Дармачанды.
[00:29:03] И они стали заметными Через них он говорит, как делать. И они с обезьяньими качествами это делали.
[00:29:09] И он учитывал их обезьяньими качествами, но они все слух послушнивали.
[00:29:12] И потом, когда все сделали, они забежали в этот огород, ты помнишь?
[00:29:15] Он фугривый там был. И давай там все подряд жрать.
[00:29:20] Нормально, всё на кухню пустить пару раз взять.
[00:29:27] Пиры, пиры, пиры, пыры пропадают, и ему надо делать.
[00:29:31] Всё будет понятно.
[00:29:36] Что фу-фу мани это деньги, пища для денег, а деньги-то для чего?
[00:29:46] И суть-то не в том, что большая зарплата и я думаю, что человек, который
[00:29:51] как в Рупада говорил, книги должны быть нашим первым бизнесом, да, ну, вот это вот слушайте.
[00:29:56] И
[00:29:57] даже я узнаю точно, что многие люди
[00:30:01] кошмарные деньги заработали на книгах в Рупада.
[00:30:04] Само BBT самая богатая организация в Эстонии. Они
[00:30:08] едят и пьют, что говорят? Ездят в Италию, там открывают куда-то. Почему?
[00:30:13] Они знают на рассмотрение у клей Крупа. Печатаем их и внедрели. И они всякие лозунги давай, бескорыстное распространение,
[00:30:20] давай, дискуссия, рассказали, они все лекции пишут, нам всех вот тех, кто вдохновляет распространение.
[00:30:26] Почему? Мы все кучиваем,
[00:30:28] а они с этого их прет.
[00:30:31] Я не шучу, я занимался этим вопросом. Это
[00:30:34] факт просто.
[00:30:37] И поэтому цены были самые выше, чем у Корми даже первые книги.
[00:30:43] С такой полиграфией наши книги даже
[00:30:46] стоят дороже, у кармических книг с такой полиграфией.
[00:30:50] А про пада дал, вы оставляли какое?
[00:30:53] С такой полиграфией у нас должны быть книги дешевле, чем у Карми
[00:30:56] И они не могут это сделать. И начинают врать, потому что невозможно же сразу всё. Ну
[00:31:02] конечно.
[00:31:03] Поэтому не дают открывать нигде филиалов, и вити ничего. Сами не открывают. У них там эти монгольские книги, монголы
[00:31:10] и выкупают
[00:31:11] у них, они постоянно долбят.
[00:31:13] Они как бы не то, что заинтересованы,
[00:31:15] а наоборот складывается впечатление,
[00:31:17] что они самое главное препятствие в распространении
[00:31:21] идейшего преподавания его представления.
[00:31:25] Сих пор.
[00:31:28] Тогда бы хоть много распространяли.
[00:31:30] Много брали, но много распространяли книг.
[00:31:35] А тебе это что-то вообще непонятно.
[00:31:39] Потому дух распространения исчез,
[00:31:41] сам кирта-то вообще к минимуму сводится.
[00:31:47] Все же начали о социальных гарантиях, там, дома себе строить, ну, Разочарованы
[00:31:51] падениями махараджи, там всякой руды.
[00:31:56] Что все, не афигы же?
[00:32:03] Те не могут дать от своего общения нормального,
[00:32:06] в духовном обществе. Они письмо дают, на принимаются им тысячи учеников и думают, что это всё какие-то святые личности.
[00:32:13] Но им же надо будет общение давать этим ученикам.
[00:32:15] Они по пять, по десять лет, два-три от духовного учителя, к которому они привыкли, привлеклись. Поэтому неправильно, духовный учитель должен не привлекать сам от привлечения своих учеников.
[00:32:24] Тогда этот ученик остаётся на месте, и они через него чекают это вдохновение,
[00:32:28] а он так себе больше склонен один или склонна к Ване,
[00:32:33] мало у него вапу и больше Вани, тогда она ещё с таким человеком.
[00:32:37] Месте есть у нас представитель этого гуру и у него есть отношение Вани, а мы никогда не чувствуем, вату через него получаем,
[00:32:46] а когда представляете нету учеников нормально только вот это лично и потом у него тысяча учеников, а он не даёт никакого общения, а человек не видит с кем привлекаться а этот гуру там за 10 верст, за 10 тысяч вроз и по письмам там не укради не уги, ну как я говорю, ну это мы читали.
[00:33:02] Ему нужно вот это общение, вот, представим как со мной общаться.
[00:33:05] Потому что мы заходим, видим, спрашиваем, лекцию слушаем, вдохновляется, он знает все наши мелкие проблемы, бытовуху нашу, понимаете, да? И тогда вроде как бы это легче. И Прапан хотел так устроить, и он для этого сделал президент, чтобы
[00:33:18] это были люди, которые воплощали в себя
[00:33:22] роль духовных учителей,
[00:33:24] тех людей, которые служат под их руководством.
[00:33:28] А региональные секретари воплощали роль GBC,
[00:33:31] законодательного уровня.
[00:33:35] Человек
[00:33:35] слушая президента, лекции, общая, он как бы чувствовал работу духовного учителя
[00:33:41] через эту личность.
[00:33:46] Поэтому я всегда был категорически против мой гуру ваш гуру.
[00:33:50] Как же тогда каждый у своего президента что ли дать? И тогда был кризис помню, из-за этого. И все стали делать что? Храмы каких-то учеников начали появляться.
[00:33:58] Храм Рахини Суты Праху, Храм Трайеши Махараджа,
[00:34:02] то есть все ученики. Почему? Уже там, по крайней мере, они принимали авторитетный
[00:34:06] такой.
[00:34:08] И это сразу что? Мои и их. И началось противоречие.
[00:34:12] И поэтому я был категорически против. Нет.
[00:34:15] Все должны принять Практупада.
[00:34:20] А это разделяй и властвуй никому не нужно.
[00:34:26] Все должны принимать это в отчаянии уже.
[00:34:29] И каждый духовный учитель должен
[00:34:31] играть роль консолидации,
[00:34:33] то есть
[00:34:34] в сотрудничестве.
[00:34:38] А это все зональные ачарьи, и все последствия идут.
[00:34:43] И поэтому говорится принятие авторитета это означает служить под руководством конкретной личности,
[00:34:48] конкретной.
[00:34:50] Шикшу
[00:34:52] можно принимать от всех, то есть какие-то добавления улучшить как вот Шикшу в отношении этого Шикша, или дикша а
[00:34:59] не значит вот искать людьми удобнее
[00:35:02] принять вот сегодня удобно эту шикшу принять завтра эту и так неофиты всегда понимают что шикш много
[00:35:09] шиш там или шикш
[00:35:11] Шишек много, а шикша она одна.
[00:35:19] И поэтому они начинают цитировать каких-то других авторитетов и лбами сталкивать их. Это делают неофиты.
[00:35:25] Потому что авторитеты, когда вместе собираются, мало там каких-то противоречий.
[00:35:31] Мало.
[00:35:33] А если даже есть противоречия, то им легче друг друга понять.
[00:35:38] Ну давай ты сделай так.
[00:35:46] Всегда все держится на авторитете. И когда авторитет разрушается
[00:35:49] в организациях,
[00:35:51] тогда вот все этот
[00:35:53] разворот и шатание начинается. Потому всё равно всё держится на личностях. Это БАД ОД ГИТИ говорится везде.
[00:36:06] Пока Крупада был вот такая
[00:36:12] Крупада не пустил своих братьев
[00:36:14] в бургер Иско только по этой причине.
[00:36:17] Что тогда Искон разобьется на все эти группы,
[00:36:20] и он потеряет свое значение.
[00:36:23] Мировое значение будет потеряно.
[00:36:26] Как какой организации?
[00:36:28] Проповеднической.
[00:36:29] Проповеднической.
[00:36:32] Со строгими правилами, со строгими ограничениями,
[00:36:35] с таким мощным энтузиазмом проповедническим,
[00:36:38] оно уничтожено
[00:36:39] будет вИСКОН.
[00:36:40] Что те будут и хурма по хунту, по одному кругу джабы там, сразу шнуры на них лежат и все, и у человека не будет духа проповеди.
[00:36:47] Не будет.
[00:36:49] Понимаете?
[00:36:51] Я бы никогда не стал бы с Гонкуна ездить, если бы я попал Гонкуна где-то на три круга там,
[00:36:57] где там что-то ещё. Да блин, что это такое. Они все занимаются бизнесменами, они все как ерундой занимаются.
[00:37:03] И лезут, там, в чужой храм за своим уставом вечно.
[00:37:06] Паразитируют на чужой проповеди себя хотят.
[00:37:09] Потому что у самих нету сил, нету шакти.
[00:37:22] Поэтому я говорю, что человек инициированный прежде или
[00:37:25] Браун должен всегда заниматься проповедью, приводить новых людей,
[00:37:29] их культивировать, приводить, культивировать. И культивировать не для себя, а вот в этой общине, для общую.
[00:37:35] Общее ценности, не какие-то свои определенные ценности, противопоставить ценностям какого-то другого авторитета,
[00:37:41] а общие ценности
[00:37:43] дал только