Содержание

Женское влияние на мужчину

Краткое содержание: Лекция обсуждает, почему женщины оказывают такое сильное влияние на мужчин, особенно когда те рассматривают их как объект чувственных наслаждений. Автор утверждает, что мужчины стремятся приобретать блага — деньги, дома, утварь — исключительно для женщин, поскольку именно они являются центром их поощрения и удовлетворения. Женщины обладают значительно более сильным влиянием (в девять раз) на мужчин, чем наоборот, и это влияние может быть либо страстным, либо духовным. Если мужчина воспринимает женщину через призму чувственного наслаждения, она подрывает его способность к отречению от материального эго. Воспитание женщинами формирует нерешительность в отношении ложного «я», тогда как отец побуждает к отречению от мирских удовольствий. Таким образом, неправильные взаимоотношения с противоположным полом приводят к зависимости от материальных ценностей и тормозят духовный рост.

description: Почему женщины сильнее машин, денег и квартир? Лекция Лакшми Нараяна Даса о влиянии женщин на мужчину, чувственных наслаждениях и духовной ответственности перед противоположным полом. keywords: женщины, мужчины, влияние, чувственные наслаждения, духовная жизнь, отречение, ложное эго, Лакшми Нараяна Дас, бхакти-йога, преданное служение og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg

Транскрипт

[00:00:02] В чём причина
[00:00:04] общения,
[00:00:05] неправильного общения с противоположным
[00:00:07] полом? Что именно женщины обуславливают
[00:00:11] живое существо,
[00:00:12] устремленное.
[00:00:13] Почему? Потому что женщины
[00:00:15] всегда влияют на ум мужчины,
[00:00:18] который рассматривает женщин как объект своих чувственных
[00:00:21] наслаждений.
[00:00:24] Поэтому женщина, говорится,
[00:00:26] она куда сильнее, чем машина, деньги, квартира, потому что и машины, и деньги, и квартиры
[00:00:33] человек приобретает, мужчина пытается приобрести для кого? Для женщины.
[00:00:39] Именно в женщинах он ищет поощрения.
[00:00:42] Недавно
[00:00:44] я с
[00:00:45] одним ребенком разговариваю,
[00:00:48] ребенок
[00:00:51] мне говорит один:
[00:00:52] Ой, Лакшмина Райна, а вам корни нравятся? Я это сначала не понял.
[00:00:57] Я говорю: Какие корни? В общем-то, какие-то корни не ем. Я вообще не въехал даже сначала.
[00:01:05] Этот ребёнок смеётся, говорит: Ну, корни-то это группа такая.
[00:01:09] Я что-то так а-а-а, вспомнил.
[00:01:12] По телевизору там какая-то фабрика этих звёзд, и там корни, помните, было что-то такое. И всё время про какую-то берёзу они поют, всё время что она плакала, что она горькими слезами.
[00:01:23] И я
[00:01:28] говорю, вот честно скажу, мне нравятся какие-то группы, какие-то нравится уму просто, такой раджас там или что нравится мне, приятно уму. Я говорю да, нравится.
[00:01:41] Говорю корни, вот корни не могу понять.
[00:01:44] Серьезно, мне не нравятся корни. Я говорю ну на вкус и на цвет, как говорится, нет товарища. Я говорю Корни да корни.
[00:01:51] Я говорю: А что, неужели есть мужики, которым нравятся корни?
[00:01:56] А ребенок как бы не ожидал такого поворота вопроса
[00:01:59] и так задумался.
[00:02:02] Говорит: Ну это странно было бы, если бы мужикам нравились
[00:02:05] корни. Я говорю: А кому же они нравятся? Он говорит: Ну в основном девочкам от 14 до 18 лет.
[00:02:12] Я говорю: Ещё кому? А мне кажется, даже девочкам до 50-60,
[00:02:17] но только девочкам. И поэтому, они побеждают в рейтинге, я где-то там видел, там столько звонков, это же говорю девочки. Потому что мужикам, настоящему
[00:02:26] мужику такие мальчики не нравятся.
[00:02:29] Такие мальчики
[00:02:30] нравятся либо медикам,
[00:02:33] либо пианистам,
[00:02:35] либо девочкам.
[00:02:37] Потому что
[00:02:38] настоящим мужикам так и мальчики не нравятся.
[00:02:43] Ребенок,
[00:02:44] когда
[00:02:45] когда я задал такой вопрос, я говорю, а что он кому-то из мальчиков нравится они?
[00:02:51] А он сбыл с меток и он стал думать, думать. Нет,
[00:02:54] я говорю, ну так тогда понятно откуда
[00:02:57] слава,
[00:02:57] слава это ради девушек сделана,
[00:03:00] Вся эта фабрика грёз не для мальчиков устроена, а для кого? Для девочек, которые будут влиять
[00:03:07] своими вкусами на кого?
[00:03:09] На мальчиков.
[00:03:11] Вот как всё устроено.
[00:03:15] Потому что повлиять
[00:03:16] на девочек вкусами мальчика почти невозможно,
[00:03:20] потому что у девочки влияние
[00:03:22] сильнее в девять раз.
[00:03:26] Если уж мальчик такой находится,
[00:03:29] которого в девять раз сильнее чем у девочки,
[00:03:34] то это уже не мальчик,
[00:03:37] это уже транс
[00:03:38] свист,
[00:03:39] он свистит в трансе.
[00:03:44] Это уже какой-то
[00:03:46] лесбис.
[00:03:52] Потому что сильнее влияния,
[00:03:55] которое может оказать влияние на женщин,
[00:03:58] может быть только
[00:04:00] влияние, которое
[00:04:01] связано со страхом или влияние, которое связано с духовной энергией.
[00:04:06] Больше ничего не может.
[00:04:08] Поэтому, говорится, ашрам это взаимоотношения с
[00:04:11] противоположным
[00:04:12] полом.
[00:04:14] Если человек
[00:04:15] рассматривает женщин как чувственное наслаждение, а не как
[00:04:18] объекты служения совместного или что-то,
[00:04:21] они окажут очень сильное влияние на него. А что это означает влияние?
[00:04:25] Что человек под влиянием женщин устремится иметь большой дом.
[00:04:32] Я вам отвечаю сто процентов, это в шастрах,
[00:04:35] все, кто построили большой дом,
[00:04:38] это на вас оказывают влияние ваши жены или ваши женщины,
[00:04:42] даже не сомневайтесь в этом.
[00:04:44] Они именно оказывают влияние на приобретение утвари,
[00:04:48] всего остального, потому
[00:04:50] что самому мужику надо так мало.
[00:04:55] Вот вы видели хоть одного, который никогда не был женат, чтобы он жил в коттедже?
[00:05:02] Приведите мне ему, я ему буду проповедовать.
[00:05:07] Вот чтобы у него не было семьи, был коттедж, никогда не было семьи и был коттедж. Вот он там жил, у него утварь, комбайны, микропроцессоры,
[00:05:16] ванна, и у него даже планов нету жениться еще.
[00:05:20] Если вы мне хотя бы такого приведете, я ему отобью планы в будущем семью иметь.
[00:05:30] Мара да так вот он пришёл к этим кхайяшвам и отбил им желание жениться.
[00:05:37] Приведите такого? Нет, как раз когда они были нормальными мужиками, они жили себе спокойно,
[00:05:45] сковородка там еда 8 лет уже стоит сковородки,
[00:05:49] носок там воткнутый в пол,
[00:05:53] другой носок прилипший к стене,
[00:05:56] не отодрать, только если вместе со штукатуркой.
[00:06:01] Но для кого это все было построено и все остальное?
[00:06:04] Несомненно,
[00:06:06] для тетенек, наслаждаться с тетеньками,
[00:06:08] желание наслаждаться. Как говорится, женщины очень сильно влияют на анартху, которая называется желание небесного
[00:06:15] комфорта.
[00:06:19] Поэтому мужики поют, что там с любимым в раю хорошо это мужики поют, это не тетеньки.
[00:06:27] Нет.
[00:06:29] Потому что мужики поют,
[00:06:31] в шалаше хорошо,
[00:06:33] а женщины поют,
[00:06:35] что в шалаше плохо
[00:06:37] с любимым.
[00:06:38] С любимым хорошо только где? В раю.
[00:06:42] В раю.
[00:06:43] Поэтому в райские планеты нафига мужики
[00:06:46] прут?
[00:06:48] Что там их привлекает? Сковородка с
[00:06:51] восьмигодовалой
[00:06:52] едой?
[00:06:54] Для чего они сомарасу пьют, полубоги?
[00:06:57] Несомненно, чтобы сражаться с демонами.
[00:07:00] И что же демоны в основном пленяют?
[00:07:05] Кого они забирают, демоны, к себе?
[00:07:10] А для кого все эти дворцы и всё остальное? Да сами полубоги достаточно аскетичные личности, они же там на земле, только творили, чтобы туда забраться.
[00:07:18] Вообще не
[00:07:19] манки, не папки, панками были.
[00:07:24] Так для кого это все
[00:07:26] райская жизнь?
[00:07:28] Эдем, сады Эдема,
[00:07:31] Ева с Адамом приходит
[00:07:37] она уже одетая.
[00:07:41] Ты что?
[00:07:45] Поэтому
[00:07:48] в духовной жизни очень важны правильные взаимоотношения с противоположным полом,
[00:07:53] иначе это будет оказывать очень сильное влияние,
[00:07:56] особенно
[00:07:58] женское влияние, не мужское, а женское.
[00:08:03] И когда мы говорим о человеке нерешительном,
[00:08:06] это означает, что он был воспитан
[00:08:08] женщинами.
[00:08:09] Нерешительным в чем?
[00:08:14] В отречении
[00:08:15] от ложного эго.
[00:08:17] Потому что
[00:08:18] отец, отцовское воспитание это всегда какое-то отречение от материальных
[00:08:22] чувственных наслаждений.
[00:08:24] Иди пойни, сиди пока, не трусь, не там и то сё,
[00:08:29] Не проси, ничего, не надо так сказать лебезить, не надо там лицемерить.
[00:08:33] Но женщины они совершенно по-другому воспитывают
[00:08:36] и
[00:08:38] обучают.
[00:08:39] И поэтому нужно быть очень внимательным,
[00:08:42] что если Вы кого-то рассматриваете как объект чувственного наслаждения,
[00:08:46] то несомненно
[00:08:47] Вы примите ценности эти.
[00:08:51] Видение этих личностей, видение жён
[00:08:53] своих.
[00:08:54] Поэтому иногда я не общаюсь с мужчинами, я общаюсь с их жёнами.
[00:08:59] Я просто им этого не говорю, потому что это задевает их ложное эго куда более сильнее, даже если я их обругаю чем-то.
[00:09:05] Но если я задену то, что
[00:09:08] я могу доказать это очень просто.
[00:09:12] Но
[00:09:14] суть в чем? Что это так сильно задевает мужчину.
[00:09:19] Поэтому многие смотрят глазами
[00:09:22] на мир
[00:09:23] своих привязанностей.
[00:09:25] К кому? К женам, к детям,
[00:09:28] к нации собственной и так далее. Вот кармаками.
[00:09:31] И они приходят сюда, они становятся религиозными, но смотрят точно так же
[00:09:36] глазами этой кармы.
[00:09:39] Браваныкшатри,
[00:09:40] вайши, шудры,
[00:09:42] женщины там тактеси
[00:09:43] смотрят именно так
[00:09:45] на всё.
[00:09:48] Заработать денег и кто всё время говорит о зарабатывании денег? Дети.
[00:09:52] Дети, они не говорят, что их надо заработать, они говорят: Дай!
[00:09:57] Купи!
[00:09:58] А кто говорит, что надо зарабатывать?
[00:10:04] Тётеньки, конечно, будут вас толкать.
[00:10:07] Исарион, у тебя есть тётенька?
[00:10:09] Нет. Вот видишь, поэтому ты здесь живешь.
[00:10:12] Всё нормально.
[00:10:14] Можно даже ашам менять.
[00:10:17] Но когда Вы устремляетесь к этому, тогда
[00:10:21] Вы приобретаете
[00:10:22] видение
[00:10:23] женщин.
[00:10:24] Когда человек хочет наслаждаться,
[00:10:28] как говорится, вкусной едой и тем, тем, всем, он хочет сменить ашем,
[00:10:33] Он начинает критиковать еду храмовскую,
[00:10:36] храмовский образ жизни, начинает говорить, что здесь всех эксплуатируют и все остальное. Почему он так говорит?
[00:10:43] Как
[00:10:44] вы думаете, почему?
[00:10:47] Наслаждение. Он не получает наслаждение.
[00:10:51] Плоды.
[00:10:54] Он присваивает себе плоды, и когда плоды уходят в другое место,
[00:10:58] он думает: Я же их растил.
[00:11:01] Значит, меня что делали, если плоды не дали?
[00:11:04] Эксплуатировали,
[00:11:05] ну так просто все.
[00:11:07] Поэтому, говорится, когда человек добровольно отдает плоды птице, птица ждет, когда ей. Только тогда человек становится каким? Удовлетворенным.
[00:11:17] Он никогда Вам не скажет, что его эксплуатируют.
[00:11:20] Почему? Потому что он все плоды добровольно,
[00:11:23] сознательно отдает Кришне.
[00:11:26] И вот именно такие плоды Кришна принимает, которые отданы.
[00:11:30] Почему Кришна говорит с любовью и преданностью?
[00:11:33] Что какие-то другие плоды если мне по-другому отдают,
[00:11:36] только по этой энергии я принимаю? Он говорит тогда я приму это.
[00:11:41] Если это каким-то другим образом мне дают
[00:11:45] я не принимаю этого.
[00:11:48] Почему? Потому что я принимаю не сами объекты. Как говорится, важно не подношение, а что? Отношение.
[00:11:54] Кришна
[00:11:56] принимает отношение
[00:11:57] через эти объекты, потому что все объекты принадлежат
[00:12:01] кому
[00:12:02] Кришне самому уже.
[00:12:04] Потому что все результаты принадлежат ему уже автоматически,
[00:12:09] но ему не принадлежит, на что он не посягает. На что? На отношения.
[00:12:13] Живое существо свободно остается.
[00:12:15] Какое отношение культивировать к нему? Оно никогда не свободно в объектах, даже собственном теле.
[00:12:22] Как относиться к своему телу? Как к инструменту чувственных наслаждений или как к инструменту служения?
[00:12:28] Вот это свобода
[00:12:29] выбора.
[00:12:30] Как относиться к сему? Каковы мои взаимоотношения?
[00:12:34] Каковы мои отношения к телу, к семье, к карме? Вот это мы свободны. Какое отношение культивируем?
[00:12:41] Какому-то человеку. Могу к нему так вот, могу так.
[00:12:44] Могу его рассматривать как негодяя, а могу вот здесь мы свободны.
[00:12:49] При Кришна.
[00:12:55] Пожалуйста, вопрос.
[00:13:21] Говорится, никогда невозможно удовлетворить материальное сознание.
[00:13:24] Я
[00:13:26] ещё раз говорю, никогда невозможно удовлетворить материальное сознание.
[00:13:31] Но очень легко удовлетворить духовное сознание.
[00:13:35] Чандхари Кришнаан би хапи вот это духовное сознание.
[00:13:39] Счастье, что человек повторяет мантру, он будет испытывать, и ни от чего от другого.
[00:13:46] Мы думаем, что мантра всё даст нам для счастливой жизни?
[00:13:50] Нет, там говорится сама мантра счастье будет давать.
[00:13:54] Какое? Вот сам сладость Святого имени счастье будет давать,
[00:13:58] а не то, что святое имя даст мне вот то даст мне то и я буду счастье. Вот потом так нужно мне святое имя, потому что если не святое оно вот это все исчезнет, ёлки, от чего я счастье испытываю.
[00:14:11] Таким образом это средство получается святое имя, потом святое имя методом становится, а потом целью.
[00:14:18] Но тот, кто сразу сделал святое имя целью,
[00:14:20] для него оно сразу становится и методом, средством.
[00:14:24] Поэтому Кришна говорит: Только тому, кто меня сделал своей целью, я сохраняю все, что он имеет, и даю ему все, что ему недостает.
[00:14:32] Сразу цель он говорит, сразу ты должен цель.
[00:14:36] Следуй
[00:14:37] регулирующим принципам бхакт-йоги, чтобы развить желание вернуться, достигнуть меня. То есть, если нет у Кришны цель как цель, следовать принципам. Нет желания ещё удовлетворять надо следовать принципам.
[00:14:48] И с Шраваном, Киртаном, Смараном три основных принципа.
[00:14:53] Смараном
[00:14:58] как проявляется
[00:15:01] В садхане ума.
[00:15:04] Вот о чем я говорил.
[00:15:06] Когда мы просим прощения, сразу понимаем, что мы не правы, что мы ниже. Это из садхана ума. Поэтому только в таком состоянии ума можно приступить к воспеванию святого имени. Это дикша.
[00:15:17] Только в таком состоянии ума
[00:15:21] приступить к очищению от оскорблений.
[00:15:24] И в чем же внимательное повторение? Это означает, не исполнив вот эти все вещи.
[00:15:30] Невнимательно
[00:15:31] поотнестись, потому что только в таком состоянии ума можно приступить к воспеванию,
[00:15:36] и не в другом.
[00:15:37] Вот если такое состояние ума есть, тогда человек может начать повторять.
[00:15:42] А там повторение связано с десятью оскорблениями. Но именно такое состояние ума позволит очиститься от оскорблений.
[00:15:57] Это и есть внимание, которое мы оказываем с этого имени,
[00:16:00] без гордости.
[00:16:06] Не перекрикиваем там, что-то чётко всем произносим, чтобы все дураки думали, что мы его здорово повторяем.
[00:16:12] Но это только человек, который абсолютно не квалифицирован, думает, что тот, кто громче и прямо с прямой спиной его повторяет, все так
[00:16:19] делают.
[00:16:28] Это тело,
[00:16:29] цирк.
[00:16:31] Уже там он не гордый такой, ещё уважение
[00:16:34] к себе, сам себя обманывает, ещё окружающих обманывает.
[00:16:40] Вы посмотрите, как бабы здесь сидят.
[00:16:45] Гаур Кишора Даса Баваджи духовный учитель Бакциан Сарасваджи.
[00:16:49] Бакциан Сарасваджи прямой такой сидит. Ига урики шоры да сыбалы.
[00:16:55] Это
[00:16:58] тело, игра тел, такой, такой.
[00:17:01] Но нет игры чего? Сознания.
[00:17:06] Все они едины.
[00:17:09] Сходите так сидите, хотите так сидите.
[00:17:13] Важно, что вы реализовали её, что вы ниже соломы, валяющиеся на дороге.
[00:17:18] Поэтому терпеливее деревом можно стать. Без гордости только можно терпеть. Потому что не терпеть может только человек, который думает: Со мной так нельзя, это обиды всякие вот эти.
[00:17:28] И только такой человек может выказывать почтение другим.
[00:17:32] Гордый не выкажет почтение.
[00:17:34] Кто ты такой, блин?
[00:17:38] Что там всё время вставать, за твою поднимать?
[00:17:41] Сколько можно?
[00:17:46] Никому почтение не выказывать, ни женщинам, ни мужчинам, никому им плевать.
[00:17:50] И себя.
[00:17:52] Потому они гордые.
[00:17:58] Шастрах говорится старший преданный может не выказывать почтения телу.
[00:18:04] В чем его старшинство? Он всегда думает о их спасении, о их благе. Уже
[00:18:08] этого достаточно, что он в таком настроении находится, потому что они-то не думают о его благе.
[00:18:13] Понимаешь?
[00:18:14] Как дети, которые всегда думают только о своих чувствах, они не думают о чувствах родителей.
[00:18:19] Дети всегда эгоистичны.
[00:18:27] Поэтому эти люди всегда принимают видение своих жен.
[00:18:31] Поэтому говорили, что с женами надо поменьше общаться, даже если это жена,
[00:18:35] надо поменьше общаться. Что такое общаться? Позволять влияние оказывать.
[00:18:39] Человек
[00:18:41] должен избегать затягивающего
[00:18:43] влияния
[00:18:44] жены, детей, то-сего. Прямо в Багаватгите это описано.
[00:18:49] Затягивающее влияние. Затягивают
[00:18:50] это петлю.
[00:18:59] И как некую такую станешь браманом. Если ты, дорогая моя подружка, станешь браманом, только тогда я на тебе женюсь.
[00:19:09] Грыжбар.
[00:19:10] Да ум-то столько всяких ум этих вот.
[00:19:14] Если ты станешь браманом, я тогда только женюсь. А если ты принешь санньяшу,
[00:19:17] вообще хорошо будет. Тогда мы займемся с тобой
[00:19:20] райскими наслаждениями. Баунти.
[00:19:29] Эти идеи они оттуда рождаются.
[00:19:35] Мне
[00:19:36] бы вернуть свое.
[00:19:39] Столько я Кришне отдал, теперь бы хоть свое вернуть.
[00:19:43] Философия.
[00:19:45] Я столько отдал Кришне, что теперь бы свое вернуть.
[00:19:52] Значит, ты этого и не отдал ему. Раз ты хочешь вернуть, значит, ты этого не отдал.

Комментарии