[00:00:00] Пятой песни Гранд Шримат Багатан,
[00:00:04] двадцать четвертой главы, которая называется Подземные райские планеты.
[00:00:09] Сегодня мы читаем двадцать первый стих.
[00:00:14] Перевод стиха
[00:00:19] Верховный Господь,
[00:00:21] пребывающий в сердце каждого в образе сверхдуши,
[00:00:24] отдает Себя Своим преданным, таким как Нарада Муни.
[00:00:29] Сначала Он дарует им чистую любовь к Нему, а потом в обмен на эту любовь отдаёт самого себя.
[00:00:36] Четыре кумара и другие великие йоги-мистики,
[00:00:40] познавшие свою духовную природу,
[00:00:42] испытывают
[00:00:43] огромное духовное
[00:00:45] блаженство,
[00:00:46] созерцая Сверхдушу
[00:00:48] в своем сердце.
[00:00:52] Верховный Господь,
[00:00:53] пребывающий в сердце каждого в образе Сверхдуши,
[00:00:57] отдает Себя Своим преданным, таким как Нарада Муни.
[00:01:01] Сначала Он дарует им чистую любовь к Нему, а потом, в обмен на эту любовь, отдает
[00:01:07] Самого Себя.
[00:01:09] Четыре Кумара и другие великие йоги-мистики,
[00:01:13] познавшие свою духовную природу,
[00:01:15] испытывают огромное духовное блаженство,
[00:01:19] созерцая
[00:01:20] Сверхдушу
[00:01:21] в своём сердце.
[00:01:22] Комментарий его божественной милости Шри Шри Маадаче Багтсидандате Свами Прабхупада.
[00:01:32] Господь
[00:01:34] стал привратником
[00:01:35] Махараджи Бали, но не потому, что тот отдал ему всё,
[00:01:39] чем владел, а потому, что Махарадж Бали, возвышенный преданный,
[00:01:44] всегда исполнен
[00:01:45] любви Господу.
[00:01:50] Верховный Господь,
[00:01:51] пребывающий в сердце каждого в образе Сверхдуши,
[00:01:55] отдает Себя Своим преданным, таким, как Нарада Муни.
[00:01:59] Сначала Он дарует им чистую любовь к Нему, а потом в обмен на эту любовь отдаёт
[00:02:05] самого себя.
[00:02:07] Четыре Кумара и другие великие йоги-мистики,
[00:02:10] познавшие
[00:02:11] свою духовную природу,
[00:02:13] испытывают
[00:02:14] огромное
[00:02:15] духовное
[00:02:16] блаженство,
[00:02:17] созерцая Сверхдушу
[00:02:19] в своем сердце.
[00:02:41] Итак, мы сегодня с вами обсудим кое-какие темы,
[00:02:48] связанные
[00:02:50] не только
[00:02:54] с этой главой подземные райские планеты,
[00:02:57] а с этой квалификацией
[00:02:59] осознания
[00:03:01] сверхдуши в своем сердце.
[00:03:09] Итак,
[00:03:11] здесь говорится, что Господь пребывает в сердце
[00:03:14] каждого живого существа,
[00:03:18] И функция Параматмы
[00:03:22] это функция,
[00:03:23] которая
[00:03:24] исполняется
[00:03:25] именно в материальном мире. В духовном мире Параматмы нету сверхдуши.
[00:03:30] Почему? Поскольку там живые существа,
[00:03:33] осознавшие полностью свою духовную природу и находящиеся в духовном теле,
[00:03:38] могут общаться
[00:03:40] с Господом непосредственно.
[00:03:42] Здесь мы не можем общаться с Господом непосредственно,
[00:03:45] и также мы не осознавшие себя души, и мы
[00:03:49] в материальном теле еще к тому же.
[00:03:51] Более того, материальное тело указывает на то, что у нас есть карма,
[00:03:56] и материальное тело, потребности материального тела указывают на то, что у нас есть ложное эго.
[00:04:04] Как Пакти Вино Дхакур говорит, даже великие санньяси, духовные учителя,
[00:04:08] испытывают эту апратиштху
[00:04:10] в сердце,
[00:04:11] что когда они принимают их авторитет, у них проблемы начинаются.
[00:04:15] Тоже великие
[00:04:17] преданные
[00:04:19] не сразу могут избавиться от апратиштхи,
[00:04:23] потому что у них есть апаратишпати,
[00:04:26] то есть желание
[00:04:27] быть авторитетами.
[00:04:29] Постепенно развивается желание. Вы наверняка видели, как люди иногда, вот представьте, что автобус очень редко ходит и на остановке очень много людей, и все торопятся, все там
[00:04:40] или даже просто на курорте,
[00:04:43] или на концерте, или в кино. Видели, как люди иногда ломятся?
[00:04:48] Вот у всех, я думаю, у всех из вас есть опыт, когда вы увидели, как люди куда-то
[00:04:53] ломятся,
[00:04:54] как они готовы друг друга пихать, толкать, они оскорбляют друг друга и кто-то хочет всегда первым вылезти или влезть куда-то,
[00:05:01] или вылезти или влезть куда-то первым.
[00:05:06] И всегда вы наверняка видели таких людей, которые считают для себя недостойным так себя вести.
[00:05:12] Не в автобусе, не в трамвае, которые спокойно стоят и думают даже, что из-за этого давить друг друга что ли. И они пропускают этих людей, которые нагло лезут
[00:05:23] вперед,
[00:05:24] они пропускают их. Вы видели таких людей? Они просто встают и стоят, и даже готовы пропустить этот автобус,
[00:05:32] но они считают
[00:05:33] недостойным такое поведение.
[00:05:37] Недостойным,
[00:05:38] то есть не только что они гордые и что они так думают, вот я свинья
[00:05:43] или баран так лезть, нет, они думают зачем я буду причинять беспокойство этим людям.
[00:05:48] Они так
[00:05:51] взволнованы,
[00:05:52] они так возбуждены.
[00:05:56] Наверняка видели, как люди хотят занять лучшую комнату,
[00:06:00] лучшее место.
[00:06:03] Вы замечали, нет? Если,
[00:06:06] допустим, вы в самолет садитесь очень часто, раньше в самолете строго по местам садились, сейчас в основном из ста полетов 99 полетов это когда вам говорят, садитесь на любое свободное место, Сразу вам говорят. И люди начинают ломиться.
[00:06:22] Просто ломиться. Люди, летающие на самолёте.
[00:06:25] Казалось бы,
[00:06:26] там всё равно столько мест, но они начинают определять в хвосте, так сказать, хуже, возле мотора хуже, возле крыла хуже, так сказать, возле пилота лучше и так далее. Они начинают распределять эти места вместе, там надо нам вместе быть и так далее, пятое, десятое. Они ломятся в поезда, когда им выдают билеты, что место указывает проводник и так далее. Они ломятся.
[00:06:50] Точно так же в духовной
[00:06:51] жизни мы видим, как кто-то ломится вперед,
[00:06:55] и его пропускают. Я здесь вижу таких людей.
[00:06:59] Я лично никогда не ломлюсь никуда
[00:07:02] и не ломился,
[00:07:04] и не потому что я такой великий или гордый,
[00:07:07] я просто не понимаю этого.
[00:07:11] Есть признаки цивилизованной
[00:07:13] деятельности,
[00:07:15] есть признаки,
[00:07:16] за которые отвечает Сверхдуша,
[00:07:18] говорится, в итоге Сверхдуша,
[00:07:21] и не каждый слышит и понимает, что такое осознавшая себя душа, как ведут себя люди
[00:07:27] интеллигентные,
[00:07:28] как ведут себя люди порядочные,
[00:07:30] как ведут себя люди, которые слышат Параматну.
[00:07:34] Как про Джада Барату говорится:
[00:07:40] У него возникли волны недовольства
[00:07:42] в уме, но разумом он успокоил свой ум и продолжил нести паланкин,
[00:07:50] воспринимая
[00:07:51] это как результаты своей прошлой греховной деятельности.
[00:07:57] То есть он не ломился никуда
[00:08:00] и никак, так сказать, себя не вел неправильно, не потому что ему не хотелось. Вы думаете, ему хотелось таскать паланкин? Когда он пошел совершенно за другой
[00:08:09] идеей, он совершенно с другими целями пошел в тапаван.
[00:08:13] И вдруг его заставили таскать паланкин.
[00:08:17] Представляете, вы идёте поджарить, а вам говорят, так сказать идите-ка вон там
[00:08:21] привезли 100 мешков картошки, поразгружай-ка, а вам так сказать через десять минут надо уже быть готовым в омовение и всё.
[00:08:27] И вы спокойно,
[00:08:29] без внутреннего
[00:08:31] подходите к человеку какому-то, говорите подмени меня, меня попросили картошку грузить.
[00:08:36] Человек говорит, хорошо, и вы идёте картошку грузить очень смиренно,
[00:08:40] хотя возникли
[00:08:41] волны недовольствия у вас в уме. Вы не ломитесь никуда,
[00:08:45] воспринимая это как результат определенной
[00:08:48] воли,
[00:08:50] чьей воли? И говорится, что эти кумары Санатный кумар, Санак кумар,
[00:08:57] они осознали Параматму,
[00:08:59] они осознали Сверхдушу,
[00:09:01] что без санкций и сверхдуши никто никого не убьет, никто никого не оживит, без санкций и сверхдуши никто никого не оклевещет,
[00:09:09] ничего
[00:09:10] не способны сделать люди
[00:09:12] без санкций Сверхдуши.
[00:09:14] Более того, само действие совершается Сверхдушой.
[00:09:19] Душа лишь что?
[00:09:21] Желает.
[00:09:23] Душа лишь желает что-то,
[00:09:26] а все остальное совершает сверхдуша.
[00:09:30] Тогда мы можем сказать,
[00:09:33] что сверхдуша
[00:09:34] отвечает за все войны, за все страдания и так далее, но сверхдуша дает санкцию. Почему?
[00:09:41] Живое существо хочет,
[00:09:43] но ответственность
[00:09:44] за все желания принимает на себя не сверхдуша.
[00:09:48] А кто?
[00:09:49] Само живое существо.
[00:09:52] И в соответствии с этим, сверхдуша будет наделять его определенными
[00:09:57] результатами этой деятельности,
[00:10:01] определенными
[00:10:01] результатами. Как отец иногда дает коснуться горячего чайника ребенку, ребенок вот лезет и лезет, и отец говорит, хорошо, давай,
[00:10:09] даже могу помочь.
[00:10:12] Ребенок хочет и отец позволяет,
[00:10:15] более того, он даже, ребенок не может даже до горячего чайника дотянуться, до железного горячего, отец его поднимает и даже к чайнику, давай.
[00:10:38] Вот точно также и сверхдуша, не надо думать,
[00:10:40] что за наши глупости, за нашу чушню всю отвечает сверхдуша.
[00:10:45] Нет,
[00:10:46] мы ломимся туда и сверхдуша
[00:10:48] по своей благосклонности,
[00:10:49] по своей милости, по своей такой мягкосердечности,
[00:10:53] как говорится. Она говорит, ну что ты серьезно хочешь этого? Это очень плохо, там будет больно, вава будет.
[00:10:58] Не хочу, я знаю, что вавы не будет.
[00:11:03] И он даже помогает, он делает даже это, он создает условия для того, чтобы мы
[00:11:09] получили то, что мы хотим.
[00:11:14] Но что потом происходит с нами?
[00:11:17] Мы обжигаемся и
[00:11:19] не знаем, на кого все свалить.
[00:11:23] Живое существо так эгоистично и так осквернено,
[00:11:26] что во всех своих проблемах
[00:11:28] оно руководствуется это две шиклеши
[00:11:31] ложная ненависть к ложным источникам страдания.
[00:11:35] Ребенок, если он совсем маленький, будет считать, что виноват чайник.
[00:11:39] Он не будет думать, что виноват отец, тем более, что он. Виноват кто? Чайник.
[00:11:59] Что чайник это страшное, так сказать, живое существо.
[00:12:03] Он хотел его погладить, так сказать, ему и не разрешали, но он его погладил всё-таки.
[00:12:08] Теперь у него бубо, так сказать, вава,
[00:12:10] вавочка.
[00:12:11] У
[00:12:12] кого есть дети, все помните, да?
[00:12:15] Они будут считать виноватым чайник, не себя и не вас, чтобы им помогли.
[00:12:20] Потом, когда, а если они постарше,
[00:12:23] они будут считать виноватыми вас, а не чайник.
[00:12:29] Да, что это за издевательства? Могли бы как-то нас оградить от этого. Ну мало ли, чего я там хочу.
[00:12:35] Ты-то куда смотрела, мать?
[00:12:37] Я же был маленький, так сказать, или я же, так сказать, не уж до такой степени, так сказать, осознавал это всё.
[00:12:46] Но на каких-то высоких ступенях
[00:12:48] мы даже что богохульствуем.
[00:12:51] В 16 главе говорится, они богохульствуют
[00:12:54] по поводу истинной религии.
[00:12:58] То есть богохульствуют,
[00:12:59] они во всем обвиняют кого? Бога. Что Бог это все страдания мне устраивает, это все Бог устроил мне, что я так чайником обжегся, Бог мне штаны порвал, так сказать, деньги отобрал, мужа, так сказать, убил,
[00:13:11] так сказать, жену, так сказать, задушил, так сказать, детей всех по детским домам рассувал, меня бомжом сделал,
[00:13:19] сыном агронома, так сказать. Всё.
[00:13:23] Дал мне колодец, ещё дал бы хороший колодец, дал плохой колодец
[00:13:27] теперь я на этих трубах лежу на всё Божья воля.
[00:13:32] Какой хороший Бог, я так Его люблю за то, что Он всё сделал это для меня.
[00:13:37] Невозможно.
[00:13:39] Поэтому люди не могут полюбить
[00:13:41] Бога,
[00:13:42] они не способны Его полюбить. Почему?
[00:13:45] Потому что все работает это две шеи, это нечистота в сердце, они ломятся,
[00:13:51] ломятся как животные,
[00:13:55] они лезут туда, куда их не просят, они всегда лезут, они всегда хотят
[00:14:00] хвастаться,
[00:14:01] они всегда хотят выделиться из общей массы, всегда хотят показать, кто они такие, У них просто сексуальные проблемы, похоть, вожделение.
[00:14:09] Поэтому Арджуна говорит: Почему даже не желая, я все равно это делаю? Будто бы какая-то сила извне.
[00:14:16] Более того,
[00:14:17] говорится,
[00:14:18] Прабхупада пишет, Арджуна великая личность, он осознает
[00:14:22] свои ошибки,
[00:14:25] он осознает, он видит, что он действует неправильно,
[00:14:29] и поэтому Прабхупада говорит, он великий, великий йог, он способен видеть это,
[00:14:35] он способен видеть каждый свой неправильный поступок, и он страдает от этого, и поэтому он обращается к Почему?
[00:14:43] Он спрашивает: Почему?
[00:14:45] Почему я совершаю греховные поступки? Он не говорит: Да это нормально было. А что, кто? Я совершаю греховные поступки. Да вы что? Ну ладно, ну раз вы так говорите, хорошо, профилактика,
[00:14:56] я понимаю. Давай, бадай меня Кришна, бадай.
[00:15:01] Всё было нормально, но ты конечно всегда преувеличишь, ты же любишь наставлять.
[00:15:05] Давай, Кришна, бадай меня, мне полезно, бадай, я так сказать.
[00:15:10] Нас бодают, мы крепчаем.
[00:15:15] Но это не было боданием.
[00:15:18] Он на самом деле совершал греховные поступки.
[00:15:22] Но там Прабхупада говорит, что Арджун был так возвышен,
[00:15:25] так возвышен и так чист, что он видел все свои недостатки.
[00:15:31] Кто видит свои недостатки?
[00:15:32] Никто не видит. Все считают себя правыми.
[00:15:36] И в Бхагаватам говорится, Кришна предоставляет такую интересную способность или такое качество живому существу
[00:15:44] считать себя хорошим и считать себя праведным,
[00:15:48] то есть считать, что я прав.
[00:15:52] Любую глупость человек делает, любую гадость
[00:15:55] занимает абсолютно неправильную
[00:15:57] позицию, совершает
[00:15:59] абсолютно
[00:16:01] противоречивые
[00:16:02] действия, но Кришна позволяет ему думать,
[00:16:04] что это что?
[00:16:06] Правильно,
[00:16:07] и что он действует правильно, и что он хороший человек. Кришна позволяет любому подонку думать о том, что он хороший, что он не подонок.
[00:16:18] Вот почему в Бхагавад Гите описывается,
[00:16:21] что Арджуна был великой душой, хотя и совершал греховные поступки.
[00:16:26] В чем же было величие Арджуна?
[00:16:29] Он
[00:16:30] совершал же греховные поступки, как обычные греховные люди.
[00:16:35] В чём его величие?
[00:16:38] Он
[00:16:40] никогда не оправдывал и всегда видел, что это грех.
[00:16:45] Он всегда осознавал, что он совершает грех,
[00:16:49] и что ему придётся расплачиваться, и что он виноват за этот греховный поступок.
[00:16:55] И он всегда видел, что он совершает грех,
[00:16:58] и никогда не пытался свой грех выдать за что? За праведность.
[00:17:04] Вот почему Прабхупада описывает Арджуну, что Арджуна даже при наличии греховных
[00:17:09] действий
[00:17:12] воспринимался
[00:17:12] как великая душа, самим Кришной.
[00:17:15] Кришна видел его недостатки,
[00:17:17] Кришна видел как он совершает грехи,
[00:17:20] но самое важное, что он видел, что Арджуна это видит и Арджуна это в себе не поощряет.
[00:17:26] Арджуна страдает,
[00:17:28] он каждый раз даже намереваясь
[00:17:30] совершить греховный поступок,
[00:17:33] он уже знал, что у него намерения неправильные,
[00:17:35] и он никогда не пытался что делать? Оправдывать свои греховные поступки.
[00:17:40] Он не мог лишь понять причину, почему он так содействует,
[00:17:44] что его двигает,
[00:17:46] какая сила вот срабатывает, что он видит, что это неправильно,
[00:17:50] он заранее знает, что его уже куда-то заносит не туда,
[00:17:53] он реально чётко это видит.
[00:17:57] И вот это есть одна из стадий осознания
[00:18:00] сверхдуши.
[00:18:03] И поэтому Прабхупада пишет, что это великая личность,
[00:18:07] великая личность, которая видит, что она ломится,
[00:18:11] туда, куда они просят, что она лезет туда, куда ему не надо лезть,
[00:18:16] что она на себя берет функции чужих людей, чужие
[00:18:19] должности, чужие обязанности начинает исполнять. Говорится, лучше не совершенно исполнять свои обязанности,
[00:18:26] чем совершенно чужие.
[00:18:30] Итак, есть очень много людей, которые просто ломятся вперёд.
[00:18:34] Они
[00:18:35] хотят продвинуть себя сами,
[00:18:38] потому что они завистливы.
[00:18:42] И самое главное,
[00:18:43] что движет то ими?
[00:18:46] Похоть.
[00:18:47] Похоть,
[00:18:48] они ломятся из похоти,
[00:18:50] но
[00:18:51] поскольку у них еще нету осознания сверхдуши,
[00:18:55] они не могут даже видеть, что они ломятся.
[00:18:57] Возьмите любого человека, который ломится в автобус, ваших детей распихивает.
[00:19:02] В этот момент он думает, что он такой плохой, что вот он подонок, что он так вот поступил. Нет,
[00:19:08] он полностью оправдывает себя, он полностью уверен, что он правильно действует и что он хороший человек при этом.
[00:19:15] А? Так ведь? Вы замечали это?
[00:19:20] Это означает, он абсолютно
[00:19:21] далек
[00:19:22] от осознания Сверхдуши,
[00:19:24] потому что Сверхдуша
[00:19:27] никогда не поощряет такое поведение.
[00:19:31] Сверхдуша
[00:19:33] рассказывает Бхагават Гиту,
[00:19:35] сверхдуша рассказывает Шриман Бхагаватам,
[00:19:38] сверхдуша рассказывает об этике,
[00:19:42] что вайшнава принимает неудобства ради удобства других, наоборот, что вайшнава наоборот всех рассадит удобно и сам будет стоять.
[00:19:50] В жизни в быту такие вайшнавы, они лучше сами займут плохое место в самолёте, лишь бы другие люди, которые ещё не осознали, пусть они будут там, пусть им будет нормально.
[00:20:01] Я посижу на чемоданах,
[00:20:03] в быту Байшнаф даже так себя ведет, как про упадок, боялся беспокоить кого-то, у него были знакомые
[00:20:09] индусы, которые готовы были и он боялся их беспокоить
[00:20:12] и ночевал под мостом в Америке.
[00:20:16] Вы представляете, человек
[00:20:18] стопка книг под головой и он под мостом спал.
[00:20:24] Приехал в Америку,
[00:20:26] старый человек, семьдесят лет ему исполнилось в Америке.
[00:20:31] Нам по тридцать, вы будете куда-то, поедете спать под мостом?
[00:20:36] Да нет,
[00:20:38] по двадцать лет.
[00:20:41] Все борются за разные каптерочки, где там я получше, какой матрасик,
[00:20:45] а он на голой земле
[00:20:47] и вместо подушки пачка книг, и он ложил голову на них и спал под мостом.
[00:20:53] БАКТИ ВЕДАНТЕ, имея титул БАКТИ ВЕДАНТЕ,
[00:20:56] Санньяси,
[00:20:57] Шакти Авеша Аватара,
[00:21:01] кому суждено было
[00:21:03] целую революцию в душах, в сознании мировом сделать.
[00:21:07] Смотрите, как всегда, когда он куда ломился.
[00:21:13] Посмотрите, что происходит с нами.
[00:21:18] Мы не пропускаем вперед других,
[00:21:20] мы хотим всегда впереди быть сами,
[00:21:23] хотим занять лучшее место возле гуру,
[00:21:27] возле GBC,
[00:21:28] самое лучшее место, мы за ними там ходим везде, такие прям.
[00:21:33] И самое что страшное мы даже не видим, что мы так действуем,
[00:21:37] что мы действуем абсолютно неправильно. Человек даже не видит, более того, он это даже в себе поощряет
[00:21:44] и считает, что это нормально.
[00:21:48] Человек хвастается своими достижениями и считает, что это вполне нормально.
[00:21:53] Что это нормально? Так ведь, да? Что такое? Я не холостой.
[00:21:57] Он даже
[00:21:58] не только так не думает,
[00:22:01] у него даже не возникает
[00:22:03] сомнений, он даже вообще, даже эта мысль
[00:22:08] нигде не витает.
[00:22:11] Когда человек становится гордым, он вообще никогда не замечает этого.
[00:22:16] Он говорит: Какой гордый, просто я очень, так сказать, ответственный человек. Причём здесь гордый?
[00:22:21] Просто они дураки все.
[00:22:23] Как же так сказать?
[00:22:25] Неядок,
[00:22:26] как же они, так сказать?
[00:22:28] Если неядок,
[00:22:30] они же все пропадут, так сказать. Значит, смотрите, бараны.
[00:22:35] Стадо баранов.
[00:22:40] Человек не видит никаких промежуточных связей, ничего, никаких авторитетов в промежутке. Я и Кришна, всё.
[00:22:50] Поэтому Кришна
[00:22:52] в Падма Пуране говорит: Тот, кто думает, что Он мой слуга, на самом деле не мой слуга,
[00:22:58] Он не мой слуга.
[00:23:00] Мой слуга это тот, кто слуга моего слуги.
[00:23:08] Таково положение.
[00:23:10] Смотрите,
[00:23:10] Кришна какую высочайшую
[00:23:12] этическую субординацию
[00:23:14] устанавливает.
[00:23:15] Тот, кто думает, что мой слуга, на самом деле не мой слуга, Только тот мой слуга, кто слуга моего слуги.
[00:23:26] Так и, допустим, с GBC,
[00:23:27] с президентом,
[00:23:29] со всеми. Всегда
[00:23:31] срабатывает этот принцип,
[00:23:33] что мы служим слуге
[00:23:36] своего господина.
[00:23:39] Это делает
[00:23:41] нас
[00:23:42] ближе к Параматме.
[00:23:46] Именно такая позиция дает нам увидеть свои недостатки.
[00:23:49] Именно такая позиция
[00:23:52] делает нас более
[00:23:54] полезными и более смиренными.
[00:23:57] Говорится, смирение
[00:23:59] это база, на которой это фундамент, на которой строится
[00:24:03] здание
[00:24:04] преданности.
[00:24:08] И все эти мягкие голоса, как вы думаете, такое лицо там такое мягкое, никогда человек не говорит резких слов, но везде всегда ломится.
[00:24:17] Вы
[00:24:18] не будьте глупцами,
[00:24:20] вы всегда можете определить,
[00:24:21] продвинут, когда вы сами глубоко постигаете
[00:24:25] внутреннюю
[00:24:26] энергию.
[00:24:27] Почему великий Кшатри Бхима, который разрывал всех на часть и орал всегда-всем, был Парамахамсой?
[00:24:33] Он никогда не ломился.
[00:24:37] Почему Эдхиштхира,
[00:24:38] великий воин и так далее,
[00:24:41] рядом с Кришной был? Потому что пандавы не ломились,
[00:24:46] они уступали другим всегда.
[00:24:48] Если
[00:24:50] бы мы сейчас с ними садились
[00:24:52] в последний самолет, и билета у всех и всем хватит, они бы не ломились на лучшие места.
[00:24:58] Они бы пропустили всех. Они великие души, великие воины,
[00:25:03] они благородны.
[00:25:08] Они
[00:25:11] бы постарались чтобы женщины дети все эти
[00:25:15] еще как бы не осознавшие
[00:25:17] себя души заняли лучшие места
[00:25:20] потому что лучшее место
[00:25:24] это осознавать
[00:25:26] свое положение,
[00:25:28] знать свое место
[00:25:30] и не внешнее, а как внутреннее.
[00:25:33] И из этого понимания
[00:25:35] внутреннего
[00:25:36] положения своего
[00:25:37] человек занимает внешнее место такое, он занимает и внешне такую позицию.
[00:25:43] Поэтому Арджуна
[00:25:45] вёл себя внешне в соответствии со своим внутренним пониманием,
[00:25:49] внутренним осознанием своего я, кто он такой. Поэтому он где-то смущался, поэтому он где-то отказывался,
[00:25:55] готов был уйти в лес на 14 лет. Они готовы были разорвать,
[00:25:59] они имели способность разорвать этих
[00:26:02] кауравов ещё так, при семейной драке. Уже
[00:26:06] было бы всё кончено,
[00:26:07] но они им уступали лучшие места, лучшие
[00:26:11] дворцы,
[00:26:13] Они жили в более худших условиях, они никогда не ломились.
[00:26:17] Когда приходил Гуру, они никогда не лезли к нему. Они всегда ждали, когда Гуру позовёт их сам.
[00:26:26] Если вы прочитаете эти все вещи,
[00:26:28] увидите эту этику, поскольку
[00:26:31] результат
[00:26:32] всей философии
[00:26:33] это показать
[00:26:35] достойное поведение,
[00:26:36] как ведут себя эти личности,
[00:26:39] то есть суть всегда,
[00:26:41] или как бы
[00:26:43] изюминка,
[00:26:44] или результата.
[00:26:45] Вот почему мы говорим зрелый плод всего ведического
[00:26:49] мистицизма,
[00:26:51] то есть как бы результат.
[00:26:53] Веданта означает суть, результат.
[00:26:56] Для чего вот эти все Веды, Пураны, все? Для того, чтобы Веданта.
[00:27:00] А Веданта для чего?
[00:27:02] В чем суть Веданты?
[00:27:04] Бхагаватам.
[00:27:05] Что же за бхагаватам?
[00:27:07] Чистое, преданное служение. Что такое чистое, преданное служение?
[00:27:12] Это
[00:27:12] этика деятельности,
[00:27:15] этика и нравственность
[00:27:17] деятельности.
[00:27:19] Это ценности,
[00:27:21] ценности,
[00:27:22] которые вынуждают живое существо
[00:27:24] вести себя определенным образом.
[00:27:26] Естественно,
[00:27:28] то есть, если для него это ценно
[00:27:30] по-настоящему,
[00:27:31] то он естественно ведёт себя в соответствии с этими ценностями.
[00:27:37] И поэтому Санатана Госвами, описывая вайшнавский этикет как основой, он говорил: Только по этикету можно видеть,
[00:27:45] насколько продвинут человек.
[00:27:47] Этикет указывает, это украшение вайшнава,
[00:27:50] поскольку это естественное
[00:27:52] поведение чистого преданного.
[00:27:55] Естественно, нам приходится следовать этикету,
[00:27:59] для нас это не естественно, мы тренируемся.
[00:28:03] Если человек достигает чистого преданного служения, вы просто смотрите в этикет и кажется вам, что он по этикету что ли там? Как он его изучил что ли? Поэтому Санатана Госвами сразу пишет
[00:28:13] это естественное
[00:28:15] поведение.
[00:28:17] То есть он даже не думает, этично, не тично, в соответствии с этими ценностями он действует, поэтому он никогда не ломится никуда,
[00:28:25] он не лезет вперед.
[00:28:27] Шрила Харидастр Акур, вы помните, Господь Чайтанья
[00:28:30] позвал всех
[00:28:32] преданных
[00:28:33] для того, чтобы
[00:28:35] дать им определённые наставления,
[00:28:37] ответить на вопросы.
[00:28:40] Чила Харидастрхакур
[00:28:41] это Брама. Брама, мы находимся в Брахма Гаудио Вайшнава Сампрадайя. Гаудио Матхва
[00:28:47] гаудио сам прадайа
[00:28:49] брахма наш авторитет и брахма это харидаст хакур то есть мы с него берем пример
[00:28:55] и в читании бхага там и в читании черитам эти есть главы величия харидаст хакура
[00:29:00] В чём же было величие? Почему именно Он, только единственный Он, стал Нама-ачарьей?
[00:29:06] То есть
[00:29:07] личностью, которая полностью постигла силу, славу,
[00:29:11] всю ценность Святого имени. То
[00:29:15] есть между Святым Именем и Кришной не было разницы, полностью
[00:29:18] реализованное,
[00:29:20] чистое воспевание, любовное воспевание.
[00:29:23] Нама Рупа Гуна Лила почему именно эта личность?
[00:29:26] Когда Господь Чайтанья позвал, Он не ломился вперед рядом с Ним сидеть,
[00:29:31] раздеваться в комнатах, где Он раздевается,
[00:29:34] с Ним, так сказать, ездить где-то там на телегах, нарикших, где-то ходить возле Него, чтобы все видели, и так естественное лицо такое делал: А что? Я, так сказать, а что? Я так с этим, просто так вот к нему.
[00:29:50] Он не был так нахален, как ворона, так описывается.
[00:29:54] Упадышам
[00:29:55] ведь.
[00:29:57] Человек может быть нахален, как ворона,
[00:29:59] и даже не замечать такой, а с виду такой смиренный, ну прямо куда деваться? Поэтому смирение это не в этом. Когда вы говорите я строю храм,
[00:30:10] я прораб, надо обсудить или что-то еще,
[00:30:16] и даже не замечаете, что вас повело.
[00:30:20] Оп, поперло.
[00:30:25] Поэтому положение брахмана,
[00:30:27] положение преданного это очень тонкое положение, это внутренний мир преданных.
[00:30:34] Когда, как говорится, живое существо осознаёт себя постепенно,
[00:30:37] то есть осознаёт сверхдушу в своём сердце,
[00:30:41] то оно становится очень смущено.
[00:30:44] Я могу вам рассказать пример из своей собственной жизни.
[00:30:52] Было время, когда я
[00:30:58] столько проповедовал,
[00:31:00] что
[00:31:02] Может
[00:31:03] быть, вы видели фильм, помните, я вам показывал, культурный был. Столько было проповедей, что я практически в России
[00:31:10] был единственным проповедником,
[00:31:11] который так успешно и эффективно проповедовал.
[00:31:18] Сейчас я стал немного меньше проповедовать.
[00:31:22] Было время, когда эффект моей проповеди был самый высокий среди всех.
[00:31:27] Со мной могли сравниться только, может быть, махаратки, которые
[00:31:32] книг столько много распространяли,
[00:31:34] Но разница была лишь в том, что конкретные люди, сотни людей сразу приходили
[00:31:39] в храмы, предавались Шлипрупаде,
[00:31:42] многие сейчас уже инициированы из них и так далее.
[00:31:46] Очень много людей реально сразу приходило.
[00:31:48] Другие люди начинали читать эти книги, которые когда-то, вообще там десять лет назад им кто-то всучил их, а они, так сказать, на полках у них после этого. Это был достаточно
[00:31:58] потрясающий успех.
[00:32:01] Я даже сам не ожидал,
[00:32:03] я просто смиренно
[00:32:05] исполнял волю Джи-Би-Си, своих авторитетов
[00:32:07] и всё.
[00:32:08] И это превзошло, я никуда не ломился, ничего, я просто хотел их удовлетворить.
[00:32:14] И это превзошло все ожидания, как тех, кто меня благословлял,
[00:32:17] они не ожидали, что такой эффект был. Не говоря уж обо мне, что я ожидал, что будет такой эффект. Это превзошло все ожидания, это была
[00:32:25] фантастика. Это до сих пор фантастика,
[00:32:28] что это продолжается.
[00:32:31] До сих пор фантастика, это продолжается.
[00:32:34] Может быть уже не с такой интенсивностью, но эффект просто потрясающий, просто
[00:32:40] сложно понять, как это происходит.
[00:32:42] Это йогамая анхата
[00:32:44] гата патхир.
[00:32:45] Йогамая делает всё невозможное возможным, когда человек просто попадает под её влияние. Когда человек попадает под влияние йогамаи?
[00:32:53] Когда он не руководствуется что? Ложным эго.
[00:32:57] А руководствуется чем? Наставлениями
[00:33:00] чистых преданных или Господа.
[00:33:09] И приехал пять лет духовный учитель, мой духовный учитель, приехать в Улан-Удэ,
[00:33:15] и он заметил меня не через потому, что я всё время тапки ему подносил, крутился, домой его приглашал там или что-то,
[00:33:22] всё время так сказать с ним на машине, да я даже себе такого позволить не мог.
[00:33:27] Харидаст Хакур, говорится, сидел
[00:33:30] в нескольких сот метров от места, куда Господь Чайтанья пригласил всех своих преданных,
[00:33:37] считая себя недостойнейшей
[00:33:39] личностью, которая не только оскверняет
[00:33:42] собрание,
[00:33:43] а оскверняет каждого, кто на него посмотрит.
[00:33:45] Поэтому, чтобы не осквернять
[00:33:47] других,
[00:33:48] он сел за несколько сот метров от того места,
[00:33:51] где все преданные,
[00:33:53] каждый хотел поближе к Господу Чайтанье,
[00:33:56] и всегда среди преданных есть те, кто ломятся.
[00:33:58] И, естественно, кто-то был, кто прямо вот
[00:34:01] уже
[00:34:04] касался почти Господа Чайтани, и они, так сказать, сломились
[00:34:08] всё: кто-то сзади, кто-то и так они кучные прямо, и каждый хотел несомненно впереди.
[00:34:14] Харидастр Акур
[00:34:16] сидел за несколько сот метров.
[00:34:19] Они все поместились
[00:34:20] в доме,
[00:34:21] это было в доме,
[00:34:24] и они все поближе хотели, Господа Чайтанья, поближе прямо лезли к нему.
[00:34:29] Другие, кто
[00:34:31] просто был физически
[00:34:33] не так силён и не так юрок,
[00:34:36] не потому что они были так смиренны или что-то,
[00:34:39] им достался
[00:34:41] порог вот так, где Матхул Хапрабу сидит, ему порог достался сейчас.
[00:34:50] Мухаридастр
[00:34:51] Хакур даже и не думал, у него планов даже не было таких.
[00:34:57] Он даже подумал, а я должен ли там присутствовать,
[00:35:00] я-то являюсь ли преданным Господа Чайтанье?
[00:35:05] Он даже не считал себя Он просто думал, Господь Чайтанье
[00:35:09] просто
[00:35:10] сострадает мне, потому что я такая падшая личность
[00:35:14] и поэтому он сам приходит ко мне. Редал Хакур никогда никуда не ломился,
[00:35:20] и он сел за эти несколько сот метров
[00:35:22] и тихонько повторял
[00:35:24] святое имя.
[00:35:25] И Господь Чайтанья стал рассказывать.
[00:35:28] И когда он стал смотреть в собрании,
[00:35:30] он так стал смотреть, смотреть,
[00:35:33] и он сказал: А где Хоридас?
[00:35:36] Они сказали харидас там они так аж да ну там
[00:35:40] и ну и дальше что
[00:35:42] господь читайн сказал где там харидас они
[00:35:45] сказали но почему то он даже не подходит к нам он там за несколько сот метров сел и сидит и тихонько воспевает.
[00:35:52] Он сказал, пожалуйста, пригласите его сюда.
[00:35:57] Предные встали, подошли
[00:35:59] к Хоредасту и сказали, тебя Господь Таня зовет. Хореат сказал: Меня?
[00:36:04] Меня Господь читай зовет.
[00:36:06] Хореас встал и
[00:36:08] так нерешительно
[00:36:09] стал идти.
[00:36:10] И он
[00:36:12] подошел издалека, даже не доходя до собрания,
[00:36:16] он стал смотреть и Господь читания был очень высокого роста и он естественно даже когда сидел все были маленькие и он и он так поклонился
[00:36:25] и сказал я я здесь
[00:36:28] он сказал хари да сади пожалуйста садись сюда
[00:36:31] Он сказал: Я не могу, там как-то я как могу? Он сказал: Иди, иди, иди, я хочу, чтобы ты сюда сел.
[00:36:39] И Харида Стхакур,
[00:36:41] прося извинения у каждого, шёл, он был очень смущён,
[00:36:46] и он сел всё равно дальше. Господь Чайни сказал:
[00:36:50] Иди сюда, пожалуйста, сядь и сядь ко мне поближе.
[00:36:54] Он сказал: Как я могу?
[00:36:56] Там
[00:36:57] такие личности.
[00:36:58] Он сказал: Ну я тебя прошу, они не будут против. Все смеялись.
[00:37:05] И Харидас Такур
[00:37:07] сел и
[00:37:08] опустил голову. Он был очень смущен.
[00:37:15] Как говорится, Харидаствакур был лев проповеди,
[00:37:19] лев.
[00:37:20] Он был готов отправиться в любое место,
[00:37:24] он был готов на любые испытания,
[00:37:27] на любые пытки, на любые
[00:37:29] лишения,
[00:37:31] лишь бы распространить
[00:37:34] славу Господа Чайтани.
[00:37:40] Вот что такое не ломиться,
[00:37:42] вот что такое вайшнава.
[00:37:45] Поэтому Господь Чайтанья особо вылетел Харидаса.
[00:37:49] И Харидас Тхакур всегда
[00:37:51] просил Господа Пожалуйста,
[00:37:54] дорогой мой господин,
[00:37:58] пожалуйста,
[00:37:59] если ты хочешь когда-нибудь
[00:38:02] что-то меня как-то
[00:38:03] похвалить или что-то,
[00:38:05] не делай это публично,
[00:38:07] я тебя прошу,
[00:38:10] пожалуйста, не смущай меня.
[00:38:16] Харидаст Хакур
[00:38:18] испытывал
[00:38:19] крайне
[00:38:21] такое тяжелое
[00:38:22] состояние,
[00:38:23] он страдал прямо, если его публично хвалили.
[00:38:29] И поэтому это огромная глава
[00:38:31] слава Харида Сатхакура.
[00:38:33] Харида Сатхакур ачарья,
[00:38:35] нама ачарья, никто не стал, Ни Рупу Госвами не стал Нама ачарья,
[00:38:40] ни Санатана Госвами никто.
[00:38:43] Нама ачарья, Нама рупу аватара. То есть,
[00:38:46] ценность всего это святое имя. Это самое ценное, чтобы
[00:38:50] сам Господь Чайтанья был олицетворённым
[00:38:52] святым именем, то есть это как бы самое главное было.
[00:38:57] И этой личностью стал Харидастр Акур.
[00:38:59] Посмотрите, какое поведение проявлял Харидастр Акур.
[00:39:03] Он имел право сидеть в самых Он
[00:39:06] имел право вообще всегда рядом быть с Господом Чайтани,
[00:39:10] везде ходить с Ним.
[00:39:12] Он считал, как я это
[00:39:15] как-то некрасиво, я почему должен ломиться?
[00:39:17] Если Господь захочет, Он позовет меня,
[00:39:21] я сяду. Он даже считал, что подходить Господу близко это ужескивание, и даже когда Господь его звал, Господь читал, что он ну подойди Харидас поближе, чего ты боишься?
[00:39:33] Он считал, что он грязный, что он осквернит его,
[00:39:38] чтобы допустить себе ломиться куда-то.
[00:39:42] И преданные читают все это, они читают эти книги, они там же даже проповедуют.
[00:39:51] Почему такое странное поведение?
[00:39:55] Что за желание ломиться вперёд,
[00:39:59] хвастаться?
[00:40:01] И вот я вернусь к этой истории.
[00:40:05] Мы отсняли фильм, такой ролик,
[00:40:08] где
[00:40:10] были такие коротко записанные вот эти все лекции, программы, как сотни людей поют киртаны, как столько сотни книг распространяется на этой программе, всё остальное. И мой Гуру Махарадж,
[00:40:21] он заметил как бы
[00:40:24] в определённые годы, что я, так сказать, очень, как он посчитал, очень
[00:40:30] искренне пытаюсь служить.
[00:40:32] И он сказал:
[00:40:34] Я хотел бы с тобой увидеться.
[00:40:37] В Москве это было.
[00:40:38] Я к тебе приеду.
[00:40:40] Я никогда не ломился, никогда не лез вперед никого к гуру, схватиться за ним, никогда.
[00:40:47] Потому что ещё тогда я прочитал в Багал-гите, в чём было величие Арджуны.
[00:40:51] И я понял, что Арджуна никогда не ломился никуда.
[00:40:55] Потом меня так воспитывали.
[00:40:57] Вот
[00:40:58] кто меня знает, я никогда не ломлюсь в автобус и никуда не лезу.
[00:41:02] Я встану и буду пропускать других.
[00:41:15] И Махарадж сказал мне ты
[00:41:17] приезжай на Веса Пуджу.
[00:41:21] Он так и не приехал в этот год. Он говорил: Я приеду, но так и не приехал.
[00:41:26] Но он сказал мне:
[00:41:28] Приезжай на Веса-Пуджу.
[00:41:30] Я взял этот фильм,
[00:41:33] Камала Лочина сделал этот фильм,
[00:41:36] и по тем временам этот фильм всех
[00:41:39] махараджей
[00:41:39] просто в восторг, просто в неописуемый восторг. Кому я не показывал этот фильм из махарадже,
[00:41:45] в неописуемый
[00:41:46] восторг был.
[00:42:01] Все гирлянды собрал, которые были, все на меня надел. Я такой весь сидел.
[00:42:06] Сушёный,
[00:42:07] свежий, неважно, его. Весь в гирляндах сидел. Я был смущён.
[00:42:12] Просто я отчитывался перед GBC. Они сказали: Ну-ка, читайся. Как вот эта программа-то, культура, неподвластная мне? Я говорю: Ну вот у меня есть ролик, что им там словами говорить.
[00:42:22] И они в такой восторг,
[00:42:24] просто я их не видел, я даже на киртанах их таких не видел, чтобы они так себя вели.
[00:42:29] И они стали мне вдохновлять: Да тобой Кришна доволен,
[00:42:32] тобой лично доволен Господь Чайтанья.
[00:42:35] Бахтёпама
[00:42:36] хараш сказал: Всё, даже если сейчас ты вообще уйдёшь, ты уже сделал столько, что Господь Чайтанья тебя заберёт.
[00:42:42] Даже так мне говорили, даже если я уйду, то есть упаду,
[00:42:46] то уже сделал настолько, что даже за это Господь Чайтань всё равно меня заберёт, мне стали говорить.
[00:42:51] Потом мне стали говорить, что даже если ты не захочешь в духовный мир, вот так вот будешь: Не-не-не-не, тебя просто схватят и туда затолкают.
[00:42:59] Так вдохновляли меня махаранши духовные учителя.
[00:43:03] Естественно, меня
[00:43:05] распирало
[00:43:06] где-то там внутри. Я, конечно, понимал,
[00:43:09] что ломиться нельзя, но думаю, ничего себе. Вот это да!
[00:43:13] Как так вообще произошло, что я, так сказать, алкоголик, матершинник и крамольник, так сказать,
[00:43:19] бабник, так сказать, жулик, так сказать. Как получилось так, что я, так сказать, такую
[00:43:24] милость получаю?
[00:43:26] Что такое вообще, в чем причина?
[00:43:28] Вроде бы мне
[00:43:30] казалось, что все так должны
[00:43:32] и почему то так.
[00:43:34] Гуру сказал мне приезжай на
[00:43:37] Вяса Пуджу.
[00:43:38] И на Вяса Пудже все, естественно, предлагают результаты своего служения. Это самый лучший подарок
[00:43:46] для духовного учителя.
[00:43:50] Там какие-то
[00:43:52] подарки такие материальные,
[00:43:53] лакшми даёт, то сё.
[00:43:56] Но это всё когда у вас нету что другого предложить.
[00:43:59] Обрадовать
[00:44:01] его служением.
[00:44:02] Я подумал, сейчас я предложу
[00:44:06] Гуру Махараджу,
[00:44:07] если все эти плясали, так сказать Гопал Кришна Махарадж, вообще так сказать. Кавинда Махарадж, так сказать они узнавали.
[00:44:14] Вы знаете даже,
[00:44:18] как он
[00:44:20] он звонит ко мне домой и всё:
[00:44:22] Слава, так сказать, Плакшмина Раяне, слава его служению, всегда, до сих пор. Сейчас даже приехали,
[00:44:29] преданные встречались, мне рассказывал
[00:44:31] Джанарда нам про а он всё время вот Лакшна Раяна, вау, вот, вот, вот Там всегда просто
[00:44:38] И тут наступило время, так сказать, с гуру, вот как-то
[00:44:42] А гуру вроде как бы он ни чё не знает,
[00:44:46] да, он всё время такое делает,
[00:44:48] но я вижу, что он как бы меня стал звать.
[00:44:52] О, Вакшми Нараяна, то он всегда говорил: О, бесполезная личность! Всегда, когда меня видел, он первый в голосе говорил: А, бесполезная личность появилась.
[00:45:00] И я такой весь сразу так смущался, такой и
[00:45:04] он что-то из кармана всегда доставал, откусывал и мне давал. И те, кто его окружали, вот те, кто ломились, они всегда думали, что такое-то?
[00:45:12] Вроде он бесполезная личность, а ему, так сказать И все и думали так. Но поскольку его вдохновляют, он такой, так сказать, вообще убитый,
[00:45:19] его, так сказать, как Лазаря оживляют,
[00:45:22] просто, он уже мёртвый, но его, так сказать, оживляют. И это
[00:45:26] всех удовлетворяло тоже такое положение, что
[00:45:29] лучшее объяснение того, что
[00:45:32] этот вот усатый получает милость, все понимали,
[00:45:36] лучшее объяснение того, что почему он получает больше милости, чем другие, вроде как бы казалось так, и там гирлянды то от гуру, то гуру меня так сказать приобнимет,
[00:45:45] что не происходило с теми, кто ломился.
[00:45:49] Они так сказать сами из тарелок выхватывали там где-то у него, пока он отвернётся, так сказать и так далее. Герлянды, так сказать, когда он где-то оставлял, всё сами, так сказать. Это такое,
[00:46:00] Прабхупада назвал это Трансцендентальное
[00:46:02] воровство.
[00:46:03] Грабеж, короче, Трансцендентальный грабёж.
[00:46:06] 145-я.
[00:46:10] Трансцендентальный
[00:46:11] грабёж тоже считается преданным служением. Это нормально.
[00:46:15] Гуру Махараш сказал: Приезжай.
[00:46:18] Я приехал с этим фильмом
[00:46:20] с
[00:46:21] деньгами.
[00:46:22] Весь
[00:46:23] год обычно я
[00:46:25] коплю всегда,
[00:46:26] в доллары и потом всегда считаю
[00:46:31] для себя, так сказать, потому что и так бесполезен вроде, ну хоть денег дать, может быть махараш,
[00:46:37] так сказать, куда-то съездит, там всегда финансов не хватает, построю что-то нам где-то, ещё-то.
[00:46:43] Я всегда, так сказать, в течение года так потихоньку откладываю, откладываю, такую там тучку делаю
[00:46:49] и, так сказать, как бы откупаюсь.
[00:46:52] И тут, так сказать, но тут вместе с откуплением у меня, так сказать, ещё и кассета, где несколько
[00:46:58] лет этой
[00:47:00] проповеди, где там эти огромные залы, люди там Хари Кришна поют, знаете,
[00:47:05] может быть, если кто-то видел,
[00:47:07] или посмотрите, вы
[00:47:08] тогда поймёте, как я себя чувствую. Я думаю, ну я предложу Гуру Махараджу.
[00:47:15] И
[00:47:17] это желание
[00:47:18] обрадовать Духовного Учителя
[00:47:22] невольно,
[00:47:23] невольно
[00:47:24] породило желание ломиться.
[00:47:28] Понимаете, да? То есть ломиться надо же как-то дать, а там же их
[00:47:33] несколько сот человек, попробуй через них, пока так будешь стоять, всё закончится, значит надо что ломиться
[00:47:39] так сказать с этой кассетой, чтобы обрадовать то.
[00:47:43] Я приехал так сказать всё и там значит это семьсот-восемьсот
[00:47:46] человек закрывают его, даже туда не пролезть, они так и
[00:47:51] так, знаешь, ты туда лезешь, и
[00:47:53] не дают даже, значит.
[00:47:56] И потом все, о, это Лакшмина Раяна, значит.
[00:48:00] О, где Лакшмина Раяна? Все: О, это Лакшмина Раяня! Меня там многие, так сказать, слышали лекции, но даже не видели. И такие: Ой, он какой-то странный, с усами, так сказать.
[00:48:11] Такое? Секс под носом, так сказать.
[00:48:14] Непонятно как так вроде мы то думали сейчас такой какой-то худой такой в очках ага такой какой-то браманичный
[00:48:29] А тут такая машина заваливается с усами, ещё такой демон
[00:48:33] какой-то блин. Это вот в индийских фильмах, ну только демонов таких как показывают,
[00:48:38] с усами, такой здоровый,
[00:48:40] такой решительный взгляд, но как-то странно себя ведёт, а я так никогда не ломлюсь.
[00:48:46] Я зашёл, но желание-то предложить есть, потому что Махарадж меня позвал, я думаю, как-то надо отчитаться,
[00:48:52] что, чего.
[00:48:53] И в этот момент оп
[00:48:55] я прямо из сердца слышу,
[00:48:58] что это гордость, что это наглость, ты ломишься,
[00:49:01] это недостойно,
[00:49:04] это хвастовство,
[00:49:07] которое ты пытаешься выдать себе
[00:49:10] за то, что ты просто хочешь обрадовать гуру, ты хочешь похвастаться.
[00:49:16] И в этот момент я услышал это изнутри.
[00:49:19] Ты должен просто смиренно
[00:49:22] сзади
[00:49:23] стоять, танцевать,
[00:49:25] последним всё сделать, если у тебя очередь не дойдет, если всё закончится, и спокойно уехать в Ланудэ.
[00:49:32] Я так и сделал.
[00:49:34] Ничего не стал предлагать, никуда ломиться.
[00:49:37] Сзади всё В
[00:49:41] Сюве сзади был. В Сюве асапуджу не лез никуда.
[00:49:43] И мне даже не удалось
[00:49:45] коснуться стоп там Патанджали.
[00:49:47] Бросают,
[00:49:49] подходят и торт получают, касается.
[00:49:52] Стоп касается. И настолько было народу и времени, что
[00:49:57] несколько человек,
[00:49:58] и в том числе я,
[00:50:00] которые не ломились, они просто не получили ни торта, ни стоп, ничего.
[00:50:06] Это была первая ясаподжия, и я уехал домой.
[00:50:09] Тихонько, с этой кассетой, помните, да? Я вернулся с ней и всё. Меня спрашивают: Ну что, как там махарадж? Я говорю: Я не отдал, а что такое? Я говорю: Да что-то вот, как-то внутри вот такое.
[00:50:23] Вторая йасапуджа,
[00:50:25] на которую я был приглашён,
[00:50:27] махарара сказал, приятель на масапуджу.
[00:50:30] Кассета в два раза увеличилась.
[00:50:32] Тогда мы в год делали по 13-15,
[00:50:35] по-моему, городов. Это была такая проба. То есть я семью свою вообще не видел.
[00:50:42] Для них было счастье, если я вообще проездом проезжал.
[00:50:46] Мог приехать
[00:50:48] утром,
[00:50:49] с ними побыть, то есть несколько месяцев они меня не видели, я приезжал утром
[00:50:54] и даже не ночевал, вечером уже куда-то уезжал, потому что надо было туда ехать, туда ехать.
[00:51:00] Практически
[00:51:02] 7 лет такой жизни,
[00:51:03] Вот такой интенсивной. И там три года такие интенсивные,
[00:51:07] когда постоянно с преданными, с преданными, только в храме до ночи, до четырёх, до двух утра я разбирался с преданными.
[00:51:15] Даршины,
[00:51:15] которые длились до четырёх утра, уже преданные вставали, а я ещё не ложился и продолжал даршины,
[00:51:20] потому что не успевали.
[00:51:22] Естественно,
[00:51:23] преданные всегда удивлялись. Помнишь, Голоков, где он, когда спит, когда он что-то делает?
[00:51:29] То есть я так как бы полностью себя отдавал этому.
[00:51:33] На следующий раз
[00:51:36] уже было столько Когда уж я показал бхактиву мхараджу
[00:51:39] и
[00:51:40] Прабхавишну мхараджу,
[00:51:43] уже, так сказать, они уже это как должное воспринимали.
[00:51:46] Ну-ка, давай-ка,
[00:51:47] жахни там. Я раз отвечаю. Они
[00:51:51] фантастика,
[00:51:51] фантастика!
[00:51:54] Прабхупада тобой доволен, Гуру тобой доволен, Кришна тобой доволен, мы тобой довольны.
[00:51:59] Я постоянно это слышал, понимаете, лично это слышал.
[00:52:03] Они начинали там среди преданных меня прославлять, начинали
[00:52:07] говорить всё, что он говорит, принимайте как будто это говорим мы. Прямо так говорили всем преданным. Любое всё, что он говорит, принимайте.
[00:52:15] Он должен читать лекции везде, где там в любых городах, слушайте
[00:52:19] его лекции,
[00:52:21] что это настроение передавалось моё.
[00:52:24] Не то, что я правильно может санскрит где-то завернул, не так шлоку сказал, а само настроение шакти. Я понимал почему они это говорят.
[00:52:32] И я про себя думал, вааа, попёрло,
[00:52:35] ух! И думаю, ну на этой-то веса пудже
[00:52:38] я Гуру Махараджу, несомненно,
[00:52:41] так сказать
[00:52:42] Ничего себе, я уже, так сказать, какой
[00:52:45] Я ли не молодец, я ли не удалец, так сказать Надо, так сказать, попёрло, надо дать, жахнуть
[00:52:51] надо, так сказать, чтоб Махарадж, так сказать, обрадовался.
[00:52:54] И у меня было искреннее желание, чтобы Махарадж обрадовался.
[00:52:58] Кришна всегда нам позволяет думать так, как мы хотим.
[00:53:04] И произошла та же самая история.
[00:53:06] Я приехал на Яваса Пуджу и прямо из сердца мне говорил опять.
[00:53:11] Ну что, опять хочешь
[00:53:13] выделиться из общей массы?
[00:53:16] Тебе и так вон смотри все кланяются, все те А я только зашел, люди даже от махараджа отвернулись, развернулись и на меня стали смотреть.
[00:53:24] Меня начали фотографировать.
[00:53:25] Ну вот
[00:53:27] некоторые преданные ездили со мной, они видели,
[00:53:30] что
[00:53:32] такой популярности не было ни у Чайтаньи Чандры, ни у кого.
[00:53:36] Как преданные воспринимали меня?
[00:53:39] Это целый ажиотаж
[00:53:40] вокруг меня
[00:53:41] начинался. Можно вас потрогать? Даже люди подходили.
[00:53:45] О, это живой Лакшмина Райна, прям такие фразы.
[00:53:48] Камала, да? Ты помнишь? Она ещё смеялась, говорит: Вот дают народ! Вот это да! Люди вставали и говорили,
[00:53:56] нужно было подношение гуру Махараджу, и я там сидел сзади, потому что в сердце мне говорили, ты не ломись никуда, я вообще там за порогом сидел. Кто ты такой? Это
[00:54:06] всё милость духовных учителей, ты здесь вообще никакого отношения не имеешь, Тебя пригласили из-за того, что ты падший. Тебя просто спасают. Так что сиди там, знаю там твоё место, извиняюсь за выражение, у Параши, и сиди там и спокойно
[00:54:18] сиди. Я так садился там вдалеке, вообще все вредные там возле Махарадж. Я вдалеке садился
[00:54:24] и мне внутри не ломись никогда прямо там внутри чего ты ломишься ты кто такой ты чего себе возомнил все это по милости сделалось
[00:54:33] никогда не считай себя причиной своей деятельности и помни что плоды этой деятельности тебе не принадлежат
[00:54:39] Пусть GBC ему расскажет, пусть ты не лезь там со своими подношениями.
[00:54:44] Если надо, он спросит у Бахтева Паа Махараджу, Прапавишну Махараджу, что как этот бесполезная личность там служит, что он делает, что он там там? Нет?
[00:54:52] Прямо внутри.
[00:54:54] Я думаю, нафиг я эту кассету
[00:54:56] Я её опять, так сказать, у меня парикрама в парикраму засунул,
[00:55:00] думаю, деньги надо отдать, и меня не пускают там. Потом
[00:55:04] скажут, это же Лакшмина Раяна, все расступились, и я так,
[00:55:07] значит, гуру.
[00:55:09] И я такой сконфузился,
[00:55:11] подошёл,
[00:55:12] значит, эту пачку отдал, так сказать, поклонился и
[00:55:15] и махараш так улыбнулся
[00:55:17] и меня так раз хлопнул.
[00:55:19] И все Джааааай,
[00:55:20] Джааай! Так закричали. И я такой
[00:55:26] И отошёл, и думаю, ну надо уходить.
[00:55:29] И тут, значит, там
[00:55:30] каждый раз Махараджу предлагают 108 блюд
[00:55:34] и отдельная комната, и он один заходит и какой-нибудь там авторитет местный, кто организовывает это, он начинает ему предлагать: Пожалуйста, садитесь,
[00:55:42] кур Махарадж, там всё-всё-всё такое.
[00:55:44] Это интимное.
[00:55:46] И гуру всегда приглашает
[00:55:48] лучших, кем он доволен.
[00:55:50] И вот там где-то тысяча вот этих учеников
[00:55:52] и он лично начинает вызывать, кем он доволен.
[00:55:56] И он значит Лакшмина Раяна позовите.
[00:56:00] Я уже всё сваливаю,
[00:56:03] Я уже думаю: Нафиг опять я воображаю с этой кассетой?
[00:56:06] И ни разу я не выброжнул.
[00:56:08] Остановился.
[00:56:11] Лакшмина Райана Гуру Махараджу. Я ж не поверил своим ушам. Я думаю, что я сделал? Я даже не думаю, что меня там значат наградить и думаю, что ты опять не так сделал?
[00:56:21] Думаю, сейчас Махарадж что-нибудь такое мне скажет, так сказать, опять ты, так сказать, там
[00:56:26] усы не сбрил там или ещё что-нибудь, опять ты, так сказать, там ездишь, так сказать,
[00:56:31] туда куда тебя не просят
[00:56:33] а я уже так сказать стал ездить по всей стране
[00:56:36] туда-сюда
[00:56:37] ладно региончик тут да по всей стране приглашают я спрашиваю у же би си можно давай давай GBC говорит, давай съезди туда, давай съезди туда, давай там надо туда.
[00:56:48] Уже, так сказать, всё, поле деятельности расширилось. Я уже, так сказать, не просто сибирский мальчик какой-то там, а уже, так сказать, там надо, там сям-сям.
[00:56:58] Я раз захожу и махараш давай, иди сюда, садись, давай уже садись.
[00:57:04] И
[00:57:05] давай что-то пробовать и мне давать. И я такой вообще весь там. Ну всё, короче, в экстаз впал, так сказать, всё там.
[00:57:12] Ну как ребёнок, знаете, всё. Всё. То есть,
[00:57:16] я помню это, это был
[00:57:18] самый счастливый день в моей жизни. За все те
[00:57:21] годы, которые я служил,
[00:57:23] я просто одурел.
[00:57:25] Я отупел, одурел от этого всего.
[00:57:28] Всё, я потерялся в этом.
[00:57:32] И про эту кассету забыл, про всё, и оно у меня там можно вот прямо сейчас можно вытащить и сказать.
[00:57:38] И когда я наелся уже я думаю кассета же тут дать
[00:57:42] а в сердце говорит
[00:57:44] заткнись кто ты такой вообще
[00:57:46] молчи сиди
[00:57:47] пользуйся милостью ты чего тут все воображать все хочешь
[00:57:51] сверх душа все контролирует
[00:57:53] успокойся
[00:57:55] кому надо тот знает,
[00:57:58] все под контролем.
[00:58:02] Я про себя подумал факт, опять я видимо не то делаю,
[00:58:06] и кассету я не отдал.
[00:58:12] И так прошло пять лет.
[00:58:15] За пять лет представляете,
[00:58:16] какая кассета уже была?
[00:58:19] Там этот ролик просто как какую-нибудь поп-звезду показывают, она где-то везде, такой шумный зал и так быстро и
[00:58:27] там там там там там там там там цветы так сказать дарили там охапками там все такое знаешь люди там
[00:58:35] Правда, это был какой-то даже не проповеднический успех, а какой-то артистический
[00:58:40] успех был, будто бы это какой-то очень
[00:58:43] странный такой успех.
[00:58:45] Здесь сидят люди, которые свидетели были этого.
[00:58:49] Как люди снимали Вы знаете, были программы, когда у меня на столе лежала вот такая груда крестиков христианских,
[00:58:57] и все кантималы скупались.
[00:58:59] То есть люди снимали крестики после программ и ложили мне на стол. У меня было этих крестиков, не знаю, такой пакет, помните, целый
[00:59:07] пакет. Люди снимали золотые вещи и всё это отдавали.
[00:59:11] Золото было.
[00:59:13] Просто вот на программах сидели и не знали, что-то ими так и они прямо кольца там снимали, всякие золотые вещи дарили-дарили, это золото,
[00:59:21] мешок прям был.
[00:59:24] И этих крестов было во!
[00:59:27] Люди на программах всё принимали Кришну и снимали кресты.
[00:59:32] Речи об этом не было, снимать крестики или что-то. Такие фантастические
[00:59:36] вещи вообще происходили.
[00:59:41] И
[00:59:43] мы привыкали к этому.
[00:59:45] Тоже мы как бы думали, так
[00:59:47] этот город сейчас надо шарахнуть, уже мы уже знали, что мы шарахнем,
[00:59:52] я уже знал, что никто уже не устоит, я уже почувствовал силу прямо, что через меня что-то такое идет,
[00:59:58] что уже можно спокойно,
[01:00:00] даже какого-то
[01:00:01] волнения даже и точно,
[01:00:03] ба-бам, всегда полный зал, как жахнешь