[00:00:02] Обладаем ли этой квалификацией?
[00:00:05] Давать указания людям, у которых есть дети, жены, которые не хотят
[00:00:09] терять своих жен и детей, и в то же время хотят служить Кришне.
[00:00:15] Чтобы у этих людей есть какое-то здоровье, один на инвалидности, оказывается, просто из своей скромности не хочет говорить об этом, у другого там цистит, у другого холецистит, у третьего там опухоль какая-то. И люди просто из-за своего смирения они просто не говорят.
[00:00:30] Нас не интересует, нас интересует, как их загрузить.
[00:00:34] Потому что мы милость тут проливаем.
[00:00:41] Мы такие слуги слуги
[00:00:44] загружать других.
[00:00:47] Поэтому, чтобы понять вот эти аспекты, что же от нас требуется,
[00:00:51] что дает нам какие указания, и как правильно относиться, с кем мы мы можем себя сравнивать, и с кем мы себя не должны сравнивать.
[00:01:00] Я очень часто вижу, когда какой-то человек, он
[00:01:04] просто давит на других преданных, и давит не с позиции того, что он такой преданный,
[00:01:09] а ему кажется, что он такой авторитетный, что он все понимает в преданном служении.
[00:01:13] Но когда мы рассматриваем его через авторитетный глаз, этот человек просто сам находится на ложном экстазе, в ложном энтузиазме, просто есть желание управлять, управлять, желание руководить,
[00:01:26] желание всех поучать,
[00:01:28] но он сам порой неквалифицированный.
[00:01:30] И он оперирует еще разными там с и шлоками, цитатами,
[00:01:34] даже не понимая, что это такое.
[00:01:36] Как Джилу Гвасвами говорит, есть такие ослы, которые изучили ведическую литературу и ищут таких же ослов на кого это перевалить,
[00:01:43] но даже сами не поняли сути этих стихов,
[00:01:46] сути и смысла этой ведической литературы, которую они знают. И Джилу Госвами говорит, эти ослы,
[00:01:53] перегруженные
[00:01:54] знанием шлок, перегруженные знанием афоризмов и всего. На любой вопрос они вам скажут, на какой странице и где что, но сами не знают сути, не знают глубины этого,
[00:02:05] и ищут таких же ослов, на кого это все перевалить.
[00:02:12] А осел, он просто тяжело трудится.
[00:02:16] Он просто тяжело трудится, этот осел.
[00:02:21] И даже порой не знает, в чём смысл жизни.
[00:02:25] Он даже не может понять, что от него требуется.
[00:02:30] Поэтому у нас не международное общество,
[00:02:36] а международное общество сознания Кришны. Мы хотим постепенно
[00:02:40] сделать людей осознающими
[00:02:42] Кришну, а не осознающими нас там или кого-то еще,
[00:02:46] не осознающими аппаратхи.
[00:02:49] Просто нужно объяснить все стороны. А чтобы объяснить все стороны, нужен год. Я думаю, даже не один.
[00:02:56] Кто-то, может быть, продвигается, кто-то и,
[00:02:58] в силу того, чтобы уберечь человека, от вот этого ложного энтузиазма, можем говорить ему: Нет, сейчас тебе этого не надо.
[00:03:06] Ты принимаешь это? У меня авторитет. Он говорит: Да, я принимаю, русский. Сейчас тебе это не надо. Это забота.
[00:03:11] Вы можете разве Вот посмотрите, вот у меня, допустим, есть дети.
[00:03:16] Как вы думаете, как я отношусь к детям?
[00:03:20] Я их все время обнимаю, прижимаю к себе.
[00:03:24] И я понимаю, что я не могу их по этикету прижимать,
[00:03:29] чтобы показать, какой я вайшнах я
[00:03:32] хочу дать им чувства, понимаете?
[00:03:34] Чтобы они знали, что у них есть отец, который их очень сильно любит, и при этом их отец преданный,
[00:03:41] который точно очень сильно
[00:03:43] любит и хочет любить Кришну.
[00:03:46] И у них не возникает противоречий,
[00:03:48] потому что они понимают, что это разная любовь:
[00:03:50] любовь к ним и любовь к Кришне.
[00:03:54] Понимаете?
[00:03:56] И
[00:03:57] важно дать это чувство. Если вы просто придете: О, надо чакрой раскручивать.
[00:04:02] И скажете, так, надо брать на руки, беру на руки, прижимаю.
[00:04:05] Так, чакры раскрутились у него или нет?
[00:04:11] Так, надо сказать, ой, ты мой хороший, я тебя так люблю. Ой, ты мой хороший, я тебя так люблю. Но где само чувство?
[00:04:19] Можно заставить себя думать всё механически, это лжемедитация.
[00:04:22] Можно всё себя заставить на уровне лжемедитации делать: обниматься, целоваться.
[00:04:27] Люди, вот вы замечали, это женщина так замуж выходит, не полюбить, чувства нету, по практицизму, может, а вдруг останутся старые дуры?
[00:04:36] А потом ничего, слюбится, стерпится, так сказать, сотрется там всё,
[00:04:40] приклеится в итоге.
[00:04:42] Ничего страшного.
[00:04:45] Но везде,
[00:04:46] говорит, чувства,
[00:04:48] религиозные чувства.
[00:04:50] Кришна вот как мы можем любовь и преданность какую-то механическую?
[00:04:54] Вот как человек может механически объясниться в любви по стандарту?
[00:04:58] Либо это чувство есть, либо этого чувства нет.
[00:05:02] Это же чувство любви и преданности.
[00:05:06] Это
[00:05:06] глубокое чувство
[00:05:09] самого живого существа.
[00:05:10] Есть просто материальное чувство, а есть духовное это чувство. Потому что если бы не было духовных чувств, не было бы и чувств каких материальных.
[00:05:19] Кто смотрит?
[00:05:21] Очки или я?
[00:05:23] Очки это аппарат, который делает мое зрение чуть-чуть лучше.
[00:05:28] Так же и душа, она приходит сюда, в материальный мир, и это не его среда. И чтобы быть в этом материальном мире,
[00:05:34] ему нужны эти глаза, мозг, кровеносная система, нервная система, все, чтобы испытывать здесь вот это вот, как материальный мир вот этот.
[00:05:44] Это приборы,
[00:05:46] но мы говорим чувства,
[00:05:47] мы говорим чувства долга,
[00:05:50] чувства любви, чувства преданности,
[00:05:53] чувства заботы.
[00:05:55] Мы говорим состраданию.
[00:05:57] Вот как можно сострадать
[00:05:59] по какому-то вот регламенту?
[00:06:03] Так, здесь я должен по, по, там,
[00:06:07] здесь я тебя люблю, так,
[00:06:10] знаки деньги. И все делать механически.
[00:06:14] Это чувство, которое может развиться через эту деятельность. Но если мы не развиваем это чувство,
[00:06:20] если мы не чувствуем, что мы стали, на самом деле, уважительно относиться к Шилбру Пади, то если мы не ощущаем, что на самом деле-то он сидит, это как Шилбру как Шилбру
[00:06:28] а
[00:06:32] не вот прямо через это муфте уходят к самому Шильбубаде, где он сейчас находится.
[00:06:36] Если мы думаем, что божества, он говорит, все божества алтари, это почтовый ящик, куда вы сбрасываете
[00:06:42] свое вот как вы письмо пишете. Вот, вот здесь топило и говорит, дорогая мать,
[00:06:47] дорогая мать. Он пытается вырастить свои чувства к матери. Он говорит, моя дорогая мать.
[00:06:54] Он подчеркивает эту дороговизну, он говорит, дорогая моя мать.
[00:06:59] Он выражает это чувство,
[00:07:01] он сам это чувство выражает
[00:07:04] это чувство
[00:07:05] пробудить в нас, вернуть нас в это чувственное состояние, только духовное. Не вот это материальный сентиментализм,
[00:07:12] а в духовном состоянии.
[00:07:15] Поэтому настоящая забота
[00:07:17] это забота квалифицированная.
[00:07:20] Как вы можете, не имея детей, давать указания, как их воспитывать?
[00:07:26] Это очень сложно.
[00:07:28] Вы можете процитировать текст,
[00:07:30] можете что-то там сказать шлоку,
[00:07:34] но вы должны ссылаться на то, что говорил Шивпропада хотя бы об этих детях. То, что говорит копила, то, что говорят шастри.
[00:07:41] И нигде не говорите, что не надо любить своих детей. Говорится, надо любить своих жен, детей,
[00:07:46] но делать это в отречении.
[00:07:48] То есть, а что такое? И человек не может понять. Он говорит, в отречении. И он думает, а, отречение-то, я вас люблю. Ну что, для них не терять?
[00:07:56] Нет? Нужно понять, что такое отречение, что такое Гуга-Вайрагя,
[00:08:00] и что такое Югта-Вайрагя.
[00:08:03] Как проявить эту любовь к своим детям, к своей жене и к ближним?
[00:08:08] И он говорит, Рупада описывает: Кто любит? И наша любовь, истинная любовь во взаимоотношениях к преданным, проявляется в том,
[00:08:16] что человеку не позволяют соскользнуть с пути преданного служения. Ему говорят о том, что будет мешать его преданному служению. Ему говорят это истинная любовь к преданным. Рупада объясняет:
[00:08:27] как вы можете увидеть, кто вас больше всего любит в преданном служении, и кто о вас заботится? Тот, кто заботится о вашей духовной жизни.
[00:08:35] Тот, кто заботится о вашей духовной жизни, чтоб вы не оставались негодяями,
[00:08:39] обманщиками,
[00:08:40] завистниками,
[00:08:41] эгоистами,
[00:08:43] глупцами.
[00:08:46] Вот вы видели, как отец, заботясь о ребенке, или мать заботится, дает ему по заднице, ставит его в угол? Что она?
[00:08:53] Что она, плохо делает?
[00:08:55] Она ему враг?
[00:08:56] Или кто-то говорит, ну, мать, она только ворчит, ворчит. Но кто может поверить, что мать ворчит без оснований? Кто может сказать, что мать не заботится об этом ворчание своей?
[00:09:06] А то ли, вот, то ли дело соседская мама, она как меня увидит, все конфетку, все бутылочку, всё сигаретку предложит.
[00:09:12] Такая хорошая женщина.
[00:09:15] Она я всё пилит и пилит. Ни хури не пьет, он вообще. Какой-то
[00:09:21] диктат,
[00:09:22] какое-то само событие.
[00:09:25] Мы тоже так можем думать.
[00:09:28] Но это чувство заботы.
[00:09:32] Заботы не
[00:09:34] эксплуатации,
[00:09:35] а заботы.
[00:09:39] Поэтому какой-то страх, когда у людей развивается страх
[00:09:43] перед наказанием каким-то за свои негодяйские поступки это нормально.
[00:09:49] Человек пытается избежать этих наказаний,
[00:09:51] но чтобы избежать этих наказаний, тоже опять же Кришну удовлетворить.
[00:09:55] Нужно удовлетворить Кришну.
[00:09:58] Искренне.
[00:10:00] А Кришна скажет: Иди, удовлетвори этого человека.
[00:10:05] Все так очень просто на самом деле.
[00:10:07] И в то же время так сложно.
[00:10:09] Почему сложно? Потому что этой искренности порой не хватает, вот этого непритворства.
[00:10:16] Столько много лицемерия, дипломатия,
[00:10:18] тупости, глупости.
[00:10:21] Поэтому нету, сердце никак не может двинуться.
[00:10:24] Не может человек просто, потому что мы так обусловились,
[00:10:27] мы считаем нормальным.
[00:10:29] То есть люди врут и считают, что это правда.
[00:10:33] То есть, я вру и искренне думаю, что это правда.
[00:10:36] Смотрите, какой я искренний.
[00:10:38] Я искренне думаю, что это правда. Значит, я искренне предан.
[00:10:45] Я искренне, очень искренне обманываю.
[00:10:48] Я очень искренне завидую.
[00:10:50] Я очень искренне испытываю
[00:10:53] вожделение и так далее.
[00:10:56] Но искренность это когда мы хотим избавиться от этого.
[00:11:00] Мы хотим избавиться от этого, а чтобы избавиться от этого, мы должны слушаться от Вишнего, общаться с теми, кто уже продвинут,
[00:11:08] общаться с теми, кем доволен духовный учитель,
[00:11:11] кем довольны авторитеты.
[00:11:14] Мы должны получить это умонастроение слуг.
[00:11:19] Получить это состояние слуг.
[00:11:23] Так кто же может о нас позаботиться?
[00:11:27] Кто?
[00:11:31] И вот я начал со своих детей.
[00:11:34] Вот мои дети все начинали с одного круга читать жанр.
[00:11:37] Они все хотели сразу в шестнадцать,
[00:11:39] но они очень меня уважают.
[00:11:41] Вот мне так тут вот, как говорится.
[00:11:45] Мои дети меня считают своим самым близким другом. То есть, если им
[00:11:50] сказать, вот, с кем будете, сейчас поете во двор играть с пацанами, допустим, или там с подружками, или с папой вот, они, естественно, с папой. То есть никакая
[00:11:59] дискотека ничего их не привлечет, чтобы общаться со мной. Хотя это и гекторы, но они даже без сомнения, они готовы ездить куда угодно.
[00:12:09] Просто они так иногда обузы, ну, такие, что есть, мешаются, потому что и где-то приходится
[00:12:14] с ним много внимания, поэтому Но они очень, и я для них авторитетный.
[00:12:18] И как вы думаете, как им дал сознание Кришны? Как я воспитывал,
[00:12:23] то есть, давал сознание Кришны своей матери и своему отцу? Вы думаете, вот так что ли?
[00:12:30] Сразу 16 кругов загрузил их там чем-то и все остальное?
[00:12:35] Потому что я понимаю, что это такое.
[00:12:39] Я их знаю.
[00:12:42] Я знаю их. У меня есть с ними личностные отношения.
[00:12:47] У меня есть определенные
[00:12:49] чувства с ними, взаимоотношения.
[00:12:52] И я понимаю, что и все они могут сейчас сразу шестнадцать читать, и что с ними произойдет?
[00:12:58] Все они могут сразу ворваться в храм, на экстазице, потом это все станет обыденным, одинаковым для них, и они уйдут.
[00:13:07] Потому что материальная энергия будет подбрасывать вот это материальное разнообразие.
[00:13:12] И не поняв вот этой сути, они в итоге потеряют вкус. Рано или поздно, через год, через два, через три они потеряют вкус.
[00:13:20] Как развить вкус?
[00:13:22] Постепенно,
[00:13:23] под руководством. Они уже под руководством.
[00:13:26] И суть не в том, что они инициированы и инициированы, а они уже инициированы,
[00:13:31] потому что они под руководством находятся,
[00:13:33] они читают под руководством, они под руководством учатся, у них у всех есть задания получать только хорошие отметки, учиться в институте, вот так себя вести, они под руководством.
[00:13:44] И как себя вести вот так?
[00:13:47] И ты сам бы думаешь: как себя должен вести ребенок? Ты читаешь у Прабхупады как? Чтобы приобщить его к нему, чтобы
[00:13:55] в его жизнь это вошло естественно,
[00:13:57] чтобы он потом не мучился то ли туда, то ли сюда, и болтался вот из стороны в стороны. Внутри это болтание очень сильное происходит.
[00:14:05] Поэтому потом люди не могут уйти. Они уже не здесь, но они не могут свое тело отсюда утащить, потому что стыдятся.
[00:14:12] Иногда мосты у многих сожжены. Им возвращаться это значит опять прийти туда, к этому, знаете, сожженному
[00:14:18] дому, так сказать, и
[00:14:20] они иногда из-за этого остаются и ничего не
[00:14:23] делают. Потому что не постепенно
[00:14:26] развидят. Кто-то может быстрее, вы лучше знаете. Если есть личные отношения, вы лучше знаете, кого можно загрузить, кого нет. О ком можно позаботиться так, даже кого можно вдохновить, дать ему побольше, потому что видите, что он вдохновляется этим в большей степени. Но сколько побольше?
[00:14:42] Вы можете, вот, допустим, пойти на поводу маленького ребенка, который хочет съесть сто мороженых?
[00:14:48] Отец
[00:14:50] скажет: Нет, ну, давай одну-две хватит.
[00:14:53] Он скажет: нет, еще, вы знаете, он заболеет,
[00:14:56] и вы препятствуете ему. У него есть желание, но вы препятствуете этому желанному.
[00:15:01] Иногда ребенок вот какие-то тяжелые сумки хочет схватить не надо. Почему?
[00:15:07] Скажет, кто не родной человек, он скажет: да пусть берет, че, смотри, какой помощник, ух, хороший, давай, и начинает его вдохновлять. А вы говорите: да как же, он же может надорваться, и тогда вся жизнь его будет искалечена.
[00:15:19] Он же надорвется? Надорвется.
[00:15:24] Так да?
[00:15:26] Его жизнь будет
[00:15:29] искалечена.
[00:15:32] Шилбрукпада хотел жениться,
[00:15:34] И отец сказал: Ты не женись на этой женщине, я тебе говорю. Потому что отец Шрила Прабхупада
[00:15:40] был очень квалифицированным вайшнал, он, говорит, был чистым преданным.
[00:15:44] Но нигде такую славу только Шрила Прабхупада прославил своего отца.
[00:15:48] Его больше никто не прославлял.
[00:15:50] Такова миссия чистого предана. Его могут никто не прославит, он может просто тихо покинуть этот материальный мир, и никто не будет писать о нем книги, что вот он такой.
[00:16:00] Если бы не Шил никто бы не знал о его отце, что был такой
[00:16:06] Чаранде,
[00:16:07] что он был преданным великим
[00:16:10] никто бы не знал.
[00:16:14] Таким образом, Шилдров Пада
[00:16:17] хотел жениться на женщине, а он сказал: Нет, эта женщина принесет тебе беспокойство.
[00:16:23] Он говорит: Я тебе найду жену, и ты женится на той, потому что к этой женщине ты так привяжешься, она под каблук залезешь как ты сможешь отречься потом?
[00:16:33] Она из тебя вылепит то, что ты потом не узнаешь там себя. И это произойдет незаметно, тонко. И он сказал: Я хочу, чтобы ты женился вот на эту, и он нашел. И Шупрпада потом писал, он говорит:
[00:16:44] Как я благодарен своему отцу, что он с детства мне привил такое уважение к себе, что я, благодаря вот этому уважению к отцу, был лишен многих ошибок в жизни. И в конце, пройдя путь, я увидел, что если бы я сделал так, то точно мне бы не видать многого.
[00:16:59] Что как Кришна позаботился обо мне?
[00:17:05] Поэтому Кришна заботится о нас.
[00:17:09] Он о том, чтобы мы не стали негодяями. Он также заботится, чтобы мы не перегрузились. Он также заботится о том, чтобы мы были недогружены
[00:17:16] и так далее.
[00:17:18] А почему? Потому что он внутри нас,
[00:17:21] он все о нас знает.
[00:17:23] Таким образом, как мы можем тоже о гом-то позаботиться?
[00:17:27] По-настоящему.
[00:17:28] Мы должны все знать об этом человеке.
[00:17:31] Чем больше мы знаем об этих людях, тем мы можем более квалифицированнее
[00:17:35] позаботиться о них.
[00:17:37] Это и называется личностные отношения.
[00:17:43] Что там в их уме? Что там у на сердце? Какие у них проблемы? Какие у них анатки? С чем они сейчас? Почему они попали под влияние? Может быть, мы что-то неправильно сделали? Они сразу, мы тут всех составили на приветствия божеств ходить, так сказать, да потом на мангал аретик, и этот человек уже падает с ног. Он уже не может с женой общаться, не может, а мы говорим давай ты будешь, давай, давай его грузит. И он уже приходит, он говорит, я боюсь этих, как я вам говорю. Я
[00:18:07] уже, у меня уже, у
[00:18:09] меня проблемы уже.
[00:18:11] Я говорю, подожди, скоро твоя семья тебя бросит, и ты будешь потом, когда ты еще здесь узнаешь, что здесь есть политика, потом ты разочаруешься, потом ты не станешь нужен. Мало ли, проблема какая возникнет заболеешь
[00:18:23] и окажешься без жены, без детей, без ничего.
[00:18:26] Подожди еще.
[00:18:31] Кто-нибудь интересовался когда-нибудь как ты любишь свою дочь?
[00:18:35] Кто-нибудь когда-нибудь интересовался, что там с твоей женой, почему так происходит?
[00:18:40] Или ты просто говоришь: ну просто ты терпи,
[00:18:42] Иисус терпел и нам велел,
[00:18:44] терпеливее дерево к шашлыку вам бабахае.
[00:18:48] И вы думаете, вот это трансцендентное всё.
[00:18:55] Вот так люди превращаются в фанатиков.
[00:18:57] Именно так они превращаются в фанатиков.
[00:19:01] Думают, что они обладают сознанием Кришны и преднаслужительными.
[00:19:06] Однако они настолько
[00:19:07] перегрузили свои чувства,
[00:19:09] это чрезмерная аскеза, она иссушает их сердце. Они уже потом ничего чувствовать не могут, они становятся сухими спекулянтами,
[00:19:16] с книжниками,
[00:19:17] ритуалистами,
[00:19:18] потому что сердце их иссохло, они не могут это чувствовать.
[00:19:22] И они пытаются его вызвать в своем уме, они так думают: я люблю Кришну! Они просто думают об этом. Но сердце их сухое.
[00:19:29] Сердце их иссушено.
[00:19:37] Поэтому это очень важно понять, что же такое преданное служение.
[00:19:42] Что такое верховная личность Бога.
[00:19:45] Как отличить дух от материи.
[00:19:48] Что такое брахман, что такое пара матла? Что такое бхаван?
[00:19:51] Кто такой Баггаван?
[00:19:54] Каковы взаимоотношения?
[00:19:56] Как построить эти взаимоотношения?
[00:19:59] Как не погрузиться в семейную жизнь?
[00:20:02] Как отрегулировать это все?
[00:20:04] Как правильно это сделать, чтобы осознать Кришну?
[00:20:09] Как правильно?
[00:20:10] Как на самом деле вдруг ощутить такую сильную привязанность
[00:20:14] к Господу?
[00:20:16] Как ощутить эту привязанность к святому имени,
[00:20:19] а не с каждым годом все больше и больше ощущать, что Джапа мне не нужна? Я просто стал хорошим администратором,
[00:20:25] или я стал хорошим шофером, поваром, комендантом,
[00:20:28] но как я раньше читал Джапу, с какой исцеленностью? С какой исцеленностью? Я сейчас ее додалбливаю,
[00:20:35] просто додалбливаю?
[00:20:36] По 5-10 бусин там перещёлкиваю или вообще не дочитываю, а сам себе вру, что всё нормально? Или так далее? Что я не испытываю вкуса к святому ивню, я не испытываю вкуса слушать лилы кришну, я очень боюсь проповедников,
[00:20:49] которые говорят об отрешении,
[00:20:51] я очень боюсь всего, кто подрубает ложное эго,
[00:20:55] потому что мы здесь едим, спим, и все время следуем ритуалам, и вдруг кто-то нас тут заставляет проповедью заниматься или чем-то еще, еще чем-то.
[00:21:04] Мы очень боимся этих людей.
[00:21:07] Они говорят о каких-то чувствах, которые мы не умеем испытывать никому. И человеку говорят: а кто тебя уважает? Кто с тобой дружит? Кто ищет у тебя прибежищего твоих стоп?
[00:21:16] И человек говорит: никто, у меня никогда не было с ним отношений. Как же ты можешь дать вам отношения, если у тебя у самого нет ни с кем отношений?
[00:21:25] Как?
[00:21:28] Кто когда-нибудь видел в тебе авторитета и хотел на самом деле что-то только потому, что тебя назначили?
[00:21:34] А кто тебя любит и унижает, кто полюбил тебя?
[00:21:37] Просто за то, что ты такой преданный. Не за то, что ты такой дал кому-то волжение,
[00:21:41] дал здесь кому-то, организовал что-то,
[00:21:45] а просто вот ты сам как личность.
[00:21:52] Знают ли они у тебя? Есть у тебя отец и мать? Как их зовут?
[00:21:56] Как
[00:21:59] прошло твое детство? В какой школе учился?
[00:22:08] Я много рассказываю, можно просто задавать вопросы.
[00:22:12] Как ваше здоровье? Вы случайно не инвалид?
[00:22:16] Как ваша семья? Как ваша дочь?
[00:22:18] И что, фу, он какую Праджабу спрашивает? Она про Кришну сразу говорит?
[00:22:23] Сразу про Кришну?
[00:22:26] А человек, не знаю, может,
[00:22:28] последние пятнадцать лет он пять-шесть раз в день имел секс с разными женщинами,
[00:22:33] и решил предаться Кришне.
[00:22:35] А мы с ним можем требовать каких-то неимоверных высот со своего уровня.
[00:22:41] И думать: а, какой негодяй!
[00:22:44] Так теперь зато у него, благодаря общению с нами было пять женщин, теперь осталось две только.
[00:22:49] Как же, как же он негодяй?
[00:22:52] У него было пять, осталось две.
[00:22:55] Разве это не продвижение?
[00:22:57] Но мы думаем, нет, у нас-то этого не было! Вон,
[00:23:00] сволочь какая, а! Недостоин преданного служения! Недостоин шикши!
[00:23:06] Мы должны более глубоко, более личностно расценивать,
[00:23:11] потому что все по-разному обусловлены, у всех разные вкусы, потому
[00:23:16] что все по-разному
[00:23:17] грешили.
[00:23:18] В общем-то, похоже, но все по-разному действуют.
[00:23:23] И одни противоречия могут возникнуть в голове потом вредных.
[00:23:27] Одни противоречия,
[00:23:29] биение,
[00:23:30] партии, оппозиции,
[00:23:32] и всё начинается.
[00:23:35] И вы не думаете, что всех объединить это значит дать какие-то привилегии,
[00:23:39] какое-то чувственное наслаждение, демократию. Рупада говорил, ни в коем случае нельзя допустить демократию,
[00:23:45] чтобы просто невежественный народ начал управлять тут жизнью храма, который не знает о том, как управлять этим, и все время стоит в стороне и говорит: а что я-то? Это вот они все, а что я? Вот они это захотели, я им дал они вот это захотели, они это захотели.
[00:24:00] Мы авторитеты. Как это капитан корабля может сказать? А что я, команда там просто решила повернуть туда? А я что, команда все повернула? Я-то что? Потом был потман, видишь, какая морда здоровая?
[00:24:10] А он, видно, видишь, это вот буфетчица
[00:24:13] она теперь тут все, капитан. Теперь буфетчица капитаном стала. Вот всё, теперь она здесь к кому звание прискакивает,
[00:24:19] всё. А что я-то? А что, а что?
[00:24:21] Я тут, всё, брахман, я медитирую на лом или
[00:24:26] на юм.
[00:24:29] А что это?
[00:24:33] Что я тут? Я тут при чем?
[00:24:36] Я-то вас не оскорблял!
[00:24:38] Это они, они решили вас оскорблять, я оскорбляют, а я что, просто сижу и служу.
[00:24:45] Я?
[00:24:46] Я тут при чем, вообще, при чем я-то? Я-то хороший, вы что? Чем вы недовольны? Я делал то, что вы хотели.
[00:24:54] Мы плывем, самое-то главное, мы плывем, вы что, не видите, что ли? Ну и что ж там по кругу? Ну и что, что обратно? Самое главное мы не потонули,
[00:25:02] и команда вся здесь, и все довольны, бьют, гуляют, балдеют,
[00:25:07] мешки перетаскивают, никто не ушел.
[00:25:11] Мы всем дали, ради чего они пришли.
[00:25:16] В чем проблема-то?
[00:25:22] Хочет книги распространять пожалуйста, пусть дурак идет распространять книги.
[00:25:26] Не хочет умный человек пусть следит за ним.
[00:25:32] В чем дело? В чем проблема?
[00:25:35] Посмотрите, какие они стали главными, самое главное сделать их главными, и они, смотрите, как довольны они
[00:25:41] уже у руля.
[00:25:44] Мы дали им руль, и рулите, дорогие, рулите, куда хотите, слушайте.
[00:25:49] Самое главное не ешьте мясо, не грейте водки и всё остальное, и повторяйте эти, долбите свою эту джабу, долбите.
[00:25:57] Всеобщий подъем, склянки,
[00:26:00] мы поднялись, ну, мы выполнили долг, все нормально.
[00:26:03] Не важно, что мы не туда плывем, самое главное, что мы поднялись,
[00:26:11] самое главное, что мы поднимаемся вовремя. Ну и что, что корабль уже не туда поплыл? Какая разница?
[00:26:18] Самое главное весело! Смотрите,
[00:26:20] как всем весело!
[00:26:21] Смотрите, как все довольны!
[00:26:23] Всем весело, всё здорово, смотрите, как мы
[00:26:27] на растут их полуросли.
[00:26:34] Так, что ты тут болтаешь на тебе вёсла, греби вёслами.
[00:26:37] Что ты пассажир, неважно, тут нет пассажиров, веди вёсла греби. На Галеры иди.
[00:26:42] Сейчас мы тебя ещё цепями прикуём.
[00:26:45] Всё, давай, махай вёслами.
[00:26:48] Ну ещё, что ты видишь, новичок, новичка шкурку дрём. Давай.
[00:26:54] Три шкурки, шкурки, вернее.
[00:26:58] Я с тебя шкуру спущу и голым в Африку пущу,
[00:27:02] тепло.
[00:27:05] Можно так думать.
[00:27:08] И уж жили зрелые и преданные, которые видели, что происходит, они не сделали выводы?
[00:27:13] Видя, что происходит,
[00:27:15] как у них не развился вкус к проповеди и распространению книг?
[00:27:19] Мыша в надежде на то, что они поняли ошибки, которые сами совершили,
[00:27:23] они смогут другим предметом избежать или, то есть они более глубоко поняли, что хотел проупад.
[00:27:32] Тогда мы можем понять эти наставления, моя дорогая мать, истинные трансценденталисты, не указ моя дорогая мать, чувства.
[00:27:40] Говорит, поэтому ты можешь это принять.
[00:27:44] Может, ты меня так любишь? У нас есть отношения,
[00:27:47] поэтому ты можешь следовать моим указаниям.
[00:27:55] Эти взаимоотношения нужно дать возможность понять людям, что такое взаимоотношения.
[00:28:00] Кто на самом деле заботится о нас?
[00:28:04] И кто о чем заботится в нашей жизни?
[00:28:08] Сегодня человек имеет машину, и всем
[00:28:11] он нужен.
[00:28:13] Может так быть? Всем он нужен. Почему? Потому что у него есть машина, машина?
[00:28:17] А представьте, раз у него нет машины.
[00:28:23] Всё.
[00:28:26] Поэтому мы должны очень хорошо осознавать,
[00:28:28] каковы наши собственные мотивы, почему мы этих людей задействуем?
[00:28:32] Не обрадовались мы, что вот здесь столько много народу, на всё перегрузить и
[00:28:36] наслаждаться, просто продолжать следовать этим ритуалам.
[00:28:43] Представьте, что человек хочет с утра выйти на санкиртун.
[00:28:47] На улице -35.
[00:28:51] Попробуйте попейте стакан йогурта.
[00:29:02] Когда вы сидите вот здесь, в этой комнате,
[00:29:05] и пьете йогурт по утрам это нормально.
[00:29:08] Здесь тепло, хорошо, вы не носите мешки никакие, не рискуете жизнью, у вас не выбрасывается адреналина, не сжигается эта вся система.
[00:29:15] Вот она ничего, можно вы это сделать. Или где-то, где тепло, где климат, или когда у вас определенное сознание.
[00:29:23] Все эти вещи, они не могут одновременно войти в что-то системе.
[00:29:28] Хотя бы люди могут привыкнуть приучиться к чему-то.
[00:29:34] Это же не делалось так, что раз мы этого решили на собрании и постановили это. Всем быть милосердными.
[00:29:42] Но все начинается не с йогурта, дети мои.
[00:29:45] Все начинается с воспевания святого имени. И все заканчивается воспеванием святого имени.
[00:29:59] Мы можем многое что делать, но не очень хорошо осознавать, и потом говорить, о, а там-то вот такие проблемы. Ха-ха-ха-ха-ха-ха.
[00:30:07] Потому что там каждому индивидуально подходит, потому что кто-то слаб, кого-то привлекли неправильно, поэтому есть проблемы.
[00:30:18] У кого-то есть, у кого-то нет.
[00:30:21] Поэтому так разнообразно все.
[00:30:24] Но есть одно есть
[00:30:27] настроение распространения.
[00:30:30] И это самое главное.
[00:30:32] На этом жизненно все абсолютно.
[00:30:35] Все.
[00:30:38] Есть желание проповедь.
[00:30:43] Потому что те, кто распространяют слава Господа, они могут
[00:30:46] более
[00:30:48] больше нам дать.
[00:30:49] Даже если скажут, неправильно, где-то что-то не так, не в таком темпераменте,
[00:30:53] но вот дух сам они могут нам.
[00:30:56] Этот дух.
[00:30:59] Вот сейчас я вам прочитаю письмо своего духовного учителя.
[00:31:07] Называется о сотрудничестве и
[00:31:10] отношениях между прежними
[00:31:19] Господь
[00:31:35] просит
[00:31:36] всех распространять
[00:31:38] Сознание Кришны, чтобы преданное служение стало доступным каждому человеку.
[00:31:43] Чтобы выполнить это указание Шричитани
[00:31:46] Махапрабху мы должны объединить свои усилия. Создавать собственные планы распространения
[00:31:51] сознания Кришны не имеет смысла.
[00:31:54] Это все равно, что порываться и потянуться до луны. Мы должны выполнять служение,
[00:31:59] не упуская из виду, что у всех нас общая цель.
[00:32:07] В
[00:32:10] сознании Кришны не должно быть разлада.
[00:32:13] В Шримад
[00:32:14] 4.33 сказано:
[00:32:15] Поскольку всех сыновей царя Прачина Бархишата объединяла деятельность в сознании Кришны, Господь был очень ими доволен.
[00:32:22] Единство индивидуальных
[00:32:24] душ, которые стремятся удовлетворить Верховного Господа и служат Ему. Подлинное единство.
[00:32:30] В материальном мире такого
[00:32:33] единства не существует.
[00:32:35] Разобщенность
[00:32:35] в этом мире так сильна, что даже в обществе сознания Кришны между преданными порой возникают разногласия в
[00:32:42] силу различия во мнениях и из-за материальных привязанностей.
[00:32:47] Но поскольку цель в сознании Кришны для всех одна служить Кришне по мере сил и способностей,
[00:32:53] разногласий во
[00:32:55] мнениях по сути быть не должно. Мы хотим распространить Сознание Кришны по всему миру. Это общая цель. Требует и совместных усилий.
[00:33:03] Чтобы достичь ее, должна быть сплоченность и готовность совершать добровольные усилия.
[00:33:08] У Шьивы Прабхупадыы есть такие строки: они могут спокойно жить в храме, спать и есть. Если им нужен такой успех, то они его достигли.
[00:33:18] Мой гуру Махарадж
[00:33:19] всегда осуждал тех, кто зарабатывает,
[00:33:23] божества в храме, ест да спит и соблюдает ритуалы.
[00:33:29] Лучше бы они
[00:33:30] подметали улицы и честно зарабатывали себе на жизнь. Во Вриндауне много таких храмов. Для тех, кто живет в них, храмовая жизнь просто бизнес.
[00:33:40] На людей, которые приходят в храм и приносят пожертвования, они смотрят как на источник доходов.
[00:33:46] В их понимании это успех, но храм приходит в упадок.
[00:33:52] Успех, на самом деле, с теми, кто проповедует.
[00:33:55] Если он в том, чтобы показывать божества,
[00:33:58] собирать пожертвования и спокойно существовать,
[00:34:01] то этого мы уже достигли.
[00:34:02] Успех не в том, чтобы показывать божества,
[00:34:06] наперебой
[00:34:07] зазывая в храм народ,
[00:34:09] и на пожертвования содержать храм, где можно есть, спать
[00:34:14] и следовать ритуалам.
[00:34:15] Это не имеет с
[00:34:17] миссией Господа Чайтанья.
[00:34:18] Шрила Пракупада снова и снова подчеркивает,
[00:34:21] что наша миссия состоит в том, чтобы распространять учение Господа Чайтанья Махапрагу,
[00:34:26] чтобы давать людям знания о Господе Кришне.
[00:34:30] Поэтому мы должны думать о том, как объединить наши усилия и как сделать свой вклад в проповедь,
[00:34:36] а не в вынашивание своих собственных планов и видение.
[00:34:40] Так счастья не найти.
[00:34:42] Нельзя стать счастливым, если просто жить в храме, спать, есть и следовать ритуалам.
[00:34:47] Счастье там, где распространяют славу
[00:34:50] Махапрадху
[00:34:50] и где царит дух проповеди.
[00:34:53] Если вы хотите духовного
[00:34:56] благополучия,
[00:34:57] вы не должны думать только о своей собственной духовной жизни.
[00:35:01] Беспокоитесь о том, как дать сознание Кришны другим людям, и тогда Кришна позаботится о вас.
[00:35:07] Господь всегда заботится о духовном развитии таких преданных.
[00:35:11] Он видит, когда преданные стараются служить миссии Господа Чайтани,
[00:35:14] распространяет
[00:35:15] и стараются
[00:35:16] заботиться о других людях, давая им сознание Кришну.
[00:35:20] Господь замещает усилия такого преданного и поддерживает его духовную жизнь.
[00:35:25] Заботится о себе самом
[00:35:28] толку мало. В этом мире все стремятся думать только о себе и поэтому путь этот тернист и полон
[00:35:36] трудностей. Будем
[00:35:39] же поддерживать свою духовную жизнь, просто принимая участие в этом, исполненном радости, движении.
[00:35:45] Не будем думать о том, как поддерживать храм, подумаем лучше о том, как усилить проповедь.
[00:35:51] Храм существует не для того, чтобы нам удобно было жить. Если мы забываем об этом, все приходит в упаду. Но если мы стараемся усилить
[00:35:59] проповедь, тогда нас поддерживает Господь Чайтанья. Подлинный успех состоит в том, чтобы быть готовым добровольно жертвовать собой ради проповеди Сознания Кришны. Тогда будет и единство, и вдохновение,
[00:36:11] и духовное благополучие.
[00:36:14] Мы должны стремиться сделать что-то для этой миссии, принять в ней участие, стать ее частью. Не нужно думать о том, как самостоятельно установить отношения с Господом Чаттане. Мы должны помнить об указании Шри Чаттане Махапрабу и о том, как мы можем принять участие в его выполнении.
[00:36:30] Если образ наших мыслей таков, если мы хотим распространять славу Господа Чаттане Махапрабу,
[00:36:36] проповедовать сознание Кришны совместно с другими преданными, то храм будет быстро развиваться.
[00:36:42] Мы будем не просто содержать храм, но духовно поддерживать его. Это цель.
[00:36:48] Шрилу Пракупада говорит: Духовная жизнь не имеет ничего общего с материальными законами. Преданные должны объединиться и заниматься преданным служением совместно.
[00:36:57] Понимание единства основывается не на мирских представлениях,
[00:37:00] вроде объединиться, чтобы легче жить,
[00:37:03] но на распространении
[00:37:05] милости Господа Чайтань Махапрабху.
[00:37:07] Каждый член должен
[00:37:09] понять это и сделать свой вклад в служение Миссии Господа Чайтань, тогда как он будет продвигаться в сознании Кришны.
[00:37:16] Господь Чайтанья просит всех распространять сознание Кришны, чтобы преданное служение стало
[00:37:22] каждому человеку.
[00:37:24] Чтобы выполнить это указание,
[00:37:26] должны объединить свои усилия. Создавать собственные планы распространения сознания Кришны не имеет смысла. Это все равно, что порываться и дотронуться до вуны. Мы должны выполнять,
[00:37:37] не упуская из виду, что у всех нас общая цель.
[00:37:43] Моя
[00:37:50] дорогая мать,
[00:37:52] истинные трансценденталисты
[00:37:53] неукоснительно
[00:37:54] следуют наставлениям,
[00:37:55] которые я дал тебе. Ты можешь быть уверена, что если ты пойдешь
[00:38:00] по пути самоосознания
[00:38:01] и будешь безукоризненно
[00:38:03] исполнять все предписания,
[00:38:04] то непременно избавишься от всех страхов, присущих материальной
[00:38:08] жизни, и в конце концов вернешься ко мне.
[00:38:12] Но тем, кто ничего не знает о пути преданного служения,
[00:38:16] никогда не