[00:00:08] И поэтому сразу внутри разочарование наступает. Если ты не получил какого-то мистического опыта, какого-то мистического совершенства,
[00:00:14] не получил там пьяны какой-то, вдруг начал соображать здорово, или не получилось это не выразилось в какой-то красивой женщине, или в
[00:00:22] какой-то таком материале, где-то власть там не получил или что-то, то человек разочарован, он думает: Я не двигаюсь, потому что я не получил этих вещей.
[00:00:32] Вы заметили, да?
[00:00:34] И, как правило, говорится, что тот, кто не сконцентрирован на этом
[00:00:38] и не обеспокоен
[00:00:39] этими видами, он, как правило, возвращается в духовный мир в этой жизни.
[00:00:46] Именно такая личность возвращается,
[00:00:48] не обеспокоен вот этими плодами кармы, так сказать, гьяны, йоги там. Он просто думает, как бы еще больше
[00:01:06] О том, кто исполняет мои материальные желания. Наконец-то я стал думать о тебе как об объекте своего удовлетворения, вернее твоего удовлетворения.
[00:01:16] Слуга.
[00:01:18] Человек начал: О, это великая
[00:01:21] награда Кришны, так сказать, потому что человек таким образом действовал. Отказывался от материальных плодов своей деятельности
[00:01:27] внутри себя. Это не так выглядит, что это приходит и вы говорите ох ну ё-моё, вот пришло, все теперь не получу духовного блага. Это всегда приходит, потому что то, что пришло, оно обычно связано с вашей прошлой жизнью.
[00:01:47] Живое существо,
[00:01:48] оно занято поисками вот этого продвижения.
[00:01:52] И оно ложно принимает духовный прогресс,
[00:01:55] вернее, вот этот материальный прогресс, или кармическое очищение за это
[00:02:01] у
[00:02:02] этих людей, как правило, рождаются дети очень неблагополучные,
[00:02:06] потому что их отцы не умеют правильно себя вести с женами. Они полностью под каблуком. Жена их заставляет застыляет молись, они молятся. Вот то делай, они то делают, говорят туда. И все вроде здорово, все по шапкам, все по книгам. Но от кого это исходит?
[00:02:19] Брупада говорит, самые эти
[00:02:22] беспокойные страны, где женщины ими управляют,
[00:02:26] самая плохая карма этих стран, где
[00:02:29] руководят женщины.
[00:02:30] И женщина может использовать что угодно любую философию, любую религию, под любым видом. Почему? Потому что она хочет
[00:02:37] этой независимости,
[00:02:39] она хочет сохранить свою независимость и манипулировать ей. Это тоже желание,
[00:02:43] вид демонического желания.
[00:02:45] А быть управляемым
[00:02:47] под каблуком у женщины это практически быть
[00:02:50] как
[00:02:51] собачонка.
[00:02:53] Т. Е. Практически этот уровень еще ниже даже, чем этот женский. Т. Е. Этот уровень вообще, так сказать, уровень
[00:02:58] собачонки, которая под дудку танцует, там накопилось горит. Это еще ниже,
[00:03:03] чем даже то, что есть у женщины. И живое существо еще деградировать начинает. Поэтому в следующей жизни оно рождается кем?
[00:03:11] Женщиной. Именно поэтому они рождаются женщинами эти мужчины.
[00:03:16] А женская природа, она больше направлена на желание эксплуатировать. Вы знаете об этом? Почему считается это плохой кармой?
[00:03:25] Женщина больше хочет эксплуатировать, потому что есть аспекты
[00:03:29] материнства и всего остального.
[00:03:31] Она в большей степени хочет эксплуатировать.
[00:03:34] Поэтому в вайшнавском этикете говорится, что ни в коем случае нельзя завидовать женщинам, женщины больше наслаждаются на самом деле.
[00:03:42] Потому что это и является причиной
[00:03:44] их порабощения. Если живое существо начинает думать, что женщины наслаждаются больше, и это его привлекает, то
[00:03:51] он обязательно оброждается в женском теле.
[00:03:53] Он думает, что женщина более независима,
[00:03:56] женщина более могущественна,
[00:03:57] женщина одним движением
[00:03:59] бровей, всех приводит в волнение.
[00:04:03] О, сколько силы у женщин, как они выводят всех из равновесия, так сказать, великих мудрецов и тех. И живое существо начинает привлекаться женщиной как
[00:04:12] этим аспектом могущества.
[00:04:14] Иногда живое существо начинает привлекаться интеллектом женщины, он начинает слушаться: Ой, женщина то сказала, о, не сказала эта женщина.
[00:04:23] Просто он не может, поскольку нет своего интеллекта, у него снихти.
[00:04:27] Что такое полевые факторы?
[00:04:29] И вот мы думаем, ученый, допустим, человек, лауреат
[00:04:33] Нобелевской премии, а у него жена обычная кухарка, пьет его сковородой по башке, и он перед плачет на коленях ползает, она ему говорит ты еще на следующий день откроешь новый закон, скотина, полная, я не знаю какой там закон, картошку с луком соединишь и сделаешь им то что они хотят, понял скотина, как сковородой мы дань по башке
[00:04:51] И он будет это делать.
[00:04:53] Потому что у него нет интеллекта на самом деле. И вот мы вчера с Тхрувой обсуждали, ты помнишь, Роджи? Мы обсуждали, что на самом деле это не показатель интеллекта,
[00:05:02] это показатель того, поэтому Прабхупада их называет этих ученых.
[00:05:06] А вы думаете ой, он такой продвинутый, он там знает про синхропрозатроны
[00:05:10] про звёзды.
[00:05:11] Какой же он продвинутый, он осёл, он секс, готов
[00:05:14] пахать и работать
[00:05:15] хоть чем, хоть интеллектом, хоть чем. У него ослинный интеллект, ослинный ум, он ради этой привязанности материнской такой связанной
[00:05:23] с этим сексом, он будет это делать, будет делать с утра до ночи. Он откроет, он соединит лук с редиской и откроет новый, так сказать, кибернетический
[00:05:32] процесс.
[00:05:33] Он напишет монограмму, получит Нобелевскую премию, потому что жена иначе будет не в восторге от него.
[00:05:41] Они готовы это делать.
[00:05:44] И когда говорят: Ой, они не привязаны.
[00:05:47] Учёные не привязаны. Эйнштейн был не привязан.
[00:05:52] Эйнштейн был не привязан.
[00:05:54] Ой, утомоник,
[00:05:56] вы даже не знаете, почему я вам рассказываю историю Диогена.
[00:06:02] Они очень сильно привязаны.
[00:06:05] Все их женщины там.
[00:06:07] Если вам надо женщину здесь,
[00:06:09] то здесь её надо с ней возиться там туда-сюда.
[00:06:13] А у меня есть такая женщина.
[00:06:17] Всегда нарядная,
[00:06:18] всегда красивая,
[00:06:19] всегда молодая,
[00:06:21] нету мороз на коже,
[00:06:23] не пахнут у неё подмышки.
[00:06:26] Вообще самое лучшее, и она самое главное никогда не беременеет.
[00:06:31] Где она?
[00:06:34] В уме.
[00:06:37] Её зовут Мая Джали.
[00:06:57] Поэтому Проквада говорит они ослы и Нобель этот осел и фамилия у него какая-то странная
[00:07:11] Не удивительнее?
[00:07:13] Поэтому
[00:07:15] Прабхупада,
[00:07:15] он хотел, чтобы мы на самом деле не были дураками, какими-то фанатиками или слепцами.
[00:07:20] Конечно, Агьята Сукрити неосознанное
[00:07:23] приятное служение тоже приносит благо. Прабхупада тут же пишет, что осознанное создание Кришны, как есть осознанные эти вещи, они приводят
[00:07:30] к большему прогрессу,
[00:07:32] большему прогрессу. Но пока живое существо не очищено, да. Через
[00:07:37] что его очищают в основном? По крайней мере, ачарьи этим и занимались,
[00:07:43] великие преданные. Поскольку
[00:07:45] люди были в невежестве, они занимали их через агьята сукрида, через неосознанное преданное служение.
[00:07:51] Просто через такие аспекты фанатизма, такой слепой немного веры, немножко даже
[00:07:56] иногда просто до уровня Здравствуйте, девочки,
[00:08:01] чтобы занять их в этом процессе очищения,
[00:08:04] именно очищения.
[00:08:05] Когда живое существо постепенно очищается, то это знание по мере очищения, то есть больше восприимчивости
[00:08:11] в прошлое.
[00:08:12] Поскольку есть разные опыты, нужно было очистить живое существо от этих ненужных представлений. И постепенно живое существо входит в этот мир уже с другим
[00:08:23] видением.
[00:08:25] То есть оно по
[00:08:26] знаниям начинает освещать
[00:08:29] себе путь. Если этого знания не присутствует, то есть если живой человек столько много читает, слушает истории
[00:08:35] и делает выводов, то есть ищет, как связь, как это связано. Говорится, йог
[00:08:41] находит йогу, даже не ища ее.
[00:08:45] Даже не ища. Так устроен.
[00:08:47] В прошлом его ум, и в этом он уже
[00:08:51] научился видеть в связи с Кришной что-то. Почему так устроено и почему Кришна так устроен? Вот как мы вчера тоже
[00:09:00] обсуждали вот эти темы
[00:09:04] семитизм, сионизм,
[00:09:06] противоборство
[00:09:07] двух
[00:09:07] систем. Для чего это? Для того, чтобы живое существо пришло к выводу, что надо предаться полностью.
[00:09:13] Я вот ему объяснял.
[00:09:16] Кришна специально так устраивает, чтобы живые существа предались полностью.
[00:09:20] Потому что если живое существо не полностью предается,
[00:09:22] о чем я про преданное служение в гунах материальных говорю, и оно останавливается, Прабхупада говорит, не останавливайтесь.
[00:09:28] Потому что человек, который был тамасе, когда он попадает в раджас, он счастлив. Вы знаете об этом?
[00:09:35] Потому что это новое для него ощущение, это же все равно лучше, чем в тамасе находиться. И он останавливается, он говорит, ага, все это нормально.
[00:09:41] Человек, который был в раджасе, попадает в гуну благости, так вообще все думает, я уже садху.
[00:09:48] Но он еще материализм,
[00:09:49] материалист.
[00:09:51] Вы знаете о том, что даже высшие планеты, они на самом деле для материалистов говорится, Прабхупада пишет, что думаем материалисты
[00:09:59] Ленин там Нет, материалисты это которые через цветистый язык ветвь поднимаются до Сатья Локи даже
[00:10:08] Проходя через эту планету, Вайшва Нара
[00:10:13] Вайшва Нара, Лока, или как она там называется, они даже через нее материалисты, полные материалисты
[00:10:14] это планета Агнета, есть
[00:10:19] проходят, очищаются и попадают на высшие планетарные системы, систему Сатья Лока.
[00:10:24] Материалисты.
[00:10:26] И он говорит, люди думают, материалисты это вот такие вот, ну, которые против всех бед, против Яги. Нет.
[00:10:33] Поэтому Дхрува Махарадж говорит, Варнашрамааа дхарма это проявление высшего материализма.
[00:10:39] Варнашрамааа
[00:10:40] дхарма.
[00:10:46] Где эти всякие там эти браманы, кшатрии, вайшьи и шузы?
[00:10:51] Высшая форма материализма. Если нету кого?
[00:10:54] Ведантистов.
[00:10:55] Если нету веданты.
[00:10:58] Если нету вайшнавов.
[00:10:59] Поэтому говорится, что вайшнавы всегда
[00:11:02] стоят во главе всего.
[00:11:04] Когда вся вайшнава
[00:11:06] целью
[00:11:07] является преданное служение Кришне.
[00:11:10] Поэтому прачину
[00:11:12] Бархишата, вот народа он увидел. Практически он живет варнашами. Вы знаете, да? Бархишман
[00:11:17] живет варнашами, он царь.
[00:11:20] Почему же народа только? А все его учителя, вот эти из варнашы брахманы, чему его научили?
[00:11:26] И они кто?
[00:11:27] И кто они эти? Почему Шива говорит на полубогов? Как он говорит?
[00:11:33] Эти
[00:11:36] материалистичные полубоги.
[00:11:38] Он их считает материалистами.
[00:11:40] А Шива великий вайшнах и его
[00:11:43] оценка она
[00:11:44] истинная.
[00:11:45] Он говорит, они материалисты.
[00:11:50] Они Асакти Ками, они материалисты.
[00:11:55] В погоне за чувственными наслаждениями они совершают всевозможные жертвоприношения, яги и все остальное.
[00:12:04] Поэтому вот это умонастроение
[00:12:05] полубогов
[00:12:06] тоже очень опасны.
[00:12:08] Я уж не говорю про тех, кто там под дудку танцует или еще что-то делает. И суть-то в том, чтобы научить мужчину правильно.
[00:12:14] Правильно построить свои отношения с женщинами, со всем.
[00:12:19] Просто правильно это сделать.
[00:12:23] Понимая, какая мощная откуда потенция исходит.
[00:12:28] Правильнее это сделать.
[00:12:30] Чтобы это сделать правильно, человек должен очиститься,
[00:12:33] знанием руководствоваться.
[00:12:36] В
[00:12:37] его уме должен поселиться вот этот долг исполнения.
[00:12:40] Как долг?
[00:12:42] Ты имеешь право лишь исполнять свой долг. Поэтому Арджуна, он так беспокоится, и Прабхада в каждом комментарии пишет. Это указывает, что Арджуна величайший вайшнахт.
[00:12:53] И что он в эту последовательность видит, как все связано
[00:12:57] между собой.
[00:13:03] Видит, как все связано.
[00:13:04] Поэтому он говорит, война это очень плохо.
[00:13:07] Потому что в этой войне умрут вот эти личности, и женщины останутся беззащитными.
[00:13:13] Так в какой битве? Поле битвы Курукшетры.
[00:13:22] Из-за своей не преданности
[00:13:24] они погибнут.
[00:13:28] И женщины останутся без мужей, без достойных мужей, то есть погибнут к духовным отношениям. Это
[00:13:34] тоже духовное брезги. Они погибнут.
[00:13:40] То есть все,
[00:13:41] все, все, они были великими там личностями, махатмами, но они не выбрали Кришну.
[00:13:47] Материалисты практически.
[00:13:50] И он говорит, все они погибнут, веды, все они там делают, все здорово было.
[00:13:55] И значит, женщины будут без защиты.
[00:14:01] Женщины начнут отклоняться,
[00:14:03] появится
[00:14:04] варна санкара,
[00:14:05] и тогда общество будет раздираемо
[00:14:08] всеми войнами, катастрофами,
[00:14:10] преступностью.
[00:14:12] Поэтому то, что сейчас на земле происходит и в семьях это варна санкара.
[00:14:18] Поэтому
[00:14:20] говорится, что мужчина, эти
[00:14:23] браманы, они воспитывали общество, давали руководство, как воспитать правильно.
[00:14:32] Как правильно воспитать.
[00:14:33] А для этого нужно очиститься, нужны панча карма, пять
[00:14:37] форм очищения, как человека очистить.
[00:14:39] И Шлилу Багсианса Расвати, он начал
[00:14:42] эту деятельность.
[00:14:43] Поэтому он вёл эти две инициации, вот эти все
[00:14:46] системы, так сказать, как постепенно поднимать человека.
[00:14:49] Не сразу ему там давать 16 кругов, как его привлечь. Сначала авторитет шастр,
[00:14:55] т. Е. Сделать сравнительный анализ, почему из христианство, мусульманство, буддизм они делали сравнительно. Потом внутри Индии они делали сравнительно между майавади, т. Е. Школы майавади.
[00:15:05] Потом шаддаршана,
[00:15:06] то есть шесть
[00:15:08] философских
[00:15:09] доктрин этих основных.
[00:15:11] Подводя, то есть устанавливали авторитет священных писаний постепенно,
[00:15:15] постепенно это делали.
[00:15:17] Но постепенность была у каждого какая разная, но людям они вот эту информацию,
[00:15:21] чтобы у людей не возникало противоречия,
[00:15:23] чтобы они видели это в связи. Потому что когда вы не можете правильно подать им в связи, они не могут поверить в это. Т. Е. Авторитетности
[00:15:32] не будет. Для этого нужно сознание Кришны.
[00:15:35] Поэтому пишет в комментарии.
[00:15:37] Все
[00:15:38] религии, на самом деле, между собой связаны, и все эти посланники, они являются, так сказать, частями Кришны. Но они говорят о религии ровно столько, сколько может быть понято
[00:15:48] в этом месте при этих обстоятельствах и в это время.
[00:15:52] Ровно столько, сколько может быть понято
[00:15:55] и не больше.
[00:15:56] Почему они не говорят о том, что может быть не понято?
[00:15:59] Потому что когда вот говорят: Ты что так сделал, будто ничего не понял?
[00:16:04] То есть это может принести, что проблемы.
[00:16:09] Только ровно столько, сколько может быть понято,
[00:16:12] и не больше.
[00:16:14] Поэтому также в
[00:16:16] этом обществе
[00:16:17] стараются давать столько, сколько может быть понято.
[00:16:22] Потому что все то, что мы не понимаем, оно приносит горькие плоды. То есть люди разочаровываются
[00:16:27] в итоге.
[00:16:29] Поэтому преданные, приходя
[00:16:33] в движение сознания Кришны, через очень
[00:16:36] длительное два-три года я вот вижу, как тут на моих глазах люди поганцами становятся.
[00:16:42] Вроде повторяют джабу вроде все,
[00:16:44] потому что они будут разочарованы,
[00:16:46] потому действовать неправильным образом.
[00:16:49] Неправильным образом. И
[00:16:53] если вы даете им правильный образ жизни, то они вас будут убеждать на сто процентов, что это для них это наиболее худший вариант. Они лучше всегда знают, как для них лучше всего.
[00:17:04] Особенно женщин.
[00:17:06] Что же говорить о мужчинах, мужчины точно такие же.
[00:17:09] Поэтому когда вы почему я говорю, что я против таких браков? Когда они вступают в брак, то они на самом деле не могут построить свою семейную жизнь нормально.
[00:17:18] У меня есть сам опыт такой у самого.
[00:17:22] И неважно, сексуальной вы основе соединились или не на сексуальной.
[00:17:26] Сексуальная основа это значит, ваш брак быстро развалится. На несексуальной основе будет какой-то определенный вид
[00:17:32] невзаимопонимания.
[00:17:41] Понимаете, да?
[00:17:43] Как только вы начнете говорить о своем, как с той стороны эта независимость проявится.
[00:17:51] Поэтому, чтобы на самом деле общество действовало, развивалось, нужно дать всю эту информацию. А там, как Кришна говорит, теперь ты всё выслушал,
[00:17:59] обдумай всё тщательно и поступай, как знаешь.
[00:18:05] Но тогда эта информация не дается и пишутся книжки Успех греха с хасанами. Какой успех? Где вы видели успех этот?
[00:18:23] Кто видел в искон успех греха с хашима?
[00:18:27] Еще очередная, так сказать, как все богатые люди сюда прилеглись,
[00:18:32] уморишек.
[00:18:35] Успех ашма.
[00:18:38] Любую самую успешную семью к рехас ашма возьмите,
[00:18:41] и если вы начнете ее под глупой рассматривать, вы увидите, ничего себе успех.
[00:18:47] Просто один терпит, махнул рукой, так сказать, а другой просто своим делом занимается и все.
[00:18:52] И весь успех, что они просто не разводятся.
[00:18:55] Потому что говорят: Как же мы будем разводиться?
[00:18:57] У нас же дети там или еще что-нибудь.
[00:19:00] И вообще, что так нормально тоже устраивает?
[00:19:03] Тебя тыкали, они
[00:19:05] будут говорить: Вот это вот, посмотрите, это самая идеальная семья.
[00:19:14] Идеальная
[00:19:15] семья это когда друг другу не мешают.
[00:19:18] Это оказывается, вот он успех греха старшего.
[00:19:23] Когда вы просто не появляетесь друг перед другом на глазах поменьше
[00:19:27] это успех.
[00:19:31] Вы хотели ребенка найти, получите идите отсюда.
[00:19:41] Это называется защита.
[00:19:49] Я думаю, что здесь
[00:19:51] больше есть
[00:19:54] очень много теорий, но очень мало практических руководств
[00:19:58] и таких, которые бы работали. Практических руководств, которые бы работали.
[00:20:03] Поэтому, говорится, это век калле. Нужно быть очень внимательным. Нужно
[00:20:07] постараться развить свой интеллект.
[00:20:09] Поэтому Кришна говорит буддхи йогам. Есть посредством буддхи разума только можно что-то соединить правильно делать. И порой на это нужно очень длительное время, чтобы правильно воспитать.
[00:20:20] Правильно воспитать потому что как вы можете воспитать, если ничем в вас не привлекаются?
[00:20:25] Вы не можете воспитать
[00:20:28] через эту привязанность человек не должен полностью подминаться
[00:20:32] он должен использовать любую привязанность, чтобы дать знания, как правильно действовать.
[00:20:38] Как правильно действовать.
[00:20:39] А многие, я смотрю, используются и привязанности,
[00:20:43] чтобы просто стать такими же.
[00:20:47] Просто эксплуатировать этих женщин там или кого.
[00:20:52] Женщины мужчины эксплуатируют, мужчины эксплуатируют женщин. Но какого-то обучения не происходит. Когда женщина не принимает это от мужчины, мужчина просто говорит. Он так очень тонко, аккуратно делает это веру в авторитетов сначала поднимает.
[00:21:07] Потому там простоты душевной нету, веру в авторитетов.
[00:21:11] И тогда через авторитет потом вера в шастры может постепенно.
[00:21:14] И так накладывается,
[00:21:15] накладывается.
[00:21:16] Защита в этом.
[00:21:18] Защита не в том, что мы идем на поводу этих. Нет, защита в том, что мы используем любой вид привязаний для того, чтобы обучить. Как правильно? На чем нужно строить?
[00:21:29] Почему надо ценить кого-то?
[00:21:32] По размерам детородных органов или по размеру интеллекта, так сказать, и еще важного размер преданности?
[00:21:42] Если женщина не воспитана каким-то определенным образом, то она просто как похотливая дурочка, так сказать, ищет себе просто награды
[00:21:49] своей аскезы в
[00:21:52] религии.
[00:21:53] Что она там картошки три тонны прочистила за эти годы, так сказать, полов вымыла, пол
[00:21:59] земли вымыл,
[00:22:01] пол мандало выширкало.
[00:22:07] И так, чтобы я наговорил: вот теперь награда. Ты помнишь, ты не забудь, что ты мне обещал
[00:22:13] на своё служение, что у нас бог родится.
[00:22:16] Да, ну да, точно. И муж такой великий, преданный,
[00:22:20] там летающий город появляется,
[00:22:23] тысяча камней, сваргини, там служанки, они раз туда заходят и начинают наслаждаться.
[00:22:28] Ну посмотрим, посмотрим.
[00:22:34] Вы будете им служить, а не
[00:22:40] Это раз корыто разбитое плавиляет.
[00:22:44] Они встали в расщёлку, а оно исчезает.
[00:22:48] Да, шутка?
[00:22:49] Сказаника.
[00:22:53] Раз и автобус.
[00:22:55] Но в нем наслаждаться невозможно, как выступать.
[00:22:59] Раз и
[00:23:01] опять тоже что
[00:23:02] было, а потом уже исчезло
[00:23:04] даже что было.
[00:23:09] Наверное, пара чистых преданов.
[00:23:22] Чик-чик-чик.
[00:23:24] Кто-то нас стал золотой рыбкой.
[00:23:28] Уже травил Кришна, говорит, из всех видов азарта, я пошедческая игра, а он так затралит так, что вы там разгребет
[00:23:35] а вам оттуда тоже.
[00:23:40] И все,
[00:23:41] а потом и этого никто и думает, это и что здесь слышно? Хоть эхо было,
[00:23:46] а тут и эхо даже не осталось.
[00:23:49] Проигрышно.
[00:23:54] Видите, как я вас готовлю
[00:23:57] к семейной жизни.
[00:24:01] Так как существует тонкое материальное тело, состоящее состоящее из ума, разума, чувств, объектов чувств и результатов взаимодействия материальных гун, будет существовать и сознание, основанное на ложном самоотождествлении,
[00:24:10] а также временным объектом этого отождествления, грубое
[00:24:14] тело.
[00:24:15] Пожалуйста, вопрос.
[00:24:35] Кто все понял?
[00:24:41] Я один раз очень непонятливая
[00:24:43] личность, которая считает себя гениями, рассказал
[00:24:47] и у нее крыша просто съехала.
[00:24:51] Вот она себя так боюсь, что это все. Такой серьезно меня скажет, как бы крыша не сорвалась.
[00:24:59] Это крылом мальчики кровавые в глазах будут.
[00:25:03] Демоны,
[00:25:05] фасоны
[00:25:06] Кругом матоны, кругом демоны, кругом вилась варга.
[00:25:10] Все вокруг у меня, так все они.
[00:25:14] Колдуны.
[00:25:19] Когда мозгов нет, когда только есть одно
[00:25:22] представление
[00:25:22] о своем интеллекте.
[00:25:28] Поэтому Прабхупада говорил, что простота
[00:25:31] это на самом деле наличие интеллекта.
[00:25:34] А все это замудренность это наличие проблем
[00:25:37] в уме.
[00:25:38] Поэтому
[00:25:41] он говорил, что люди, близкие к природе, они более способны
[00:25:44] воспринимать самые высшие аспекты понимания философии и детали материального
[00:25:49] мира.
[00:25:57] Серёг, посмотри, это сейчас замок появится.
[00:26:00] Замедитировать.
[00:26:13] Да я так, в общем.
[00:26:14] Воспитание
[00:26:15] вот это вот влияет на
[00:26:22] наше, на на способность, даже духовного образования.
[00:26:39] А вот существуют другие религиозные конфессии, там тоже мантры разные существуют. Они в какой-то степени помогают человеку возноситься к таким образом.
[00:26:49] Смотря мы о чём говорим, возвыситься в каком простом?
[00:26:55] Я
[00:27:04] думаю, что сейчас,
[00:27:05] современном
[00:27:06] мире, таких мелочей и систем. В редких случаях можно видеть, конечно, что-то какие-то,
[00:27:12] но это зависит от человека,
[00:27:14] чему он следует.
[00:27:16] Суть не в том, нет философии, суть в том, что нету последователей.
[00:27:23] Но
[00:27:25] если человек не следует, какие мантры? Они что будут там действовать?
[00:27:31] Прабхупада говорил, какое-то благо они получают. Ну какое?
[00:27:36] Какое?
[00:27:39] Мы видим, кто какое благо получил.
[00:27:43] Кришна таким образом защищает, помолвил оторвёт ещё сейчас.
[00:27:51] Ты говоришь, сейчас будет замок плитач. И голова отскочила.
[00:27:55] Вот здорово.
[00:27:57] И обманул женщину. Теперь она пойдёт.
[00:28:02] Подёшь начнёт.
[00:28:08] Поэтому женщины они ищут просто.
[00:28:10] Они очень похожи на это, на дителя.
[00:28:14] Они просто находят мудреца какого-то
[00:28:17] и говорят: Ну давай,
[00:28:19] давай.
[00:28:20] Ничего.
[00:28:21] Ой. Забок.
[00:28:25] Плодородная
[00:28:26] живот.
[00:28:32] Зачем им мудрец?
[00:28:36] Ну давай.
[00:28:38] Ну что ты?
[00:28:45] Ещё вопросы?
[00:28:47] У Тана и Тихари, они не видят недостатков живых существ.
[00:28:52] Они всех видят преданными слугами Кришны, но другие все личности, они видят недостатки.
[00:28:58] Как вот,
[00:29:00] же могут
[00:29:01] правильно и спорить, где неправильно,
[00:29:05] но все остальные, они же видят себе на и безнатике. Но я к тому, что
[00:29:09] черви,
[00:29:12] Вы же не там, не у тамшки, да? Мы всё внутри телем.
[00:29:16] Мы матхямат, да?
[00:29:22] Не, мы конишки. Все мы тут конишки.
[00:29:28] В чем вопрос?
[00:29:31] Как не видеть недостатков,
[00:29:32] если там натекает?
[00:29:40] Не
[00:29:41] надо ведь недостатка.
[00:29:44] Надо видеть, конечно надо. Правильно видеть, надо различать хорошее с плохим. Надо иметь в виду, отличия видеть, что у всех вируса, безверие, добро
[00:29:54] за зло, зло за добро, душу за тело. Это есть различия, когда увидите, что что-то отличается друг от друга, а не то, что все увидите. Какашками
[00:30:05] себя обмазали, говорите, вот ты ватаматхикали.
[00:30:08] Международное общество вот там адхикари. Представляешь, как было видно?
[00:30:17] Живот чисто просто всё видит в связи с Кришной вот там Каре, он не беспокоится, он не обеспокоен тем, что он там страдает. Какой страдает? Все это просто иллюзия и счастье. Все на самом деле счастливы.
[00:30:29] Это просто одно из разновидностей
[00:30:31] экстаза страдания.
[00:30:34] Одного из
[00:30:35] одна из разновидностей
[00:30:37] экстаза забвения Кришны.
[00:30:40] Живое существо специально забыло Кришну, чтобы довести свою разлуку до экстаза,
[00:30:45] как он страдает.
[00:30:48] Какой экстаз испытывает?
[00:30:51] Он полностью страдает. Вверх страдания и полное забвение Кришны. Представляете, какой это экстаз?
[00:31:00] Мне хотелось что-то размышлять.
[00:31:03] Кому тут проповедуют все преданные на самом деле? В каждом, в каждом атоме Кришны всё тело из Кришны состоит.
[00:31:14] Они могут видеть страдания живых существ и принимать это всё просто за виллу
[00:31:18] и понимать, что никто не умер, никуда никто не делся.
[00:31:23] Потому что Кришна хочет наслаждаться в материальном мире, приходить в него и убивать всяких демонов, освобождать своих преданных. Говорят: Чего тут кого освобождать? Пусть Кришна приходит, делает это. Они в экстазах.
[00:31:45] Но когда Кришна хочет, чтобы они освобождали
[00:31:48] преданных, тогда они просто спускаются
[00:31:51] до уровня Мадхьяны и начинают вот это различать.
[00:31:55] То есть единство и различие это есть философия чинти бхеда бхеда татта.
[00:32:03] То есть видеть это различие и видеть это единство.
[00:32:09] А у Тама он видит только единство.
[00:32:12] Он же все видит, что здесь Кришна и всех ему,
[00:32:15] идут.
[00:32:16] Он бы на кругшету не смотрел глазами, думал, во, там что-то страдает, он был в экстазе, в восторге, смотри, что творится. Дай ему, дай ему. Как Джамбован сидел там, он него: Давай-давай,
[00:32:28] плюнем мы теперь в лицо. Тип-то уступни, давай, скрыляй ты в лашмана, стреляй скорее, бам, всё, лашмана умирает, экстаз.
[00:32:35] Чтобы понимал, что лашмана не умирает, никто никому не плюёт. Все погрузились,
[00:32:40] выльюзит, кстати. Он со стороны. В экстазе просто, от Стива в экстазе был.
[00:32:45] Рассидит и тащит.
[00:32:50] Грязный медведь, говорящий на санкрите.
[00:32:57] Но чтобы участвовать в лилах Кришны,
[00:33:00] нужно по меньшей мере быть на уровне махсям.
[00:33:03] Ну или к аништхи ганяштхи. Ну там от коништхи до махсям. До махсяма это бывает, да? Утан называется, да? От коништхи до
[00:33:16] Потом уже утама.
[00:33:22] Не люблю думать даже, обдумывать.
[00:33:24] Слишком высокий уровень. Как там у Тама себя чувствует? Ну нормально.
[00:33:32] А Мадхьяма, что он как вот всем разделяет? Он так и разделяет. Берёт и дели пополам.
[00:33:37] С первой бегает.
[00:33:52] Надо взять
[00:33:54] нектар преданности и посмотреть, что делает утама, и почему он так делает, и что делает мадхьяна.
[00:34:00] Возьмём, почитай.
[00:34:22] Пробуват?
[00:34:24] Вот
[00:34:25] это и есть плод преданности?
[00:34:29] Былат, конечно.
[00:34:35] Ты так-то иди сделай. Вот он.
[00:34:38] Чего?
[00:34:48] Я не
[00:34:54] Ну, если он так аскетичен,
[00:34:55] я не думаю, что кто-то может просто взять и от чего-то отказываться,
[00:35:00] поэтому
[00:35:02] Кришна Баба Витти говорит, что невозможно отречься, если вы не привязаны к Кришне. На самом деле это ложное отречение, полуговая Раги.
[00:35:08] Истинная
[00:35:09] это йогтовая Рага. Когда вы привязаны так к Кришне, только тогда вы можете по-настоящему отрекаться от всего.
[00:35:15] Но судя по всему, то крестьяне любят особой
[00:35:18] Кришне,
[00:35:19] чтобы она так выражалась прям ещё.
[00:35:22] Какая-то сильная привязанность, но это не
[00:35:25] столько к Кришне, сколько к Кришне как к средству.
[00:35:29] Не как к цели, как к средству.
[00:35:33] Поэтому постепенно, говорится, Кришну используют как метод, потом
[00:35:36] как средство, потом только как цель.
[00:35:39] Цель-то не удовлетворить Кришну вроде, но для чего?
[00:35:45] Вот так слово Махараджа, он же цель Кришна удовлетворить, метод взял все.
[00:35:49] А что он хотел?
[00:35:51] Преданность что ли?
[00:35:53] Хотел изменить свое положение просто не в сядах.
[00:35:57] И таких людей очень много, которые просто хотят изменить свое положение, они приходят к Кришне.
[00:36:01] И хотят изменить свое положение на более лучшее, то есть решить все это, есть у них какие-то горести были, какие-то проблемы, так сказать, они пришли к Кришне и хотят воспользоваться
[00:36:09] этим. Я думаю, чтобы изменить свое положение.
[00:36:14] Один маленький, всю дорогу обижали, другой здоровый, так и у него живот не варил, бизнес
[00:36:19] там расстраивался, или что-то ещё. Всё жёны его там бросали.
[00:36:25] У каждого есть какое-то горе,
[00:36:27] и они пришли сюда поправить свое положение.
[00:36:30] Сюда,
[00:36:32] может быть, только пришли просто удовлетворять Кришну.
[00:36:35] В арендовании обычно такие личности рождаются, они просто пришли изменить отношения с Кришной. Поэтому не только сконцентрированы на Кришне, только все время думают об этом.
[00:36:43] Но люди, родившиеся, так сказать, вот в таких условиях, это очень сложно на самом деле. Я, насколько я
[00:36:50] соображаю,
[00:36:51] что никто не может миновать
[00:36:53] ни одной ступени. Никто.
[00:36:58] Я по этому прабаюшному араджу на лекции спросил, чтобы все это слышали.
[00:37:02] Может ли кто-нибудь миновать этих ступеней, которые вот на описываются?
[00:37:06] Может?
[00:37:08] Почитает ещё раз в шастах, и ты говоришь нет.
[00:37:11] Поэтому вдруг обнаружить личность, которая именовала все эти ступени?
[00:37:16] Предаться Кришне можно за мгновение, но очиститься
[00:37:20] нужно время.
[00:37:21] И время у каждого разное. Это связано с его прошлой реализацией, с его настоящим поведением, с мотивами, с правильностью. Правильные формы преданного служения, если он правильно совершает преданное положение, искренне думая о Кришне. Верит, непоколебимой верой обладает. Непоколебимой верой надо быть уже мадхьяной.
[00:37:39] Непоколебимой
[00:37:40] верой обладает мадхяма дхикар.
[00:37:42] Его вера не колеблется, он даже когда не знает точно, вера его всё равно не колеблется.
[00:37:47] Даже если он совершает какие-то поступки и не очень
[00:37:51] квалифицирован
[00:37:52] под влиянием кармы, или что он
[00:37:54] уже
[00:37:55] считается как личность,
[00:37:59] которая сконцентрирована
[00:38:00] на Кришне всё-таки.
[00:38:05] Каништхи склонны политикой заниматься, политику делать.
[00:38:08] То есть одно
[00:38:10] из основных положений Канишской артхикари это делать политику.
[00:38:14] Сплетни распускать, говорить
[00:38:16] о ком-то, что он плохой или нехороший,
[00:38:19] чтобы политические
[00:38:21] цели преследовать. А политика связана с властью, а власть с кормушкой.
[00:38:26] Поэтому они политику
[00:38:28] ругаются
[00:38:30] наслаждаться.
[00:38:33] Всё они всё-таки
[00:38:35] используют как Кришну, как источник материального обслуживания.
[00:38:41] На дхьяну уже, так будем
[00:38:46] говорить, так
[00:38:47] еще склонен наслаждаться, но все-таки хочет наслаждаться Кришну.
[00:38:52] Поэтому так проповедует активно,
[00:38:54] даже имея какие-то не совсем
[00:38:57] уж идеальные такие.
[00:38:59] Он проповедует, потому что непоколебимо верит в то, что Кришна так сделает,
[00:39:03] а Алдама уже всё там.
[00:39:07] Это
[00:39:13] не сымитировать никак.
[00:39:20] Даже насколько я читаю, жизнь вот этих великих вайшнавов,
[00:39:26] они
[00:39:27] в раннем возрасте проявили уже природу, которая
[00:39:30] четко указывала, что они необычные личности.
[00:39:34] А кроме нашей мамы никто не знает, что мы так необычны.
[00:39:38] А много ли мама соображает в вредном служении там или в чём-то?
[00:39:43] Да?
[00:39:44] Я вот не видел, чтобы вайшнавы подтвердили, что мы такие необычные.
[00:40:03] Что-то там такое.
[00:40:05] Но судя по нашему рождению, в нем не было ничего удивительного.
[00:40:08] Мы родились так-то темной ночью в муках
[00:40:11] матери, которая, не знаю, чем там занималась. Мать тоже мне мама и шода.
[00:40:16] Дати он нас этот великий вайшнавт
[00:40:21] Чаран-Хэ,
[00:40:23] баран-Хэ.
[00:40:26] И там такое. И мы, кстати, естественно, при рождении проявили удивительные лилы.
[00:40:31] Толкнули акушерку и ногой.
[00:40:33] Кончалась, упала
[00:40:35] на скальпель пятнадцать раз.
[00:40:37] Или что-то ещё. Что у нас было такого удивительного рождения в нашей жизни?
[00:40:41] Поломали два дерева, так ведь оттуда никто не вылетел.
[00:40:47] Потом нас связали и сбросили с моста, мы упали и ударились головой очень больно. Мальчишки нас домодарили
[00:40:53] за горло.
[00:40:55] Что было удивительного в нашем рождении, чтобы мы сейчас сказали: А мы всё, Кришну, преследуем.
[00:41:01] Поэтапному проходим. Просто кто-то более энтуизичен,
[00:41:04] больше разочарован,
[00:41:05] больше
[00:41:06] верований в прошлое какая-то занимал, вижу,
[00:41:09] вижу, что здесь есть люди, которые могут так действовать,
[00:41:12] у них есть определённые проявления. Потом есть внешние же проявления.
[00:41:16] Вот я недавно разговаривал с человеком,
[00:41:18] и он говорит: Я так и не простил,
[00:41:21] а он очень спокойно об этом говорит, он говорит: Я так и не простил.
[00:41:27] Т. Е. Есть проявление внешнего гнева, оно может быть полностью прощено.
[00:41:31] Человек гневается внешне, но он простил давным-давно, в сердце ничего не осталось.
[00:41:37] Он гневается, потому что в
[00:41:39] уме он просто как бы,
[00:41:41] вот, бравирует. А есть люди, которые ничего не выражают
[00:41:44] эти эмоции, но они внутренне более гадкие,
[00:41:47] чем внешние.
[00:41:48] Поэтому и говорится поговорка в тихом омуте.
[00:41:52] Именно поэтому это же наблюдение, это же определенный вид
[00:41:56] знания,
[00:41:56] ведического знания.
[00:42:12] Есть, Бадал, дикий этот стих. Человек, совершающий деятельность без понимания.
[00:42:41] Нет, он может достигнуть прогресса даже быстрого, если делает это под руководством продвинутой личности.
[00:42:50] И прогресс будет в том, что он быстро достигнет
[00:42:52] понимания того, что он делает. Кришна говорит тому, кто предан.