[00:00:00] Знает, как хан Ульведа с Аюрведой связано, как у Аюрведа связана с поэзией, как то он связан. Когда человек не видит этой связи, он может только сконцентрироваться на одной Аюрведе,
[00:00:10] и думать: Ой, оказывается, в Аюрведе всё. Нет, мои, тогда бы ничего не было отдельно отделено друг от друга. Хану, юрвед, тогда была бы просто и вот раньше было так, была одна веда.
[00:00:22] Почему была одна веда?
[00:00:25] Потому что всё возможно было, человек был так продвинут, что он мог видеть эту связь, как все связано, и что одно от другого не может существовать. Не может быть просто аюрведического
[00:00:35] врача, который не принимает кханур-веду и не соображает в ней ничего,
[00:00:39] и не может быть
[00:00:41] аюрведического врача, который не знает хаурведу, и нету хаурведиста,
[00:00:45] который не понимает, что такое
[00:00:48] изобразительное
[00:00:48] искусство, что такое игра на музыкальных инструментах и так далее, что такое педагогика,
[00:00:53] что такое пранаяну, что такое асана. В итоге все было
[00:00:59] чтобы проявить, и когда человек воплощал
[00:01:01] это, бхакти можно было получить, то есть можно было поднять человека на самый высокий уровень.
[00:01:07] Поэтому говорится Кришна,
[00:01:10] искусный воин, искусный музыкант,
[00:01:12] искусный врач.
[00:01:14] Как вы думаете? И он является Вето Ивитанта.
[00:01:18] Откуда? Почему? Почему у Кришны всё Кришна может? Потому что Вето, он сам Вето.
[00:01:26] Поэтому, когда люди индексы не смогли действовать, то есть у нас уровень как бы статуса, тогда начинается разделение, одним ученикам это, другим это, и чтобы это как бы вовлечь потом.
[00:01:37] Но на самом деле эти личности были очень квалифицированны.
[00:01:41] Потрясающе,
[00:01:41] есть стихи, которые Арджуна прославлял там стихами, он писал стихи, картины Арджуна рисовал. Арджуна,
[00:01:50] честно говоря он даже умел вязать и вышивать,
[00:01:53] знаете об этом, что это тоже была часть даже квалификации
[00:01:57] к Шатре уметь вязать и вышивать, кто слышал, парни? Не слышал? Даже это
[00:02:03] было частью определенной деятельности
[00:02:06] но когда люди не знают всех этих тонкостей
[00:02:10] всех этих нюансов
[00:02:11] они как бы все время отбиты и они говорят вот допустим так вы
[00:02:17] знаете оказывается
[00:02:18] звук-то, звук, оказывается, является самым могущественным,
[00:02:22] потому что так сказал он даре хана.
[00:02:25] Я
[00:02:27] в шоке.
[00:02:28] Я говорю: Да? Ну хорошо,
[00:02:31] я очень счастлив.
[00:02:35] Это такое
[00:02:37] потрясающее
[00:02:43] Я потрясён.
[00:02:45] Неужели вы можете превратиться в таких людей? Я тогда слушаю об Иркутске что-нибудь, я в ужасе ничего не будет.
[00:02:51] Я в ужасе.
[00:02:54] Вы что?
[00:02:56] Хорошо это,
[00:02:57] влияние,
[00:03:00] Ангарское влияние?
[00:03:01] Вы,
[00:03:07] наверное, начнёте, на самом деле, от Армагеддона спасаться скоро. Все.
[00:03:12] Вы все только будете об этом думать.
[00:03:17] Прабабивший Махарадж собрал всех своих учеников,
[00:03:20] и я сказал: Махарадж, скажите им, я хочу, они все мне доверяют. Я говорю: я хочу, чтобы еще раз вы сказали
[00:03:27] насчет армагедонны
[00:03:28] апокалипсиса всего этого
[00:03:30] он говорит я вам говорю дети мои поскольку вы мои ученики
[00:03:35] улучшите
[00:03:36] свою садхану до идеальной доведите свою садхану до идеала воспевание хари кришна мантры чтение шариман бхага вкушение прасада
[00:03:44] совместное воспевание и сотрудничество в распространении
[00:03:50] святого имени и клишварвара все
[00:03:53] они скрыли а
[00:03:55] причем здесь армагеддон то
[00:03:58] это как защититься
[00:04:03] и
[00:04:08] был очень недоволен определенными
[00:04:10] разговорами определенных даже собственных учеников.
[00:04:17] Поэтому всегда нужно быть более как бы к губам обратиться
[00:04:21] Мы должны не просто видеть, что какая-то одна часть работает, а другая часть не работает.
[00:04:28] Если мы йоги, то мы знаем, как каждая часть связывается во что-то общее, во что-то очень важное, целое.
[00:04:34] Как я лечусь, но для чего я лечусь?
[00:04:37] Для долгой жизни вне сознания Кришны?
[00:04:40] Как это связать?
[00:04:42] Тогда, когда человек умеет связывать, тогда все становится частью служения, все абсолютно. Когда он ничего не может связывать, тогда все становится частью проблемы в сознании Кришны.
[00:04:53] Часть проблемы в движении
[00:04:57] к Любви к Богу и ко всем
[00:05:00] частичкам,
[00:05:01] тогда это становится препятствием,
[00:05:03] когда человек не умеет
[00:05:05] правильно рассмотреть и одно от другого отделяет,
[00:05:09] и все думают, что вот только лишь как не через Ориум Ведом,
[00:05:13] тогда бы Шлиут Вупада об этом четко написал
[00:05:17] тогда бы он четко об этом написал
[00:05:19] если бы это был супер
[00:05:21] эффект через аюр ветов Вупада использовал бы этот супер эффект
[00:05:25] то Вупада сделал
[00:05:27] так удивительно, уникально, он все лучшее,
[00:05:30] даже
[00:05:32] в Пуранах, что
[00:05:34] эта личность
[00:05:35] синопати Пахта, он лучшее с умным поном переведет,
[00:05:40] то есть он из всего знания все самое лучшее возьмет,
[00:05:44] все это суммирует
[00:05:45] и через это даст Кришну людям,
[00:05:48] как бы проявит Кришну через это. Уже ничего нового не надо на самом деле.
[00:05:53] Шива Прапанов взял с с с с с
[00:06:00] То есть все взял то, что сейчас может принести благо.
[00:06:05] Все из-за юрведа, из того и все взял, что нужно и все это сконцентрировал.
[00:06:13] У вас жизни не хватит, если вы будете сами там где договариваться.
[00:06:18] И даже ни одной жизни не хватит.
[00:06:21] Тысячи жизни.
[00:06:22] Миллионы жизней не хватит,
[00:06:28] чтобы прийти к этому.
[00:06:30] Почему
[00:06:33] говорится во главе стоит Прагха Джакчария?
[00:06:39] Не Парамахамса,
[00:06:40] а Прагха Джакчария стоит.
[00:06:42] Парамахамса как бы все уже там, все, самый высший,
[00:06:47] а Парамахамса как бы управлять.
[00:06:50] Потому что Парамахамса
[00:06:51] он говорит философию
[00:06:53] сознания Кришны.
[00:06:55] И
[00:07:00] человеку очень важно понять.
[00:07:02] Вот Шир Прабхупада пишет комментарии
[00:07:05] с одной стороны там и присутствует и Канурведа,
[00:07:08] и Аюрведа,
[00:07:09] воспитание, педагогика,
[00:07:11] искусство,
[00:07:11] поэзия все сразу туда входит
[00:07:14] если вы что-то одно будете выдирать, не видя другое, вам будет сложно понять целое. Это получится как
[00:07:20] четверо слепцов,
[00:07:21] помните, да? Слона начали определять,
[00:07:24] и каждый что-то говорил, и каждый пытался говорить о целом,
[00:07:29] но целого не было,
[00:07:31] и в целом это было неправильно,
[00:07:33] хотя сказать о том, что они были неправы тоже было невозможно.
[00:07:38] И вот
[00:07:39] люди, пытающиеся
[00:07:41] дать что-то через какую-то систему
[00:07:44] как бы якобы туда Кришну вплетая,
[00:07:47] получается, что они дают не Кришну, а дают вот эту систему, эксплуатируя
[00:07:52] Кришну,
[00:07:53] чтобы дать вот эту систему.
[00:07:55] А система-то, на самом деле, дана только для того, чтобы дать Кришну,
[00:07:59] а не эту систему. А почему надо дать эту систему? Потому что вы что?
[00:08:07] Её представляете.
[00:08:10] Значит, в итоге вы что хотите дать?
[00:08:14] Себя
[00:08:17] и это происходит очень незаметно даже для того кто это делает
[00:08:22] поэтому всегда есть авторитет который СТОЙ!
[00:08:26] Вот почему мы под руководством,
[00:08:28] потому что незаметно для себя мы начинаем через что-то давать.
[00:08:34] Поэтому авторитет всегда говорит:
[00:08:36] стой
[00:08:37] тебя уже понесло
[00:08:40] потому что если человек не сохранит прозрачность
[00:08:43] он начнёт противоречить своему духовному учителю
[00:08:47] а значит связь его
[00:08:49] с Кришной
[00:08:50] тут же что?
[00:08:52] Да?
[00:08:54] Открывается.
[00:08:59] Вот почему я хотел, чтобы вы знали мнение про Паричного Махараджи,
[00:09:03] и не перепутал его с мнением
[00:09:07] брошюрок распространенных и вот этим мнением.
[00:09:10] Будьте очень осторожны.
[00:09:13] Говорится, о каком бы состоянии бытия не думал человек в момент смерти, такого бытия он достигает несомненно.
[00:09:19] Вместо того, чтобы сконцентрировать свой ум на высшей природе, можно сконцентрировать свой ум совершенно неправильно
[00:09:26] оценить грядущие
[00:09:27] события, сконцентрировать свой ум совершенно на том, и если что-то произойдёт, ну и будете деревенскими
[00:09:33] в следующей жизни.
[00:09:44] Нужно очень хорошо понять,
[00:09:46] на чём мы должны сконцентрировать
[00:09:48] ум,
[00:09:50] ради чего мы, как бы, какую аскезу мы принимаем. Это более глубокое, возвышенное понимание должно быть.
[00:09:58] Поэтому, говорится про Врадикачари, они всегда стараются в любой ситуации сконцентрировать
[00:10:03] ум людей, любой, чтобы не произошло, на чем? Вот битва, вот смерть там была, и что Кришна говорит?
[00:10:16] Арджуна начал заботиться
[00:10:18] о земле как это повлияет на землю как это? Кришна говорит ты шо?
[00:10:24] Ты кто такой вообще?
[00:10:27] Ты кто такой вообще?
[00:10:30] Я,
[00:10:31] а ты кто такой?
[00:10:35] Поэтому пада везде пишет человек предполагает
[00:10:39] а господь располагает
[00:10:41] господь располагает
[00:10:45] И Кришна говорит им: просто вручи себя мне,
[00:10:49] предайся мне и я избавлю тебя от последствий.
[00:10:53] Ты должен таким образом действовать.
[00:10:57] Поэтому мы должны понимать, что даётся основная концепция такая
[00:11:02] и чуть-чуть можно объяснить какую-то вот ту концепцию, чуть-чуть,
[00:11:07] почему? Потому что люди и так на своем теле сконцентрированы почти на сто процентов.
[00:11:12] Если вы их еще на нем сконцентрируете,
[00:11:15] это же вообще на их утварь и на всем остальном.
[00:11:19] Они не смогут в правильном сознании быть.
[00:11:23] В правильном сознании.
[00:11:27] Страх овладевает людьми.
[00:11:29] Страх это проявление гуны невежества. И кто-то может начать нагнетать страх перед какой-то грядущей катастрофой.
[00:11:36] Страх
[00:11:38] перед наказанием.
[00:11:43] И люди в страхе,
[00:11:45] они совершенно по другому начинают действовать.
[00:11:48] Во первых начинается внутренняя паника.
[00:11:52] Все начинается лицемерно делаться и так далее.
[00:11:57] Поэтому человек должен очень хорошо понимать эти тонкости даже этого. И вот здесь даже в этих стихах говорится как Дхрул Махараш начал действовать
[00:12:05] как действовали якши
[00:12:07] как они затрубили победу так что
[00:12:11] но кто на чьей стороне стоял
[00:12:14] вот
[00:12:15] если Дхрул Махараш не был так благословлен,
[00:12:19] не был посвящен Нарадой Муни и все остальное, якши,
[00:12:23] якши, вот представим, надвигающееся событие, представим как якши, вот эти якши,
[00:12:27] что бы произошло с трудом?
[00:12:32] Да даже если было десять тысяч дхров неблагословленных
[00:12:35] всем бы им пришел конец.
[00:12:38] Но когда они уже были покровителем
[00:12:41] определенных полубогов, самого
[00:12:44] Вишну и так далее,
[00:12:46] показалось, что вроде всё крышка,
[00:12:49] но вдруг они
[00:12:51] появился
[00:12:52] как солнце, выскочил из этого из всего, и ещё более того обрушился на них. Вы знаете, что за каждым распространителем книг, за каждым проповедником сколько живых существ стоит?
[00:13:03] Вот вы понимаете за мной сколько людей стоит?
[00:13:07] Совершенно даже не этого уровня. Сколько за мной стоит людей вот этого уровня? Манульщики-то!
[00:13:11] И сколько стоит за каждым проповедником, который просто пытается распространять сознание Кришны, сколько стоит полубогов.
[00:13:18] Все думают: вот ваша Наральная там говорит, и вот прямо там от
[00:13:21] него прямо это все исходит. Вот так же, как думает, что Кхрува Махарашна прислоил,
[00:13:25] и вот 10000 стрел это вот у него такие способности.
[00:13:30] Или вот он мечом так сражается, но кто сражается-то за него? Он лишь оружие.
[00:13:37] Стоит какая-то более возвышенная личность, допустим, вот мой гуру,
[00:13:41] да? За мной стоит мой гуру, он сражается,
[00:13:46] а я из чего оружие.
[00:13:49] А его благословил Шрил Прабхупада,
[00:13:52] через него сражается благословленный Шрил Пада. И вот в этом
[00:13:57] благословлении присутствует сколько людей?
[00:14:02] Правильно,
[00:14:03] гуру парам парам,
[00:14:05] а там и Нарада Муни, и Господь Шива и Ямараджа бог смерти,
[00:14:12] там махаджаны
[00:14:14] все и все полубоги являются вайшнавами, вы знаете об этом, что все полубоги, 33 миллиона полубогов вайшнавом стоит,
[00:14:22] Брахма стоит,
[00:14:26] Вибхишина там,
[00:14:28] Прахлат Махарадж,
[00:14:31] знаете сколько там стоит? В этом благословении говорится в мантре, в самой махамандре.
[00:14:35] Знаете, сколько народу?
[00:14:38] Вы слышали об этом? Что в махамандре сколько народу присутствует?
[00:14:42] В каждом звуке.
[00:14:44] Там столько вайшнава собрано.
[00:15:05] Уж, благословленный Господом Вишту! Ты что?
[00:15:09] Понимаю, и там я там испугаюсь или кто-то другой, но Ты-то,
[00:15:14] вставший на путь служения Кришне,
[00:15:16] разве Ты, Ты достоин ли так себя вести? Как ты себя ведешь?
[00:15:21] Точно также Дхруву Махараджа начал отчитывать кто?
[00:15:25] Марма.
[00:15:27] Это глубокое осознание, мы даже еще не поняли, что сейчас за нами стоит.
[00:15:33] И только человек, глубоко осознающий все это, он понимает, кто стоит за ним. Почему Шивакрупаза такая?
[00:15:41] Почему это такая?
[00:15:47] Шри Урпадо такой:
[00:15:49] почему?
[00:15:52] Шри Урпадо понимал кого он представляет,
[00:15:55] кто за ним стоит
[00:15:57] Шри Урпадо полностью осознавал,
[00:16:00] во-первых там стоит его духовный учитель singha guru там
[00:16:04] стоит
[00:16:05] вся гуру парам пара тысячи
[00:16:09] тысячи ачарьев только стоят мы говорим тридцать два вы знаете да что их не тридцать два на самом тысяча
[00:16:16] ачавиев стоят
[00:16:18] тридцать три миллиона полубогов стоит
[00:16:23] господь вишну стоит
[00:16:26] господь пара матма стоит
[00:16:29] нарайна с булавой стоит
[00:16:31] с дИСКОН, с лотосом
[00:16:34] и с чакрой,
[00:16:36] Господь Баладева стоит,
[00:16:39] Кришна с плейтой и
[00:16:43] все
[00:16:45] в разных аспектах трансформации умонастроений Шримати и Рабхарата,
[00:16:52] то есть наслаждают Кришну, все служат Ему.
[00:16:59] Поэтому мы думаем, что нас никто не защищает.
[00:17:03] Поэтому Христос и говорил: по вере вашей
[00:17:06] и будет вам.
[00:17:10] Не веря в то, что нас кто-то защищает,
[00:17:12] просто вот само вот это я не верю, оно тут же эту защиту что?
[00:17:16] Отрезает.
[00:17:17] Вот почему он говорил, что Шрадха вера это определенный вид энергии,
[00:17:22] который нас соединяет с теми, кто нас. Если мы верим, что они за нами смотрят
[00:17:27] следит Кришна, вера в нас, то вот эта вера это не просто вот какой-то поймите, что любое чувство, любое наше качество это определенный вид энергии.
[00:17:35] И если у вас эта энергия сильная, то вы верите, что вы под защитой, поэтому вы находитесь сразу под чем? Под этой защитой. Вы соединяетесь
[00:17:44] с верой.
[00:17:46] И вот эта йога-то
[00:17:47] почему он говорит: Где вера ваша? Он все время говорит: Где вера ваша? Где вера ваша? На самом деле, если бы вы на санскрите,
[00:17:53] он говорил о чем?
[00:17:55] Где йога ваша? Где ваша йога-то?
[00:17:59] Где ваша йога?
[00:18:03] Связь-то,
[00:18:05] связь потеряли,
[00:18:06] поэтому ничего у вас не получается
[00:18:09] а связь джратха виннаверия
[00:18:11] развить
[00:18:15] веру
[00:18:18] Определенные виды веры.
[00:18:21] И вот они существуют, вот эти восемь
[00:18:24] ступеней как бы развития этой веры. До, прямо.
[00:18:28] Какая вера?
[00:18:33] Вера в и
[00:18:34] само чувство любви,
[00:18:37] и также может что соединяется тогда
[00:18:40] поэтому когда вы не верите в то, что Шлива Прабхупада вас защищает, что вас защищает не
[00:18:46] тайгла у ранга, что вас защищают
[00:18:49] столько вайшнав, что даже просто преданные вот здесь они будут думать о вас, чтобы с вами ничего не произошло,
[00:18:55] и с вами не произойдет, если вы верите в то, что вайшнавы, если они начнут сейчас думать просто вам желать добра, у вас все происходит. Верой вайшнава вы соединяетесь с кришной.
[00:19:08] Понимаете, да? Как это происходит?
[00:19:11] Это определенные виды энергий. Вы не Когда говорят слово вера, для многих материалистических людей это какое-то чувство, а чувство они не понимают, что чувство это вид энергии. Они даже не знают об этом.
[00:19:22] Что так это определенный вид энергии, который действует на печень, что там то, что действует на почки, поэтому люди больны, потому что они испытывают определенные качества нравственные неправильно, любое ненравственное качество, то есть нравственное это значит незаконное,
[00:19:34] то есть ты не должен завидовать, зависть разрушает такой уровень тела, это такой уровень тела, это такой,
[00:19:40] зависти не будет работать вот такой вид оружия, не будет работать вот так смелость, твоя охранность будет под угрозой твой двигатель, рефлекторная система ты не сможешь уклониться, не сможешь отбиться, если у тебя есть это потому что есть виды парализации,
[00:19:52] то есть мешают
[00:19:53] действовать
[00:19:54] на зрение, на слух действует,
[00:19:56] проникаемость звука уменьшается, потому что есть какое-то качество.
[00:20:00] И таким образом мы видим, как все виды медицина связана с боевым искусством, боевое искусство связано
[00:20:06] с благотворительностью,
[00:20:07] благотворительностью и бум-бум и всё связано в итоге.
[00:20:11] Всё абсолютно
[00:20:13] рассматривается как огромная
[00:20:15] абсолютная
[00:20:16] комбинация.
[00:20:17] Полностью
[00:20:20] Это как кубик Рубика, когда вы даете человеку вот его раз и говорите вот его можно собрать, что все четыре стороны будут одинаковы. И он не понимает, как этот
[00:20:30] кубик связан с он на одной стороне собирает,
[00:20:33] а на другой всё разваливает.
[00:20:34] Вот так же президенты храмов они могут быть.
[00:20:37] Четыре храма, и они на своей стороне могут собрать,
[00:20:40] развалив всё на другой. И говорят: О, у нас видите, какая ура? Мы всем показали, что мы самые лучшие.
[00:20:46] Но они не думают о других сторонах деятельности,
[00:20:49] поэтому вы говорите: Кто вам так делал? Почему со мной не согласовали? А вы думаете о четырёх сторонах, о пяти, о десяти сторонах,
[00:20:57] о монголах.
[00:20:59] Вы понимаете, да?
[00:21:02] Потом тогда вы научитесь видеть, как все народы связаны между собой, все нации,
[00:21:08] и как надо умельчик чтобы пропадать так собирал, чтобы собрать не только на стороне Индии,
[00:21:15] а собирал так искусно,
[00:21:17] так долго и кропотливо, чтобы собирая в одном месте, собралось также одинаково во всех остальных местах.
[00:21:24] Поэтому те, кто не понимали его видение, и он не только о нашей планете заботился.
[00:21:30] Как собрать этот кубик,
[00:21:32] вселенский кубик?
[00:21:35] Вы понимаете, да?
[00:21:39] Собрать его в это Сознание Кришны, которое полностью и там ничего нету.
[00:21:45] Вот почему говорится, что авторитет, вот представим GBC, как вы думаете, они рассматривают их куртку ларде?
[00:21:53] Ну
[00:21:57] Так
[00:22:01] вот, GBC это международное
[00:22:03] общество Сознания Кришны, и люди сидят и думают, как собрать всё так, не здесь собрать, чтобы там всё развалилось. Потому что, если у вас нет этого видения, как все связано, даже при всем своем
[00:22:16] добре я хочу здесь сделать хорошо,
[00:22:19] вы в итоге
[00:22:20] не понимаете, какая связь между вот этой стороной и совсем той стороной, о которой вы не думаете, даже не способны подумать,
[00:22:27] что здесь, делая что-то лучше, там
[00:22:30] из-за этого
[00:22:32] еще больше неразберихи.
[00:22:34] Понимаете,
[00:22:35] о чем я говорю? Точно понимаете?
[00:22:38] Поэтому, и говорится, продвинутый, квалифицированный
[00:22:40] человек, авторитет это тот, кто учитывает, как этот кубик соберётся
[00:22:44] в целом.
[00:22:46] Допустим, кто-то о регионе думает, кто-то думает о том и поэтому, вот теперь понимаете, почему они под руководством? Потому что руководство оно мыслит не вот этими имперскими
[00:22:58] зональной зоной своей.
[00:23:01] Вы мыслите как бы собрать этот кубик, независимо, что кто-то сейчас против? Он только против, почему? Потому что он этой связи не видит.
[00:23:08] Ему просто надо обучаться,
[00:23:12] йогой
[00:23:13] заниматься больше, надо больше, потому что иначе он не увидит, как все это связано. А все же хотят быстро
[00:23:20] свою сторону собрать, но
[00:23:22] они даже не поняли, что собрав свою сторону,
[00:23:24] их внутренняя комбинация точно так же, что
[00:23:28] нарушена,
[00:23:29] потому что, вы знаете, вот кубики-рубики,
[00:23:31] вы можете собрать, но вы посмотрите по краям, и вы увидите, что все, хотя эта сторона внешняя собрана правильно, посмотрите по краям все в разнобой.
[00:23:41] Значит, внутренний состав
[00:23:44] полностью неправильный,
[00:23:45] хотя внешнее покрытие идеально собралось.
[00:23:50] Так?
[00:23:52] И
[00:23:53] тогда вы не будете задавать вопросы: Что это Лахми Нараян, мы тут так все здорово начали?
[00:23:59] Что-то мы не понимаем, что вам такое?
[00:24:02] Тогда вы начнете понимать,
[00:24:05] потому что вы еще сами не йоги,
[00:24:08] никакой связи не видите, как все связано.
[00:24:12] Хорошо ли нам будет, вот мне лично,
[00:24:15] Танюшке Герзигорн, будет ли хорошо, если вам голы сейчас будут петь Хари Кришна? И если вы не йог, вы никогда не поймете, как это будет связано с вашими детьми собственными.
[00:24:24] Так они же там! Так же как человек, который собирает, он говорит: Так они там!
[00:24:28] Они же на той стороне! Что мне там на той стороне? На
[00:24:32] этой главное собрать.
[00:24:34] Вы понимаете, о чем я говорю? Вы даже не поймете, как это связано с вашей собственной жизнью.
[00:24:41] Потому что событие развивается так,
[00:24:44] что может оказаться так, что вы будете прямо судьбу благодарить, что когда-то связались с ним.
[00:24:53] Понимаете?
[00:24:55] Судьбу благодарит и есть то что мы не видим как shila pru pad говорит
[00:25:00] преданные в гималаях есть в ашрама они
[00:25:04] поют мантры определенные
[00:25:06] и они совершают аскезы и ягьи,
[00:25:09] и только благодаря этому, вот мы сейчас здесь сидим,
[00:25:13] у нас горят лампочки,
[00:25:15] это не потому что ваша ангарская гэс работает, ваша ангарская гэс работает, потому что кто-то сейчас там совершает жертвоприношение
[00:25:21] еще.
[00:25:23] И когда кто-то попросит у вас денег им послать, вы скажете: Ну да, сейчас, кто они такие?
[00:25:29] Кто они такие вообще?
[00:25:32] У нас ГЭС, а у вас что-то?
[00:25:34] Нищая Индия какая-то.
[00:25:37] Если они такие мудрые, у них там беды, что ж они такие нищие? У них даже рабыни и завару не показывают,
[00:25:43] у них сосисок нет никогда, и с джипом!
[00:25:47] Что ж они такие нищие-то? У них нет ровенты, кефали, сникерс там, и фиг достанешь.
[00:25:53] Что ж они тогда такие нищие, если они такие будут?
[00:25:58] Они так думают, потому что они вот как эти
[00:26:01] непонимающие,
[00:26:02] как что связано, откуда что проистекает.
[00:26:05] Как Бритху Махараджу говорит: все мы едим хлеб брахмана.
[00:26:09] Поэтому, если брахман хоть что-то в чем-то нуждается, каждый должен сразу предложить ему всё, что у него есть просто возьмите сколько вам надо, что, потому что всё равно всё вам принадлежит.
[00:26:20] Почему Притха Махарадж об этом говорит?
[00:26:27] Йога, он видит откуда все поступает,
[00:26:30] благодаря чьей деятельности все развивается.
[00:26:36] И он видит это в целом, он говорится, выровнял всю землю, во вселенной навел порядок,
[00:26:42] он так складывал,
[00:26:43] он заботился обо всех,
[00:26:46] полностью обо всех, даже о мухах, тараканах, муравьях. Вот как царь,
[00:26:52] ведический царь должен был заботиться не только о людях:
[00:26:56] и о бандитах,
[00:26:58] и о проститутках,
[00:26:59] и о потомках,
[00:27:01] о коровах,
[00:27:02] быках,
[00:27:03] козлах, тудовых червячках муравьех,
[00:27:06] муравьех обо всех он должен был позаботиться.
[00:27:11] И чтобы обо всех позаботиться, он не мог одну что-то выделить, разломав вот здесь,
[00:27:16] он так должен был все сбалансировать.
[00:27:19] И когда кто-то там пытается выпендрить, он должен
[00:27:22] сидеть, потому что ты-то выпендришься,
[00:27:25] но этот выпендришься будет за счет вот этих тонких психологических не грубых даже, а тонких проблем тонкая
[00:27:32] откачка начнется, тонкая внимание переключишь на себя. Сейчас они вот в этом внимании работают, ты начнёшь там выпендриваться,
[00:27:39] и их внимание,
[00:27:40] естественно, там же как бы шевеление, куда-то выше поперли
[00:27:43] ах и внимание. Ты таким образом причинил им тонкие проблемы.
[00:27:47] Вы понимаете, да?
[00:27:49] Он рассматривает всё более глубоко, он знает связь грубых, тонких, как все действует в духовных сознаний.
[00:27:56] В этом проявляется
[00:27:57] йога, когда человек начинает углубляться. И Прабхупада пишет: По мере продвижения в сознании Кришны для человека вскрываются миллионы нюансов,
[00:28:05] миллионы ньюанс французское слово, которое означает что?
[00:28:10] Тонкость правильно ньюанс это значит тонкость
[00:28:15] те которые простые даже не увидят и не додумаются:
[00:28:19] оказывается, вот как, оказывается, всё здесь.
[00:28:22] И когда мы говорим о каком-то человеке, мы не просто его рассматриваем,
[00:28:26] мы, может быть, в засос поцеловать,
[00:28:30] но когда мы видим,
[00:28:32] влияние это окажет наш поцелуй или какое влияние
[00:28:35] на остальных оказывает,
[00:28:37] понимаете, как это балансирует или дисбалансирует,
[00:28:41] поэтому царь отрубал голову,
[00:28:44] он не рассматривал так вот локально,
[00:28:48] он рассматривал, рассматривал
[00:28:49] какая связь восстановится
[00:28:51] а какая связь нарушится,
[00:28:53] знаете? Связь вот этих и какую? Не только грубую, а какую он ещё улавливал? В первую-то очередь тонкую, потому что она куда более могущественная,
[00:29:02] потому что именно тонкая потенция
[00:29:04] заставляет действовать грубо. Вот почему мы распространяем эти книги потому что мы влияем-то на что? На тело,
[00:29:12] на печень, на почки,
[00:29:15] на сознание,
[00:29:16] на ум, на интеллект,
[00:29:18] и когда это влияние происходит, люди меняются грубо,
[00:29:22] грубо ведь вся природа меняться начинает,
[00:29:25] потому что все сходит оттуда из духовных сфер в тонкие материалы, и тонкая материя в миллионы раз сильнее грубой. Он тебе вам рассказывал, кто-то там дерётся днем и ночью, а кто-то просто свечку поставил, раз замедитировал, у этого человека, который там дрался, столько сил тренировался, он раз и умер.
[00:29:42] Сидит такой худой человек
[00:29:44] на свечку,
[00:29:46] и вы умерли,
[00:29:47] а вы тридцать лет качали мускулы, думали что вы крутой.
[00:29:52] Вот что такое тонкие
[00:29:54] виды оружия,
[00:29:55] куда спите
[00:29:57] вы видели это? Бабка и
[00:29:59] ваша жизнь, всё
[00:30:03] И у бабки, она ещё раз еле, у неё постукивает, она
[00:30:07] на танке не едет, на джипе с цепями,
[00:30:16] и они раз и они все в зону уехали.
[00:30:21] Никто не знает даже об этом.
[00:30:24] Шринги это мы читаем, Шринги там выскочил, водой брызнул,
[00:30:28] а представьте,
[00:30:29] что это вдруг царя
[00:30:31] Махараджа парикшита укусил змей так шаг, он же благодарит, благородный
[00:30:35] лежит, что это так ж Потом у него что произошло?
[00:30:37] Выходит маленький мальчик,
[00:30:39] Махарадж паричит из лука там стрелял,
[00:30:42] мускулы качал, изучал
[00:30:44] тому рвету, то-сё
[00:30:46] стихи декларировал,
[00:30:49] а Швинги маленький трешал там откис, такой маленький
[00:30:54] мальчишка
[00:30:55] сопливый,
[00:30:57] с каким-то шнурком непонятным для нас.
[00:31:01] Он сказал: Папку обидели.
[00:31:03] Папку обидел глава всей этой мафии.
[00:31:07] Отклонился,
[00:31:10] пришёл на речку.
[00:31:13] Маленький мальчик, собьющийся,
[00:31:14] шел пал.
[00:31:17] Взял водичка маленько,
[00:31:19] уру,
[00:31:21] сказал я говорю.
[00:31:25] 7 7 дней ему осталось жить 7
[00:31:30] дней
[00:31:31] татасту
[00:31:33] и
[00:31:34] все
[00:31:35] жизнь великого воина
[00:31:40] Вы понимаете, да, что такое тонкие виды энергии?
[00:31:48] Что такое тонкие виды? А что такое духовные виды энергии? Можете себе представить, что такое духовная сила?
[00:31:55] Если это тонкая как бы материальная, сенсорная вещь так влияет на
[00:31:59] этот грубый мир, вы представляете,
[00:32:01] как духовное, маленькая духовное потенция,
[00:32:04] она здесь все переворачивает к верным.
[00:32:07] Брахма точно такая же
[00:32:10] же потенция, как у меня и у вас всех,
[00:32:13] и он целую вселенную.
[00:32:14] Почему
[00:32:16] мы не можем?
[00:32:20] Что он на более тонком уровне, на духовном, и поэтому поэтому он так могущественнен!
[00:32:26] Теряя каждый раз духовный статус, мы теряем тонкую силу, и, естественно, на грубом уровне становимся всё более примитивнее и примитивнее, примитивнее и примитивнее. То не получается, это не ой, Карпа не хватает! Не хватает-то чего?
[00:32:40] Связи с Кришной не хватает.
[00:32:43] Поэтому говорится,
[00:32:44] все варны
[00:32:46] распределены в соответствии с глубиной веры в Верховную Личность Бога.
[00:32:50] Поэтому есть брахны, кшатрии, вайшьи шудры.
[00:32:54] Вот в чем проблема глубина веры в верховную личность, глубина веры, то есть глубина связи, глубина,
[00:33:01] не ширина
[00:33:02] и не длина, а глубина,
[00:33:05] глубокую связь иметь,
[00:33:08] а самая глубокая связь это связь любовная,
[00:33:13] это самый глубокий
[00:33:14] внутренний
[00:33:15] путешествие
[00:33:16] в глубь себя,
[00:33:19] глубоко уйти,
[00:33:22] не широко и немного а глубже и когда мы говорим много реализация это имеется ввиду не количество шлаков выученных ритуалом
[00:33:31] много реализации это значит
[00:33:45] и
[00:33:46] Индры.
[00:33:50] Здесь как бы поугольный ветер, как ветер разгоняет облака.
[00:33:57] Определенные
[00:33:57] способности,
[00:33:58] силы.
[00:34:01] Так Кришна наделяет
[00:34:02] всем этим.
[00:34:04] Поэтому говорится Шубхада.
[00:34:05] Первый этап повторения Хари Кришны мантры называется клешакна.
[00:34:09] Избавление от вот этих пяти клешей, Помните, дапанча клеша, тамабегья, асаны, там тридрага,
[00:34:16] по-моему, клешей, а второй этап это Шубхада
[00:34:19] развитие
[00:34:21] лучших качеств полубогов.
[00:34:33] Немножко вы прояснили хоть что? Я
[00:34:38] обычно не стремлюсь такие вещи рассказывать, но когда вижу, что уже вообще ничего не понимается,
[00:34:42] уже начинаю на детских примерах, на кубики-рубики
[00:34:45] перехожу, мультики.
[00:34:48] Не потому,
[00:34:49] я вижу, как бы так более понятно это история.
[00:34:52] Когда я говорю на какую-то лекцию,
[00:34:54] ко мне приходят и говорят: Мы не понимаем, что вообще? Какие проблемы?
[00:35:01] И пока до мультика не
[00:35:03] спустишь:
[00:35:03] Ого, ну так бы сразу и сказал.
[00:35:08] Смотрите мультики тогда.
[00:35:11] Надо какой-то мультик с комментариями, лакшминорами,
[00:35:14] как священное описание,
[00:35:16] дополняющее,
[00:35:17] так даже вот гид, отлично.
[00:35:23] Смотри, мультик такой-то, ну, погоди, третий выпуск.
[00:35:27] Смотри,
[00:35:28] метан преданности и пробирктера Махабхара,
[00:35:30] такого вот, Смотри,
[00:35:31] такой-то,
[00:35:33] и
[00:35:37] комментарий, как всегда.
[00:35:44] Поэтому видите все использовано может быть в проповеди все абсолютно
[00:35:50] все понятия все поговорки, какие-то истории, жизненные ситуации всё может быть вплетено.
[00:35:57] Кришна так, потому что Кришна настолько
[00:35:59] искусен в этом. Всё как бы вплетено может быть.
[00:36:06] И мы можем видеть, окажется на самом деле все связано с крышей.
[00:36:18] Пожалуйста.
[00:36:24] Объясните более
[00:36:25] подробно вот этот момент
[00:36:27] как человек даже делая что-то хорошее может
[00:36:32] и установить ниже переходного
[00:36:51] Пытаясь сделать что-то хорошее, много не разбери.
[00:36:58] Когда он действует не под руководством? Вот как-то есть такие всякие историки, чтобы так понять один
[00:37:07] мальчик убили
[00:37:11] его отца, и он решил сделать хорошее
[00:37:14] решил
[00:37:17] штаб взорвать фашистский.
[00:37:20] Это было хорошо, на самом деле
[00:37:22] отомстить и людям было бы хорошо, а в штабе часть
[00:37:27] была штаб фашистский офицер, а часть была полицией, очень много узников там было.
[00:37:31] И он подложил
[00:37:33] тротиловые шашки шлыздан.
[00:37:35] Это
[00:37:36] взорвалось,
[00:37:39] у него были самые лучшие намерения,
[00:37:41] хотел освободить.
[00:37:43] И за это расстреляли всю деревню.
[00:37:48] Всю!
[00:37:54] Ну приблизительно понятно?
[00:37:57] Как благими намерениями мы можем
[00:37:59] натворить столько дел,
[00:38:02] а если бы он обратился к авторитетам,
[00:38:08] то они бы как раз эту связь увидели, что если сейчас это сделать, таким
[00:38:12] образом, детское сознание даже при благих намерениях
[00:38:15] может привести к страшным катастрофам.
[00:38:18] Так и в духовной жизни наша как бы неразвитая ещё духовная жизнь, да ещё по собственной прихоти благо там что-то делать, может
[00:38:25] приводить к определенным видам даже проблем, понимаете вот как помните, я вам все время рассказывал, это и называется уцохомая,
[00:38:31] на каждом уровне есть своя уцохомая, представь, молодой и новый президент
[00:38:35] может быть уцохомая?
[00:38:36] Даже
[00:38:38] молодой, только что новоиспеченный сангьяси
[00:38:41] может быть у Вы
[00:38:44] теперь понимаете, что такое Цаханаи? Это не просто, что вы ее прошли, и все, она больше никогда в любом новом деле президент
[00:38:51] страны вступает, и у него что?
[00:38:53] Вот Цаханаи!
[00:38:55] Мы сделаем то! Ему прямо сам верится, что вы
[00:39:14] и
[00:39:19] на каждом уровне, и все это бывает так же.
[00:39:22] А когда человек этот прошел по-настоящему
[00:39:25] это, он сразу как такой ситуации как себя вести, в такой ситуации как себя вести, как в такой ситуации себя вести, как? Он сильно согласовывает,
[00:39:33] он всегда под руководством.
[00:39:35] Поэтому Кришна говорит, если ты не будешь руководствоваться моим сознанием, а станешь действовать под руководством своим ложного эго, а это вот и есть ложный энтузиазм, с энтузиазмом
[00:39:43] и убил Джадратхус
[00:39:45] это что было?
[00:39:48] Энтузозизм!
[00:39:52] Я сейчас там, сейчас, сейчас сделаю.
[00:39:57] И вот этот энтузозизм
[00:40:00] привел Арджуну,
[00:40:02] этот вот костер энтузозизма
[00:40:03] горел,
[00:40:05] вот он смотрел за него. И он говорит:
[00:40:07] Кришна ему говорит: Честно говорю, не я его развел.
[00:40:12] Если ты йог проследи связь кто чих-чихнул
[00:40:15] спичку и поджег все это
[00:40:19] какой йог это сделал? Ты не знаешь Арджун?
[00:40:41] Правда ты поняла?
[00:40:44] Да?
[00:40:46] Скажу честно. Ты поняла? Да.
[00:40:50] Надо ведь самое главное в принципе понять. Потому что это называется религиозные
[00:40:55] принципы.
[00:40:57] Нам не надо как-то по-другому, надо в принципе понять, как это действует, а всё остальное это как бы принцип это как
[00:41:03] кости,
[00:41:04] а всё остальное это как мясо, мясо оно растёт, мы гуляем.
[00:41:15] Или даже как принцип это как бы душа-то,
[00:41:18] ну так, если еще глубже уходить.
[00:41:23] Принцип это в каком умонастроении находиться
[00:41:27] а в настроении принцип умонастроения это
[00:41:29] сознание и так далее желания
[00:41:32] принципы
[00:41:33] сознания и так далее принципы религии
[00:41:38] Вы так можете проталкивать, зная схему,
[00:41:41] и уже можете я вот культуру
[00:41:44] построил по такой схеме, чтобы человек мог бы как бы всегда, всегда к этой схеме вернуться, понимаете, всегда рассмотреть, а то все подумали: о, давайте нам новые, Ну вы же поняли, что вы. Что такое аномаи, праномаи?
[00:41:58] Вот сюда преданные многие ходят только когда просак-напросак.
[00:42:01] Некоторые приходят только на лекцию,
[00:42:03] и едва ли они рано следуют шокированным,
[00:42:06] понимаете?
[00:42:07] И вы тоже можете рассмотреть только любую деятельность этих аспектов анумая, пранамая, ваномая.
[00:42:13] Они ходят на киртаном, но не следуют ничему.
[00:42:16] И вот сразу видишь, что даже эти пять составов, разные виды привязанности,
[00:42:23] разные виды взаимоотношений
[00:42:24] могут быть. То есть на анумае есть своя религиозность, есть свои взаимоотношения в семье и так далее.
[00:42:32] Когда вы просто думаете, как накормить своих детей, думаете, что в этом смысл? Даже это уже анма,
[00:42:38] понимаете?
[00:42:40] Когда вы думаете, что они сыты были самое главное. Обуты, одеты и здоровы,
[00:42:45] а все остальное я за них сделаю.
[00:42:48] Но это говорит о том, что вы все равно ваша форма этому образу находитесь,
[00:42:52] даже ваша религиозность цель-то вот какая, понимаете? И так далее, то есть вы должны еще разобраться и думать: А вы говорите, новую программу выпомчу?
[00:43:00] Но я могу вам просто дать еще тысячи лекций по этим уровням, чтобы вы поняли, о чем речь, это просто самый
[00:43:07] примитивный срез,
[00:43:10] там углубить же.
[00:43:13] Багала Гита, на самом деле, не так огромна, вы знаете?
[00:43:16] Но там есть квитэссенция,
[00:43:19] там всё будет в этих глубинных вещах, нужно понять. Поэтому, как говорится, тот хотя бы полшлоки понял глубоко, он отправляется назад к Богу.
[00:43:29] А понимание запретное служение человек получает.
[00:43:32] Надо служить.
[00:43:34] Слугой, значит, стать. Чтобы служить, надо быть смиренным. Не может быть не смиренным слуга,
[00:43:40] потому что слуга это больше
[00:43:43] относится к глубине,
[00:43:44] мы думаем слуга вот внешне пришел принес, а там же смотрите о чем говорится
[00:43:50] преданный слуга,
[00:43:52] то есть если вы не принесли это с преданностью,
[00:43:54] то это уже более как и не слуга,
[00:43:56] понимаете?
[00:43:58] Это тоже мы должны понять. Если я сейчас что-то делаю для человека, а чью-то преданности нету, то я ещё не слуга отнесу.
[00:44:05] Пытаюсь как бы внешне это делать, но самое то есть я не могу это подкрепить
[00:44:09] истинным положением слуги, значит у меня ещё нет квалификации,
[00:44:13] надо её развивать.
[00:44:18] Как в магазине, да?
[00:44:21] Следующий!
[00:44:23] И она наша слуга.
[00:44:26] Вы потом уйдёте в другой магазин, а там тогда пошёл может быть так, ну пожалуйста,
[00:44:31] и все так живут, все сейчас как весь советский народ, кстати. Человек
[00:44:35] как бы служит даже, вас как-то настроение вам, видимо, то же самое делают и прямо там все же по-разному, как в странах, где культура, в автобусе они вам что-то говорят, говорят, что вы зашли в автобус с плохим настроением, вышли с хорошим, потому что шофер,
[00:44:50] понимаете?