[00:00:00] Каждый из вас, когда говорит омна убагалатея, вас туда говорят
[00:00:04] Каждый помнит вообще мы в
[00:00:07] этот момент, когда говорит
[00:00:09] или просто это сандири мури зиндири бабаясендири
[00:00:14] а?
[00:00:15] Это серьёзная спрашиваешь.
[00:00:18] Ты помнишь, я глаза сразу заказываешь.
[00:00:21] Я не знаю почему. Вот ты меня спрашиваю: Почему у меня заказываешь глаза про глаза? Я скоро знаю, почему они заказываешь?
[00:00:28] Что они делают?
[00:00:30] А в них просто смотрят. За грудными глазами за них смотрят.
[00:00:35] Потом у тебя стою внизу.
[00:00:40] Серьезно говорю. Вы так не поймете, что так невозможно продвинуться не задействовать свой гун контроль
[00:00:45] ума это вся суть практики
[00:00:47] весь смысл практики
[00:00:50] какой вы все суть и все исходит из механического повторения этих
[00:00:54] прыжков
[00:00:55] если вы просто прыгать начинаете потому что начинается
[00:01:12] А? Ну серьёзно, честное слово.
[00:01:15] Я не потому, что я вам завидую, что вы скачете до потолка или что-то кто-то кричит.
[00:01:20] Нет!
[00:01:21] Я вижу, что это делается неправильно.
[00:01:25] Вы из Китана сделали какое-то, знаете,
[00:01:28] танцы отжиматься.
[00:01:30] Вот как пионеры, они там молодые, знаете, молодёжь: Эх, по воскресеньям пойдём на дискотеку! Нас какая-то там энергия-то!
[00:01:39] Мы новое течение,
[00:01:41] новое движение,
[00:01:42] знак освобождения!
[00:01:44] Слышите такое?
[00:01:48] И мне не хочется, чтобы превратили из этого в
[00:01:52] какой-то
[00:01:53] надуманный,
[00:01:54] сад какой-то, понимаете?
[00:01:56] Парк пары вроде спускаете, пары. Мозгов нету распространять книги,
[00:02:00] чистоты нету, а энергия есть.
[00:02:03] Сексом заниматься нельзя, там, допустим, нельзя что-то ещё сделать, и тогда пар спускается
[00:02:08] в радость и к этому: ма-а-а, там секс!
[00:02:11] Заторчать здесь тогда уж.
[00:02:14] Если уж не дают заторчать не где-то, здесь заторчу.
[00:02:18] Выжму отсюда цепь, не знаю, откуда там из книг выжму, из движений выжму все.
[00:02:25] Опа сипа вижу!
[00:02:28] Напрочь себе порубаю!
[00:02:35] Этот будет орать:
[00:02:37] Гаурян,
[00:02:38] да что такое!
[00:03:01] Те, кто считают Дакшу важной особой и ослепленные злобой пренебрежительно относятся к Господу Шиве,
[00:03:08] лишены разума.
[00:03:10] И поскольку такие люди видят только противоположности
[00:03:13] этого мира, в конце концов они лишаются трансцендентного
[00:03:16] знания.
[00:03:18] Те, кто считают Дакшу важной особой и ослепленные
[00:03:22] злобой пренебрежительно относятся к Господу Шиве, лишены разума.
[00:03:26] Поскольку такие люди видят только противоположности
[00:03:29] этого мира,
[00:03:30] в конце концов они лишаются трансцендентного
[00:03:33] знания.
[00:03:39] Это первое проклятие Нангишвара.
[00:03:42] То есть кто поддерживает Дакшу настолько глупы, что отождествляют
[00:03:45] себя со своим телом. И поскольку Дакша лишен трансцендентного
[00:03:49] знания, все его сторонники также
[00:03:52] лишатся трансцендентного
[00:03:53] знания. Нангишвар
[00:03:55] рассказал, что Дашо подобно всем материалистичным
[00:03:58] людям отождествляет
[00:03:59] себя с телом и старается пользоваться своими возможностями
[00:04:03] для наслаждения,
[00:04:04] которые предоставляет
[00:04:05] тело. Он чрезмерно привязан к своему телу и ко всему, что связано с телом к жене, детям, дому и тому подобное.
[00:04:13] То есть к тому, что отлично от души.
[00:04:16] Поэтому Нандишвара проклял всех, кто поддерживает Даку сказав, что они лишаются
[00:04:22] знания о природе души,
[00:04:24] и в результате утратят также знания о Верховной Личности Бога.
[00:04:31] Текст 22.
[00:04:54] Жизнь семейного человека,
[00:04:56] притворяющегося
[00:04:57] религиозным,
[00:04:58] но привязанного к материальному счастью и поверхностным толкованиям вверх,
[00:05:03] сулящим это счастье, отнимают у него последние остатки разума и приковывают его к кармической деятельности, которая становится единственным
[00:05:13] смыслом его существования.
[00:05:16] Жизнь семейного человека,
[00:05:19] притворяющегося
[00:05:20] религиозным,
[00:05:21] но привязанного к материальному счастью и поверхностным
[00:05:25] толкованием вес, сулящим это счастье, отнимает у него последние остатки разума и приковывает его к
[00:05:33] деятельности, которая становится единственным
[00:05:35] смыслом его существования.
[00:05:40] Люди,
[00:05:44] отождествляющие
[00:05:45] себя телом, привязаны к кармической,
[00:05:48] которая описана в Ведах. Например,
[00:05:50] в Ведах говорится, что тот, кто соблюдает
[00:05:53] Четырмаши,
[00:05:56] попадает в небесное царство и обретает там вечное счастье.
[00:06:01] В Бхагавад Гиде сказано, что цветистые слова бед прельщают главным образом тех, кто отождествляет
[00:06:07] себя с телом. Для них счастье, ожидающее их в раю, это предел мечтаний.
[00:06:13] Они не имеют ни малейшего представления ни о духовном царстве Бога,
[00:06:18] которое простирается
[00:06:19] за пределами райского царства,
[00:06:22] ни о том, что его можно достичь.
[00:06:24] Иначе говоря, они лишены трансцендентального
[00:06:26] знания. Такие люди
[00:06:28] очень тщательно следуют всем правилам,
[00:06:31] регламентирующим семейную жизнь, надеясь в следующей жизни попасть на луну или на какую-нибудь другую райскую планету.
[00:06:39] Здесь говорится, что такие люди привязаны к кармическому счастью
[00:06:43] и
[00:06:45] ничего не знают о вечной
[00:06:47] и исполненной блаженства
[00:06:49] духовной
[00:06:50] жизни.
[00:07:23] Те, Те, кто считает Дашу важной особой и ослепленные
[00:07:26] злобой пренебрежительно относятся к Господу Шиви, лишены разума. И поскольку такие люди видят только противоположности
[00:07:34] этого мира, в конце концов они лишатся трансцендентного
[00:07:37] знания.
[00:07:38] Жизнь семейного человека, притворяющегося
[00:07:41] религиозным,
[00:07:41] но привязанного к материальному счастью и поверхностным толкованиям бед, сулящим это счастье,
[00:07:47] отнимают у него последние остатки разума и приковывают его к кармической деятельности,
[00:07:54] которая становится единственным
[00:07:56] смыслом его существования.
[00:08:01] О
[00:08:50] образ мандишвара.
[00:08:54] Мандишвара говорит
[00:08:57] верный глава.
[00:08:59] Хотя здесь мы
[00:09:01] встречаемся с тем, что Нагишваро поступил не очень правильно, что
[00:09:04] он выскочил
[00:09:06] вперед своего духовного учителя и начал высказывать
[00:09:12] свои
[00:09:15] эмоции.
[00:09:16] С одной стороны это был неправильный поступок, с другой стороны это был верный поступок, поскольку ученик не
[00:09:23] должен слушать как оскорбляет его духовного учителя. Считается оскорбительным слушать как оскорбляет его духовного учителя.
[00:09:30] Считается оскорбительным,
[00:09:32] когда в твоем присутствии оскорбляют любого другого вайшнава.
[00:09:39] Поэтому
[00:09:45] говорится, Здесь Нагишвара говорит: Те, кто считает даршу важной особой, укрепленные злобой пренебрегают,
[00:09:50] пренебрежительно
[00:09:51] относятся к Господу шею,
[00:09:54] лишены разума.
[00:09:56] То есть второй стих говорит о
[00:10:02] том, что это люди лишенные разума.
[00:10:05] Жизнь семейного человека, притворяющегося религиозным, но привязанного к материальному счастью и поверхностным толкованиям бед, сулящим это счастье, отнимают у него последние остатки разума и приковывают его к кармической деятельности.
[00:10:19] Дакша является олицетворением
[00:10:20] карма камбе.
[00:10:22] То есть Дакша знает,
[00:10:24] что есть Вишна.
[00:10:25] Дакша не такой дурак, как мы думаем. Он глупец, что не знает Вишну.
[00:10:30] Нет, он совершает поклонение Кришне.
[00:10:33] Как
[00:10:35] карма-йог,
[00:10:36] или как карма-канда.
[00:10:39] Есть карма-йога и есть карма-канда. Карма-йога когда поклоняются Кришне, делают все, но действует под собственной
[00:10:48] Но все-таки плоды они посвящают
[00:10:50] Кришне.
[00:10:51] Плоды им они очень маленькую часть отдают себе на содержание, но основную часть плодов они отдают Кришне. Это карма-йога.
[00:10:58] И карма-йога это не бхакти-йога.
[00:11:01] Поскольку зрительно способствует прихоти это не любовь.
[00:11:06] Это не Бахти.
[00:11:07] Бахти это строгая деятельность
[00:11:10] в тех рамках, которые удовлетворяет
[00:11:13] Кришна.
[00:11:15] Карма-йога это деятельность, которая удовлетворяет себя самого.
[00:11:19] И ты пытаешься
[00:11:21] в уме думать, что это удовлетворяет Кришну, и отдавать ему плоды.
[00:11:25] Это смотри, с одной стороны ей плохо, действуешь
[00:11:28] по собственной прихоти, а плоды отдаешь Кришне, и думаешь, что он охлажден, он тобой доволен.
[00:11:34] Как вот лото горячего молока это раздел карма йоги.
[00:11:40] Есть другие личности. Что такое карма канда?
[00:11:43] Карма канда это когда человек берет определенный раздел
[00:11:47] знаний, очень строго и неукоризненно следует им, но его
[00:11:52] все строгие обеты и все эти обязательства
[00:11:58] ведут к крайнему наслаждению. То есть человек отказывает себе здесь во чем-то только лишь для того, чтобы в
[00:12:05] сто раз получить больше в другом мире.
[00:12:08] В таком мире, имеется ввиду в райском
[00:12:12] мире, то есть на какой-то одной из райских планет.
[00:12:15] Поэтому говорится, что такие личности они лишены разума на самом деле. Все эти райские жители это жители, которые лишены разума на самом деле. И все эти личности, которые
[00:12:26] привлекаются ведическими знаниями, это те люди, которые
[00:12:31] полностью находятся в рамках телесной концепции.
[00:12:34] И чтобы каким-то образом их поднять, существует веды.
[00:12:38] Эти четыре веды постепенно поднимают
[00:12:41] человека
[00:12:41] до того, когда они очищают и
[00:12:45] узнают
[00:12:46] о Вишну,
[00:12:48] узнают о Верховной Личности Бога.
[00:12:52] Однако Кришна
[00:12:53] говорит, что тот, кто уже не прельщается светиться языком, тот, кто уже устал от этой системы.
[00:13:00] Люди очень миллионы раз поднимаются на райские планеты и падают оттуда. Миллионы раз они спускаются в ад, поднимаются обратно.
[00:13:07] И Сыру Паду в одном комментарии пишет, что нет числа тем жизненным, когда живое существо в поисках наслаждения поднимается до самой высшей планетарной системы Сатья-Лока и падает до самой ниши.
[00:13:23] Нет даже числа
[00:13:25] тем, кто подьемом и тем опусканием.
[00:13:27] Даже числа нету. Каждый
[00:13:30] из нас думает, что я был в раю, а может не был, а может
[00:13:34] был а был.
[00:13:36] Все были там.
[00:13:38] И все были в аду.
[00:13:40] И соотношение этой деятельности.
[00:13:42] Кто-то очень долго был в аду, очень много, кто-то очень мало был в аду, кто-то очень часто попадает на райские планеты, а кто-то очень редко попадает на райские планеты. И в основном крутится в круговороте средних планетарных систем.
[00:13:56] Но если
[00:13:57] вы думаете, что два раза я был в раю и семь раз был в аду, то нет.
[00:14:04] Двадцать два миллиарда
[00:14:05] раз вы были в раю и 7 миллиардов может были в аду. То есть цифры неисчислимы.
[00:14:12] Говорится, что никто, даже священные писания не говорят, когда это произошло, когда
[00:14:18] существа заполнили этот материальный мир.
[00:14:22] То есть даже цифры не указываются, поскольку это выходит за пределы нашего понимания умственного. То есть Гьяна это не дает. То есть когда это произошло?
[00:14:32] Ни одно Священное Писание не говорит о нем. Когда? День, час, год.
[00:14:38] 8 сентября
[00:14:46] до нашей кальпы или до нашей махр-гальпы
[00:14:50] до
[00:14:53] миллионного мрака.
[00:14:55] То есть система такова.
[00:14:57] Поэтому мы все имеем представление почему мы стремимся даже наслаждаться. Это потенция наслаждения прошлой жизни.
[00:15:05] Какая прошлая жизнь? Это жизнь духовная.
[00:15:09] То есть там мы имеем возможность общаться с Господом и
[00:15:13] имеем возможность
[00:15:14] удовлетворять
[00:15:15] его и наслаждаться,
[00:15:17] когда он удовлетворен.
[00:15:19] То есть это конституция. Когда желудок
[00:15:22] удовлетворен, то во
[00:15:23] всем теле не испытывается уже проблем. Или наоборот,
[00:15:28] когда корень в дереве удовлетворён,
[00:15:30] автоматически удовлетворяет все ветки, листья и все, все, все, все.
[00:15:35] Так
[00:15:36] же и в этом случае. Но откуда мы приносим,
[00:15:40] вот говорится, стремление,
[00:15:42] допустим,
[00:15:43] к разнообразной сексуальной жизни?
[00:15:47] Стремление к разнообразной сексуальной жизни. То есть иметь секс не с одним человеком, а иметь секс, допустим, с тремя, с пятью десятерью,
[00:15:55] двадцать-тридцать-сорок.
[00:15:56] И весь, вы видите, да, весь мир гоняется за сексом, за сексом,
[00:16:00] собаки, кошки, они совокупляются там везде. Они хотят больше и больше. Как же и люди, они хотят всё больше и больше
[00:16:06] сексуальных
[00:16:08] развлечений,
[00:16:10] сексуальных ощущений.
[00:16:13] И они не заключены в рамках одной деятельности. Почему прелюбодеяниями
[00:16:18] считается греховной
[00:16:19] деятельностью?
[00:16:20] Поскольку люди
[00:16:22] ищут этот секс. Почему? Это тоже склонный
[00:16:25] райской
[00:16:26] жизни. В раю все имеют неограниченное
[00:16:29] количество секса,
[00:16:31] и там никаких детей не происходит.
[00:16:34] То есть практически
[00:16:37] не греховная, что ли, деятельность, поскольку от нее появляется
[00:16:40] нежелательное население.
[00:16:42] Но так или иначе это греховная деятельность, потому что плоды своей благочестивости они не отдают Кришне, а используют сам. То есть хоть так, хоть так. И вот эта вот потенция
[00:16:51] наслаждающихся,
[00:16:52] она остается глубоко в сознании
[00:16:57] человека, и человек
[00:16:59] спускаясь на низший
[00:17:02] уровень, он постоянно стремится искать. У него такое ощущение, что это маловато что-то. Все в памяти сохраняется.
[00:17:09] Что-то маловато я укупился.
[00:17:13] Что-то штук сорок, наверное, уже было. Еще надо повысить
[00:17:18] уровень укупления.
[00:17:20] И он, так сказать, озабоченный этим,
[00:17:22] ввергается в какую-то определенную деятельность.
[00:17:26] И чтобы иметь много секса, нужно разум же иметь.
[00:17:29] Разум какой? В смысле, как получить эти чувства?
[00:17:33] И люди начинают управлять свой разум на разные какие-то ухищрения.
[00:17:37] Потом тут же всплывает религия. И
[00:17:40] люди обращаются к религии: Ага,
[00:17:43] здесь маловато, как
[00:17:46] вы не крутите, у вас здесь мало будет.
[00:17:50] Что всякие болезни, проблемы.
[00:17:52] Но вдруг мы узнаём изве, что есть
[00:17:55] такие планеты,
[00:17:58] вознесшиеся
[00:17:59] на которые можно жить тысячу лет, можно жить десять тысяч лет и постоянно
[00:18:06] заниматься сексом. И ни одна болезнь тебе не поразит венерическая,
[00:18:10] никаких
[00:18:12] беременностей никто тебя с элементами доставать не будет, не будут там себя на собраниях разбирать, на комсомольских, на пионерских, на кришнаитских.
[00:18:22] Никто не будет тебе там говорить: Почему не соблюдаешь Григорий Высший принцип?
[00:18:28] Никто,
[00:18:28] никакого тебе президента, коменданта вроде.
[00:18:31] Все совершенно, совершенный цель, наслаждайся,
[00:18:35] куча всяких надписей, куча всяких правку и
[00:18:39] кто поутклевает.
[00:18:41] И всех любишь самое главное.
[00:18:43] Всех любишь.
[00:18:46] Там каждый друг другу испытывает такое определенное ощущение.
[00:18:50] Им кажется, что они любят.
[00:18:51] На самом деле это просто тонкая нахождение.
[00:18:55] И вот таким образом
[00:18:57] эти люди они вердаются
[00:18:59] в такую,
[00:19:01] это называется,
[00:19:02] ведическая жизнь.
[00:19:06] Раздел камы очень
[00:19:08] широкий
[00:19:09] в ведических писаниях.
[00:19:11] Камы как правильно наслаждаться,
[00:19:13] в каких позах.
[00:19:15] Что? Слышали,
[00:19:18] нет? Кама сутра, есть там такой раздел, как правильно наслаждаться. Люди
[00:19:23] снимают оттуда только с той позы.
[00:19:25] Они не снимают оттуда с сознания, с каким сознанием это все делалось раньше.
[00:19:30] Сейчас
[00:19:30] этого не делают.
[00:19:32] То есть никто не знает даже штуки.
[00:19:35] Потому что в основе стояло естественно сознание, религиозность
[00:19:39] людей.
[00:19:40] И определенная деятельность, которая регулировалась,
[00:19:43] регулируема
[00:19:44] была.
[00:19:47] Таким
[00:19:49] образом,
[00:19:50] Набишвара,
[00:19:51] он на самом деле
[00:19:53] говорит о правильных вещах, что это все
[00:19:56] приводит в заблуждение живое существо. И дальше он является как раз
[00:20:02] символом кармической деятельности.
[00:20:04] Символом кармит. Хотя он знает Вишну, он совершает деятельность ради Вишны, жертвоприношения
[00:20:10] они совершают, удовлетворение Вишну.
[00:20:12] Все остальное.
[00:20:14] То есть он тоже занимается вроде бы, казалось бы, преданный. Вы знаете, что все полубоги
[00:20:19] относятся к разделу преданных в в Все до одного.
[00:20:24] Вы знаете об этом?
[00:20:25] Что все полубоги являются преданными в
[00:20:29] вахтами.
[00:20:31] Более того, для нас они являются чистыми преданными Господами. Вы знаете об этом?
[00:20:36] Ну
[00:20:39] люди-то не знают я вижу, но
[00:20:43] Но с позиции преданных, то есть уже
[00:20:46] высокого уровня, они все являются материалистами.
[00:20:52] То есть они материалистичные люди. И Нагишвар здесь выступает от имени преданных. То есть он последователь Господа Шивы не потому что Шива для него Багаван,
[00:21:01] нет. Он знает, что Шива является величайшим преданным Господа на раянии.
[00:21:07] Поэтому Нагишвар знает
[00:21:09] науку о душе, он знает положение
[00:21:12] Карма Канды,
[00:21:13] он знает положение дакша,
[00:21:15] поэтому он здесь выступает.
[00:21:17] То есть он не выдержал его
[00:21:20] несдержанность,
[00:21:20] он тоже попал в замешательство от этих оскорблений,
[00:21:24] что явным образом указало на то, что Нальишвара тоже попал под влияние Тони Нальишвара.
[00:21:30] Нальишвар
[00:21:31] начинает их
[00:21:34] обживать.
[00:21:35] Далее он объясняет: Жизнь семейного человека, притворяющегося
[00:21:39] религиозным, но привязывая к материальному счастью, поверхностным толкованием ветви, стелящим это счастье, отнимают у него последние остатки разума
[00:21:48] и приковывают его к кармической деятельности, которая становится единственным смыслом его существования.
[00:21:54] Что это означает? Здесь говорится не только о кормилах,
[00:21:58] что они
[00:21:59] выполняют все религиозные предписания. Вы знаете, там церковь ходят, дасаны ходят,
[00:22:05] Индии, допустим, все ходят в храмы, в харикришна храмы.
[00:22:09] Суть нет, в какие храмы они ходят. Суть в том,
[00:22:13] с какой целью они ходят в этих храмах.
[00:22:16] Что такое кармическая деятельность? Это желание воспользоваться плодами своей деятельности.
[00:22:21] Не важно какими кармическими или религиозными.
[00:22:24] Это плоды, привязанность к плодам, это и есть привязанность к материальному существованию.
[00:22:29] То есть тогда, когда мы хотим получить плоды своей деятельности, это и есть не преданное служение, это не чистое преданное служение, это преданное служение в гунно-материальной природе.
[00:22:41] Таким образом, каждый раз, когда мы пытаемся воспользоваться обладать своей деятельностью,
[00:22:46] не так, что нам их стоит и мы им пользуемся, а когда мы их требуем.
[00:22:51] В то же время
[00:22:53] есть история про нарастимку,
[00:22:55] чтобы определить,
[00:22:56] каков уровень и показать.
[00:23:04] Еще больше будет потом.
[00:23:06] А в свое время, вы знаете историю про Прохладу Махараджу Нарасимху,
[00:23:12] это не просто так. Нарасимху знал, что черка
[00:23:16] Он прекрасно знал.
[00:23:17] Но почему он показывает? Почему между ним происходит? Потому что там стоят все полубоги
[00:23:23] во главе с Брахом.
[00:23:26] Там стоят все великие мудрецы.
[00:23:29] Там стоят все собрания.
[00:23:31] Спустились все полубоги, когда нарасимка сидит там на трон и на всех рычит, уже с утра до утра он там со всех этих демонов, и прохлад стоит,
[00:23:40] то спустились со всех райских планет все
[00:23:43] полубоги,
[00:23:45] Гандхарвы,
[00:23:46] все предки, Питеры, все. Все пришли увидеть больше всего на Расимха. И
[00:23:55] почему между ними? Вы что думаете, Нарасимха не знал какого уровня пропасть?
[00:24:01] Кришна не знает у кого какой уровень,
[00:24:04] что надо его объявлять публично.
[00:24:08] Вы думаете,
[00:24:09] Кришна не знает какой уровень у Сахадевы, что он публично пытается объявить всю эту дурень?
[00:24:16] Он холостун просто. Завистливое,
[00:24:18] жадное
[00:24:19] существо,
[00:24:20] которое постоянно
[00:24:22] возгордило своим положением, постоянно ослеплено
[00:24:25] своим туманным сознанием.
[00:24:30] Постоянно ищет тонкие
[00:24:32] формы наплодения везде,
[00:24:34] везде, в туалете где угодно.
[00:24:38] Для кого нужен этот диалог?
[00:24:40] Этот нужен диалог для того, чтобы показать всем этим личностям,
[00:24:45] каков же преданность и какого
[00:24:47] же сознание Кришны, что такое сознание Кришны,
[00:24:51] и как рассуждает
[00:24:53] человек,
[00:24:54] который достиг этой реализации.
[00:24:56] И тогда он вдруг говорит:
[00:24:59] О мой дорогой мальчик,
[00:25:01] проси у меня
[00:25:03] все, чего хочешь.
[00:25:08] Скажи мне о своих проблемах, говорит Марафин,
[00:25:12] я усполню все твои желания.
[00:25:14] То есть не так как золотая рыбка, три желания скажи из этой четвертой шишки,
[00:25:20] или скажи там две, или одно
[00:25:23] хочу быть героем Советского Союза,
[00:25:27] или хочу мужем. Вот представьте,
[00:25:29] вдруг вам
[00:25:31] всем,
[00:25:33] вот представьте, вот сейчас
[00:25:35] четко, представьте,
[00:25:36] кто вы есть на самом деле. Кто я, кто вы, кто мы все, кто
[00:25:41] такой Авая,
[00:25:43] там ваной, который спит уже, опять погружается
[00:25:47] опять по новый круг в новый замаса, новый круг замаса он начал.
[00:25:52] Кто-то там спит еще.
[00:25:54] Дима, который все время с хмуренным из бровями, спит, что вроде он думает, на самом деле с этой кикрадкой заснул правду. А все думают, он думает.
[00:26:02] Как человек с молотком, который
[00:26:06] руку привязывает к молотку,
[00:26:09] там из на веревочки поднимает,
[00:26:11] там за заходит, и он так это. И все смотрят, он вроде поднятой рукой с молотком работает,
[00:26:16] а он спит на самом деле. В армии так делают.
[00:26:20] Под машину ложатся и за карданный вал так привязывают ремнем тебя, и спят. А тот смотрит,
[00:26:26] ну, руки сверху подняты, все нормально у них работают, а он спит на самом деле. Там прибежал и брызжел.
[00:26:32] То есть точно так же, как у нас кто-то сидит, роет, а он даже глаза открыл,
[00:26:38] а он на самом деле там стел.
[00:26:41] Изысканное
[00:26:42] эспаньё. Я почему говорю, что живое существо, глупое живое существо, оно постоянно ухищряется находить цех. Оно везде находит чью-то надпись, везде
[00:26:52] проникает.
[00:26:53] Он проникает так глубоко в сердце и в сознании, что он везде присутствует, этот тамок везде.
[00:27:01] Так вот, представим на минуту,
[00:27:04] вот как Прабхупада говорит, представим, что Кришна верховная личность Бога, и начнем читать книги. Если даже кто-то не верит, что Кришна Бог, просто представим,
[00:27:12] и
[00:27:13] тогда вы что-то поймёте. Вот я вам тоже прошу. Представим,
[00:27:17] что сейчас
[00:27:18] перед каждым появился Кришна,
[00:27:20] перед каждой,
[00:27:22] и говоришь:
[00:27:24] Я исполню твоё одно желание.
[00:27:27] Любое одно одно.
[00:27:32] Честно вот так вот. Кто-то, если у него попросит, что я хочу чистым,
[00:27:36] грязным стать. Нафигавься.
[00:27:45] И он скажет: у тебя ровно три секунды, давай быстрее говори. Это как звезда падает, знаете? Человек
[00:27:51] даже не знает, когда она упадет, и она так быстро падает, что ты думаешь: А-а-а! Она уже упала, а она должна шише, а оно уже не исполнится.
[00:27:59] Потому что надо загадывать желание тогда, когда падает звезда именно. Пока она светится, ты загадываешь желание.
[00:28:07] Если вы почитаете в раздел
[00:28:09] астрологии, вы узнаете что нам загадывают желание, когда звезда ещё видно, как она падает. Вот в этой коробке, а она ж неожиданно старалась, это же не то, что вам кто-то предупредил сегодня взвернет ножной, взо туда, туда, смотри, звезда уже желание приготовила.
[00:28:26] Потом банан просто все нормально. Просто банан и поедешь.
[00:28:30] Не так,
[00:28:32] дети мои.
[00:28:33] И вот представьте, вы здесь моритесь, моритесь. Это как человек, который ищет, когда звезда упадет. Он не знает, откуда и он в глаза оговорочки клонил
[00:28:42] день, два, десять, и он каждую
[00:28:46] ночь выходит и ищет эту звезду, чтобы загадать желание. Вот представьте, вся наша практика, которую ты становишься мы,
[00:28:52] Кришна,
[00:28:53] ведь каждый день мы делаем этот твирну глазами рвочит, мщимся
[00:28:58] И вот представьте,
[00:29:00] и Кришна появился, и он появился ровно настолько, чтобы и это так промежуток, он говорит: Предупреждаю, ровно 30 секунды давай свою любовь и желание. И мы: А хочу ужас!
[00:29:09] А хочу бодаться там! Или что-то ещё. Потому что у человека сразу мгновенно
[00:29:14] первая
[00:29:16] мысль возникает то, к чему он привязан.
[00:29:18] Это первое, что возникает в его сознании. Это как свет, когда она наваливается, у человека
[00:29:24] первое, что
[00:29:25] он боится потерять это то, к чему он привязан. Точно так же Кришна появляется,
[00:29:30] и человек повит ему ток. Это как история та
[00:29:34] старуха, которая хворостом шла, она
[00:29:37] говорит охма, не помолви что ли, охма, ну так она бессознательно говорила.
[00:29:41] Но она так устала,
[00:29:44] что она один раз так искренне сказала:
[00:29:46] Если
[00:29:48] ты засмочь вниз, то помоги.
[00:29:50] Он раз перед ней явился, а ну раз,
[00:29:52] давай скажи мне любое желание я тебе исполню, а то аж хворост
[00:29:58] понести.
[00:30:02] Эта история ширма бадуана.
[00:30:06] Откуда такие истории?
[00:30:12] Если у вас такие-то желания сексуальные, вы попросите секса.
[00:30:19] Каждый раз, когда мы читаем,
[00:30:20] все это и просим.
[00:30:23] Потом кто-то глазки округляет и говорит: Я этого совсем и не просил, я этого совсем и не хотел. Кто вы? Лахтинар, да чего? Я такой тонкий
[00:30:33] голос.
[00:30:35] Да даже то, что вы так там слышите, что там все-то? В уме-то, может быть, вы и просите чистую преданность,
[00:30:40] но что там в сердце?
[00:30:43] В
[00:30:48] сердце зависть к лишне.
[00:30:51] Сердце всегда зависть к Кришне, желание наслаждаться отдельно от него, желание не повиноваться и желание действовать по собственной прихоти.
[00:31:01] Всё!
[00:31:05] Вот ты сам, я говорю на секунду,
[00:31:08] у всех же привязан и мама, папа, там, туда-сюда.
[00:31:13] Да никто ни обид не попросит,
[00:31:15] чистым и преданным хочу прямо сейчас стать.
[00:31:17] Навсегда, чтобы не быть ни к кому привязанным, только к себе и делать то, что ты хочешь.
[00:31:26] Это теоретический стереотип, думаешь, да ну появилось, я сразу попросил именно это.
[00:31:33] Люди даже когда приходят во времена, они говорят, что это божество можно хоть что угодно вопросить, оно исполнит.
[00:31:40] Люди во времена, уже там можно два часа думать, что попросить.
[00:31:44] И они начинают просить.
[00:31:46] Но они чистые преданы у них тоже.
[00:31:51] Это как перемены, они начинают просить, как кармаканда у них там начинают.
[00:31:59] Один говорит, хочу брахманическую
[00:32:01] инициацию.
[00:32:10] Всё вообще странно.
[00:32:13] Это духовное желание, на самом деле, но
[00:32:18] он для меня наполнил как так старуха. Донести дрова.
[00:32:24] Это
[00:32:26] как голодный,
[00:32:28] помните он попросил чашку риса.
[00:32:32] Помните
[00:32:33] историю про голодного Бранана, который там пустыне сидел, шел, шел, а потом на рая на перемены явился и говорит: Спросить,
[00:32:39] рис мне чашку.
[00:32:42] И он дал ему рис и больше никогда не поемел.
[00:32:46] Он налил свое животное, потом так долго страдал, плакал,
[00:32:50] ааа,
[00:32:51] ааа, ааа, ааа, ааа, ааааа, бесполезно.
[00:32:59] Иногда в жизни бывает такой момент, когда мы должны на самом деле решительно проявить, кто мы такие.
[00:33:05] На самом деле теряем мы
[00:33:07] из себя представляем? Разочарование
[00:33:11] Дхрувы Махараджа.
[00:33:13] Кто знает, каково разочарование Дхрувы Махараджа?
[00:33:19] И таковы же там у этого. Ну-ка, сахадева, расскажи-ка, и у него разочарование.
[00:33:23] Вот
[00:33:26] ты, Заходева, точно так же думаешь, что ты это ищешь.
[00:33:32] Тщеславие,
[00:33:33] понимаешь, надо давать человека.
[00:33:36] Это практически ты еще ничего не делаешь,
[00:33:39] столько тщеславия.
[00:33:42] А представь, если ты был бы как ака-чакра, ты бы был в сто раз числа, тысячу
[00:33:49] раз.
[00:33:51] Ты бы вообще был таким наглым,
[00:33:54] ты был бы безобразным человеком, если бы у тебя был такой результат, какой у косяка.
[00:34:02] Это практически все. Вот мы здесь все друг друга знаем.
[00:34:06] Мы уже в Родвестке три года вместе.
[00:34:10] Вот этой осенью будет три года, как мы каждый день друг друга видим, и разное пережили, всякие разные. Мы все знаем практически друг друга от и до, что когда, у кого как случается, кто как реагирует на что, кто что делает.
[00:34:23] Вот так вот,
[00:34:25] кто в Ломберге даже. Мы все друг друга знаем три года уже.
[00:34:29] Изо дня в день видимости, разные были всякие испытания, какие-то тяжкие там, радости, горечи,
[00:34:36] трудности.
[00:34:37] Мы прекрасно знаем, кто
[00:34:39] действует и кто как поступает.
[00:34:42] И мы видим
[00:34:43] каждый раз прогресс
[00:34:45] друг друга.
[00:34:47] Вы даже всегда видите, когда у меня проблема, когда у меня
[00:34:51] наоборот, вдохновение,
[00:34:52] прогресс.
[00:34:53] Точно также и я вижу.
[00:34:58] И вот мы, допустим, все друг друга знаем.
[00:35:02] И когда упирается вопрос на какую-то личность, допустим, ну вот сейчас,
[00:35:07] да какая любого другого возьми, меня, Сахадеу, там кстати, Андрюша.
[00:35:12] Мы всегда знаем, как этот человек поступает в
[00:35:18] той или обстановке,
[00:35:20] что является каким-то коренным
[00:35:22] коренным проблемой в его
[00:35:25] деятельности.
[00:35:28] Так вот в своей
[00:35:31] деятельности является коренной проблемой вот это.
[00:35:39] Это очень плохо.
[00:35:41] И самое интересное, что ты настолько ослеплен и затуманен этой проблемой, что ты даже не видишь, что ее надо решать.
[00:35:50] Так же, как со своей речью ты понимаешь, что полное бесконтролье
[00:35:54] это называется
[00:35:55] распущенность,
[00:35:56] чувственная распущенность.
[00:36:00] Есть такое понятие половая распущенность, когда человек
[00:36:03] готов совокупляться с кем угодно: с козой, с коровой, с человеком, с мужиком. Половая распущенность, то есть ему лишь бы гениталии удовлетворить.
[00:36:11] Неважно каким образом. Это половая распущенность.
[00:36:14] То есть он хуже чем животное даже.
[00:36:21] Почти хуже чем животное.
[00:36:24] И есть нравственная распущенность.
[00:36:26] Есть там разная психическая распущенность.
[00:36:29] Есть распущенность сознания.
[00:36:34] Ты его займи служением.
[00:36:47] Так вот,
[00:36:49] как же мы можем продвигаться
[00:36:51] или действовать,
[00:36:52] когда мы видим и знаем свою проблему и ничего не делаем?
[00:36:55] Ничего не прилагаем, никаких усилий, никаких решений с конструкциями.
[00:37:02] Невозможно вывод из этого,
[00:37:05] если мы к этому не прилагаем усилия стали.
[00:37:10] Вы думаете, что предаться Кришне это значит ждать, когда Он нас вырвет?
[00:37:16] Ты
[00:37:17] так думаешь, наверное?
[00:37:20] Что от тебя ничего не зависит.
[00:37:25] Он также каждый думает, наверняка.
[00:37:27] Махава также думает, что Кришна это все должен решить.
[00:37:31] А его дело над матаджами издеваться и заниматься тонким сексом с ним. Машиной там прогревать машину. Он занимается сексом и даже сам не знает об этом.
[00:37:40] Подшучивает, подприбикивает там.
[00:37:44] Даже не знает, что он с грубого уровня перешел на тонкий уровень.
[00:37:48] И проблема усугубилась
[00:37:50] наоборот.
[00:37:53] Он даже этого не понимает, потому что он не читает книг, у него нет понимания, потому что Кришна от него отвечает,
[00:37:59] говорит, что ты себя ведешь, ты кто такой-то вообще?
[00:38:02] Что ты из себя представляешь, что ты себя так ведешь по отношению к моим преданным?
[00:38:07] Ты что, хочешь всех оттрахать что ли?
[00:38:12] В мозгах,
[00:38:13] начиная от лацмана рая, и кончая кем-то, я не знаю?
[00:38:16] Нескринолетними
[00:38:18] девочками, которые сюда приходят слушать лекции?
[00:38:20] Ты хочешь над теми-то углубиться разом что ли?
[00:38:27] Почему ты позволяешь себе находиться в таком унизительном положении? Сам себе?
[00:38:33] Ты даже не понимаешь, что думаешь,
[00:38:35] почему мальчишки дергают белок за косички?
[00:38:39] Потому что они хотят с ними совокупляться,
[00:38:41] но поскольку у них нету опыта, и все это не созрело по-детски, они так делают, они: Хоть дура!
[00:38:47] На самом деле, если бы это был мужик взрослый, он бы за титьку схватил, он бы там хоть обнял, кабан бы пригласил, еще что-нибудь, заловил бы там, разодрал.
[00:38:57] Да, но вы же знаете, что ли? Что это проявление сексуальных
[00:39:00] проблем,
[00:39:01] вот эта дергать, в трубочки плеваться,
[00:39:04] там под нож поставить.
[00:39:07] Ты же это же и делаешь, ты разве этого не замечаешь?
[00:39:11] Я на тебя смотрю и думаю, боже мой, человеку 25
[00:39:14] лет, и он ничего не понимает, он два года читает книги, и ничего так и не понял, что с ним происходит.
[00:39:20] Так страшно, когда мы спросили и не знаем, что здесь делаем. Так страшно, что мы читаем медицинскую
[00:39:26] книгу и не знаем, как лечиться.
[00:39:33] Это же страшно, наоборот, это показатель того, что человек не понял вообще, где он, что он делает, зачем он пришел сюда, с чем вообще смысл его жизни.
[00:39:42] Он полностью в телесной концепции, как полубог находится.
[00:39:47] Но полубоги по крайней мере
[00:39:49] строго и неукопительно стараются соблюдать свои предписанные обязанности.
[00:39:53] Какие предписанные обязанности? Чтобы
[00:39:55] вставало вовремя.
[00:39:57] И не знаю ещё в этот момент, чтобы солнце не встало. Вот оно должно вставать вот столько, а мы раз ждём
[00:40:03] оно раз к часу поднялось.
[00:40:07] И как ты у нас такой. В машине там.
[00:40:14] Такого нету.
[00:40:18] Вовремя всё приходит, и
[00:40:20] всегда есть причины, почему это может не прийти вовремя.
[00:40:25] Земля крутится, там никто не скажет: вот она крутится сейчас, а она
[00:40:30] в обратную сторону крутится.
[00:40:35] Так не бывает,
[00:40:37] чтобы за осенью раз за пять лет началось.
[00:40:40] Ты смотришь, солнце там вставало, теперь там встаёт,
[00:40:43] и туда шло, а теперь вот так вот.
[00:40:47] Там никто не действует по собственной прихоти.
[00:40:51] И полубоги контролируют и сами это делают. Они это делают, чтобы вовремя порадят, они подчинялись закону Кришны. И они боятся, не дай бог, что это я сделаю.
[00:41:01] Там Нарая, это
[00:41:03] не Кришна слезет.
[00:41:04] Ду-ну-ду и сразу с ним и станем.
[00:41:07] Там Нарая,
[00:41:09] у него там такая штука есть.
[00:41:11] И эта штука это вообще страшное дело.
[00:41:16] Не дай бог он сам себе.
[00:41:19] Он даже этой раковиной как дуднет,
[00:41:21] там сердце сразу падает, в колпине.
[00:41:27] На Курукшетре, когда Кришна задул в раковину,
[00:41:30] все испытали
[00:41:31] ужасный
[00:41:32] страх. Вы знаете об этом?
[00:41:34] Все демоны, сердца их, надрогнули.
[00:41:37] Они не ожидали такого, потому что Кришна проявил себя как на рае.
[00:41:42] На поле битвы Курукшетры Кришна проявил себя как Нарайа.
[00:41:47] Вы знаете, что Кришне и Слейпе поклоняться легче, чем Нарайа.
[00:41:51] Кришна в Милости, Слейпе Кришна очень Милостив,
[00:41:54] а Нарайа Махавишна.
[00:41:58] Он может не простить оскорблений
[00:42:00] никаких.
[00:42:04] Поэтому,
[00:42:05] когда он Кришна на поле битвы Курушетра задузил в раковину,
[00:42:09] у кого были нечистые всякие эти проблемы, и он говорит: О!
[00:42:14] Все броднули, что
[00:42:16] сердца еще не оборвались от страха.
[00:42:19] То есть великие воины, великие демоны, которые не испытывали страха, в одиночку перед целым полчища полубогов,
[00:42:25] дрались насмерть,
[00:42:27] они казались, что они лишились страха вообще. Даже страха смерти они были лишены.
[00:42:33] Схераник и шипов вот, посмотрите, какие аскезы, он был лишен даже страха смерти
[00:42:39] с одной стороны кажется. Какая великая мистическая сила у него была.
[00:42:43] Он в скелете погибнет. В костях, где уже даже плотного мозга не было, в трубках,
[00:42:49] в костей поддерживал
[00:42:50] жизненный воздух. Это такая ёбань.
[00:42:56] Все эти великие демоны сердце чуть не оборвало от страха только от того, что Кришна в раковину загрузил. Хотя мы говорим, что Кришна раковиной благословляет,
[00:43:04] цветком благословляет. Да нет,
[00:43:07] Для нечистой личности он может цветком прикоснуться
[00:43:10] и пристеться.
[00:43:13] Залаешь или захрюкаешь.
[00:43:18] Поэтому,
[00:43:20] когда
[00:43:21] возникают
[00:43:23] проблемы
[00:43:24] в преданном служении, мы должны на самом деле
[00:43:28] помнить о том, что Кришна впереди, все остальное сзади.
[00:43:33] Только этому настроение помогает нам продвигаться.
[00:43:37] То есть не то что мыслить,
[00:43:39] что сейчас служить будешь или
[00:43:41] спать?
[00:43:42] Спать, но Кришна впереди.
[00:43:46] Нет здоровья, наверное.
[00:43:49] В деятельности так должно быть.
[00:43:52] Кришна на первом месте, все остальное
[00:43:55] на втором, на третьем, на десятом, на двадцатом.
[00:43:59] Начинается, Кришна говорит:
[00:44:03] Все начинается мной и все заканчивается. Я начало и конец.
[00:44:09] В Багалгите Кришна говорит: Я начало,
[00:44:12] я же и конец.
[00:44:15] Поэтому
[00:44:22] мы должны помнить, что
[00:44:24] все начинается Кришна,
[00:44:26] и чтобы мы не делали, все равно встает Кришна, мы уткнемся все равно к Кришне.
[00:44:32] Кришна более того говорит, что я начало,
[00:44:36] середина
[00:44:37] и конец.
[00:44:41] Куда бы мы не побежали, мы везде.
[00:44:43] Шримад Бхагуа там говорится:
[00:44:46] Позади Бога религия
[00:44:48] и впереди Бога религия.
[00:44:49] Ничего нету вне религии на тамбуре.
[00:44:52] Это только люди думают, что они вне религии находятся. Как Ленин, он говорит: Эволюция,
[00:44:59] Но
[00:45:00] он даже не знал, что это план Кришны,
[00:45:03] что он будет так вот использоваться
[00:45:05] своим. Каждый используется.
[00:45:09] У
[00:45:11] тебя есть склонность убивать? Мы тебя используем, ты будешь убивать. У тебя есть склонность наслаждаться?
[00:45:16] Мы используем твою склонность к наслаждению.
[00:45:19] Ты показываешь всему миру, как нельзя жить мы тебя используем, ты войдешь в план как великий негодяй
[00:45:25] и он будет как великий. У тебя есть склонность предателя
[00:45:28] ты будешь иудой и все люди будут в твою сторону.
[00:45:32] У тебя есть склонность к низменным подсуткам? Мы используем твои низменные подсутки.
[00:45:39] Каждый действует так, как он желает действовать.
[00:45:42] И арена только подготавливается.
[00:45:47] Прабхупада всегда пишет в комментариях.
[00:45:49] Если вы хотите найти такое учение, где через секс можно достигнуть Кришну,
[00:45:54] обязательно
[00:45:55] появится такой гуру и такое учение.
[00:45:58] Если вы хотите, чтобы вас обманули,
[00:46:01] всегда придет гуру, который вам
[00:46:03] лапши навешает.
[00:46:05] Если вы хотите, то все происходит по желанию. Если это желание сильное, Кришна тут же сразу его осуществляет.
[00:46:16] И человек в итоге ввергается и привязывается к кармической действию. Раз сейчас появится Кришна и кто-то скажет: хочу чтобы мой ребенок был нормальный.
[00:46:24] И все,
[00:46:27] и все.
[00:46:29] А нет, отключиться прямо, он уже исчез.
[00:46:32] Потому что вы медитируете постоянно не на то.
[00:46:35] Каждый раз мы медитируем на что-то другое.
[00:46:41] Что у меня там такое?
[00:46:44] Кришна поют а что у меня там такое? У тебя там прыщ и сейчас.
[00:46:54] И поймите, я серьезно говорю, это сознание.
[00:46:59] Поэтому про оплату, говорит, у меня нет ни одной
[00:47:02] У меня нет вообще желаний, у меня нету своих проблем. У меня одна проблема
[00:47:07] как вот этих глупцов и негодяев спасти?
[00:47:10] Мне не надо ничего, он сказал. Я
[00:47:12] уже имею то, что просто не отбираю мне этого. Я хочу помнить о себе всегда.
[00:47:19] У меня все есть. Мне не надо ни Царство, ни богатство, ни какое-то Вознесение.
[00:47:23] Не надо ничего мне. У меня есть преданность себе. Я помню себя. И, пожалуйста, оставь мне это.
[00:47:30] Не забирай мне этого никогда.
[00:47:33] Я счастлив.
[00:47:34] Но одна лишь проблема у меня как этих глупцов в негодяй, не учить? Как их освободить?
[00:47:44] И полубоги все они слушали это.
[00:47:49] Поэтому, когда Нараду Муни, он приходит
[00:47:51] к Брахне и говорит: Ты же самый великий и преданный? Он говорит: Нет, на самом деле великий и преданный не я. Заткнись, он говорит: Замолчи.
[00:47:58] Я тебе с детства твердил, что я не являюсь чистым, я не являюсь Богом.
[00:48:03] Как ты не поймешь? Я вообще
[00:48:05] под страхом смерти все делаю.
[00:48:08] Я служу под страхом смерти, я боюсь умереть.
[00:48:11] Поэтому я когда узнал, что я есть Наран, я служу ему, потому что я боюсь умереть.
[00:48:16] Я служу Кришне, потому что боюсь умереть. И все,
[00:48:20] я в тамате.
[00:48:23] Из страха
[00:48:24] служат только помагульщики.
[00:48:26] Бакти служат из Любви.
[00:48:31] И в
[00:48:33] третьем случае из долга,
[00:48:35] но не из страха.
[00:48:38] И Брахма говорит: Я из страха служу, Кришне. Как же ты можешь меня называть чистым предом? Он сказал: Знаешь, что чистый предом? Тот, кто к слову,
[00:48:48] Шива.
[00:48:51] Шива самый
[00:48:52] великий возвышенный
[00:48:54] из всех полубогов.
[00:48:56] Он сказал:
[00:48:57] Но более
[00:48:59] великий и преданный. Кто?
[00:49:02] Прахват Махарадж.
[00:49:05] Более
[00:49:06] великий и преданный, чем даже Господь Шива.
[00:49:10] И
[00:49:11] Нарада, как он более великий,
[00:49:14] как преданный он более
[00:49:16] велик, чем Шива.
[00:49:18] И Нарада, он долго не мог,
[00:49:21] замешательство упал. Как же, Шива такая великая личность Шива там практически сам Кришна,
[00:49:27] же так? Он сказал: Да, иди сходи к нему, поймешь.
[00:49:33] Есть,
[00:49:34] посети его. Поговори с ним, и поймешь.
[00:49:39] Поэтому
[00:49:45] каждый раз
[00:49:47] мы можем ввергнуться, имитировать здесь, как говорит
[00:49:52] жизнь
[00:49:54] семейного человека, притворяющегося
[00:49:56] религиозными.
[00:49:57] Но здесь говорится о семейном человеке.
[00:49:59] Так же и мы можем просто притворяться здесь религиозными людьми.
[00:50:03] Просто притворяться. Мы можем не знать этого, что мы при этом притворяемся,
[00:50:07] потому что даже понимание, осознание своего положения, почему целая наука, почему Прабхупада назвал свою книгу Наука самоосознания,
[00:50:15] что просто так себя осознать невозможно.
[00:50:17] Надо иметь науку, и еще плюс духовно-учительно
[00:50:21] надо иметь, чтобы хотя бы осознать свое положение.
[00:50:24] Кто ты есть сейчас, и кто ты есть на самом деле?
[00:50:29] Мы даже сами этого не можем сделать.
[00:50:33] Мы читаем про Купаду и говорим: О-о-о!
[00:50:36] Мы задаем вопрос: А почему люди богатые, а вот там ничего не молятся?
[00:50:41] И только из книги про Купаду мы понимаем, как надо использовать правильно свое положение, как что,
[00:50:47] кто мы такие, где мы родились.
[00:50:50] Что мы вообще из себя представляем и чем мы занимаемся?
[00:50:56] Поэтому мы можем просто оказаться притворщиком,
[00:50:59] просто думать, что мы здесь продвинулись,
[00:51:01] что-то делать.
[00:51:03] Я говорю, если мы, как я сказал, с самого утра
[00:51:07] Если мы не знаем, кому
[00:51:09] мы там все это говорим
[00:51:16] Кто знает, о чем поет?
[00:51:31] Вот представим, Ранджу на махараде сидел, он бы сказал, ну-ка, Эдик, спой-ка мне гуру-пуджи.
[00:51:37] Эдик был бы не так.
[00:51:39] Я уж не говорю если бы гуру-палю здесь.
[00:51:43] А представьте там читали механа. О
[00:51:47] каких книжках идёт речь?
[00:51:49] О
[00:51:51] каких книжках о тихариях?
[00:51:57] У нас только один Леша понимает, что там шайтанин и таранда на алгаре.
[00:52:04] Единственный человек, который Вот он все время пытается доказать, что он очень преданный.
[00:52:09] Он их I love bean.
[00:52:21] Ты тут играешь там
[00:52:23] пальчиками.
[00:52:24] А
[00:52:33] друг там тоже на
[00:52:35] выездную готовится.
[00:53:04] Если
[00:53:16] мы не подключаемся, это же Сознание Кришны, это же просто какое-то автоматическое действие.
[00:53:21] Надо подключать свое сознание,
[00:53:24] думать о чем мы помним, тогда совершенно
[00:53:26] тихтанье изменится.
[00:53:28] Мне
[00:53:29] очень нравится, когда преданный танцует. И даже мне нравится, когда мапады танцуют туда. Но я вижу, что танцует пусто. Они просто наслаждаются, они пляшут.
[00:53:38] Это не танцы перед божествами, это пляска.
[00:53:41] Просто пляшут.
[00:53:43] Никто из вас сейчас в этот момент не думает, что он танцует для клешни. Вы танцуете для себя. Вы кстати друг от друга, ой, как здорово мы придумали
[00:53:52] новые движения.
[00:54:05] Что такое А что это взор, ты слышишь, точно даже танцуешь Ты
[00:54:08] скачешься как, сегодня на кислу, ты посмотришь, стукаешься
[00:54:38] такой
[00:54:39] разжис, такой грязью,
[00:54:41] понимаешь.
[00:54:47] Биты такое впечатление, что вот вы заводитесь, да, это орёт на воскресной
[00:54:53] программе одна маточка заревает так на кильдах, под ведунии она
[00:54:58] заливает. Она тут не знает, я говорю, сейчас зачет юбку порвать,
[00:55:03] там свои кости подрапала.
[00:55:14] Когда так пляшут под святое имя, то все кто понимает, что это святое имя, что это Бог, что они проявляют какие-то признаки
[00:55:23] преданности к классической любви.
[00:55:25] Когда связь не нарушена,
[00:55:28] когда телефон идет и даже выскачет из потолка,
[00:55:32] но там постоянно сознание привязано к объекту для чего угодно. То есть объект удовлетворения всегда существует в вашем сознании.
[00:55:39] Не он вас удовлетворяет, а вы в подчиненном состоянии делаете это, чтобы его удовлетворить.
[00:55:45] Которого падала любил, чтобы преданные боролись, я
[00:55:48] вам отказал, грязи кидали.
[00:55:50] Тогда, когда они понимали, что они должны.
[00:55:54] Недосты были
[00:55:56] радостные, молоды.
[00:55:58] Было неплохо, он хотел, чтобы поэт был предан,
[00:56:02] поэтому выражалась
[00:56:04] у них
[00:56:05] голая эмоция.
[00:56:09] Что такое киртан, кто знает?
[00:56:11] Что
[00:56:13] такое?
[00:56:23] Кого?
[00:56:37] То есть мы прославляем Бога.
[00:56:41] Что значит славить?
[00:56:52] Ты
[00:56:54] прав, на самом деле.
[00:56:55] Вот что такое кирта.
[00:56:59] И все должны находиться в этом сознании. Прославление Кришны.
[00:57:06] Не себя славить, не свой этот зигзаг показывать,
[00:57:09] а славить Кришну, прославлять его,
[00:57:12] воспевать. Что такое воспевать славу Кришны?
[00:57:16] Поспевание Святого имени. Кто знает такое понятие воспевание?
[00:57:20] Это прославление.
[00:57:24] Прославление.
[00:57:28] Это
[00:57:32] же не славят, так не славят. Если бы вы были где-то в другом месте, вы бы славили. Это, видите, какая бы склонность? Место. Но вас очень везде есть место, кто там рядом,
[00:57:42] преданности потому что нет.
[00:57:45] В-третьих, изображениях,
[00:57:46] что здесь не отличиться?
[00:57:48] Если вы не научитесь здесь, то вы никогда не увидите, что в рендауне или где-то в другом месте. Никогда.
[00:57:57] Когда
[00:57:58] приезжает махараджа, вы
[00:58:01] не танцуете, не поете. Почему думаете? Уже
[00:58:07] этого нету, что он делает.
[00:58:09] Мата же не танцуют так.
[00:58:11] Так стоят и подрыгиваются,
[00:58:13] подбрасываются.
[00:58:17] В прабхи там так что ли, мнутся.
[00:58:22] Вы все начинаете благоговеть,
[00:58:24] потому что появляется объект.
[00:58:27] До этого вы никогда не
[00:58:29] пляшете, не танцуете, не поете объектов.
[00:58:32] Вы считаете себя объектами, поэтому вы в иктале.
[00:58:36] Но как появляется махарат, который на вас сидит, на виктап не смотрит, вы ведете себя все по-другому.
[00:58:43] Все до одного.
[00:58:45] А что изменилось?
[00:58:55] А вот живое настоящее, а это все мертвое такое,
[00:58:58] а там вообще картинка.
[00:59:00] Вот я о чем и говорю.
[00:59:03] И есть пракрита.
[00:59:05] Материалисты.
[00:59:08] Имперсоналисты
[00:59:09] и материалисты.
[00:59:14] Так мы не должны так поступать.
[00:59:20] Мы должны научиться делать это.
[00:59:22] Может быть мы даже более вдохновление
[00:59:24] должны делать, когда есть к нему же. Сложно это сказать, но мы должны этому научиться. Это Кришна, Он даже в своём мире не просто присутствует.
[00:59:37] Великая тая,
[00:59:39] нам ее раскрыли.
[00:59:41] Хочешь,
[00:59:47] я скажу великую тайну? Да-да-да, много говорят.
[01:00:12] И что?
[01:00:15] Призовтер?
[01:00:18] Так же и мы ищем экстазы, как наркоманы. Мне многие здесь напоминают наркоманов. Просто вы хотите вытащить этот экстаз, но невозможно искусственно вытащить,
[01:00:29] надумать
[01:00:30] его. Не надо его надумывать,
[01:00:32] этот экстаз.
[01:00:34] Надо держать связь просто с тем объектом. Появляется объект, среди нас есть всегда объект.
[01:00:40] Вот объект
[01:00:42] божества,
[01:00:43] там он портрет своего упада.
[01:00:46] И все это не отлично от нас.
[01:00:49] Мы даже не можем себе представить, что такое не отлично. А так?
[01:00:55] Мы даже не понимаем, в чём суть-то этого. Понимаем, не отлично.
[01:01:02] Что такое не отлично? Ну-ка поднимите руку.
[01:01:09] Что?
[01:01:13] Что ты понимаешь?
[01:01:27] То есть он внешне не отличен?
[01:01:30] Что в том состоянии.
[01:01:33] Знаете, как люди приходят на кладбище, ребёнок
[01:01:36] у них помер,
[01:01:37] и там его фотографировали. Они пришли, посмотрели на него фотографии.
[01:01:42] Памятник начинается, что это ребёнок там?
[01:01:46] Они
[01:01:48] понимают, что за
[01:01:49] этой фотографией стоит именно этот личность, они сразу его качества чувствуют. Всё!
[01:01:54] Они
[01:01:55] его лично видят
[01:01:57] эту фотографию.
[01:01:58] Для
[01:01:59] их сознания сразу присутствовать начинают. Вот он!
[01:02:04] Так?
[01:02:06] Но здесь это говорит о простых силах, но
[01:02:10] Кришна,
[01:02:11] он на самом деле в
[01:02:15] изображении чистый предмет, и он на самом деле в какой-то детали.
[01:02:20] Он держит в каждом атоме, не то что там.
[01:02:26] В маха мантре
[01:02:28] присутствуют все знания, все вайшнавы
[01:02:31] во главе с Кришной.
[01:02:35] И наш Духовный учитель там в маха мантре.
[01:02:41] Он там.
[01:02:43] Ну,
[01:02:45] говорил ваш мужчина как-то на лето.
[01:02:50] Ну а как это? Что-то он говорит что ли?
[01:02:53] Он что-то своё время говорит и что-то своё время слушать.
[01:02:58] Как-то у нас так давно повелось, три года.
[01:03:01] Он что-то говорит, а мы что-то связываем.
[01:03:04] Увремы, видимо, такое тяжелое.
[01:03:07] Надо
[01:03:08] поговорить и слушать.
[01:03:14] Поймите, что мы не будем прогрессировать,
[01:03:16] мы не подключим свою голову к этому, и пока мы не начнем на самом деле решать свои проблемы.
[01:03:22] Решать не искусственно, а решать то, что думать, что я не должен так поступать.
[01:03:27] Может быть, кто-то не сразу сможет это сделать,
[01:03:29] но он должен к этому стремиться.
[01:03:34] А как мы можем победить проблему? Просто погрузившись
[01:03:37] более качественно выполнять свое служение, более правильно.
[01:03:41] Как, допустим, махом может решить свою проблему, если он постоянно хочет действовать независимо?
[01:03:47] Как он может решить? Он не решит ее, он будет нам убеждать лапшу на уши решить, что он хочет решить,
[01:03:52] но он тут же подбрасывает в нее дрова. Как
[01:03:57] ты можешь эту
[01:03:59] проблему, если ты сам постоянно на это? Если еще сознания нету такого?
[01:04:05] Надо хотя бы развить преданность,
[01:04:07] чтобы можно было переступать через какие-то проблемы.
[01:04:11] Если преданности нету, как можно это? Невозможно!
[01:04:15] Мы ему в голове думать, а я танцую. Нет.
[01:04:20] Поэтому такое беспокойство,
[01:04:22] поэтому эти все вопросы пустые,
[01:04:24] вся пустая болтовня.
[01:04:26] Все твои вопросы они имеют никакой ценности.
[01:04:30] Вообще, ни для тебя, ни для кого.
[01:04:34] Это просто бессмысленная
[01:04:35] болтовня, понимаешь?
[01:04:39] Но твои поступки
[01:04:40] сразу же становятся показателем твоей реализации.
[01:04:44] Твое поведение сразу говорит, что ты понимаешь, что ты не понимаешь.
[01:04:51] Твои вопросы всегда указывают наоборот на
[01:04:54] то, что ты не
[01:04:55] в ту сторону гнешь.
[01:04:57] Поступки должны быть.
[01:05:00] Потому что все и так много чего знают.
[01:05:02] Все очень хорошо информировали о Кришне. Вот сейчас застать махаву проповедовать кому-то его же проблему, так он так расскажет ему, как надо её решить, он скажет: Да ты что скажешь? Ты что, совсем что ли? Так просто же эту проблему, я сам-то в этой проблеме покаянка!
[01:05:23] А как вы решите, если просто на уровне болтаться? Наш действует,
[01:05:27] и действовать правильно.
[01:05:32] Иначе не победить этого.
[01:05:37] Надо знать, каким оружием
[01:05:40] побеждать.
[01:05:42] А не выдумы собственно, лопату схватите, давай лопатой подмахать.
[01:05:47] И думают, что сейчас проблема решает лопатой.
[01:05:50] Перед тем, что я изведу в конец и паду.
[01:05:57] Это есть наоборот.
[01:05:58] Медитация
[01:05:59] усилилась еще больше. Просто началась медитация в гневе.
[01:06:07] Знаете, есть такая категория медитации? Медитация в гневе.
[01:06:14] Джагая и Матхай вернулись обратно к Кришне,
[01:06:16] медитируя на него в гневе. И Кришна им сказал: Вы вернетесь обратно в свое положение через
[01:06:23] йогу в гневе.
[01:06:25] Он не до зота медитации сказал: Через йогу в гневе.
[01:06:28] Вы достигнете своего изначального положения через йогу в гневе.
[01:06:33] Они говорят: Забеспокоют как мы вернемся?
[01:06:36] Он сказал: Вы достигнете своего положения через йогу в гневе.
[01:06:41] Вы через йогу нидру, конечно.
[01:06:46] Естественно,
[01:06:48] глядя
[01:06:50] вниз, как вы говорите, я все время смотрю вниз просто. Я не плюю, я смотрю вниз.
[01:06:54] У меня просто глаза устали, фары устали
[01:06:57] гореть, на кончике ножа концентрируешься,
[01:07:00] Будда.
[01:07:03] И достигнете,
[01:07:05] через йогани до нет,
[01:07:07] там не йога,
[01:07:12] или йоха.
[01:07:18] Невозможно одним смирением получить сознание Кришны, сходить это смиряться только.
[01:07:41] Прогресс смирения,
[01:07:45] через деятельность, через преданное служение можно.
[01:07:49] Каждому можно, если еще подключен разум, сознание, все.
[01:07:59] Поймите,
[01:08:01] мы должны прогрессировать,
[01:08:02] мы не должны тормозить.
[01:08:04] Сейчас очень много людей распространяют маленькие книжки.
[01:08:08] Много.
[01:08:09] Имптирование вредные особенности.
[01:08:11] Ладно что, когда это неофиты распространяют маленькие книжки, на
[01:08:16] работах нет каши.
[01:08:18] Но посмотрите какое количество, надо было маленьких книжек, не знаю, миллионы сюда привезти. И у нас был бы самый крутой храм по распространению маленьких книжек.
[01:08:27] Практически ни одной бы собаки здесь не было, у которой не было бы книжек маленьких.
[01:08:32] Мы бы ей за пожертвования раздали.
[01:08:35] Если бы мы ее выкупили и отдали бы им всем, раздали всем зайтам.
[01:08:45] Больше давайте будем учитывать вот эти прокупады бесплатно, которые надо раздавать.
[01:09:06] Даже там потом платить им начал, закажите, я вам заплачу.
[01:09:11] Вам пожертвую.
[01:09:12] Возьмите книжку для пожертвований от меня.
[01:09:21] А
[01:09:34] настрахаешь,
[01:09:38] налаюешь,
[01:09:39] а у в киту, кто в киту собирается еще набабахать?
[01:09:47] В Ките даже там варкунка лучше, здесь-то вообще там сплошное.
[01:09:52] Вот в Ките другое дело, там на программах можно лучше петь, лучше слушать лекции, все лучше, там туете лучше,
[01:10:01] храпа там лучше,
[01:10:05] трава зеленее с забором там.
[01:10:08] Там фигу на шикче там.
[01:10:11] А
[01:10:13] здесь что? Все имеют хинии что ли? Или здесь худшее положение чем в Северо-Байкадке что ли? Или в Чите?
[01:10:23] Что
[01:10:25] вы так туда бежите в Читу?
[01:10:31] Или куда-то еще бегом
[01:10:33] бежите. Быстро.
[01:10:35] Я
[01:10:38] еще пошлю очень мощную, могучую шанкипну в читу. Хочу сколотить
[01:10:42] большую группу, человек
[01:10:44] пятнадцать,
[01:10:45] и отправить в читу
[01:10:46] на две недели, пусть они распространяют.
[01:10:52] И не так, что там три матеджи поедут,
[01:10:55] три матеджи с проблемами поедут решать в читу.
[01:10:59] А
[01:11:06] другая матеджа со стервакадкой
[01:11:08] будет решать проблемы.
[01:11:10] Уничтожение
[01:11:12] книгами
[01:11:12] Сознания Кришны.
[01:11:18] Разрушить этот авторитет искон его же оружия,
[01:11:21] книгами.
[01:11:23] Воспользоваться
[01:11:24] оружием против самого рога,
[01:11:27] его же оружия.
[01:11:28] Знаете, как говорят клин клина.
[01:11:33] Что
[01:11:35] ты там опять?
[01:11:37] Что ты там шепчешь в то время?
[01:11:39] Что ты там все нашептываешь?
[01:11:43] Что
[01:11:46] А ты этого не делал разве? И не делаешь?
[01:11:50] По
[01:11:51] крайней мере, ты делаешь это постоянно.
[01:11:58] Что остается после себя, когда приходят люди и говорят, как вы таких держите в Коране?
[01:12:05] Разные люди, которые с тобой сталкиваются, я же тебе рассказывал про себя, что говорят люди. Мне.
[01:12:10] Этот ваш гость, который абдуру
[01:12:13] Я знаю ответ, абдуру Даже
[01:12:16] не надо думать, кто же это такой?
[01:12:18] Это, наверное, Леша коснулся.
[01:12:21] Не, это, по-моему,
[01:12:23] махава. Не,
[01:12:38] Мы думали, что у вас там серьезные
[01:12:40] люди какие-то. Вы
[01:12:44] что там устроили?
[01:12:47] Шутите?
[01:12:48] Это был Бахутов теперь 300 сёл.
[01:12:52] Но сейчас ты еще в более уверен, в лучшем полагаешься. Ты уже перестал это вслух говорить.
[01:12:58] Ты даже стал думать, но вслух не говоришь. Так
[01:13:01] пытка для тебя так.
[01:13:06] Блет В идет, а-а-а, кричишь, там рисуй это,
[01:13:08] выкрикаешь там никто
[01:13:10] не
[01:13:43] Да, серьезно, ты такой,
[01:13:45] это смеёшься.
[01:13:48] Так у себя и происходит.
[01:13:51] Как шукшин ты когда думаешь, что ты шукшинский,
[01:13:54] деревенский, так сказать, авторитет.
[01:14:02] Правильно нужно быть на самом деле действовать по-другому, в сознании. Всегда
[01:14:10] мы стоим перед выбором поступить так или так. Каждый раз каждый из нас стоит перед выбором. Вы разве сами не замечаете, как много приходится даже каждый день
[01:14:18] подходить к какой-то черте и
[01:14:21] говорить себе: Сделаю я это, извини.
[01:14:24] И вы это делаем.
[01:14:32] Каждый раз, вот заметьте, каждый так делает.
[01:14:35] Зная, что это неблагоприятно,
[01:15:10] На самом деле это отсюда и происходит. Мы каждый раз делаем это.
[01:15:16] Мы каждый раз знаем, что это неблагоприятно,
[01:15:19] знаем это сто процентов, а потом раздуваем.
[01:15:23] Это
[01:15:26] показатель такой, включили.
[01:15:35] Знаете, как человек в наступае, раз,
[01:15:38] ушёл, у тебя чё палец, ушёл?
[01:15:41] Какой палец?
[01:15:42] Ну у тебя в наступае?
[01:15:53] И положено. Он сам же знает это.
[01:15:56] Но он удивляется, потому что если не засунуть палец, он ж крутится, ну что? Это не культурно. Ну что ему надо как-то в психушку это сделать, ну когда разница? Чтобы не так взяться выглядеть.
[01:16:07] Ты что там прикрылся? Кто?
[01:16:09] Что там закрыл? Где? За рукавом.
[01:16:19] Каждый же так делает, каждый.
[01:16:22] Но так не и равно, мы должны стараться этого не делать.
[01:16:26] Почему так делать? Потому что мы на самом деле не понимаем, к чему это приведет в итоге.
[01:16:31] Опять приведет к страданиям.
[01:16:33] Страданиям
[01:16:34] приведет. Не просто каким-то мерзком, к страданиям приведет. Очень серьезным страданиям.
[01:16:40] Просто вот это легкомыслие мы маленько сейчас от страданий, кстати ну освободили
[01:16:44] от таких то крутых и вроде вот опять легкомыслие как поросят его.
[01:16:49] Пока волк
[01:16:51] нас
[01:16:52] не зажарил хорошенько, мы так ля-ля-ля-ля,
[01:16:55] дудочки там дудим, прыгнем.
[01:16:58] Подождите,
[01:16:59] у каждого из нас
[01:17:01] над каждым
[01:17:03] стоят очень суровые испытания.
[01:17:05] Над каждым
[01:17:07] это материальный мир.
[01:17:10] А для преданного очень много суровых испытаний. Вы прочитаете вообще жизнь любого преданного, и вы знаете, что вы чем лишены? Потому что вы не преданы по этому и других испытаниях.
[01:17:20] Но у вас будут кармические тогда испытания.
[01:17:24] Такая же смерть придёт. Для глупцов и негодяев я прихожу как смерть, но для своих преданных как освобождению.
[01:17:34] Для глупцов и негодяев это будут кармические страдания.
[01:17:37] Для преданных это будет возможность
[01:17:40] реализовать сознание Кришны.
[01:17:43] Щит.
[01:17:46] Сохранить своё сознание.
[01:17:49] Я не есть тело, а я есть душа,
[01:17:51] и душа должна служить Кришне,
[01:17:55] удовлетворять Господу.
[01:18:02] Что
[01:18:08] Я верю.
[01:18:14] ты говоришь, это болталня пустая.
[01:18:27] Да,
[01:18:28] особенно когда тебя посылают или даже стукают в себя, ты сразу поймешь, насколько у тебя преданность, насколько на самом-то деле миссия. Да,
[01:18:39] да.
[01:18:47] Это
[01:18:49] не то, что Вот понимаете,
[01:18:52] всегда есть тот, кто даёт себя, и всегда есть тот, кто даёт, старается дать
[01:18:56] через себя очень важное.
[01:18:59] Есть разные люди, я же объяснял природу темпераментов,
[01:19:04] все разное. Но если под этим темпераментом всегда принимают
[01:19:09] то, что ты им говоришь, используя этот темперамент,
[01:19:12] Это правильно, но когда они принимают самого тебя,
[01:19:15] твою личную природу, это неправильно.
[01:19:18] Это неправильно.
[01:19:20] Поэтому
[01:19:21] многие люди просто обольщают,
[01:19:24] то есть они используют
[01:19:27] метод обольщения что ли.
[01:19:30] Кришна говорит о своего преданного, он наделяет его привлекательностью.
[01:19:33] Даже преданный может быть некрасист, но он может быть привлекателен,
[01:19:37] не может разобраться почему это происходит.
[01:19:41] Поэтому
[01:19:42] вот эта прозрачность,
[01:19:44] прозрачная среда это очень важный момент. Мы можем очень много говорить,
[01:19:49] но все время давать себя. А можем говорить, и кажется, что мы даем себя, но на самом деле через нас люди получают какое-то представление именно о движениях, о философии,
[01:19:58] о смысле жизни задумываются.
[01:20:00] Это более важнее, это более правильная позиция.
[01:20:03] Поэтому, когда мы пытаемся использовать давать себя
[01:20:06] и нас не принимают, поэтому мы оскорбляем.
[01:20:09] Принимают, нас же не принимают.
[01:20:12] Не то, что движение не принимают, не принимают нас лично.
[01:20:15] Мы не нравимся этому тебе.
[01:20:17] И не принимают лично нас. А поскольку мы в телесной концепции, мы сразу же эти ложное эго. Это вот как вот здесь, допустим, многие там
[01:20:25] Того-то уколешь, он всё принимает
[01:20:29] по отношению к себе сразу это, лично к телу к своему. Не к душе, это всё в теле происходит.
[01:20:35] И поэтому какая-то обида
[01:20:37] заказывается, и все такое. Человек долгое время не может действовать,
[01:20:40] у него спас, служение происходит и все остальное. Это на телесной концепции просто. Человек едет на телесной концепции.
[01:20:47] Представьте, как человек выходит на санкитун, ему первый раз шалбан ставят или говорят шо вон отсюда, кришнаит там стоит дурной.
[01:20:54] И все, и человек раз, и
[01:20:58] все, он готов не воевать уже.
[01:21:00] Он уже не воин,
[01:21:02] один тычок только,
[01:21:04] и он уже не воин.
[01:21:06] И санкиртанчики особо это знают,
[01:21:10] особенно.
[01:21:13] Как люди, которые приходят,
[01:21:14] слушают лекции, и все в экстазе, но никто не задумывается ни о чем.
[01:21:19] Это пусто.
[01:21:20] Никто не встает на путь преданного служения, никто не задумывается о смысле жизни.
[01:21:25] Значит, это было все. Это неудачная лекция, когда ты удовлетворились
[01:21:29] вроде бы, и ты удовлетворен, и лекция вроде бы такая все складная.
[01:21:33] Но это никого не привело к какому-то
[01:21:36] никто не задумался на самом деле о Кришне, никто не побудился читать книги из-за этого, никто не побудился какой-то недостаток свой исцеленить.
[01:21:44] Значит, лекция не
[01:21:46] удалась.
[01:21:47] Проповедь неудачная.
[01:21:49] Так же, как я вам говорю, как киртан, понимаете, через который мы просто пытаемся
[01:21:54] вырвать для себя чувственное наслаждение.
[01:21:56] Как на концерте, человек приходит в театр, он же наслаждается в театре, хотя он не скачет там. Точно также на танцах он прыгает, су-сет.
[01:22:04] Это же наслаждение,
[01:22:07] а не какое-то желание реализоваться,
[01:22:10] желание очиститься, наоборот желание сбросить
[01:22:14] какие-то нереализованные
[01:22:17] потенциалы.
[01:22:18] И так всегда происходит.
[01:22:20] Поэтому мы должны всегда улавливать,
[01:22:22] где мы на самом Мы не должны терять объект. Дело не в том, что вы танцуете или какие-то новые движения. Да не в этом же. Суть в том, что всегда видно, что это делается вне сознания Кришны.
[01:22:34] Всегда это видно. И человек сам знает. Вы можете все меня убеждать: Да вы что, Улаксина Равна? Мы на самом деле об этом думаем, о Кришне? Да не думаем.
[01:22:43] И вы пытаетесь меня убедить точно так же, вы через меня пытаетесь убедить себя.
[01:22:49] И когда у вас получается убедить меня, вы довольны, вы думаете, что вы такие на самом деле.
[01:22:55] Понимаете, как тонко все срабатывает.
[01:23:02] Как
[01:23:04] мошенник, который убедил прокурора в том, что преступление не было совершено,
[01:23:09] и он с высоко поднятой головой выходит из заосудара.
[01:23:13] Но он-то совершил это мошенничество,
[01:23:16] просто он очень хорошо отмазался.
[01:23:18] И вот то, что официально признали, что он отмазался, он выходит, и он убежден,
[01:23:23] на самом деле они мошенники, и он выходит.
[01:23:27] Почему он вышел с высоко поднятой головой?
[01:23:30] Потому что он через них убедил себя.
[01:23:33] То есть видя, что он их убедил, у него такое впечатление, что он не в машине куда-то.
[01:23:38] Понимаете?
[01:23:41] Точно так же и здесь.
[01:23:45] Когда мне пытается кто-то объяснить, что он на самом деле не хотел плохого, туда-сюда,
[01:23:50] на самом деле пытаются сами себя убедить через меня. Если вы видите, что я убедился, я к вам поеду, вы вроде как ой, фу, ну славу, самого главного удовлетворили,
[01:23:59] ой, лапшу накидали, что славу, можно теперь жить спокойно, все нормально. Да нет.
[01:24:05] Формеран же Намахара говорит: Неужели вы думаете, что я настолько глуп, что поверю, что вы сразу все соблюдаете?
[01:24:13] То есть вот результаты получили и все, и вы строго следуете.
[01:24:16] Вы неужели думаете, что я глупый?
[01:24:20] Это реальная жизнь.
[01:24:22] Вы думаете, что я тоже в небеса где-то стою? Да нет.
[01:24:27] Я прекрасно реально отношусь к себе и к вам. Реально.
[01:24:31] Это жизнь для меня. Это не для меня какая-то сказка, книжки, текст какой-то. Да нет.
[01:24:38] Я буду
[01:24:41] стараться всю жизнь это делать до последнего дня. Как? Я все время себя настраиваю, что завтра меня могут убрать с президента, послезавтра меня могут облить грязью, и сказать: Я для вас для всех стану не авторитетом. Каждый раз к готовлю
[01:24:57] послезавтра
[01:24:58] умрет, жена
[01:25:00] моя, мои родители умрут, у меня вообще все друзья от меня отвернутся.
[01:25:05] Стану ли я преданным? И так же вдохновленно буду следовать всем этим вещам?
[01:25:11] Смогу ли я продолжать совершать преданное служение?
[01:25:15] Когда здесь КГБ начнёт опять бегать, или как будто эмоциональный национализм,
[01:25:19] когда вообще за то, что будут помнить, что ты был кришнавитом, будут все тыкать.
[01:25:25] Смогу ли я оставаться преданным Кришне?
[01:25:28] И таким же, то есть также прогрессировать и стремиться действовать.
[01:25:34] Нет, я знаю. Я знаю это на сто процентов.
[01:25:40] Тебе, знаешь, пятнадцать минут выбить можно всю преданность. Выбить физически её можно.
[01:25:46] Потому что ты трус.
[01:25:48] Потому что тело всё время в телесной концепции, потому что там жадности,
[01:25:52] зависть тебя пронизывает.
[01:25:55] И многие-то,
[01:25:57] многие,
[01:25:58] я клянусь вам,
[01:26:00] Сохотелла более сильнее, поэтому я его так давлюсь, чтобы последний него выдавить,
[01:26:05] чтобы он еще более проснился. Остальные я даже не трогаю, потому что вам пару подщечин можно нанести хорошенько, и вы откажетесь
[01:26:14] от этого, отрешитесь.
[01:26:16] Как эти апостолы Христовы
[01:26:19] клялись ему в любви и преданности.
[01:26:22] И он сказал, на самом деле, когда грянет гром,
[01:26:25] сказал: Петру, ты первый от меня откажешь. Отречешь ты, три раза прокукарекает петух, и ты отречешься.
[01:26:30] Потому что же будет вопрос жизни и смерти.
[01:26:34] Да я, нам всегда кажется, что сейчас, потому что нас еще не
[01:26:39] повисло над нами, поэтому мы говорим: Ой, на самом деле да ну, мы будем
[01:26:45] сражаться!
[01:26:46] Да
[01:26:48] нет.
[01:26:55] Когда это повиснет вот так над головой, тогда по-другому каждый начинает действовать.
[01:27:01] Это как человек, который зубы если лечить, ему говорят, что ты боишься, иди лечить зубы, а тебе сейчас пора ах ты по жестким за руку, открывай, ты не боишься.
[01:27:09] Нет, это я-то
[01:27:11] про него.
[01:27:16] Так
[01:27:18] всегда.
[01:27:31] Поэтому Петр, когда побурекал петух, они так с мечами к нему подбежали,
[01:27:35] и на его глазах они зарубили человека, которого
[01:27:38] они, знаете, это стоит?
[01:27:40] Так что вот этот был с крестом! И сразу солдаты подсоскали, и Петр стоял, еще один, вообще тут ни при чем был. И кто-то там встретил лжесвидетельство.
[01:27:48] Он сказал: О, вот этого, по-моему, мы тоже видели с ним. И солдаты сразу подкосили и зарубили мечами человеку, мясо изрубили.
[01:27:56] И Петр, когда это увидел, он был уверен, что он предан Иисусу. И даже когда
[01:28:02] они искали, и там солдаты бежали, он думал, что я, не боюсь солдата, о Иисусе мой, на небеси, сыпись и дай хлеба мне фургу.
[01:28:10] И там стоял такой беспреданный,
[01:28:12] но до какого момента он был предан. И тут сразу вылетел,
[01:28:16] и он думал, что даже на меня если показывают, он такой стол
[01:28:20] приготовил, пусть они меня убьют
[01:28:23] до Христа, ничего не жалко.
[01:28:26] Он подумал,
[01:28:28] почему не на меня?
[01:28:29] И они подскочили его,
[01:28:31] и даже брызги крови попали в него.
[01:28:34] И когда он это увидел,
[01:28:36] ужас парализовал его.
[01:28:38] Сразу парализовало,
[01:28:40] вся преданность.
[01:28:45] Как в наклейки, конечно, дырял.
[01:28:49] Ничего не осталось.
[01:28:51] И они сказали, а ты кто смотришь? Он сказал, нет, нет, кто, я не знал его, я не знал,
[01:28:57] вообще
[01:28:58] его не знал, кто, какой ты там, я не знаю. И он начал отрекаться, и услышал, как перед этим прокукарил
[01:29:04] три раза петух. И он вспомнил, как Христос ему сказал:
[01:29:07] Три раза прокукарил петух, и ты от меня отречешься.
[01:29:14] Так что не клянись, говорит он.
[01:29:17] Потому что я-то тебя знаю, я тебя вижу кто ты.
[01:29:21] Да, ты много.
[01:29:23] И потом самого Петра распяли, знаете, как кверху ногами на кресте его распяли.
[01:29:33] Что богач, что бедняк все
[01:29:35] не довольны.
[01:29:37] Один недоволен,
[01:29:38] что
[01:29:40] суп сегодня слишком жидкий, это бедняк,
[01:29:43] а богач недоволен,
[01:29:45] что жемчуг слишком мелкий.
[01:29:49] И поэтому смерть это на самом деле так.
[01:29:52] Ты не доволен, что суп шибко жидкий,
[01:29:56] а другой что жемчуг слишком мелкий.
[01:29:58] Понимаете, что все недовольны.
[01:30:00] Почему?
[01:30:02] Что
[01:30:03] оценивается,
[01:30:04] что надо,
[01:30:06] чтобы быть удовлетворенным?
[01:30:07] Кто понимает, что в этом мире это ценно?
[01:30:11] Что все поступательное движение в сторону Кришны?
[01:30:15] Оценивается.
[01:30:17] Поэтому что ему не дарят, то он недоволен. То жемчуг мелкий, то зуб жидкий.
[01:30:22] То глубина разодранная, то теперь резаная. В
[01:30:26] итоге там.
[01:30:31] Одна женщина только и медитирует как бы мне вот это как бы слезы все лезешь
[01:30:41] ты не подчиняешься
[01:30:43] Надо оценить, что самое главное, что получили.
[01:30:47] Самое главное получили.
[01:30:51] Пложнее этого.
[01:30:53] А все тоже там такие,
[01:30:55] ой, этого там нету. Каждый
[01:30:59] мужчина же с Вячеславом говорят, женщины все про семью, а мужики все про политику.
[01:31:06] Я
[01:31:07] такой, я должен стать таким, я на одном, я в
[01:31:10] следующем году должен стать более лепеньки, чем в этом.
[01:31:14] Чем больше в следующем годе запутывается,
[01:31:17] а в этом годе выгляжу как
[01:31:21] Брахма Кута, а в следующем годе я должен выглядеть как мах прыгуб.
[01:31:27] Они иногда в руки поднимают,
[01:31:30] Они насмотрелись, они 44 раза посмотрели в Махаброву.
[01:31:34] Они
[01:31:36] 44 раза его посмотрели, и все стали. Гурангами, они все гуранги,
[01:31:41] и все до одного.
[01:31:45] Они все хотят быть гуранджи, какая зависть Кришна.
[01:31:52] Имитирует Кришна.
[01:31:54] А вы их ставишь?
[01:31:58] На самом деле их ставе, а в ставе именем?
[01:32:02] Даже Махапрабу говорит, когда же я буду в
[01:32:04] их ставе от святого именем? Махапрабу даже не мог не выставить. И это все заставляет опять, но тут-то, конечно, чета, торчит
[01:32:27] Нужно надумать,
[01:32:29] надумать, сентиментально,
[01:32:31] фиксатом все надумать, закатывать,
[01:32:34] хмурить,
[01:32:35] наворотить разбрызгать долами и т. Д. Вся карата.
[01:32:44] Кому-то лапшу вешать на уши, я такой великий ответ, чтобы все думали, о, он отрекся от мира, ой-ой-ой!
[01:32:51] Надо написать в газете, что он отрекся от мира, да, пожалуйста, по телепрограммам, по всем допустите,
[01:32:57] кто весь мир знал, что я отрекся.
[01:33:01] А что вы заблуждаетесь, это человек, который говорит, я натрекся, какое место я занял, блядь?
[01:33:08] Запрещается, я только такой слышу, да?
[01:33:10] Он такой обреченный, он все время обеспокоен, какое место занят.
[01:33:14] О чем речь вообще?
[01:33:16] И тот, кто это мне говорит, я говорю: Я с тобой тоже не хочу разговаривать, тоже отвечал: