[00:00:00] Дорогой царь,
[00:00:01] вся поверхность земного шара устлана
[00:00:04] колючей травой куша,
[00:00:06] что составляет предмет твоей особой гордости,
[00:00:10] ибо совершая
[00:00:11] жертвоприношение,
[00:00:12] ты убил великое множество
[00:00:14] разных животных.
[00:00:16] По своей глупости ты не знаешь, что удовлетворить Верховную Личность Бога можно только занимаясь преданным служением.
[00:00:24] Этого ты никак не можешь понять.
[00:00:26] Ты должен делать только то, что доставляет удовольствие Личности Бога.
[00:00:31] Каждому из нас необходимо обрести знание, которое поможет ему осознать Кришну.
[00:00:37] Дорогой царь,
[00:00:38] вся поверхность земного шара устлана колючей травой куша,
[00:00:43] что составляет предмет твоей особой гордости,
[00:00:47] ибо совершая жертвоприношение,
[00:00:49] ты убил великое множество разных животных.
[00:00:52] По своей глупости ты не знаешь, что удовлетворить Верховную Личность Бога можно только занимаясь преданным служением.
[00:01:00] Этого ты никак не можешь понять. Ты должен делать только то, что доставляет удовольствие
[00:01:05] Личности Бога.
[00:01:06] Каждому из нас необходимо обрести знание, которое поможет ему осознать Кришну.
[00:01:12] Комментарий его божественной милости Шри Шримада Аче Багди Дант и Свами Прабхупады.
[00:01:17] В этом стихе
[00:01:19] великий мудрец Нарада Муни открыто
[00:01:22] обвиняет царя в том, что проводя жертвоприношения,
[00:01:25] он убил огромное количество животных.
[00:01:28] Царь очень гордился тем, что совершил столько жертвоприношений,
[00:01:32] но великий мудрец Нарада
[00:01:34] строго отчитал царя сказав,
[00:01:37] что совершенные им убийства животных только заставляют его гордиться тем, чем не нужно гордиться.
[00:01:44] Любая деятельность, не способствующая
[00:01:46] развитию сознания Кришны, на самом деле греховна, точно также как любое знание, не дающее возможности постичь Кришну, ложно.
[00:01:54] Если человек не обладает сознанием Кришны, все его поступки будут ошибочными,
[00:02:00] а попытки обрести знание
[00:02:02] тщетными.
[00:02:04] Дорогой царь,
[00:02:06] вся поверхность земного шара устлана колючей травой куша, что составляет предмет твоей особой гордости,
[00:02:14] ибо совершая жертвоприношение,
[00:02:16] ты убил великое множество разных животных.
[00:02:19] По своей глупости ты не знаешь, что удовлетворить Верховную Личность Бога можно
[00:02:25] только занимаясь преданным служением.
[00:02:29] Этого ты никак не можешь понять.
[00:02:31] Ты должен делать только то, что доставляет удовольствие
[00:02:35] Личности Бога.
[00:02:37] Каждому из нас необходимо обрести знание, которое поможет ему осознать Кришну.
[00:02:42] В этом стихе Нарада
[00:02:45] Прабхупада пишет, прямо обвиняет царя
[00:02:48] за его ложные представления, за эту ложную гордость. Он говорит, что
[00:02:52] весь земной шар во времена твоего правления
[00:02:57] устлан травой куша. Это очень благоприятно, это один из показателей, так сказать, такого
[00:03:03] ведизма,
[00:03:04] продвинутости
[00:03:04] такой.
[00:03:06] Но
[00:03:07] весь этот ведический
[00:03:10] принцип,
[00:03:11] какие-то определённые
[00:03:13] качества, определённые внешние
[00:03:16] или, так сказать, плод ведических действий
[00:03:19] бывает очень
[00:03:20] материальный.
[00:03:21] Поэтому Нарада пытается
[00:03:24] поднять прачина бхархи
[00:03:27] над этими всеми материальными представлениями,
[00:03:30] то есть то, что считается благоприятным
[00:03:32] и неблагоприятным.
[00:03:34] Шрила Рупху Госвами говорит о том, что мы должны принимать всё, что благоприятно для духовной жизни и отвергать все, что для нее неблагоприятно.
[00:03:43] И вот как раз
[00:03:45] противоречие,
[00:03:46] возникшее
[00:03:48] между Прачина Бархи и то противоречие,
[00:03:51] которое возникает в его уме между
[00:03:54] вот этими двумя диалогами Нарады Муни и Прачина Бархи. То есть Прачина Бархи строго следовал определённым правилам, предписаниям ведических
[00:04:03] всех этих канонов,
[00:04:04] и он практически своей деятельностью
[00:04:08] услал всю землю
[00:04:10] травой куша. Трава куша это такое очищает оно очень хорошо.
[00:04:14] Но для чего? Помните я говорил, некоторые строят крепость для того, чтобы
[00:04:18] там
[00:04:19] постигать Кришну, а некоторые строят крепость для того, чтобы там просто наслаждаться,
[00:04:27] чтобы никто не мешал наслаждаться, то есть создать для себя некий такой комфорт для чувственных наслаждений.
[00:04:33] Поэтому
[00:04:35] не всегда люди думают о том, что нужно познать Кришну. Им нужны Веды, им нужно ведическое знание, но только для того, чтобы просто спокойно наслаждаться,
[00:04:44] достигнуть какого-то уровня и начать наслаждаться.
[00:04:47] Построить эту крепость
[00:04:49] и начать наслаждаться.
[00:04:51] И именно Нарада
[00:04:53] об этом говорит и обвиняет прямо уже прачинабархи,
[00:04:56] что ты на самом деле не думай, что если ты всю землю слал так со своими жертвоприношениями,
[00:05:01] травой куша, то это и есть показатель твоего сознания Кришны.
[00:05:05] Судя по всему, ты просто приготовился наслаждаться
[00:05:08] и судя по тому, как ты действуешь, ты просто наслаждаешься
[00:05:12] и хочешь усилить свои чувственные наслаждения, увеличить их.
[00:05:16] Поэтому он говорит, что на самом деле ты из глупости не понимаешь, как надо удовлетворить Верховную Личность Бога.
[00:05:24] Почему же он говорит о глупости?
[00:05:27] Говорит, что никто не знает
[00:05:29] по существу, как надо удовлетворить
[00:05:31] Кришну.
[00:05:33] И что преданное служение это означает то,
[00:05:37] что человек
[00:05:38] делает
[00:05:39] только те вещи, которые удовлетворяют
[00:05:41] Кришну. Это и есть преданное служение.
[00:05:44] То есть, когда мы вообще говорим о чьем-либо удовлетворении,
[00:05:47] мы говорим в первую очередь не о том, что я удовлетворяю тебя только для того, чтобы потом тобой наслаждаться,
[00:05:55] и чтобы ты мне взамен потом дал какие-то виды чувственного наслаждения самому.
[00:06:00] Я удовлетворяю гуру для того, чтобы гуру потом меня прославил.
[00:06:04] Я удовлетворяю, чтобы потом гуру сказал: Вот это самый мой лучший ученик.
[00:06:08] Можно для этого именно действовать?
[00:06:11] И мы видим, как многие
[00:06:13] люди
[00:06:14] в преданном служении только на этом сконцентрированы.
[00:06:17] Они пытаются что-то делать, распространять книги, проповедовать только для того, чтобы кто-то
[00:06:22] в итоге дал им взамен точно это же, ради чего они совершали такие аскезы.
[00:06:27] И эти аскезы
[00:06:28] всегда требуют какой-то награды. Поскольку живое существо привязано к чувственным наслаждениям,
[00:06:33] оно привязано к плодам своей деятельности, то каждый хочет получить либо почести, либо славу великого санкертанщика.
[00:06:40] И есть на самом деле эти мотивы, они на самом деле присутствуют, поскольку это проявление сексуальной потенции.
[00:06:46] И говорится, что весь мир крутится вокруг секса. Кто-то хочет быть такой чистой личностью и постоянно держит имидж этой чистой личности, потому что это очень здорово, наслаждает
[00:06:56] чувства. Просто каждый наслаждается своим сексом.
[00:06:59] Кто-то грубым, кто-то, так сказать, тонким, кто-то еще более утонченным.
[00:07:05] Но вряд ли, Кришна говорит, едва ли найдётся один такая великая душа, которая ничего этого не хочет, а хочет просто удовлетворять
[00:07:13] меня лично.
[00:07:15] Только меня лично
[00:07:16] удовлетворять.
[00:07:17] И помните, я рассказывал эту историю про Вишну Рату, который, когда его прославляли, он принимал это как камни, что его побивает Кришна, что он его наказывает этой
[00:07:27] славой, этими почестями.
[00:07:29] Он считал, что это наказание Кришны и он сокрушался, что он воспринимал
[00:07:34] это, что значит Кришна не верит ему в его чистом мотиве
[00:07:38] и посылает ему это прославление.
[00:07:40] Он очень сильно сокрушался от этой славы, это было искреннее сокрушение, он не пытался там в каморках сидеть или что-то там говорить, что на самом деле мне сделать всё для того, чтобы его прославили, а потом говорить, что я не хотел этого.
[00:07:54] И Вишнурата
[00:07:56] был очень обеспокоен,
[00:07:57] когда он возвращался с этого
[00:08:00] диспута, его обкидывали
[00:08:02] цветами и все кричали: О, великий, Джай, Джай, Джай, Джай! И Вишнурата, он пришёл
[00:08:08] к Божеству и стал плакать, и он сказал: Зачем ты мне это дал? Я же не ради этого делал всё. Ты, значит, так и не веришь, Кришна, что я просто чисто тебя люблю, я просто хочу исполнить
[00:08:18] любое твое желание, чтобы ты был доволен.
[00:08:21] Мне ничего не надо, мне не надо этих почестей, ничего. Просто, если я почувствую ещё большую привязанность к тебе, это и самое есть самая главная награда.
[00:08:29] Я сконцентрирован на получении изнутри большей привязанности к тебе, а не к славе, почестям, чтобы кто-то это оценил.
[00:08:36] И судя по тому, что ты мне это всё посылаешь, я вижу, что мои мотивы нечисты. И он стал сокрушаться,
[00:08:41] он стал сокрушаться по поводу того, что Кришна не верит, и он стал сомневаться в том, что он чист.
[00:08:48] От этого родилась в его сердце концепция я самый
[00:08:51] плохой, преданный, я негодяй.
[00:08:54] Об этом они поют, когда же я
[00:08:57] избавлюсь от ложной гордости и в моем сердце
[00:09:00] появится вкус к чистому воспеванию святого имени.
[00:09:04] Это вайшнавское
[00:09:05] положение.
[00:09:06] Всегда кто-то своей скромностью хочет сделаться великим, чтобы все говорили вот этот преданный среди этих всех нескромных,
[00:09:13] он самый скромный
[00:09:14] и человек знает, может наслаждаться тонко, даже не надо ему говорить об этом, он тонко уже понимает, что его все прославляют,
[00:09:22] уже говорят о том, что из всех этих негодяев он самый-самый-самый
[00:09:26] и это происходит и человек может поддерживать разные виды сексуальных наслаждений тонких, грубых,
[00:09:33] всевозможных.
[00:09:34] Человек может своим смирением привлечь к себе внимание,
[00:09:37] можно привлечь к себе внимание не смирением. Это вот как был спектакль Дева-Деви,
[00:09:42] когда она не смогла через грубую сексуальную потенцию привлечь, она привлекла через тонкую сексуальную потенцию. Какая была же тонкая сексуальная потенция у
[00:09:50] этого Випренараяна?
[00:09:52] Какая была у него тонкая сексуальная потенция?
[00:09:55] Как она его умудрилась привлечь? Кто понял?
[00:09:59] Через какое сострадание? Такое чувство.
[00:10:01] Кто-то
[00:10:03] наслаждается своим
[00:10:04] благодетельством.
[00:10:05] Кто чем наслаждается?
[00:10:07] Вы разве не поняли суть этих историй?
[00:10:10] Если в нем этого не было, он бы не мог привлечься этим.
[00:10:13] И она его очень тонко, она привлекла его через преданность,
[00:10:17] через преданное служение, потому что он пытался этим наслаждаться тоже.
[00:10:23] Мы пытаемся наслаждаться чьей-то преданностью, своей преданностью и так далее, и так далее. Но это не предназначено для нашего наслаждения, это предназначено для наслаждения Кришны. И когда у человека остаются эти тонкие привязанности,
[00:10:35] сексуальные, Кришна начинает давать это испытание,
[00:10:38] чтобы ты увидел, что ты на самом деле наслаждался этим.
[00:10:42] Можно наслаждаться войной, чем угодно, можно причинять себе боль и этим наслаждаться.
[00:10:47] Есть такие разновидности
[00:10:48] мазохизма, садизма, причинять боль другим наслаждаться, им можно причинять боль себе и наслаждаться.
[00:10:54] Люди одевают себе пакет целлофановый на голову, видели, да? По шпана там клей какой-то они с пакетом на голове. Это вот вы пододеньте себе пакет на голову. Как вы можете этим наслаждаться?
[00:11:05] Но они могут этим наслаждаться, почему?
[00:11:08] Причиняя себе такие беспокойства,
[00:11:10] они всё равно могут наслаждаться,
[00:11:12] потому что некое извращение в уме появилось
[00:11:14] наслаждаться
[00:11:15] страданиями.
[00:11:17] Я помню даже, как пацаны делали, они друг друга придушивали,
[00:11:21] и вот это состояние, когда придушивают, да, потом отпускают,
[00:11:24] и вот это раз и такой балдёж. Они даже так идут, потому что такова природа души, Она стремится наслаждаться чем угодно, им не надо за это славы, почести. Вы видели, чтоб какой-нибудь наркоман стремился к славе? Его вся слава в шприце.
[00:11:38] Ему не надо ни почести, ни денег, ни семьи, почти санньяси.
[00:11:41] Ему нужно только вот это галлюциногенное
[00:11:43] состояние.
[00:11:44] Он почти отрешён, кажется.
[00:11:46] И каждый пытается наслаждаться тем или иным образом.
[00:11:51] Поэтому
[00:11:52] Брахма Шамхита и Шрила Бахсенсарасвати
[00:11:55] говорил вокруг
[00:11:56] ось, вокруг
[00:11:58] которой вертится все материальное творение это секс.
[00:12:01] А секс это отражение трансцендентных взаимоотношений, трансцендентных сексуальных
[00:12:06] взаимоотношений, духовных взаимоотношений.
[00:12:09] То есть секс присутствует,
[00:12:10] но
[00:12:12] можно его сравнить как
[00:12:15] железо и золото.
[00:12:17] Может быть железный секс, а может быть золотой секс. То есть благородный
[00:12:21] секс может быть, который приводит к развитию самых лучших потенций. И может быть секс, который приводит к самым худшим проявлениям.
[00:12:30] Таким образом,
[00:12:31] в материальном и в духовном мире существует одна и та же, одна и та же сексуальная потенция.
[00:12:39] Иногда она осквернена,
[00:12:41] иногда она в чистом состоянии находится.
[00:12:44] Источник вечного наслаждения
[00:12:47] Кришна, какого же наслаждения?
[00:12:49] Если здесь, в материальном мире, всё крутится вокруг секса, там вокруг чего вертится всё?
[00:12:54] Вокруг полного отречения вы думаете?
[00:12:58] Могу сказать, что там тоже крутится все вокруг секса.
[00:13:02] Все полностью в духовном мире крутится, все вокруг секса, но только вокруг другого секса.
[00:13:08] Противоположного.
[00:13:09] Это как зеркало, отражение, помните, я вам говорил? Если написано слово мир, то вы поставите зеркало и будет написано Рим.
[00:13:16] Будет Римская империя, а не мир.
[00:13:19] Под видом мирной империи появится римская империя. Таково отражение
[00:13:25] материального мира. Это отражение, точная проекция, но все наоборот просто. И вместо мира вы получаете Рим.
[00:13:32] Так же и секс. Вместо чистого, трансцендентного
[00:13:35] такого секса
[00:13:37] в зеркало приложилось этот
[00:13:39] материальный мир как отражение. Точно все, но все наоборот.
[00:13:43] Вместо трансцендентального секса люди получают какой? Материальный секс.
[00:13:47] Вместо духовного материальные сексуальные взаимоотношения.
[00:13:50] Там крутится все вокруг духовных этих потенций, сексуальных духовных потенций. То, что нас заставляет двигаться, то, что заставляет нас
[00:13:58] здесь наслаждаться.
[00:14:00] То, что мы привязываемся
[00:14:02] к разным видам сексуальных
[00:14:04] желаний,
[00:14:05] и одним из них является сон.
[00:14:08] Это тоже секс?
[00:14:10] Вы знаете о том, что сон это тоже секс? Вы знаете о том, что еда это секс?
[00:14:16] Кто знает об этом, что еда это секс?
[00:14:19] Так мало людей знают, что еда это секс?
[00:14:23] А как вы думаете, почему говорится потворство языка и гениталия?
[00:14:28] Откуда значит потворство гениталиям начинает возникать?
[00:14:32] Ты знаешь об этом? А кто? Оказалось, тут два-три человека только это понимают.
[00:14:38] Это и есть сексуальные
[00:14:40] виды изысканности. А вы знаете, что спекулировать
[00:14:43] и все остальное, вот это это думаете, что?
[00:14:47] Ментальные спекуляции, как вы думаете, что это?
[00:14:50] Конечно, это одна из разновидностей сексуальной жизни.
[00:14:55] А как вы думаете, вот это ложное отречение это что?
[00:14:59] То самое, все это то же самое. Существует
[00:15:03] огромная палитра этих сексуальных взаимоотношений.
[00:15:06] И на самой грубой платформе находится кто?
[00:15:09] Из людей,
[00:15:11] которые преследуют всегда этот грубый секс. Потому что только из грубого секса может появиться что?
[00:15:17] Ребенок.
[00:15:20] Цель
[00:15:21] исполнения телесной концепции жизни.
[00:15:25] Женщина, конечно.
[00:15:28] Поэтому женщина потом так упирается, потому что это цель её жизни, это цель её тела.
[00:15:34] И раз она есть это тело, то это будет целью.
[00:15:37] У мужчины нету такого аспекта материнства.
[00:15:41] Но есть другие аспекты.
[00:15:43] Мужчина более властолюбив
[00:15:45] это его материнство.
[00:15:47] Более тщеславен это его материнство.
[00:15:50] Да?
[00:15:51] Поэтому он господином всегда себя выставляет. Он хочет господства.
[00:15:56] Женщина хочет наслаждаться маленьким ребенком, а значит тоже господствовать над ним,
[00:16:01] вступить со своим ребенком в некие тонкие виды сексуальных взаимоотношений,
[00:16:06] поэтому женщина гладит, покупает, обхаживает, все делает. Есть разновидности
[00:16:10] тонких сексуальных взаимоотношений,
[00:16:12] тонких видов сексуальной привязанности, продуктов сексуальной жизни, которые являются продолжением одного какого-то определенного сексуального желания.
[00:16:21] Наслаждаться каким образом?
[00:16:23] Независимым.
[00:16:26] Я желаю наслаждаться независимо.
[00:16:29] Независимо от чего?
[00:16:31] От Кришны. Чтобы наслаждаться независимо от Бога, сразу появляется целое духовное творение,
[00:16:37] вернее материальное творение. И так люди, весь ум, все чувства крутятся вокруг этих сексуальных взаимоотношений.
[00:16:44] Поэтому мы находим, что в течение десяти, пятнадцати, двадцати лет люди просто тайком
[00:16:49] занимаются сексом.
[00:16:52] Они просто занимаются им тайком.
[00:16:54] Когда они некоторое время держатся, держатся, это работает.
[00:16:58] Потому что если вы не йог,
[00:17:01] ваш ум не погружен в это, а если нету йукты, то есть привязанности к наиболее высшим объектам, как вы можете сдерживать секс? Как человек может удерживать эту сексуальную? Он не может её удерживать.
[00:17:12] Это обман,
[00:17:14] потому что природа такова организма,
[00:17:16] такова природа всего. Вырабатывается это. Как вы можете подпитывать мозг семенем, когда семя будет все время сбрасываться?
[00:17:25] Вы должны, по крайней мере, знать, как поднимать семя. Вы должны знать систему чакр, как это поднимается, что все. Вы должны хотя бы знать звуки определенные, которые могут поднять.
[00:17:36] Вы не можете удивляться, почему человек после 30 лет начинает заниматься сексом? 30 лет практикует воздержание,
[00:17:43] занимается этим тайком или разбрасывает где-то по ночам, или тонко просто посещает
[00:17:48] и потом начинает это делать.
[00:17:51] Он тридцать лет повторял Джапу, Випранарайян
[00:17:54] с детства был чистым, преданным.
[00:17:57] Однако он привлёкся Девадеви и захотел этого грубого сексуальных взаимоотношений,
[00:18:02] грубого секса.
[00:18:04] Вишвамитра
[00:18:05] захотел то же самое у этого.
[00:18:07] Человек сходит с ума, он начинает говорить всё напропалую
[00:18:12] в обратном направлении, лишь бы получить эти сексуальные взаимоотношения.
[00:18:16] Что, за 30 лет не развилась югта?
[00:18:19] В чем же проблема?
[00:18:22] Почему каждый действует в соответствии со своей природой через 30 лет?
[00:18:26] И делает это тайком, и его ловят рано или поздно? Почему?
[00:18:30] Поэтому Кришна говорит: Все поклоняются мне, но делают это неправильным образом. Поэтому результат такой деятельности
[00:18:38] что?
[00:18:39] Иной.
[00:18:41] Можно видеть из деятельности, поэтому Нарада Муни говорит про чинабархи.
[00:18:46] Что ты тут из себя скорчил святого, на самом деле ты просто сексом обуреваемый.
[00:18:50] Услал ты тут всю землю травой куша, чтобы просто наслаждаться. Ты пытаешься наслаждаться тайно, тайком
[00:18:58] и всё делаешь для того, чтобы тайно, тайком наслаждаться,
[00:19:02] пытаясь выдать это за какие-то определённые
[00:19:05] степени продвинутости.
[00:19:07] Но судя по всему, как ты действуешь, ты действуешь не так, как Кришна доволен был бы. Ты всегда действуешь как тебе выгодно и выдёргиваешь
[00:19:15] из этого ведического знания всё, что связано с чувственными наслаждениями, поэтому ты такой погружённый в ягьи и в то и всё.
[00:19:23] Поэтому ты так изучил все мантры,
[00:19:25] таким великим царём стал, ты просто хочешь наслаждаться.
[00:19:29] Поэтому, говорится, Прабхупада пишет, он прямо осуждает Прачина Бархи.
[00:19:34] Так не решить ни одной проблемы. Поэтому говорится, а пара Витхи
[00:19:40] лишь регулирует сексуальные желания,
[00:19:43] но ни в коем случае их не уничтожает.
[00:19:47] Не уничтожает,
[00:19:48] лишь учит регулировать их.
[00:19:51] Регулируемое
[00:19:53] преданное служение что это означает?
[00:19:56] Кто об этом думал, что такое регулируемое преданное служение?
[00:20:00] Регулируемое
[00:20:01] чем или кем?
[00:20:03] Кришна говорит каждый
[00:20:04] действует в соответствии со своей природой.
[00:20:10] Если это надо, мы внешне всё устроим так, и найдем мозги, да?
[00:20:15] Но тайком, когда никто не будет нас видеть.
[00:20:19] Поскольку природа, она сбудет, мы будем это делать, так ведь? Мы будем делать то, что присуще нашей природе, и не сможем её удержать.
[00:20:26] Тот, кто искусственно удерживает свои чувства от их объектов, кто?
[00:20:30] Кришна говорит опять же об этом.
[00:20:32] Так мораль в чём? Почему все сбиты с толку? Почему никто не может регулировать
[00:20:37] даже свою?
[00:20:40] Потому что никто не погружен в цели этой деятельности.
[00:20:44] Поэтому он говорит, не думай, что это цель человеческой жизни веды, и улучшить здесь своё изучать веды и улучшить своё материальное положение.
[00:20:51] Поэтому, говорится, одно из оскорблений Святого имени это считать
[00:20:56] одной из благоприятных деятельностей раздела карма канды. Поднимите руку, кто считает это всё, что мы здесь делаем, одной из благоприятной деятельности карма канды? Честно,
[00:21:05] Никто не поднимает. Вы хотите все поднять руку?
[00:21:08] Честно.
[00:21:09] Вот видите, честности даже нету. Как же можно удержать сексуальную потенцию, если даже нету правдивости?
[00:21:16] Скажите честно, кто на самом деле, выслушивая всю эту философию, все это честно, по крайней мере, может признаться, что все эти годы до сегодняшнего дня и сейчас сидит на лекции, просто потому что это благоприятно?
[00:21:28] И не для духовной жизни, а то есть он себя убедил, что это духовная жизнь, но на самом деле, выслушивая всё это, мои по крайней мере лекции, точно понял, что кто-то ради женитьбы, кто-то ради замужества, кто-то ради славы, кто-то почты и всё. Это всё карма кандзи, поймите.
[00:21:42] Кто-то просто его задолбали, там какие-то бандиты, кого-то кто
[00:21:45] угодно.
[00:21:46] Вот теперь, вот сейчас, вы можете?
[00:21:49] Хорошо, тогда я спрошу,
[00:21:51] кто не так действует, поднимите руку, я не буду говорить, что кто так действует, поднимите руку, кто так не действует.
[00:21:58] Интересно скажите, но если вы так не действуете, почему боитесь-то?
[00:22:02] Почему говорится едва ли один,
[00:22:05] едва ли, он не говорит один точно, он говорит, едва ли один пытается как-то это делать, он ещё не говорит, Кришна, что точно этот один так делает, но по крайней мере, он говорит, едва ли один
[00:22:15] пытается это делать.
[00:22:18] Потому что все в основном, и это есть проблема.
[00:22:21] Вот почему не решаются сексуальные проблемы. Через тридцать, через сорок, и даже через пятьдесят лет они не решатся.
[00:22:29] Потому что само положение карма канди направлено на какое? Кто является олицетворением кармы канды?
[00:22:36] Дакша.
[00:22:39] И дакша о чем заботится? Как всегда, он дакша заботится лишь об одной вещи, которая социальная структура, которая есть в материальном мире, и он её лидер. Какой?
[00:22:49] Какой структуры лидер Дакша в материальном мире?
[00:22:53] Варнашрамааа
[00:22:54] дхарма.
[00:22:55] Но почему Дакша является великим преданным? Почему он царь Праджапати?
[00:23:00] Потому что Кришна в Бхагават-гите говорит: Я создал эту систему.
[00:23:05] Её создал не Дакша. Кришна говорит: Я создал эту систему.
[00:23:10] Четыре уклада человеческую жизнь.
[00:23:13] Для чего?
[00:23:16] Вот что такое регулируемое
[00:23:17] преданное служение.
[00:23:19] Чтобы каждый мог в соответствии со своей природой
[00:23:23] иметь свой уровень
[00:23:25] чего?
[00:23:26] Регуляции.
[00:23:28] Так?
[00:23:29] В соответствии. И мы все время читаем, что шудрам позволялось вот то-то, то-то, то-то, а вот то-то им все-таки не разрешалось.
[00:23:36] Бальшам то-то, то-то было позволено.
[00:23:39] Официально, то есть, это не было для них кармой плохой.
[00:23:43] В соответствии с их уровнем, это было хорошей кармой, если они даже так, даже если они что-то не то делали, что не делали браманы. Вы понимаете?
[00:23:51] Это не делало их хуже,
[00:23:54] это улучшало их, потому что для их статуса это хорошее положение.
[00:23:59] Понимаете, о чём я говорю?
[00:24:01] Но когда
[00:24:03] вы начинаете, сами не разберётесь, в чём, в чём критерии, в чём смысл, что начинает происходить?
[00:24:10] Искусственное удержание чувств от их объектов. Не регуляция никакая,
[00:24:14] а тайная
[00:24:16] греховная жизнь.
[00:24:19] И она на самом деле не греховна, она естественна.
[00:24:22] Но поскольку
[00:24:23] вам вдолбили в голову, что это греховно, на этом уровне, на которого вы не занимали, и может быть еще не займете через десять лет даже при мощном очищении,
[00:24:33] поскольку природа у вас немного другая.
[00:24:36] Так или нет? Вы понимаете, о чем я говорю? Вам приходится искусственно удерживать.
[00:24:41] Когда чувства не удовлетворены, рождается что?
[00:24:44] Гнев.
[00:24:45] Критика начинает нарастать и нарастать. Все друг другу не доверяют и не доверяют. Все время все разрастается, конфликт нарастает, нарастает. С каждым годом все больше конфликтов, больше конфликтов,
[00:24:55] потому что все не удовлетворены, потому что каждый делает
[00:24:59] все удовлетворены чем? Что они это делают все равно тайно, но каждый не удовлетворен, что это приходится делать тайно, и каждый страдает от того, что ему вдолбили, что это грех,
[00:25:09] и что он падет, и он думает: я уже пал, я просто имитирую, я сахаджи. Каждый начинает думать так про себя, каждый думает там, внутри,
[00:25:19] ему страшно,
[00:25:21] и он начинает думать: я никуда не попаду,
[00:25:23] он начинает завидовать
[00:25:25] и все остальное, и постепенно все превращается в одно сплошное битва такая
[00:25:31] внутри себя, он разочарованный может уйти, в страхе уйти,
[00:25:36] он не думает я такой смелый, я ухожу,
[00:25:39] Он просто понимает, что он не может этого делать. Зачем обманывать?
[00:25:43] И он уходит.
[00:25:45] Почему же он ушел?
[00:25:46] Потому что ему надоело притворяться,
[00:25:49] надоело притворяться.
[00:25:51] Суть не в том, что надоело держаться,
[00:25:54] потому что каждый действует в соответствии со своей природой, всё равно
[00:25:59] надоело притворяться.
[00:26:01] Невозможно притворяться долго, вы устанете притворяться,
[00:26:05] поэтому возникает всегда
[00:26:07] этот стих очень важный, Кришна говорит в Бхагавад-гите.
[00:26:11] Он сказал всё
[00:26:12] равно каждый будет действовать
[00:26:14] в соответствии со своей природой.
[00:26:17] Что же это означает?
[00:26:19] Что есть
[00:26:20] панча карма
[00:26:23] пять ступеней очищения или самскар.
[00:26:26] И вы думаете, что за один год можно развить юкту?
[00:26:31] Или за два года можно победить секс?
[00:26:34] Вы думаете, за два, за три года можно победить секс?
[00:26:38] Не будучи при этом нитья ситхой.
[00:26:42] Теперь такой тонкий момент.
[00:26:44] Если вы хотите быть в чьих-то глазах нитья ситхой, то вы будете всем рассказывать, что вы победили секс.
[00:26:50] Полностью.
[00:26:52] Потому что обычное живое существо через два-три года при любой какой-то практике не может этого сделать,
[00:27:00] если оно не получило на самом деле крипу.
[00:27:02] Какую крипу?
[00:27:04] Некий мистический процесс не произошёл, когда вся эта потенция разрушилась.
[00:27:09] Но это называется что?
[00:27:11] Представьте, вы не хотите, а вам это дали.
[00:27:15] Желание. Поэтому Кришна, он никому не даст, если у вас нету желания,
[00:27:19] он не даст этого.
[00:27:21] Поэтому и говорится, чтобы предаться Кришне,
[00:27:24] нужно одно мгновение,
[00:27:26] но чтобы стать чистым преданным, такое чистым преданным, значит очиститься от материальных
[00:27:31] каких отношений?
[00:27:33] Сексуальных?
[00:27:34] Что такое чистый преданный?
[00:27:37] Который
[00:27:38] проявляет эти сексуальные отношения, но только по отношению к духовной реальности.
[00:27:43] Потому что, если у вас нету никакого секса, вы вообще ничего делать не будете.
[00:27:48] Так это или нет?
[00:27:51] Что является двигателем вообще чего-либо?
[00:27:57] Вот что такое желание живого существа? Откуда оно проистекает?
[00:28:01] И везде
[00:28:02] мы читаем, что желание, в первую очередь, это желание заниматься чем?
[00:28:08] Зачем ты пришел, Хвори Кришна?
[00:28:12] Страдать?
[00:28:16] Как вы думаете, брахманы наслаждаются аскезами,
[00:28:19] а шудра этими аскезами от этих аскез что?
[00:28:23] А брахмана,
[00:28:24] поэтому Кришна и говорит, то, что для одного нектар,
[00:28:27] для другого.
[00:28:29] Вы улавливаете, нет, о чём я говорю?
[00:28:31] Вы не думайте, что они, эти аскезы, они такие прям великие,
[00:28:36] они просто таким образом наслаждаются. Если бы этого не было,
[00:28:41] у человека не было этого двигателя,
[00:28:43] вы понимаете, да, о чем я говорю?
[00:28:45] Это так или нет, или я что-то врозь засижу?
[00:28:48] Потому что, чтобы совершить какую-то деятельность,
[00:28:52] нужно иначе душа не будет туда рваться, если оттуда ты не получаешь какого-то вида, наслаждения.
[00:28:58] Понимаете?
[00:28:59] Тело не будет туда двигаться, в этом направлении.
[00:29:02] Хоть вы осознаёте себя телом или не осознаёте, вы двигаетесь туда, чем вы пытаетесь наслаждаться.
[00:29:10] Через что?
[00:29:12] Либо через
[00:29:14] сварупу,
[00:29:15] либо через
[00:29:16] дехо,
[00:29:17] или сукшма шарира.
[00:29:19] Три вида делать. Либо вы просто хотите или четыре через атму, просто как чистая душа. И таким образом появляется:
[00:29:27] дэхо грубое материальное тело, сукшма шарира тонкое тело материальное,
[00:29:31] атма
[00:29:32] и сварупа.
[00:29:35] И нужно наслаждаться этим всем. Если вы не стремитесь, везде стоит во главе что? Секс.
[00:29:41] Ну хоть вы треснете
[00:29:42] родительские отношения с Кришной. Что мы здесь говорим родительские отношения?
[00:29:48] Ну там не материальные уже.
[00:29:51] Но сами эти отношения это определенный вид наслаждения.
[00:29:57] Как вы можете служить Кришне, если взамен вы не получаете наслаждения?
[00:30:01] Тогда получается, что есть эгоизм
[00:30:04] чей-то.
[00:30:06] Так или нет?
[00:30:08] Поэтому Кришна, лишённый эгоизма, что говорит?
[00:30:11] Взаимонаслаждение.
[00:30:13] Вы наслаждаете меня, я наслаждаю вас. И так мы вечно во взаимном наслаждении находимся.
[00:30:18] Иначе какой смысл, как я могу наслаждаться так же, как и вы можете? Поэтому я сказал. Кришна говорит, я создал вас такими по подобию своему,
[00:30:27] потому что просто вы маленькие, а я, то есть поэтому я а вот так наслаждаюсь. И вы, и вы, в зависимости от своей формы, полностью удовлетворены,
[00:30:34] счастливы, я расту, а значит, и вы растёте.
[00:30:38] Чем
[00:30:39] Кришна наслаждается?
[00:30:41] Вот теперь давайте спросим,
[00:30:43] понятно, мы наслаждаемся
[00:30:45] Кришной,
[00:30:46] мы наслаждаемся
[00:30:47] здесь
[00:30:49] телом.
[00:30:50] Чем Кришна наслаждается?
[00:30:53] А чем Кришна то наслаждается, сашримати Рахаваль?
[00:30:56] Вот мы всё Ратха, Кришна, Ратха, Кришна, Ратха, Кришна.
[00:31:00] А почему просто Кришна без Ратхи, без всякой? Может быть, он великий отшельник,
[00:31:04] санньяси?
[00:31:05] А почему он всё равно не санньяси, всё время сасримати, радхарани, да ещё там
[00:31:09] восемь гопи рядом?
[00:31:13] Почему Кришне нужна наша любовь?
[00:31:16] Ещё какая, добровольная.
[00:31:18] Смотрите, он ни в коем случае не хочет навязывать себя никому, потому что если вы навязали кому-то себя, вы не можете этим наслаждаться.
[00:31:26] Потому вы понимаете, что вы заставили этого человека себя любить. Так? Будет это приносить вам наслаждение?
[00:31:31] Вы теперь понимаете, почему никогда Кришна себя не навязывает?
[00:31:35] Потому что он что?
[00:31:37] Он всегда хочет наслаждаться
[00:31:40] и всегда наслаждается.
[00:31:42] Так когда мы говорим источник вечного наслаждения, это за источник? Какого наслаждения, интересно?
[00:31:48] Если самая высшая форма взаимоотношений
[00:31:51] матхулья,
[00:31:52] любовные
[00:31:53] взаимоотношения, да ещё не просто супружеские,
[00:31:56] а отношения
[00:31:58] любовников.
[00:32:02] Не то, что они там жёны ему, у них есть у них должны быть свои мужья,
[00:32:07] у них должны быть дети.
[00:32:09] Чтобы довести эти отношения до высшей формы, там должны быть препятствия.
[00:32:16] Тогда бы просто были, ну, Нараян и Лакшми,
[00:32:19] самая идеальная супружеская пара.
[00:32:22] Какие-то любовницы там все эти, какие все препятствия.
[00:32:26] Айшваря
[00:32:27] и всё.
[00:32:29] Всё понятно, так сказать. Это твой муж, это мой муж, это твоя жена, это моя жена.
[00:32:33] Вы думаете, что невозможно это победить. Это возможно победить, но только при определённом правильном действии,
[00:32:41] при определённых желаниях, при определённой под руководством
[00:32:45] очень квалифицированной
[00:32:46] личности, которая очень хорошо понимает, как это сделать.
[00:32:51] И ты уверен, что через также двадцать лет, даже если ты сейчас грубо это не делаешь, или
[00:32:57] у тебя нет проблем в голове, и что у тебя не возникнет, что ты просто
[00:33:01] устанешь притворяться садху,
[00:33:03] устанешь рано или поздно. Потому что проблема
[00:33:06] она склонна что делать?
[00:33:09] Же не уменьшается, если вы её не решили, она никуда не делась, она со временем что делает?
[00:33:15] Разрастается,
[00:33:17] как вот эти лисы, вы помнишь про лис этих историю?
[00:33:20] Она съест ваше сердце рано или поздно, как бы вы не терпели, какую бы аскезу вы не принимали,
[00:33:25] если не решена эта проблема с этой лисой, она сожрет это семя, она укусит вас в самый ненужный момент, она вас схватит,
[00:33:32] и вы труппо.
[00:33:34] Вы понимаете, о чем я говорю? Поэтому, когда мы стараемся
[00:33:38] обходить все эти темы, вот эти вот кто-то
[00:33:41] кричит: Да я Божест на самом деле люблю, я там Мурки и Прабубаны люблю, я люблю Да просто у вас есть секс, который вы прикрываете,
[00:33:48] который вы боитесь рассказать о том, что у вас есть секс, просто грубый материальный секс
[00:33:53] тайком,
[00:33:54] и просто, чтобы победить эти сексуальные проблемы, вы пытаетесь вылить свои сексуальные проблемы, а это и есть сахаджим!
[00:34:01] Как же не стать сахаджей? Этого никто не объясняет нам,
[00:34:04] И такие вещи спрашивать нельзя.
[00:34:08] Но я-то беспокоюсь, я всё больше и беспокоюсь, потому что вот это всё, вот этот звездопад когда начинается,
[00:34:16] звёзды-то падать оказывается, падают и имеют тенденцию,
[00:34:21] Или нет?
[00:34:23] Или звезды никогда не падают, это какая-то часть просто отпала?
[00:34:26] Или это выглядит в материальном мире, что это упал, потому что опять же в зеркале. То, что там вверх, в зеркале отражается как вниз.
[00:34:34] Факт, что это вверх, я клянусь, это вверх, это испытание
[00:34:39] всем.
[00:34:40] Каждый пройдёт эти испытания, каждый
[00:34:43] придёт к выводу, что зачем притворяюсь
[00:34:45] вообще?
[00:34:47] Я делаю это тайком и потом мне стыдно, и потом я буду краснеть перед
[00:34:52] божеством. Я уже не могу смотреть на божеств. Человек будет думать: Я уже не могу смотреть на божеств, иначе я должен поверить, что Кришны нету.
[00:34:59] И вот когда точно я знаю, что Кришны нету, тогда я могу стоять перед злодеем, потому что вчера только я сделал все,
[00:35:05] чтобы нарушить все.
[00:35:08] Ты не понимаешь, о чем я говорю? Поднимите руку, кто не понимает, о чем я вообще говорю?
[00:35:14] Если вы не поймёте этих вещей,
[00:35:17] как вы будете продвигаться?
[00:35:20] Как?
[00:35:25] Примите, у кого нет проблем, руку.
[00:35:29] Честно.
[00:35:32] Я буду пыль с вас собирать каждый день. Потому что я такая падшая личность, я не смогу.
[00:35:38] Как вы так? Но я буду вам просто поклоняться, потому что я читал в Бхагава. Если такой личности поклоняться, то все, тебе проблемы решат.
[00:35:46] Может, ты просто стесняешься, может, чтобы не хочешь, чтобы я тебе поклонялся?
[00:35:50] Ну честно. Может, ты просто из скромности опять поделаешь?
[00:35:54] Неужели у тебя есть проблемы?
[00:35:56] Разница лишь в том, кто насколько квалифицированно
[00:35:59] их скрывает.
[00:36:06] Да, во!
[00:36:08] Вот
[00:36:10] теперь мы доходим до самой важной. Итак,
[00:36:13] общество разделилось
[00:36:16] на две категории преданных.
[00:36:18] Одни просто это делают тайком и все время растут в квалификации. Как это скрыть?
[00:36:24] И для этого им нужны Писания и все остальное, поэтому им нужна квалификация философская. Как больше это скрывать, скрывать? И они с годами что?
[00:36:33] Превращаются в мастеров сокрытия всех своих проблем.
[00:36:36] И вторая категория преданных это преданные настоящие уже,
[00:36:41] которые чтоб на ладони весь стоишь,
[00:36:43] значит, у тебя получится все.
[00:36:46] Многие научились
[00:36:47] просто очень здорово притворяться.
[00:36:51] Что же такое регулируемое,
[00:36:53] преданное служение?
[00:36:56] Примирегулирующие
[00:36:57] принципы, акт йоги.
[00:37:00] Это все то, что регулирует нашу привязанность к Кришне и регулирует наше точе. Поэтому посещение всех этих вещей
[00:37:08] помогают нам
[00:37:10] Регулировать свои даже эти материальные сексуальные желания.
[00:37:14] И они помогают нам постепенно их ослаблять.
[00:37:17] Вот почему говорится, что садхана является чем?
[00:37:22] Ключом
[00:37:24] к духовной жизни, а критерием
[00:37:27] материальной жизни является сексуальные материальные взаимоотношения.
[00:37:30] Вот поэтому и говорится, что кто более пытается правильно следовать регулирующим принципам бхактивии. Ну-ка, назовите регулирующий принцип.
[00:37:38] Не есть мясо, да? Ни в коем случае не вступать в половые взаимоотношения только со своей женой и только для зачатия
[00:37:46] детей.
[00:37:47] Вам не кажется это так весело?
[00:37:49] И вы будете двадцать лет всем говорить, что вы только с женой, только для зачатия детей, и будете вступать тайком.
[00:37:58] Не только с женой и не только для зачатия детей.
[00:38:03] Иначе зачем вам деньги в банке?
[00:38:06] Иначе откуда это всё? Зачем вам это?
[00:38:09] Вы кому-то это хотите оставить?
[00:38:12] В смысле, преданным булаунденского храма или что?
[00:38:16] Или вы хотите потом просто на книги потратить это всё?
[00:38:19] Постепенно.
[00:38:21] Что такое реформа?
[00:38:22] Реформа она не происходит где-то,
[00:38:25] реформа происходит внутри нас.
[00:38:28] Реформа это не когда нам бумажку напишут и скажут: О, принимайте опять слепо вот это!
[00:38:34] Никто ничего не сообразив начнет это принимать.
[00:38:38] Реформа это что?
[00:38:39] Это взглянуть по-новому на самом деле, взглянуть по-новому на указание Шрилы Прабхупады.
[00:38:45] На самом ли деле Прабхупада где-нибудь сказал, что молодые люди
[00:38:49] полностью могут отказаться от всего от этого?
[00:38:53] На самом ли деле Прабхупада говорил, что никто ничего у него не будет, никаких проблем?
[00:38:59] На самом ли деле Прабхупада это говорил?
[00:39:02] Показав свою жизнь бизнесмена,
[00:39:05] имеющего столько детей,
[00:39:08] если уж мы будем говорить о Прабхупаде,
[00:39:10] не о Шрили Бахте Ситанте Сарасвате, он Шакте Овешаватар.
[00:39:14] Если кто-то из нас был Шакте Овешаватар, я уверен, что этот человек был просто спокойным
[00:39:19] к этому, потому что такая юкта. Кришна сохраняет никья ситхи, юкту, привязанность к себе подсознательную,
[00:39:25] поэтому какой-то
[00:39:27] непонятный вкус его
[00:39:28] заставляет не
[00:39:30] осквернять это всё.
[00:39:32] Я вот, допустим, клянусь вам, я не никья ситхи.
[00:39:36] У меня обычные вкусы обычных мирских людей. Я не стану претендовать на самого падшего, нет. Потому что это желание быть великим.
[00:39:42] Как Герострат храм от Кермиды разрушил, чтобы стать великим грешником. И стал, прославился. До сих пор, столько прошло веков, а все говорят: Терострат, подлец, разрушил.
[00:39:50] И он говорит: О, зато все меня знают.
[00:39:54] Так что же такое регулируемое,
[00:39:56] преданное служение?
[00:39:57] Это когда мы пытаемся Шраваном,
[00:39:59] Шмараном,
[00:40:00] Киртаном,
[00:40:01] это Шраваном,
[00:40:02] Киртаном, Смараном, Пада Севаном, Арчином, там и всё это Дасием,
[00:40:08] Сакьем,
[00:40:09] Атмани ведома.
[00:40:11] Что такое Сакьем?
[00:40:13] Дружба.
[00:40:14] Это очень важное качество.
[00:40:18] Раньше мне кто-то все время говорил: Нельзя дружить с духовным учителем.
[00:40:21] Но когда я посмотрел, что даже с Кришной можно дружить.
[00:40:25] В какой стадии? Почему нельзя с духовным учителем дружить? Просто нужно дойти до этой стадии, сакиан.
[00:40:30] Как
[00:40:32] вы иначе?
[00:40:33] Арджуна в каких отношениях был с Кришной?
[00:40:36] Они были друзьями?
[00:40:39] Просто он не был амикашоном.
[00:40:41] Потому если на какой-то другой стадии если вы проходите стадию дасья вам не надо саки ещё вы ещё до неё не допёрли так ведь поэтому дасья ни в коем случае на этом уровне нельзя дружить потому что дружба при приведёт к фамильярности
[00:40:54] Но у Арджуна было такой стадии, что у него не было такой вот даси какой-то там.
[00:40:59] Он был бхактой и
[00:41:02] другом.
[00:41:04] Оказывается, можно быть таким преданным,
[00:41:07] таким дасом, другом,
[00:41:09] другом, настоящим другом.
[00:41:12] Поэтому, если вы на самом деле хотите каким-то образом двигаться,
[00:41:18] вы не можете спать здесь и потом говорить, что вы продвигаетесь.
[00:41:22] Это же показатель сексуальной проблемы.
[00:41:24] Спать
[00:41:26] не может.
[00:41:27] Человек, который постоянно не обогащает свое сознание
[00:41:30] высшими принципами
[00:41:32] философии,
[00:41:33] он не может избавиться
[00:41:35] от этих низменных желаний.
[00:41:38] Не может!
[00:41:39] Он может просто их сдерживать.
[00:41:41] Он может стать великим йогом и в этой жизни помните, я вам рассказывал?
[00:41:45] Я клянусь вам, что в этой жизни
[00:41:48] можно не заниматься
[00:41:50] никогда
[00:41:52] грубым сексом и ни разу не сбросить семя.
[00:41:56] И что, это будет осознать сейчас, что вы великий преданный?
[00:41:59] Помните,
[00:42:00] Махабрабху с киртана вытащил такого?
[00:42:03] Строжайше регулировал,
[00:42:05] он думал, что регулирующие принципы в акте йоги это соблюдение вот этих правил и ограничений
[00:42:09] хранить семя,
[00:42:11] есмь мясо, рыбу, яйца и всё остальное, пятое, десятое.
[00:42:15] И он, в общем-то,
[00:42:16] попал куда? На киртаном,
[00:42:18] И у него, в общем-то,
[00:42:20] результатом киртаном был что? Шраваном.
[00:42:23] А Кришна сказал: Брысь!
[00:42:26] И он остановил киртана и сказал: Здесь,
[00:42:29] здесь, в нашем окружении
[00:42:31] есть сердце не преданного. Какой не преданный? Ничего себе! У меня столько детей, у меня столько проблем, а ты меня принимаешь преданным,
[00:42:37] а я там такая
[00:42:39] личность, а у него вообще, он о женщинах даже не думает
[00:42:43] В ентой жизни.
[00:42:46] Знаете, что такое пхукти?
[00:42:47] Ради пхукти можно здесь все оставить.