[00:00:00] Божественный имеет демонические наборы и только две категории этих причин одни
[00:00:04] принимают Господа всегда, даже независимо, пусть они греховные, пусть они, но они принимают искренне, у них нет сил можно исследовать
[00:00:11] а вторые у них есть и силы, и все, они сознательно не принимают, они считают толковыми глупостью и это по сути это как раз демоническая тревога и
[00:00:20] человек должен быть из-под влияния демонической глупости
[00:00:23] и вот как раз эта миссия с почитанием Махаправу
[00:00:38] Харе Харе Рама, Ари Рама, Рама, Рама, Ари Харе Харе и чинтамари это камень, исполняющий все желания
[00:00:45] чинтама то
[00:00:47] есть святое имя оно как камень, который исполняет все желания
[00:00:51] то есть человек очищается он для себя от всех пунктов совершенству меняется его качество меняется его природа меняется его водику он поднимается из низших пунктов вверх вышел, вышел, вышел, вышел, иногда с братом говорят может плохой человек
[00:01:05] и я уверен, что вы придете на практику и я начну вам объяснять,
[00:01:08] что если вы свою жизнь наполните произнесением
[00:01:11] от Али Кришны мантры и будете умывать детей своих,
[00:01:15] чтобы
[00:01:16] была
[00:01:17] в семье,
[00:01:18] Может быть, не надо это специально афишировать кому-то, просто вы знаете. Люди предвзяты относятся. Когда приходит
[00:01:24] Мессия, приходит, мы всегда ее сначала объявляют по сути лже,
[00:01:28] потому что она что?
[00:01:30] Она восстанавливает
[00:01:31] религиозные принципы а те, кто уже представляет эти религиозные принципы, они же ничего не соблюдают вот
[00:01:37] эта вот важность произнесения этой Кришны Мухаммады, или братцы, она остановится в будущем, о чем я хотел, чтобы запомнили
[00:01:45] что человек должен ее произносить я еще раз говорю ну из чувства наслаждения,
[00:01:50] а с чувством долга то есть это практика
[00:01:52] и ни в коем случае не думайте, что это вот вы повторяли там месяц и все
[00:01:57] нет
[00:02:00] Праса Расамриту
[00:02:02] Вахте Расамриту Синхру есть такое произведение, где написано,
[00:02:05] что
[00:02:06] звуковая вибрация Хари Кришны мантры
[00:02:09] это самая эффективная
[00:02:12] звуковая,
[00:02:13] трансцендентная, то есть духовная вибрация, которая сразу сходит с духовного, с духовных сфер, минуя чувственный,
[00:02:20] интеллектуальный,
[00:02:21] то он умственным, чувственным, умственным и интеллектуальным.
[00:02:25] Сразу минует. То есть, она не относится к разряду интеллекта,
[00:02:29] относится к разряду ума и не относится к разряду чувств.
[00:02:33] Потому что все остальные, все вибрации звуковые, даже ведические,
[00:02:36] они связаны с разделами карма-кандры то есть
[00:02:40] жрецы пели мантры для того, чтобы получить какие-то материальные результаты и только Харикришна мантра она дает возможность получить духовный результат
[00:02:49] сразу духовный результат и поскольку эти вибрации дают
[00:02:53] вот эту вибрацию, вернее, вот этот эффект духовный,
[00:02:57] то они как раз
[00:02:58] и являются о том помните, я вам подсказываю, как Патам Джале описывает бхакти, бхакти, бхакти, бхакти,
[00:03:04] энергии преданности
[00:03:06] абсолютной изнури, что она разрушает все остальные материалы поэтому
[00:03:11] в этом Бхати Рамриду Синху описан процесс воспевания этой Хари Кришна мантры
[00:03:15] как самый эффективный способ
[00:03:18] уничтожения
[00:03:19] кармических
[00:03:19] реакций.
[00:03:21] Самый эффективный способ.
[00:03:23] И вот я опять возвращаюсь к той истории, когда спорили мудрецы, какой век и какая практика наиболее благоприятна.
[00:03:31] Они даже не употребляли снова калий. Вот в Пуранах
[00:03:35] говорится,
[00:03:36] что люди прошлой эпохи даже считалось, что произнести слово кали юга
[00:03:41] это было очень неблагоприятно
[00:03:43] потому что все по писаниям знают, что в Кали югу живут одни практически
[00:03:47] народ там народ
[00:03:49] там на санскрите означает животное
[00:03:52] говорится, что в Кали-югу они все превратятся в народство то есть они будут получать человеческое тело, но будут действовать как животное что как животное определяется вот чем бы, что вся человеческая
[00:04:03] цивилизация будет держаться на четырех столбах, таких:
[00:04:07] секс,
[00:04:08] еда,
[00:04:09] сон и оборона.
[00:04:11] И больше ничего.
[00:04:13] И вот когда Пураны представляют
[00:04:15] категорию
[00:04:16] животных, то как раз животные определяются тем, что они живут только этими четырьмя потребностями:
[00:04:22] сон, еда,
[00:04:23] секс и оборона.
[00:04:25] Вот если сейчас вы немножко глубже пролипитесь, то вы поймете, что это так.
[00:04:31] Что все, что мы делаем, даже религия только для того, чтобы это делать.
[00:04:36] Но только более еще совершенным и совершенным образом.
[00:04:40] Мы оборону такую сделали. Все космонавтика наша, все это только для того, чтобы обороняться.
[00:04:45] Не для того, чтобы узнать истины, чтобы кого-то задавить или оборонять. Все больше всего. Все эти мебели, красивые одежды,
[00:04:53] духи, парфюмерия,
[00:04:55] там все. Для чего? Восбудить кого-то.
[00:04:58] Вы серьезно?
[00:04:59] Все эти прически, одежда все связано с чем? С сексапильностью,
[00:05:03] как бы ни было. То есть мы хотим хорошими запахами, хорошими доходящими
[00:05:07] словами, привлечь себе внимание на противоположную полосу.
[00:05:12] Смотрите,
[00:05:12] и смотрите, чтобы даже это сделать, нужна парфюмерия,
[00:05:16] значит целая промышленность и все такое и все появляется целая цивилизация
[00:05:19] еда
[00:05:21] чтобы
[00:05:21] есть мы не хотим мы же люди мы же примитивно не хотим есть хорошие хорошие кухонные гарнитуры даже только чтобы был хороший кухонный гарнитур, должна деревоображающая
[00:05:30] промышленность чтобы эти деревья возить,
[00:05:32] целые заводы, железные
[00:05:34] дороги, которые будут это перевозить это надо покупать, деньги, экономика завязывается, надо кушать,
[00:05:40] мясная, молочная продукция Смотрите, целая цивилизация
[00:05:43] на четырех этих вещах появляется целая огромная цивилизация
[00:05:47] с разнообразными
[00:05:48] взаимоотношениями,
[00:05:49] но она цивилизация
[00:05:51] на уровне народного.
[00:05:54] Люди не стремятся к самообразованию,
[00:05:56] их интересует. У них даже есть религия,
[00:06:00] но она только используется в полной природе.
[00:06:04] Поэтому говорите, что в Тали-Юго религия
[00:06:06] представлена асекхи-врата.
[00:06:09] Асидхи Врата на санскрите означает:
[00:06:11] всё нечистое они собрали с абсолютного знания и провозгласили абсолютную религию.
[00:06:17] Асидхи Врата. Это вот в Кали-югу представлено. И вот чтобы спасти это положение, Господь снисходит и даёт вот этот процесс воспевания Святого имени Хари Кришна мантры, который
[00:06:27] позволяет человеку получить определённые качества и встать на путь к
[00:06:32] человеческой жизни. И вот Писание говорят, что человеком считается тот, я ещё раз напоминаю, кто соблюдает эти четыре принципа. Пусть даже мантру он читает, но если он соблюдает эти четыре принципа,
[00:06:43] с позиции Вед он считается вот это человек.
[00:06:47] Ким Пурша на санскрите это человек.
[00:06:52] Все остальные это ещё народ там
[00:06:54] они еще не поняли, что нельзя убивать, нельзя есть и все ж до этого и
[00:06:59] вот смотрите
[00:07:00] даже вот этот принцип мясоедения все в Ведах говорится, что когда люди начинают уничтожать животных
[00:07:07] в атмосфере земли на уровне Акаш собирается
[00:07:12] вся негативная психическая энергия течет в пищу.
[00:07:15] И она очень сильно начинает воздействовать на самих людей.
[00:07:19] И люди,
[00:07:20] вот там даже описано, что у людей возникает потребность к войнам.
[00:07:25] То есть, ведические описания говорят, что даже наличие вот этих вот проблем в танине оно связано с мясоедовыми они убивают животных,
[00:07:33] они истребляют там с птиц, этих брызг то есть, все живое уничтожают и в итоге вся атмосфера агрессивной снёзкой. Поэтому на людей-то начинает спускаться всё, то есть последствия, и люди хотят воевать. Они хотят воевать. Не просто, чтобы это необходимость,
[00:07:47] это естественная потребность людей. Потому
[00:07:50] что
[00:07:51] в унастрахе и унижение меньшинство.
[00:07:54] Потом Священный Писание очень чётко объясняет все
[00:07:58] наводнения,
[00:07:59] все землетрясения
[00:08:00] и все вот эти катаклизмы, эпидемии,
[00:08:03] все связи опять же вот с этим качеством.
[00:08:07] Видите, ни один материализм даже
[00:08:09] представить себе не может, что это может быть как-то связано, но виды говорят однозначно.
[00:08:14] Поскольку во всех эпохах, во все эпохе эти все проблемы происходили только в местах, где осознавали духовные знания.
[00:08:22] В тех местах, где поддерживались духовные знания, проводились вовремя жертвоприношения,
[00:08:26] люди были праведны, соблюдали
[00:08:28] такого даже они не знали, что это землетрясение,
[00:08:31] что такое
[00:08:32] дневной дождь. В этох прямо написано, что по тому, когда идет дождь в государстве, можно определить, насколько праведны или греховные жители государства.
[00:08:42] Потому что в праведном государстве
[00:08:44] всегда мягкий климат, и дождь идет только ночью.
[00:08:49] В нем всегда солнце.
[00:08:52] И в праведном государстве нет земли.
[00:08:58] В прошлые времена говорилось о том, что наличие холодного климата это тоже последствие негативных поступков человеческих человек. Таким
[00:09:08] образом, эти три модуляции, они не упоминали Кализум, поскольку это было страшно. Все говорили, боже мой, не дай бог, дожить до Кализум. И
[00:09:17] даже было такое благословение
[00:09:19] я благословляю тебя не дожить до колеи то есть ты должен успеть сейчас все проблемы решиться на земле или подняться на низшие планетарные системы или уйти на другую сторону расправку в другой измерение где более совершенное дело ни в коем случае ты здесь не должен остаться здесь будет хаос, крах, то есть деградация
[00:09:37] и они так были
[00:09:39] уверены в этом и они спорили один спорил с активизмом, другой спорил два поражения, третий
[00:09:45] треповый и так они спорили и не могли прийти к общему знаменателю
[00:09:49] и тогда Азим сказал: пойдёмте в Гималай там медитирует великий мудрец Весадева, который составил Веду вот Веды все составил Весадева
[00:09:58] Весадева это шакта Вешаватара, которая
[00:10:01] приходит и
[00:10:03] записывает вот эти
[00:10:05] то есть для людей-колеи, чтобы сохранить эти учения, чтобы Господь, когда придет, мог их людям отдать.
[00:10:12] И вот они
[00:10:14] пришли туда, в Гималаи,
[00:10:16] поднялись в такое место Бадрикашни есть в Гималаи,
[00:10:19] И они увидели, что там подо льдом сидит вот этот Виасе Дево, он сидел в медитации.
[00:10:24] Подо льдом прям его. И лед был прозрачным, и они видят, он там сидит.
[00:10:29] И они стали стучать под лед, кричать нам. Чилировисен-Дайва
[00:10:33] прошёл у нас вопросы
[00:10:34] и когда он оттуда вылезу из-под подожданных возломился лед, у него сидкий такой, он левитивый, он поднялся оттуда, в воздухе завис и говорите, что он сиял как солнце, у него такие прям лучи и когда он открыл глаза, то первый взгляд, на что он попал, такие два мощных огненных лучах и на это камни начали всплывать, такие вот, такое могучее мистическое и
[00:10:56] они, когда увидели такое вот проявление, они упали перед ним и мы пришли спросить тебя, поскольку ты великий мудрец мы тут спорим, нам надо людей вести к истине скоро наступает Кали-юга и мы хотим освободить у нас живых существ какая же эпоха лучше для совершенства
[00:11:12] и тогда Гайсадева поднимает палец и говорит Сатьям Парам, Сатьям Парам это значит услышьте истину, абсолютную истину Кем говорит Кали-Йуда самое лучшее время для полной реализации ибо повторением одной Харикришна Махамантры можно достигнуть совершенства за одну жизнь, независимо от кармы и от места рождения.
[00:11:31] И он опять погружается в это.
[00:11:33] И они переглядываются.
[00:11:35] Песня говорит: Да не может быть.
[00:11:37] Я льюгу самый плохой век, там один народ, там одни животные.
[00:11:41] Мы читали Писание, мы знаем и второй говорит, а что там перепутал, не может быть кольевый, самый дурной мир, все боятся даже дожить до него
[00:11:50] третий говорит, ну явно по глухее
[00:11:52] ну подавайте еще раз и они опять нашли. Шри-ри-ри-ша-дева,
[00:11:55] скажи нам, пожалуйста. И опять он поднялся,
[00:11:58] и опять так сели свой зачёт, и он опять поднял палец. Он сказал: Сатням-барам начал и сказал: Кали-юга самый лучший
[00:12:05] время для реализации. Потому что только одним повторением Хари-кришна Махамандры
[00:12:10] человек может достичь полной
[00:12:12] реализации независимо от кармы и от места рождения.
[00:12:16] И они так стояли, поскольку они все были, получается, лопухами, все трое великие мудрецы
[00:12:22] Они стояли, и уже друг друга им стало стыдно, как говорится.
[00:12:27] И один сказал, ну, это в Кали-Югу,
[00:12:30] и он пошел, и вдруг они слышали. Когда он далеко отошел,
[00:12:34] а в горах все хорошо
[00:13:03] как Вьясадео дал
[00:13:05] даже мудрецам
[00:13:07] понять, что это за процесс и
[00:13:10] в Сатья-югу все
[00:13:12] йоги совершенные,
[00:13:14] они знали, что в каль-югу путём харикришна-манджа
[00:13:17] можно достигнуть
[00:13:18] самого высочайшего уровня реализации.
[00:13:21] И есть упоминание,
[00:13:23] что великие цари
[00:13:28] из династии Сурья Ванджа,
[00:13:32] они правили в прошлые эпохи,
[00:13:35] и они ушли в Гималай,
[00:13:36] перешли на второй уровень пространства, где остановили все процессы своей жизни, то есть он в глубокую медитацию пошел сюда. И сейчас они там, и они ждут,
[00:13:45] когда они, половина из них ждали Махапрагу, когда придёт Господь как Махапрагу, и они
[00:13:51] приходили, получали тела в новом семе и вступали в его миссию
[00:13:56] санкиртам и распространяли его в своё имя.
[00:13:59] Другие цари
[00:14:01] по приказу и прабабу ждут нового витка Сатья-юги, есть они там будут до конца Кали-юги,
[00:14:07] и когда Кали-юга закончится,
[00:14:09] они опять с Новым Сатья-югу придут и опять станут царями Новым Сатья-югу. И они на своей миссии.
[00:14:15] Также говорится, в этой миссии Шачтанина и Папрагув участвуют
[00:14:20] почти все полубоги.
[00:14:21] Они пришли на суда, на землю и воплотились в человеческие тела.
[00:14:26] И они,
[00:14:27] распространяют
[00:14:28] вот эту миссию современной личности. Это
[00:14:31] предсказывает.
[00:14:32] И также говорится, что те, кто соприкасаются с этими личностями, они тоже принимают и тоже начинают распространять. Таким образом, в этой миссии участвует почти вся Вселенная.
[00:14:41] И это происходит именно здесь, на второй этаж таким образом вот эта вот харикрична матраморфа это очень важный
[00:14:48] процесс и нам
[00:14:50] рекомендуется на земтали-юге
[00:14:52] принять независимо от нашего положения то есть семейные мы люди или мы монахи там или кто-то Неважно,
[00:14:58] к какой бы религиозной конфессии себя относим христиане, буддисты, мусульмане.
[00:15:03] Суть принять практику. Это как лекарство подробное.
[00:15:06] Будешь вот такую с ним анальгиону, он говорит: Не, я христианин от гения.
[00:15:11] Лекарство принимать все,
[00:15:13] потому что оно действует для всех.
[00:15:15] Так и эта вибрация, она не исходит как какая-то определённая религия, она приходит как метод практики.
[00:15:22] Вот это произношение
[00:15:24] вот этой трансцендентной
[00:15:40] медитация означает,
[00:15:43] что все чувства
[00:15:44] концентрируются на каком-то объекте.
[00:15:48] В частности, Джапа Медитация
[00:15:51] мантра Джапа Медитация мантра
[00:15:53] ман на санскрите означает ум трая освобождения
[00:15:58] мантра
[00:15:59] это освобождение
[00:16:01] ума то есть его есть эти вибрации, кучи, которые позволяют освободить ум в первую очередь от материальных представлений
[00:16:07] И вот
[00:16:09] этой мантры читается на чётках.
[00:16:13] Есть чётки.
[00:16:14] И вот если кто-то из вас приобрёл книги, обязательно, если вы кто-то серьёзно будете практиковать, вам обязательно приобрести книгу.
[00:16:21] Может быть, вы все не можете приобрести, вот, Бхагавату приобретите,
[00:16:24] Бхагавату науку самосознания, начнем от Бхагавату потому
[00:16:27] что без чтения Бхагавату без произнесения этих санскритских стихов практика тоже считается несущной это нужно делать ежедневно
[00:16:36] ежедневно вот перед работой то есть я сейчас объясняю как это работает и надо
[00:16:42] даже менять какого-то положения то есть многие думают что если какая-то практика надо что-то бросить там детей бросить семью бросить туда в лес уйти, там в Гималайе. Люди говорят, куда-то ехать, какую-то Шамбалу надо, или
[00:16:54] куда-то в Алтай, там, потому что там в пупок Шамбалы
[00:16:59] нет, никуда ехать не надо. Куда бы вы ни ехали, если у вас проблемы нигде не решить
[00:17:05] надо решать их там, где мы едем в этом духовное развитие то есть это неправильное представление чтобы что-то продвинуться надо куда-то уехать и что-то поменять
[00:17:14] надо измениться самим
[00:17:16] надо себя изменить, а не изменить жительства и это вот такая большая проблема
[00:17:21] и в описаниях эта проблема называется hulga vai ragin то есть ложное отречение в поисках духовной жизни hulga vai ragin это
[00:17:29] всегда не поддерживало ни одними практиками. Куда нам надо убежать,
[00:17:33] куда-то уехать в Гималаев, что ли? Вся причина не в Гималаев, или в месте, где мы находимся. Причина в нас, что мы не хотим быть справедливыми и в Гималаях, и не хотим быть справедливыми в Гималаях. Когда мы придем к Гималаю, мы скажем: Ну, мы же в Сибири.
[00:17:46] Когда мы в Сибири идут, ну, мы же не в Гималаях.
[00:17:49] Для
[00:17:51] нас это как возможность
[00:17:52] функционировать,
[00:17:53] продолжать
[00:17:54] греховную деятельность.
[00:17:56] И поэтому мы ищем разные причины грехов,
[00:17:58] лишь бы не меняться.
[00:18:01] И вот я показал вам это чёткий. Чёткий, сто восемь бусин, сто восемь бусин. Между собой эти бусины не должны соприкасаться. Между ними два узелка:
[00:18:10] вы возьмёте книгу, кто-то
[00:18:13] может до богатств и сейчас дотягивать, я понимаю, что у всех есть проблема,
[00:18:17] но духовная жизнь говорится, что за духовную жизнь,
[00:18:20] если мы желаем средства,
[00:18:22] то значит инструкция, то есть мы даже не понимаем, что надо наоборот все в духовной жизни
[00:18:40] чтению будущих личных научных и как сделать четки?
[00:18:44] Четки лучше сделать из директа
[00:18:47] и вот 108 бусин по кругу и вот эта вот большая она должна быть 109 от
[00:18:54] нее начинается расчет и заканчивается отчета
[00:18:58] читается
[00:19:00] начинаю мантра
[00:19:03] вот на двух вот этих пальцах ни в коем случае не узнаете
[00:19:07] не на указательном и большом
[00:19:09] а вот на этом
[00:19:12] на центральном трансе третьей
[00:19:15] партии.
[00:19:18] Что ж, вот именно этот палец в следствии, он связан
[00:19:22] с очень мощным вопросом
[00:19:24] хронического ретивного метода. Именно вот это. Не это.
[00:19:29] Именно вот это.
[00:19:31] Вот
[00:19:32] этот палец,
[00:19:33] он замыкает цикл, цель.
[00:19:35] Когда вы видите, там, йога, да, вот там лежит палец. Это другой способ.
[00:19:41] Джабу,
[00:19:42] этот палец
[00:19:43] должен быть так, и через него, наоборот, выходит вся вибрационная.
[00:19:47] А поступательная вибрационная движуха происходит по вот этому полюсу.
[00:19:57] Поэтому мантра читаются вот так вот. Четки берутся вот так.
[00:20:02] За большую бусину, и неплохо было покатывать вот так. Ну, на этот панцирь покатывать. Потому что здесь на пате
[00:20:09] кто-то сядет, узнает,
[00:20:11] что такое медианные
[00:20:12] каналы энергетические
[00:20:14] и все остальные на пальцах человеку и
[00:20:16] найдет. Это очень даже неплохо будет для здоровья
[00:20:20] и вот человек начинает
[00:20:22] отсчет отцу вот
[00:21:18] но лучше всё-таки читать слух, поскольку это, я прошу заметить, это звуковая вибрация
[00:21:25] звук есть и внутри, даже если мы просто думаем про это, это тоже звук, вот это называется категория
[00:21:30] внутренних звуков, мозговых, связанных
[00:21:33] с творчеством дыхания есть здесь гортанные звуки, есть речевые звуки есть несколько категорий звуков
[00:21:40] можно, конечно, внутри просто это повторять, но лучше всего повторять это так вслух
[00:21:45] а потом лучше повторять вслух если у вас есть возможность но если вы там где-то в трамвае, в автобусе там вы можете там в кармане, всё чётко держать, повторять, потихонечку, что-то там дабы не беспокоить других людей
[00:21:56] дома если у кого-то проблемы там создали очень часто люди которые начинают это делать мне потом пишут вот письма и говорят вот такая-сякая
[00:22:08] в сатане придулась я
[00:22:11] так решил не беспокоиться просто говорит сделайте так чтобы он же еще ничего не знает, и дайте ему послушать кассету, если у него, кстати, есть мозги, он поймет
[00:22:20] если нет мозгов, то вы, ребят, поедете про
[00:22:24] проявление
[00:22:29] мантры считаются в закрытом мешочке, потому что
[00:22:32] есть всевозможные
[00:22:34] сущности,
[00:22:35] которые подпитываются
[00:22:36] психической
[00:22:37] энергией и те предметы, которые связаны с духовными практиками, культовые предметы, они как-то так специально
[00:22:43] обрызгивают по молодой специальной близости,
[00:22:46] чтобы они не подключались, не под царский текст. И вот эти мешочки, как разве для того, чтобы эти сущности, они не писаться ей в щетках, и потому что они приходят в соприкосновении с этой бусиной, вы берёте пальцы, начинаете читать
[00:22:59] мантру, но их вибрации идут тоже к вам и у вас будут возникать какие-то определённые ощущения негативные какие-то проблемы
[00:23:06] поэтому
[00:23:07] мантру рекомендуется читать либо в кармане то есть карман тоже как мешочек есть закрыт, либо
[00:23:13] вот так просто засунул.
[00:23:15] Но вообще, вайшнауты и в созвездии они читали мешочками, специальные мешочки,
[00:23:20] они поддеваются на руку, потом вы посмотрите
[00:23:23] какое отверстие здесь есть и для пальца дырочка.
[00:23:28] И там читается вот
[00:23:30] а это висит такой счётчик
[00:23:33] здесь шестнадцать бусин то есть полностью серьёзная практика это шестнадцать кругов каждый день
[00:23:40] шестнадцать кругов каждый день И вот человек читает круг, и чтобы затронуть два подсчёта. Один круг прочитан,
[00:23:45] второй
[00:23:46] это чтобы контролировать эти шестнадцать
[00:23:50] кругов.
[00:23:51] На первых порах каждый может
[00:23:53] читать столько, сколько он может читать
[00:23:57] но самое важное
[00:23:59] читать это постоянно то есть, если вы серьёзно настроены, вы должны есть такой вот стих,
[00:24:04] который гласит:
[00:24:21] Хари Рама, Хари Рама, Рама, Хари Рама. Рама. Рама.
[00:24:29] Не то, что вот год там жил. Конечно, есть этапы, я буду рассказывать.
[00:24:33] Этапы, как постепенно человек очищает, какие трансформации с ним происходят, какие изменения происходят,
[00:24:38] какие ощущения у человека бывают после этого.
[00:24:41] Но нужно
[00:24:42] настроиться, по крайней мере, как минимум, на три года повторно. Как минимум.
[00:24:49] Как минимум. Но лучше всего это делать всю жизнь.
[00:24:54] Поддержать.
[00:24:57] Значит, люди
[00:24:59] сначала начинают читать, допустим, один буквы держит, некоторые два куклы. Некоторые
[00:25:05] есть люди, я знаю, это очень удивительно, они сразу шестнадцать начинают читать. И вот я знаю людей, которые
[00:25:10] два года назад начали читать, они два года, каждый день они работают, семь, и они всё время шестнадцать кругов читают.
[00:25:17] То есть это удивительно, потому что человек, который
[00:25:20] Кто-то
[00:25:21] может быть из вас попробует и увидит, что шестнадцать кругов каждый день считается, что два
[00:25:27] часа
[00:25:28] где-то с небольшим всё время люди одно и то же повторяют.
[00:25:32] И люди христиане говорят: О, Боже мой, одно и то же. То ли такое, то другое, что-то, там лет наступил, что-то такое.
[00:25:39] А о том что это звучит
[00:25:41] нет.
[00:25:43] Значит, я объясню перевод,
[00:25:45] такой перевод.
[00:25:46] Арей это
[00:25:48] духовная энергия.
[00:25:49] Арей
[00:25:52] это внутренняя энергия, она относится к энергетическому.
[00:25:56] Кришна
[00:25:57] означает все привлекающий,
[00:26:02] таким образом, вот это сочетание этих
[00:26:05] звуков,
[00:26:06] оно даёт такое о,
[00:26:08] энергия
[00:26:09] Бога, о, всерадующий и всепримекающий
[00:26:12] Господь, прошу тебя, займи меня, пожалуйста, в чистом, любовном служении Себе. Это перевод вот этого вибрации.
[00:26:19] То есть она несёт вот такой смысловой завет.
[00:26:22] И вот это называется
[00:26:24] намакавачи.
[00:26:25] Что такое Нама Кавачи?
[00:26:27] Человек, у человека в теле выделяется определённая энергия.
[00:26:31] Кавачи означает броня. Нама это святое имя. Нама Кавачи означает, у человека появляется такая энергия духовная,
[00:26:38] которая является бронёй для других материальных движений
[00:26:42] бронёй есть очень много историй те люди, которые повторяют
[00:26:47] парикришна мантру то вот эти сущности они даже не могут к телу приблизиться
[00:26:52] вокруг них мы
[00:26:54] не видим глаза вокруг них появляется вот такая
[00:26:57] кавача на соседнем человеке броня
[00:26:59] нама кавача то есть броня, состоящая из этих вибраций, в которых человек пронёс
[00:27:04] и ни одна демоничная сущность, ни одна привидения никакие они не могут даже приблизиться к телу и прикоснуться к нему. Они сталкиваются, как стена какая-то.
[00:27:13] И они
[00:27:14] очень не заинтересованы
[00:27:16] в распространении этой вибрации.
[00:27:18] Есть, я уже рассказывал вам, есть
[00:27:21] очень много упоминаний,
[00:27:23] что Кали-юга, все эти сущности
[00:27:25] и существа, они будут всевозможно всячески препятствовать распространению этой звуковой вибрации. Потому что Кали-юга это такой для них, по крайней мере, них мясокомбинат. Они могут так столько накушаться
[00:27:36] всей этой негативной энергией, они подпитываются, потому что люди так нечисты,
[00:27:40] так ничего не соблюдают, и они являются источником их жизни.
[00:27:44] И, представляете, каждый
[00:27:46] человек, который начинает читать, он создаёт это поле. Другие люди попадают под воздействие поля их
[00:27:51] область их воздействия, она уменьшается
[00:27:54] и они, естественно, не заинтересованы, чтобы люди повторяли именно до Святой Дух и они входят в радость сущностей, объявляют эту вибрацию не авторитетной, демоничной. Я же вам рассказывал, как здесь всё происходит. Хотя я рассказывал очень мало, как это так
[00:28:07] на самом деле. Поэтому вы должны и должны. И люди-то многие
[00:28:11] сталкиваются с тем, кто их начинает даже в семье, поскольку вы не думаете, что у вас в семье все святые. Ещё
[00:28:17] я хочу вас предупредить,
[00:28:19] есть такое упоминание, и оно во многих Коранах и во многих произведениях упомянуто,
[00:28:24] что особо агрессивно к этой вибрации относятся
[00:28:28] живые существа, наделённые демонической природой. Они и агрессивность проявляют. Вы можете им говорить любые
[00:28:35] вибрации, связанные с христианскими молитвами, с буддийскими,
[00:28:39] только стоит. Они даже и будут не знать, кто такие кришнари. Просто вы им скажете: Эй, кришнари, что ты там такое говоришь? Они начинают нервничать. Они даже не знают, что это такое. Есть предсказание, что именно эти вот демоничные живые существа, люди, они особо
[00:28:54] прямо даже не только они даже у них начинается гнев, они начинают ломать, кушать всё. И вот я в своей практике так часто встречался
[00:29:02] с такими людьми я давал лекции, и люди слушали и слушали, всё нормально потом я говорю вход и вы знаете, прямо
[00:29:09] люди подпрыгивали и кричали
[00:29:11] и уши затыкали и убегали
[00:29:14] и есть эти предсказания и мы знаем об этом, и мы сами проповедуют,
[00:29:18] что люди, наделенные вот этими демоничными качествами, они эту вибрацию даже не могут переносить
[00:29:24] у них происходят вот эти все трансформации энергетические
[00:29:28] головная боль сразу начинаются, проблемы начинаются
[00:29:31] у них возбуждается нервная система сразу под воздействием этих вибраций, поскольку эта вибрация связана с духовным духовным качеством, не с материалом такое
[00:29:39] происходит, поэтому будьте тоже так внимательны,
[00:29:41] не старайтесь видеть людей кого-то раздражает даже
[00:29:45] если это ваш близкий не
[00:29:50] надо думать, что он прямо демоном нет находится под влиянием это
[00:29:55] энергия вы
[00:29:57] сейчас видите я же уже объяснял, вы, наверное, помните, что все мы с вами родились
[00:30:02] во времена, так сказать, Асуатхама,
[00:30:04] с того учения, которое полностью отрицает Бога и существование,
[00:30:07] даже того, что я вам рассказывал, даже не никаких
[00:30:10] там привидений, всё это ватские рассады, там нет никаких сущности, нет никаких сглазов. Бога нет, всё церковь отделит, так сказать все кто там в церкви, там какая-то опиум для народа это все, так сказать, глупые живые существа они вот проявили.
[00:30:24] И поэтому ничего удивительного, что мы с вами потомки таких людей, сами захватили часть жизни
[00:30:30] атеистической,
[00:30:31] материалистической,
[00:30:32] и всё останется. Даже есть предсказание такое, я вот вспомнил, сейчас вам расскажу, что там говорится, что это асура дхарма они построят
[00:30:41] самадхи своим людям самадхи это такой склеп и они будут его держать и не будут позволять ему даже освободиться
[00:30:48] даже это есть такое
[00:30:51] раздрогие
[00:30:52] с него знаете как
[00:30:54] и я
[00:30:58] что
[00:30:59] они сделали со своими красивыми что они бы плохо сделали а либо говорит не не это хорошо
[00:31:05] Это как вот
[00:31:07] мать, которая говорит ты не слушай это, ешь мясо, потому что Сибирь замерзнешь, что это там? Она же не знает, что она из желания помочь ребенку, она его убивает нахуй. Он в ад уходит прямой дорогой.
[00:31:18] Дети уходят в ад прямой дорогой, потому что мы невежественны, и мы их учим тому, что сами не знают, не понимают, чей-то вы. И в итоге общество
[00:31:26] скатывается,
[00:31:27] деградирует, и проблемы столько я говорю, что, допустим,
[00:31:31] один такой бакул, репочий,
[00:31:34] и вот это с ними права. Это правая рука давай у меня и вот два года назад мы с ним прилегли долго и с ним очень много разговаривали
[00:31:41] и он мне говорит вот лата и на раме
[00:31:44] осознаешь
[00:31:45] что практически 90%
[00:31:47] людей превращается
[00:32:22] и
[00:32:25] его дала я на на
[00:32:27] себе молодежном
[00:32:29] конгрессе это был в прошлом году
[00:33:01] Я
[00:33:03] очень громко так понимаю.
[00:33:06] Как вы относитесь
[00:33:08] к Кришнаитам?
[00:33:09] Это такой, к движению истины. Я сказал: Да, это очень древнее, добуддийское
[00:33:14] учение, мы знаем об этом.
[00:33:16] Мне ничего удивительного, что в мире присутствуют более совершенные практики, чем наши но мы выбираем именно этот метод если вы выбираете другой, выбираете другой персоной он
[00:33:30] говорит, да, есть практики более древние и более
[00:33:46] только четыре сампрадава.
[00:33:47] То есть четыре
[00:33:49] источника совершенного знака. Больше нет. Никаких других нет. Это вот как из ведических племен идёт. Вот мы относимся к Брахма Гауди, Матва, Вайшнава сампрадава.
[00:33:58] То есть Брахма, то есть Господь, Который Творец нашей Сувины, Он является Основателем Сампрадайа.
[00:34:05] Он получает это знание непосредственно от Кришны лично, и вся пахеническая преемственность идёт от Кришны через него и вот дошли его Урпагха.
[00:34:14] Есть ещё одна сампрадая, она называется Шри Сампрадая. Сампрада на санскрите означает авторитетный,
[00:34:20] а я источник. Сампрадая это значит авторитетный источник.
[00:34:24] Парампра это цель.
[00:34:40] Нараяна это имя Кришны.
[00:34:43] Лакшми это его аллергия на саждения.
[00:34:46] Вот, то есть процветание, вот так вот, процветаемое, что самое.
[00:34:50] Это вот Лакшми садра. И вот эта Лакшми, она является вечной спутницей Господа Кришны. Она постоянно в его уступках.
[00:34:56] То есть она считается его канцелярией его жены.
[00:34:59] И вот она
[00:35:00] создала вот эту сампрадаю. Есть
[00:35:03] Кумара сампрадая. Кумара сампрадая это четыре великих мудреца мальчика,
[00:35:07] которые стали великими мудрецами и приняли рождение в детских телах. И чтобы похоть у них не была, чтобы совершенствоваться,
[00:35:14] они затормозили своё тело в пятилетнем возрасте, рост своего тела. Не потому, что они хотят быть взрослыми,
[00:35:20] потому что во взрослом теле появляется половая потенция. А раз половая потенция, значит, человек может пасть. И они, причём определённые хруистические силы, тормозили своё тело. У них разум великих мудрецов,
[00:35:32] а тело пятилетних детей. Их четыре брата.
[00:35:36] И они, вот, являются основателями
[00:35:39] вот этой кумары сампратаи. И четвёртое это Рудра сампратаи
[00:35:43] Шива сампратаи. То есть её создаёт Господь Шива. Говорится, что Господь Шива является величайшим преданным Господа Кришны.
[00:35:50] И он всегда воспевает.
[00:35:53] Всегда играет на своём домах барабанщике, при этом всегда выступает.
[00:35:57] И Он является
[00:35:58] создателем вот этого рудрасатрапая.
[00:36:01] И только ни в коем случае я хочу пояснить,
[00:36:04] что не думайте, что все шиваиты, они в кшне, в в
[00:36:08] кшне, видят великого вайшнаута.
[00:36:10] Нет, они в кшне видят верховный личный сбор. Я объясню положение шива. Шива управляющее
[00:36:17] божество гуны невежества.
[00:36:19] Шива,
[00:36:20] он дает прибежище всем невежествам.
[00:36:23] Это его такая функция, особенно в Кали-югу.
[00:36:26] Он принимает поклонение от всех демонов. Вот я вчера вам рассказывал всякие про демонов.
[00:36:32] Вот все демоны, они поклоняются Господу Шиву.
[00:36:37] Да, и в этом написано Писание.
[00:36:39] Демоны и неведи, они поклоняются Господу. Все духи, все вот эти черти, пешачие их называют на санскрите, вся эта нечисть, для них Бог это Господь Шива. А сам Господь Шива берёт на себя эти функции, чтобы давать какие-то определённые знания, в зависимости постепенно
[00:36:55] поднимать их положено знание. Но сам Господь Шива, говорится, он величайший вайшнав.
[00:37:00] То есть он
[00:37:01] всегда воспевает прегрешения.
[00:37:03] И он величайший вайшнах вот
[00:37:05] существуют такие четыре сембрада четыре
[00:37:08] основных источника
[00:37:10] и сам Господь, он приходит
[00:37:12] в прах нагаузе хайшхау санпрадай, то есть в той санпрадай, которую мы представляем.
[00:37:16] Господь приходит в этот санпрадай.
[00:37:18] Он себя относит сам именно к этому, потому что он даёт санбричное это знание Брахме, а от Брахма все остальные получают. Даже кумары получают то знаня от Брахмы, Шива получают от Брахмы.
[00:37:30] Лакшми получает не от Брахмы, но Лакшми даёт
[00:37:33] немного оттенок супружеских
[00:37:35] взаимоотношений с Господом.
[00:37:37] И она оттенок такой богатств. Говорится, что Лакшму служит Богу только потому, что он очень богатый.
[00:37:44] Поэтому вот эта нечистота очень не просто нечистота, а оттенок какой-то,
[00:37:48] мы так говорим, корысти.
[00:37:50] Что она
[00:37:52] знает, что все богатые принадлежат Господу, поэтому она очень его любит, потому что такой богатый и
[00:37:58] да, такая песня в описании, что это её привлекает.
[00:38:00] Поэтому эти сампрадаи, они очень авторитетные, всё лечение авторитетно,
[00:38:05] но знание их не помнят, потому что есть всё-таки оценки какой-то
[00:38:09] мотивации, о чём вы помните, я вам рассказываю, что бхати-йога это означает, что
[00:38:14] чистая, беспримесная,
[00:38:16] ничем не мотивированная любовь
[00:38:18] и преданность трон. И существует вот эта практика, она называется
[00:38:21] бхати-йога.
[00:38:22] Бхактийога.
[00:38:23] Значит, вот я расскажу. Если вы хотите узнать, я расскажу вам о режиме дня.
[00:38:28] О режиме дня и о затрону об основных постах.
[00:38:34] Режим дня.
[00:38:35] Я упоминал уже, что
[00:38:38] те, кто практикует Барти-йогу,
[00:38:40] они
[00:38:41] спят
[00:38:42] не более шести часов в сутки.
[00:38:45] То есть сон считается проявлением гуны. Вы не
[00:38:49] вздумайте сразу спать на шесть часов. Вы неделю продержитесь, потом у вас находятся психические расстройства, вы начнёте дёргаться, нервничаете. К этому надо подать тяжесть. Это постепенно делается.
[00:38:59] Все шесть часов в сутки говорится, что тот, кто находится в войне благости, он спит не более шести часов в сутки. Тот, кто в страсти спит около десяти часов. Ну а все, кто больше десяти это проявление тамаса, колостной религии.
[00:39:11] Восемь? Ну, считайте, восемь это страсть.
[00:39:15] И
[00:39:28] вот,
[00:39:30] но это естественно то есть вы не думаете что
[00:39:33] мы
[00:39:34] работаем и получили четыре часа
[00:39:36] потому что не потому что вы духовную практику делаете потому что если вы не будете работать у вас не будет денег
[00:39:42] а это имеется ввиду связанность о духовную практику человек сознательно
[00:39:45] где подходит подъём, свою поддерживать всегда требуется.
[00:39:51] Вот, значит, подъём.
[00:39:52] Обычно вайшнавы ложатся отбой в драмах, то есть для тех, кто практикует монашеский образ жизни, для них отбой в девять часов.
[00:40:01] Даже в летнее время
[00:40:04] монахи ложатся в девять часов, в трамехече они ложатся в десять
[00:40:08] в летнее время.
[00:40:10] Спят-шесть часов, и, соответственно, этому они встают в четыре часа утра. Если они ложатся в девять, они встают в три.
[00:40:18] Для нас, простых людей, это глубокая ночь.
[00:40:21] Я говорю: Боже мой, что же они ночью делают? Вот сумасшедший.
[00:40:26] И всегда у всех один ответ. Если кто-то что-то не понимает, он говорит: Вот сумасшедший.
[00:40:30] Вы уже, наверное, за три дня поняли,
[00:40:33] знания стоят за этим сумасшествием. Что практически сумасшедшие это другие, которые этого не делают.
[00:40:39] И вот
[00:40:41] всё. Значит, есть такое время, которое называется Брахма Мукурта.
[00:40:47] Брахма Мукурта в царствуете. То есть, это утренние и ранние часы,
[00:40:51] когда на эту территорию время
[00:40:54] с трёх или с пол четвёртого до
[00:40:57] пяти, пяти пятнадцати, пяти двадцати
[00:40:59] на это место влияет гуна плавности.
[00:41:03] То есть, чистая энергия, время чистой энергии. Это время называется драхмам гуна. Поэтому основные практики духовные
[00:41:10] даются именно в ранние утренние часы. То есть человек просыпается,
[00:41:14] делает полное омовение.
[00:41:16] С чем связано омовение?
[00:41:18] В то время, когда человек переходит на другой план деятельности, то есть на тонкий план бытия,
[00:41:23] в тонком теле начинает жизнь происходить. Грубое тело. И тонкое тело
[00:41:29] с грубым телом связано
[00:41:31] с серебряной нитью.
[00:41:33] То есть, если эта нить порвётся, человек умрёт.
[00:41:36] То есть, тело его всего мёртвое.
[00:41:38] И тонкое тело, оно связано с другим телом вот этой тонкой серебряной нитью. Мы её даже не видим своими глазами, но она существует.
[00:41:47] Точно так же, как люди не понимают, что такое, допустим, воздушные верёвки.
[00:41:52] Да, из воздуха это такой же материальные элементы, и можно из него делать воздушные верёвки.
[00:41:57] И говорится, что гора Неру,
[00:41:59] вернее, наша Гималая и наша планета, она связана с горой Неру несколькими
[00:42:04] воздушными верёвками. Одна верёвка идёт из Гималая, одна верёвка, в частности идёт
[00:42:09] и вот эта территория район Бермуда и
[00:42:12] ни один летательный аппарат не может пролететь через границу но никто этого не знает так же как никто не знает кто такие с ней не вижу
[00:42:19] но я знаю потому что это описанные
[00:42:22] и ее и ее и ее
[00:42:25] она связана с горой на ее и
[00:42:28] ее тело связано
[00:42:30] с грубым материальным телом, вот этой серебряной
[00:42:33] нитью меня называется
[00:42:36] И
[00:42:37] человек во время сна, он путешествует в твоём тонком теле. И
[00:42:41] пока эта нить не прервана, человек считается живой. Как только мы его будем, он через разные
[00:42:47] промежутки проставки параллельно
[00:42:49] через лифт, он сразу на данный момент уходит. Как бы далеко он не отлетел,
[00:42:53] то есть человек
[00:42:55] в том конце может на другую планету спокойно быть. И там ходить, и всё это нечисть, а на расстоянии, расстояние в селе.
[00:43:02] И она в разном диапазоне, в разных диаметрах может и удлиняться, и укорачиваться,
[00:43:07] и всё остальное.
[00:43:09] Но всегда человек связан с этим и с ним. Смерть это разрыв вот этой миссии.
[00:43:14] Сказать, вот, тело уже полностью расходует с Кана, видите, прерывает
[00:43:18] и всё тонкое тело отделяется. Это грубый материал, всё считается мёртвым И
[00:43:23] вот, в
[00:43:24] этот момент, когда грубое тело остаётся без тонкого тела,
[00:43:28] и вся энергия подпитывается в
[00:43:31] этом материальном теле только через эту муфту многие спрашивают мы летаем во сне вы летаете в тонких телах увидите какие-то события в других
[00:43:42] эти прострации в эти созданные
[00:43:44] психические
[00:43:45] миры, плоскости эти разные, через разные уровни пространства тонкое тело, через эфир проникает,
[00:43:51] поскольку тоже имеет субстанцию эфира.
[00:43:54] И вот в этот момент к телу подключаются вот эти разные сущности
[00:43:59] духи, разные приведения,
[00:44:01] всевозможные эти мысли, образы, вот эти все как вот,
[00:44:05] ястребные лярвы там называются, всё это
[00:44:08] присасывается у
[00:44:09] каждого человека каждую ночь.
[00:44:13] То есть это происходит в течение всей жизни.
[00:44:17] Там на луне бегают они все,
[00:44:20] машут мне все рукой,
[00:44:22] зовут все.
[00:44:24] Даже иногда с луны прибегаю,
[00:44:31] особенно на один день восходящий, на один из тувающих.
[00:44:35] Придут к всем шалманам,
[00:44:39] с этим бабы-буруши,
[00:44:41] затеют гулянку в моей голове,
[00:44:50] Перечислят все грехи, которые я совершил и
[00:44:53] которые ещё не совершил,
[00:44:56] и они так вдохновят меня на них.
[00:44:59] Я говорю: Уйдите, я с ада поднимаю родственников.
[00:45:03] Уйдите сейчас, не мешайте мне. Я из ада вытаскиваю
[00:45:06] родственника своего последнего.
[00:45:08] Я
[00:45:10] к оху в ада его поднимаю.
[00:45:15] Гоха, он пил много.
[00:45:17] Черенамлив.
[00:45:24] Все своей головой.
[00:45:34] И почему ты называл её Брага?
[00:45:42] Такое
[00:45:44] направление хотел вам,
[00:45:47] чтобы вы свою черенабриту не пили.
[00:45:52] Но если вы поняли, к чему я это сказал.
[00:45:59] Иногда мы пьем черенабры, но не Кришны,
[00:46:02] а не каких-то гуру,
[00:46:03] а свою собственную черенабры-то пьем.
[00:46:10] Напиток вечной проблемы
[00:46:14] и прерывающиеся.
[00:46:15] Проблема должна быть постоянной, растущей и непрерывной.
[00:46:19] Это понятно проблема так проблема.
[00:46:23] И она должна быть ничем не оскверненающей.
[00:46:27] Никаким чистым преданным слушателем она не должна быть осквернена.
[00:46:31] И мы найдём это в Книгах Пропы Пады.
[00:46:40] И вот я всегда, когда об этом говорю, всегда боюсь, что санкирта у нас снизится.
[00:46:45] И вы понимаете, да, почему? Что сейчас, если сейчас вот всех заставят без мотива служить,
[00:46:51] да? Как удобно?
[00:46:52] Ну как?
[00:46:55] Так что давайте мотивируйте.
[00:46:59] Старый мотив новых
[00:47:06] дорог.
[00:47:08] Знаете, говорят, старый мотив новых дорог. Сейчас же все поедут и
[00:47:11] так далее. Старый мотив новых дорог.
[00:47:15] Хоть мотив обновите.
[00:47:19] Ну, допустим,
[00:47:22] к богатству.
[00:47:24] Кто-то уже на богатстве сидел, ну, теперь перейдите к женщинам.
[00:47:28] Кто сидел на женщинах, ну, к власти перемахните.
[00:47:31] Что это?
[00:47:34] Да, давайте.
[00:47:36] Кто был на власти, так что, пожалуйста, к почестям обратитесь внимание. Пора переходить на эту ступени бакти называть.
[00:47:46] Кто был на почестях, пора бы сидхи приобрести.
[00:47:52] Кто был на сидхах, пора бы, так сказать, на райских планетах помедитировать уже ради рая,
[00:47:57] ради раисы.
[00:48:05] И вообще, а кто уж все эти прошел, но вы же все-таки, ну, Бог.
[00:48:09] Как-то не падайте.
[00:48:11] Лицом в лужу, если вы Бог.
[00:48:15] Как-то надо доказать, что вы Бог-то.
[00:48:22] Холмик какой-то поднимите небольшой
[00:48:24] пятитонный
[00:48:25] холмик.
[00:48:27] Бахнете?
[00:48:28] Том книг.
[00:48:36] Неужели на самом деле просто ради Кришны нельзя этого делать? Стимулируйте Кришна.
[00:48:42] И
[00:48:45] то, что приходит, просто использовать в служении.
[00:48:48] То, что приходит без усилий.
[00:49:01] Можно же это сделать?
[00:49:03] И каждый сам знает. Вот сейчас меня не спрашивайте
[00:49:06] и не крутите в голове, что я это сделал без усилий.
[00:49:11] Не надо, я уже сразу чувствую, пахнет.
[00:49:13] Эти мысли сразу, они запах имеют.
[00:49:18] Я так и делал. Так
[00:49:21] и делал прямо. Думаю, да я это сделаю без усилий.
[00:49:25] Я всё время об этом думал, как же сделать вот это и без усилий? Но всё время думал об этом, думал, столько сделал, чтобы без усилия это получилось.
[00:49:35] Вот я там сделал это всё.
[00:49:37] Оно раз и без усилий получилось.
[00:49:40] Вот, Кришна. Его даёшь. И сейчас можно это использовать.
[00:49:46] Майя, она такая, знаете, многомерная тоже.
[00:50:01] И там при помощи этой иллюзии тоже что-то делаешь, распространяешь,
[00:50:04] потому что там лучше же.
[00:50:06] Там такие долгие лекции никто не читает, там такого призыва нету, там как-то
[00:50:10] легче, лучше, лучше для чувств, всё. Как-то там медитация более сильнее.
[00:50:14] Ходишь, всё распространяешь, и всё здорово.
[00:50:21] Десять книжек за двадцать четыре дня там,
[00:50:24] девять книжек за двадцать четыре дня,
[00:50:27] одна книжка за двадцать четыре дня.
[00:50:30] Я готовила
[00:50:31] в уме кашу Кришны.
[00:50:39] Вот я, когда приехали алматинские вредные, я помню её где-то.
[00:50:43] Здесь так все восхищались, что они там 40-50 книг бабахают и такие Это ансактивно по уничтожению вот этих книжек неходовых, ну и по распространению местности.
[00:50:53] По разгрузке
[00:50:54] складов от не ходового. Я думаю, вот это того преданный, вот у них какое предельное счастливый. Вообще, я думаю, вот что это? А потом-то когда узнал, что они бабахают-то,
[00:51:04] о, так вон у нас тысяча газет распространяют.
[00:51:17] Таких деятелей-то оказывается. Я-то думал, что это правда реализация какая-то.
[00:51:22] А потом, когда узнал,
[00:51:24] что суть-то
[00:51:25] только в мотиве,
[00:51:27] я как-то сразу оп!
[00:51:29] Не поторопился
[00:51:31] восхищаться,
[00:51:33] не поторопился.
[00:51:35] Конечно, это неплохо было, но я
[00:51:38] не поторопился восхищаться,
[00:51:41] потому что без мотива человек не может ничего почти делать.
[00:51:45] И это соответствует его сознанию Кришны.
[00:51:53] Да?
[00:51:54] Или нет? Как думаешь?
[00:51:56] Как думаете?
[00:51:59] Вот как узнать, у кого сколько в Сознании Кришны? Забрать мотивы и искать: Давай делай.
[00:52:06] И посмотри.
[00:52:10] Ну?
[00:52:13] Откуда знает, зачем эти мы прибыли?
[00:52:16] Ну,
[00:52:17] они сами мне рассказывали. Приезжали же.
[00:52:20] Они несколько рассказывали об Мы же это обсуждали.
[00:52:23] На
[00:52:25] самом деле я слышу и думаю: скоро скоро он уйдет.
[00:52:29] Когда
[00:52:31] он не уходит, я так счастлив.
[00:52:34] Так
[00:52:36] счастлив.
[00:52:52] А ты, Вегета, не знал, какие мотивы были?
[00:52:57] Ну, ты не знал? Ну а зачем у всех? Зачем у всех? Все это делали. А когда этого, если бы у них забрать, то можно сразу увидеть, у всех у них был такой мотив или не у всех? Я же говорю, очень просто это сделать. Просто ты берёшь, отбираешь этот мотив и говоришь: Ну давайте, теперь показывайте так. Вы говорили, что у вас не у всех этот мотив, и посмотрим по ваши санкиртаны.
[00:53:16] И сойти на нас сразу жжжж!
[00:53:20] Вот он ваш мотив.
[00:53:22] Вот он, вот ваша чистота, пожалуйста. Если вы хотите узнать о своей чистоте, пожалуйста,
[00:53:28] примите вот это вот вам дар.
[00:53:31] Всё же очень просто, на самом деле.
[00:53:34] Но мы, я же ещё раз говорю, не осуждаем никого. Мы говорим, как нам всем
[00:53:39] избавляться от этих мотивов.
[00:53:42] Как избавляться?
[00:53:43] И избавляться так, чтобы
[00:53:45] мотива нечистого становилось меньше,
[00:53:48] а деятельности становилось что?
[00:53:50] Больше.
[00:53:52] Потому что благодаря расширению деятельности и углублению особенно этой деятельности,
[00:53:58] углублению этой деятельности. Мы можем победить это вожделение.
[00:54:04] Пропапада один раз спросили: где взять силы? Он говорит: как где?
[00:54:09] Где вы берёте силу не служить Кришне, там её возьмите служить Ему.
[00:54:16] Возьмите свою силу. Не надо никакой новой силы, Он сказал вам сейчас. Я не хочу какой-то силы. Я просто хочу вам объяснить, как вы берёте ту силу, которой вы наслаждаетесь,
[00:54:25] её переворачиваете и начинаете ей служить Кришне.
[00:54:30] Когда-то извне вам их сейчас ничего и не надо даже брать.
[00:54:38] Все силы,
[00:54:40] которые уходят на разговоры, на ненужные, все те силы, которые на неправильное поведение, на неправильные поступки, все силы, которые уходят на желания на какие-то, сжигаются
[00:54:47] в проблемах, возьмите ими и служите Кришне.
[00:54:54] Возьмите и пойдите, распространите книг.
[00:55:02] Кто-то
[00:55:03] рассказывал, что в среднем один половой акт
[00:55:11] равен, что забирает жизненного
[00:55:14] воздуха,
[00:55:16] там, насколько я уж не помню, на
[00:55:20] семь, что ли, лет говорили, точно не помню,
[00:55:27] повторение мантры нас столько-то даёт, я
[00:55:31] не могу, что-то ещё, какие-то благочестивые
[00:55:33] поступки дают
[00:55:35] наоборот.
[00:55:39] И это, если взять,
[00:55:41] семь лет представим, что семь
[00:55:43] лет санкитана угробилось.
[00:55:46] Вот так представим, что есть.
[00:55:53] Или, так сказать, сила, память теряется, сила
[00:55:56] ушла от этого, и сколько там
[00:55:59] можно было сделать и это не сделано, потому что это ушло в другом направлении.
[00:56:08] В ругань, в проблемы, в эти переживания, в эти сомнения. Вы знаете, что сомнения это всё время в силы уходят.
[00:56:13] Это как огонь сомнений горит, и он сжигает наше чудо. Он
[00:56:17] сжигает ту здоровую ткань, он всё забирает, забирает, забирает. Вот видели, когда человек разочарён, как он худеет начинает, он страдает, потому что съедает всё. Аппетит пропадает всё. Съедает силы, силы уходят на эти сомнения, всё и уходят на это.
[00:56:30] Поэтому мы не должны этого делать. Учиться,
[00:56:32] вот мы в книгах-то учимся об этом.
[00:56:35] Не забывать свою цель. Кришну-то вряд ли уже забудем, так, что мы помним Его там.
[00:56:42] Цель, что мы должны учиться чистое, вредное служение Ему совершать учиться.
[00:56:53] Постепенно очищая свой мотив
[00:56:55] через садхану.
[00:56:58] Выезжайте на выездные,
[00:57:00] старайтесь садхану соблюдать.
[00:57:03] Старайтесь
[00:57:05] улучшать свою санкитну, распространяйте много книг.
[00:57:08] Не распространяйте мало, распространяйте
[00:57:10] много книг.
[00:57:12] Не ходите на санкитане, не наслаждайтесь.
[00:57:18] Учитесь,
[00:57:19] сразу может не получится, учитесь,
[00:57:22] потому что санкиртана превращается в источник какой-то
[00:57:25] такой
[00:57:29] спасать красивых матаджей на санкиртане
[00:57:34] и всё время стремиться туда где-то получше.
[00:57:36] А чтобы туда там книги распространять, конечно, нужно иметь волосы, надо иметь одежду какую-то такую поприличней, пахнуть хорошо. Да, это санкиртон, я верю, я очень хорошо понимаю вас. Вы не думаете, что это вы лопух?
[00:57:47] Я понимаю, для чем вы его уберете? Да, для санкирта, фарт.
[00:57:52] Фарт
[00:57:53] же для санкирта. В
[00:57:55] то же время, так сказать.
[00:57:57] Голова-то болит же, без олова.
[00:58:00] И без штанов как туда зайдёшь?
[00:58:03] В колупинах раз зашёл здрасте!
[00:58:06] Или в каких-то немодных прикухах раз зашёл, ну что там? Увидели, как он одевается? Он модный становится, модный.
[00:58:12] Он думает, что я дурак. Я всё это вижу. Как он постепенно становится модным,
[00:58:18] как постепенно книг меньше распространяется,
[00:58:20] но мода идёт,
[00:58:22] волосы длиннее, мода идёт, глаза
[00:58:25] всё более искренние, всё искренние, что? Да вы что, я
[00:58:29] чисто для гуру?
[00:58:31] Для гуру?
[00:58:34] И всё это искреннее,
[00:58:36] искреннее,
[00:58:37] искреннее,
[00:58:38] и всё так навыездную, всё как-то вырвется навыездную, потому что тама,
[00:58:43] тама,
[00:58:44] вот тама гуна.
[00:58:50] Маха-раджа
[00:58:52] гуна.
[00:58:55] Это означает большой раджа значит.
[00:59:07] Подумайте,
[00:59:09] научитесь, у вас же есть вот здесь, в нашем храме, преданные, которые это понимают, и которые тоже над этим работают.
[00:59:19] Потому что каждый хоть немного над этим работает.
[00:59:22] Вот согласитесь, вот я не могу сказать, что вот вы над этим не работаете, поэтому я об этом говорю. Каждый преданный понемножку работает, но слишком немножко иногда бывает. А иногда он говорит: ну, вот с этого немножко поработал и хватит.
[00:59:34] Пять минут поработал, теперь два часа надо перекурить.
[00:59:37] Пять минут работаю над этим, работаю. Потом два часа быстренько перекурил и опять пять минут работаю,
[00:59:42] работаю.
[00:59:44] Опять два часа быстренько отдохнул и пять минут работаю,
[00:59:48] работаю, прям работаю.
[00:59:53] Хорошо было бы так два часа работаешь,
[00:59:57] а потом пять минут отдыхаешь,
[00:59:59] отдыхаешь,
[01:00:01] отдыхаешь.
[01:00:02] Опять два часа быстренько поработал под собой и опять пять минут отдыхаешь.
[01:00:06] Пять минут недолго ли?
[01:00:08] Вот так всё понятно.
[01:00:10] Тогда всё наоборот
[01:00:12] проблема.
[01:00:14] И вы читаете книги, книги читаете тогда, нектар санкифтами?
[01:00:20] Читали?
[01:00:24] Вот каждый хочет быть каким-то вот яркой
[01:00:27] личностью. Так поймите, что Кришна даст вам яркость, если вы будете делать чисто.
[01:00:39] Будет всё.
[01:00:44] Даже если не чисто делать, Он всё даёт.
[01:00:50] Просто, пожалуйста, я вас очень прошу.
[01:00:54] Постарайтесь медитировать,
[01:00:55] стать
[01:00:56] достигнуть чистого, преданного служения в этой жизни.
[01:01:00] Медитируйте на это и делайте всё для этого.
[01:01:04] Стремитесь этому.
[01:01:07] К этому. Стремитесь
[01:01:09] Стремитесь к этому. К этому. Сделайте многое, хорошо.
[01:01:11] Очищайте мотив. Не забывайте,
[01:01:16] что в силу проповеда и духовный учитель, когда даёт нам посвящение, Он благословляет
[01:01:20] нас на чистое и преданное служение.
[01:01:23] Теперь мы должны исполнить его,
[01:01:26] его предсказание,
[01:01:29] как вот Пропада говорит: Господь не тенанда, предсказал Господь читали. А мы должны исполнить это предсказание, чтобы оно сбылось.
[01:01:37] Я говорю, иногда все думают, раз предсказали, значит, можно ничего не делать, и оно само собой сделается.
[01:01:42] Нет, сказал, преданные это те, кто исполняют предсказание Господа.
[01:01:49] Через них Он исполняет Свое предсказание.
[01:01:52] И гуру, если гуру нас благословил на преданное служение, на чистое преданное служение, мы-то теперь должны, на самом деле, делать так, чтобы
[01:02:01] Он мог через нас делать это чисто. Он, наш гуру, делает это через нас чисто.
[01:02:14] Мы должны учиться этому.
[01:02:16] Это очень тяжело. Я никогда бы не сказал, что это так легко.
[01:02:21] Вся тяжесть из-за прошлого греховного
[01:02:25] и вся тяжесть от того, мы привязаны к этому греховному прошлому. Это ещё большая тяжесть тяжести.
[01:02:30] И понимает, что это греховное прошлое человек так легко
[01:02:32] хочет от него отказаться. Как пропада говорит, так из отхожего места убегает от своих просто греховных слов. А мы же не убегаем даже от своих.
[01:02:41] Вот уже зная, что это греховное прошлое тянет нас, и всё равно мы не убегаем от этого. Почему? Потому не считаем это испражнением,
[01:02:48] хотим ещё понаслаждаться этим.
[01:02:50] Это тоже препятствие.
[01:02:55] Поэтому
[01:02:56] действуйте, конечно, искренне старайтесь делать. Но
[01:03:01] избегайте своего ложного энтузиазма,
[01:03:03] такого ложного.
[01:03:06] Я вот знаю точно,
[01:03:08] сто процентов, что Шрила Прабхупада
[01:03:09] хотел, чтобы преданные, даже независимо от мотива, распространяли много книг.
[01:03:15] Но в то же время он говорил: не забывайте,
[01:03:18] что
[01:03:19] эта деятельность распространения книг,
[01:03:22] она
[01:03:23] направлена на чистое преданное служение.
[01:03:28] Желайте очиститься
[01:03:30] быстро через распространение книг. Это гуна благословия.
[01:03:35] Кто может просто и желанием удовлетворить Кришну много распространять, значит, это столько в нём желание удовлетворить Кришну.
[01:03:41] Если кто-то стимулируется этим удовлетворить гуру,
[01:03:45] просто удовлетворить гуру, значит, у него такая привязанность к гуру, он с таким мотивом это может сделать.
[01:03:50] Т. Е. Отказавшись от почестей,
[01:03:53] от той славы, которую это принесёт, и всё остальное.
[01:03:57] Значит, этот человек может без этого мотива, потому что когда это не приходит, он всё равно продолжает это делать и делает так же ещё лучше.
[01:04:03] А у нас как когда это не приходит,
[01:04:06] что?
[01:04:08] Тогда мы не выходим.
[01:04:10] Или выходим, но тогда мы ничего не приносим,
[01:04:13] ничего не отдаём никому.
[01:04:22] Можете чем-то стимулироваться? Стимулируйтесь.
[01:04:25] Но не забывайте о том. Какова наша цель?
[01:04:29] Эти книги, два часа чтения книг, они не предназначены просто для каких-то
[01:04:33] изысканий.
[01:04:35] Они предназначены для того, чтобы мы смогли очистить своё преданное служение,
[01:04:40] заняться им по-настоящему и её очистить от ненужных мотивов.
[01:04:46] Нужно читать эти книги с желанием увидеть там, как стать чистым преданным сейчас,
[01:04:53] Как стать чистым преданным в этой жизни?
[01:04:57] Как научиться совершать?
[01:04:59] Как научиться побеждать трудности, которые возникают?
[01:05:03] Как избегать того, что может повлиять
[01:05:05] или помешать нашему служению?
[01:05:12] Как избежать ложных, выездных,
[01:05:15] абсолютно неэффективных во всех отношениях,
[01:05:18] морально неэффективных, поскольку преданные там тамогуны и погружаются в разные проблемы,
[01:05:23] и материально неэффективные, т. Е. Ни книги не распространены,
[01:05:27] нормально ничего, но зато выезд был, выезд куда-то там такую выездную мы устроили.
[01:05:32] Надо этого тоже избегать.
[01:05:34] Желания выехать куда-то, просто у вас желание выехать. Эффекта нету, а вы выезжаете всё, выезжаете, выезжаете. Для чего?
[01:05:47] Чтоб не доказать, что здесь нет эффекта? Так-то конечно. Это корысть называется.
[01:05:53] Вместо того, чтобы распространять книги, вы просто хотите доказать, что в том месте их распространяется больше. Такой эффект мне тоже не нужен.
[01:06:01] Как человек он говорит: вот видите, если бы я сейчас не был вот здесь вот, а сейчас и специально намеренно это делает. Там распространяют много, а здесь не могут, чтобы ещё раз доказать, что здесь невозможно.
[01:06:11] Просто мотив такой есть.
[01:06:19] А дайте сейчас стимулы здесь, и здесь попрёт, прямо отсюда уезжать не захотят,
[01:06:24] если стимул дать.
[01:06:28] Вот вы в своём сердце копались, почему вы едете всё время хота ехать куда-то?
[01:06:32] Вот ни разу, неужели вы на самом деле, как вы говорите, никакого брахманического качества не развилось там в сердце? Откуда, вот скажите мне, сынкертайщицы или сынкертайчики,
[01:06:41] откуда иногда возникает вот это желание ехать,
[01:06:44] которое выдаёт вредность за то, что он просто санкистно, доблестно хочет? Откуда вызывает это желание ехать? Вот честно, кто-нибудь знает, кто-нибудь сам хоть раз смотрел на свою природу лично, собственно?
[01:07:01] Свет?
[01:07:03] Или нет, это ещё пока не тот уровень? Т. Е. Я
[01:07:06] вас натолкнул просто на него, вы сами так об этом не думали. Я сейчас точно натолкнул вас, да? Думали? И какой же вы? Вот так честно, искренне, вот как перед Богом, так сказать?
[01:07:16] А?
[01:07:18] Здесь тяжелее в храме.
[01:07:20] Ну вот.
[01:07:22] Тяжелее в чем? Наслаждаться тяжелее?
[01:07:26] Свет, скажи честно. Ну так вот. И поэтому появляется идея, что в храме майя.
[01:07:32] Потому что майя для чего? Потому что здесь тяжело наслаждаться.
[01:07:36] И мы в итоге совершаем оскорбление. Какое?
[01:07:39] Место, не предназначенное для наслаждения, мы обзываем Марией.
[01:07:45] Там, внутри.
[01:07:47] Может, мы так прямо не говорим?
[01:07:52] Так разве это эффект
[01:07:53] проповеди, эффект выезды? Тогда изначально
[01:07:56] мотив, лишь бы вырваться отсюда и под любым предлогом, под любым, хоть сам кифтун, хоть щё блин,
[01:08:01] хоть просто будем
[01:08:03] ну, я не знаю, колоть себя будем в задницу там гвоздями,
[01:08:06] только, пожалуйста, давайте ради великой цели это сделаем.
[01:08:11] Но мотив, побуждающий это сделать, совершенно не санкертанский.
[01:08:17] Это получается так: вот они хотят уехать,
[01:08:20] потому что здесь так плохо, так тяжело. Как бы так? Ну, хоть книжки пораспространяйте, когда поедете-то.
[01:08:26] Ну, конечно же, мы только ради этого и едем.
[01:08:29] Вот так получается.
[01:08:30] Да?
[01:08:31] Разве не так?
[01:08:33] Потому
[01:08:38] что здесь всё время о мотиве, а там просто мы сейчас вам докажем. Вы привезём, вот смотрите, сколько много, девяносто махабуков распространили, видели, да? Только здесь нас не держите,
[01:08:47] потому что здесь-то приходится нам так нам ложное эго тут так вот. Мы ради того, чтобы наше ложное эго не трогали, два раза уведи с ним санкиртом.
[01:08:58] В два раза.
[01:09:00] Не трогайте только наше ложное эго. Мы сто ягий раджасуя сделаем,
[01:09:05] сто коней докладём, ну что угодно. Сто ослов, сто баранов,
[01:09:09] сто кошек и собак превратим в людей. Только не трогайте наше ложное гэга.
[01:09:14] Не трогайте вы наше ложное гэга.
[01:09:17] Мы
[01:09:22] готовы принять все аскезы, все неудобства. Только не трогайте наше гэга.
[01:09:27] Мы будем спать в иркутском
[01:09:30] чулане.
[01:09:31] Только не трогайте лакшмина райна нас в этой комфортной алтарной гэга.
[01:09:38] Мы готовы спать где угодно на гвоздях в туалете сидя
[01:09:44] на этой верёвочке.
[01:09:47] Не трогайте наше эга.
[01:09:49] Даёшь свободу эга в иркутской санкиртане,
[01:09:53] даёшь свободное эго в красноярской
[01:09:56] санкиртане,
[01:09:57] даёшь развязанные
[01:09:58] руки гентому ега,
[01:10:01] которое ещё умудряется
[01:10:03] это эго распространять в трансцендентальную литературу,
[01:10:06] это трансцендентальное трансцендентальное ложное эо.
[01:10:11] Вообще
[01:10:12] здорово.
[01:10:13] Трансцендентальное
[01:10:14] ложное
[01:10:27] И вот все преданные, которые сюда приезжали, они все были такие
[01:10:31] лекции, ну вообще классные лекции,
[01:10:34] ну лекции вообще злостные, ууу,
[01:10:41] вообще лассынорамные, такие лекции, нектар вообще. Оттуда, когда уезжаешь, так счастливо себя чувствуешь,
[01:10:47] просто в тысячу раз счастливее оттуда уезжаешь, на такие лекции просто нектар.
[01:10:53] И никогда в жизни больше туда ехать не надо уже, потому что такие нектарные
[01:10:58] лекции ты уже получил.
[01:11:01] Да? Хагычагры,
[01:11:03] мы же с тобой об этом разговаривали, помнишь?
[01:11:06] Помнишь?
[01:11:07] Когда ты говорил, этот человек понимает, но он никогда не захочет обратно вернуться,
[01:11:11] даже поняв это всё.
[01:11:14] Потому что здесь новую дозу получит сразу.
[01:11:17] Т. Развеет ему иллюзию, что он уже достиг чего-то.
[01:11:22] Получается так. И человек такив, он говорит: да, нектарная лекция, но хватит этих нектаров,
[01:11:27] раз уж я заблюёмся.
[01:11:31] И хочется поехать туда, где
[01:11:34] поливают ложное эго
[01:11:37] мантрой.
[01:11:39] Просто.
[01:11:44] Где по восемь бусин сразу за одну мантру перечёвкивают?
[01:11:48] Где по восемь бусин в мешочке перебирают за одну мантру?
[01:11:52] Где немножко слушают вот так и никто этого не замечает.
[01:11:57] Где не заметят, что ты не пришел на ароти? Где ты немножко выспался, потому что ты болеешь?
[01:12:02] У тебя серьёзная болезнь рак.
[01:12:05] У меня рак, я просто никому не говорю.
[01:12:08] Рак!
[01:12:10] Такой рак, а я такой герой!
[01:12:22] Я
[01:12:24] очень серьёзно болен,
[01:12:26] у меня зуб выбили,
[01:12:30] и у меня теперь рак в зубе.
[01:12:35] У меня рак
[01:12:37] правого
[01:12:40] или его.
[01:12:45] Вот так-то, да? Всё время как-то хочется себя так,
[01:12:49] святым каким-то,
[01:12:51] преподнести кому-то на блюде себя святого.
[01:12:58] Как вот здесь была эта.
[01:13:01] Танцевала-то,
[01:13:03] как ее якутская
[01:13:05] шаманка тогда.
[01:13:09] Все духи у неё там засанкертанились сразу. Все духи в восторге.
[01:13:16] И меня так утверждают. Она нормальная, Лашамина ранена. До этого меня так говорили, она нормальная. Потом, когда это всё увидели,
[01:13:22] так долго же, потом прошло, она уехала, и они опять, значит, да она абсолютно нормальная, это у нас тут что-то не то.
[01:13:34] У нас что-то не то.
[01:13:35] Воздухи здесь живут.
[01:13:39] Храм духов.
[01:13:40] 157 духов здесь живет и 50 преданных.
[01:13:48] Поэтому постарайтесь на санкиртане медитировать на самом деле на санкиртане.
[01:13:53] Уже время прошло, уже и так мы столько лет это делаем. Делайте нормально.
[01:13:57] Не обманывайте. Не ходите вы, не наслаждайтесь. Зачем потом вам эти проблемы? Вы же падать будете.
[01:14:04] Вкус в Джапе будет пропадать, всё, сдачу потеряете, славу,
[01:14:07] всё потеряете.
[01:14:16] Вот он сейчас, вот здесь вот, бредный есть,
[01:14:18] Он прямо уже летит в пропасть в эту. Вот сейчас я его поймал за волосы.
[01:14:23] Ему неприятно,
[01:14:24] и всё такое. Но он согласен, что его поймали.
[01:14:27] Но он там вниз смотрит,
[01:14:29] а там его ждут же внизу. И они там
[01:14:33] играют. Мы тебя встречаем здесь, а ты там тебя кто-то поймал.
[01:14:37] И он сейчас кто так висит и
[01:14:39] говорит: А может, мне в другом месте начать всё сначала?
[01:14:46] Вы понимаете, он здесь это начал, ещё хочет где-то в другом месте сначала это же начать.
[01:14:51] Удивительно!
[01:14:54] И он думает, что все подумают, что это начало, в смысле, сначала лететь
[01:14:59] или сначала не лететь,
[01:15:02] но там, внутри, может быть, мне вот это всё начать сначала в смысле? Здесь-то я уже это наделал,
[01:15:08] может, другом месте ещё скудон скучает,
[01:15:12] может, ещё где-то в другом месте, не знаю, что кришнавиты, как они действуют, потом, может, расскажет.
[01:15:18] Был к нам один с книгами, заходил, мне вот рассказывали,
[01:15:21] заходил вот такой Серёжа,
[01:15:23] так сказать,
[01:15:31] И шил, пропадов, всё кровью обливается сразу.
[01:15:35] Гуру, так сказать, сразу гвозди.
[01:15:42] А чего ему?
[01:15:44] А чего?
[01:15:47] Ему-то не больно.
[01:15:48] Но Кришна сделает больно.
[01:15:51] В чем проблема?
[01:15:59] Сейчас человек радуется.
[01:16:01] Вот я
[01:16:04] перевожу
[01:16:05] в департамент санкирт на тебя, перевожу в департамент аваи проповеди
[01:16:10] в местах лишения свободы.
[01:16:14] Я думаю, вот некоторых мне
[01:16:16] хотелось бы, чтобы каждый как-то вот он где-то там посмотрел это
[01:16:19] своими глазами. Не как в кино, вот посмотрит в кино ой, там здорово.
[01:16:23] Нет.
[01:16:25] И другая сторона совершенно. Хотя бы со стороны посмотрите.
[01:16:30] И
[01:16:35] почувствуйте, вы-то можете оттуда выйти,
[01:16:38] а им там оставаться
[01:16:40] каждый день с утра до ночи в этом страхе,
[01:16:43] жить с утра до ночи в этом кошмаре,
[01:16:47] ещё кому два года, кому три, кому десять.
[01:16:53] Сколько людей? Последнего преданного выпустили в каком-то девяносто, в каком-то году. Он одиннадцать лет просидел. Тоже Джапп повторял.
[01:17:05] Может, в сумасшедшем доме от кого-то оказаться?
[01:17:08] Или где-то ещё?
[01:17:13] Когда человек совершает греховные поступки,
[01:17:16] постепенно складывается вот этот папа-куруша,
[01:17:18] он постепенно тоже такая какая-то личность
[01:17:22] принимает это, эту форму.
[01:17:27] Новые неправильные поступки при этом служении, новая форма передаётся
[01:17:31] здоровее, здоровее. И когда он созревает,
[01:17:35] все греховные поступки поглощаются перед нами
[01:17:39] в виде какой-то личности, в виде какой-то случая, в виде чего-то.
[01:17:45] И говорит и получает.
[01:17:54] И говорит, это получает.
[01:17:59] Вот шла старуха,
[01:18:01] купила себе рыбу какого-то судака.
[01:18:04] Вдруг бежит какой-то мужик с разборок с ножом,
[01:18:07] но видит, что старуха впереди идёт, раз подбежала и клок два раза ножом, потому что она могла быть свидетельницей.
[01:18:12] А старуха мухи не обидела.
[01:18:16] Спрашивается за что?
[01:18:20] При чем здесь старуха? Которую ткнули два раза ножом. Она ж прожила почти жизнь, шла, сладока хотела сделать, внуков накормить. И вдруг бежит какой-то с таким длинным ножом, два раза бьёт её в живот.
[01:18:32] За что?
[01:18:33] Говорит старуха.
[01:18:38] Как думаешь, Заходёва? За что?
[01:18:45] За что, кто может сказать?
[01:18:50] Ну, как она в этой жизни никого не тронула. Ну,
[01:18:53] она так думает, что она в этой жизни всё хорошо делала.
[01:18:56] Так же, как кто-то сейчас сидит и думает: Я всё нормально делаю
[01:19:00] с позиции ваших глаз.
[01:19:05] Вы знаете, да, что в Кали-югу реакции можно сразу получить?
[01:19:08] Вот кто знает об этом, что в Кали-югу реакции сразу можно случать,
[01:19:12] а в другие подлинно только
[01:19:14] на следующую жизнь.
[01:19:17] Кто знает? Ты знаешь об
[01:19:19] Ты знаешь об этом, что в Кали-югу?
[01:19:22] В пену-то, конечно, ты же получил это.
[01:19:25] Више воплотился в такого мужичка
[01:19:28] нормальным с ноготком.
[01:19:31] Что,
[01:19:33] нет?
[01:19:37] Да, тут же они, тут же приходят. Так надо просто помнить, что это тут же они могут прийти и быть вот с таким кулаком, с таким мужиком пьяным, воплотиться прямо перед ним. Как зачем? Чтоб нас натолкнуть на какую-то мысль, что мы что-то неправильно делаем.
[01:19:51] Если мы так не понимаем, тогда вот смотрите:
[01:19:54] мая всегда действует так,
[01:19:56] человек она сначала в уме начинает, т. Е. Если ты через ум не понял,
[01:20:01] она начинает через тело.
[01:20:05] Если ты не понял через это, она через катастрофу,
[01:20:07] через других живых существ тебе. Она тебе скажет до тех пор, пока ты не поймёшь.
[01:20:12] Есть какое-то желание тебя проучить, т. Е. Сказать тебе что-то, и тебе говорят тут ровно столько раз, сколько есть форм
[01:20:19] этой деятельности.
[01:20:21] Тебе так сказали, ты не понял. Тебе так сказали, ты не понял. Ремнем стукнули, понял.
[01:20:26] Сказали, иди-ка дай-ка ему руку.
[01:20:29] Бум, не понял.
[01:20:31] Что потом делаешь?
[01:20:40] Зачем Кришне посылать испытания своему преданному, когда эти испытания созданы уже преданным в прошлых жизнях?
[01:20:48] Т. Е. Ты считаешь, что если палец порезал, это Кришна порезал палец,
[01:20:53] Харма. А какое испытание? Ну-ка тогда расскажи.
[01:20:56] Вот в глаз, допустим, тебе заехали, это Кришна послал. Иди-ка дай-ка ей в глаз, я хочу посмотреть, какой у неё глаз будет.
[01:21:02] Меня так интересует, она ослепнет или нет сейчас от этого удара. Будет ли она книги распространять?
[01:21:08] Так санкции?
[01:21:11] Конечно, причём.
[01:21:13] Но Он не создал эту ситуацию. Он
[01:21:16] не создаёт эти ситуации.
[01:21:19] Эти ситуации приходят, Он их даже ослабевает.
[01:21:22] Вот ты думаешь, что, Кришна хотел, чтобы ты перестала книги распространять? Вот ты поверишь в это? Что Кришна санкционировала?
[01:21:29] Ну,
[01:21:30] конечно, будешь.
[01:21:33] Никто не заставит. Но мы видим, что заставили.
[01:21:36] Екатерина Киртана упала и в течение уже от этого дня случая до сегодняшнего дня почти ноль-ноль.
[01:21:41] Это
[01:21:43] хорошо. Нет, я хорошо. Я рад, что это пройдёт, но когда пройдёт, тоже неизвестно. Прошлая жизнь, следующая жизнь. Какое? Когда пройдёт? Ну, посмотрим.
[01:21:51] Я очень рад, что ты так настроен. Вот так надо быть настроены. Так что
[01:21:55] просто будьте настроены. Ничего не делайте будьте настроены.
[01:22:03] Действуйте.
[01:22:07] Конечно,
[01:22:10] можно, но не любой так отреагирует,
[01:22:14] не на любого повлияет так сильно.
[01:22:19] Не на любого. Да,
[01:22:21] случиться это может с каждым, но не каждый одинаково отреагирует в силу того, что он успел здесь реализовать.
[01:22:27] Каждый раз это испытание, оно показывает, что мы реализовали,
[01:22:32] каковы наши страхи,
[01:22:34] потерялось ли,
[01:22:36] ли нам теперь стало служить Кришне именно в этом служении. Кришна иногда хочет показать нас, какова наша преданность, и теперь мы за диванчик хватаемся и там иголочки,
[01:22:44] и себя убеждаем, что от этого в экстазе всё.
[01:22:48] Я же уже объяснял.
[01:23:03] Привязано к плодам своим. Если
[01:23:08] будешь распространять книги?
[01:23:13] О, так вот я об этом и говорю!
[01:23:16] Я
[01:23:18] именно об этом и сказал! Да,
[01:23:22] конечно, вот я и говорю, всё тело пришло в такое состояние.
[01:23:25] Ударили в глаз, а всё тело пришло в состояние.
[01:23:28] Ум пришёл в состояние, разум пришёл в состояние.
[01:23:31] И дело
[01:23:32] не в этом ударе.
[01:23:34] Факт, что
[01:23:35] т. Е. Такая сильная
[01:23:38] телесная концепция,
[01:23:40] что человек так на него повлиял,
[01:23:43] на его деятельность,
[01:23:45] так сильно он сразу спад такой большой откатил в сторону.
[01:23:50] Это факт.
[01:23:54] Болезни всякие есть очень много, и все мы болеем, но кто-то болеет и продолжает служить.
[01:24:00] А кто-то болеет и говорит: всё, я не могу, потому что так моё тело этой болезнью осквернилось. Я вообще не могу, я просто не буду это делать, потому что кто знает, вдруг выключусь вообще.
[01:24:10] Вдруг я выключусь вообще теперь, если сейчас буду это делать?
[01:24:15] Вдруг?
[01:24:26] Да не надо, это не ты, это не ты!
[01:24:29] Я тебе скажу как бы это не ты, успокойся,
[01:24:32] Это не ты.
[01:24:33] Да не надо обсуждать даже. Я вещи не обсуждаю. Это не ты.
[01:24:38] Я не буду это обсуждать. Зачем это обсуждать?
[01:24:41] Это исходит из самого живого существа.
[01:24:44] Это исходит из самого. А, допустим, каждый начнёт дыры затыкать, вот как а
[01:24:48] кто знает? Вдруг утонет, что он, как дурак, жизнью рисковал, а?
[01:24:51] А кто знает, а вдруг бы утонул? А вдруг бы гуру пришёл бы и не разглядел его, он бы там простоял, потом пневмонию и заболел, потом туберкулёз, потом кровотечение, и умер бы. И шо это? Кому нужно было, чтобы он там дыру? Мы надо обсудить это. Это было не очень разумно. Нам Чила Праптичность
[01:25:06] наша, а он там в холодной воде, как баран, стоял там. Что он так себя не бережёт? Зачем нам эти аскеты?
[01:25:12] Я слышал это уже. Это не ты.
[01:25:15] Это Романуджа сделал.
[01:25:17] Понимаете?
[01:25:18] Надо просто это запомнить,
[01:25:20] что это не мы, может быть.
[01:25:24] Может, это не для нас.
[01:25:28] Я не обсуждаю эти вещи.
[01:25:31] Я не обсуждаю ни с кем это.
[01:25:33] Никогда.
[01:25:39] Потому что я смотрю на свою жизнь,
[01:25:42] и все нелогично.
[01:25:45] По логике, я должен сейчас лежать в больнице давным-давно.
[01:25:48] По логике, у меня есть миллиард причин, и каждый увидит, что так логично все, что мне не надо этого делать.
[01:25:58] Вот ты кто?
[01:25:59] У тебя какая дееспособность?
[01:26:03] Я инвалид второй группы в течение уже многих лет.
[01:26:08] Знаешь, что вторая группа? То есть, не работаешь вообще, нельзя работать, тебе платят деньги, лишь бы ты жил.
[01:26:16] И у меня много может быть причин ничего не делать.
[01:26:20] Да? Согласись,
[01:26:21] очень разумно с позиции. Я же тебе говорю,
[01:26:24] мы никогда не должны обсуждать эти вещи. У тебя есть это, если ты это делаешь? Если у тебя нету, не надо искать в этом логику какую-то, логику
[01:26:32] в раманутже поступки, логику поступки Арджуны, что он стал за Кришну.
[01:26:36] Не надо, там нету этой логики мирской,
[01:26:39] нету её там.
[01:26:40] Ты хочешь ты это делаешь если логики нет ни в чём что чару чандра вот это делать что за логика взять квартиру свою отдать какая логика да тут тупость какая-то
[01:26:48] во многом логики нету во многом какой только логики
[01:26:52] Вот если мы, допустим, своё тело нахрен, мы же ходим на замкиртуну жизнью и рискуем.
[01:26:57] Я же сказал: мы не будем обсуждать, ты понял? Ты не рискуешь жизнью.
[01:27:01] Никогда.
[01:27:02] Ты хочешь распространять книги так, и в тех местах, где не надо рисковать жизнью,
[01:27:08] а кто-то это делает, рискуя жизнью где-нибудь, допустим, в мусульманской стране, или приходит к каким-то
[01:27:13] обстрелам, там, где бандиты собираются, и он рискует жизнью, и он искренне это делает, потому что для него это жизнь, и они берут у него
[01:27:21] понимаешь, видя Его вот такую, что Он риск, и Кришна видит, что Он дает ему эту милость, и Он делает это.
[01:27:27] А есть глупость просто, поэтому мы не обсуждаем глупость, и также я не хочу обсуждать какие-то другие вещи. Потому что глупость может быть не оправдана ничем абсолютно.
[01:27:38] Т. Е. Должна быть всегда объективная сторона какой-то деятельности, какого-то выбора.
[01:27:44] Понимаешь, как человек, который распространял книги, вот мы с Закачакой-то были в Москве, покажут фотографии, он тело там покинул и неделю лежал там во время даунке с перевязанной челюстью,
[01:27:53] и он болел раком