[00:00:00] Царством Питов правит Ямараджа
[00:00:04] необычайно
[00:00:05] могущественный
[00:00:06] сын бога Солнца.
[00:00:09] Он живет на Петрелоке
[00:00:11] вместе со своими помощниками
[00:00:13] ямадутами.
[00:00:15] Строго соблюдая законы, установленные Верховным Господом,
[00:00:19] Ямараджа
[00:00:21] велит ямадутам хватать души всех умирающих
[00:00:25] грешников
[00:00:26] и сразу приводить к Нему.
[00:00:28] Когда души предстают
[00:00:31] перед Ямараджей,
[00:00:32] Он вершит над ними справедливый суд,
[00:00:36] учитывая все их прегрешения,
[00:00:40] и отправляет эти души на соответствующие
[00:00:43] адские планеты,
[00:00:45] где их подвергают
[00:00:47] заслуженному
[00:00:48] наказанию.
[00:00:52] Царством Питов
[00:00:54] правит Ямараджа
[00:00:56] необычайно
[00:00:57] могущественный
[00:00:58] сын бога Солнца.
[00:01:00] Он живет на Петре Локе вместе со своими помощниками ямадутами.
[00:01:06] Строго соблюдая законы, установленные
[00:01:09] Верховным Господом,
[00:01:10] Ямараджа
[00:01:11] велит ямадутам хватать души всех умирающих
[00:01:15] грешников
[00:01:16] и сразу приводить к Нему.
[00:01:19] Когда души грешников предстают перед Ямараджей,
[00:01:22] Он вершит над ними справедливый
[00:01:24] суд,
[00:01:25] учитывая все их прегрешения,
[00:01:28] и отправляет
[00:01:29] эти души на соответствующие
[00:01:31] адские планеты,
[00:01:32] где их подвергают
[00:01:34] заслуженному
[00:01:35] наказанию.
[00:01:45] Ямараджа
[00:01:46] не мифический образ и не вымышленный персонаж.
[00:01:51] Он живет на своей собственной планете Петрелоке
[00:01:54] и правит ею.
[00:01:56] Агностики не верят в существование ада,
[00:01:59] но Шукадева Госвами подтверждают,
[00:02:01] что между океаном Гарбходака и Паталакой
[00:02:04] находятся
[00:02:05] адские планеты
[00:02:07] Нарака.
[00:02:08] Ямараджа
[00:02:09] исполняет волю Верховного Господа,
[00:02:12] следя, чтобы люди не нарушали Закона Бога.
[00:02:16] В Бхагават Гите 4:17
[00:02:17] сказано:
[00:02:32] Очень трудно разобраться во всех хитросплетениях
[00:02:35] деятельности,
[00:02:36] поэтому надо хорошо знать, что такое
[00:02:40] запрещённое действие и что бездействие.
[00:02:44] Человек должен понять природу кармы,
[00:02:46] викармы
[00:02:47] и акармы
[00:02:49] и поступать в соответствии с этим пониманием.
[00:02:52] Таков закон, установленный Верховной Личностью Бога.
[00:02:56] Обусловленным
[00:02:57] душам, которые пришли в материальный мир за чувственными наслаждениями,
[00:03:01] разрешено наслаждаться,
[00:03:03] придерживаясь
[00:03:04] определенных ограничений.
[00:03:06] Если же они пренебрегают этими ограничениями,
[00:03:09] то должны будут предстать перед Судом Ямараджи.
[00:03:13] Он отправляет их на адские планеты и подвергает заслуженному
[00:03:17] наказанию, чтобы помочь им вернуться к сознанию Кришны.
[00:03:22] Однако, из-за влияния Майи, обусловленные души по-прежнему остаются во власти гуны невежества.
[00:03:28] Несмотря на то, что Ямараджа
[00:03:30] раз за разом наказывает их, они не одумываются
[00:03:33] и
[00:03:36] продолжают
[00:03:37] вести материальную жизнь, совершая все новые и новые грехи.
[00:03:47] Царством питав правит Ямараджа
[00:03:50] необычайно
[00:03:50] могущественный
[00:03:51] сын бога Солнца.
[00:03:53] Он живет на Петрилоке вместе со своими помощниками
[00:03:57] ямадутами.
[00:03:59] Строго соблюдая законы, установленные Верховным Господом,
[00:04:03] Ямараджа
[00:04:04] велит ямадутам хватать всех умирающих грешников
[00:04:07] и сразу приводить к Нему.
[00:04:09] Когда души грешников предстают перед Ямараджей,
[00:04:12] Он вершит над ними справедливый
[00:04:15] суд,
[00:04:16] учитывая все их прегрешения,
[00:04:18] и отправляет эти души на соответствующие
[00:04:21] адские планеты,
[00:04:23] где их подвергают
[00:04:25] заслуженному наказанию.
[00:04:28] Итак,
[00:04:37] мы прочитали этот стих,
[00:04:40] что есть планета, которая называется Петрилока,
[00:04:44] и этой планетой правит
[00:04:47] могущественный
[00:04:48] сын Бога Солнца
[00:04:50] Ивасвана,
[00:04:52] и его зовут Ямараджио,
[00:04:56] царь смерти.
[00:05:00] Господь
[00:05:07] Ямараджа
[00:05:08] необычное живое существо.
[00:05:10] В шастрах
[00:05:12] перечисляются
[00:05:13] удивительные
[00:05:14] личности
[00:05:15] 12 Махаджанов.
[00:05:18] Это 12
[00:05:19] личностей, которые
[00:05:21] достигли полного самоосознания
[00:05:24] и действуют
[00:05:25] в строгом соответствии
[00:05:28] с повелением Господа,
[00:05:30] и являются практически
[00:05:33] совершенными личностями.
[00:05:36] И один из них Ямраджа,
[00:05:39] бог смерти,
[00:05:41] или судья,
[00:05:44] царь справедливости ещё его называют.
[00:05:47] Ямраджа царь справедливости.
[00:05:49] Яма нияма.
[00:05:51] В йоги знаете,
[00:05:53] Яма, ни яма.
[00:05:55] Запрещённые и разрешённые.
[00:05:57] Или
[00:05:59] обязанности и ограничения.
[00:06:01] Итак, Ямараджа
[00:06:03] царь
[00:06:04] этих правил и ограничений.
[00:06:07] И он является судьёй.
[00:06:10] Сейчас в нашем обществе мы можем видеть, как судьи сами в основном грешные люди,
[00:06:15] и они судят.
[00:06:18] Есть такое выражение: а судьи кто?
[00:06:22] Мы также кого-то осуждаем,
[00:06:24] но кто мы такие?
[00:06:26] Поэтому
[00:06:27] Кришна устроил все очень совершенно.
[00:06:30] Наказывать,
[00:06:32] поправлять
[00:06:34] судить могут только безупречные личности,
[00:06:38] которые находятся на очень высоком уровне сознания Кришны и испытывают
[00:06:43] истинное
[00:06:44] сострадание и любовь, лишённую
[00:06:47] мирских
[00:06:48] сентиментов,
[00:06:49] то есть, находящуюся
[00:06:51] вне власти
[00:06:52] гун материальной природы. Есть, судить,
[00:06:55] поправлять
[00:06:57] и наказывать
[00:06:59] должны
[00:07:00] личности, лишённые четырёх недостатков
[00:07:03] обусловленной
[00:07:04] души.
[00:07:05] И здесь говорится, что
[00:07:07] все живые существа в этом мире обусловлены так или иначе. Чем же они обусловлены?
[00:07:12] Тремя гунами материальной природы:
[00:07:15] саттвой
[00:07:16] благостью,
[00:07:17] раджа страстью,
[00:07:19] и тама невежеством.
[00:07:22] И все эти живые существа,
[00:07:24] движимые эгоистическим
[00:07:26] принципом, то есть гуной невежества, который управляет всеми гунами,
[00:07:30] поскольку все мы действуем
[00:07:32] из самости
[00:07:33] из ложных побуждений, из невежества,
[00:07:36] стремимся к чувственным наслаждениям,
[00:07:39] хотим всегда поставить себя в центр любой деятельности,
[00:07:42] хотим думать о себе, что мы более продвинутые или более хорошие люди.
[00:07:47] И есть описание четырёх признаков обусловленной души. И первый называется иллюзия.
[00:07:54] Каждый находится в иллюзии в
[00:07:58] этом материальном мире. В чём выражается иллюзия?
[00:08:01] В том, что человек забыл о своих вечных взаимоотношениях
[00:08:04] с Богом и забыл о том, что он душа, и ложно
[00:08:08] принимает себя за тело либо за грубое,
[00:08:11] либо за тонкое, либо и то, и другое.
[00:08:14] Вот сейчас, если у меня что-то в уме появится,
[00:08:17] я буду думать,
[00:08:19] раз это появилось у меня в уме, значит это кто? Я.
[00:08:24] Таким образом я отождествляю
[00:08:26] себя с каким телом?
[00:08:28] С тонким.
[00:08:31] Если что-то сделают с моим грубым телом, я тоже могу подумать,
[00:08:37] увидев себя в зеркало. Кто это?
[00:08:40] Я. А что я вижу в зеркале?
[00:08:44] Я
[00:08:47] вижу лишь тело, я не вижу себя,
[00:08:50] я не вижу свою душу, а я душа. Я смотрю в зеркало, разве я вижу душу?
[00:08:55] Значит, когда спрашивают: Кто там в зеркале? Я.
[00:08:59] Что я вижу?
[00:09:00] Грубое тело.
[00:09:02] Таким
[00:09:05] образом, живые существа в иллюзии
[00:09:08] отождествляют
[00:09:09] себя с грубым и с тонким телом.
[00:09:12] Они отождествляют себя
[00:09:14] с этим материальным миром, они думают,
[00:09:17] что мы являемся частью этого материального мира, и в этом иллюзия. Как говорится, живое существо ничего общего не имеет с материальным миром вообще.
[00:09:27] И говорится такой пример, это как рыба, выброшенная на берег. Что общего рыба имеет с
[00:09:34] этой атмосферой?
[00:09:36] Рыба должна жить в воде.
[00:09:38] Вот точно так же живое существо
[00:09:40] выброшено как рыба на берег
[00:09:43] и попало в сети майя джали,
[00:09:45] иллюзорной
[00:09:46] энергии.
[00:09:48] Когда рыба попадает в сеть и всё, всё, что она не делает в сетях, сети-то тянут же, да? И она там будет семью заводить, но сети тянут. Скоро
[00:09:59] что будет?
[00:10:00] Конец всему,
[00:10:02] скоро её вытащат,
[00:10:04] зажарят и сидят.
[00:10:08] Итак, живые существа попали в эти сети и
[00:10:14] ложно отождествляют себя со своим интеллектом,
[00:10:17] материальным, со своим материальным умом, который все время находится под влиянием этой гуны невежества.
[00:10:23] То есть, все мы думаем, что мы есть это тело,
[00:10:27] тонкое или грубое.
[00:10:29] С грубым-то еще можно разобраться. Ладно, я видел очень много людей, эзотериков, они говорят: Нет, мне это тело, я не вот этот нос, не уши,
[00:10:37] не голова.
[00:10:39] Смотрите, какой звук.
[00:10:44] Вы посмотрите, как мы сильно отождествляем себя со своим умом,
[00:10:49] как мы сильно отождествляем себя со своими чувствами.
[00:10:53] Если у меня, допустим, есть чувство гнева, то я думаю: Кто гневается?
[00:10:57] Я.
[00:10:59] Я есть этот гнев, но живое существо не является гневливым,
[00:11:03] живое существо очень умиротворённое,
[00:11:06] душа
[00:11:07] прекрасна, у неё все самые лучшие качества проявлены.
[00:11:11] Любовь здесь
[00:11:13] превратилась в соприкосновение
[00:11:15] материи и самоотождествлением.
[00:11:17] Любовь превращается мгновенно в ненависть
[00:11:20] или вожделение.
[00:11:21] Сначала любовь превращается в вожделение, а потом в ненависть.
[00:11:25] Смотрите, как все здорово происходит.
[00:11:29] А ненависть
[00:11:30] превращается в разрушение,
[00:11:33] когда причиняем какие-то беспокойства тому, кого ненавидим.
[00:11:40] Итак, следующий аспект,
[00:11:42] или следующее
[00:11:44] обусловленное положение живого существа это иллюзия. Все мы думаем так, кем мы не являемся.
[00:11:50] Следующее
[00:11:51] говорится, что чувства наши несовершенны.
[00:11:54] Ни у кого несовершенны чувства.
[00:11:56] Какие чувства?
[00:11:57] Пять познающих, да? У
[00:12:00] кого совершенное зрение есть?
[00:12:03] Скажите, какого цвета у меня аура?
[00:12:08] Кто видит моё сердце?
[00:12:12] Никто не видит.
[00:12:14] Никто не видит. Скажите, кто здесь видит, сколько здесь живых существ собралось
[00:12:19] в тонких телах?
[00:12:22] Кто-нибудь видит? Здесь уйма народу сейчас.
[00:12:26] Я не шучу.
[00:12:30] Я так думаю.
[00:12:32] Я тоже не вижу ничего.
[00:12:35] Очень много мы видим зрение не совершенно.
[00:12:38] Дальнозоркий, близорукий,
[00:12:41] что-то там, ничего не видно.
[00:12:43] Говорят, что на расстоянии
[00:12:45] 800 метров над нами
[00:12:48] огромная-огромная-огромная
[00:12:50] жизнь идёт.
[00:12:52] Живые существа туда-сюда, туда-сюда летают.
[00:12:58] Бесполезно, не вижу.
[00:13:00] Звёзды вижу, они ещё выше, а
[00:13:03] вот тут 800 метров над землёй ничего не вижу. Смотрите, несовершенное зрение,
[00:13:09] слух,
[00:13:11] столько много звуков,
[00:13:13] которые я вообще не слышу,
[00:13:16] высоких, высокой частоты есть звуки, которые мы не слышим, и также есть низкой частоты звуки, мы тоже их не слышим.
[00:13:22] Смотрите, какие у нас несовершенные чувства. Может быть, сейчас Кришна что-то нам говорит: А?
[00:13:29] Не слышу.
[00:13:31] Может быть, Кришна сейчас сидит и так ноги свесил с алтаря и слушает: Ну-ну, давай, я тоже не вижу.
[00:13:41] Наше обоняние, осязание, у собаки вы знаете, какое обоняние?
[00:13:45] Сейчас там кто-то стоит, а он уже не свой,
[00:13:49] а мы нет. Кто-то насморк.
[00:13:53] Всё,
[00:13:54] чувство несовершенное,
[00:13:56] что-то трогаем, ничего не можем понять, что это такое.
[00:14:00] Смотрите, как несовершенны наши чувства. Чувства.
[00:14:05] Благодаря всему этому следующая проблема
[00:14:09] все мы ошибаемся
[00:14:11] из-за этого. Представьте,
[00:14:13] в такой иллюзии находиться, да ещё с такими несовершенными чувствами, и потом удивляться, что я постоянно ошибаюсь на каждом шагу.
[00:14:21] Одно проистекает из другого.
[00:14:25] Естественно, такой человек будет ошибаться во всём и всегда.
[00:14:30] Но так хочется
[00:14:35] объявить себя совершенным
[00:14:37] при всём при этом, и поэтому мы обманываем.
[00:14:41] Итак, четыре
[00:14:43] признака обусловленной души:
[00:14:45] иллюзия,
[00:14:46] несовершенство
[00:14:47] чувств,
[00:14:48] ошибки
[00:14:50] и ложь, обман.
[00:14:54] Вы бы хотели, чтобы вас судил такой человек?
[00:15:00] Кто бы хотел, чтобы такой судья был,
[00:15:02] который сам ничего не изображает?
[00:15:04] Я говорил: Ты прав, ты не прав, я знаю. Что ты так смотришь, тебе вообще десять лет за это?
[00:15:11] Никто не хочет. А кто хочет, чтобы вами руководил такой?
[00:15:19] Кто хочет, чтобы кто-то руководил такой человек? То есть, вообще ничего не изображает в иллюзии,
[00:15:25] ничего не видит, ничего не слышит,
[00:15:27] не обоняет, не осязает,
[00:15:32] всё время ошибается,
[00:15:33] направо, в смысле налево,
[00:15:35] ещё
[00:15:38] всё
[00:15:39] время обманывает,
[00:15:42] Поэтому
[00:15:44] Кришна
[00:15:45] установил
[00:15:47] всех в соответствии с Его обусловленностью,
[00:15:50] и Он даёт
[00:15:51] разные должности во Вселенной,
[00:15:55] и дают вершить
[00:15:56] очень удивительные личности.
[00:15:58] Здесь описывается могущественный
[00:16:00] сын бога Солнца.
[00:16:04] А Солнце одно из имён бога Солнца Сурья Нараяна.
[00:16:13] Является
[00:16:13] экспансией,
[00:16:15] одной из видов экспансии Господа Кришны,
[00:16:17] совершенная личность Сурья, Бог Солнца.
[00:16:21] Солнце самая главная планета
[00:16:25] во Вселенной.
[00:16:28] Солнце и Луна это что?
[00:16:31] Глаза Кришны.
[00:16:33] Представляете, у Кришны какие глаза?
[00:16:36] У нас что, Солнце что ли?
[00:16:40] Наши глаза не солнце, не луна.
[00:16:45] Наши глаза очень странные,
[00:16:47] как у рыбы.
[00:16:50] Вот у той самой рыбы, которую выбросили на берег.
[00:16:53] У кого голубоглазая
[00:16:54] рыба, черноглазая рыба, кареглазая, зеленоглазая.
[00:16:59] У нас у всех глаза как у рыбы.
[00:17:02] А у Кришны, смотрите,
[00:17:04] один глаз Солнце, другой Луна.
[00:17:10] И Он могущественный Бог Солнца.
[00:17:12] Солнце
[00:17:14] проникает во все сферы,
[00:17:17] потому что у Солнца есть разные
[00:17:19] потенции.
[00:17:22] есть лучи,
[00:17:23] У Солнца
[00:17:25] которых мы не видим.
[00:17:27] И когда мы говорим, что мы попадаем в тёмные области
[00:17:30] Вселенной,
[00:17:31] нам кажется, что там Солнце не светит.
[00:17:33] Просто там такие чувства у живых существ, что они не видят Солнца, они воспринимают.
[00:17:37] Солнце пронизывает
[00:17:39] всю Вселенную.
[00:17:41] Вы знаете, мы не видим с вами определённых излучений, так же?
[00:17:45] Является
[00:17:47] самым мощным излучателем
[00:17:49] всех видов энергии.
[00:17:50] Жизнь
[00:17:51] вся принадлежит Луне солнцу,
[00:17:53] а Луна это
[00:17:55] самая
[00:17:57] огромная
[00:17:58] звезда,
[00:17:59] которая принимает
[00:18:01] определённый
[00:18:01] вид солнечной энергии.
[00:18:04] Из всех звёзд я Луна, а из всех планет Кришна говорит я
[00:18:10] Солнце.
[00:18:12] Читали Багаго Гита?
[00:18:14] И могущественный
[00:18:16] сын
[00:18:17] Бога Солнца, Кришна говорит, из всех планет я
[00:18:21] солнце. Значит, это чей прямо сынок получается,
[00:18:24] да?
[00:18:27] Так интересно,
[00:18:29] так лихо сюжет закручен, чувствуете?
[00:18:32] Вот это я понимаю истории.
[00:18:35] Это генеалогическое
[00:18:36] древо,
[00:18:37] настоящее,
[00:18:38] а не то, что сын кухарки, могущественный сын кухарки, доярный,
[00:18:45] агронома,
[00:18:46] врача.
[00:18:48] Могущественный сын агронома стал судьей
[00:18:52] Северо-Западного
[00:18:53] округа и осудил всех на
[00:18:55] исключительную меру наказания.
[00:19:01] У него чувства несовершенные.
[00:19:05] И что же, как получить эти совершенные чувства?
[00:19:09] Они все являются совершенными
[00:19:11] преданными.
[00:19:11] Махадж-джана.
[00:19:14] Великий и преданный Господа. Он
[00:19:22] всё делает
[00:19:24] в соответствии с желаниями
[00:19:27] Верховной Личности Бога. Он в сознании Кришны
[00:19:30] вершит суд.
[00:19:33] Он находится в полном сознании Кришны
[00:19:36] всегда.
[00:19:37] Он очень хорошо знает все Писания.
[00:19:41] Тот,
[00:19:42] кто имеет непоколебимую
[00:19:43] веру в Гуру и Кришну,
[00:19:45] раскрывается смысл
[00:19:47] священных писаний.
[00:19:50] Кришна говорит: От Меня исходит
[00:19:52] память,
[00:19:53] знание и забвение.
[00:19:56] Поэтому Махараджа
[00:19:58] Ямарадж
[00:19:59] всё
[00:20:00] помнит,
[00:20:01] всё знает,
[00:20:04] и что надо
[00:20:06] забывает.
[00:20:10] Итак, Ямараджа очень совершенное живое существо, и он вершит этот суд,
[00:20:16] и никто не может уклониться,
[00:20:19] ни один поступок
[00:20:21] не остаётся
[00:20:22] скрытым.
[00:20:23] Знаете, в Гаруда Пуране описывается, что есть такие живые существа. За каждым мужчиной следит живое существо одно, оно называется Шравана.
[00:20:33] За каждым мужчиной
[00:20:35] во всей материальной Вселенной, если вы получили мужское тело в одной из четырёхсот
[00:20:40] тысяч человеческих форм жизни, за вами прикреплён Шравана.
[00:20:44] Он все на видео записывает,
[00:20:46] на аудио
[00:20:47] и еще так.
[00:20:49] Да, я не шучу, я просто сравниваю это с аудио, с видео. Записываются все наши поступки,
[00:20:56] все наши мотивы,
[00:20:58] все наши желания,
[00:20:59] контролируется
[00:21:00] наш ум,
[00:21:02] речь и действия,
[00:21:04] а всё у нас в уме там всплывает.
[00:21:07] За каждой женщиной контролируют шаравани.
[00:21:11] Описывается, Гаруда объясняет это: Господь устроил всё совершенно. Мало того, что нас контролирует Солнце, Луна, Воздух, Вода, День, Ночь,
[00:21:22] столько контролирующих.
[00:21:24] Ещё Кришна в сердце, можно даже всех убрать.
[00:21:27] Кришна в сердце нас контролирует, вот кто первый знает всё. Ещё, смотрите, сколько контролирующих.
[00:21:33] И эти Шраваны и Шраваны записывают всё, что мы делаем,
[00:21:37] и они все
[00:21:40] яма раджа.
[00:21:42] Все они слуги яма раджа. Их ещё иначе называют
[00:21:46] яма
[00:21:48] дута.
[00:21:49] Они
[00:21:52] контролируют
[00:21:53] каждое живое существо.
[00:21:58] Они как следователи:
[00:21:59] насобирали материал,
[00:22:03] вы покидаете грубое тело, и они такие кипу маранжуа,
[00:22:23] Прокуроты,
[00:22:25] защитники,
[00:22:27] сидят там, присяжные, заседатели,
[00:22:29] кому что было полезно посмотреть, что там будет. Тоже сидят.
[00:22:35] Прямо всё очень уникально происходит,
[00:22:38] всё абсолютно контролируется
[00:22:41] и каждый в
[00:22:43] соответствии
[00:22:44] с шастрами,
[00:22:45] что разрешено
[00:22:46] и что не разрешено. Как только мы выходим
[00:22:50] чуть-чуть
[00:22:51] за грань
[00:22:53] шастр,
[00:22:54] как это сразу считается греховным поступком.
[00:22:57] Есть разные разновидности
[00:22:59] тяжести грехов.
[00:23:02] Незначительные
[00:23:03] прегрешения.
[00:23:05] Значительное
[00:23:05] прегрешение.
[00:23:08] Большой грех.
[00:23:11] Ужасный грех
[00:23:16] есть
[00:23:17] убийство брамана,
[00:23:20] убийство коровы,
[00:23:23] убийца души,
[00:23:25] атма хана называется. Слышали слово такое? Пхана мы говорим, хана ему.
[00:23:31] На санскрите хана означает
[00:23:33] убитый.
[00:23:37] Видите, сколько много санскритизма?
[00:23:39] Атма хана означает убийца души.
[00:23:44] Кто это такой?
[00:23:46] Материалист, атеист.
[00:23:48] Смотрите, какие страшные грехи.
[00:23:50] Угра,
[00:23:52] папам.
[00:23:54] Угра значит ужасный
[00:23:56] грех.
[00:23:57] Самый большой грех это быть атеистом,
[00:24:00] убить брахмана,
[00:24:02] корову.
[00:24:05] И за это очень страшное прегрешение, за это очень суровое наказание.
[00:24:10] И самый из этих трёх, которые я повторил, рассказал корова, браман,
[00:24:15] самый страшный или самое сильное наказание уготовано, как вы думаете, из них троих кому?
[00:24:21] Правильно, преданные знают
[00:24:24] атеистам.
[00:24:24] Если человек атеист, он попадает на самую
[00:24:28] страшную адскую планету.
[00:24:31] За атеизм наказывают куда больше, чем за всё остальное.
[00:24:36] Вот у нас атеистическое
[00:24:37] государство было, представляете,
[00:24:40] куда нас тащили всех?
[00:24:42] Прямо в ад,
[00:24:45] прямой дорогой,
[00:24:47] да еще не просто в ад, а в самый ужасный ад.
[00:24:52] И, как говорится, Ямараджа судит всех,
[00:24:55] чётко учитывая каждое прегрешение,
[00:24:59] каждое прегрешение.
[00:25:01] Он делает это
[00:25:02] беспристрастно.
[00:25:05] Что значит беспристрастно?
[00:25:07] Не испытывая ни к кому симпатии
[00:25:09] и
[00:25:11] антипатии.
[00:25:12] Мы-то судим там, кто-то сказал: Ну что ты, помоги, мы друзья в одной школе учились, помнишь, горшок
[00:25:20] был у нас один,
[00:25:21] ты забыл, наверное.
[00:25:23] Я тебе игрушку подарил, ты помнишь, мы тебе то-сё?
[00:25:26] И всё пристрастие появляется.
[00:25:28] Или кто-то сжалился, смотрит,
[00:25:30] физиономия
[00:25:31] такая.
[00:25:33] Ну ладно, вместо пяти
[00:25:35] три года дали,
[00:25:37] знаете?
[00:25:38] Пристрастие,
[00:25:39] потому что те люди в гуне страсти находятся, ямараджа не находится в гуне страсти,
[00:25:44] он на трансцендентальной платформе, говорится, он всегда находится в самадхе,
[00:25:49] ямараджа всегда находится в самадхе, в состоянии транса.
[00:25:53] Все, что он говорит, в этот момент он в
[00:25:56] полном контакте
[00:25:57] находится
[00:25:58] с гуру
[00:26:00] и садху.
[00:26:02] И четко он говорит что-то спокойно очень.
[00:26:07] Ты, Вася, глубоко не прав.
[00:26:11] Вася там что-то кричал,
[00:26:13] и Мадута хватает. Он говорит, на
[00:26:16] сковороду и жарит.
[00:26:18] Мы будем читать в эти дни, что там происходит. Очень удивительное,
[00:26:22] весёлое местечко,
[00:26:24] очень весёлое.
[00:26:27] Капила Муни говорит своей матери Девахути в третьей песне: Живое существо так ухищрено,
[00:26:33] что умудряется наслаждаться
[00:26:35] в местах, не предназначенных
[00:26:37] для наслаждения, даже в аду.
[00:26:40] Представляете, какие, мы весёлые, мы даже в аду умудряемся что-то там делать, наслаждаться,
[00:26:45] есть что-то схватить, съесть.
[00:26:49] Потрясающе!
[00:26:50] Живое существо так ухищрено, он говорит.
[00:26:54] То есть, смотрите, какой сильный дух наслаждения у нас.
[00:26:58] Посмотрите, как в тюрьмах наслаждаются. В тюрьмах, казалось бы, там должны сидеть и страдать, думать: Ах, как я был неправ! Нет, ну что?
[00:27:06] Нет такой ситуации. Там праздник идёт постоянно, круглые сутки.
[00:27:11] Серьёзно? Круглые сутки там праздник.
[00:27:14] Одни празднуют, другие делают им праздник, третьи обслуживают этот праздник, четвёртые после праздника бьют.
[00:27:20] Там всё устроено отлично,
[00:27:24] даже в тюрьме.
[00:27:27] Итак, Кришна говорит:
[00:27:29] Тот, кто умирает в гуне благости,
[00:27:32] возносится на высшие планетарные системы.
[00:27:34] Те, кто умирают в гуне страсти, покидают тело в гуне страсти,
[00:27:39] рождаются среди людей
[00:27:41] на планетах
[00:27:43] среднего типа.
[00:27:45] А те, кто умирают в отвратительной гуне невежества,
[00:27:49] попадают в мир животных
[00:27:50] и на адские планеты.
[00:27:56] Шрил Прабхупада начинает свой комментарий: Многие думают, что Ямараджа вымышленный персонаж,
[00:28:01] но это реальное живое существо.
[00:28:05] Почему
[00:28:06] мы думаем, что он вымышленный?
[00:28:08] Потому что так легче.
[00:28:10] Вы
[00:28:11] чувствуете, так легче грешить? Потому что, если принять, что он реально существует,
[00:28:16] тогда
[00:28:17] вкус к наслаждениям сразу оскверняется.
[00:28:19] Вы согласны, да?
[00:28:21] Так Прабхупада приводил такой удивительный пример.
[00:28:24] Кушать мороженое, когда у вас в ботинках битое стекло, очень сложно.
[00:28:31] Представьте, даже не в ботинках, а сейчас в носках,
[00:28:34] колготках.
[00:28:35] Представьте, набить стекла, одеть и дать по мороженому себе. Давай, наслаждайся.
[00:28:39] Вы уже сидите на стекле, там у вас стекло.
[00:28:44] Как наслаждаться?
[00:28:46] Либо надо мороженое выбросить,
[00:28:48] либо стекло вытрясти.
[00:28:50] Таким образом, живое существо не может наслаждаться,
[00:28:55] если очень много страданий.
[00:28:58] Поэтому оно хочет сначала выбросить стекло,
[00:29:02] избавиться от стекла, а потом можно сесть
[00:29:04] и спокойно мороженое кушать. Вот Тогда здорово.
[00:29:07] Но одновременно очень тяжело,
[00:29:10] неудобно.
[00:29:13] Итак,
[00:29:14] само существование,
[00:29:17] правосудие
[00:29:17] где-то там
[00:29:19] мы ставим под сомнение. Почему? Чтобы не испортить праздник.
[00:29:24] Иногда даже мы так делаем, вы замечаете в жизни, идёт какое-то событие, и кто-то приходит и говорит:
[00:29:30] Там у него умер, он говорит: Тихо-тих, не надо говорить, а то сейчас скажем, и проблемы были. А такой праздник идёт.
[00:29:36] Вы понимаете, да, что мы делаем? Не говорим,
[00:29:39] почему? Потому что тогда чувственные наслаждения осквернятся,
[00:29:44] что-то туда внесётся очень плохого. Мы иногда не говорим своему отцу, матери, почему? Мы думаем, сейчас мы скажем, и они расстроятся, и всё будет а так хорошо в иллюзии. Мы
[00:29:56] хотим этой иллюзии, мы привязаны к иллюзии, поэтому мы ставим под сомнение, сознательно мы говорим Бога нет.
[00:30:03] Почему человек говорит Бога нет?
[00:30:05] Потому что, если Он есть, что надо?
[00:30:10] Принимать, что Он говорит.
[00:30:12] А тогда как наслаждаться?
[00:30:15] Представьте, вы хотите незаконным сексом заняться.
[00:30:20] И вдруг вас осенило, что Бог есть и наблюдает за это наказание. Вы сможете это сделать?
[00:30:26] Поэтому, живое
[00:30:27] существо все делает, чтобы забыть Кришну,
[00:30:30] забыть Бога и отвергнуть всех контролирующих,
[00:30:34] и быстро-быстро успеть наслаждаться,
[00:30:36] а потом уже гори все синим пламенем.
[00:30:39] Семь бед
[00:30:41] один ответ.
[00:30:43] Это и есть обусловленные
[00:30:45] души. Поэтому
[00:30:47] то, что они отвергают Ямараджа, говорит о том, что Ямарадж существует.
[00:30:52] Почему? Потому что если бы этого не существовало, это невозможно отвергнуть. Вам
[00:30:57] не нужно отвергать от
[00:30:58] того, чего не существует. Простая логика.
[00:31:01] Если Бога нет, зачем писать столько книг, что Его нет?
[00:31:05] Вот вы представляете?
[00:31:06] Вот зачем сейчас человек сядет и будет писать: У меня нету трёх ног, и всё.
[00:31:12] У него и так их нету. Представьте, что какой-то учёный посвятил всю свою жизнь доказательствам,
[00:31:18] что у него две ноги, а не три. И особенно
[00:31:21] сконцентрировался на вот этой третьей несуществующей.
[00:31:24] И он доказывает всякое разное. Вот если вы посмотрите на меня, вы видите две нету третьей, и там математически.
[00:31:31] Наука целая, что у людей нету трёх ног.
[00:31:37] Смотрите, вы все смеётесь, потому что это чушь какая-то, так ведь?
[00:31:40] Зачем доказывать то, чего не существует?
[00:31:43] Вообще ни у кого не родится даже, это доказывает.
[00:31:45] Но посмотрите, существует
[00:31:47] научный
[00:31:48] атеизм.
[00:31:51] Научный атеизм существует,
[00:31:54] сотни тысяч книг, доказательств,
[00:31:56] исследований,
[00:32:01] И нормальный человек говорит: Ого, видать, так есть, что они все обеспокоены.
[00:32:07] Они все обеспокоены Его присутствием.
[00:32:11] Если бы не было атеизма,
[00:32:13] тогда мы бы ещё быстрее поверили, что Его нет.
[00:32:16] Так ведь, да?
[00:32:18] Мы бы ещё больше поверили, но
[00:32:20] когда нас убеждают, что его нету, мы начинаем понимать, что они его боятся, что-то там, какая-то проблема.
[00:32:26] Они посвятили свою жизнь объяснению того, что его нет.
[00:32:31] Как они говорят, что его нет?
[00:32:33] Подумайте,
[00:32:35] как можно отвергать того, кого нет?
[00:32:40] И Прабхупада говорил: Атеисты
[00:32:44] лучше всех знают, что Он
[00:32:47] есть.
[00:32:49] Поняли, да? Мораль-то в чем? В чем суть-то логики?
[00:32:53] Атеисты
[00:32:54] лучше других знают, что Он
[00:32:57] есть.
[00:33:00] И хотят
[00:33:02] скрыть это
[00:33:03] и от себя,
[00:33:05] и от других, особенно от тех, кого они хотят
[00:33:15] Потому что демоничные живые существа всегда
[00:33:19] эксплуатируют невинных
[00:33:21] через их
[00:33:23] греховные
[00:33:25] желания.
[00:33:28] Алкоголизм,
[00:33:30] смотрите сколько,
[00:33:32] курение,
[00:33:33] а секса во,
[00:33:36] через мясоедение,
[00:33:37] через азартные
[00:33:38] игры.
[00:33:39] Посмотрите.
[00:33:42] И все они
[00:33:43] эксплуатируют через это, потому что люди привязываются
[00:33:47] к греховной деятельности
[00:33:49] и становятся подобные кому?
[00:33:52] Животным. Животным.
[00:33:54] И животных всегда эксплуатируют,
[00:33:57] так ведь, да? Вы знаете? Осёл,
[00:34:00] вчера мы говорили, очень сильная
[00:34:03] упрямая,
[00:34:06] очень упрямый
[00:34:07] и
[00:34:08] очень сильное живое существо.
[00:34:11] И благодаря этому, что оно глупое,
[00:34:13] его эксплуатируют,
[00:34:15] пропадают.
[00:34:16] Очень хороший пример в Ведах говорится мудхи, осёл.
[00:34:20] Очень сильный человек, очень упрямый, казалось бы, хорошие качества, да? Упрямство,
[00:34:25] сила
[00:34:28] и
[00:34:29] полная глупость при этом.
[00:34:33] Тяжело трудится,
[00:34:34] даже не зная, как должны оплачивать его труд. Дают ему пучок соломки,
[00:34:40] и иногда к нему подводят ослиху.
[00:34:43] И говорится,
[00:34:44] он так боится, что ослиха его лигнет,
[00:34:47] то есть откажет ему.
[00:34:49] И когда ослиха ему отказывает,
[00:34:51] осел всю ночь поет
[00:34:54] ослиные
[00:34:55] песни,
[00:34:57] проникнутые
[00:34:57] глубоким
[00:34:58] философским
[00:35:00] смыслом.
[00:35:03] Увидели этих учёных?
[00:35:06] У них, правило, очень большие проблемы в этом деле,
[00:35:10] и поэтому приходится к философствованию
[00:35:12] обращаться.
[00:35:14] Если
[00:35:16] кто-то из вас изучал
[00:35:18] тонкости
[00:35:20] разных вещей, то бы увидели, какие философы философы.
[00:35:24] Как правило, у всей великой философы были очень странные отношения
[00:35:29] очень странные
[00:35:31] были в этом деле.
[00:35:35] Маркс,
[00:35:37] Энгельс
[00:35:39] очень странные были люди.
[00:35:42] Очень похожи на этих вот
[00:35:46] когда их лягнут,
[00:35:47] или они не могут ничего,
[00:35:49] они начинают философией заниматься,
[00:35:52] поют песни.
[00:35:54] Мы говорим: Песнь пятая, Песнь четвёртая, у них Песнь Капитал,
[00:35:57] что-то ещё.
[00:36:00] Детская болезнь левизны в коммунизме
[00:36:04] интересная песня.
[00:36:09] В апреле тезис ты спел.
[00:36:13] Апрельские тезисы никто такую песню не слышал?
[00:36:20] Очень удивительные песни.
[00:36:24] Итак, Ямараджа
[00:36:26] не такой,
[00:36:27] его никто не легает,
[00:36:29] он в полном сознании Кришны находится,
[00:36:32] полностью
[00:36:33] осознавшая
[00:36:34] себя душа.
[00:36:35] И говорится, что человек должен изучить
[00:36:38] науку, которая называется
[00:36:41] карма,
[00:36:42] викарма
[00:36:43] и акарма.
[00:36:48] Что есть греховная деятельность викарма,
[00:36:51] что есть деятельность,
[00:36:53] которая предписана шастрами, то есть ограничивает чувственные наслаждения,
[00:36:58] и что есть деятельность
[00:36:59] вне гун, то есть настоящее действие, трансцендентальное
[00:37:02] действие,
[00:37:03] истинная деятельность
[00:37:05] живого существа,
[00:37:06] Санатана дхарма
[00:37:08] то, что освобождает
[00:37:10] живое существо
[00:37:12] из этой обусловленности.
[00:37:14] Живое существо становится совершенным, а значит, свободным.
[00:37:19] Иллюзия спадает,
[00:37:20] чувства становятся
[00:37:22] совершенными,
[00:37:24] живое существо прекращает ошибаться
[00:37:26] и прекращает, нет необходимости лгать.
[00:37:32] Это не потому, что человек честный: Так охота врать, но я не должен врать.
[00:37:39] Мы иногда думаем, что это
[00:37:41] реализованное качество, иногда говорят: Ну почему ты лжёшь? Ну когда прекратишь лгать?
[00:37:45] Да он никогда не прекратит лгать, он будет удерживать свои чувства,
[00:37:49] притворяться, что он не лжёт.
[00:37:53] Потому что это происходит естественно.
[00:37:56] Спадает иллюзия,
[00:37:57] чувства сразу становятся какими?
[00:38:00] Насколько
[00:38:01] спадает иллюзия, настолько совершеннее чувство, настолько совершеннее чувство, человек настолько меньше
[00:38:07] ошибаться.
[00:38:10] А когда он меньше ошибается, зачем обманывать?
[00:38:12] Глупо.
[00:38:14] Нет иллюзии нет обмана, всё становится совершенным.
[00:38:19] Вот почему мы хотим быть под руководством
[00:38:22] людей,
[00:38:23] на которых меньше влияет иллюзия.
[00:38:26] А иллюзия действует
[00:38:28] через ложное
[00:38:30] эго.
[00:38:34] Мы хотим видеть
[00:38:35] разумных людей, а значит, смиривших свою самость.
[00:38:39] Они не действуют из ложного эго,
[00:38:42] они очень послушны
[00:38:44] воле Гуру и Кришны.
[00:38:46] И мы всегда рядом с такими людьми,
[00:38:49] и действуя под их руководством,
[00:38:51] всегда
[00:38:53] защищены
[00:38:54] от иллюзии,
[00:38:56] от несовершенства
[00:38:57] чувств,
[00:38:59] от ошибок
[00:39:00] и от лжи.
[00:39:03] Вот как живое существо постепенно освобождается
[00:39:06] из этих
[00:39:07] ситуаций.
[00:39:08] Сейчас
[00:39:10] я прочитаю вам такую сравнительную таблицу, как действуют живые существа
[00:39:16] в гуне невежества.
[00:39:24] Послушайте,
[00:39:25] может быть, кто-то обнаружит
[00:39:27] у соседа?
[00:39:34] Страсть сегодня мы не трогаем, потому что речь идёт об адских планетах.
[00:39:39] Страсть не будем трогать. Когда дойдём до мира людей, тогда страсть.
[00:39:43] Когда до высших планет разберем гуну благости. Итак,
[00:39:49] симптомы
[00:39:50] проявления гуны невежества. Ибо благодаря гуне невежества
[00:39:54] мы попадаем
[00:39:56] в животные формы и в адские миры, на вот эти адские планеты.
[00:40:00] Симптомы как проявляются?
[00:40:03] Гнев
[00:40:05] это гуна невежества только по гуне невежества. Симптомы гуны невежества:
[00:40:09] гнев,
[00:40:10] глупость,
[00:40:12] тупость,
[00:40:14] погружённость
[00:40:15] в скорбь и иллюзию,
[00:40:19] слишком много
[00:40:21] сна,
[00:40:26] углублён
[00:40:26] в ложные надежды,
[00:40:29] то есть всякие иллюзии. Надумает себе что-то,
[00:40:31] знаете, что такое ложная надежда? Что-то себе там представить и жить,
[00:40:35] а все пойдут по-другому,
[00:40:37] и после этого разочаровываются.
[00:40:45] Проявляет
[00:40:47] насилие,
[00:40:48] то есть желание причинять
[00:40:51] другим живым существам.
[00:40:52] Это симптомы гуны невежества.
[00:40:55] Знаете, всякие
[00:40:56] рыбаки,
[00:40:57] охотники
[00:40:58] за тараканами,
[00:40:59] за мышами,
[00:41:00] за
[00:41:01] мухами, за
[00:41:03] Знаете, да? Надо убить всех, всех тараканов, убить!
[00:41:07] А вы знаете, почему тараканы появляются?
[00:41:10] Почему в одной квартире будут тараканы? Вот такая дыра, они будут все у вас жить.
[00:41:15] Вот такая дыра, вы говорите: идите туда, что у вас тут за неё? А нет, они будут у вас жить.
[00:41:22] Никто не знает, почему человека кусают
[00:41:25] комары,
[00:41:25] а вот один будет рядом с вами стоять, его не будет кусать, а вас закусают вообще насмерть.
[00:41:31] Вот вы будете рядом в комнатах жить, у вас все в тараканах, у него ни одного, там не будут даже ходить, даже если он накрошит, там они не придут.
[00:41:39] Я
[00:41:44] расскажу вам потом,
[00:41:47] я вас заинтриговаю.
[00:41:49] Всё связано с нашими качествами, с нашими внутренними.
[00:41:52] Зависть
[00:41:53] вызывает определённую агрессию определённых живых существ.
[00:41:57] Похоть вызывает определённое.
[00:42:00] Сплетни.
[00:42:01] Люди даже не знают, что они притягивают к себе разных живых существ. Атхибхута
[00:42:07] причиняют беспокойство другие живые существа. Атхибхута
[00:42:10] ложное эго
[00:42:12] сочетается с гуной невежества, и мы сегодня читаем.
[00:42:16] Люди даже не знают, почему кирпич подбросить, обязательно ему на голову упадёт, вот не кому-то.
[00:42:21] На машине едет, гаи всех пропустит, его остановит,
[00:42:24] и оштрафует.
[00:42:27] От хипхута.
[00:42:31] Товарищ в тамогуне?
[00:42:34] Товарищ не понимает, товарищу надо объяснить.
[00:42:38] Итак, симптом.
[00:42:45] Следующее. Обусловленность
[00:42:47] при повышении, то есть, когда гуна невежества ещё сильнее начинает влиять, что происходит?
[00:42:52] Безумие,
[00:42:54] лень
[00:42:55] и сон.
[00:43:02] Проявляется
[00:43:03] мрак,
[00:43:03] бездеятельность,
[00:43:04] безумие и иллюзия.
[00:43:08] Классы общества.
[00:43:10] В основном, под влиянием гуны невежества находятся шудры.
[00:43:14] Знаете, кто такие шудры? Не надо объяснять.
[00:43:18] Куда отправляются в следующих жизнях?
[00:43:20] Рождаются в царстве животных, опускаются в адские миры, попадают в более
[00:43:26] и более низкие рождения
[00:43:28] в аду.
[00:43:30] Что в аду они там рождения всякие приобретают?
[00:43:34] Результаты деятельности
[00:43:36] в гуне невежества
[00:43:39] глупость,
[00:43:40] безумие,
[00:43:40] иллюзия.
[00:43:44] Поклонение и вера,
[00:43:46] безверие,
[00:43:47] безбожие.
[00:43:48] А иногда поклоняются
[00:43:50] духам,
[00:43:51] предкам.
[00:43:53] Есть всякие, знаете, спиритуалисты тарелки двигают, всё такое. Видели, да? С духом работают, экстрасенсы, всё это тамагунщики.
[00:44:02] Если кто-то знает, может быть, занимался чем-то, большая часть экстрасенсов работают с низшими духами
[00:44:08] и даже не знают об этом.
[00:44:11] Как шаманы.
[00:44:15] Пища,
[00:44:16] что они кушают,
[00:44:20] приготовленное
[00:44:21] за три часа до еды, безвкусное,
[00:44:23] разложившееся,
[00:44:24] испорченное,
[00:44:25] состоящее из остатков
[00:44:27] и непригодных продуктов,
[00:44:28] то есть трупы поедают
[00:44:31] мясо, сыр
[00:44:33] с душком, дужком,
[00:44:35] рыбу
[00:44:36] с плесенью,
[00:44:37] что-то такое. В магазин заришь это считается деликатесом, видели, да? Все,
[00:44:43] что бродит, окисляется,
[00:44:45] разлагается,
[00:44:46] гниет, они считают это очень здорово.
[00:44:49] Представляете, консервы это что такое?
[00:44:54] Полуфабрикаты
[00:44:55] это все для людей предназначено,
[00:44:57] которые находятся в гуне невежества.
[00:44:59] И вы даже не представляете, как эти продукты влияют на ум,
[00:45:03] интеллект
[00:45:04] и эгоизм живого существа.
[00:45:07] Поэтому говорят: мы состоим из того, что мы что?
[00:45:10] Едим, как грубо, так и тонко.
[00:45:13] Тупой и здоровый такой становится человек, очень здоровый с виду.
[00:45:19] Следующее. Жертвоприношение.
[00:45:22] Без соблюдения предписаний шастр
[00:45:25] без раздачи
[00:45:26] освященной пищи,
[00:45:28] без пения ведических гимнов, без пожертвования священникам
[00:45:32] и без веры.
[00:45:34] Воздержание,
[00:45:36] то есть налагают на себя разные эпитимии
[00:45:39] из глупости,
[00:45:40] самоистязания,
[00:45:42] и причинения вреда, и гибели другим.
[00:45:46] Знаете, есть такие: мочу пьют,
[00:45:49] всякой ерундой занимаются, голодают по-своему,
[00:45:52] дней, столько дней,
[00:45:54] навыдумывают всякой ерунды, и начинается это. Самоистязания,
[00:45:59] травятся,
[00:46:00] вешаются,
[00:46:02] это всё гуны невежества.
[00:46:04] Стреляются,
[00:46:06] кто от чего, кто от любви, кто от чего. Всё это
[00:46:09] невежества проявляется.
[00:46:14] Благотворительность.
[00:46:16] Они жертвуют в нечистом месте, в неподходящее время недостойной личности без должного внимания, уважения,
[00:46:22] из чувства сентимента.
[00:46:23] Всяким пьяницам жертвуют, всякие
[00:46:27] Знаете, да, идут в переходах, жалко им всех. Всех жалко без разбора, очень жалостливые.
[00:46:33] Отречение
[00:46:34] какое?
[00:46:35] Отказываются от предписанных обязанностей из-за иллюзии.
[00:46:40] Никогда ничего не делают, семью бросают, вот эти вот домагонщики.
[00:46:43] Почему бросил семью? Ну что, я не могу ее прокормить.
[00:46:46] Знаете, я видел даже один такой документальный фильм, очень
[00:46:50] страшный такой.
[00:46:52] У женщины было десять детей,
[00:46:54] им не было, что кушать. Они взяли, двоих сварили, зарубили и съели.
[00:46:59] Её судят,
[00:47:01] прям показывают по телевизору, её судят. Она говорит: А что, мои дети? А что, мы должны были с голоду мерить что ли? Если надо, я ещё пятерых рожу.
[00:47:10] И она полностью так удивляется, её суета, она говорит: Да вы что? Это мои дети. Хочу съем, хочу.
[00:47:17] Знаете,
[00:47:18] свиньи,
[00:47:19] они очень продуктивны в этом направлении, знаете, свиноматка есть такое понятие. И свиноматка также что делает? Поедает своих детей.
[00:47:27] Эта женщина была, несомненно, свиньёй, даже не надо какого-то астрального видения, по определённому поведению и по уму.
[00:47:34] Нарада Муни говорит, что по состоянию ума можно определить,
[00:47:38] кем был человек в прошлой жизни, каким
[00:47:41] типом тела наделён сейчас,
[00:47:43] и по типу его ума, по его уму можно понять, кем он будет в будущем.
[00:47:49] Это, несомненно, природа именно одного животного. Какого?
[00:47:55] Кто-нибудь свиней разводил когда-нибудь? Нет, вы так смотрите?
[00:47:58] Я тоже не разводил, но я знаю.
[00:48:01] Так действуют свиньи,
[00:48:03] Это свинская
[00:48:04] психология.
[00:48:08] Знание,
[00:48:09] порождающее
[00:48:10] привязанность к одному виду деятельности как единственно важному, не отражающее
[00:48:15] истину и очень скудное,
[00:48:17] глупое, материалистичное.
[00:48:19] Материализм человек становится.
[00:48:21] Это тамогуна
[00:48:23] в знании проявляется.
[00:48:25] Поступки
[00:48:27] в иллюзии,
[00:48:28] пренебрежение
[00:48:29] наставлениями
[00:48:31] священных писаний,
[00:48:32] без заботы о влекомых за ней рабстве, насилии
[00:48:36] или причиняемых другим страдания действия
[00:48:40] из зависти.
[00:48:42] Человек действует и даже не думает, что за это будет наказан.
[00:48:46] Потому что никого нету, он говорит, что материализм же. Он хочет, чтобы было так, как он думает.
[00:48:51] Он желаемое
[00:48:52] выдает
[00:48:54] за действительное.
[00:48:57] Это называется тупой.
[00:49:00] Как Прабхупада приводит пример
[00:49:03] огонь,
[00:49:06] и вы говорите: А я могу сунуть руку в огонь, и ничего не будет.
[00:49:09] Есть такие, нет?
[00:49:11] Прямо сейчас могу зажечь огонь.
[00:49:14] Вот это означает тупой, он сует руку и что происходит?
[00:49:18] И он говорит: ты ошибся,
[00:49:19] ошибся.
[00:49:22] Будьте осторожны с такими людьми,
[00:49:25] они просто тупые,
[00:49:26] они не знают законов природы.
[00:49:28] Если они что-то делают и говорят: Да мне ничего не будет. Ну и что, ел мясо, у меня дед ел мясо, все ели, а где дед-то? Ну где, не знаю, умер.
[00:49:36] Сто лет жил, да.
[00:49:38] А ты вот мясо, вот один мясо не ел, сорок лет прожил, он сорок лет куда он потом попадает?
[00:49:44] А этот сто лет прожил
[00:49:46] и куда попал?
[00:49:48] Люди не задумываются, они не понимают этого.
[00:49:52] Итак,
[00:49:54] работник
[00:49:57] в невежестве
[00:50:00] деятельность, противоречащая
[00:50:02] наставлениям Священных Писаний материалистичный,
[00:50:05] упрямый, как кто?
[00:50:08] Вот, видите, мы дошли. Лживый,
[00:50:11] изощрённый
[00:50:11] в оскорблениях
[00:50:12] других,
[00:50:14] ленивый,
[00:50:15] мрачный и медлительный.
[00:50:18] Знаете, такие есть люди очень медлительные?
[00:50:21] Есть
[00:50:22] описание,
[00:50:24] как был такой военачальник,
[00:50:27] фельдмаршал
[00:50:28] Михаил Илларионович
[00:50:30] Кутузов.
[00:50:30] Знаете, слышали?
[00:50:32] Этот который бил французов.
[00:50:34] Правда,
[00:50:40] спрашивают: Так какой Кутузов? Он с какого храма?
[00:50:45] Иногда человек обуславливается
[00:50:47] и забывает, о чем речь.
[00:50:51] Вилл француз, боксер что ли?
[00:50:54] Сейчас люди мало читают, мало занимаются,
[00:50:57] и поэтому иногда они не знают ничего.
[00:51:01] Как в этом анекдоте, помните?
[00:51:07] Кто
[00:51:09] взял Бастилию?
[00:51:11] Он говорит: Чу-чу, кто пропадёт сразу на меня.
[00:51:14] Он даже не понимает, о чём речь. Какая-то вещь, Бастилия,
[00:51:17] портянка.
[00:51:22] Вот
[00:51:23] флегматизм,
[00:51:24] что такое медлительность.
[00:51:27] Говорится, что Кутузов ел кашу так очень удивительно, он любил гречневую кашу с маслом,
[00:51:32] была такая большая тарелка, и он когда ел, может быть, многие так едят с краешку так, знаете, в круговую, потому что все в центре горячие, знаете, как едят, так в круговую, раз, и он так ел, медленно пережевывал.
[00:51:44] И там идет бой, и конница стоит в лесу и ждет его приказания.
[00:51:50] И там француза с того фланга, с того.
[00:51:54] К нему
[00:51:55] приходят и говорят:
[00:51:59] Господин фельдмаршал, надо конницу выпускать.
[00:52:02] Он молчит, смотрит
[00:52:04] за кашей.
[00:52:07] Он стоит: Господин фельдмаршал,
[00:52:10] надо конницу, а то сейчас нас сомнут,
[00:52:12] нашу пехоту, артиллерию. Все, сам и Он
[00:52:17] раз десять повторил, молчит уже, стоит.
[00:52:19] Он ест, десять минут, пятнадцать минут проходит, двадцать.
[00:52:24] Он поднимает голову и говорит: Что вы сказали?
[00:52:31] Он говорит: Конницу пора выпускать!
[00:52:34] И уже прибегает какой-то ординарец и говорит: Там уже пол-пехоты смяли, пол-артиллерии,
[00:52:39] все пушки разворочали,
[00:52:41] уже всё, сейчас проиграем,
[00:52:44] будет проблема.
[00:52:47] Он ему говорит: конницу пора выпускать,
[00:52:49] он говорит:
[00:52:51] Сейчас подумаю,
[00:52:52] и опять
[00:52:53] ест.
[00:52:54] И все думают, что он думает.
[00:52:58] Ест-ест,
[00:52:59] всё съел,
[00:53:00] и сел в окно смотрит.
[00:53:04] Они говорят: Так конницу? Он говорит: Какую конницу?
[00:53:11] И там эти генералы
[00:53:13] И прибегает к Ардинасе, говорит: Все, проиграли.
[00:53:16] Давайте фельдмаршала хватайте и уезжаем.
[00:53:18] Это были первые бои.
[00:53:21] Он такой медлительный
[00:53:23] флегматик
[00:53:23] был, медленно думал,
[00:53:25] у него была знаете, да?
[00:53:28] Как там говорят? И зовут его
[00:53:31] склероз.
[00:53:36] И, говорится, 10000 воинов погибли только за то, что он ел кашу.
[00:53:45] Прягматизм такой.
[00:53:47] Следующее
[00:53:48] понимание.
[00:53:53] Не может различать добро и зло.
[00:53:57] Принимает безверие за веру и наоборот.
[00:54:00] Под покровом иллюзии тьмы всегда устремлен в ложном направлении.
[00:54:05] Решимость.
[00:54:07] Не помогает преодолеть сон, страх, печаль, угрюмость и заблуждение.
[00:54:13] Счастье
[00:54:16] слепое к самореализации
[00:54:18] призрачно с начала и до конца проистекает из сонливости,
[00:54:22] лености, иллюзий.
[00:54:23] Заблуждение
[00:54:24] и деградация происходит.
[00:54:27] Место жительства
[00:54:29] любит очень рестораны
[00:54:31] и
[00:54:32] места, где занимаются азартными играми. Играми.
[00:54:38] Влияние
[00:54:42] на разум, ум и чувства.
[00:54:47] Сознательность
[00:54:48] исчезает,
[00:54:49] не в состоянии сосредоточить
[00:54:51] внимание.
[00:54:52] Ум разрушен,
[00:54:54] проявляется невежество
[00:54:56] и агрессия.
[00:55:02] Сон протекает
[00:55:04] глубокое
[00:55:05] бессознательное
[00:55:06] состояние,
[00:55:07] то есть практически сон без сновидений.
[00:55:10] Такие люди даже сны редко видят, очень редко видят сны.
[00:55:15] Это наличие гуны невежества. А
[00:55:18] я даже встречал людей, которые говорят: А я вообще никогда сны не вижу. Значит, я что, продвинутый, да?
[00:55:24] Даже сны не видя снов.
[00:55:28] Какие у них свойства?
[00:55:31] Гнев,
[00:55:33] скупость, жадность
[00:55:36] говорит
[00:55:38] всякую ерунду,
[00:55:39] не подтверждающуюся
[00:55:41] Писаниями,
[00:55:44] ненависть,
[00:55:46] паразитизм.
[00:55:48] Знаете, что такое паразитизм? Не надо объяснять?
[00:55:53] Понимаете,
[00:55:54] да? Нахлебник
[00:55:55] такой все время, балласт.
[00:55:58] Паразитизм,
[00:55:59] лицемерие,
[00:56:00] усталость,
[00:56:02] скорбь, заблуждение,
[00:56:04] несчастлив,
[00:56:06] постоянные ментальные депрессии. Знаете, что такое депрессия?
[00:56:09] Как загрузится
[00:56:14] такое.
[00:56:17] Депрессивен,
[00:56:19] сонлив постоянно, весь день спать хочет человек,
[00:56:22] весь день борется со сном, что не делать, всё время спать охота.
[00:56:27] Ложные ожидания,
[00:56:29] страх
[00:56:30] и лень
[00:56:32] вот такие признаки гуны невежества,
[00:56:36] за которые живое существо
[00:56:38] попадает
[00:56:38] в ад
[00:56:40] и в животные.
[00:56:43] Спасибо
[00:56:46] большое.
[00:56:47] Если у вас есть какие-то вопросы, пожалуйста. Кипяченое
[00:56:55] молоко? Да. Полезно.
[00:56:58] Но надо знать время, когда употреблять молоко.
[00:57:01] Каждый продукт имеет свое время.
[00:57:04] Определенное время он
[00:57:07] может трансформироваться
[00:57:08] в зависимости от времени.
[00:57:11] В определенное время он проявляет качество благости, вы время потеряли, тот же самый продукт уже приобретает природу страсти. Почему? Сам-то продукт остается таким же, но во времени оказывают разное влияние светила, все остальное, все движется и на ваш организм. И уже в другое время
[00:57:28] другой результат.
[00:57:29] Поэтому, говорят, всему свое
[00:57:32] время.
[00:57:37] Скажите,
[00:57:40] Берете, пожалуйста.
[00:57:44] Пожалуйста.
[00:57:46] Я разрешаю.
[00:57:53] Не знаю. Это я лично.
[00:57:56] От себя.
[00:57:57] А собачку?
[00:58:01] Постарайтесь, чтобы она не лизала вам в лицо.
[00:58:04] И когда вы подержали кошечку и собачку,
[00:58:06] помойтесь, омовение сделайте.
[00:58:09] В ведической
[00:58:10] культуре собакам
[00:58:12] очень хорошо относится, любят собак кошечек.
[00:58:14] Но говорится:
[00:58:17] Образованный ариан
[00:58:19] то есть тот,
[00:58:20] ариан
[00:58:21] никогда не позволит, чтобы порог его дома переступила
[00:58:25] собака или кошка.
[00:58:27] Всегда во дворе они, у них отведённые места.
[00:58:30] Если мы живём в современных условиях, в коем случае они не должны заходить на кухню
[00:58:35] и в спальню. Ни в коем случае.
[00:58:38] Но
[00:58:42] если вы живете в зоопарке, конечно,
[00:58:45] тогда ваше место в ванной, несомненно.
[00:58:48] А там животные, ваши господа там живут.
[00:58:54] Когда люди так привязаны к животным, очень странно это.
[00:58:58] Да,
[00:59:00] они же просто всё время сами лезут.
[00:59:03] Понимаю.
[00:59:08] Поэтому есть везде культура,
[00:59:11] и то, что когда человек говорит, это просто он выказывает в своей бескультуре.
[00:59:15] Знаете, как люди, когда им говоришь нельзя, то есть, то есть, тогда зачем жить?
[00:59:21] Но также сейчас
[00:59:22] человеку говоришь: Вот так нельзя просто запускать в спальню и на кухню.
[00:59:27] Тогда самим где жить? А вы что, только в спальне и на кухне живёте?
[00:59:34] Кухня Кришны, спальня, там вся тонкая
[00:59:38] деятельность происходит. И все эти животные являются
[00:59:41] самыми мощными
[00:59:42] проводниками
[00:59:43] низших сущностей: собаки, кошки. Поэтому, говорится, даже если кошка взглянула на прасад или собака, надо выбросить всё, всё осквернено уже. Взглянула, через глаза происходит эта мощная потенция выброса тонкой энергии, тонких существ. Выкинуть нужно сразу и дуть.
[01:00:00] Нельзя предлагать её.
[01:00:02] Знаете, да?
[01:00:04] Всё не просто так. И люди, поскольку необразованные,
[01:00:06] они всё грубо воспринимают. Они не знают законов тонкого мира и не знают законы духовного.
[01:00:11] Поэтому они всегда сбиты с толку, поэтому они страдают.
[01:00:16] То есть не на прасад, а на пхобо?
[01:00:20] Вообще хоть на что. На
[01:00:23] тоже. На прасад особенно.
[01:00:25] Нет, если он предложенный уже нормально.
[01:00:27] А вот до этого нельзя предлагать.
[01:00:30] Все уже, он оскверненный считается,
[01:00:32] что у животных вожделение, определенные энергетические процессы происходят, тонкие, невидимые
[01:00:37] для нас. Ну кто-то видит,
[01:00:39] что происходит.
[01:00:40] Эти же импульсы из глаз прямо, это же токи исходят.
[01:00:43] Глаза это как
[01:00:46] определенные
[01:00:47] оптические приборы. Говорится, почему женщинам нельзя смотреть в глаза?
[01:00:51] Особенно брахмачарим
[01:00:53] или брахмачири не должна. Это оптические приборы. От туда сразу выскакивает кама-шакти,
[01:00:58] определенный вид энергии.
[01:00:59] Луч можно видеть, как луч происходит. Когда мы что-то ощущаем, у нас какие-то чувства есть. Помните, я рассказывал, как, допустим, Каушика или Вишваметра,
[01:01:08] он взглянул и сжёг там. Видите глаза, что такое?
[01:01:12] Это очень серьёзно всё. Это оптические приборы, и у кого есть определенный вид настроения, вы можете взглядом уничтожить человека, определенное воздействие оказывает.
[01:01:20] Поэтому мы смотрим по разрезу глаз, но мы боимся такого взгляда.
[01:01:26] Почему у нас ощущения? Потому что там вид энергии начинает
[01:01:29] беспокоить, наше тонкое тело беспокоиться,
[01:01:32] люди чувствуют взгляд на спину.
[01:01:35] Вы можете чувствовать, что на вас смотрит кто-то сзади, если взгляд нематериален,
[01:01:39] если там нет никакой энергии, смотрит, вы же не видите? Вы чувствуете влияние,
[01:01:44] глаза.
[01:01:46] Поэтому говорится, что
[01:01:48] брахмачари не должен смотреть в глаза женщинам,
[01:01:51] ни в коем случае.
[01:01:53] Потому что женщина
[01:01:55] проявляет очень сильный интерес к отречённым личностям.
[01:01:59] Да, очень сильный. Прямо это спортивный интерес.
[01:02:03] Серьёзно.
[01:02:05] Когда она знает, что человек хранит целибат, она говорит: Ну-ка, ну-ка, сейчас проверим.
[01:02:15] И так, и
[01:02:17] все,
[01:02:19] и мертвый,
[01:02:20] и
[01:02:23] он мёртвый уже. Там купедон, четыре
[01:02:26] признака попадания стрелы купедона в сердце.
[01:02:29] Глупость, он сразу глупым становится, всякую чушь начинает говорить,
[01:02:32] сонливость, он не может вставать, всё время спать, охото на лекциях начинает спать, значит, уже пропал
[01:02:37] паралич,
[01:02:38] то есть он такой действовать начинает, так очень странно
[01:02:42] пошел в стену, стукнулся ой,
[01:02:46] и так далее, значит все уже,
[01:02:50] стрела пронзила его,
[01:02:52] сердце.
[01:02:57] Пожалуйста, ещё есть вопросы какие-то? Немножко времени ещё осталось.
[01:03:21] На Украине?
[01:03:26] Это
[01:03:34] очень щекотливый вопрос. Веды
[01:03:37] говорят, что будет 10 тысяч лет золотой век.
[01:03:40] 10 тысяч лет будет процветать Ведическая цивилизация.
[01:03:45] Цивилизация это значит не одна страна.
[01:03:47] Цивилизация.
[01:03:48] 10 тысяч лет
[01:03:49] будет
[01:03:51] Итак,
[01:03:52] описывается
[01:03:58] четыре
[01:03:59] подъема,
[01:04:00] четыре тысячи лет будет развиваться ведическая цивилизация,
[01:04:03] две тысячи лет будет кульминация
[01:04:05] ведической цивилизации,
[01:04:07] и четыре тысячи лет опять спад постепенный.
[01:04:12] И всё это будет в рамках десяти тысяч. Ровно через десять тысяч лет последний человек, говорится, прекратит повторять Хри Кришну мантру.
[01:04:21] Последний человек на Земле прекратит повторять мантру.
[01:04:25] Да, по нашему миру.
[01:04:29] А что?
[01:04:32] Весь мир это только Восток и Запад?
[01:04:35] По всему вам.
[01:04:37] Во всех десяти направлениях
[01:04:39] света.
[01:04:51] Ой, это долго надо говорить.
[01:04:54] Вкратце,
[01:04:55] пища осквернена,
[01:04:57] она должна
[01:04:58] до солнечного затмения
[01:05:00] попасть в желудок
[01:05:01] обусловленных живых существ.
[01:05:04] Обычно перед солнечным затмением преданные собирают все, что у них есть, и идут раздавать всем.
[01:05:10] Прасад для всех благоприятен.
[01:05:13] Раздача
[01:05:14] пищи в век кали приравнивается
[01:05:16] раздаче золотых монет, что же говорить о прасаде?
[01:05:21] Когда просто вы пищу кому-то даете в век кали, это приравнивается, что вы отдаете золотые монеты.
[01:05:27] В шастрах так говорится: тот, кто раздает пищу в век кали, золотые монеты. То есть, такой вид благотворительности, золото раздает. А если раздает прасад
[01:05:35] представляете,
[01:05:35] что он?
[01:05:38] Всё,
[01:05:40] освобождение,
[01:05:41] освобождает людей,
[01:05:42] благочестие
[01:05:43] создает этим людям. То есть, тот человек, который съел просад,
[01:05:47] говорится, что это приравнивается,
[01:05:49] что он совершил
[01:05:50] сотни тысяч жертвоприношений.
[01:05:52] Такое
[01:05:53] благочестие благодаря тому, что он съел просад, ему не надо будет заниматься жертвоприношением.
[01:05:57] Просто ест, и у него благочестие растет, которое на самом деле зарабатывается через разные топазии, аскезы и все через все это. Поэтому те, кто кормит просадом это
[01:06:08] настолько великая деятельность
[01:06:11] Прасада.
[01:06:13] Почему и называют трансцендентальная?
[01:06:15] То есть, человек, который ест предложенную пищу,
[01:06:19] вы ему даёте благочестие, которого он не заработал.
[01:06:22] Это называется беспричинная милость. Бхакта Карунья
[01:06:25] это беспричинная милость вайшнава.
[01:06:29] Он не дает вам философию, он дает вам Прасад и у вас появляется благочестие.
[01:06:34] А благочестие зарабатывается только хорошими поступками, то пассиями. Вы просто идите и все. Представляете?
[01:06:40] А ну майя какая.
[01:06:45] Здорово.
[01:06:46] И единственное, это международное обществознание Кришны, оно распространяет
[01:06:50] этот прасад по всему миру.
[01:06:52] Это удивительная программа,
[01:06:54] и
[01:06:55] преданные сами даже порой не знают, что они делают.
[01:06:59] А полубоги восхищаются
[01:07:01] этими людьми, которые распространяют книги. Так это вообще,
[01:07:06] про сад, книги это
[01:07:09] спасает всех
[01:07:10] от ада, от всего этого.
[01:07:13] Это настолько мощно. Почему? Потому что эти шастры не простые шастры, это называется Шудха-саттвика
[01:07:19] шастра.
[01:07:21] Они полностью духовны. Есть саттвика,
[01:07:24] есть в гуне благости эти писания, просто в гуне благости.
[01:07:28] Религиозность
[01:07:29] на райские планеты поднимают,
[01:07:31] дают богатство,
[01:07:32] красивое тело, а это Шудха саттвика. Эти писания возвращают живое существо
[01:07:37] в духовный мир. Любовь Бога вырывает его из круговорота рождения и смерти.
[01:07:42] Самый
[01:07:43] высокий. И Кришна говорит: Царь всего знания.
[01:07:46] Царь всего знания,
[01:07:48] раджа виднья.
[01:07:52] Просто мы до сих пор, может быть, ещё не осознаём, что мы делаем.
[01:07:57] И люди также не оценивают,
[01:07:59] что делает это общество, международное общество сознания Кришны по всему миру, даже при наличии разных проблем.
[01:08:07] Понимаете?
[01:08:08] Они даже не представляют, что происходит.
[01:08:15] Это все садху,
[01:08:17] поэтому, говорится, преданные безупречные. Даже если вы видите в них тысячи недостатков, если они заняты этой деятельностью,
[01:08:23] воспевают святое имя, каждый день слушают чримад-бхага, поклоняются божеству,
[01:08:28] а не садху,
[01:08:29] потому что это
[01:08:31] не райское освобождение,
[01:08:32] это не для красоты тела, не для богатства, это для того, чтобы принести радость Господу.
[01:08:38] Таких людей почти нет, которые просто, чтобы удовлетворить Бога, будут это делать. Каждый будет что-то делать для Бога, чтобы получить что-то взамен.
[01:08:46] Только садху будет делать это, чтобы просто Господь был доволен.
[01:08:51] Это бхакты называется.
[01:08:54] Если получит милость такого бхакты бхакта корунья, он считается освобождённым же.
[01:08:59] Это лишь дело времени, когда он освободится.
[01:09:02] А если нам удаётся послужить таким преданным,
[01:09:05] то вообще, в соответствии с законом кармы, а карма называется, деятельность, которая нас вырывает
[01:09:11] из сетей майя.
[01:09:15] Рикришна,
[01:09:17] большое.
[01:09:18] Шрила Прабхупада киджай,
[01:09:19] Шриджаганатха
[01:09:20] киджай.