[00:00:00] Итак, мы сегодня читаем Гранд Шримад Бхагават Гиту. Как оно есть?
[00:00:06] Десятую главу, которая называется Великолепие
[00:00:08] Абсолюта.
[00:00:10] Текст тридцать третий.
[00:00:16] Ам намо Бхагавате
[00:00:18] ва шуде ва йа.
[00:00:26] Ам
[00:00:52] акшара нам
[00:00:57] акаросмих.
[00:00:59] Акшаранам
[00:01:00] Акаросмих.
[00:01:06] Дван два самасика
[00:01:08] сйача.
[00:01:13] Сика Ахам
[00:01:19] эвакшайа
[00:01:20] кало.
[00:01:25] Ахам эвак шайа кало.
[00:01:31] Та тахам вишвато
[00:01:33] мукхам
[00:01:34] та
[00:01:35] тахам
[00:01:37] мукхам
[00:01:39] та тахам вишвато
[00:01:41] мукхам
[00:01:49] Из букв
[00:01:51] акарага
[00:01:54] первая буква
[00:01:56] асми
[00:01:58] я есть
[00:02:00] дван дваха
[00:02:03] двухчленное слово
[00:02:05] Samasi casyaha.
[00:02:09] Из сложных слов.
[00:02:12] Ча и
[00:02:14] ахм
[00:02:15] я.
[00:02:19] Безусловно,
[00:02:21] акшайаха,
[00:02:24] вечное
[00:02:28] время
[00:02:29] творец,
[00:02:32] Я.
[00:02:40] Одно из имён
[00:02:41] Брамы.
[00:02:44] Перевод стиха:
[00:02:47] Из букв я буква А,
[00:02:50] а из сложных существительных
[00:02:53] двучленная.
[00:02:55] Я же вечное время, а из творцов
[00:02:58] я Брахма.
[00:03:02] Из букв я буква А,
[00:03:04] а из сложных существительных
[00:03:07] двучленное,
[00:03:08] я же вечное время
[00:03:10] и из творцов я Брахма.
[00:03:31] Акара
[00:03:32] первая буква санскритского
[00:03:34] алфавита является
[00:03:36] началом
[00:03:36] вет без
[00:03:38] акары невозможно произнести
[00:03:40] никакой другой звук
[00:03:42] поэтому акару называют
[00:03:44] началом звука.
[00:03:46] В санскрите также много различных типов сложных слов, из них двучленные имена типа Рама Кришна получили название Двандва.
[00:03:55] В сложных словах этого типа основы, например, Рама и Кришна равноценны,
[00:04:00] поэтому их называют двучленами.
[00:04:03] Из всех
[00:04:04] разрушителей
[00:04:05] главным является
[00:04:07] время, которое кладет конец
[00:04:10] всему.
[00:04:11] Время это представитель Кришны, ибо в положенный срок все сущее погибнет в великом огне разрушения.
[00:04:19] Среди живых существ, занятых созидательной деятельностью,
[00:04:23] главным
[00:04:24] является четырехглавый
[00:04:25] Брама, поэтому
[00:04:27] он представляет
[00:04:28] Верховного
[00:04:29] Господа Кришну.
[00:04:33] Из букв я буква А,
[00:04:36] а из сложных существительных
[00:04:38] двухчленная.
[00:04:40] Я же вечное время, а из творцов я Брахма.
[00:04:45] О магъян ти миранда сйаха
[00:04:48] гьянан джана шалакайа
[00:04:50] чакшурум
[00:04:51] меретам йена
[00:04:53] тайсмай
[00:04:54] шри гураве нама шри
[00:04:57] чей тан йеману бишь там с хапитам
[00:05:00] йена бутале
[00:05:01] свайам рупака дама хйам да да ты сва падан тыкам
[00:05:06] ван чикал патару бьяш ча кри пасын куб йа ге вача
[00:05:12] патитанам
[00:05:13] павайне бьо вайшна ве бьонамо
[00:05:17] на ма джайа
[00:05:19] шри кришна ча и танья
[00:05:21] Прабхонитьянанда
[00:05:23] Шри Адвайта
[00:05:25] Гададхара
[00:05:26] Шри Вашадигоура
[00:05:28] Бхатта Брында.
[00:05:29] Харе Кришна, Харе Кришна,
[00:05:32] Кришна, Кришна, Кришна, Кришна, Харе Харе Харе, пари ляма,
[00:05:36] ри, рама, рама, рама,
[00:05:39] рама,
[00:06:03] Итак, Кришна
[00:06:05] говорит о том, что все
[00:06:06] превосходящее
[00:06:07] и главное
[00:06:09] в этом мире является
[00:06:11] представителем
[00:06:13] Его.
[00:06:15] Так же, как
[00:06:16] во Вселенной,
[00:06:18] в Шримад Бхагава там описывается, что вся иерархия во Вселенной,
[00:06:22] то есть административное
[00:06:24] и духовное положение,
[00:06:26] живые существа занимают в соответствии
[00:06:28] с глубиной веры в Верховную Личность Бога.
[00:06:31] Точно так же в обществе, говорится, общество делится на четыре сословия. В Шримат Бхагава там говорится,
[00:06:37] что все сословия распределены
[00:06:39] также по признакам глубины веры в Верховную Личность Бога.
[00:06:44] И на первом месте стоят Браманы Вайшнавы,
[00:06:47] на втором месте Кшатри,
[00:06:49] потом идут Вайшхи и потом Шудры.
[00:06:53] Итак, мы говорим о качествах, о разной деятельности, но в Бхагаватам говорится
[00:06:58] Только лишь по признакам глубины веры в Верховную Личность Бога
[00:07:04] все Варны и Ашрамы распределены.
[00:07:07] Это основное незримое
[00:07:09] положение всех Варн и всех Ашрамов.
[00:07:13] И так мы думаем, мы говорим мягким голосом, мы очень интеллектуальные
[00:07:18] и так далее. У нас очень много разных качеств
[00:07:21] хороших, мы умиротворены,
[00:07:23] мы спокойны, чисты, аскетичны,
[00:07:26] честны, мудры, религиозны,
[00:07:28] но это не является признаками Брамана. И в Бхагаватам говорится признаками Брамана является
[00:07:34] глубина,
[00:07:35] что он глубже, чем другие,
[00:07:39] постиг и имеет глубокую
[00:07:41] веру,
[00:07:42] глубокую веру. И в Шримад-Бхагаха
[00:07:45] описывается: Шрадха является самым основным показателем Варны человека.
[00:07:51] Именно Шрадха что? Что такое Шрадха?
[00:07:54] Вера.
[00:07:56] Если вы помните, как мы переводили слово вера, описывается словарь Нирукти, переводит два значения слово вера, и потом начинает пояснять, что является верой?
[00:08:06] Способность
[00:08:07] отдавать сердце.
[00:08:09] Способность
[00:08:10] отдавать сердце.
[00:08:14] И Швип Рупада описывает
[00:08:16] в Бхагавад Гите в одном из комментариев:
[00:08:19] Они не принимают,
[00:08:20] они думают, что обладают сознанием Кришны и преданно служат Ему. Однако, они не принимают Кришну как Верховную Личность Бога в сердце.
[00:08:31] Итак, мы можем думать, что мы Браманы, Кшатрии, Вайшьи,
[00:08:35] то и Шудры, можем очень много думать о себе. И Прабхупада предупреждает:
[00:08:40] Так много
[00:08:41] бхакт!
[00:08:43] Кто такие бхакты? И в шастрах указывается
[00:08:48] Кто такие бхакты? И говорится, что бхакты это те, кто следует путем девяти процессов преданного служения Шраваном Киртоном, Вишноксмароном,
[00:08:56] Падас Эваном, Арчином, Ванданом, Сакием, Атмани Веданом.
[00:08:59] И он говорит, так много среди тех, кто совершает такой вид деятельности,
[00:09:04] так много, не половина,
[00:09:06] не четверть, их очень много, то есть больше половины таких людей, которые заняты преданным служением по форме, но они не принимают Кришну в сердце.
[00:09:16] И для многих людей понятие принять в сердце, очистить сердце,
[00:09:20] чувствовать
[00:09:21] сердцем,
[00:09:22] молиться в сердце остается
[00:09:25] непонятным. Что это означает?
[00:09:27] Почему? Потому что люди стали очень ограниченными
[00:09:32] в своем интеллекте.
[00:09:35] И понимание это функция разума. У людей нет разума сейчас хорошего, они даже не понимают, что значит в сердце.
[00:09:42] Они понимают, что такое в уме, в чувствах,
[00:09:44] в разуме, где угодно.
[00:09:46] Но они не понимают, что значит в сердце.
[00:09:49] Для них это вообще тайна.
[00:09:52] Что значит принять в сердце? Я же молюсь Кришне. Что значит в сердце?
[00:09:58] Что значит в сердце? И мы говорим: Знание дает веру, понимание дает веру,
[00:10:04] но они не понимают, что значит в сердце.
[00:10:07] Есть одна история
[00:10:09] про иеромонаха Кирилла,
[00:10:13] такой был в христианстве иеромонах Кирилл,
[00:10:18] и ему было уже
[00:10:20] за 70 лет
[00:10:22] и вдруг
[00:10:23] этот Кирилл на службах
[00:10:26] во время
[00:10:27] отправления всех
[00:10:29] ритуалов
[00:10:30] стал совершать очень много ошибок,
[00:10:32] он стал путать слова молитв,
[00:10:34] которые нужно было произносить вслух.
[00:10:37] Прихожане были,
[00:10:39] и это был мужской монастырь,
[00:10:41] и люди приходят все время, когда службы, они приходили
[00:10:45] с окрестных деревень, все стекались, и все стали замечать, что Кирилл очень странно себя стал вести. Он все время путался,
[00:10:52] менял слова, забывал вдруг во время отправления
[00:10:56] какой-нибудь литургии он останавливался и не знал, делать.
[00:11:01] И все братья
[00:11:03] в боге его думали, что он просто стал старый склероз,
[00:11:08] что он стал стариком,
[00:11:10] но истинной причиной
[00:11:13] была не старость.
[00:11:17] Каждую ночь Кирилл не мог спать.
[00:11:20] Он ворочался,
[00:11:21] садился на кровать в свои кельи,
[00:11:25] подходил к алтарю, зажигал свечу
[00:11:28] и молился.
[00:11:29] О чем же он молился? Никто не знал истинной причины того, что с ним происходит.
[00:11:35] И Кирилл молился:
[00:11:37] О, дорогой Господь, я прошу Тебя,
[00:11:40] появись передо мной.
[00:11:42] Пожалуйста, я прошу Тебя, появись передо мной лично хоть на мгновение.
[00:11:50] И причина
[00:11:51] того, что я Тебя прошу одна
[00:11:55] ты есть или тебя нет?
[00:12:00] Это произошло
[00:12:02] несколько месяцев назад с Кириллом, и он не мог понять, почему,
[00:12:06] что с ним случилось.
[00:12:09] Более шестидесяти лет он имел твердую, непоколебимую
[00:12:12] веру в Бога,
[00:12:15] и даже никогда в его сердце и уме не возникало вопроса,
[00:12:19] есть Бог или нет, никогда не возникало вопроса. Для него это был очевидный,
[00:12:25] непререкаемый
[00:12:27] факт
[00:12:28] наличия Бога.
[00:12:30] И не только вовне, но и где? Внутри, в его собственном сердце.
[00:12:36] И последние несколько месяцев он потерял покой.
[00:12:39] Почему?
[00:12:40] Он потерял веру.
[00:12:43] И Кирилл молил:
[00:12:45] Я знаю наизусть
[00:12:47] все Писания.
[00:12:51] Но почему же
[00:12:52] это ничего мне не дает?
[00:12:54] Почему же я все-таки
[00:12:57] впустил свое сердце без сомнения?
[00:13:01] И я сомневаюсь,
[00:13:03] если ты,
[00:13:04] слышишь ли ты мои молитвы,
[00:13:07] если тебе
[00:13:08] до нас дело?
[00:13:10] Пожалуйста,
[00:13:12] спаси меня, грешного,
[00:13:14] хоть как-то появись,
[00:13:16] хоть на секунду, хоть на мгновение,
[00:13:19] дай мне ощутить, что Ты есть, и вера моя будет непоколебима
[00:13:24] опять.
[00:13:25] На склоне лет после стольких десятилетий служения Тебе
[00:13:31] я
[00:13:32] нахожусь в сомнениях.
[00:13:35] Я знаю
[00:13:38] точно, что Ты есть,
[00:13:41] но знание
[00:13:42] не утешает
[00:13:44] моих сомнений.
[00:13:46] Я имею стопроцентное
[00:13:48] понимание, что Ты есть и вовне, и в сердце,
[00:13:52] но это также
[00:13:54] никаким образом не изгоняет сомнения
[00:13:57] в том, что тебя нет.
[00:14:01] И Кирилл молит:
[00:14:03] Почему, все зная и понимая,
[00:14:05] я, значит, имея знание, знание не дает веры,
[00:14:09] даже имея понимание,
[00:14:11] вера абсолютно не зависит. И он говорит: Что случилось? От чего же зависит вера?
[00:14:17] От чего она зависит?
[00:14:20] Молю тебя, спаси меня, грешного.
[00:14:26] Я служил Тебе верой и правдой
[00:14:28] шестьдесят
[00:14:29] лет. Я не нарушил ни одного принципа и ни разу не пропустил ни одного молебна.
[00:14:36] Я ни разу не упустил возможности молить Тебя о милости.
[00:14:41] Но сейчас
[00:14:44] я полон сомнений,
[00:14:47] есть ли Ты вообще?
[00:14:51] Кирилл стыдился таких молитв.
[00:14:54] Далее он продолжал:
[00:14:57] Я знаю, то, что я говорю, является богохульством,
[00:15:00] но что я могу поделать?
[00:15:02] Только ты меня можешь спасти,
[00:15:05] только ты один можешь сейчас наполнить мое сердце
[00:15:09] верой.
[00:15:12] Прошу Тебя,
[00:15:13] но хоть как-то
[00:15:15] покажись,
[00:15:17] и я буду служить Тебе
[00:15:19] так, как Ты пожелаешь
[00:15:22] до конца дней своих.
[00:15:25] Но ничего не происходило.
[00:15:29] Кирилл поклонялся своей любимой иконе.
[00:15:32] Богородица
[00:15:33] держала на коленях
[00:15:35] маленького улыбающегося
[00:15:37] Иисуса.
[00:15:39] Это было вне канона,
[00:15:41] поскольку все поклонялись в основном распятию,
[00:15:47] и братья очень часто подшучивали над Кириллом и даже жаловались настоятелю,
[00:15:52] который два месяца назад покинул тело.
[00:15:57] Они как-то пришли и сказали:
[00:15:59] Кирилл, очень странно, он нарушает каноны
[00:16:03] христианства,
[00:16:04] он не поклоняется распятию, он не сконцентрирован
[00:16:07] на великом освобождении Христа от смерти и принятия грехов
[00:16:13] всех живых существ.
[00:16:15] Он сконцентрировался на сентиментальной
[00:16:17] иконе
[00:16:18] Богородицы
[00:16:19] с младенцем на коленях.
[00:16:23] И настоятель пришел к Кириллу и несколько часов общался с ним, потом вышел
[00:16:29] и сказал всем.
[00:16:33] Все, что он делает, абсолютно авторитетно,
[00:16:35] и все братья в Боге прекратили критиковать Кирилла.
[00:16:40] Итак, Кирилл стоял перед иконой и смотрел
[00:16:44] на Богородицу
[00:16:46] и на маленького Иисуса,
[00:16:48] который
[00:16:50] улыбался,
[00:16:51] но в глазах его была
[00:16:53] тревога
[00:16:54] и вопрос.
[00:16:57] Кирилл видел глаза этого маленького Иисуса,
[00:17:01] и ему было очень стыдно,
[00:17:03] что он находится на закате лет в таком положении.
[00:17:06] После 60 лет глубокого,
[00:17:09] непоколебимой
[00:17:10] веры служения,
[00:17:12] он утерял веру, не нарушая ничего.
[00:17:17] Кирилл еще раз взмолился:
[00:17:19] О, Господь, прошу Тебя, прости мне мой грех, сомнение,
[00:17:24] но я ничего не могу с собой поделать.
[00:17:26] Прошу Тебя,
[00:17:28] покажись мне.
[00:17:33] В эту секунду Кирилл попытался
[00:17:36] осознать,
[00:17:38] когда началось это состояние,
[00:17:40] состояние
[00:17:41] безверия.
[00:17:43] И он умом попытался уйти
[00:17:45] в прошлое.
[00:17:48] И вдруг
[00:17:49] он осознал,
[00:17:52] что никогда не было сомнений о том, есть ли Бог или нет, потому что Бог был с ним
[00:17:58] шестьдесят лет рядом.
[00:18:01] Это был
[00:18:02] их настоятель, который два месяца назад ушел.
[00:18:06] И вдруг Кирилл осознал,
[00:18:08] что все шестьдесят лет он жил его верой
[00:18:13] и считал
[00:18:14] его веру
[00:18:15] своей.
[00:18:17] Вдруг Кирилл стал анализировать все, что происходило в их монастыре,
[00:18:21] и понял,
[00:18:22] что все сбиты с толку уходом настоятеля,
[00:18:28] что все
[00:18:29] ощутили
[00:18:30] отсутствие
[00:18:31] Бога рядом.
[00:18:35] И Кирилл вспомнил стих,
[00:18:40] что
[00:18:42] между преданным Богом
[00:18:44] и Самим Богом нет никакой разницы.
[00:18:48] И Кирилл четко стал осознавать,
[00:18:51] что уход их Настоятеля
[00:18:55] стал
[00:18:56] самым серьезным и страшным для них адским испытанием.
[00:19:01] Теперь им пришлось опираться на свою веру,
[00:19:04] которой
[00:19:05] не оказалось.
[00:19:08] Шестьдесят лет
[00:19:10] он не задавал вопросов, есть ли Бог или нет. Шестьдесят лет он сто процентов ощущал присутствие Бога и в сердце, и вовне.
[00:19:19] И вдруг он осознал
[00:19:21] только по одной причине,
[00:19:23] что рядом был их настоятель,
[00:19:27] великий святой.
[00:19:31] Эта мысль
[00:19:33] болью пронзила
[00:19:34] сердце Кирилла, и он заплакал.
[00:19:37] О чем же плакал Кирилл?
[00:19:39] Кирилл плакал о разлуке с Настоятелем.
[00:19:43] И Кирилл плакал, что, оказывается, в его сердце так и не развилось собственной веры.
[00:19:51] И он досадовал:
[00:19:53] Как же так? Шестьдесят лет!
[00:19:55] И в его сердце не развилось
[00:19:58] своей личной веры.
[00:20:01] И Кирилл опять заплакал и взмолился:
[00:20:06] О, дорогой Господь,
[00:20:08] прошу Тебя,
[00:20:09] ну покажись хотя бы!
[00:20:13] И вдруг он услышал
[00:20:16] вдалеке
[00:20:16] через окно лай собак.
[00:20:19] Кирилл встал, подошел к окну и стал вглядываться в сумерки, в темноту.
[00:20:25] Пели сверчки,
[00:20:27] пели ночные птицы.
[00:20:30] И вдруг
[00:20:32] разум Кирилла
[00:20:33] сказал ему: Посмотри,
[00:20:35] Господь, вокруг тебя.
[00:20:37] Эти сверчки,
[00:20:40] эта ночь,
[00:20:41] лай собак,
[00:20:42] деревья,
[00:20:43] луна,
[00:20:44] звезды,
[00:20:45] эта ночь
[00:20:46] это все проявление Господа.
[00:20:51] Разум сказал это Кирилл,
[00:20:53] и Кирилл сказал: Ну и что?
[00:20:56] Меня
[00:20:57] такой Бог не устраивает.
[00:21:02] Кириллу стало так стыдно,
[00:21:05] разум его ему говорил это и есть Бог, вот Он во всем.
[00:21:10] Но сердце Кирилла говорило:
[00:21:12] Я не хочу такого Бога,
[00:21:14] я хочу Его видеть лично,
[00:21:17] таким, какой Он есть.
[00:21:24] Кирилл отошел от окна и опять сел перед иконой
[00:21:28] и стал всматриваться
[00:21:30] в глаза маленького Иисуса.
[00:21:33] Глаза были большими,
[00:21:36] в них был вопрос
[00:21:38] и тревога.
[00:21:42] Кирилл опять посмотрел
[00:21:44] на Богородицу,
[00:21:46] всхлипнул
[00:21:47] и зарыдал.
[00:21:50] О, дорогой Господь,
[00:21:52] прости мне,
[00:21:54] прости мне мой грех безверия,
[00:21:57] но что я могу с собой поделать?
[00:22:00] Прошу Тебя, но хоть какое-то знамение?
[00:22:04] И я успокоюсь.
[00:22:09] Кирилл опять встал и опять подошел к окну, и посмотрел на луну,
[00:22:15] и разум ему сказал:
[00:22:17] Смотри,
[00:22:18] луна это тоже Господь.
[00:22:20] Но сердце Кирилла сказало: Не нужен мне такой Бог,
[00:22:24] я хочу видеть Его лично.
[00:22:28] Не нужны мне никакие посредники, ни буква А, ни Луна, ни Солнце, ни Ветер, ни Акула.
[00:22:34] Не нужно мне ничего,
[00:22:36] я хочу видеть его лично.
[00:22:40] Сердце
[00:22:41] противилось разуму,
[00:22:46] И боль Кирилла становилась все сильнее и сильнее,
[00:22:50] сильнее и сильнее.
[00:22:54] Кирилл сел на свою жесткую монашескую постель и
[00:22:59] горько заплакал.
[00:23:04] Он плакал
[00:23:06] какое-то время.
[00:23:08] Он даже не замечал, сколько проходит времени.
[00:23:11] Ночь стала еще темней.
[00:23:15] Кирилл рыдал, и боль
[00:23:18] огнем
[00:23:19] сжигала его сердце.
[00:23:22] В какой-то момент Кирилл стал думать, что он сейчас умрет от горя,
[00:23:26] и страх заставил его опять подойти к иконе.
[00:23:32] Кирилл стал смотреть в глаза маленького Иисуса
[00:23:36] и постепенно
[00:23:38] стал молиться.
[00:23:41] О, дорогой Господь,
[00:23:42] для меня нет никого дороже Тебя.
[00:23:46] Только Ты, Единственный, всегда
[00:23:49] был моей целью жизни.
[00:23:54] Я Тебе служил,
[00:23:55] служу
[00:23:56] и буду служить так, как Ты хочешь,
[00:23:59] даже если ты не появишься передо мной.
[00:24:04] Как только он сказал эту фразу даже если ты не появишься передо мной
[00:24:09] сердце кольнуло
[00:24:14] и сомнение
[00:24:15] усилилось
[00:24:17] в существовании
[00:24:19] Бога.
[00:24:20] Кирилл закрыл глаза
[00:24:22] и стал молиться:
[00:24:24] Спаси меня,
[00:24:26] спаси меня,
[00:24:27] спаси меня, спаси меня!
[00:24:30] И вдруг
[00:24:32] он увидел, как в его сердце
[00:24:36] появился лучик света.
[00:24:40] Кирилл стал
[00:24:41] молиться молча.
[00:24:44] Его разум, ум, чувства,
[00:24:46] его сознание и душа
[00:24:49] стали молитвой.
[00:24:51] Все тело завибрировало,
[00:24:54] и Кирилл внутри произносил одно:
[00:24:57] Спаси меня, спаси меня, спаси
[00:25:00] меня, спаси меня!
[00:25:04] И о чудо
[00:25:05] свет стал увеличиваться,
[00:25:07] Кирилл видел свое сердце,
[00:25:10] свет стал увеличиваться,
[00:25:12] ум стал успокаиваться
[00:25:14] и без сомнения
[00:25:17] перестал танцевать.
[00:25:19] Разум успокоился,
[00:25:20] чувства успокоились,
[00:25:22] на Кирилла
[00:25:24] низошла волна
[00:25:25] умиротворения
[00:25:26] и блаженства.
[00:25:28] Сердце сияло
[00:25:30] божественным
[00:25:31] светом,
[00:25:33] свет усиливался,
[00:25:34] усиливался
[00:25:35] и залил
[00:25:37] полностью внутренний мир Кирилла.
[00:25:40] Кирилл купался в свете радости,
[00:25:43] и он чувствовал, что сейчас
[00:25:45] кто-то шагнет из света.
[00:25:48] Он чувствовал это,
[00:25:49] он чувствовал что кто-то приближается и сейчас из света выйдет.
[00:25:54] Кирилла залило
[00:25:55] счастье,
[00:25:56] он возрадовался
[00:25:59] и только он почувствовал что кто-то из света появляется,
[00:26:04] как он услышал
[00:26:06] громкий
[00:26:07] стук в дверь, который был похож
[00:26:11] на звон огромного
[00:26:13] колокола, который висел под ухом.
[00:26:16] Кирилл резко открыл глаза,
[00:26:19] и это состояние мгновенно исчезло.
[00:26:24] Кирилл опять зажмурился и попытался опять войти в это состояние,
[00:26:29] но ничего не получалось,
[00:26:31] а за дверьми кто-то стучал.
[00:26:33] Огромная
[00:26:39] волна гнева начала подниматься внутри Кирилла.
[00:26:46] За шестьдесят лет
[00:26:47] Кирилл никогда не гневался
[00:26:50] и всегда сдерживал свой гнев, считая его отвратным
[00:26:54] и отвратительным
[00:26:55] врагом
[00:26:57] того, кто служит Богу.
[00:27:00] И он не мог понять
[00:27:02] гнев нарастал,
[00:27:05] стук нарастал
[00:27:06] и нарастал гнев.
[00:27:11] Кирилл резко с возмущением
[00:27:13] поднялся
[00:27:15] и был готов к сражению.
[00:27:17] Он думал:
[00:27:19] Сейчас я открою дверь,
[00:27:22] и кто не спрятался, я не виноват.
[00:27:27] Кирилл подошел к дверям
[00:27:29] и в уме его думал. Ум его думал безобразие!
[00:27:35] В келье монаха если горит свеча, значит, монах молится,
[00:27:39] даже если кто-то из братьев в боге увидел свет и думал, что я помер!
[00:27:45] Столько критики, столько возмущения,
[00:27:48] столько ругани
[00:27:50] заполнил его ум.
[00:27:53] Кирилл
[00:27:54] резко,
[00:27:55] с диким лицом
[00:27:58] открыл дверь,
[00:28:02] но никого не было,
[00:28:03] и волна гнева увеличилась в сотни раз.
[00:28:11] Кирилл дико сверлил темноту коридора,
[00:28:16] И вдруг он услышал
[00:28:18] снизу:
[00:28:20] Дедушка,
[00:28:22] поиграй со мной.
[00:28:24] Мне так скучно.
[00:28:27] Кирилл посмотрел вниз,
[00:28:29] и внизу стоял маленький мальчик.
[00:28:35] Он был очень темненький,
[00:28:37] и у него были огромные
[00:28:39] красивые глаза.
[00:28:41] Кирилл подумал:
[00:28:42] Это, по-моему, ребенок Петровых,
[00:28:44] которые живут недалеко от монастыря.
[00:28:46] Почему он шастает ночью?
[00:28:49] И Кирилл сказал:
[00:28:51] О дитя,
[00:28:53] ты почему не спишь? Почему ты бродишь по ночам по монастырю?
[00:28:58] Ты знаешь о том, что здесь живут монахи и они молятся? Ты прервал мою молитву!
[00:29:04] Ребенок смутился
[00:29:06] и сказал: Но мне скучно,
[00:29:09] мама спит, друзья спят,
[00:29:12] я хочу играть.
[00:29:14] Дедушка,
[00:29:15] ну, пожалуйста, поиграй со мной.
[00:29:19] Кирилл стал всматриваться в его глаза
[00:29:24] и подумал: Нет, это, однако, не Петровых сын.
[00:29:28] Это, однако, сын этих беженцев, которые вчера приехали, у них был ага, этот мальчик беженцев.
[00:29:34] Они остановились на одни сутки в монастыре,
[00:29:37] и он сказал:
[00:29:39] Беженцам вообще нельзя ходить по кельям.
[00:29:43] Давай, иди.
[00:29:48] И он увидел, как в глазах мальчика навернулись слезы.
[00:29:52] Мальчик посмотрел на Кирилла.
[00:29:56] Кирилл был возмущен и разгневан,
[00:29:59] но сдержал свой гнев, видя перед собой маленькое дитя с красивейшими глазами.
[00:30:07] И ребенок сказал:
[00:30:09] Буду тебе служить,
[00:30:10] как хочешь. Буду тебе служить, как хочешь.
[00:30:14] Болтун!
[00:30:17] Тогда я пошел спать.
[00:30:20] И мальчик исчез.
[00:30:24] Кирилл всмотрелся в темноту и подумал:
[00:30:28] Вот оболтус!
[00:30:30] Ходит тут, ходят!
[00:30:32] Закрыл дверь,
[00:30:34] сел на кровать
[00:30:37] и, о чудо,
[00:30:41] в сердце он ощутил
[00:30:44] веру
[00:30:49] кирил
[00:30:50] с удивлением
[00:30:53] сидел и
[00:30:55] чувствовал непоколебимую
[00:30:57] веру в Бога.
[00:31:00] Дрожь, волосы поднялись дыбом,
[00:31:03] Кирилл ничего не мог понять,
[00:31:06] и слезы покатились из
[00:31:08] его глаз. Кирилл ощутил счастье и радость
[00:31:12] и ничего не мог понять.
[00:31:15] Кирилл на трясущихся от счастья ногах подошел к иконе,
[00:31:20] встал на колени
[00:31:22] и посмотрел на маленького Иисуса.
[00:31:27] И вдруг
[00:31:29] он увидел
[00:31:31] те же самые
[00:31:33] глаза.
[00:31:37] И горе пронзило
[00:31:39] сердце Кирилла,
[00:31:42] и он опять услышал эти слова.
[00:31:45] Буду тебе служить,
[00:31:47] хочешь, буду тебе служить, как хочешь, болтун!
[00:31:53] Но Кирилл был
[00:31:55] счастлив.
[00:32:04] Из букв я буква А, а из сложных существительных
[00:32:07] двучленное.
[00:32:08] Я же вечное время, а из творцов я Брама.
[00:32:18] Пожалуйста,
[00:32:19] вопросы у нас есть?
[00:32:21] Про Брама или про время?
[00:32:23] И про двухчленное?
[00:32:30] Четыре.
[00:32:33] Пять, пожалуйста.
[00:32:38] По вере все делается.
[00:32:41] По глубине веры.
[00:32:43] И знания, понимания,
[00:32:46] оказывается,
[00:32:48] веры не дают.
[00:32:51] С кем?
[00:32:53] Сапожник был выше Брамана,
[00:32:55] несомненно.
[00:32:57] Он занимался
[00:32:58] деятельностью
[00:33:00] небраманической,
[00:33:01] но по своему положению он был выше Браманов, поэтому Бхагава там говорит
[00:33:06] об этом.
[00:33:08] Браман должен был пыль с его стоп собирать,
[00:33:15] потому что он не был браманом,
[00:33:17] он был двиджа банду.
[00:33:21] Таких брамонов которые описываются в этой истории топорника и брамна такие брамны называются
[00:33:26] смарты
[00:33:28] а смарт как правило считают двиджа банду
[00:33:34] Да, а мы вот всё-таки судим.
[00:33:39] Что в алтаре кто-то
[00:33:41] там
[00:33:44] семинары дает, значит он браман,
[00:33:48] а вот эти, кто там все плоское носит, все круглое катают, они шудры.
[00:33:52] Только глубина веры вот этой вот, о чем я рассказывал о Кирике, она указывает на то,
[00:33:58] кто человек
[00:33:59] по положению.
[00:34:00] И поэтому во Вселенной вся иерархия и все положения
[00:34:04] связаны с глубиной веры в Верховную Личность Бога, и также среди людей. Так говорит Бхагаватам,
[00:34:10] что тот, чья вера глубже и сильнее,
[00:34:13] тот и выше по положению.
[00:34:18] И поэтому Брама,
[00:34:19] поскольку он Ведагарбхи,
[00:34:21] он так молил Кришну, он же между этим Кириллом и Брамой прямо параллель. Потому что Брама, точно так же, когда он сидел на лотосе, он вдруг подумал: Что такое? Где я? Кто я? Что? И он стал молиться.
[00:34:34] Если
[00:34:34] кто-то вообще есть, кто меня произвел, пожалуйста, покажись!
[00:34:38] И он стал плакать. Потом
[00:34:40] никто не показывался и он по стеблю решил совершить путешествие.
[00:34:44] Он подумал: Раз есть лотос,
[00:34:46] есть стебель, значит стебель куда-то втыкается, факт. Если он куда-то втыкается, значит там откуда-то он растет, значит там кто-то есть. И он стал по стеблю спускаться,
[00:34:55] и он так долго спускался,
[00:34:57] что чуть не умер.
[00:34:59] И когда
[00:35:01] смерть прямо над ним нависла,
[00:35:04] он напугался и обратно поднялся и сел.
[00:35:07] И заплакал
[00:35:08] Брама.
[00:35:10] И в своих молитвах Брама начинает молиться: Кто я?
[00:35:14] Что это вокруг меня? Откуда этот лотос?
[00:35:18] Кто это все сделал? И каковы мои отношения?
[00:35:22] Атата Брахма Джигеса.
[00:35:23] И он стал думать об этом,
[00:35:25] он стал сильно
[00:35:27] думать об этом, он остановил дыхание, он даже перестал дышать.
[00:35:31] В
[00:35:33] йоге Паттанджали описывает, что
[00:35:36] шум дыхания мешает
[00:35:38] медитации,
[00:35:39] шум
[00:35:40] дыханию,
[00:35:43] мешает медитации,
[00:35:45] и он остановил дыхание, он перестал спать, он перестал на чем-то, полностью сконцентрировался.
[00:35:50] Кто я?
[00:35:52] Кто меня произвел и каковы мои отношения с этим? Кто меня сделал?
[00:35:58] И вдруг он услышал голос.
[00:36:01] Где он услышал? В сердце.
[00:36:04] Тапа,
[00:36:06] тапа.
[00:36:08] И прама понял.
[00:36:10] Кришна говорит: Тот, кто служит мне, тому даю понимание. Когда он услышал тапа,
[00:36:16] он сел в определенную позу
[00:36:18] и стал контролировать дыхание пранаяма.
[00:36:22] Он полностью чувства свои втянул как черепаха. В Бхагхат Гите описывается как черепаха. Он втянул свои чувства
[00:36:29] и полностью направил их на постижение
[00:36:32] своего вопроса.
[00:36:34] Кто я? Кто меня создал? И каковы мои отношения?
[00:36:40] И он полностью погрузился и
[00:36:42] он сидел так,
[00:36:44] и как только он полностью сконцентрировался
[00:36:47] восстановилась
[00:36:48] йога.
[00:36:49] Как только восстановилась йога
[00:36:53] он увидел,
[00:36:55] из темноты кто-то начинает проявляться.
[00:36:59] И вдруг ослепительный
[00:37:01] свет ударил,
[00:37:02] разлился, он сидел в темноте и вдруг ослепительный свет
[00:37:06] залил все.
[00:37:07] Браму охватил экстаз, Брама затрепетал,
[00:37:10] волосы встали дыбом, из глаз слезы. И он смотрел в этот свет,
[00:37:15] и вращающийся
[00:37:17] лотос появляться стал.
[00:37:19] И кто-то на лотосе.
[00:37:21] Лотос вращался, а тот, кто сидел на лотосе, не вращался.
[00:37:25] И он не касался даже лотоса, он сидел над лотосом.
[00:37:30] И Брамма увидел
[00:37:32] Нараину.
[00:37:35] И Нараина подплыл к нему и сказал:
[00:37:39] Брамма, я так тобой доволен, твоими аскезами.
[00:37:42] И руку протянул ему.
[00:37:45] И Брамма тоже протянул.
[00:37:47] И он пожал ему руку.
[00:37:49] Поздоровались
[00:37:49] сидит. И как только
[00:37:52] Брама прикоснулся к руке Нараины,
[00:37:55] всё знание,
[00:37:57] вся сила, вся потенция перешла в его сердце.
[00:38:03] И Брама стал Ведхарпхи.
[00:38:09] Он был полностью удовлетворен.
[00:38:12] Никаких сомнений, никаких вопросов.
[00:38:18] Потрясающе.
[00:38:20] Если мы очень хотим, очень сильно сконцентрируемся.
[00:38:23] А когда мы сконцентрируемся,
[00:38:25] Кришна дает о себе знать.
[00:38:34] Самоспособность
[00:38:35] концентрироваться.
[00:38:36] Я тут
[00:38:38] замечал, короче, что бывает этим состоянием,
[00:38:40] когда ты можешь даже помолиться, а это такой тамас бывает, что вообще даже помолиться не можешь стать, перебор что даже
[00:38:55] Это вопрос общения.
[00:38:59] Даже сама концентрация и наши способности они исходят от
[00:39:03] нашего.
[00:39:05] Если рядом с нами есть люди, которые имеют эту веру, они более устойчивы,
[00:39:10] более сконцентрированы.
[00:39:12] Есть внешняя черта
[00:39:14] веры,
[00:39:15] когда все знают, что вы верите, потому что вы везде все говорите о Боге, все время разговариваете,
[00:39:20] а есть люди, которые
[00:39:23] Помнишь, как я рассказывал про одного мужика,
[00:39:26] народы которому,
[00:39:27] Он утром встал и орал: Хари!
[00:39:30] Плох раз на шею и весь день пахал. И вообще про Бога не говорил ни про что. Матом крылся там что-то там. Когда пашешь там камни всякая, мура,
[00:39:40] то там где-то ногу подвернет.
[00:39:57] И он жил один, и никто этого не знал. Два раза в день. Утром он орал хари, и вечером
[00:40:03] больше ничего не делал, и пахал землю там, выращивал эти злаки, кушать охота.
[00:40:11] И Кришна сказал ему: Посмотри какой он,
[00:40:15] что тебе, нарада, надо у него учиться.
[00:40:20] Потому что когда он сказал нараде:
[00:40:23] Пронеси
[00:40:24] по городу
[00:40:25] чашу, до краев наполненную молоком, и ни одной капли не урони.
[00:40:31] И Нарада сутки нёс эту чашу, и на следующие сутки пришёл, и поставил на стол, и всё сделал.
[00:40:38] И Кришна сказал: И сколько раз ты произнес мое имя? Он говорит: Какое имя то я боялся, чтоб молоко
[00:40:44] А он говорит: А этот мужик два раза орет.
[00:40:48] Так что учись у него.
[00:40:51] Это общение, и поэтому он послал его учиться у него,
[00:40:55] рядом находиться,
[00:40:57] видеть, что человек делает какое-то дело и все-таки все равно о Боге помнит.
[00:41:03] Никто его не заставляет.
[00:41:06] Если мы общаемся, рядом живем с такими людьми, которым, может быть, не видно, что они верующие,
[00:41:12] но они никогда не сходят с пути преданного служения.
[00:41:15] В сердце их Кришна,
[00:41:17] о чем мы и говорили в сердце.
[00:41:19] Не в болтовне в их Бог и вера,
[00:41:22] не
[00:41:22] в чем-то таком, что мы видим, что они крутят чамарами или что-то такое делают, чтобы все видели, какие
[00:41:29] они брахманы и какая у них вера.
[00:41:35] Они никогда не покидают
[00:41:37] стоп Кришны,
[00:41:38] никогда.
[00:41:40] Они отдали себя целиком.
[00:41:46] Атмане веданном.
[00:41:57] Но он общался,
[00:41:59] но он понял и поэтому стал молить о своей вере. Но если бы он не общался, как бы он был? Конечно,
[00:42:07] это все изошло от
[00:42:09] того общения, в котором он был. И Кирилл признался в этом, и он увидел, что и другие в проблемах
[00:42:15] также. Только они изображали все, продолжали изображать, но он видел, что в храме обстановка изменилась полностью,
[00:42:25] что все превратилось в сухую
[00:42:28] ритуалистическую
[00:42:29] деятельность.
[00:42:31] Он реально это видел, и его это не устраивало, но он не мог понять причины сначала.
[00:42:37] И когда он молился, он
[00:42:39] ушел к своему и увидел,
[00:42:42] что все жили верой наставника,
[00:42:45] настоятеля.
[00:42:47] Как Прабхупада,
[00:42:50] как Кришна,
[00:42:53] как любые ачарьи.
[00:42:55] Когда они уходили, всегда начиналось.
[00:43:00] Бакстан Сарасвати сказал: Когда я уйду, Гауди Матх развалится.
[00:43:04] Бакстан Сарасвати сразу сказал,
[00:43:07] что все держится и все в экстазе только потому, что я рядом с ними. Бакстан Сарасвати сказал об этом.
[00:43:14] И потом он записал это,
[00:43:15] что пока я с ними, с этими людьми, со своими учениками и вообще в обществе, общество
[00:43:21] о Кришне, общество думает
[00:43:25] о Кришне, совершает служение,
[00:43:27] танцуют в экстазе и поют, но когда я уйду начнется
[00:43:30] пожар, он сказал.
[00:43:32] Предные начнут драться между собой, грызся и забудут обо всем.
[00:43:39] Почти то же самое получилось и в Искон,
[00:43:42] когда Шрила Прабхупада ушел. Все же тоже проповедовали, все стали санньяси, все говорили о Боге. Но когда Шилап Рупада ушел, все вдруг
[00:43:53] произошло. Никто не мог понять, что произошло.
[00:43:58] Как
[00:43:59] Кришна, когда он покинул планету,
[00:44:01] Арджуна вдруг утром
[00:44:03] не смог встать рано.
[00:44:05] Первое, что произошло с Арджуной, он не смог стать Брамму Курту. Он проспал, он встал и в таком состоянии,
[00:44:12] опухший какой-то, весь отекший стал,
[00:44:15] еще-то сил не было, он думал что заболел что ли, что такое.
[00:44:20] Он оделся
[00:44:23] и лук
[00:44:24] за лук взялся.
[00:44:25] И лук такой тяжелый оказался.
[00:44:29] Он думает: Что со
[00:44:31] мной такое? Электролитная
[00:44:32] система нарушилась?
[00:44:34] Соли вышли,
[00:44:37] прана ушла или ещё что. Он стал думать.
[00:44:41] Они же все там были образованные, сурьявамша, аюрведы, всё знали. Думаешь, что такое? Доши что ли раскачались,
[00:44:49] дисбаланс какой-то произошёл,
[00:44:51] читтавритти.
[00:44:53] Читтавритти лук
[00:44:54] на плечо взвалил
[00:44:56] и пошел.
[00:44:57] А куда пошел?
[00:44:59] Кришна ему перед уходом сказал: Гопи надо
[00:45:02] отвезти во Врендаун, и ты должен их охранять.
[00:45:05] И Арджуна, который мог один с целой армией сражаться в одиночку,
[00:45:10] Он нес лук и думал, что такое за коромысло?
[00:45:14] Что случилось, я что-то заболел вообще.
[00:45:19] И гопи собрал,
[00:45:21] и что-то ногами шоркал по земле, шел как хотабыч.
[00:45:27] Потом на него напали какие-то дикари и избили его вообще,
[00:45:31] и он ничего не смог сделать.
[00:45:34] И Арджуна так же, как Кирилл, он ушел своими мыслями назад
[00:45:38] и понял,
[00:45:39] что все его благополучие,
[00:45:41] вся его сила, способности
[00:45:43] все это был результат
[00:45:45] общения с Кришной и близости с Кришной. Все это исходило от Кришны.
[00:45:49] И говорится, Кришна покинул планету, а вместе с ним и религия покинула планету.
[00:45:55] Он оставил
[00:45:57] на планете несколько атрибутов.
[00:46:00] Что он оставил? Реку Имуну,
[00:46:04] пыль Вриндауна
[00:46:05] и холм Гавардхана.
[00:46:07] Ты ушел.
[00:46:09] И тот, кто хочет обрести
[00:46:11] веру, религию, силу и все остальное
[00:46:15] пыль Вриндавана,
[00:46:17] река Имуна и холм Говард Хана.
[00:46:23] Такова
[00:46:24] суть.
[00:46:26] Они
[00:46:33] их не удерживают.
[00:46:35] Люди ощущают
[00:46:36] присутствие
[00:46:37] веры,
[00:46:38] люди думают, они ощущают эту веру, Бога чувствуют, что Бог есть.
[00:46:44] А поскольку Бог Он всепривлекающий,
[00:46:46] они вокруг этих людей, потому что они ощущают Бога,
[00:46:51] Они привлекаются Богом рядом с этими людьми, но они не понимают, что
[00:46:55] этот человек является причиной того, что они это ощущают.
[00:46:59] Они этого не понимают,
[00:47:01] как правило.
[00:47:07] Ну, в какой-то мере.
[00:47:09] Это может быть и не утама, мадхяма может быть.
[00:47:12] Ее не утама,
[00:47:20] мадхяма,
[00:47:20] Он сапожник был.
[00:47:22] Утама это что-то такое. Это обязательно какие-то утамские
[00:47:26] одежды,
[00:47:27] утамская физиономия,
[00:47:29] утамская
[00:47:30] лысина,
[00:47:31] утамский
[00:47:32] голос.
[00:47:35] Кто скажет: Я утама, так никто же не скажет. Он верит и все.
[00:47:39] И люди, рядом с ним находясь, вдруг постигают Бога, чувствуют, что Бог есть. И они даже не думают, что это из-за того, что Он рядом.
[00:47:47] Они говорят: Ты что, Вася, Бог есть? Что ему доказывают?
[00:47:49] Ты что все время про Бога-то не говоришь? Мы все время воспеваем, а ты чего не воспеваешь?
[00:47:53] Вася говорит: Да что это?
[00:47:56] У меня-то проблемы.
[00:48:01] Они могут даже не понимать положение. Как правило, они не понимают положение этого.
[00:48:05] Потому что, говорится, утама ведёт себя как обычный человек.
[00:48:11] Более того,
[00:48:12] он настолько ведёт себя обычным человеком, что все начинают
[00:48:16] в это полностью верить, что он обычный человек.
[00:48:20] И никакой даже там человек вот этот необычный, тот необычный, а этот хороший парень, ну человек.
[00:48:29] Душа коллектива.
[00:48:32] Рубаха-парень.
[00:48:34] Я же вам рассказывал историю, вы помните?
[00:48:36] Про ачарью одну.
[00:48:38] Не помнишь?
[00:48:40] Как спросили ученика одного ачарьи:
[00:48:43] Вот вы были учеником, сейчас вы преемник ачарьи.
[00:48:46] Скажите,
[00:48:47] вот что в нем было такого,
[00:48:49] что вот прямо вот
[00:48:52] сразу было видно, что он ачарьи?
[00:48:55] И он сказал вы знаете в нем было такое удивительное качество которое сразу показывало что это ачарьи
[00:49:03] он был полностью на сто процентов убежден сам что он абсолютно обычный человек, и он умудрился
[00:49:12] убедить всех,
[00:49:14] что он простой человек. Я таких не видел, он сказал, потому что простые люди как раз убеждены
[00:49:21] сами и убеждают всех, что они необычные.
[00:49:25] И он говорит, и это
[00:49:27] мой великий гуру.
[00:49:31] Он был сам на сто процентов убежден, он обычная личность, и убедил всех в этом.
[00:49:37] Баладева и дябушина,
[00:49:40] великий ачарь,
[00:49:42] на которого ссылаются все жастры на его выгоду.
[00:49:50] И вот ты бы его спросил: Вы что, у тама?
[00:49:52] Ты что, сынок, ты
[00:49:56] утонул?
[00:50:00] В невежестве?
[00:50:02] Сейчас я вам прочитаю, что Бактевин он Пакура себе пишет в шарангате.
[00:50:07] Вообще кошмар.
[00:50:08] Кто признается в этом?
[00:50:12] Каждый будет говорить, что он необычный человек.
[00:50:15] Каждый будет:
[00:50:16] У мягкое
[00:50:17] сердце, я заботливый,
[00:50:19] я обо всех забочусь,
[00:50:21] и все: Ой, какой мягкий, какой классный!
[00:50:24] Нет?
[00:50:26] А на него думает: Да, обычный какой-то тут Федя ходит
[00:50:31] туды-сюды.
[00:50:33] Именно в личность.
[00:50:35] Как говорится, любовь проявляется только когда мы постигаем личностность,
[00:50:39] а когда мы постигаем имперсональный
[00:50:41] аспект, проявиться исключительно сострадание к тому, что люди здесь материально страдают, но любви нет.
[00:50:48] Сострадание что? Все страдают.
[00:50:51] Что важно? Если имперсональный Браман постиг человека.
[00:50:55] Если человек постиг имперсональный Браман, он просто Браман.
[00:50:58] Просто Брахмон.
[00:51:00] Брахманы делятся на пять категорий.
[00:51:02] Смарты
[00:51:05] это те, кто гордится своим рождением,
[00:51:10] и они внешне всегда показывают всякие брахманические штучки, чтобы все видели, что они брахманы. Мягкий голос у них,
[00:51:18] они писания,
[00:51:20] они все такие: Ой, ну это такой раджас,
[00:51:23] ну что же так-то, надо быть более милосердным,
[00:51:27] более спокойным. Они всегда и всегда все знают, что они браманы, видят.
[00:51:32] Это называется смарты, притворщики,
[00:51:35] обманщики.
[00:51:36] Следующие называются
[00:51:38] випры,
[00:51:39] брамные випры,
[00:51:41] совершающие
[00:51:42] жертвоприношения,
[00:51:43] ритуалы.
[00:51:51] Они знают всякие ритуалы, все обряды самскары,
[00:51:55] они там все крутят, духов изгоняют.
[00:51:58] Ну, вообще, запутаешь,
[00:52:00] смотришь
[00:52:01] цирк, короче, на колесах,
[00:52:03] там воздушный гимнаст как
[00:52:05] акробат, понимаешь. То, что обычный человек даже и не сделает. Там они всякие штучки всякие мудрые.
[00:52:14] Випры, браманы.
[00:52:15] Следующие
[00:52:17] браманы-бандиты.
[00:52:19] У них вообще память как у людей прошлой эпохи. Они один раз что-то услышали, прочитали,
[00:52:25] все, все запомнили,
[00:52:26] и они вам писали,
[00:52:28] все в строчку и все в нужные
[00:52:31] Страница такая-то, строка такая-то.
[00:52:34] Такой-то,
[00:52:35] такой-то. Ссылки все. Как ученые,
[00:52:37] как кандидаты и доктора.
[00:52:40] Богословы.
[00:52:42] Все они вам с позиции писаний могут объяснить.
[00:52:45] И люди очень их уважают,
[00:52:47] очень уважают,
[00:52:48] но иногда они ходят за маслом.
[00:52:56] Следующие брахманы называются
[00:53:01] Браманы, поклоняющиеся
[00:53:03] Вишну.
[00:53:06] Это Браманы,
[00:53:07] поклоняющиеся
[00:53:08] Вишну.
[00:53:11] Они Вишну поклоняются.
[00:53:14] Называется Вишну изм.
[00:53:18] Это
[00:53:19] Брамон.
[00:53:20] А четвертый уровень и самый высший
[00:53:24] называется
[00:53:25] это просто Брамон. Итак, Брамоны
[00:53:29] браманы, бандиты,
[00:53:31] браманы випры и браманы смарты.
[00:53:33] И самый высший называется браманы
[00:53:36] вайшнавы.
[00:53:38] И Бактин Атакур говорит
[00:53:40] если человек вайшнав слово браман можно что?
[00:53:44] Вычеркнуть.
[00:53:46] Вайшнав.
[00:53:48] Все,
[00:53:49] высший браман.
[00:53:52] Итак,
[00:53:54] что значит убедить, что простой человек?
[00:53:57] Вот ты спрашиваешь у Тама, кто такой У Тама? Я тебе сейчас расскажу кто такой У Тама.
[00:54:07] Бхакти Ситанта Сарасвати
[00:54:09] всё время рассказывал ученикам
[00:54:12] о своём отце
[00:54:14] величайшем
[00:54:15] вайшнаве и ачарье Брамусам Прадаре.
[00:54:18] Он часто приводил цитаты
[00:54:21] из Шарангати Бхактивинода Тхакура, его отца.
[00:54:25] И он цитировал.
[00:54:27] Это Бактвинода о себе пишет, открыто о себе пишет, чтоб весь мир знал, кто он такой.
[00:54:34] Я нечестивый
[00:54:36] грешник
[00:54:37] и причинил другим
[00:54:39] множество беспокойств
[00:54:40] и страданий.
[00:54:42] Я, всегда не колеблясь, совершал грехи
[00:54:45] ради наслаждения.
[00:54:47] Лишенный
[00:54:48] всякого сострадания,
[00:54:49] озабоченный
[00:54:50] лишь собственной
[00:54:51] корыстью,
[00:54:52] я терзаюсь,
[00:54:53] видя радость других.
[00:54:55] Я постоянно
[00:54:56] лгу,
[00:54:57] и горе других
[00:54:59] радость для меня.
[00:55:01] Материальные желания
[00:55:03] в сердце моем
[00:55:04] нескончаемы.
[00:55:06] Я исполнен гнева,
[00:55:09] ложной гордости и высокомерия.
[00:55:12] Опьянен тщеславием
[00:55:13] и запутался
[00:55:14] в мирских делах.
[00:55:16] Зависть и самомнение
[00:55:19] вот украшения,
[00:55:20] которые я ношу постоянно.
[00:55:23] Сраженный
[00:55:24] ленью и сном,
[00:55:26] я противлюсь всем благочестивым
[00:55:28] делам, однако, если речь идет о том, чтобы совершить злодеяние,
[00:55:32] я становлюсь очень добрым и энергичным.
[00:55:36] Я лгу ради мирской славы.
[00:55:40] Так меня губит
[00:55:41] моя же собственная
[00:55:43] жадность
[00:55:43] и терзает вожделение.
[00:55:46] Подлец, ублюдок и грешник,
[00:55:48] отвергнутый
[00:55:49] благочестивыми
[00:55:50] людьми, постоянно совершает оскорбления.
[00:55:54] Я
[00:55:55] именно таков
[00:55:56] чужд благих поступков, вечно склонен к злу, измучен и опустошен
[00:56:02] разнообразными
[00:56:04] страданиями.
[00:56:05] Теперь, в старости,
[00:56:07] лишенный каких-либо средств достижения успеха,
[00:56:11] униженный и нищий.
[00:56:13] Бхактивинода
[00:56:14] предлагает эту горестную
[00:56:16] историю своей жизни
[00:56:18] стопам
[00:56:19] Верховной Личности Бога.
[00:56:23] Вот кто такой Утама.
[00:56:27] Хари Кришна.
[00:56:29] Кран Шримат Бхагавад-гита Киджай Шрилы Прупада Киджай Шриши Нитай Гуранга Киджай Гоура Праменанда Хари Харибау. Спасибо.