[00:00:01] Вы представляете, да?
[00:00:03] И за правду любви.
[00:00:06] И поэтому были принципы эти:
[00:00:08] милосердие, правдивость,
[00:00:10] аскетизм и чистота. Но они все были связаны не с экономикой,
[00:00:14] что если мы будем так делать, мы станем богаче
[00:00:18] экономически,
[00:00:19] у нас будут красивые
[00:00:21] автомашины.
[00:00:22] Нет!
[00:00:26] Это значит, мы переполнимся
[00:00:29] чем? Любой и будем черпать удовлетворение в самих себя. Этой любовью будем жить. Не надо нам, что нас кто-то будет любить, мы будем счастливы, что мы можем отдать, мы можем пожертвовать.
[00:00:39] Это счастьем будет человеку.
[00:00:42] Любить!
[00:00:44] И поэтому он
[00:00:46] из мира практицизма человек стремится там, где он любил.
[00:00:50] Не где его любили, а где он любил.
[00:00:54] Потому что, человек попадает в окружение людей,
[00:00:57] которые ничего не любят, только хотят, чтобы их любили и во всем торгуют
[00:01:01] этими чувствами и отношениями.
[00:01:03] Ради там должности, ради того, ради сего. Книжки распространяют не из сострадания, чтобы здесь выпендриться или чтобы о них говорили. Понимаете? То есть все по-другому становится.
[00:01:13] Чтобы их полюбили. Не в том, чтобы в себе развить способность любить
[00:01:19] того же самого человека или какого-то,
[00:01:23] или вот того-то этого. Не полюбить хотят, а хотят, чтоб их полюбили.
[00:01:28] И поэтому говорится, что сознание Кришны это желание полюбить Кришну,
[00:01:34] потому что мы не видим, Он нас любит.
[00:01:41] Но когда мы начинаем видеть, как Он нас любит, тогда мы начинаем Его любить.
[00:01:48] И постепенно,
[00:01:49] что Кришна такой привлекательный.
[00:01:52] А люди, они живут
[00:01:55] материально, полюбили тело.
[00:01:57] И когда вы говорите человеку, что тело ваше только нравится, человек довольный такой.
[00:02:05] Представляете?
[00:02:07] Ужас!
[00:02:12] Чего уж довольным быть?
[00:02:18] Если кто-то сказал, что тело ваше мне нравится. И люди от телесной концепции жизни так действуют.
[00:02:29] Толстый, тонкий.
[00:02:31] Одни люди толстые, тонкие для того, чтобы нравиться противоположному
[00:02:35] полу, а другие толстые и тонкие, чтобы язык контролировать
[00:02:40] и сердечно-сосудистую
[00:02:41] систему укреплять, чтобы дольше прожить и дольше попроповедовать.
[00:02:45] И между ними также разница большая. Кто ходит туда, что-то на турнике крутится или там где-то еще что-то делать.
[00:02:51] У людей разные мотивации
[00:02:54] и они не могут поверить, что вы делаете это для чего-то для другого.
[00:03:00] Поэтому
[00:03:01] вы не будете спорить
[00:03:03] или доказывать.
[00:03:05] Потому что поверят те,
[00:03:07] кто
[00:03:08] принимает вас.
[00:03:12] Именно принимает.
[00:03:13] Потому что те, кто не принимает вас или вам завидуют,
[00:03:17] никаких доказательств они не примут.
[00:03:20] Что бы вы и как вы им не доказывали, поэтому
[00:03:24] людям, которые видели
[00:03:26] во Христе проблему
[00:03:28] какую-то, невозможно было доказать, что он был Мессией и так далее. Писание ему в нос тыкали, разные истории рассказывали. Они сказали: Да все это чушь!
[00:03:38] Невозможно было Кришне убедить
[00:03:41] Кауравов,
[00:03:42] что
[00:03:43] мир должен восстановиться. Они посчитали это чушью и бредом.
[00:03:50] А Кришна всегда источник любви,
[00:03:53] источник вечного наслаждения.
[00:03:56] Это означает, Он источник
[00:03:59] этого чувства
[00:04:01] не по отношению к себе, а по отношению к
[00:04:04] нам. То есть Кришна всех нас превышает
[00:04:07] в том, что Он всегда сильнее любит.
[00:04:12] Ладно тебе?
[00:04:14] А мы всегда что? Слабее его любим. Я вот как-то гуру Махараджу
[00:04:20] писал подношения и как бы хотел вот это выразить, что я всегда хочу вас победить.
[00:04:26] То есть, как бы всегда чувствую себя проигравшим,
[00:04:30] потому что я всегда чувствую, что вы меня сильнее любите, чем я вас. И я буду развивать вот это вот, как бы, чтобы как-то вас побеждать, я буду с вами сражаться, так сказать.
[00:04:39] А все там сказали: Он что такое гонит?
[00:04:42] Что он гонит этот демонюка?
[00:04:48] Я говорю: Я не следую никаким принципам, потому что я падший.
[00:04:52] И
[00:04:54] они такие.
[00:04:56] Этот Лакшмирайн ничему не следует.
[00:04:59] Такая падшая личность.
[00:05:01] А поскольку я-то падший, меня и спасают.
[00:05:05] Потому что пришли-то спасать падших,
[00:05:08] а эти, которые там
[00:05:11] Не дай бог нам быть как Лакшна Нараяна, сволочью такой же.
[00:05:15] И Кришна говорит: Ну ладно, так, следующий,
[00:05:18] следующий.
[00:05:20] Потому что они-то даже не поняли,
[00:05:23] в чем суть. Почему Бактимион говорит: Нет,
[00:05:27] спаси меня.
[00:05:28] Никто
[00:05:30] не знает, что он падший, а я знаю.
[00:05:32] Ты
[00:05:33] говоришь, что ты пришел спасать падших, так начни с меня, я уже знаю, что я падший.
[00:05:39] И Кришна
[00:05:40] спасает.
[00:05:43] А если вы великий Сан-Яси или великий какой-то, ну как вас спасать? Вас
[00:05:48] пусть спасут. Кто пришел спасать великих? Махава дани-то она не для великих.
[00:05:54] В чем милость-то? Это для тех, у кого даже шанса не было получить это.
[00:05:59] Никакой кармы, ничего. И надо только это осознать. Вот это принять и увидеть, что ты такой и все.
[00:06:07] И
[00:06:10] тогда так тебе ее кинут или как-то вообще так и тебе дадут.
[00:06:15] Ты кто такой?
[00:06:17] Но когда, видишь ли, не так дали, не так тебе поднесли,
[00:06:22] не так тебе сказали.
[00:06:25] А падший-то счастлив, что вообще на него внимание обратили.
[00:06:29] Я поэтому вам рассказывал, когда Гур Махарадж мне говорил: О, Лакшвина Раяна, бесполезная личность. У
[00:06:35] меня сердце заливалось счастьем,
[00:06:37] что вообще меня помнят даже, что имя мое,
[00:06:41] имя мое знают. Вот видит, что это моя бутылка тогда отдал.
[00:06:45] Я там стою. Я думаю, ничего себе, меня знают, и неважно, обо мне сказали, потому что так оно и есть.
[00:06:51] Я счастлив, что на меня внимание обратили,
[00:06:54] внимание, взор бросили. Или там подумал обо мне, еще мало того, что на меня посмотрел,
[00:06:59] подумал и сказал что-то. Милость для меня была эта.
[00:07:03] Кто-то, видишь ли, не так ему сказал гуру, не там что-то,
[00:07:07] а я счастлив был.
[00:07:10] И по барабану мне было, что там.
[00:07:16] Если вы
[00:07:18] такой праведник, зачем вам, так сказать, в храм ходить, или зачем вам тут упираться?
[00:07:22] Вы же все праведники.
[00:07:25] Я говорю
[00:07:26] студентам, я говорю неплохо было бы в храме пожить, потому что вы такие праведные личности.
[00:07:35] Я же их так хитро,
[00:07:40] что настоящие
[00:07:41] великие, они сижу в храме.
[00:07:46] Исра,
[00:07:48] все,
[00:07:50] самый великий-то.
[00:07:59] Шнуроносцы,
[00:08:00] то-се,
[00:08:01] негодяи.
[00:08:03] И даже не видит человек, что с ним происходит.
[00:08:09] Поэтому человек милость не может получить, если он
[00:08:14] праведник.
[00:08:17] Потому что спасают грешников.
[00:08:20] Это значит того, кто себя считает каким?
[00:08:23] Считая себя ниже соломы. И Господь Чатани говорит:
[00:08:27] Считая себя ниже соломы, валяющейся на дороге,
[00:08:30] терпеливее дерево
[00:08:32] и с желанием выказать почтение другим. Без желания что-то взамен получить, какой-то поклон или что-то яд кланяться
[00:08:39] всем.
[00:08:41] И это
[00:08:42] естественное
[00:08:43] положение,
[00:08:44] что человек считает себя и поэтому он первым кланяться, вставать может, что-то еще.
[00:08:49] Не
[00:08:50] потому, что будут ему вставать навстречу или не будут, даже, может, внимание не утратят, он себе не позволит там действовать.
[00:09:02] Ему легче, так сказать, перед великими сидеть,
[00:09:08] чем
[00:09:13] великими.
[00:09:15] Поэтому человек не делает различия между этим.
[00:09:20] Душу, говорится, смиренный браман
[00:09:23] или смиренный мудрец одними глазами смотрит
[00:09:26] на психов, на тех, на тех, на тех, видя эту единую духовную природу,
[00:09:31] и выказывает,
[00:09:32] и заботится обо всех.
[00:09:34] Такое настроение приобрести очень сложно, если вы
[00:09:39] практичностью
[00:09:40] занимаетесь,
[00:09:41] выгодой.
[00:09:43] То есть, выгодно будет только это изображать.
[00:09:47] Если что-то выгодное, значит это изображают.
[00:09:51] Есть, лавочники всегда изображают, что они тяжело трудятся.
[00:09:56] Что обманывать это очень тяжело
[00:09:58] для сердца.
[00:10:01] Обманывать очень тяжело,
[00:10:03] и поэтому они чувствуют,
[00:10:05] как они тяжело трудятся.
[00:10:08] То есть, чем тяжелее для совести, тем тяжелее труд.
[00:10:16] И поэтому они говорят: Ну, ни фига, мы столько разводили, как же нас не заплатить? Практически жизнью рисковали.
[00:10:25] Так тяжело же.
[00:10:27] Гадить и гадить. Представляете, как тяжело это?
[00:10:31] Как жить вообще тяжело,
[00:10:33] когда все время гадишь и гадишь, гадишь и гадишь. И в какой-то момент говорите: А теперь жить легко.
[00:10:41] Потому что перестали гадить,
[00:10:43] а еще будет А теперь счастливы, то есть еще и гадость убрали за собой.
[00:10:48] Представляете?
[00:10:49] Это ж, как бы, нужно до этого
[00:10:52] дорасти и дожить до этого.
[00:10:55] Поэтому вы Почему, как вы думаете, Кришна болеет, там что-то страдать начинает?
[00:11:00] Чего он хочет?
[00:11:05] Конечно,
[00:11:06] он хочет научить живых существ любить.
[00:11:10] И поскольку он их очень сильно любит,
[00:11:13] он понимает, что если они
[00:11:15] не научатся любить, они никого не сделают лучше в своей жизни
[00:11:20] и сами ухудшатся, потому что будут ходить и искать, кто их любит.
[00:11:24] Понимаете, да? Поэтому Кришна так где? Маленьким прикидывается, ребенком таким слабым, то-сё, он болеет, его там все лечат вокруг него, давай, лечи! Ну и лечит только потому, что потом,
[00:11:35] если он помрёт, кто же нас будет любить?
[00:11:40] Видите, эгоизм какой?
[00:11:42] И Кришна иногда делает вид: Ничего им не дает.
[00:11:45] Они там вокруг него бегали-бегали,
[00:11:47] а они даже не поняли. И они: Ни фига мы его столько лечили, ничего нам не дал.
[00:11:52] Сволочь.
[00:11:53] А что он нам дал?
[00:11:56] Что Он дал им?
[00:11:58] Возможность что? Бескорыстно послужить
[00:12:01] из любви.
[00:12:03] Любви, они даже не заметили этого, что Он им предоставил возможность
[00:12:07] бескорыстно из любви послужить.
[00:12:10] И они ничего не оценили.
[00:12:13] То есть, они совершают, чтобы агьята сукрить,
[00:12:16] называется. Что они так и ничего не поняли, что им дано было.
[00:12:22] Что они, может, первый раз в жизни что-то сделали, движимые любовью какой-то, неважно какой, бескорыстной,
[00:12:28] то есть
[00:12:29] ни фига не хотели, кроме вот этих отношений.
[00:12:33] За отношения что-то сделали, представляете?
[00:12:36] И уже ни за что.
[00:12:42] Я не понять даже не смогу, что это такое.
[00:12:49] Поэтому люди же не ценят ничего,
[00:12:51] Ничего.
[00:12:53] Поэтому я помню как меня всегда отец именно за это наказывал.
[00:12:57] Если вас били за что-то за это, то меня именно за это били.
[00:13:02] Всегда.
[00:13:03] За выпендреж. То есть все было связано с моралью. Меня никогда не били за двойки.
[00:13:11] Но, когда я притворялся,
[00:13:14] когда я жадничал,
[00:13:15] завидовал,
[00:13:17] когда я не ценил что-то
[00:13:19] очень важно. За это наказывали и поэтому очень много наказывали.
[00:13:26] Очень много.
[00:13:30] За разные слова наказывали,
[00:13:32] за тщеславие,
[00:13:33] за
[00:13:35] желание возвыситься над другими. Все время меня атаковали.
[00:13:39] Представляете, а вас вообще за это доне били,
[00:13:42] потому что у вас этого не было.
[00:13:47] Вот в этом разница.
[00:13:50] Потому что меня так любили.
[00:13:53] Я только потом понял, что меня любили куда сильнее, чем всех остальных, с кем всякой ерундой занимались. На рыбалках, на охотах, родители там, на каких-то там возили их, там, куда-то.
[00:14:04] Я понял, что как меня-то любил отец, и я поэтому, когда это осознал,
[00:14:08] прямо у меня такое чувство благодарности до сих пор к родителям, что я вообще не знаю, чем я отплатить
[00:14:14] могу.
[00:14:16] Они меня научили
[00:14:18] любить
[00:14:23] и считали, что быть любимым и чужую, как бы,
[00:14:29] любовь эксплуатировать
[00:14:30] это есть
[00:14:31] проблема.
[00:14:33] Поэтому вы можете отдавать тем, кого, по вашему мнению,
[00:14:38] люди
[00:14:39] говорят: Ну а зачем тогда вы это делаете, если вы не любите? Потому что у них любовь, представление о любви какое?
[00:14:48] Вот я иногда говорю: Я очень уважаю свою жену, но я с ней не спал там 13 или 14 лет уже, вообще ни разу даже в крови мне лежал с ней.
[00:14:56] И они так ее жалеют. Она говорит: Лакшин Араина ее не любит.
[00:15:01] Я говорю: Из всех 13 лет она работала два года только потому, что цену потеряла.
[00:15:08] То есть перестала что? Ценить.
[00:15:13] То есть не ради денег, а из-за того, что она перестала ценить что?
[00:15:18] Ну вот, вот, вот, заботу вот эти всякие ценности.
[00:15:25] И люди говорят: Он ее не любит.
[00:15:31] Потому что для людей понятие любовь это секс.
[00:15:36] И женщины хотят секса, поэтому они ищут любви, потому что они более похотливы,
[00:15:40] поэтому для них любовь это секс. И мужчины начинают ради того, чтобы этот секс получить, тоже демонстрировать
[00:15:47] любовь. Такие щедрые становятся.
[00:15:52] Какие-то высокие фразы говорить.
[00:15:55] И из-за этого и
[00:15:57] те и другие просто похотливые
[00:16:01] и не больше.
[00:16:03] Поэтому он начинает ее в рамки загонять с этой любовью, потому что он понимает, что это не любовь нифига. И она, видя, что это нифига никакая любовь, тоже. Потому что все вгоняется
[00:16:13] в итоге в рамки практичности.
[00:16:17] И поэтому
[00:16:19] некоторые поэты о любви что-то писали.
[00:16:23] Помните, да? О
[00:16:27] любви не говори, о ней все сказано.
[00:16:29] То есть, как бы, любовь не в словах она проявляется, не чем-то, да? Или
[00:16:35] передо мной явились
[00:16:36] вы как мимолетные видения, как гений чистый. То есть я не хочу вас ничем тревожить.
[00:16:41] То есть любовь она не тревожит ничего и так далее. То есть люди-то страдали-то эти почему? Они написали, что такой любви
[00:16:50] мы не видели, не видим,
[00:16:53] но мы хотим сами так любить, но нас не понимают. И обвиняют в том, что мы какие-то
[00:16:58] такие, такие.
[00:17:03] Потому что, допустим, это обычная
[00:17:06] вещь. Христос приходит, и все его обвиняют, что он что-то себе имидж какой-то зарабатывает, что он хочет этим показать,
[00:17:14] что он лучше других,
[00:17:15] что он к власти стремится, что он хочет стать первосвященником.
[00:17:19] Он идет и делает.
[00:17:22] Почему?
[00:17:23] Почему он отрекался от него?
[00:17:28] И в итоге из него кого сделали? Пьяницу и мясоеда. Последняя цитадель
[00:17:32] была.
[00:17:33] Последняя цитадель, что они могли уж с ним сделать? Потому что он, получилось, от всего отрекся.
[00:17:39] Они сделали из него
[00:17:41] пьяницу и мясоеда, что он пил вино и ел мясо, все, что предложено.
[00:17:55] Это было последнее,
[00:17:59] И они стали его эксплуатировать в учении. И поэтому Врупада сказал: Он был последним христианином.
[00:18:05] Не потому, что он плохо относился
[00:18:07] к христианам,
[00:18:08] он сказал: Последним христианином, то есть, когда
[00:18:15] вы
[00:18:16] из любви к Богу превратили все в богобоязненность.
[00:18:22] Невозможно любить того, кого вы боитесь,
[00:18:26] потому что любить можно тогда, когда вы не боитесь,
[00:18:30] что вы потеряете положение, богатство, какое-то здоровье или еще что-то.
[00:18:35] То есть выгоды
[00:18:37] не должно быть.
[00:18:42] Поэтому я объяснял, что люди по-разному понимают
[00:18:46] понятие любви, что хлебом насущным для кого?
[00:18:49] И что хлебами-то является?
[00:18:52] Поэтому я говорю любовь. То есть человек
[00:18:55] любовью живет, что он любит и это дает ему жизнь.
[00:18:59] Вот он любит наслаждаться, поэтому все время и перерождается.
[00:19:04] Если
[00:19:05] он будет
[00:19:08] наслаждаться, чтобы
[00:19:10] получить результаты своей корыстной
[00:19:15] любви.
[00:19:17] И поэтому он перерождается, потому что его
[00:19:19] любовь корыстная, то есть это товар, и пока он будет торговать, будет здесь, в этом мире торговли находиться.
[00:19:25] Потому что он что-то делает,
[00:19:27] какие-то аскезы совершает, все
[00:19:30] ради чего? Ради чувственных наслаждений,
[00:19:33] в религии, где угодно.
[00:19:35] И поэтому Господь Чайтани принес культуру, что это не культурно
[00:19:40] любовью торговать.
[00:19:41] И неважно кто вы христиане, мусульмане,
[00:19:44] очень некультурно
[00:19:45] торговать любовью.
[00:19:54] Очень некультурно
[00:19:55] эксплуатировать чью-то любовь и думать, что она обязательно должна выражаться в каком-то материальном
[00:20:01] благе.
[00:20:04] И поэтому отец, он его
[00:20:06] обнимает, этого блудного сына,
[00:20:09] и тот-то начинает понимать, в чем суть-то отца была. Не в том, что вот он этим братьям дал,
[00:20:15] а
[00:20:16] что
[00:20:17] он даже такого его прощает.
[00:20:32] И он начинает видеть.
[00:20:33] Поэтому и говорится, что прощайте и прощены будете.
[00:20:37] А простить можно только из любви.
[00:20:39] Потому что если вы не любите, вы не сможете простить никогда.
[00:20:44] Поэтому и вы прощены будете. То есть и к вам из любви вам просчитаться и все.
[00:20:50] Вера, поверьте.
[00:20:52] Верим-то мы кому? Кого сильнее любим, тому и верим. Вот нам лапши-то можно накидать, если
[00:20:57] кого-то мы любим. Там нам наговорят.
[00:21:00] И
[00:21:01] скажут:
[00:21:02] Если не веришь, всё, между нами всё порвано. Да нет, это всё, всё, всё, верю, верю.
[00:21:08] И мы верим.
[00:21:15] Я думаю, это все так.
[00:21:17] Надо разбираться в этом постепенно хотя бы. Что за культура, куда мы попали, зачем
[00:21:23] мы все это изучаем?
[00:21:25] Ради выгоды?
[00:21:26] Если все это карма канда
[00:21:29] понятно. Если все это йога-сиддхи,
[00:21:33] если все это гена, понятно.
[00:21:35] Но если это бхакти, чем же оно отличается?
[00:21:40] Почему говорят бескорыстное?
[00:21:42] Что оно не преследует никакой выгоды, кроме
[00:21:46] любви,
[00:21:47] развития в себе любви.
[00:21:49] И когда преданный дарит подарки, принимает подарки,
[00:21:53] они не преследуют никакой дипломатической
[00:21:55] и политической выгоды.
[00:21:57] Они дарят, чтобы с вами развить
[00:21:59] любовные отношения. И они
[00:22:03] хотят, чтобы вы приняли их любовь
[00:22:06] и не хотят это взамен ни черта. Просто они выражают вам свою любовь, поэтому это делают. Понимаете?
[00:22:14] Люди,
[00:22:14] так сказать, ничего понять не могут, что-то дарят, дарят, дарят, дарят уже, но это взятки, это не подарки,
[00:22:21] понимаете? Потому что подарок
[00:22:23] его, так сказать, как это комаров там просто так
[00:22:27] ля-ля-ля,
[00:22:28] ля-ля-ля.
[00:22:30] Всё.
[00:22:33] Это
[00:22:34] кому? Тебе?
[00:22:36] Зон такой же. А для чего просто так?
[00:22:43] Сразу раз такой.
[00:22:46] Не может быть.
[00:22:48] И вот они вот эти практичные головы, они и они не могут понять, о чем я им говорю.
[00:22:55] Я все время спрашиваю: Зачем?
[00:23:06] Поэтому люди меня часто спрашивают:
[00:23:10] Отец
[00:23:12] такой хороший, он дает мне столько денег, я его люблю.
[00:23:18] Представляете?
[00:23:19] Вообще ужас.
[00:23:25] Люди так делают.
[00:23:28] Но любовь не в этом.
[00:23:30] Когда вы об отце так заботитесь это любовь,
[00:23:34] а не когда вы ему позволяете о себе заботиться
[00:23:38] потребительское.
[00:23:40] Поэтому мы не эксплуатируем.
[00:23:41] Потребительство это эксплуатация
[00:23:43] чьей-то любви.
[00:23:52] Смотря какой долг?
[00:23:54] Если долг из чувства благодарности
[00:23:57] да, несомненно.
[00:24:00] Благодарность она всегда развивает в итоге любовь.
[00:24:05] Но если вы
[00:24:07] из каких-то других соображений ради выгоды они не Благодарность это значит, вы чувствуете
[00:24:13] себя должником
[00:24:14] и поэтому
[00:24:15] пытаетесь то, что вы получили, оценить какими-то объектами. Вот,
[00:24:20] допустим, как
[00:24:24] человек один приходит и говорит,
[00:24:28] мне,
[00:24:29] что вот вы меня спасли от смерти. Я говорю: В смысле, как от смерти? И он говорит: Вот там, ну, то-сё, пятое-десятое,
[00:24:36] и, в общем, на лекции он попал, и это кардинально изменило его жизнь, и он очень богат,
[00:24:43] очень богат.
[00:24:44] И
[00:24:46] человек как бы
[00:24:48] отождествляет,
[00:24:49] что вот это все, что у меня сейчас есть
[00:24:52] это заслуга Лакшна Райана.
[00:24:57] И он по-другому не мыслит.
[00:25:01] Улавливаешь, да?
[00:25:03] И он, допустим, приходит
[00:25:05] и
[00:25:06] что-то
[00:25:08] дает
[00:25:09] вам, и вы смотрите, как он дает.
[00:25:16] Потому что обычно, когда человек
[00:25:19] что-то
[00:25:20] отдает как благодарность,
[00:25:22] для него счастье, что вы это взяли,
[00:25:25] он вас отблагодарить хочет.
[00:25:27] И что то, что он получил,
[00:25:30] это даже не соизмеряется,
[00:25:32] понимаете, да? То есть это не бартер:
[00:25:35] у вас не было этого, а у меня не было того, у меня не было милости, а у вас денег, так что давайте поменяемся. То есть он не ценит,
[00:25:42] это обмен, понимаете, то есть это товар.
[00:25:45] Вы торгуете любовью за деньги, а у него нет любви, есть деньги. Вы поменялись, понимаешь?
[00:25:51] То есть взаимовыгодно,
[00:25:53] они называются сотрудничество.
[00:25:58] Улавливаешь, нет?
[00:26:01] И
[00:26:03] тот думает, что любовь это товар, а этот думает, что за деньги ее можно что? Купить.
[00:26:10] Вы думаете, что ее надо торговать,
[00:26:12] а он думает, вы ему еще даете больше повода,
[00:26:16] что все можно купить,
[00:26:17] даже любовь,
[00:26:20] заботу там или сострадание.
[00:26:22] И люди дарят подарки
[00:26:25] из чувства
[00:26:26] или из желания развить любовные отношения, то есть наградой будут идти отношения,
[00:26:33] а не выгода какая-то.
[00:26:35] Понимаете, да? А отношения для чего?
[00:26:42] Ну, что за отношения?
[00:26:44] Любованные.
[00:26:45] То есть,
[00:26:47] что вы хотите этих отношений и ничего, то есть, никаким образом не будете ограничивать человека, делать его не особо, обязанным
[00:26:56] его не сделаете.
[00:26:58] Понимаете, да? Претензий у вас никаких нету, что вот я вам служила, а вы мне так говорите.
[00:27:06] Я для вас старался или старалась, а вы мне тут
[00:27:09] меня ругаете.
[00:27:11] То есть человек даже незаметно для себя что-то для себя хотел купить.
[00:27:16] Мог даже не заметить этого.
[00:27:19] Я вам там банку варенья приносил, а вы меня так вот выставили идиотом теперь на лекции.
[00:27:23] Ну, я не шучу,
[00:27:25] я не шучу.
[00:27:27] Поэтому я и говорю, что мне это не надо ничего. Я ни разу ни перед кем не лебезил и не буду лебезить,
[00:27:31] если люди не понимают, что. И не надо мне ваше варенье или там печенье, или какие-то деньги. Я что, мальчишки плохи, что ли? Думаете, что за банку варенья и за коробку печенья что ли это делают?
[00:27:43] А они приносят вам.
[00:27:45] И поэтому
[00:27:47] те, кто хотят развивать с вами отношения вот именно с таким, какой вы есть.
[00:27:53] А в чем суть такой, какой вы есть? Я не говорю о своих недостатках,
[00:27:58] понимаете, да? А людям нравится какое-то достоинство ваше.
[00:28:02] Улавливаешь, да? И они вот через это достоинство хотят с вами развить отношения.
[00:28:07] Тогда
[00:28:08] в чем проблема-то?
[00:28:13] Нет проблем.
[00:28:15] Вы чувствуете себя в долгу
[00:28:17] перед человеком и даете, у вас поэтому нет противоречий.
[00:28:21] Что я же должен-то, а не то, что я купил что-то у него, теперь я вот ему дал, теперь он должен мне.
[00:28:27] Я ему деньги, а он теперь должен мне внимание.
[00:28:30] Понимаете, да? Нет, я уже что-то получил и пытаюсь
[00:28:34] отблагодарить за это. То есть вы уже это получили,
[00:28:37] То есть человек ничего вам теперь не должен.
[00:28:40] А делает, Дурият Хана что делал?
[00:28:44] Он купил всех, чтобы они были ему должны,
[00:28:49] чтобы они чувствовали, что они должны.
[00:28:54] И они попали под эту материальную зависимость.
[00:28:58] Поэтому Кришна говорит: Я принимаю
[00:29:00] только то, что мне дано с любовью и преданностью,
[00:29:04] чтобы выказать отношения вот эти.
[00:29:09] Я даю эти отношения тем, кто благодарен,
[00:29:12] то есть оценил, что я свет Солнца и Луны, что я вкус воды и так далее.
[00:29:18] Что я отец, дающий семя, и мать, так сказать, хранящая лоно и так далее, и так далее. Он начинает объяснять,
[00:29:25] что я источник знания, памяти и забвения, так сказать, из всех видов мошенничества я наказание.
[00:29:30] То есть это благоприятная опять сторона Кришны.
[00:29:33] Из всех видов
[00:29:37] беззакония, наказания, всех видов мошенничеств и азартная игра и так далее, так далее он начинает рассказывать.
[00:29:42] Таким образом, у кого чувство азарта?
[00:29:46] У мошенника. Ничего не поняли.
[00:29:49] Только мошенники идут играть в азартные игры,
[00:29:54] только одни
[00:29:55] хотят вас обыграть, а другие хотят
[00:29:58] на халяву получить.
[00:30:01] Два вида мошенников описываются в шастрах, одни хотят это на халяву получить,
[00:30:06] а другие хотят вас что?
[00:30:09] Объегорить.
[00:30:10] Вот почему и говорят. Когда человек хочет обмануться,
[00:30:14] приходит и поэтому говорит святые и мошенники.
[00:30:19] Все очень просто.
[00:30:22] Хотите вы как-то так безболезненно
[00:30:25] продвинуться и всегда появится человек, который у вас безболезненно начнет двигать.
[00:30:31] Улавливаешь, да?
[00:30:33] То есть не трудом тяжелым, так сказать, понимаешь?
[00:30:38] Ну конечно,
[00:30:39] вы же будете думать, вот и будете, конечно, прославлять милостивый. Ой, какой милостивый.
[00:30:44] Ничего нас не заставляет. Уже были такие в истории Раваны, Ленины, что все будет.
[00:30:52] Земля крестьянам, они все для него сделали, а землю так и не получили.
[00:30:56] И заводы не получили, и землю не получили, и опять ничего не получают.
[00:31:01] Потому что и заводы скупили они же, и землю они же скупили.
[00:31:08] Поэтому что тогда было, что и сейчас нету.
[00:31:12] Только тогда это была свора, а теперь это отдельные царьки.
[00:31:18] И у кого-то, кстати, деньги, тот и заказывает музыку во всех вещах. Он заказывает
[00:31:24] науку, заказывает
[00:31:25] культуру, заказывает
[00:31:27] все, короче говоря: историю, философию, химию,
[00:31:31] математику все заказывают. Этику и религию заказывают.
[00:31:35] Знаешь, да?
[00:31:36] Заказывают религию.
[00:31:39] Так, ну-ка, поп, давай-ка, спой-ка.
[00:31:42] Оду.
[00:31:44] Ну-ка, Попка.
[00:31:46] И
[00:31:47] Поп там.
[00:31:49] Боже,
[00:31:51] царь охрани.
[00:31:55] И царь какой.
[00:31:57] Ну что?
[00:32:01] И там.
[00:32:04] Ленин
[00:32:05] такой молодой.
[00:32:09] Всякие были.
[00:32:11] Мы вам жизнь сохранили, давайте пойте,
[00:32:13] служите.
[00:32:16] И они
[00:32:18] новое гибкое мышление показали.
[00:32:28] Это все назвали
[00:32:30] гибкостью,
[00:32:31] там все. Ну, знаете, является.
[00:32:36] Это похоть.
[00:32:37] Нет, это гибкая любовь.
[00:32:41] Это же беспринципность.
[00:32:42] Ну, что Вы? Это тонкие
[00:32:45] принципы.
[00:32:46] Это гибкие.
[00:32:56] Так начинают люди действовать.
[00:32:59] Другие видят это и думают: Что такое? Что такое?
[00:33:04] Вот почему здесь
[00:33:05] практичных людей будут уважать всегда, а любящих людей будут высмеивать
[00:33:11] и опускать их.
[00:33:13] До, там, кого?
[00:33:21] Потому что тараканов непрактично иметь до.
[00:33:26] Легче их вытравить, чем избавиться от зависти,
[00:33:29] понимаете? Всегда так.
[00:33:31] И Вам будут рекламировать это.
[00:33:34] А те, кто будут говорить об этом, тогда Вы приходите и думаете: Вы, там, президент страны, у Вас таракан прям в карманах бегает.
[00:33:45] Поэтому, ну, что делать?
[00:33:47] Конечно, легче такого
[00:33:50] расчистить,
[00:33:51] веды, так сказать, утопить,
[00:33:53] всё это запретить,
[00:33:55] в свете чего вы становитесь кем?
[00:34:01] Поэтому они понимали это.
[00:34:05] В них нет ни правды, ни достойного поведения.
[00:34:08] Они все делают лишь для виду.
[00:34:13] Благодетели,
[00:34:14] жертвуют там, чему-то следуют. Вот, Джарасандха.
[00:34:18] Я специально, вот, и читал, брахмачари.
[00:34:20] Я-то своим долгом считаю все эти истории
[00:34:23] рассказать
[00:34:24] по-другому, потому что я вижу, что люди-то, может быть, и смотрят в камеру,
[00:34:29] но видят-то что.
[00:34:39] А я как-то другое вижу совсем,
[00:34:42] очень непрактичные,
[00:34:44] в материальном смысле, но очень практичные,
[00:34:47] для чего эта организация, по моему мнению, была создана про упади.
[00:34:52] Это исключительно по моему мнению.
[00:34:55] Потому что я вижу, что мое мнение очень разошлось со многими остальными.
[00:35:00] Что, вот, так сказать, закон, оказывается,
[00:35:03] коттедж,
[00:35:04] вот там что-то такое это вот, вот, вот для чего создал Прабхупада
[00:35:08] всё это.
[00:35:14] И ко мне звонят даже, говорят: Ну, что, будешь помещение давать исконов?
[00:35:20] Я говорю: А что, у меня помещение есть какое-то?
[00:35:24] Ну, там храм же ты строишь.
[00:35:26] Я говорю: Ну и что? Я говорю: Храм-то не себе же строят.
[00:35:33] Ну как? Ты что, отдашь? Ты знаешь, тебя там решили с должности скинуть.
[00:35:37] Я говорю: Ну пусть скидывают, все. Меня скидывать не надо, я могу заранее, так сказать, освободить место.
[00:35:45] Для меня странно.
[00:35:47] И тот человек мне говорит: Ну, ты вообще гоутаби. Странный.
[00:35:50] Я думал ты баг-то, а ты баг.
[00:36:00] Очень странно.
[00:36:02] Вот ты на фига там вылез? Ты что, не мог? Ты что так запился, что не мог воздержаться даже там?
[00:36:10] Прямо ко мне звонит и говорит: Вот ты что там не мог подержаться?
[00:36:14] Ну, пил бы себе там где-то. На фиг ты вылез туда?
[00:36:18] Ну, ты спьяный дурак дураком, видимо. Потом, наверное, сожалел, да, сильно. Потом, когда тебе сказали: Где я был вчера? Вылез на фестивале. Ты вылез. А-а-а,
[00:36:27] что надел?
[00:36:36] Он же бармен.
[00:36:37] Я думаю, и это духовная организация?
[00:36:59] Должны же быть признаки, вы не можете вылезти просто, вот вы Федя, так сказать, вылезли там.
[00:37:07] Я говорю, папа римский когда вылез, всем было понятно, что это покаяние, потому что он за это мог все потерять, и жизнь, и все,
[00:37:14] и покрыться позором навсегда.
[00:37:17] И, поскольку он это сделал, бог его прямо и спас.
[00:37:21] Началось обновление, то есть он так рисковал, это только на вере могло держаться, понимаете?
[00:37:27] И он просто положился на бога.
[00:37:35] Он не знал, что результат получится. Или просто вера была,
[00:37:40] что все правдой созидается.
[00:37:45] За правду ему так же можешь отправиться на ослепительную планету солнца.
[00:37:50] Могут тебя здесь отоварить
[00:37:54] конкретно по полной программе, распишитесь и получите.
[00:38:00] И он рисковал всем,
[00:38:03] что людям дорого, но он не рискнул чем?
[00:38:08] Чем же он не рискнул, этот папа, я рассказывал?
[00:38:14] Душу
[00:38:15] он свою не продал,
[00:38:17] не продал он душу свою.
[00:38:20] Хоть сдохну хоть папой римским настоящим,
[00:38:28] душу не продам я свою.
[00:38:32] А душа живет, так сказать, любовью и голодает, она когда становится
[00:38:37] голодная, это значит она
[00:38:39] не любит никого.
[00:38:44] Поэтому люди, они ищут чего-то, кого полюбить, нечего полюбить,
[00:38:47] а потом видят, что это непрактично.
[00:38:51] И тогда они удовлетворяются
[00:38:52] телесными какими-то отношениями
[00:38:55] и думают, что это выражение, так сказать, истинных любовных.
[00:38:59] Если все полюбили все хватит.
[00:39:04] Но это очень возвышенные
[00:39:06] отношения,
[00:39:07] на самом деле.
[00:39:09] Как Кришна говорит:
[00:39:11] Я половая жизнь, не противоречащая
[00:39:13] религиозным принципам.
[00:39:15] То есть, если половая жизнь
[00:39:17] дает человеку
[00:39:19] сострадание, милосердие, чистоту, аскетизм,
[00:39:22] если она в нем развивает что-то хорошее, то
[00:39:25] Слышно, говорю. Да почему? Потому что принцип-то религии это привести человека
[00:39:30] к любви,
[00:39:31] к чистоте,
[00:39:32] к бескорыствию.
[00:39:34] Поэтому он говорит, что все может это сделать и все то же самое может вас опустить.
[00:39:40] Важно, как вы это используете.
[00:39:45] Для этого нужно человек сознание, то есть он должен сначала
[00:39:49] сознание свое привести в какое-то, а не изображать, что он ради этого делает. Но мы можем видеть, что человек не ради этого делал.
[00:39:58] Потому что в итоге-то что? Человек привязывается,
[00:40:02] жадным становится.
[00:40:03] Привязанность выражается
[00:40:05] в том, что он не может жить без такой деятельности,
[00:40:10] а жадность он ревнив очень.
[00:40:13] Вот в любви к женщине человек ревнует,
[00:40:20] но когда у него совершенно другие чувства рождаются,
[00:40:26] совсем другое.
[00:40:30] Поэтому, говорится,
[00:40:32] защита целомудрия
[00:40:33] женщин
[00:40:35] и женщин, так сказать,
[00:40:37] наказывали
[00:40:38] за то, что они налево.
[00:40:42] У
[00:40:44] материалиста понимание,
[00:40:47] что защита женщин
[00:40:49] это, что делать?
[00:40:51] Не давать их наказывать.
[00:40:53] Они
[00:40:54] как дети, хоть что пусть делают, не надо их наказывать.
[00:40:57] Представляете, да? И женщины из этого такое понимание сделали.
[00:41:01] Их как раз в подполье и садили за это,
[00:41:04] что защищали их целомудрие, защита целомудрия.
[00:41:08] Поэтому выгоняли там или что-то еще, наказывали,
[00:41:10] потому что целомудрие хотели защитить них.
[00:41:19] И поскольку у людей
[00:41:21] принципиальное
[00:41:22] понимание каких-то вещей, они трактуют
[00:41:26] по-своему.
[00:41:27] И поэтому так важно было услышать что-то из парампары.
[00:41:31] Так важно для некоторых людей было подтвердить,
[00:41:34] что вот это имеется ввиду, это суть.
[00:41:39] Иначе тогда что здесь делать?
[00:41:41] Что если здесь уже
[00:41:44] нету того, что И когда вы ищете это, то вы это находите.
[00:41:53] Что вы хотите наслаждаться.
[00:41:56] Чем?
[00:41:58] Возможностью.
[00:42:00] Любить.
[00:42:02] Любить именно.
[00:42:04] Потому посмотрите,
[00:42:06] как мы
[00:42:07] относимся к людям, которые любят нас,
[00:42:10] и как мы относимся к тем, кого мы любим,
[00:42:13] в каком случае мы улучшаемся,
[00:42:15] когда мы любимы или когда мы любим?
[00:42:20] То есть, а в чем мы
[00:42:22] через себя переступать начинаем, когда мы любим? Вот в чем суть-то. Ну,
[00:42:27] конечно, мы переступаем, но мы лучше становимся, мы через себя переступаем.
[00:42:38] А те люди, что они просто эксплуатируют наше чувство и все.
[00:42:46] Поэтому иногда я говорю людям: Чего я развооружался?
[00:42:50] Ну, я думал, я вам мешаю, когда я вам буду нужен, сами зайдете.
[00:42:55] И что в себе человек подавляет?
[00:42:58] Это из-за чего так человек делает?
[00:43:01] Гордыня.
[00:43:03] Гордыня.
[00:43:11] Поэтому и говорится, что
[00:43:13] человек должен обращаться,
[00:43:16] приходить, унижаться,
[00:43:19] потому что слишком возвышенный, неплохо было бы унизиться,
[00:43:23] а то слишком большой рост в собственных глазах приобрел.
[00:43:30] Поэтому
[00:43:32] пропаду он показал пять раз к женщине ходил.
[00:43:38] И он не думал: Вот, сама позвонишь. Когда захочешь меня отправить в Америку,
[00:43:43] позвонишь мне, вот тебе моя визитка.
[00:43:47] Надо будет позовешь.
[00:43:49] Не видишь, что я ради тебя все это делаю. Ты тоже, так сказать, одно из живых существ.
[00:43:56] Даже не поняла, что к тебе сам Сан-Яси припер.
[00:43:59] Я бабу-бабе.
[00:44:02] Ты еще потом будешь всем фотографии показывать. Или будешь говорить, что вот это я ему на Джаладуте. Я еще твою Джаладуту прославлю.
[00:44:11] И тогда всем хочется.
[00:44:14] А-а-а, звезда, звезда, звезда,
[00:44:17] звезда проплыла на моей джелабыке. Но он не был звездой тогда,
[00:44:20] он был только вот
[00:44:25] непроявленным,
[00:44:29] И она того пожалела.
[00:44:32] А жалость что человек делает?
[00:44:34] Унижает,
[00:44:35] да.
[00:44:37] Пошел.
[00:44:39] Меня унизили.
[00:44:41] Он отречён от этого,
[00:44:44] отречён. Он думал: Может быть, я слишком гордо, прошу у них о миссии? Он так всё
[00:44:50] ниже салона валяешься на дорогу.
[00:44:55] Она говорит: Старый человек, ну как себя ведете?
[00:44:59] Пиши бумагу, что если помрешь, я за это отвечать не буду.
[00:45:12] Я говорю, когда я читал, ну, просто я
[00:45:16] я был потрясен, что еще такие люди есть.
[00:45:20] Я почему восхищался всегда? Я говорю, что я привлекся Шива Прапа его таким настроением.
[00:45:29] И он-то не лицемерил, в общем, суть-то. Это иногда: О, это
[00:45:33] чтобы это все оценили, это
[00:45:53] На-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на-на
[00:46:05] Жил там в каком-то храме Ратху Дамадар,
[00:46:08] и
[00:46:10] на пожертвования, будучи самясь, не позволял себе иметь учеников.
[00:46:24] Ходил с Дандой столько времени.
[00:46:28] Тут суть, видите, никто нас заставит или не заставит,
[00:46:33] а
[00:46:34] заставили мы себя сами
[00:46:36] или не заставили. Тут
[00:46:39] вопрос
[00:46:40] осознанности
[00:46:41] обычно так стоит.
[00:46:43] Потому что выгода это всегда что-то такое извне,
[00:46:48] а сознание это то, что внутри вас,
[00:46:52] ради
[00:46:54] того, чтобы внутри это развивалось, а не снаружи.
[00:46:59] Потому что все, что снаружи, это гуна страсти.
[00:47:16] Ну, когда вы понимаете, от чего надо избавляться, вы избавляетесь именно от причины, а не от следствий.
[00:47:22] От причины вы избавляетесь,
[00:47:26] потому что когда причина устранена следствие, а не вы.
[00:47:34] Поэтому, а причина
[00:47:36] в других вещах.
[00:47:38] Почему нельзя завидовать? Почему то? То есть можно же просто до обычая довести, какого-то догмата,
[00:47:45] не давая понимания, почему нельзя завидовать.
[00:47:52] То есть какие-то моральные принципы это же мораль,
[00:47:57] связанная
[00:47:58] с человеческими чувствами, с человеческими какими-то ценностями, так ведь?
[00:48:03] Ну и вам же нужно показать,
[00:48:05] это ценно, чтобы вы это оценили.
[00:48:08] А как вы тогда оцените это? Тогда мораль становится не более тем книжкой или речью,
[00:48:15] потому что за ней не стоит ценность этого чувства.
[00:48:19] Поэтому мы говорим: Люблю, там, товарищ,
[00:48:21] друг.
[00:48:22] Но это ничего не ценно,
[00:48:24] так ведь, да? Слово товарищ ценно для тебя?
[00:48:27] Да нет вон товарища, все были товарищи.
[00:48:32] Друг тоже это мой друг, это тот мой друг, это мой друг.
[00:48:37] И мы как бы не стали вкладывать
[00:48:39] в цену, то есть они
[00:48:41] как бы все эти слова туалетной бумагой стали.
[00:48:45] Люблю там то-сё. То есть, товаром я и говорю.
[00:48:50] Товаром, а не богатством.
[00:48:56] Богатство хранят и берегут.
[00:48:59] А товар,
[00:49:00] деньги, товар, деньги это деньги для, чтобы покупать,
[00:49:04] и товар для того, чтобы наслаждаться, то есть эксплуатировать.
[00:49:08] Улавлю тебя? Всё.
[00:49:11] Рыночная торговка, рыночные, так сказать, отношения это всё как на рынке всё.
[00:49:16] А Господь Чайтаня товаром сделал
[00:49:19] святое имя,
[00:49:20] а деньгами сделал вот эту вот веру.
[00:49:23] Да. То есть здесь тоже рынок, но совершенно другой, другой товар и другие деньги.
[00:49:28] Поэтому
[00:49:32] нужно было о вере говорить.