[00:00:00] Сначала это я тоже вопрос задаю, но могу ответить исключительно
[00:00:04] так, будто бы ты все понимаешь, что спросил.
[00:00:07] Поскольку само живое существо духовно,
[00:00:10] лучше идти духовным,
[00:00:12] несовершенным
[00:00:13] путем, чем идти совершенным телесным.
[00:00:18] Несомненно, однозначно.
[00:00:20] Лучше в духовной жизни претерпевать неудачи,
[00:00:23] чем быть очень удачным в мирской деятельности,
[00:00:27] однозначно.
[00:00:30] Потому что обязанность живого существа служить Богу,
[00:00:35] а не мамоне говорится.
[00:00:38] Кто-то очень совершенно делает это.
[00:00:43] Он думает, что это мое
[00:00:46] моя природа,
[00:00:48] но это не так, это обман,
[00:00:51] это иллюзия.
[00:00:53] Зачем я буду служить в храме? Лучше уж потому что здесь такие неудачи, лучше я пойду и буду делать то, что я умею делать. А что я умею? Я умею пить, курить, совокупляться, обороняться, спать. Это
[00:01:04] для меня естественно. Это естественное положение души.
[00:01:09] Люди о каком естестве говорят?
[00:01:14] О материальном.
[00:01:15] Но это не мы
[00:01:17] же не тело.
[00:01:19] Мы наоборот в неестественной среде. Но она стала естественной для нас только из-за того, что мы слишком давно соприкасаемся.
[00:01:25] Привычка.
[00:01:30] Поэтому вы думаете, что говорите.
[00:01:36] Человек приходит пьяный с папиросой и говорит, его мама в храм не пускает.
[00:01:39] И мама рядом стоит, говорит, я не пущу его в храм. И наливает ему.
[00:01:43] Что тебе за сигаретами сбегать?
[00:01:45] Для меня абсурд какой-то.
[00:01:48] Понимаете, да? И поэтому я когда вижу, что говорят мама, сидит парень, который институт закончил, собрался куда-то на войну идти и говорит, мама его не пускает в храм, На войну-то мама пускает, а в храм нет.
[00:02:02] Или
[00:02:03] он совокупляется
[00:02:04] с девушкой прямо в отцовской кровати и очень стесняется ходить в храм или мясо кушать?
[00:02:09] Может, и папа будет недоволен?
[00:02:13] Вы кто?
[00:02:15] Ладно, ваши родители понятно. А вы кто?
[00:02:19] Мне родители понятно, родители всегда сумасшедшие по поводу своих детей.
[00:02:25] Но выточил елки.
[00:02:29] Странно, я слышу эти
[00:02:30] идеи и вещи эти. Элементарных
[00:02:33] вещей не можете сделать.
[00:02:37] Элементарные какие-то вещи понять Уже куда-то лезете во взрослую жизнь, женитесь, замуж выходите.
[00:02:44] Еще элементарных
[00:02:45] вещей не разобрав в самих себе в окружающем мире.
[00:02:50] Такие глупости говорят,
[00:02:54] делая такие выводы.
[00:03:01] Вот что такое
[00:03:02] контроль чувств, что вы контролируете
[00:03:04] ум. Что там из него вылазит-то? Ужас?
[00:03:07] Как это сочетается? Несочетаемые
[00:03:09] вещи?
[00:03:13] Это означает знание.
[00:03:15] Там просто весь винегрет, все набито,
[00:03:18] а что-то одно от другого не отделено, все как-то срослось,
[00:03:22] слиплось,
[00:03:26] зад прилип
[00:03:28] к носу,
[00:03:29] а потом происходит этот процесс как это?
[00:03:34] В диффузии его
[00:03:38] Это
[00:03:40] называется коррупцией.
[00:03:44] Сращивание.
[00:03:48] Не сращивая их мест,
[00:03:51] проникли, какие-то метастазы пошли, так сказать, прорастают сквозь это.
[00:03:57] Ужас,
[00:03:57] как так произошло?
[00:03:59] Причём здесь жена? Говоришь, что в храм не ходишь, да жена
[00:04:03] болеет. Так болеет жена, ты что болеешь что ли?
[00:04:06] Вот у меня многие вещи вообще никак не складываются в голове.
[00:04:11] И что ты делаешь?
[00:04:13] Ну сижу возле нее, и она от этого выздоравливает.
[00:04:18] Воду и носишь или что?
[00:04:20] Представляете, ходишь водой, вёдрами носишь, носишь, она
[00:04:24] болеет, не может воду принести или что? Вот что вы делаете? Жена болела. Вот мне как скажете, я всё время так думаю. И как это выглядело?
[00:04:33] И у меня такой, знаете, вереница рабов. Так, кстати, вы там впряжены, жена болеет, и вы как-то вокруг нее ходите, она все здоровее, или, по крайней мере, хуже ей не становится.
[00:04:42] Вот как, я-то не понимаю.
[00:04:47] Ну, понятно, в аптеку съездил, опоздал. Или что-то? А что, вот ты вообще там все это бросил? Потому что жена болеет, а ты нет.
[00:04:56] Так понятно, что жена не пришла, а ты-то что не пришел?
[00:04:59] Так жена болеет. И что?
[00:05:01] У жены там семь пядей во лбу, она говорит: Мне с тобой легче.
[00:05:06] И все, и вы остаетесь.
[00:05:10] Вы как-то различаете,
[00:05:12] ну, что-то в своей голове.
[00:05:15] Люди
[00:05:18] Они говорили:
[00:05:20] Жена, она против, чтобы я ходил в храм.
[00:05:22] Это первое для меня сразу. Раз, я такой сразу. Ну да, мне это, говорю, понятно и знакомо.
[00:05:28] Мне этого непонятно и не знакомо. Я говорю: Ну, мне это понятно и знакомо, ну понятно.
[00:05:33] То есть, как я могу это понять, если я никогда разрешения не спрашивал?
[00:05:37] То есть, для меня это И он:
[00:05:39] Я говорю: Ну, так это А как она знает, что ты в храм ходишь?
[00:05:44] Он говорит: Ну как? Я же все время ее спрашиваю. Можно я в храм пойду? Она говорит: Нет.
[00:05:51] Я такой: Надо же сделать лицо серьезное, все глубокомысленное.
[00:05:58] Я говорю:
[00:06:00] И что? Он говорит: Только поэтому я не пришел? Я говорю: А если жене, допустим, не говорить, что пошел в храм? Он говорит: Что я тогда скажу?
[00:06:11] Я говорю: Ну, тоже верно.
[00:06:14] Потому что я же должен понимать это, понимаете? Я не могу сказать, ты что дурак или что? Человек сразу отпадет.
[00:06:23] Я говорю: Надо подумать вместе. Я говорю: Я еще не готов ответить на такой вопрос.
[00:06:28] Я говорю: А давай скажем, что мы пошли по делам. Он говорит: Ну что вы, это как-то меня совесть замучает. Он говорит: Как это по делам? А по каким она скажет?
[00:06:38] Я говорю: Ну скажешь, пошёл к друзьям.
[00:06:41] Он говорит: Ну, а сам-то я же в храм иду. Он говорит: Ну, тоже логично.
[00:06:48] Потом
[00:06:49] мне говорят: Что вы там делаете? Чего вы устали?
[00:06:53] Я-то не знаю, как вы? Вы-то, может быть, отдыхаете от своих мыслей, от своих идей?
[00:07:00] А я-то как-то вот тут
[00:07:02] свой сумасшедший дом, так сказать. И шо, чужой?
[00:07:05] Но мой-то сумасшедший дом явно на выздоровление прет.
[00:07:09] Они уже такие расконвывали Я на амбулаторном лечении.
[00:07:14] Но вот те, кто ко мне обращаются, порой думаешь: ёлки, социально опасны.
[00:07:23] Такие вещи слушаешь, надаршний как начинает
[00:07:26] говорить, говорить, говорить, говорить, и в конце говорит:
[00:07:30] Просто надо было с кем-то поговорить.
[00:07:39] Другой человек приходит два часа, говорит и в конце делает: Так значит, я вам нужен?
[00:07:46] Я говорю: Да.
[00:07:49] И счастливый уходит,
[00:07:51] полностью не понимая еще два часа о чем мы говорили.
[00:07:55] Самое главное надо было понять ему, что он
[00:07:59] нужен.
[00:08:02] Нужник.
[00:08:07] Видите-ка? И вот,
[00:08:09] а вы можете себе представить Махараджа вот это все слушает. Это ладно, я там сумасшедший тоже.
[00:08:15] Как бы, так сказать, рыбак рыбака,
[00:08:18] а там сидеть это все слушать. Поэтому они говорят: Клакшмина Райана.
[00:08:25] Он поймет это все.
[00:08:27] Большой специалист,
[00:08:29] психиатр.
[00:08:33] И потом говорят: Ну, ты среди них здоровых и вылеченных выбирай и к нам отправляй.
[00:08:38] А пока вот все клацпина ранено.
[00:08:42] И мне понятно это.
[00:08:43] Такой вопрос.
[00:08:45] И махараджи так они слушают
[00:08:48] и говорят: А что говорит по поводу этого Лашмина рая?
[00:08:52] Мне очень понятно, почему так иногда.
[00:08:55] Потому что понять это да ещё через переводчика.
[00:08:59] Я-то на родном языке это понять порой
[00:09:03] не могу, как это очки и книги читать.
[00:09:06] Или там вот
[00:09:08] погоня за бандитами и мама не пускает.
[00:09:12] Для меня это непонятно.
[00:09:14] Иди к жене, ложись и никуда не пойдешь,
[00:09:17] сказала мама.
[00:09:19] И повесила пулемет сына на стенку
[00:09:23] и
[00:09:24] сказала: На, уколись, но в храм ни ногой. Для меня вот это все понять, что это жизнь, и что в этом есть логика, а представляете, это еще перевести на какой-то другой язык и сказать это.
[00:09:36] Там вообще все
[00:09:38] думают, что переводчик гонит или что там.
[00:09:42] И ещё каждый раз, когда вы что-то на это говорите, вам тот, который вам это сказал, он говорит: Ну вы меня не понимаете.
[00:09:50] С упрёком.
[00:09:52] Вы представляете, это же вообще Ну вы меня не понимаете,
[00:09:56] Меня никто не понимает в этом мире,
[00:09:59] кроме мамы.
[00:10:05] Ну вы слушайте иногда, вы себя на пленку записывайте хотя бы и потом слушайте это все.
[00:10:10] Что, нормально?
[00:10:12] Ну это очень интересно.
[00:10:17] Стоит здоровый мужик, двадцать с лишним лет. С войны люди приходят с плена, и он вам говорит: Мама ему не разрешает не мяса.
[00:10:28] Я так смотрю. А потом он говорит: Да ладно, а нужно мне жениться?
[00:10:34] Я говорю: Знаком, на маме?
[00:10:37] Или на месте?
[00:10:39] Он говорит: Вы что, гоните? Я говорю: Наверное.
[00:10:43] А что ещё сказать-то, я не знаю?
[00:10:46] Я говорю: А мама как, разрешает?
[00:10:49] Ну чё Вы, блин? Ну чё Вы, Лакшино рано, как дурак себя ведёте?
[00:10:54] Причем здесь мама?
[00:10:57] Вот тут же, представляете,
[00:10:59] мама не разрешает ходить в храм,
[00:11:01] можно я женюсь, а мама разрешает. Он говорит: Причем здесь мама?
[00:11:06] Какой мамонт?
[00:11:11] Да, Егорка?
[00:11:13] Вы слышите себя?
[00:11:19] Я
[00:11:20] так все время слушаю, думаю
[00:11:23] Потом я начинаю болеть.
[00:11:29] У меня сразу там мысли разные тоже появляться начинают.
[00:11:33] Психиалты все слушают. Да я даже
[00:11:37] никогда не сомневался в этом. Для меня очень понятно, человек постепенно гонит.
[00:11:48] Это же влияние оказывает.
[00:12:00] Так что все весело очень.
[00:12:03] Так что вы определитесь, вы слушаете маму, блин, или что-то.
[00:12:08] Определиться надо. С полом во-первых определитесь.
[00:12:12] Кто вы конкретно?
[00:12:15] С сексуальной ориентацией тоже определитесь.
[00:12:17] Сначала с полом, потом с ориентацией.
[00:12:20] Определитесь
[00:12:21] кто там, что, как, где, какой вы нации, кто вы, кем вы, что служите, что вы хотите, определитесь.
[00:12:29] И потом можно уже рубить
[00:12:31] вопросы.
[00:12:33] Мама сказала: Дурак дураку рознь.
[00:12:37] Всё.
[00:12:44] Что именно книги Прабхупады я в очках даже читать не могу. Тогда прямо говорите именно книги Шрилы Прабхупады.
[00:12:56] Баксы могу читать, что на них написано, цифры вижу хорошо, отчеты бухгалтерские все вижу, слышу, а вот именно это не слышу, тогда мне хоть понятно, что с вами происходит. А так мне очень странно.
[00:13:15] Можно я поеду на выездную,
[00:13:18] а с мамой все уладил?
[00:13:21] Вы издеваетесь, Максим Арянович, при чем здесь мама?
[00:13:25] Я взрослый человек.
[00:13:30] Буквально через пять минут какой-то звонок по телефону,
[00:13:35] человек приходит и говорит:
[00:13:37] Я, наверное, не поеду на выездную. А что случилось? Знаете, мама не разрешает.
[00:13:50] И потом меня спрашивают: Что Вы думаете по этому поводу?
[00:14:00] Он серьёзно был.
[00:14:03] И при этом
[00:14:05] я должен
[00:14:06] ещё выглядеть как бы авторитетно,
[00:14:10] не глаза косить ничего.
[00:14:12] Должен точно в таком
[00:14:14] же умном настроении и с очень мудрым лицом обдуманно произнести какую-то чушь тоже также. Поэтому
[00:14:23] я всегда обычно людям говорю: Пойдем-ка перехрюкаем одну тему.
[00:14:27] Они-а-а-а смеются. Я специально в это выражение даже ввёл свой лексикон.
[00:14:31] Пойдём-ка перехрюкаем.
[00:14:35] Так что, когда вы что-то хотите перехрюкать со мной, пожалуйста, перехрюкивайте.
[00:14:39] Я с вами перехрюкаю всё это. Перечирикаю,
[00:14:41] перехрюкаю, переблею,
[00:14:44] перержу.
[00:14:49] Только надо определиться, куда вы меня зовете.
[00:15:01] Я думаю, может быть правда люди одиноки просто. Просто может быть они приходят просто на меня посмотреть, как-то посидеть со мной рядом
[00:15:09] и не знают какой повод найти и всякую такую ерунду говорят. Маму не пускай там. Так что вы можете приходить просто,
[00:15:17] ничего не говорить. Приходите, посидите со мной, погрейтесь,
[00:15:22] можете меня поцеловать.
[00:15:47] Правда, ну вот я
[00:15:49] почему иногда говорю обдумайтесь?
[00:15:53] Вы про что? Вот как сейчас громко, он что-то спрашивает начинает, и явно же что-то спрашивает очень странное.
[00:15:58] Так ведь, да? Я-то вроде как бы понимаю импульс-то положительный идет,
[00:16:03] но выхлоп.
[00:16:10] Вы как-то обдумайте, что хотите спросить, что вообще сказать и зачем.
[00:16:14] Три темы я Вам рекомендую. Перед тем, как открыть хлеборезку,
[00:16:21] сразу обдумайте, зачем открывая хлеборезку
[00:16:24] то ли дышать, то ли сморкнуться, то ли хрюкнуть.
[00:16:27] Во-первых, зачем открываю хлеборезку?
[00:16:30] Что
[00:16:32] вообще я говорю-то?
[00:16:34] Понимаю ли я сам, что я говорю?
[00:16:37] Именно в словах, не в эмоции, что импульс-то прет,
[00:16:42] а вот тут-то как бы выхлоп-то совсем другой.
[00:16:45] А на самом деле это соответствует.
[00:16:47] И какова цель?
[00:16:50] Даже если Вы три эти вещи будете соблюдать, уже диалог будет более продуктивный.
[00:16:59] Когда
[00:17:00] человек прямо к Вам
[00:17:03] целую неделю он ломился к Вам на Даршин, когда заходит
[00:17:07] и Вас спрашивает, что же спросить-то?
[00:17:14] И он меня спрашивает: Ну что, как у Вас дела?
[00:17:18] Он говорит: Спасибо, нормально.
[00:17:22] Потом он долго сидит, думает, думает, ну, не болеете?
[00:17:27] Нет,
[00:17:29] думаю, как я на Дашин попал, сам к себе.
[00:17:33] Неделю ломился.
[00:17:37] Очень интересные вещи я видел.
[00:17:44] Поэтому Вы обдумываете,
[00:17:45] что конкретно. Или Вы, когда увидите,
[00:17:48] о чем Вы говорите, на что Вы попадаетесь, Вы вспомните, что Вы говорили до этого.
[00:17:55] Об этом же самом.
[00:17:56] О своей счастливой семейной жизни, о своей этой женщине, без которой жить не могли. О том человеке, которым вы привлеклись. Вы все это обдумаете, прежде чем что-то говорить.
[00:18:06] Иногда это благоприятно.
[00:18:10] Или когда Вы сказали, что будете жертвовать 50 процентов,
[00:18:14] и когда Вам из десяти раз это удалось сделать, Вы не думайте, что все это, кстати, заметили.
[00:18:19] Для всех это все заметили, что Вы
[00:18:22] 50 процентов жертвуете один раз из 10.
[00:18:25] Но вы-то говорили. Даже если вы говорили и это делаете постоянно, этому никто не будет удивляться.
[00:18:31] Потому что вы уже это сказали, и люди настроены на это. Они не будут удивляться.
[00:18:39] Когда Вы сказали ничего не дам и всё-таки дали пятьдесят, вот тогда это станет тут. Стенгазету
[00:18:45] мы нарисуем,
[00:18:46] спектакль поставим, я Вам обещаю.
[00:18:51] Будет Ваш портрет большой,
[00:18:54] а вокруг маленькие фотографии Шрилы Прабхупады, которые делал то же самое,
[00:18:59] но в центре будет ваш портрет.
[00:19:08] Не беспокойтесь.
[00:19:11] Просто обдумывайте.
[00:19:13] Соблюдаете ли вы три правила.
[00:19:25] Думайте.
[00:19:28] Если вам кто-то нищий подходит где-то на улице и говорит:
[00:19:32] мужик,
[00:19:33] подай,
[00:19:34] Христа ради,
[00:19:35] а вы говорите: пожалуйста, это в региональный офис там, на крымской обращайся, я уже все туда отдал.
[00:19:42] Но это кто-то к вам лично подходит, с какими-то личными проблемами.
[00:19:47] Вы не можете так сказать.
[00:19:49] Если вас забирают в армию и вы говорите: А я уже служу Кришне.
[00:19:53] И военком говорит: Ну хорошо, тогда мы больше не будем в театре кушать.
[00:19:57] Так что военком, видимо, тоже Кришнаит.
[00:20:01] Нет, вас забирают в армию.
[00:20:04] Еще
[00:20:08] дисбат вам дают.
[00:20:10] Два года в армии и два года дисбата.
[00:20:14] Исключительно нас салом вас кормят.
[00:20:21] Вот так, Юрко.
[00:20:24] И, уйдя на два года, через девять лет ты возвращаешься лысый,
[00:20:29] бровей нет, ресниц нет, сам лысый.
[00:20:32] И татуировка у тебя на спине.
[00:20:47] Иногда человек вдохновляется
[00:20:49] не из-за того, что он не способен делать.
[00:20:51] Он неправильно делает.
[00:20:54] И все.
[00:20:56] И когда кто-то уж на что-то указывает, он не говорит, что все патологические идиоты здесь собрались.
[00:21:03] Патологические вруны, обманщики
[00:21:06] это факт. Патологические
[00:21:09] жулики это факт.
[00:21:12] Но что такое патология?
[00:21:15] Это осквернение,
[00:21:16] которое в прошлом человек собрал. От того, как он сейчас будет действовать, это можно погасить.
[00:21:22] А это порой даже и роли не сыграет никакой в настоящей деятельности.
[00:21:29] Как
[00:21:32] у нас в городе жил один парень,
[00:21:36] алконавт такой,
[00:21:37] бухарик,
[00:21:39] и что-то он от армии два года косил, потом раз его все-таки в армию забрали. И он попал на доманский.
[00:21:45] Знаете, да? Слышите? Да. И вот он там подвиг с Верх-Петрофа такой был. А
[00:21:51] у Геройсытского Союза.
[00:21:55] И никто не говорит, что вот он был алконавт в прошлом, какая разница? Он совершил непосредственный поступок, за который ему было присвоено звание Герой Советского Союза.
[00:22:04] И что он в прошлом алконавтом
[00:22:06] был, ничего это не сыграло никакую роль. Потому что настоящая интересовало людей.
[00:22:11] Чего Вы всё время: Да я там из Ачинска, да я там курила нашу, да по тебе видно ты сам на окур похож уже конкретно. Ну
[00:22:22] что ж это Вы курили, что дальше-то?
[00:22:30] Нет никаких проблем на самом деле. Они все в уме. Выдуманы.
[00:22:35] Человек так сильно связан со своим прошлым, что он выдумывает.
[00:22:41] Представьте,
[00:22:44] давно же уже эта теория, что мы из обезьяны произошли?
[00:22:48] А тут написано: О, вдумчивые, искушенные люди!
[00:22:52] Вкусите зрелый плод!
[00:22:54] Вкусить мы можем,
[00:22:58] а вот как бы вдумчивые это не к нам.
[00:23:02] Искушенные
[00:23:03] люди чем?
[00:23:08] Если человек вырос в лицо, он понимает, что плод.
[00:23:11] А если он вырос
[00:23:13] в Африке, он плод.
[00:23:16] Вкушай
[00:23:17] плод.
[00:23:20] То и другое: Вкушай плод.
[00:23:23] А третий вообще любит. И он говорит: Плод это
[00:23:27] значит
[00:23:28] ребёнок.
[00:23:32] Зрелый это значит взрослый.
[00:23:38] У другого зрелый значит, так сказать,
[00:23:41] Там кольца на стволах у меня.
[00:23:43] Негорелый.
[00:23:45] Зрелый значит, негорелый.
[00:23:48] У кого что там в голове, я не знаю. Как
[00:23:54] там самураи у нас?
[00:23:58] Всё кропают.
[00:24:00] Кодекс чести кропают всё.
[00:24:03] Чтоб кому-то его рассказать.
[00:24:06] А знаете, ещё бы не сабураивайши.
[00:24:11] Они
[00:24:12] были очень людьми высокого образования и чести. Да!
[00:24:20] У них было много чести
[00:24:22] и много
[00:24:23] кодексов.
[00:24:26] Да-а-а!
[00:24:27] Самурай себе не позволял
[00:24:30] ничего,
[00:24:31] чтоб вот человечело,
[00:24:32] кодекс учести.
[00:24:42] Странные личности.
[00:24:46] Мы ещё прочитаем этому
[00:24:48] спецназу про самурайский кодекс.
[00:24:53] По телевизору я таких очень много вижу.
[00:24:59] Древние рыцари, они мои вот такие, они мои очень здоровые.
[00:25:04] Да, вы здоровые.
[00:25:07] Вицы выскакивают,
[00:25:09] конястках
[00:25:10] и давай, дрянь как
[00:25:12] твой теперь.
[00:25:15] С пойтак был тоже там.
[00:25:18] И Динамо.
[00:25:19] Пойтак был чемпион.
[00:25:28] Как-то о самураеве, от самурая как-то интересно слушать.
[00:25:33] И о преданности от преданного, нет?
[00:25:39] Нет?
[00:25:40] От любой свиньи.
[00:25:43] Везде говорится, от свиньи слушать неблагоприятно.
[00:25:46] Очень благоприятно слушать от преданного о преданности.
[00:26:00] Так ведь?
[00:26:04] От врача как-то интересно слушать, что он там, его мнение по поводу здоровья.
[00:26:11] А не там от кого-то, не знаю, в автобус зайти, там, кондуктору подойти, там, что-то у него спрашивать. Как вот у меня здоровье? Вы не находите пульс, не можете меня проверить?
[00:26:31] Сам-то я не преданный, извини.
[00:26:38] Может быть, мы не чистые, преданные, не чистые самураи или что-то, но это же означает, что мы
[00:26:44] хотим
[00:26:45] не просто проинформировать,
[00:26:48] даже проинформировать
[00:26:49] общество очень сложно. Прабхупада говорит, что в Индии все здесь знают,
[00:26:54] И столько информации там и о Кришне, о Вриндауне, что нам даже не снилось, сколько они знают.
[00:27:01] Но в Индии не предаются.
[00:27:04] И эти все миллиарды преданных это не значит, что это все чистые преданные.
[00:27:17] Вот,
[00:27:18] там в том месте тридцать
[00:27:20] тысяч преданных,
[00:27:22] в том месте сто пятьдесят тысяч преданных. Тогда вообще чего бояться-то?
[00:27:27] Представляете, какой это город Иисуса Христов,
[00:27:30] город Будд?
[00:27:32] Там три миллиона Будд вышли, так сказать, на парад.
[00:27:35] Вот сейчас вы видите, как один будда говорит другому:
[00:27:39] Меня мама не пускает в нирвану.
[00:27:50] А вот ещё один Будда говорит, что его жена не пускает бодхисатву.
[00:27:59] Вот вы видите, плачет Будда,
[00:28:02] уронив в речку мячик.
[00:28:06] Тихо, Буддочка, не плачь.
[00:28:08] Не утонет в речке мячик.
[00:28:11] А вот Будда Чижик-Пыжик.
[00:28:14] Сейчас его спросят, сейчас мы спросим,
[00:28:17] Где ты был?
[00:28:19] В Фонфане.
[00:28:23] Вос купил.
[00:28:43] Как Прабхупада говорил: Чистых,
[00:28:45] преданных очень много, но им по барабану до Вас.
[00:28:48] Прабхупада говорит: Им по барабану до Вас.
[00:28:54] Не от слова барабан, он, конечно, другой инструмент
[00:28:57] по гитаре,
[00:29:00] по бубну,
[00:29:02] по мренданге вам вот так.
[00:29:05] Им до вас покаротало
[00:29:16] Как он говорит, вайшнав, он беспокоится о других.
[00:29:22] А браманы могут
[00:29:24] отправляться назад к Вишне.
[00:29:28] Даже, говорится, жители Сатьялоки сострадают.
[00:29:34] У них есть один недостаток,
[00:29:38] Один
[00:29:39] порок считается.
[00:29:40] Они сострадают
[00:29:42] другим.
[00:29:44] Что вот они там голодают,
[00:29:46] вот они несчастные такие,
[00:29:48] у них не в чем ходить в храм.
[00:29:53] Вот они сострадают всем курящим дурь
[00:29:58] посылают им мозги, целое ведро мозгов.
[00:30:03] И они могут подключиться
[00:30:04] к интернету.
[00:30:10] Так, ещё до стольки высели. Пол двенадцатого.
[00:30:14] Раз, два, три. Уже к четырём подбираемся. Нет,
[00:30:19] это лучше.
[00:30:22] Тест на живучесть.
[00:30:23] Нет, обсуждение.
[00:30:26] А вас вы сидите, значит, вы Потому что кто не выдержал, уже давно ушёл.
[00:30:32] Остались только приличные люди.
[00:30:38] Кто сидит ради приличия?
[00:30:46] Он пишет всё это.
[00:30:48] Вот эту лекцию четырёхчасовую
[00:30:50] все пусть прослушивает.
[00:30:53] Кто выдержит?
[00:30:55] А
[00:30:56] то они все хотят мои лекции, пусть надо давать шестидесяти пятичасовые,
[00:31:00] пусть по главам распишут их.
[00:31:03] Песня десятая, та же лекция, тот же день,
[00:31:07] том третий.
[00:31:14] Это как Санта-Барбара.
[00:31:19] Ну
[00:31:43] Как порок,
[00:31:44] то это сантимит о том, о чём Кришна сострадает.
[00:31:48] И он говорит,
[00:31:49] ой, Арджуна, Кришна отверг его ложное сострадание. Они
[00:31:54] не душам сострадали, а к темности,
[00:31:57] каким-то условиям жизни сострадают,
[00:31:59] Гринпис, там вот эта, войнушка
[00:32:01] там идет, там что-то.
[00:32:03] А Кришна говорит: Да блин, я сейчас через войну всех освобожу наоборот. Чего вы там всё за мир и мир боретесь?
[00:32:09] Я сейчас вам покажу, как войной можно освободиться.
[00:32:14] То есть это порок.
[00:32:17] Они не понимают, не видят этого точно.
[00:32:20] И сострадают там всяким голодным там черным рабам.
[00:32:30] Мы же много кому сострадаем, ты чувствуешь, да? Вот, допустим, у брахмачаров нету компьютеров,
[00:32:35] и очень сострадаем человек начинает сострадать.
[00:32:39] Как же так? У них модема нету.
[00:32:41] И это сострадание, оно
[00:32:44] несомненно. Представляете вам?
[00:32:47] Вам?
[00:32:48] Да.
[00:32:49] Икрой
[00:32:50] мажет бутерброды, а в уме как там брахмачари?
[00:32:53] Без
[00:32:54] богемо, там, без компьютера, мы бедные, как там
[00:32:59] настройки без тапок.
[00:33:02] Им холодно бухать там.
[00:33:07] Они каждый вечер бухают
[00:33:09] без тапок.
[00:33:16] Бедные наркоманы, хоть построили бы им какой-то особняк, а то они всё по подъездам зассали.
[00:33:25] Как-то построили бы им туалеты и всё.
[00:33:30] Сострадание как-то надо проявлять.
[00:33:32] Кошки бегают,
[00:33:34] иногда им сострадают.
[00:33:39] И вот жители Сатилуа, как ты думаешь, порок или это золотое
[00:33:43] сердце?
[00:33:44] И
[00:33:48] так говорится, что это не порок для нас, но для жителей Сатья Локи это порок.
[00:33:55] Ты понял, да? Поэтому там описывается, что это порок жителей Сатья Локи.
[00:34:02] Но для каких-то других это не порок, это даже может быть
[00:34:07] дверь,
[00:34:09] а не порок.
[00:34:12] Вот тебе дверь, вот тебе порок.
[00:34:19] Сострадали.
[00:34:20] Чему сострадает никто и не у нас.
[00:34:24] Как этот мистер Смит, он тоже сострадал
[00:34:26] и
[00:34:30] И там один устроился.
[00:34:46] Себе бы он оставил, но для них нет.
[00:34:49] Поэтому он выбрасывал.
[00:34:53] Он мог этим пользоваться
[00:34:55] и достигнуть того, ради чего он говорил.
[00:34:58] А они не могли этого.
[00:34:59] Даже само наличие этих предметов их беспокоило.
[00:35:04] Это как
[00:35:05] мой сын, он говорит: Купите мне компьютер, я буду лучше учиться.
[00:35:09] И он покупает компьютер.
[00:35:12] Как Вы думаете, он использует его, чтобы лучше учиться?
[00:35:16] Так
[00:35:19] он, чтобы сильно не ругали, немножко что-то прочитает.
[00:35:25] На самом деле это сочетание.
[00:35:30] Он хочет наслаждаться.
[00:35:39] Поэтому Капила говорит, что живое существо
[00:35:42] так ухищрено, что весь день состоится.
[00:35:45] Если оно не идёт путём знания, то оно и будет идти путём невежества однозначно.
[00:35:51] Хотя по форме это будет выглядеть состраданием
[00:35:53] каким-то, благородством даже, благодетельством.
[00:36:00] Но нужно понять, что для одного нектар, для другого яд.
[00:36:03] Они могут быть рядом, но то, что для одного нектар, для другого яд.
[00:36:07] И нельзя им давать это, хотя они рядом и вместе.
[00:36:13] Я же рассказывал вам историю.
[00:36:15] Мы счастливо
[00:36:17] в сознании Кришны, пока на нас не свалилось
[00:36:19] пожертвование.
[00:36:22] Это выражение бакстанцо воспать.
[00:36:26] Он говорит, и всё, и счастью нашему пришёл конец, и сознанию Кришны вместе пришёл конец. Мы
[00:36:32] жили счастливо в сознании Кришны, пока нас не обрушилось пожертвование.
[00:36:38] И человек, он что сделал? Вместо того, чтобы пожертвовать бхатистанти Сарасвати,
[00:36:42] он что сделал? Он пожертвовал всем и убил их нахрен.
[00:36:50] Александр Сарасвати сказал: Они даже не прибегли к сознанию Кришны.
[00:36:56] Как
[00:36:59] Один человек
[00:37:00] не поблесен,
[00:37:02] смысловую нагрузку свое.
[00:37:06] Так же, как я сказку о Золотой рыбке и рассказываю, дал смысловую нагрузку на слово
[00:37:11] тебе
[00:37:13] не что и надо,
[00:37:15] а тебе. И рыбка спросила:
[00:37:17] Что тебе надобно,
[00:37:19] старче?
[00:37:22] И старик побежал к старухе
[00:37:24] и говорит:
[00:37:25] Тебе что надо?
[00:37:27] Вот видите, дурдом где?
[00:37:33] То есть он отождествлял себя с кем?
[00:37:36] Со старухой.
[00:37:37] Она диктовала, что надо.
[00:37:42] А он сам такой бескорыстный.
[00:37:44] Вот из всего, что хотела старуха, и мучо
[00:37:50] Корыто ему надо было? Это он, что ли, в итоге корыто попросил, что ли?
[00:37:55] Когда уже рыба, так сказать, сё, а он говорит: Дай корыто! А то старуха гонит.
[00:38:01] Ни фига вы так сказки, смотрю,
[00:38:03] сложно сказки пропадать.
[00:38:06] Сказки обрастают слухами.
[00:38:10] Это
[00:38:12] она осталась тем же, с чем была?
[00:38:17] А ему-то оказывается, что
[00:38:20] ничего
[00:38:21] не надо.
[00:38:23] Кроме чего?
[00:38:25] Он говорит: Ступай себе в синее море, гуляй на просторе.
[00:38:30] Совершить какое-то хорошее
[00:38:32] что-то. И этим он был только счастлив. Ничего брать-то ему не надо было.
[00:38:36] Он-то был довольный, что он меня отпустил.
[00:38:41] И ощутил полную аудиторию его.
[00:38:44] То есть с бескорыстием своим.
[00:38:46] Так и душа, она счастлива этим. Но когда она отождествляет себя вот с этим,
[00:38:51] до конца крайнего,
[00:38:52] тогда, несомненно, Бог нужен.
[00:38:54] А делился всё старик, кликал рыбку.
[00:38:57] То есть, религия-то всё нужна, нужен Бог.
[00:39:04] Поэтому не думайте, что многие кликают рыбку.
[00:39:08] Но для чего?
[00:39:16] Вот почему мы слушаем
[00:39:17] это,
[00:39:19] мы доверяем этому. Может быть не находим в себе силу, но мы доверяем же этому.
[00:39:26] И поэтому мы просим: Дайте нам силу.
[00:39:29] Но сила проистекает
[00:39:30] от баларам.
[00:39:32] Бала означает сила.
[00:39:34] Нас наделяют этой силой.
[00:39:38] Ёлкиендрын!
[00:39:48] Уже заканчиваем!
[00:40:16] Поэтому не нужно нам какое-то дешёвое вдохновение.
[00:40:20] Мы вдохновляемся в знании, а не в каком-то эмоциях каких-то.
[00:40:27] Вот почему говорится, что святое имя оно помогает.
[00:40:33] Многие Многие люди,
[00:40:34] по крайней мере, приходят на киртан, хотя его и не поют, но приходят на него.
[00:40:40] Это уже
[00:40:41] подвиг.
[00:40:42] А мы требуем, что от них ещё там без какого-то чистого успевания.
[00:40:47] Один человек мне сказал: Мне так неохота, ом та цат говорит.
[00:40:52] Зачем я всё время говорю вам та цат, он тебе говорит?
[00:40:56] Я же всё равно знаю, что я хочу.
[00:41:00] Он говорит: Если вы говорите ом та цат, ничего не надо, то я говорю: омтат сад,
[00:41:06] ты там
[00:41:07] смотри,
[00:41:08] не забудь.
[00:41:14] Он мне так рассказывает,
[00:41:16] бхакта один.
[00:41:18] Он говорит, если Вы омта-цат
[00:41:20] ничего не надо, то я омта-цат
[00:41:21] давай всё.
[00:41:23] Ты даже там и не спрашивай, что надо. Ты давай, а я разберусь.
[00:41:28] Я найду, где и как использовать.
[00:41:32] Ты самое главное давай.
[00:41:36] Все можешь давать.
[00:41:38] Сам знаешь, что.
[00:41:48] Это же убеждение надо иметь, что духовная жизнь нужна.
[00:41:52] Чтобы Вы поняли, Вы прямо поняли, Вам дали понимание, как это работает, вот этот весь мир.
[00:41:59] Вера, основанная на знание, знание, результат понимания. Вы поняли, как работает факт,
[00:42:05] что никто здесь не сможет
[00:42:07] находиться
[00:42:09] в таком блаженстве, в счастье в каком-то.
[00:42:14] Это когда человеку, представляете, человеку дают маленький срок, допустим, полгода,
[00:42:18] в
[00:42:19] эту зону,
[00:42:21] а другому,
[00:42:22] допустим, дают срок пол жизни.
[00:42:26] Как вы думаете, какой из них в каком настроении?
[00:42:32] Один чтобы выйти, второй чтобы приспособиться.
[00:42:34] Конечно.
[00:42:35] Вот так и здесь происходит.
[00:42:42] Один чтобы выйти, а другой чтобы приспособиться.
[00:42:50] Кто-то говорит за одну жизнь, а кто не верит за одну жизнь, но уже приспосабливаются. Здесь как жить? В храме? Как здесь всё это? Как? Как то?
[00:43:01] Можно
[00:43:04] приспособиться
[00:43:05] ко всем.
[00:43:09] Нет проблем. Здесь есть везде всякие тапа лока, сатья лока, джама лока,
[00:43:15] махар лока.
[00:43:18] Для мудрецов,
[00:43:20] для сяги, они все великие и великие.
[00:43:23] И всё благодаря религии. Так что мы можем, никуда духовный мир не стремится. Мы здесь будем великими, мудрецами тем всем. И на самом деле мудрецы будем.
[00:43:36] Но здесь.
[00:43:40] Один житель Вайкунтхи
[00:43:43] превосходит в своих качествах, во способностях.
[00:43:47] Всех греватых сейчас вместе взятых.
[00:43:51] Один житель Вайкунтхи.
[00:43:54] Во всех своих качествах, способностях
[00:43:57] превосходит
[00:43:58] всех
[00:44:00] вместе взятых. С полубогами
[00:44:02] со всеми.
[00:44:08] Можете себе представить могущество
[00:44:10] одной личности
[00:44:12] в освобождённом
[00:44:13] состоянии?
[00:44:16] Когда Прабхупада говорит, что один йог-мистик
[00:44:18] может
[00:44:19] создавать планетарные
[00:44:21] системы и поддерживать их
[00:44:23] по своему желанию. Обычный
[00:44:26] человек, который занимался, достиг высочайших
[00:44:29] сил,
[00:44:30] может создать планетарную
[00:44:32] систему. Не одну планету, а планетарную систему. Заселить
[00:44:36] её и стать Богом для них.
[00:44:39] Поддерживать всё материальное.
[00:44:44] И есть истории, кто-нибудь слышал эти истории, есть в Хари Кришнах, что один там
[00:44:50] создал планету, поддерживал, потом когда с ним
[00:44:54] Не слышишь меня? Да есть куча историй про Пад рассказывал.
[00:44:58] В Баглу там есть.
[00:45:10] Таким могуществом обладает Живое Существо даже здесь, в потерянном мире.
[00:45:14] И потом оно заявляет, что оно не может там.
[00:45:18] А это обусловленность.
[00:45:22] Вот почему говорится, когда человек начинает осознавать себя по-другому,
[00:45:26] то в его тело в сиддхи входят сами.
[00:45:33] То есть всё вопрос сознания
[00:45:36] и осознания.
[00:45:37] Не вопрос мускулатуры,
[00:45:40] или силы
[00:45:41] битья лбом,
[00:45:43] памяти.
[00:45:44] А осознание, вопрос осознания.
[00:45:49] Как прохлада Махараджа приводится к примеру
[00:45:52] другу Махараджу.
[00:45:56] Под силу было всё.
[00:46:02] Из-за сознания богов. Такого типа сознания.
[00:46:07] Но когда человек обладает таким сознанием, он вроде как бы и не стремится к этому.
[00:46:14] Но кто играет в Бога изначально, они так делают.
[00:46:25] Так что подумайте. Я
[00:46:28] с
[00:46:30] каждым годом всё больше и чаще думаю об этом
[00:46:33] внутри себя.
[00:46:35] С каждым годом всё время думаю. Для меня нет
[00:46:40] ничего дороже, чем такая жизнь.
[00:46:44] Именно с такой целью жить.
[00:46:47] Даже при всех недостатках и всё это.
[00:46:51] Я не устремлён к той жизни.
[00:46:55] Но к этой устремлён.
[00:47:03] Я всё время молю Кришну, чтобы это было на самом деле так,
[00:47:06] что бы там ни случилось, отберут у меня или дадут, или что-то там. Я продолжу.
[00:47:13] Чтобы не в этом радость находилось. Вот здесь сидеть, по пять штук что-то говорить, а этим только наслаждаться, что я такое вообще
[00:47:19] положение занимаюсь.
[00:47:20] А именно на самом деле
[00:47:23] без этого, без всего
[00:47:24] быть удовлетворённым.
[00:47:26] И когда Рома говорит, иногда человек себя ставит в то он не понимает, о чём говорит.
[00:47:32] Я себя ставлю иногда в это положение с людьми.
[00:47:36] Когда
[00:47:37] то, что я там брахман, президент, или кто-то, не играет никакой роли. Чтобы увидеть, что во мне на самом деле развилось или нет.
[00:47:46] Лично во мне. Вот,
[00:47:48] благодаря этому процессу.
[00:47:51] И предстаю перед каким-то обществом, как обычный человек.
[00:47:56] И даю себе слово, что я не буду не говорить ни одного слова о Кришне или какой-то философии, что о христианстве.
[00:48:02] Вообще, буду мало говорить о каких-то возвышенных вещах. Буду говорить на те темы, которые говорят люди. Но вести себя буду как преданный.
[00:48:13] Не смотря.
[00:48:20] Было во мне что-то для меня?
[00:48:25] И не больше.
[00:48:27] Тогда видно все свои недостатки через отношения этих людей. Чем они привлекли, чем они, Как? Что? Как на них произвело?
[00:48:35] Если они меня выбрали
[00:48:37] в лидеры,
[00:48:38] я думаю, да, процессор