[00:00:05] И он сказал: Ты вот беспокоишься,
[00:00:07] а я нет.
[00:00:10] Я на самом деле вижу, когда человек бьется и он тупой, но он на самом деле бьется, видно, что он хочет этого. Но он тупой,
[00:00:18] что никакими средствами.
[00:00:20] Тогда я его жестким методом освобождаю.
[00:00:23] И если
[00:00:24] надо будет кому-то
[00:00:25] сломать нос для того, чтобы его освободить, я готов это сделать.
[00:00:29] И потому стал про себя.
[00:00:32] Я бы
[00:00:33] с удовольствием заплатил разбитым носом
[00:00:36] за
[00:00:37] свободу.
[00:00:42] А тот его упрекал бы.
[00:00:48] Вы бы как, заплатили бы разбитый умысел?
[00:00:54] Арджуна заплатил мне
[00:00:57] жёстким стилем
[00:00:59] любви к Богу,
[00:01:00] или мягким?
[00:01:02] Вот давайте обратимся к Багала Гите. Какой
[00:01:05] стиль Багала Longitis? Мягкий или жёсткий?
[00:01:09] Платый.
[00:01:11] Жёстче-то
[00:01:16] я не знаю чё-то, носом даже не обошлось.
[00:01:22] И Прабхупада говорил: Если бы кто-то на самом деле задумался, читая Бхагала Диту через что Арджуне пришлось перейти,
[00:01:29] он бы понимал, что такое духовный язык,
[00:01:32] на что нужно нацелиться,
[00:01:34] чтобы получить милость Кришны.
[00:01:43] А там тоже и меценатом
[00:01:45] он был, и филантропов,
[00:01:48] и он там:
[00:01:50] Да нифига мне царство, я забираю,
[00:01:53] и все
[00:01:57] удивляются. Думаю, что ж Кришна не оценит? Прям он включается. И так в истяк, а Кришна говорит: Ну ты даёшь.
[00:02:04] Я думал, ты того, а ты того.
[00:02:13] Пусть они все заберут,
[00:02:15] я понял,
[00:02:17] я хочу им помочь.
[00:02:21] А Кришна говорит: Только через меня,
[00:02:24] без меня никак не поможешь.
[00:02:28] Он говорит: Я хочу петь им паузу. Он говорит, нет, убей их.
[00:02:34] Так тогда женщины останутся с дитями, нафиг нужна ваша санкра?
[00:02:40] Так
[00:02:42] вот, если всё это сократить
[00:02:45] и перевести на нашу феню,
[00:02:49] вот на наш просторённый русский русскому вообще
[00:02:53] украли бы у нас целый фазовый взгляд.
[00:02:58] Очень культурно отказывает.
[00:03:03] Представляешь, очень культурно толкнуть, убить всех своих родственников и всех своих авторитетов,
[00:03:08] которым по гроб жизни должен был,
[00:03:12] к кому испытываешь любовь,
[00:03:15] любовную привязанность и все остальное. Предсказать? Так мягко вдохновить
[00:03:19] человека мягко, всех их замочить.
[00:03:24] Покажите мне такого проповедника.
[00:03:28] Кроме Кришны, так мягко и весело,
[00:03:32] но никто не вдохновил.
[00:03:40] Отбросить цепь свои привязанные.
[00:03:43] Город.
[00:03:45] Раз,
[00:03:48] два, три, четыре.
[00:03:49] Уже к пятому часу. Через
[00:04:06] Помните,
[00:04:11] да?
[00:04:12] Это про слона,
[00:04:14] как мальчик в детстве хотел стать слоном.
[00:04:20] Отец говорил: Это невозможно.
[00:04:22] И он там на гусенице, помните?
[00:04:26] Невозможно,
[00:04:27] невозможно. Раз помог ему.
[00:04:34] Вкусница,
[00:04:35] наверное, перепугалась, что какая-то палка появилась, там что-то препятствие.
[00:04:39] Может, даже не сообразила, что ей помогли.
[00:04:43] Но мальчик как-то особо отъел, так сказать, похвалой и недовольство,
[00:04:48] независимо.
[00:04:50] Вот почему говорит, что публично говорит, что мой преданный, и она от этого не зависит. Прославляют его или что? Или критикуют?
[00:04:57] Он очень сильно зависит от служения.
[00:05:05] А наше служение очень сильно зависит, прославляют
[00:05:08] нас или критикуют.
[00:05:10] Я не поеду туда, потому что там меня критикуют.
[00:05:14] Я не поеду туда, потому что меня там не понимают.
[00:05:18] Я не могу здесь и быть, потому что меня здесь не ценят.
[00:05:24] А за что?
[00:05:25] Ну как?
[00:05:28] В пункте
[00:05:31] гнуть пот.
[00:05:34] За что?
[00:05:45] Люди со своих пяти тысяч пятьдесят процентов отдают. У них семья трое детей.
[00:05:51] И они две с половиной отдают.
[00:05:56] Для меня вот это круто пожертвовать.
[00:05:59] Думаешь, ёлкиендрын.
[00:06:02] Я им говорю: не надо ни жертвовать, просто приходите что-то делать. Так они ещё что-то делают, и еще с этих пяти тысяч две с половиной дают, потому что группа с нами говорит, что надо давать пятьдесят.
[00:06:13] Я говорю: пожалуйста, не делайте. Да ничего, что, наверное, не надо жить. Не беспокойтесь.
[00:06:19] Это пожертвовали.
[00:06:21] А не так, что они пожертвовали, а теперь не могут с трех восьмерок вылезти.
[00:06:26] Потому что не хватает на то, на все.
[00:06:30] Поймите, что вы слушаетесь просто. Потому что очень много ложных движений люди делают.
[00:06:35] Они разводятся с семьями, чтобы здесь обзавестись снова. Они что-то жертвуют, потом здесь начинают это приобретать.
[00:06:43] Они бросают институт, чтобы через десять лет в него поступить опять.
[00:06:48] Через десять лет взбиты в храме, они, полностью разочарованные,
[00:06:52] начинают искать обратное круг. То, от чего они отвлеклись.
[00:06:56] Всегда
[00:06:57] собака возвращается на место своей блевотии.
[00:07:01] Вывливал же уже углы. Почему? Он, видишь, разочарован.
[00:07:06] Не надо
[00:07:08] устремляться к тому, от чего человек отказывается,
[00:07:12] потому что отказ это не внешняя ревность.
[00:07:15] Отказ внутри нас.
[00:07:22] Вот почему говорите, что не надо гордиться этим.
[00:07:25] Садхам не для того предназначено, чтобы ей махать, как трусами грязными, плюхом-то носами.
[00:07:32] Видишь ли, я рано встаю и собхаю, но нигде ничего
[00:07:35] не едят непредложного,
[00:07:37] не для этого, чтобы вы этим хвастались, все предназначено.
[00:07:43] А смирения вы так и не приобрели,
[00:07:47] амбиции Амбиции так и не избавились.
[00:07:51] Вот что меня беспокоит.
[00:07:53] Что столько сажено и столько всего.
[00:07:56] А даже былой уровень
[00:07:58] ухудшился.
[00:08:00] Когда ничего не жертвовал человек и тот смиренно себя вел.
[00:08:05] Вот почему Гупада говорит, что одна и та же деятельность может еще хуже сделать.
[00:08:09] Гордый человек становится.
[00:08:11] Из-за чего? Что соблюдает садхану, можно таким гордым стать.
[00:08:16] Так ведь, да? Кто-нибудь это ощущал в себе сам?
[00:08:20] Когда что-то сделаешь такой гордяг охватывает!
[00:08:23] Отрёкся
[00:08:24] и начинаешь других критиковать, что они не отрекли себя.
[00:08:30] Кто я? Да у меня в Тулласе! Да мои дети! Ваши дети Пепси-колу,
[00:08:35] я слышал, пьют.
[00:08:37] А мои дети за стол не сядут, если они предложено.
[00:08:42] Вы каждый, что им фиг в нос можно ткнуть.
[00:08:46] У нас все по стандартам.
[00:08:48] У нас даже туалет на расстоянии стрелы,
[00:08:52] выпущенной
[00:08:53] из пушки.
[00:08:56] На расстоянии
[00:08:58] орбиты.
[00:08:59] Пока добежишь,
[00:09:01] постареешь,
[00:09:02] не то что дрыщешь.
[00:09:07] У нас вся по стандартам. У нас фэн-шу в доме.
[00:09:12] Ты тут
[00:09:13] покланяешь,
[00:09:14] а мы у тебя видели птичку из камня.
[00:09:18] И по фэн-шу
[00:09:19] птичку из камня держать нельзя.
[00:09:22] И пароход у тебя мордой в другую сторону плывет.
[00:09:27] По фэншу.
[00:09:30] Какой же ты продвинутый?
[00:09:31] Ты задвинутый.
[00:09:34] Я себе недавно особняк построил по фэншу,
[00:09:39] еле не удалец,
[00:09:40] еле не
[00:09:42] покпит.
[00:09:48] Всё что-то выдумывают.
[00:09:51] Один по фэншу трахается, другой по фэншу ест,
[00:09:55] третий по фэншу спит,
[00:09:57] обороняется.
[00:09:59] Вся жизнь в фэншу.
[00:10:06] И такая гордость охватывает человек. У меня окна на восток.
[00:10:11] Видели?
[00:10:13] А вы видели?
[00:10:15] У меня теперь на мерсе
[00:10:17] сто восемь номер там. Чувствуете
[00:10:19] как я прогрессирую?
[00:10:23] У вас там 666,
[00:10:25] а у меня сто восемь.
[00:10:33] Да можно что угодно себе в голову там выбить.
[00:10:39] И тут говорят: Теперь
[00:10:42] ваши последователи
[00:10:44] сейчас я вам расскажу про 108 один
[00:10:48] кукарекнул,
[00:10:49] или хрюкнул, наверное, даже не кукарекал хрюкнул и следующая машина будет у меня тоже с номером 108.
[00:10:56] Мой сосед Федька уже ездит на Ананьиной машине
[00:11:00] и поменял номер. Как только увидел у меня 108, он остановился, завеликал.
[00:11:06] Я вниманием
[00:11:07] говорю, Федька приехал, что-то хочет спросить. Он говорит, пойдем,
[00:11:11] сейчас что-то покажу. Я говорю: чего?
[00:11:14] Нет, сто восемь ему тоже.
[00:11:18] Я говорю: вот друг равный мне.
[00:11:22] Так не понял, ты не знаешь даже эти стулья? Я говорю: ну все.
[00:11:28] И что один товарищ?
[00:11:32] Я тоже себе сделаю 108.
[00:11:36] Ну, тогда мы полностью сравняемся уже.
[00:11:39] Так что, кто хочет сравняться с Кришной,
[00:11:42] заведите себе флейту,
[00:11:44] пирог,
[00:11:46] и тогда вы что со мной? Вы с ним даже сравняетесь.
[00:11:49] А если у вас будет 16.108?
[00:11:52] Жор,
[00:11:53] а если еще вы до синевы побреетесь?
[00:12:07] Вы-то 108 для удачи в бизнесе,
[00:12:10] а я 108,
[00:12:12] чтобы напоминало мне,
[00:12:14] что вам что нравится.
[00:12:16] Цель-то Кришна.
[00:12:20] Не дети, не бездну,
[00:12:22] не чувство наслаждения.
[00:12:25] Церковь Кришна.
[00:12:29] Отрекайся.
[00:12:32] Кто для чего заводит что ли?
[00:12:37] Поэтому для одного то, что для одного гектара, для другого что-то оно тут же. Это же самое, ясно сказано.
[00:12:46] Не надо подражать
[00:12:47] ничему.
[00:12:51] Один человек хотел быть похожим на Чатань-чатра. Я ему сказал: Так давай, иди, проповедуй, я тебе дам
[00:12:57] места.
[00:12:58] Если ты будешь проповедовать, станешь такой же, как читальный час.
[00:13:07] Кто-то хотел шутить, чтобы на него как я, и чтобы на него не обижались.
[00:13:14] Так не бывает.
[00:13:17] Мы не сравняемся, даже если вы будете шутить круче.
[00:13:21] Но если вы так же начнете действовать, так же жить, так что-то, вы превзойдете все меня.
[00:13:28] Если Вы на бумажке пишите, чтобы Вы только лекции прочитали, чтобы Вы уже справлялись.
[00:13:41] Вот еще одни виды глупостей, о которых я говорю.
[00:13:47] Кто-то даже может, как я, штангу тоже ворочать
[00:13:52] тоже стать региональным секретарем.
[00:13:56] А кто мешок будет так колотить, того будет любить
[00:14:01] читание прей, асан, манджаре и камалазу.
[00:14:06] А усы покрасить и выручить след?
[00:14:10] Вас
[00:14:13] будут любить студентки.
[00:14:18] А если сделаете евроремонт
[00:14:22] руками других живых существ,
[00:14:25] то удача во всем будет вам сопутствовать.
[00:14:29] Вот как ни странно, люди так думают, что вот это вот они вот ваш, в общем-то, почти я или почти кто-то.
[00:14:38] Если мы носим
[00:14:39] бусы, как у того, значит, мы такие
[00:14:42] Если мы заикаемся
[00:14:47] Один человек, я помню, был бравым. Он говорит:
[00:14:54] Это
[00:14:58] он под Махараджа.
[00:15:00] Потому что Махараджа англоязычная.
[00:15:02] Не каждый из них может
[00:15:05] поэтому можете услышать
[00:15:09] и
[00:15:11] он даже Джава читал
[00:15:16] окей,
[00:15:31] пообщался.
[00:15:33] Самые смешные лекции, и то для преданных, потому что его кормил не больно.
[00:15:40] Они
[00:15:41] получили инициацию.
[00:15:46] Не посвящения,
[00:15:48] а инициацию
[00:15:50] министр
[00:15:51] Утулайпа,
[00:15:55] президент храма,
[00:16:01] Директор
[00:16:02] департамента
[00:16:06] по главным
[00:16:07] мышей.
[00:16:12] Наверное
[00:16:13] не знаю Если Булгаков в ИСКОН и напишет
[00:16:17] такую вообще-то
[00:16:20] Полиграф Полиграфович
[00:16:22] Шариков
[00:16:24] был как раз директором,
[00:16:26] министром
[00:16:27] в дебате наркомом!
[00:16:31] Почему там?
[00:16:34] Нет, ну а у него как-то так называлось сейчас. По фиг подумаешь даже, что это кошек душить надо.
[00:16:44] Под отдел очистки.
[00:16:50] Министр
[00:16:55] подотделоочистки.
[00:16:59] Там, где за дверь сделали.
[00:17:01] Сотрудники
[00:17:02] пододела, как на весь этот двигатель. Главный
[00:17:09] очиститель.
[00:17:14] Заместитель
[00:17:16] главного
[00:17:17] очистителя подотдела
[00:17:19] зачистки и очистки.
[00:17:22] Это вообще можно так все звучит.
[00:17:25] Инициация,
[00:17:27] президент,
[00:17:28] министр.
[00:17:37] Ну что за этим стоит?
[00:17:41] Совет министров собрался,
[00:17:44] министры сидят.
[00:17:47] Так это я у Задорного слышал, там было написано в одном подъезде.
[00:17:51] Сейчас, говорит, товарищей нету, сейчас говорят те же господа. Ну, говорит, такое, что в подъезде, говорит, в Лисику Уилска написано:
[00:17:58] Господа,
[00:17:59] не мочитесь
[00:18:01] и не справляйте
[00:18:03] естественные надобности в подъезде.
[00:18:08] Например, как:
[00:18:10] Меня
[00:18:28] и
[00:18:54] подъезде.
[00:19:02] И поэтому появились телохранители
[00:19:04] разных,
[00:19:06] секьюрити,
[00:19:08] ещё по-русски написано.
[00:19:11] Английское слово по-русски на спине Security.
[00:19:14] Ему 90 лет. Он где север, где восток уже не различается. Где право, где лево.
[00:19:20] Слеп на один глаз и глух на оба уха,
[00:19:24] и у него удостоверение,
[00:19:27] что он совсем недавно закончил школу телохранителя.
[00:19:32] Потому что ты знаешь, заплатил
[00:19:34] и у тебя
[00:19:35] что
[00:19:38] ты там чемпион мира по кеплям
[00:19:43] среди женщин Германии.
[00:19:50] Что ты мой в бане,
[00:19:52] что ты вообще вот что сделал, сейчас вообще.
[00:19:59] Так что давайте,
[00:20:01] думайте,
[00:20:02] соображайте.
[00:20:05] Всё реально, всё возможно, всё работает, всё действует. Просто
[00:20:11] человек не должен сам себя занимать,
[00:20:13] надо позволить себе занять. Мы же всё время повторяем: Займи нас,
[00:20:18] а то мы займёмся сами.
[00:20:20] И как только он нас занимает, мы сразу начинаем правки показывать,
[00:20:24] бюллетени, о алиби начинаем рассказывать.
[00:20:27] Я докажу вам свое алиби.
[00:20:30] Так
[00:20:32] не поразнитесь.
[00:20:33] Если муж просим шестнадцать кругов, займи нас.
[00:20:36] И когда нас пытаются занять, мы убегаем.
[00:20:40] Скрываемся.
[00:20:43] А те, кто может давать куда круче результат, должны его давать. Не обуславливаться, не надо обуславливаться общей средой.
[00:20:50] В этом большая проблема.
[00:20:52] Иногда человек, не
[00:20:54] имеющий способности,
[00:20:56] он
[00:20:57] не
[00:21:00] принимает положение более низшее, а он скатывается до другого уровня.
[00:21:06] Поверь мне, махуха, я прямо сам испытал это.
[00:21:10] Иногда приходилось скатываться под влиянием вот этого такого
[00:21:15] настроения,
[00:21:16] иногда сам таким становишься.
[00:21:19] Иногда среда может
[00:21:20] на нас тоже оказать очень сильное влияние.
[00:21:25] Есть такой
[00:21:26] обусловленный душой во власти толпы.
[00:21:28] Вот вы все, вот вам можно было уже все. Но вы попали в среду, превратились в эту среду.
[00:21:39] Если
[00:21:41] вы можете
[00:21:42] больше, но Вы делаете потому, что Вы делаете больше тех, кто делает мало,
[00:21:47] Вы обусловитесь и всё.
[00:21:52] Не обуславитесь.
[00:21:54] До пожертвований
[00:21:55] людей, которые зарабатывают
[00:21:57] в триста раз меньше, чем вы.
[00:22:00] Не обосновываетесь.
[00:22:01] Для вас это то же самое, что и для них десятины.
[00:22:06] Молотите и не сравнивайте себя с другими.
[00:22:10] Сравнивайте
[00:22:12] себя с Румпой Госвами, который
[00:22:15] все золото отдал, все пожертвовал.
[00:22:18] 50%
[00:22:19] всего, что у него было отдал
[00:22:21] в Сознании Кришны, 25%
[00:22:25] распределил между родственниками и 25%
[00:22:28] оставил на непредвиденные обстоятельства.
[00:22:30] Эти непредвиденные обстоятельства были, когда его брата
[00:22:34] посадили в тюрьму,
[00:22:35] он выкупил своего брата.
[00:22:37] В сравную же с вами он выкупил.
[00:22:40] А
[00:22:42] другую сумму он раздал
[00:22:44] бандитам, которые хотели его за эти деньги убить.
[00:22:49] И Папада там описывает,
[00:22:51] что мы должны поступать как в идеале. Идеале никто не требует идеалов, но человек сам для себя должен это принять.
[00:22:58] Потому если он хочет, чтобы Кришна привлёкся его преданности,
[00:23:01] он должен также распорядиться со своим имуществом, если решил предаваться или предаться уже.
[00:23:10] Это идеал.
[00:23:11] Я предлагаю вам это сделать лет в 60, может быть,
[00:23:15] 70.
[00:23:18] После Кали-юги.
[00:23:22] Поэтому думайте, в каком теле вы начнете делать это.
[00:23:25] В этом или в следующем?
[00:23:31] Кришна говорит: Иные достигают моей милости,
[00:23:34] жертвуя материальной ценности.
[00:23:39] Это не значит, что вы отдаете то, что вам не нужно.
[00:23:42] Там есть слово, на которое ударение я опять сделаю.
[00:23:46] Что?
[00:23:47] Ценность.
[00:23:50] Ценность.
[00:23:53] Мы-то что жертвы?
[00:24:00] И поэтому называется Ахмани Ведом. Самое ценное это что?
[00:24:05] Что у человека самое ценное? Жизнь.
[00:24:11] Он жертвует жизнью, поэтому Бали Махарадж
[00:24:14] предложил
[00:24:15] Вам они что?
[00:24:17] Он
[00:24:20] решил совершить пожертвование.
[00:24:22] Он сказал: Забери мою жизнь,
[00:24:24] теперь она тебе принадлежит. Управляй. Ты управляй.
[00:24:29] Всё.
[00:24:30] Как говорится, он совершил как неофит одну ошибку.
[00:24:34] Да, он назвал эту жизнь моя.
[00:24:39] Но всё равно минус
[00:24:41] получил. Почему? Потому что любое усилие сопровождает
[00:24:44] недостатками.
[00:25:10] Воспринимал
[00:25:13] Вагуну определенный,
[00:25:15] Арджуна воспринимал Кришну как друг,
[00:25:19] как мундсаки.
[00:25:20] Он через дружеские отношения предал себе.
[00:25:26] Ну, я тоже всем пожертвовал, что-то обо мне вообще не пишут.
[00:25:32] Я тоже тебя хочу спросить.
[00:25:34] Вот ты как умрёшь и начинаешь вдруг.
[00:25:37] А как же ты поймёшь? Надо пожертвовать и поймёшь.
[00:25:42] Что испытывал? Ты у Владимира Владимировича спросишь, что испытываете, Владимир Владимирович, когда даёте деньги?
[00:25:49] Знаете, скажут, фотографий маловато.
[00:26:08] Человек, который не соображает на себя как я же плачу вам.
[00:26:16] Когда вы слышите эту фразу, значит так.
[00:26:25] Так вот, Бали Махарадж,
[00:26:27] он Атман Ведран, полностью предался.
[00:26:31] Харджуна тоже предался. Но один в настроении саки
[00:26:36] а другой нет.
[00:26:44] Паришик Махарадж полностью предался?
[00:26:47] Через что?
[00:26:49] Это
[00:26:50] называется девять форм преданного пузыря.
[00:26:53] Все они полностью предались, но в определенной
[00:26:56] форме. Вот Хануман полностью предался
[00:26:59] Нухдаси.
[00:27:01] Махарадж Фарикшит полностью предался
[00:27:04] Шраму.
[00:27:05] Только полностью
[00:27:07] предался
[00:27:08] киртану
[00:27:12] Теперь понятно? Да. То есть самое
[00:27:16] последнее означает, что можно помыгать как самую высшую?
[00:27:20] Форма.
[00:27:25] Уровень.
[00:27:42] Можно сказать.
[00:27:44] Но все предали целиком.
[00:27:47] Но в разных формах.
[00:27:49] Целиком, как слуга, целиком как труп,
[00:27:53] понимаете?
[00:27:54] Целиком шрам,
[00:27:56] целиком,
[00:27:57] там, с мармом, целиком
[00:27:59] дази, целиком
[00:28:01] ванданом,
[00:28:02] там, по-моему, ванданом доп. Прику Махарадж, да? Ванданом.
[00:28:07] Акрур, да-да-да.
[00:28:10] Потом Ачанам
[00:28:11] поклонение большинству это по-моему.
[00:28:15] Притху,
[00:28:15] поклонение
[00:28:17] божеству.
[00:28:18] Но они целиком придались,
[00:28:20] но в этой формах
[00:28:23] преданного служения.
[00:28:29] Я
[00:28:33] как понял, я как сейчас начинаю понимать, ты хочешь сказать, что выше,
[00:28:37] что
[00:28:39] совершенней, какой вид преданий совершенней.
[00:28:44] Когда ты говоришь о расах, я могу об этом сказать, но о форме нет.
[00:28:48] А расы да.
[00:28:50] Вы говорите, что
[00:28:51] паракея хаоса.
[00:28:54] Нет, я имею в виду вот
[00:28:57] А это форма. Я этого не видел. Это форма.
[00:29:01] Это форма преданного служения.
[00:29:03] Почему
[00:29:04] жира? Это же было внутреннее, было вдруг крышей? Это форма. Через эту форму он предал свою
[00:29:10] преданность, через форму дружбы
[00:29:12] с Богом.
[00:29:16] Богом.
[00:29:20] А что для него тогда было?
[00:29:22] Он полностью предался через эту пору.
[00:29:28] Не через другую.
[00:29:30] Через дружество. То есть, это было толчком полным преданием.
[00:29:34] Для Ханумана это аси. Он полностью предался, но как слуга.
[00:29:38] Не как друг, как слуга.
[00:29:41] Поэтому он не похож на Арджуна, хотя полностью предался.
[00:29:45] Но его полное предали.
[00:29:47] Формировано
[00:29:48] было в настроении слуги.
[00:29:57] Целиком.
[00:29:58] Со всеми.
[00:30:02] Он просто предался. Вот
[00:30:05] он олицетворение от Маньведманы. Вот этой фразы как пропадают просто предайся.
[00:30:11] А бари махараш просто предался
[00:30:16] бхагу адгиту ему не надо было бы слушать ничего
[00:30:19] ему даже наоборот у врача и подошёл и стал адгиту
[00:30:22] да.
[00:30:28] Ещё сразу вы получали.
[00:30:30] Ну кто он был-то, Вари Махарасу?
[00:30:34] А, ты не знаешь, что он был великий приятель.
[00:30:38] У прошлого.
[00:30:40] В прошлом годе.
[00:30:42] У прошлой жизни они все были велики, все.
[00:30:47] Прахлада был великой личностью в прошлом, но там не
[00:30:50] удачливая юги как бы.
[00:30:52] А некоторые из них просто олицетворённые
[00:30:56] воплощения Нараян и Вишну.
[00:31:00] Вот Арджун это Нараян.
[00:31:04] Арджуна это Нараян,
[00:31:06] который предался кому?
[00:31:08] Кришне.
[00:31:11] Улавливаешь, да? А Бали махарашит не на рая.
[00:31:16] Поэтому дружбу водить с Кришней может только кто?
[00:31:20] На рая.
[00:31:21] А асур кто может делать?
[00:31:24] Прыгаться полностью.
[00:31:28] Я так начинаю понимать, на что ты спрашиваешь.
[00:31:34] Мордын,
[00:31:34] но особо родительские
[00:31:39] отношения культи юзать не может.
[00:31:41] Но настроение
[00:31:42] слуги можно.
[00:31:45] А то это жизнь мартыном и дружба с мартыном.
[00:31:58] Махраш Парикшит, которого должна была упустить из-за меня, как шапку.
[00:32:03] Ну что делать человеку без смерти?
[00:32:07] Иди, он слушает. Чтобы
[00:32:10] смерть
[00:32:11] была оправдана.
[00:32:13] Различие
[00:32:14] в чем? Разные
[00:32:17] мотивы,
[00:32:18] разные условия столкнулись к чему-то. Для них это был самый представитель. Да, именно в такой форме предаваться. Махарадж Парик через слушание сказал: Иди
[00:32:27] слушай,
[00:32:28] что делает человек.
[00:32:30] Слушай,
[00:32:31] продвинутая,
[00:32:32] иди там Шукадел бы с нами. И он пришел и уши развесился. Вот его предание, развесистые уши.
[00:32:41] Другой-то вообще предался.
[00:32:46] Другой предался.
[00:32:50] Кто-то
[00:32:53] думал.
[00:33:03] Кришна с мараном вообще круто.
[00:33:06] Говорится, Прахлада Махараша олицетворение Кришны с мараном.
[00:33:11] Не Кришна с мараном олицетворение Прахлада,
[00:33:15] а прохладно. Можно видеть, как человек думает, да?
[00:33:26] Вы строите два дома. Один из них
[00:33:49] и здесь за своё, здесь
[00:33:51] за их нет.
[00:33:54] Представляете, как нагружается?
[00:33:57] Плюс еще вы должны какие-то квартиры продавать.
[00:34:00] Еще, естественно, без обмана.
[00:34:08] Жена там постоянно недовольна и
[00:34:11] трое гениальных детей
[00:34:16] ещё плюс у вас здесь усатый
[00:34:20] ещё вот это всё такое
[00:34:23] Когда голова во всех направлениях,
[00:34:28] вы еще в этот момент уши развешиваетесь, чтобы слушать,
[00:34:32] как предаться Кришне в таком состоянии,
[00:34:35] в таком состоянии бытия,
[00:34:38] то там такое Кришна с Майлом нападает на вас.
[00:34:42] Вы думаете покой.
[00:34:45] Для вас это самое великое счастье, что вы в состоянии покоя находитесь.
[00:34:53] Здесь, именно здесь можно помыслить о Кришне.
[00:34:57] Кришна
[00:34:58] смазана.
[00:35:16] Я-то вообще не понимаю. Я вот думал, помнишь, куда?
[00:35:19] В тысячу раз продвину ты, чем я.
[00:35:23] Вот в тысячу!
[00:35:24] Я даже машину не могу сам ремонтировать.
[00:35:28] А он умудряется перевести её на газ сам,
[00:35:31] поменять ей резину. Там что-то у него там заблокируют.
[00:35:34] Я не могу, потому что иначе я здесь потеряюсь сразу.
[00:35:37] Поэтому я думаю: или выкинуть, или кому-то упростить.
[00:35:41] Если никто не делает,
[00:35:44] ломает.
[00:35:45] Хасни, путь дом грейди или что-то включить. Потому что тогда я не смогу
[00:35:50] чего-то
[00:35:51] действовать.
[00:35:53] Но он,
[00:35:54] представляете,
[00:35:55] он одновременно
[00:35:57] прогрессирует в грейдише,
[00:36:00] одновременно
[00:36:01] строит храм,
[00:36:04] по сути, но дом по стилю,
[00:36:07] одновременно дом,
[00:36:09] который
[00:36:11] он
[00:36:12] храмом своей семьи, потом
[00:36:16] он одновременно
[00:36:18] должен
[00:36:19] честно обигорить вот эту старуху,
[00:36:21] вот этого наркомана,
[00:36:23] этого,
[00:36:24] чтобы
[00:36:25] что-то выудить
[00:36:29] и отдать за мою лачугу в
[00:36:32] перспективе,
[00:36:34] накормить
[00:36:35] жену,
[00:36:38] напоить коня,
[00:36:42] истребить детей.
[00:36:48] Надо быть каким-то гением,
[00:36:51] чтобы во всех этих направлениях одновременно
[00:36:54] двигаться, всё это охватить,
[00:36:57] прогрессировать,
[00:36:59] и в этом состоянии мечтать о брахманском,
[00:37:06] ты уже смеёшься. Вот точно так же, когда читал эту историю поговорим об буддизме.
[00:37:11] Одна эта фраза вызвала во мне столько смехов, что можно было слезть Я не знаю, кто видел, как я читал? Я только дочитал до этой фразы, поговорим и сразу того же хватает.
[00:37:24] А вот для многих, кто много здесь даже до лет прослужил, он даже не въехал, что я сейчас сказал. При этом он мечтает Брахманское получить.
[00:37:36] Можно просто шнур купить и ему подарить.
[00:37:41] Это одно и то же, что стать сырье, если кто-то в таком состоянии.
[00:37:44] И успешно проповедовать,
[00:37:48] сохранив всё это.
[00:37:50] И, самое главное, все цели.
[00:37:53] И вместе с этим уехать в духовный мир.
[00:37:59] Как кардам омут. Все это летать будет, все
[00:38:06] посадить туда и улететь прямо в этих домах.
[00:38:11] И там строить не надо уже ничего не надо.
[00:38:14] Не надо там ни дрова.
[00:38:17] И стать близким приближенным к армии.
[00:38:26] Поэтому, это же сложно,
[00:38:29] очень сложно, вот поэтому я говорю, честно, я не шучу.
[00:38:33] Я только представлю себе такую норму. Я вот как только в машину погружусь, я не могу ни дождя, всю нормальную дать.
[00:38:42] Это невозможно, потому что когда в голове вот это, там горит у вас этот сейф,
[00:38:49] а в нем последние три миллиона осталось, потому
[00:38:53] что шесть закопанный во дворе,
[00:38:57] и двор никто не охраняет, и вы приходите к духовному авторитету и говорите: мне как сторожа нанимать? Я говорю: Какого сторожа? Ну там жом-то я построил, ну кто халять-то будет, плашняран?
[00:39:07] Конечно,
[00:39:08] я вас забодал своими духовными вопросами, но
[00:39:12] видишь, и только как это смешно.
[00:39:16] Я, естественно, должен
[00:39:18] не должен, я участвую в этих вопросах, о развитии бизнеса, как, чтоб не шлепнули,
[00:39:23] как, чтоб, так сказать, не украли,
[00:39:25] как, так сказать, закопаться лучше, где там валялись,
[00:39:29] какие там растяжки поставить, чтобы если кто переступил граната взорвалась.
[00:39:35] Лицензию на оружие, на то, на се. Приходится решать очень многие вопросы.
[00:39:40] Серьезно?
[00:39:43] И я уверен на сто процентов.
[00:39:45] Если бы я не занимался духовной жизнью, я бы никогда не смог давать такие материальные даже советы и решать материальные правды. Это однозначно.
[00:39:54] Я когда Багла Брита прочитал, что нам говорит Кришна, благодаря и
[00:40:02] вещи.
[00:40:04] Еще людей прозовешь.
[00:40:07] То есть, на самом деле, благодаря этому знаку фактов. То есть, когда смотришь на это знание,
[00:40:13] как лучше сделать.
[00:40:15] Даже в бытовом отношении.
[00:40:18] Это точно, сто процентов.
[00:40:23] Поэтому что удивляться, что люди обращаются, там, к человеку какому-то,
[00:40:27] как там, с семьей. Я считаю, что махаражи обязаны также этим заниматься.
[00:40:32] Они на все говорят: мы духовны, не духовны.
[00:40:37] Пропада всем занимается. Чем они лучше его?
[00:40:41] Я думаю, они не занимаются только из-за того, что они кушают.
[00:40:45] Пропада всем занимался и детьми, и всеми миллионами, и миллиардами людей.
[00:40:50] Их
[00:40:51] разводами,
[00:40:52] захудами,
[00:40:53] психическими
[00:40:54] отклонениями, так сказать, кривлянями, вяканьями, вяканьями. Выпадай,
[00:40:58] заниматься всем.
[00:41:03] Что сделаешь?
[00:41:05] Таково положение духовной личности.
[00:41:09] Такова обязанность.
[00:41:10] В Баграт Гетти даже описывает, что сам ясе должен участвовать в суаленных церемониях.
[00:41:15] Мраморам приходится убивать животных,
[00:41:17] а шатрым казнить
[00:41:19] преступника.
[00:41:22] А вайшна может
[00:41:24] делать все:
[00:41:25] и то, и другое, и третье.
[00:41:27] Казнить преступников,
[00:41:29] все время жениться,
[00:41:32] казнить преступников, которые напали на него,
[00:41:36] жениться на всех женщинах и
[00:41:38] чего-то, убить
[00:41:40] всех животных, чтобы съездить.
[00:41:43] И так далее,
[00:41:45] стать Богом.
[00:41:48] Кришна может принять любое положение, даже положение Кришны.
[00:41:59] Поэтому, я
[00:42:01] на вас смотрю, но как вы умудряетесь прогрессировать? Если
[00:42:05] мне дать все Ваши проблемы килусы, там троесё. Мне
[00:42:09] когда иногда говорят, я-то почему отказываюсь. Все думают: о, ты чё? Да нет, Вы чё, ёлки? Я может быть взял, но тогда я так здесь сразу всё затухну.
[00:42:18] Сразу запухну.
[00:42:22] Мне дайте особняк,
[00:42:23] как я там что я
[00:42:25] двух комнатах порой теряюсь. Сам себя пожгу ещё.
[00:42:31] Я-то вообще терпеть не могу грязь!
[00:42:36] Я воспитан был так, что если какой-то ножик там вон даже на нем пальцы видны меня тревожат.
[00:42:42] Открываешь вот, представляете, вы вымыли посуду,
[00:42:45] потом уже берете рукой и кладете.
[00:42:48] Когда руку вы убирает нам видно отпечатки пальцев и я меня это тревожит меня
[00:42:55] поэтому если одна вилка
[00:42:57] вы ее можете но когда там несколько уже вам не нужно потому что вы хотите чтобы было чисто.
[00:43:03] Я не могу, когда сломанные розетки или душевой
[00:43:06] раз, она бежит на тебя падая в тюрьму.
[00:43:10] Понимаешь?
[00:43:12] Я не могу, когда унитаз грязный, а когда их три, и они все грязные?
[00:43:16] Это что там, ходить с кем имею, вылизывать эту квартиру?
[00:43:21] Охранять её потом?
[00:43:23] Всё время тревожиться, кто же в неё залезет?
[00:43:27] Может, она такая красивая!
[00:43:31] Ёлки, Ёлки, Ёлки, целое дело. Столько проблем сейчас.
[00:43:38] Зачем, я не знаю, много ли человеку надо
[00:43:42] Каждый раз, когда эти люди спрашивают, ёлки, зачем это это обгрохают?
[00:43:47] Выпендрей,
[00:43:48] факт.
[00:43:50] Вот всё это обгрохать зачем?
[00:43:53] Зачем нам храм? Давайте приедем к нему.
[00:43:58] Он говорит: Всё.
[00:44:02] Глупая
[00:44:04] мышка пала в лодку.
[00:44:06] Пришла мудрая змея
[00:44:08] и живем в нёмке.
[00:44:11] И мышь что-то с ней не хочет жить,
[00:44:14] в своей норке.
[00:44:16] А змее негде жить.
[00:44:24] И тогда можно весь этот кирпич продать,
[00:44:28] который построил в круизном с марганом,
[00:44:32] по системе его сложился.
[00:44:36] Можно его продать
[00:44:38] и что-то пристроить
[00:44:40] к Владимиру Владимировичу для него,
[00:44:43] к он его построить.
[00:44:49] Сейчас все опять бедные, Владимир Владимирович.
[00:44:51] Как он отрастет? Мне каждый раз приходят и сидят на
[00:44:55] ногах. Ну что ж вы его шучу? Ну пощадите,
[00:44:58] на тебя ходоки ходят на фигу, пощадите.
[00:45:01] Они прямо так думают, что прямо я так тебя
[00:45:04] прокатываюсь по тебе. Тут понимаешь, тут даже брахмачая мысль я стоит ли словом их задеть, они все краснеют, зелёнеют, а ты ещё нормально держишься?
[00:45:11] Удары держишь.
[00:45:14] Потом скажешь что-нибудь, это три, там вообще разочаровывается
[00:45:18] во мне с каждым словом.
[00:45:23] Они любят там и их прославлять.
[00:45:27] Они так хотят себя подвинуть.
[00:45:30] Как в той истории, помните, рассказывал?
[00:45:33] Один ученик пришел к тому гору и говорит:
[00:45:35] Что такое я дольше всех в ИСКОН и
[00:45:39] не прогрессирую?
[00:45:41] А люди, я вижу, пришли недавно совсем, и они все там достигают таких Я вижу, у них вкус какой-то.
[00:45:46] На самом деле они прикидываются. Он говорит, да, на самом деле.
[00:45:50] А это что не прогрессирует? У тебя одна причина. Ну ты не поймешь.
[00:45:55] Какая?
[00:45:56] Да скажите, я же хочу прогрессировать. Что бы я здесь делал столько лет?
[00:45:59] Ты гордый.
[00:46:01] И из-за гордости ты не можешь прогрессировать.
[00:46:04] А вы знаете, признаки
[00:46:05] какие гордости? Первый.
[00:46:09] Со мной так нельзя.
[00:46:12] С нами нельзя так, Лахни, ай, ну что ты?
[00:46:16] Всё знаю, всё сам понимаю. А второе:
[00:46:20] со мной так нельзя. Почему? Потому что я сам всё знаю и понимаю. Но первое это что?
[00:46:26] Со мной так что?
[00:46:29] Нельзя.
[00:46:32] Нельзя так со мной.
[00:46:35] Нельзя
[00:46:38] и можно.
[00:46:58] Он говорит: Нет, извини, я не хочу. Да я хочу, из-за гордости ты не хочешь.
[00:47:03] Ты уже привязался.
[00:47:05] Гордость и он стал говорить, какие последствия гордости. Он говорит: Я
[00:47:10] избавлюсь, только дайте мне этот Он говорит: Ты из-за гордости не примешь.
[00:47:13] Он уже
[00:47:15] критиковать начал. Говорит: Что заладили все время? Гордость, гордость, гордость.
[00:47:19] Я приму! Он говорит: Не примешь. Потому что, чтобы принять, надо избавиться.
[00:47:24] От чего? От гордости.
[00:47:26] Как это? Без гордости принять этот метод? Он говорит: Да.
[00:47:29] Ну хорошо, я отброшу гордость. Он говорит: Нет, не отброшу, потому что ты гордый.
[00:47:33] И видит, не понимает, и всё.
[00:47:36] Знаешь, да? Говорит дочеранку спорить.
[00:47:40] И в итоге он
[00:47:42] принял.
[00:47:44] Он сказал: Да, хорошо, я сделаю всё, что вы скажете, чтобы лишь бы избавиться. Он говорит: За шесть дней избавишься.
[00:47:50] Он сказал: Как? За шесть дней, за двадцать дней избавился, за шесть избавлю. Да, если сделаешь, как я тебе сказал, это очень легко.
[00:47:58] Я всё готов. Если точно за шесть дней Представляете, это же за шесть дней ерунда какая.
[00:48:06] Даже если мы последуем этой истории, я думаю, мы избавимся
[00:48:11] от того человека, который нам это рассказал.
[00:48:17] Что он сделал?
[00:48:18] И опять же из-за горла.
[00:48:20] Ну ладно. Он сказал: Давайте, давайте, скажите, что сделает я сделаю.
[00:48:25] Он сказал:
[00:48:27] Пойдешь
[00:48:28] и три дня будешь с утра с открытия до закрытия рынка стоять в центре.
[00:48:35] И смиренно выслушивать.
[00:48:38] Смиренно это ж никак не реагировать. Что будут о тебе говорить?
[00:48:42] Тот сказал: Да ну ёлки я Я и так не реагирую, чем про меня говорят.
[00:48:46] Он говорит: Только из-за гордости.
[00:48:49] Он
[00:48:51] говорит: Ты это не дослушал, ты не перебивай.
[00:48:54] Ты будешь стать голый.
[00:48:57] В центре рынка.
[00:48:59] Вот вы можете сейчас себя представить? У меня есть новая куртка в центре или на рынке.
[00:49:05] Ну, в таком центре хотя бы,
[00:49:07] в углу.
[00:49:09] Но голая.
[00:49:12] Три дня с открытия до закрытия. Голыми работать там бесплатно,
[00:49:16] чтобы избавиться от гордости.
[00:49:18] А он тогда будешь в центре рынка, а рынок-то был такой. Не как вот сейчас, а правда, там со всех сторон всё видно.
[00:49:24] Центре.
[00:49:25] Будешь ставить голову и спокойно,
[00:49:28] ничего не говоря людям в отместку, будешь выслушивать всё, что о тебе скажут.
[00:49:33] И тот такой раз напрягся.
[00:49:36] Он говорит: а
[00:49:38] следующие три дня?
[00:49:40] Он сказал: А следующие три дня
[00:49:43] ты будешь тоже стоять там.
[00:49:46] Ну ещё ты с тобой будешь брать мешок с орехами.
[00:49:51] Голый с мешком орех.
[00:49:53] И
[00:49:55] теперь будешь орать на всю площадь, но не на людей.
[00:49:58] А будешь орать:
[00:50:00] Кто мне всех сильнее за трещину врежет,
[00:50:03] тому я дам орех.
[00:50:09] Ученик такой вообще напрягся,
[00:50:12] потому что в этом не было никакой логики, почему должен ему давать орех за трещину, чтобы стать колым?
[00:50:18] И это как-то связано с гордостью,
[00:50:20] из-за которой он не прогрессирует.
[00:50:35] Гордый,
[00:50:38] поэтому ты не будешь прогрессировать, пока не избавишься.
[00:50:41] А за шире дней
[00:50:43] избавиться можно, но вот таким способом.
[00:50:58] Да?
[00:51:00] Этого
[00:51:03] надо или лодку будет убить вообще.
[00:51:09] Но стоит нас только затить, даже мы не голые,
[00:51:14] что-то сказать нам как-то не так.
[00:51:18] Как
[00:51:19] мы тут же недовольны.
[00:51:23] Потому что с нами так.
[00:51:25] Что?
[00:51:26] Идеязия.
[00:51:28] Выходит, гордость
[00:51:30] и духовный
[00:51:35] не могу себе позволить жить в такой халупе,
[00:51:40] я не могу себе позволить быть бедным,
[00:51:43] я не могу себе позволить извиниться перед кем-то. Вот так.
[00:51:51] Я не включил.
[00:51:54] Поэтому
[00:51:55] Матва Чаре сказал про рыбок.
[00:51:57] Они не гордые и независимые.
[00:52:00] Поэтому им достаточно столько масла просады, чтобы получить.
[00:52:03] В четырёхрукую форму.
[00:52:05] Но человек весь соткан из этого. Поэтому, сколько бы он не ел просады, это ещё не гарантия того, что он очистится.
[00:52:14] Как Вы думаете, чаще есть животное или человек?
[00:52:19] Правильно?
[00:52:20] Животное.
[00:52:21] На
[00:52:23] самом деле.
[00:52:25] Поэтому говорится, что когда Господь Чайтань шёл
[00:52:28] по джунглям,
[00:52:30] все звери звери и птицы распыли, но когда он шел по городам,
[00:52:34] только дети сумасшедшие,
[00:52:36] и синчиементалисты.
[00:52:38] Все мудрые
[00:52:40] критиковали и обсуждали.
[00:52:44] Значит, получается, на кого было легче, ему было влиять?
[00:52:47] На
[00:52:50] животное.
[00:52:52] Как там это место-то называлось?
[00:53:09] Рупадай говорил, что простых людей всегда легче освободить, чем умника.
[00:53:15] Необразованного
[00:53:16] человека всегда легче.
[00:53:20] А эти с этими умниками
[00:53:22] У них вроде столько ума, столько мозгов, но они косослысие.
[00:53:27] А осел основное качество осла это не отсутствие знания или там присутствие знаний, а что?
[00:53:49] Раз, два, три, четыре, пять, шесть.
[00:53:54] Я это удержу? Потому
[00:53:57] что я завершаю свое служение.
[00:54:05] Назовём это лекция, плавно перешедшая в Сопрание, митинг.
[00:54:13] И что,
[00:54:23] С пятнадцати два уже у вас были планы,
[00:54:27] когда я разрушил ваши планы.
[00:54:32] Как вы думаете, какие планы были в основном?
[00:54:38] Кучу планов.
[00:54:42] Вот
[00:54:44] я поэтому Иногда
[00:54:46] люди не понимали, почему я по 5-6 часов.
[00:54:49] Я думал, по крайней мере, на сегодня мы хоть что-то обсудим, прослушаемся
[00:54:53] чего. И она говорит:
[00:54:55] чем сейчас я знаю. Чем раньше закончишь,
[00:54:58] тем раньше они начнут.
[00:55:02] По
[00:55:06] крайней мере, через слушания человек что-то передумывает, на самом деле что-то видеть начинает.
[00:55:11] Попалась такая, когда человек насыщается
[00:55:13] через уши, он начинает это обдумывать. А когда он обдумывает, он что-то начинает делать.
[00:55:19] В этом направлении. Что-то он и всё. Но что-то он не начнёт делать.
[00:55:24] Потому что он насыщенно
[00:55:26] слушает.
[00:55:27] Много нас слышит.
[00:55:30] Поэтому правда говорит, мы всё время слушаем, слушаем, слушаем, всё время насыщенно говорит.
[00:55:34] Даже пусть пресыщение,
[00:55:36] мы что-то будем обдумывать.
[00:55:44] Потому что это очень близко к душе слово существа.
[00:55:48] Не к телу, а к душе.
[00:55:53] Как бы, такой аспект,
[00:55:54] как
[00:55:56] добровольное слушание,
[00:55:57] он не приносит такого отвращения.
[00:56:03] Вот почему говорится, что добровольность должна быть? Это из-за того, чтобы
[00:56:08] не было этого аспекта отвращения,
[00:56:10] насилия.
[00:56:14] Потому что он все следует противоречить
[00:56:16] про это.
[00:56:18] Поэтому, когда объясняешь людям, они делают, а когда их заставляешь,
[00:56:22] они даже,
[00:56:23] блин, ничего им понять не умные, всё равно против
[00:56:26] упираются, как осёл. Почему их ослами называют?
[00:56:30] Прямо, упрямятся начинают.
[00:56:32] То есть, их не интересует логика или что-то, а они упрямятся, потому что ощущают, что упрямит давление.
[00:56:41] Поэтому их шашка называет ослан.
[00:56:44] Что осёл он не слышит, и истина это благоприятно мир. Он просто ощущает давление, и поэтому начинает сопротивляться.
[00:56:53] Это
[00:56:54] ещё из одной показателей, что человек мутал.
[00:56:57] Ему дельные вещи предлагают, но
[00:57:00] он их воспринимает как насилие,
[00:57:02] как давление. Просто изупрямо начинает действовать.
[00:57:09] Поэтому в этот упрямый костёр.
[00:57:12] Его же и палкой бьют, и чёрт из пале.
[00:57:15] Даже он иногда за соломы не пойдёт.
[00:57:21] Может, за ослихой-то выжить.
[00:57:29] Поэтому я начал себя разочаровываться на ослихе.
[00:57:34] В себе что-то разочароваться бессмысленно. Аслиха никакая, давайте.
[00:57:38] Что идём аслиха? Она опять там вся такая. Ну она аслиха.
[00:57:43] Я никогда не видел, чтобы она там.
[00:57:47] За что?
[00:57:50] Аслиха от коня
[00:57:52] рождает какого-то лошарика там. Во шака или лошака.
[00:57:57] Да?
[00:57:58] Вот. Ну
[00:58:00] или лошак он иногда мук.
[00:58:02] Плошарик я говорю.
[00:58:18] Периодически.
[00:58:22] Я называю это трансом.
[00:58:29] Если бы у меня была эпилептия, бы всем брал, что это у меня аж состав вековика.
[00:58:36] Вообще один-один.
[00:58:38] Пина, крал, моча.
[00:58:40] Сопли теней.
[00:58:42] Удары головы об пол.
[00:58:44] Потом ничего не помнили.
[00:58:47] Ни зла.
[00:58:51] Очень похоже.
[00:58:59] Так, ещё что же сказать?
[00:59:02] Что-то я
[00:59:04] затупил.
[00:59:07] Что ещё сказать?
[00:59:13] Так уж одной элекцией покрыть все.
[00:59:17] Не можем, а там нигде мы не проповедуем.
[00:59:20] Я готов.
[00:59:25] Всё, какой чслот?
[00:59:27] Восемнадцатый.
[00:59:29] До какого приезжать на два шестого?
[00:59:33] Ну, вот я доход.
[00:59:34] В
[00:59:36] смысле, лекции не вычитал.
[00:59:50] Же раз в год и
[00:59:52] всего месяц.
[00:59:55] Раз в год всего месяц тридцать дней. Да за тридцать раз такую бумажку кто запомнит?
[01:00:01] Это
[01:00:03] надо быть гением.
[01:00:07] Я же говорю, здесь я вижу одних гениев.
[01:00:11] Я двенадцать лет пою. Это представьте, двенадцать лет на тридцать умножьте в
[01:00:16] год.
[01:00:18] Год.
[01:00:22] Но потом скажите, что я не браво.
[01:00:26] Брамо на один текст сразу запоминаю. За год.
[01:00:30] За один год
[01:00:33] запоминаю.
[01:00:34] Стихи
[01:00:41] путаю все. На ногах только пою, и так стих просится из
[01:00:46] конька-копунка.
[01:00:48] И ходил всю ночь дозором у соседки под забором.
[01:01:00] Я просто забываю.
[01:01:03] Забываю,
[01:01:06] какой текст последовательный,
[01:01:07] строчки забываю. Что-то полстрочки оттуда, полстрочки оттуда.
[01:01:13] У тебя так не бывает.
[01:01:16] Так ты представь, ещё при этом я бы строил два особняка,
[01:01:22] ремонтировал бы машину,
[01:01:24] воспитывал бы детей. Все
[01:01:26] говорят: Вот, вы знаете,
[01:01:28] вы так удивляетесь, что я там со своей семьей так живу?
[01:01:32] Если бы я жил по-другому,
[01:01:35] вы бы со мной не общались, это раз, я бы ничего этого не сделал, что я сделал это два,
[01:01:42] и ни фига бы не понял это три.
[01:01:45] Потому что, чтобы даже того, что я достиг, нужно отказаться от всего.
[01:01:50] Почти от всего приходится отказываться,
[01:01:52] чтобы только это понять, чтобы что-то это сделать.
[01:02:08] Я
[01:02:09] так вас понимаю.
[01:02:11] Теперь меня понимаете.
[01:02:13] Одни
[01:02:17] дураки кругом я буду рад.
[01:02:20] Он такой раз в озноблять.
[01:02:36] Можешь сделать.
[01:02:39] Только рыба бьёт себя чувствуешь.
[01:02:42] А ты должен ещё его поднять.
[01:02:50] Это не в ангарские, после культуры.
[01:03:04] Когда
[01:03:05] сам человек не делается, у него всегда так тысячи
[01:03:07] вариантов, как улучшить.
[01:03:12] Но когда сам попадает, он сам.
[01:03:15] И видишь тупой, тупой, тупей, тупой. Вы знаете, фильм такой вот Тупой и еще тупее.
[01:03:22] Вот точно.
[01:03:26] Пока он критикует, кажется, что он очень умный человек. Но когда его ставишь в это положение,
[01:03:31] все убеждаются,
[01:03:33] что тот был тупой,
[01:03:36] а этот
[01:03:38] еще тупее.
[01:03:47] Между тупым и еще тупым еще тупее лучше выбор тупого.
[01:03:51] Еще тупее нам не говорят.
[01:04:00] Смотришь, люди какие-то элементарные проекты не могут сами сделать.
[01:04:06] Не могут делать.
[01:04:10] Элементарные
[01:04:11] вещи. Все им надо наставление, все им надо дартины, все их надо там вдохновлять, всё их надо контролировать
[01:04:17] и следить.
[01:04:18] Вот и посмотрите.
[01:04:22] Как же они меня поймут? Человек, который раз в год кого-то видит, и то ничего особо мне не объясняет.
[01:04:28] Я просто учусь в книгах, там-сям,
[01:04:31] слышу что-то.
[01:04:34] Раз в год. И то мне особо не дадут ни поплакаться, ничего.
[01:04:46] Вы все спрашиваете, где машину взять и то увезти.
[01:04:55] Что-то народ после ваших лекций не валит валом.
[01:05:00] Но лекций валом
[01:05:02] начитано.
[01:05:03] Скоро их начнут поджигать,
[01:05:05] чтобы обогревать
[01:05:07] качел.
[01:05:22] И каждый раз одна проблема жениться или не жениться. Мужики у всех, они женятся ему до 60.
[01:05:29] Ему говорят: Предайтеся.
[01:05:31] Это понятно. А жениться или не развестись?
[01:05:36] Вообще,
[01:05:37] забудьте сейчас пока оправьте. Предайтеся.
[01:05:39] И она сама уйдет.
[01:05:45] Предайтеся.
[01:05:50] Если вы предадитесь, она сама придёт.
[01:05:54] И также если вы предадите себя, она сама и уведет.
[01:06:00] Серьезно?
[01:06:07] Если вы вы будете преданы, у вас украдут просто.
[01:06:12] А если не будете преданы, украдут сложно.
[01:06:18] То есть,
[01:06:21] просто просто придут и обкрадут.
[01:06:23] Они просто
[01:06:24] взломают
[01:06:26] решетку,
[01:06:28] стукнут по башке сторожа,
[01:06:31] отравят собаку,
[01:06:34] взорвут
[01:06:35] сейф,
[01:06:37] а просто
[01:06:39] подвели пнут,
[01:06:41] заберу его к нему пнут.
[01:06:44] Сторез жив,
[01:06:46] Савата жив,
[01:06:48] сейф жив.
[01:06:52] Он был не закрыт, его не стали взорвать.
[01:07:04] Зачем вам Земля?
[01:07:06] Вы ее не сможете
[01:07:08] пожертвовать.
[01:07:12] Зачем вам особняк? Вы не можете его поддерживать. Потому что, чтобы Бог поддержит, вы один будете на него только и работать.
[01:07:19] Потому что с такой дурной женой вы жить не будете.
[01:07:23] Не будете, там не будет счастья.
[01:07:33] Зачем всё?
[01:07:36] Всё занимайтесь историю.
[01:07:38] Чтобы занять, у вас должны быть авторитеты.
[01:07:42] Всё не занимает.
[01:07:44] Думают, как это сделать, что?
[01:07:48] Нужно беспокоить,
[01:07:50] что авторитет
[01:07:51] будет занимать
[01:07:55] и
[01:08:06] вы интересуете в связи с чем-то.
[01:08:09] Какой интересный человек?
[01:08:12] Заметьте, он же очень интересный человек.
[01:08:15] Он меня очень интересует как человек в связи кое с чем.
[01:08:19] Ну не будет говориться.
[01:08:22] Человек
[01:08:28] должен интересовать.
[01:08:31] А то смотрят на все интересуются, из у кого машины.
[01:08:34] Я написал нам всех список прям, какого машины. Все видят, что мы ими интересуемся,
[01:08:40] ничем не интересуемся.
[01:08:43] Для меня это важно, чтобы вы служили.
[01:08:48] Потому что многие все равно нихрена ничего не делают.
[01:08:52] А если вы думаете, себя сравниваете как матхуха с теми, кто по две книжки распространять, потому что они прокурили мозги там, не знаю.
[01:09:00] Двадцать лет гашиш-курили, а потом две книжки сбахивают,
[01:09:03] еще при этом считая себя великими личностями.
[01:09:05] Но это они.
[01:09:07] Так
[01:09:11] же и на них. Они думают, что, я же хожу три раза в день.
[01:09:16] Нет, едете, делайте больше. Все это идет в ваш счет. Это не идет. В мой счет легче.
[01:09:21] Это идет в ваш счет.
[01:09:23] Зачем вы его уменьшаете, если вы можете больше отложить
[01:09:26] себе на духовное тело? Почему вы смотрите, сколько другие откладывают?
[01:09:31] Те, кроме личинок, ничего не откладывают.
[01:09:36] У них только новый ребёнок появляется. Ты смотришь с каждым годом по новому ребёнку. Ничего себе прогрессировать конкретно.
[01:09:45] Они всё новые, всё время совокупляются для зачатия детей. Надо отменить эту фразу.
[01:09:51] Просто сказать: Сокупляйтесь, но без детей. Потому
[01:09:55] что они всё время совокупляются ради детей.
[01:09:57] И потом не знают, куда этих детей девать.
[01:10:00] Маме? Нет, я хочу с тобой. Нет, пойдешь к маме. Если я хочу с тобой я отсюда, я тебе вообще не твой папа. Докажи, это папа.
[01:10:06] Выяснешь, докажешь, тогда я буду с тобой играть.
[01:10:09] Вот он растет, растет, а потом так а мы уже умерли.
[01:10:16] Пистилки.
[01:10:23] Надо еще раз прочитать первую пись Шнимат Бадала проститутки-дварки.
[01:10:30] Найдите себе преданную проститутку и живите себе.
[01:10:33] Плохо
[01:10:36] же это и проститутка была.
[01:10:39] Клич.
[01:10:41] Открываем публичный фон.
[01:10:45] Для тех, кто не может не рожать.
[01:10:55] Они себя детьми окружили, потом удивляются, что не могут предаться. Как вы предадите столько детей?
[01:11:01] Столько детей. Вереница целая, целый ашрам,
[01:11:04] целые ядра уже у вас. Уже
[01:11:09] можно там свою мульту поставить, пусть они жут
[01:11:14] впроголодь,
[01:11:15] пусть полностью зависят от вас.
[01:11:19] Ходит в коупинах все ваши деньги, так и в дхоке.
[01:11:22] По крайней мере, на этом вы всегда заработаете.
[01:11:28] Поставьте чакру на своем доме, садхану там грубите на всю катушку.
[01:11:34] И пусть они там шныряют, убираются, уговорить.
[01:11:37] На санкирх мы пусть ходят ваши портреты распространяют.
[01:11:44] Международного
[01:11:45] общества,
[01:11:47] сознание меняет.
[01:12:21] Уже ходит, смотрит и слышит.
[01:12:28] Хватит,
[01:12:29] пожалуйста. Остановитесь.
[01:12:33] Остановитесь. Не надо вам больше детей. Они не только едят, они что гадят?
[01:12:38] И гадят не всегда из попки. Они гадят своими жизнями, потом гадят
[01:12:44] Вы, может быть, родили какого-то очень странного человека, нагадит
[01:12:48] десяти тысячах?
[01:12:50] Не
[01:12:53] надо, не производите так, не штампуйтесь, ёлки. Вы ещё сами не можете ничего решить. Ещё вы и наштамповались только. Бакчапама хорош всегда говорит: ёлки, со своим молния раз брать и шумным стеклом разбираться.
[01:13:04] У
[01:13:09] шастов было такое указание раньше. Сейчас не знаю, оно работает, мне сейчас мне нигде не слышно.
[01:13:15] Вагусном есть.
[01:13:17] Никто не может становиться отцом, мужем, царем и духовным учителем,
[01:13:22] если он не знает, как освободить своих подопечных.
[01:13:29] Мужем даже нельзя быть, если ты не знаешь, как освоить
[01:13:31] жену.
[01:13:34] Кроме как задушить её, конечно.
[01:13:40] Или падать на развод. Как правило, они когда женятся, знают, как разводиться. Отлично.
[01:13:45] Уже сразу выучил, при каких обстоятельствах надо разводиться. Слышал, как тётке один. Замуж выходит. Его говорили: Что? А, ничего, не понравится, разведусь.
[01:13:55] Вот такое. И мужики тоже.
[01:13:58] Гражданский брат самый лучший брат ей плавал,
[01:14:03] что тогда не надо пилить.
[01:14:05] Неущественно.
[01:14:07] Но сейчас новый закон.
[01:14:09] В силу вашего яныарька переклинаю.
[01:14:12] Если у вас есть общие дети, все равно распиляют.
[01:14:15] Если докажут, что это ребенок ваш, юридически распиляют ваш дом пополам.
[01:14:23] И с бинокля посмотрит
[01:14:25] на вашу нормально, на с той вот так.
[01:14:29] И пока она не будет выглядеть вот так, через так, не буду успокоиться.
[01:14:37] Так что давай отражать.
[01:14:39] У вас есть чупетиль.
[01:14:47] А я
[01:14:48] как
[01:14:49] из сказки.
[01:14:52] Старшему сыну грабли
[01:14:54] оставлю,
[01:14:57] среднему сыну
[01:14:59] носилки,
[01:14:59] а младшему
[01:15:01] кота храмового.
[01:15:04] Эта карта. Чем и ранена точка, как и
[01:15:07] как и льверообразная внучка как бы.
[01:15:10] Искар.
[01:15:12] Это кота и ищу без стопок, пусть сапоги сам не дотопки.
[01:15:19] А пусть гравий они пилят и тапают и ботинки, пусть дерутся, и грабли.
[01:15:28] Вы наживете богатство, а потом умирать не хотите.
[01:15:36] Оставьте вилы и грабли, и всё.
[01:15:40] И кота, и то он в ранении, то умер уже.
[01:15:44] Труп кота, об это всё.
[01:15:46] Шок, пришёл, вот это и кошки ответы.
[01:15:56] Так, и плохо?
[01:15:58] А то, блин, столько нажил себе, блин, не знаешь всех, как они живут. А
[01:16:02] вот тут ни кола, ни двора ничего нету, пилить-то нечего, кроме зубов и ногтей.
[01:16:08] Замещаю свои зубы и ногти своим детям,
[01:16:13] пусть дерутся.
[01:16:17] Актёр один говорит: А, это твоё? Я говорю: Да. А твоё же это значит моё будущее? Я говорю: Да на что намекать?
[01:16:25] В каком это будущее?
[01:16:29] Я это пожертвую.
[01:16:34] При
[01:16:38] бабашках такая есть.
[01:16:40] Бабушка,
[01:16:40] ты скоро умрёшь.
[01:16:42] Он говорит: Раз, я докручу твою машину.
[01:16:47] И
[01:16:49] ждёт, когда она.
[01:16:59] Так столько сил, для чего
[01:17:02] Столько можно здесь усилить совершить.
[01:17:09] Всё это уйдёт рано или поздно.
[01:17:13] Если вы не готовы к этому, вы будете очень сильно страдать.
[01:17:18] Очень сильно.
[01:17:19] Но если вы с самого начала готовы к этому, даже вы будете страдать так. Но не так.
[01:17:28] Один раз я в своей жизни страдал так сильно, что больше не страдал.
[01:17:39] Один раз страдал
[01:17:41] так, что
[01:17:43] такие выводы, что больше до сегодняшнего дня ни разу так не страдал.
[01:17:47] Шестнадцать лет я ни разу так не страдал, прям до сегодняшнего дня. С того дня и до сегодняшнего дня ни разу так не страдал.
[01:17:54] Что я сделал, выучил.
[01:18:13] Я надеюсь, что не буду больше стараться в этом. По крайней мере, всё сделаю, но так не стоит.
[01:18:19] В смысле? И ради чего ещё?
[01:18:23] Но если ради чего-то высокого страдаешь, то страдания не будут таким сильным.
[01:18:30] Там внутри страдают.
[01:18:34] И я
[01:18:37] вижу нас, от жары, то от холода, то от ветра, то от даже не надо. То
[01:18:41] морщины, то прыщи, то геморрой.
[01:18:45] То кислотка, то стригуче, лишай, то белая горячка.
[01:18:52] У меня это постоянно.
[01:18:57] Простодушных людей, склонных принять авторитеты, болезнь простые.
[01:19:01] Стригущий лишай белая горячка и чесотка.
[01:19:08] У интеллигенции всё будет расширение карманных сосудов Гипертензия,
[01:19:14] гипертония, амения.
[01:19:16] Это вообще
[01:19:17] Читаешь
[01:19:30] анемией, всё она в обморок падает,
[01:19:33] и всё. И там постоянно её постоянно мучили
[01:19:36] мигрени.
[01:19:41] Это по-русски, а попросту мигрени.
[01:19:46] И у них была анемия у всех болезни
[01:19:49] аристократа
[01:19:51] вот я простой парень
[01:19:53] у меня белая горячка
[01:19:55] чесотка
[01:19:56] стригучий шари
[01:20:00] А вот там послушайте.
[01:20:08] Молочная тоже простая. У нее обморожили конечности, подплывает
[01:20:12] и все
[01:20:13] одна, полная
[01:20:15] обморожилие конечностей.
[01:20:22] Читали привет Как
[01:20:24] не плюнешь, у них анемия полуоборочная
[01:20:26] анемия. Мигрень!
[01:20:29] Что такое мигрени? Что такое анемия? Я не знаю. Я знаю, что такое похмелье и белая горячка.
[01:20:37] Знаю, что такое стригучая мшаль и
[01:20:40] чесотка,
[01:20:42] а это что? Интеллигент с грушевой елки.
[01:20:46] Что у них мигрень,
[01:20:47] анемия, обморок?
[01:20:49] Пока по башке лопатой не врежут, никакого обморока не будет.
[01:20:57] Ни
[01:20:58] с того, ни с сего.
[01:21:00] Диффузия произошла.
[01:21:02] Упали в обморок.
[01:21:07] Мы с камалкой простые люди, поэтому успешные.
[01:21:12] У меня белая горячка, у неё и обворошили конец и больше
[01:21:17] ничего не беспокоит.
[01:21:21] Как ваше здоровье, если спросить?
[01:21:24] Спасибо, пока белочке не приходила ещё.
[01:21:30] Истории болезни. У неё одна, а у меня четыре.
[01:21:33] Чтобы я проще.
[01:21:38] А у некоторых вообще одна болезнь только облысение и все.
[01:21:43] Больше ничего не должно быть.
[01:21:46] Просто облысение
[01:21:47] всё?
[01:21:48] То есть здоров полностью.
[01:21:53] Одна проблема лысеет
[01:21:56] болит лысина.
[01:22:01] А ведь их посмотришь они всё болеют.
[01:22:03] Чем болеешь? Он говорит: Да ничего там, всё равно не поймёте.
[01:22:07] Это что ж я не пойму там такое? Что за такая болезнь?
[01:22:12] Да?
[01:22:14] Какая болезнь должна быть, что даже я её не пойму?
[01:22:19] Если я понимаю такие болезни
[01:22:22] мигрени!
[01:22:26] Сам-то я не болел ни разу мигренями.
[01:22:32] Серьезно вообще?
[01:22:36] Французы, которые уродились в Сибири
[01:22:43] Там полиграммы
[01:22:44] с чем болел-то?
[01:22:49] По-моему, вообще не болел.
[01:22:51] Вши у него только были.
[01:22:55] Они идеально сши.
[01:23:00] Помните,
[01:23:04] него вообще
[01:23:06] обман есть была тоже.
[01:23:10] От хипхута.
[01:23:19] А тут смотришь, чем у них круче
[01:23:22] мозги, тем они быстрее с ума сходят.
[01:23:25] Для
[01:23:26] меня понятно, что с ума психически
[01:23:28] ненормальная. Что такое психически ненормальная? Тоже далеко болезнь такая стоит. У нас всегда норма. Мы
[01:23:36] полностью в психической норме.
[01:23:39] Большим пальцем до кончика носа сразу достаем.
[01:23:44] По одной половине пройти можешь нормально.
[01:23:47] Открой рот, скажи ад, все,
[01:23:50] мозг не задет.
[01:23:59] Хорошо здесь.
[01:24:00] Все
[01:24:02] как раз потихоньку туда стягивают.
[01:24:06] Поушли все, там все свои дела поделали, поспали, поели, раз,
[01:24:11] послушайте, раз опять волны.
[01:24:14] Первая волна, вторая волна.
[01:24:19] Но кто-то сидит
[01:24:21] прямо до
[01:24:23] последних. Вот ровно
[01:24:25] 8:15
[01:24:25] началась, сейчас 2:15.
[01:24:27] Это раз, два, три, четыре, шесть.
[01:24:33] Кто? В счёт?
[01:24:37] Джапа-то у всех дочерено?
[01:24:39] Всё. Урок сорвался.
[01:24:41] Все ваши планы рухнули до себя. И Джапа, давайте читать.
[01:24:45] А там уши и спать пора.
[01:24:51] Юлька, правда же? У тебя болезни какие бывают обычно?
[01:24:55] Насморк и
[01:24:57] всё.
[01:24:59] Вот некоторые люди просто некоторые болезни не считают за болезнью.
[01:25:04] Вот я помню у меня был один знакомый, он вообще считал болезнью от потери конечностей.
[01:25:10] Всё.
[01:25:11] Всё остальное не надо лечить.
[01:25:14] Да и это уже не вылечишь.
[01:25:18] Где куда ходить к врачам?
[01:25:23] Радуйся.
[01:25:27] Люди все врачи отбивают, говорят, то им зубы не такие, то еще что-нибудь.
[01:25:32] Есть зубы у тебя? И всё, радуйся. Вот у меня нет. Плохо.
[01:25:38] Кто меня видел без шума, всё время смеялся.
[01:25:42] У меня ровно сколько осталось в эту минуту?
[01:25:47] Нет, не половина.
[01:25:49] Двенадцать.
[01:25:51] У меня двенадцать из тридцати двух у меня двенадцать.
[01:25:56] Можете сейчас представить, что у вас во рту двенадцать из тридцати двух?
[01:26:02] Представьте себе: 20 вырвете, чтобы никто не заметил,
[01:26:05] и вы так себя не ощутили.
[01:26:08] 20 зубов ловите себе. Вот я в таком же состоянии.
[01:26:12] Всё остальное
[01:26:13] про ПЗ.
[01:26:17] Никто не полезен
[01:26:23] а пальцы у вас все?
[01:26:25] Вот у вас сколько пальцев?
[01:26:28] А
[01:26:29] у меня один из двадцати
[01:26:32] свой.
[01:26:37] Все остальные приросшие.
[01:26:46] А глаза у вас сколько глаза?
[01:26:54] Сергей, сколько у вас?
[01:26:58] Ну что, давайте, расходитесь, ёлки, я уйду.
[01:27:01] Сиденья будет говорить, да я точно уйду.
[01:27:05] Если Вы хотите, чтобы я заткнулся, вставайте и уходите, потому что я-то один-то сам себе не копаю.
[01:27:11] А так, пока вы сидите, я вам всё расскажу.
[01:27:18] У кого жаба не дочитываю ещё?
[01:27:29] Даже прям руки поворачиваются. Шесть
[01:27:35] часов.
[01:27:37] Шесть
[01:27:38] часов кидай.
[01:33:10] Вот-вост.
[01:33:12] А то они все хотят мои лекции, пусть надо давать с шести до пяти часов.
[01:33:16] Пусть по главам распишут их.
[01:33:19] Песнь десятая та же, лекция и тот же день,
[01:33:23] том третий.
[01:33:29] Это как Санта-Барбара.
[01:33:36] Ну сюда, разбегаемся.
[01:33:39] Ки-джа!
[01:33:45] Прегрешно.
[01:33:52] Ну так, по крайней
[01:34:06] Кришна отверг его ложное сострадание. Они
[01:34:10] не душам сострадают, а к телу.
[01:34:12] Каким-то условиям жизни сострадают. Гринпист,
[01:34:15] войнушка
[01:34:16] там идет.
[01:34:18] А Кришна говорит, я сейчас через войну всех освобожу наоборот. Что вы там всё за мир и мир боретесь?
[01:34:25] Я сейчас вам покажу, как войной можно освободиться.
[01:34:30] То есть это порок,
[01:34:32] что они не понимают, не видят этого.
[01:34:36] И сострадают там всяким голодным, там, черным рабам.
[01:34:46] Мы же много кому сострадаем, ты чувствуешь? Вот, допустим, у брахмачаров нету компьютеров.
[01:34:51] Человек
[01:34:53] начинает сострадать.
[01:34:55] Же так, у них модема нету.
[01:34:57] И это сострадание, оно
[01:35:00] несомненно. Представляете?
[01:35:03] Икрой
[01:35:06] мажет бутерброды, а в уме как там брахмачарить
[01:35:10] без модема, без компьютера, без
[01:35:14] как там на стройке без тапок
[01:35:17] им холодно бухать там
[01:35:23] они каждый вечер бухают без тапок,
[01:35:31] Бедные наркоманы, хоть построили бы им какой-то особняк, а то они всё по подъездам, всё зассали уже.
[01:35:41] Как-то построили бы им туалеты, там всё.
[01:35:45] Сострадание как-то надо пройти.
[01:35:47] Кошки бегают,
[01:35:49] а надо им сострадать.
[01:35:55] И вот жители Сатилы говорят: Как думаешь, порок или это
[01:35:58] Золотой Сердце?
[01:36:00] И
[01:36:03] так говорится, что это не порок для нас, но для жителей Сатья Локи это порок.
[01:36:10] Ты понял, да? Поэтому там описывается, что это порок жителей Сатья Локи.
[01:36:18] Но для каких-то других это не порок, это даже может быть
[01:36:22] дверь,
[01:36:24] а не порок.
[01:36:27] Вот тебе дверь, вот тебе порок.
[01:36:34] Сострадаем.
[01:36:35] Чему сострадает механизм?
[01:36:39] Как этот мистер Смит, он тоже сострадал монахом, раз он, бедоков напокупался и уел.
[01:36:46] И там один устроился.
[01:37:01] Себе бы он оставил, но для них нет.
[01:37:05] Поэтому он выбрасывал.
[01:37:09] Он мог этим пользоваться
[01:37:10] и достигнуть того, вроде чего он пришёл.
[01:37:13] А они не могли этого.
[01:37:15] Даже само наличие этих предметов их беспокоило.
[01:37:19] Это как
[01:37:20] мой сын, он говорит: Купите мне компьютер, я буду лучше учиться.
[01:37:25] И он покупает компьютер.
[01:37:28] Как вы думаете, он использует его, чтобы лучше учиться?
[01:37:31] Так
[01:37:34] он, чтобы его сильно не ругали, раз немножко что-то почитает.
[01:37:40] На самом деле сочетание.
[01:37:45] Он хочет наслаждаться.
[01:37:54] Поэтому копила говорит, что живое существо
[01:37:58] так ухищрено, что весь день существует.
[01:38:00] Если оно не идёт путём знания, оно и будет идти путём невежества однозначно.
[01:38:06] Хотя по форме это будет выглядеть очень состраданием
[01:38:09] каким-то, благородством, даже благодетельством.
[01:38:15] Но нужно понять, что для одного нектар, для другого яд.
[01:38:19] Они могут быть рядом, но то, что для одного нектар, для другого яд.
[01:38:23] И нельзя ему давать яд, хотя они рядом и вместе.
[01:38:28] Мы жили
[01:38:31] счастливо
[01:38:33] сознании Кришны, пока на нас не свалилось пожертвование.
[01:38:37] Это выражение баксинантца в раскладе.
[01:38:42] Он говорит, и все, и счастью нашему пришел конец, и сознанию Кришны вместе с этим пришел конец. Мы
[01:38:48] жили счастливо в сознании Кришны, пока нас не обрушилось пожертвование.
[01:38:53] И человек, он что сделал? Вместо того, чтобы пожертвовать бхати Силанти Сарасвати,
[01:38:57] он что сделал? Он пожертвовал всем и убил их нахрен.
[01:39:05] И Бог сам Сарасвате сказал: Они даже не прибегли к сознанию Кришны.
[01:39:12] Как недавно
[01:39:13] говорили.
[01:39:14] Один человек
[01:39:16] сказал, что может быть он пожертвует якутскому храму грузовик.
[01:39:21] И он сказал:
[01:39:22] Итак,
[01:39:23] какая фраза для тебя здесь главенствующая?
[01:39:25] Пожертвует,
[01:39:28] может быть,
[01:39:29] грузовик.
[01:39:31] Какая
[01:39:32] смысловая нагрузка?
[01:39:34] Пожертвует.
[01:39:36] Для
[01:39:37] кого ещё какое слово?
[01:39:39] Я
[01:39:42] лично со своими мозгами, воспринял это,
[01:39:45] что единственное слово, которое я отлично выслушал,
[01:39:48] в силу этого может быть.
[01:39:51] Но для кого-то пожертвует,
[01:39:53] для кого-то грузовик.
[01:39:55] Дальше он добавил:
[01:39:57] Ну пусть выберут
[01:39:59] три сиденья или
[01:40:01] пять.
[01:40:05] Всё, на этом было закончено.
[01:40:07] Один человек, другой, которому он это сказал, он сказал
[01:40:11] в присутствии других, третьих лиц мне. Тут один
[01:40:18] с горы
[01:40:22] уже, смотри,
[01:40:23] слово может быть уже ушло. Потом
[01:40:27] подумал
[01:40:29] Решил пожертвовать
[01:40:30] грузовик, только мы должны определить на
[01:40:34] трех человек или на пяти, то есть там сидеть, вмещать сиденье.
[01:40:41] Другой человек, который слышал, через некоторое время ко мне и говорит:
[01:40:47] Этот грузовик
[01:40:48] нужен нам.
[01:40:52] Вот власть.
[01:40:57] Поэтому мы грузовик не отдадим
[01:41:02] чем-то,
[01:41:05] и я так на них на то есть,
[01:41:08] один как бы хлеще другого.
[01:41:14] Я говорю:
[01:41:16] Ну,
[01:41:17] берите.
[01:41:20] Я-то тоже должен переплюнуть их всех.
[01:41:25] Потом я ещё добавил:
[01:41:27] Всё равно
[01:41:29] решать, кому грузовик остаётся за мной.
[01:41:37] Вот представьте, какой дурдом.
[01:41:44] Вообще уже.
[01:41:46] Нет ни грузовика, ничего нефига.
[01:41:49] Уже кому его отдать? Кто на нем будет ездить? А, он еще говорит: Давайте Димка!
[01:41:56] Димка захлами-то, елки.
[01:41:58] Дорофеенко!
[01:42:00] Димке Дорофеенко! Уже Димка Дорофеенко будет на нем ездить!
[01:42:06] Я говорю: Так у Димки нет же машины. Он говорит: А грузовик?
[01:42:12] То есть я выгляжу полный дурак. То есть тот человек на меня так смотрит, что я гальбу,
[01:42:18] плакшни нормально.
[01:42:19] Ему личико пропадал.
[01:42:22] Тут грузовик,
[01:42:23] понимаешь, есть, а он какой
[01:42:24] грузовик?
[01:42:29] Вот я тебе о чем говорю? Вообще такого
[01:42:32] весело.
[01:42:36] Я был вам рассказом?
[01:42:38] Даже
[01:42:40] все примеры приводил про
[01:42:42] наркотики, борю с наркотиками, с пистолетами, то-сё, пятое-десятое. Мама
[01:42:48] не пускает, мама не разрешает, мама кушать не даёт. Так сказать, мама, мы живём с моей женой, мама меня не пускает.
[01:42:56] Я вам все примеры из нашей общины привёл. Все до одного.
[01:43:07] И вы смеетесь.
[01:43:11] Мне так не смешно уже давно-давно-давно.
[01:43:17] Я думаю, ну пусть они растут.
[01:43:19] Им говорю, пожалуйста, не попадайте в лапы бесполезных личностей.
[01:43:23] Нет, они сидят, смотрят.
[01:43:26] Труд там тёрки выслушают их мнения, потому что они десять лет уже здесь толкаются.
[01:43:32] Здесь есть люди, которые десять лет на самом деле абсолютно бесполезны полностью,
[01:43:38] что через десять лет я просто рекомендовал их на инициацию только потому, что
[01:43:46] и до того испорченные отношения, и
[01:43:50] так далее.
[01:43:52] Бесполезно.
[01:43:58] Как мне пропагандист Мухарад в свое время сказал: Я там
[01:44:02] про президента своего говорю: Вот, он там то-то пообещал,
[01:44:06] не сделал. А пропагандист Мухарад это отслушал. И я начал раздувать пожар
[01:44:12] конфронтации я.
[01:44:14] И говорю: как же так? Он пообещал, что если кто первые места займет в марафоне, то он отправит в Индию. Люди этим вдохновились, преданные, заняли первые места только из-за того, чтобы съездить в Индию. А он над ними заржал и говорит: Идиоты, я же у вас даже паспорта не попросил, у вас нету даже иностранных паспортов. И так засмеялся.
[01:44:34] Я про проповедущему Махараджу говорю: Зачем так? Он говорит, президент так себя не должен везти. Ну, я говорю.
[01:44:39] А проповедущему Махараджу сохранилось
[01:44:42] И с каждым разом, когда я так всё время говорил про это, про одного человека,
[01:44:46] вот так всё нормально. Ну, вот так же обычно, когда человек что-то дело говорит, его так.
[01:44:51] Так, ну, видно, да? А потом, когда я вот так говорил, говорил потом про фешни-маранжи-вар.
[01:44:59] И уже у вас так странно уши такие,
[01:45:03] прям пропорционально вот этому движению, начало такого слушать, потом
[01:45:10] И вы уже такой
[01:45:12] химит,
[01:45:13] рога у вас уже, копыта,
[01:45:16] желуди вываливаются и химит,
[01:45:18] вы что-то жуете,
[01:45:20] и в основном желуди.
[01:45:22] И
[01:45:23] он так а
[01:45:24] я сразу ощутил это,
[01:45:27] я уже далеко
[01:45:29] даже не пух,
[01:45:32] а уже конкретно пятачина какая-то сижу.
[01:45:36] Я такой раз, бам-бам-бам-бам-бам.
[01:45:42] Остановка Петроградская.
[01:45:45] Остановился
[01:45:47] и так на махара же тоже смотрел. А он-то так сделал, и я тоже так нанял.
[01:45:54] Подлез в кофт.
[01:45:57] Ну типа, что, непонятно-то?
[01:46:00] И он мне говорит
[01:46:03] обычным глазом: Ты серьезно Обычный серьёзно, вообще нормально?
[01:46:08] И потом он так спросил: Ты серьёзно?
[01:46:12] Я говорю: А что?
[01:46:20] Он говорит:
[01:46:21] Я удивлен, что этот человек может произнести слово Кришна,
[01:46:27] а ты удивлен, что он нечистый преданный.
[01:46:32] Я удивляюсь, что он может произнести
[01:46:35] Кришна.
[01:46:38] Это такое достижение.
[01:46:41] Он читает
[01:46:42] шестнадцать
[01:46:43] кругов мантры каждый день.
[01:46:46] Я его вижу вообще как
[01:46:49] чудо.
[01:46:52] Я просто, видя, что он повторяет шестнадцать кругов,
[01:46:57] полностью
[01:46:58] доверяю Господу Чайтанье,
[01:47:00] Кришне Прабхупане, я счастлив, что я в этом движении,
[01:47:04] а я вообще ехать не могу, о чем речь?
[01:47:07] И ему отвечают:
[01:47:09] Я тоже повторяю шестнадцать кругов.
[01:47:11] Я ему говорю.
[01:47:15] И махараш так раз замолчал.
[01:47:18] После такого взгляда тоже так нанял.
[01:47:21] Я
[01:47:23] говорю: Вечно я-то не понимаю, о чём речь-то?
[01:47:27] И только потом
[01:47:29] я допираю,
[01:47:32] что я думаю, что все такие же, как я,
[01:47:36] я
[01:47:36] требую от людей каких-то идеалов
[01:47:40] и так далее.
[01:47:42] То есть, я не учитываю вообще ничего,
[01:47:45] свои оценки какой-то личности,
[01:47:48] обуславливая
[01:47:49] его, не себя, а его, что он президент, что там то, се.
[01:47:53] Оказывается,
[01:47:55] его сделали президентом только для того, чтобы он был вдохновлен, его амбиции занять только потому,
[01:48:01] что надеются, что он будет по крайней мере из-за этого повторять шестнадцать кругов каждый день, чтобы быть президентом и руководить.
[01:48:13] И чтобы руководить, он готов повторять шестнадцать кругов. Человек,
[01:48:18] который обусловлен до такой степени, что даже видя его обусловленность и греховность,
[01:48:24] духовный учитель
[01:48:25] удивился,
[01:48:27] что он вообще способен произнести слово
[01:48:30] Кришна.
[01:48:33] Понимаете же?
[01:48:37] А мы иногда требуем от человека.
[01:48:41] Вот почему приходится
[01:48:42] всё это терпеть, говорить.
[01:48:45] Потому что если
[01:48:46] учитывать,
[01:48:48] что люди чисты более-менее,
[01:48:50] тогда всё, что они говорят это просто чушь,
[01:48:54] они
[01:48:54] гонят.
[01:48:56] Но если
[01:48:58] учитывать, что они вчера только лаяли,
[01:49:04] хрюкали,
[01:49:05] кукарекали,
[01:49:09] и мяукали,
[01:49:12] они говорят
[01:49:14] мама,
[01:49:16] не
[01:49:17] пускагя
[01:49:18] к мрам.
[01:49:21] Как вы думаете, это прогресс?
[01:49:24] И
[01:49:29] я должен
[01:49:30] быть
[01:49:32] так вдохновлен, что они разговаривают.
[01:49:36] Вот в сказке бы:
[01:49:39] И сказала
[01:49:40] щука
[01:49:42] человечьим
[01:49:43] голосом.
[01:49:45] В сказках специально это как бы подчеркивается,
[01:49:48] что она не просто как-то
[01:49:50] она
[01:49:51] человеческим
[01:49:52] голосом.
[01:49:55] Отпусти
[01:49:55] меня.
[01:49:59] Чем могу быть обязан, чем могу помочь вам? Этот лома говорит.
[01:50:03] А тот говорит:
[01:50:04] Я хотел бы поговорить о буддизме.
[01:50:07] Тот как услышал, а
[01:50:09] потом думает и он сделал серьезное лицо и сказал: Хорошо.
[01:50:15] Но чтобы поговорить о буддизме, он сказал: Я должен
[01:50:19] это все обдумать.
[01:50:21] А тот-то не понял мистер Смит.
[01:50:24] Ну хорошо, обдумывайте,
[01:50:25] я подожду.
[01:50:27] А он говорит: Как я обдумаю, я вас позову.
[01:50:30] И когда тот вышел, этот лома начал ржать дико.
[01:50:34] Он
[01:50:35] нахохотался до слез, насмеялся.
[01:50:37] Но если кто-то из вас бы когда-нибудь практиковал, он бы тоже сейчас уже ржал.
[01:50:42] Даже то, что я рассказываю,
[01:50:44] он бы уже хохотал. А это выражение его тоже в восторг бы привело.
[01:50:49] И он решил вообще поделиться. Он говорит, не могу удержать эту хохму внутри себя. И думает, надо бог долому позвать и тоже ему ляпнуть это, хоть вместе похохочем.
[01:50:59] И он, значит, собирается, раз и к тому, к второму настоятелю. Раз постучался,
[01:51:04] лицо сделал, слезы вытер,
[01:51:06] сделал серьёзное. Тот открывает:
[01:51:08] О, Мастер Ли, я пришёл. Тот, конечно, конечно, дорогой брат, пожалуйста!
[01:51:13] Я пришёл по очень важному делу. Он говорит: По какому?
[01:51:16] Сейчас скажу, давай садись. Он думает: Сейчас как-то упадём
[01:51:20] тут все. Сели поудобнее. Он говорит: Я хотел бы поговорить с тобой о буддизме.
[01:51:28] Тот такой,
[01:51:30] на него смотрит,
[01:51:31] не понял,
[01:51:33] а тот уже начинает смеяться сам. Я
[01:51:35] пришел поговорить с тобой о буддизме и начал хохотать, и они вдвоем очень дико смеялись.
[01:51:42] И он говорит, мы с тобой двадцать лет знакомы, я не верю, что эту шутку придумал ты, тот сказал.
[01:51:48] А тот говорит, да нет, это не я, тут вообще пришел один мужичок, мистер Смит-то вот у нас живет в Прабе, это он мне такое ляпнул,
[01:51:56] и он сказал: Да, я хочу его видеть.
[01:52:00] Может быть, нас посетил блуждающий Будда? Он сказал,
[01:52:05] И он побежал к нему,
[01:52:08] потому что
[01:52:09] высшей остроты он за двадцать лет не слышал,
[01:52:14] что это было остро, по-заграничному.
[01:52:17] Он побежал к мистеру Смиту и вернулся через пару минут полностью расстроенный такой, а тот сидит у него в комнате, и он через пару минут вернулся такой расстроенный и говорит.
[01:52:35] Его отречение
[01:52:37] от горя,
[01:52:40] а его мудрость от глупости.
[01:52:43] Поэтому
[01:52:45] поговорим о буддизме это просто очередная чушь,
[01:52:48] а я-то думал,
[01:52:51] это верх совершенного
[01:52:52] понимания.
[01:52:54] И он полностью потерял интерес
[01:53:00] к этому человеку.
[01:53:02] И человек этот,
[01:53:04] видя, что его сразу посетили два мастера, что он на высшем уровне непосредственно,
[01:53:09] вы может быть замечали,
[01:53:11] что обычно дубари они сразу на высшем уровне общаются.
[01:53:15] Вы не замечали этого?
[01:53:19] Чем круче
[01:53:21] смитство,
[01:53:23] тем они исключительно с хамбо и с бог-долом общаются,
[01:53:27] а эти там всякие остальные-то, блин
[01:53:30] И поскольку он думает, но я-то общаюсь-то на таком высочайшем уровне, он думает, ну, надо монахом стать, это естественно, если вы уже общались с самым первым лицом, то вы уже всё понимаете,
[01:53:42] и пора бы уже стать монахом.
[01:53:44] И он пришел к нему
[01:53:47] и говорит:
[01:53:48] как вы о буддизме-то со мной готовы поговорить? А он говорит:
[01:53:53] Ты знаешь, как-то я, в общем-то,
[01:53:56] дотягиваю еще до таких разговоров.
[01:53:58] Он говорит: Ну, я понимаю, это ваше смирение, скромность. И он говорит: Ну, я по очень важному вопросу. Он говорит: Да-да, я чем могу помогу?
[01:54:05] Я вот
[01:54:06] прошу вас, примите меня в монахов, посвятите меня в монахи. И тот вообще опять рассмеялся, давай смеяться,
[01:54:13] и он говорит: Хорошо,
[01:54:16] пока отдыхай месяц здесь, делай, что хочешь.
[01:54:20] Хочешь делай то, что делают монахи, хочешь делай то.
[01:54:23] Давай,
[01:54:25] месяц ты проживешь, если через месяц у тебя останется желание быть монахом, я тебе дам посвящение.
[01:54:31] Как месяц? Да я все понял, уже сейчас, я чувствую.
[01:54:35] И он говорит, ну, хорошо, давай вопросы.
[01:54:37] Он начал задавать ему вопросы.
[01:54:40] Ну и тот, естественно,
[01:54:42] понятно,
[01:54:43] его мудрость полностью проистекала из чего?
[01:54:47] Из глупости. Он, то есть, говорил очень мудрые вещи,
[01:54:51] но эта мудрость проистекала из чего? Из глупости,
[01:54:55] и это было очевидно.
[01:54:57] И тот сказал: Хорошо,
[01:54:59] давай три недели,
[01:55:01] недели, три недели, не через месяц, через три недели. Тот: Да можно прямо завтра или сегодня вечером.
[01:55:12] Готовы ещё к этой церемонии,
[01:55:14] потому что её долго готовят, ты-то, я вижу, готов.
[01:55:18] Мы не готовы, говорит.
[01:55:21] И ровно через две недели он засобирался.
[01:55:26] Он собрал вещи,
[01:55:29] сделал огромное пожертвование
[01:55:32] и сказал:
[01:55:33] Даже не сомневайтесь,
[01:55:35] мне сейчас надо съездить по делам.
[01:55:39] Но, естественно, он говорит: Я что,
[01:55:42] вернусь?
[01:55:44] А сейчас позвольте мне
[01:55:47] сделать еще
[01:55:49] пожертвование.
[01:55:50] И монах сказал: Хорошо,
[01:55:52] пожалуйста.
[01:55:53] И он куда-то уехал, и приехало три грузовика,
[01:55:56] и в них были видеомагнитофоны,
[01:55:58] телевизоры,
[01:56:00] плееры,
[01:56:02] компьютеры, откуда знаешь?
[01:56:05] Там все было.
[01:56:06] И он обставил
[01:56:08] храм, ну просто вообще,
[01:56:11] чтобы все просто оглохли аж.
[01:56:15] И его проводили, и
[01:56:19] он говорит: Неужели бы, я не хотел вернуться, я бы вам всё это сделал? Я же сам здесь буду жить, вам буду помогать, научу вас, всё это сделаем.
[01:56:28] Пакуха.
[01:56:29] Ну и, естественно, он уехал
[01:56:37] навсегда. И как только он уехал, что
[01:56:41] он уезжает навсегда знали только монахи,
[01:56:44] он сам-то не знал,
[01:56:46] но как только он исчез,
[01:56:48] хамбол ама, который
[01:56:50] в нем разочарован был, он пошел все это со своей комнаты,
[01:56:54] собрал,
[01:56:55] позвал послушников,
[01:56:57] они собрали все видеомагнитофоны,
[01:56:59] а
[01:57:00] комната
[01:57:01] Багдоламы
[01:57:02] там полки были евро, он все сделал евро ему, кровати, а у них была там соломенная
[01:57:08] циновка такая, спали,
[01:57:10] посуду,
[01:57:11] а их всю эту мебель выкинул
[01:57:14] и сделал вообще такой супер ему, суперремонт.
[01:57:17] И тот довольный,
[01:57:18] в кресло такие, он сидит,
[01:57:21] о нирване думает,
[01:57:23] там ляжет, кровать там золоченая какая-то,
[01:57:26] на кровати бедак включил, смотрит всякие там какие-то
[01:57:31] фильмы такие и
[01:57:33] все про восток,
[01:57:35] и все про буддизм фильмы,
[01:57:37] и все европейских режиссеров.
[01:57:41] Привлекся буддизмом напрочь.
[01:57:44] Двадцать лет не чувствовал себя так привлечённым Буддизмом, как после этих фильмов.
[01:57:49] И сидит, угорает там. Показывает,
[01:57:52] как ламы там, какие ситхи у них, как там ламы мир спасают, ломались,
[01:57:57] точки кушает, все желания исполняются, маленький золотой мальчик.
[01:58:03] А этот,
[01:58:04] второй настоятель,
[01:58:05] он собрал со своей комнаты, потолок ободрал, кто-то ободрал,
[01:58:09] обратно внесли всякие циновки,
[01:58:13] все в храме, там какие компьютера были, все собрали это,
[01:58:16] и на телегах, на такие большие телеги у них, монахи сами впрягались,
[01:58:22] все это было собрано, и там у них было ущелье
[01:58:27] жертвоприношения,
[01:58:28] и
[01:58:31] при большом скоплении людей, и второй монах вышел,
[01:58:48] монах,
[01:58:49] настоящий,
[01:58:50] а все это нулевое еще там, знаешь, вообще даже на нем никто ничего, только этот один смотрит, второй настоящий,
[01:58:56] и такой довольный, там в креслах, на этих кроватях лежит,
[01:59:00] а этот, значит, перед учениками и все они там, и ученики
[01:59:18] немножко погоревали,
[01:59:20] старший
[01:59:21] настоятель был доволен.
[01:59:23] Зачем? Что
[01:59:25] будет мешать и препятствовать.
[01:59:27] Но по поводу того второго настоятеля никто ничего не говорил. А тот там балдеет, все спать ложатся и слышит какие-то
[01:59:34] боевики идут, и у
[01:59:37] него там кресла там всякие, вентилятор, в общем, кондиционеры.
[01:59:41] На
[01:59:42] высочайшем уровне он все ему сделал. И каждый
[01:59:45] день он приходит такой невыспавшийся
[01:59:47] и там про буддизм им трет.
[01:59:50] И они там со временем: Что ж такое-то, когда отречёт с этой ёлке?
[01:59:54] Ну правда же, Ромка, когда отречёт с этой ёлке? А тот довольный такой, он там думает: Ёлки, я там по три раза уже эти фильмы пересмотрел,
[02:00:03] всё уже изучает их конкретно,
[02:00:05] что-то уже рассказывает на буддийских
[02:00:08] лекциях,
[02:00:09] в одном фильме я видел то-сё.
[02:00:12] Ученики уже все в напряге, думают, что такое неотреченная личность.
[02:00:17] И этот тоже к нему пришёл второй монах и говорит: Брат,
[02:00:23] что ж вот?
[02:00:26] А они очень тактичны. Буддийские
[02:00:29] монахи очень тактичны.
[02:00:31] Если человек в себе поймал хоть крупицу критики и зависти, он считает сразу, что он потерял платформу знания.
[02:00:37] Чуть-чуть критики и чуть-чуть зависти если он в себе находит, всё, диалога не состоится. Он поэтому говорит: Нет, я передумал разговаривать или общаться, извините, занято.
[02:00:46] И он пришёл
[02:00:48] и хотел начать свой диалог.
[02:00:51] И он сказал: Дорогой брат, вот ты почему всё это ещё не выбросил?
[02:00:56] У нас же есть там ущелье.
[02:01:00] Тот заулыбался, он сказал: Зачем?
[02:01:03] Очень даже весело так тут, вообще, у меня медитация улучшилась даже, так сказать всё.
[02:01:08] Он говорит: Ну как, младшие ученики они
[02:01:12] они могут начать
[02:01:14] к тому же стремиться.
[02:01:16] Я-то понимаю, что ты отречённая личность,
[02:01:19] и тебя это никаким образом не затрагивает. Даже более того, ты из всего умеешь извлекать пользу. Я в этом не сомневаюсь ни грамма, несомненно,
[02:01:29] но
[02:01:30] на благо окружающих.
[02:01:34] И тот, второй монах сел, и он подумал: Да, на самом деле сейчас они подражают, начнут всё такое.
[02:01:40] И он говорит: Ну, ты знаешь, если честно, мне жалко это всё выкидывать.
[02:01:45] Тот сказал: Ну, как же жалко, ты ж столько, двадцать лет я тебя знаю, ты спокойно обходился, полмира объездил, спокойно обходился.
[02:01:52] Он говорит: Ну мне жалко всё равно,
[02:01:54] вообще вот такие фильмы, вообще, всё такие, знаешь. Я, говорит, смотрю их, думаю, вот балбесы, ёлки, люди-то вообще, чем занимаются?
[02:02:01] Каждый раз это меня вдохновляет и убеждает, что я на правильном пути, что я даже хочу дать целый семинар по видеомагнитофонам,
[02:02:10] по мягким постелям,
[02:02:12] по уюту и все такое, как это разлагает нашу сущность. Каждому дать пожить в этой обстановке,
[02:02:18] потом
[02:02:19] тесты разные делать и как отразиться на его сознании это всё.
[02:02:23] И вот они стали спорить, что лучше.
[02:02:28] И в итоге тот, который жил в этой системе, в этой комнате,
[02:02:33] на него снизошло просветление,
[02:02:35] а тот ушел в горы, в Гималаи, второй настоятель, он ушел в Гималаи,
[02:02:40] чтобы понять суть вещей.
[02:02:44] И тот достиг
[02:02:46] просветления прямо находясь в этой комнате, в окружении своих учеников, которых очень
[02:02:50] любил.
[02:02:51] И он сказал им: В своем сердце я не нахожу никакой пустоты,
[02:02:55] кроме любви,
[02:02:57] которая движет всем, я ничего не нахожу. И в этот момент, говорится, что все увидели, как он сияет.
[02:03:02] То есть просветление было.
[02:03:05] А второй настоятель, который отрекался ради того, чтобы кому-то что-то показать, говорится, он ушел
[02:03:11] высоко в Гималаи,
[02:03:13] но больше его никогда никто не видел. Так история не заканчивается.
[02:03:18] Достиг ли он просветления или нет, никто не знает.
[02:03:23] Но все знают,
[02:03:25] что этот
[02:03:27] достиг просветления,
[02:03:30] который очень любил своих учеников,
[02:03:32] и ему жалко было выбрасывать, видимо, магнитофон, телевизор
[02:03:36] и всё остальное.
[02:03:38] Потому что даже это становилось для него пособием
[02:03:42] и источником вдохновения
[02:03:44] в отречении.
[02:03:45] Лавлю?
[02:03:47] Чем я тебе рассказал?
[02:03:50] Нет?
[02:03:51] Ну ладно.
[02:03:53] Потому что твоя мудрость
[02:03:57] результат чего?
[02:04:00] А,
[02:04:02] мистер Смит?
[02:04:12] Поэтому
[02:04:14] Кришна сказал о Джуне, ты говоришь-то как бандит,
[02:04:17] но скорбишь о том, что не достойна скорби.
[02:04:22] Так же, как эти
[02:04:23] мальчики, они все
[02:04:25] решили учиться в аспирантуре,
[02:04:29] чтобы не быть хуже тебя. Они сбиты с толку.
[02:04:36] Они просто сбиты с толку, так же как и ты.
[02:04:40] И люди не могут понять, они говорят, я же делаю ради вашего удовлетворения.
[02:04:43] Запомните, ваша аспирантура никакого отношения не имеет к моему удовлетворению, ни твоя, ни чья-то.
[02:04:50] Никакого отношения.
[02:04:53] Кришна получает удовлетворение только от преданности
[02:04:56] и существует только девять форм преданного служения:
[02:04:59] Шраваном, Смараном,
[02:05:02] Киртаном,
[02:05:04] Арчином, Ванданом, Падасеваном,
[02:05:07] Дасьем, Саке,
[02:05:09] Манимедоном.
[02:05:09] Девять форм.
[02:05:11] Никаких форм нет форм аспирантуры,
[02:05:13] ничего нету,
[02:05:15] нет таких форм.
[02:05:18] Есть пять постоянных и ежедневных видов преданного служения, которые за одну жизнь могут человека освободить.
[02:05:25] И от аспирантуры,
[02:05:26] и от мамы, которая все время звонит, и от папы, который там переживает, и от Машки, блин, и от всего от счастливого, короче, детства
[02:05:35] и счастливого будущего.
[02:05:37] Пять видов могущественной деятельности.
[02:05:40] Муртайя
[02:05:41] Сева поклонение Божеству в Храме с верой
[02:05:44] это значит знанием.
[02:05:47] Нама киртана воспевание Святого имени.
[02:05:50] Бхагавата Шравана ежедневное
[02:05:53] слушание пересказывание Шримат Бхагавата и обсуждение
[02:05:55] тем Бхагавата.
[02:05:58] Садху Санга общение с преданными, которые
[02:06:01] достигли более высокой стадии,
[02:06:03] чем
[02:06:04] мы, или я, или кто-то конкретно о себе говорите вы,
[02:06:09] и проживание в святом месте.
[02:06:12] Есть два вида мадхурья васу это
[02:06:15] жить в святом месте. Храм считается святым местом
[02:06:19] или дхама,
[02:06:21] или постоянно помнить и думать
[02:06:24] о святом месте, что еще более даже благоприятнее.
[02:06:29] Вот такие виды деятельности.
[02:06:37] Поэтому,
[02:06:38] когда человек претендует на что-то, чтобы он оставался в процессе,
[02:06:43] иногда
[02:06:44] авторитет идет на разные
[02:06:47] так называемые поблажки
[02:06:50] для того, чтобы не разочаровать
[02:06:52] в своем авторитете человека
[02:06:54] и не разочаровать
[02:06:57] в отказе того, кто без этого не может обходиться еще пока, без такого имиджа.
[02:07:06] Поэтому я иногда говорю, что вы можете продолжать там учиться, потому что вы очень хотите, у вас есть ложные представления.
[02:07:13] Но посмотрите на себя какие Вы учёные?
[02:07:17] Вы болтуны в основном?
[02:07:20] Это не учёность,
[02:07:22] учёность это отречение.
[02:07:24] Знание
[02:07:25] как узнать, что человек бандит? Он отречён.
[02:07:29] Вы очень сильно привязаны, ваше знание проистекает из глупости,
[02:07:33] и вся мудрость и словеса проистекают из того, что вы не способны к отречённой жизни.
[02:07:39] И чтобы каким-то образом сохранить вас для того, чтобы вы соприкасались с чем-то, я позволяю вам делать то, без чего вы сами еще обойтись не можете. Вот и все.
[02:07:50] И не более того.
[02:07:52] Поэтому это иллюзия по поводу всех ваших аспирантур,
[02:07:55] великой деятельности, там всего остального.
[02:08:00] Потому что я реально вижу, Вы не можете обходиться без определенных
[02:08:05] вещей,
[02:08:06] поэтому смысл их запрещать это только подорвать свой авторитет
[02:08:10] и развдохновить
[02:08:11] Вас.
[02:08:17] А так это вам от армии отмазка,
[02:08:22] так это для вашего ложника
[02:08:25] подпитка
[02:08:29] и так далее.
[02:08:31] Но все это делается ради того, чтобы вы оставались в процессе,
[02:08:35] общались,
[02:08:36] следовали и так далее.
[02:08:39] Постепенно, я думаю, все равно
[02:08:41] это отойдет.
[02:08:43] Понимание придет, что это была пустая трата времени и усилий.
[02:08:48] Это придет
[02:08:50] постепенно.
[02:08:53] Четкое понимание этого, что в этом не было никакой необходимости
[02:08:56] абсолютно,
[02:08:57] и было продиктовано лишь моим эгоизмом и вожделением.
[02:09:01] Даже само стремление к этому было
[02:09:04] продиктовано только моей неквалификацией,
[02:09:09] которую и вы ложно принимаете за квалифицированность
[02:09:13] и не более того.
[02:09:19] Это лишь дело времени.
[02:09:24] И ещё очень важный момент, что я надеюсь, что вы увидите, как это стало препятствием
[02:09:30] в вашей духовной жизни.
[02:09:32] Не как это стало
[02:09:35] важным вспомогательным
[02:09:36] фактором в духовной жизни, а как это стало важным
[02:09:40] и просто непреодолимым
[02:09:41] препятствием,
[02:09:43] как это вздернуло
[02:09:45] вас над другими людьми, как вы
[02:09:47] не скромны стали, как вы вызов бросаете каким-то людям другим.
[02:09:54] Как будто бы Вам кажется, что это все духовно,
[02:09:57] это иллюзия.
[02:10:00] Образование необходимо лишь для одного, чтобы стать смиренными.
[02:10:05] Смирение
[02:10:06] необходимо как неотъемлемая
[02:10:07] часть настроения служения.
[02:10:11] Но судя по всему, вот я сколько наблюдаю, чем больше вы погружаетесь
[02:10:16] во все это, тем более не смиренными становитесь.
[02:10:20] И тем больше вы отходите от внутренней жизни во внешнюю среду.
[02:10:25] Это однозначно.
[02:10:28] Кто-то отходит более
[02:10:30] активно,
[02:10:31] а кто-то менее активно отходит.
[02:10:34] Кто-то начинает понимать
[02:10:36] какие-то вещи, кто-то ничего не понимает.
[02:10:39] Но я надеюсь, что со временем это придет.
[02:10:43] Надеюсь.
[02:10:44] Не всегда сразу человек может отречься от своих желаний.
[02:10:48] Поэтому, говорится, регулируем
[02:10:50] чувственное наслаждение.
[02:10:53] Кто наслаждается образованием, кто наслаждается искусством,
[02:10:56] поэзией так можно стихи кропать и кропать.
[02:11:00] Это же чувственное наслаждение.
[02:11:03] Всё делается, потому что
[02:11:05] в этих стихах не было ни правды, ничего.
[02:11:09] Полное рифмоплётство,
[02:11:13] не больше.
[02:11:14] Ничего не воспето в этих стихах, кроме глупости.
[02:11:18] Ложная информация.
[02:11:21] То есть, как скрыть истину кто-то воспевает ложь.
[02:11:26] Ложь, воспетая в стихах,
[02:11:30] поэтому это не поэзия. Про Пада говорил: поэзия это Бхагавата истина.
[02:11:35] Там истина в стихах.
[02:11:39] Всё же остальное это сантименты в гуне невежества и в гуне страсти.
[02:11:43] Возвышенные
[02:11:44] сантименты в гуне страсти и в гуне невежества.
[02:11:53] Пожалуйста, вопросы.
[02:11:56] Я не хотел бы вас раздохновить, конечно, но так уж получилось, извините,
[02:12:02] Великие мудрецы.
[02:12:11] Да, это киртан.
[02:12:14] Это воспевание святой веры.
[02:12:18] Наше движение не движение поваров, наше движение
[02:12:22] проповедническое.
[02:12:24] Мы не горштхана ади и
[02:12:27] не баджана
[02:12:28] проповедана, мы гоштхи.
[02:12:35] Это означает мы проповедники все.
[02:12:39] Кто бы как не проповедовал через прасад, наше
[02:12:42] движение проповеди, мы
[02:12:44] распространяем это.
[02:12:48] И не надо комплексовать
[02:12:50] по этому поводу.
[02:12:52] Избавьтесь от того, что вам мешает служить Кришне,
[02:12:56] а не мешает вам наслаждаться.
[02:13:02] Иногда спрашивают: Вот же Апата Камахараш там полный.
[02:13:06] Это неважно,
[02:13:07] нужно избавиться от всего, что мешает служить Кришне.
[02:13:11] Если это не мешает служить Кришне, то какой смысл от этого отрекаться?
[02:13:16] Полный, худой,
[02:13:18] хорошее зрение, плохое зрение, в очках, без очков.
[02:13:23] Какой смысл?
[02:13:26] Люди начинают в совести тело тыкать: Вот у меня плохое зрение, поэтому я книг не читаю. Что за чушь?
[02:13:33] Плохой слух, поэтому я лекции не слушаю.
[02:13:38] Язык не очень.
[02:13:40] Весь все время в налете. Как же я буду
[02:13:43] повторять святое имя?
[02:13:44] Да можно что угодно говорить.
[02:13:49] Купите себе микроскоп, читайте через микроскоп.
[02:13:53] Деньги есть?
[02:13:56] Новые глаза себе купите, какая разница?
[02:14:02] Когда надо видеть титьки, так они прямо в очках видят их.
[02:14:06] Но когда буквы в багло, там вот нифига не видно.
[02:14:11] Поэтому я говорю: Ну,
[02:14:15] я-то пчела,
[02:14:18] я-то различаю, что человек говорит, что делает.
[02:14:23] Может быть, ну, не очень хорошая даже пчела.
[02:14:29] Может быть, маленькая такая, глупая,
[02:14:32] но мне сразу я на запах и на вкус могу даже различить.
[02:14:37] Если я, может быть, еще не различаю на вид,
[02:14:39] то на вкус точно.
[02:14:44] Может, я не так продвинут, что на вид различить, но на вкус клянусь и
[02:14:48] пытаюсь сейчас подняться до уровня запахов, потому что пробовать надоело.
[02:14:55] На
[02:14:56] запахах, по крайней мере через нос, а не через рот.
[02:15:01] Когда увижу, что через нос вообще это такая гадость почти та же самая, что и через рот на глаз начну.
[02:15:08] Даже
[02:15:09] видеть это потом как отвратительно,
[02:15:10] когда
[02:15:11] видите дерьмо у вас какое ощущение?
[02:15:14] Потом хочу на слух воспринимать.
[02:15:19] Да, издалека, а потом сенсорно буду воспринимать. Там везде дерьмо дерьмо дерьмо дерьмо, там
[02:15:24] я вижу одних дерьмо дерьмо дерьмо дерьмо.
[02:15:28] По крайней мере, я отношусь к пчеле, которая на
[02:15:33] вкус определяет.
[02:15:45] Что значит необратимым?
[02:15:47] Вот что такое необратимое?
[02:15:50] Это как это необратимое?
[02:15:52] Раз
[02:15:53] уже пошла, режь последний огурец, необратимый процесс. Каждый раз может хватит.
[02:16:00] Что такое необратимый? Эх, давай уже, да упадут,
[02:16:03] а раз, упадут, давай, да устерву, давай,
[02:16:07] да насмерть.
[02:16:08] Каждый раз можно остановиться.
[02:16:15] А было ли оно?
[02:16:20] Тот, у кого было прибежище, даже потеряв, он его что? Ищет заново.
[02:16:25] Что оно было?
[02:16:27] А у кого его не было, и он его еще потерял, как же искать, тогда уж точно раз попёрло, так уж потеряли,
[02:16:33] померла
[02:16:35] так померла.
[02:16:37] Как пришла она, говорит милый, я живая. Нет, уж померла, так померла! И дверь закрыл.
[02:16:47] Милый, я живая, перепутали в регистратуре.
[02:16:50] Он говорит Нет уж, умерла так умерла.
[02:16:54] В трауре вышел весь такой.
[02:16:59] Или наоборот радостный, в цветах.
[02:17:07] Всегда ум так вон:
[02:17:09] книги-то не могу читать, но купюры
[02:17:14] даже с завязанными глазами различаю,
[02:17:18] как слепой
[02:17:21] на кончиках пальцах,
[02:17:23] видишь, тут глаза не нужны уже мне.
[02:17:26] Но как читать, ёлки, зрение
[02:17:28] вообще ужасное.
[02:17:31] Люди что так они выдумывают, как ум только не ухищляется.
[02:17:35] И они уверены, что кто-то такой осёл это принимает.
[02:17:39] Вы знаете, иногда мне когда люди что-то говорят, я их спрашиваю, я думаю они меня за кого принимают?
[02:17:45] Вот явно за свинью
[02:17:47] или за какого-то сумасшедшего?
[02:17:50] Так что говорят: Вы не верите? Еще спросят меня в конце.
[02:17:54] Я так сижу и думаю: Ёлки, что ж сказать?
[02:18:00] Я думаю, ладно, что ж, верю.
[02:18:03] И они убегают.
[02:18:06] Я думаю, выдают. Неужели
[02:18:09] я вызываю
[02:18:10] такое чувство, что я вообще ничего не соображаю, что мне такие вещи говорить, и я так таких:
[02:18:21] Ты что там мне автобус
[02:18:23] ждал?
[02:18:26] Я из жизненного опыта прихожу к выводу факт.
[02:18:30] Ну вы что, шутите?
[02:18:32] Я
[02:18:33] пешком 30 километров ходил, ни разу за четыре года не опоздал на службу. Тридцать километров пешком ходил
[02:18:41] пешком,
[02:18:42] зная, что в девять службы выходил в два часа ночи и шел пешком.
[02:18:47] Если вам это надо, какой автобус?
[02:18:50] Лыжи купите,
[02:18:52] коньки, ролики,
[02:18:54] доску с парусом сделайте. Если вам надо, как
[02:19:11] Но как только дело касается чего-то, и сразу и очки не помеха, и автобусы не помеха. Ничего там, если надо пешком дойдём, по асфальту доплывём.
[02:19:25] Всё сразу сделается.
[02:19:29] Так что вы не думайте, что я так всё это,
[02:19:32] что без аспирантуры невозможно всех привести к сознанию Кришны. Вы что?
[02:19:39] Где у нас такой пример, что у человека не было аспирантуры, а сотни людей привлеклись сознанием Кришны? Где у нас такой пример? Нет такого примера. Все Махараджи аспиранты,
[02:19:50] все доктора наук и
[02:19:54] все бхактишастры.
[02:19:56] Я помню Прабаишна Махарадж, будучи в санньясе, по-моему уже лет двадцать
[02:20:01] стал и так радовался и говорит ты знаешь вообще нравится я бахтешастра закончил я говорю а у нас аджасви давно
[02:20:09] он говорит ну это ж аджасви так
[02:20:12] радовался
[02:20:14] Двадцать лет был гуру и наконец-то.
[02:20:19] А тут без
[02:20:21] аспирантуры
[02:20:22] вообще как-то
[02:20:23] шагнуть куда-то. Да вы что?
[02:20:26] Как он не понимает?
[02:20:29] Этот шривас не понимает, этот матхуха не понимает, они не понимают, что я исполняю.
[02:20:35] Ваше
[02:20:37] желание,
[02:20:38] ваше
[02:20:40] Я же так буду полезен с аспирантурой
[02:20:43] Машки и себе, и мамки, и Васьки. А когда вы будете видеть, что я полезен
[02:20:49] мамке, машке, папке,
[02:20:52] жучке, внучке, вы будете думать: какой Ромка хороший, он все сделал это под моим руководством,
[02:21:03] рукоблудством.
[02:21:11] Как же мадхуха-то не поймёшь?
[02:21:14] Ему же надо заниматься.
[02:21:19] И поэтому Лакш Минарайна его кумир.
[02:21:27] Они теперь аспиранты.
[02:21:29] Один армии боится, потому что ему там сразу полысины навтыкают.
[02:21:33] Вот отправят в Чеченный Бушетий, и он там будет бегать
[02:21:37] по долинам и по взгорьям.
[02:21:42] Другого мама ругает: Мама его ругает, ты что? Он жениться собрался, но мама его продолжает ругать.
[02:21:48] Мама его не пускает в храм: Ты что?
[02:21:53] В храм? Ты иди, женись лучше на всех.
[02:21:57] В ресторан бы пошёл как нормальный человек, я понимаю, а в храм ты что, мама не пускает?
[02:22:03] Потом сыр прыг-муй.
[02:22:07] Жениться хочу, давайте с вами встретимся. Он где, во сколько? В десять, но меня мама не пускает,
[02:22:12] жениться собрался.
[02:22:15] Вы послушайте, что вы говорите. Вы неужели думаете, что я-то вообще этого не слышу, не замечаю, не понимаю? Это может вы так между собой этого не слышите и не понимаете, а для меня-то это так я-то
[02:22:26] так смотрю на вас.
[02:22:28] Здрасьте,
[02:22:29] рэгрышна.
[02:22:34] Вы-то на полном серьезе мне это говорите.
[02:22:37] Представляете, я пошел работать в ФСБ,
[02:22:40] в отдел по борьбе с наркоторговцем.
[02:22:44] А что? Да мама как-то против.
[02:22:52] Я-то только могу сказать, как тот говорит: Оп-па!
[02:22:55] Это ответ на всё. И
[02:22:57] все говорят: А я говорю: А что вот это? Вы
[02:23:00] сами-то что говорите? Вы слышите или нет?
[02:23:17] Вы просто вдумайтесь,
[02:23:19] и тогда вы поймёте моё состояние,
[02:23:22] истерическое.
[02:23:25] Вот вы тогда поймёте, почему я такой.
[02:23:28] Потому что всё вот это слушать и делать вид, что это разумные вещи и поощрять ещё за это.
[02:23:35] Вы представляете, какая аскеза?
[02:23:40] Вы просто вот вдумайтесь.
[02:23:44] Это я так лишь.
[02:23:49] Вы себя слышали бы и сравнили бы.
[02:23:52] Вы бы точно подумали,
[02:23:54] как мы тут ходим еще? Видимо, точно у государства нет денег
[02:23:59] на содержание таких людей.
[02:24:04] В местах нет лекарств
[02:24:06] точно, Минздрав вообще не работает, развалился. И вы тогда будете
[02:24:10] за врачей голосовать всё время, чтобы им повысили зарплату и всё такое.
[02:24:14] Потому вы в опасном положении общества.
[02:24:18] Очень странные люди здесь собрались.
[02:24:23] А дед ко мне вообще приходит и говорит: Мы с моей Дунькой живём, у моих родителей.
[02:24:28] Я говорю: Как живёте? Ну как?
[02:24:32] Говорю: Вы живёте с вами?
[02:24:33] Говорю: Знаете, я
[02:24:35] не могу приехать в храм. Говорю: Меня мама не пускает.
[02:24:41] Мама очень против, чтобы я не кушал мясо,
[02:24:45] и вот моя жена тоже
[02:24:47] думает, как же она маме скажет?
[02:24:50] И ещё хотел спросить, без секса мы никак не можем обойтись, и мама говорит, нет, занимайтесь сексом, только в храм не ходите. Я
[02:24:58] вот это всё слушаю.
[02:25:02] Я думаю, что за семья, неужели я один в нормальной семье родился?
[02:25:09] Я сразу багл, читаю, что человек одинок,
[02:25:13] ёлкин
[02:25:14] дрын.
[02:25:19] Мама не разрешает.
[02:25:21] Представляете, он с женой спит в постели, а мама ему не разрешает ходить куда-то в храм.
[02:25:27] В воскресенье. Она говорит: Куда пошел?
[02:25:29] Храм. Нельзя!
[02:25:32] Ну как жене быстро совокупляться!
[02:25:37] Мама нормально?
[02:25:38] Ты давно нормально?
[02:25:41] Вообще вот и
[02:25:43] представляете люди же искренне мне это говорят в лопают, но вы себя-то не узнаёте?
[02:25:50] И в икшатре, представляете, икшатре вы там деревянную
[02:25:53] палочку берёте и машете, как японский самурай,
[02:25:57] а другой в каптёрке пишет кодекс самурая Бушидо.
[02:26:05] На уровне рыка
[02:26:07] и каптерки.
[02:26:10] Вот
[02:26:11] я говорю вы совместите, я это все слушаю же, я же вижу,
[02:26:15] и потом я должен как бы дружить.
[02:26:20] И с мухами дружил,
[02:26:23] и
[02:26:25] мухами дружманил.
[02:26:40] Что указывает, что он пожиратель яблок.
[02:26:47] Ёлки. Вообще,
[02:26:49] интересное
[02:26:50] общество.
[02:26:55] Полного отречения и полной привязанности одновременно.
[02:27:00] Привязанной отреченности.
[02:27:03] Общество отреченной привязанности и привязанной отреченности.
[02:27:11] Что сделаешь? Люди говорят такие вещи. И самое интересное, они всё
[02:27:17] время во мне видят такое понимание.
[02:27:21] Вот мне надо это всё понять.
[02:27:23] Вот не будь я буддистом,
[02:27:25] хренотень фиг бы понял кто.
[02:27:28] Просто в буддизме там такая же хренотень. Вот вы почитайте любые истории буддистские,
[02:27:33] думаешь, и в чём здесь смысл?
[02:27:37] Он пошёл, посмотрел на закат и просветлел.
[02:27:44] Он сказал: Кто там?
[02:27:47] И на тридцать минут стал обдумывать, что сказал.
[02:27:51] Я
[02:27:52] вам стопроцентные
[02:27:54] классические примеры буддийских
[02:27:57] методов тренировок.
[02:28:01] Кто там?
[02:28:03] И он стал обдумывать
[02:28:05] эти слова.
[02:28:07] Через тридцать минут он вышел из этого состояния, улыбнулся и сказал: Войдите.
[02:28:12] И он погрузился в звук последнего слова тити.
[02:28:22] Может, дикий, дикий,
[02:28:25] груди,
[02:28:27] а там и ляжки,
[02:28:30] бумажки.
[02:28:35] И он дальше протянул конвол
[02:28:38] мистического
[02:28:39] колеса самсары
[02:28:43] и впал в состояние
[02:28:46] аспирантуры.
[02:28:55] Сейчас модно быть аспирантами
[02:29:00] волна преданных.
[02:29:03] Самураи в каптерках мечутся,
[02:29:06] великие проповедники читают кармические книги, чтобы получить кандидатские. У нас такое, общем, весело всё.
[02:29:14] Санньяси свой, на всё это багаж не могут вытащить,
[02:29:18] ждут следующий контейнер.
[02:29:21] Всё весело?
[02:29:32] Да фиг его знает.
[02:29:34] Мне легче буддийские истории понять, чем ваши.
[02:29:38] Вот, честно скажу, когда я ваши слышу,
[02:29:41] как вы сдали оружие и вас теперь мама не пускает в кино, кино?
[02:29:49] А вы пришли с оружием или вы получили орден за мужество, но вас мама против, чтобы вы не кушали мясо, и не пускает вас в воскресенье
[02:29:58] по делам?
[02:30:02] Все буддисты бы, я думаю, умерли бы просто в медитации на ваши истории.
[02:30:07] То есть это за рамки ума, за рамки чувств, за рамки жизни. Это трансцендентальные
[02:30:13] истории.
[02:30:14] То есть их понять
[02:30:15] могу только наверняка я в Искон, я только такие истории, наверное, понять могу.
[02:30:20] Потому что как там это всё связалось и слепилось?
[02:30:23] И как это существует одновременно?
[02:30:26] Как вы думаете, почему два это ачарьи, он Параматман, ещё Шива, Появитель
[02:30:31] ложника, и
[02:30:33] когда увидел такие истории,
[02:30:36] он говорит: Да, Господь Чай Тане, приходи.
[02:30:39] Он без тебя вообще бесполезный.
[02:30:41] Я-то, вообще, никак
[02:30:44] это не развезу,
[02:30:46] растяну это все.
[02:30:47] Ты посмотри, что у них там.
[02:30:57] Айлюха, ты слушаешь, когда из моих уст, это вот просто с моего с моим взглядом, тебе не выглядит это чушью?
[02:31:05] Не, конечно, когда сама-то свинья говорит, она же не думает, я хрюкаю, я чушь там говорю. Она просто что, тогда разговаривает таким образом?
[02:31:12] Она же не думает, что это я дерьмо ем. Она говорит: Блин, нектар.
[02:31:17] Но потом, когда её как с какой-то другой платформы смотрят, она как бы стыдится сразу, сейчас живот стягивает,
[02:31:23] и так как-то
[02:31:26] трансформироваться
[02:31:27] хочет,
[02:31:29] орлом как-то прикидывается.
[02:31:33] Тогда она может, а когда так с позиции со своей, то она очень даже счастлива и очень такие вещи говорит.
[02:31:39] Как осел, говорится,
[02:31:42] поет свои ослиные песни, исполненные глубокого философского смысла,
[02:31:46] и не может понять, чего о себе беспокоится.
[02:31:48] Что вы обо мне беспокоитесь?
[02:31:50] Я уже все освобожден.
[02:31:52] Только от мамы осталось освободиться из всей карманы.
[02:31:57] Новые очки сделайте, все, глаза поставите и все, и я уже в духовном мире.
[02:32:02] Что с такими глазами туда нет.
[02:32:06] Люди что только не говорят вам, и говорят это, но с такой искренностью.
[02:32:10] Ты даже не представляешь, они-то
[02:32:12] считают, что всё логично. Ты что, у тебя мамы нету что ли? У
[02:32:15] меня никогда в жизни такой мамы не было. У меня какая-то особая мама, особый папа, у меня всё особое,
[02:32:21] что явно указывает на то, что я не из этого мира.
[02:32:26] И семья моя не из этого мира вообще, ну серьёзно. Потому что для меня то, что вы говорите, очень так странно.
[02:32:32] Для меня даже не странно, что человек сирота,
[02:32:36] Но очень странно, что у него есть папа и мама.
[02:32:39] И они такое ему говорят.
[02:32:42] Ему столько лет,
[02:32:44] что он уже живет с тётенькой прямо там.
[02:32:48] И его не пускают на улицу там.
[02:32:52] Это Кали-юга, это же вообще сумасшедший дом, вообще, ужас. Здесь вообще такие и такие Илёха, ты замечал, да? Вообще же? Они говорят: Что, говорит, джабу читать или жениться?
[02:33:04] Как это сочетается у человека в башке мне очень сложно понять.
[02:33:09] Я говорю, ну читать джабу лучше.
[02:33:11] Вы так думаете?
[02:33:14] Я
[02:33:15] к
[02:33:17] изучив природу и того и другого.
[02:33:21] Есть приходится тоже из себя изображать какого-то мудреца, потому что человек-то даёт очень мудрый вопрос и там надо как-то него отвечать. Я почему тебе рассказывал сейчас историю? Говорит: поговорим о буддизме, тот ржать, но сразу тебя поймал, что если будешь ржать, он же обидится.
[02:33:35] И он говорит: да, надо обдумать всё это.
[02:33:41] Как некоторые они приходят и говорят: давайте поговорим о пустоте.
[02:33:48] Или давайте выясним, прямая огибает предметы.
[02:33:52] Но звучит это очень логично
[02:33:56] и в то же время как это абсурдно.
[02:34:19] А какие свои?
[02:34:21] Вот представим
[02:34:23] свинья, ей говорят: давай свинья прекращай жрать испражнения,
[02:34:26] а она говорит: лучше свои выполнять совершенно, чем чужие несовершенные. Что вы считаете своим, а что?
[02:34:33] Вот я хотел бы это узнать
[02:34:35] сначала, это я тоже вопрос задаю, но могу ответить
[02:34:39] так, будто бы ты всё понимаешь, что спросил.
[02:34:43] Поскольку само живое существо духовно,
[02:34:45] лучше идти духовным
[02:34:47] несовершенным
[02:34:48] путём, чем идти совершенным телесным.
[02:34:54] Однозначно, лучше в духовной жизни претерпевать неудачи,
[02:34:58] чем быть очень удачным в мирской деятельности.
[02:35:02] Однозначно.
[02:35:05] Потому что обязанности живого существа служить Богу,
[02:35:10] а не мамоне говорится.
[02:35:13] Кто-то очень совершенно делает это,
[02:35:18] и он думает, что это
[02:35:20] моё моя природа,
[02:35:23] но это не так, это обман,
[02:35:26] это иллюзия.
[02:35:28] Зачем я буду служить в храме? Лучше уж потому что здесь такие неудачи, лучше я пойду и буду делать то, что я умею делать. А что я умею? Я умею пить, курить, совокупляться, обороняться, спать, всё.
[02:35:38] Это для меня естественно, это естественное положение души.
[02:35:44] Люди о каком естестве говорят?
[02:35:48] О
[02:35:49] материальном.
[02:35:50] Но это не,
[02:35:52] мы же не тело.
[02:35:54] Мы наоборот в неестественной среде. Но она стала естественной для нас только из-за того, что мы слишком давно соприкасаемся.
[02:36:00] Привычка.
[02:36:04] Поэтому вы думаете, что говорите.
[02:36:10] Человек приходит пьяный с папиросой и говорит, его мама в храм не пускает,
[02:36:14] и мама рядом говорит, я не пущу его в храм, и наливает ему.
[02:36:18] Что тебе за сигаретами сбегать? Для меня абсурд какой-то.
[02:36:22] Понимаете, да? И поэтому я когда вижу, что мне говорят мама, сидит парень, который институт закончил, собрался куда-то на войну идти и говорит, мама его не пускает в храм? На войну-то мама пускает, а в храм нет.
[02:36:36] Или
[02:36:37] он совокупляется с девушкой прямо в отцовской кровати и очень стесняется ходить в храм или мясо кушать,
[02:36:44] потому что папа будет недоволен.
[02:36:47] Вы кто?
[02:36:49] Ладно, ваши родители понятно, а вы кто?
[02:36:53] Мне родители понятно, родители всегда сумасшедшие по поводу своих детей.
[02:36:59] Но выточил елки.
[02:37:03] Странно, я слышал, эти идеи, вещи эти. Элементарных
[02:37:07] вещей не можете сделать.
[02:37:11] Элементарные какие-то вещи понять. И уже куда-то лезете во взрослую жизнь, женитесь,
[02:37:15] замуж выходите.
[02:37:18] Элементарных
[02:37:19] вещей не разобрав в самих себе и в окружающем мире.
[02:37:24] Такие глупости говорят,
[02:37:27] делая такие выводы.
[02:37:35] Вот что такое
[02:37:36] контроль чувств, что вы контролируете ум, что там из него вылазит-то? Ужас! Как это сочетается? Несочетаемые вещи?
[02:37:47] Это означает знание.
[02:37:49] Там просто весь винегрет и все набито,
[02:37:52] а что-то одно от другого не отделено, все как-то срослось,
[02:37:56] слиплось,
[02:38:00] зад прилип
[02:38:01] к носу,
[02:38:03] а потом происходит этот процесс как это?
[02:38:07] В.
[02:38:11] Это
[02:38:14] называется коррупцией.
[02:38:17] Сращивание.
[02:38:22] Не сращивая их мест, срослись они они, проникли, метастазы
[02:38:26] пошли, прорастают
[02:38:27] сквозь это.
[02:38:30] Ужас.
[02:38:31] Как так произошло?
[02:38:33] Причем здесь жена? Говоришь, что в храм не ходишь? Да жена болеет. Так болеет жена, а ты-то что болеешь что ли?
[02:38:39] Вот у меня многие вещи вообще никак не складываются в голове.
[02:38:44] И что ты делаешь?
[02:38:46] Ну сижу возле нее, и она от этого выздоравливает.
[02:38:51] Воду ей носишь или что? Представляете,
[02:38:54] ходишь, водой вёдрами носишь, носишь, она
[02:38:57] болеет, не может воду принести или что? Вот что вы делаете? Жена болела. Вот мне как скажете, я все время так думаю. И как это выглядело?
[02:39:06] И у меня такой, знаете, вереница рабов, так сказать, вы там впряжены, жена болеет, и вы как-то вокруг нее ходите, она все здоровеет или, по крайней мере, хуже ей не становится.
[02:39:15] Вот как? Я-то не понимаю.
[02:39:20] Ну, понятно, в аптеку съездил, опоздал.
[02:39:23] Или что там? А что, вот ты вообще там все это бросил, потому что жена болеет, а ты? Нет.
[02:39:29] Так понятно, что жена не пришла, а ты-то что не пришел? Так жена болеет. И что?
[02:39:34] У жены там семь пядей во лбу, она говорит: Мне с тобой легче.
[02:39:39] И все, и вы остаетесь.
[02:39:43] Вы как-то различаете
[02:39:45] все это в своей голове.
[02:39:48] Люди
[02:39:51] Они говорят:
[02:39:52] Жена, а напротив, чтобы я ходил в храм.
[02:39:55] Это первое для меня сразу. Так раз, я такой:
[02:39:58] да, мне это, говорю, понятно и знакомо. Знакомо.
[02:40:01] Ну, мне этого непонятно и не знакомо. Ну, я говорю: Ну, мне это понятно и знакомо, ну, понятно.
[02:40:06] То есть, как я могу это понять, если я никогда разрешения не спрашивал?
[02:40:10] То есть, для меня это И он:
[02:40:12] Я говорю: Ну, так это А как она знает, что ты в храм ходишь?
[02:40:16] Он говорит: Ну как? Я же все время ее спрашиваю. Можно я в храм пойду? Она говорит: Нет.
[02:40:23] Я такой: Надо же сделать лицо серьезное, все глубокомысленное.
[02:40:30] Я говорю:
[02:40:33] И что? Он говорит: Только поэтому я не пришел.
[02:40:35] Я говорю: А
[02:40:37] жене, допустим, не говорить, что пошел в храм? Он говорит: А что я тогда скажу?
[02:40:44] Я говорю: Ну, тоже верно.
[02:40:47] Потому что я же должен понимать это, понимаете? Я не могу сказать, ты что дурак или что? Человек сразу отпадет.
[02:40:55] Я говорю: Надо подумать вместе. Я говорю: Я еще не готов ответить на такой вопрос.
[02:41:01] Я говорю: А давай скажем, что мы пошли по делам. Он говорит: Что вы? Меня совесть замучает.
[02:41:06] Как это по делам? А по каким она скажет?
[02:41:10] Говорю: Ну скажешь, пошел к друзьям.
[02:41:13] Он говорит: Ну а сам-то я же в храм иду. Он говорит: Ну тоже логично.
[02:41:20] Потом
[02:41:21] мне говорят: Что вы там делаете? Чего вы устали?
[02:41:25] Ну, я-то не знаю, как вы? Вы-то, может быть, отдыхаете от своих мыслей, от своих идей?
[02:41:32] А я-то как-то вот
[02:41:34] свой сумасшедший дом, так сказать, и что, чужой?
[02:41:37] Ну, мой-то сумасшедший дом явно на выздоровление прет.
[02:41:41] Они уже такие расконваки: Я на амбулаторном лечении.
[02:41:46] Но вот те, кто ко мне обращаются, порой думают: Ёлки, социально опасные?
[02:41:55] Такие вещи слушаешь! Надаршний как придёт, как начинает говорить, говорить, говорить, говорить, и в конце говорит:
[02:42:02] Просто надо было с кем-то поговорить.
[02:42:11] Другой человек приходит два часа, говорит и в конце делает: Так значит, я Вам нужен?
[02:42:18] Я говорю: Да.
[02:42:20] И счастливый уходит,
[02:42:22] полностью не понимая еще два часа о чем мы говорили.
[02:42:26] Самое главное, надо было понять ему, что он
[02:42:30] нужен,
[02:42:33] нужник.
[02:42:38] Видите-ка? И вот,
[02:42:40] а вы можете себе представить Махараджу, вот это все слушает. Это ладно, я сумасшедший тоже,
[02:42:46] бы так сказать, рыбак рыбака,
[02:42:49] а там сидеть это всё слушать. Поэтому они говорят: Клакшна раяльни.
[02:42:53] Он
[02:42:56] поймёт это всё.
[02:42:58] Большой
[02:42:59] специалист,
[02:43:00] он
[02:43:01] психиатр.
[02:43:04] И потом говорят: Ну, ты среди них здоровых и вылеченных выбирай и к нам отправляй.
[02:43:09] А пока вот всё Клакшвина Райана.
[02:43:13] И мне понятно это,
[02:43:14] что такой вопрос.
[02:43:16] И махараджи так они слушают
[02:43:19] и говорят: А что говорить по поводу этого Лакшмина рая?
[02:43:23] Мне очень понятно, почему так иногда.
[02:43:26] Потому что понять это да ещё через переводчика.
[02:43:30] Я-то на родном языке это понять порой
[02:43:33] не могу, как это очки и книги читать,
[02:43:37] или там погоня
[02:43:39] за бандитами и мама не пускает?
[02:43:42] Для меня это непонятно.
[02:43:44] Иди к жене, ложись, никуда не пойдешь,
[02:43:47] сказала мама.
[02:43:49] И повесила пулемет сына на стенку
[02:43:54] и сказала: На, уколись, но в храм ни ногой. Для меня понять,
[02:43:58] что это жизнь, и что в этом есть логика, а представляете, это еще перевести на какой-то другой язык и сказать это.
[02:44:06] Там вообще всё.
[02:44:08] Все думают, что переводчик гонит или что там.
[02:44:13] И ещё каждый раз, когда вы что-то на это говорите, вам тот, который вам это сказал, он говорит: Но вы меня не понимаете
[02:44:20] с упрёком.
[02:44:23] Вы представляете, это же вообще? Ну вы меня не понимаете,
[02:44:26] меня никто не понимает в этом мире,
[02:44:29] кроме мамы.
[02:44:35] Ну вы слушайте иногда, вы себя на пленку записываете хотя бы, и потом слушаете это все.
[02:44:40] Что, нормально?
[02:44:42] Это очень интересно.
[02:44:47] Стоит
[02:44:48] мужик, двадцать с лишним лет, с войны люди приходят с плена, и он вам говорит, мама ему не разрешает не кушать мясо.
[02:44:57] Я
[02:44:59] так смотрю, а потом он говорит, да ладно, а можно мне жениться?
[02:45:04] Я Знаком, на маме?
[02:45:07] Или на мясе?
[02:45:09] Он говорит: Вы что, гоните? Я говорю: Наверное.
[02:45:13] А что еще сказать-то, я не знаю?
[02:45:16] Я говорю: А мама как, разрешает?
[02:45:19] Ну что вы,
[02:45:21] Лакшинуране, как дурак себя ведёте?
[02:45:24] Причём здесь мама?
[02:45:26] Вот тут же, представляете,
[02:45:29] мама не разрешает ходить в храм,
[02:45:31] можно я женюсь, Мама разрешает. При чем здесь мама?
[02:45:35] Какой мамонт?
[02:45:41] Да, Егорка?
[02:45:43] Вы слышите себя?
[02:45:48] Ужас.
[02:45:49] Я так все время слушаю, думаю.
[02:45:53] Я начинаю болеть.
[02:45:58] У меня сразу там мысли разные тоже появляться начинают.
[02:46:02] Психиалты все слушают. Да я
[02:46:06] даже никогда не сомневался в этом. Для меня очень понятно, как человек постепенно гонит.
[02:46:17] Это же влияние оказывает.
[02:46:30] Так что все весело очень.
[02:46:32] Так что вы определитесь, кого вы слушаете маму или что?
[02:46:37] Определиться надо.
[02:46:38] С полом во-первых определитесь,
[02:46:41] кто вы конкретно,
[02:46:44] с сексуальной ориентацией тоже определитесь.
[02:46:46] Сначала с полом, потом с ориентацией.
[02:46:49] Определитесь кто там, что, как, где, какой вы нации, кто вы чем, кто вы, что служите,
[02:46:55] что вы хотите определитесь.
[02:46:58] И потом можно уже рубить
[02:47:00] опросы.
[02:47:02] Мама сказала: Дурак дураку рознь.
[02:47:06] И всё.
[02:47:13] Что именно книги Прабхупады я в очках даже читать не могу.
[02:47:17] Тогда прямо говорите именно книги Шрилы Прабхупады.
[02:47:24] Баксы могу читать, что на них написано, цифры вижу хорошо,
[02:47:28] отчёты бухгалтерские всё вижу, слышу, а вот именно это не слышу, тогда мне хоть понятно, что с вами происходит. А так, мне очень странно.
[02:47:44] Можно я поеду на выездную?
[02:47:47] А с мамой все уладил?
[02:47:50] Вы издеваетесь с Лакшимиряном. При чем здесь мама?
[02:47:54] Я взрослый человек.
[02:47:59] Буквально через пять минут какой-то звонок по телефону,
[02:48:03] приходит и говорит: Я,
[02:48:06] наверное, не поеду на выездную. А что случилось? Знаете, мама не разрешает.
[02:48:18] И потом меня спрашивают: Что вы думаете по этому поводу?
[02:48:31] И при этом
[02:48:33] я должен
[02:48:35] ещё выглядеть как бы авторитетно,
[02:48:38] не глаза косить, ничего.
[02:48:40] Должен точно в таком
[02:48:43] же умном настроении и с очень мудрым лицом обдуманно произнести какую-то чушь тоже, хрюкнуть.
[02:48:51] Поэтому я всегда обычно людям говорю: пойдём-ка перехрюкаем
[02:49:06] перехрюкивайте,
[02:49:07] я с вами перехрюкаю все это. Перечирикаю,
[02:49:09] перехрюкаю, переблею,
[02:49:12] переррржу.
[02:49:17] Только надо определиться, куда Вы меня зовете.
[02:49:29] Я думаю, может правда люди одиноки просто. Просто может быть они приходят просто на меня посмотреть, как-то посидеть со мной рядом
[02:49:37] и не знают какой повод найти и всякую-то такую ерунду говорят. Маму не пускают там. Так что вы можете приходить просто,
[02:49:45] ничего не говорить. Приходите, посидите со мной, погрейтесь,
[02:49:49] можете меня поцеловать.
[02:50:07] As it is.
[02:50:15] Правда, ну вот
[02:50:16] я почему иногда говорю обдумать?
[02:50:19] Вы
[02:50:20] про что? Вот как сейчас Ромко, он что-то спрашивает начинает, и явно же что-то спрашивает очень странное. Так ведь, да? Я-то вроде как бы понимаю импульс-то положительный идёт,
[02:50:30] но выхлоп.
[02:50:37] Вы как-то обдумаете, что хотите спросить, что вообще сказать и зачем.
[02:50:41] Три темы я вам рекомендую. Перед тем, как открыть хлеборезку,
[02:50:48] сразу обдумайте, зачем, открывая хлеборезку
[02:50:51] то ли дышать, то ли сморкнуться, то ли хрюкнуть.
[02:50:55] Во-первых, зачем открываю хлеборезку?
[02:50:57] Что
[02:50:59] вообще я говорю-то?
[02:51:01] Понимаю ли я сам, что я говорю?
[02:51:04] Именно в словах, не в эмоции, что импульс-то прёт,
[02:51:09] а вот тут-то как бы выхлоп-то совсем другой.
[02:51:12] А на самом деле это соответствует.
[02:51:14] И какова цель?
[02:51:17] Даже если вы три эти вещи будете соблюдать, уже диалог будет такой более
[02:51:22] продуктивный.
[02:51:26] Но когда человек прямо к вам
[02:51:30] целую неделю он ломился к вам на даршин, когда заходит
[02:51:34] и вас спрашивает, что же спросить-то?
[02:51:41] И он меня спрашивает: Ну что, как у вас дела?
[02:51:45] Я говорю: Спасибо, нормально.
[02:51:48] Потом он долго сидит, думает, думает, ну, не болеете?
[02:51:54] Нет,
[02:51:56] думаю, как я на Дашин попал, он сам к себе.
[02:52:00] Неделю ломился.
[02:52:03] Очень интересные вещи люди говорят.
[02:52:10] Поэтому вы обдумываете,
[02:52:12] что конкретно или вы когда увидите,
[02:52:15] о чем вы говорите, на что вы попадаетесь, вы вспомните, что вы говорили до этого.
[02:52:21] Об этом же самом.
[02:52:23] О своей счастливой семейной жизни, о своей этой женщине, без которой жить не могли, о том человеке, которым вы привлеклись. Вы всё это обдумаете, прежде чем что-то говорить.
[02:52:32] Иногда это благоприятно.
[02:52:37] Или когда вы сказали, что будете жертвовать пятьдесят процентов, и когда вам из десяти раз это удалось сделать, вы не думайте, все это, кстати, заметили.
[02:52:45] Для всех это все заметили, что вы пятьдесят процентов жертвуете один раз из десяти.
[02:52:51] Но вы-то говорили. Даже если вы говорили и это делаете постоянно, этому никто не будет удивляться.
[02:52:58] Потому что вы уже это сказали, люди настроили на это. Они не будут удивляться.
[02:53:05] Когда вы сказали ничего не дам, и всё-таки дали пятьдесят, вот тогда это станет тут стенгазету
[02:53:11] мы нарисуем,
[02:53:12] спектакль
[02:53:13] я вам обещаю.
[02:53:17] Будет ваш портрет большой,
[02:53:20] а вокруг маленькие фотографии Шрилы Прабхупады, которые делал то же самое,
[02:53:25] но в центре будет ваш портрет.
[02:53:34] Не беспокойтесь,
[02:53:37] просто обдумывайте,
[02:53:39] соблюдаете ли вы 3 правила.
[02:53:54] Если вам кто-то нищий подходит где-то на улице и говорит:
[02:53:58] мужик,
[02:53:59] подай
[02:54:00] Христа ради,
[02:54:01] а вы говорите: пожалуйста, это в региональный офис, там, на крымской обращайтесь, я уже все туда отдал.
[02:54:08] Но это кто-то к вам лично подходит, с какими-то личными проблемами.
[02:54:12] Вы не можете так сказать?
[02:54:14] Если вас забирают в армию, вы говорите: А я уже служу Кришне.
[02:54:18] И военком говорит: Ну хорошо, тогда вы больше не будете меня тревожьте.
[02:54:22] Так что военком, видимо тоже кришнаит.
[02:54:27] Нет, вас забирают в армию.
[02:54:30] Первого.
[02:54:33] Еще дисбат вам дают.
[02:54:36] Два года в армии два года дебата
[02:54:39] исключительно нас салом вас кормят
[02:54:47] вот так Юрка
[02:54:50] и уйдя на два года через 9 лет ты возвращаешься лысый,
[02:54:54] бровей нет, ресниц нет, сам лысый.
[02:54:57] И татуировка у тебя на спине.
[02:55:12] Иногда человек вдохновляется
[02:55:14] не из-за того, что он не способен делать.
[02:55:17] Он неправильно делает и
[02:55:19] всё.
[02:55:21] И когда кто-то на что-то указывает, он не говорит, что все патологические
[02:55:25] идиоты здесь собрались.
[02:55:28] Патологические
[02:55:29] вруны, обманщики
[02:55:31] это факт. Патологические
[02:55:34] жулики это факт.
[02:55:36] Но что такое патология?
[02:55:40] Это осквернение,
[02:55:41] которое в прошлом человек собрал.
[02:55:43] От того, как он сейчас действовать, это можно погасить.
[02:55:47] А это порой даже и роли не сыграет никакой в настоящей деятельности.
[02:55:54] У
[02:55:57] нас в городе жил один парень,
[02:56:00] алконавт такой,
[02:56:02] бухарик,
[02:56:04] и что-то он от армии два года косил, потом раз, и всё-таки армию забрали, и он попал на Даманский.
[02:56:09] Знаете, да? Слышите? Да. И вот он там подвиг сверхпетрова
[02:56:14] такой был, да, был? Он герой Советского Союза.
[02:56:20] И никто не говорит, что вот он был алконавт в прошлом, какая разница? Он совершил непосредственный поступок, за который ему присвоено звание герой Советского Союза.
[02:56:29] И что он в прошлом, алконавтом был, ничего не сыграло никакую роль, потому что настоящая интересовало где его.
[02:56:36] Чего вы все время? Да я там из Ачинска, да я там курил и ношу. По тебе видно, ты сам на окурок похож уже конкретно.
[02:56:46] Ну и что, что вы курили и что дальше-то?
[02:56:54] Нет никаких проблем на самом деле. Они все в уме, выдуманы.
[02:56:59] Человек так сильно связан со своим прошлым, что он выдумывает.
[02:57:05] Вот представьте,
[02:57:08] давно же уже эта теория, что мы из обезьяны произошли?
[02:57:12] А тут написано: О, вдумчивые, искушенные люди!
[02:57:16] Вкусите зрелый плод!
[02:57:18] Вкусить мы можем,
[02:57:22] а вот вдумчивые
[02:57:23] это не к нам.
[02:57:26] Искушенные люди чем?
[02:57:32] Если человек вырос в лицо, он понимает, что плод.
[02:57:35] А если он вырос в Африке, он плод.
[02:57:40] Вкушай
[02:57:41] плод. Плод.
[02:57:44] А
[02:57:47] третий вообще любит.
[02:57:48] И он говорит плод это
[02:57:51] значит
[02:57:52] ребенок.
[02:57:56] Зрелый это значит взрослый. У
[02:58:02] другого зрелый значит, так сказать,
[02:58:05] кольца на стволах у меня,
[02:58:07] не горелый.
[02:58:09] Зрелый значит не горелый.
[02:58:12] У кого что там в голове не знает? Как
[02:58:17] там самурай у нас?
[02:58:22] Все кропают.
[02:58:24] Кодекс чести крапают свой,
[02:58:27] чтобы кому-то его рассказать.
[02:58:29] А знаете, ещё были сабураивайши.
[02:58:34] Они
[02:58:35] были очень людьми высокого образования и чести. У
[02:58:43] них было много чести
[02:58:46] и много
[02:58:47] колыхов.
[02:58:51] Самурай себе не позволял
[02:58:53] ничего
[02:58:54] остов стеловесило
[02:58:56] кодекс учести!
[02:59:05] Странные личности.
[02:59:09] Мы ещё прочитаем
[02:59:11] этому спецназу
[02:59:12] про самурайский кодекс.
[02:59:16] По телевизору я таких очень много вижу.
[02:59:22] Древние рыцари, они мои вот такие, они мои очень здоровые,
[02:59:27] да вы здоровые.
[02:59:30] Видите, выскакивали
[02:59:32] коня в каких-то метрах,
[02:59:34] а они как до кипения.
[02:59:37] С пойда был тоже там
[02:59:41] единого,
[02:59:42] пойда был чемпион?
[02:59:51] Как-то о самурае
[02:59:52] как-то интересно слушать.
[02:59:55] Да? И о преданности от преданного. Нет?
[03:00:00] От
[03:00:03] любой свиньи.
[03:00:06] Везде говорится: От свиньи слушать неблагоприятно.
[03:00:09] Очень благоприятно слушать от преданного о преданности.
[03:00:23] Так ведь?
[03:00:27] От врача как-то интересно слушать, что он там, его мнение по поводу здоровья,
[03:00:33] а не там от кого-то, не знаю, в автобус зайти, там, кондуктору подойти, там, что-то у него спрашивать. Как вот у меня здоровье? Вы не находите пульса, не можете меня проверить?
[03:00:53] Сам-то я не преданный, извини.
[03:01:00] Может быть, мы нечистые, преданные, нечистые самураи или что-то, но это же означает, что мы
[03:01:06] хотим
[03:01:07] не просто проинформировать,
[03:01:10] даже проинформировать
[03:01:11] общество очень сложно. Прабхупада говорит, что в Индии всё здесь знают,
[03:01:16] и столько информации там и о Кришне, и о Врин дауне, что нам даже не снилось, сколько они знают.
[03:01:23] Но в Индии не предаются.
[03:01:26] И эти все миллиарды преданных это не значит, что это все чистые преданные.
[03:01:39] Вот,
[03:01:40] в том месте тридцать
[03:01:42] тысяч преданных,
[03:01:43] в том месте сто пятьдесят тысяч преданных, тогда вообще чего бояться-то?
[03:01:49] Представляете, какой это город Иисуса Христов, город Будд?
[03:01:53] Там три миллиона Будд вышли, так сказать, на парад.
[03:01:57] Вот сейчас вы видите, как один Будда говорит другому:
[03:02:01] Меня мама не пускает в нирвану. Нирвану.
[03:02:11] А вот ещё один Будда говорит, что его жена не пускает
[03:02:20] Вот вы видите, плачет Будда,
[03:02:23] уронив в речку мячик.
[03:02:27] Тихо Буддочка, не плачь,
[03:02:30] не утонет в речке бича.
[03:02:33] А вот Буда Чижик-Пыжик.
[03:02:35] Сейчас его спросят. Сейчас мы спросим,
[03:02:38] где ты был?
[03:02:41] В Афонтане.
[03:02:44] Воск купил.
[03:03:04] Как Прабхупада говорил: Чистых
[03:03:06] преданных очень много, но им по барабану до вас.
[03:03:15] Он, он, конечно, другой инструмент
[03:03:18] по гитаре,
[03:03:21] по бубну,
[03:03:23] по мренданги вам вот так.
[03:03:26] Им до вас по коротало
[03:03:29] по санскриту,
[03:03:37] как он говорит, вайшнав беспокоится
[03:03:39] о других,
[03:03:42] а брахманы они могут
[03:03:44] отправляться назад к Вишне.
[03:03:48] Даже, говорится, жители Сатти Локи сострадают.
[03:03:55] У них есть один недостаток,
[03:03:58] Один
[03:03:59] порок считается.
[03:04:01] Они сострадают
[03:04:03] другим.
[03:04:04] Что вот они там голодают,
[03:04:07] вот они несчастные такие, у них не в чем ходить в храм.
[03:04:14] Вот они сострадают всем курящим дурь,
[03:04:19] посылают им мозги, целое ведро мозгов,
[03:04:23] и они могут подключиться
[03:04:25] к интернету.
[03:04:30] Так, ещё до скольки усилий? Пол двенадцатого.
[03:04:34] Раз, два, три, уже к четырём подбираемся.
[03:04:39] Нет, это лучше.
[03:04:42] Тресс по живучести?
[03:04:43] Нет, обсуждение.
[03:04:47] Раз вы сидите, значит, вы Потому что кто не выдержал, уже давно ушел.
[03:04:53] Остались только приличные люди.
[03:05:10] И он сказал: Ты вот беспокоишься,
[03:05:13] а я нет.
[03:05:16] Я на самом деле вижу, когда человек бьется и он тупой. Но он на самом деле бьется, видно, что он хочет этого. Он тупой,
[03:05:23] что никакими средствами.
[03:05:25] Тогда я его жестким методом освобождаю.
[03:05:28] И
[03:05:29] если надо будет кому-то
[03:05:31] сломать нос для того, чтобы его освободить, я готов это сделать.
[03:05:35] И потому сказал про себя.
[03:05:37] Я бы с удовольствием заплатил разбитым носом
[03:05:41] за
[03:05:42] свободу.
[03:05:48] А тот его упрекал бы.
[03:05:53] Вы бы как, заплатили бы разбитый нос?
[03:06:00] Арджуна заплатил, нет?
[03:06:02] Жёстким стилем
[03:06:04] любви к Богу. Или мягким.
[03:06:08] Давайте обратимся к Багуан Гите. Какой
[03:06:11] стиль Багуан Гите? Мягкий или жёсткий?
[03:06:15] Платый.
[03:06:16] Жёстче-то
[03:06:21] я не знаю, что это было. Носом даже не обошлось.
[03:06:27] И Прабхупада говорил: Если бы кто-то на самом деле задумался, читая Бхагавадхиту, через что Арджуне пришлось перейти,
[03:06:35] он бы понимал, что такое духовное и
[03:06:37] на что нужно нацелиться, чтобы получить милость лишнего.
[03:06:48] А там тоже меценат
[03:06:50] был из этого дома.
[03:06:52] И филантропов,
[03:06:54] и он там: Да на фига мне царство, я забираю,
[03:06:58] всё то же самое говорит.
[03:07:02] И все удивляются. Я думаю, что ж Кришна не оценит? Вот прям включается.
[03:07:05] И так, и сяк, а Кришна говорит: Ну ты даёшь.
[03:07:09] Я думал, ты того, а ты того.
[03:07:18] Пусть они всё заберут,
[03:07:20] я понял,
[03:07:22] я хочу им помочь.
[03:07:26] А Кришна говорит: Только через меня.
[03:07:29] Без меня никак не поможешь.
[03:07:33] Он говорит: Я хочу петь им пользы. Он говорит: Нет, убей их.
[03:07:39] Так тогда женщины останутся с дитями. На фиг ну с домашними франкран? Что
[03:07:45] вообще такое классное?
[03:07:47] Так вот, если всё это сократить
[03:07:50] и перевести на нашу феню,
[03:07:54] вот на наш простородный русский русскому,
[03:07:58] вообще украли бы и убранного паго оружия,
[03:08:03] лично очень культурно отказывает.
[03:08:08] Представляешь, очень культурно толкнуть, убить всех своих родственников и всех своих авторитетов,
[03:08:13] которым по гроб жизни должен был.
[03:08:17] К кому испытываешь любовь,
[03:08:20] любовную привязанность привязанность и все остальное. Представляете? Так мягко вдохновить
[03:08:24] человека мягко, всех их замочить.
[03:08:29] Покажите мне такого проповедника.
[03:08:33] Кроме Кришны так мягко и весело,
[03:08:37] но никто не вдохновил бы.
[03:08:45] Отбросить все свои привязанности
[03:08:48] Вот,
[03:08:50] к часу.
[03:08:52] Раз, два, три, четыре. Уже к пятому часу, через двадцать первые две битвы
[03:08:58] беседы. Это уже не лекция беседы. Как
[03:09:03] стать слоном образом?
[03:09:10] И возможно ли стать слоном?
[03:09:16] Помните, да? Как
[03:09:19] мальчик в детстве хотел стать слоном.
[03:09:25] Отец говорил: Это невозможно.
[03:09:27] Ему там на гусенице. Помните?
[03:09:31] Невозможно,
[03:09:32] невозможно. Просто помог ему.
[03:09:39] А гусеница, наверное, перепугалась, что какая-то палка появилась, там что-то препятствие.
[03:09:44] Может, не сообразил, что ей помогли.
[03:09:48] Но мальчик как-то особо отвел, так сказать, похвалы или там недовольство
[03:09:53] и независимое.
[03:09:55] Вот почему Кришна говорит, что мой преданный, и он от этого не зависит. Прославляют его или что не критикуют.
[03:10:02] Он очень сильно зависит от служения.
[03:10:10] А наше служение очень сильно зависит, прославляют
[03:10:13] или критикуют.
[03:10:15] Я не поеду туда, потому что там меня критикуют.
[03:10:19] Я не
[03:10:24] могу здесь быть, потому что меня здесь не ценят.
[03:10:29] А за что?
[03:10:30] Ну как?
[03:10:33] Пуксик
[03:10:36] вынуть пот.
[03:10:39] За что?
[03:10:50] Люди со своих пяти тысяч пятьдесят процентов отдают. У них семья трое детей.
[03:10:56] И они две с половиной отдают.
[03:11:01] Для меня вот это круто пожертвовать.
[03:11:03] Они думают, ёлкинутрянки.
[03:11:07] Я им говорю, не надо ни жертвовать, просто приходите что-то делать. Так они ещё что-то делают, и ещё среди пяти тысяч две с половиной сдают, потому что группа с нами говорит, что надо давать пятьдесят.
[03:11:18] Я говорю: пожалуйста, не делайте. Да ничего уж, наверное, не беспокойтесь.
[03:11:24] Это пожертвование.
[03:11:26] А не так, что они пожертвовали, а теперь не могут с трех восьмерок вылезти.
[03:11:31] Потому что не хватает на то, на се.
[03:11:35] Поймите, что вы слушаетесь просто, потому что очень много ложных движений люди делают.
[03:11:40] Они разводятся с семьями, чтобы здесь обзавестись снова. Они что-то жертвуют потом здесь начинают это приобретать.
[03:11:48] Они бросают институт, чтобы через десять лет в него поступить опять.
[03:11:53] Через десять лет в суде они,
[03:11:55] полностью разочарованные,
[03:11:57] начинают искать обратное от него. То, от чего они отвлеклись.
[03:12:01] Пропада говорит: Всегда собака возвращается на место своей плевотии.
[03:12:06] Выблевал же уже и говорит: Почему? Он, видишь ли, разочарован.
[03:12:11] Не надо
[03:12:13] устремляться к тому, от чего человек отказывается,
[03:12:17] потому что отказ это не внешняя местность.
[03:12:20] Отказ внутри нас.
[03:12:27] Вот почему говорите, что не надо гордиться этим.
[03:12:30] Садхану не для того предназначено, чтобы ей махать,
[03:12:34] трусами, грязными и каким-то носами.
[03:12:37] Чтобы, видишь, я рано встаю и сопхаю, но ей ничего не едят ни предложенного,
[03:12:42] ни для этого, чтобы вы этим хвастались, все предназначено.
[03:12:48] А смирения вы так и не приобрели.
[03:12:52] Амбиции так и не избавились.
[03:12:56] Вот что меня беспокоит,
[03:12:58] что столько сахара и столько всего.
[03:13:01] А даже былой уровень
[03:13:03] ухудшился,
[03:13:05] когда ничего не жертвовал человек и тот смиренно себя вел.
[03:13:10] Вот почему Губадо говорит, что одна и та же деятельность может еще хуже сделать.
[03:13:14] Гордый человек становится.
[03:13:16] Из-за чего? Что соблюдает садхану?
[03:13:19] Можно таким гордым стать.
[03:13:21] Так ведь, да? Кто-нибудь это ощущал в себе сам? Когда что-то сделаешь такой гордяг охватывает!
[03:13:28] Отрекся
[03:13:29] и начинаешь других критиковать, что они не отреклись.
[03:13:35] Кто я? Да у меня в Тулосе, да мои дети, ваши дети пепси-колу
[03:13:40] я слышал пьют.
[03:13:42] А мои дети за стол не сядут,
[03:13:45] если не предложено.
[03:13:47] Вы каждый, что им фиг в нос можно ткнуть.
[03:13:51] У нас все по стандартам.
[03:13:53] У нас даже туалет на расстоянии из стрелы
[03:13:57] выпущенной
[03:13:58] из пушки,
[03:14:01] на расстоянии
[03:14:03] орбиты.
[03:14:04] Пока ты лежишь,
[03:14:06] постареешь,
[03:14:08] не то что дрыщетай.
[03:14:12] У нас вся по стандарту. У нас фэншу в доме.
[03:14:17] Ты тут
[03:14:18] покланяешь,
[03:14:19] а мы у тебя видели птичку из камня.
[03:14:23] И по фэншу
[03:14:24] птичку из камня держать нельзя.
[03:14:27] И параход у тебя мордой в другую сторону всплывет.
[03:14:32] По фэншу.
[03:14:35] Какой же ты продвинутый,
[03:14:37] ты задвинутый.
[03:14:39] Я себе недавно особняк
[03:14:41] построил по по фэншу,
[03:14:44] еле не удалец
[03:14:45] и еле не
[03:14:47] багпит.
[03:14:55] Один по фен-шу трахается, другой по фен-шу ест,
[03:15:00] третий по фен-шу спит,
[03:15:02] обороняется.
[03:15:04] Вся жизнь в фен-шу.
[03:15:11] Такая гордость охватывает человека у меня окна на восток
[03:15:16] видели?
[03:15:19] А вы видели? У меня теперь на мерсе
[03:15:22] 108 номер два
[03:15:25] прогрессирую?
[03:15:28] У вас там 666,
[03:15:30] а у меня 108.
[03:15:34] Да
[03:15:39] можно чем угодно себе в голову выбить.
[03:15:44] И тут говорят: Вам ж миновентно. Теперь ваши последователи
[03:15:49] Сейчас
[03:15:50] я вам расскажу про сто восемь.
[03:15:52] Один кукарекнул, или хрюкнул, наверное. Даже не кукарекал, хрюкнул. И следующая машина будет у меня тоже с номером 108.
[03:16:01] Мой сосед Федька уже ездит на Ананьдиной машине
[03:16:05] и поменял номер как только увидел у меня 108 он остановился забивикал
[03:16:11] я вообще внимание говорю Федька приехал, что-то хочет спросить а он говорит пойдем, вакшнаган, сейчас что-то покажу
[03:16:18] чего?
[03:16:19] Нет, сто восемь у него долю.
[03:16:23] Я говорю: вот друг равный мне.
[03:16:26] Он не понял, он-то не знает же эта история. Говорю: ну все равно.
[03:16:33] Еще один товарищ
[03:16:37] я тоже здесь делаю 108.
[03:16:41] Ну, тогда мы полностью сравняемся уже.
[03:16:44] Так что, кто хочет сравняться с Кришной,
[03:16:47] заведите себе флейту,
[03:16:49] перо,
[03:16:51] и тогда вы что со мной? Вы с ним даже сравняетесь.
[03:16:54] А если у вас будет 16 тысяч сто восемь?
[03:16:57] Жор,
[03:16:58] а если еще вы до синевы
[03:17:13] бизнесе,
[03:17:15] а я 108,
[03:17:16] чтобы это поминало мне,
[03:17:19] что вам и нравится.
[03:17:21] Цель-то Кришна.
[03:17:25] Не деньги, не бизнес,
[03:17:27] не чувство наслаждения.
[03:17:30] Отрекайся.
[03:17:37] Кто для чего заводит что?
[03:17:41] Поэтому для одного то, что для одного нектара, для другого что-то. Оно тут же. Это же самое. Не
[03:17:51] надо подражать
[03:17:52] ничему.
[03:17:56] Один человек хотел быть похожим на Чайань-чанга. Я ему спрашиваю: Давай, езди, проповедуй, я тебе там
[03:18:01] места.
[03:18:03] Если ты будешь проповедовать,
[03:18:05] станешь такой же, как Чайань-чанга.
[03:18:12] Кто-то хотел шутить, как
[03:18:14] я, и чтобы на него не обижались.
[03:18:19] Так не бывает.
[03:18:22] Мы не сравняемся, даже если вы будете шутить круче.
[03:18:26] Но если вы так же начнете действовать, так же жить, про что-то, вы превзойдете все меня.
[03:18:33] Если вы на бумажке пишите, что вы только лекции прочитали, что вы уже справлялись,
[03:18:39] то вы садитесь.
[03:18:46] Вот ещё одни виды глупости, о которых я говорю.
[03:18:52] Кто-то даже может как я, штангу тоже ворочать и
[03:18:57] тоже станете региональным секретарем.
[03:19:01] А кто мешок будет так колотить, того будет любить
[03:19:06] Титанья Прияраз, Манзареви и Камалови.
[03:19:11] А если вы усы покрасить в рыжий след?
[03:19:15] Вообще.
[03:19:17] Вас будут любить студентки.
[03:19:23] А если сделаете евроремонт
[03:19:27] руками других живых существ,
[03:19:29] то удача во всем будет вам сопутствовать.
[03:19:34] Вот как ни странно, люди так думают, что
[03:19:37] они вот в общем-то,
[03:19:39] почти я или почти кто-то.
[03:19:42] Если мы носим бусы
[03:19:44] как у травод, значит, мы такие
[03:19:46] если мы заикаемся как он один
[03:19:52] человек я помню был в рамках он с ним
[03:20:02] Это он под Махараджа
[03:20:06] англоязычный,
[03:20:07] не каждый из них может
[03:20:09] поэтому можете услышать
[03:20:28] за].].
[03:20:33] [Блин, задорного нету его сколько]. [Самые
[03:20:38] смешные лекции, не то для преданных, потому что кормим они боль.
[03:20:45] Они
[03:20:46] получили инициацию
[03:20:50] Министр
[03:21:10] поглавливания
[03:21:11] мышей.
[03:21:15] Прям вот Булгаков,
[03:21:17] наверное
[03:21:18] Вот не знаю
[03:21:19] Если Булгаков в ИСКОНплешке напишет такую вообще
[03:21:25] Полиграфович
[03:21:27] был
[03:21:29] как раз директором
[03:21:31] министра,
[03:21:32] где был
[03:21:33] наркомон.
[03:21:35] Почему там?
[03:21:38] Нет, ну а у него так как-то называлось.
[03:21:41] То фиг подумаешь даже, что это кожу душить надо. Под отдел очистки. А? Под очистки.
[03:21:49] Отдел очистки.
[03:21:54] Министр
[03:22:00] подотделоочистки
[03:22:03] там в индустрии сидят.
[03:22:06] Сотрудники
[03:22:07] пододелы идут на индустрии.
[03:22:12] Главный очиститель.
[03:22:19] Первый заместитель главного
[03:22:22] очистителя подотдела
[03:22:24] зачистки и очистки.
[03:22:27] Это вообще можно так все звучит.
[03:22:29] Инициация,
[03:22:31] президент,
[03:22:33] министр.
[03:22:42] Ну что за этим стоит?
[03:22:45] Совет министров собрался,
[03:22:49] Министры сидят.
[03:22:51] Так это я зазорно услышал, там было написано в одном подъезде.
[03:22:56] Сейчас товарищей нету, говорят те же, господа. Мы такое псум в подъезде, говорит, лесит вывеска написано.
[03:23:03] Господа,
[03:23:04] не мочитесь
[03:23:05] и не справляйте
[03:23:08] естественные надобности в подъезде.
[03:23:13] Например, как:
[03:23:15] Мне надо выставить
[03:23:17] другим на пальто.
[03:23:22] Или, Госвами, не совокупляйтесь
[03:23:25] с родной мамой.
[03:23:29] Так же абсурдно.
[03:23:33] Махараджи,
[03:23:34] прекратите пить днем и ночью.
[03:23:40] Духовные учителя,
[03:23:42] прекратите шариться по карманам во время Маха-киртана
[03:23:46] у прихожан.
[03:23:48] Опять пропали плеер,
[03:23:50] кошелек и бубен.
[03:23:55] Это абсурдные
[03:23:56] вещи,
[03:23:57] господа, не мочитесь в подъезде.
[03:24:06] И поэтому появились телохранители
[03:24:08] разные.
[03:24:11] Security.
[03:24:13] Ещё по-русски написано.
[03:24:15] Английское слово по-русски на спине security.
[03:24:19] Ему 90 лет, он где север, где восток уже не различает, где право, где лево.
[03:24:24] Он слеп на один глаз и глух на оба уха,
[03:24:29] и у него удостоверение,
[03:24:43] мира по кедрам
[03:24:47] среди женщин Германии.
[03:24:54] Что ты воин в бане,
[03:24:56] что вообще хочет сделать. Сейчас вообще.
[03:25:04] Так что давайте,
[03:25:06] думайте, соображайте.
[03:25:09] Всё реально, всё возможно, всё работает, всё действует. Просто
[03:25:16] человек не должен сам себя занимать,
[03:25:18] надо позволить себя занять. Мы же всё время повторяем: Займи нас,
[03:25:22] а то мы займёмся сами.
[03:25:24] И как только он нас занимает, мы сразу начинаем правки показывать,
[03:25:28] бюллетени, алиби начинаем рассказывать.
[03:25:31] Я докажу вам своё алиби.
[03:25:36] Так не прожмитесь.
[03:25:37] Если мы в просим шестнадцать кругов, займи нас,
[03:25:41] и когда нас пытаются занять, мы убегаем,
[03:25:45] скрываемся.
[03:25:47] Отец, кто может давать куда круче результат, должны его давать. Не обуславливаться, иногда обуславливаться общие следы.
[03:25:54] В этом большая проблема.
[03:25:56] Иногда человек, не
[03:25:59] имеющий его способности,
[03:26:01] он не
[03:26:05] принимает положение более низшее,
[03:26:07] а он скатывается далеко в обморок.
[03:26:11] Поверь мне, махуха, я прямо сам испытал это,
[03:26:14] что иногда приходилось скатываться под влиянием вот этого такого
[03:26:20] настроения,
[03:26:20] иногда сам таким становишься.
[03:26:23] Иногда среда может на нас тоже оказать очень сильные изменения.
[03:26:29] Есть такой синдром, обусловленной души во власти, толпы.
[03:26:33] Вот вы все, вот вам можно было уже все, но вы попали в среду, превратили себя в
[03:26:39] эту
[03:26:43] Если
[03:26:45] вы можете делать больше, но вы делаете потому, что вы делаете больше тех, кто делает мало,
[03:26:51] вы обусловитесь и всё.
[03:26:56] Не обуславливайтесь.
[03:26:58] До пожертвования людей, которые зарабатывают
[03:27:01] в триста раз меньше, чем вы.
[03:27:04] Не обуславливайтесь.
[03:27:06] Для вас это то же самое, что и для десятинов.
[03:27:10] Молотите и не сравнивайте себя с другим.
[03:27:14] Молотите.
[03:27:16] Сравнивайте себя с Рупой Госвами, который
[03:27:19] всё золото отдал, всё пожертвовал.
[03:27:22] 50% всего, что ему отдал,
[03:27:26] Сознание Кришне, 25%
[03:27:29] распределил между родственниками и 25%
[03:27:32] оставил на непредвиденные обстоятельства.
[03:27:35] Эти непредвиденные обстоятельства были, когда его
[03:27:49] которые хотели его за эти деньги убить.
[03:27:53] И Папада там описывает,
[03:27:55] что мы должны поступать как в идеале.
[03:27:58] Никто не требует идеалов, но человек сам для себя должен это принять.
[03:28:02] Потому если он хочет, чтобы Кришна привлёкся в его преданности,
[03:28:05] он должен также распорядиться со своим имуществом, если решил предаваться и предаться уже.
[03:28:14] Это идеал.
[03:28:16] Предлагаю вам это сделать лет в 60, может быть, в 70.
[03:28:22] После Кали-юги.
[03:28:26] Поэтому думайте, в каком теле вы начнете делать это.
[03:28:29] В этом или в следующем?
[03:28:35] Кришна говорит: Иные достигают моей милости,
[03:28:39] жертвуя материальной ценности.
[03:28:43] Это не значит, что вы отдаете то, что вам нужно.
[03:28:46] Там есть слово, на которое ударение опять сделал.
[03:28:50] Что?
[03:28:51] Ценность.
[03:28:55] Ценность.
[03:28:57] Мы-то что жертвы?
[03:28:59] И
[03:29:04] поэтому называется Ахмади Ведом. Самое ценное это что?
[03:29:09] Что у человека самое ценное? Жизнь.
[03:29:15] Он жертвует жизнью. Поэтому Бали ему на рацше предложил
[03:29:19] Вам, что?
[03:29:21] Жизнь.
[03:29:22] Он
[03:29:24] решил совершить пожертвований.
[03:29:26] Он сказал: Забери мою жизнь.
[03:29:28] Теперь она тебе принадлежит. Управляй. Ты управляй.
[03:29:33] Всё.
[03:29:34] Как говорится, он совершил как неофит одну ошибку.
[03:29:38] Да, он назвал эту жизнь моя.
[03:29:43] Но всё равно я получил.
[03:29:45] Почему? Потому что любое усилие сопровождает
[03:30:26] и
[03:30:41] А как же ты поймёшь? Надо пожертвовать и поймёшь.
[03:30:46] Что испытывал? Ты у Вадима Владимировича спроси. Что испытываете, Вадима Владимировича, когда даёте деньги?
[03:30:53] Фотография
[03:30:54] маловата.
[03:31:12] Человек, который не соображает, но всегда говорит: Я же плачу вам!
[03:31:20] Когда вы слышите эту фразу, значит
[03:31:29] вот, Бали Махарадж,
[03:31:31] он Атман Меджа, полностью
[03:31:33] предался.
[03:31:35] Харджуна тоже предался. Но один в настроении Саки дружбы,
[03:31:40] а другой нет в настроении Атмана Ведрана.
[03:32:15] Тебе понятно? Да. То есть одно
[03:32:18] невероятное самое последнее означает, что можно понаблюдать как самое высшее.
[03:32:23] Порма.
[03:32:25] Да,
[03:32:26] очень
[03:32:28] высокий уровень.
[03:32:31] Высокий.
[03:32:34] Полный пример.
[03:32:46] Можно сказать.
[03:32:48] Но все предали целиком.
[03:32:51] Но в разных формах.
[03:32:53] Целиком как слуга, целиком как труп.
[03:32:57] Целиком
[03:32:59] в шрамы, целиком
[03:33:01] Смара,
[03:33:02] целиком
[03:33:03] Даси,
[03:33:04] целиком Ванданамс.
[03:33:13] Потом арчином
[03:33:15] поклонение большинству это полно.
[03:33:18] По прихованию, поклонение
[03:33:20] большинству.
[03:33:21] Но они целиком предатели,
[03:33:24] но в эти
[03:33:35] Ты хочешь что
[03:33:39] выше?