[00:00:12] Рассказывал эту историю какую-то, если я уже не помню произведение, которое
[00:00:19] называется Я
[00:00:21] не ем ваши бананы.
[00:00:24] Слышали эту историю?
[00:00:26] Когда
[00:00:28] Пуджарию принесли
[00:00:30] ветку бананов,
[00:00:32] чтобы он мог предложить это Рахи Кришне,
[00:00:35] а он так хотел бананов, что просто
[00:00:39] невозможно было.
[00:00:40] И он, значит,
[00:00:42] положил один банан Кришне и Ратхе, а эта ветка была,
[00:00:46] а эту ветку после предложения он должен отдать. Те люди, так сказать, они как предложенные
[00:00:52] И вот он, так сказать, раз банан оторвал, там еще предлагается банан оторвал, а
[00:00:58] он сидит.
[00:01:00] И вдруг кто-то резко постучал
[00:01:02] по-джазкую,
[00:01:03] и он напугался и кричит: Я не ем ваши бананы!
[00:01:11] Пришли и баклажан с рассветать и говорит. Так всегда бывает на воре шапка горит.
[00:01:17] Что он, наоборот, себя сам рассекретил.
[00:01:19] Он всё время сидел и ел там.
[00:01:23] Он сразу заорал и через почту ему
[00:01:25] сразу закричал: Я не ем ваши бананы! Как это так?
[00:01:29] Что он их ел?
[00:01:32] Итак, это и есть стадия, первая стадия это стадия
[00:01:37] служения на уровне вредительства.
[00:01:41] Что-нибудь такое сделать,
[00:01:44] естественно, из самых лучших побуждений,
[00:01:47] но навредить так, что и просто вас жалеют, чтобы вы не разочаровались.
[00:01:53] Когда человек
[00:01:55] нечист, ложное эго настолько сильное, что вы его чуть-чуть
[00:01:58] поправляете,
[00:02:00] и он не осознает, что его преданное служение находится на стадии вредительства.
[00:02:05] Он считает,
[00:02:07] поэтому
[00:02:08] Кришна всё время говорит: Есть мнение, и не только Моё.
[00:02:13] Помните, да? Кришна всегда,
[00:02:15] всегда,
[00:02:16] везде ссылается не
[00:02:18] только на своё мнение, но и на мнение Шастр, мудрецов. Кришна очень квалифицированно
[00:02:23] говорит. Кришна говорит: таково моё мнение.
[00:02:25] Шастры говорят так-то. То есть,
[00:02:28] он мог сказать только моё мнение и всё. Но он говорит: есть мнение, и не только моё.
[00:02:34] Там и шастры, и то, в прошлом, и ману.
[00:02:38] Кришна даже действует квалифицированно: Кришна, интересно, он сам бог, а он
[00:02:44] своим примером подаёт, он ссылается на кого? На гуру, шастры и садху.
[00:02:50] Кришна сам даже ссылается на гуру, шастры и садху
[00:02:53] во многих своих диалогах.
[00:02:55] Есть в Бхагавар Гите даже он говорит:
[00:02:58] Предайся
[00:02:59] ему.
[00:03:00] Кришна говорит
[00:03:01] о боге, то есть о себе. И он уже видит, что Арджуна уже совсем, так сказать, он уже его
[00:03:08] пучит после
[00:03:09] этих разговоров.
[00:03:11] И он уже просто думает: Ну ладно, я уж на себя не буду. Он говорит: Ну ты ему-то хотя бы предайся Богу-то.
[00:03:18] Он уже себя убрал.
[00:03:20] Ты предайся и ему-то, Богу, так сказать.
[00:03:23] Ему он говорит. Он себя уже не называет,
[00:03:27] он себя не представляет уже как Богом. Арджуна вообще уже затупил после этих разговоров конкретно.
[00:03:33] Уже так всё, как он говорит, в голове мои всё
[00:03:36] перепуталось, я уже не вижу, в чём мой долг, я уже думал, что так, а тут всё вот, оказывается
[00:03:42] как.
[00:03:43] И точно также,
[00:03:45] когда сердце нечистое,
[00:03:46] ложное эго настолько сильное, что когда нас поправляют на этой стадии, потому что мы-то думаем, что мы очень искренние, мы искренне что-то сделали,
[00:03:54] искренне уничтожили
[00:03:56] всё, искренне нагадили,
[00:03:58] искренне
[00:03:59] всё испортили.
[00:04:01] Если нам об этом скажут,
[00:04:09] не заценили
[00:04:14] наше служение
[00:04:16] так далее.
[00:04:17] И тогда обида эта рождается.
[00:04:19] Человек
[00:04:20] не высказывает ее где-то внешне, просто у него
[00:04:24] ослабевает этот энтузиазм
[00:04:26] очень сильно, потому что он
[00:04:30] видит, что его служение
[00:04:32] неоценено.
[00:04:36] Ну и ладно, ничего, что покорябали или что-то ещё. Самое главное, мы хотели
[00:04:41] сделать как лучше, но ничего, что всё разломали.
[00:04:45] Идея-то была, идея
[00:04:47] сама, какова идея? Ничего, что все сдохли, а зато идея-то какая была, а?
[00:04:52] Как же так сказать, я ли не удалец, я ли не молодец,
[00:04:55] Вот они такие. Ну, ничего, все сдохли.
[00:04:59] Ну, и что? Зато идея какая была?
[00:05:01] Идею оценить, зацени идею!
[00:05:05] Такое тоже.
[00:05:06] Потом вторая
[00:05:08] стадия называется стадия
[00:05:11] бесполезности.
[00:05:14] Вы все время думаете, как его занять
[00:05:16] и чем его занять.
[00:05:19] Это стадия бесполезности, когда авторитет
[00:05:21] все время думает,
[00:05:23] Зачем угодно, куда его в склад посадить, склад, мост, ноутбук его накруг, мост.
[00:05:30] Почему? Потому что, если Вы его не занимаете, он начинает
[00:05:36] опять прибить,
[00:05:38] либо вообще прекращает что-либо делать,
[00:05:42] либо прекращает вообще что-либо делать.
[00:05:45] А когда человек прекращает что-либо делать и здесь просто болтается,
[00:05:49] то, несомненно,
[00:05:50] он начинает собирать всякие
[00:05:52] сплетни, у него появляется время на чтение разного рода
[00:05:57] эзотерическую
[00:05:58] литературу
[00:06:00] первой песни по восьмую,
[00:06:05] Эти звенящие дубы, так сказать, колдуны
[00:06:09] или всякая мура. Он свободен становится. Свободный ум.
[00:06:14] Свободный ум.
[00:06:17] Кто говорит? Кузница дьявола.
[00:06:20] Он становится свободным,
[00:06:22] и так вы думаете, как же его занять.
[00:06:25] Но когда
[00:06:29] человек переходит на эту вторую стадию, преданное служение на уровне бесполезности,
[00:06:33] он всегда говорит,
[00:06:34] тогда вы его спрашиваете: Что бы ты хотел служение? Он говорит: Любое, какое дадите?
[00:06:40] И вы говорите: Я бы хотел, чтобы ты сделал это. Он говорит: Нет, я не могу.
[00:06:45] Ну а что можно? Я говорю: Ну, любое служение, но это нет.
[00:06:49] Вы тогда даете ему такое служение. Он говорит: О, нет, я тоже не могу. А что такое? Да там вот это, это, как же я?
[00:06:57] То, сё. Ну, а что ты тогда?
[00:07:01] Любое служение какое скажете? Сразу сделаю. И короче говоря, он так просеивает все, что вы предлагаете, до того, что хочет он.
[00:07:15] Он просеивает все ваши предложения до того момента, пока вы не скажете то, что хочет непосредственно лично он.
[00:07:22] Почему? Потому, что он стал опытным,
[00:07:26] преданным,
[00:07:27] и он ищет служения, где бы он мог
[00:07:31] сочетать
[00:07:31] служение с чем? С чувственными наслаждениями,
[00:07:36] где он мог бы не перегружаться
[00:07:37] и так далее, где у него была бы возможность реализовать
[00:07:42] д.
[00:07:42] какая-то у него была бы свой кабинетик, своя каптерочка, и
[00:07:47] Он не будет принимать топаций, ездить куда-то там, распространять святое имя, нет, он станет очень важной канцелярской
[00:07:58] феей.
[00:08:01] Важной канцелярской
[00:08:02] феей.
[00:08:06] Выходить туда вниз это вы что? Выйти вниз это целое дело!
[00:08:11] Они даже цитируют эти поговорки, есть такая поговорка у моряков: Выйти в море может и дурак,
[00:08:18] а вот вернуться
[00:08:21] Так что поехать на Самкитину может и осел, а вот вернуться
[00:08:27] столько соблазнов там.
[00:08:30] Так можно и остаться на Санкт-Кихтоне.
[00:08:33] Навсегда.
[00:08:37] Поэтому Прабхупада говорит, что нужно осознавать,
[00:08:40] что когда живое существо
[00:08:42] попадает в какую-то определенную ситуацию,
[00:08:46] или оно попало в это тело в результате своей греховной деятельности и так далее,
[00:08:52] что всегда крутится вентилятор кармы. Прабхупада во второй песне Баггов сравнивает
[00:08:57] карму как вентилятор, который включен в сети.
[00:09:00] И он говорит, при определенных
[00:09:03] взаимоотношениях,
[00:09:04] когда человек стремится, он начинает осознавать, что вентилятор кармы крутится,
[00:09:10] эти лопасти будут разрубать все мои надежды, равно проблемы это будут. Этот ветер вонючий будет обдувать меня все равно
[00:09:18] и будет очень сильно пахнуть. Если
[00:09:22] вы на вентилятор льете
[00:09:24] что-нибудь,
[00:09:25] представьте себе вентилятор, и вы на него льете дерьмо.
[00:09:30] Как вы думаете, что происходит?
[00:09:33] Как
[00:09:35] в анекдоте.
[00:09:36] Один сделал туалет, дырку сделал,
[00:09:39] а у того был вентилятор. Он вниз спускается, заходит, смотрит все в этом, и они все.
[00:09:45] Он говорит: А Вы что? Он говорит: А ты что, то ли над нашим вентилятором сделал?
[00:09:51] Вентилятор кармы точно так же. Когда он крутится,
[00:09:55] то махачкала
[00:09:56] происходит.
[00:10:05] И Прабхупада приводит пример. И когда человек начинает следовать, на самом деле, он не на стадии вредительства,
[00:10:12] а хотя бы на стадии полезности выходит, или на стадии бесполезности, но все-таки искренне пытается это делать.
[00:10:19] Хотя на стадии бесполезности практически вентилятор выключить невозможно.
[00:10:24] На стадии полезности он начинает следовать, повторять святое имя, вкушать просад, слушать.
[00:10:32] И он прекращает что?
[00:10:34] Вот эти регулирующие принципы свободы
[00:10:37] это
[00:10:38] источник
[00:10:40] тока.
[00:10:42] И Прабхупада приводит пример. Если вы выключили вентилятор,
[00:10:47] то лопасти
[00:10:48] по инерции
[00:10:49] еще какое-то время будут все
[00:10:52] крутить.
[00:10:54] Так же и человек, у него может возникнуть какая-то проблема, он заново включил
[00:11:00] вентилятор,
[00:11:01] потом проблема решена, он все-таки выключил,
[00:11:04] но лопасти могут также по
[00:11:07] инерции
[00:11:08] крутиться.
[00:11:09] То есть, проблема уже решена, но лопасти
[00:11:12] еще крутятся, но силы поступательных движений нету, и они все меньше и останавливаются.
[00:11:21] Как
[00:11:22] на гололеде
[00:11:24] колеса
[00:11:26] стоят,
[00:11:28] а машина
[00:11:29] едет.
[00:11:31] Скорость
[00:11:32] не увеличивается,
[00:11:34] а все равно постепенно уменьшается
[00:11:36] и машина там едет,
[00:11:38] прокатывается и останавливается.
[00:11:40] Называется
[00:11:41] тормозной путь.
[00:11:43] Таким образом, проблема может быть решена уже давно, но по инерции лопасти могут крутиться, и поэтому опытный человек
[00:11:50] понимает, что любая проблема сразу так не решается,
[00:11:54] поскольку даже в Бхагала там описывается, что существует кармическая
[00:11:58] инерция
[00:12:00] во всем.
[00:12:02] Знаете, физики изучали, что такое кинетическая инерция?
[00:12:07] Этот остановился,
[00:12:09] а тот, кого стук стукнул, тот поехал,
[00:12:12] и называется
[00:12:13] кинетическая энергия. Сила передаётся,
[00:12:16] сила кинетическая энергия передалась тому объекту, от которого вы стукнулись, он ещё катится. Поэтому также и проблема. Вот представим, проблема идёт, и вы её каким-то образом решили.
[00:12:26] Представим, схватились за бутылку, об бутылку стукнулись, уже проблема-то решена, остановилась а бутылка катится,
[00:12:32] но она катится, поскольку
[00:12:34] скорость
[00:12:36] поступательного движения, эту силу энергии
[00:12:39] и она где-то там останавливается все равно.
[00:12:41] И человек разумный, преданный, опытный человек очень хорошо понимает эти детали.
[00:12:47] Опытный человек, поэтому он доверяет преданному.
[00:12:50] Он видит, что преданный стремится
[00:12:53] он даже может видеть, что что-то ещё по инерции.