[00:00:00] Огромная историческая битва, если вы помните, там Клеопатру,
[00:00:04] описывающий его брупаду. И он говорит, как из-за этой женщины сражались и сколько людей было уничтожено.
[00:00:10] Это и есть свинское брупаду, это свиньи.
[00:00:14] Они и есть свиньи, поэтому мы не общаемся со свиньями.
[00:00:18] Мы стремимся избежать этого свинского общения, этих хрюкающих людей, которые просто как свиньи себя ведут либо спекулируют, либо заботятся о чем-то о каком-то своем теле, так сказать, либо все время о еде думает.
[00:00:32] Мы постоянно стремимся создать атмосферу вигьяна-мая.
[00:00:37] То есть мы стараемся общаться с теми, кто занят поисками чего?
[00:00:41] Истины.
[00:00:43] Мы к ним обращаемся: tardwit he pany pratana, parip prashne ne savaya.
[00:00:48] Мы говорим: дай нам хлеб насущный на каждый день. Так какой же хлеб для нас? Что для нас является хлебом?
[00:00:56] Служение.
[00:00:57] Дайте нам служение,
[00:00:59] кому? Высшему духу. И какое служение? Духовное служение. То, что делает нас душами, а не делает нас этими телами.
[00:01:07] Как правильно использовать эту форму, человеческую форму жизни?
[00:01:11] Посмотрите, как сложно здесь говорят,
[00:01:14] что
[00:01:15] живое существо, попав под влияние материальной энергии, так тяжело ему вырваться,
[00:01:19] так тяжело вырваться. Поэтому Кришна
[00:01:22] вот эти продвижения, он оценивает
[00:01:25] это движение.
[00:01:28] Он постоянно видит, как доминирует в человеческом сознании это желание. Поэтому он говорит о Джуне.
[00:01:33] Если ты будешь следовать регулирующим принципам бхакти-йоги, ты разовьешь желание достигнуть меня.
[00:01:39] То есть я так устроил, что вот для этих людей, для вигьяни, тех, которые склонны
[00:01:44] понять, или
[00:01:45] поняли от общения с другими, от слушания, поняли, что они души, они могут это сделать, если будут следовать их указанию.
[00:01:54] Они смогут подняться до этого уровня.
[00:01:57] И тогда, говорится, в их сердце не останется следа даже критиковать других.
[00:02:01] И в их сердце не останется следа
[00:02:03] желания искать несовершенства
[00:02:05] в тех, кто занят духовной жизнью.
[00:02:07] Потому что это является первым оскорблением Святого имени.
[00:02:12] Первое оскорбление Святого имени это критиковать тех, кто занят распространением
[00:02:17] Святого имени.
[00:02:19] Слава распространение Хари Кришна Мохаманда.
[00:02:22] Это первое оскорбление. Если человек оскорбляет каких-то личностей, которые заняты этим, всё.
[00:02:27] Первое оскорбление порождает сразу второе, третье и всё.
[00:02:31] Как Кришна говорит, это как бусины, нанизанные на нить. Вы берёте только одну, тянете на себя и сразу вытягиваете новую. И
[00:02:39] так же в духовной жизни, как Шраваном мы вытягиваем киртаном, киртаном мы тянем и вытягиваем смараном, смараном и пада-севаном,
[00:02:46] и в итоге мы доходим до этой 109-ой
[00:02:49] бусины, а там кто? Кришна,
[00:02:52] а там Кришна.
[00:02:56] Точно так же в духовной жизни мы пытаемся не хрюкать,
[00:03:00] мы не развиваем критику какую-то, хрюкать на тех, кто очень много делает духовной жизни и чуть-чуть иногда ошибается, поскольку так тяжело здесь сражаться.
[00:03:09] Мы не как свиньи лежим в грязи, ничего не делаем и наша миссия хрюкать.
[00:03:14] Нет, про упадов всегда говорил. Мой духовный учитель, его божественный милости Шрила Багсант Розвати говорил о чем? Что наша миссия не критиковать,
[00:03:22] наша миссия прославлять
[00:03:24] чистых, вредных,
[00:03:27] святое имя и Кришна Каткур. Вот в чем наша миссия.
[00:03:31] Видьядхары здесь говорят, что нужно делать: слушать и рассказывать другим. Вот в чем наша миссия.
[00:03:36] И постепенно слушая и рассказывая это другим, мы подниматься начинаем. И Кришна Багал Гите говорит Арджуне, тот, кто проповедует это чистое преданное служением,
[00:03:46] сам, несомненно,
[00:03:47] поднимется до чистого преданного служения. То есть, проповедуя
[00:03:50] другим чистое преданное служение, Кришна говорит, он сам несомненно поднимается до чистого преданного служения. Но когда мы хрюкаем, до чего мы до
[00:04:00] хрюшки,
[00:04:01] и в итоге превращаемся в людей-свиней таких.
[00:04:04] Постепенно.
[00:04:05] У нас все свинские планы, свинские цели, всё.
[00:04:09] У интересы
[00:04:10] свиньи появляются, и мы начинаем бегать. И когда нас кто-то останавливает и говорит: Давай поговорим. Не-не-не, я бегу, я бегу, я здесь не могу находиться.
[00:04:20] Потому что у нас своя среда появляется, какая-то определенная среда.
[00:04:24] Поэтому Шричитания Махабрабу говорил: Вот с теми не общайтесь, пока вы не сильны. Вот с этими не общайтесь, пока вы не сильны.
[00:04:31] Почему? Потому что эти люди напомнят вам, что вы есть тело.
[00:04:36] Общайтесь с теми, кто склонен вам напомнить, что вы есть душа.
[00:04:41] И что да, сложно здесь, но нужно продолжать. Нужно брать и продолжать, брать и продолжать. Так долго мы культивировали свинство это, поэтому у нас еще остаются эти привычки,
[00:04:51] но мы можем также культивировать и духовную жизнь. Как
[00:04:55] болезнь, как Брук Пада говорит сахар и желтуха.
[00:04:58] Постепенно
[00:04:59] должны кушать, кушать, кушать этот сахар, потому что нет иного пути. Желтуху можно вылечить только сахаром.
[00:05:05] Поэтому, кушая сахар, возвращается в курс постепенно, но это происходит постепенно.
[00:05:13] Что человек болеет желтухой, и он начал кушать сахар, а рядом какой-то желтушник говорит: Ага, вот ты уже второй день ешь сахар, а все равно желтый.
[00:05:21] Ага, вот дурак, ешь сахар, и он всем ходит рассказывает: Вот дурак, ест сахар.
[00:05:27] И тот что должен делать?
[00:05:29] Начать с ним ругаться или что?
[00:05:32] Что он должен делать? Он должен просто продолжать есть сахар и не обращать внимания на это хрюканье.
[00:05:38] Он должен просто продолжать есть сахар. Да, он ещё не излечился, потому что время нужно, чтобы излечиться.
[00:05:44] У всех разные формы этой желтухи. Знаете, как эти? Когда
[00:05:48] антигены там эти все пиваются, сколько там этих вирусов, какой-то австралийский антиген там тот, это желтуха всевозможна. И, может быть, степень тяжести болезни очень сильная, поэтому человек очень много ест сахара и не так сильно может даже быстро очищается,
[00:06:02] но он постоянно должен это делать, делать, делать.
[00:06:05] И вот тот, кто хрюкал, он уже совсем желтый.
[00:06:09] И на кого он хрюкал, тот все белее, белее, у него все лучше.
[00:06:13] Но если вас собьют с толку, и вы начнёте с ним хрюкать:
[00:06:17] Хрюк, прихрюк, прихрюк, прихрюк, прихрюк, прихрюк. Вы прекратите есть сахар,
[00:06:25] Бассента в Асвате подчеркнул,
[00:06:26] он сказал: наша миссия не критиковать, не хрюкай,
[00:06:30] наша миссия делать нектар. Нектар нас интересует.
[00:06:33] Зачем мы будем оскверняться, уподобляться
[00:06:36] тем, кто хрюкает?
[00:06:38] Мы же не хрюшки.
[00:06:41] Зачем нам это?
[00:06:43] Это сложно, но мы можем это делать.
[00:06:46] Мы можем это делать. В чем же сложность?
[00:06:51] Вот
[00:06:52] сложность,
[00:06:53] сложность,
[00:06:54] сложностью.
[00:06:56] Смотрите,
[00:06:57] сложно.
[00:06:59] Русский язык тоже удивительный такой.
[00:07:02] Сложно это делать.
[00:07:03] Конечно, с этим эго это очень сложно делать.
[00:07:08] Очень сложно.
[00:07:10] Всё так сложно.
[00:07:13] Всё так складывается прямо, сложивается.
[00:07:17] Так сложно с этим ложным эго, а ложное эго
[00:07:21] трансформируется
[00:07:22] во что? В детородные органы, в материальный ум и в язык. Вот почему их какие их всё время гениталии беспокоят, поэтому они хрюкают.
[00:07:32] Там они это называют какой-то суперлюбовью.
[00:07:36] I love you.
[00:07:38] Love hrew.
[00:07:42] I
[00:07:44] love hrew.
[00:07:46] Поэтому очень сложно продвигаться, когда человек не понимает,
[00:07:49] в чём ценность человеческой формы жизни.
[00:07:53] Люди до безумия доходят. Я иногда
[00:07:56] смотрю,
[00:07:57] кто-то человек, когда попадает в
[00:07:59] такую зависимость от вожделения,
[00:08:01] он говорит
[00:08:03] это просто потрясающе.
[00:08:04] Вот точно говорится там
[00:08:06] Винатный Супер. Все, что говорит бред, все, что делает безумие и все, что его ожидает лишь смерть.
[00:08:14] Безумие вообще бред какой-то. Вы почитайте, нормальный человек такого не может даже говорить, а они еще пишут это.
[00:08:22] Почитайте эту литературу,
[00:08:24] все их писания,
[00:08:26] все их письма, переписку, записки. Это потрясающе.
[00:08:32] Это полностью такое,
[00:08:34] одно большое сплошное
[00:08:36] свинство.
[00:08:39] Поэтому есть в немецком языке такое понятие омикошон
[00:08:42] остерегаюсь омикошона
[00:08:45] такое омикошон?
[00:08:46] Друг свинья
[00:08:48] и дружи со свиньей
[00:08:50] свинья в друзья не годится.
[00:08:54] Кришна говорит: Я есть друг всем живым существам.
[00:08:58] Мы обращаемся к тем, кто уже подружился с Кришной. Мы хотим говорить о Кришне, о Кришне, о Кришне, о Кришне, Кришне. Мы хотим слушать о Кришне, как двигаться к Кришне. Это
[00:09:09] делает нас постепенно
[00:09:11] такими
[00:09:12] осознавшими
[00:09:13] себя душами,
[00:09:14] что мы осознаём, что мы душа, а и как правильно это тело задействовать. Для чего оно дано?
[00:09:20] Оно дано не для того, чтобы мы ругались, здесь,
[00:09:22] дано для того, чтобы мы осознавали Кришну.
[00:09:27] Так важно это делать.
[00:09:29] Так важно. Но у нас столько всевозможных проблем, столько задач, и мы бегаем куда-то, что-то делаем, и все это придаем важность этому, что это так важно. Вот у Индра тоже так же он побежал, говорит: Посмотри, какая свиноматка,
[00:09:43] а ты посмотри, какое у меня тело, какое совершенно, никакой короны не надо, пятак есть уже.
[00:09:50] И знаешь, как могу хрюкнуть?
[00:09:52] Просто ты даже не представляешь.
[00:09:54] Как я могу вещать.
[00:09:56] И все говорят: А кто там вещать? Да, свиньяна.
[00:09:59] И никто,
[00:10:01] никаких норм, никаких
[00:10:03] норм поведения, ничего.
[00:10:06] Зачем свиньям какие-то антималые?
[00:10:09] Или что-то ещё, какие-то духовные имена? Вы видели, чтобы свинью называли духовными мнимками?
[00:10:19] Видели, да? Чтобы её инициировали.
[00:10:23] Вы привели шишку какую-то и сказали: Вот, инфицируете эту чушку.
[00:10:27] Она прямо начнёт там часть.
[00:10:31] Нет?
[00:10:32] Поэтому мы люди, мы должны не забывать, что мы люди.
[00:10:36] И что на нас будут смотреть и оценивать даже все женщины, мужчины разумные, они будут на нас смотреть не с позиции нашего хрюканья,
[00:10:44] а с позиции нашей деятельности, духовной жизни.
[00:10:46] Да, все понимают, что там будут какие-то проблемы, что какие-то будут отклонения.
[00:10:52] Какое
[00:10:53] счастье отклониться духовной жизнью.
[00:10:57] А не совершить великий свинский прогресс в своем поросячьем визге, таксе.
[00:11:02] Произвести новых поросяток.
[00:11:04] Смотрите, прийти и сказать: Я так прогрессирую, сегодня я съел больше испражнее, чем вчера,
[00:11:10] я так прогрессирую, вчера я хрюкал два часа, а сегодня я хрюкал уже пять часов
[00:11:16] видите, я нашел еще большую кучу
[00:11:19] дерьма,
[00:11:20] вы чувствуете, как я прогрессирую?
[00:11:25] Поэтому мы должны очень хорошо это осознавать. И видьядхары они говорят об этом. Человеческая форма жизни для чего она предназначена?
[00:11:33] Как нужно действовать?
[00:11:35] И Махапрабху каждый должен стать гуру.
[00:11:38] А что такое стать гуру?
[00:11:41] Это говорить о Кришне,
[00:11:43] распространять славу Святого имени.
[00:11:46] Каждый, он говорит, должен стать гуру. И кто-то иногда говорит: Ой, он прямо как гуру,
[00:11:52] а ты прямо как чушка.
[00:11:57] Каждый должен стать гуру.
[00:12:01] Это
[00:12:02] Махапрабху.
[00:12:03] И здесь пишет
[00:12:05] Шильбур пада.
[00:12:10] Говорил и цитата: Все вы должны стать духовными учителями.
[00:12:13] Ваш долг рассказывать о Кришне, его наставление каждому
[00:12:17] встречному.
[00:12:19] А мы чем занимаемся каждому встречному, что делаем?
[00:12:24] Хрю-хрю,
[00:12:25] хрю-хрю,
[00:12:25] хрю-хрю,
[00:12:26] хрю-хрю.
[00:12:39] Накир там зовут.
[00:12:47] Поэтому Прупада он говорил, что птицы одного пера.
[00:12:51] Он говорил о птицах одного пера.
[00:12:56] Знаете, что такое птицы одного пера? Он говорил: Вы никогда лебедей с воронами не увидите.
[00:13:01] Никогда лебеди с воронами не общаются.
[00:13:04] Но вороны, они постоянно беспокоят лебедей.
[00:13:08] Но лебеди это не их круг общения, они не общаются.
[00:13:12] Общаются с ними. Упрада все время это подчеркивает.
[00:13:15] Что Кришна говорит Бадала Дите, что есть две люди. Есть плохие люди. Нехорошие люди.
[00:13:22] Вчера я смотрел этот фильм о Чаре, вам принесли им, ваш вечный доброжелатель. И там один человек, какой-то
[00:13:28] этот,
[00:13:29] тиософ,
[00:13:30] там какой-то знаменитый теософ американский говорит, что вы пропали.
[00:13:35] Ну, а почему сражаться-то нужно? Все ж люди души, все хорошие, пропадают. При мне, даётся стих из багалки.
[00:13:42] Кришна говорит, что люди есть плохие
[00:13:45] и против.
[00:13:47] От плохих людей нужно защищаться.
[00:13:49] И если нужно, мы будем защищаться оружием, будем воевать с ним.
[00:13:56] Плохие люди. Кришна говорит, две природы здесь.
[00:13:59] Божественные и демонические.
[00:14:03] И Кришна, он нам дает указание, он дает Арджуне указания. Убей их всех, и ты этим самым принесешь им благо.
[00:14:13] То есть таков процесс очищения даже для тебя будет.
[00:14:18] Если раньше вивастрами стрелялись, огнеастрами,
[00:14:21] брахмастрами, то сейчас мы и стреляем чем-то.
[00:14:25] Книгами.
[00:14:26] У нас есть пули
[00:14:28] Лобджа Муны,
[00:14:30] у нас есть бомбы. Пропадак книги называл бомбы.
[00:14:34] Он говорил: Это бомбы.
[00:14:36] Они взорвут, взорвут невежество людей. Они
[00:14:41] прекратят хрюкать и начнут кришна какха. Всё, что они, кришна какха, праджалпа.
[00:14:46] Это, практически, хрюканье поросятка.
[00:14:48] Когда они перехрюкиваются свои поросячьи дела, лишаются этого хрюк-хрюк-хрюк-хрюк-хрюк-хрюк-хрюк,
[00:14:54] и они что-то там с разной интонацией
[00:14:59] Но как там? Какха? И здесь он говорит кришна катха. Вот для чего предназначен язык,
[00:15:04] вот для чего предназначены уши? Вот для чего предназначены глаза,
[00:15:08] горло,
[00:15:10] огонь пищеварения,
[00:15:11] половая потенция? Только для того, чтобы всё это действовать делать в сознании Кришны.
[00:15:16] Для этого Кришна дал эту человеческую форму жизни,
[00:15:19] которая очень похожа
[00:15:22] на его тело.
[00:15:25] Похожа: две руки, две ноги, голова, два глаза, две ноздри ушек. Потрясающе Кришна как всё устроил.
[00:15:31] И он говорит: зачем ты хрюкаешь в этом теле?
[00:15:34] Что ты ходишь там всё это изображаешь
[00:15:36] поросёнка, наф-нап как иголка? Ты уже в другом состоянии находишься,
[00:15:40] дорогой.
[00:15:41] Одумайся, куда ты котишься?
[00:15:44] Какие
[00:15:47] формы жизни тебя ждут в следующей жизни? За эти оскорбления, за всё это? Будешь со стопами завёрнутыми назад ходить потом по вокзалам,
[00:15:55] бутылки собирать?
[00:15:57] Что ждёт тебя?
[00:16:01] Ждёт?
[00:16:04] Пропада рассказывает одну историю, как один
[00:16:07] человек там все критиковал.
[00:16:09] И он говорит, что в следующей жизни он родился кем?
[00:16:12] Он родился человеком.
[00:16:15] Как вы думаете, почему? Потому что он критиковал.
[00:16:18] И как вы думаете, кого? Он критиковал вайшнау. Предных критиковал.
[00:16:22] Которые совершали ошибки, под влиянием своей прошлой греховной деятельности, как Но он критиковал их. И поскольку он критиковал это преданных, он родился опять человеком.
[00:16:30] Но очень удивительным человеком он родился. Он родился глухонемым.
[00:16:35] Только из-за этого, Выпад рассказывает историю,
[00:16:38] только из-за того, что он критиковал.
[00:16:41] Он родился и глухим, и немым.
[00:16:45] И когда у него появлялось желание покритиковать,
[00:16:47] он А
[00:16:49] вот само желание это остаётся Вы знаете, да, что все наши качества, они остаются в следующее тело переходят, поскольку они не решены. И вот это желание критиковать оставалось.
[00:16:59] А он же слушал что-то, чтобы что-то критиковать, надо было это видеть, слушать. И про пада он говорил: В следующий раз, если он не избавится в этом, он не поймёт, что вот это что-то плохо,
[00:17:08] он народится слепым ещё, будет глухим, мнимым и слепым.
[00:17:14] Потом он со временем потеряет это человеческое тело. Это сейчас мы думаем, что вот мы себя всем нужны. В организацию нас зовут, в ту организацию нас зовут.
[00:17:23] Но если мы не понимаем, для чего предназначены, как мы себя используем, и мы опираемся на мнение вот этих ослов,
[00:17:29] как Пропада говорит, одни ослы дают Нобелевскую премию другим ослам, потому что сам этот Нобель
[00:17:37] Кто?
[00:17:40] Пропада говорит.
[00:17:42] Не я это выдумал.
[00:17:45] Идите, расскажите им об этом.
[00:17:49] Упада об этом говорит. Поэтому мы говорим людям: Вы не ослы.
[00:17:53] Зачем вы уподобились ослам? Пожалуйста, давайте действовать так.
[00:17:57] Смотрите, человеческая форма жизни предназначена не для того, чтобы таким образом поступать и действовать.
[00:18:02] Человеческая форма тела предназначена не для такой деятельности. Зачем вы идёте этим лесенками, когда есть лифт?
[00:18:10] Поэтому мы обращаемся к людям. Поэтому мы говорим: Примите ответственность.
[00:18:14] Мы собираем преданных и говорим: Вы видите, что здесь существует проблема? Да, мы видим. Что ж вы хрюкаете?
[00:18:20] Возьмите ответственность, помогите, чтоб не было этих проблем.
[00:18:25] Кто-то говорит: Ой, а у меня вот там то, а у меня вот эта лужа моя. Как моя лужа? Кто ж будет в ней валяться?
[00:18:32] Если я буду здесь делать теперь, стать человеком, кто же будет в луже валяться?
[00:18:37] А кто будет вот там с маткой?
[00:18:41] А кто будет вот вот этой делать? Мы так начинаем такое хорошее положение у нас.
[00:18:47] Но всё обращено к нашему сознанию,
[00:18:50] к
[00:18:52] духовной потенции. Поэтому человек говорит:
[00:18:54] если цель человеческой жизни вот эта, если Кришна хочет от меня, чтобы я
[00:19:00] вот этим, проповедью, занялся расширением этой миссии, я должен, оказывается,
[00:19:04] должен сохранить, я должен думать о том месте, где приглашать людей, говорить им о Кришне, говорить о том, что они не животные, и нужно прекратить это животное существование,
[00:19:12] что надо слушать это святое имя, повторять мантру, изучать всё. Да, будут какие-то определённые
[00:19:18] трудности,
[00:19:19] эти сложности
[00:19:21] сложным эго, потому что мы ещё отождествляем
[00:19:24] себя с ними. Но уже делается прогресс. Пегьяна это будет прогресс.
[00:19:30] И человек думает: Да, нужно взять ответственность за человеческую форму жизни. Не только свою, но и что? И других.
[00:19:38] Поэтому
[00:19:40] они полубоги,
[00:19:41] гандхарвы, видьядхаров, они несут определённые виды ответственности во вселенную.
[00:19:46] Вы знаете об этом? Все они несут определённый вид ответственности.
[00:19:51] И чем ниже, тем более безответственные.
[00:19:54] А там подземные, там уже хрюшки вот эти.
[00:19:57] Они всё хрюкают, критикуют там что-то такое, что они хотят что-то завоевать,
[00:20:02] они свой порядок установить.
[00:20:04] Вы представляете, хрюшка установила свой порядок?
[00:20:07] Представляете, что это за порядок?
[00:20:09] Или
[00:20:11] курица установила свой порядок, или змея.
[00:20:15] Поэтому мы говорим: мы хотим общаться с людьми, мы хотим дать возможность другим людям проявить свою человеческую потенцию, а не свою свинскую какую-то
[00:20:25] Поэтому мы так
[00:20:26] заняты этой деятельностью,
[00:20:28] заняты,
[00:20:29] усталость есть, всё, потому что мы ещё сами отождествляем себя.
[00:20:33] Так
[00:20:34] прекрасно, когда наше сознание осознаёт,
[00:20:37] что всё это временные проблемы.
[00:20:41] И Кришна говорит цукхи дукам, он говорит: Счастье и несчастье,
[00:20:45] и их исчезновение в должный срок подобны
[00:20:47] смене зимы и лета.
[00:20:49] Это рождается из чувственного восприятия у Арджуна, поэтому человеку должно научиться действовать так, чтобы эти перемены его не беспокоят.
[00:20:58] Как огонь сопровождается
[00:20:59] дымом, так и любое усилие сопровождается
[00:21:02] недостатками.
[00:21:03] Но это не дает себе права Арджуна не исполнять своего долга.
[00:21:07] Кришна говорит такие возвышенные
[00:21:09] вещи. Он даже учитывает, что будут недостатки,
[00:21:12] потому что нужны усилия,
[00:21:14] балла нужна.
[00:21:16] Бала джи, он хочет, чтобы мы силу эту употребляли, силу эту жизнь.
[00:21:21] Жизнь происходит из жизни значит, духовная личность происходит из духовных побуждений
[00:21:27] действуя духовно, мы тренируем свою духовность и достигаем мастер спорта в духовной жизни
[00:21:33] заслуженный мастер спорта в духовной жизни это же тренировка, постоянная тренировка
[00:21:37] если тут мы тренируем мышцы, тут мы тренируем слух постоянно, зрение, речь свою тренируем,
[00:21:42] качества свои тренируем, тренируем,
[00:21:44] тренируем, тренируем
[00:21:46] разве сразу получается в целом?
[00:21:49] Вы посмотрите, через три года уже такая личность должна была быть.
[00:21:53] Через четыре года уже такой вообще супер.
[00:21:56] В любой среде он как вот Пропада как-то его привезли на каток где-то в Лос-Анджелесе, какой-то крытый каток. И чтобы Пропада сел, ему сказали: Вы не хотите попробовать прокатиться? Он говорит: Нет, нет, я хочу посмотреть. И Шлымп Рупада смотрел, как там катаются, и потом ученики подъехали на коньках там. Он говорит: Пожалуйста, если кто хочет, покатайтесь.
[00:22:13] И они подъехали, и он говорит: Вот посмотрите, вот всё так же в духовной жизни. Вы посмотрите, как вот тот человек свободно катается.
[00:22:20] Смотрите, как красиво, просто потрясающе. Смотрите, сколько людей на него смотрят. И то, что там какой-то человек катался, и все люди идут.
[00:22:28] Вы
[00:22:29] представляете, как они им привлекаются. Почему?
[00:22:33] Потому что он так красиво,
[00:22:35] так легко катается. И вот смотрите, какова иллюзия, что кажется, что я сейчас одену тоже коньки и так же начну кататься.
[00:22:44] А вот посмотрите на этого человека, и там такой:
[00:22:48] бум упал, раз встает, бум упал. И он говорит: Вот если сейчас ему сказать, что если ты будешь это все терпеть и не оставишь это, то когда-нибудь ты будешь так же кататься.
[00:22:58] Но если мы сейчас начнем его критиковать за то, что он упал там, за то, что он
[00:23:03] в чем проблемам? Мы должны его обучать, обучать, обучать терпению, обучать этому постоянству,
[00:23:08] обучать, обучать, обучать.
[00:23:10] Когда-нибудь поставим такое время.
[00:23:12] Вы видите, что хоть кто-нибудь смотрел на него?
[00:23:15] Или кто-то им восхищался?
[00:23:17] Нет? Почему? Потому что он еще ничего не умеет.
[00:23:21] Он одел коньки и все.
[00:23:23] Поэтому у него какие-то разочарования,
[00:23:25] синяки.
[00:23:26] Он говорит: А вот посмотрите, вон другие сидят и там сидели. Ну кто ж так катается? Кто ж так делает? Он сказал: Дайте им коньки, подойдите ради эксперимента, дайте им коньки, пусть покажут, как они катаются.
[00:23:38] И какой-то ученик с коньками и сказал: Вы извините, пожалуйста, вот мы тут слышим, что вы вот всё говорите.
[00:23:45] Там мой гуру, они сказали: Кто? Ну, гуруч. Он говорит: Вы так здесь всё критикуете всех. Он попросил, чтобы вы показали, как вы сами катаетесь на коньках. Он говорит: Так мы не умеем.
[00:23:58] Покажите нам, как они катаются сами,
[00:24:01] и вы увидите,
[00:24:02] что бесполезно личностное.
[00:24:07] Они знаете, что сказали?
[00:24:09] Если на бильярде, мы бы показали.
[00:24:11] Один человек сказал: Если бы на бильярде, бы показали.
[00:24:16] А этот человек пришел и шли пропасть туда. Вот, на бильярде. Он говорит: А,
[00:24:21] в еде, в обороне и в сне что они мастера в этих делах.
[00:24:28] В этих делах?
[00:24:30] Ну, какое это отношение имеет к конькам?
[00:24:34] Так же и к духовной жизни. Ну, иногда можно сказать: Какое это имеет отношение к духовной жизни?
[00:24:40] Какое это имеет отношение к духовной жизни твоей?
[00:24:43] Все, что ты делаешь так искусно и мастерски, может быть, ты хороший финансист,
[00:24:47] бизнесмен, общественный деятель?
[00:24:50] Даже Махатма Ганди был убран как не авторитетная личность.
[00:24:55] Рупада специально описал Махатма Ганди, чтобы показать, какие ловушки могут проставлять
[00:25:01] эти личности, которые сами попадают под влияние иллюзорной энергии, они с багават-гидами начинают какие-то общественные движения, организации.
[00:25:10] И Швибхат-сенсорасвати
[00:25:11] он разгромил, разорвал их. Как тирани Каджипу разорвал Нарасимпха.
[00:25:16] Швибхат-сенсорасвати
[00:25:18] его звали Симпха-гуру.
[00:25:19] Он разорвал этого
[00:25:22] как его? Махатму Ганди. Просто одной фразой разорвал его на части.
[00:25:26] Когда Прупада сказал только вот Махатму, он стал жигандистом Прупада. И он пришел
[00:25:31] и Шибу Баксен Сарасвати сказал: для сознания Кришны, немедий, лого значило.
[00:25:35] Под кем мы? Под англичанами, под французами.
[00:25:38] Всё это следствие нашего безбожия.
[00:25:41] Кто такой Махата? Он одна из
[00:25:44] обусловленных,
[00:25:45] заблудших
[00:25:47] лишь, находящихся в обезьяне, иллюзий, и он разорвал.
[00:25:52] Прямо на глазах у щебупропада, потом разорвал.
[00:25:55] И
[00:25:58] поэтому таких много, которые что-то там из себя изображают. А глупые люди, которые не понимают, что такое духовная жизнь, они там им привлекаются, слушают, их уши развесят нам.
[00:26:08] Мы видим очень многое.
[00:26:11] Поэтому всегда обращаются к нашей лучшей стороне, когда что-то говорят, даже о каких-то негативных негативных вещах
[00:26:16] нам обращаются к нашей лучшей стороне, что мы поймем это,
[00:26:21] поймем, что так не стоит есть. Как бы зеркало, где видны наши пятна собственные нам предоставляют и говорят: Иди помойся, ты что делаешь?
[00:26:30] А мы что берем камень и разбиваем это зеркало?
[00:26:33] Берем камень и пьем это зеркало
[00:26:38] почему? Есть такая поговорка знаете в народе
[00:26:41] нечего на зеркало
[00:26:44] пенять.
[00:26:45] Он что?
[00:26:58] Видьядхары сказали Дорогой Господь, человеческое тело даётся живому существу для достижения высшего совершенства.
[00:27:05] Но попав под влияние твоей внешней энергии майя, живое существо ошибочно отождествляет себя с телом и считает себя порождением материальной энергии.
[00:27:13] И по надеется обрести счастье в материальных наслаждениях.
[00:27:17] Сбитое с толку, живое существо стремится только к временному иллюзорному
[00:27:22] счастью.
[00:27:23] Но в твоих трансцендентных деяниях заключена
[00:27:26] сила, что просто слушая повествования о твоих играх и рассказывая о них другим, человек может навсегда избавиться от иллюзии.
[00:27:40] Что
[00:27:43] можно сказать по этому поводу?
[00:27:49] Что ты думаешь по этому поводу?
[00:27:52] А что я? Почему меня избрали? Почему
[00:27:54] Так
[00:27:56] меня?
[00:27:58] счастливо сидел и молчат. Почему меня? Не хочу, не хочу. Ну я же сказал ameccolo,
[00:28:04] ты вдумайся, ты ещё
[00:28:06] не понимал, ameccolo da vidaccia.
[00:28:30] Да? Вот у свиньи не было беспокойства?
[00:28:33] Он
[00:28:34] говорит: Ну как никаких
[00:28:35] беспокойств.
[00:28:49] Я ем куча.
[00:28:53] И поставляются. Он говорит: Как Бог
[00:28:56] могущественный в этом теле свиней сказал. Он даже человека создал, чтобы я жил. Он сказал: В каком смысле? Посмотри сколько от них испражнений исходит
[00:29:06] я никогда не буду работать, потому что испражнений на каждом углу
[00:29:10] и не надо заботиться о хлебе насущном
[00:29:15] Где присел, там и стол.
[00:29:20] Поэтому такие же свиньи, у них всегда есть темы на разговоры, потому что это век калий, всегда есть недостатки в материальном мире. Поэтому для них всегда их не надо обучать,
[00:29:29] хрюкать.
[00:29:30] Понимаете, это не топасия хрюкать, искать недостатки и говорить о чьих-то проблемах,
[00:29:36] это не топасия.
[00:29:38] Потому что их столько, этих проблем, это у них есть проблема, поэтому он не вайкунтха.
[00:29:43] И поэтому они так квалифицированны в поисках недостатков. И все думают: а, какое у него прекрасное видение!
[00:29:50] Мы даже не видели столько, чего он увидел.
[00:29:53] И вам просто надо сказать: потому что ты не свинья, осторожнее.
[00:29:58] А то заразишься.
[00:29:59] Свительство это вирус.
[00:30:02] И он даже таким звуковым образом
[00:30:07] это вирус.
[00:30:10] Свинка, да? Это свинка, так свинка.
[00:30:12] Болезнь
[00:30:14] такая есть свинка
[00:30:16] а есть болезнь рожа,
[00:30:19] тростнуха, чернуха
[00:30:24] так важно текстовать
[00:30:26] поэтому не беспокойтесь,
[00:30:29] читайте книги Шалпурпада и вы разберетесь
[00:30:31] что, куда, как, чего опасаться, где как себя вести особенно, когда мы слабы
[00:30:37] у кого-то есть, если противодействовать
[00:30:39] у него есть какая-то эта штучка от
[00:30:42] оспы он может с теми, кто болеет, как-то общаться,
[00:30:45] как-то им помогать. Ну, что значит общаться? Тоже оспой заболеет, что ли? Нет, он приходит и кричит, там процедуры
[00:30:52] какие-то что-то делает.
[00:30:55] А, вы знаете, есть очень много болезней, которые вылавливают
[00:30:59] людей. Знаете,
[00:31:00] если есть не знаете, что ли? Даже уголовные статьи есть за распространение инфекционных заболеваний и т. Д. Статья
[00:31:07] даже уголовная. Если вы это делаете, вас просто ловят
[00:31:11] силовые структуры и садят вас.
[00:31:14] Садят на излечение.
[00:31:15] Принудительное излечение. А если вы еще сознательно кого-то заразили, вам дают срок еще. То есть, вас помимо этого еще вылечили, еще вы должны отсидеть в тюрьме за это.
[00:31:25] Вот так же Кришна устроил. Тот, кто распространяет всякие вот эти заразы, они будут принудительно потом поставлены в таких условиях и останутся здесь в материальном мире еще на один срок. Вот и все.
[00:31:38] Все так просто на самом деле.
[00:31:41] Все очень просто.
[00:31:45] Кто-то думает, что вон тут такие какие-то структуры.
[00:31:48] Никаких
[00:31:49] структур нет.
[00:31:51] Ничего нет на самом деле.
[00:31:56] Есть структура, просто кто-то не опускается до уровня такой,
[00:32:00] так сказать,
[00:32:02] безнравственности.
[00:32:06] Вот и все.
[00:32:08] Стоит только прибегнуть к какой-то безнравственности и так вот Христа его распяливает.
[00:32:12] А вы знаете, да, что Христос обладал такими силами, что одного желания было достаточно, чтобы все они умерли равными Одного
[00:32:18] желания было достаточно при Сталине,
[00:32:21] чтобы все они умерли. Это как Пропада.
[00:32:24] У Шрилы Прабхупада было столько искренних доброжелателей,
[00:32:27] поскольку он был таким искренне и дружим, что Шрилы Прабхупада очень воспринимали
[00:32:31] серьезно,
[00:32:32] серьезно. И многие люди готовы были отдать жизнь, хоть что сделать. И вот как-то рассказывают историю, как Шилбру Паду решили там что-то сделать, чуть ли не убить, что ли, Шилбру Паду. В Америке кто-то
[00:32:42] что-то хотел сделать.
[00:32:44] И послали человека. И человек пришел на лекцию публично.
[00:32:47] И когда лекция закончилась, он так стал пробираться, а там суматохи, чтобы что-то сделать, там какая-то проблема.
[00:32:53] И Шимпурупада, он вычислил этого человека,
[00:32:56] и этот человек стал пробираться. И Шлупрупада так сидел на инверсассе, и он сказал: Эй, ты, остановись!
[00:33:01] Одумайся!
[00:33:02] Он сказал ему. И тут человек такой, раз, смотрит на других. А он в первый раз же пришёл, и он такой, раз, смотрит. И Пропада говорит: Я тебе говорю.
[00:33:10] Он говорит: ты видишь вон того? И там стоял один преданный, такого здорового роста, и он был какой-то профессиональный, там у них есть это вот на публике они там за деньги дерутся, какой-то профессиональный бой
[00:33:21] без правил там и он стал учеником Шуль Пропада и он говорит: вот это мой ученик, он сказал
[00:33:26] и я сейчас вот скажу ему, чтобы он тебя прямо здесь убил, он тебя убьет
[00:33:30] ты понял?
[00:33:31] Остановись
[00:33:33] и тот человек раз, раз, и ушел
[00:33:37] и потом, говорится, через некоторое время, откуда узнали этот человек потом сам рассказал кому-то из преданного. И преданные прибежали и рассказали в этом случае.
[00:33:45] И как вы думаете, у Пропада были такие личности, которые бы это сделали?
[00:33:52] Как вы думаете?
[00:33:56] Очень много таких, до сих пор очень много таких Личностей.
[00:34:02] Даже до сих пор есть такие личности.
[00:34:06] Также Арджуна был предан Кришне так, что Кришна ему сказал: Иди убей.
[00:34:10] Арджуна пошел и убил.
[00:34:17] Поэтому, мы не должны думать, что у нас нету какой-то силы.
[00:34:21] У нас есть такая сила, что люди, так сказать, даже не понимают,
[00:34:26] что такое религиозные личности. Они могут хоть что сделать.
[00:34:30] Они могут хоть что сделать.
[00:34:32] Из-за этой преданности.
[00:34:34] Они, может быть, не совсем осознают Бога, но они могут так быть преданы. Какой-то
[00:34:39] личностью.
[00:34:46] Поэтому, разных негодяев много, и мы не прибегаем к каким-то процессам только потому, что мы не хотим на ту же платформу спускаться, до
[00:34:54] того же уровня.
[00:34:55] Но Прабхупада говорил: если надо будет, мы покажем им капюшон и зубки давить.
[00:35:00] Мы покажем им.
[00:35:01] Как в той истории Нараду он сказал: никого не убивай. И змея-то помнит, да? Он сказал: ну, я же тебе не говорил, никого не пугаю никому, не грози.
[00:35:10] Но если надо будет защитить какую-то свою жизнь, кусай.
[00:35:13] А если надо будет защитить
[00:35:15] проповеди или какие-то религиозные принципы,
[00:35:18] Даже без сомнений действовать.
[00:35:20] Не себя лично ты защищаешь.
[00:35:23] Он сказал: А свое служение мне.
[00:35:25] Сейчас это твое служение. Ты должен защитить твое он сказал: Твоя обязанность защищать религиозные принципы.
[00:35:32] А религиозные принципы исходят от меня. Он сказал: Нет высшей религии, чем я. Поэтому и защищают
[00:35:38] икшатры, и должен защищать.
[00:35:41] Так было, да?
[00:35:42] И всё соответствует религиозными принципами. Поэтому, когда человек верующий, он там не думает, что с ним пройдёт, его посадят там или что-то. Если поступает, и он видит, что это так, это правильно. Он действует
[00:35:53] в соответствии с этим.
[00:35:55] Он защищает принципы.
[00:35:59] Поэтому, мы должны быть очень внимательны.
[00:36:02] И не должны бояться там особо чего-то.
[00:36:04] Вам нечего бояться. Мы довольно открыто действуем.
[00:36:09] Нечего бояться.
[00:36:11] Поэтому хрюкать будут всегда.
[00:36:13] Как Пропада, он
[00:36:15] объясняет. Объясняет:
[00:36:17] Вот,
[00:36:18] Шрио Пропада, вас критикуют тут некоторые люди. Вчера
[00:36:22] кто принес мне кассет?
[00:36:25] Влад, по-моему. Вот там, помнишь,
[00:36:28] эта вот статья, вас тут критикуют и говорят, что вы какие-то субсидируетесь откуда-то,
[00:36:33] что вы там заняты деньги
[00:36:35] у вас там и всё такое, самый богатый там и Прабхупада смеётся, и он говорит.
[00:36:40] На самом деле это склонность критиковать.
[00:36:42] Суть, говорит, не в деньгах, не в наших одеждах, не в мыслях, и не в том, что мы делаем, или в том, что мы ошибаемся.
[00:36:48] Суть в том, что они нам завидуют.
[00:36:52] Они завидуют нам, что мы успешны, чем
[00:36:55] больше, чем они. И они с зависти так начинают действовать. И тот человек спрашивает: Так вы хотите сказать, что вас критикуют из зависти? Он сказал: Это однозначно.
[00:37:06] Потому что вы не можете критиковать тех, кому вы не завидуете.
[00:37:10] Что их критиковать?
[00:37:13] Вот даже сами задумайтесь: кого вы будете критиковать, если вас этот человек не интересует, вы ничего от него не хотите, ничего не завидуете? Что вам кого критиковать?
[00:37:22] Он говорит: они завидуют просто. А эти говорят: а почему они вам завидуют? Он говорит: такова природа обусловленных
[00:37:27] живых существ.
[00:37:29] Как бы вы не оделись, если бы даже мы ходили в костюмах или все, но мы бы что-то делали, не ели мясо, проповедовали бы, они бы увидели, что у нас есть то, чего им не достигнуть даже деньгами и ничем.
[00:37:40] Они будут нас критиковать.
[00:37:43] В свое время я, вот, допустим, как-то обратился к своему GBC, шли
[00:37:48] в Бактепуама Гаражу несколько лет назад.
[00:37:51] Там такой
[00:37:53] был вопрос
[00:37:54] меня очень сильно критиковали.
[00:37:56] Он, в общем-то, продолжает. Сейчас-то я не беспокоюсь, но тогда я очень сильно тогда беспокоился, потому что это приобрело
[00:38:04] всенародную
[00:38:04] волну. Все
[00:38:06] так очень сильно критиковали, особенно те, кто меня вообще не знает.
[00:38:10] Серьезно,
[00:38:11] по каким-то слухам, по всяким этим домыслам.
[00:38:15] А тогда только развернулась
[00:38:17] эта программа, очень
[00:38:18] много стало.
[00:38:20] Эти преданные стали распространять. Даже до сих пор вы слышали, да, преданные кассеты куда-то перевозят, там что-то отдают, отдают. Хотя я такой запрет полный наложил на это много лет назад. Это бесполезно, это не удержать.
[00:38:33] А поскольку люди
[00:38:34] слушают, что-то не понимают, в какой ситуации было сказано, там что-то они всё это вот на свой уровень
[00:38:40] и они начинают это и
[00:38:42] породилась очень большая волна критики я пришёл
[00:38:45] в Бакте Парва Махаражу и говорю: Махараж прямо кошмар я уже не знаю, может мне уйти с этого места, с этого положения, потому что я смотрю. Я-то хотел как-то их сознание грешного, а там столько визгу, столько вот крюканья появилось. Говорю: что тут? Я говорю: может, у меня правда проблемы какие-то?
[00:39:01] И он так смеялся. Он говорит: а что ты делаешь? Я говорю: Я и так, они вот там меня за это критикуют. Я раз, сразу начинаю так делать, чтобы они не критиковать.
[00:39:08] Они, говорю, меня начинают за другое критиковать.
[00:39:10] И решил,
[00:39:13] пообщаться, помогла, что он так смеялся. Он говорит: Я тебе хочу рассказать одну историю, в общем, наверное.
[00:39:17] Шел мальчик, осел и дедушка.
[00:39:20] И когда они зашли в одну деревню,
[00:39:22] и они шли мирно, просто, обычно вот как: идёт мальчик, рядом дедушка, и дедушка ведёт осла.
[00:39:29] И люди, так сказать, стали говорить: а-а-а, вот два дурака, так сказать, молодой -то ладно, а старый-то идиот, у них осел, а они пешком идут.
[00:39:38] Ну, дед говорит, точно, мы так глупо выглядим. Люди что-то беспокоятся,
[00:39:42] люди беспокоятся, а мы никого не хотели беспокоить, давай-ка заберемся на осла. Забрались,
[00:39:47] в следующий квартал заходят на осле ездил. Люди выходят: вааа, безобразие,
[00:39:52] бедное животное мучают, два засели тут. Старый-то ладно, молодой-то мог бы и слезть?
[00:39:58] Дед говорит, опять мы беспокоим, давай слезай.
[00:40:01] Ты иди, а я поеду. Следующий квартал.
[00:40:04] Люди о, безобразия, старый дурак, отжил уже, а этот молодой-то бедный, бери, чего надо, нет, чтоб молодого посадить. Этот старый,
[00:40:11] этот вот, старпен
[00:40:13] засел, так сказать, на осла, безобразия.
[00:40:16] Он, что такое, молодил ребёнка, в осла посадил, там член.
[00:40:21] Следующий квартал заходит, а, безобразие,
[00:40:23] молодой какой наглый, а старый тупой, всё разрешает, избаловал его, он себе. И они и так, и так мораль.
[00:40:33] Делайте так, как вы считаете нужным,
[00:40:36] поскольку, как бы вы ни действовали, вам не остановить критики,
[00:40:42] потому что это желание критиковать.
[00:40:45] Поэтому в Бхагаваките Кришна говорит:
[00:40:48] это желание, это анартха.
[00:40:50] Дживахимса
[00:40:51] и Кутинатор
[00:40:52] это анартха.
[00:40:54] Это грязное сердце признак грязного сердца. Дживахимса
[00:40:58] это поиски недостатков в любом живом существе, а куденатор критика,
[00:41:02] любого, кого угодно.
[00:41:04] Искать недостатки и критиковать, искать и критиковать.