[00:00:00] Допустим, приезжает какой-нибудь духовный учитель, человек, который абсолютно не служит Кришне. Он приходит сюда, иногда раз в полгода или на приезде Махараджи, и задаёт очень глубокие, трансцендентальные
[00:00:11] вопросы.
[00:00:13] Глубокие,
[00:00:13] трансцендентальные вопросы и кажется, что он более продвинутый.
[00:00:17] Но все это внешне.
[00:00:19] Эти ответы, даже на такие трансцендентальные вопросы его не интересуют. Даже если он получит ответ,
[00:00:25] он не способен принять
[00:00:28] его.
[00:00:30] Точно так же, как люди, не желающие распространять книги, приходят и говорят: благословите меня на распространение книг.
[00:00:36] Почему они приходят за благословением?
[00:00:38] Потому что они чувствуют, что они не способны этого делать. Они не способны этого делать и они не хотят этого делать. И они думают, что это благословение
[00:00:46] как бы усилит их желания или способности разовьет.
[00:00:50] Но когда приходит человек, очень желающий распространять книги, очень сильно стремящийся это делать, и он приходит благословлите
[00:00:57] меня,
[00:00:58] то это благословение
[00:01:00] что делает? Он распространяет много книг в любом случае, благословят его или не благословят.
[00:01:06] Благословение
[00:01:07] единственное
[00:01:08] делает это распространение
[00:01:10] немотивированным.
[00:01:12] Итак,
[00:01:14] человек приходит за благословением
[00:01:16] на что? На чистую деятельность.
[00:01:19] Он не приходит за благословением на саму деятельность,
[00:01:22] он приходит за благословением, чтобы он был способен совершать эту деятельность как
[00:01:26] С преданностью, с преданностью
[00:01:29] ради удовлетворения
[00:01:30] Духовного Учителя и Кришны.
[00:01:32] Вот какие благословения приходят.
[00:01:35] Таким образом мы просим благословения каждый раз на чистое преданное служение. Не само действие, а на то сознание и умонастроение,
[00:01:42] в котором мы бы хотели совершить это действие.
[00:01:46] Вот чего у нас не хватает.
[00:01:48] Поэтому я
[00:01:50] вчера объяснял,
[00:01:51] что суть не в том, много или мало мы распространили внешне, суть в том, многое или мало мы распространили в сознании Кришны.
[00:02:00] Как Шрила Прабхупада
[00:02:01] говорил:
[00:02:02] Кто сегодня прочитал шестнадцать кругов в сознании Кришны?
[00:02:07] Иллюзия.
[00:02:08] Кто чисто без оскорблений прочитал,
[00:02:12] не желая ничего?
[00:02:14] Кто
[00:02:16] 15 кругов прочитал в таком настроении?
[00:02:19] Итак 14.
[00:02:21] Потом сказал кто один? И какой-то один товарищ только рядом
[00:02:25] сидел, что ему руку опустил.
[00:02:30] Почти как в библейской истории, когда
[00:02:33] камнями забивали блудницу,
[00:02:36] которую поймали, она была замужем, и муж её поймал с другим мужчиной, он выскочил, стал кричать, и люди стали забивать её камнями. Это был религиозный долг, это была такая традиция религиозная. Забивание камнями, она описывается в разных религиозных системах,
[00:02:50] особенно в Гуне невежества какие-то определённые системы, Гуне страсти даже есть такое, забивание камнями,
[00:02:56] казни всевозможные.
[00:02:57] И люди стали забивать её камнями, и Христос там мимо проходил, и он защитил эту блудницу.
[00:03:04] И они стали кричать: Почему ты её защищаешь?
[00:03:07] Ты, святой, ты, наоборот, должен самый большой камень в неё бросить.
[00:03:14] И он сказал: Не в этом суть.
[00:03:17] Вы даже не поняли, что такое побивание камнями, вы даже не поняли, что за камни, что как это побивать.
[00:03:24] И что он сказал: Пусть бросит камень тот, кто сам без греха.
[00:03:30] Таким образом, забивание камней
[00:03:32] хорошая деятельность, потому что забивать камнями могут только те, кто сам без греха.
[00:03:37] Поэтому это было как бы
[00:03:42] часть вдохновения людей. Если вы хотите кого-то камнями забить, сами должны не совершать этих грехов.
[00:03:51] И так
[00:03:54] люди стояли и стали бросать камни.
[00:03:57] Потому что каждый задумался.
[00:03:59] Он подумал: Да, я тоже, просто никто об этом не знал, меня не поймали ни разу, но и
[00:04:05] они бросали. Он сказал: В этом суть этого стиха.
[00:04:10] Из камня может бросить только тот, кто сам не брился без греха.
[00:04:15] Они стали бросать, бросать. И один вышел
[00:04:18] и размахнулся, и те, другие его схватили. Ты-то услашай и молчи брось. Мы даже не бросаем, ты куда полез?
[00:04:24] Точно так же в этой
[00:04:26] истории, когда один попытался руку поднять, все сказали мы даже не подняли, ты-то вообще пустей, мы тебя знаем с детства.
[00:04:38] Итак, это очень серьёзное настроение.
[00:04:42] Люди просят благословения:
[00:04:44] Благословите меня на семейную жизнь.
[00:04:46] На какую?
[00:04:49] На отречённую могу благословить.
[00:04:54] Какую семейную? Благословите меня, на проповедь,
[00:04:57] что славы хочешь или что?
[00:05:00] Итак,
[00:05:01] многие не понимают, на что их благословляют.
[00:05:04] И эти благословения,
[00:05:05] если вы не стремитесь понять суть этого благословения.
[00:05:10] Поэтому в шастрах говорится, что между благословением
[00:05:14] и проклятием
[00:05:15] преданного
[00:05:16] нет никакой разницы.
[00:05:19] Поэтому дурачок может даже не понять, когда ему говорят я тебя благословляю,
[00:05:25] с материальной точки зрения вас что делают?
[00:05:29] Проклинают.
[00:05:30] Поэтому говорится
[00:05:31] Шринги
[00:05:33] благословил Махараджа Парикшита,
[00:05:36] проклиная его.
[00:05:38] То есть своим проклятием
[00:05:40] он благословил
[00:05:42] Шринги.
[00:05:47] А Дурваса Муни
[00:05:49] своим проклятием благословил
[00:05:51] Амбариша махарабжа.
[00:05:54] И в то же время своими благословениями
[00:05:58] можно что сделать?
[00:06:00] Проклясть,
[00:06:01] можно проклинать,
[00:06:04] Можно проклинать своими благословениями.
[00:06:07] Что же сделал Дакша со своими сыновьями, когда благословил их на семейную счастливую
[00:06:13] жизнь? Он благословил их или проклял?
[00:06:17] Кто же снял это проклятие?
[00:06:19] Нарада
[00:06:21] муни.
[00:06:22] Поэтому говорится, что преданный, когда он благословляет или проклинает, нету разницы в этом.
[00:06:29] Разница лишь в том, как это обернётся для вас.
[00:06:34] Это обернётся для вас? Нарада Муни благословил
[00:06:37] змею,
[00:06:38] которой
[00:06:39] обернулось это благословение для змеи чем?
[00:06:43] Проклятием.
[00:06:46] Точно также, когда вы подходите и просите у какой-то личности, которая понимает это:
[00:06:50] Благословите меня
[00:06:52] на семейную жизнь. Он вас так благословит, что семейная жизнь станет для вас невыносимой,
[00:06:58] потому что это благословение,
[00:07:01] что нет там счастья. Я благословляю тебя, чтоб ты всегда был несчастен в семейной жизни,
[00:07:08] чтоб ты никогда не достигнув счастья и не искал счастья в семейной жизни.
[00:07:13] И это было: Да, я благословляю тебя на семейную жизнь, грех асхи,
[00:07:17] но не грех амедхи.
[00:07:19] Как
[00:07:23] Шрила Прабхупада
[00:07:25] описывает это
[00:07:26] в книгах, он говорит, что
[00:07:29] благословение садху очень опасны,
[00:07:32] потому что они абсолютно противоположны
[00:07:35] тому, что имеет в виду, прося благословение,
[00:07:38] мирской человек, приходя к святому:
[00:07:41] благословите
[00:07:42] меня. И он говорит:
[00:07:44] Благословляю
[00:07:45] тебя на чистое преданное служение.
[00:07:48] И он довольный выскакивает, думает: Ну теперь я разбогатею,
[00:07:51] теперь все будет у меня хорошо.
[00:07:53] И поэтому люди, когда инициацию идут получать, они думают: Ой, благословите нас на воспевание Святого имени! И, пожалуйста, проблем нет. Махараджи очень хитрые.
[00:08:04] Не думайте, что они не понимают, потому что это описывается в книгах,
[00:08:07] что теперь ваша жизнь превратится в очень удивительную жизнь,
[00:08:12] не такую как вы себе мыслите,
[00:08:15] потому что вы получили это благословение.
[00:08:19] Поэтому Шрилу Прабхупада очень часто не связывал эти вещи, чтобы не пугать.
[00:08:25] Но индусы они связали, они знают, что ну нафиг, служить Кришне это проблема,
[00:08:30] а то ещё благословит Он нас.
[00:08:32] И тогда
[00:08:34] Ишива Прабхупада
[00:08:36] очень часто повторял этот стих, знаменитый стих:
[00:08:39] Когда от тебя отвернутся все,
[00:08:44] родные,
[00:08:45] знакомые,
[00:08:46] близкие, всё общество,
[00:08:48] отвернутся от тебя, тогда ты предашься мне полностью.
[00:08:52] Как Кунти,
[00:08:53] какие она благословения просила.
[00:08:56] Она
[00:08:57] раскрыла внутренний смысл благословений
[00:09:00] преданных.
[00:09:02] И она говорит: Дай мне проблемы,
[00:09:04] потому что я думаю о самом деле только тогда, когда у меня проблемы, тогда я по-настоящему тебе молюсь, тогда я по-настоящему
[00:09:13] воспеваю святое имя, тогда я по-настоящему это делаю. Как только я начинаю это делать по-настоящему,
[00:09:18] ты появляешься в моей жизни.
[00:09:20] И тогда нет для меня ничего
[00:09:22] более
[00:09:25] радостного.
[00:09:27] Это мое счастье,
[00:09:29] поэтому дай мне трудности.
[00:09:30] Это молитвы кунти,
[00:09:32] потому что только в этих трудностях я на самом деле начинаю действовать.
[00:09:37] Таким образом,
[00:09:38] каждый раз на разных уровнях
[00:09:41] нашего
[00:09:43] положения
[00:09:44] разные методы
[00:09:46] существуют.
[00:09:48] Для того, чтобы обратить наш взор на Кришну, сконцентрировать наш ум на Кришне, и кому-то нужно горе. Поэтому будьте осторожны, если вас благословляют.
[00:09:58] Духовный
[00:10:00] Учитель,
[00:10:01] одновременно благословляя
[00:10:02] на какое-то счастье,
[00:10:04] с этим одновременно он благословляет вас на страдания.
[00:10:09] Вы должны точно знать, на какое счастье благословляет
[00:10:13] ваш гуру вас.
[00:10:15] На материальное?
[00:10:17] Тогда бы он не был духовным
[00:10:23] учителем. Тогда бы Он не был духовным учителем.
[00:10:24] На какое же счастье Он благословленное, на духовное.
[00:10:28] И в соответствии с тем, каковы ваши качества,
[00:10:32] каково ваше
[00:10:33] сознание, какова ваша реализация, Кришна будет устраивать именно так и то, чтобы сконцентрировать ваше внимание на нем по-настоящему.
[00:10:41] Если у вас надо все отобрать и только тогда вы сконцентрируетесь,
[00:10:44] он сконцентрирует так. Если вам надо все отдать, и только тогда вы на нем сконцентрируетесь,
[00:10:49] он вам даст,
[00:10:51] потом отберет,
[00:10:53] потом даст еще больше.
[00:10:55] То есть Кришна, он регулирует эти вещи, но
[00:10:59] в соответствии
[00:11:00] с сознанием человека, поэтому Он говорит: Насколько человек предаётся мне, в соответствии с этим я награждаю его.
[00:11:06] Такова цель
[00:11:08] живого существа,
[00:11:10] поэтому не надо думать, что здесь все бедные или нищие.
[00:11:13] Кришна всегда даёт, Он исполняет эти желания.
[00:11:16] Но Он исполняет их так, что живое существо начинает понимать эфемерность этих желаний.
[00:11:22] Он начинает понимать, что это не приносит ему истинного блага.
[00:11:26] Он начинает видеть, что то, что Кришна даёт мне материального,
[00:11:30] препятствием в моей духовной жизни,
[00:11:33] препятствием. Поэтому
[00:11:35] преданный прекращает молить Кришну об этом благосостоянии,
[00:11:38] о мирском благосостоянии,
[00:11:40] он прекращает молить Кришну о каких-то мирских своих чувствах,
[00:11:45] он прекращает молить
[00:11:46] Кришну, чтобы он исполнил
[00:11:49] эти желания.
[00:11:51] Иногда мы привязываемся к женщине очень сильно или к ребенку,
[00:11:55] мы привязываемся
[00:11:57] к родителям,
[00:11:58] к своему положению, к своему богатству или что-то еще, очень сильно привязаны. Мы
[00:12:03] постоянно в сердце культивируем эти желания.
[00:12:06] Называется Асад Тришта,
[00:12:09] исполнение этих материальных желаний, жажда, и ради этого мы приходим к морю, забрасываем в невод, ловим все это, и когда же мы выловим эту рыбку?
[00:12:19] На самом деле преданный, как говорится, он подобен кал, поврикшей
[00:12:23] древу, исполняющему желания.
[00:12:26] Поэтому, говорится, один преданный пришел на берег моря, забросил невод и поймал рыбку.
[00:12:33] И спросил он рыбку:
[00:12:34] Чего тебе надобно, рыбка?
[00:12:37] Вот это преданный.
[00:12:43] Чего тебе надобно, рыбка?
[00:12:45] Но
[00:12:46] человек мирского сознания, когда он ловит рыбку,
[00:12:49] преданный говорит: Чего тебе надобно, Кришна? Что бы ты хотел?
[00:12:54] Но непредный он ловит рыбку,
[00:12:57] и рыбка его спрашивает что бы ты хотел? Я послужу тебя, только не убивай,
[00:13:02] не убивай, дорогой Фрейд,
[00:13:04] только не
[00:13:05] убивай, дорогой Маркс,
[00:13:07] только не уничтожай меня, дорогой Ленин.
[00:13:10] Что хочешь мавзолей, хочешь славы, хочешь я все устрою, так что ты больше никогда этого не попросишь.
[00:13:21] Потому что живое существо остается у разбитого корыта,
[00:13:25] у разбитого корыта.
[00:13:27] И эти все желания детские,
[00:13:29] детские желания,
[00:13:30] они жгут. Что значит детские?
[00:13:33] Детские в плане духовной жизни. Человек
[00:13:36] взрослеет
[00:13:37] по возрасту тела,
[00:13:40] но он не взрослеет по возрасту своего сознания.
[00:13:43] Все те же глупые желания, все те же надежды, какие-то детские надежды, то как в сказке всё произойдёт прискачет
[00:13:51] рыцарь на белом коне
[00:13:53] или принцесса какая-то на горошине появится.
[00:13:57] Но многим нашим фантазиям не суждено сбыться,
[00:14:02] а даже когда они сбываются, они имеют
[00:14:04] исключительно
[00:14:06] другую природу,
[00:14:07] чем мы себе это представляем.