Содержание

Дружба и любовь к Кришне

Краткое содержание: Лекция Лакшми Нараяна Даса объясняет, почему Кришна называет Арджуну своим другом: это проявление искренней преданности и готовности пожертвовать всем ради Верховной Личности Бога. Автор подчеркивает, что истинная любовь выше справедливости и основана на жертве без ожидания вознаграждения. Отношения между Кришной и его преданными — это не просто союзничество, а глубокая связь, основанная на взаимной приверженности. Культура, согласно учению, заключается в развитии чистых любовных отношений с Богом и благодарности за Его законы. Лекция также критикует поверхностное понимание религии и выступает за внутреннее преображение через преданное служение.

description: Лекция Лакшми Нараяна Даса о том, почему Кришна называет Арджуну своим другом: искренняя любовь, готовность пожертвовать всем ради Верховной Личности Бога. Анализ отношений между Кришной и его преданными. keywords: Кришна, Арджуна, Лакшми Нараяна Дас, преданное служение, любовь к Богу, дружба, культура, Верховная Личность Бога, благодарность, законы природы og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg

Транскрипт

[00:00:00] Как вы думаете, почему Кришна говорит Арджуне, что он его друг? Что ты мой друг? Он не говорит я тебе друг, Кришна всегда друг всем.
[00:00:07] Он говорит ты мой
[00:00:10] друг.
[00:00:11] Он
[00:00:12] увидел, как Арджуна,
[00:00:14] когда Кришна, он играет роль там какого-то, что он там в беду попадал, будто, знаете, мы видим, что Кришна, когда приходит, он попадает в беду, и там то мама Ишода его спасает, то там жители Брендауна холм держат, и он помогает, чтобы его не раздавило.
[00:00:29] И там должна быть ситуация, где он рискует
[00:00:33] ради Кришны чем?
[00:00:35] Всем!
[00:00:37] Не просто жизнью, всем
[00:00:40] своими родственниками,
[00:00:41] детьми,
[00:00:42] то есть он всего может лишиться, если сейчас ввяжется в то, что хочет Кришна.
[00:00:47] И он видит, что кроме него сейчас Кришне никто не поможет, никто не сделает то, что хотел Кришна.
[00:00:53] И когда он видит, что человек, Кришна же видит, он же в сердце, он Вы не думаете, что это как-то общество оценит? Нет, это Кришна лично должен увидеть, что вы готовы ради него
[00:01:05] на все пойти.
[00:01:07] Хотя даже вы его, как будто внешне,
[00:01:09] и критиковали,
[00:01:11] и высмеивали,
[00:01:12] и, может быть, даже кому-то
[00:01:14] казалось оскорбления
[00:01:15] какие-то ему совершали.
[00:01:17] И Арджуна так вел себя по отношению к Кришне.
[00:01:20] Он, поскольку его очень сильно любил, все время его прикалывал.
[00:01:24] Все время Вот знаете, как друзья иногда. И потом, помните, Арджун это он почему объясняет? Он говорит, как жена мужу прощает, как сын отцу, отец сыну. И
[00:01:33] он начинает объяснять,
[00:01:36] что я-то тебя прикалывал-то не из-за того, что я гневался,
[00:01:40] а прикалывал, потому что люблю.
[00:01:42] С любовью прикалывал, с любовью тебя.
[00:01:45] Это не оскорбления были. А те люди, которые не знали вот эти отношения с Кришной, они думали, что Кришна что делает?
[00:01:53] Оскорбляет,
[00:01:54] даже гнев жаловались
[00:01:56] Кришне очень много.
[00:01:58] Вот представляете, как мать ребенка, она руки оторву,
[00:02:02] не люблю эту старшую дочку, не люблю вообще, а младшую люблю.
[00:02:07] Как мать может младшую любить, старшую не любить?
[00:02:10] Только из-за того, что она привязана, и видит, что что-то там не так происходит, как она хотела, она начинает испытывать эти чувства, и говорить такую чушь, болтать: Я не люблю, эту люблю больше. Да для матери, не дай бог, что вы сделаете и с той, с этой?
[00:02:24] Караул будет.
[00:02:26] Потому что она и ругает их, потому что она их кто? Мать. Мать!
[00:02:32] Ох, ноги я рву, вырву. И вы раз Ап-па, понятно. Раз написали заявление.
[00:02:37] Так, пожалуйста, подсвидетели.
[00:02:39] Мать сказала своей дочери ноги оторвать. Какая
[00:02:42] статья? Угроза чуть ли не убийство.
[00:02:45] Можно же посадить любую мать, любого отца, который за подлость бьет ребенка. Понимаете, да? А он что делает? Из-за чего?
[00:02:53] Из любви. Он делает это из любви.
[00:02:56] И никто поэтому не может даже попрекнуть мать, что она там полбудала кому-то там.
[00:03:01] Какие-то слова там говорила.
[00:03:04] И вот эта любовь,
[00:03:05] она выше справедливости
[00:03:07] становится.
[00:03:08] И когда
[00:03:09] ребенок начинает действовать таким образом по отношению к матери, мать тоже может его наградить большим, потому что она видит, что он сделал из любви.
[00:03:17] А старшая дочь действует из выгоды.
[00:03:21] И старшая дочь, может быть, больше чего-то делает,
[00:03:24] понимаете, да?
[00:03:25] Но не делает это из любви,
[00:03:27] а хочет какую-то выгоду от матери. И поэтому мать, она чувствует своих детей, и она поэтому может говорить, эта плохая, потому что эта меня любит,
[00:03:36] а эта все время из меня что-то хочет вытянуть.
[00:03:40] Я-то их люблю одинаково, но видя обратную реакцию, я так воспринимаю это, что
[00:03:45] раз она меня не любит, она плохая,
[00:03:48] а вот эта меня любит, делает, как я хочу, мои чувства удовлетворяет естественно.
[00:03:52] Значит, я ее люблю что? Больше. Она так начинает думать, и Кришна также говорит, я-то ко всем одинаково,
[00:03:59] кто ради выгоды, ради того, ради того. Но когда я вижу, что он хоть что-нибудь сделал,
[00:04:06] естественно, с любовью, просто вот как-то вдруг как-то я ему такой вот дорогой стал, как-то оценил, что я, как вот столько чувств складывал, и он просто хочет мне отплатить, узнав,
[00:04:16] что бы меня обрадовало?
[00:04:18] Мы
[00:04:19] же все знаем, что на самом деле от нас хотят.
[00:04:23] Только дурак прикидывается
[00:04:25] или негодяй
[00:04:27] сволочной,
[00:04:28] Трусливый,
[00:04:29] завистливый,
[00:04:30] тщеславный,
[00:04:31] властолюбивый.
[00:04:33] Раз ей что-то делает, даже мелочь какую-то.
[00:04:36] Раз
[00:04:38] И ребенок
[00:04:39] рисует какую-то картинку, аппликацию делает. Корявую такую, стремную.
[00:04:44] Я миллион раз говорю, как он лезет стирать,
[00:04:48] потому что он мамку любит, и вдруг сам говорит: Мам, давай я тебе помогу. И он все делает плохо, неквалифицированно.
[00:04:56] И мама думает: Как я его люблю.
[00:05:00] А старшие дети,
[00:05:02] соревнуясь между друг другом, кто из них хороший, помогают маме круче.
[00:05:08] Но не для мамы, а чтобы друг другу показать, кто из них круче.
[00:05:13] Как вы думаете, для мамы какой будет стирка дороже?
[00:05:17] Какая
[00:05:19] для мамы стирка дороже?
[00:05:21] Прям всем сердцем, кого она обнимет, прямо так прижмет к сердцу,
[00:05:26] который
[00:05:27] плохо, коряво так все постирал.
[00:05:30] Но он сделал это для мамы.
[00:05:32] А те очень много сделали в соревновании.
[00:05:35] Показать маме, кто из них лучше, соревнуясь друг с другом, чтобы кого-то там потом тыкать.
[00:05:42] Вот так вот Рамачандра строил мост, вот так вот сражались на
[00:05:46] Курукшетре,
[00:05:47] вот так мы с вами сейчас здесь все служим.
[00:05:51] Не поняв этого внутреннего состояния.
[00:05:56] И поэтому в шастрах говорится, что когда призываются гуна добродетели,
[00:06:01] и сердце человека очищается,
[00:06:03] он точно знает, что на самом деле хочет Кришна.
[00:06:06] Он не хочет, чтобы мы распространяли кришнаизм,
[00:06:09] или какой-то там ведизм,
[00:06:11] или
[00:06:12] хочет, чтобы мы распространяли истинные ценности.
[00:06:16] Истинные ценности,
[00:06:18] основанные на законах,
[00:06:21] законах Бога.
[00:06:23] И Кришна говорит Не
[00:06:26] думай ты о победе, о поражении, о потерях и приобретениях.
[00:06:29] Действуй ради моего удовлетворения.
[00:06:32] Мы хотим
[00:06:34] научить людей культуре, истинной культуре,
[00:06:37] как действовать
[00:06:39] ради Бога. И поэтому в русском языке, в таком богатом языке,
[00:06:43] столько этих терминов. Ради Бога.
[00:06:50] Ради Бога.
[00:06:53] Христа ради, мы говорим.
[00:06:56] Живое существо, сбитое с толку, не может понять, что же Кришна хочет от нас.
[00:07:02] И он объясняет закон кармы, закон реинкарнации,
[00:07:06] гуны, как устроено в материале. А мы везде слово Веды и Кришна тыкаем, тыкаем, тыкаем, тыкаем.
[00:07:11] И у людей возникает противоречие.
[00:07:15] У людей возникает противоречие.
[00:07:18] И поэтому Шукадева Госвами Шриман Бхагава там описывает:
[00:07:23] лучшая религия и
[00:07:25] система, та, которая позволяет человеку
[00:07:28] развить чистые любовные отношения с Верховной Личностью Бога.
[00:07:32] Он не назвал никакую другую религию. Он не определил, он сказал лучшая для человека та, которая в нем это развивает. Богу и ко всем остальным живым существам.
[00:07:42] Потому что это культура.
[00:07:43] Культура не может быть обусловлена
[00:07:46] Вот представляете, культура это значит поклонение Солнцу.
[00:07:50] Поклонение Солнцу не может принадлежать только одному народу. Оно не может принадлежать какой-то нации. И Солнце, даже если ему не поклоняются, все равно светит на них.
[00:08:01] Вот так и Бог.
[00:08:03] Атеист ли человек, религиозен или нет? Единственное, что такое культурно некультурно
[00:08:10] быть неблагодарным.
[00:08:11] Некультурно
[00:08:13] это не задуматься.
[00:08:15] Не испытывать эту радость от того, что кто-то так все устроил, эти законы, что светит солнце, вовремя так, есть какие-то законы. И ученые не поклоняются Кришне. Ученые не поклоняются
[00:08:27] законам природы. Вот почему в древности люди были более возвышены.
[00:08:32] Они поклонялись
[00:08:34] законам природы.
[00:08:36] Они понимали, что природа Вот почему родословная была такой важной, и поэтому Арджуна поклонялся солнцу.
[00:08:44] И Кришна говорит: Эту науку я поведал богу солнца. Он, в свою очередь, поведал ее ману, аману и кшваку. Так эта наука попала в человеческое общество.
[00:08:54] И за эту благодарность они поклоняли эту науку. То есть, эти наставления они получили от Бога Солнца, от Сурги.
[00:09:01] Они понесли ее, потом Ману стал дать, потом ману отдал царям, кшатрии стали носителями, вайшнау кшатрии стали. Итак, что же он передал?
[00:09:11] Вот это чувство благодарности к Богу, что надо служить
[00:09:15] Богу из благодарности.
[00:09:17] И это называется картавья буддхи. И вот это состояние картавья буддхи и называется гуной
[00:09:24] добродетели,
[00:09:25] или гуной благости. Когда человек начинает служить не из власти, не из-за каких-то должностей,
[00:09:31] а из благодарности к Богу.
[00:09:33] И когда Кришна говорит: Позаботьтесь о них, они из благодарности заботятся. Когда Кришна просит их что-то делать, им не нужно для этого ничего.
[00:09:41] Они не обусловлены никакими
[00:09:44] условностями.
[00:09:45] Единственное, за что говорится, что их привлекает
[00:09:48] это как
[00:09:50] еще больше, лучше, чище
[00:09:53] дать всем это.
[00:09:56] И особенно они сострадательны к падшим душам.

Комментарии