[00:00:00] То есть он поймет, что храм это не помещение,
[00:00:02] а общество людей, объединенных
[00:00:05] одной целью, которой они поклоняются Богу, и там дальше что не ряса делает монаха, и не лысина, и так далее. Он будет смотреть на качества людей, он понимает различия
[00:00:16] между людьми
[00:00:18] и т. Д. Он будет понимать, что монах это не тот, кто не падает, а тот так же как мирянин каждый день падает, но каждый день встает,
[00:00:25] и со временем он все меньше, реже, реже падает, Наступает день, когда он не падает вообще, но этот день наступает
[00:00:32] ооооо, сколько надо пройти.
[00:00:35] Поэтому он не идеализирует,
[00:00:36] он понимает, по крайней мере, уважает этого человека, потому что он как монах. Он не мирится с грехом, он всегда
[00:00:43] пытается выбраться из него, поэтому он достоин почитания, поклонения и так далее. Да, я вижу, что он так же, как все остальные ошибаются, но все смирились с ошибками, поэтому их называют миряне, а он не смирился с грехом, и он пытается выкарабкаться, он достоин уже, он воел, я достоин ему служить, я буду служить такой личности, потому что я еще упаду и очень долго не могу встать, а он встает.
[00:01:06] И так далее. Тогда он не идеализирует ничего, он понимает различия разных уровней квалификации.
[00:01:12] Почему бы нет такому человеку? Он никого не идеализирует, и он говорит: Ну ничего себе, как я не буду поклоняться?
[00:01:16] Я в день падаю 15 раз, а этот человек в год один раз падает.
[00:01:22] Кто чей господин? Кого мне слушать?