[00:00:00] Преданные,
[00:00:02] порой,
[00:00:04] претендуя на разные,
[00:00:06] так сказать, уровни продвинутости,
[00:00:08] очень странно себя ведут.
[00:00:10] Я всё время
[00:00:12] вспоминаю эту историю
[00:00:14] Рамаму
[00:00:16] о Романуджа Чаре, когда
[00:00:19] был у него, помните, этот борец,
[00:00:22] который женился на
[00:00:24] танцовщице,
[00:00:26] а она, ну, танцовщица, в общем-то, такая развлекала разных
[00:00:30] царей там,
[00:00:32] практически такая куртизанка была, гейша.
[00:00:36] И этот борец
[00:00:38] женился
[00:00:39] на этой матадже
[00:00:42] и
[00:00:44] носил зонтик над ней всё время. Помните, да, ту историю я рассказывал?
[00:00:49] И Раманутжи Ачари, когда его
[00:00:52] обратил глаза
[00:00:54] господа Ранганатхи,
[00:00:56] он, так сказать, принял прибежище у
[00:00:59] Раманутжи Ачари вместе с супругой,
[00:01:01] но он очень сильно всё равно её любил, очень сильно любил. И они жили как грех асхи, исполняли какие-то определенные обязанности, очень простые. Роману Джачарьи дал очень простые обязанности, в исполнении их очень простых, а именно ходили на приветствия божеств,
[00:01:15] иногда они футфул лайф делали, иногда,
[00:01:19] там, по-моему, раз в неделю он ему сказал футфул лайф кормите,
[00:01:22] а остальное, пожалуйста,
[00:01:25] занимайтесь чем угодно.
[00:01:27] И Раманутджи Ачари, когда с учениками они вместе все были,
[00:01:33] и приходил этот вот борец
[00:01:36] со своей женой,
[00:01:37] то все видели, что Раманутджи Ачари, он в большей степени оказывает почтение, вернее, проливает милости на этого борца,
[00:01:46] и
[00:01:47] ученики, они ревновали,
[00:01:50] они жили очень аскетично, как вот наши брахмачарие, такие аскеты, у них кишки всё время были болели.
[00:01:57] Это одна и та же история. Вы не думайте, все одно и то же.
[00:02:01] Вот сейчас нам кажется, что только мы болеем, да? Вот только в Кали-югу вот такие великие
[00:02:06] вайшнавы они болеют.
[00:02:08] Это из поколения в поколение, из юги в юги идут, это яда-яда, короче.
[00:02:13] Из века в век.
[00:02:14] Серьёзно, одни и те же проблемы сразу кто-то болеет, у кого-то проблемы, у кого-то там прыщ, у кого-то фурунку,
[00:02:20] там они кто-то кому-то завидует, другая
[00:02:23] встреча. Всё одно и то же. Сатья-юга,
[00:02:26] там трета-юга,
[00:02:27] двапара-юга всё время одно и то же. Вот почитайте все эти истории. Даже бага. Вот всё одно и то же. Всё они там кто кишками занимаются, кто чем.
[00:02:36] Бигопсией,
[00:02:39] несварением,
[00:02:40] так сказать, головы.
[00:02:42] Вот говорят, голова не варит.
[00:02:44] Причём здесь кишки? Вон всё.
[00:02:47] Бей ломай и круши, там начало служить.
[00:02:51] Кто-то танец Дараджа уже там.
[00:02:55] И
[00:02:57] ученики, они стали завидовать очень этому
[00:03:01] борцу.
[00:03:02] И Рвануджачили
[00:03:03] всё время давал ему свой черинамлик,
[00:03:06] время. И когда стопы омывали, он весь этот тазик отдавал этому борцу.
[00:03:11] И борец, так сказать, выпивал с супругой, и он говорил: Ты пей мне, давай ничего. И они все думали, что такое-то? Что за безобразие такое?
[00:03:19] Потом, когда надо было что-то принести,
[00:03:21] за кого-то поддержаться, он стремил юриста, помоги мне. Это была особая мелочь какая-то. И ученики очень сильно завидовали.
[00:03:28] И они стали спрашивать, особенно младшие ученики. Старшие ученики, так сказать, просто они козни чинят обычно, а младшие они спрашивают ещё пока,
[00:03:37] почему так.
[00:03:38] И наши ученики спрашивали стали, а почему так вот?
[00:03:43] Вот? У нас же есть старшие ученики они почему меньше-то минусы получают, а вы вот этому?
[00:03:48] Он говорит это сложно объяснить, но чтобы как-то вам не объяснять, потому что если я скажу так, то вы подумаете, что так будете оскорбительно, я просто вам покажу пример
[00:03:56] Вот
[00:03:57] у нас в храме был такой пример тоже,
[00:04:00] матаджи, я помню, с матаджинской стороны.
[00:04:03] И он сказал
[00:04:06] идите
[00:04:08] сегодня ночью,
[00:04:12] и там веселье их
[00:04:15] старших, преданных, и
[00:04:18] он сказал идите и
[00:04:20] оторвите или разорвите там и
[00:04:26] и спрячьте куски материалов. Или мне принесите?
[00:04:30] Они сказали да, можно, да, можно. Я вам говорю тогда, и все. Они пошли, разорвали кому коупины, кому-то, кстати, оторвали по куску коупина,
[00:04:39] и вот все это принесли
[00:04:41] своему гуру.
[00:04:43] Он сказал, а теперь вы должны идти
[00:04:46] к этому борцу домой
[00:04:48] и украсть
[00:04:49] у его жены все драгоценности.
[00:04:52] Они сказали как? Я
[00:04:55] ваш гуру, иди делайте.
[00:04:58] И вы помните, да, там история была, что они подкрались,
[00:05:01] жена там она перевернулась, она хотела, чтобы ну, она их очень спугнула,
[00:05:05] не буду долго рассказывать, рассказывать,
[00:05:07] хочется в регламент уложиться.
[00:05:13] Короче суть да дело, они
[00:05:15] не смогли украсть все драгоценности и когда пришел этот борец домой,
[00:05:19] жена ему рассказала, что вот твои приходили в Пхоги, и
[00:05:24] видимо
[00:05:25] бедные так голодают, видимо так им лечиться не дают там вашраме,
[00:05:29] что им финансы нужны, проценты, и они вот решили, так сказать,
[00:05:34] процент с меня взять.
[00:05:36] Я
[00:05:37] вот зашевелилась, так сказать, и им не надо даже, так сказать, проценты взять. Ну, и суть, суть дело в том, что он
[00:05:44] сказал смотрите ученикам. И когда утро настало,
[00:05:47] эти продвинутые личности они соскочили и как давай там шум подняли
[00:05:52] кто там им завидует, да кто там их коупины разорвал,
[00:05:56] кусок материала так все стырил и они так ругались они прям целую войну устроили там и Романут же стоял этим младшим и вот
[00:06:05] Савхув они
[00:06:08] готовы из-за гуппинов все сейчас оскорбления совершать
[00:06:12] потом они пошли
[00:06:16] к этому борцу
[00:06:18] и они когда пришли они слышали как борец ругает свою жену
[00:06:22] ну-ка собери все драгоценности и отдай все как ты себя повела ты безобразно себя ведешь ты специально наверно жалко было,
[00:06:29] тут мои братья в боге, им может быть средства нужны, они может так смиренно стесняются даже простить эти драгоценности
[00:06:36] а ты так себя вообще ведешь безобразно, ты должна была сама снять прям во сне все и отдать им.
[00:06:43] А ты себя так повела и
[00:06:45] он так и отчитывал.
[00:06:46] Тогда они поняли кто на самом деле продвинут.
[00:06:49] И что духовный учитель видит более глубже.
[00:06:52] Ему неважно ходите вы в коупинах или в плавках.
[00:06:56] Есть у вас там усы под носом или нету у вас усов под носом, борцы вы или вы на английском шпарите,
[00:07:03] он смотрит совершенно в другое, он видит совершенно другую природу нашу.
[00:07:09] На самом ли деле мы продвинутые или мы имитируем эту продвинутость? Или мы изображаем из себя продвинутых, но на самом деле мы гнусные такие материалисты.
[00:07:17] Или мы на самом деле благородные
[00:07:19] люди, так сказать, имеющие
[00:07:21] духовное видение духовное понимание
[00:07:23] хотя внешне это может быть и не видно
[00:07:26] поэтому этот борец на самом деле был более в тысячу раз и жена его вместе они были продвинутые
[00:07:32] и были потенциально более
[00:07:35] преданы
[00:07:36] чем все эти продвинутые ученики которые носили брахманические шнуры были так аскетичны
[00:07:43] они были более продвинутые
[00:07:45] и он показал им как они
[00:07:47] выглядят
[00:07:49] И младшие ученики поняли это,
[00:07:52] младшие ученики поняли,
[00:07:54] и тоже стали выказывать почтение этому борцу и этой женщине. И
[00:08:00] также они выказывали почтение старшим преданным,
[00:08:03] но знали, что нужно быть с ними очень осторожны.
[00:08:07] Поскольку они за долгие годы аскез,
[00:08:12] стали немножко такие специфические.
[00:08:16] Вот вы видели, да, у нас так все продвинутые и преданные, они очень специфические.
[00:08:21] Надо быть с ними тоже осторожным.
[00:08:23] Не
[00:08:24] трогайте их гамчи, колпины,
[00:08:27] не трогайте их одежду, потому что там в специфически происходит сразу.
[00:08:31] В списифисе.