[00:00:00] Если говорится, что гуна благости предназначена только для одной цели
[00:00:04] совершать
[00:00:05] или понять
[00:00:07] чистое преданное служение,
[00:00:09] понять трансцендентальную
[00:00:10] науку,
[00:00:11] то люди, стремящиеся к гуне благости на более низком уровне
[00:00:15] понимания,
[00:00:16] они стремятся
[00:00:17] получить от гуны благости
[00:00:19] более комфортную
[00:00:21] материальную жизнь,
[00:00:23] комфортную материальную жизнь, поэтому мы видим, что многие преданные точно так же стремятся к комфорту.
[00:00:29] Они проповедуют в местах, где проповеди
[00:00:32] не нужно, и выдумывают своим умом, что там такое
[00:00:35] положение, что без меня солнца не встанет, люди не получат сознания Кришны.
[00:00:40] И Шрила Прабхупада говорит, люди стараются жить в местах, которые в большей степени подходят их телу, в частности их здоровью. Допустим, люди говорят: вот у меня астма, у меня с легкими проблемы, с почками или с желудком, допустим, в Крыму или в том месте мне удобнее, мне легче, мне надо спать в каморке, потому что у меня с кишечником не в порядке, я не могу спать вместе с брахмачарими, я не могу то, я не могу есть. И таким образом человек не может понять, я не могу слушать такие лекции, я не могу, чтобы на меня оказывали такого давления.
[00:01:11] И человек даже не осознаёт, что всё, что он говорит,
[00:01:16] связано
[00:01:17] с указанием на его что?
[00:01:19] Тело. Какое? Грубое и тонкое.
[00:01:23] То есть, человек, несомненно, находится в плену
[00:01:27] материальной концепции, то есть телесной концепции.
[00:01:30] И поэтому все его представления, где надо жить, где проповедовать, даже здесь, преданном служении, с кем дружить и так далее, полностью основывается
[00:01:38] на чувственном восприятии.
[00:01:40] То есть, такой человек в шастрах называется карми.
[00:01:44] И поэтому говорится, что преданный,
[00:01:46] неквалифицированный
[00:01:47] преданный называется каништха. То есть практически такой человек
[00:01:51] ничем не отличается от карми.
[00:01:54] То есть он еще пока просто использует атрибуты
[00:01:57] и практические методы бхакти-йоги,
[00:01:59] но абсолютно
[00:02:00] не
[00:02:02] осознаёт и не понимает предназначение,
[00:02:05] цель и смысл этой деятельности. Как правильно?
[00:02:11] Правильное понимание. И Кришна в Бхагават Гите объясняет понимание в гуне невежества,
[00:02:16] когда живое существо считает,
[00:02:18] что один вид деятельности является наиболее важным, чем другие,
[00:02:22] когда живое существо
[00:02:24] не способно
[00:02:25] сотрудничать с другими живыми существами,
[00:02:28] когда живое существо проявляет сепаратизм,
[00:02:31] когда живое существо
[00:02:33] временно
[00:02:35] проявляет какие-то определенные
[00:02:39] чувства, которые мы называем вдохновением,
[00:02:42] иногда теряет это вдохновение.
[00:02:44] Такие преданные называются Каништхи,
[00:02:47] или проще Прабхупада говорить это
[00:02:49] карми,
[00:02:51] или то, что мы называем
[00:02:53] Намоаппаратхи.
[00:02:54] Человек воспринимает весь процесс на уровне Намоаппаратхи,
[00:02:57] то есть
[00:02:58] оскорбительно.
[00:03:00] Оскорбительно воспринимает,
[00:03:02] и поэтому мы делим здесь все
[00:03:04] процессы, это лучше, это хуже. Допустим, распространять книги это самое важное, это четкое проявление того, что человек, несомненно, обладает пониманием в гуне невежества.
[00:03:15] Несомненно, и мы видим, кто-то считает, что только проповедовать,
[00:03:18] читать лекции это самое важное, кто-то считает, что самое важное это киртан
[00:03:22] петь, кто-то еще что-то считает.
[00:03:25] Это то, о чем Шрила Прабхупада пишет в самой маленькой своей книжке,
[00:03:29] где он приводит пример курицы.
[00:03:32] И он говорит, что один человек ему очень нравилась попка
[00:03:36] курицы, потому что оттуда появлялись яйца.
[00:03:40] Человек продавал эти яйца и получал деньги. На эти деньги он мог осуществить все свои эгоистические
[00:03:46] желания. Что такое эгоистические
[00:03:48] желания? Это слава.
[00:03:50] Он мог славу получить, почет какой-то.
[00:03:53] И стремление к славе, почету окружающих,
[00:03:56] или желание выделиться из общей массы все это проявление какой гуны?
[00:04:00] Страсти, несомненно.
[00:04:02] И говорится, в гуне страсти есть определенное понимание.
[00:04:06] И то, в чем мы с вами находим очень хорошую логическую цепь, логическую связь, слушая
[00:04:13] что-то.
[00:04:13] Это называется понимание в гуне страсти.
[00:04:16] Почему? Потому что там все логично с позиции грубого и тонкого
[00:04:21] тела.
[00:04:22] И поскольку все остальные живые существа также себя отождествляют с телом, то для них будет более логическое заключение, более логичная философия, более логичная практика,
[00:04:33] которая удовлетворяет
[00:04:35] потребности
[00:04:36] их ума
[00:04:37] и чувств,
[00:04:39] ложного эго, интеллекта, который находится в гуне страсти, и все, естественно, из этого вытекающие
[00:04:45] телесные нужды.