[00:00:00] Также описывается
[00:00:03] удивительная
[00:00:06] внешность, что он был
[00:00:08] бесподобно красив, так же как Ришабхадева
[00:00:11] говорится.
[00:00:12] Помимо всех этих признаков, он был
[00:00:16] очень красив,
[00:00:17] что своей красотой превосходил всех остальных людей.
[00:00:21] Говорится, даже женщины не могли тягаться с ним в красоте,
[00:00:25] даже женщины.
[00:00:27] Мы можем видеть, что есть женская красота и есть мужская красота,
[00:00:31] но и та и другая красота исходит от Кришны,
[00:00:34] и та и другая красота исходит от Кришны. И также в источнике вечного наслаждения описывается
[00:00:41] Его внешность
[00:00:42] Кришны,
[00:00:44] поэтому говорится о красоте мы судим относительно красоты Кришны.
[00:00:48] Штрима Тиратхарани даже, она не красивее Кришны,
[00:00:52] она самая красивая из женщин, но её красота это лишь отблеск красоты Кришны.
[00:00:58] И там есть история, когда Кришна смотрится
[00:01:01] в пол,
[00:01:03] паркет,
[00:01:06] мраморный,
[00:01:06] да, мраморный
[00:01:07] паркетный
[00:01:09] линолеум.
[00:01:13] Он смотрится в мраморный пол
[00:01:15] и привлекается собой. Он говорит: О, боже мой, кто это, это? Кто это? Такой
[00:01:20] красивый!
[00:01:21] То есть
[00:01:22] красота Кришны даже сама его привлекает.
[00:01:24] Кришна сам привлекается своей красотой, он удивлён.
[00:01:29] Господь Чайтанья
[00:01:30] также был красив,
[00:01:32] он был очень могучего, большого роста.
[00:01:37] И описываются признаки
[00:01:39] трансцендентального
[00:01:40] тела,
[00:01:41] длинные руки,
[00:01:43] которые почти доставали
[00:01:45] второй половиной бедер.
[00:01:48] Наши руки где-то в центре, вот тут, почти до колен доставали руки.
[00:01:54] Огромная грудная клетка, огромная грудная клетка.
[00:02:02] Длинные руки, огромная грудная клетка,
[00:02:05] стройные ноги,
[00:02:07] то есть не кривые,
[00:02:10] а стройные,
[00:02:13] очень красивое лицо,
[00:02:15] волосы описываются Господычнами,
[00:02:17] лицо сравниваются с солнцем и луной,
[00:02:20] глаза сравниваются с лотосами.
[00:02:23] Иногда кажется, что это
[00:02:25] сравнение
[00:02:26] приходит
[00:02:27] от людей, которые очень сильно привязаны
[00:02:30] или имеют какие-то отношения.
[00:02:33] Однако нет, все подтверждали, что Господь
[00:02:36] вчитании
[00:02:37] великолепны в
[00:02:39] Своей внешности.
[00:02:41] Говорится, что даже завидовали Ему, женщины завидовали Его красоте.
[00:02:45] Так же, как женщины завидовали красоте Кришны,
[00:02:50] никто не имел такие ресницы, как у Господа
[00:02:53] Читтани или у Господа Кришны. И женщины смотрели на его ресницы и думали: Ну надо же вообще,
[00:02:59] тут их и так и сяк,
[00:03:01] а у него вот просто ресницы,
[00:03:04] тут волосы и так и сяк,
[00:03:06] а у него волнистые, говорится, не кудрявые,
[00:03:09] как все там, а волнистые.
[00:03:12] Волнистые волосы в большей
[00:03:15] степени красивы, чем кудряшки.
[00:03:19] Волнистые волосы
[00:03:21] И волосы имели такой цвет очень удивительный, как шелк, сравнивая с шелком.
[00:03:26] То есть они блестели. Если сейчас мы смотрим всякие рекламы,
[00:03:30] вот мои волосы такие, вот мои волосы. Ну это что? Это пакля.
[00:03:34] Это пакля по сравнению
[00:03:36] с теми волосами Господа Чайдани.
[00:03:39] Описываются кисти рук, какие руки были у него, как он двигался грациозно,
[00:03:44] ногти его описываются,
[00:03:45] стопы,
[00:03:46] хотя они были большими,
[00:03:48] но
[00:03:49] когда вы на них смотрели, они очень привлекали.
[00:03:52] То есть такая форма именно. То есть люди, никакого отношения не имеющие
[00:03:56] к религии, даже смотрели на эту внешность и были потрясены.
[00:04:01] Говорится, что все соседи
[00:04:04] и горожане на Вадвипы они приходили просто взглянуть на эту красоту.
[00:04:10] Потому что те, кто были не религиозные и были даже, так сказать, завистливые,
[00:04:14] они приходили и смотрели, думаем: Боже мой, чудо какое-то, внешность, внешность, какая привлекательная
[00:04:20] внешность была у Господа. Они смотрели, думаем: Какое это чудо, какой это бриллиант. Никогда не видели такого ребёнка. Когда Господь Чайтанья рос, говорится, люди просто на улицах останавливались и смотрели на него. То есть люди забывали о своих делах, шли, видели этого мальчика и просто останавливались, наблюдали, как он идёт, как он с кем-то разговаривал.
[00:04:40] Это доставляло
[00:04:41] радость людям, это привлекало
[00:04:43] людей, которые шли совершенно по другим вопросам.
[00:04:47] Как мужчины иногда идут по улице, красивая девушка идет.
[00:04:52] На
[00:04:53] мужчин в
[00:04:54] основном внимания такого не обращают, но на женщин обращают.
[00:04:58] Так вот, Господь Он источник всей красоты.
[00:05:01] И когда Господь действовал или
[00:05:05] говорил,
[00:05:06] всё было прекрасно, это привлекало
[00:05:09] живых существ.
[00:05:12] Итак, здесь описывается также
[00:05:15] Господь Ришабхадева.
[00:05:18] Какова была его внешность,
[00:05:21] также он был очень красив. И говорится, никого не было, кто
[00:05:24] сравнился бы с его красотой. И не значит это среди мужчин, среди
[00:05:29] женщин.
[00:05:30] Среди всех живых существ даже полубоги не могли сравниться с его красотой.
[00:05:35] Говорится, что Господь Чайтани был так красив, что полубоги,
[00:05:39] пришли смотреть на него, они также не могли оторвать глаз.
[00:05:42] Поэтому Господь Чайтанья своей внешностью выделялся из всех людей
[00:05:46] во Вселенной.
[00:05:47] Это не так, что он относительно человеческого общества был красив. Он был красив относительно всех живых существ.
[00:05:55] Всех живых существ, даже занимающих высшие планетарные системы.
[00:05:59] И красота его была необъяснима,
[00:06:02] непонятна,
[00:06:03] как в шастрах описывается дхету.
[00:06:05] Когда в человеке пребывает дхету, то есть он
[00:06:10] пронизан определенной природой изнутри,
[00:06:13] то он становится очень привлекательным,
[00:06:15] очень привлекательным, и никто не может объяснить, почему он привлекается этим человеком.
[00:06:20] Почему притягательная сила есть такое понятие как магнетизм?
[00:06:24] И
[00:06:25] Кришна, он всепривлекающий,
[00:06:27] как магнит, притягивает железо.
[00:06:29] Прападха говорит, точно также и Господь, он притягивает внимание
[00:06:33] чувства всех живых существ.
[00:06:37] Итак,
[00:06:40] Господь обладает очень необычной природой,
[00:06:44] и это сразу можно
[00:06:45] ясно увидеть
[00:06:47] в этих описаниях.
[00:06:50] Второе,
[00:06:51] даже наиболее важное это
[00:06:54] его качества.
[00:06:55] Его качества, при помощи которых он совершает определённые действия.
[00:07:00] Мы можем совершить какое-то действие.
[00:07:04] Описывается Господь Чайтани очень красиво носил дхоти.
[00:07:07] Мы все носим дхоти.
[00:07:09] Вы посмотрите, Вы видели нас? В дхоти.
[00:07:13] Очень удивительные
[00:07:15] личности.
[00:07:17] Поэтому никто особо не привлекается носить дхоти, потому что никто не носит его красиво.
[00:07:23] Мы носим джинсы,
[00:07:25] костюмы, что угодно. Но дхоти, говорится, Господь Чайтанья очень красиво носил дхоти,
[00:07:31] что привлекал не только Господь Чайтанья, но и дхоти всем хотелось одевать. Так он красив был.
[00:07:36] Именно дхоти
[00:07:38] красиво носил дхоти.
[00:07:40] Описывается,
[00:07:42] как он шнур даже носил,
[00:07:44] как шнур выглядел на его теле, и привлекал даже шнур,
[00:07:49] даже шнур привлекал.
[00:07:51] Очень удивительно.
[00:07:55] Господь Чайтанья
[00:07:57] проявлял всевозможные
[00:07:59] качества,
[00:08:01] он был очень смиренным,
[00:08:03] что указывало
[00:08:04] на отсутствие сексуальных проблем. Да, ещё одно из качеств, вернее одно из признаков тела
[00:08:10] было, это также описывается у него были очень маленькие гениталии.
[00:08:14] Тоже один из моментов.
[00:08:16] Большие гениталии указывают на определённое
[00:08:19] прошлое живого существа,
[00:08:21] и маленькие также указывают на определённое.
[00:08:24] И говорится, Господь Чатани имел длинные руки,
[00:08:28] огромную грудную клетку,
[00:08:30] громовой голос, очень низкий голос у него был. Когда он говорил всё это бу-ву-ву-ву.
[00:08:36] Многие думают, что у Господа Читтани был такой
[00:08:39] сопрано
[00:08:41] или тенор.
[00:08:52] Говорится, у него был очень низкий голос, как у Господа Нетенанды у них у обоих были низкие голоса.
[00:08:59] И сравнивают с рыком, как львиный рык.
[00:09:03] И при этом голос был очень мягкий,
[00:09:06] низкий, мягкий голос,
[00:09:08] который доставлял
[00:09:10] наслаждение.
[00:09:12] Когда Господь Чатанья что-то говорил, все наслаждаться начинали. Такой тембр голоса и, говорит, сон оказывал очень
[00:09:19] непонятное
[00:09:20] влияние сам тембр голоса, даже не суть того, что он говорил. В самом голосе, говорится, Господа Чидани, присутствовало что-то завораживающее и привлекательное.
[00:09:29] Так описывается его качество,
[00:09:32] что внутри в нем была эта тхету сильная, которая выражалась через голос даже через его, через влияние его голоса, как гипноз какой-то.
[00:09:40] Дальше говорится взгляд Господа Чидани описывается.
[00:09:43] Так же, как мы Господа Кришны, мы сейчас, в частности, говорим о Господе Чтани, поскольку мы больше, ближе современники
[00:09:50] его взгляд,
[00:09:52] говорится, когда Господь на кого-то смотрел, у человека прям мурашки бежали,
[00:09:56] он чувствовал себя немножко смущённым.
[00:09:59] Почему? Потому что он Камадев.
[00:10:02] Кто такой Камадев?
[00:10:04] Как Купидон. Он самый главный Купидон.
[00:10:07] Его взгляд был очень необычен. Он мог посмотреть на человека так, что человек всё, больше никаких глаз и взглядов больше не искал, кроме
[00:10:15] то есть у него могли исчезнуть все сексуальные проблемы.
[00:10:19] Потому что это взгляд Господа был, самый привлекательный взгляд,
[00:10:23] самый тёплый взгляд, самый любовный взгляд,
[00:10:27] и он был чист,
[00:10:29] в этом взгляде отсутствовала похоть.
[00:10:31] И живое существо вдруг себя ощущало таким
[00:10:35] нуждающимся,
[00:10:36] именно в таком взгляде, что оно всю жизнь искало от мамы,
[00:10:40] папы, от жены, от кого угодно именно такой взгляд, и никогда не находило такого взгляда.
[00:10:47] Также описываются качества Господа Чатания, что он был очень смиренным,
[00:10:51] он контролировал
[00:10:53] свой ум и чувства, также как Господь Ришапхадева.
[00:10:58] Кришна везде одинаков,
[00:11:00] Он неизменный, говорится. Кришна неизменный,
[00:11:03] Господь.
[00:11:04] И Он проявляет эти качества, Свою природу.
[00:11:08] Он талантлив, говорится, все таланты проявлены в Его природе. Он талантлив. Он прекрасный игрок на музыкальных инструментах.
[00:11:16] Он самый-самый-самый
[00:11:18] первоклассный шутник. Если уж он острит, то все хохочут.
[00:11:22] Или все, так сказать, вешаться бегут.
[00:11:27] Две категории людей
[00:11:29] существуют.
[00:11:30] Одни вешаться бегут от таких шуток,
[00:11:33] а другие хохочут.
[00:11:34] Когда
[00:11:36] Господь
[00:11:37] шутит, то это уж на самом деле шутки. Это не английский юмор, который никто понять не может.
[00:11:43] Или когда мы шутим, так сказать, половина.
[00:11:49] Говорится, он первоклассный шутник.
[00:11:51] Также описывается удивительное его качество он первоклассный любовник, то есть никто не может сравниться с ним в любовных играх.
[00:11:58] Как он ухаживает?
[00:12:00] Он так ухаживает, он такое придумывает. Там пишут на какой-то трубе, вот я видел недавно, такая труба, я не знаю, сто этажей, и там крупными буквами написано: Таня, я люблю тебя! Я представляю, вот это Таня, она вот это да, вот он меня любит, куда-то на такую трубу залез, видели, нет? Не
[00:12:17] видели там в Иркутске? Такая труба, вообще ужас, думаешь, кто туда залез, вообще там с вертолета писали, что ли?
[00:12:25] И написал: Таня, я тебя люблю.
[00:12:27] Кто-то нам, мы видим,
[00:12:30] в песне поется, там какой-то жил был, художник один, и он там что-то продал картины и кров, и на все деньги купил целую пачку
[00:12:39] цветов.
[00:12:41] То есть ухаживает.
[00:12:42] Но Кришна как ухаживает? Кришна может
[00:12:45] такие удивительные вещи делать. Он всегда не ординарен в своем поведении. Что это означает? Он не действует шаблонно,
[00:12:51] как мы открытку и желаю счастья в личной жизни. У нас фантазии даже не хватает.
[00:12:59] Кришна
[00:13:01] совершенно по-другому говорится, он неординарная личность. Каждый раз он что-то новое, новое, новое предлагает.
[00:13:07] Если вы все дарите цветы, то он не будет дарить цветы.
[00:13:11] Он что-то такое, он ему подарит изумруды.
[00:13:14] Если все начнут дарить изумруды,
[00:13:16] Кришна подарит стихи, такие стихи, которые
[00:13:20] всё,
[00:13:21] они затмят эти изумруды и цветы вместе взятые. Как он сможет выразить,
[00:13:27] что в его словах будут стихи, музыка,
[00:13:30] там будет журчание
[00:13:32] ручья,
[00:13:33] шум леса,
[00:13:34] запах цветов в Его стихах.
[00:13:37] Таков Кришна, Он изыскан.
[00:13:39] Говорится, Он всегда изыскивает что-то в
[00:13:42] Его распоряжении. Всё
[00:13:44] Всё принадлежит Ему ишаваси айдам сарвам.
[00:13:48] Кришна может подарить какую-то живую пуговицу вам, если вы не хотите стихов, не хотите цветов. Кришна вам просто дарит маленькую пуговицу, и она поет песни.
[00:13:56] И вы вообще в восторге. Ни у кого нет пуговицы, которая поет. Еще пуговица какая-то от кальсон, может быть.
[00:14:04] Таков Кришна,
[00:14:06] что вы будете в восторге всегда.
[00:14:09] И Кришна это сделает так,
[00:14:12] Он не будет в поту в этот момент.
[00:14:15] А,
[00:14:15] фу, успел!
[00:14:17] Что-то наконец-то написала, там всё перечёркнуто,
[00:14:20] карандашом, черновик,
[00:14:23] и Он там мучается, в корзину бросает. Нет, он сразу экспромтом,
[00:14:28] спонтанно экспромтом
[00:14:30] таков Господь. Все качества проявлены в нем.
[00:14:34] Неужели такая личность не привлекает?
[00:14:36] Поэтому,
[00:14:37] чем больше в человеке проявлены какие-то качества, какие-то способности, и мы видим, что они экспромтом,
[00:14:44] то, конечно, все хотят, чтобы именно такая Личность им руководила, именно такая Личность
[00:14:49] возглавляла.
[00:14:50] Они хотят общаться с такой Личностью, быть похожими на такую Личность
[00:14:54] и хотят, чтобы именно такая Личность заботилась о них.
[00:14:58] Это совершенство.
[00:15:00] Разные уровни совершенства, то есть разные проявления
[00:15:03] качеств, которые
[00:15:05] отображают живые существа, качества Кришны.
[00:15:08] Как объясняется,
[00:15:10] Солнце отображает
[00:15:12] свет Брахмана,
[00:15:13] Луна отображает свет Солнца,
[00:15:15] а звезды отображают свет Солнца и Луны
[00:15:20] по-разному.
[00:15:21] Из всех
[00:15:22] звезд Луна всех лучше
[00:15:25] отображает Солнце.
[00:15:28] Из всех планет
[00:15:29] Солнце отображает
[00:15:31] свет Брахмана лучше всех.
[00:15:34] Точно также в человеческом обществе мы также отображаем
[00:15:39] свет Кришны
[00:15:41] и в соответствии с тем, насколько мы чисты, мы можем это отобразить.
[00:15:45] Как зеркало сравнивается, ум сравнивается с зеркалом,
[00:15:49] покрытое грязью, пылью и так далее. Что если мы очистим, то зеркало способно отображать
[00:15:56] свет,
[00:15:57] солнечные зайчики пускает.
[00:16:00] Итак,
[00:16:01] это необычайная природа
[00:16:03] Господа.
[00:16:08] И первое это Его качества,
[00:16:10] которые
[00:16:12] очень сильно привлекают,
[00:16:14] очень сильно привлекают. Он выдающийся стратег,
[00:16:18] он прекрасный воин, кто не может никто превзойти его в военном искусстве.
[00:16:22] И мы видим, как описывается,
[00:16:24] когда он пришел на турнир борцов
[00:16:27] Кришны, где он убил Камсу,
[00:16:31] Прабхупада описывает. Это чётко указывает на то, что создатель всех боевых искусств Кришна,
[00:16:37] что он там прыгал, скакал, какие-то удары наносил, какие-то приёмы показывал, что эти борцы
[00:16:42] были в шоке. Они никогда не думали, что такая техника-то существует.
[00:16:47] Казалось бы, что он без физической силы это делает.
[00:16:51] И в конце концов он взял какого-то слона за хобот, дёрнул и всё.
[00:16:56] Всё было решено.
[00:17:00] Кришна был в этот момент очень прекрасен.
[00:17:03] Он был красив и это совершенство,
[00:17:05] говорится,
[00:17:06] пугало
[00:17:07] безбожников.
[00:17:08] Безбожные сердца это совершенство пугало их.
[00:17:12] Когда иногда мы видим, что кто-то нас в чем-то превосходит, мы боимся.
[00:17:16] Этот человек превосходит меня в талантах, этот человек превосходит
[00:17:20] и страха, то говорится о том, что мы безбожны,
[00:17:23] поэтому боимся Кришну, мы завидуем Ему. И эта зависть Кришны проистекает от зависти к другим живым существам.
[00:17:31] Что когда мы видим, что кто-то нас в чем-то превосходит,
[00:17:34] боимся потерять свой авторитет, потому что этот человек более авторитетен.
[00:17:38] Мы боимся потерять свою славу, поэтому этот человек затмил чью-то славу. И Прабхупада приводит пример, как Луна может затмить славу звезд. Точно также Солнце может затмить славу
[00:17:50] Луны и звезд.
[00:17:52] Так и Кришна говорит, Он затмевает
[00:17:54] славу Солнца и Луны вместе взятых. Про звезды даже речи нет.
[00:18:00] И говорится, что иногда завистливые люди не заинтересованы
[00:18:04] в том, чтобы
[00:18:06] кто-то находился
[00:18:07] в обществе, кто их превосходит.
[00:18:09] Помните, как в сказках есть
[00:18:12] про зеркальце: Скажи мне, я на свете всех милее, всех прекраснее, белее, всех румянее белее.
[00:18:17] А зеркальце в ответ: Ты
[00:18:20] страшила. Спору нет.
[00:18:22] Потому что есть белее
[00:18:24] и румянее,
[00:18:25] и добрее,
[00:18:26] умнее
[00:18:28] и так далее.
[00:18:29] И тогда такое раздражение там происходит. Она начинает
[00:18:33] гневаться и начинает посылать
[00:18:35] всякие проклятия и козни чинить.
[00:18:38] Завистливые
[00:18:39] и злонравные.
[00:18:41] И
[00:18:44] так говорится, что когда сердце наше очищается
[00:18:48] Санатману Госвами описывает в вайшнавском этикете,
[00:18:51] что
[00:18:52] также качества Кришны. Кришна радуется, Кришна хочет, чтобы кто-то его также превзошел в чем-то.
[00:18:58] Хотя он знает, что никто
[00:19:00] он само знание, но Он позволяет иногда, чтобы Его превзошли.
[00:19:05] И мы видим, на Курукшетре
[00:19:07] Кришна хочет, чтобы в славе прославился кто? Кришна?
[00:19:11] Нет, Он хочет, чтобы прославился Юдхиштхира,
[00:19:14] Арджуна,
[00:19:14] Накула, Сахадева,
[00:19:16] Бхима. Он прославляет других.
[00:19:19] Кришна очень удивителен.
[00:19:20] Его качества, смирение,
[00:19:23] нежелание выделиться
[00:19:25] из общей массы.
[00:19:26] И почему мы с вами
[00:19:29] Кришну как бы почитаем? Потому что преданные Его прославляют.
[00:19:33] Потому что Кришна мог бы устроить так, чтобы Его никто не прославлял.
[00:19:37] Кришна очень смиренен. И самое важное
[00:19:40] качество, которым указывается, что Кришна отречён.
[00:19:43] Что он всем обладает
[00:19:45] и он при этом отречён
[00:19:47] от всего.